Filimon Anul 61 d. Hr. Cadrul Epistola ctre Filimon a fost scris n acelai timp i n aceleai mprejurri ca i Efeseni i Coloseni.

Onisim, un sclav al lui Filimon, care era un om de afaceri din Colose, a fugit lund cu sine unele lucruri care aparineau stpnului su i a mers la Roma ca s se piard n mulimea din oraul acela mare. ntr-un fel oarecare, el a ajuns n contact cu Pavel i a fost convertit (Filimon 10). Dndu-i seama de necesitatea de a ndrepta rul fcut de Onisim, Pavel l-a trimis napoi la fostul su stpn, mpreun cu o scrisoare n care cerea s fie primit i iertat. Pavel a acceptat s plteasc pentru pierderea financiar pricinuit de Onisim (18, 19). El a adugat c spera s fie eliberat curnd, iar dup eliberare plnuia s viziteze iari bisericile. Dei aceast epistol are un caracter foarte personal i mai puin teologic, ea conine cea mai bun descriere din Noul Testament a semnificaiei iertrii. In ea pot fi gsite toate elementele iertrii: greeala (11, 18), compasiunea (10), mijlocirea (10, 18, 19), substituirea (18, 19), repunerea n graie (15) i ridicarea la o nou relaie (16). Fiecare aspect al iertrii divine a pcatului apare n iertarea pe care Pavel a cerut-o pentru Onisim. Este o lecie practic despre cererea pe care o facem n rugciune: i ne iart nou greelile noastre precum iertm i noi greiilor notri".