1. Radauti biserici si manastiri ( si imprejurimi) Mnstirea Bogdana este o mnstire de clugri situat n municipiul Rdui (judeul Suceava), pe Str.

. Bogdan Vod nr. 4-6. Biserica mnstirii este cea mai veche biseric de pe teritoriul Moldovei, fiind ctitorit de ctre voievodul Bogdan I (1359-1365), ntemeietorul statului feudal moldovean i avnd i rolul de necropol domneasc. Ansamblul Mnstirii Bogdana a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05603 i fiind alctuit din urmtoarele 3 obiective :
[1]

Biserica "Sf. Nicolae" - datnd din secolul al XIV-lea, avnd codul SV-II-m-A05603.01 Turnul clopotni - datnd din anul 1781, avnd codul SV-II-m-A-05603.02 Casa parohial - datnd din anul 1876, avnd codul SV-II-m-A-05603.03

Biserica Sfntul Nicolae Biserica Sfntul Nicolae din Radauti este prima biserica de piatra construita n Moldova. Ctitorirea ei coincide cu ntemeierea statului medieval Moldova, anul 1359 n care a nceput sa fie ridicata fiind acelasi cu anul n care voievodul Bogdan I a venit din Maramures n Moldova. Locasul, sfintit n 1364, avea sa fie necropola domnitorilor moldoveni, de la Bogdan I, pna la Alexandru cel Bun. Mai exact, n biserica Manastirii Bogdana, n naos, si dorm somnul de veci Bogdan I, Latcu, Stefan I, Roman I, Bogdan, fratele lui Alexandru cel Bun, si Bogdan, fiul lui Alexandru cel Bun. n pronaosul bisericii se afla 3 morminte: al Doamnei Stana, sotia lui Bogdan al III-lea si mama lui Stefanita Voda, si mormntul Anastasiei, fiica lui Latcu. naintea usii pronaosului se gaseste piatra de mormnt a episcopului Ioanichie, mort la 1504. Istoria bisericii, la fel de zbuciumata ca si istoria tarii n 1775, anul ocuparii Bucovinei de catre habsburgi, Bogdana avea 13 cladiri, semn ca manastirea avea o viata nfloritoare. Habsburgii au nchis, nsa, manastirea n acelasi an, transformnd biserica Sfntul Nicolae n biserica episcopala, chiliile calugarilor fiind transformate n adaposturi pentru cai. n 1782, dupa mutarea episcopiei la Cernauti, biserica Sfntul Nicolae a fost transformata n biserica de parohie. Manastirea nu a mai fost renfiintata nici dupa eliberarea Bucovinei, n 1918, cea mai veche biserica de piatra din Moldova pastrndusi statutul de biserica de parohie pna n ultimii ani ai regimului comunist, cnd a fost nchisa. La 6 decembrie 1991, de ziua Sfntului Nicolae, dupa mai mult de 200 de ani, Manastirea Bogdana a fost redeschisa, slujbele manastiresti rasunnd din nou n ctitoria voievodului Bogdan I. Manastirea Bogdana este unul dintre principalele repere ale spiritualitatii crestin-ortodoxe romnesti, un semn ca romnii au nceput orice fapta istorica cu o biserica. Pentru valoarea sa artistica si culturala, biserica Sfntul Nicolae este inclusa n patrimoniul UNESCO.

Catedrala Ortodox din Rdui este o biseric ortodox de dimensiuni mari din municipiul Rdui. Ea a fost construit n perioada 1927-1961 i are hramul "Pogorrea Sfntului Duh". Catedrala Ortodox din Rdui a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004, avnd codul de clasificare SV-II-m-B-05627 .
[1]

