Rolul contextului i al cadrului n comunicare

Dat fiind importana recunoscut, i adeseori cunoscut a cadrelor, e ciudat ct de puin atenie le-a fost acordat din punct de vedere analitic i descriptiv. Exist teorii ale contextelor, dar nc nu a fost efectuat o nregistrare sistematic a diverselor cadre posibile. Autorii care s-au ocupat de aceast problem disting, de obicei, dou sau, cel mult, trei cadre. Astfel, Ch. Bally distinge ntre situaie ansamblul circumstanelor extraverbale n care se desfoar discursul sau care sunt cunoscute de ctre interlocutori i context: ,,cuvintele care au fost rostite nainte, n acelai discurs sau dialog. Primul este un tip particular de cadru fizic; cel de-al doilea corespunde situaiei lui Bally, iar cel de-al treilea este numit n mod curent context (verbal). W.M. Urban distinge ntrecontextul idiomatic (secvena n cadrul creia apare cuvntul) i contextul vital sau de situaie, care coincide cu situaia lui Bally; n plus, recunoate universul de discurs i importana lui, dar nu-l delimiteaz precis de contexte. Dup prerea noastr, e necesar s distingem o serie mult mai ntins de cadre, care pot fi grupate n patru tipuri: situaia, sfera, contextul i universul de discurs.

1.Situaia:
Prin situaie trebuie s nelegem ceva mult mai limitat i mai puin ambiguu dect ceea ce n mod curent se nelege, i anume numai circumstanele i relaiile spaiotemporale care se creeaz, n mod automat, prin nsui faptul c cineva vorbete (cu cineva i despre ceva), ntr-un punct din spaiu i ntr-un moment, n timp; trebuie s nelegem prin situaie ceea ce face posibil apariia lui aici i acolo, a lui acesta i acela, a lui acum i atunci, i prin care un individ este eu iar ceilali tu, el etc. Situaia este, deci, spaio-timpul discursului, n msura n care e creat n discursul nsui i ordonat n conformitate cu subiectul lui. Determinarea pe care am denumit-o cu acelai termen, depinde n ntregime de acest cadru i numai prin raportare la el capt neles. De asemenea, pronumele (los pronombres substantivos) pot denota numai mulumit situaiei; ntr-adevr, ele au semnificaie categorial (sunt substantive), dar nu au semnificaie lexical; nici nu numesc, nici nu desemneaz ceva i de aceea nu se pot referi dect la obiecte deja prezente n discurs. Situaia poate fi imediat (creat prin nsui faptul vorbirii) sau mediat (creat prin contextul verbal). Numele proprii, dat fiind autosuficiena lor lexical, sunt de obicei instrumentele cele mai potrivite pentru crearea de situaii mediate, adic pentru a aduce lucrurile la vedere i la orizontul spaio-temporal al vorbirii. Dup ce se va fi spus [sp.] Csar cruz el Rubicn Cezar trecu Rubiconul, se poate spune [sp.] este ro acest ru [Rubiconul], fr riscul ambiguitii.

