PROBLEMATICA PASTORAL A PAROHIEI URBANE

Potrivit spuselor Sfntului Apostol Pavel, Unicul Mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni este Mntuitorul Iisus Hristos, Cel care a nfptuit opera e mntuire a omului prin !ertfa pe cruce, nvierea i nl"area Sa la cer, ale crei roa e pot fi nsuite n mo su#iectiv e ctre fiecare cre incios prin $ar, cre in" i fapte #une svrite n %iserica lui Hristos& Mntuitorul Hristos rn uiete pe Sfin"ii Apostoli ca urmai ai Si pe pmnt, crora le a reseaz cuvintele ' precum M-a trimis pe mine Tatl v trimit i Eu pe voi ( )Ioan *+, *,artn n felul acesta cu claritate, atoria lor e a fi trimii ai lui Hristos n via Domnului i continuatori ai lucrrii mntuitoare a lui Hristos n lume& Aa ar, lucrarea pastoral a preotului ncepe e la Hristos i se continu mpreun cu .l n %iseric i n lume, cci fr e Hristos nu e/ist pastora"ie a evrat, up cum .l 0nsui ne ncre in"eaz ' fr de Mine nu putei face nimic ( )Ioan ,1, 1-& 0n mi!locul cre incioilor si, preotul este rn uit s mi!loceasc mpcarea omului cu Dumnezeu, vestin cu timp i fr timp, nv"tura cea umnezeiasc i cluzin u2i pe acetia pe calea cea ctre mntuire& 3re#uie s realizm i s fim convini c o asemenea lucrare nu este eloc uoar, cu att mai mult cu ct, lumea noastr mo ern se afl ntr2o permanent sc$im#are, n care noutatea i provocarea n 4eneral, se ntlnete n mai toate omeniile vie"ii umane& Aceast realitate pune naintea cre incioilor o mare varietate e pro#leme, ntre#ri, cerin"e noi, provocn transformri i a evrate muta"ii e 4n ire i e atitu ine,& 0n ciu a tuturor acestora, %iserica tre#uie s rmn cre incioas misiunii sale n lume, s propov uiasc .van4$elia, s mrturiseasc a evrului i s fie mrturie a iu#irii lui Dumnezeu fa" e lume, o lume n care %iserica e/ist ca prezen" plin e $ar a mpr"iei lui Dumnezeu i n care %iserica se ' sc$im# ( n istorie pentru a rmne mereu aceeai*& Spa"iul n care preotul i esfoar lucrarea sa pastoral este paro$ia, care nu tre#uie n"eleas oar ca o simpl unitate a ministrativ2#isericeasc, ci i ca o unitate spiritual, litur4ico2sacramental, ai crei mem#rii sunt uni"i prin mrturisirea aceleiai

& A se ve ea Pr& Prof& Dr& 3omas Hop5o, Educaia teologic i modernitatea, n Studii Teologice, 678I ),99:-, nr& :2;, pp& 9*29<= * & A se ve ea Ale/an er Sc$memann, Introducere n Teologia Liturgic, tra & e Ierom& 8asile %rzu, . & Sop$ia, *++*, p& ,;1=

