Gib I.

Mihescu
Gib I. Mihescu (23 aprilie 1894, Drgani, judeul Vlcea - 19 octombrie 1935, Bucureti) este un prozator, romancier i dramaturg. Este fiul Ioanei (nscut Ceauescu) i al lui Ion Mihescu, avocat. Mama scriitorului, care fusese crescut i educat ntr-o mnstire de maici, i va da fiului, la rndul ei, o educaie profund religioas, ceea ce ar putea s ntregesc motivaiile intime ale apropierii, n 1920, de cercul scriitorilor care vor fonda revista Gndirea". Copilul (al crui prenume la natere este Gheorghe) face clasele primare la Drgani, iar studiile secundare la Craiova, Slatina, Rmnicu Vlcea i iari la Craiova (1905-1914). Urmeaz Facultatea de Drept a Universitii din Bucureti (1914-1916), dar mobilizat, face instrucie trei luni la o coal de ofieri din Botoani. Ia parte la luptele de la Mreti i Muscel, primind o decoraie pentru bravur Debuteaz la Luceafrul" (februarie 1919) cu schia Linia nti, urmat de cteva crochiuri satirice, neincluse n volumele ulterioare, i colaboreaz la Sburtorul", Viaa romneasc", Hiena". Se renscrie la Facultatea de Drept, prezentndu-se la examene n 1920. Gazetria l atrage i, din 1919, devine redactor la ara nou". n 1921, la Cluj, mpreun cu Cezar Petrescu, Adrian Maniu etc., ntemeiaz revista Gndirea". n 1932 i ia licena n drept. Scurt vreme profeseaz avocatura la Chiinu. ntre 1924 i 1929 deine o catedr la o coal de ucenici din Drgani. Cu doar cteva excepii, scrierile de pn acum vor constitui materialul primelor volume de proz, La Grandiflora" (1928) i Vedenia (1929). Mutat la Bucureti, duce o via retras, departe de agitaia lumii scriitoriceti, i scrie cu mari eforturi, din cauza ftiziei care l epuizeaz i care de altfel i va provoca sfritul prematur. ncepnd cu 1930 i public seria de romane care i fixeaz locul n istoria literaturii romne: Braul Andromedei (1930), Rusoaica (1933), Femeia de ciocolat (1933), Zilele i nopile unui student ntrziat (1934), Donna Alba (1935). n stagiunea 1927-1928, la Teatrul Naional din capital i se joac piesa n trei acte Pavilionul cu umbre i, postum, n Gndirea" (1935) se tiprete sub titlul Cel din urm roman un fragment din Vmile vzduhului, proiect pe care scriitorul l vedea drept opera sa fundamental. Nuvelistica lui Mihescu, comentat extrem de aspru de E. Lovi-nescu i de G. Clinescu, care i reproeaz truda de a ngrmdi grozvii pentru a produce o obsesie, lips de discreie, de delicate [...], beia de cuvinte, platitudinea de expresie ziaristic [...] i nepilduita mas de trivialitate ce se pune de-a curmeziul scriitorului n drumul spre literatur" (E. Lovinescu) ori o atmosfer adesea dezgusttoare, de vulgaritate, priapism i halucinaie" (G. Clinescu), rezist, totui, prin capacitatea de analiz psihologic, chiar dac aceasta se exercit mai curnd asupra unor cazuri clinice, spectaculoase n sine, n special n registrul grotesc, dar mai puin semnificative n plan general uman. Sunt aici cteva obsesii fundamentale: virilitatea contrariat, ispirea pcatului, terapia erotic. Aceste proiecii obsesive" (Ov. S. Crohmlniceanu) se relev n contexte epice tensionate i determin stri sufleteti terorizante, direcionate de sentimente dominatoare, cu manifestare excesiv.

