LA SPTALUL JUDE|EAN TM - TMOARA Preotul spitalului, Cosmin DAN poate fi solicitat pentru bolnavi la tel. 0749 239 979 V am cu drag la Slujbele ortodoxe n amfiteatrul A al spitalului JudeJean Timi: Sf. Liturghie , - Duminica, ora 1: * Adunarea "Oastei Domnului", - Duminica, ora 1: 1aina sfntului Maslu, - Miercuri ora 19: 1no :i, 1i.v. cv.oo iv, in 1cinon c.cv iv c vvn ,i vcv.v vvv o nv;inc in.o;cv. Zvncv, .vnc,v in vv, .inv .v .vvv c 1i.v., vv {iinv ni. vc .vvv, invn vvv v.vv .v.. Ionnv v oi :i.invvi: Ivc ]o. v.vn Zvncv .v.i c inv .v vc inc .v cnvvc Ivnnc:cv. Zvncv .ooivn vv ,i in .v.vi v ini .v ino. vcin v Ionnv ,i 1i.v. v ninvi... Zvncv Ivivn Io: Iovnnc 1i.v.c 1i.ov.c, Iiv vi Ivnnc:cv, .vc vi .cni in vnc .v nnvic,i c .c icvv ,i vv.i, vvnc ,i novv o.vin;v vi Zvncv, c.vno,in;v vi ,i inov.cnc c .vcv Iv .cv vnv .v .v {in .v Iinc ,i vi.i ,i in .cvi in .c.ii .c.io. /nin. Tv.voii .vc .c .ncc.. .vn v.v;i vi Ivnnc:cv i, in .on.c.in;v, .c nnvic... Convertirea lui Zaheu este deosebit de gritoare, ea venind din partea aceluia care apartinea, dup cum se stie, unei categorii sociale dispretuite. Dac el era cu adevrat pgn, cum cred unii sIinti printi, gestul su a avut desigur un si mai mare ecou n suIletele celor prezenti. Atunci cnd Hristos binevoieyte s ptrund ntr-un suflet, acesta se umple de lumin, roadele unei asemenea prefaceri interioare fiind faptele de milostenie. 1ovn ^vini Zvncv .vnc 3 februarie 2008 - Duminica 32 dup RusaIii Ap. 1 Tm 4,9-15; Ev. Lc 19,1-10 Sf. i Dreptul Simeon i Sf. ProorociJ Ana )vviv ^vnoic..v Iinv De ce a venit Domnul Isus? Rspuns: Tatl L-a trimis pentru a mntui o lume pierdut si lipsit de orice sprijin si ajutor. ,Fiindc atat de mult a iubit Dumne:eu lumea c a dat pe singurul Su Fiu pentru ca oricine crede in El, s nu piar, ci s aib viat venic` (Ioan 3,16). n psalmul 40,6-10 este artat scopul venirii Lui prin cuvintele: ,Tu nu doreti nici fertf, nici dar de mancare, ci mi-ai strpuns urechile, nu cer nici ardere de tot, nici fertf de ispire, atunci am :is. iat-m c viu' In sulul Crtii este scris despre Mine vreau s fac voia Ta, Dumne:eu. Jestesc indurarea Ta in adunarea cea mare, iat c nu-mi inchid bu:ele. Tu ti lucrul acesta, Doamne' Nu tiu la inima mea indurarea Ta, ci vestesc adevrul Tu i mantuirea Ta i nu ascund buntatea i credincioia Ta in adunareacea mare`. Pilda cu Pstorul cel bun, dezvluie n chip deosebit scopul pentru care a venit El: s caute oaia pierdut, suIletele pierdute: ,N-am venit s chem la pocint pe cei neprihniti ci pe cei pctoi... Pentru c Fiul Omului a venit s caute i s mantuiasc ce era pierdut`(Luca 19,10). Lucrul acesta s-a ndeplinit. Evanghelia ne arat n chip minunat cum multi pctosi pierduti au Iost mntuiti de Domnul Isus, primindiertarea pcatelor si o viat nou. Fiinta Lui dulce si plin de dragoste ,Cerul gurii Lui e numai dulceat i toat fiinta Lui e plin de farmec` (Cnt. cnt 5,6) - atrage pe cei prsiti si necjiti pe toti cei ce suIer, pe cei pierduti si pctosi. AstIel au venit la El pentru a aIla iertarea de pcate Iemeia pctoas, Zacheu si alti multi asemenea lor, care Iiind nelinistiti de pcatele si viata lor ntunecat, au aIlat n El pe Mntuitorul suIletelor lor. Buntatea si dragostea Lui i-au Icut s se ncread n El si ncrederea aceasta le-a adus izbvirea Iiindc, de demult