Michel Albert, nscut n 1930 - fost comisar general al Planului i preedinte al Asigurrilor Generale ale Franei; a publicat multiple

eseuri de pedagogie economic i social "Le Manifeste radical" 1970, "Les Vaches maigres" - 1975, "Le Pari franais" - 1982, "Capitalisme contre capitalisme" 1991. "Eseul" debuteaz cu o brevilocvent [...] DOWNLOAD REFERAT
Preview referat: Capitalism contra capitalism - Michel Albert

Cauciucurile all-season pe timp de iarna nu te scapa de amenda

Cumpara publicitate pe E-referate.ro

Michel Albert, nscut n 1930 - fost comisar general al Planului i preedinte al Asigurrilor Generale ale Franei; a publicat multiple eseuri de pedagogie economic i social "Le Manifeste radical" - 1970, "Les Vaches maigres" 1975, "Le Pari franais" - 1982, "Capitalisme contre capitalisme" - 1991. "Eseul" debuteaz cu o brevilocvent prezentare a momentului istoric ce a determinat victoria capitalismului, victorie ce a avut loc pe trei fronturi: 1 - n Anglia (Margaret Thatcher) i S.U.A. (Ronald Reagan) a avut loc prima revoluie conservatoare - revoluia statului minimal. Aici revoluia capitalist a determinat scderea impozitelor (de la 75% n 1981 la 33% n 1989 n S.U.A.); 2 - n rile comuniste n Europa de Est; 3 - n sudul Irakului. Capitalismul a fcut imposibil realizarea premoniiei lui Hruciov care n 1960 declara c n anul 2000 economia sovietic va ajunge n urm economia S.U.A.! Michel Albert este un fin observator i remarc faptul c instaurarea capitalismului ntr o ar nu este, fire te, suficient pentru ca ara respectiv s se nscrie pe calea dezvoltrii economiei. Mai este nevoie i de un minimum de reguli i, deci, de un stat eficient i necorupt. Capitalismul, adic libera stabilire a preurilor pe pia i libera proprietate asupra mijloacelor de producie - nu exclude existena sracilor. Capitalismul are drept principiu de baz concurena, piaa. Sistemul capitalist nu este lipsit de probleme i este departe de a fi omogen; el s -a difereniat n dou mari modele ce se nfrunt : "capitalism contra capitalism". Imigraia este o problem important a secolului XX; mna de lucru imigrat este aproximativ ntotdeauna mai ieftin, astfel nct rile capitaliste au devenit mai deschise la imigrare. O alt problem a capitalismului o constituie srcia. n S.U.A. i Japonia nu exist sistem de protecie social sracul fiind vzut drept vinovat, pe cnd n Europa (vezi Frana) sracul este privit ca victim i acestuia (sistemului de protecie social) i se aplic o ntrebare: vom mai putea continua s ne pltim protecia social avnd n vedere c dou mari ri capitaliste nu o fac? Capitalitii japonezi consider c securitatea social nu intr n atribuia statului ci n a ntreprinderii, cu condiia ca aceasta s fie suficient de bogat, pe cnd capitalitii europeni (Germania, Frana, Marea Britanie, Olanda, Danemarca) garanteaz un venit minim. Pretutindeni n clipa de fa, logica proprie capitalismului intr n conflict, ntr-un fel sau altul, cu logica proteciei sociale. Modelul anglo-saxon (unde fiscalitatea ncurajeaz contractarea datoriilor) se opune modelului germano -nipon (fiscalitatea ncurajeaz economisirea). i n problema reglementrilor care ar reduce numrul proceselor - modelul anglo-saxon (cu reglementri mai puine - avantajndu-i pe "lawyers") se opune modelului mult mai strict i anume cel germano -nipon. rile anglo-saxone au ncurajat expansiunea pieelor de creane i de valori imobiliare - nlocuind pe ct posibil bncile cu bursele. Capitalismul rilor alpine se ntemeiaz pe ideea contrar. Capitalismul trebuie s fie nsoit de o dezvoltare a asigurrilor de tot felul. Meseria asiguratorului este aceea de a transporta resurse ale prezentului nspre viitor, fcndu -le s dea roade. Concepia anglo-saxon vede n asigurri o simpl activitate de pia, iar o alt concepie atrage atenia asupra importanei cadrului instituional n ceea ce privete garantarea securitii ntreprinderilor i a persoanelor particulare. Acestea sunt pe scurt cteva probleme cu care se confrunt capitalismul i care l delimiteaz ntr -unul "neoamerican" - ce se bazeaz pe reuita individual i pe profitul financiar rapid - i unul "renan" ce are drept centru Germania (i prezint numeroase asemnri cu cel din Japonia) - ce pune accente pe reuita colectiv, pe consens, pe preocuparea pentru termenul lung. Istoria ultimul deceniu ne arat c modelul "renan", modelul secundar, este deopotriv mai echitabil i mai eficient dect cel "neoamerican". Revenirea Americii ("America is back") este opera lui Ronald Reagan. Lumea comunist - la ora marii prbuiri din

1989-1990 - i-a mitizat pe Ronald Reagan i pe Margaret Thatcher. Margaret Thatcher a fost nvins n propriul partid, n primul rnd, pentru c s -a opus construciei europene. n realitate, ns, ideile ei sunt cele care au inspirat "viitoarea mare pia unic din 1992" - care trofiaz comercialul, atrofiind n ciuda eforturilor lui Jacques Delors i ale Parlamentului European, politicul i socialul. Michel Albert atrage atenia asupra faptului c Europa se nelase n mare msur, cndva, supraestimnd puterea economic a Uniunii Sovietice, iar acum greete dar, de data aceasta, n ceea ce privete America - creia nu-i poate surprinde slbiciunile economice i sociale - bine ascunse n spatele militarului. Autorul afirm: "America cea mai transparent dintre toate se zbate sub <>".

Michel Albert prezint punctul de pornire a "luminii americane": solganul "America revine" rostit de Reagan, ce avea s devin preedinte S.U.A. Acest slogan face s retrezeasc la via energia american, s nlture sindromul Vietnamului i s renasc mitul pionierilor; America era devitalizat de concurena rilor europene i mai ales a Japoniei. Exist cteva date de baz ce se afl la originea att a puterii, ct i a slbiciunii americane de astzi - aceasta se cumuleaz n prea mult umiliri i prea puine certitudini - ce dominau America anilor '70.