n Vedenia, de pild, cpitanul Naicu, autor de farse de prost gust i individ obsedat de gndul c soia sa ntreine o relaie adulterin cu ordonana, telegrafiaz acas, anunndu-i moartea de holer n campanie. La aflarea nspimnttoarei veti, femeia, debusolat i tiranizat de impresia c fantoma rposatului so bntuie pe la ferestre, se refugiaz n braele vnjoasei ordonane. Cpitanul, care chiar sosise acas noaptea, pe furi, pentru a surprinde presupusul adulter, crede c are confirmarea vinoviei i se decide s i mpute pe cei doi. Dei momentul declanrii crizei de gelozie este insuficient argumentat de analiza psihologic, ceea ce urmeaz crete n tensiune, captiveaz interesul i produce o atmosfer halucinant. Tema virilitii contrariate, combinat, de aceast dat, cu sperana terapiei prin erotism, se regsete i n La Grandiflora", nuvel de mari dimensiuni i poate din acesta cauz lsnd la vedere scderile reproate drastic de cei doi mari critici. Protagonistul, Sava Manara, se descoper so ncornorat (soia l neal cu bunul lui prieten, Ramur) i decide, compensator i rzbuntor, s demonstreze c nici soiile prietenilor si nu ezit prea mult s calce greit. Cnd demonstraia seductorului programat pare a se ncheia conform ipotezei, o singur rezistent", n fapt ultima lui cucerire, i d peste cap tot planul. Femeia se sinucide, iar Manara, n degringolad i fr repere interioare, l va omor, inutil, pe Ramur, amantul soiei sale, dup care se pred poliiei. Mecanismele psihologiei obsesionale sunt circumscrise cu finee analitic i cu acuitate a observaiei. Tema pcatului ce trebuie ispit, prezent n mai multe din nuvele, este abordat interesant i persuasiv n Troia. Iarna, pe un ger atroce, dasclul Pllaie mpreun cu doi soldai ncearc s se nclzeasc punnd foc unei troie de lemn gsite pe cmp. Se rtcesc apoi n viscol i sunt nconjurai i atacai de o hait de lupi flmnzi. Obsesia pcatului, ascuns n subcontient i defulat acum, genereaz resemnarea n faa iminentei ispiri i credina c pedeapsa, consecutiv arderii sfintei troie, este de esen divin. Nuvelele produc, n cele din urm, impresia unei colecii de fie de observaie clinic, atent i profesionist elaborate, fr s se ridice, dect fragmentar, deasupra cazuisticii. Rmn importante ns prin fora analitic i prin creaia de atmosfer. n alt plan, exerciiul pe partitura autoimpus a psihologiilor obsesive va mprumuta eroilor din romane una din dimensiunile lor distinctive, care le singularizeaz n segmentul de istorie literar ilustrat de opera lui Mihescu. Braul Andromedei, primul lui roman, cu mari inegaliti stilistice, coninnd nc intruziuni ale cazuisticii jurnalistice, reproate nuvelistului, cu o insuficient motivaie a raporturilor dintre personaje i cu o construcie dezechilibrat, rmne n esen o carte semnificativ att pentru tentativa reuit a scriitorului de a aborda original o tem recurent n romanul modern, aceea a inadaptabilitii intelectualului la mediocritatea mediului n care evolueaz, ct i pentru mijloacele, acum rafinate, de sondare a subcontientului i de decupare a psihologiilor, de aceast dat motivate i n context social. n oraul de provincie n care e plasat aciunea, figura cea mai proeminent este deputatul Cornoiu, ef de partid aflat n campanie pentru obinerea postului de ministru. Pentru a-i satisface aspiraiile politice i erotice, Cornoiu divoreaz de prima lui soie (fr a renuna ns, dintr-un exacerbat sentiment al virilitii posesive i dominatoare, i la

favorurile acesteia) i se cstorete cu frumoasa Zina, fire nclinat intuitiv spre temperamentele artistice, lipsit totui de discernmnt estetic. Lumea oraului de provincie este animat fie de veleiti politice, subordonndu-se, astfel, personalitii lui Cornoiu, fie de imbolduri erotice (romanul este, din acest punct de vedere, un soi de nesfrit vntoare amoroas), fie de amndou la un loc. n afara acestui cadru se plaseaz Andrei Lazr, obscurul profesor de liceu captivat de astronomie (asemenea autorului) i obsedat de descoperirea unui perpetuum mobile. Andrei se ndrgostete de fascinanta Zina, n care proiecteaz toate