2. Sfera
reprezint spaiul ntre ale crui limite un semn funcioneaz n sisteme determinate de semnificaie". Spaiul e delimitat de tradiia lingvistic i de experiena privitoare la realitile semnificate. Exist trei tipuri de sfer: zona, domeniul i mediul. Zona reprezint sfera n care este cunoscut i folosit n mod curent un semn; domeniul este sfera n care obiectul este cunoscut ca element al orizontului vital al vorbitorilor sau al unui domeniu organic al experienei sau culturii; mediul este o sfer stabilit social i cultural: familia, coala, comunitile profesionale; n msura n care le sunt caracteristice moduri de a vorbi, sunt medii. Numim sfer (regin) spaiul ntre ale crui limite un semn funcioneaz n sisteme determinate de semnificaie. Un astfel de spaiu e delimitat, ntr-un sens, de tradiia lingvistic i, n alt sens, de experiena privitoare la realitile semnificate. Pot fi distinse trei tipuri de sfer: zona (zona), domeniul (mbito) i mediul (ambiente). Zona reprezint sfera n care este cunoscut i folosit n mod curent un semn; limitele ei depind de tradiia lingvistic i de obicei coincid cu alte limite, tot lingvistice. Domeniul este sfera n care obiectul este cunoscut ca element al orizontului vital al vorbitorilor sau al unui domeniu organic al experienei sau culturii, iar limitele lui nu sunt lingvistice; astfel, spaiul n interiorul cruia este cunoscut obiectul cas este un domeniu. Mediul este o sfer stabilit social i cultural: familia, coala, comunitile profesionale, cstele etc., n msura n care le sunt proprii moduri de a vorbi, sunt medii. Un mediu poate s posede semne specifice pentru un domeniu mai larg; poate s posede obiecte specifice; sau poate s posede semne specifice pentru obiecte, de asemenea, specifice: adic nu poate funciona ca zon, ca domeniu sau ca zon i domeniu n acelai timp.

n particular, deosebirea dintre cuvinte uzuale i cuvinte tehnice const integral n deosebirea dintre zon i domeniu: cuvintele uzuale sunt considerate proprii unei zone, cele tehnice proprii unor domenii. Aceasta nseamn c deosebirea nu este deloc absolut, din moment ce orice cuvnt cu semnificat lexical semnific totodat ntr-o sfer (depedent de o tradiie idiomatic particular) i n interiorul unui domeniu (dependent de o cunoatere obiectiv). Cuvntul cas semnific, n acelai timp, n tradiia idiomatic a diferitelor limbi romanice i n domeniul n care este cunoscut obiectul cas, i ar fi un cuvnt tehnic prin raportare, de ex., la domeniul eschim. iglu (igloo). La cuvintele recunoscute ca uzuale, domeniul depete n mod normal zona (organizarea idiomatic), n timp ce la cuvintele recunoscute ca tehnice zona i domeniul coincid (cel puin n interiorul fiecrei comuniti lingvistice). Astfel, domeniul lui cas este mai amplu dect zonele lui casa, maison, Haus, house, hus, dom etc., dar nu se ntmpl la fel cu domeniile lui nand sau fonem. n plus, pentru a recunoate caracterul tehnic al unui cuvnt este necesar s avem n vedere dou domenii deodat, cci n interiorul domeniului su orice cuvnt este uzual. ntr-adevr, n interiorul limitelor unei limbi, anumite cuvinte sunt recunoscute ca tehnice, pentru a fi recunoscute ca proprii unor domenii mai restrnse dect limba nsi. ns orice limb coincide cu anumite domenii de experien i, ca atare, orice limb posed cuvinte uzuale care, din punctul de vedere al altor limbi, se reveleaz ca tehnice i se dovedesc intraductibile. Cuvinte precum [rus.] knut i versta sau [jap.] geisha i samurai nu sunt tehnice n rus i n japonez, dar sunt aa din punctul de vedere al altor limbi, care in de alte domenii. Acelai lucru se verific ntre grupuri de limbi corespunztoare la domenii distincte, ca i ntre dialecte i graiuri regionale ale aceleiai limbi istorice.

3. Contextul
Constituie context al vorbirii,toat realitatea care nconjoar un semn, un act verbal sau un discurs, ca prezen fizic, ca bagaj de cunotine al interlocutorilor i ca activitate. Pot fi distinse trei tipuri de contexte: contextul idiomatic, cel verbal i cel extraverbal. Contextul idiomatic este format de limba nsi, ca fond al vorbirii. n vorbire se manifest n mod concret o parte a limbii, dar aceast parte are semnificaie n relaie cu toat limba, cu toate cunotinele idiomatice ale vorbitorilor. Orice semn realizat n discurs are semnificaie n sisteme complexe de opoziii i asociaii formale i semantice cu alte semne, care nu sunt rostite, dar care aparin tezaurului lingvistic al vorbitorilor. Poate, de asemenea, s funcioneze drept context idiomatic o limb distinct de cea care este vorbit. n plus, nuntrul contextului idiomatic, fiecare cuvnt are semnificaie ntr-un context mai mic, care este cmpul lui semantic; astfel, un nume de culoare, de ex. verde are semnificaie n relaie cu alte nume de culoare ale aceleiai limbi (albastru, galben, gri etc.).

