CRITICA I BlBLIOGRAhlE

FERDINAND DESAUSSURE, Scrieri de lingvistic general, textstabilit i editat de Simone Bouquet i Rudolf Engler, cucolaborarea luiAntoinette Weil. Traducere deLuminia Botoineanu, Iai, Polirom, 2004, 350 p. Scrierile de lingvistic general conin manuscrise saussuriene datnd dinanii1891, 1894, descoperite lareedina genevez a familiei Saussure, n 1996 (ipstrate astzi la Biblioteca public i universitar dinGeneva). Alturi decteva notie pregtitoare pentru cursul delingvistic general, sunt nsemnri alemarelui lingvist cevorfi fostfolosite laredactarea unei ample lucrri delingvistic general (dinpcate pierdut), n care- dup mrturisirea autorului _.se prefigura o noudoctrin asupra limbajului, conceput dinperspectiva raportului dintre cuvnt i lucru desemnat, concepie carear fi condus chiar spre o reformare a disciplinei. Aici, Saussure inteniona sredefineasc i s reanalizeze conceptele fundamentale, s refac terminologia lingvistic, s corecteze tot ceeace considera eronat sauperimat ntiina limbajului. n volum, pe lng aceste texteinedite, editorii au inclus, subnumele deDocumente vechi, scrierile autografe aleluiF.deSaussure cuprinse nediia R.Engler din1968--1974. Documentele noi,ca i celevechi, ofer cititorului posibilitatea de a ptrunde n laboratorul creatorului uneiadintrecelemaicomplexe i realiste doctrine astipra limbajului umani de a descoperi unSaussure meditativ i ezitant, care-i construiete euristica peunirdeipoteze i denoi intuitii, ce se vorregsi, abiamaitrziu, la uniireformatori ai domeniului (coala praghez, coala glosematic, Bloomfield, Coeriu ialii). Estecunoscut faptulc receptarea enunurilor saussuriene, i mai cu seamacceptarea distinciilor dihotomice formulatetranant, aacum erau prezentate nCours delinguistique generale (elaborat pe bazactorva nsemnri ale profesorului i a unornotede cursstudeneti), au creat probleme chiar discipolilor acestuia (Ch, Bally, A Sechehaye, R.Godel, M.Frei, H.Btjrger, A Meillet, S.Karcevskij, M.Breal, M.Grammont ialii), dovad fiind disputele njurulprillci;flalelor aseriuni alemagistrului. Estesuficient s invocm problema definirii semnului lingvistic' i a caracterului arbitrar, nemotivat al acestuia, cuconsecine n interpretarea dihotomiilor semnificant - semnificat, sincroniediacronie, social - individual etc, problem carea suscitat, peparcursul intregului sccol trecut, dezbateri n cares-auantrenat toicreatorii de doctrine postsaussuriene, avnd, firete, ca principal surs i constant punct de referin concepia lingvistului genevez. Maialesdup1957, cnd R.Godel public sursele manuscriselor Cursului delingvistic general, s-atrecut lao revizuire a conceptelor i a dihotomiilor saussuriene. Astfel a nceput reconstituirea uneiforme definitive a doctrinei lui F. de Saussure, prin descoperirea spiritului autentic al gndirii acestuia. n noile documente dearhiv, Saussure reiacuinsisten discuia asupra caracterului opozitiv al enunurilor lingvistice, asupra raportului dintre semnul lingvistic i termen (considerat ca factor perturbator al tiinei cuvintelor), asupra arbitraritii semnului lingvistic, asupra creativitii limbajului i a rolului analogiei nproducerea acesteia etc. Meritul apariiei acestei cri revine Editurii Polirom dinlai,care, prima n lume, s-aangajat s punla dispoziia specialitilor o traducere a acestei colecii de texte(inedite) aparinnd creatorului lingvisticii moderne. Estefoarte profitabil pentru tineri, n special, camarile doctrine s fiestudiate n limba matern, cciastfel eforturile sunt direcionate numai spre nelegerea corect a problematicii, i aafoarte complicat, eliminndu-se posibilele ambiguiti pe care le poate aduga lectura ntr-o limb strin, chiar bine nvat. ALIL, 1.XLIV-XLVI, 2004-2006, Bucureti.:p. 277-302

278

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

Traductoarea textului, Luminia Botoineanu, i-aasumat o sarcin grea, decares-aachitat curesponsabilitate i druire. Bun cunosctoare a limbii franceze itotodat a concepiei saussuriene (a fostantrenat la pregtirea pentru tipara Cursului de lingvistic general, publicat totla Editura Polirom, n 1998), Luminita Botoineanu a realizat o traducere corect, clar,remarcabil sub aspectul proprietii termenilor lingvistici ial acurateei aparatului critic. Carmen-Gabriela Pamfil G.IVNEscu, Cursdesintaxa limbii romne moderne. Editat, adnotat i prefaat de Oana Poprda, Iai, Editura Junimea, 2004, 270p. Cartea conine ciclul deprelegeri desintax inute deG.Ivnescu laUniversitatea din11i, nperioada 1947-1948, multiplicat larotaprint ipublicat sub titlul Curs desintaxa limbii romne modeme. Textul acestei ediii arela baz exemplarul dactilografiat, completat cunotele decurs dinanuluniversitar 1948-1949, aparinnd unui fost student al su, profesorul tefan Giosu, exemplar confruntat n parte icufragmentele adnotate deautor, pstrate nfondul Ivneseu delaBiblioteca Filialei Iai a Academiei Romne. Savantul ieean delimiteaz nc din Introducere cele dou posibiliti deinterpretare a conceptului de sintax: pedeo parte, o anumit parte a limbii, o anumit categorie defapte lingvistice, iarpedealt parte, tiina care seocup cuaceste fapte delimb, aa-numita sintactic. Dup o prezentare critic a direciilor principale nlingvistic, autorul ntreprinde o analiz afrazei. conceput' caunitate fundamental nanaliza sintactic. Seprezint, astfel tipurile defraz propuse delingvistul ieean: fraza cunoatere (identificat cu judecata din logic) ifraza practic (aparinnd studiului teoriei aciunilor umane Pentru Ivnescu, sintaxa este"tiina elementului formal dinfraz", dari "tiina formelor nelesurilor frazei" (p. 37).Plecnd de la ideea omniprezenei semnificaiei, G. Ivnescu gndete studiul lingvistic n modextensiv, pnla a facedinacesta o adevrat teorie a cunoaterii (vezi Prefata). Astfel, el reconsider domeniile sintaxei, semanticii i lexicologiei i arat c morfologia esteinclus n sintax, idee care arstalabaza unei discipline lingvistice aparte, morfosintaxa (poziie adoptat, dealtfel, deunele orientri lingvistice ulterioare), opusul sintaxei nemaifiind morfologia, ci lexicologia, iaral morfologiei, nusintaxa, ci semantica. Constituirea morfosintaxei pune nvaloare dimensiunea semantic a semnului lingvistic, a formelor unei limbi (naccepiunea ivnescian), Ctprivete pragmatica, aceasta inei desemantic, i desintax, iarraporturile semanticii cusemiotica i cupragmatica SlU1t considerate plecnd delarelaiajorm-coninut vs.realitate i de la sensul formelor ndiversitatea lor. nPrefa, editoarea insist asupra valorii demersului tiinific propus deprofesorul lvnescu, care,investignd criticdoctrinele lingvistice vechii moderne (Humboldt, Wundt, Portig, Ries, Saussure, Meillet . a.),adun argumente n sprijinul propriei saleconcepii, potrivit creia n limb factorul logic coexist cucelpsihologic; pornind dela aceast premis, o analiz judicioas a sintaxei trebuie s aibn vedere analiza gndirii i totodat a spiritului (sentiment, intuiie). Astfel, sub aspectul ei sintactic, limba romn esteanalizat de autor prinprisma antropologismului lingvistic, aadarelinperspectiv psihologic, socio-cultural etc. n concordan cu perspectiva larg, integratoare a autorului, faptele sintactice suntabordate din PlU1Ct de vedere logic, psihologic, ontologic, semantic i pragmatic. Legtura indisolubil ntresintax, logic i psihologie, grefat pe ideea saussurian de sistem, conduce, n lucrarea luiG.Ivnescu, la o simbioz ntrestructural i funcional, li.ngvistul oferind modele de analiz a frazei(teoretic, practic i voliional) i a elementelor fundamentale aleacesteia. Lucrarea este,n fapt,o sintez att a opiniilor existente n literatura de specialitate, interpretate critic (ntr -undemers interdisciplinar, principalele surse fiind lucrri delingvistic, dari delogic idepsihologie), ctia cercetrilor anterioare aleautorului. Cursul de sintaxa limbii romne moderne al profesorului G.Ivnescu constituie o lucrare de referin pentru istoria teoriei sintactice romneti, reprezentnd o etap marcant n evoluia acesteia,

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

279

precum i o alt" verig" dinconcepia general asupra limbii a savantului ieean. Demersul, meritoriu, realizat deOana Poprda - derecuperare i derestituire a acestui textinedit - poate fi i lU1 punct de plecare pentru aprofundarea unor direcii analitice avnd caobiect limba romn contemporan. Elena Dnil PsaltireaHurmuzaki: vol. 1, 340 p.; vol, II, 196 p., ediiecriticde Ion Gheiei Mirela Teodorescu, indice deRovena enchi, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2005. A aprut ediia critic a Psaltirii Hurmuzaki, "celmaivechi i totodat celmaiinteresant monument al limbii i literaturii romne delanceputul secolului al XVI-lea" (Cuvnt nainte, p. 5). Primul volum, realizat de IonGheie i Mirela Teodorescu, cuprinde, n afara LUmi succint Cuvnt inainte al editorilor, prezentarea surselor bibliografice, Studiul filologic i Studiul lingvistic al textului, Notaasupraediiei, textul n sineal Psaltirii Hurmuzaki i Facsimile. Al doilea volum constituie Indicele decuvinte alediiei, alctuit deRovena enchi. n capitolul Opinii asupra Psaltirii Hurmuzaki dinStudiulfilologic se insist asupra celei mai importante lucrri a domeniului, Psaltirea Scheian comparat cucelelalte psaltiri dinsec. XVI iXVII traduse dinslavonete (1916), aparinnd luiL-A. Candrea, precizndu-se cmajoritatea cercettorilor aupreluat opiniile acestui autor, setrecnrevist, pescurt, prerile diferite fat deacestea. DinDescrierea manuscrisului aflm, ntre altele, faptul cmanuscrisul Psaltirii Hurmuzaki este nregistrat subcota3077 BA.R, cuprinde 134de foi,dincare textul propriu-zis al psaltirii nsumeaz 125de foi.SlU1t descrise dimensiunile manuscrisului, culoarea cernelii (cafenie) i interveniile cu chinovar. Scrisul pares fieal aceluiai scrib, care efectueaz i multe corecturi, iarpaginile prezint numeroase tersturi, fapt ceidetemrin peeditori sconstate cscribul a fcut iorevizie a textului, n capitolul Originalul dup care s-a efectuat traducerea suntretinute, dintreopiniile existente, dou: ceaa luiCandrea, careconsider ctextul dup cares-atradus Psaltirea Hurmuzaki esteo versiune slavon apropiat dePsaltirea srbeasc a luiBranko Mladenovic (13.46) i ceaa lui Al. Mare, conform creia originalul ar reprezenta o alttraducere slavon, carepstreaz LUlele particulariti alevariantei Branko Mladenovic, cutrsturi cesentlnesc nceamai,yeche traducere a Psaltirii n slavon. Concluzia lacare ajung editorii estecPsaltirea Hurmuzaki pa" a fi maiveche dect celelalte psaltiri dinsecolul alXVI-lea. .. Celmaintins capitol alStudiului filologic, Copie sauoriginal, trateaz, dup cum seanun i dintitlu,o problem dificil i controversat. Aducnd n discuie iniial punctul de vedere al lui Candrea, anume ctextul reprezint auto graful traductorului, editorii analizeaz prerile contrare, care susinc este vorbadespreo copierealizat dupo psaltire slavo-rornn. Principalul considerent estefrecvena ridicat a emisiunilor de la nceputul, de la mijlocul i de la sfritul cuvintelor, precum <scr--bscu, marcgir.-ea, pragcurelor> sauchiar lipsa lU10r cuvinte ntregi ia bourdon-urilor, aspecte discutate pe larg(p. 14,15). n susinerea aceleiai tezesuntaduse i alte argumente: tieturi le i tersturi le dintext,fapte de grafie, analizate detaliat (p. 16,17),de tipul mpnratul n locdeimpratul, dzgicei, vaadaudze, vatradze, unele invocate idealicercettori, i frecvena unor slavonisme precum oko, moe, vidite, konec, dintre care unele SlIDt terse, adugndu-se cuvntul romnesc corespunztor. n opinia editorilor, perioada aproximativ cnd a putut fi realizat copia Psaltirii Hurmuzaki esteintervalul 1491-1516 (nregiunea Banat-Hunedoara), textul fiind copiat apoi nMoldova. Autorii ediieiprecizeaz c existpuncte comune ntrePsaltirea Hurmuzaki, Psaltirea Scheian, Psaltirea voroneean iceledou Psaltiri coresiene (1570 i 1577). Deasemenea, searat c aparconcordane ntrePsaltirea Hurmuzaki, Psaltirea slava-romn atribuit lui erban Coresi (1588-1589) iPsaltirea luiDosoftei (1680), ceea ceseexplic prinrspndirea Psaltirii Hurmuzaki n secolele al XVI-lea i al XVII-lea i prinfaptul c "easebucura de o mare notorietate i deun deosebit prestigiu, devreme ce erban Coresi sereferea la ea,deiavea la dispoziie dou tiprituri similare ale tatluisu"(p. 22).Cei doi editori nu exclud niciposibilitatea ca textulPsaltirii Hurmuzaki sfifost tiprit (Probleme defiliaie).

