Astzi Domnul nostru Iisus Hristos este pe Cruce i noi prznuim , ca s cunoti c Crucea este praznic i srbtoare duhovniceasc.

Mai nainte Crucea era lemn de osndire, iar acum s a !cut lucru de cinste. Mai nainte era semn de osndire, iar acum pricin de mntuire. Aceasta ni s a !cut nou aductoare de nenumrate bunt"i, ne a izbvit din nelciune, aceasta, ntru ntuneric eznd noi, ne a luminat, aceasta, nvr#bi"i !iind noi cu Dumnezeu, ne a mpcat, nstrina"i !iind ne a mprietenit, departe !iind aproape ne a adus. Aceasta este surparea vra#bei, ntrire a pcii i vistierie de nenumrate bunt"i. $entru

aceasta nu ne mai rtcim n pustiet"i, cci Calea cea adevrat am cunoscut o. %u mai petrecem a!ar de cur"ile mprteti, c am a!lat &a. %u ne mai temem de s'e"ile cele aprinse ale diavolului, c am a!lat Izvorul. %u mai sntem n vduvie, c am a!lat Mirele. %u ne temem de lup, c avem pe $storul cel bun, (C )u, sunt $storul cel bun*. %u ne cutremurm de tiranul, c struim aproape de +mprat. ,i pentru toate acestea prznuim, svrind pomenirea Crucii. Cci i $avel a poruncit s prznuim pentru Cruce. (De aceea s prznuim nu cu aluatul cel vechi- ci cu azimile cur"iei i ale adevrului*. Apoi adu'nd pricina, a adu'at . (C $atile noastre, Hristos, pentru noi / a #ert!it* 0I Cor. 1, 23. 4ezi cum pentru Cruce poruncete s prznuim 5 Cci pe Cruce / a #ert!it Hristos. ,i unde este #ert! acolo este surpare a pcatelor, acolo mpcare a /tpnului, acolo praznic i bucurie. $atile noastre, Hristos, pentru noi / a #ert!it. ,i unde / a #ert!it 5 $e Cruce nalt. %ou este #ert!elnicul acestei 6ert!e, pentru c i 6ert!a este nou i slvit. Acesta era i 6ert! i $reot. 6ert! dup trup, iar $reot dup duh. )l a adus i / a i adus. Ascult cum pe acestea amndou le a artat $avel . (Cci orice arhiereu, !iind luat dintre oameni, este pus pentru oameni* 0)vr. 1, 73. $entru aceasta trebuia s aib ceva ca s aduc. ,i iat )l se aduce pe /ine. Iar n alt parte zice . (8ot aa i Hristos, dup ce a !ost adus odat #ert!, ca s ridice pcatele multora- /e va arta celor ce cu struin" l ateapt spre mntuire* 0Idem 9, :23. Iat c aici, a !ost adus, iar acolo )l pe /ine / a adus. 4ezi cum i 6ert! i $reot / a !cut, iar Crucea a !ost #ert!elnic. ,i pentru care pricin nu n biseric se aduce 6ert!a, ci a!ar de cetate i de zidurile ei 5 Ca s plineasc cele zise . (C ntre cei !rdele'e / a socotit* 0Isaia 1;, 7:3. ,i pentru care pricin pe Cruce nalt se #un'hie t nu sub acopermnt 5 Ca s cur"easc !irea aerului, ne!iind deasupra acopermnt, ci numai cerul. Cci cu adevrat se cur"ea aerul #ert!indu se Mielul pe lemn nalt. Dar se cur"ea i pmntul, c pe el pica /n'e din coasta <ui. $entru aceasta nici sub acopermnt, nici n 8emplu / a #ert!it, ca s nu !ac iudeii #ert!a a lor i s nu socoteti c numai pentru neamul lor se aduce. $entru aceasta a!ar de cetate i de ziduri. / a #ert!it, ca s cunoti c de obte este 6ert!a, c pentru tot pmntul este aducerea i pentru to"i este cur"irea, nu n parte, cum era la iudei. Iudeilor le a poruncit Dumnezeu s lase pmntul i ntr un sin'ur loc s aduc #ert!e i s se roa'e, pentru c tot pmntul era necurat de !umul i mirosul spurcatelor #ert!e elineti, care se aduceau pe el. Iar !iindc a venit Hristos i toat lumea a cur"it, orice loc ni l a !cut loc de ru'ciune. $entru aceasta i $avel cu ndrzneal s!tuiete, ca !r de !ric s se !ac ru'ciuni pretutindenea, zicnd . ,,4reau deci ca brba"ii s se roa'e n tot locul, ridicnd mini s!inte-* 0I 8im. :, 23.

