ACATISTUL SFNTULUI APOSTOL l EVANGHELIST IOAN

26 Septembrie
Dup obinuitul nceput, se zic: CONDACELE i ICOASELE: Condacul 1 Venii toate popoarele cretineti pe "Fiul Tunetului" s-l ludm, pe Apostolul i Evanghelistul loan, cel ce a scris i a tunat dogmele dumnezeieti n toat lumea, cruia cu credin i cu evlavie din inim s-i strigm: Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Icosul 1 Pe vztorul tainelor cereti, pe vasul cel preacurat al fecioriei care la Cina cea de Tain pe pieptul lui Iisus s-a rezemat i din izvorul nelepciunii Celui far de margini s-a adapat, s-l ludm cu toii, cei iubitori de Hristos, i cu dorire, aa s-i strigm: Bucur-te, cel ce grija lumii ai lepdat; Bucur-te, cel ce lui Hristos cu mult dragoste ai urmat; Bucur-te, cel ce de la pescuire ctre Hristos ai fost chemat; Bucur-te, cel ce cu mreaja cuvntului pe popoare le-ai mnat; Bucur-te, c tunetul teologiei tale la toat lumea s-a auzit; Bucur-te, c feciorelnica ta via o ai cinstit; Bucur-te, c pentru neprihnita ta via, de Cuvntul Vieii ai fost iubit; Bucur-te, stlp al Bisericii prealuminos; Bucur-te, ucenicul cel iubit al lui Hristos; Bucur-te, c toate minunile cele preamari Hristos i le-a artat; Bucur-te, c tainele cele preanalte ie i le-a ncredinat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 2-lea n muntele Taborului ai vzut slav lui Hristos, pe ct este cu putin omului a o vedea, i din tainica descoperire, nelegnd c El este Stpnul morii i al vieii, din inim I-ai cntat Lui laud: Aliluia! Icosul al 2-lea Ca un ucenic preaiubit i ca un prieten preacinstit al lui Hristos, pururea lng El te afli i pururea pe El din inim l iubeti; pentru care i noi te ludm i zicem: Bucur-te, c la nvierea fiicei lui Iair, tu de Domnul ai fost chemat; Bucur-te, c la rstignirea Domnului tu lng crucea Lui ai stat; Bucur-te, c la nfricoatele taine ale Patimilor lui Hristos i tu cu inima ai ptimit; Bucur-te, c Patimile Domnului i Stpnului Vieii, cu inima plin de durere le-ai privit; Bucur-te, c pe Domnul pn la a Sa moarte L-ai urmat; Bucur-te, c Domnul de pe Cruce cu tine a vorbit; Bucur-te, c pe tine, fiu al Maicii Lui te-a numit; Bucur-te, c pe Sfnta Sa Maic, Domnul ie i-a ncredinat-o; Bucur-te, c tu spre paz i ngrijire pe Preasfnta Sa Maic o ai luat; Bucur-te, c la preacinstita ei Adormire, cu mare evlavie ai slujit; Bucur-te, c stlparea cea adus ei de Arhanghelul Gavriil ai purtat-o naintea sicriului celei preasfinte; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 3-lea Dup Adormirea Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria, mpreun cu ucenicul tu Prohor, n Asia ai plecat i acolo cuvntul Domnului ai propovduit i pe toi cei ce au crezut i-ai nvat s cnte lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 3-lea Vznd mai nainte, cu ochii cei de gnd, ispitele i primejdiile ce te asteapt n calea propovduirii Evangheliei, prin credina fierbinte i dragoste de Dumnezeu, asupra intristrii i mhnirii care te mpiedica de la alegerea ta ai ndrznit; pentru aceast te fericim i zicem: Bucur-te, c n Asia cuvntul Domnului ai predicat; Bucur-te, c pentru mrturisirea adevrului multe primejdii i multe scrbe ai rbdat; Bucur-te, c mpreun cu ucenicul tu, Prohor, n Efesul Asiei ai intrat; Bucur-te, c acolo pe Romna cu toat casa ei o ai botezat; Bucur-te, c