Sunteți pe pagina 1din 5

Toader Radu - pastorala an I gr 10 Termenul (provaton)

1. Identificarea cuvantului in Noul Testament (nr. de aparitii si locurile) 1. Matei 7:15 Ferii-v de proorocii mincinoi, care vin la voi n haine de oi, iar pe dinuntru sunt lupi rpitori. 2. Matei 9:36 i vznd mulimile, I s-a fcut mil de ele c erau necjite i rtcite ca nite oi care n-au pstor. 3. Matei 10:6 Ci mai degrab mergei ctre oile cele pierdute ale casei lui Israel. 4. Matei 10:16 Iat Eu v trimit pe voi ca pe nite oi n mijlocul lupilor; fii dar nelepi ca erpii i nevinovai ca porumbeii. 5. Matei 12:11 El le-a zis: Cine va fi ntre voi omul care va avea o oaie i, de va cdea ea smbta n groap, nu o va apuca i o va scoate? 6. Matei 12:12 Cu ct se deosebete omul de oaie! De aceea se cade (este ingaduit BBA & CNS) a face bine smbta. 7. Matei 15:24 Iar El, rspunznd, a zis: Nu sunt trimis dect ctre oile cele pierdute ale casei lui Israel. 8. Matei 18:12 Ce vi se pare? Dac un om ar avea o sut de oi i una din ele s-ar rtci, nu va lsa, oare, n muni pe cele nouzeci i nou i ducndu-se va cuta pe cea rtcit? 9. Matei 25:32 i se vor aduna naintea Lui toate neamurile i-i va despri pe unii de alii, precum desparte pstorul oile de capre. 10. Matei 25:33 i va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stnga. 11. Matei 26:31 Atunci Iisus le-a zis: Voi toi v vei sminti ntru Mine n noaptea aceasta cci scris este: "Bate-voi pstorul i se vor risipi oile turmei". 12. Marcu 6:34 i ieind din corabie, Iisus a vzut mulime mare i I s-a fcut mil de ei, cci erau ca nite oi fr pstor, i a nceput s-i nvee multe.

13. Marcu 14:27 i le-a zis Iisus: Toi v vei sminti, c scris este: "Bate-voi pstorul i se vor risipi oile". 14. Luca 15:4 Care om dintre voi, avnd o sut de oi i pierznd din ele una, nu las pe cele nouzeci i nou n pustie i se duce dup cea pierdut, pn ce o gsete? 15. Luca 15:6 i sosind acas, cheam prietenii i vecinii, zicndu-le: Bucurai-v cu mine, c am gsit oaia cea pierdut. 16. Ioan 2:14 i a gsit eznd n templu pe cei ce vindeau boi i oi i porumbei i pe schimbtorii de bani. 17. Ioan 2:15 i, fcndu-i un bici din treanguri, i-a scos pe toi afar din templu, i oile i boii, i schimbtorilor le-a vrsat banii i le-a rsturnat mesele. 18. Ioan 5:2 Iar n Ierusalim, lng Poarta Oilor, era o scldtoare, care pe evreiete se numete Vitezda, avnd cinci pridvoare. (idem 1939, BBA, CNS) 18. *** (KJV) Now there is at Jerusalem by the sheep market a pool, which is called in the Hebrew tongue Bethesda, having five porches. 18. *** (1688) i iaste n Ierusalim, preste A oilor, scldtoare care s cheam ovreiate Vithezda, 5 bolte avnd. 18. *** (1914) i este n Ierusalim scldtoarea oilor, care se chiam pe evreete Vitezda, cinci pridvoare avnd. 19. Ioan 10:1 Adevrat, adevrat zic vou: Cel ce nu intr pe u, n staulul oilor, ci sare pe aiurea, acela este fur i tlhar. 20. Ioan 10:2 Iar cel ce intr prin u este pstorul oilor. 21. Ioan 10:3 Acestuia portarul i deschide i oile ascult de glasul lui, i oile sale le cheam pe nume i le mn afar. 22. Ioan10:4 i cnd le scoate afar pe toate ale sale, merge naintea lor, i oile merg dup el, cci cunosc glasul lui. 23. Ioan 10:7 A zis deci iari Iisus: Adevrat, adevrat zic vou: Eu sunt ua oilor. 24. Ioan 10:8 Toi ci au venit mai nainte de Mine sunt furi i tlhari, dar oile nu i-au ascultat.

