Fii atent, s te ascunzi! S ai o via ascuns!

- Arhimandrit Emilianos Simonopetritul mbriaz-L ns pe Hristos, zice Sfntul Isihie, pentru c numai El tie inima ta. Las-le pe toate cte le faci tu, ca s-I ari, chipurile, c-L iubeti. n micarea, activitatea, n osteneala existenei tale, Hristos este singurul care tie inima ta. Dar aude doar strigtul inimii care i cheam numele (cine rostete rugciunea inimii). Nu-L putem nela pe Dumnezeu, pentru c El ne cunoate. Dup ce Sfntul ne-a sftuit s nu ne nelm cu cele despre Dumnezeu i s credem c sunt lucruri care ne vor aduce n comuniune cu El, acum adaug un element nou, foarte important: sufletul ncearc n tot felul s ascund de toi oamenii dulceaa lui i lupta dinluntru. Fii atent, s te ascunzi! Sufletul tu s ncerce nencetat i n tot felul s se ascund de toi oamenii, ca ceilali s nu-i dea seama de lupta ta duhovniceasc, de ce ctigi i de ce pierzi. S nu crezi c trebuie s-i deschizi inima naintea fiecruia i s-i spui tririle tale. S treci printre oameni neobservat, pentru c altfel le pierzi pe toate. Omul care trece neobservat poate nainta n calea sa. Cnd iudeii au vrut s-L arunce pe Hristos de pe sprceana muntelui, El le-a scpat, nu S-a fcut nevzut, ci a pit printre ei, fr s dea semne ale prezenei Sale (Lc.4, 28 -30). n acel moment, nici minuni nu a fcut, nici prorocii. A plecat pe ascuns. Tot aa i noi s trecem neobservai printre oameni. Viaa noastr s rmn neobservat, iar dulceaa, adic darurile pe care ni le face Dumnezeu, i lupta dinluntru, truda i osteneala luntric, s rmn neobservate chiar i de ctre noi nine. Aceast lupt dinluntru ascunde-o, pentru c atunci cnd cellat i d seama de ea, i mai ales vrjmaul, i va aduce ispit. Aadar, s ascunzi nelesurile duhovniceti i bucuriile pe care le are inima ta i s le spui numai stareului tu. Iar dac el i spune s le descoperi i altuia, atunci spune-le. S ai o via ascuns! Lupta luntric, tainic, privirea atent, pe care o azvrle rugciunea Doamne, Iisus Hristoase, miluiete-m!, sunt rzboiul nevzut, pe care-l descrie Sfntul Nicodim Aghioritul. Dac ns nu te ngrijeti n tot chipul s te ascunzi de oameni, n-ai fcut nimic. i spune cellalt ceva, iar tu ceri explicaii sau te mpotriveti: De ce mi-ai vorbit aa? Sau i cere fratele tu ceva, iar tu te revoli sau te jenezi. Ce descoperi atunci? C nu ai lupt luntric.

Lupta este nuntru sau n afar. Nu se poate s fie i afar, i nuntru. Isihia exterioar este strlucirea celei luntrice. Dac ai lupt exterioar nseamn c nluntrul tu eti gol. Cine duce o lupt luntric este izbvit de mpotriviri, contraziceri, duereri, revoltri, murmure, micimi de suflet, linguiri. Are grj numai s fie n pace cu toi, s le spun tuturor da, s nu fie o problem pentru nimeni, s vorbeasc foarte frumos, s-l primeasc i s-l accepte pe cellalt, astfel nct nimeni s nu-i fac greuti n viaa lui. Cnd ai un cel care latr la tine, i dai un os ca s nu te mai fugreasc. Acelai lucru e valabil pentru tot omul: noi ni-l facem vrjma, noi ni-l facem prieten. Aadar, atunci cnd am trecut de aceast lupt precopilreasc, trecem apoi la cea copilreasc, la nevoina trezviei, n timpul creia facem cunotin cu lupta luntric. Lupta luntric nu o descoperim altora, fiindc astfel vom gsi dumani. Cum poate ns cellat s devin vrjmaul nostru i s ne ispiteasc? Rspunsul ni -l d Sfntul continund capul de care ne ocupm. Va urma....