DEZVOLTAREA I MANIFESTAREA UNOR ATITUDINI FAVORABILE LURII DECIZIILOR I EXPRIMRII OPINIILOR PERSONALE Ideea educaiei civce a aprut n mintea

adulilor atunci cnd acetia au simit nevoia s transmit urmailor experiena dobndit, cu scopul de a-i forma pentru via, ca buni ceteni. Dac am poposi n legend, am putea spune c istoria educaiei, n aria geografic european, ncepe cu Orfeu, eroul care a fost un educator original i butind prin farmecul cntecelor sale s nduioe e inimile oamenilor. Dar aceasta este numai o legend. !copul educativ al primelor coli a fost acela de apregti copiii ca s devin buni ceteni pentru conducerea statului i buni militari pentru aprarea lui. "orala se reali a cu a#utorul lecturilor din operele scriitorilor. $n centrul educaiei la geci se afla ideea perfeciunii persoanei umane % ideea exprimat de &omer prin cuvintele eroului legendar &ector' (s fiu totdeauna primul ntre ai mei i naintea tuturor s m disting..., s fiu meter la vorb i vrednic la fapte). *ceasta nseamn asigurarea de voltrii armonioase a individului, adic o de voltare fi ic, intelectual i moral. De voltarea moral-civic avea ca scop formarea unor trsturi de caracter ca' spnirea de sine+ cumptarea+ respectul pentru dreptate i lege+ venerarea divinitii. ,ducaia se reali a n familie i n coal. $n familie, copiii primeau educaie moral nvnd cntece, poe ii, reguli morale care urmreau formarea unor deprinderi de comportare. -coala urmrea formarea bunelor maniere i a unor trsturi de caracter.

.entru *ristotel, educaia moral, educaia pentru virtute nseamn pregtirea omului pentru o conduit raional. ,ducaia civic nseamn la *ristotel pregtirea tnrului pentru a fi un om cu #udecat, a gndi nainte de a aciona, a lucra cu pruden, a fi nelept. /ui !eneca i datorm maximele' nu pentru coal nvm, ci pentru via; lung este drumul prin reguli, dar scurt i eficace prin exemplu; educaia trebuie s fie brbteasc, cci viaa e ca o btlie care cere energie i perseveren. ,ducaia civic, educaia pentru via trebuie s nceap cu prima copilrie pentru c, la aceast vrst se poae contura mai bine impresiile. $n popor ideile i nvturile moral-civice se transmiteau de la o generaie la alta prin tradiia folcloric. /iteratura popular didactic a avut un important rol formativ. .rin tradiii i obiceiuri se transmiteau reguli dup care erau pregtii copiii pentru via' cum s se poarte+ cum s munceasc+ cum s petreac. ,numr n acest sens proverbele, povetile i cntecele care cuprindeau ndemnuri morale, g0icitorile, dansurile i #ocurile. 1esutul i brodatul covoarelor, pictura, sculptura, ncrustrile au contribuit la modelarea artistic a tinerilor, n folclorul nostru copiii ntlneau tipuri de oameni dai ca model pentru virtuiile lor. Fata moului era bun, 0arnic, modest, n contrast cu fata babei cea rea, lene, ludroas, invidioas, egoist. 2ieii l aveau ca model pe ft-frumos cel curajos, plin de iniiativ, gata s alunge rul, s fac dreptate. Din 0risoavele vremii se desprin idei despre felul cum era conceput educaia ca o ntrire a sufletului prin intermediul creia se punea n lumin ceea ce este vrednic n om. 3orbind despre prini, fiii domnitorilor se

adresau cu formulele' printele nostru prea scump i prea sfnt, ei fiind educai n spiritul iubirii fa de prini, pentru respectul profund fa de cei mai n vrst, pentru lege. 4opiii erau crescui n spiritul omeniei, ospitalitii i tenacitii. 4ultura i educaia umanitilor au pus n centrul preocuprilor omul liber, un om tnr, virtuos, capabil n toate direciile, un om universal. .utem spune c educaia civic a fost conceput ca o datorie de a forma la om anumite virtui' nelepciunea, cumptarea, cura#ul i dreptatea, dar i modestia, bunvoina, politeea, respectul, 0rnicia. 4a metode ale educaiei morale erau exemplul, povestirea moral, exerciiile morale, toate avnd ca scop s forme e deprinderi de ordine, conduit, munc. *ceast disciplin corespunde nevoii de a forma la elevi atitudinea i conduita civic, continund tradiia colii romneti, preocupat de educarea viitorului cetean. ,ducaia civic la aceast vrst urmrete iniierea copilului ca viitor cetean ntr-un comportament contient, responsabil, capabil de nelegere, toleran, respect, cura#ul de a rspunde pentru propriile fapte, de a aciona contient fa de drepturi, dar i de ndatoriri. $n acest fel educaia civic conduce nu la o suprancrcare a elevilor ci la contienti area rostului educaiei, instruirii i normelor morale n pregtirea pentru via. .rin activitile de educaie civic la clasa a IIIa se pot de volta i manifasta atitudini favorabile lurii deci iilor i exprimrii opiniilor personale n aproape toate activitile desfurate la clas fiind capabil' ! se gndeasc pe sine i pe ceilali oameni n termeni de persoane, toate acestea le ntlnim n program la teme ca' - persoana mea+ - persoana lui+ - ce nseamn s fim persoane+ - corpul meu+ - persoane cu nevoi speciale+