25. Ioan 10:11 Eu sunt pstorul cel bun. Pstorul cel bun i pune sufletul pentru oile sale. 26. Ioan 10:12 Iar cel pltit i cel care nu este pstor, i ale crui oi nu sunt ale lui, vede lupul venind i las oile i fuge; i lupul le rpete i le risipete. 27. Ioan 10:13 Dar cel pltit fuge, pentru c este pltit i nu are grij de oi. 28. Ioan 10:15 Precum M cunoate Tatl i Eu cunosc pe Tatl. i sufletul mi pun pentru oi. 29. Ioan 10:16 Am i alte oi, care nu sunt din staulul acesta. i pe acelea trebuie s le aduc, i vor auzi glasul Meu i va fi o turm i un pstor. 30. Ioan10:26 Dar voi nu credei, pentru c nu suntei dintre oile Mele. 31. Ioan 10:27 Oile Mele ascult de glasul Meu i Eu le cunosc pe ele, i ele vin dup Mine. 32. Ioan 21:16 Iisus i-a zis iari, a doua oar: Simone, fiul lui Iona, M iubeti? El I-a zis: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Zis-a Iisus lui: Pstorete oile Mele. 33. Ioan 21:17 Iisus i-a zis a treia oar: Simone, fiul lui Iona, M iubeti? Petru sa ntristat, c i-a zis a treia oar: M iubeti? i I-a zis: Doamne, Tu tii toate. Tu tii c Te iubesc. Iisus i-a zis: Pate oile Mele. 34. Faptele Apostolilor 8:32 Iar locul din Scriptur pe care-l citea era acesta: "Ca un miel care se aduce spre junghiere i ca o oaie fr de glas naintea celui ce-o tunde, aa nu i-a deschis gura Sa. (Isaia 53:7) 35. Romani 8:36 Precum este scris: "Pentru Tine suntem omori toat ziua, socotii am fost ca nite oi de junghiere". (Ps 43:22) 35. *** (BBA) Precum este scris: De dragul Tu suntem omori toat ziua, socotii suntem ca nite oi de'njunghiere. 35. *** (CNS) Dup cum este scris: ,,Din pricina Ta sntem dai morii toat ziua; sntem socotii ca nite oi de tiat.`` 36. Evrei 13:20 Iar Dumnezeul pcii, Cel ce, prin sngele unui testament venic, a sculat din mori pe Pstorul cel mare al oilor, pe Domnul nostru Iisus, 37. I Petru 2:25 Cci erai ca nite oi rtcite, dar v-ai ntors acum la Pstorul i la Pzitorul (Episcopul CNS) sufletelor voastre.

38. Apocalipsa 18:13 i scorioar i balsam i mirodenii i mir i tmie i vin i untdelemn i fin de gru curat i gru i vite i oi i cai i crue i trupuri i suflete de oameni.

2. Traducere: , , = (Strong's numbers lexicon) something that walks forward (a quadruped), that is, (specifically) a sheep , , = (Louw-Nida's lexicon) a) sheep; b) follower of Christ

3. Sintetizarea intelesurilor termenului: a) intelesul de baza (oaie, patruped, rumegator) b) sensul de adept, acolit sau urmator al lui Hristos c) sensul de jertfa a Mantuitorului d) in componenta unui nume propriu 4. Confruntarea traducerilor romanesti a celor straine cu textul original Traduceri romneti: B 1688, B 1914, B 1939, Editia Sinodala, Editia Bartolomeu Anania, Cornilescu Traduceri strine: TOB, FBJ, L45, ZUR, ASV, KJV, NIV, NAS .a. 5. Observatii: Cuvantul grecesc (oaie) are 38 de aparitii in versiunea GOC (Greeek Orthodox Chruch New Testament). Se remarca faptul ca 18 dintre ocurente se regasesc in Sfanta Evanghelie dupa Ioan, dintre care 13 in capitolul 10 numit si "Iisus, Pastorul cel bun si oile Sale." Capitolul 10 din Sfanta Evanghelie dupa Ioan are ca idee principala analogia dintre Mantuitorul Hristos care a venit sa rascumpere lumea si pastorul ce se ingrijeste de oile sale. Se remarca o singura aparitie a termenului cu sensul de jertfa a Mantuitorului (FA 8:32). Aceasta este de fapt o trimitere la Isaia 53:7 - "...ca un miel spre junghiere S-a adus si ca o oaie fara de glas inaintea celor ce o tund...". Tot o singura aparitie a acestui termen se regaseste si in folosirea sa in componenta unui nume propriu, si anume "Poarta Oilor" (Ioan 5:2).

6. Cateva consideratii despre cuvant ca termen tehnic Substantivul grecesc , in sensul literal reprezinta un animal rumegator. In cadrul NT el se regaseste in cea mai mare parte in cadrul comparatiilor pe care Mantuitorul le face in discursul sau. In Evanghelia dupa Matei se regasesc 6 astfel de comparatii. Se stie ca evanghelistul Matei si-a conceput scrierea avand in vedere iudeii din vremea aceea. Cum in VT se regasesc numeroase aparitii ale cuvantului fie cu scopul de jerfa (Pentateuh) fie ca proorocie a activitatii Mantuitorului (Psalmi, Pildele lui Solomon, Ecclesiastul, Cantarea Cantarilor) evanghelistul Matei a fost interesat sa scoata in evidenta aceasta imagine a oilor ce au nevoie de Pastor spre a le deschide ochii si mintea iudeilor. Pe langa aceste recurente de la Matei, in VT imaginea Pastorului isi face simtita prezenta in numeroase cazuri. Un exemplu este cel al lui Abel, si el pastor, a carui jertfa a fost bine-primit, fiind si el omorat fara de vina, asemenea Mantuitorului.Un alt exemplu este proorocul Moise care inainte de a scoate poporul din Egipt era pastor al oilor socrului sau, Ietro. Aceea este perioada in care lui Moise i se arata Rugul Aprins ce o prefigureaza pe Fecioara Maria. Este evidenta analogia dintre Moise ca tip al Mantuitorului ce avea sa vina si a Fecioarei Maria care avea sa-L poarte in pantece pe Dumnezeu fara sa arda.

7. Bibliografie Bibleworks 9 - BSS, BBA, CNS, TOB, FBJ, L45, ZUR, ASV, KJV, NIV, NAS Biblia 1688 Biblia 1914 Strong's numbers lexicon Louw-Nida's lexicon

S-ar putea să vă placă și