pe Dominos cu puterea lui Hristos l-ai nviat; Bucur-te, c pe Dioscorid, tatl lui Dominos, la via l-ai ntors; Bucur-te, c prin aceste minuni pre muli i-ai ntors la Hristos; Bucur-te, c i ali trei sute de oameni mori ai nviat; Bucur-te, c i pe cel slbnog de doisprezece ani l-ai fcut sntos; Bucur-te, c prin alte rugciuni, capitea Artemidei din temelie o ai drmat; Bucur-te, c la cderea capitei nici un om nu s-a vtmat; Bucur-te, c din porunca mpratului Domiian, la Roma ai plecat legat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 4-lea Cu focul dragostei lui Hristos fiind foarte nfierbntat, porunca tiranului mprat pe tine nu te-a spimntat, ci, cu mare bucurie primind legturile pentru Domnul, din inim l ludai pe El, cntand: Aliluia! Icosul al 4-lea Legatu-te-au pe tine ostaii cei tineri cu lanuri i cu ctue, ducndu-te la corabie, sub paza lor, spre Roma, unde ai plecat i proniei dulcelui tu Iisus cu blndee i linite te-ai supus, pentru care i noi te ludm, zicnd: Bucur-te, c tu, prin legturile celor tirani, Stpnului tu te-ai asemnat; Bucur-te, c El, pentru a noastr mntuire, de cei frdelege a fost prins i legat; Bucur-te, c fa de ostaii cei pgni i tirani, cu mult dragoste te-ai purtat; Bucur-te, c furtuna mrii ce era s fie, mai nainte o ai artat; Bucur-te, c n acea cltorie, pe toi din corabie cu minunile tale i-ai nspimntat; Bucur-te, c n a ta inim pururea pe Hristos l aveai; Bucur-te, cci cu a Lui putere minuni mari svreai; Bucur-te, c icoana vieii lui Hristos n tine foarte s-a nchipuit; Bucur-te, c tu din toat inima pe El L-ai iubit; Bucur-te, c n calea suferinelor, cu mare dorire Lui I-ai urmat; Bucur-te, c, dorind dragostea Lui, spre chinuri cu bucurie ai cltorit; Bucur-te, c pe tine, iubitul Su ucenic, puterea Domnului pururea te-a sprijinit; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 5-lea Potolit-ai, cuvnttorule de Dumnezeu, furtuna cea nfricoat a mrii cu sfintele tale rugciuni. i aceast minune vznd-o toi cei de pe corabie, foarte s-au spimntat, cunoscnd puterea Adevratului Dumnezeu ce era ntru tine; iar tu pe toi i-ai ndemnat s cnte lui Dumnezeu: Aliluia! Icosul al 5-lea n ostrovul Patmos, din porunca pgnului mprat Domiian, ai fost izgonit, cci acolo, prin pronia lui Dumnezeu cea bun, spre folosul multora ai venit, pentru care i noi cu evlavie te ludm aa: Bucur-te, c de ostaii cei tirani, cu lanuri ai fost legat; Bucur-te, c sub paza ostailor spre Patmos mpreun cu ucenicul tu Prohor ai cltorit; Bucur-te, c din aceast cltorie, pe tnrul cel necat, cu rugciunea tu l-ai nviat; Bucur-te, cci cu aceast minune pe toi i-ai spimntat; Bucur-te, c i furtuna mrii tot cu rugciunea ta o ai linitit; Bucur-te, c pe ostaul cel bolnav l-ai tmduit; Bucur-te, c i apa mrii cu rugciunea ta o ai ndulcit; Bucur-te, c pe cel ce murea de sete n corabie de moarte l-ai izbvit; Bucur-te, c Evanghelia lui Hristos n ostrovul Patmos o ai propovduit; Bucur-te, c pe Miron i pe toi ai casei lui i-ai cretinat;