Templul evreiesc din Rdui este un lca de cult evreiesc din municipiul Rdui, localizat pe Str. 1 Mai nr. 2, n centrul oraului. El a fost construit n anul 1883, unele surse indicnd eronat anul 1879 ca an al construciei. Prima sinagog din Rdui a fost construit n anul 1830 de ctre Eliahu Gewlb, n centrul oraului. Ca urmare a creterii numrului de evrei din ora, sinagogile devenind nencptoare, n anul 1880, n timpul vizitei mpratului Franz Joseph I la Rdui, o delegaie de evrei i-a solicitat sprijinul pentru a primi un teren pentru a construi o mare sinagog. mpratul i-a dat acordul i s-a pus la dispoziia comunitii evreieti o parcel de teren n centrul oraului, la intersecia unor strzi principale largi i n vecintatea parcului mare din localitate. Construcia templului a trenat mai muli ani ca urmare a nenelegerilor dintre evreii ortodoci i cei moderniti cu privire la proiectul acestuia . Dac ortodocii doreau ca templul s fie construit n stilul tradiional al sinagogilor, modernitii voiau un templu asemntor cu cel din Cernui, cu o cupol rotund deasupra. n final s-a ajuns la un compromis, iar templul a fost construit n stilul Templului din Cernui dar cu dou turnuri gemene n loc de cupol. Femeilor le-a fost rezervat aripa de vest.
[5]

Inaugurarea templului a avut loc la 18 august 1883, de ziua de natere a mpratului Franz Joseph I, prima slujb fiind celebrat de ctre noul ef-rabin al oraului, Yitzhak Kunstadt. Templul Mare din Rdui a fost construit n stil maur, fiind o cldire masiv cu dou turnuri nalte acoperite cu cupole care confer cldirii aspectul unei catedrale ortodoxe. Intrarea principal se face pe sub una dintre cele trei arcade care se sprijin pe patru coloane masive. Ferestrele templului sunt circulare, terminate n arcade. Interiorul templului prezint decoraiuni realizate ntr-un amestec de stiluri: Renatere, baroc, maur .
[6]

Oraul Rdui a avut rabini-efi care conduceau activitatea religioas a comunitii. Aceast funcie a fost ndeplinit de ctre Hirsch Shapiro (1861-1881), Yitzhak Rabin Kunstadt (18831909), dr. Yaacov Hoffman (1912-1923), dr. Yaacov Nacht (1925-1928), dr. Shimshon Stein (1930-1932, 1933-1940), Yitzhak Rabinowitz (1932-1933) i Yisroel Hornick (1945-1947). Acesta din urm a fost ultimul ef-rabin din Rdui. Mnstirea Putna Mnstirea Putna este un lca monahal ortodox, unul din cele mai importante centre culturale, religioase i artistice romneti. A fost supranumit "Ierusalimul Neamului Romnesc" (M.Eminescu). Mnstirea se afl la 33 km de oraul Rdui, n nordul Moldovei. Mnstirea a fost un important centru cultural; aici s-au copiat manuscrise i au fost realizate miniaturi preioase. Lcaul deine un bogat muzeu mnstiresc, cu broderii, manuscrise, obiecte de cult, icoane etc. Potrivit vechilor cronici moldoveneti, zidirea mnstirii, ctitorie a lui tefan cel Mare (al crui mormnt se afl aici), a nceput n anul 1466 i s-a terminat n 1469. Incinta, turnul de la intrare

i fortificaiile au fost terminate n 1481. Biserica fiind devastat de otile lui Timu Hmelniki, lucrrile de recontruire au fost ncepute de voievodul Gheorghe tefan (1653 - 1658) n 1654 i terminate, sub domnia lui Eustatie Dabija (1661 - 1665) , n 1662. Mnstirea a fost restaurat n 1756 - 1760 prin grija mitropolitului Iacob Putneanul, apoi n 1902, cnd s-a refcut acoperiul dup planurile arhitectului Romstrfer, i, mai recent, n perioada 1961 - 1975. Daniil Sihastru a fost o personalitate monahal remarcabil. Contemporan cu tefan cel Mare (1457-1504), Daniil Sihastru s-a nscut la nceputul secolului al XV-lea, ntr-un sat din apropierea oraului Rdui. Din botez s-a numit Dumitru. La vrsta de 16 ani, a fost clugrit cu numele David la Mnstirea Sfntul Nicolae din Rdui. Dup un timp, s-a retras la Schitul Sfntul Lavrentie de lng satul Vicovu de Sus, unde a primit numele de Daniil. Simind nevoia de mai mult linite, se retrage la Putna, pe malul prului Vieul. Acolo a gsit o stnc n care a dltuit un paraclis. Se mai vd i azi pridvorul, naosul i altarul, iar dedesubt o ncpere, spat tot n piatr, care i slujea drept chilie.