280

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

Studiul lingvistic debuteaz cusubcapitolul Grafie, n caresunt examinate n special slovele cu valori multiple. Uneori, anumite slove auvalorile cele mai neateptate, cum arfi iusul mare (JK), care are valoarea []sau[l,dari [ia]na;.PL (=iar), Ma;.Ille (=miluiate) ichiar [elnCAI. a I.I0Y,l.\CKa (=se a giudeca), Confuzii deacest tipi determin peeditori sconch:id c,,ne aflm nfaaunui textcopiat de o persoan puinfamiliarizat cu regulile scrierii chirilice romneti i, n afarde aceasta, i insuficient deatent sauinsuficient depriceput ndescifrarea textului pecare l copiaz. S-ar putea s neaflm nfaa unui copist care arealt limb matern dect romna" (p.29). n subcapitolul Fonetica Slll1t analizate Vocalismul i Consonantismul, cuprecizarea valorilor fiecrei vocale, respectiv consoane, cuexemple itrimiteri latext. n ceeace privete capitolul Morfologia, aparsemnalate, pelng formele curente, situaiile speciale, cuspecificri n ceea ceprivete frecvena, n cazul tuturor prilor de vorbire, ncepnd cu flexiunea substantivelor, i sefacobservaii asupra articolului, adjectivului, pronumelui, numeralului, verbului, adverbului iIocuiunilor adverbiale, prepoziiei ilocuiunilor prepoziionale, conjunciei i interjeciei, aceasta dinurm prezent nPsaltirea Hurmuzaki prin treiexemple (o,oi,vai). Lacapitolul Sintaxa, searat nc delanceput c,pelng influenele modelului strin i unele particulariti specifice lirnbii traductorului, eventual a copistului, textul Psaltirii Hurmuzaki prezint "utilizarea unorprocedee maidegrab specifice limbajului vorbit: interogaia, exclamaia, n primul rnd, apoi o exprimare maisimpl, nfraze maipuin complicate, cupredominarca coordonrii" (p,48). De asemenea, editorii precizeaz criteriile n funcie de careau fost selectate pentruanaliz particularitile sintactice relevate. Suntsistematizate faptele de Sintaxa propoziiei (subiectul, predicatul, acordul subiectului cupredicatul, atributul, complementul direct i indirect, cornplementele circumstantiale de loc,de timp, de mod, de cauz, de scop, instrumental, sociativ, opoziional i de excepie) i cele deSintaxa frazei, coordonarea (copulati v,adversativ, disjunctiv) isubordonarea. n cadrulsubordonrii sunt discutate elementele relaionale i tipurile de subordonate (subiective, atributive, completive directe i indirecte i circumstantiale: de loc,detimp, de mod, cauzal, final, condiional, concesiv), Unsubcapitol aparte esteatribuit topicii, tributar n unele locuri modelului slavon, cuprecizarea c.nu esteexclus [...] dorina expres a traductorului dea scoate n relief un cuvnt mai important dintext" (p.58). Aufost reperate imeleexemple dechiasm idislocri, Lexicul cuprinde, pe de o parte,analiza cuvintelor disprute ulterior dinlimb saua unor cuvinte maipuin cunoscute, precum a se cumpli lat.compleo", -ire)'a se stinge, EI pieri', a se dupleca lat.duplicare) 'a secltina; a seapleca, a sendoi' , gint lat.gens, -tem) 'neam, popor, seminie', cluciu v. sI.kljui) 'tmpl', conob v.sl.konobu'; 'vas',ispolin v. sl.ispolin 'uria',a rsvri v. sI. rastvarjati 'a amesteca', a celui v. sl, magh. csalni) 'a nela, a amgi', giloag magh. gyfJloseg) 'ur'. Pe de altparte,suntstudiate Cuvinte cuformesali sensuri deosebite de celecurente n limbaactual, cumar fi: cuntinri 'a pedepsi', getnjruchi 'rud, neam', beztdm 'prpastie, abis',dihanie 'suflare', zborr'adunare', a tmdui 'a zidi'. n capitolul Formarea cuvintelor suntabordate, cu exemplificri i comentarii, aspectele derivrii, compunerii, .schimbrii categoriei gramaticale: n ceeaceprivete derivarea cusufixe, se subliniaz c un aspect important il reprezint faptul c,dintre sufixele celemaiproductive, cu excepia lui -ie (de origine slavi latin), celelalte - -tor,-ur,-i, -os suntlatine. Pentru derivarea cuprefixe estesemnalat unnumr micdederivate. Seremarc nPsaltirea Hurmuzaki o particularitate a limbii vechi, aceea a prezenei unuimare numr de cuvinte frprefixul n-rim-: bogi, dereptare, cllngiura, toarce 'a ntoarce', vechi 'a senvechi' .a. n Not asupraediiei, vorbind despre maniera pentru careauoptatla redarea textului n alfabetlatin,respectiv transcrierea interpretati v, editoriisubliniaz, n spirittiinific, c "soluiile [... ] suntperfectibile, ceeace nseamn c noioferim o ipotez de lucru, carepoatefi oricnd nlocuit prinalta,avansat de lll1 cercettor maiavizat" (p. 76).De asemenea, este prezentat maniera dearanjare a textului n ediie (versete, titlurietc.)i modalitatea deredare a slovelor chirilice n alfabet latin,cu ntregul complex de probleme pe carel presupune aceast operaie dificil.

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

281

Textul transcris alPsaltirii Hurmuzaki ocup 124 depagini dinprimul volum al ediiei i este urmat defacsimile, realizate n condiii grafice excelente. Volumul al doilea, realizat de Rodica enchi, cuprinde indicele exhaustiv de cuvinte care, poate, ar fi fostmaiuordeconsultat dac alfabetizarea s-arfi realizat dup alfabetul latin, iartoate cuvintele-titlu arfi fostredate nacelai alfabet. ntr-adevr, dezideratul editorilor esteatins.Actuala ediiea Psaltirii Hurmuzaki esteun instrument delucru care faciliteaz nelegerea unui textcepune extrem demulte probleme, inprimul rnd detranscriere, daridesintax, morfologie ilexic. Mioara Dragomir VASILE ARVINTE, Normele limbiiliteraren operalui Ion Creang, Iai, Editura Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza", 2002, 292p. Volumul de fase nscrie n liniapreocuprilor de acumbinecunoscute ale autorului privind aspecte ale limbiiromne n diferite etapeale evoluiei sale (s amintim aici doar participarea sa, ca anchetator i coautor, la realizarea Noului Atlaslingvistic romn, pe regiuni. Moldova i Bucovina, publicarea unuifoarte cuprinztor cursdeIstorie a limbii romne, redactarea Studiilor lingvisticeintroductive pentru volumeleaprute din Monumenta linguae Dacoromanorum, Biblia de la Bucureti (1688), precum i numeroasele salearticole de istorie a limbii i deistorie a limbii literare). Creang s-a grefat n contiina romnilor i n istoria literaturii romne nu numai prin Amintirile i povestirile sale,ci i graie limbii pe careo vorbesc personajele dinopera sa,limb carea foststudiat pnacum ndeosebi dinperspectiva functiei saleestetice. Pornind de la acest adevr, V. Arvinte i propune s cerceteze limba dinoperascriitorului humuletean subun alt aspect, i anume modul ncaresenscrie ea nprocesul deunificare a limbii rdlillle literare, prin efortul constant al creatorului de a nlocui uneleformemoldoveneti cuc,respondentele lor munteneti, considerate maiapropiate de norma literar (aceast tendin cpeiiv reunete i ali scriitori ai Junimii, careaurenunat la anumite particulariti moldoveneti, !iacum i scriitori din Muntenia auprsit unele aspecte regionale). Confruntnd variantele n manuscris aleoperelor lui Creang cuceleaprute n "Convorbiri literare", "Timpul", "Curierul deIai", .Almanahul literar i ilustrat", "Gura satului" saucudiverse ediii alescrierilor sale,Vasile Arvinte pune in evident preocuparea scriitorului (saua editorilor si)dc a nltura unele aspecte fonetice saumorfologice moldoveneti. nacelai timp, lingvistul compar limba luiCreang cugraiul popular moldovenesc dinsecolul al XIX-lea, cu normele limbii literare actuale i cu pronuniile unorcuvinte aa cum sunt nregistrate pehrile NALR - Moldova i Bucovina n punctul deanchet 561, Humuleti. Se fac referirii la fazemai vechiale limbiiromne, mai ales atuncicndautorul dorete s demonstreze evoluia fonetic sau etimologia unortermeni. n afaraconsemnrii temeiurilor tiinifice ale demersului de cercetare (cel mai important fiind,aa cumam menionat deja, cvasinoutatea subiectului abordat), Introducerea ne prezint i metoda de cercetare, in faptcea folosit pentru studiul limbii romne literare vechi dintextul Pentateuhului Bibliei de la Bucureti (1668), in comparaie cu cel din ms. 45, al sptarului AIi/eseu, i din ms. 4389,al lui Daniil Andreean Panoneanul. Volumul cuprinde patru maricapitole, organizate in funcie deapartenena faptelor delimb investigate ladomeniul fonetic, morfologic i sintactic, al formrii cuvintelor i al vocabularului. Probabil cele maimulte concesii fcute deCreang n vederea evoluiei spreo limb literar unitar suntde natur fonetic. Plecnd de multe ori chiarde la etimon, lingvistul ieean arat cauzele evoluiilor fonetice diferite n graiurile limbii romne. Iatexemplul pentru nor,norii

282 CR1TIC I BIBLIOGRAFIE --------------------------------------------

nour, nouri: "Ultima variant estenormal n graiul moldovenesc i provine dinv.rom.nuru lat.nublum) > "noor > nour,varianta nor,munteneasc, provine dinaceeai form v.rom. nuru , darcuo evoluie fonetic diferit: "noor > nor[...].LaCreang sentlnesc ambele variante, semn al uneioscilaii a autorului ntrenorma lingvistic moldoveneasc i norma literar promovat n scrierile munteneti" (p. 29). Exemplele de oscilaii ntre variantele moldoveneti i cele munteneti sunt numeroase. Pe de altparte, se aduce n discuie faptul c,uneori, n virtutea tendinei de nlocuire a formelor moldoveneti cu celemunteneti, considerate maiaproape denormele limbii literare, se ajunge la unele erori, variantele moldoveneti fiind de faptcelecorecte i justificate dinpunct de vedere etimologic. Deexemplu, n locdesecvene fonetice coninnd o consoan pronunat duri o vocal sau, ca efectal velarizrii, ntlnim, n unele cuvinte n careacestea suntmotivate etimologic, variante cue,, care nusunt acceptate delimba literar: "Verbul a aa lat."atttio, -are< ttonem 'tciune') aresilaba nc dinepoca deformare a limbii romne i esteinregistrat cu aceast form n toate lucrrile de lexicografie romneti. Prinfals regresie, la Creang gsim varianta cui, a aia"(p.64).Estei cazul cuvintelor uriciunea, uricioase, folosite de Creang in loculvariantelor cu velarizare, justificate etimologic - urciunea i urcioase. n urmaaceluiai fenomen defals regresie, ivitdindorina dea folosi variantele fonetice cepreau a fi compatibile cu norma literar, aurezultat ialteforme hipercorecte: vrnd scorecteze formele moldoveneti lei de,scriitorul le nlocuiete cueleiede, forme careseafln contrast cu variantele literare din prezent - ale, ade. n capitolul aldoilea (Morfologia. Sintaxa) suntstudiate diverse aspecte gramaticale specifice limbii luiCreang, insistndu-se asupra inconsecvenelor autorului rezultate dinaceeai preocupare de a renuna la variantele moldoveneti n vederea realizrii uneinorme literare mutare a limbii romne. Pentru fiecare parte de vorbire suntanalizate deosebirile nraport culimba literar actual, cuformularea explicaiilor derigoare. Esteevideniat, deexemplu, prezena unorforme diferite in raport cunorma limbii literare actuale ncazul pluralului unor substantive (talpe, fadetlpi; barbe, fadebrbietc.), coexistena n textele analizate a formei unice a articolului posesiv-genitival (a), specific graiurilor moldoveneti, cu formele difereniate n funcie de geni numr, caracteristice limbii literare deastzi. Aacum, dinpunct devedere fonetic, limba dinopera luiIonCreang nueste dialectal, tot astfel nu poatefi acceptat, crede autorul, niciopinia conform creia aceasta s-ar caracteriza, dinpunct de vedere gramatical, prinaspecte dialectale. n cadrul subcapitolului referitor la substantiv, cteva pagini suntconsacrate analizei toponimelor i antroponimelor ntlnite in opera scriitorului humuletean. Ultimapartea lucrriieste dedicat studierii lexicului din scrierile lui Creang din punctul de vedere al provenienei (elemente latinemotenite sau mprumuturi, elemente de origineslav, turceasc, greceasc, maghiar, german, igneasc sau diverseexpresii idiomatice etc.),al grupurilor onomasiologice (viaaspiritual, calendarul bisericesc, msurarea timpului, numele dracului, superstiii, obiceiuri la nmormntare etc.)i al semanticii (sensuri speciale, calcuri semantice). Pasionat de studiul etimologic al limbii romne, Vasile Arvinte propune, peparcursul ntregii lucrri, explicaii noiprivind originea anumitor cuvinte. Deexemplu, autorul arat ca dezmierda nu provine dinlat.merda, -ae'excrement', cidin< lat."dis-maerido, -re'a il trist','a fi mhnit', 'a fi abtut'; 'a jeli','a deplnge' (p.125). Discuii etimologice sunt fcute i pentru termeni ca:chilot germ, Phuhl 'pern umplut cupene'), a desfta *ds-fet, -re'a simi o plcere, a sedelecta' <lat. "ds-fetido, -re), dean de + an,unde anestegerm, Schanze 'aruncare norocoas la zaruri'), huciu ucr, hustjj'des', husa 1.'desime', 'sucdens'; 2. 'drojdie', 'sediment'), perj( <perj< gerrn.ss. Piarsch, pot'unfeldealice' germ. Posten, pozn germ. Possen 'fest', 'pozn'), encu magh. cinkos, cinkus) etc.

I BIBLIOGRAFIE -------------------------CRITIC

283

Lista ncare sunt inserate lucrrile dereferin icea deabrevieri, precum iIndicele decuvinte i forme (unde cuvintele analizate n lucrare sunt inventariate n funcie deproveniena lor dacoromn, aromn, meglenoromn, istroromn, francez, friulan, italian, portughez, spaniol, latin, slava veche, bulgar, ceh, polon, rus, greac etc.) ntregesc caracterul tiinific riguros alacestui volum, o contribuie demarc ndomeniul istoriei limbii romne literare. Daniela Butnaru HILDRUN GLASS, Minderheit zwischen zweiDiktaturen. ZurGeschichte der Judenin Rumnien. 1944-1949, MUnchen, R.Oldenbourg Verlag, 2002, 338 p. Subsigla Institutului deStudii Sud-Est Europene delaMunchen, aprea nanul 2002 o lucrare de interes deosebit pentru publicul romnesc, a cercettoarci Hildrun Glass, cu titlulMinderheit zwischen zwei Diktaturen. ZurGeschichte derJuden inRumnien. 1944--1949 [Ominoritate ntre doudictaturi. Despre istoria evreilor dinRomnia. 1944-1949]. Specializarea pe aceast liniede cercetare i permite autoarei s-i traseze undrum propriu, dar,pn la urm, nulipsit dedificulti, avnd n vedere ariarelativ necunoscut pecareo sondeaz, aacum poate fi focalizat eadeacolo, dinsegmentul apusean al Europei Activitatea a implicat i o component didactic, prinsusinerea unuiseminar de istoria Europei de Est i Sud-Est la Universitatea .Ludwig Maximillian" din Munchen, faptcareatest interesul pentru aceast ariegeografic. Justificarea ntreprinderii salese nscrie n efortul concertat de recuperare, pe careistoricii i cercettorii germani l depun, odat cu deschiderea oferit de anul1989. Hildrun Glass a participat frecvent n Romnia la manifestri i simpozioane cu tematic istoric-minoritar, ca, de exemplu, la cel desfurat n 2002,cu tema Deportri. Tratarea germanilor i a altorminoriti inRomnia comunist. Recunoaterea activitii ei sefinalizeaz cuobinerea n acelai ana premiului "George Bariiu" pentru lucrarea Contribuii la cunoaterea istoriei sailor transilvneni. Unalttitlucaresenscrie n seria preo\iprilor privitoare la populaia iudaic dinRomnia, Zerbrochene Nachbarschaft: dasdeutsch-judiche Verhltnis in Rumnien, 1918-1938 (Vecintate ntrerupt: legturi germano-romne i'nRomnia, 1918-1938J, aparemai devreme, n 1996. Documentarea s-a fcutn Bucureti, Iai Tel Aviv,autoarea beneficiind desprijinul unor istorici icercettori dincentrele maisusamintite.' Revenind la studiul de fa,autoarea se ocup deprocesul de asimilare i integrare forat a minoritii evreieti nnaiunea detipnou, comunist. n 1949 existau doar dou organizaii legale care reprezentau interesele evreilor: Federaia Uniunilor deComuniti Evreieti dinRomnia i Comitetul Democrat Evreiesc. Acestea erau structuri docile nminile regimului, iarla conducerea lornuseaflau dect membri aiPCR. Volumul estestructurat pedou coordonate: prima serefer laevreii romni dup dictatura Antonescu, ceadea doua, ladiminuarea identitii etnoculturale ntimpul regimului comunist. Problemele abordate sunt: anularea drepturilor, efectele exterminrilor ,,nmas", trecerea n revist a organizaiilor sioniste, mergnd pn la analiza procesului dentrajutorare prinintermediul structurilor evreieti interne i internaionale, nlturarea legislaiei antisemite, rutele de ernigraie ctre Palestina, respectiv ctreIsrael. n a douaseciune, cercettoarea acord atenie sporit tacticilor PCRpentru "conectarea" sectorului evreiesc lanoile condiii, reacia minoritii evreieti laacest proces, precum i antisemitismul dinviaa politic romneasc n perioada 1944-1949. n ultimele pagini, Hildrun Glass reproduce datele statistice oferite derecensrninte alepopulaiei evreieti peregiuni i apoilanivel de ora (Iaul ocupa locul al IT-lea dup Bucureti) iface, deasemenea, oradiografie a ocupaiilor, deunde seobserv diferena nesemnificativ dintre ceiimplicai nservicii i comer i micii meseriai, ceea ce nuconfirm prejudecile curente. Este detaliat numrul ernigranilor ctre Palestina i Israel ntre1939 i 1955 i esteprecizat procentul dereprezentare al evreilor n Partidul comunist. Concluzia pe care o trage autoarea estec minoritatea evreiasc dinRomnia a pltit preul subzistentei attdictaturii de dreapta, cticelei destnga.

