ARU H L

anul XXIV, ianuarie 2012, nr 1 (241)

A GNDI CORECT NTR-O LUME COMPLEX

ESTE ACEST LUCRU POSIBIL?

Povestea seminelor
Perspective noi n zorii unui an nou

PREVIZIUNI, PROGNOZE SAU PROMISIUNI PENTRU 2012

1 HARUL - Ianuarie 2012

Povestea seminelor

Un bogat om de afaceri cretin a decis c este timpul s-i lase un succesor la comanda companiei sale. n loc de a se orienta spre unul din directorii firmei sau copiii si, el a decis s ncerce ceva deosebit. ntr-o zi i-a convocat tot executivul care era format din tineri i le-a spus: - Dragii mei, a sosit timpul s-mi numesc un nlocuitor la conducerea companiei n calitate de manager general. Aa c decizia mea este ca unul din voi s ocupe acest post. Toi au rmas ocai, n timp ce eful a continuat: - Astzi intenionez s v dau fiecruia cte o smna - o smn special. Vreau ca s luai smna aceasta acas, s-o plantai, s-o udai i apoi exact peste un an s venii cu planta care a rsrit i crescut din aceast smn. Cu acea ocazie voi analiza planta fiecruia i dup un criteriu personal voi alege viitorul manager general. Un tnr, pe nume Jim, a fost prezent la ntlnire i asemenea fiecruia a primit i el o smn. A plecat acas i cu entuziasm a mprtit soiei planul
Revista apare lunar sub coordonarea Comitetului Executiv al Comunitii Ionel Tuac - preedinte Marius Ianc - secretar Ioan Cocrteu- vicepreedinte Samuel Tuac - vicepreedinte Dan Male - vicepreedinte

efului. Soia l-a ajutat s gseasc un vas potrivit, pmnt de calitate mbuntit cu ngrmnt natural i apoi a plantat smna. n fiecare zi Jim turna ap n acel vas i atepta cu nerbdare s vad un semn c smna a ncolit i o mic plant i-a fcut apariia. Dup vreo trei sptmni, colegii lui vorbeau despre seminele lor i despre plantele care au nceput s rsar. Jim urmrea cu atenie vasul n care plantase smna, dar nimic nu se ntmpla. Trei, patru, cinci sptmni au trecut dar n vasul cu pmnt nu se vedea nici un semn de ncolire i cretere. Colegii lui vorbeau deja despre plantele lor, dar Jim se simea falimentar n ncercarea lui de a face smna s se transforme n plant. Au trecut ase luni i nimic ns nu se ntmplase n vasul cu pmnt al lui Jim. Cu nespus prere de ru Jim i-a dat seam c omorse smna. Fiecare din colegii lui aveau deja pomi, plante, iar el nu avea nimic. Oricum Jim a hotrt s nu spun colegilor si nimic din experiena lui euat. El a hotrt ns s continue s ude smna i s-i adauge ngrminte Cine tie? Poate ntr-o zi smna va ncoli. Dup exact un an, fiecare din cei ce primiser o smn de la ef i-au adus vasele lor cu plante pentru a fi inspectate. Jim a spus soiei c el nu Continuare la pagina 4
Dan Laureniu - administrator Constantin Balint - membru Patricia Runcan - membru Gheorghe Pop - colaborator Gabriel Micu - fotoreporter Cornel Trziu - fotoreporter Tipar executat la: SC Tipografia Almariones SRL - Lugoj Tel.: 0256 / 352 849; Fax: 0256 / 352 625 WEB SITE http://www.baptist-tm.ro

Colectivul redacional David Nicola - consilier redacional Ioan Rncu - consilier redacional Titi Marian - redactor ef onorific Ionel Tuac - redactor ef Marius Birgean - redactor Teofil Ciortuz - redactor Valeriu Giorgioni - secretar redacie Titi Nediglea - traductor Vasile Ianculovici - corespondent (SUA) Puiu Schipor - corespondent (SUA) Cornel Hane - corespondent (SUA)

2 HARUL - Ianuarie 2012

zorii unui an nou

Adrian Neiconi
Debutul unui nou an mi-a oferit prilejul de a medita la cteva dintre noutile pe care prezena real a lui Hristos le aduce nu doar n ceea ce privete identitatea, ci i n ceea ce privete orizonturile i perspectivele vieii fiecrui cretin. De fapt, Hristos a venit n lumea noastr pentru a plmdi o nou creaie, o nou umanitate. Aceasta este ideea pe care Apostolul Pavel o enun n cea de-A Doua Episol ctre Corinteni, n capitolul 5, n versetele 16 i 17: Aa c, de acum ncolo, nu mai cunoatem pe nimeni n felul lumii; i, chiar dac am cunoscut pe Hristos n felul lumii, totui acum nu-L mai cunoatem n felul acesta. Cci, dac este cineva n Hristos, este o fptur nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. Practic, cretini fiind, datorit noii identiti de care beneficiem n Hristos, noi dobndim noi pespective cu privire la Hristos nsui, cu privire la contemporanii notri, adic la oamenii care ne nconjoar i chiar cu privire la ceilali cretini. Aadar este biblic s nu mai privim viaa aa cum obinuiam s o facem n trecut. A-L cunoate pe Hristos n felul lumii nseamn a-L evalua dintr-o perspectiv exclusiv uman, extrem de limitat. De regul, lumea sau omenirea l privete ca pe un nvator prolific, ca pe ntemeietorul unei mari religii sau la Crciun ca pe un prunc drgla nfat n scutece i culcat ntr-o iesle. ns chiar dac realitile legate de viaa Sa pmnteasc sunt importante i mesajul cretin este fundamentat pe realiti istorice concrete, nu trebuie s uitm c El este mai mult dect un om erudit. Din perspectiva Bibliei, El este Dumnezeul-Om n care este nmagazinat toat bogia nelepciunii divine. Apoi, El este mai mult dect ntemeietorul unei religii, fiind Mntuitorul lumii, venit la noi pentru a ne oferi viaa prin moartea Sa de pe cruce. i chiar dac s-a nscut ca un prunc, ntr-o iesle umil, El nu a rmas n iesle, dup cum nu a rmas nici pe cruce i

Perspective noi

nici n mormnt. A trit o via uman real, a suferit o moarte real, dar a biruit moartea, s-a nlat la ceruri i este glorificat ca Domn al domnilor, dar i ca Domn al meu personal. Dar pentru c toate lucrurile s-au fcut noi cretinii dein o nou perspectiv nu doar n ceea ce l privete pe Hristos, ci i n ceea ce i privete pe contemporanii lor, adic pe oamenii alturi de care ne derulm existena. De acum nainte, ar trebui s ncepem s-i privim pe ceilali prin ochii lui Hristos. i Scriptura afirm c atunci cnd Isus s-a uitat la contemporanii Si, cnd El i-a analizat oamenii care se mbulzeau n jurul Lui, I s-a fcut mil de ei. Compasiunea este termenul care ar trebui s defineasc cel mai pregnant atitudinea noastr fa de ceilali oameni. S nu-I mai privim ca fiindu-ne dumani ori prieteni, clieni sau colaboratori, ci s-I vedem aa cum Hristos nsui i vede, ca pe nite oi rtcite, care au nevoie de Pstor. i atunci cnd compasiunea lui Hristos ne cucerete inima, vom ncepe s dezvoltm i pasiunea de a-L mrturisi pe El contemporanilor notri. ns i perspectiva noastr cu privire la ceilali cretini ar trebui s se deruleze conform unor noi coordonate. E vremea s ncetm s ne mai evalum unii pe ceilali prin prisma unor criterii precum rasa, educaia, posibilitile financiare ori poziia n societate. Toate aceste criterii aparin felului de cunoatere al lumii. Dar n Hristos noi devenim frai i din perspectiva cretinului: nu mai este nici iudeu, nici grec; nu mai este nici rob, nici slobod; nu mai este nici parte brbteasc, nici parte femeiasc, fiindc toi sunteti una n Hristos Isus. (Galateni 3:28). Iat doar cteva dintre perspectivele noi pe care Hristos le implementeaz n orizontul vieii unui cretin i care ndjduiesc c pe parcursul noului an vor deveni realiti vizibile i determinante n viaa tuturor celor care proclamm c suntem ai Si.