aspiraiile sale de idealitate. Femeia rspunde iniial, din curiozitate amestecat cu atracia ctre ingenuitate, pasionalitii profesorului, dar se retrage speriat de ceea ce ea consider c ar fi un simptom de demen. Andrei va asista, deziluzionat, la scena cuceririi femeii visurilor sale de ctre Nae Inelescu, donjuanul local, tipul cuceritorului patetic" (G. Clinescu), i se va sinucide, dnd, n felul su, replica suprem mediului trivial n care a trit. Critica a observat n Braul Andromedei, ca i n celelalte romane ale lui Mihescu, dezvoltarea concomitent a unei alte teme care structureaz universul romanesc i individualizeaz personajele: bovarismul. Pentru Andrei Lazr, nzuina ctre idealul erotic este modul su de a-i ncununa existena ntr-o suprarealitate compensatoare i opus cotidianului dezolant, aa cum pentru locotenentul Ragaiac ori pentru Mihnea Biatu, protagonitii din Rusoaica i din Zilele i nopile unui student ntrziat, proiecia erotic reprezint tentativa subcontient de depire a condiiei lor mediocre. Romanul Rusoaica a fost considerat, pe bun dreptate, cartea reprezentativ pentru ntreaga creaie a lui Mihescu, unde erotismul i imaginaia se mbin n proporie ideal" (Nicolae Manolescu). Bombasticismul stilului ori calitatea insuficient a refleciei filosofice nu mai pot fi reproate autorului, pentru c relatarea o face acum un narator cu identitate clar (locotenentul Ragaiac), cu un anume nivel cultural, cu o profesie ce i pune amprenta asupra comportamentului lui, cu o anume form mental, toate acestea exprimate fidel n stilul relatrii. n plus, atunci cnd se aude vocea autorului" se las sesizat i distanarea ironic fa de personajul-narator, ceea ce face improprie aezarea semnului de egalitate ntre autor i narator. Locotenentul Ragaiac primete ordin s treac cu detaamentul su de paz pe Nistru, pentru a-i trimite napoi pe refugiai i a-i aresta pe contrabanditi. Este un prilej de reevaluare a existenei de pn atunci, de renunare la frivolitate i la aventurile nesatisfctoare n planul aspiraiei (ntrerupe chiar i relaia stabil cu Marusea, iubita sa), de cufundare n meditaie, n compania crilor preferate (Tolstoi, Dostoievski, Andreev), a Bibliei i a calculelor matematice, care i dau sentimentul accesului la infinit. Altfel spus, Ragaiac se afl n cutarea propriei identiti, cea de adncime, netrucat de avatarurile existenei cotidiene, i tinde totodat, bovaric, spre un ideal, nc nenumit, dar intuit ca fiind unul erotic, configurat latent n tipologia feminin din literatura preferat. Rusoaica, femeia din vis, are totui i o existen real: se numete Valia Nicolaevna i apare la un moment dat nu n sectorul de grani al lui Ragaiac, ci n acela al lui Iliad, care, opac la idealul" care i cade n brae pe neateptate, o trimite napoi peste grani, spre disperarea locotenentului. Rusoaica este aceea care polarizeaz energiile

personajului-narator, miza major a acestuia, care, odat adjudecat, ar nsemna depirea de sine i, consecutiv, instalarea n identitatea profund, inalienabil. Dincolo de trama poliist ctre care se orienteaz n partea a doua fluxul evenimenial (scena tentativei de capturare a contrabandistului Serghie Blan, cu complicaiile psihologice generate de implicarea soiei acestuia, Niculina, ndrgostit, fr ansa unui rspuns echivalent, de Ragaiac, dar i soie fidel, este o performan n acest gen de literatur, foarte apropiat de ceea ce se numete astzi, n film, thriller psihologic) sau de tribulaiile erotice ale personajelor, Rusoaica este, n primul rnd, romanul acestei ateptri, frustrate i frustrante n cele din urm. Realul capt reprezentri conforme cu aspiraia mistuitoare a lui Ragaiac, se deformeaz fantastic i grotesc, se transform ntr-o lume paralel, care absoarbe personajul i i modific percepiile, transformndu-l ntr-un alter ego superior previzibilului Ragaiac. Ipostaz pasager i excepional a personajului, cci Rusoaica nu vine (nu mai vine) i Ragaiac, mpreun cu lumea lui, se rentoarce la tipul de existen de dinaintea revelaiei", finalul crii dobndind astfel semnificaia unui eec