Sunteți pe pagina 1din 2

Editare: Mrzan Marius - telefon: 0726 704 544

email: oastea_domnului_tm@yahoo.com

MSUNEA BSERC ORTODOXE MPREUN CU OASTEA DOMNULU


LA SPTALUL JUDE|EAN TM - TMOARA
Preotul spitalului, Cosmin DAN
poate fi solicitat pentru bolnavi la tel. 0749 239 979
V am cu drag la Slujbele ortodoxe
n amfiteatrul A al spitalului JudeJean Timi:
Sf. Liturghie ,
- Duminica, ora 1:
* Adunarea "Oastei Domnului",
- Duminica, ora 1:
1aina sfntului Maslu,
- Miercuri ora 19:
1no :i, 1i.v. cv.oo iv, in 1cinon c.cv
iv c vvn ,i vcv.v vvv o nv;inc in.o;cv.
Zvncv, .vnc,v in vv, .inv .v .vvv c 1i.v.,
vv {iinv ni. vc .vvv, invn vvv v.vv .v..
Ionnv v oi :i.invvi: Ivc ]o. v.vn Zvncv
.v.i c inv .v vc inc .v cnvvc Ivnnc:cv.
Zvncv .ooivn vv ,i in .v.vi v ini
.v ino. vcin v Ionnv ,i 1i.v. v ninvi...
Zvncv
Ivivn Io:
Iovnnc 1i.v.c 1i.ov.c, Iiv vi Ivnnc:cv,
.vc vi .cni in vnc .v nnvic,i c .c icvv ,i vv.i,
vvnc ,i novv o.vin;v vi Zvncv,
c.vno,in;v vi ,i inov.cnc c .vcv Iv .cv vnv
.v .v {in .v Iinc ,i vi.i ,i in .cvi in .c.ii .c.io. /nin.
Tv.voii .vc .c .ncc.. .vn v.v;i vi Ivnnc:cv
i, in .on.c.in;v, .c nnvic...
Convertirea lui Zaheu este deosebit de gritoare, ea venind
din partea aceluia care apartinea, dup cum se stie, unei categorii
sociale dispretuite. Dac el era cu adevrat pgn, cum cred unii
sIinti printi, gestul su a avut desigur un si mai mare ecou
n suIletele celor prezenti. Atunci cnd Hristos binevoieyte
s ptrund ntr-un suflet, acesta se umple de lumin,
roadele unei asemenea prefaceri interioare fiind faptele de
milostenie.
1ovn ^vini
Zvncv .vnc
3 februarie 2008 - Duminica 32 dup RusaIii
Ap. 1 Tm 4,9-15; Ev. Lc 19,1-10
Sf. i Dreptul Simeon i Sf. ProorociJ Ana
)vviv ^vnoic..v Iinv
De ce a venit Domnul Isus?
Rspuns: Tatl L-a trimis pentru a mntui o lume pierdut
si lipsit de orice sprijin si ajutor. ,Fiindc atat de mult a iubit
Dumne:eu lumea c a dat pe singurul Su Fiu pentru ca oricine
crede in El, s nu piar, ci s aib viat venic` (Ioan 3,16).
n psalmul 40,6-10 este artat scopul venirii Lui
prin cuvintele: ,Tu nu doreti nici fertf, nici dar de mancare, ci
mi-ai strpuns urechile, nu cer nici ardere de tot, nici fertf de
ispire, atunci am :is. iat-m c viu' In sulul Crtii este scris
despre Mine vreau s fac voia Ta, Dumne:eu. Jestesc indurarea
Ta in adunarea cea mare, iat c nu-mi inchid bu:ele. Tu ti
lucrul acesta, Doamne' Nu tiu la inima mea indurarea Ta, ci
vestesc adevrul Tu i mantuirea Ta i nu ascund buntatea i
credincioia Ta in adunareacea mare`.
Pilda cu Pstorul cel bun, dezvluie n chip deosebit scopul
pentru care a venit El: s caute oaia pierdut, suIletele pierdute:
,N-am venit s chem la pocint pe cei neprihniti ci pe cei
pctoi... Pentru c Fiul Omului a venit s caute
i s mantuiasc ce era pierdut`(Luca 19,10).
Lucrul acesta s-a ndeplinit. Evanghelia ne arat n chip
minunat cum multi pctosi pierduti au Iost mntuiti
de Domnul Isus, primindiertarea pcatelor si o viat nou.