se spusese c oricine crede n El nu va Ii dat de rusine si cine s-a ncrezut n El, ntr-adevr c n-a Iost rusinat. Si ceea ce a Iost cu acestia la nceput, s-a petrecut si se petrece cu mii si mii n tot decursul veacurilor, pn cnd Domnul va veni din nou. Dragostea Domnului Hristos atrage si va atrage mereu pctosii la El, pentru a Ii mntuiti si scpati pentrutotdeauna de pcatele lor. ^nviov .co v.vo,i Ivivn Io: 1^1!1^^ Tin nv;incv :onoov.v, .vnc,v Zvncv v .cni .oio. v.v.v. ivv .v voi ov;i v nv.v c ,i Ivnnc:cv. Ivv, .iv vin v.vcc v:vv vc c v, vvv .niv v.v:i .v v.cc ]vnvvc vin v.cc: 1v ovv vinc .cc v i.i .v vv. in vvv ncv ovvv v .cni 1i.v.. / .cni o .cv .vvv, ,in vninv ci vcovvv .cc .c.ni .vv vv.... Io .cv {o. vc ivv vv .v {v.v vnoi, ovcvv {o. .v o o.vv, .v o c,cv nvvvv. ivv ic,i vin cv v{vv )ccvcvnnvoi... O, .cni;i .vnvnc ovc, cv, Zvncv vcv.vn, .v vvv o, nv ]vnvvc, vv nv vni, nv nc.cnvc .vc ic in ..vn. /:i cv vn v .v. in ninc, .v. vc nv vi.in. 1v vin c .v vvv nvi inc .v.i .c vvv vin .cvi .inc ,i .v . vvv v oi.inc, .v.vi ,i nvi in: e minunat si plin de nvttur este evanghelia lui Zaheu din Ierihon! Acest Zaheu este pus naintea noastr cu o minunat nvttur despre cum trebuie s plece Iiecare om pe calea mntuirii suIletesti. S cercetm dar cude-amnuntul, s aIlm cum s-a mntuit acest Zaheu. nainte de toate, s vedem ce l-a plecat de acas pe vamesul Zaheu. Vamesii erau oameni vestit de bogati. Zaheu era mai-marele vameyilor, iar vamesii erau pctosi vestiti care si Iceau averi cu Iel de Iel de camete, nedreptti, nselciuni si Iurturi din averea statului. Zaheu era, asadar, mai-marele pctosilor si mult va Ii trebuit s Ii Iurat si nselat pn a ajuns la acest rang. Dar ce-i psa lui de acest lucru? El era bogat, putred de bogat, si nu ducea lips de nimic. ns totusi lui Zaheu i lipsea ceva. i lipsea ceva ce nu-i puteau da banii. i lipsea ceva n suIletul lui. SuIletul lui Zaheu simtea o greutate, simtea o neliniste, o nemultumire. Din adncul suIletului su auzea tot mai lmurit mustrarea: Jai de tine, Zahee, yi de banii ti fcuji cu strmbtate yi vicleyug! Las aceast cale! Aceast greutate si tulburare, ce le simtea n suIletul su, l-au Icut ntr-o zi s-si lase vama si cstigul si s plece ca s vad pe Iisus, pe un Om ce predica despre cele suIletesti. Pe Zaheu l-a dus de acas nu numai vestea ce se dusese despre Iisus, ci l-a dus mai ales greutatea ce o simtea n suIletul su; l-au dus dorul si dorinta ce se treziser n el dup o nnoire a vietii. Zaheu simtea c-i lipseste ceva, si acest ceva l suia pe el om bogat intr-un duddin marginea drumului. Si, iat, pe drum Se apropie Mntuitorul. Se apropie ca o lumin mare ce atrage dup Sine un norod ntreg. Zaheu l vede apropiind-Se; si, din ce Se apropie, Zaheu se simte acolo sus n dud tot mai mic si tot mai nelinistit. In lumina Mantuitorului, Zaheu si vedea deodat tot trecutul su plin de ntunericul pcatelor. n lumina Mntuitorului, Zaheu simte cum deodat piere tot trecutul sul plin de ntunericul pcatelor. n lumina Mntuitorului, Zaheu simte cum deodat piere tot pretul averii sale si al banilor si. n Iata Mntuitorului, Zaheu se simte att de srac, att de gol, att de negru si de pctos, si simte zdrnicia vietii lui att dee mult, nct i vine s strige de acolo de sus: Jai de mine yi de viaja mea! n aceast clip, Mntuitorul