3 HARUL - Ianuarie 2012

ndrznete s mearg la companie cu un vas gol. Soia ns l-a ncurajat s fie cinstit cu ceea ce i s-a ntmplat. Dei a simit un gol n stomac, gndinduse la experiena pe care o va avea, c poate era cea mai jenant experien din viaa lui, a hotrt totui s dea ascultare sfatului soiei. Astfel, n ziua hotrt pentru inspecie, Jim i-a luat vasul n care nu era dect pmnt i s-a prezentat la sala de conferine a companiei. Cnd a intrat n sal, Jim a fost ocat de varietatea de plante din vasele colegilor lui. Plantele erau minunate: diferite n culori i mrimi. Jim i-a pus vasul pe podea i muli din colegii lui au bufnit n rs, alii l-au comptimit sincer. Cnd eful i-a fcut apariia, a salutat membrii executivului rotindu-i privirea asupra tuturor. Jim cuta un col ct mai ndeprtat pentru a se ascunde. - Wau! Ce plante minunate, copaci, flori ai crescut voi! a spus eful. Astzi unul din voi va fi numit managerul general al companiei. Deodat, eful l-a descoperit pe Jim n colul cel mai ndeprtat al slii cu vasul su gol. A rugat pe directorul financiar s-l invite pe Jim n fa. Jim a ngheat! El a nceput s gndeasc cam aa: eful i-a dat seama de eecul meu. Mare lucru s nu m concedieze. Cnd Jim a ajuns n fa, eful l-a ntrebat ce s-a ntmplat cu smna lui. Astfel c Jim a trebuit s-i spun istoria sa. Dup ce Jim a terminat, eful a spus ca toat lumea, cu excepia lui Jim, s ocupe un loc.Apoi, artnd cu mna spre Jim a spus: - Iat-l pe noul vostru manager general. Numele lui este Jim.

Lui Jim nu-i venea s cread. Jim falimentase total n plantarea seminei. Cum putea el s fie manager general cu un asemenea eec? Apoi eful a continuat: Cu un an n urm, am dat fiecruia din cei prezeni n aceast sal o smn. V-am spus s luai smna, s o plantai, s o udai i s mi-o aducei astzi napoi. Ceea ce voi nu ai tiut este c toate seminele pe care vi le-am dat au fost fierte , toate au fost semine moarte care nu aveau cum s ncoleasc. Toi cu excepia lui Jim, mi-ai adus pomi, plante, flori. Cnd v-ai dat seama c smna pe care v-am dat-o eu nu ncolete, ai nlocuit-o cu alt smn procurat de voi. Jim a fost singurul care a avut curajul i cinstea de a aduce vasul cu planta mea n el. Pentru acest motiv el va fi numit managerul general al companiei mele.

Dac plantezi cinste - vei culege ncredere Dac plantezi buntate - vei culege prieteni Dac plantezi umilin - vei culege mreie Dac plantezi perseveren - vei culege satisfacie Dac plantezi respect - vei culege perspectiv Dac plantezi hrnicie - vei culege succes Dac plantezi iertare - vei culege mpcare Dac plantezi credin n Isus - vei avea o recolt bogat. Atenie: ce plantezi azi - vei culege mine.

4 HARUL - Ianuarie 2012

PREVIZIUNI, PROGNOZE SAU PROMISIUNI PENTRU

2012

Se pare c un dat al naturii umane (czute) este curiozitatea de a cunoate viitorul. Acest impuls care i a pe oameni s apeleze de multe ori la mijloace interzise a fost vechi de cnd lumea i, n ciuda progresului tiinific i tehnologic, se ncpneaz s rmn n noi i cu noi chiar i n epoca internetului. Atunci cnd curiozitatea de a cunoate viitorul este combinat cu teama de viitor, pe fondul unei goliciuni spirituale imense i al unui analfabetism biblic cras, combinaia este letal. Rmi mut de stupefacie s auzi cum, bunoar, vedete din lumea show-biz-ului cheltuiesc sume exorbitante, de ordinul a sute de mii de euro la vrjitoare pentru a afla sau modifica viitorul. (Vorba romnului: nu cine cere, ci acela care d). Este de ateptat ca un an cum este 2012 s genereze un val imens de predicii, prognoze i, mai ales, mult prostie. Combinaia dintre criza economic, agitaia politic (an electoral n Romnia i SUA!), precum i mania sfritului lumii anunate de inscripiile maiae reprezint un mix exploziv care va face s curg mult cerneal i s dea de lucru redaciilor de tiri din presa scris, televizat sau virtual. Cretinii nu sunt ocolii de aceast febr a cutrii neostoite dup rspunsuri, interpretri i speculaii. n contactul cu vecinii notri, colegii

Marius Birgean

5 HARUL - Ianuarie 2012

de coal sau de munc, chiar membri ai familiior noastre, suntem adesea pui n faa situaiei de a oferi o perspectiv despre ndejdea care este n noi. Uneori, motivaiile cu care suntem ntrebai nu sunt neaprat sincere, dar exist, slav Domnului, i persoane sincere care chiar au nevoie de rspunsuri pertinente, autoritare, care s fac sens n haosul mediatic ce domnete n jur. Asemenea oameni i percep pe copiii lui Dumnezeu ca mpratul din Babilon pe Daniel altdat, ca fiind posesorii unui duh nalt (Dan.5:12), superior oricrei nelepciuni lumeti. Cnd lucrul acesta se ntmpl, este o mare onoare care ni se ofer, dar i o mare responsabilitate. Este o confirmare n plus a faptului c oameni care nu l cunosc pe Dumnezeu (n sensul unei relaii personale prin Cristos) recunosc prezena lui Dumnezeu i lumina Lui n viaa celor care au Cuvntul cu ei i Duhul lui Dumnezeu n ei. Ce facem atunci cnd ni se ofer aceast oportunitate? O variant posibil ar fi s ignorm subiectul i s schimbm discuia, dar a face aa ceva nseamn s ne nstrinm de oameni care n mod potenial ar putea fi ctigai pentru Evanghelie. Este clar c aceast variant este o non-opiune pentru cretini. O alt variant ar fi s recunoatem limitrile i s admitem c nu tim s rspundem. n timp ce din punct de vedere etic este recomandabil s fim sinceri, aceast abordare este dezamgitoare.

Oamenii care au nevoie de rspunsuri vin la noi tocmai pentru c tiu c s-ar putea ca noi s le deinem. O alt variant ar fi s ne apucm s ne dm cu prerea n legtur cu subiectele senzaionale n vog (gen profeii maya, discuii despre criza economic, etc.) i s ne prindem urechile dac nu suntem bine informai i dac ne lum informaiile i interpretrile dup ureche. n mod cert, fiecare este ndreptit la opinii personale n legtur cu orice subiect, ns trebuie s fim ateni la impactul mrturiei noastre. n final, o mai bun variant (mai biblic!) este s ducem discuia noastr - indiferent de interlocutor sau de tipul de subiect, pe terenul sigur al Scripturii. Un lucru de care trebuie s fim noi nine convini mai nti de toate este faptul c Dumnezeu nu ntmpin curiozitatea sau, mai ales, teama noastr cu nimic altceva dect cu revelaia Sa. Prin descoperirea Sa de Sine ca fiind un Dumnezeu absolut suveran, atotputernic, atottiutor, a toate nelept i a toate bun, Cel preanalt ne invit ntr-o aventur a cunoaterii Lui i umblrii cu El prin credin (Evr.11:1-6). Exemplele marilor brbai i femei ai Scripturii (amintite n Evrei 11 i nu numai) sunt o confirmare a faptului c ceea ce apreciaz cel mai mult Dumnezeu este ncrederea noastr senin n Cuvntul Su, n promisiunile Sale de

