Pierit-au dacii?

By Horia on 28 martie 2010

http://istoriiregasite.wordpress.com/2010/03/28/pierit-au-dacii/ 11 Votes Drama izvoarelor scrise Scrieri pierdute cu privire la daci Din tot ce s-a scris despre daci n antichitate, pn la noi nu a ajuns mai mult de 10%! Stranie i tragic soart a unor documente distruse din voia destinului sau cu bun-tiin, ori care poate zac nc netiute, n beciurile vreunor mnstiri sau biblioteci! Pn la apariia tiparului n secolul 16, scrierile antice au supravieuit cu destul dificultate, prin intermediul copitilor. Totui, din noianul greu de evaluat de scrieri ale eruditei antichiti, s-a pierdut enorm de mult, fie din pur ntmplare, fie cu reavoin, din pricina fanatismului care a dus la incendieri de biblioteci, fie din neglijen, ignoran sau dezinteres. Strabon Scrierile care mrturiseau despre gei i daci au avut, aproape toate, aceast soart: nu au reuit s traverseze veacurile. Ceea ce a ajuns pn la noi nu reprezint, probabil, nici 10% din ce s-a scris despre aceti netiui locuitori ai pmnturilor de la nordul Dunrii. Istoricii notri i citeaz adesea pe Herodot, pe Strabon i pe Dio Cassius, cu puinele lor fragmente n care se vorbete despre gei i daci, lsndu-ne impresia c acest neam a fost fie ignorat de marile puteri vecine, fie pur i simplu prea barbar ca s prezinte interes. Totui, exist numeroase mrturii antice despre scrieri care vorbeau de strmoii notri, dar care sau pierdut. ns ct vreme aceste mrturii exist, trebuie s inem cont de ele i s admitem c s-a scris mult mai mult despre gei i daci dect ni s-a spus n crile de istorie, c acetia au strnit interesul vecinilor lor ntr-o msur mare, att prin modul lor de via i prin religia i credinele lor,ct i prin relaiile pe care le-au avut cu cei din jur i prin rzboaiele pe care le-au dus. Cu excepia lui Al. Papadopol-Calimah, un istoric uitat din veacul al XIX-lea, pe care nimeni nu l citeaz i a crui oper a fost n totalitate ignorat, nimeni nu a ncercat pn acum s fac o evaluare complet a ceea ce s-a pierdut din documentele despre daci. Conform acestuia, numrul autorilor care au scris sau doar au pomenit n treact despre strmoii notri este de aproape trei sute. Nu tim dac pentru alte neamuri s-au fcut astfel de evaluri. Nu tim dac soarta izvoarelor privitoare la daci a fost mai vitreg dect a altora. Marele nvat Posidoniu cltorise la gali i scrisese o carte despre acetia, astzi pierdut. mpratul Claudiu scrisese i el o istorie a etruscilor n 20 de volume, din care nimic nu a ajuns pn la noi. Totui, despre gali tim multe lucruri din alte izvoare, de la etrusci avem monumente i inscripii, doar dacii s-au dovedit mult prea tcui., ori poate noi nu am cutat ndeajuns, cci suntem prea puin interesai de soarta lor Unde s-au ascuns geii i dacii?