284

CRITIcA I BIBLIOGRAFIE

Volumul reprezint unpunct deplecare atent documentat i structurat pentru ceiinteresati de contextul politic i economic al acelei perioade, evrei sauneevrei, meritul cercettoarei rezi dnd n tonul detaat pe carel adopt. Istoricul literar se simte realmente avantajat deinformaiile aflate in paginile studiului, unghiul de evaluare a scriitorilor contemporani dinperspectiva evenimentelor analizate de Hildrun Glasslrgindu-se apreciabil. Ceeace impresioneaz la aceststudiu este tonalitatea n general neimplicat, lipsit de patetism, a comentariului, deipericolul implicrii emoionale, atunci cnd seabordeaz tema holocaustului, iface simit prezena, ntr-o msur mai maresaumaimic.Pentru ceimaipuininformati, o analiz n context european ar fi restabilit echidistant poziia cercettoarei delaMunchen i,deasemenea, o list delucrri aleacesteia arIl fost maimult dect bine-venit. Nicoleta Borcea SERGIU PAVEL DAN,Povestirile n ram.Ipostaze universale i romneti ale unei structuri, ediia a II-a, Piteti, Editura Paralela 45,2003, 176 p. n aceast carte,criticul i profesorul clujean Sergiu PavelDanreconstituie profilul unei modaliti narative deosebit de prolifice - povestirea n ram.Cunoscute, de asemenea, i sub denumirile de povestiri n cadru(jrame stories ori n sertare(romans il tiroirs, n seriiori decameronice, acesteRahmenerzhlungen presupun .una sau mai multesuite de narai uni independente, nrudite tematic i depnate n temeiul uneiinvoieli saual uneiconvenii dintre nite emitori i receptori" (p. 5). Dintru nceput, se afirm c povestirea decameronic nu trebuie confundat curomanul, darnicicuo altform epic, numit aceasta deautor povestire npovestire. Aadar, nu putem punesemnul egalitii ntreun roman, construit n jurulunuipersonaj central, caredeine roluldeliantal ansamblului, i o naraiune n ram, deosebit "prin alturarea, prinjuxtapunerea sau perindarea unorepisoade i personaje disparate, independente din unghi narativ" (p. 5).Unexemplu elocvent datdecritic esteHanu Ancuei, numit de celemaimulte ori impropriu .roman", format nsdintr-o suit depovestiri independente ntre ele. Lafeldeimportant, dei maigreu desesizat, esteidelimitarea dintre povestirea nsertare i povestirea npovestire. ,,Prin aceast dinurm strveche modalitate - mijloc aadar iarnu specie autonom - naratorii detoat mna dintotdeauna audorit sofere o altprtie epic, unnouregistru expozitiv naraiunilor lor[...]. Unii autori - spre exemplu Guy deMaupassant, Vasile Voiculescu sau Pavel Dan- utilizeaz nivelul propriei relatri doar capeunpreambul-pretext alnaraiunii principale pe careo ncredineaz naratorului uneipovestiri n povestire" (p.6-7).Exist ns,se observ n continuare, contexte n careceledou modaliti epice sembin. Lao asemenea situaie asistm n O miei unade nopi. Aici, n interiorul unui "sertar" narativ, ntlnim demulte ori"suprapunerea sistematic a maimultor niveluri alepovestirilor n povestire, - ceeace vaIl contribuit dinplinla apariia confuziei dintre cele dou planuri narative eterogene" (p.7). Incontinuare, autorul stabilete existena a dou tipuri depovestire nsertare - dedata aceasta distincia avnd la origine nucriterii tehnice, narative, ci deordin tematico-tipologic -, tipul oriental iceloccidental. Primul estecaracterizat de.rezistenta tradiie rsritean a aservirii supuilor [... ] de ctreconductorul atotputernic" (p. 8).Mersul nainte al povestirilor amn executarea sentinei. Referitor la tipuloccidental de povestire cu sertare, "este interesant de observat c i de astdat pretextul narativ imagineaz ivirea unei restriti n viaa oamenilor" (p.11). AClUn avem dea face cu o calamitate care i mpinge peoameni ssereuneasc isreziste prinascultarea povetilor. Ctprivete stabilirea cuprecizie a genului cruia povestirea n ram i aparine, lucrurile sunt destul de neclare. Dac romanul esteo specie a epicului, ClUU ar putea fi clasificate aceste frame storiesl n schimb, despre povestirea n povestire, de dataaceasta, criticul ajunge la concluzia c aceasta nu constituie o specie, ci doaro tehnic discursiv. Povestirea nram i estenssuperioar imerit, nconsecin, calificativul despecie.

CRITIC I BffiUOGRAFIE

285

Dei totattdeveche precum tragedia, spune Sergiu Pavel Dan, povestirea n sertare a rezistat pn nzilele noastre npeisajul literar. Probabil, ns, ceaartrebui privit cao subspecie a genului epic,careofer un mijloc comod i eficient de asigurare a "autenticitii" i credibilitii faptelor relatate deunprim narator. Scenariul narativ alpunerii nram este, dealtfel, desntrebuinat aziin tehnica cinematografic, pentru cofer multiple posibiliti defocalizare a aciunii. O alt observaie important fcut de autorul lucrrii are n vedere "posibilitatea unor conlucrri instructive ntrenarai unile n ram i roman, n condiiile meninerii statutului propriu de ctrefiecare dinceledoucategorii literare" (p.6).Putem vorbi deci,n cazul anumitor opere, de suprapunerea a dou specii epice: Manuscris gsit laSaragosa delanPotocki ilustreaz acest lucru. Capitolele urmtoare seopresc lamaimulte opere literare aparinnd speciei epice n discuie: Decameronul, Povestiri dinCanterbury, Omie i unadenopi, Manuscris gsit laSaragosa sunt doar cteva dintre scrierile respective. Sepornete defiecare dat deladate biografice ideistorie literar, urrnrindu-se receptarea operelor n cauz. Aflm astfel cndajung O miei unade nopis fie traduse pentru ntiaoarn Europa i despre filiaiile i ecourile strnite de celebrele poveti orientale, precum i cromanul contelui Potocki, care a circulat mainti nmanuscris, s-abucurat de unntrziat, daruria succes postum. i vafi avut n vedere contele polonez, la acea epoc, posibilii cititori amatori de istorisiri cu tentsupranatural? Rspunsul afirmativ estecel maiindicat, din moment ce scriitorul construiete o elaborat strategie discursiv, aacum observ i criticul clujean. n trama naratiunii se mbin, extrem de original pentru vremea aceea, feericul cu elemente detip horror, proprii romanului gotic plecnd delaCastelul dinOtranto deHorace Walpole. Lund n calcul planurile naraiei, precum i modul n careprotagonistul le reunetexse ajunge la concluzia c "avem suficiente temeiuri ssocotim Manuscris gsit la Saragosa nuunroman, nicimcar unul labirintic, cio reprezentativ culegere modern depovestiri inram" (p.82). Reprezentantul german alpovestirii ,,:nrrnate" este uirnitoru1 Wilhelm Hau1T, cualsu Almanah de basme peanul1826. Scriitorului nu-i vafi datstriasc, dinpcate, maimult de25deani. ns aceste povestiri, deobogie tematic remarcabil, reflect opersonalitate ieit dincomun, o compoziie narativ modern i unoriginal mod decomunicare al diferitelor niveluri alenaraiunii. Basmele luiHauff potti citite astfel nunumai decopii, ci i deaduli. Defapt, aceast calitate le esteconferit prinfaptul cse situeaz undeva lajumtatea drumului ntre poveste ipovestirea fantastic. Dac ntnwlrile din povetile frailor Grimm imai potsperia doar pecopii, nschimb, cele aleluiHanff, precum iPersonajeJe lui, ofer ununivers ficional mai tensionat imai apropiat depercepia modern. " Exponenii romni aigenului la care seoprete autorul sunt Mihail Sadoveanu, Mircea Eliade i VictorPapilian, Firete, operasadovenian cea mai elocvent pentruilustrarea povestirii "nrmate" esteHanu Ancuei. Reunirea personajelor la han,n vremuri tulburi, constituie pretextul declanrii irului de povestiri. Criticul urmrete s surprind n textulsadovenian eventualele elemente narative inovatoare n raport cu altescrieri de gendinliteratura universal. Orice text narativ, regul dela careniciHanu Ancuei nuseabate, arela bazcategoria literar a timpului; de fapt, n interiorul acestei lumi imaginare putem avea dou saumaimulte planuri temporale, n funcie de complexitatea aciunii relatate. Povestirea are,prinurmare, doupaliere: primul esteacelaal discursului verbal, al ennnrii, carene introduce n cel de-aldoilea plan,al lumii narate saual diegezei. Darcumaltfelar puteafiina epicul dect etalndu-se pe maimulte planuri temporale, povestite cititorului? Esteceea ceobserv i Sergiu Pavel Dan: momentul ntlnirii la hanconstituie unprim chenar temporal, celalprezentului narrii. Acestuia i seopune trecutul aproape .fabulos", de poveste, constituit dinistorisirile personajelor sadoveniene. Pornind de la toposul hanului, criticul consider c HanuAncuei se nrudete cu Povestirile din Canterbury ale lui Chaucer. Se poate observa prezena constant a unuiastfel dereper spaial, hanul, nmulte dinpovestirile n sertare; el apare, deasemenea, ncartea luiPotocki, precum inbasmele luiHauff Ctprivete prezena modalittii povestirii "nrmate" n opera luiMircea Eliade, autorul este destul desceptic. i,totui, el e deprere cLaignci sauDomnioara Christina conin nuclee ale unor framestories. Nualtceva ar fi, n La ignci, povestea intercalat n textpe careSimina i-o relateaz lui Egor. Apoi,"predilecia pentru tipulGavrilescu de protagonist, structural dispus s povesteasc" (p. 152)ar constitui mI al doilea"factor prielnic genului". Podul,apropiat de

286

CRITIC I BillUOGRAFIE

10

modalitatea narativ a punerii n ram prinprezena a treibrbai carefolosesc prilejul uneicltorii pentrua povesti, nu constituie, totui, un exemplu n aceast privin. ntr-adevr, aici Eliade aglomereaz ntr-omanier destulde obositoare "aproape toate obsesiile mitice-filosofice i rezolvrile tematico-tipologice. Podul devine astfel o colecie de parafraze rezumati ve aletemelor cunoscute, lU1 breviar, lU1 compendiu, un dicionar explicativ al ntregii salecreaii beletristice" (p. 147). nschimb, personajul Zaharia Frm din Pestrada Mntuleasa poate fi considerat pedrept cuvnt o eherezad modern, ceifolosete priceperea depovestitor pentru a amna o sentin, dar i pentru a dezvlui eventuale elemente de mit,ntrnplri stranii orifantastice carear guverna n ascuns mersul obinuit al lucrurilor. Referindu-se la cunoscuta povestire a lui Eliade, criticul desfoar un amplu i erudit comentariu asupra declanrii mecanismului sertarelor narative, De aceast dat, searat, personajul-narator estendeajuns debine conturat catipuman i,deasemenea, foartepotrivit roluluide btrncare,sub aparena incurcrii planurilor temporale, relateaz anchetatorilor comuniti o serie deistorii de-a dreptul fabuloase. ndiscursul fostului nvtor apar o mulime defiguri dintrecut: elevul suLixandru, Iozi, fiulderabin, Oana, femeia gigantic .a Iari observ foarte inspirat autorul cpersonaje precum prezictoarea Leana saufrumoasa Arghira trimit la alte naraiuni eliadeti, putndu-se vorbiastfelde lU1 intertext comun prozeilui Eliade. Nelimitndu-se doar ladescrierea atributelor proprii unorframe stories, Sergiu Pavel Dan continu cu o serie de considerente privitoare la eventuala fantasticitate a povestirii n discuie. n cazul de fa, concluzia, foarte ndreptit, estecnuexist aiciunfantastic autentic; sepoate vorbi maicurnd de fabulos saufeeric, ntruct evenimentul supranatural seproduce undeva ntrecut, iarcititorul ascult doaro relatare destul de vag despre acesta. Aadar, celebra ezitare todorovian nu seproduce, iar lectura textului nuprovoac sentimente de spaim, ci doardeuimire. Ezitarea i spaima, transmise concomitent receptorului, ar institui - consider teoreticieni maireceni, precum JeanFabrefantasticul canonic. Eliade se aaz, maicurnd, n descendena fantasticului romanticilor germani Prindistribuirea materialului epic,bazatpe o temporalitate multipl, micro-romanul Pe strada Mntuleasa aretoate drepturile dea ficonsiderat o "povestire nram". Concluziile sunt,practic, o invitaie la continuarea ncercrii de definire a acestei modaliti narative, autorul afirmnd c "investigaia de fanupretinde i nicimcar nutindes-iepuizeze vastul obiect" (p. 172). inaceast carte, Sergiu Pavel Dan ddovad deaceeai erudiie cucare nea obinuit dinaltelucrri. Amplitudinea demersului critic numinimalizeaz cunimic farmecul acestor analize bazate pebogate iinspirate prospectri nliteratura romneasc iuniversal. Ana Alexandra Zstroiu LIVIU PAPUC, Leea Morariu. Studiu monografie, Iai, Editura Timpul, 2004,308 p. Nu-idemirare cLiviu Papuc s-aoprit, nstudiul sumonografie (aprut laEditura Timpul), asupra unuicemuean, Bucovinean el nsui, bibliofilul nostru are frdoari poateo afinitate profund cu tot ce provine dinspre acele meleaguri. i-aaless trateze in extenso "viaa i opera" unui crturar despre carecutoiamauzit, dardespre care nupreasetiemare lucru - Leca Morariu. Subiectul li s-arputea prea unora i altora aridsau,mrog,lipsit de spectaculozitate. Parcurgnd nsfr parti-pris-iui consistentul studiu, scepticii i crcotaii voraveao mare surpriz. Condeiul suplual cercettorului imprim o alur agreabil, de un firescconvingtor, unui demers istorice-literar care- vezii impresionanta bibliografie! - a presupus o struin de curslung. Nimic dincrisprile iscoroenia unor lucrri deacest tipnungreuneaz lectura. Puzderia dedate, culese uneori deunde nicicugndul nugndeti, sunt absorbite ntr-un discurs fluent, limpede iatrgtor, deo acuratee care,datfiinduurina exprimrii, nu lass se ntrevad, dect pentru un ochiavizat, considerabilul efort ntreprins deLiviu Papuc, cuodestoinicie ntru totul vrednic dea fiapreciat. Ca s laseimpresia, carenu-idoaro impresie, c tie-tot, undenu a scotocit monograful, stpnit el nsui de"nclinaia fireasc a bucovinenilor spredateexacte, probante"? Sursele, dintre