n ascensiunea ctre idealitate. Oarecum asemntor tematic, cel puin n ceea ce privete temeiul modificrii comportamentului i a psihologiei protagonistului, este romanul Zilele i nopile unui student ntrziat. Mihnea Biatu, student n faza boemei impenitente, trindu-i viaa cu o frenezie lipsit de orice, fie i virtual, remucare, o ntlnete pe superba Arina Velovan, i ea student i ea la filosofie, fiin aparte, serioas, superioar tnrului cuceritor aproape profesionalizat. Lui Mihnea i se pare c se afl n faa idealului su erotic. Dar se neal creznd c Arina agreeaz doar persoanele serioase, solide etic i cufundate n preocupri exclusiv intelectuale. Arina, care tie s lase aceast impresie, se dovedete o persoan atras de brbaii de felul lui Mihnea, cel de dinaintea rolului pe care l joac acum n cursa de cucerire a femeii aa-zicnd ideale. Ea va ceda altui brbat, variant cinic a unui Mihnea de dinainte de transformare (masca ia locul chipului i devine chip adevrat), face o pasiune pentru acela i moare pe un pat de spital, n urma unui avort, spernd pn n ultima clip n revenirea celui care o prsise fr nici un scrupul. De aici ncolo romanul capt o inoportun tent moralizatoare, nelepit, Mihnea abandoneaz boema, pune mna pe carte i se pregtete s devin un adaptat social superior. Dei pare a fi varianta ctigtoare a lui Ragaiac, destinul lui Mihnea ilustreaz n esen i, poate, n ciuda voinei instanei auctoriale acelai eec existenial. Cci Mihnea, ca i Ragaiac, ca i, cu diferene de statur intelectual, Andrei Lazr, rateaz idealul, transformndu-l n valoare pragmatic. Tot o femeie inaccesibil, din punctul de vedere al psihologiei protagonistului i al voinei auctoriale, este i aceea care va pune n micare resorturile intime de mplinire erotic i de parvenire - romanul are o mai subliniat tent social dect celelalte - ale lui Mihail Aspru, eroul fr eroism al romanului Donna Alba. Bovarismul masculin, tem recurent la Mihescu, este i aici motorul unei trame cu aspect dramatic i, subsecvent, poliist. Diferena este c, de aceast dat, nu pasiunea exacerbat, nemotivat raional, ci venit de undeva, din subcontient, l va determina pe protagonist s acioneze pentru a-i atinge idealul, ci dorina sexual, combinat cu sperana propirii sociale i cu voina de revan pentru condiia sa de individ comun, lipsit de titluri nobiliare.

Donna Alba este prines Ypsilanti i soia lui Georges Radu erban, descendent al unui domnitor, n timp ce Mihail Aspru e doar urmaul unor boiernai provinciali, aadar fr nici o speran de a ptrunde vreodat n aristocraia cu genealogie verificat. ncercnd s o cucereasc pe Alba, Aspru nu vizeaz de fapt o persoan, ci o cast. Aventura, nsemnnd drumul spre nalta societate" al lui Mihail Aspru, pigmentat cu scene erotice i ncurcat de voina autorului de a conferi complexitate psihologic personajului su, se sfrete cu un aparent succes. Donna Alba, inaccesibila, se conformeaz n cele din urm, dup attea probe de devotament, aspiraiei lui Mihail Aspru. De fapt, Aspru nu va cpta n citadela aristocraiei dect un statut de tolerat. Interesant n acest ultim roman al lui Mihescu este nu att modalitatea de construire a psihologiei personajelor, ct modificarea atitudinii prozatorului fa de temele i personajele sale. El le privete cu un ochi tot mai critic, de la o distan confortabil, aflat acum n postura de regizor omniscient i, de aceea, dezabuzat. Opera La Grandiflora", Craiova, 1928; Pavilionul cu umbre, Craiova, 1928; Vedenia, Bucureti, 1929; Braul Andromedei, Bucureti, 1930; Rusoaica, Bucureti, 1933; Femeia de ciocolat, Bucureti, 1933; Zilele i nopile unui student ntrziat, Bucureti, 1934; Donna Alba, Bucureti, 1935; Nuvele, I-II, prefa de Nicolae Manolescu, Bucureti, 1967; Vedenia, ediie ngrijit de Ion Nistor, prefa de Laureniu Ulici, Bucureti, 1973; Teatru, ediie ngrijit de i postfa Leon Baconsky, Cluj, 1973; nsemnri pentru timpul de azi, ediie ngrijit i prefa de Diana Cristev, Cluj Napoca, 1975; Opere, I-V, ediie ngrijit i introducere de Al. Andriescu, Bucureti, 1976-1995; Troia, Chiinu, 1998.