Modele ale pre-urbanismului

Urbanismul modern are ca suport cteva modele, numite i modele ale pre -urbanismului, care au pus ulterior bazele urbanismului ca tiin. Cteva dintre aceste modele sunt demne de remarcat: modelul culturalist, modelul progresist, critica fr model a lui Engels i Marx, anti-urbanismul american, critica oraului industrial. 1.2.1. Critica oraului industrial Cei care abordeaz acest stil vd oraul industrial ca pe "un proces patologic i creaz, pentru a -l desemna, metaforele cancerului i negului". Astfel ceea ce caracterizeaz oraul este: habitatul muncitoresc insalubru, distanele epuizante care despart locuina de locul de munc, lipsa grdinilor publice din cartierele populare, urenia i monotomia construcii lor. 1.2.2.Critica fr model al lui Engels i Marx Oraul, are pentru Engels i Marx, privilegiul de a fi un loc al istoriei. Aici s -a nscut n prim faz burghezia i mai apoi proletariatul industrial.. Oraul capitalist al secolului al XIX -lea este expresia unei ordini care a fost creatoare la vremea ei. Atitudinea lor n faa problemei urbane se caracterizeaz esentialmente prin pragmatism. Certitudinile i precizia unui model sunt refuzate n folosul unui viitor nedeterminat, ale crui contururi nu vor aprea dect progresiv, pe msur ce se va dezvolta aciunea colectiv. Demersul lui Marx i Engels se vrea radical n voina sa de nedeterminare. Totui gsim la ei o imagine celebr care privete viitorul urban: aceea a oraului-sat rezultnd din "eliminarea diferenei dintre sat i ora". 1.2.3. Modelul anti-urbanism american Tradiia anti-urban ncepe cu lucrrile lui Thomas A. Jefferson i continu cu cele a le lui Henry Adam, Henry James i se termin cu Louis Sullivan. Toi aceti autori, i pun n mod naiv speranele n restaurarea unui soi de stare rural pe care o cred compatibil cu dezvoltarea economic a societii industriale i care permite asigurarea libertii, a adevratei sociabiliti. Noiunea de ora disprnd, se pune un mare accent pe case individuale, nconjurate de cel puin dou ha de teren, n acest fel asigurndu-se libera dezvoltare a individului. 1.2.4. Modelul progresist Putem defini acest model pornind de la lucrri att de diferite ca cele ale lui Owen, Fourier , Richardson, Cabet, Proudhon, care au n comun aceeai concepie despre om i raiune, i care determin propunerile privitoare la oraul obsedat de modernitate. Acest model se axeaz pe o gndire optimist orientat ctre viitor i domint de ideea de progres. Spaiul acestui concept este larg, deschis, perforat de goluri i de verdea, aceasta oferind un cadru optim pentru timpul dedicat recrerii.Aerul, lumina i apa trebuie s fie egal mprite la toi. Printre diversele edificii tip, locuina standard ocup n viziunea progresist un loc important i privilegiat. Proudhom afirm c: "primul lucru de care trebuie sa ne preocupm este locuina"; "important este csua fcut dup planul meu pe care s o ocup singur, n mijlocul unei mici ngrdituri de o zecime de hectar unde s am ap, umbr, pajite i linite..." Urbanismul progresist s-a impus pretutindeni, indiferent de regimul politic i de nivelul dezvoltrii economice. Cu toate acestea este pus n discuie, adresndu-i-se cteva reprouri. Tot mai muli oameni au o reacie de respingere fa de oraul modern i fa de sistemul de valori pe care se bazeaz acesta, considerndu -l inuman. Societatea noastr dezaprob din ce n ce mai mult cutiile de locuit i betonul invadator care agreseaz oraul vechi i denatureaz spaiile rurale. Urbanismului progresist nu i se poate reproa utilizarea betonului ci faptul c a ridicat la rang de dogm superioritatea estetic intrinsec a acestui material. Acest concept a prezentat oraul viitorului cu imobilele sale colective uriae, furnicar cu numeroase celule de locuit dotate cu tot confortul, ca pe un loc al fericirii absolute. Atunci cnd a venit momentul s se construiasc repede i mult arhitecii i urbanitii, impregnai de ideologia progresist au socotit c e normal i chiar de dorit s realizeze mari ansambluri de locuit.

1.2.5. Modelul culturalist Acest model se degaj din operele lui Ruskin i ale lui William Morris i cele ale lui Ebenezer Howard, printele oraului grdin. Critica pe care se fundamenteaz modelul culturalist este de la nceput nostalgic. Cheia de bolt ideologic nu mai este conceptul de progres ci acela de cultur. Prin particularitile i originalitatea sa, fiecare membru al comunitii constituie un element de nenlocuit al acesteia. Conform acestui model, oraul este bine circumcis n interiorul unor limite precise. El trebuie s formeze un contrast fr ambiguiti cu natura, creia tinde s i se pstreze starea slbatic. Dimensiunile oraului sunt modeste, in spirate din

oraele medievale. n interiorul oraului, nici urm de geometrism. Se remarc neregularitatea i asimetria care sunt marca unei ordini organice, adic inspirate de puterea creatoare a vieii. n ceea ce privete construciile nu se admit nici prototipuri, nici standarde. Fiecare cldire trebuie s fie diferit de celelalte, exprimndu -i prin asta specificitatea. Accentul este pus pe edificiile comunitare i culturale. Conform arhitectului german Stbben, singura soluie const n respectarea trecutului i n construirea oraului nou, alturi de cel vechi. Ideea e de a examina ceea ce este esenial n creaia oraelor vechi i adaptabil circumstanelor moderne. Modelele pre-urbanismului, dei aparent susin idei diferite, totui au cteva puncte comune, cum ar fi: nevoia de spaiu verde, urbanism planificat, asigurarea libertii, existena mai multor locuine individuale. Aceste aspecte sunt deosebit de importante n reformularea urbanismului. Progresul tehnic i civilizaia industrial, creterea demografic, condiiile de locuit, mbogirea general a societii care s -a tradus n faptul c fiecare locuitor a beneficiat de un spaiu minimal cu caliti din ce n ce mai ridicate, de obiecte din ce n ce mai numeroase i complexe i de un numr din ce n ce mai mare de prestaii de servicii, au fost problemele care au fcut posibil naterea urbanismului modern, care se pretinde o tiin, dar care n realitate este hrnit n principal de ut opii avnd un caracter totalitar mai mult sau mai pu in declarat.