Ai vzut cum s a cur"it lumea. C pretutindeni putem s ridicm mini s!inte, !iindc tot pmntul s a !cut s!nt i mai s!nt dect s!intele cele dinluntru ale 8emplului. Cci acolo s a #ert!it un miel necuvnttor, iar aici unul duhovnicesc. ,i pe ct este mai mare #ert!a, pe att mai mare i s!in"enia. $entru aceasta Crucea este praznic. 4oieti s cunoti i alt isprav a ei 5 =aiul, care cinci mii de ani i mai mult a !ost nchis, astzi ni l a deschis. +n ziua i n ceasul acesta pe tlhar l a b'at n rai. Dou isprvi a !cut Dumnezeu . nti c a deschis raiul, apoi pe tlhar l a b'at nuntru. Astzi ne a dat nou patria cea veche, astzi ne a ntors pe noi n cetatea cea printeasc i a druit !irii omeneti casa. (Astzi, zice, vei !i cu Mine n rai* 0<c. :;, >23. Ce zici 5 )ti rsti'nit i cu piroane pironit i !'duieti rai 5 Da, zice, c prin Cruce vei cunoate puterea Mea. C devreme ce ceea ce ptimea era de mhnire, i ca s "i abat luarea aminte de la !irea Crucii, ca lemn de osnd i s cunoti puterea Celui rsti'nit, pe Cruce !ace minunea aceasta, care arat mai mult ca oricnd stpnirea <ui. C nu pe vreun mort a nviat, nici marea i vnturile a certat, nici pe draci a iz'onit, ci !iind rsti'nit, pironit, ocrt, scuipat i bat#ocorit, a putut s schimbe mintea cea rea a tlharului, ca din amndou pr"i s vezi puterea <ui. 8oat zidirea a cltinat o, pn i pietrele despicnd i pe su!letul tlharului cel mai nesim"itor dect piatra l a tras la )l i l a cinstit. (C astzi vei !i cu Mine n. rai*, zice. Cu toate c heruvimii pzeau raiul, ns )l este /tpnul heruvimilor. /abia cea de !oc acolo se nvrtea, dar Acesta i peste !oc i peste 'heena i peste via" i peste moarte are stpnire. ,i cu toate c nici un mprat nu va n'dui cndva ca pe vreun tlhar, sau pe altcineva din slu'i s l pun ln' sine i s l ba'e n cetate, dar Hristos a !cut aceasta. ,i intrnd n s!nta patrie, a adus mpreun cu /ine i pe tlhar, nu de!imnd raiul, nici ruinndu l cu picioarele tlharului, ci mai de'rab cinstindu l, cci cinste a raiului este a avea un ast!el de /tpn, care i pe tlhar a !cut vrednic de des!tarea cea din el. ,i apoi b'nd vamei i des!rnate n rai, nu pentru a l necinsti o !cea aceasta, ci mai ales pentru a l cinsti, artnd c n acest !el este Domnul +mpr"iei cerurilor, c i pe des!rnat i pe vamei aa de lmuri"i i !ace, nct i arat vrednici de cinstea i de darul cel de acolo. Aa cum ne minunm de un doctor cnd l vedem c izbvete de boal i aduce la sntate pe oamenii care su!er de boli nevindecate, aa i de Hristos pe drept este a ne minuna cnd vindec rni nevindecate. 4ameii i des!rnatele i ntoarce la sntate i i arat vrednici cerurilor. ,i ce !el de sntate a artat tlharul, zici, pe cruce !iind, ca s dobndeasc raiul 5 4oieti s "i spun n scurt brb"ia lui 5 Cnd $etru s a lepdat #os, atunci. acela a mrturisit sus. ,i zic acestea nu prihnind pe $etru, s nu !ie? Ci mrimea de su!let a tlharului vreau s o art. &cenicul a su!erit amenin"area unei slu#nice simple, tlharul, ns vznd mult popor stnd mpre#ur, stri'nd, tulburndu se i cu hule i ocri ns'etnd, nu a luat aminte la el, nu a cu'etat numai c Cel rsti'nit este simplu trup ca i el, ci, toate acestea lsndu le