Pentru antici, n vremurile cele mai ndeprtate, teritoriile de la nordul Dunrii reprezentau un loc enigmatic, populat de fiine mitice. Cu timpul, pe msur ce relaiile comerciale s-au dezvoltat i sfera de influen a lumii greco-romane s-a extins, geii i dacii au nceput s fie mai bine cunoscui i pomenii n scrierile grecilor i ale romanilor. Totui, puini au fost aceia care au scris ceea ce au vzut cu ochii lor, cci puini au cltorit pn pe aceste pmnturi. Astfel c majoritatea informaiilor pe care ni le transmit aceste izvoare sunt informaii de a doua sau a treia mn, aproximative, deformate, transmise din gur n gur printr-un fel de telefon fr fir.. Au existat i lucrri ale unor martori oculari care au fost n Dacia i au descris cu mare exactitate geografia, istoria, organizarea politic i social, tradiiile, poate i limba dacilor, dar toate aceste scrieri s-au pierdut. Vom reveni mai jos asupra lor. Prin urmare, informaiile pe care le mai avem sunt adesea confuze. Ba mai mult, anticii nu fceau ntotdeauna distincie clar ntre scii i gei sau ntre traci i gei, iar mai trziu, i confund pe gei chiar cu goii (cu sau fr intenie) sau cu alte neamuri. Astfel c, nu de puine ori, sub referinele la scii, traci, goi etc. se pot ascunde informaii preioase despre daci i gei. Ce fel de evenimente consemneaz scrierile vremii? n primul rnd, nregistreaz numai evenimente politice i militare importante rzboaie, victorii, aliane, trdri, asasinate, succesiuni la tron, iar o perioad de pace i linite este aproape ntotdeauna absent din documente. Aadar, cei ce triau n pace triau ntr-un fel n afara istoriei. n al doilea rnd, istoria scris este aproape ntotdeauna istoria nvingtorilor. De aceea, izvoarele latine nu vor pomeni prea mult despre autohtoni, ci n primul rnd despre romanii colonizatori i, tot de aceea, mai trziu, numele dacilor sedentari i panici dispare din scrieri, n primul plan fiind goii, gepizii, hunii i ali migratori cu o istorie activ. Primele informaii Putem presupune c primele informaii despre gei au fost consemnate de popoarele orientale cu care acetia au intrat n contact, n primul rnd pe calea comerului. Dar din cronicile orientale nu ni s-a pstrat nicio informaie cu privire la gei. Comerul i-a pus n contact cu sciii de pe rmurile nordice ale Mrii Negre, cu perii, cu fenicienii, cu neamurile din Asia Mic i chiar cu egiptenii. Documentele acelora i vor fi pomenit i pe strmoii notri, cel puin cei dobrogeni. Herodot Cel mai vechi eveniment n care sunt antrenai geii este cel pomenit de Herodot cu referire la campania lui Darius (sec. VI .Hr.), regele perilor, mpotriva sciilor, care, nainte de a ajunge la Istru, i biruie i pe gei. Cea de-a doua informaie ne trimite n timp, dou secole mai trziu i se refer la expediia lui Alexandru cel Mare (sec. IV .Hr.) care, ajuns la Dunre, nfrunt opoziia geilor. Numrul mare al geografiilor pierdute, n care foarte probabil erau descrise i teritoriile getice, face ca misterul s fie i mai adnc. nsui marele geograf Strabon a scris o carte despre Tracia i Dacia, astzi cu desvrire pierdut. Marele geograf Marin din Tyr descrisese n amnunime teritoriile locuite de gei i daci, dar lucrarea sa nu a ajuns pn la noi, dect ntr-o palid msur, prin intermediul unei prescurtri fcute de Ptolemeu. Una dintre geografiile pierdute aparinea lui Demetrios din Callatis (actuala Mangalia), iar datele prezentate de el cu privire la teritoriile geilor trebuie s fi fost foarte exacte. Nici hrile, nu puine, care nfiau lumea cunoscut n vremea dacilor nu au ajuns pn la noi: de la cea mai veche hart a lumii despre care avem tiin, cea a lui Anaximandru (sec. VI .Hr., nvat care a cltorit pn la scii), i pn la cucerirea roman, nu s-a pstrat absolut nicio hart care s nfieze Dacia veche. Cele mai vechi hri reprezint Dacia de dup cucerire. Un interes aparte au strnit, cu siguran, religia i credinele geilor, mult diferite de

