Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
WALLACE D. WATTLES
Pentru a face bani n mod tiinific nu trebuie s-i aplici puterea voinei pe altceva nafar de tine nsui. tiina de a face bani nu-i cere s-i exercii puterea sau fora asupra altei persoane n nici un fel; orice ncercare de asemenea factur va funciona cu siguran mpotriva scopului tu. Nu trebuie s-i aplici voina asupra unor lucruri pentru a fora obinerea lor. Asta ar nsemna s-l forezi pe Dumnezeu, ceea ce ar fi o prostie inutil.
Cnd tii ce s gndeti i s faci, atunci trebuie s-i foloseti voina pentru a te constrnge pe tine nsui s gndeti i s faci lucrurile corect.
5
Asta nseamn s-i foloseti legitim voina , ca s obii ceea ce vrei, s-o foloseti pentru a te menine pe drumul cel drept. Asta nseamn s-i foloseti voina ca s continui s gndeti i s acionezi ntr-un anume fel. Nu-i proiecta voina sau gndurile n afara ta, ca s acioneze asupra lucrurilor sau oamenilor. ine-i mintea acas!... Aici ea poate nfptui mai multe dect oriunde.
Pstreaz-i aceast viziune cu credin i hotrre i folosete-i voina ca s-i pstrezi mintea pe drumul cel bun. Cu ct credina i hotrrea care te anim sunt mai fixe i continui indiferent de obstacole, cu att mai rapid te vei mbogi, pentru c vei face numai impresii pozitive asupra materiei, fr s le anulezi sau s s le neutralizezi prin impresionri negative.
Imaginea dorinelor tale, pstrat cu credin i hotrre, este preluat de materia amorf i rspndit la mari distane n substana ntregului Univers.
7
Pe msur ce aceast impresionare se rspndete, toate lucrurile ncep s se mite ctre realizarea ei; toate forele vor ncepe s fie canalizate n acea direcie; toate lucrurile se vor mica n favoarea ta.
ndoiala sau necredina sunt cele care determin ndeprtarea lucrurilor de tine, n aceeai msur n care credina i hotrrea le determin s se apropie de tine. Cei mai muli oameni eueaz pentru c nu neleg asta.
Fiecare or i moment pe care-l pierzi alimentndu-i ndoielile i temerile, fiecare or petrecut n ngrijorare, fiecare or n care sufletul tu este posedat de necredin, lanseaz un curent potrivnic ie n ntreaga materie inteligent.
Toate fgduinele sunt pentru cei care cred i numai pentru ei.
8
De vreme ce credina este att de important, e de datoria ta s-i alegi cu atenie gndurile. Convingerile tale vor fi afectate foarte mult de lucrurile pe care le observi i la care te gndeti. Prin urmare, este foarte important s ai mare grij ncotro i ndrepi atenia; iar aici voina i va arta utilitatea, fiindc prin voin vei influiena lucrurile asupra crora i ndrepi atenia.
Dac vrei s devii bogat nu trebuie s faci un studiu al srciei, cci lucrurile nu prind via dac te gndeti la opusul lor.
Sntatea nu va fi obinut niciodat studiind boala i gndindu-te la ea; nu poi ajunge la virtute dac studiezi pcatul i te gndeti la el.
Nu vorbii despre srcie, nu o investigai i nu v lsai preocupai de ea; s nu v intereseze care i sunt cauzele, cci n-avei nici o legtur cu ele. Lsai srcia i tot ceea ce ine de ea n seama altora i concentrai-v pe reuit.
CONCLUZIE:
10
mbogete-te! Este singurul mod n care i poi ajuta pe cei sraci. Sracii nu au nevoie de caritate, ci de inspiraie; dac vrei s ajutai un srac, demonstrai-i c poate ajunge bogat. Dovedii-i asta mbogindu-v! Oamenii trebuie s nvee s se mbogeasc prin creaie, nu prin competiie. Fiecare om care ajunge bogat prin competiie rstoarn scara pe care a urcat i nu d voie i altora s urce. Fiecare om care se mbogete prin creaie deschide calea altor mii de oameni i urmndu-i modelul , i inspir s fac la fel.
11
Nu poi pstra o viziune clar i adevrat a bogiei, dac i ndrepi permanent atenia ctre imagini ale opusului ei, fie ele externe sau imaginare. Nu vorbi despre necazurile de natur financiar din trecut, chiar dac le-ai avut. Nu vorbi despre srcia prinilor ti sau despre privaiunile ndurate n copilrie. Nu citi cri care afirm c sfritul lumii se apropie. Nu citi operele filozofilor pesimiti, care spun c totul evolueaz spre diabolic.
Gndete-te la bogia la care va ajunge lumea i nu la srcia din care iese; ia aminte c singurul mod n care poi ajuta lumea n a fi mai bogat este s te mbogeti tu nsui prin metoda creativ i nu prin cea competitiv.
Pe planul competitiv, strdania de a te mbogi este o lupt nelegiut pentru putere cu alii, dar cnd treci n planul creativ, toate acestea se schimb. Nici un el nu este la fel de mre sau nobil ca acela de a te mbogi, dar trebuie s-i concentrezi atenia pe imaginea mental a bunstrii, excluznd orice poate ntuneca aceast viziune.
15
CONCLUZII:
Cel mai bun lucru pe care-l poi face pentru ntreaga lume este s-i valorifici la maxim capacitile. Cel mai bun mod n care-l poi sluji pe Dumnezeu i ntreaga omenire este s te mbogeti; asta dac foloseti metoda creativ i nu cea competitiv.
16
ENUNURI ELEMENTARE
17
1. Exist o materie care gndete i din care sunt fcute toate lucrurile. Aceasta n starea sa primar, ptrunde, penetreaz i umple toate interspaiile di Univers. 2. Un gnd aplicat acestei substane produce lucrul imaginat de acesta. 3. O persoan poate gndi forme i transmind acest gnd materiei amorfe, poate provoca crearea lucrurilor la care se gndete.
18
4. Pentru a face asta, omul trebuie s fac saltul de la gndirea competitiv la cea creativ; trebuie s-i creeze o imagine mental clar a lucrurilor pe care le dorete i s o pstreze n gnd cu o hotrre neclintit de a obine ceea ce vrea.
Alturi de aceast hotrre, mai este necesar i o CREDIN nestrmutat c va obine ntr-adevr ceea ce vrea, refuznd s ia n seam orice ar putea s-i zdruncine hotrrea, s-i ntunece viziunea sau s-i in n fru credina.
19