11

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

287

careunele, cu siguran, anevoios dibuite, suntfel de fel:tradiii de familie, comunicri orale, descoperiri n arhive imuzee, bachiar matricole colare, condici parohiale, cri potale, adnotri pe vechi brouri, inscripii, casnumaivorbim defilele pline demrturii dinjurnalul luiLeca Morariu, Atunci cndfirule preanclcit, Liviu Papuc i exerseaz, cu o finee n afara oricrei ostentaii, spiritul dediscernmnt. Cnd spaiul documentar prezint lacune, le suplinete prinmici jocuri de imaginaie. Daro imaginaie, se cuvine adugat numaidect, laobiect. Oricum, nupierde nimic din vedere i,dinaproape naproape, dinarticol n articol, dinstudiu n studiu, dinopn opuscul, cu graie i minutie - formul carel definete -, configureaz portretul unuibucovinean respectabil, Alexandru (Leca) Morariu "ot"Cernui. O figur, srecunoatem, nu de primul plan.Ceea ce nu nseamn cnumerit adus, sub lumini ocrotitoare, la rampDe ce ocrotitoare? Pentru c, nscut ntr-oprovincie urgisit de Dumnezeu alecrui raiuni demulte orinicidracu' nulenelege -, nscut deci ntr-un vitregit col delume, supus calvarului unor repetate, tragice rupturi depatria-mam, Leca Morariu nua fost numai controversat, cii ostracizat, ntr-o manier care, maiales namurg, a devenit penibil irevolttoare. Ocolit, ignorat, uitat, oJX.'I1l luice soart putea saib? Gestul reparator, iat, l svrete Liviu Papuc, cruia dicionarele idezvluie, ntr-o parantez derutin, omisterioas identitate - P.Morariu. Duptipicul oricrei monografii, autorul desfoar sistematic traiectoria existenei i il activitii personagiului pecare l-aselectat. Ambianta familial, studenia, stagiul militar, drumeiile, deplcere sau"exploratorii", ptimirile tnrului "nvltoarea rzboiului" i,ladrept vorbind, ntot restulvieii: boli,refugii dramatice, iarapoi,[malul ntristtor. O!umepreapuintiut, aceea a Bucovinei culturale, e restituit n pagini alerte, deundiscret ataament. Unclimat, cu specificul i maicu seam cureflexele crucii ce i-afostdatacelei prideMoldov s-opoarte. Nume aproape necunoscute, nume ciudate, nume nsemnate. Bucovina rediviva ... n centru] naraiunii, cum se i cuvine, profesorul Leca Morariu, cuviaa luiagitat, plin de neastmpr i de elanuri fptuitoare. Energic, entuziast, axndu-i existena pe valorile morale. Temeinic i fermn ntreprinderile pe carele iniiaz saun carese implic. Astfel, cu multiple nzestrri i ntr-o preacurat lumin, ni-lnfieaz monograful. Unmentor cultural}Jn director de contiin. Unmodel. Opersonalitate deunproteism, cemaincoace incolo, renascentist: mptimit culegtor de folclor, etnograf, dialectolog, cumetodice preocupri de filologie i distilistic, critic literar slobod n efuziuni lirice, istoric literar camchichiricios, cu fanatismul amh1intului ("venic mturtor ngrajdurile luiAugias"), eminescolog posesiv i argos, comentator fih al luiCreang, editor de texteacoperite de colb, pedagog, "diriguitor de reviste". i nc iubitor de arteplastice, iscusit interpret la cteva instrumente, n fine, scriitor. fi adevrat, nuavem motive sne ndoim, darparc preasunt multe darurile acestui .risipitor". Restituirea tinde pealocuri scapete o tent, s spunem aa, promoional O pedal moderatoare, nafar deceaplasat, strategic, n ultima fraz a tezei, n-arfi fostde prisos.i poatec Il-arfi stricatun plus de insisten asupra insuirilor de prozator ale lui LecaMorariu, despre careLiviu Papuc ne ncredineaz c sunt,,miestrite", dar asupra crora mostrele abundent presrate n lucrare ndeamn, totui, la o apreciere mairezervat. Umor n duhul marelui humuletean, talent depovestitor. Aao fi, darce ne facem cu limbajul poticnit ici-colo n stngcii i nesatcu diminutive de gustndoielnic ("vechioare", .vitue","puinte1uc"), de .voroave", pitoreti nfelul lor,darcuunprea izbitor izregionalist ("hatragul"), deinvenii lexicale nutotdeauna fericite ("btintismul")? i fiindc tot am ajunsla secvena cordialelor trageri de mnec, o inocent ntrebare: "carenele" omului decondei dindulcea Bucovin carevorfi fiind? Lumina ncaresenfieaz el n lucrarea lui Liviu Papuc esteaproape unafrumbre. Slbiciunile, insuficienele, eventualele rateuri sunt, dac nutrecute subtcere - astanuavem cumti-, pomenite enpassant. Cum sepoate snusanctionezi fiei cuo mustrare blnd, szicem, exaltrile inmice alecernueanului aflat sub vrajaluiEminescu: "omenie vecin cu divinitatea"? Sau"diatriba violent", de inscrcota i cu viziune ngust, lansat mpotriva splendidei creaiicriticea lui G. Clinescu, ce-i drept,un monument despectaculoas subiectivitate? N-arfi trebuit oaretrecut barem prindrmon, dac nu i princiur, ipoteza privind originea polonez a poetului delaIpoteti? 1

288

CRITIC BIBLIOGRAFIE

12

Cutotechilibrul remarcabil al demersului sundeobte precis inuanat, carens, hais-I maiicanm puin, riscs se transforme ici-colo ntr-un montaj de citate (e adevrat, colorate i evocatoare), luiLiviu Papuc i sentmpl, rar,dari sentmpl, srenune lamngiatul ndemnatic al c1apelor pentru cteun, rzle, sunet glorios de alam: LecaMorariu, acestspiriteminamente "constructiv", urmrea, aflm, "srezolve decisiv problemele capitale aleliteraturii romne", iarct privete "comandamentele epocii", el le-a sesizat "ca nimeni altul".Mai ctre[malultezei, monograful, altminteri o persoan carefiltreaz circumspect, (hiper)lucid orice informaie, parecn unele locuri a obosit, c nu maiareenergia i cheful s-ispun maiapsat pre .. 'Tea, inndu-se politicos deoparte i dnd cuvntul unora i altora, chiar atunci cnd s-arfi cuvenit, deexemplu, s semnaleze rsful unei encomiastici frfru Toate acestea nuumbresc meritele evidente aleunei restituiri gndite armonios iconstruite cu o migal i cuo pricepere n carebunul-sim i vigilitatea scruttoare idaumna. Liviu Papuc se distinge dincen cecauncercettor autentic, deo seriozitate i unrandament demne detoat stima. Strduinele lui rodesc, i studiul monografie, riguros i dezinvolt, nchinat nedreptitului Leca Morariu o dovedete fr doar ipoate. Florin Faifer CONSTANTIN PARASCAN, Monografie sadovenian toponimico-literar, Iai,Editura Timpul, 2004, 402p. Publicistul ieeani profesorul bcuan Constantin Parascan i apreciaz lucrarea ca o cercetare de pionierat n literatura romn (p.6),n sensul inventarierii integrale a toponimelor din opera luiMihail Sadoveanu i a valorificrii lordinperspectiva toponimiei literare, considerat o ramur noua disciplinei lingvistice de baz.Abordarea estetemerar i trebuie evaluat i prin prisma dificultilor pe careaceasta le presupune, Mainti, numrul marede numenregistrate (1477), fiate dincele22devolume aleseriei Opere (1954-1971), seimpune nsinecao adevrat "povar" informaional, greudepurtat spreo intnebuloas, insuficient definit. Apoi, multiplele dificulti ale tiinei onomastice, bine cunoscute de toi cei ce struie n acestdomeniu, ne cenzureaz tentaia de a pretinde baremurile desvririi acoloundeobscuritile semantice i precaritatea instrumentelor de informare suntobstacole a prioriasumate decercettor. Autorul este contient de fatalitatea "imperfeciunilor" lucrrii salei ateapt sugestiile criticii, darnubnuiete amploarea deficienelor i gravitatea erorilor asupra crora atragem acum atenia, cungrijorare. Sincer ataatde valorile estetice i eticeale universului sadovenian, dar fr suficient pregtire istoric, lingvistic i lexicografic, indispensabil pentru ndeplinirea onorabil a unei complexe sarcini tiinifice, Constantin Parascan traverseaz o aventur toponornastic finalizat cu un eecevident, fiindc niciunul dintre obiectivele pe carei le-apropus nu esteapropriat ntr-o msur satisfctoare, pentru a putea accepta aceast carte cao contribuie ia cunoaterea maibun a uneimari creaii literare romneti. Dintr-un scurt studiu introductiv, Toponimele n Opera (sicl) lui Mihail Sadoveanu, cupuine ideii srace constatri privitoare la funciile stilistice alenumelor de locuri(n fond,obiectivul principal al lucrrii), aflmmotivaiile structnrii criii articolelor, motivaii cutotnlobscure pentru cineva carear parcurge doarincoerentnl Dicionar al toponimelor dinopera luiMihail Sadoveanu. Dicionarul cuprinde seeiunile Nume de localiti (ctune, sate, comune, orae),Alte toponime (cmpii, crme, judee, locuri izolate, lunci, moii, mnstiri, muni, numele provinciilor romneti, poieni, strzi, vi,vaduri .a) i oAddenda. nlipsa unor precizri aleautorului, deducem doarraiunile acestei organizri a materialului toponimie excerptat. Inelegem cAddenda cuprinde lista toponimelor (6J8),romneti i strine, dinvoI. XIX iXX depublicistic sadovenian, selectate separat ca, probabil, mai puinimportante, desigur n sensul c, fiindnumeale unorobiecte seciogeografice reale, nu au valorile stilistice dinopera de ficiune a scriitorului, Obiecia carese

13

CRITIC I BIBLIOGRAFlE -------------------------------

289

poate aduce acestei discriminri esteaceea c i toponimele dinOlanda. Note de cltorie saudin Anii de ucenicie sunttotattdeautentice i totui nuaufostincluse nAddenda. Deasemenea, nici repartiia celorlalte nume n prima saun a douaseciune a Dicionarului nu estejustificat din perspectiv stricttoponimic, singurul criteriu distinctiv aprndu-ne ca exterior cercetrii propriuzise:sunt"maiuor"de explicat numele de localiti dect celelalte toponime. Un alt criteriu de selecie nuarenicio legtur cutoponimia literar iastfel devine obiect al criticii noastre: nupoate fi admis eludarea toponimiei basarabene sau bucovinene (dinUcraina) pe motivul c locurile denumite nu aparin astzi teritoriului Romniei, dupcumniciabsena unornumeca Stambul, Tarigrad, Odriiu i altele nupoate fi motivat n acelai mod. Asemenea toponirne potfi ignorate numai deo cercetare strict delimitat teritorial, nui ntr-o abordare dinperspectiv literar-stilistic. Dealtfel, selecia nicinuesteriguros respectat, devreme cen Dicionar apar totui (dinignoran geografic i dinnenelegerea contextelor) toponime dinafara Romniei (vezi infra. Propunndu-i s abordeze inventarul toponimie subaspectele obligatorii ale lexicografiei toponimice (identificarea i localizarea obiectelor denumite, etimologia numelor, atestrile documentare i reproducerea toponimelor n contexte semnificative), autorul esteexcedat la toate capitolele, rezultatul finalal efortului, deloc neglijabil, fiindun produs confuz, cu anume valoare informativ, darcomplet lipsit de virtui tiinifice. Dintr-o listnesfrit de observaii critice, vom reine aicidoar exemple strident ilustrative. Frapeaz neplcut, de la primulcontact cu textul,absenaoricror criteriii norme lexicografice ntr-olucrare carese vreaunDicionar. Autorul credeprobabil c simpla "ordine strict alfabetic" a numelor delocuri (p.38)poate defini undicionar, fiindc nu constatm n cele 330de pagini aletextului nimicdinrigoarea i tehnicile redactrii attde caracteristice muncii lexicografilor calificai. Nicimcaralfabetizarea promis nu este frrepro, cndobservm, totui, c numele scrisecu un -i-trebuie aezate dupcelecu -- i nu succednd celorcu -iipassim, cuexcepia Addendei. Licenele i neglijenele autorului suntnumeroase i subiectivitatea se substituie regulilor i exigenelor lexicografice. Astfel, etimologii le au fostabordate numaidacautorul a pututs le imagineze folosind unDicionar onomastic romnesc (1963) deN.A.Constantinescu iDicionarul limbii romne moderne (DIR1vf) din1958. Nus-auconserunat, n general, etimolqgiile toponirnelor "care nis-au prut nesufixate" (p.39), afirmaie iinexact, iconfuz. Rostul atestrilor, care nueste nicieri formulat, l nelege numai Constantin Parascan, cititorul nepricepnd: de ce "vechimea" toponimelor esteconsiderat. cainteresant doar dac esteatestat n documente dedinainte detefan celMare i,derutant, doar nMarele dicionar geografic al Romniei (MDG),aprut ntre anii1898 i 1902. Recenzentul familiarizat cudomeniul onomasticii romneti vede cu'uurin cnuneaflm, de fapt, n faamei cercetri ctde ctserioase, ci a uneiabordri de amator (in sensurile tiute). Bibliografia, att aceeacitat,ct i aceeaefectiv utilizat, spune aproape totuldespre nivelul pregtirii autorului. Cuunvechi i depit dicionar delimb i cuundicionar antroponimic, utiln general, darfr prea mult folos aici, nusepoate aborda tiinific unadintre cele maidificile chestiuni ale dicionarului: etimologia toponimic. Ctevanumeimportante ale lingvisticii romneti (N.Drganu, Iorgu Iordan, Emil Petrovici) suntformal invocate uneori, frvreun efect realasupra inutei tiinifice a lucrrii. In problema atestrilor, situaia esteasemntoare. Estemaimultdectevident faptul c autorul nu cunoate bogata literatur istoric documentar carepoatefi astziconsultat pentru rezolvarea satisfctoare a chestiunii. Unprim volum dinvechea colecie Hurmuzaki nupoate suplini valoroasa serieDRHC i D, underegsim, n reeditri documentare riguroase, celemaivechi toponime romneti dinveacurile XIII-XIV (totui frlegtur semnificativ cutoponimia literar sadovenian), numecareau incitatatt de multcuriozitatea i entuziasmul patriotic ale dlui Constantin Parascan (p.31-32). Deasemenea, niciorict devaloroasele dou volume deDocumente moldoveneti nainte detefan celMare, editate deMihai Costchescu n 1931 i 1932, nujustific ignorarea seriei DRH A (Moldova) i a altornumeroase volume de documente ce nu trebuie s lipseasc dinnicio bibliografie (real') a cercetrii toponimice, Dealtfel, estecu totulsemnificativ faptul cautorul nucunoate o lucrare relativ recent, Localitile dinRomnia. Dicionar (2000) de