Fiinta Lui dulce si plin de dragoste ,Cerul gurii Lui e numai
dulceat i toat fiinta Lui e plin de farmec` (Cnt. cnt 5,6)
- atrage pe cei prsiti si necjiti pe toti cei ce suIer, pe cei
pierduti si pctosi. AstIel au venit la El pentru a aIla iertarea
de pcate Iemeia pctoas, Zacheu si alti multi asemenea lor,
care Iiind nelinistiti de pcatele si viata lor ntunecat, au aIlat n
El pe Mntuitorul suIletelor lor. Buntatea si dragostea Lui i-au
Icut s se ncread n El si ncrederea aceasta le-a adus izbvirea
Iiindc, de demult se spusese c oricine crede n El nu va Ii dat de
rusine si cine s-a ncrezut n El, ntr-adevr c n-a Iost rusinat.
Si ceea ce a Iost cu acestia la nceput, s-a petrecut si se petrece
cu mii si mii n tot decursul veacurilor, pn cnd Domnul
va veni din nou. Dragostea Domnului Hristos atrage si va atrage
mereu pctosii la El, pentru a Ii mntuiti si scpati
pentrutotdeauna de pcatele lor.
^nviov .co v.vo,i
Ivivn Io: 1^1!1^^
Tin nv;incv :onoov.v, .vnc,v Zvncv
v .cni .oio. v.v.v.
ivv .v voi ov;i v nv.v c ,i Ivnnc:cv.
Ivv, .iv vin v.vcc v:vv vc c v,
vvv .niv v.v:i .v v.cc ]vnvvc vin v.cc:
1v ovv vinc .cc v i.i .v vv.
in vvv ncv ovvv v .cni 1i.v..
/ .cni o .cv .vvv, ,in vninv ci vcovvv
.cc .c.ni .vv vv....
Io .cv {o. vc ivv vv .v {v.v vnoi,
ovcvv {o. .v o o.vv, .v o c,cv nvvvv.
ivv ic,i vin cv v{vv
)ccvcvnnvoi...
O, .cni;i .vnvnc ovc, cv, Zvncv vcv.vn,
.v vvv o, nv ]vnvvc,
vv nv vni, nv nc.cnvc .vc ic in ..vn.
/:i cv vn v .v. in ninc, .v. vc nv vi.in.
1v vin c .v vvv nvi inc .v.i .c vvv vin .cvi .inc
,i .v . vvv v oi.inc, .v.vi ,i nvi in:
e minunat si plin de nvttur este evanghelia
lui Zaheu din Ierihon! Acest Zaheu este pus naintea
noastr cu o minunat nvttur despre cum trebuie
s plece Iiecare om pe calea mntuirii suIletesti. S cercetm
dar cude-amnuntul, s aIlm cum s-a mntuit acest Zaheu.
nainte de toate, s vedem ce l-a plecat de acas pe vamesul
Zaheu. Vamesii erau oameni vestit de bogati. Zaheu era
mai-marele vameyilor, iar vamesii erau pctosi vestiti
care si Iceau averi cu Iel de Iel de camete, nedreptti,
nselciuni si Iurturi din averea statului. Zaheu era, asadar,
mai-marele pctosilor si mult va Ii trebuit s Ii Iurat si nselat
pn a ajuns la acest rang. Dar ce-i psa lui de acest lucru?
El era bogat, putred de bogat, si nu ducea lips de nimic.
ns totusi lui Zaheu i lipsea ceva. i lipsea ceva ce nu-i puteau
da banii. i lipsea ceva n suIletul lui. SuIletul lui Zaheu simtea
o greutate, simtea o neliniste, o nemultumire. Din adncul
suIletului su auzea tot mai lmurit mustrarea: Jai de tine,
Zahee, yi de banii ti fcuji cu strmbtate yi vicleyug!
Las aceast cale! Aceast greutate si tulburare, ce le simtea
n suIletul su, l-au Icut ntr-o zi s-si lase vama si cstigul
si s plece ca s vad pe Iisus, pe un Om ce predica despre
cele suIletesti. Pe Zaheu l-a dus de acas nu numai vestea
ce se dusese despre Iisus, ci l-a dus mai ales greutatea ce o simtea
n suIletul su; l-au dus dorul si dorinta ce se treziser n el dup
o nnoire a vietii. Zaheu simtea c-i lipseste ceva, si acest ceva
l suia pe el om bogat intr-un duddin marginea drumului.