Aici a venit tefan cel Mare n anul 1451, dup uciderea tatlui su Bogdan al II-lea, la Reuseni, pustnicul Daniil proorocind c n curnd va deveni domnitor al Moldovei, ceea ce s-a i ntmplat n anul 1457. Tot la ndemnul lui Daniil Sihastru, tefan cel Mare construiete Mnstirea Putna n anul 1466. Dup sfinirea, n 1470, a acestui lca, se retrage la Vorone, pe malul prului Corbului, sub stnca oimului, unde i continu viaa monahal. La Vorone l viziteaz din nou tefan cel Mare, dup nfrngerea de la Rzboieni din 1476, consultndu-l. Daniil Sihastru l sftuiete s continue luptele cu turcii, prevznd c va birui, ceea ce s-a i ntmplat. n amintirea acestei victorii, n anul 1488 tefan cel Mare construiete Mnstirea Vorone. Dup sfinirea mnstirii, Daniil se mut de la chilie n mnstire. Aici i petrece ultima parte a vieii, pn n anul 1496, cnd decedeaz, fiind nmormntat n biserica Mnstirii Vorone.

Pe piatra de mormnt care s-a fcut la dorina lui tefan cel Mare st scris: "Acesta este mormntul printelui nostru David, schimonahul Daniil"

2. Radauti - Evoluie istoric

.Prima atestare documentar a localitii apare n 1392, ntr-un uric, mpreun cu satul Olov (Volov), dar existena localitii se pare a fi mai veche, n aceste locuri descoperindu-se vestigii vechi de aproximativ 5000 de ani care fac parte din cultura Cucuteni. Denumirea sa provine, dup spusele unor istorici, de la numele proprietarului su Radomir, dup alii denumirea ar veni de la cuvntul latin Rottacenum, dat de ostaii garnizoanei romane din Siret. Sub influena slav denumirea latin se transform n Rdui. n timp, localitatea a avut evoluii ascendente i descendente, n funcie de evenimentele istorice. Evoluia localitii a fost influenat n mare parte de condiiile climaterice : localizarea ntro zon mltinoas mpreun cu nivelul ridicat al precipitaiilor care duceau la inundarea
[necesit citare]

frecvent a vechii vetre a satului i iernile foarte reci (n timpul iernii au fost nregistrate temperaturi de -35 grade Celsius), situaii care au stopat dezvoltarea sa. Factorii social-economici care au influenat negativ dezvoltarea localitii au fost ridicarea mnstirii din Rdui la statutul de reedin episcopal n 1402, lucru ce a ncetinit evoluia spre treapta superioar de dezvoltare, trecerea de la sat la trg, i localizarea n apropierea Curii Domneti i a Ocolului Bdeui, ceea ce a eclipsat rolul administrativ al Rduiului. Astfel, n anul 1774, Rduiul numra doar 140 de fumuri cu 132 de familii, din care doar 58 erau rani liberi. Vocaia de centru regional a oraului a nceput s apar nc din perioada medieval, aici funcionnd o coal mnstireasc, unde au fost redactate manuscrise de valoare, utilizate de n aria Romneasc i Moldova. ncepnd cu anul 1759 importana colii se reduce n favoarea celei de la Putna devenit "Academie Domneasc" i recunoscut oficial ca coal nalt. Odat cu nceputul anului 1747 prin dispoziia domnitorului Ion Ghica Vod este nfiinat prima coal. Dezvoltarea rolului de centru educaional a nceput n anul 1774 cnd se nfiineaz coala pentru clasele srace ale societii. Prin trecerea la stadiul de trg, localitatea a cptat rolul de centru economic regional, rol datorat n mare parte trgului sptmnal ce mijlocea schimbul de produse dintre productorii din zona nordic a rii Moldovei i cei din partea sudic, funciune care se menine i n zilele de astzi, prin trgul din fiecare vineri. Prima evoluie important i nceperea urbanizrii a aprut abia dup trecerea sub administraie austriac, aceasta ncurajnd imigrarea n numr destul de ridicat a colonitilor. Noua administraie asaneaz fosta mlatin din actuala zon central, conducnd astfel la dezvoltarea acesteia, aici formndu-se viitorul nucleu central, cu funciuni administrativ-comerciale. Oraul ncepe s se transforme dintr-un trg tipic moldovenesc ntr-un ora cu o configuraie i imagine urban diferit de tipicul moldovenesc al zonei, fapt ce l va face pe Nicolae Iorga s afirme: "Rduii dau cu adevrat icoana unui trg galiian" .
[necesit citare]