Se opreste si strig: ,Zahee, grbete de te pogoar, c a:i in casa ta Mi se cade s rman'` Zaheu st o clip uimit. Dac ar mai Ii cineva sus n dud, ar crede c Iisus strig pe altul. Dar e numai el. Si, coborndu-se repede, l primeste cu bucurie pe Mntuitorul, n vreme ce gloata se mir c Acesta intr s gzduiasc laun om pctos. O, ce minunat nvttur este n aceast istorie a lui Zaheu! Pe Zaheu l-a atras la Mntuitorul o chemare a suIletului su. Orict de pctos era Zaheu, n suIletul su mai rmsese ceva ce-l chema si-l ducea s-L vad pe Mntuitorul si s se ntlneasc cu El. Zaheu a dat ascultare acestei chemri. Si aceast ascultare l-a ntlnit cu Mntuitorul si l-a pus n Iata si n lumina Mntuitorului, cnd i s-au deschis ochii s vad ntunericul vietii sale. Orict de pctos ai fi tu, cititorule, orict de mult te-ai Ii ticlosit, ia seama c si n tine tot a mai rmas cvea ce te atrage la Mntuitorul. A mai rmas si n tine o scnteie pe care pcatul niciodat n-o poate stinge. Amai rmas n tine o dorint, un glas, o chemare, o suspinare a suIletului care nu se stinge chiar n orice adnc al Irdelegilor te-ai cobor, ci string de acolo si umbl s strige la Mntuitorul. Orict de pctos era Zaheu, tot a mai Iost ceva n el care l-a ridicat sus s-L vad pe Mntuitorul. Orict te-ai fi cufundat n ticloyie, mai este yi n tine ceva ce te poate ridica sus. Zaheu a ascultat aceast chemare a suIletului si s-a mntuit. Ascult bine, drag cititorule, ascult bine c si n adncul suIletului tu este o chemare, este o dorint, o suspinare a suIletului tu s iesi din ticlosie. Ascult, drag suIlete, aceast chemare, cci ea te duce n Iata Mntuitorului, iar cnd ai ajuns n Iata Lui deodat ti se deschid ochii suIletului s vezi ntunericul n care triesti si s cauti lumina si viata. Cele mai multe suIlete se pierd nu pentru c nu li se predic Evanghelia, ci pentru c nu vor s asculte predica din suIletul lor. Mntuitorul si azi strig Iiecrui crestin, ca odinioar lui Zaheu: Suflete, grbeyte, c astzi n casa ta Mi se cade s rmn! Orict de pctoyi am fi, Domnul vreas intre la noi yi s rmn la noi. O, ce minunate schimbri s-au Icut n casa lui Zaheu dup ce a intrat Iisus n ea! Cnd s-a ntors acas si L-a primit pe Iisus, Zaheu era altul. Zaheu cel plecat de acas murise si n locul lui s-a ntors un alt Zaheu, nviat la o viat nou. n casa de la Ierihon s-a petrecut o minune. Cnd a plecat Zaheu de-acas era un lacom ce tremura dup cstiguri, dup bani si nselciuni. Si auziti-l ce zice dup ce a intrat Iisus n casa lui: ,Iat, Doamne, fumtate din avutia mea o dau sracilor... O astIel de minunat schimbare trebuie s se petreac si n casa suIletului tu, iubite cititorule, dup ce L-ai primit cu adevrat pe Iisus Mntuitorul. O schimbare din temelii s-a Icut n viata lui Zaheu dup ce a intrat Mntuitorul n casa lui. Adoua zi, oamenii din Ierihon se vor Ii ntrebat mirati: ,Oare ce-o fi pjit Zaheu de s-o fi lsat de nyeltorii?" Dar Zaheu nu ptise nimic, ci aIlase Lumina vietii. Asa trebuie s ne schimbe si pe noi Evanghelia Mntuitorului. Zaheu va rmne de-a pururi o pild gritoare despre ce nseamn a-L primi cu adevrat pe Iisus Mntuitorul si Evanghelia Lui. Dovada cea mai bun c Iisus a intrat n casa suIletului tu o ai atunci, iubite cititorule, cnd deodat ti se schimb Ielul de a vedea si judeca; atunci cnd capeti alti ochi si alt