nezdruncinat. Chiar atunci cnd nu avem nimic altceva dect un cuvnt din partea lui Dumnezeu, este destul pentru a ne continua cltoria i a face sens de viitorul necunoscut. Biblia este plin de promisiuni, de la un capt la altul. (Numrul exact al lor numai Dumnezeu l tie). Cert este c aceste promisiuni (nu toate fcute nou, generaiei terminale de credincioi), interpretate corect, n contextul lor, acoper prin aplicabilitatea lor cele mai adnci nevoi i provocri la care suntem supui. i cert este c: fgduinele lui Dumnezeu, oricte ar fi ele, toate n El (Cristos) sunt da (2 Cor.1:20). Nu putem ti cu exactitate de exemplu, cnd va veni sfritul lumii, dar putem ti c Domnul Isus Se va ntoarce n curnd i rsplata este cu El ca s dea fiecruia dup fapta lui (cf. Apoc.22:12). O ancorare n promisiunile Sale este ceea ce noi nine avem nevoie, iar atunci cnd semenii notri vor vedea echilibrul i senintatea noastr ntr-o lume care a luat-o razna, ar putea s neleag c i ei au nevoie tocmai de acest lucru. Aadar, ntre previziuni i prognoze date de analiti specialiti sau pur i simplu ghicitori, eu aleg promisiunile lui Dumnezeu revelate n Scriptur. Aleg s le cunosc mai bine, s le cred mai mult i s le mprtesc i altora. Tu, ce vei alege?

6 HARUL - Ianuarie 2012

A GNDI CORECT NTR-O LUME COMPLEX

ESTE ACEST LUCRU POSIBIL?
JOHN STOTT Traducere de MONIA GIORGIONI

Da, printr-o gndire cretin.

O gndire cretin const n dobndirea unei cugetri cretine care ndeplinete trsturile fundamentale ale Scripturii i care se hrnete din adevrul biblic. Numai o astfel de gndire poate aborda problemele lumii contemporane ntr-un mod onest i potrivit Scripturii. Apostolul Pavel vorbete, n epistola ctre Romani, despre felul n care cretinii trebuie s slujeasc lui Dumnezeu ct timp ei se afl n lume, de a nu se conforma lumii ci a se transforma prin nnoirea minii pentru a putea deosebi bine voia lui Dumnezeu cea bun, plcut i desvrit. n momentul n care gndirea noastr va fi rennoit noi vom putea tri corect i astfel nu ne vom mai preocupa de ceea ce lumea iubete i gndete, ci de voina lui Dumnezeu, sursa transformrii. Tot apostolul Pavel ne arat c ntr-adevr cderea n pcat a adus cu sine coruperea total a omului, iar mntuirea presupune rennoirea sa total. Contrastul acestor dou realiti este evident. Vechea nostr concepie asupra lucrurilor ne-a determinat s ne conformm majoritii, iar noua noastr viziune asupra realitii ne ndeamn s facem voia Domnului. Gndirea noastr deczut a urmat cursul lumii; cugetarea noastr rennoit

implic mplinirea voinei Domnului aa cum este revelat n Scriptur. ntre aceste dou atitudini se afl pocina care presupune o schimbare radical a modului de a gndi sau a privi lucrurile. Apostolul Pavel vorbete i de gndirea Domnului Isus. Astfel el i ndeamn pe filipeni a avea n ei gndul acesta, care era i n Cristos Isus (2:5). n momentul n care noi studiem nvtura Domnului, urmm exemplul Su i ne aintim privirile asupra jugului Su pe care El ne ndeamn s-l purtm noi nine i s urmm nvturile Lui (Matei 11: 29), vom ajunge ncetul cu ncetul s gndim asemenea Lui. Prin lucrarea Duhului Sfnt, Duhul Domnului Isus, gndirea Lui iau natere n noi; noi ncepem s vedem lucrurile aa cum El le vede; concepiile noastre sunt asemenea cu ale Lui i ndrznim s spunem, asemenea apostolului: Noi ns avem gndul lui Cristos. (1 Corinteni 2:16). n anul 1963 Harry Blamires a publicat o carte cu titlul Cugetarea cretin publicaie ce a exersat o mare influen asupra cititorilor. Dup prerea lui, gndirea cretin nu reprezint o preocupare pentru problemele religioase, ci o gndire capabil s reflecte la problemele cele mai profane ntr-un mod cretin, dintr-o perspectiv biblic, o cugetare vioaie, informat i narmat pentru a analiza controversele

7 HARUL - Ianuarie 2012

secularismului ntr-un cadru de referin bazat pe ipoteze cretine. Blamires se plnge de dispariia, n timpul nostru, a unei cugetri autentice cretine chiar i printre responsabilii bisericii: Gndirea cretin a cedat n faa presiunilor secularismului dnd dovad de o slbiciune fr precedent n ntreaga istorie a Bisericii. Apoi acest autor vorbete despre refacerea unui astfel de mod de a gndi mrturisindu-i dorina de a vedea ridicndu-se gnditori cretini care vor contesta ideile existente deja..., vor critica pe cei mulumii de ei nii..., se vor opune pragmaticilor prea ocupai..., vor cuta s defineasc fundamentul tuturor lucrurilor, i..., vor critica orice tip de distracie. Blamires precizeaz de asemenea cele ase trsturi eseniale ale gndirii cretine: 1) orientarea supranatural (gndirea cretin denot dincolo de timp eternitatea, dincolo de pmnt cerul i infernul existnd ntr-o lume pe care Dumnezeu a creat-o, pe care o susine i de care se preocup); 2) contientizarea rului (pcatul originar care corupe cele mai nobile realiti pentru a le transforma n instrumentele unei deertciuni lacome); 3) concepia asupra adevrului (revelaia este un dar de la Dumnezeu i nu poate fi contestat); 4)

acceptarea autoritii (noi nu trebuie s rspundem revelaiei lui Dumnezeu printr-un ataament egalizator ci printr-o supunere respectuoas); 5) preocuparea fa de fiina uman (recunoaterea valorii omului); i 6) turnura de spirit sacramental (una din cele mai bune modaliti date de Dumnezeu pentru a ne face s nelegem realitatea). Aceste ase caracteristici ale gndirii cretine reprezint cu siguran adevruri scripturale fundamentale ns trebuie s mrturisim c ne este dificil a le nva pentru a ni le reaminti. Gndirea autentic cretin se concentreaz asupra concepiei biblice asupra istoriei definite n patru etape fundamentale. ntr-adevr, Cuvntul lui Dumnezeu nu mparte istoria umanitii n epoci marcate de apariia sau cderea imperiilor, dinastiilor sau dispariia civilizaiilor, ci ea este definit prin intermediul a patru evenimente eseniale: creaia, cderea n pcat, rscumprarea i transformarea final. Mai nti a avut loc creaia. Crearea universului din neant de ctre Dumnezeu reprezint unul din fundamentele religiei cretine. Dumnezeu a desprit pmntul de ape, dndu-i form i crend toate creaturile care-l populeaz. Iar n final ca apogeu al operei Sale creatoare, el a creat omul, brbat i femeie, dup chipul i asemnarea Sa. Aceast asemnare este vizibil analiznd textul Genezei: brbatul i femeia sunt fiine nzestrate cu raiune, avnd un sim moral (putnd s neleag poruncile lui Dumnezeu i s le ndeplineasc), responsabile (dominatoare asupra naturii), sociale (fiind capabile de a iubi i de a fi iubite) i spirituale (gsindu-i mplinirea n cunoaterea i respectarea Creatorului. Textul original relev faptul c Dumnezeu i produsul creaiei Sale, Adam i Eva, mergeau i vorbeau mpreun n grdina Edenului. Acetia au fost creai dup asemnarea lui Dumnezeu, fapt care le confer inestimabila valoare i demnitate. Apoi a urmat cderea n pcat. Adam i Eva au plecat urechea la minciunile diavolului n loc de a se mulumi cu adevrul divin. Din cauza neascultrii lor, ei au fost alungai din gradina Edenului. Istoria omenirii nu a cunoscut un blestem mai mare dect acesta. Apare pervertirea relaiilor interpersonale. Egalitatea dintre brbat i femeie este alterat. soul tu... va crmui peste tine (Geneza 3:16). Inclusiv n natur lucrurile merg ru: pmntul este blestemat datorit omului; acesta l va cultiva cu sudoarea frunii. Actul creator se transform ntr-o aciune anost. De-a lungul