Odat cu migraia populaiei de etnie german i evreiasc (n majoritatea lor foti soldai din armata austro-ungar) a nceput dezvoltarea sectorului micilor meteugari i comerciani; primul negustor evreu din ora ce i-a nfiinat prvlia n anul 1796 se numea Iossel Reichnenberg .
[4]

Odat cu trecerea sub administraia austro-ungar datorit medicilor militari germani a nceput dezvoltarea sectorului sanitar, datorit consultaiilor pe care acetia le ddeau inclusiv populaiei civile, la nceput doar pentru etnicii germani apoi i pentru restul populaiei. n timpul primului rzboi mondial, oraul este ocupat i reocupat de prile beligerante, ducnd la distrugerea acestuia ntr-o proporie destul de ridicat 3. Personalitati sucevene Epaminonda Bucevschi s-a nscut n anul 1843 n localitatea Iacobeni din apropierea oraului Vatra Dornei (astzi n judeul Suceava), n familia preotului Dimitrie Bucevschi. De la vrsta de 5 ani crete n satul Ilieti al lui Simion Florea Marian, vecin cu Stupca lui Ciprian Porumbescu. A absolvit studii de specialitate la Academia de Arte Plastice din Viena, n anul 1868, studiind cu profesorul Anselm Feuerbach. Revenit n ar, ntre anii 1867-1870, a pictat iconostasul Bisericii centrale din piatr din satul Straja.