>+

cre in"e, prin primirea Sfintelor 3aine i prin participarea la cultul ivin pu#lic, fiin 4rupa"i n !urul unui altar i n !urul unui preot<& Pe e alt parte, paro$ia tre#uie vzut i ca o unitate ce repro uce ntr2un anume loc i conte/t ima4inea a ceea ce este %iserica n totalitatea ei& Altfel spus, paro$ia este o parte or4anic ce apar"ine unui corp unitar #isericesc& De aceea e/perien"a ei influen"eaz via"a ntre4ului ansam#lu eclezial, via"a %isericii n totalitatea ei& Unitatea %isericii la nivel na"ional are la temelia ei coeren"a i unitatea celei mai mici comunit"i orto o/e, cea a paro$iei, coeren" i unitate care este n primul rn o pro#lem nu numai e or4anizare, ar i e spiritualitate n acelai timp& %iserica ?rto o/ n 4eneral i %iserica ?rto o/ @omn n special, a fost permanent preocupat spre a pstra inte4ritatea paro$iei, lucrn permanent la consoli area unit"ii i vie"ii reli4ioase n paro$ie& .ste foarte a evrat c aceast preocupare nu a putut fi men"inut ca o constant n via"a %isericii, mai ales n ultimii cincizeci e ani, cn misiunea i lucrarea %isericii au fost n4r ite la ma/imum in multe puncte e ve ere, ceea ce a us la o serie e eficien"e su# aspectul lucrrii pastorale n %iseric& .ste n eo#te cunoscut faptul c intensitatea cre in"ei orto o/e n @omnia a epins in tot eauna e via#ilitatea paro$iei, att a celei rurale, ct i a celei ur#ane& Din nefericire, motenirea cretin a paro$iei rurale a srcit mult in pricina iferitelor influen"e nefaste, pstrn u2se totui vie le4tura cre incioilor cu tra i"iile i cu %iserica, ca i contiin"a e enoria, care nu a avut e suferit prea mult, n sc$im# paro$ia ur#an a evenit n ultima parte a secolului ouzeci, n mare msur, o unitate #isericeasc mai mult nominal, pierzn u2i i entitatea i coeren"a, in pricina micrii popula"iei e la sat la ora i a apari"iei marilor cartiere muncitoreti, ceea ce a us la marile a4lomerri ur#ane e azi, n care cre incioii %isericii au evenit anonimi, cet"eni nominali, au pier ut contiin"a e enoria, evenin cumva, oameni fr r cini& Aa ar, tre#uie s spunem c pastora"ia in me iul ur#an a fost intot eauna eose#it e cea in me iul rural, eose#ire care persist i astzi, atorit muta"iilor i sc$im#rilor care au avut loc n structura societ"ii romneti i pe care n parte le2am amintit mai sus, eterminn stri e lucruri noi n structura i via"a paro$iei, care la rn ul lor cer o serie e meto e i mi!loace pastorale specifice, menite s revi4oreze i s fac eficient activitatea pastoral a %isericii& 0n cele ce urmeaz vom cuta s i entificm i s prezentm caracteristicile i cerin"ele activit"ii pastorale specifice paro$iei in me iul ur#an&
<

& Pr& Prof& Dr& Ioan Ic, Importana parohiei pentru misiune. nitatea dintre parohie i !iserica local" unitatea intern a parohiei" mijloace i metode de meninere a acesteia , n vol& Pastoraie i !isiu"e #" Biserica Ortodo$%, . & .piscopiei Dunrii e Aos, Bala"i, *++,, p& ,>=

>,

Caracteristicile &aro'iei ur(a"eC ,& Paro$ia in me iul ur#an, n special cea in marile orae este alctuit intr2o popula"ie foarte iferit, att ca stare social ct i in punct e ve ere profesional& Desprinse in me iul rural, persoanele care alctuiesc astzi paro$iile ur#ane nu au reuit s se inte4reze me iului cita in ect su# aspectul confortului, evenin o at cu trecerea timpului, cet"eni care nu mai pstreaz caracteristicile locuitorilor e la sat, ar nici pe cele ale oreanului intelectual sau muncitor& Acest factor presupune o 4am variat e oameni cu convin4eri iferite, e la cre incioii practican"i ai vie"ii reli4ioase, pn la li#er cu4ettorul sau ateul eclarat, ceea ce face eose#it e ificil activitatea pastoral a preotului:& *& Dinn cont e mo ul n care se prezint astzi paro$iile in marile centre ur#ane, n special n marile cartiere e #locuri )mai pu"in paro$iile in centrele vec$i, istorice ale oraelor, care sunt mai #ine efinite i cu un numr mai mic e cre incioi-, se constat cu uurin" o supra imensionare a paro$iilor ur#ane1, ceea ce impune cu necesitate o rearon are sau o rempr"ire a acestora, potrivit criteriilor a ministrative i pastorale& Er o rempr"ire a paro$iilor ur#ane e mari imensiuni nu putem vor#i e re4sirea contiin"ei e enoria, enaturat astzi, n marea ma!oritate a cazurilor n paro$iile e la ora& <& Paro$ia ur#an sufer astzi e o acut lips a e uca"iei i instruc"iei reli4ioase a cre incioilor, atorate n special e uca"iei ateiste esfurat e re4imul comunist, care a o#li4at pe preotul orto o/ s esfoare oar o pastora"ie e tip litur4ic, prin svrirea cu prec erea rn uielilor e cult n #iseric sau n casele cre incioilor, up caz& :& Fu tre#uie trecut cu ve erea faptul c up ,9G9, li#ertatea reli4ioas, e cele mai eclanarea, e ctre micrile e multe ori 4reit n"eleas, la care se a au4 falsa concep"ie c poporului romn i2ar fi strin nv"tura Mntuitorului Hristos, au fcut posi#il neoprotestante i sectele e tot felul, a unor virulente ac"iuni e evan4$elizare i