290

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

14

Eliza Ghinea iDanGhinea, unde ar fi gsit suficiente atestri aleoiconimelor sadoveniene, pentru a acoperi, mcar parial, o lacun major a lucrrii aicirecenzate. De fapt, autorul aveao alternativ simpl i radical pentru corijarea inutei tiinifice a dicionarului su:renunarea frezitri la etimologii i arestri, urmnd ca atenia i efortul sus se concentreze pe altedirecii, anume identificrile i localizrile obiectelor sociogeografice, nregistrarea ntregului inventar toponimie sadovenian, ntr-o form maingrijit, precum i aprofundarea problemelor abiaenunate n studiul introductiv. Unplanmultpreaambiios a creat ns,dinpcate, imaginea unuiantier prginit i abandonat cumult nainte definalizarea temelii lorunei construcii impozante, Dedeparte, deficiena major i imputabil cu severitate autorului este,firete, amatorismul strident i impardonabil al etimologiilor propuse. Undeserviciu important adus cunoaterii operei lui Mihail Sadoveanu estepunerea n circulaie a unui mare numr deinformaii greite pe care cititorii de literatur i de exegeze literare, puinateni la rigorile lingvisticii, le vorprimii colporta cu uurin. O dovad, n acest sens, estedeja unadintre primele recenzii alecrii, care, apreciaz un gazetar, "secitete curealplcere", fiindc .Iectura ". esteplin de delicii filologice, semantice, etimologice, stilistice, prilejuind totodat incursiuni i popasurin fabulosul trmsadovenian" (Constantin Coroiu, n .Adevrul literari artistic", XIII,21 decembrie 2004,p. 12).Vom exemplifica copios itotui selectiv asemenea .rlelicii". O eroaregeneral, caracteristic amatorilor de etimologie toponimic, este confuzia permanent ntreplanurile lexical, antroponimic i cel toponimie, de undederivsubstituirea etimologiilor propriu-zis toponimice cuetimologii aleapelativelor saualenumelor de persoane din care provin numele delocuri. Etimologia toponimic presupune identificarea lexemului saua numelui personal de la originea toponimului, indicarea modului i mijloacelor lingvistice de toponimizare (derivri eusufixe specifice, trecerea dinplanul lexical n celtoponimie prinschimbarea funciei, fr modificarea formei cuvntului etc.)i motivarea denominaiei (explicitarea modului i imprejurrilor ncare1.Ul apelativ sau1.Ul nume personal a devenit nume deloc). Caurmare, esteinadmisibil tipul de etimologie propus pentru lID mare numr detoponime, dealtfel cuetimologii dintre cele maisimple i maifacile. De exemplu, pentru Albeti se propune "el.:Alb,adj.,cf. lat.Alba, Albinus, numede persoan (Do)+ suf.-eti". O sumde erorise cumuleaz aici.Oiconimul Albeti nu arenicio legtur cu adj. alb, care,oricum, obligatoriu, trebuia scriscu iniial minuscul, i nici cu antroponimele latineti invocate. Adugarea sufixului -etidup acestea dinurm induce concluzia enorm c toponirnul romnesc, medieval, ar proveni dinantroponime latineti derivate cuunsufix romnesc (n ce epoc?). Corect, aceast etimologie se poate formula n doumoduri impuse de literatura de specialitate: Albeti < antrop. Albul) + suf.-etisau,dupconcepia luiGh.Bolocan, Albeti < nume degrup albeti < ant.rop. Albtul). Unnesfrit irdetoponime dinacest Dicionar este etimologizat n maniera semnalat. Astfel, Armeti nupoate proveni dinadj,Armiu (sic!) + suf.etfiPindc acest sufix nu deriv niciodat nume comune (adjective, substantive etc.), ci doar nume depersoan (Aram, ncazul defa). Pentru aceast eroare, cititorul esteinvitat svad i articolele Blneti, Blueti, Borzeti, Bucureti, Buneti, Cpoteti, Cometi etc. Uneori, Constantin Parascan prsete epoca formrii toponirnelor peterenul limbii romne ineduce nucronie, cnd ne nva cunsatLcusteni arenumele format dincuvntul latin locusta + suf. (deorigine slav) -eni. Cndla originea toponimelor se afllUlnumede persoan, etimologiile dluiConstantin Parascan urmeaz o schem ca aceeade subAvmmeasa (reprodus aicicu toateneglijenele de punctuaie i de corectur): "et. Avraam patriarh biblic,ebr. Abrahaam tatleste nlat (5.Avrmeas nume de plant i de zn) suf.-eas(Do)". Uncititor lipsit de umor i de simul realitilor romneti arputea nelege deaicic1.Ul satmoldovenesc depela 1900, cunume fictiv, creat deMihail Sadoveanu, vafi fostntemeiat depatriarhul Avraam, frspoat tidac sufixul -easderiv UIlnumepersonal feminin (Avrmeasa era soiapatriarhului?) sauarealtfuncie. Situaia devine imaiconfuz dac seian consideraie iparanteza, fiindc neputem ntreba cum i de ce UIl nume de plant i de zna devenit nume de sat.Utilizarea n acestmoddefectuos a Dicionarului onomastic romnesc .!U lui N. A. Constantinescu (siglat greit Do,n locde DOR) genereaz confnzii permanente i descelificante n Dicionarul aicirecenzat. Pentru exemplificare,

15

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

291

suntsuficiente articolele Avrmeni, Dmieneti (undeciudenia etimologic .Damian medic", urmat de varianta greceasc a antroponimului, se lmurete numai daccititorul faceun efort suplimentar deinformare, pentru a aflacnumele calendaristic Damian estealunuia dintre mucenicii "doctori frdeargini", cucare, evident, satul moldovenesc nupoate aveavreo legtur), Farcaa (unde sed"et.Lupsubst.", cititorul urmnd ssedescurce singur, pentru a nelege dac urmeaz o traducere n maghiar a antroponimului saua toponim ului[Lupa?]); similar, la articolul Pobrata etimonul indicat estesubst. Frtat ("frate de cruce"), frca cineva s priceap n ce const echivalena cucorespondentele slave pobrati i altele. Vrtejeni, dac ar fi untoponim real,artrebui derivat dintr-un antrop. Vrtej, inudinsubst, Vrtej (sic!) + suf.-enie ('1), soluie imposibil Problemele etimologice se agraveaz exponenial, fiindc un noiande eroriapari din etimologiile ne tiinifice ale apelativelor sau antroponimelor invocate (unelepreluatefr discemmnt dindicionarul luiN. A Constantinescu), dinincapacitatea autorului de a identifica baze dederivare corecte, dea distinge sufixele lexicale de celeantroponimice sautoponimice etc. Spaiul acestei recenzii nu ne permite s inventariem toategreelile; reinem aici doarcteva exemple elocvente. Baia,prima capital a statului Moldova, i arenumele de la o veche minde fier(baie), cf.Baia deAram, Baia deArie etc.,exploatare deschis decoloniti sai, fondatori ai trgului (sec. XIV). Ca urmare,etimologia propus aiciestesuprarealist: Baia,Baiu,Bae,numeformat din substantivul bae[7]saudinverbul a Mia"a educa, a mngia copilul", "anate"; cf beg.[?]Bai "nene" ite,bay"bogat" (Do). Toponimul Aluni nuprovine dinAlun (sicl), aluni, s,m.+ suf.-i,ci dins.n.aluni n funcie toponimic; toponimul Jilitea nupoate fipusinniciun mod nrelaie cuun antrop. Jilescu i nicinupoate fi derivat caJila [?]+ suf.-itea, ci estesubst. jelitea (vntului) n functie toponimic; Pojorta nu estesubst. Pojar(sicl)+ suf -ta, inexistent, ci adj.pojort ,,(pdure) ars" toponimizat. Baza antroponimic a toponimelor Blgeti i Blgeni esteBlaga i nuBlagu, considerat ca derivat (!)dinsl,Blagovestenie Ci); Boroseti, atestat cuforma originar Boriseti, nuseexplic prin antrop. Boros (dinmagh. boros"chelner"), ci prinBoris; Buhieti nu arelegtur cu verbul (a) Buhi (sicl), cicuantrop, Buhai; Cpoteti nuprovine dinsubst. Cap(sicl) cusufiele-ole! 1 -eti, ci dinantrop, Capot; Ciurea esteantroponimul omonim nfuncie toponimic i nuubst.Ciur (sicl) + -a;Ghinduani nuarebaza Ghindu, derivat dinsubst, Ghind (sicl), ci magh.:lHind6, cureflexul rom. Hindu (cf numele luiarban Hndu, atestat n 1398-1400); Grozeti ).u/are et.Groaz s. r, deunde Groz [antroponim, inexistent] + suf.-eti, ci deriv dinbaza Grozea; 'Lecani esteunderivat dinantrop. Laco inudinsubst. Le/ca (sic!) "unealt detors"; Negreti nuIPoate avea baza Negr + -eti; Rdui nurezult dininexistentele Rdu + -ui,ci estereflexul romnesc al uer.Radovci Rducneni nu esteRducu + suf.-eni,dincareputea s apar Rduceni sauRduculeni, dac un asemenea diminutiv arfi existat n secolul al XVIII-lea, ciarebaza antroponimic Rducanu (Roset); Todireti trebuie s porneasc de la antrop. Toader, nu Todir, inexistent; flercicani (cuexplicaia fantezist: Verc [?]cf.genn.Werk "lUCIU, fabric") estefonna corupt a numelui vechi flerececani, naceast situaie etimologia trebuind spriveasc oiconimul originar Cartea dluiConstantin Parascan revoluioneaz domeniul lexicologiei, descoperind radicale i sufixe pn aCilln necilllOscute, cnd propune segmentri hilare, precum: Cordun dincord+ -un Cucuiei dinsubst. Cucuie (sic!)+ suf.-i;Dobrov dinDobru+ suf.-v,-t, Drgani din Drag+ suf.-a + -ani;Drgoioasa dinDrgo+ -ioasa; Dumesnic ar puteafi Dume + -esnic, bnuiete autorul. Alteetimologii relev ignorana desvrit a autorului ntr-un domeniu n carecunotinele istorice, geografice i lingvistice suntindispensabile pentru explicaii corecte. Astfel, orice nceptor n tiina toponimiei tiecBicaz esteunhidronim maghiar (cf.bikas "cremene, cuar"), darn acest Dicionar seaccept. caetimologie o naivitate cronicreasc: unpresupus nume al unui mrzac ttar. Doljul i Gorjul, judee aleOlteniei, audenumiri oficiale rezultate dinsintagme slavone desemnnd bazinul Jiului dinspre cmpie i,respectiv, dinspre munte. Constantin Parascan crede nscGoIj ar fi o localitate (!)alcrei nume esteexplicat astfel: "et Gheorghie III.Cuo -eo:Gorghe, 2. Gorgea i Gorjea, antroponimic (Do); Gorjea - Gorj -7"(autorul reproduce mecanic DOR, astfel nct cititorul

292

CRITIC I BlBLIOGRAFIE

16

neavertizat nu poatenelege ce reprezint cifrele careaparadesea n asemenea secvene); satul Rucreni din Vrancea (de fapt,din com.Soveja) a fostnfiinat de mocani venii din Rucrul argeean, ca i satul Dragosloveni, cubejenari dinDragoslavele-Muscel; ca urmare, esteUl1 penibil spectacol etimologic scenariul denominativ propus: etnon. lat.Lucanus > ipocoristicul lat.Lucas > antrop. Luca> curotacism, probabil, Rucrea iRucr + suf.eni, cellalt oiconim esteexplicat astfel: Dragoslave dinadj.i subst. (?)Drag+ suf.-slav + -e;Liteni esteantrop. Liteanu (dinetnonimul litean.Jituanian") la plural, canume de grupfamilial, i nuantrop. Litu+ -eni; Sascut nupoate fi Sas+ suf.-cu, inexistent nlimba romn, cieste magh. Szaszkut .fntna Sasului" (explicaie pecare autorul o putea gsin Toponimia romneasc a luiIorgu Iordan, citat la Bibliografie, darpractic neconsultat); Sibiu nuesteunantroponim, cf.tracul Sibiaenus, cum presupune Constantin Parascan, ci un hidronim vechislav,Sibin"prul cu comi"; oiconimul Timioara, numele maghiar, n pronunie romneasc, al oraului (varos) depe Timi, esteexplicat printr-o contribuie carese vrea criticfa de etimologia banal, general acceptat: ipocoristicul (sicl)Tim(din Timotei) cu presupusele sufixe slave-ii,-ei,enormitate care,singur, ar puteacompromite un toponimist; Vizantea, numele unui satdin jud.Vrancea, nupoate fiexplicat prinVizanie, gr."originar dinBizan" [?],dac nuapare i moti varea denumirii; defapt, oiconimul estenrelaie cuhidronimul deorigine maghiar Vizu. Unmare numr deetimologii, maidificile, presupuneau cunoaterea bibliografiei toponimice recente, cerin decare autorul Dicionarului estefoarte departe. Astfel, Brlad esteunhidronim slav i nu un nume depersoan; Brnova, tot nume slav, nu poate proveni dinBma(presupus a fi o scurtare dinebr. Bar-Naba .fiulmngierii'') + suf -ava; oiconimul Braov trebuie pusn legtur cu numele Brsa; Buzu esteunhidronim dinsubstratul daco-getic i nu subst Buz (sic!) + suf.-liu; Cmpina esteuntoponim slav (cf.Emil Petrovici, citat, formal, nbibliografie) inuformat dinsubst. Cmp (sicl) + suf.-ina,Clujestecontroversat i necesit o discuie competent, Flciuprovine din antrop. Flcea/Falcin i nu dinsubst. Folc(sicl)saudin[alee,Humuleti esteun derivat de la antrop. Hum, atrasn seriamasculinelor, cf. Dima> Dimuleti, Sima> Simuleti, Toma > Tomuleti, frs fienecesar o improbabil i neatestat evoluie Pahomie > Hom > Humul + -eti, Huiesteunnume a crui explicaie doarn aparen poate fi acceptat cuuurin; Iaieste unetnonim plural (nTrgui Iailor inu,la origine, unnume depersoan la singular, Iaul, aceast form fiind ulterioar, modern; Rca esteunhidronim slav (rika "pria") i nuarenicio legtur cuunpresupus trac. Rescu. ncheiem aceast sumar listdeconfuzii, erori i absurditi etimologice princonstatarea c, uneori, Constantin Parascan preiaca etimologii sugestii aleluiMihail Sadoveanu. Marele prozator aveaunremarcabil simal valorilor artistice alelimbii romne, darnueralingvist i intuitiile sale adesea nu au valoare tiinific. Estecazul oiconimului Cucuiei, numit aa"pentru c e aezat n rnlatina unei vi",gloscare provoac exclamaia aprobativ a autorului Dicionarului: "Iat explicaia corect, tiinific, toponimic a scriitorului" (p. 107). NiciTimircan, locn marea balt Vladnicul dela Cristeti (Iai), nuarenimic misterios i nueste"balta luiTemir-han", cianlintete, probabil, devomicul depoart Constantin Timircan, delanceputul secolului alXIX-lea. Numeroase toponime nuauetimologii, careseputeau stabili fr dificulti lnari, dar,n cazul acestei lucrri, eludrile sunt unfaptpozitiv, nsensul rului mai mare evitat. O problem important n ceTce1area toponimic estelocalizarea obiectelor desemnate i identificarea numelor referitoare la acestea, ntremaimulteomonime. Dupaceast operaiune prealabil, sepotsurprinde motivaiile denominaiei toponimice. n dicionarul aicirecenzat, o sarcin specific em distincia, important din pert.'pectiv literar, dintre toponimia reali cea fictiv, imaginat de scriitor. Dup opinia noastr, Dicionarul trebuia sfiestructurat n dou seciuni din aceast perspectiv. Astfel, se puteau punemaibinen eviden n studiul introductiv funciile artistice i stilistice alenumelor delocuri n opem sadovenian. Depild, s-arfi observat faptul cn opere demaxim ficiune aproape ntreaga toponimie esteimaginar, canNopile deSnziene, unde pdurea Borza (n realitate Bordea, din apropierea Iailor) estesituat pe moia neidentificabil Neceni (numele lipsete dinDicionar). Deasemenea, n romanele deevocare istoric FraiiJderi, oimii, Nicoar Potcoav, cu aciuni plasate n trecutul maindeprtat, o partesemnificativ a