i piedicile materiei trecndu le, a cunoscut pe /tpnul cerurilor i la )l a czut, zicnd. ($omenete m, Doamne, cnd vei veni ntru mpr"it 8a ?*. / nu trecem aa de simplu pe tlharul acesta, nici s ne ruinm a lua de dascl, de care nu / a ruinat /tpnul nostru a l b'a nti n rai. / nu ne ruinm a lua de dascl pe un om, care mai nainte de toat !irea s a artat vrednic de petrecerea cea din ceruri, ci !iecare cu deadinsul s cercetm, ca s cunoatem puterea Crucii. %u a zis ctre el, precum a zis lui $etru . (4ino dup Mine i te voi !ace vntor de oameni* 0Mt. >, 793. %ici precum a zis celor doisprezece . (C ve"i sta pe dousprezece scaune #udecnd ne cele dousprezece semin"ii ale lui Israel* 0Idem 79, :23. %ici minuni n a !cut, nici mor"i nvia"i n a vzut, nici draci sco"ndu se. %ici pe mare ascultnd n a vzut o, nici despre mpr"ie nu i a spus ceva, nici pentru 'heena. Dar el mai nainte de to"i pe Iisus < a mrturisit, cu toate c cellalt tlhar +l ocra. Cellalt tlhar rsti'nit mpreun cu )l, +l ocra ca s se plineasc cele zise . (+ntre cei !rdele'e / a socotit*. Cci iudeii voiau s I prihnease slava <ui i din toate pr"ile aduceau nvinuiri la cele ce )l !cea. Dar din toate pr"ile strlucea adevrul i cretea cu toate mpiedicrile. Ai vzut tlhar i tlhar 5 Amndoi pe cruce, amndoi duceau o via" tlhreasc, amndoi !cuser rut"i, dar nu amndoi aveau aceiai mrturisire, ci unul a motenit raiul, iar cellalt s a trimis n 'heen. Aa i ieri. &cenici i ucenic, cei doisprezece i Iuda. Aceia ziceau . @&nde voieti s Ai pre'tim s mnnci $atile 5* 0Idem :B, 7C3. Iar acesta zicea, vnzare pre'tind. (Ce mi ve"i da mie i eu +l voi da pe )l vou 5* 0Idem :B, 713. Aceia se pre'teau de slu#b i de dumnezeiasca nv"tur a celor de tain, iar acesta se silea s < vnd. Aa i aici tlhar i tlhar. &nul ocrte, iar cellalt se nchin. &nul hulete, iar cellalt binecuvnteaz i i astup 'ura celuilalt ce hulete, zicnd . (%u te temi tu de Dumnezeucci noi primim cele vrednice dup !aptele noastre* 0<c. :;, >D, >73. Ai vzut ndrzneal a tlharului5 Ai vzut ndrzneal pe cruce5 Ai vzut !ilozo!ie n pedeaps i evlavie n chinuri 5 Cine nu se va minuna de el c lua aminte de sine i avea mintea limpede cnd i se bteau piroanele. ,i nu numai c lua aminte de sine, ci pe ale sale lsndu le, de cele ale altora se n'ri#ea, !cndu se dascl pe cruce, certnd i zicnd . ,,%u te temi tu de Dumnezeu 5 %u lua aminte, zice la #udecata cea de #os, cci este alt #udector nevzut, este alt #udecat !r de mit. Deci nu cuta c / a osndit #os cci cele de sus nu sunt n !elul acesta. Aici la #udecata cea de #os de multe ori cei drep"i se osndesc, iar cei nedrep"i scap, vinova"ii se slobozesc, iar cei nevinova"i se pedepsesc. Cci vrnd i nevrnd #udectorii multe 'reesc. C sau tiind adevrul, dar de bani mituindu se, sau netiindu l si nelndu se, de multe ori au #udecat nedrept. %imic ceva de acest !el nu este n )l, cci Dumnezeu este drept #udector i #udecata <ui ca lumina va lumina, neavnd nici o umbr de ntuneric sau de netiin"*.