prozelitism sectar nemaintlnite n @omnia, care, evi ent, reprezint semne i motive e real n4ri!orare pentru lucrarea pastoral esfurat n me iul ur#an;& 1& 7a acestea se a au4 pro#lemele e natur moral, care evin tot mai n4ri!ortoare n me iul ur#an& Prostitu"ia, $omose/ualitatea, ro4urile, acoolismul, fumatul, a ulterul, a#an onul familial, avortul sunt pcate tot mai prezente n via"a cre incioilor in me iul ur#an i ceea ce este mai 4rav, sunt prezente n via"a tinerilor>&
:

& A se ve ea Pr& Prof& Dr& Ficolae D& Fecula, Este necesar revigorarea activitii pastoral-misionare n mediul ur!an din #om$nia%, n Tradiie i #""oire #" slu)irea liturgic%, *ol + , . & .piscopiei Dunrii e Aos, Bala"i, *++,, p& ::>= 1 & I#i em, p& ::9= ; & A se ve ea Diac& Petre I Davi , &lu'a cretin, . & .piscopiei Ara ului, Ara , ,9G>, p& :; &u&=

>*

;&

? pro#lem pastoral proprie paro$iei ur#ane este fenomenul mi4ra"iei

cre incioilor la iferite paro$ii pe fon ul e!a amintitei lipse a contiin"ei e enoria& 7a apari"ia acestui fenomen, ca e altfel i la apari"ia i ezvoltarea celorlalte pro#leme pastorale care caracterizeaz paro$ia ur#an au contri#uit o serie e factori ntre care amintimC 2 2 slu!irea fr evlavie a preotului= cultivarea e/a4erat a iferitelor ierur4ii n etrimentul Sfintei 7itur4$ii, fapt care afecteaz ireme ia#il caracterul central al Sfintei 7itur4$ii n cultul pu#lic orto o/ i importan"a ei pentru via"a cre incioilor= 2 svrirea fr responsa#ilitate a Sfintei 3aine a Spove aniei, ceea ce transform acest mi!loc e pastora"ie in ivi ual e/trem e important, ntr2un nefericit i nefolositor act formal, pe e o parte, iar pe e alt parte cultivarea e ctre cre incios cu acceptul iferi"ilor preo"i a Spove aniei itinerante, uce n cele in urm la anularea calit"ii e u$ovnic a celui care spove ete i a rela"iei e u$ovnicie intre cel care spove ete2 preotul u$ovnic i cel care se spove ete2cre inciosul= 2 nerespectarea e ctre slu!itori a rn uielilor tipiconale cu prile!ul svririi sfintelor slu!#e i transformarea cultul ivin pu#lic n acest caz, ntr2un cmp e e/perien" i improviza"ie personal= 2 necultivarea tactului pastoral n rela"iile cu enoriaii, care, n paro$ia ur#an, aa cum am precizat, apar"in iferitelor clase sociale, fa" e fiecare fiin necesar s fie folosit un anume lim#a! i o anumit atitu ine= 2 2 2 e/isten"a uneori a unor nen"ele4eri i tensiuni ntre preo"ii care slu!esc la acelai altar= necultivarea cu iscre"ie i tact a contri#u"iilor pentru serviciile reli4ioase svrite= "inuta vestimentar i fizic ne4li!ent a slu!itorului, precum i nen4ri!irea %isericii&