Bucur-te, c i capitea lui Apelie cu cuvntul la pmnt o ai rsturnat; Bucur-te, c puterea cea drceasca a lui Chinops vrjitorul, neputincioas o ai artat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 6-lea La chemarea antipatului, pe femeia lui care foarte se chinuia a nate, numai cu trecerea pragului lor o ai uurat. i aceast minune vznd-o antipatul, casa lui a crezut n Hristos i a dat slav lui Dumnezeu, cntand: Aliluia! Icosul al 6-lea Petrecnd n acest loc timp de trei. ani i ducndu-te ntr-o cetate ai crei locuitori erau foarte ntunecai cu slujirea de idoli, foarte te-ai ostenit pentru propovduirea cuvntului, spre a lor minunare, i astfel ai adus mare mulime la Hristos; drept aceea, cu dorire te ludm aa: Bucur-te, c pe locuitorii cetii aceleia cu cuvntul adevrului i-ai luminat; Bucur-te, c pe tinerii cei legati spre jertfa diavolului de moarte i-ai scpat; Bucur-te, c pe diavolul cel n chip de lup, legndu-l, l-ai ntrebat; Bucur-te, c prin puterea lui Hristos din acel ostrov l-ai alungat; Bucur-te, c pe fiul jertfitorului lui Die l-ai nviat; Bucur-te, c a idolului Dionis capite cu rugciunea o ai drmat; Bucur-te, c pe Nuchian vrjitorul l-ai biruit; Bucur-te, c i mna antipatului o ai uscat; Bucur-te, c prin uscarea mnii, antipatul a cunoscut pe Dumnezeul Cel adevrat; Bucur-te, c i Prochiana, creznd n Hristos, s-a botezat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 7-lea nainte de ntoarcerea la Efes ai scris celor din ostrovul Patmos Evanghelia lui Hristos i nfricotoarele vedenii ale Apocalipsului, iar mulimea credinciosilor de acolo au pstrat cele scrise spre a lor luminare i mntuire, ca i pe nssi cuvintele lui Hristos, i pentru bogia dogmelor celor din ele, slav au dat lui Dumnezeu, cntand: Aliluia! Icosul al 7-lea nceputul Evangheliei tale, nceput al dogmelor celor preanalte Bisericii lui Hristos au rmas, cci tu pe Cuvntul lui Dumnezeu L-ai mrturisit ca S-a ntrupat i ntre oameni a locuit. Minunndu-ne dar, dup cuviint, de nlimea cea duhovniceasc a nelepciunii tale, pe tine te ludm zicnd aa: Bucur-te, c tu pe Cuvntul lui Dumnezeu L-ai mrturisit c este Dumnezeu adevrat; Bucur-te, c ai mrturisit cci Cuvntul a fost la Dumnezeu dintru nceput; Bucur-te, c tu ai artat c nimic din cele ce sunt fcute, far de El nu s-au fcut; Bucur-te, c taina ntruprii Cuvntului mai presus de toate tainele se arat a fi; Bucur-te, c ntradevr taina ntruprii Cuvntului, pe toate tainele le covrete; Bucur-te, c tu cu o minte mai presus de teologia cea catafatic te-ai suit; Bucur-te, c pe cele nenelese de a ta minte, prin spaim i minune le-ai cinstit; Bucur-te, c tu n chip apofatic, Taina ntruprii Cuvntului, lumii o ai propovduit; Bucur-te, c taina nomenirii Cuvntului, nimeni din oameni nu o a tlcuit; Bucur-te, c taina iconomiei lui Dumnezeu, pururea rmane tain; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 8-lea Prealuminat ai artat n a ta nvtur c Legea i Proorocii n porunca iubirii de Dumnezeu i a iubirii de aproapele slluiete. Deci, ca pe un Apostol al dragostei cretine, toat Biserica lui Hristos te laud i lui Dumnezeu i cnt: Aliluia! Icosul al 8-lea Zis-ai, dumnezeiescule Apostol al lui Hristos, c Dumnezeu dragoste este i c cel ce petrece n dragoste, ntru Dumnezeu petrece i Dumnezeu ntru el, prin aceasta artndu-ne nou cele mai nalte ale Legii Darului pentru care, dup cuviin, zicem ctre tine: Bucur-te, c tu pe Dumnezeu iubire L-ai numit; Bucur-te, c tu ne-ai nvat pe noi sa-L iubim pe Dumnezeu, Care mai nainte de noi ne-a iubit; Bucur-te, c de la tine dragostea lui Dumnezeu noi am cunoscut-o;