8 HARUL - Ianuarie 2012

secolelor, omul a renunat la responsabilitatea lui administrativ asupra mediului nconjurtor i naturii pe care Dumnezeu i-a ncredinat-o, distrugnd pdurile, crend deerturi i regiuni aride, polund apele i atmosfera cu tot felul de produse toxice. Pcatul originar reprezint aceast corupie dezastruoas a naturii umane, pe care o motenim cu toii i care ne mpinge a cuta propriile noastre interese. Rul este o realitate ancorat n noi nine care se extinde asupra a tot ceea ce suntem. Dei asemnarea noastr cu Dumnezeu nu este anihilat, noi suntem totui potrivnici Domnului i meritm astfel condamnarea Sa.
rscumprarea. n loc de a ne abandona i de a ne distruge, aa cum am merita, Dumnezeu a hotrt s ne rscumpere. Imediat ce omul a pctuit Dumnezeu a proclamat faptul c urmaii femeii vor zdrobi capul arpelui (Geneza 3:15), ntia profeie despre venirea Mntuitorului, dup prerea noastr. Planul rscumprtor al lui Dumnezeu este conturat ncepnd cu chemarea lui Avram i cu legmntul ncheiat cu el: Domnul i promite c-l va binecuvnta pe el i n el pe toate familiile pmntului, fapt care s-a realizat, ntr-adevr, prin Hristos. Apoi Dumnezeu i renoiete legmntul cu poporul Israel la Muntele Sinai anunnd prin gurile profeilor o realitate extraordinar care va nsoi instaurarea regatului mesianic. i n sfrit cnd s-a mplinit timpul venirii Lui, Mesia a venit pe pmnt desemnnd nceputul unei noi ere: regatul lui Dumnezeu a fost instaurat pe pmnt i vremurile sfritului au nceput. n zilele noastre, datorit morii i nvierii

Domnului Isus i a roadelor Duhului Sfnt, Dumnezeu i-a ndeplinit promisiunea de a rscumpra i de a renoi omenirea deczut nu numai prin salvarea oamenilor, ci i prin ncadrarea lor n noua comunitate care este fructul operei Sale salvatoare.
lucrarea final. ntr-adevr atunci cnd Evanghelia va fi predicat n lumea ntreag (Matei 24: 14) Domnul Isus se va arta n gloria Sa. El va renvia morii, va judeca lumea, va renoi universul i va aduce regatul lui Dumnezeu la perfeciune. Orice suferin, orice corupie, orice pcat, doliu sau moarte vor disprea iar Dumnezeu va fi glorificat pentru pentru totdeauna. Aflndu-ne n ateptare, noi trim ntre perioade, ntre acum i atunci, ntre deja i nu nc. ntmpinm astfel patru evenimente care corespund celor patru realiti: n primul rnd creaia (binele), n al doilea rnd cderea n pcat (rul), n al treilea rnd rscumprarea (nnoirea) i n al patrulea rnd desvrirea final (perfeciunea). Aceast cvadrupl schem biblic permite cretinului de a privi istoria, aceast desfurare a timpului ntre dou eterniti dintr-o perspectiv just: aceea a Lui Dumnezeu ndeplinindu-i planurile. Ea deine un cadru n care se poate situa modul de a ajunge la o nelegere global i coeren a realitii i posibilitatea de a gndi corect cu privire la problemele cele mai complexe. ntruct, surprinse n raporturile lor reciproce, cele patru evenimente sau cele patru epoci pe care le-am meniomat mai sus prezint adevruri eseniale despre Dumnezeu, despre omenire i

ultimul rnd va avea loc

al treilea rnd a avut loc

PRE: 9 LEI Crile pot fi comandate prin: email crestinul.azi@gmail.com telefonic: 021 430 10 60 sau 021 430 00 39; 031 405 22 13 sau direct la sediul Uniunii Baptiste din Str. Dambovita 9-11, Sect. 6 Bucureti, 060842

PRE: 18 LEI

9 HARUL - Ianuarie 2012

Comunitatea Bisericilor Cretine Baptiste Timioara, n colaborare cu Union Mission Ministries organizeaz, n perioada 27 februarie - 2 martie 2012, conferina pentru lideri cu tema Legalismul sau harul?.

Legalismul sau harul

Vor conferenia urmtorii:

Dr.Mike Windsor-pstor, profesor la Seminarul Teologic Baptist Central din Virginia Beach i scriitor (cea mai important carte scris poart titlul: Rolul lui Balthasar Hubmaier n anii timpurii ai Reformei).

Christopher M. Gilliampstor, fondator al Asociaiei FishForMen.

Dr. Deman B. Martin-pstor i confereniar, implicat n lucrarea misionar din America, India, Jamaica, Israel i Frana. John Gray-director asociat al organizaiei Union Mission Ministries, liceniat n teologie i finane.

James Mcpherson-nvtor de coala Duminical, compozitor i interpret, ultimul album editat se numete: It is well with my soul.

Max Chappell-nvtor de coala Duminical. Michael T. Dailey-pstor i scriitor, misionar cu o bogat experien n lucrarea din Cehia, Albania, Moldova, Grecia, Germania, Kenya i Uganda. George Edward Noble-pstor cu o bogat experien, capelan. Grupul de americani va fi nsoit de Linda Vaughan, director executiv al organizaiei Union Mission Ministries. Sora Linda va organiza o conferin cu femeile din Lugoj n aceeai perioad de timp.

Conferina va avea loc la Biserica Cretin Harul din Lugoj, str. Plopilor nr. 10, telefon 0256-352.849. Organizatorii asigur cazarea i masa pentru toi participanii. Pentru informaii i nscrieri sunai la 0722-708172, e-mail: harul_tutac@yahoo.com.

10 HARUL - Ianuarie 2012

Rubric realizat de Dr. Ionel Tuac

Baptisti , celebri Thomas Cook

Iniiatorul turismului feroviar
Thomas Cook s-a nscut n data de 22 noiembrie 1808 n satul Melbourne, Derbyshire, Anglia. La vrsta de 3 ani a rmas orfan de tat, iar la 10 ani a nceput s lucreze n domeniul grdinritului pentru a-i ctiga existena. Dup convertire a nceput s predice Evanghelia, distribuind pliante cu mesaj evanghelistic i fcnd evanghelizare personal. A lucrat apoi ca editor la un ziar baptist, iar n anul Marrianne Mason i au avut un singur copil.

1828 a fost ordinat ca pstor. S-a cstorit la 3 martie 1833 cu n paralel cu slujba de pstor s-a implicat n activitatea economic. n timp ce sttea pe peronul grii s-a gndit la ideea de a oferi excursii celor interesai s vad Anglia. A cumprat compania de turism Thomas Cook.

un tren care a fost pus la dispoziia publicului larg i a nfiinat n anul 1850 a organizat prima excursie n strintate, la

Paris, iar apoi a fcut excursii n alte ri europene. n 1865 China i Japonia.

a organizat prima excursie n Statele Unite, iar apoi n India, S-a pensionat n 1879, iar compania a fost preluat de ctre Orientul Mijlociu.

fiul su. Acesta a nceput s organizeze organizeze excursii n Urmaii si au continuat s conduc compania pn n

anul 1928. n anul 1948 compania a fost naionalizat, dar ea turism din Anglia.

continu s fie una dintre cele mai prospere i celebre firme de Thomas Cook a plecat n venicie n 18 iulie 1892. Astzi

mai multe strzi i parcuri din Anglia i poart numele. n gara n dezvoltarea turismului.

din Leicester exist o statuie care ne amintete despre rolul su

11 HARUL - Ianuarie 2012

Cel mai important intelectual brazilian al secolului XX

ndreptai spre o universitate baptist din America, Universitatea Baylor. Gilberto a nceput s fie preocupat de sociologie, antropologie, istorie, pictur, literatur i politic. A nceput s studieze cu atenie istoria rii sale i a scris mai multe cri, cea mai cunoscut dintre ele fiind: Casa Grande&Senzala ( traducere n englez: The Masters and the Slaves). Cartea este un studiiu istoric i sociologic al culturii braziliene. Alte cri importante sunt: The mansions and the Shanties i Order and progress. Gilberto a fost implicat i n viaa socialpolitic, fiind eful de cabinet al guvernatorului din Pernambuco i apoi congresman. A murit n data de 18 iulie 1987 i este considerat cel mai reprezentativ intelectual brazilian al secolului trecut.