Si, iat, pe drum Se apropie Mntuitorul. Se apropie
ca o lumin mare ce atrage dup Sine un norod ntreg. Zaheu
l vede apropiind-Se; si, din ce Se apropie, Zaheu se simte acolo
sus n dud tot mai mic si tot mai nelinistit. In lumina
Mantuitorului, Zaheu si vedea deodat tot trecutul su plin
de ntunericul pcatelor. n lumina Mntuitorului, Zaheu simte
cum deodat piere tot trecutul sul plin de ntunericul pcatelor.
n lumina Mntuitorului, Zaheu simte cum deodat piere
tot pretul averii sale si al banilor si. n Iata Mntuitorului,
Zaheu se simte att de srac, att de gol, att de negru
si de pctos, si simte zdrnicia vietii lui att dee mult, nct
i vine s strige de acolo de sus: Jai de mine yi de viaja mea!
n aceast clip, Mntuitorul Se opreste si strig: ,Zahee,
grbete de te pogoar, c a:i in casa ta Mi se cade s rman'`
Zaheu st o clip uimit. Dac ar mai Ii cineva sus n dud,
ar crede c Iisus strig pe altul. Dar e numai el. Si, coborndu-se
repede, l primeste cu bucurie pe Mntuitorul, n vreme ce gloata
se mir c Acesta intr s gzduiasc laun om pctos.
O, ce minunat nvttur este n aceast istorie a lui Zaheu!
Pe Zaheu l-a atras la Mntuitorul o chemare a suIletului su.
Orict de pctos era Zaheu, n suIletul su mai rmsese ceva ce-l
chema si-l ducea s-L vad pe Mntuitorul si s se ntlneasc
cu El. Zaheu a dat ascultare acestei chemri. Si aceast ascultare l-a
ntlnit cu Mntuitorul si l-a pus n Iata si n lumina Mntuitorului,
cnd i s-au deschis ochii s vad ntunericul vietii sale.
Orict de pctos ai fi tu, cititorule, orict de mult te-ai Ii
ticlosit, ia seama c si n tine tot a mai rmas cvea ce te atrage
la Mntuitorul. A mai rmas si n tine o scnteie pe care pcatul
niciodat n-o poate stinge. Amai rmas n tine o dorint, un glas,
o chemare, o suspinare a suIletului care nu se stinge chiar n orice
adnc al Irdelegilor te-ai cobor, ci string de acolo si umbl
s strige la Mntuitorul. Orict de pctos era Zaheu, tot a mai Iost
ceva n el care l-a ridicat sus s-L vad pe Mntuitorul.
Orict te-ai fi cufundat n ticloyie, mai este yi n tine ceva
ce te poate ridica sus. Zaheu a ascultat aceast chemare
a suIletului si s-a mntuit. Ascult bine, drag cititorule, ascult
bine c si n adncul suIletului tu este o chemare, este o dorint,
o suspinare a suIletului tu s iesi din ticlosie. Ascult,
drag suIlete, aceast chemare, cci ea te duce n Iata
Mntuitorului, iar cnd ai ajuns n Iata Lui deodat ti se deschid
ochii suIletului s vezi ntunericul n care triesti si s cauti
lumina si viata. Cele mai multe suIlete se pierd nu pentru c nu li se
predic Evanghelia, ci pentru c nu vor s asculte predica
din suIletul lor. Mntuitorul si azi strig Iiecrui crestin,
ca odinioar lui Zaheu: Suflete, grbeyte, c astzi n casa ta
Mi se cade s rmn! Orict de pctoyi am fi,
Domnul vreas intre la noi yi s rmn la noi.
O, ce minunate schimbri s-au Icut n casa lui Zaheu
dup ce a intrat Iisus n ea! Cnd s-a ntors acas si L-a primit
pe Iisus, Zaheu era altul. Zaheu cel plecat de acas murise si n
locul lui s-a ntors un alt Zaheu, nviat la o viat nou. n casa
de la Ierihon s-a petrecut o minune. Cnd a plecat Zaheu de-acas
era un lacom ce tremura dup cstiguri, dup bani si nselciuni.
Si auziti-l ce zice dup ce a intrat Iisus n casa lui: ,Iat,
Doamne, fumtate din avutia mea o dau sracilor...
O astIel de minunat schimbare trebuie s se petreac si n
casa suIletului tu, iubite cititorule, dup ce L-ai primit cu
adevrat pe Iisus Mntuitorul.
O schimbare din temelii s-a Icut n viata lui Zaheu dup
ce a intrat Mntuitorul n casa lui. Adoua zi, oamenii din Ierihon
se vor Ii ntrebat mirati: ,Oare ce-o fi pjit Zaheu de s-o fi lsat
de nyeltorii?" Dar Zaheu nu ptise nimic, ci aIlase
Lumina vietii. Asa trebuie s ne schimbe si pe noi Evanghelia
Mntuitorului. Zaheu va rmne de-a pururi o pild gritoare
despre ce nseamn a-L primi cu adevrat pe Iisus Mntuitorul
si Evanghelia Lui. Dovada cea mai bun c Iisus a intrat n casa
suIletului tu o ai atunci, iubite cititorule, cnd deodat
ti se schimb Ielul de a vedea si judeca; atunci cnd capeti
alti ochi si alt vedere, alte picioare si alt umblare, alt gur
si alte vorbe, cnd toate la cte ai tinut mai nainte le socotesti
gunoaie, numai s-Lpoti dobndi pe Hristos. Bucurie adevrat
si mntuire adevrat numai o data cu aceast schimbare
va intra n casa ta si n suIletul tu.