ale altor neamuri din Europa, dar, i n acest aspect, documentele pierdute spuneau de bun seam mult mai mult dect cele pstrate. Un get celebru: regele Dromihete Grecii aveau o admiraie fa de barbari. (cuvnt care nseamn, n grecete, blbit, persoan care vorbete o limb de neneles, cci aa le preau grecilor cei care vorbeau alt limb dect a lor), pe care i-i reprezentau ca virtuoi, curajoi i generoi. Un celebru model l constituie regele get Dromihete (sec. III .Hr.), carel-a nvins pe Lisimah, unul dintre urmaii lui Alexandru cel Mare. Acesta venise cu oastea macedonean mpotriva geilor, dar a fost nfrnt i luat prizonier, mpreun cu fiul su, Agatocle. Dromihete i-a dus pe prizonieri la cetatea Helis, reedina sa, i-a osptat regete la o mas scump, cu pocaluri i vase de aur i argint, n vreme ce el i geii si stteau la o mas de lemn, modest. Apoi i-a eliberat, spunndu-le c, dac au acas attea bogii, s nu mai rvneasc la avutul modest al altora. Campania lui Lisimah i pania de la curtea generosului rege get au fost mult preluate i citate n scrierile vechi, dar tocmai acele scrieri care le prezentau n amnunt s-au pierdut n primul rnd cartea 21 din Biblioteca Istoric a lui Diodor din Sicilia, apoi Istoria universal a lui Polibiu i altele. Tot ce tim despre aceast victorie a geilor provine din prescurtri i mrturii mrunte. Epoca lui Burebista De la Dromihete la Burebista se ntinde o perioad de mai mult de dou secole de mare pustietate documentar. Fie c dacii triau n pace i nu au atras atenia grecilor i romanilor, fie c scrierile care se refereau la acea epoc s-au pierdut, noi nu tim mai nimic despre acele vremuri. De la Strabon avem cteva informaii preioase despre epoca lui Burebista, cu care vestitul geograf era contemporan. Dar Strabon, la rndul su, a folosit lucrrile lui Posidoniu, cel mai nvat om al acelei epoci. Din pcate, nicio scriere a lui Posidoniu nu s-a pstrat pn astzi. Dio Cassius scria i el, n crile sale pierdute, despre aceast epoc. Augustus nsui, contemporan cu Burebista, a scris despre propria sa via lucrare i ea pierdut unde fr ndoial c pomenea i de relaiile cu Dacia. Momentul cuceririi Daciei: o imens gaur neagr De la Burebista la Decebal avem din nou o mare lacun documentar. Cteva nume de regi daci ne sunt pomenite de ctre Iordanes, dar mai mult nu tim. Istoricul Titus Livius includea aceast perioad n opera sa uria, dar crile 124 i 125, dedicate Daciei, s-au pierdut. Distrugerea operei marelui istoric se datoreaz mpratului Domiian, care a decretat drept crim de stat citirea acestei lucrri, i papei Grigore cel Mare, care a dispus arderea crii, din pricin c n paginile ei se vorbea despre minuni, nainte de epoca cretin. Informaiile despre daci reapar n preajma conflictului cu mpratul Domiian, cnd btrnul rege Duras i cedeaz tronul lui Decebal. Evenimentele premergtoare cuceririi Daciei de ctre romani, campaniile lui Domiian i ale lui Traian, nfrngerea dacilor i ntemeierea provinciei Dacia, colonizarea i organizarea provinciei, przile imense luate de la daci sunt evenimente care au avut parte de numeroase i detaliate consemnri n scrierile vremii. Ne-am fi ateptat ca numrul izvoarelor scrise din acea epoc, ajunse pn la noi, s fie mult mai mare dect pentru epoci mai ndeprtate i mai nesigure. i totui O bizar coinciden a fcut s se piard cam tot ce s-a scris despre daci i rzboaiele lor cu romanii. Dio Chrysostomos, exilat n Dacia din pricina urii lui Domiian, rechemat de Nerva i apoi