3oate acestea contri#uie ntr2o msur mai mic sau mai mare la iminuarea participrii cre incioilor la sfintele slu!#e i la a4ravarea pro#lemelor pastorale ale paro$iei ur#ane& Aceste realit"i pe care %iserica ?rto o/ i preo"ii si le constat i le contientizeaz, reclam pro4rame i ini"iative cu caracter pastoral2misionar care s fac posi#il o mai #un inte4rare a %isericii n via"a societ"ii i o mai eplin rezolvare a cerin"elor reli4ioase ale cre incioilor ei& 0n consecin", se impune cu necesitate o revi4orare a zelului pastoral2misionar, care tre#uie s caracterizeze pe preotul ancorat n realit"ile pastorale ale paro$iei, prea pu"in iferite e la o paro$ie la alta& Astfel, se esprin ca

>

& A se ve ea 7ect& Dr& Picu ?coleanu, Misiunea (isericii prin slujirea social, n Studii Teologice, I )*++1-, nr& <, p& ,G;=

><

necesare o serie e astfel e ini"iative pastoral2misionare pe care, e altfel, %iserica ?rto o/ @omn prin slu!itorii ei, le cultiv cu responsa#ilitate i struin"& Ceri"ele acti*it%ii &astorale s&eci,ice &aro'iei di" !ediul ur(a"C ,& Dup ,9G9, preo"i i ierar$i ai %isericii ?rto o/e @omne, contien"i e necesitatea rea ucerii i pstrrii cre incioilor n !urul Sfntului Altar au ini"iat construc"ia e noi #isericii n mai toate oraele mari in "ar i c$iar n me iul rural, pretutin eni un e se sim"ea nevoia e noi lcauri e cult& *& Ca o msur ime iat, n paralel cu rearon area paro$iilor in me iul ur#an, ca o solu"ie e moment, a fost sporit numrul e preo"i la paro$iile e!a e/istente, tocmai pentru a micora istan"a care se crease ntre preot i pstori"ii si& <& Deloc lipsit e importan" a fost preocuparea %isericii e a recl i i entitatea oreau s i esfoare paro$iilor ur#ane printr2o mai atent selectare a preo"ilor care

activitatea pastoral n me iul ur#an, cercetn u2se i verificn u2se mai atent pre4tirea teolo4ic i litur4ic a preotului can i at, precum i a voca"iei i a zelului acestuia pentru slu!irea preo"easc& :& Acolo un e s2a sim"it nevoia s2a insistat asupra evi en"ierii imensiunii sfin"itoare i pastorale a Sfintei 7itur4$ii i reaezarea ei, acolo un e era cazul, n centrul cultului paro$iei i a activit"ii preotului, la care s2a a u4at preocuparea permanent a clerului e a antrena pe cre incioi pentru a participa la Sfnta .u$aristie n ve erea mprtiriiG& 1& De asemenea, se evi en"iaz preocuparea %isericii i a slu!itorilor si, e a reintro uce n via"a litur4ic i e a ezvolta cntarea n comun a cre incioilor, precum i contientizarea acestora c aceasta nseamn o form e participare la sfintele slu!#e& ;& Pentru ca paro$ia s i cristalizeze rspunsul ei teolo4ic, eclezial, n a mrturisi pe Hristos, tre#uie ca, n special, cate$eza mista4o4ic, e e/plicare a cultului %isericii, s i re o#n easc locul privile4iat pe care l2a avut n trecutul %isericii @sritului, tocmai pentru ca #o4"ia octrinar, mistic i artistic pe care o are cultul %isericii ?rto o/e i care i entitate ?rto o/iei ntre4i, s fie re4sit e ctre cre incioi i folosit ca form e e ificare i ntrire a lor n cre in"a orto o/, efort la care contri#uie n mo necesar pre ica, cuvntul e nv"tur al preotului, tiut fiin faptul c pastora"ia nu poate fi conceput fr pre icarea cuvntului lui Dumnezeu& >& Preocuparea permanent a preotului pentru o ct mai #un cunoatere a paro$iei i a paro$ienilor si prin cultivarea vizitelor pastorale i prin sta#ilirea unui pro4ram pastoral #ine ela#orat&
G