Gilberto de Mello Freye

Gilberto de Mello Freyre, cel mai important intelectual brazilian al secolului XX, s-a nscut n data de 15 martie 1900 ntr-o familie catolic renumit din Recife. Tatl sau, profesor de colegiu, fascinat de activitatea i caracterul misionarilor englezi i americani, a hotrt s-l nvee pe copil limba englez. Odat cu nvarea limbii engleze, familia Freyre a nvat i Cuvntul lui Dumnezeu, aa c s-au convertit la credina baptist.La terminarea liceului paii tnrului Gilberto au fost

Primul pastor afro-american

George Lisle s-a nscut n anul 1750 ntr-o familie de sclavi, dar a fost cumprat de Henry Sharp, diaconul unei biserici baptiste. Dup convertire(1775) a fost ordinat ca pstor, fiind primul afro-american ordinat de ctre baptiti.Dup 2 ani a fondat Prima Biseric Baptist a Afro-Americanilor din Savannah, Georgia. Dup moartea stpnului su, pentru a nu deveni din nou sclav, a plecat mpreun cu soia sa Hannah i cei 4 copii n Jamaica. Aici a nceput lucrarea misionar, boteznd peste 400 de aduli i plantnd astfel prima biseric. A fost ajutat n lucrarea sa de Moise Baker, un frizer afro-european ce a ajuns n aceast ar n 1783. George a fost un premegtor al altor misionari baptiti n Jamaica:Thomas Burchell, Phillippo James, William Kinb, Samuel Oughton. Prin activitatea sa spiritual i social a contribuit la lrgirea mpriei lui Dumnezeu i la emanciparea social a sclavilor din aceast ar.

George Lisle

12 HARUL - Ianuarie 2012

Alexander Turchinov
Important lider ucrainean
a hotrt ca mpreun cu prietenii si s mearg la o slujb de nchinare baptist. A doua zi a luat decizia de a-l urma pe Hristos i apoi a nceput s predice Evanghelia. A absolvit Universitatea din oraul natal, iar apoi a lucrat c editor ef al Departamentului de Informaii Externe al Ageniei Una-press. Dup ce a lucrat o perioad de timp n mediul academic i n administraia local, a devenit, n 1993, consilier al primului ministru Leonid Kuchma. n anul 1998 a fost ales deputat n Parlamentul Ucrainei, iar n anul 2002 a obinut urmtorul mandat. Din anul 2007 a slujit, n cabinetul Iulie Timosenko, ca prim-vice prim-ministru. A scris mai multe cri despre economie i tendinele totalitariste din societatea modern.

Alexander Turchinov, important lider politic i spiritual ucrainian, s-a nscut n 31 martie 1964 n Dnepropetrovsk. n timpul studeniei a fost secretar al organizaiei studenilor comuniti, dar ntr-o sear

Joshua Thompson, important lider al micrii baptiste din Irlanda, a plecat n venicie la vrsta de 87 ani.
Joshua a fost cel mai longeviv secretar general al baptitilor irlandezi, slujind n aceast poziie n perioada 1952-1978. A mai slujit i n calitate de preedinte al Uniunii Baptiste din Irlanda ntre anii 1992-1993. Sub conducerea sa Colegiul Baptist s-a transferat de la Dublin la Belfast.El a fost preocupat de pregtirea lucrtorilor, slujind ca profesor i secretar al acestei instituii de nvmnt baptist. A fost unul dintre istoricii baptiti irlandezi, cartea sa :Century of grace-The Baptist Union of Ireland:a short history, 1895-1995, fiind considerat cea mai corect i complex istorie a baptitilor irlandezi. Civa ani a slujit n calitate de capelan al Universitii Regale din Belfast, iar dup retragerea din conducerea Uniunii a pstorit Biserica Baptist Windsor din Belfast.

13 HARUL - Ianuarie 2012

TURNUL BABEL I CARACTERUL

de Ctlin Dupu
O echip de istorici i arheologi a descoperit recent cea mai veche reprezentare a celebrului Turn Babel din scrierile Vechiului Testament. Gravat pe o piatr de culoare nchis, imaginea dateaz din anii 604562 nainte de Hristos. Gravura a fost descoperit n cadrul coleciei particulare a lui Martin Schoyen, un om de afaceri norvegian, proprietar al celei mai mari colecii particulare de manuscrise. n cadrul ei se regsesc si fragmente din Manuscrisele de la Marea Moart. Una dintre gravuri reprezint Turnul Babel, Piatra despre care se crede c ofer o imagine a biblialturi de regele Nabucodonosor al Doilea, cului Turn Babel cel care a domnit peste Babylon acum 2.500 ani. Considerat distrugtorul Templului lui de foc, dovedete credina i caracterul lor. Solomon n anul 586 nainte de Hristos, Dregtorii, ngrijitorii, crmuitorii, i sfetnicii regele Nabucodonosor este cel care i-a trimis pe mpratului s-au strns i au vzut c focul evrei n robia babilonian, descris n Vechiul n-avusese nicio putere asupra trupului acestor Testament. Tot el a fost primul rege din Babilon oameni, c nici perii capului lor nu se prliser, care a cucerit Egiptul i a construit faimoasele Grdini Suspendate, una dintre cele 7 minuni ale hainele le rmseser neschimbate i nici mcar miros de foc nu se prinsese de ei. Nebucadnear Lumii Antice. Lucrrile de restaurare i nlare a luat cuvntul i a zis: Binecuvntat s fie a Turnului, reprezentate n gravur, alturi de Dumnezeul lui adrac, Meac i Abed-Nego, inscripii i descrieri, duc la identificarea sigur care a trimis pe ngerul Su i a izbvit pe a Turnului Babel, declar conducerea Coleciei slujitorii Si care s-au ncrezut n El, au clcat Schoyen. porunca mpratului i i-au dat mai degrab Expresia Parc suntem la Turnul trupurile lor dect s slujeasc i s se nchine Babel nu mai e att de folosit ca n anii 80altui dumnezeu dect Dumnezeului lor! Daniel 90, i aceasta nu pentru c s-ar fi schimbat 3. 27-28. Caracterul nu este mbrcmintea vocabularul, ci din cauz c o mare parte a fcut la croitor pe msurile noastre, e haina din Terrei a devenit un cumplit Turn Babel. Nimic dulapul sufletului care s-a croit singur. nu trebuie s ne mai mire n aceste condiii Pastorul Rick Warren scrie c sunt 5 ns chemarea noastr de adevrai cretini este nivele ale nvrii: cunoatere, perspective, a face diferena iar acest altceva e dat de caracter. Cum l-am defini n cteva cuvinte? Este convingere, nsemnri, caracter. Vom fi siguri de reuita vieii de credin dac se poate imaginea noastr, reprezentarea real a fiecruia spune despre noi: Sunt oameni de caracter. De dintre noi, ansamblul nsuirilor fundamentale fapt aceasta ar trebui s cutm fiecare n toate psihice-morale ale unei persoane, care se manifest n modul de comportare, n ideile i n relaiile pe care le nteprindem. Principul Caracter + Caracter = Valori aciunile sale. Caracterul l putem ascunde dar, este att de real i demonstrat. cnd nu ne ateptm, el ne trdeaz i ne arat Ucenicii care au venit lng nvtorul exact cine suntem. Istoria tinerilor adrac, Meac i Mntuitorul Isus Hristos din diverse domenii i Abed-Nego din Babilon, aruncai n cuptorul