foarte preuit de Traian, a scris o istorie a Daciei intitulat Getica, pierdut astzi cu totul. Probabil c scrierea nfia, cu mare precizie, geografia, istoria i obiceiurile dacilor, precum i societatea dacic pregtinduse pentru rzboaiele cu mpratul Domiian. O alt Getica a fost scris de Criton, medicul personal al lui Traian i martor ocular al evenimentelor din Dacia. Aceast nepreuit lucrare prezenta, cu siguran, campaniile lui Traian i furniza valoroase informaii cu privire la daci. Din aceast scriere avem doar cteva foarte mici fragmente, citate de un autor trziu. Al treilea martor ocular care a scris despre daci a fost nsui mpratul Traian. El a compus un jurnal de rzboi intitulat De bello dacico (Despre rzboiul cu dacii), n care a consemnat cu grij toate etapele i aspectele campaniilor sale; i acesta este pierdut n ntregime (au rmas doar cinci cuvinte, citate de un gramatic). Dup ntoarcerea triumfal la Roma, Traian a publicat un edict prin care ddea seama de toate operaiunile sale n Dacia i expunea bugetul cheltuielilor de rzboi. Nici acest edict nu a ajuns pn la noi. Dar Traian a avut biografii si care au scris despre viaa i faptele sale, deci i despre cucerirea i colonizarea Daciei. Cunoatem numele a cel puin patru istorici biografi, dar ale cror scrieri astzi sunt pierdute cu desvrire. Pe lng acetia, Tacit nsui, marele istoric roman contemporan cu Traian, a scris o biografie a mpratului, dar care nu a ajuns pn la noi. Mai mult, n Istoriile sale, pstrate doar n parte, Tacit a scris mult despre daci, nfind expediia lui Traian, ns tocmai capitolele acelea s-au pierdut. Pliniu cel Tnr, prieten apropiat al lui Traian, a scris i el pe larg, ntr-o istorie a epocii sale, despre cucerirea Daciei i ntemeierea provinciei. E posibil chiar s-l fi nsoit pe ilustrul su prieten n Dacia i s fi fost martor la evenimente. Dar i aceast istorie a pierit n negura vremii. Caninius, un bun prieten al lui Pliniu, a scris n versuri istoria expediiei lui Traian, poem astzi pierdut. Appian, un mare istoric care a trit n vremea mprailor Traian, Hadrian i Antoninus Pius, a scris n douzeci i patru de cri Istoria Romanilor, din care ne-a rmas numai jumtate. Cartea 22, care coninea o istorie a Daciei, se afl tocmai ntre crile pierdute. Marele istoric Dio Cassius a scris i el o istorie a domniei lui Traian, nimicit cu totul de timpul necrutor. Dar i lucrarea sa de cpti, monumentala Istorie roman, la care a muncit 22 de ani, a ajuns la noi doar fragmentar, mare parte a ei fiindu-ne cunoscut doar din unele rezumate trzii. ntre crile pierdute se afl i ntreaga carte 67, care cuprindea expediia i rzboaiele lui Domiian contra dacilor i relatri ample etnografice, istorice i geografice despre Dacia. Tot pierdut este i cartea 68, care cuprindea expediiile lui Traian n Dacia, cderea dacilor sub dominaia romanilor i colonizarea Daciei. Din acestea nu avem, ca i din multe altele, dect o foarte modest prescurtare trzie, plin i aceasta de lipsuri. Plutarh, celebrul istoric grec, a scris o biografie a lui Traian, care a avut aceeai stranie soart: pierdut cu desvrire. Ammianus Marcellinus a scris o istorie de la Nerva pn la Valens, dar aceast important scriere ne-a parvenit cu totul ciuntit. Din 31 de cri care o alctuiau, cele dinti 13 au pierit i tocmai acelea n care se trata i despre Dacia i n care se scria istoria de la anii 96 pn la 350 d.Hr. n sfrit, Apollodor din Damasc a scris o carte n care descria detaliat construcia podului lui Traian. Nici aceasta nu a putut strbate veacurile Dacia dup Traian i dispariia dacilor din izvoare Informaiile istoriografice din perioada urmtoare nu se refer aproape deloc la dacii autohtoni, care continu s fie o enigm: aflm doar despre organizarea administrativ i militar a noii provincii