Bucur-te, c tu ai zis: Cel ce are dragoste, de la Dumnezeu este el nscut; Bucur-te, c tu ne-ai artat cele spuse de Dnsul, c cel ce urte pe fratele su, uciga este; Bucur-te, c nvtura ta la iubire ne ndeamn i de ur ne ferete; Bucur-te, c tu dragostea lui Dumnezeu ctre lume ai artat; Bucur-te, c dragostea de aproapele de la tine o am nvat; Bucur-te, c tu ai zis c Dumnezeu pe noi ne-a iubit; Bucur-te, c dup a ta mrturisire, Dumnezeu din dragoste pentru lume, pe Fiul Su Cel iubit n lume L-a trimis; Bucur-te, c dup mrturisirea ta, din dragostea Sa pentru noi, moarte a suferit; Bucur-te, c pe tine, dup dreptate, Biserica lui Hristos, Apostol al dragostei te-a numit; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 9-lea Iubitorule de feciorie i de Dumnezeu, iubite Apostole i Evangheliste Ioane, ie Domnul mari i nfricotoare taine i-a descoperit, fiindc tu via far de prihan ai petrecut i pe El din toat inima L-ai iubit i n a ta inim I-ai cntat aa: Aliluia! Icosul al 9-lea Mintea ta cea curat ntru uimire fcndu-se i de Duhul Sfnt ntr-o zi de Duminic rpindu-se, la cele mai de sus de a ta lucrare s-a suit i de la Alfa i Omega, taina cea preamare i s-a descoperit, pe care noi te cinstim i ctre tine zicem aa: Bucur-te, c la ostrovul Patmos, pe Domnul ntre apte sfenice L-ai vzut; Bucur-te, c de la El mari descoperiri ai avut; Bucur-te, c de la El porunc de a scrie ai primit; Bucur-te, c, scriind celor apte Biserici, porunca Domnului ai mplinit; Bucur-te, c slav Tronului lui Hristos i s-a descoperit; Bucur-te, c n duh, pe cei douzeci i patru de btrni ai privit; Bucur-te, c ai vzut i cartea cea cu apte pecei; Bucur-te, c ai privit la deschiderea acelei cri; Bucur-te, c taina celor apte pecei ie i s-a descoperit; Bucur-te, c numrul celor feciorelnici, n chip simbolic, ie, iubitorule de feciorie, i s-a artat; Bucur-te, c apte ngeri i apte trmbie naintea lui Dumnezeu ai vzut; Bucur-te, c la trmbiarea primilor ngeri, foc i snge pe pmnt a czut; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 10-lea Dumnezeu, Cel Preasfnt i Preacurat, ntru tine, vasule cel ales al fecioriei, a turnat din Duhul Su i de descoperirea tainelor celor preanalte pe tine te-a nvrednicit, pentru care i noi pe tine te ludm i lui Dumnezeu i cntam: Aliluia! Icosul al 10-lea Fcutu-te-ai biseric preaaleas a lui Dumnezeu, prin viaa ta cea nevinovat i neprihanit, cci cu tain msurarea Bisericii i a Altarului lui Dumnezeu ie i s-a ncredinat; primete, te rugm, i de la noi, smeriii, aceste cntari: Bucur-te, c Biserica i Altarul cel din cer, tu, n descoperire le-ai msurat; Bucur-te, cci curtea Bisericii spre intrare a neamurilor o ai luat; Bucur-te, c prigoana Bisericii de ctre Antihrist, lumii tu o ai vestit; Bucur-te, c pe fiara cea cu apte capete i zece coarne, lumii o ai descoperit; Bucur-te, c i vremea stpnirii fiarei, de tine nu s-a tinuit; Bucur-te, c i numele fiarei, cu tain, Bisericii l-ai artat; Bucur-te, c i pe fiara cu coarne ca de miel o ai vzut luminat; Bucur-te, c i secerisul cel de apoi ie Domnul i l-a artat; Bucur-te, c i teascul cel mare al mniei Domnului i s-a descoperit; Bucur-te, c i pe cei apte ngeri cu cele apte cupe ale mniei lui Dumnezeu, tu lumii le-ai vestit; Bucur-te, c taina Babilonului celui mare ie i s-a artat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 11-lea Bucuria i veselia cea mare a nunii Mielului lui Dumnezeu, ie de la Duhul Sfnt i s-a descoperit i