- trsturi morale ale persoanei' ncrederea5lipsa de ncredere+ respectul5lipsa de respect+ cura#, fric, laitate+ ! compare diferite persoane pe ba a asemnrilor i deosebirilor dintre ele, n vederea acceptrrii diferenelor i formrii unui comportament tolerant. ! poat manifesta i cultiva respect fa de sine i fa de cellalt. $n raporturile noastre cu lucrurile i fiinele, s #ustifice consecinele respectului, cura#ului, bunstrii, sinceritii i a atitudinii lor negative n relaiile cu ceilali. 4opilul s-i forme e atitudini po itive n raport cu lumea lucrurilor, lumea plantelor i animalelor, n vederea manifestrii unui comportament ecologic. ! neleag noiunea de grup si s identifice principalele tipuri de grupuri din care fac parte. ! manifeste nelegere, respect, interes pentru problemele grupului din care fac parte, n contextul exercitrii drepturilor i asumrii de responsabiliti. .e ba a coninutului textelor de nceput, elevii i pun ntrebri n legtur cu faptele pre entate i consecinele acestora i ncerc s deosebeasc sinceritatea de minciun, cura#ul de fric i de laitate, buntatea de rutate, construindu-i prin proprie nelegere i dorin atitudinea po itiv. 6eme ca' - /ucrurile din #urul nostru+ - 7u-mi sunt doar simple lucruri - .roprietatea asupra lucrurilor - 7evoia de lucruri pun n discuie importana unor atitudini po itive fa de lucruri, iar teme ca' - !unt animalele i plantele persoane8 - Despre simboluri - 4opil ca tine sunt i eu - 7evoia de plante i de animale pun n lumin consecinele unei atitudini po itive fa de plante i animale.

$ntrebrile, exerciiile pre entate gradual, au menirea de a antrena elevii ntr-o participare activ pe ba a stimulrii gndirii, prin reali area exerciiilor de recunoatere, problemati are, comparare, difereniere, descoperire, generali are. $n acest scop se apelea la forme i procedee de lucru' antrenamente, comentarea, argumentarea, #ustificarea, astfel se pot de volta atitudini favorabile lurii deci iilor i exprimrii opiniilor personale. 9ormele de lucru prin care se dobndesc cunotine i atitudini sunt' #ocul de rol :Despre mine, rengua fermecat, ine sunt eu!, "utoportret;, dialogul, convorbirea, c0estionarul, comentarea desenelor, epigramelor, citatelor, proverbelor. $n luarea unor deci ii i exprimarea unor opinii personale elevii trebuie s gseasc o soluie ca ului pre entat apoi vor trebui s o evalue e. !unt de acord cu soluia gsit8 4e va nsemna ea pentru prile implicate8 Dar pentru societate8 $n anumite situaii, cnd ca ul anali at este real i a fost re olvat nu i se va spune elevului dinainte soluia adoptat. ,levii sunt lsai s trag propriile conclu ii i apoi, pentru comparaie, se pre int soluia adoptat real. ,ste important ca atunci cnd soluia pre entat de ei nu corespunde cu cea real s fie asigurai c ei nu au greit ci c doar au avut o opinie personal. <ocurile de rol folosite n leciile de educaie civic, nvtorul trebuie s respecte sentimentele individuale i structura social a clasei. Deoarece interpretarea de roluri presupune o implicare afectiv, se pot nate ntrebri care nu au un rspuns unic sau simplu. 7u i lsai pe elevi cu impresia c ntrebrile puse pot avea numai un rspuns posibil. ,ste foarte important ca nvtorul i elevii s accepte puncte diferite de vedere ca pe ceva natural i normal. $nvtorul nu-i va impune propria concepie asupra unor probleme controversate i nu va ncerca s obin consensul cu orice pre. *ctivitatea pe grupe ofer elevilor posibilitatea participrii afective la discuie. *ceast activitate necesit pregtirea nvtorului dar are i multe avanta#e' - ncura#ea activitatea i participarea membrilor'

- stimulea emiterea de idei mai mult dect o face activitatea individual+ - i a#ut pe participani s nvee unul de la altul i de la conductor+ - elevii vor vorbi mai liber n faa unui grup mic dect n faa ntregii clase+ - munca individual este facilitat n grupuri mici+ - competiia ntre grupuri va crete eficiena activitii+ - stimulea contribuia personal. CONCLUZIE "anifestarea unor atitudini favorabile lurii deci iilor i exprimrii opiniei personale nu se face numai n orele de educaie civic ci la toate obiectele de studiu din clasele primare, n familie, n #ocurile libere, se face permanent. Proverbe i cugetri Din gura copiilor iese adevr. .laton, 2uc0etul BIBLIOGRAFIE =. .edagogie, 4onfereniar >niversitar Doctor "i0ai Diaconu, .rofesor >niversitar Doctor Ioan <inga, ,ditura *!, 2ucureti ?@@A. ?. $ndrumtor pentru utili area manualului de educaie civic, "arcela .ene i 3asile "olan, ,ditura *ramis, =BBC. D. 4ompetene i calificative la clasele a IIIa i a I3a la ,ducaie 4ivic, ,ditura !igma, =BBB.