17

CRrnCI BillLIOGRAFffi

293

denumirilor estedificil de atribuit unorlocuri i localiti reale, chiar dactoponimele suntatestate documentar. Dimpotriv, n naraiuni realiste (Baltagul) saucu subiect contemporan (dinprimele volume publicate), toponimia are un mareindice de autenticitate. Cu attmaimult,n evocri le peripeiilor devntoare ipescuit chiar microtoponimia esteidentificabil n teren. Sarcina aceasta, presupunnd o struitoare i bogatdocumentare geografic, evident cronofag, era totuimaiuoar dectaventura etimologist, Dinpcate, i n aceast privin rezultatele sunt cutotul modeste, iarerorile nepermis demulte. Vom exemplifica, iacum, selectiv. Este evident, mainti, c,autorul folosindu-se doar deunindicator delocaliti dinanul1974 i de .MDGR, erade ateptat ca multe locuri i localiti s rmn neidentificate saus fiegreit identificate. Estegritor faptul c o lucrare indispensabil pentru cunoaterea tuturor aezrilor din Moldova, chiari a celormai nensemnate ctune din ultimele dousecole, este necunoscut lexicografului sadovenian: Repertoriul istorical unitilor teritorial-administrative 1772-1988, constituind primele doupridin volumul 1 al seriei Tezaurul toponimie al Romniei. Moldova, aprute n 1991 i 1992. Este, deasemenea, clarcautorul nua avutla ndemn mcar o bun hart a Romniei i a teritoriilor vecine, fiindc doar aaneexplicm necunoaterea unorlocuri pecarei un elevde liceu trebuie s le aibn memoria sa geografic. Astfel, pentru Constantin Parascan, Ceremuul, afluentul drept al Prutului, n Ucraina subcarpatic, rmne un loc(?),deal('7) sauap neidentificate; Catlabuga, celebrul lacde la nord-est de Ismail, azin Ucraina, esteo localitate (!) ne identificat; i Ienisei, marele fluviu siberian, esteo localitate (!)neidentificat dinRomnia ('); Turtucaia, localitate pe Dunre, din fostul Cadrilater, binetiut pentru o dramatic nfrngere a armatei romne n anul1916, estesituat njud.Ilfov; Smrdanuldin Bulgaria, vestit pentru luptele din 1877, estelocneidentificat, ca i Rahova, i aceasta o localitate neidentificat, pusn relaie eronat cusate numite Racova. Dealtfel, aceste nume nicinutrebuiau nregistrate nDicionar, dac autorul i-alimitat cercetarea doar latoponimele depeteritoriul actual aIRomniei. Cuasemenea pregtire deficitar, nunemaimirm cunmare numr delocaliti i locuri din Romnia, cunoscute dindiverse motive, sunt,de asemenea "neidentificate", deicontextele ofer suficiente indicii delocalizare, Iatcteva dintre acestea: Cpotetii au fostun satdelng cheia, dinjud.Vaslui (azinjud.Iai); n Codrii Cpotetilor s-arefugiat dincalea ttarilor, n varaanului 1650, Vasile Lupu, construind acolo o biseric de lemn existent i astzi (episodul esterelatat de MironCostin n Letopiseul su);Cinenii (Mici) din jud. Vlcea, de pe V/Mea Oltului, sunt menionai deMihail Sadoveanu n legtur cuoperaiunile militare dinanul11.6;Cordunul nueste o localitate, cidenumirea generic pentru grania cuBucovina austriac; Fntna Alb esteastzi un satn Ucraina, pe grani, lng satul Climui dinjud.Suceava; Licostomeste numele grecesc al aezrii Vlcov (= GuraLupului), de pe Dunre (braul Chilia), aproape de vrsarea fluviului n Marea Neagr; Piatra Teiului nu a fosto localitate, ci un reperde pe Valea Bistriei, evocat de Alecu Russo ntr-o legend cu acesttitlu,tradus dinlimba francez chiarde Mihail Sadoveanu; Crlibaba este unsat(nuIoel) la obria Bistriei, lacare dou citate trimit cuindicii precise; Niculiel esteo localitate dobrogean celebr pentru podgoria sa i pentru o bisericu cu vestigii de la nceputurile cretinismului; la/anestenumele originar, slav, al Elanului, afluent al Prutului (autorul crede cacestea sunt toponime diferite); Deliormanul nuesteo valen ara Romneasc, ci o fost pdure n Dobrogea. Altecteva zecide exemple decalibru! acestora potfigura pe o listlesnede ntocmit prinsimpla foiletare a Dicionarului. Precaritatea identificrilor i localizrilor, confuziile, erorile, multe grave, anuleaz calitatea de dicionar toponimie al acestei lucrri amorfe, improvizate. Distingem aici mai multegradede nerealizare a unui deziderat fundamental ntoponimie: precizia definiiilor. Mainti,autoru! renun la sutede localizri pe motivul c multetoponime suntfoarte cunoscute. "Criteriul" estenetiini tic,subiectiv, fiindc nivelul decunotine generale al cititorilor esteextrem de difereniat. Nentrebm de ce,de pild, Blgrad, ora,sauDoftana, nchisoare, ar trebui sfiecunoscute unuioarecare lector al acestei lucrri, devreme ceautorul nsui nutiecesunt Ceremuul, Turtucaia, Niculiel, Crlibaba, Ienisei, Rahova i multe altelei crede c Gorjesteo localitate (') nOltenia. Exist aicitoponime care nuaunicimcar unsimulacru dedefiniie: Barboi, Belceti, sat,Bistria, trg, ora, Gheorghieni iPietroasa, localiti etc.

294

CRITIC I BIBLIOGRAFIE ----------------

18

Apoi,suntfrvaloare informativ "definiii" cu totulgenerale, de tipul: Bosanci, sat in Bucovina, Brteti, satn Moldova, Odobeti, localitate n Moldova, Frumoasa, apn Transilvania, Ostrov, loc,trgn Dobrogea, Ozana, apn Moldova, etc.Criteriile conform crora o aezare este maiprecissau mai vaglocalizat suntcunoscute numai de autor, iar statutul administrativ al localitilor esteatribuit cu totularbitrar. Astfel, Clujul i Sibiul suntoraen Transilvania, dar Craiova sauIaidoarorae; Trgul Ocna esteoran Moldova, darTrgul Jiudoarora; Unghenii, Vizantea etc. suntlocaliti n Moldova, dar Uricanii, Viioara i altelesunt sate.Astfelde incongruene iinconsecvene sunt deordinul sutelor. Uncriteriu aleatoriu, care apare doar cnd vrea Constantin Parascan, pentru o localizare mai .. precis a uneiaezri, esteacelaal apropierii de o localitate mainsemnat. Perspectiva asupra distanelor estenscosmic, fiindc ,,aproape" sau.Jng" nseamn, adesea, distane de20-40 km. Astfel, Costetii, satn Moldova, "lng Cotnari" (dealtfel satneidentificat ntresatele omonime, fiindc n MDGR "apare de maimulte ori"- numele, nu satull), esteacela de la vestde Trgul Frumos, lao distan apreciabil deCotnari; Dolhasca, "aproape deFlticeni", estela24kmdeora; Rducnenii, Scnteia i ibana (Ioel) nu suntdeloc aproape deIai.UnsatCucuteni este"aproape deIai", dar, indicndu-se subc.dou sateomonime, cititorul trebuie spriveasc peo hart, pentru a constata cnNeamul oimretilor estevorba desatul dinfosta plas Stavnic i nudeceldinfosta plas Bahlui, dup ee se vadocumenta i asupra impririlor administrative dinsecolul al XIX-lea. Goruni nueste.Jng Miroslava", cisatul dincomuna sub urban Tometi, municipiul Iai. Cunoaterea vechilor provincii i uniti administrative nuestepartea tarea pregtirii istorice i geografice a autorului Dicionarului, carelocalizeaz saten inutul Prahovei (Albe ti,Poiana Mrului, Urlai, Valea Cucului), Fgraului (Porumbacu) etc.Acestea, caiBihor, Brila, Bucovina, Buzu,Dorna, Gorj, Jiu,Muscel, Oltenia nuau fost"inuturi", iarHuii au fostreedina inutului Flciu, darnuaudatnumele unuiinut. Esteadevrat cMihail Sadoveanu nsui folosete cuvntul ("inuturile Inidoarei iAlbei"), darsensul acestuia estegeneral geografic i nuadministrativ. Unsat Dumitreti estesituat "lng Mucel", decilng (I)un "inut" (p.310). Slam-Rmnic, denumirea oficial slavon ajud.Rmnicul Srat, estenumele unei localiti (!)dinVrancea (!).Tulgheul este() localitate ntreMoldova i Transilvania, aadar n niciuna dintre aceste provincii (defapt,aparine, teritorial, Moldovei); Vatra Domei esteconsiderat nMoldova, darVatra Moldoviei nBucovina. Unnumr inadmisibil de marede localiti i locuri nregistrate n acestDicionar sunt declarate neidentificate. Termenul produce o mareconfuzie pe carecu greurecenzentul o poate deslui.Astfel,am putut distinge mai multenelesuri i situaiiale utilizrii termenului neidentificat n"definiii". Mai nti, neidentificat poate insemna faptul ctoponimul este fictiv, nedesemnnd o localitate real. Dinpcate, numai rareori autorul comenteaz aceast eventualitate, lsnd cititorului sarcina de a sedescurca nhiul deinformaii haotice i imprecise, cnd, defapt, descoperirea i valorificarea toponimiei imaginare era chiarraiunea principal a lucrrii. Toponimia fictiv nu puteafi ns identificat dect prinexcluderea celeireale, ceeace presupunea o serioas cunoatere a realitii (socio )geografice romneti, calitate interzis autorului. Ilustrm doar culID exemplu aceast situaie. Satul Blteni estelocalizat nMoldova, lng Adncata, dartreiatestri nuaulegtur cuacesta, iar meniunea satelor omonime dinjud. Dmbovia, Vlcea, Buzu .a.nu servete n niciun fel la identificarea aezrii. Cititorul grbit se vaopriaici,darceldoritor deprecizie vapomincutarea localitii pierdute pelng Adncata, Aici ns aflcAdncata arfi lng Sveni, maiexact ncom. Adncata dinjud.Dorohoi (dup MDGR; azinjud.Suceava). DacSvenii sunt trguorul dinjud. Dorohoi (aziinjud,Botoani), surpriza estetotal pentru cine conexeaz aceste informaii, urmrind i o hart: nimic nuseleag. Nua existat unsatAdncata lng Sveni iniciunsatBlteni la 3 km dincolo deAdncata (dup textul sadovenian), Concluzia esteclar: toponimele Adncata, Blteni i Sveni sunt fictive nLocul unde nus-antmplat nimic, darSvenii apar icatrgrealnalteopere. Dicionarul luiConstantin Parascan rateaz aceste distincii ivarmne pn lacapt ntr-o confuzie total. Altetoponime fictive, neinregistrate ca ataresunt: Avrmeasa, Avrmeni, Blueti, Boteni, Cmreti, Cotorni, Criniceni, Crng, Curtea luiMachedon, Dnileni, Dealu Brbat, Dobreni, DoiMeri,Ioneti, Merieni, Olreni, PunaMare,Pin ti/eti, Plop,Plopeni, POlloara, Postuleni, Prigori, Prunduri, Rstoace, SItion', oimreti, Todireti, Tomuleti, Znoaga etc.

19

CRITIC 'lBIBLIOGRAFIE ----------------------------------------

295

Decelemaimulte ori,neidentificat nseamn incapacitatea autorului de a stabili caredintre localitile omonime esteaceea la careserefer Mihail Sadoveanu. O eroare detehnic lexicografic introduce o confuzie greu de imaginat n definirea locurilor i Iocalittilor, Dac n primele articole, Adncata iAdjud, seprea c la punctul c. informaiile dinMIXTR erauutilizate pentru localizare (definiie), iaratestrile desubb. vorfolosi pentru atestarea localitii identificate, imediat constatm c,de fapt,senir toatelocalitile omonime, lsnd cititorului plcerea dea alege el peaceea n cauz, i c multe atestri nuauniciceaIMimic legtur culocalitatea cutat. Astfel, laAlbeti, localitate n inutul(sic!)Prahovei, neidentificat (deiesteevident referirea la satuldivizat Albeti-Murnu i Albeti-Paleologu, dinjud.Prahova), apare informaia parazitar: .La anul1451 gsim unAlbeti lng Vaslui", iarn articolul Reuseni seconsemneaz i at1uentul Nistrului, Reut (sicl), ru la 1437. La Drgoeti, "localitate n Vrancea", inexistent, de fapt,se nregistreaz o comun dinGorj, dei, conform "tehnicii" adoptate, trebuiau menionate i satele omonime dinArge, Ilfov, Ialomita i Vlcea. Uncitatdincaresrezulte situarea localitii lipsete (cai n multe alte articole). Icanii, "localitate nMoldova", sunt conexai inutil cuunsatdinjud.Tutova, cutoate cun citatdinFraii .Jderi trimite la fostul satdelng Suceava, iarPoieni, satdincom. Schitul Duca, jud. lai,este"atestat" dup MDGR caunctun (!)njud.Neam i Tecuci (I).Romula, fostsatnglobat n satulNufrul dinjud. Tulcea, nu areniciolegtur cu municipiul i colonia roman Romula, localizat de arheologi n fostuljud. Romanai. Nici mcarRuginoasa, satulreedinei lui Alexandru IoanCuza, nu esteimediat identificabil, fiindc cititorul trebuie s tiec aceacomun rural dinjud.Suceava (cf I\.1DGR, unde apar isate omonime dinjud.Neam iVaslui) esteastzi n jud.Iai.Exist i articole n carenuaparinformaii la punctulcelacun motivat de faptul c n I\.1DGR nu ar fi menionate localitile respective (p.39).Deaceea, de pild, Scnteia estedoarun "satn Moldova, aproape de lai".Dicionarul geografic invocat consemneaz nssatele cu acest nume, njud.Iaii Vrancea. Uneori, gsim cteo "definiie" deneneles, ca aceea de la Tom eti: "localitate neidentificat dup dicionare, darlocalizat dup textul sadovenian". Autorul pare a spune aicicTometii delng Iai(ialtecinci sate omonime) nuapar ndicionare! Se relev cu pregnan adesea i faptul c "toponimistul" nu selecteaz corect informaiile utile,de undeurmeaz pseudodefiniii, ca n articolul Cataloi, "satn Dobrogea; undes-auaezat italienii adui detatl poetului D.Anghel". Este vorba aicideitalieni adui laContii dinapropierea Iailor, coloniti stabilii apoin satuldobrogean. De altfel, se poateobserva'ji nu exist niciun criteriu, ntr-o concepie lexicografic unitar, pentru localizarea aezrilor pljnYinfonnaii dinopera luiMihail Sadoveanu, aacum ipropune autorul (p.39). Astfel, tielocalitile sunt plasate, vag,"n Moldova", "n Transilvania", fie elementele de identificare nu au niciovaloare (Crng esteo localitate "deundee uncheul Haralambie"), fie"definiia" esteun citat-dintr-un textsadovenian (Cochirleni: "...la Cochirleni, nu departe de Jurilovca, undeva prinbli"), citatcaretrebuia s fie plasat subpunctnl d.,fiecitatul reia,tautologie, definiia (Cotorni: trgn F1ciu i "Cotorni, trg ticlos dinFlciu") etc. 1.In tip de eroarefrecvent esteacelade a adunasubun cuvnt-titlu informaii despre localiti realesauimaginare diferite. De pild,satulCmpeni estedefinit ca "satn Ardeal", identificare referitoare numaicel menionat n Povetile de la BraduStrmb, fiindc altedou localiti omonime sunt fictive. Pentruaceast confuzie se vor vedeai articolele Codreni, Costeti, Cristeti, Dumeti, Rdui etc. Neidentificate suntdeclarate numeroase localiti i locuri realepe careConstantin Parascan nu le-apututidentifica din cauzaprecaritii surselor de informare i deprinderii de cercetare tiinific, deiadesea contextele suntfoarte clare. Selectm doarcteva: Bordeienii, nglobat n oraul Pacani; Bunetii delng Flticeni; Cozmetii sunt satul dela importantul poddepeste Siret, dintre Tecuci iMreti, menionat nlegtur culuptele dinanul1917, inusatul omonim dinjud. Flciu (azinjud.Vaslui); satul Cruci areacum numele la singular, Crucea, i esteacela dincorn, Crucea, jud.Suceava; Codrii Cozminului, local luptei luitefan celMare cupolonii (cuturcii, erede Constantin Parascan) n anul1497, sunt n Bucovina ucrainean i,caurmare, toponimul nutrebuia nregistrat; Delenii suntsatul de la nord deHrlu; Lcustenii se afln com. Ztreni, jud.Vlcea; Movileni i ipote sunt sate din jud.Iai; Ostrovul, consenmat laAlte toponime, estesatul dincomuna