Dacia, despre colonitii adui aici, despre viaa n coloniile ntemeiate. Dar niciun document nu ne spune ce s-a ntmplat cu nobilimea i preoimea dac, cu marea mas a dacilor de rnd, cu zeii lor, ale cror temple fuseser fcute una cu pmntul de ctre romani. Crile getice, scrise de Polyainos n secolul 2 d.Hr., au fost nghiite de montrii ntunecai ai timpului. Dup abandonarea provinciei sub Aurelian, tcerea este i mai adnc. Avem cteva meniuni ale dacilor liberi, ultimele din secolul IV d.Hr, cnd carpii din Moldova dau de furc romanilor. Dup aceea, tcere absolut. n Dacia se perind nenumrate neamuri migratoare, pe care izvoarele vremii le consemneaz cu contiinciozitate i curiozitate, dar nu mai aflm absolut nimic despre oamenii pmntului dacii, dei prezena lor pe vechile teritorii nu poate fi pus la ndoial, aa cum ne demonstreaz izvoarele arheologice, tradiiile, folclorul i chiar lingvistica. Cum au disprut scrierile vechi O scurt niruire, ameitoare, de crime culturale ne poate deslui tragica soart a scrierilor din antichitate pn la apariia tiparului. Dar chiar i dup Guttenberg, foarte multe manuscrise au rmas necercetate, needitate i chiar n primejdie de distrugere. Nabonassar, regele Babilonului, a distrus n anul 747 .Hr. toate scrierile care cuprindeau istoria i faptele regilor predecesori ai si. Renumita bibliotec din Alexandria, care numra la un moment dat 700.000 de volume, a pierit cu totul ntrun incendiu cnd Cezar a cucerit Alexandria. Luptele ntre cretini i pgni au fost fatale, i ele, crilor. n zilele Sfntului Apostol Pavel, efesienii i-au ars n pia toate bibliotecile. Papa Grigore cel Mare arde, n anul 604, mii de cri pgne, ntre altele, pe Titus Livius. Sfntul Grigorie, Luminatorul Armeniei, arde n 277 d.Hr. toate crile i bibliotecile din Armenia, toat literatura armean, care era o comoar pentru istoria asirienilor, mezilor, perilor, grecilor, geilor i a tuturor neamurilor cu care armenii au avut a face n curs de secole. Nvlirile barbarilor au distrus, la rndul lor, nenumrate biblioteci. n 640, arabii invadeaz Alexandria i i ard biblioteca. Cnd musulmanii au cucerit provinciile persane, mai multe biblioteci au czut n minile lor i au fost distruse. Biblioteca din Cairo, a califilor Egiptului, avea peste 1.600.000 de volume. Dar n anul 1073, turcii au prdat i distrus aceast imens bibliotec. Biblioteca de la Tripoli (Siria), mai vestit dect cea a califilor, cuprindea 3.000.000 de volume de teologie, tiine, istorie, tradiii, geografie! Dar n 1105, Tripoli a czut sub stpnirea francilor comandai de Raimond IV i nepreuita bibliotec a fost prefcut n cenu. Matei Corvin fundase la Buda o mare i preioas bibliotec, adunnd cri cu cheltuieli enorme, din Italia i din Grecia, dup cderea Imperiului Bizantin. Acest depozit de erudiie cuprindea o mulime de scrieri antice, cu totul pierdute astzi. n 1526, cnd sultanul Soliman a cucerit Buda, dup btlia de la Mohacz, a dat foc i a devastat aceast bibliotec. Mnstirile de la muntele Athos au fost un mare depozit de scrieri manuscrise vechi, dar bibliotecile de la acest munte au suferit multe devastri. n 1820, la nceputul rzboiului de independen a Greciei, bibliotecile de pe Sfntul Munte au fost silite s furnizeze turcilor manuscrise pentru fitilele tunurilor! Astfel au pierit mii de lucrri de mare pre. i totui Suntem ndreptii s sperm c nu toate scrierile care au pierdut lupta cu timpul sunt disprute definitiv. n marile biblioteci de manuscrise din lume, cum sunt Biblioteca Vaticanului i cea a mnstirii Sfnta Ecaterina de pe muntele Sinai, zac nc zeci de mii de manuscrise necercetate. Timpul poate s ne mai rezerve mari surprize.