cntarea cea de biruin asupra fiarei, de la puterile cereti tu o ai auzit, care cu glasuri de tunet cntau slav lui Hristos Dumnezeu: Aliluia! Icosul al 11-lea Tu, ucenicul cel iubit al lui Hristos, graiurile dumnezeietilor Scripturi prin fapte le-ai cinstit. De aceea i Dumnezeu, a ta minte, de vedenia tainelor celor cereti o a nvrednicit i cu nelegere prea adnc a strlucit. Pentru care noi, cei neputincioi la nelegerea celor bune, te ludm: Bucur-te, c a ta minte de la Duhul Sfnt s-a luminat; Bucur-te, c n a ta vedenie pe balaur l-ai vzut legat; Bucur-te, c Judecata cea de apoi n vedenie o ai vzut luminat; Bucur-te, c n a ta vedenie ai vzut Ierusalimul cel de sus, venicule motenitor al lui; Bucur-te, c pe Mireasa Mielului, tu o ai vzut mpodobit; Bucur-te, c pe cetatea ta cu dousprezece temelii i dousprezece porti o ai artat c este preastrlucit; Bucur-te, c dousprezece mrgritare n loc de ui, cetatea aceea avea; Bucur-te, c uile ei cele de mrgritare preafrumos strluceau; Bucur-te, c una din aceste ui pe tine cu tain te nchipuiau; Bucur-te, c i temeliile cetii celei de piatr scump tu le-ai vzut; Bucur-te, c una din cele dousprezece temelii ale cetii aceleia pe tine Domnul te-a fcut; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 12-lea Vzut-ai, Apostole, de Dumnezeu iubite, rul cel curat i limpede ca i cristalul al Apei Vieii de la Tronul lui Dumnezeu i al Mielului izvornd, pentru care i noi, nevrednicii, cinstim cele de tain artate ie i cntm lui Dumnezeu: Aliluia! Icosul al 12-lea Cu adevrat, Hristos, Pomul vieii i al venicei nemuririi este, cci prin El a luat fiin neamul omenesc cel mort de demult prin clcarea poruncilor, pe Care toate popoarele pmntului l slvesc, iar pe tine, ucenicul Lui cel iubit, te fericesc, cntand aa: Bucur-te, c i tu, unul din roadele cele tainice ale Pomului Vieii ai fost; Bucur-te, c tu, pom al vieii cu dousprezece roade ai vzut pe Hristos; Bucur-te, c i tu, pom al vieii, dup mprtirea darului, te-ai fcut; Bucur-te, c prin a ta propovduire, muli n Hristos au crezut; Bucur-te, c prin a ta propovduire, muli Cuvntul Vieii L-au auzit; Bucur-te, c prin propovduirea Evangheliei, pe muli cu pinea vieii i-ai hrnit; Bucur-te, c prin propovduirea Cuvntului, cu Apa Vieii pe muli i-ai adpat; Bucur-te, c prin cunotina lui Hristos, Pomul Vieii, neamurile de rana morii s-au tmduit; Bucur-te, c tu din tulpina Pomului Vieii ai rsrit; Bucur-te, c tulpina Pomului Vieii pe tine te-a hrnit; Bucur-te, cci cu Darul lui Hristos, Pomului Vieii, ai adus rod nsutit; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Condacul al 13-lea O, dumnezeiescule Apostole i Evangheliste al lui Hristos, Ioane, care de Domnul foarte ai fost iubit i de vederea tainelor celor preanalte de la El te-ai nvrednicit, cu sfintele tale rugciuni, ajut-ne ca n ziua cea mare a Judecii de apoi s lum mil i iertare de pcate de la Domnul nostru Iisus Hristos, Cel ce este Alfa i Omega, Caruia s-I cntm laud aa: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori) Apoi iari se zice Icosul nti Pe vztorul tainelor cereti, pe vasul cel preacurat al fecioriei care la Cina cea de Tain pe pieptul lui Iisus s-a rezemat i din izvorul nelepciunii Celui far de margini s-a adapat, s-l ludm cu toii, cei iubitori de Hristos, i cu dorire, aa s-i strigm: Bucur-te, cel ce grija lumii ai lepdat; Bucur-te, cel ce lui Hristos cu mult dragoste ai urmat; Bucur-te, cel ce de la pescuire ctre Hristos ai fost chemat; Bucur-te, cel ce cu mreaja cuvntului pe popoare le-ai mnat; Bucur-te, c tunetul teologiei tale la toat lumea s-a auzit;