296

CRlTIC I BIBLIOGRAFIE

20

ornonim, jud.Constanta; satul Plotun estePlutonul dincorn. Pipirig, jud.Neam; Pluta segsete n corn. Butoieti, jud.Mehedinti; Racovia estesatul dincorn. Brlotia, jud.Dolj; Satul Nou a devenit suburbie a oraului Panciu; Srenii sunt acum nglobai noraul ndrei; Stolnicenii senumesc de unsecol Stolnicenii-Prjescu (jud. Iai); Vamia estesatul dincorn. Rcoasa, jud.Vrancea; Vieroii nuseafl nlunea Dunrii, cilng Piteti etc. n sfrit, putem considera caneidentificate i acele localiti omonime dintre careautorul nu alege pe aceea la careserefer textul sadovenian sauacelea pe carenule calific dect ca satsau localitate. Deexemplu, laDolheti, localitate dinMoldova, setrimite, dup MDGR, lacomune rurale omonime dinjud.Flciu, Suceava iNeam. Uncitat dinFraii Jderiarat ns cestevorba desatul undese aflgropnia lui endrea, cumnatul luitefan celMare. Cititorul curios vatrebui s caute ntr-un studiu despre tefan celMare saunLetopiseul atribuit luiGrigore Ureche informaia despre aducerea trupului hatmanului endrea, ucisn lupta de lng Rmnic, dinanul1475, n satul surorii sale, adic nDolhetii Mari, dincorn. Dolheti, jud.Suceava. Fntnelele, unfostsat,audevenit un cartier al oraului Pacani, iar Grozetii suntsatulactual Oituz (cu acestnumedin anul1968); Pietroasa, sat,rarnicio referin geografic, estePietroasele dinjud.Buzu, celebru pentru tezaurul "Cloca cu puiide aur";Tuestesatuldin corn.ugag, jud. Alba,iar Valea Ierii,"ctun n Transilvania", este reedina comunei omonime, jud.Cluj. Nusunt localiti, cilocuri saudiverse obiecte geografice: Bradu Mare, Dealu Mare, cunoscut podgorie iundeal, Budui, Dranov (unlac), Fntna luitiubei etc.O contraperforman toponimic esteaceea dea considera inregistra catoponim iRepublica Noastr (adic Romnia) n partea a douaa Dicionarului, carenele semnalate dejase multiplic i spaiul nu ne ngduie s le maiexemplificm dect sumar. Constatm doar cetimologiile seindic numai cnd autorul tiesaui separectiecteceva, atestrile suntcutotulaleatorii, iarlocalizrile imprecise saugreite. Numeroase locuri rmn neidentificate, fiindc cercetarea microtoponimiei istorice i actuale estemultmailaborioas dect aceeaa localitilor. Astfel, numai ancheta n tereni-arfi permis autorului safleclocul numit Ofileanu i menionat n rara dedincolo denegur esteun canton depdurrie la 1kmnord-est desatul Lunea Rate dincorn. Scnteia, jud.lai,saussitueze piscul Leharcea (Poiana luiLehaci nanul1503) nulng Vaslui, cin zona satului Poiana cuCetate dincorn. Grajduri, jud.Iai. Totui, eie greu sadmitem caunieean ataat sentimental degeografia cultural a urbeimitizate s nu poatlocaliza fostaCarvasara, considerat o valei plasat, aproximativ, n apropiere deBeilic, definit larndul sufoarte vagcalocn Iai,unde a fostunhan turcesc. Tot attde puinscuzabile suntlacunele de informare privind "locuri" precum CIUcea Talienilor, Dealul Brtilor, Mestecniul, Rmnic, Valea Srii, Zahoma, Zamca (dela Suceava, nu delaMiorcanil ) sauinvenia unui "cmp debtlie" Brila, diferit detrgul Brila, acesta nregistrat npartea nti a Dicionarului. n sfrit, ortografia toponimelor (nutotdeauna urmnd textul sadovenian, elnsui aleatoriu in aceast privin) ne apare ca o chestiune cu totulfacultativ, n absena unornorme consecvente. Numai folosirea cratimei, deexemplu, poate creaimpresia cnumele delocuri sepotscrie oricum: i cu cratim, n sintagme genitivale (Cornul-lui-Sas, Dealul-lui-Pun, Hanul-Zotii, Valea-Cucului, Pdurea-Mioarelor, Trgu-Doamnei etc)sauadjectivale (Trgul-Frumos, Valea-Seac), dari iar cratim: Cornul Bourului, Valea Crstei, Valea Grajdurilor, Valea Larg, Valea Sac etc.; cuattmai mult, problema articolului tTrgu sauTrgui?) rmne onecunoscut. Monografie sadovenian toponimico-literar esteo cercetare ratat, lucrarea putnd fiutilizat (frgarania exactitii i exhaustivitii) doarca un indicede numede locuri, ilustrat (nu ntotdeauna) cucitate. Miz mult prea mic nraport cutimpul, efortul imijloacele investite. Mircea Ciubotaru

2l ------------------------

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

297

.Lares", Rivista quadrimestriale elistudidemoetnoantropologici diretta da Pietro Clemente. Anno LXIX, n. 1 Gennaio-Aprile 2003. n aceeai inut grafic elegant cucarene-aobinuit pn acum, revista italian, fondat la 1912, ne oferun bogatevantai de studii, articole i recenzii asupra problemelor etnoculturale. Editorialul cu caredebuteaz acestnumr aparine universitarului florentin Pietro Clemente, noul director al publicaiei, dupregretata dispariie a lui Giovanni Battista Bronzini. La ncheierea rodnicului directorat, dedouzeci i apte deani,marelui etnolog, originar dinLucania, i estededicat primul grupaj destudii alpublicaiei (sub genericul PerGiovanni Battista Bronzini. n Un,Quid' che port/ama sempre dentro di noi,Maurizio Bettini evoc prima ntlnire cu Bronzini i colaborarea armonioas carea urmat ntreei. Interviul iniiat de Eugenio Testai Maria Federico (intitulat Quando ho saputodi Giovanni surprinde ernoionanta cronic a unei lungiprietenii ntre Alberto M.Cirese (universitar dinRoma) iautorul lucrrii Saggi sugli errori popolari degli antichi. Studiul luiMichele Feo,La Guardia aglisposi, estededicat .allacaramemoria di Giovan Battista Bronzini e Scevola Mariotti", Pornind de la un pasajdin Epigrammata Bobiensia, universitarul florentin analizeaz unobicei nupial popular care a supravieuit pn astzi nLucania iPuglia, pzitul mirilor. Capitolele Saggii Saggiin traduzione ale revistei realizeaz un dialogprofitabil cu bibliografia de specialitate din alte ri europene. Luciana Li Causii propune, n studiul su La criticadellostoricoe gli .occhi degliantropologi, s prezinte' contribuia antropologilor la descrierea i investigarea realitilor socio-culturale greceti. Profesorul Bernardino Palumbo, de la Universitatea din Messina, propune o abordare modern a imaginilor antropologice. Subtitlul Estasi visive epoetiche dello spazio/tempo: estetica, potere epolitica dei fuochi d 'artificio neirituali festivi di un centro dellaSicilia orientale, el reconsider tezacareatribuie puterea reprezentrilor sacretendinei acceptate (deschise saurefulate) a privitorilor de a reactiva un prototip ori un simulacru al divinitii. Focurile de artificii dinsatulsud-est sicilian Catalfaro suntPercepute ca o parte integrant a contextelor narative i performante, deci sociale, rituale iautoritare n(;are auloc. Eseul Dunjei Rihtman-Augustin - Etnologia e etnomito - apare ntraducerea luiBiero Vereni de la Universitatea dinCalabria. Autoarea analizeaz principalele elemente alemitului ntJmeicrii statului croat: personaje istorice, elemente decorative, artistice i arhitectonice specifice. Coritextul vehiculrii simbolurilor naionale determin consecinele lor imediate "in diversi periodi, storici parlano di coesistenza, mentre inaltri sitrasformarono instrumenti politici perscatenare conflifti'' (p.130). Hermann Bausinger stabilete, ntr-o manier succint i explicit, avatarurile conceptului de Volkskunde n tradiia german i european. Studiul su, Appunti sul/o sviluppo deliademonologia nellaGermania postbellica, estensoit de () notconsistent semnat de Alessandro Simonicca (Universitatea "LaSapienza" dinRoma). Demonologia, echivalentul italian pentru Volkskunde, definete perfect studiul antropologie al vieiicotidiene, fiind"nonmetalinguaggio, nonmetaconcetto, non concetto descrittivo; masolo voce eInica diunsettore delJ'accademia" (p.154). Rubrica A veglia reunete un numr de trei studii dedicate unorcolaboratori marcanti ai revistei ,,Lares" dinperioada directoratului luiPaolo Toschi - "maestri chenonci souo piu"-, ca Giuseppe Petronio, Dina Magnaini iDUrja Rihtman-Augustin. Daniel Fabre ncepe compartimentul lstiluzioni e ricerche cu o larg expunere metodologic intitulat L'[sti/uziofle delIa cultura,' perunaantropofogia compara ta.L'Esperienza deiLaboratoire d 'Anthropologie etd'Histoirede 1'lnstitution dela Culture. Este vorba deprogramul colectiv elaborat pentru intervalul detimp 2002-2006 deacest laborator, care unnrete unspectru tematic diversificat: cmpuri de cercetare (limbi, scriituri, literaturi, arheologii) i studii cazuale (patrimonii culturale, monumente, opere deart, edificii etc.). Cain milllerele precedente, revista adpostete, subgenerice1e Aggiomamenli i Comici, un florilegiu informativ asupraactivitilor de ul.tim or ale asociaii lor etnologice italiene (vezi

298

CRITIC I BlBLIOGRAFIE -------------------------

22

Sanda Ferracuti, Leassociazioni e le riviste demoetnoantropologiche in Italia)i asupra celor mai recente apariii n publicistica deprofil. Larubrica Archivio, Sandra Puccini editeaz corespondena dintre Lamberto Loria i Benedetto Croce, dinperioada 1908-1912. Scrisorile celor doimarioameni decultur, precum i articolul luiLarnberto Loria, Due parole diprogramma sunt nsoite de o not elaborat deEmanuela Rossi delauniversitatea florentin. Silvia Ciubotaru "Enquetes duMusee delaVieWallonne", t. XX, ns 237-240, 79" annee, 2001, Liege, Celeaptestudiireunite n numerele pe carele prezentm respect programul statuat de aceast revist consacrat folclorului, etnografiei, istoriei economice i tehnice, limbajului i vieii cotidiene a inutului valon. Nevom oprimaintiasupra articolului semnat deCorinne Godefroid Unebelleetrangere: la gaillarde, fleur de Wallonie -, n careautoarea urmrete geneza unuia dintre celemaindrgite simboluri identitare de pe drapelul comunitii valone. Floarea purtat la butonier de primarul Chestret n timpul revoluiei din Liege(18 august1789), o variant de margaret cupetale galbene i mijlocul rou, .auxbelles couleurs vives et gaies, comme le caractere wallon" (p.149), avea sdevin emblema naional. Urmtorul studiu, semnat deJean-Marie Kajdanski, seintituleaz Ladecapitation ducoqCI Rouillon, Hergnies, Wiers et Peruwelz, Autorul analizeaz aicisacrificiul cocoului, practic ce variaz n funcie delocaliti, avnd locorin miercurea ceurmeaz ultimei duminici dinaugust tmercredi de la ducasse de Flines, orin marea saujoiade la sfritul luniiseptembrie. Acest ritual constituie o supravieuire dinarhaicele complexe magice aleculesului i seceriului. Cocoul simbolizeaz spiritulgrului,refugiat n ultimele spicermase pe cmp,in mai multezone europene. Laorigine, omorrea acestui geniu teriomorf aveaincontestabile dimensiuni spirituale i religioase. Cutimpul, ritualul s-aperpetuat numai n virtutea uneimemorii colective, maimultsau maipuin subcontiente. Urmrind o serie deexpresii asemntoare cuzictoarea romneasc Cine pleac laplimbare, pierde locul deonoare, Roger Pinon public lucrarea La formulette delaplace perdue en Wallonie el eliPicardie. Variantele afirmative orinegative aleacestor sintagme prezint diferenieri n funcie de locul unde seperformeaz. Formula-tip Quand onvaCI l'ducace, onperds 'plache (Lille) oriAurisse depierde el'place.fes ducace! (Mons) areversiuni specifice srbtorilor zonale oriunor ndeletniciri, cumar fi: qui va il la chasse ... (Charleroi, Jupille, Liege, Verviers, Wanne), qui va il messe ... (Andrimont, Souverain-Wandre), c'estaujourd'hui la SantHubert (Liege), c'estaujourd'hui Saint Lambert (Somme), Saint-Laurent, Saint-Medard .a .Formuletele" valone suntpusen relaie cu corespondente dinfolclorul altorpopoare romanice. Diferenele careaparin acest cazin de date calendaristice oriseraporteaz launele toponime (Ribeira, Sevilla). Autorul consider cacest dicton s-apstrat dindreptul roman, unde, daco proprietate eraabandonat pentru un interval de timp, putea firevendicat dealtcineva. Bazat pe o anchet nceput in octombrie 1997, n rndul vindectorilor dinValonia rural, studiul luiOlivier Sclmlitz (Lemaldefeu:lesrepresentations dela brnlure dansla curedusigneur de Wallonie) a fostsusinut la colocviul internaional de la Montreal (septembrie 2000) subtitlul Religion, Sante, Maladie: descu/tes deguerison CI la sante comme religion. Taumaturgii specializai n lecuirea arsurilor, carecunosc o rugciune adecvat pentru aceste afecilUli, sunt numii signeurs, de la vC'Tbul valon segn, pe carelingvistul JeanHaust l definete prin"a vindeca un ruIacmld semnul crucii irecitnd aurunite invocaii" (vezi Dictionnaire liegeois, Liege, 1933, s.v.).Formulele tmduitoare suntinspirate de anumite episoade biblice. Momentul istoric rezolutiv esteasimilat ritualic unui episod nefericit nscopul alungrii rului (durerii ifierbinelii). Un interes deosebit suscit lucrarea Nombres et jeux enji:mtins, realizat de Franyoise Lempereur. Ritmurile numrtori lori alealtor texte carensoesc jocurile copiilor Sllilt clasificate