Contextul verbal este discursul nsui n calitate de cadru al fiecreia dintre prile sale. Pentru fiecare semn i pentru fiecare poriune a discursului (care poate fi dialog), constituie context verbal nu numai ceea ce s-a spus nainte,ci i ceea ce se va spune, n acelai discurs. Aceasta, pe de alt parte, reiese evident pn i din exemple vulgare de tipul la casa de Juan casa lui Ion i la casa de Austria casa (dinastia) de Austria. Contextul verbal poate fi nemediat constituit din semnele care se gsesc imediat nainte sau dup semnul considerat sau mediat, putnd ajunge pn la a cuprinde ntregul discurs i, n acest caz, poate fi numit context tematic. ntr-o oper literar, fiecare capitol i, pn la un anumit punct, fiecare dintre cuvintele lui capt sens n relaie cu ceea ce s-a spus n capitolele anterioare i acoper sensuri noi cu fiecare nou capitol, pn la ultimul. Din alt punct de vedere, contextul verbal poate fi pozitiv sau negativ: constituie context att ceea ce se spune efectiv, ct i ceea ce nu se spune. Contextul extraverbal e constituit din toate circumstanele nonlingvistice care sunt percepute n mod direct sau cunoscute de ctre vorbitori. Pot fi distinse diferite subtipuri: fizic, empiric, natural, practic, istoric i cultural.

Contextul extraverbal e constituit din toate circumstanele nonlingvistice care sunt percepute n mod direct sau cunoscute de ctre vorbitori. Pot fi distinse diferite subtipuri: fizic, empiric, natural, practic, istoric i cultural. a. Contextul fizic cuprinde lucrurile care cad n raza vizual a vorbitorilor sau lucrurile la care un semn ader (n cazul unui semn desenat, scris sau imprimat; cf. cadrul sinfizic al lui K. Bhler). Deixisul real i nemijlocit are loc n interiorul unui context fizic, prin care, n plus, se individualizeaz implicit toate lucrurile pe care nsui contextul le conine . b. Contextul empiric e constituit de strile de lucruri obiective, care sunt cunoscute de vorbitori ntr-un moment i loc determinate, dei nu sunt prezente n raza vizual; de ex., faptul c dincolo de poart exist o strad; faptul c aceast cas are cinci etaje; faptul c exist o mare, un ru, o plaj, o pdure n apropierea acestui ora etc. Expresii ca: m duc la plaj, marea e agitat, nu iei n strad, domnul de la primul etaj capt n vorbirea curent neles n ntregime determinat graie contextului empiric. c. Contextul natural reprezint totalitatea contextelor empirice posibile, adic universul empiric cunoscut de ctre vorbitori. Prin contextul natural sunt singularizate i individuate pentru toi vorbitorii, n plan empiric, nume ca: soarele, luna, cerul, pamntul, lumea. Nu se ntreab care soare? pentru c se cunoate numai unul.

