Mintea Posted on 21 februarie 2014 by luminasimpla Mintea se mic mpotriva firii atunci cnd nu vede dreptatea i pronia lui

Dumnezeu.

- Ne putei spune cte ceva despre micarea minii mpotriva firii, dup fire i mai presus d fire ? spuse Printele Filip. Cred c ne-ar ajuta s vedem mai limpede toate lucrurile pe care ni le-ai spus pn acum.

- Sfinii Prini s-au ocupat de toate aspectele vieii duhovniceti. i fiindc socoteau c tea este subiectul principal n ceea ce privete boala i tmduirea omului, au vorbit i d re ea. Sfntul Marcu Ascetul nva c exist trei feluri de micare a minii: potrivnic fi p fire i mai presus de fire.

Mintea se mic mpotriva firii atunci cnd nu vede dreptatea i pronia lui Dumnezeu, ci s e rzboiete cu oamenii, creznd c este nedreptit. Cu alte cuvinte, mintea care se mic va firii l prsete pe Dumnezeu i se rspndete n zidire prin mijlocirea simurilor. Apo vete pe ceilali pentru tot rul din jurul ei.

Mintea se mic dup fire cnd omul nu nvinovete pe alii, ci se socotete pe sine prici r rele. n acest caz, omul recunoate pricinile patimilor i mrturisete lui Dumnezeu pcat le sale. Adic, n loc de a da vina pe alii, aa cum au fcut Adam i Eva, se osndete pe strduindu-se ntru tmduire.

Cnd omul dobndete roadele Duhului Sfnt, mintea lui se mic mai presus de fire. n acea s are, mintea e unit cu Dumnezeu i se bucur de prezena Lui. Cnd mintea este luminat i un t cu Dumnezeu, se face fr form i fr chip, adic este slobozit de imagini, nchipuiri drceti. Ea are gnduri bune i se simte slobozit de constrngeri luntrice. Cci, aa cum eama, gndurile rele care se ntorc mpotriva lui Dumnezeu i mpotriva aproapelui sunt urm area bolii minii. Prin urmare, putei nelege ct sunt de importante mintea i inima pentr u boala i tmduirea sufletului i, n general, pentru viaa duhovniceasc. Boala i tmduirea sufletului n tradi ia ortodox