Astfel, demnitatea omului este dat nsocietatea satului ardelenesc de ct de mult p mnt are.

De aici se ese ntregul roman, de latragismul pe care nsu i Ion l vede n a nu avea p mnt, de i el este capabil, competent, muncitor,iste printre frunta ii satului, dar degeaba dac i lipse te posesiunea asupra p mntului care s confere veridicitate tr s turilor pe care le-a v zut la sine. Pn atunci, condi ia sa este josnic i astanu o poate accepta. Tema iubirii dubleaz tema problematicii p mntului. Dup potolirea setei deavere firea p tima i lacom a lui Ion rvne te pentru ceea ce a l sat deoparte mai nainte ca s capete p mntul, i anume: iubirea fa de Florica cea frumoas Conflictul principal este ntre Ion i Vasile Baciu, tat l Anei, care refuz s i-o dea de so ie din pricinas r ciei lui, uitnd ns c la fel i-a dobndit i el averea nsurndu-se cu o fat bogat Un altconflict este cel dintre Ion i George Bulbuc, un alt pretendent la mna Anei, dar care o place sincer,nu care o vede ca o cale de mbog ire, fiind deja el nsu i dintr-o familie bogat Patima lui Ionpentru avere duce la conflictul dintre el i Simion Lungu pentru o brazd de p mnt pe care Ion i-oia din terenul celuilalt. Pentru fapta aceasta personajul principal petrece o vreme n temni Unconflict secundar este cel dintre familia Herdelea i preotul Belciug, ntruct ace tia au casaconstruit pe lotul bisericii. Putem vorbi i despre conflictul interior al lui Ion ntre a o alege pe Anacea urt dar care i va aduce bog ia sau o alege pe Florica, frumoas pe care o iube te, dar careeste s rac Incipitul descrie traseul sinuos al drumului ce intr n satul Pripas, locul de ac iune al majorit iievenimentelor romanului. Aceast descriere reluat i n final separ lumea fic iunii operei de lumearealit ii citorului, constituind rama n care se prinde pnza romanului. nc de la nceput tragismuldestinelor personajelor este anticipat de crucea cu un Hristos r sturnat.Via a romanului ncepe cu scena horei, scena avnd caracter monografic. Sunt descrise jocul,portul tinerilor, cntecele. Aici observ m i stratificarea social s racii nendr znind s se amestececu boga ii. Este prezent aici i intelectualitatea prin familia Herdelea i preotul Belciug. Ace tiaconsider nepotrivit amestecul lor n rndul celor care joac Ziua de nceput este bogat evenimen ial. Ion este surprins mpreun cu Ana de un prieten al lui George i prt aceluia. VasileBaciu l batjocore te n public pe Ioncare i vars focul adunat, n b taia cu George din seara aceleia izile.n lupta interioar dintre glasul p mntului i glasul iubirii c tig setea de avere i Ion alege astfelpe Ana, nu pe Florica. El cuget o vreme la cum ar putea s devin proprietarul averii lui Vasile Baciu i ideea i vine dintr-o discu ie cu tn rul Titu Herdelea: s l sileasc pe tat l Anei de a-l accepta caginere. Ion o seduce pe Ana i pe calea aceasta dup multe b t i ndurate de tn ra naiv din pricinasarcinii nelegitime, tat l ei accept s i-o dea de so ie lui Ion. Via a Anei este crunt dup c s torie ifiind cople it de amarul ei alege calea suicidului. Pe Ion aceasta nu-l afecteaz precum nici moarteala scurt timp a copilului s u. n pieptul s u

nvie glasul iubirii i dac soarta i-a adus averea cnd adorit-o, el crede c i se cuvine i potolirea setei iubirii.George s-a nsurat cu Florica, fata pe care o iubea Ion. Acesta din urm devine prieten cu Georgedup moartea Anei cu scopul de a trece tot mai des prin casa aceluia. Savista i demasc lui Georgeinten iile noului s u prieten i, ntr-o sear cnd Ion vine pe ascuns la Florica, George l surpinde i lomoar cu sapa.Un plan narativ secundar este cel al vie ii familiei Herdelea. Aici, problema principal o reprezint m riti ul fetelor (Laura i Ghighi i maturizarea tn rul vis tor cu valen e de poet Titu Herdelea.

Finalul cuprinde iar i descrierea drumului, ncheind romanul ntr-un mod simetric cu nceputul. Peacela i drum pe care cititorul intr n lumea fic iunii romanului, acum se ntoarce n realitate.Ion este personajul principal i eponim al romanului. El este un ran tn r, s rac, dar nzestrat cuiste ime, t rie de caracter i o ambi ie enorm Fie c vorbim despre setea sa de avere sau de iubireasa p tima amndou sunt rodul instinctului de posesiune care constituie tara fundamental pentru acest personaj. Ion nu se autoanalizeaz moral, nu vede consecin ele faptelor sale pentruceilal i, ci urm re te strict interesul s u. Este un mare egoist a adar.Unul dintre cele mai reprezentative momente pentru manifestarea instinctului de posesiune alpersonajului este scena s rut rii p mntului. Putem n elege de aici enorma diferen dintre Ion iceilal i rani muncitori din sat. Cu to ii i iubeau arina lor, dar c i s-ar fi plecat pn la p mnt i s o s rute? Acest gest al lui Ion arat amplitudinea patimii sale; patim pentru p mnt ct un munteputem spune c are Ion. Este o for nev zut care planeaz asupra personajului i care determin toate faptele, gndurile sale. El pare a se ndrepta f r oscila ie spre un sfr it tragic, pare purtat sprefapte tot mai prejudicioase tuturor, inclusiv sie i. Aceast for o constituie orgoliul, mndria,l comia, r zbunarea, elemente care l ghideaz pur i simplu n tot ce face. Ion este orbit de acestea,de aceea recunoa tem ca inevitabil destinul tragic al personajului.Romanul Ion este o fresc social a satului ardelenesc de la nceputul secolului al XX-lea. Opera arecaracter monografic prin descrierea obiceiurilor, portului, a vie ii s te ti. Romanul este realistobiectiv prin nara iunea la persoana a treia, focalizare zero, deta area naratorului de cele relatate iprin veridicitatea lumii create. Opera este construit pe fundamentul problematicii posesiunii asuprap mntului ca form de recunoa tere a demnit ii sociale i se mpline te cu eterna problem aiubirii.