14 HARUL - Ianuarie 2012

i cu felurite preocupri au primit lefuirea i dezvoltarea caracterului. Mai apoi apostolii au fost pn la sfritul vieii pmnteti lideri de caracter. i acetia s-au lsat modelai la caracter de nvtura cretin. Caracterul se formeaz din cei mai fragezi ani ai vieii pe baza educaiei, a culturii, a mentalitilor, experienelor trite i a elurilor propuse. Alturi de alte titluri semnate de Petru Popovici, biblioteca cretin romneasc mai are din partea sa o lucrare ce se intutuleaz obiectiv Formarea caracterului i este recomandat pentru cei interesai de a dezvolta subiectul. Un grup de oameni activi, cum ar fi cel din

biserica noastr local, cu caractere deosebite i eluri comune, ofer locaiei i celor din jur valoare. Filozoful i scriitorul Francois de la Rochefoucauld a subliniat astfel: Caracterul este temelia demnitii personale. Dac am renunat la multe lucruri, printre acestea i ntoarcerea la TVR 2 n calitate de prezentator n 2004, a fost tocmai pentru a mplini ceea ce scrie nvtura Bibliei. Turnul Babel n-a fost ofertant din punct de vedere spiritual, aa c rmne deschis provocarea Domnului Isus ca fiecare dintre noi s dezlegm nclcitele crri ale celor fr de Dumnezeu pentru a gsi i ei adevrata fericire.

kilu de unt
ntr-una din zile un negustor, de produse lactate, primete o invitaie de a se prezenta la judectorie pe data cutare, fiindu-i intentat un proces de ctre brutar. Omul era foare ngrijorat i pn la data procesului nui mai gsea linitea. Se tot ntreba cu ce o fi nvinuit? Brutarul ns tia. i nc cum. El l bnuia pe lptar c l neal la cntar atunci cnd cumpr de la el unt. Aa c nu odat, dup ce lptarul i aducea kilu de unt i pleca, imediat cntarea marfa, n prezena unor martori. ntr-adevr, bnuielile sale erau justificate. Ba primea 900 gr., ba 800, au fost cazuri cnd a primit doar 750 gr. de unt n loc de un kilogram. n ziua judecii, judectorul l-a ntrebat pe negustorul de lactate: - Spune, dumneata ai cntar cu care s cntreti untul ce-l vinzi?! - Nu, domnule judector! Nu am... - Atunci cum pretinzi dumneata c vinzi untul cu kila? - S vedei domnule judector... eu am o balan. Pun pe un taler al balaneikilu de pine ce o cumpr de la reclamant, de la brutar, iar pe cealalt parte pun unt, pn ce balana se echilibreaz... 15 HARUL - Ianuarie 2012

COALA N BIBLIE: DISCIPLIN, INSTRUIRE I MUNC

de Teofil Ciortuz
Am avut ansa s predau la Liceul Baptist din Timioara n perioada 19911997. Am prsit catedra i lucrul cu tinerii la clas pentru a m dedica pstoririi i predicrii, dar trebuie s recunosc c adesea mi-e dor de anii petrecui ntre elevi. n Lugoj, unde lucrez n prezent, funcioneaz Grdinia Cretin Copiii Harului i coala Cretin Harul care aduc un plus de valoare nvmntului lugojean. Biserica este i ea o coal. Oare nu I se spunea Domnului Isus nvtorul? Ce anume ar trebui s caracterizeze o coal ca s fie de succes?

COALA N BIBLIE
Este interesant de observat c n Biblie nu exist dect trei referiri concrete la coal, dintre care dou sunt referiri metaforice. Desigur, coala este prezent n Biblie. Un fel de coal era ceea ce fceau prinii evlavioi care primiser prin Lege porunca s i nvee copiii n calea Domnului. Tot un fel de coal era i ceea ce fceau fiii proorocilor n vremea lui Elisei. Un fel de coal a avut loc i n vremea crturarului Ezra. coal trebuie s fi fost i ceea ce bunica i mama lui Timotei fcuser cu viitorul colaborator al apostolului Pavel care, la rndul su, studiase din

greu ntr-o alt coal, la picioarele lui Gamaliel. Aadar, conceptul de coal este prezent n Biblie, dar ntr-o form diferit de ceea ce ne-am fi ateptat noi, cei din veacul al XXI-lea.

COALA NSEAMN DISCIPLIN

Prima dat cnd apare cuvntul coal n Biblie este n literatura de nelepciune, n chiar inima crii Proverbelor: Frica de Domnul estecoalanelepciunii i smerenia merge naintea slavei. (Proverbe 15:33). Aici cuvntul musar tradus coal nseamn mustrare (parc exist i o mic apropiere ntre pronunia evreiasc i cuvntul romnesc, nu-i aa?) i are de-a face cu disciplina, corectarea, ndrumarea, instruirea cu strictee. Aadar, este de reinut aspectul disciplinar al colii, fiind vorba despre acea disciplin orientat spre nelepciune, fric de Domnul i smerenie.

COALA NSEAMN INSTRUIRE

A doua apariie a cuvntului coal n Biblie se afl n literatura istoric a Noului Testament, adic n cartea Faptelor Apostolilor.

16 HARUL - Ianuarie 2012

n eforturile sale misionare, apostolul Pavel a ajuns la Efes, a predicat Cuvntul mai nti n sinagog dar, pentru c a fost confruntat cu persecuia din partea iudeilor, a trebuit s opteze pentru continuarea instruirii noilor convertii ntr-o cldire de coal particular. Iat textul Scripturii: Dar, fiindc unii rmneau mpietrii i necredincioi i vorbeau de ru Calea Domnului naintea norodului, Pavel a plecat de la ei, a desprit pe ucenici de ei i a nvat n fiecare zi pe norod ncoalaunuia numit Tiran. (Faptele Apostolilor 19:9). Trebuie menionat c numele proprietarului nu are de-a face cu adjectivul tiran ci cu proveniena acestuia din cetatea Tir. Cuvntul pentru coal n limba greac este - schole i deriv dintr-o rdcin care nseamn scutirea de munc fizic pentru scopuri intelectuale cum ar fi nvatul. Aceast a doua apariie a cuvntului coal n Biblie subliniaz aspectul educaional, instructiv, chiar teoretic, al colii.

COALA NSEAMN MUNC

n fine, a treia apariie a cuvntului coal n textul biblic este n literatura epistolar, n Epistola ctre Evrei: Este adevrat c orice pedeaps, deocamdat pare o pricin de ntristare i nu de bucurie; dar mai pe urm aduce celor ce au trecut princoalaei roada dttoare de pace a neprihnirii. (Evrei 12:11).

Aici apare cuvntul - gumnazo din care deriv cuvintele romneti gimnastic, gimnaziu sau neologismul gym. Acest cuvnt creaz imaginea de antrenament, munc asidu n vederea atingerii sucesului ntr-o prob (sportiv) viitoare. Disciplin, instruire i munc. Acestea sunt cele trei cuvinte care ar trebui s caracterizeze o coal bun. Dumnezeu s binecuvinteze colile teologice din Romnia, dar i sistemul de nvmnt. Starea naiunii i a bisericilor depinde i de educarea tinerilor n coli de calitate.