La 14 august 1871 a participat la Serbarea de la Mnstirea Putna, la care au participat circa 3000 de romni din toate provinciile rii. n faa Mnstirii, a fost executat dup planurile sale "portic festiv", n care, se spune, puteau s ncap 1500 - 2000 de persoane. n anul 1880 a zugrvit integral biserica Mnstirii Bogdana din Rdui. n anul 1883, la comanda episcopului Melchisedec tefnescu al Romanului, pictorul Epaminonda Bucevschi a executat la Viena portretul lui tefan cel Mare, n mrime natural, inspirndu-se din miniatura Tetraevanghelului de la Humor. Aceast lucrare a fost expediat n februarie 1884 la Episcopia din Roman, iar n prezent este expus la Muzeul de Istorie al municipiului Roman. De asemenea, a pictat portretele n mrime natural ale mitropoliilor Bucovinei: Teofil Bendella (1874-1875) i Teoctist Blajevici (1877-1891), aflate n "Salonul rou" al Reedinei mitropolitane din Cernui. A ncetat din via n anul 1891. Operele lui Epaminonda Bucevschi se afl n Muzeul Naional de Art din Bucureti, n Muzeul de Art Bucovinean din Suceava i n diferite colecii de art din Romnia. n prezent, o strad din municipiul Suceava i poart numele. Ion (Nicu) Irimescu (n. 27 februarie 1903, sat Arghira, comuna Preoteti - d. 28 octombrie 2005, Flticeni) a fost un sculptor romn, profesor i membru al Academiei Romne. A fost fiul lui Petre Irimescu, proprietar i al Mariei Cazaban, pedagog; a fost cstorit cu Eugenia Melidon, profesoar. Dup absolvirea colii primare din Flticeni, urmeaz cursul secundar la Liceul Nicu Gane din acelai ora (1915-1924), unde a participat la punerea n scen a unor piese de teatru, pictnd decorurile. ntre 1924 i 1928 este student al colii Naionale de Arte Frumoase din Bucureti, unde i-a avut ca profesori de sculptur pe Dimitrie Paciurea i Oscar Han. n timpul studeniei, a pictat biserica cu hramul Sf. Arhangheli Mihail i Gavril din Oprieni-Flticeni. n anul 1928, la absolvirea academiei, are loc debutul su la Expoziia de Pictur i Sculptur din Bucureti. n 1930, obinnd o burs de studii a colii romne din Fontenay-aux-Roses, pleac la Paris i se nscrie la Acadmie de la Grande Chaumire, unde lucreaz sub ndrumarea profesorului Joseph Bernard, fiind n special influenat de sculptura lui Antoine Bourdelle. n 1932 i se acord Meniunea de onoare a Societii artitilor francezi, pentru lucrarea Autoportret, expus la Salonul de primvar de la Paris. Din 1933, anul ntoarcerii n Romnia, Ion Irimescu particip la toate expoziiile organizate, att n ar ct i n strintate. n 1940 este numit profesor la Academia de Belle Arte din Iai, mai trziu (1950) la Cluj, iar din 1966 funcioneaz ca profesor de sculptur la Institutul de Arte Plastice "Nicolae Grigorescu" din Bucureti. n 1956 particip la Bienala din Veneia, expunnd la pavilionul romnesc 15 lucrri, iar n 1961 expune la Expoziia de sculptur contemporan, organizat pe lng Muzeul Rodin din Paris. Expune de asemeni la Berna, Helsinki, Budapesta, Dresda, Moscova, Varovia, Praga, Paris, Stockholm, Londra, Roma, Berlin, Bonn, Istanbul, Ankara, Tel Aviv, Damasc, Cairo, Alexandria. n 1975 doneaz muzeului oraului Flticeni un mare numr de sculpturi i desene, cu care se infiineaz Colecia "Ion Irimescu". Este ales n 1978 preedinte al Uniunii Artitilor Plastici din Romnia, unde activeaz pn n 1989.

