Fetita cu bentita

Din punct de vedere intercultural fetita cu bentita in cazul educatiei ar trebui sa primeze deschiderea spre altul, ceea ce e complet interzis in

regiunea Covasnei in scoli.Romanii din zona respective fiind marginalizati ,iar valorile lor (desi sunt pe pamantul lor) si in patria lor. -Refuzul maghiarilor de a include cultura romana in viata lor, desi convietuiesc cu romanii reprezinta un orgoliu in cea mai mare parte decat de proasta- educatie sau impunere politica sau un efect de turma asupra unei idei, deoarece unii maghiari sunt casatoriti cu romance. -Ideea de cetatenie diferita in aceeasi tara le autoinduce locuitorilor in primul rand o relatie de dusmanie apoi in planul doi de pace( in cercuri restranse-familie, grade de rudenie). -Tinand cont de divergentele existente in zona respective increderea ce ar putea exista intre un roman si un maghiar este umbrita de trecutul existent. -Incercarea de convietire a celor doua tipuri de locuitori este impiedicata de viziunea asupra trecutului (inclusiv studiul istoriei in scolile cu elevi romani si maghiari). -In Liceul Karosi Csoma Sandor nu s au acceptat asadar unul din obiectele educatiei intercultural si anume neacceptarea discursului comunicational egalitar si anume de catre diriginta (ce voia sa-i taie bentita in pauza. Pe de alta parte diriginta (in functia de cadru didactic) a refuzat sa-si modelezeaptitudinea de a-si asuma conflicte, ea refuzand sa vada realitatea si in acelasi timp transformand divergenta in ostilitate.

Daca in cadrul acestui liceu nu li se permite elevilor nici macar o tinuta care sa contina un tricolor inseamna ca nu se permite accederea la alte tipuri de identitati mai inglobante precum cea de European, cetatean al U.E.