Darnvttura evangheliei de azi nu st numai n aceea
c Iisus a intrat n casa lui Zaheu pctosul,
ci mai ales st n aceea c Zaheu s-a schimbat cu totul
dup ce a intrat Iisus n casa lui.
n timp ce Domnul trecea prin Ierihon, Zaheu,
despre care Luca spune c era bogat si mai-marele
vamesilor din cetate, dorea si el s-L vad pe Iisus.
Fiind ns mic de statur, nu izbutea nici mcar s-L zreasc,
din pricina multimii ce se ngrmdea pe ulite. Atunci se urc
ntr-un sicomor, aIlat pe drumul pe unde avea s treac Hristos.
Cnd Domnul ajunse n dreptul copacului, Se uit n sus
si i spuse vamesului: ,Zahee, coboar-te degrab, cci ast:i in
casa ta trebuie s rman` (Luca 19, 5). Se vede n aceste cuvinte
un ndemn de a rupe cu existenta sa anterioar, de a se desprinde
de trecut. Dnd ascultare poruncii, Zaheu coboar degrab
din copac si plin de bucurie l primeste pe Iisus n casa lui.
Cei din multime , vznd aceasta, au nceput s crteasc
pentru c Domnul intrase n casa unui vames. Zaheu ns,
adnc miscat de prezenta lui Iisus sub acoperisul su, Igdui:
,Iat, fumtate din averea mea, Doamne, o dau sracilor i,
dac am npstuit pe cineva cu ceva, intorc imptrit` (19, 8).
Atunci Domnul spuse: ,Astzi s-a fcut mntuire casei
acesteia, cci yi acesta este fiul lui Avraam. Cci Fiul Omului a
venit s caute yi s mntuiasc pe cel pierdut"(19, 9-10).
Unii au ncercat s se Ioloseasc de episodul de mai sus
n sprijinul doctrinei lor, care sustineau c n procesul mntuirii
initiativa apartine liberttii umane, si nu harului. Zaheu spuneau
ei, a venit n ntmpinarea lui Iisus; Iaptul nu poate Ii negat.
Dar s nu se uite c el se mrginea doar s-L priveasc si c,
dac Domnul nu l-ar Ii chemat pe nume, estprobabil c vamesul,
n smerenia sa, nu ar Ii ndrznit s-i vorbeasc si cu att mai
putin s-L poIteasc n casa lui. Iisus este Cel care l cheam,
cunoscnd desigur dispozitia lui suIleteasc, si si exprim
dorinta de a Ii gzduit sub acoperisul lui. ntocmai ca
n Apocalips, Mntuitorul st la usa suIlteului lui Zaheu si bate,
asteptnd rspuns din partea celui chemat. Acest rspuns
nu ntrzie, cci Zaheu coboar din sicomor si nu se multumeste
doar a-L primi n casa sa, asa cum Icuser si unii Iarisei la care
cinase adesea Iisus. Prezenta lui Hristos n casa lui Zaheu
echivalea: cu convertirea acestuia, maniIestat printr-un gest
spontan, care nu i Iusese sugerat de Iisus n mod direct,
dar Iusese Irndoial nIptuit sub inraurirea harului.
Fapta lui Zaheu pune n lumin marea lui generozitate,
precum si indiIerenta sa Iat de cum l-ar Ii putut judeca
cei din jurul su. El nu are ochi dect pentru Iisus, ntelegnd
ct de depretuit este cinstea pe care i-a Icut-o, de aceea nu l
mai preocup nimic altceva dect cum s-si arate recunoytinta
Iat de nvttorul, Care nu S-a Ierit s-i calce pragul.
Astfel L-ai primit yi tu, cititorule, pe Iisus Mntuitorul?
Jino, Mantuitorule Doamne,
i intr in casa noastr cu mantuire,
precum ai intrat odinioar in casa lui Zaheu din Ierihon'...
(inv .c inc Ionnv .vvv, ,i c .ncvnv, vvc ]o.
c .ncc,c ,i inc,c ,i c ninvic 1i.o.. (I.I.)
Tvincc 1o.i{ Ii{v 11^