Meniunea de onoare a Societii Artitilor Francezi (1932), Premiul Fundaiei Elena i Anastase Simu (1935), Meritul Cultural n grad de Cavaler clasa I, Premiul Ministerului Culturii i Artelor (1942), Maestru emerit al artei (1954), Premiul de Stat clasa I (1955), Artist al poporului (1964), preedinte al Uniunii Artitilor Plastici (1978-1990), membru de onoare al Academiei Romne (1992), Ordinul Steaua Romniei n grad de Mare Ofier (2001), Premiul pentru Excelen n Cultura Romn (2001). La 27 februarie 2003, Academia Romn l srbtorete cu prilejul mplinirii vrstei de 100 de ani. Este al doilea artist romn aflat n via la srbtorirea Centenarului su, dup Cella Delavrancea. La sfritul vieii, s-a retras la Flticeni, unde s-a ocupat de muzeul care adpostete jumtate din operele sale i pe care Irimescu le-a donat oraului (aproximativ 300 sculpturi i 1000 desene), dnd natere astfel celei mai mari colecii permanente de autor din Romnia. Una dintre lucrrile lui, statuia prinului crturar Dimitrie Cantemir, se afl la Biblioteca Ambrosiana din Milano, ntre statuile lui Dante i Shakespeare. La 28 octombrie 2005 marele sculptor moare i este mmormntat n cimitirul parohiei Oprieni. Matei Viniec (n. 29 ianuarie 1956, Rdui) este un poet i dramaturg romn, activ n acest moment n Frana, cunoscut n special pentru scrierile sale n limba francez. A studiat istoria i filozofia la Universitatea din Bucureti i a fost membru al Cenaclului de Luni, coordonat de profesorul Nicolae Manolescu. opilria i-a petrecut-o la Rdui. Tatl su era contabil, iar mama nvtoare. Familiei sale i s-a fi confiscat pmntul pe care-l deinea i l lucra. De mic, viitorul dramaturg observ c trebuie s adopte la coal i mai trziu n viaa activ o ideologie despre care tia c nu era nici pe departe perfect. Aceast diferen ntre realitate i modul n care este nfiat, cum ar fi spus tatl su contabil, ntre vorba si fapta, va fi o sursa de inspiratie pentru multe dintre piesele sale. Din copilria ntr-un ora n genul acelora n care nu se ntmpl nimic, cum spunea Minulescu, i-a rmas o amintire de neuitat: spectacolul circului n turneu la Rdui. Spectacolul plin de culori, pe scen, n direct, i-a trezit gustul pentru reprezentaia teatral. Atmosfera oraului natal din perioada copilriei sale i va inspira ideea piesei Angajare de clown. Se mut apoi la Bucureti unde are acces la toate bibliotecile, toate formele de scriere, la literatura clasic i modern. Sensul invers nu era valabil, cenzura i interzice unele texte, limitndu-i creaia. Piesele scrise ntre 1977 i 1987 au fost cenzurate i circulau pe ascuns, doar poemele i erau publicate. A fost membru activ al Cenaclului de Luni, condus de Nicolae Manolescu. nainte de 1989 i-au aprut n Romnia: La noapte va ninge (Editura Albatros, 1980), Oraul cu un singur locuitor (Editura Albatros, 1982), neleptul la ora de ceai (Editura Cartea Romneasc, 1984) n 1987, fuge din Romnia i cere azil politic n Frana, unde obine cetenia francez n 1993. Acum locuiete la Paris, unde este jurnalist la Radio France internationale, i colaboreaz la diferite alte reviste franceze. Dup 1989, devine autorul cel mai jucat n Romnia, n Bucureti i n provincie, la radio i la televiziune. n octombrie 1996, Teatrul Naional din Timioara organizeaz un festival Matei

Viniec cu 10 dintre piesele sale, prezentate de ctre 12 trupe teatrale. Devine prezentat i n manualele colare. Din 1987 triete n strintate. n Parisul visat de atia romni este la nceput inhibat de o limb pentru care trebuie s se ntoarc la coal pentru a-i nva declinrile i conjugrile. Din 1992 piesele lui Matei Viniec se joac n strintate, Les chevaux la fentre, n Frana i Petit boulot pour vieux clown, la Bienala de Teatru din Bonn. Ulterior, 20 de piese i-au fost jucate n Frana (Thtre de l'Est Parisien, Thtre du Guichet Montparnasse, Thtre du RondPoint, Studio des Champs-Elyses, etc.). Matei Viniec este al doilea dramaturg romn care reuete s se impun n lumea select i conservatoare a teatrului francez, dup Eugne Ionesco. ncepe o bogat activitate de jurnalist. Viaa poate fi privit doar prin prisma cruzimii ce se degaj din ultimile tiri pe care trebuie s le transmit publicului la postul de radio unde este angajat la Paris (RFI). Creaia sa literar gsete aici surse de inspiraie, de exemplu n rzboiul din Bosnia (Du sexe de la femme comme champ de bataille dans la guerre en Bosnie), dar apare i pericolul de a nu mai crea, de a nu avea alte subiecte, pe care l-a depit ns ntotdeauna. Horia Lovinescu (n. 28 august 1917, Flticeni - d. 16 septembrie 1983, Bucureti) a fost un dramaturg romn contemporan, recunoscut pentru piesele sale de teatru de idei. Este nepotul de frate al criticului Eugen Lovinescu. Dramaturgul a fost fiul mai mare al lui Octav Lovinescu, avocat, i al Anei Ceteanu. Tatl, Octav, fratele criticului literar Eugen Lovinescu, se trgea din comuna Rdeni, iar mama din localitatea Subcetate, avnd n ascenden pe Ion Budai-Deleanu. Scriitorul a mai avut doi frati: Octav, avocat (1913-1945), i Vasile, filosof. Horia Lovinescu face parte, aadar, dintr-o familie celebr familia Lovinescu care a dat literelor noastre mai muli scriitori, ntre care i Anton Holban, vr (1902-1937), Monica Lovinescu, var, i Alexandrina Lovinescu, var. A fost timp de dou decenii directorul teatrului Notarra din Bucureti. Debuteaz n teatru cu piesa Lumina de la Ulmi n anul 1954. Abordeaz aici problemele i locul intelectualitaii n societate, cu trimitere evident la problematica social politic. Piesa e o capodoper a teatrului proletcultist, imitat dup teatrul sovietic contemporan epocii stalinismului triumftor. Piesa Citadela sfrmat, scris n 1955, a avut un mare succes, fiind ecranizat i tradus n mai multe limbi sub titlul Familia Dragomirescu. Rnd pe rnd apar: Oaspetele din faptul serii, Hanul de la rscruce, O ntmplare, Surorile Boga, ... i pe strada noastr, Revederea, Febre sau Moartea unui artist. n 1963, la Editura pentru Literatur, apare volumul Teatru care cuprinde cea mai mare parte din piesele enumerate mai sus. La editura Cartea Romneasc au aprut n volum, n anul 1971, alte patru piese: O cas onorabil, Al patrulea anotimp, Jocul vieii i al morii in deertul de cenu, i eu am fost n Arcadia.