d. Contextul practic sau ocazional reprezint prilejul vorbirii: conjunctura particular, subiectiv sau obiectiv, n care are loc discursul; de ex., faptul de a vorbi cu un btrn sau cu un copil, cu un prieten sau cu un duman, pentru a cere o favoare sau un drept; faptul c discursul are loc pe strad sau ntr-o reuniune de familie, n clas sau n pia, ziua sau noaptea, vara sau iarna etc. e. Contextul istoric e constituit de circumstanele istorice cunoscute de ctre vorbitori, i poate fi particular la fel de limitat ca istoria unei persoane, a unei familii, a unui ctun; sau mai larg, ca istoria unei naiuni (de ex., faptul c aceasta ar este o republic i nu un regat, faptul c o comunitate e cretin i nu musulman) sau universal; actual sau trecut. Nume ca: primarul, medicul, farmacistul, preotul sunt de obicei denotaii individuale, n contexte istorice particulare; regele este denotaie individuat ntr-un regat; papa este denotaie individuat de contextul universal actual; lupta de la Salamina, de contextul universal trecut . f. Contextul cultural cuprinde tot ceea ce aparine tradiiei culturale a unei comuniti care poate fi foarte limitat sau la fel de larg ca ntreaga umanitate. n msura n care integreaz istoria spiritual a unei comuniti, contextul cultural e o form particular a contextului istoric. n latin,deus semnifica un zeu, vreun zeu; n spaniol, Dios (Dumnezeu) e un nume individualizat de tradiia monoteist cretin; i pentru filosofia scolastic era o denotaie individual filosofue

4.Universul de discurs
Prin univers de discurs nelegem sistemul universal de semnificaii cruia i aparine un discurs (sau un enun) i care i determin validitatea i sensul. Literatura, mitologia, tiinele, matematica, universul empiric, ca teme sau domenii de referin ale vorbirii, constituie universuri de discurs. O expresie ca: reducerea obiectului la subiect are sens n filosofie, dar nu are nici un sens n gramatic; fraze de tipul: cltoria lui Columb, dup cum spunea Parmenide i dup cum spunea Hamlet, aparin unor universuri de discurs distincte. Umorul se bazeaz adesea pe confuzia intenionat a universurilor de discurs n acelai enun; cf., de ex.: n pdure doi tineri matematicieni extrgeau rdcinile ptrate ale arborilor; vd pe fereastr un om care coboar din maimu.

Conceptul univers de discurs a fost uneori criticat de ctre logicienii pozitiviti, cu argumentul c nu exist alt lume n afara lumii naturale i empiric cognoscibile. C nu exist dect o lume e sigur; ns criticile la care ne-am referit, departe de a invalida conceputul de univers al discursului, dezvluie o nenelegere radical a problemei. Nu este vorba de alte universuri, de alte lumi ale lucrurilor , ci de alte universuri de discurs, de alte sisteme de semnificaii. nsi pretenia de a traduce, de ex., frazele mitologiei, transferndu-le la nivelul vorbirii despre lumea empiric i istoric (grecii credeau c etc.), dezvluie tocmai c este vorba de universuri de discurs diferite. n realitate, enunurile aparinnd de universuri de discurs nonempirice nu sunt lipsite de sens i nu impun nici o traducere. Valoarea de adevr a unei afirmaii despre Ulise nu se verific n istoria greac, ci n Odiseea i n tradiia corespunztoare, n care Ulise era soul Penelopei este o propoziie adevrat, pe cnd Ulise era soul Elenei este fals; i afirmaiile despre centauri sunt verificabile n mitologie, unde propoziia Centaurul era un sacrificiu de o sut de taurieste fals, pe cnd Centaurul era o fiin pe jumtate om i pe jumtate cal este adevrat.

Funcia limbajului corespunztoare contextului este cea referenial. Aceasta ilustreaz modul de folosire a limbajului pentru a exprima o realitate,o interpretare personala,o imagine,o prere sau o idee,aa cum o percepe emitorul . Aceast funcie referential(denotativ,cognitiv,informativ) comunic informaii privitoare la lumea ficional sau real. Mai simplu,functia referential este centrat pe context i este legat de realitatea pe care o exprim mesajul.

Bibliografie: suport curs Lector Univ.Dr.Radu Drgulescu

http://ebooks.unibuc.ro/filologie/dominte/28.htm

Membrii grupei:-Preda Andra -Ghib Crina -Ciobanu Diana -Bejan Adelina -Deaconu Georgiana -Srbu Mdlina