BIBLIA

Cea mai tradus carte la nivel mondial

Printre cele mai bune cri din istorie Biblia este pe primul loc n vnzri. Biblia este fr ndoial best-seller-ul din istorie, cu un total de vnzri de peste 4000000000 (4 miliarde) de copii din 6000000000 (ase miliarde) tiprite. De asemenea, are recordul pentru cea mai tradus carte (mai mult de dou mii de limbi i dialecte traduse). n al doilea rnd este seria de Harry Potter, format din 7 cri, i publicate pentru prima dat n 1997 are acum mai mult de un miliard de exemplare vndute. Cartea urmrete aventurile lui Harry Potter i prietenii lui Ron Weasley i Hermione Granger n Hogwarts, i a colii de Vrjitorie ntr-un decor magic aparent necunoscut oamenilor obinuii. www.stiricrestine.ro

17 HARUL - Ianuarie 2012

Crciunul orfanilor
Luni, 26 Decembrie 2011 a avut loc la Teatrul Municipal Traian Grozvescu din Lugoj cea de- a 17- a ediie a Crciunului Orfanilor. Iniiativa acestui eveniment a aprut n anul 1994 n inima pstorilor Gigel Olariu i Ionel Tuac. Anul acesta evenimentul a fost organizat de Asociaia Precept Ministries n colaborare cu Biserica Cretin Baptist "Harul i coala Cretin "Harul din Lugoj. Au participat 350 de copii din centrele de plasament i centrele de recuperare din Lugoj i Gavojdia. Pe lng aceti copii au mai participat i n jur de 150 de copii care provin din familii srace din Lugoj. Fiecare centru de plasament care a participat la acest eveniment a pregtit un program de cntece i poezii specifice Crciunului. mpreun cu cei aproape 500 de copii i invitai ai acestora a mai participat i doamna Rodica Negrea, director general D.G.A.S.P.C. Timi. ntre programele de Crciun a centrelor de plasament au fost prezentai tineri care au crescut n centrele de plasament i acum pot fi dai ca i exemple pozitive pentru ce au realizat n via. La finalul spectacolului fiecare copil a primit un cadou frumos mpachetat sosit tocmai din Irlanda, o portocal i cte o prjitur special pregtit de surorile din Biserica Cretin Baptist "Harul. Pstorii Ionel Tuac i Gigel Olariu s-au rugat i le-au vorbit celor prezeni despre semnificaia Naterii Domnului. Emanuel Olariu

Premier la Coteiu de Sus

Luni, 26 Decembrie, Biserica Cretin Baptist Betania din Coteiu de Sus a avut bucuria s aud n premier orchestra de mandoline, dirijat de ctre fratele Ile Lazr. Copiii au nceput cursurile de muzic n vara acestui an i au primit cadou mandolinele prin intermediul unor credincioi din ar i strintate. Biserica din Coteiu de Sus este una din cele mai vechi biserici din ar, lund fiin n anul 1909. n anul 2010 a fost construit un nou loca de nchinare. De la inaugurarea noii cldiri au avut loc n aceast localitate 3 servicii de botez cu 5 credincioi i o nunt. Dei satul este mic, aproximativ 180 de locuitori, biserica cunoate o revigorare spiritual n ultimul an.Biserica este slujit de pstorul Alexandru

18 HARUL - Ianuarie 2012

Lpugean, iar din luna ianuarie fratele pstor Novacov Liubomir, mpreun cu Biserica din Bichigi, va sprijini lucrarea din aceast localitate. La Coteiu de Sus fratele Ioan Chimorie a compus cunoscuta cntare:Aud un cor de mii de psrele!

Primul botez al Bisericii Baptiste HARUL din Timioara,

O fil de istorie i credin

fost o zi istoric pentru cele dou biserici, pe de o parte pentru cei din Biserica Harul pentru c Dumnezeu a binecuvntat biserica noastr ntr-un timp att de scurt cu un botez, iar pentru cei din Biserica German, botezul acesta a fost un rspuns la rugciuni, pentru c de aproximativ 18 ani nu a mai fost niciun botez n cadrul acestei biserici. La aceast srbtoare deosebit, Cuvntul Domnului a fost predicat cu har i cu putere de fratele Vasile Duma, pastor al Bisericii Baptiste din localitatea Criciova, jud. Timi, iar botezul a fost oficiat de pastorul bisericii locale, Marius Cimpoae. Dumnezeu s ne dea mult nelepciune, pasiune, cluzire, har, speran, ndrzneal, putere, pentru ca lucrarea pe care o facem s fie ntr-adevr o lucrare care s l glorifice pe Dumnezeu i s ating vieile multor oameni! Soli Deo Gloria! (Doar lui Dumnezeu s-I fie slava!) Marius Cimpoae

La jumtate de an de la deschiderea bisericii, pentru c Dumnezeu a avut mil i ndurare i a dat har i binecuvntare, duminic, 18 decembrie, n cadrul serviciului de diminea, a avut loc primul botez nou-testamental al Bisericii Harul. A fost un eveniment deosebit de emoionant, un real prilej de bucurie pentru c 4 suflete i-au mrturisit public credina n Domnul Isus. La serviciul special de botez au participat muli frai i surori din bisericile din Timioara, dar n mod special fraii i surorile din Biserica Baptist German. A

Lecii din viaa albinelor

19 HARUL - Ianuarie 2012

Cineva a fcut o analogie deosebit, comparnd Biserica cu un stup de albine. Dup cum se tie , albinele nu pot tri izolate. Dac separi o albin nu-i mai poi asigura acesteia o temperatur adecvat, apa i mncare, care s o menin n via. n cel mult trei zile, aceasta va muri. Albinele triesc numai atunci cnd sunt ntr-o colectivitate. Aceast comunitate triete n stup, dar lucreaz n afar! Dac albinele ar ramne numai n stup i s-ar bucura doar de prtia dintre ele, n cteva saptamni ar ncepe s hiberneze sau ar muri. Stupul se ntrete i albinele sunt pline de via, numai atunci cnd toate se angajeaz n lucru n afar iar fiecare aduce ceea ce a cules i pune mpreuna. Aceast realitate este un mare adevr i pentru Biseric. Sursa puterii st n unitate, iar secretul vieii din belug n slujirea n afar. Dac nu suntem eficieni n slujire att ct ne-am dori, aceasta se poate s fie datorit lipsei de unitate. Dar dac nu avem o via din belug, aceast se datoreaz faptului c ne-am nchis ntre ziduri. Pentru a fi plini de putere membrii bisericii trebuie s aib prtie deplin, iar pentru a avea o via abundent , acetia trebuie s fie gata s slujeasc n afara Bisericii.

Bucurii unice la Biserica Baptist Betel Verme

INAUGURAREA
ORCHESTREI DE COARDE
n duminica din 11 decembrie 2011, la serviciul divin de la ora 15, a avut loc inaugurarea orchestrei format din 25 de instrumentiti din care jumtate nu sunt din snul bisericii. Fratele Laiu Aurel din Boca a trudit cu instruirea lor timp de dou luni i jumtate, n zilele de vineri, smbt i duminic. Munca lor cu credincioie a fost rspltit cu un nceput foarte bun i care a fost o binecuvntare i nviorare pentru biseric. Fratele Ionu Trufan care a fost angajat ca pastor al bisericii din iulie 2011 a susinut i ncurajat aceast lucrare care poate fi i n viitor o mare binecuvntare i speran pentru viitorul lucrrii din Verme. Domnul s binecuvnteze aceast lucrare i pe cei ce sunt implicate n ea; s mntuiasc pe cei nemantuiti i s-o foloseasc spre nviorarea bisericii i mntuirea multora din comun; i mai presus de orice sacante spre slava Domnului care merit din belug lauda noastr a tuturora.

FR. TRUFAN IOAN ADRIAN

Duminic din 18 dec. 2011 a fost nscris n istoria bisericii din Verme prin ordinarea primului pstor angajat n lucrarea Domnului din biseric mpreun cu filialele din Izgar i Ersig. Fratele Ioan Adrian Trufan, membru n Biserica Baptist Emanuel din Boca, absolvent al Universitii Emanuel din Oradea - Teologie pastoral, a fost ordinat de o comisie format din cinci pstori: Mihu Mihai, Nedved Petru, Ilie Bledea, Costea Beny i Ilie Tinco. Serviciul divin a fost la nlimea importanei istorice prin prezena i binecuvntarea Domnului prin slujirea corului brbtesc al Bisericii Baptiste Emanuel Boca i prin slujirea frailor propovduitori ai Cuvntului Sfnt. Ordinarea a avut loc n cadrul serviciului divin de diminea de la 10 la 13.30 i bucuria bisericii a continuat i seara ntre orele 18-20, la un serviciu de evanghelizare nmiresmat de srbtorea Naterii Domnului, desfurat n Sala de sport a comunei Verme. Tot n aceeai locaie, ntre cele dou servicii ale bisericii, biserica i-a dovedit dragostea de frai prin masa bogat oferit musafirilor i invitailor. S-a constatat o primire cu mare dechidere pentru noul pstor din partea bisericii ct i din partea vermeenilor, att prin prezena multora mpreun cu primarul, secretarul i ali lideri ai comunei, ct i prin punerea la dispoziia bisericii a slii de sport pentru o bun desfurare a acestui important eveniment al credincioilor baptiti. A fost o lucrare binecuvntat de Dumnezeu i ne rugm s rmn aa i de aici nainte spre slava Domnului i mntuirea vermeenilor. n acest scop Dumnezeu s-l binecuvnteze, s-l ntreasc i s-l foloseasc pe fr. Trufan Ioan Adrian n slujirea bisericii i semenilor din zon prin slujirea ca pstor.