Teatrul lui e unul de idei, cu conflicte acute. ntmplrile se desfoar cu intensitate i dramatism. Horia Lovinescu e un constructor de teatru modern, psihologic dei utilizeaz speciile i modalitaile consacrate ale genului. Ion G. Sbiera (n. 1 noiembrie 1836, Horodnic de Jos, Suceava - d. 22 octombrie 1916, Cernui) a fost un folclorist i istoric literar romn, membru fondator (1866) al Academiei Romne. A fost profesor de limba i literatura romn la Cernui. Una dintre personalitile proeminente ale culturii romneti din Bucovina. Codicele Voroneean este un manuscris datnd din secolul al XVI-lea, care se pstreaz la Biblioteca Academiei Romne din Bucureti, sub cota ms. rom. 448, i face parte dintre cele mai vechi texte romneti scrise n grai rotacizant. A fost descoperit de Grigore Creu, n 1871, la Mnstirea Vorone din Bucovina. Manuscrisul, n format in-8, conine 85 de file ntregi i o nc fil din care s-a conservat doar colul superior stng. Cuprinde un fragment din Faptele apostolilor, de la capitolul 18, versetul 14, pn la sfrit, epistola lui Iacob, prima epistol a lui Petru, n ntregime, i a doua epistol a lui Petru pn la capitolul 2, versetul 9. Textul este o copie, iar nu autograful traductorului. Manuscrisul a fost editat de I. G. Sbiera (1885) i de Mariana Costinescu (1981) S-au vehiculat, ncepnd din 1885, diferite opinii privitoare la datarea textului: secolul al XV-lea (Aron Densuianu), cca 1500 (G. Pascu), nceputul secolului al XVI-lea (Alexandru Philippide), prima jumtate a secolului al XVI-lea (Al. Procopovici, I.-A. Candrea), a doua jumtate a secolului al XVI-lea (O. Densusianu, P. P. Panaitescu). Primul editor al manuscrisului, I. G. Sbiera, data manuscrisul n cca 1423-1550, dup grafie, i n cca 1505-1525, dup filigran. Pe baza unui examen riguros al filigranelor hrtiei, n care marca mistreului se regsete n 7 variante, Alexandru Mare a dedus, mai recent, c manuscrisul a fost copiat n intervalul 1563-1583.