23

I BIBLIOGRAFIE --------------------- CRITIC ---------------.----------

299

dupsistemul stabilitde Constantin Briloiu n 1956.Savantul romna observat maniera uni.ficatoare n interpretarea folclorului. infantil de pretutindeni. Izolnd constantele binare ale ritmicii copilreti, el a propus unsistem adecvat denotare. Analiza pecareautoarea o faceasupra multor textevalone contemporane con film o datn plusjusteea teoriei propuse de C.Briloiu: "...il noussemble que la theorie de Const, Briloiu apporte un eclairage interessant pourla connaissance dufolklore numeral enfantin" (p.209). n Chtiments de maristrompes ou battus, JeanLechanteur reproduce patruatestri inedite (dinValonia) aleunei strvechi cutume judiciare: cortegiul infammant. Petru Caraman considera c aceast datin punitiv dateaz dinainte deeranoastr (vezi L'Ethnographe Cantemir etlefolklore du Proche-Orient, n .Dacoromania", l1J". 3, 1975-1976, II, p. 237-270). Un argument esenial n sprijinul acestei supoziii l constituie mrturia lui Plutarh asupra prezenei pedepsei onobatis la locuitorii oraului Cume dinEolida, Suidas o atest la pari, careconsiderau plimbarea culpabilului despuiat pemgar drept ceamaimare dezonoare. Rspndit n Bizan, laarabi, laturcii n ntreaga Peninsul Balcanic, obiceiul a cptat o larg circulaie prinintermediul basmului Abu-Hasan, din colecia 1001de nopi.Treidin versiunile valone redatede autor(din localitile Amercoeur, Fize-Fontaine iNessonvaux) senscriu ntipul vest-european (sern:na1at deJacob Grimm nDarmstadt, precum i,n) 593, laMarburg). Pedeapsa seaplic naceste cazuri numai protagonitilor unui conflict matrimonial. Inalpatrulea exemplu, promenada infamant a condamnatului estesubstituit prin urcarea peuncaldelemn. Numit ndicionarele valone qu'vau d'bos, acest obiect erafolosit odinioar pentru stigmatizarea adulterinilor, a prostituatelor ia soldailor care nclcau disciplina cazon. Fraii Grirnm l desemneaz prin expresia den Esei reiten. Este vorba delID feldescaun nalt ingust, poreclit mgarul, pe care erau urcai elevii obraznici. Utilizat la cehi, germani, polonezi 'a.camodalitate de corecie, l gsim imortalizat, la romni, n celebrul fragment dinAmlntirile ... luiIonCreang, n care Srnrndia popii este suit peCalul Blan. Ultimele douseciuni alerevistei muzeului valon cuprind Remedes, recettes etprieresde Retinne IL'81J XIX-e siecle, selectate, clasificate i analizate deMarie-Therese Counet dincri de medicin popular (numite livres decomptes saulivres deraison iNosenquetes, alctuit deRoger Pinon, coninnd unmini-calendar al vechilor obligaii contractuale, secondat decompararea a circa treizeci devariante alezictorii valone despre naivi (ledicton despoules qui pondent sur-les saules. Srlvia Ciubotaru "Literatura ludowa", Dwumiesiecznik naukowo-literacki, nr.l-o, 2004, W0claw. Publicaie oficial a Societii Poloneze deFolclor, "Literatura Ludowa" a aprut mainti n perioada 1957-1968 i, dupo intrerupere de patruaui, a continuat s publice materiale care investigheaz folclorul rurali urban, dari subiecte cu tentinterdisciplinar. Direcia general a studiilor se caracterizeaz prinlrgirea conceptului de folclor, ntr-un modspecific coliide la Wroclaw, ntemeiat chiar deeditorul acestei reviste, Czeslaw Hemas. "Literatura Ludowa" reunete, pe parcursul anului 2004, attanalize literare aleunoropere semnate descriitori naionali, cti studii denatur etnologi c,fiecare numr aprut avnd o tematic de ansamblu: folclorul i elementele religioase cretine, magiai vrjitoria, supranaturalul i interpretarea lui. De asemenea, materialele urmresc i alteforme de exprimare artistic, precum "fotografia castandardizare a imaginilor", mazurcile luiChopin nrelaie cumuzica naional, blues-ul ijazz-ul american, caevoluii aleritmurilor africane. Nevom axa,nprezentarea defa, peinformaiile denatur folcloric, cenudepuine orine aparfamiliare datorit unui imaginar similar cuceltradiional romanesc. Unastfel destudiu esteceI intitulat Fenomenalitatea vieii monahale n cultura popular, semnat, n primul numr, deTomasz Kalniuk. Acesta remarc faptul c etnografii i folcloritii au avuto nousursde interpretare a versiunii populare asupra cretinismului. odat cuapariia clugrilor n satele poloneze. Lafelcan povetile i legendele romneti, ntlnirea cu sacruleste pentmraniuna perfect posibil, Dunmezeu i alaiul sudesfinti fiind o prezen tangibil, puternic ncrcat cumrci aleumanului.

300

CRlTIC BIBLIOGRAFIE

24

Studiul Katarzynei Kosc, dinnumrul 3 alrevistei, surprinde acelai sentiment al familiarului n faaunorevenimente extreme. Datorit motenirii uneiconcepii arhaice, omul tradiional vede Moartea ca o intrare nvia (este chiar titlul lucrrii respective, nsoit deprecizarea Despre moarte i a muri cametafore alevieii ncultura popular polonez i imaginile i credinele eitradiionale). Procesul contient de pregtire pentrumareatrecereare ca rezultat,Smblnzirea" morii (Philippe Aries), transformarea ei intr-un personaj umanizat. Reversibilitatea acestei percepii a condus la ipostaza slbatic, nspimnttoare, a luithanatos, perfect observabil la omul modern, eliberat dinrdcinile sale spirituale pentru "apluti nderiv". Modificri ale comportamentului tradiional n sensuldegradrii obiceiurilor observ Katarzyna Marcol nNaterea. Schimbri n ritualurile din Wisla i Trojwies Beskidzka. Subiectul a constituit unpunct deinteres pentru studenii la Etnologic ai Universitii Silesia, careauremarcat diferite mutaii n ritualuri le actuale aferente perioadei dintre concepie i botez. Factorii careau determinat schimbrile in,n opinia autoarei, dedezvoltarea economic i contiina social inuau implicat contribuia bisericii. nnumrul dublu 4/5, Katarzyna Lenska-Bak urmrete transformrile survenite naltsegment al activitilor umane: Srbtoarea, buctria magic i degradarea gndirii simbolice incultura de mas. Codurile culturale transmise sunt estompate deo tendin simplificatoare ideo incapacitate de a depistereotipurile. Comensualitatea magic dispare i lasloc uneiviziuni superficiale i esteticizante, specific uneiculturi demas. O combinaie ce pares funcioneze estecea intre magie i tiin,cumi intituleaz Katarzyna Kosc unaltstudiu, aprut nnumrul 2 alrevistei. Plecnd delaideea c. oamenii deaziau aceleai dificulti n nelegerea realitii ca i naintaii lor, autoarea analizeaz previziunile contemporane care coroboreaz magia cutehnica, arhaicul cuinterpretarea raional, punnd launloc practici divinatorii i prognosticuri tiinifice, elemente specifice viitorologiei, psihologiei saude inspiraie poetic. Hanna Urbanska arecaobiect destudiu, n celdealtreilea numr alrevistei, Reprezentri ale acalului i ale cioriin povetile populare indiene in contextul povetilor esopiene. Asemenea vulpoi uluidinlegendele greceti, cele dou figuri animaliere centrale n folclorul indian sencadreaz profilului cunoscut sub numele de trickster. isteti,vanitoi, lai i lacomi. Liniile comune de construire a personajelor celor dou mitologii attdendeprtate spaial sugereaz unitatea spiritual a imaginarului uman, demonstrat o dat nplus. O interesant antropologie a "linitii" propune Piotr Kowalski n articolul intitulat Rugciune i tcere. Introducere n antropologia linitii (dinnumrul dublu 4/5,citati anterior). Tcerea i tumultul aparcadou forme majore dedeschidere a canalelor decomunicare culumea dedincolo in cadrulritualurilor. Absena cuvnt uluireprezint prsirea comunicrii obinuite i favorizeaz contactul magic, motiv pentru care tcerea capt o valen terapeutic nprocesiunile devindecare. Studiul Agatei Stupieko, "Suspiciuni devrjitorie ".Despre procesele vrjitoarelor lituaniene nsecolele XVI-XVIII, dinultimul numr pe2004 alpublicaiei, atrage atenia asupra unor documente inedite caredateaz din 1552,...1771. Acestea conin dateexacte i detalii ale proceselor intentate vrjitoarelor lituaniene nsecolele alXVI-lea - alXVIII-lea, fiind publicate n1987. Attarticolele dedicate unorrealiti sud-est europene sauamericane, ct i recenziile ce nchidfiecare apariie a acestei prestigioase publicaii poloneze reprezint tot atteacontribuii valoroase, cu dateutilespecialitilor n oricare din.Iiteraturile lumii", care, acum maimultdect oricnd, sedeschid unele ctre altele nncercarea dea senelege maibine. Adina Huluba

25

CRITIC BIBLIOGRAFIE

301

"Anuarul Institutului deEtnografie i Folclor {IC. Briloiuo": t. IX-X,1998-1999, 168p.;t. XI-XIII, 20002002, 490p.,Bucureti, Editura Academiei Romne. Anii1998--1999, cuprini n tomul IX-Xal .Anuarului Institutului de Etnografie i Folclor C.Briloiu-", au reprezentat o vreme a aniversrii (50de anide la ntemeierea Institutului) i a ntoarcerii ntrecutul muncii folclorice. Prima sectiune a acestui volum, intitulat Arcpeste timp, are o valoare documentar deosebit, maialesprin facsimilul dup studiul Schi a unei metode de folclor muzical, publicat n 1931de Constantin Briloiu n revista .Boabede gru".Marele etnolog semnaleaz confluena noului timp,esenialmente scriptural, cu vechiul, reprezentat de cultura tradiional oral, amestec cepredispunea ncde pe atunci la forme lingvistice surprinztoare prin mbinarea segmentelor de limbaj diferite. Condiiile denregistrare de acum maibinede 70de ani creeaz cititorului unsentiment derespect pentru efortul cucare doar unpasionat putea reui sfixeze definitiv voceainformatorului, dar provoac i contientizarea uimita progresului tehnologic fantastic dinacestrstimp. Indicaiile metodologice amnunite potsta i astzi la temelia oricrui demers dearhivare, elefiind caracterizate deascuimea observaiei folclorice i spiritul analitic bine cunoscut al savantului Briloiu. Istoria studierii culturii populare se succed rapid n paginile .Anuarului", acestea coninnd lUIcalendar al institutelor de cercetare folcloric, o bibliografie cu apariiile editoriale ale cercettorilor domeniului ntre1955i 1999, organigrama Institutului, opinii testamentare ale lui Harry Brauner, Sabin Drgoi i ale directorilor de Institut ori de secieetnografic. Valoarea volumului de faestedat. i de capitolul finalal ilustraiilor, underegsim scrisori ale lui Bela Bartok iArnold vanGennep, fragmente din"cartea devizite" i fotografii dinarhiv. Rememorarea i istoria modalitilor de conservare a folclorului literar romnesc se continu n studiile semnate decercettorii actuali ai Institutului. Grija pentru circulaia universal a valorilor etnologice romneti aaz n echilibru trecutul cuprezentul, prinredactarea unormateriale n limba englezStudiul Sabinei Ispasi cel al Nicoletei Coatu se continu organic, celedouabordri complementare avnd ca subiect istoricul preocuprilor de strngere a folclorului i implicit al folcloristicii moderne. Viitorul metodei de conservare completeaz perspectiva tempbral asupra etnologiei romneti, a creiviziune de ansamblu cercegalde mult druire i abnegaie cu ceaa pionierilor acestui domeniu. " Tomul XI-XIII, peanii2000-2002, este marcat tiinific decolocviile "C Briloiu", insumnd peste350 de paginide studiiale participanilor. Temegenerale ale discuiilor sunt tradiia, autenticitatea actului folcloric, metoda decercetare ireevaluarea actualitii i a patrimoniului. Subdenumirea Text i context in cercetarea etnologic, Silvia Chiimia semneaz un nou studiu cuo cheie dedescifrare religioas: ntre fantastic i .Passionsspiele ". Consideraii asupra baladei "Treisurorila flori".Demonstrnd sursalivresc i modern a incadrrii n fantastic, cercettoarea arat csocietii tradiionale i lipsete percepia ordinii rsturnate a acestei categorii estetice. Maijustificat i apare autoarei filonul religios, adnc incriptat n personajele i aciunile baladei. Astfel, celetrei surori rtcite nu sugereaz un ritualiniiatic feminin binecunoscut i altororganizri primitive descrise de IuliusLips,ci reprezint pe MariaMagdalena, Mariai Salomeea n cutarea mormntului lui Iisus.Sugestia criptei funerare pares fie susinut de o coordonat a absenei umanului saua materiei vii n genere, iaricunoscut din descntecele romneti: "Unde cocoii nucnt". Cucul nsui, sinonim nhermeneutica textului cuporumbelul, ar figura imaginea christic, SandaGolopenia-Eretescu prezint modul n carea luatnatere cartea Desire Machine aprut n Statele Unite i motiveaz alegerea descntecelor n contextul receptivitii publicului de pesteocean. Beneficiind de 1111 tip de inteligen aparte, descntecul se dezvluie drepto specie folcloric reflexiv, cci emitorul contientizeaz nscrierea persoanei proprii subsemnul cntecului magic. Cealalt caracteristic a descntecului estestabilirea unuiraport cu ceilali, mpreun., cele

302 I BIBLIOGRAFIE .------------------------------ CRITIC ------------------

26

doutrsturi ncadrndu-l tipului de inteligen intrarelaional i interrelaional, Textul i actele nonverbale compun adevrate scenarii, dupcumle-adenumit autoarea, n dorina de a accentua dramatismul lor. Aceasta folosete ncercrii de a reprezenta toate funciile pragmatice ale descntecului cupreferin pentru scenarii ctImilungi. O adevrat provocare a constituit-o pentru Sanda Golopenia-Eretescu traducerea textelor romneti n englez, fra pierde preamultdin metaforele interne ale textului, i autoarea citeaz n modreprezentativ sintagma floarede viin, devenit in traducere floaredecire, dinnevoia dea ocoli adjectivul acru, care seataeaz nenglez cuvntului cedesemneaz cireul, pentru a denumi astfel viinul. Cercetrile de terense ocup de romnii din Ungaria, de italienii din Dobrogea i de obiceiurile dinciclul familial nregistrate n Platforma Luncani. Informaiile propriu-zis folclorice, adunate deEmil ircomnicu i Lucian David, suntredate printranscrierea ntocmai a dialogului, iar modalitatea n careconversaia estecondus i fructificat de cercettor poate deveni utildidactic. Studiul ajut astfel viitoarele cercetri pe aceast tem, datorit faptului csuperstiiile, credinele i convingerile populare segsesc nforma lororiginal, frinterpretarea ordonatoare a culegtorului. Ceremonialul botezului la comunitatea turco-ttar din Dobrogea este studiat de ctre Maria Btc prinintermediul unoranchete cu caracter socio-etnologic n mediul rurali urban. Localitile cercetate - maiexact Fntna Mare, unde segsesc turcii anatolieni, i Independena, n caresubiecii suntreprezentati de ttarii crimeeni - facparte dinjudeul Constana. Ceadinti din celetrei secvene ale ceremonialului de botezare o triplfuncie: slvirea profetului Mahomed, pomenirea morilor islujba pentru sntatea copilului ia familiei lui.Debutul nvia peplan magic esteastfel aezat subcele maibune auspicii, attprininvocarea divinitii supreme, cti a spiritelor protectoare ale familiei. Ritualul, careinen modtradiional dejoi seara pnduminic, atrage atenia maiales prinposibilele conexiuni desimboluri i gesturi magice cuunele romneti. Denumit de informatori n modfoarte expresiv "nunt de botez", ceremonialul carearelocpentru unbiat include o secven n careUn coco mpodobit n culori viieste jucatdefete, biei saufemei. Cuo semnificaie evident a masculinitii mndre i autoritare a viitorului brbat, cocoul amintete de pasrea jucatla nunile romneti pentru mireasa neprihnit (evident, n ultimul caz,n centrul ritului stgina), O altsimilitudine poate fi ceaa funciei rituale a batistei careseprinde, naceast comunitate asiatic, la pieptul tinerilor. nglobarea celor dou ceremonialuri, albotezului ialnunii, sugerat activde fetiele mbrcate n mireas, arerolulde a trece cu succes noulvenit pe aceast lume peo punte prelungit i fortificat, darimplic iunpotenial iniiatic, dac inem cont defaptul cceremonialul poate avea locchiar i lavrsta de 12ani. ntinspe o arie larga preocuprilor etnografice i etnologice, "Anuarul Institutului de Etnografie i Folclor" estedeopotriv modem i clasic, dup cumo dovedesc i studiile incluse n tornurile la carene-am referit, prezentndu-se astfel ca o publicaie deschis nnoirilor personale ca manier, fra rupe continuitatea cutrecutul cercetrilor cuadevrat formatoare Adina Huluba