& A se ve ea Pr& Prof& Dr& Ficolae D& Fecula, op. cit., p& :1<=

>:

G& 9&

0ntre#uin"area colporta!ului ca mi!loc i instrument misionar& Se impune cu necesitate ca preotul s se n4ri!easc e mesa!ul ctre tinerii in

paro$ie, or4anizn seri u$ovniceti, pelerina!e la mnstiri, concerte reli4ioase, precum i ncercarea e ai atra4e pe tineri n alctuirea i tiprirea e perio ice paro$iale i an4a!area acestora n iferite alte manifestri culturale& ,+& Ca o form e a contri#ui la recl irea familiei cretine i in irect a paro$iei, n urma emersului $otrt al %isericii ?rto o/e @omne s2a reuit intro ucerea pre rii @eli4iei, ca isciplin e sine stttoare n nv"mntul e stat, la nivel primar, 4imnazial i liceal& Aceast important realizare tre#uie fructificat, astfel nct @eli4ia, pre at cu voca"ie i responsa#ilitate, s etermine n cele in urm o mai mare participare a copiilor i tinerilor la via"a litur4ic a %isericii& ,,& Se impune cu necesitate antrenarea or4anelor paro$iale i a cre incioilor cu ini"iativ n lucrarea pastoral2misionar a preotului, astfel nct acetia s evin cola#oratori permanen"i i e n e! e ai preotului n lucrarea a ministrativ24ospo reasc, ar i n lucrarea e ntrire n cre in" a celorlal"i cre incioi& ,*& Fu n ultimul rn tre#uie s precizm c poate nici un alt mi!loc pastoral nu are o mai mare eficien", ca i entitatea intre cuvnt i fapt n via"a i lucrarea pastoral a preotului, fiin cunoscut faptul c ' ver!a volant" e)empla trahunt ( H cuvintele z#oar, e/emplele convin4, sau altfel spus ' lucrarea principal a pstorului" centrul slujirii lui pastorale este conduita n *uhul +f$nt (9& 3oate acestea reprezint aa ar, forme i mi!loace prin care %iserica ?rto o/ @omn i propune s revi4oreze activitatea pastoral2misionar a paro$iilor in me iul ur#an i nu numai& 3re#uie s realizm c %iserica triete i se mic ntot eauna n lume, ar prin preo"ii i cre incioii ei lucreaz i se str uiete s nu fie ' in lume (, ceea ce nu nseamn c %iserica nu tre#uie s ai# esc$i ere fa" e lume i pro#lemele acesteia, ci ' n faa acestei situaii" parohiile tre!uie s adopte noi strategii" pentru a-i cuprinde ecclesiologic H pe to"i cre incioii H integr$ndu-i n comunitate" astfel ca acetia s se simt mem!rii ai aceluiai Trup al Lui ,ristos (,+&

& B$eor4$ios D& Metallinos, -arohia H ,ristos n mijlocul nostru, tra & e Pr& Prof& Ioan I& Ic, . & Deisis, Si#iu, *++:, p& ;;= ,+ & IPS& Prof& Dr& Fifon Mi$i", Misiologie cretin, . & ASA, %ucureti, *++*, p& ,,*&

>1