ORDINAREA

20 HARUL - Ianuarie 2012

Ilie Cornel Tinco

Minile

O minge de basket n minile mele valoreaz aproximativ 19$. O minge de basket n minile lui Michael Jordan valoreaz aproximativ 33 milioane $. Depinde de minile n care se afl. O minge de baseball n minile mele valoreaz aproximativ 6$. O minge de baseball n minile lui Mark Mcguire valoreaz 19 milioane $. Depinde de minile n care se afl. O rachet de tenis este fr valoare n minile mele. O rachet de tenis n minile lui Rafa Nadal reprezint ctigul unui campionat. Depinde de minile n care se afl. Un toiag n minile mele va ine la distan un animal furios. Un toiag n minile lui Moise ar despri marea. Depinde de minile n care se afl. O pratie n minile mele ar fi o jucrie de copii. O pratie n minile lui David ar nsemna o arm

puternic. Depinde de minile n care se afl. Doi peti i cinci pini n minile mele ar nsemna doar cteva sandwiciuri. Doi peti i cinci pini n minile Domnului Isus ar hrni mii de persoane. Depinde de minile n care se afl. Cuie n minile mele ar putea folosi construirii unei colivii pentru psri. Cuie n minile Domnului Isus Christos ar avea ca efect salvarea ntregii lumi. Depinde de minile n care se afl. Acum poi s vezi c toate depind de minile n care se gsesc. Deci, punei grijile, tristeile, fric, speranele, visele, familia, relaiile n minile lui Dumnezeu, deoarece te vei putea odihni n timpul nopii, tiind c Dumnezeu nu doarme i lucreaz pentru tine! Aceast depinde de minile n care se afl!

Bucurii la Crivina

Biserica Cretina Baptist din Crivina a avut pare de multe bucurii n ultimele luni din anul 2012. n data de 28 august a avut loc serviciul de ordinare a fratelui pstor Sergiu Ionescu. La acest eveniment au vestit Evanghelia fraii pstori: Ionel Tuac, Lazr Arnut, Gigel Olariu, Iacob Logo, Vasile Duma i Beni Dragu.

21 HARUL - Ianuarie 2012

Dup numai o sptmn, n data de 4 septembrie, noul pstor a oficiat primul botez, 3 suflete mrturisindu-i public credina lor n Domnul Isus.Printre cei care s-au botezat a fost i tatl fratelui Sergiu.A fost un eveniment emoionant i o adevrat srbtoare pentru localitatea Crivina. La serviciul de botez au participat fraii pstori Vasile Duma i Iacob Logo.

Gnduri despre brf

Brfa este ceea ce nimeni nu pretinde c iubete, dar place tuturor. Brfitorul este ca un pantof vechi cruia limba nu-i st niciodat la locul ei. Cnd trei femei discut, se numete conversaie. Dup ce una dintre ele pleac, se numete brf. Conversaia este de obicei un exerciiu al minii. Brfa, un exerciiu al limbii. Fiecare ar trebui s aib dou feluri de prieteni: unii crora s le vorbeasc, i unii pe care s-i vorbeasc. Un brfitor ctre altul: Nu vreau s te plictisesc cu detalii. De fapt, i-am spus mai mult dect am auzit. Brfa este ca noroiul pe un perete proaspt vopsit. Poate c nu se lipete, dar las urme. Este o idee excelent s crezi numai jumtate din ceea ce crezi. Problema este care jumtate. Este nevoie ntodeauna de o persoan de mna a doua, s transmit o brf de mna inti. Fiecruia i place s aud adevrul. n special despre alii. Nu oamenii care spun tot ceea ce tiu produc cele mai mute necazuri din lume, ci cei care spun mai mult dect tiu.

SCHIE DE PREDIC
de Marius Cimpoae

Testele credinciosului sau Cum s fii un cretin de nota 10

1. Testul ascultrii 1 Sam. 15:22,23; 2 Cor. 10:5 2. Testul adevrului Fapte 5:1 13; Ps.15:2; 51:6; Ef. 6:14 3. Testul ateptrii Plngeri 3:26 4. Testul uceniciei Matei 10:1-39 5. Testul unitii Ioan 17:21-23; 1 Cor. 12:12-31 6. Testul umilinei Iov 5:11; Prov. 29:23; Mica 6:8; Mat. 23:12; 1 Pet. 5:6 7. Testul iubirii 1 Ioan 4:7-21; Ioan 13:34,35 8. Testul iertrii Matei 6:9-15; 18:15-35; Ef. 4:31, 32 9. Testul ispitirii Iacov 1:12; 1 Cor. 10:13 10. Testul slujirii Matei 6:24; Ioan 12:26; Matei 20:20-28 Marea Porunc (Matei 22:34-40) Marea Trimitere (Matei 28:16-20) Marea Dedicare (2 Cor. 3:2,3; 1 Tes. 2:8)

Caracteristicile dragostei 1 Corinteni 13

Responsabilitile credinciosului

Indispensabilitatea dragostei v. 1-3 Incompatibilitatea dragostei v. 4-7 Infinitatea dragostei v. 8-13

22 HARUL - Ianuarie 2012

USCIRF: SUA ar trebui s preseze Guvernul nigerian pentru a combate violena

Comisia SUA Libertii Religioase Internaionale (USCIRF), o agenie guvernamental independent, a condamnat noul val de atacuri mpotriva cretinilor din Nigeria. Preedintele organizaiei, Leonard Leo, i-a exprimat ngrijorarea, deoarece creterea violenei ar putea duce la eradicarea cretinismului din Orientul Mijlociu i Africa subsaharian. Cretinii din Nigeria au fost inta n valul de atentate din weekend, care a ucis cel puin 29 de persoane n patru atacuri separate, ntr-un timp scurt: de

vineri seara pn smbt dimineaa. Joi, 6 oameni au fost ucii, iar cel puin 8 au fost rnii dup ce un om narmat a intrat ntr-o biseric, n timpul ceremoniei, i a deschis focul asupra congregaiei. Atacurile au avut loc n partea predominant musulman din nord-estul rii. Atacurile marcheaz mplinirea unui avertisment, fcut n urm cu cteva zile de ctre un reprezentant al gruprii Boko Haram, prin care se cerea ca toi cretinii i sudicii s prseasc regiunea nordic a Nigeriei imediat, altfel se vor confrunta cu

atacuri. USCIRF condamn cu trie atacurile mpotriva cretinilor i sudicilor din nordul Nigeriei, conform relatrilor fcute de ctre membrii sectei Boko Haram, a afirmat Leo ntr-o declaraie smbt. Forele de securitate ale Nigeriei trebuie s acioneze n mod decisiv, dar i responsabil, pentru a stabili calmul. Organizaia a determinat c cei pe care Boko Haram i are ca int sunt oamenii igbo, care sunt cretini i provin din regiunea sudic a Nigeriei. www.stiricrestine.ro

23 HARUL - Ianuarie 2012

CONCURS BIBLIC
1. Cte generaii de oameni au fost de la naterea lui Avraam pn la naterea lui Hristos? 2. Cum s-au numit fiii eruiei? 3. Cine a compus cntarea arcului? 4. Cine a fost omort n valea Acor? 5. Cine a fost omort ntre Templu i altar? 6. Cine i-a ntrebat socrul:Cnd am s muncesc i pentru casa mea? 7. Cine a visat 7 vaci care pteau prin mlatini? 8. Cine a fost comparat de Domnul Isus cu o trestie clatinat de vnt? 9. Cum se numeau cetile n care se aflau hambarele lui Faraon? 10. Al cui trup a fost atrnat pe zidurile Bet-anului?

24 HARUL - Ianuarie 2012