Nu putei sluji la doi stpni

GRAIELA-TEODORA MIHAI La nceputul anului trecut, preoii au fost atenionai prin SMS c nu au voie s mai citeasc moliftele Sfntului Vasile, n singura zi n care ele trebuie citite n toate bisericile (respectiv 1 ianuarie). Aceste molifte sunt considerate a fi blesteme la adresa diavolului, alungnd duhurile rele i vrjile. Astfel, Sfntul Sinod mpiedic lucrarea Ortodoxiei. Acesta era mesajul trimis pe mobilele preotilor: Preacucernice printe, v aducem la cunotin c prin hotrrea Sfntului Sinod numrul 630/2011, s-a stabilit () c la sfritul Sfintei Liturghii din ziua de 1 ianuarie se va oficia slujba Tedeumului, fr a se citi moliftele Sf. Vasile cel Mare. V rugm s comunicai prezenta hotrre tuturor unitilor din protoierie (Sursa: rtv.net). Ei bine, nu tiu anul trecut n ce msur s-a respectat aceast decizie, dar anul acesta cu siguran s-a fcut ascultare. Unii preoi au hotrt s nu le citeasc, iar alii au ncercat s le citeasc i au sfrit prin a fi sugrumai n timpul citirii de ctre cel blestemat, renun nd la a mai pronuna instana blestemului. Acum, ntrebarea pe care mi-o pun eu, ca enoria, este urmtoarea: de ce? Am avut ocazia cu ceva timp n urm s vd efectul acestor molifte asupra persoanelor posedate, precum i alungarea diavolului din astfel de persoane. Sunt incredibile, att pentru cel posedat, ct i pentru cei atini de duhuri necurate. Desigur, conteaz foarte mult i puterea duhovniceasc a preotului care le rostete, cci prin citirea acestor molifte se lupt cu nsu i diavolul, i cu att mai mult puterea rugciunii colective este incontestabil (acestea citindu-se simultan n toat ara). Dar ce ne facem cnd preoii Bisericilor noastre nu mai au for a i curajul necesar? Cnd nu sunt suficient de curai i de puternici? Cine ne va mai apra atunci? Nimeni. i, hai s zicem, nu este acesta cel mai teribil lucru, mai ru este c acetia sunt oamenii ce ne conduc pe noi sufletete. Ei sunt cei care ne ajut i ne ghideaz spre mntuire. Ei sunt oamenii lui Dumnezeu. Prin ei i prin puterea EXEMPLULUI lor ar trebui noi s ne temperm, s ne modelm, s trim. Ori ei (i aici m refer mai ales la cei ce au luat aceast decizie de interzicere a citirii moliftelor) se tem de Diavol? Slujesc lui? A intrat oare chiar att de mult curentul despre care se vorbete ... n Biseric? Ct i privete pe restul mirenilor ce poart hainele Sfinte, oare nu ar putea avea niciun cuvnt de spus? Un mare Preot mi-a rspuns la ntrebarea legat de citirea Moliftelor Sfntului Vasile foarte subtil: acel sinod s-a dat pentru cine a vrut s-l aud... dar nu toi au fost anunai... nu toi tiu... tie numai cine vrea s tie. i acum problema este: de ce att de muli preoi vor s tie? De ce se reduce fora spiritual? De cnd oamenilor lui Dumnezeu le este fric de oameni? De cnd slujesc Diavolului ori le e fric s l nfrunte?

tim c martirii, mucenicii au murit pentru Dumnezeu. i au murit fericii. Pe drept spune psalmistul (...) izbvete-m de vrsarea de snge, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele... c de-ai fi voit jertf, i-a fi dat (...) (Psalmul 50 al lui David). i mai tim ceva... trebuie s ne fie fric NUMAI de DUMNEZEU! i atunci, acestor oameni ai lui Dumnezeu de ce le este fric de altceva/altcineva? E oare fric de tortur? Fric de pierdere a funciei? Fric de moarte? Trist. Calitatea spiritualitii noastre ortodoxe scade. Ne dorim ca mntuirea s fie tot mai uoar. Gratis dac se poate. Uitm c avem cruci de purtat. Uitm c fiecare trebuie s fie acolo unde are chemare. Din punctul meu de vedere, un preot fr fric de Dumnezeu este doar un pop. i atunci ne mai mirm c acei preoi ce fac politic n Biseric, ce au obiceiuri rele i neplcute Domnului, sunt atacai de Diavol i pesc ce au pit? i nu vorbesc poveti... S-a ntmplat i anul acesta, chiar n minunatul meu orel. Cum s i blesteme stpnul? Cum s se lase diavolul blestemat cnd el are grij s aib hran pe mas, main n garaj i influen? Evident c este imposibil. Acum, Evanghelistul ne nva bine: Nu poi sluji la doi stpni, i lui Dumnezeu i lui Mamona (Matei 6:24). Mi-a dori ca acei credincioi ce au mai rmas n contiina Ortodoxiei s lupte pentru a fi anulat aceast decizie sinodal. Mi-a dori s existe mai muli preoi adevrai i mai puini popi. Mi-a dori ca n seminariile teologice s nu mai existe beivi, fumtori i desfrnai, ci doar elevi cu fric de Dumnezeu, curai, cretini adevrai. S fie puini, dar buni! Mi-a dori ca religia s nu mai fie doar o poveste, istorie, ceva de domeniul A fost odat.... Mcar BISERICA s rmn BISERIC... i aici s ptrund NUMAI cei ce vor s fie cu Dumnezeu. Dar asta nu i-ar conveni Diavolului, i atunci e normal s i bage coada n conducere, s scape de ce avea mai greu de nfruntat i s distrug ncet, ncet i ultimele arme ale Bisericii. Ceea ce m bucur totui este existena Mnstirilor i a celor puini, dar ADEVRAI Duhovnici, Preoi, Slujitori ai Domnului. Sihstria rmne o salvare, dar este individual. Pentru noi restul, pctoii, monahismul. Tot monahii ne salveaz, dar numai Dumnezeu ne poate salva cu Adevrat i ne poate ndruma spre ei. Mi-a dori s i facem i noi munca mai uoar.

No one can serve two masters -AbstractOn every 1st January, the Christian priests pronounced Saint Vasiles curses, which are known for their incredible healing power. In fact, they represent a really powerful prayer that defeats the devil itself. It is only one day a year when all the churches in Romania synchronise and fight against the devil. But for two years, it is known that the Patriarchate has forbidden this ritual without giving any explanation. How can that be possible?