vedere, alte picioare si alt umblare, alt gur si alte vorbe, cnd toate la cte ai tinut mai nainte le socotesti gunoaie, numai s-Lpoti dobndi pe Hristos. Bucurie adevrat si mntuire adevrat numai o data cu aceast schimbare va intra n casa ta si n suIletul tu. Darnvttura evangheliei de azi nu st numai n aceea c Iisus a intrat n casa lui Zaheu pctosul, ci mai ales st n aceea c Zaheu s-a schimbat cu totul dup ce a intrat Iisus n casa lui. n timp ce Domnul trecea prin Ierihon, Zaheu, despre care Luca spune c era bogat si mai-marele vamesilor din cetate, dorea si el s-L vad pe Iisus. Fiind ns mic de statur, nu izbutea nici mcar s-L zreasc, din pricina multimii ce se ngrmdea pe ulite. Atunci se urc ntr-un sicomor, aIlat pe drumul pe unde avea s treac Hristos. Cnd Domnul ajunse n dreptul copacului, Se uit n sus si i spuse vamesului: ,Zahee, coboar-te degrab, cci ast:i in casa ta trebuie s rman` (Luca 19, 5). Se vede n aceste cuvinte un ndemn de a rupe cu existenta sa anterioar, de a se desprinde de trecut. Dnd ascultare poruncii, Zaheu coboar degrab din copac si plin de bucurie l primeste pe Iisus n casa lui. Cei din multime , vznd aceasta, au nceput s crteasc pentru c Domnul intrase n casa unui vames. Zaheu ns, adnc miscat de prezenta lui Iisus sub acoperisul su, Igdui: ,Iat, fumtate din averea mea, Doamne, o dau sracilor i, dac am npstuit pe cineva cu ceva, intorc imptrit` (19, 8). Atunci Domnul spuse: ,Astzi s-a fcut mntuire casei acesteia, cci yi acesta este fiul lui Avraam. Cci Fiul Omului a venit s caute yi s mntuiasc pe cel pierdut"(19, 9-10). Unii au ncercat s se Ioloseasc de episodul de mai sus n sprijinul doctrinei lor, care sustineau c n procesul mntuirii initiativa apartine liberttii umane, si nu harului. Zaheu spuneau ei, a venit n ntmpinarea lui Iisus; Iaptul nu poate Ii negat. Dar s nu se uite c el se mrginea doar s-L priveasc si c, dac Domnul nu l-ar Ii chemat pe nume, estprobabil c vamesul, n smerenia sa, nu ar Ii ndrznit s-i vorbeasc si cu att mai putin s-L poIteasc n casa lui. Iisus este Cel care l cheam, cunoscnd desigur dispozitia lui suIleteasc, si si exprim dorinta de a Ii gzduit sub acoperisul lui. ntocmai ca n Apocalips, Mntuitorul st la usa suIlteului lui Zaheu si bate, asteptnd rspuns din partea celui chemat. Acest rspuns nu ntrzie, cci Zaheu coboar din sicomor si nu se multumeste doar a-L primi n casa sa, asa cum Icuser si unii Iarisei la care cinase adesea Iisus. Prezenta lui Hristos n casa lui Zaheu echivalea: cu convertirea acestuia, maniIestat printr-un gest spontan, care nu i Iusese sugerat de Iisus n mod direct, dar Iusese Irndoial nIptuit sub inraurirea harului. Fapta lui Zaheu pune n lumin marea lui generozitate, precum si indiIerenta sa Iat de cum l-ar Ii putut judeca cei din jurul su. El nu are ochi dect pentru Iisus, ntelegnd ct de depretuit este cinstea pe care i-a Icut-o, de aceea nu l mai preocup nimic altceva dect cum s-si arate recunoytinta Iat de nvttorul, Care nu S-a Ierit s-i calce pragul. Astfel L-ai primit yi tu, cititorule, pe Iisus Mntuitorul? Jino, Mantuitorule Doamne, i intr in casa noastr cu mantuire, precum ai intrat odinioar in casa lui Zaheu din Ierihon'... (inv .c inc Ionnv .vvv, ,i c .ncvnv, vvc ]o. c .ncc,c ,i inc,c ,i c ninvic 1i.o.. (I.I.) Tvincc 1o.i{ Ii{v 11^