Bucur-te, c feciorelnica ta via o ai cinstit; Bucur-te, c pentru neprihnita ta via, de Cuvntul Vieii ai fost iubit; Bucur-te, stlp al Bisericii prealuminos; Bucur-te, ucenicul cel iubit al lui Hristos; Bucur-te, c toate minunile cele preamari Hristos i le-a artat; Bucur-te, c tainele cele preanalte ie i le-a ncredinat; Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! i Condacul nti Venii toate popoarele cretineti pe "Fiul Tunetului" s-l ludm, pe Apostolul i Evanghelistul loan, cel ce a scris i a tunat dogmele dumnezeieti n toat lumea, cruia cu credin i cu evlavie din inim s-i strigm: Bucur-te, iubitorule de feciorie, Ioane Apostole, de Dumnezeu iubite! Dup aceasta se zice aceast:

RUGCIUNE
Cu credin, cu dragoste i cu evlavie, din inim venim ctre tine, Sfinte Apostole i Evangheliste Ioane, de Dumnezeu cuvnttorule i prietenul cel preaiubit al lui Hristos, i cu toat umilina te rugm s ne ajui nou, nevrednicilor, cu sfintele i preaputernicele tale rugciuni, spre a trece cu linite i cu alinare peste toate valurile cele tulburi ale veacului celui de acum i spre a nu cdea noi n laturile i cursele cele prea meteugite ale rilor oameni i ale viclenilor diavoli. Pe tine, vulturule cel preanalt zburator al teologiei, te rugm s mijloceti pentru noi ctre Preamilostivul Dumnezeu i Mntuitorul nostru, Iisus Hristos, ca s lumineze cu al Su Har minile noastre cele ntunecate de patimi, spre a primi i noi nelepciunea cea de la Duhul lui Dumnezeu i a cunoate dogmele dreptei credine i minunile cele din Legea Sa, i spre a lucra i noi, dup putere, pe cele ce le vom nelege. Pe tine, ucenicul cel preaiubit al lui Hristos, care ai propovduit lumii dragostea lui Dumnezeu i dragostea de aproapele, te rugm s ne ajui cu a ta mijlocire ctre Domnul, pentru ca i noi prin Darul lui Dumnezeu s ajungem a iubi pe Dumnezeu din toat inima, din tot cugetul i din toat vrtutea noastr, iar pe aproapele nostru ca pe noi nine. Pe tine, vasul cel preacurat al fecioriei, te punem mijlocitor ctre Preabunul Dumnezeu, ca, prin ajutorul i mila Sa s ne izbveasc de rzboaiele cele iui ale mniei i ale poftelor trupeti, precum i de potopul gndurilor celor necurate, care pururea din inim izvorsc i care, ca nite nori ai ntunericului, din adnc risipindu-se, mintea noastr o ntunec spre pierzarea sufletelor noastre. Ctre tine, preafericite ucenic i apostol, care de ctre Domnul, fiu al Preasfintei i Preacuratei Sale Maici ai fost numit, i creia pn la ducerea ei din lumea aceasta i-ai slujit, cdem cu toat umilina i zdrobirea inimii noastre, ca, mpreun cu Preacurata Nsctoare de Dumnezeu i Pururea Fecioara Maria, care este i Maica Domnului, Maica ta i Maica noastr a tuturor celor ce au crezut n Hristos, s mijloceti pentru noi ctre Preadulcele nostru Mntuitor ca, prin a Sa mil i ndurare, s nu ne lase pe noi n toate zilele vieii noastre, nici n ceasul sfritului nostru, atunci cnd vom sta naintea Lui i ne va judeca. Amin!