Deci ca s nu rmn cu #udecata celor de #os, < au osndit, l suie la cea de sus. I a adus aminte de #udecata cea de sus i numai c nu i zicea . ($rivete acolo i nu vei aduce hotrrea cea osnditoare, nici vei sta cu #udectorii cei strica"i de #os, ci vei aproba #udecata cea !cut sus*. Ai vzut !ilozo!ie a tlharului 5 Ai vzut n"elepciune i nv"tur 5 Deodat de pe cruce a srit n cer. Apoi i mai mult astupndu i 'ura celuilalt, zice . (%u te temi- c ntru aceiai osnd suntem 5 Ce nseamn aceasta, c ntru aceiai osnd suntem 5 Adic ntru aceleai chinuri. Ca i cum i ar !i zis . (Eare nu eti i tu pe cruce 5*. Deci pe acela n!runtndu l, pe sine mai nainte dect pe cellalt se prihnete. Cci precum cel ce este n pcate i prihnete pe altul pe sine mai nainte dect pe acela se prihnete. Aa i cel ce este ntr o 'real i n!runteaz pe altul pentru 'reeal, pe sine mai nainte dect pe acela se n!runteaz. (C ntru aceiai osnd suntem* <e'e apostoleasc i spune lui, cuvinte evan'heliceti, care zic . (%u #udeca"i, ca s nu !i"i #udeca"i* 0Mt. C, 73. (C ntru aceiai osnd suntem*. Ce !aci, o tlhrule 5 Ispitndu te s l ndreptezi pe el, te ai !cut prta la cele rele ale lui. Fa nu, zice. Ci ndreptez prerea aceasta prin cuvintele ce urmeaz. ,i ca nu pentru c sunt prtai aceleai pedepse s cu'eti c el este prta pcatului, a ados ndreptarea, zicnd. (,i noi dup dreptate, cci cele vrednice dup !aptele noastre primim*. Ai vzut mrturisirea desvrit 5 Ai vzut cum pe cruce s a dezbrcat de pcate 5 C zice. (/pune tu nti !rdele'ile tale, ca s te ndreptezi* 0Is. >;, :B3. %imeni nu l a silit. %imeni nu l a ndemnat, ci el pe sine s a vdit, zicnd. ,.,i noi dup dreptate, cci cele vrednice dup !aptele noastre primim. Acesta ns nici un ru n a !cut*. ,i dup aceea zice. ($omenete m, Doamne, ntru +mpr"ia 8a ?*. %u a ndrznit s zic . ($omenete m ntru mpr"ia 8a ?*, pn ce nu a lepdat, prin mrturisire, sarcina pcatelor. 4ezi ce mare lucru este mrturisirea5 / a mrturisit i a deschis raiul. / a mrturisit i atta ndrzneal a luat, nct de la tlhrie a cerut +mpr"ie. 4ezi de cte bunt"i ne este pricinuitoare Crucea 5 De +mpr"ie pomeneti. E tlharule 5 Dar din ce vezi aceasta 5 $iroane i cruce sunt cele ce se vd. Dar nsi Crucea, zice, este semnul +mpr"iei. ,i de aceea +l numesc pe )l +mprat, pentru c l vd pe )l rsti'nit. C datorie a mpratului este a muri pentru cei supui, cum )l +nsui a zis. ($storul cel bun i pune su!letul, pentru oi* 0In. 7D, 773. Deci i mpratul cel bun i d su!letul pentru supui. ,i devreme ce su!letul /u ,i a dat, pentru aceasta +l numesc pe )l mprat. ($omenete m, Doamne, ntru +mpr"ia 8a*. Ai vzut cum Crucea este nchipuire i a +mpr"iei 5 4oieti s cunoti acest lucru i din alt parte 5 % a lsat o pe ea pe pmnt, ci o a luat i a suit o n cer. Dar de unde se arat aceasta 5 De acolo, cci cu ea va veni la a doua i slvit /a venire. ,i ca s cunoti cum c Crucea este cinstit, pentru aceea i slav a numit o. Dar s vedem cum va veni Crucea5 ,i de nevoie este s aducem de !a" dovada. (Deci de v vor zice vou . (Iat este n pustie 0Hristos3, s nu iei"i G iat este n cmri, s nu crede"i* 0Mt. :;, :B3, acestea spunndu le ca s ne !erim de proorocii cei mincinoi, de hristoii cei mincinoi i de antihrist i ca s

cunoatem a doua i slvit <ui venire. Ca nu cumva am'indu se s cad n nelciunea lui antihrist, cci mai nainte de venirea lui Hristos, va veni antihrist. ,i ca nu cutnd $storul s 'seasc lupul, pentru aceasta spune semnele venirii $storului. ,i !iindc venirea <ui cea dinti s a !cut n tain, s nu cu'eti c i cea de a doua va !i la !el, a dat acest semn. Iar venirea cea dinti cu cuviin" s a !cut n tain, cci a venit s caute oaia cea pierdut. Iar venirea a doua nu va !i aa. Dar cum, spune mi 5

Cci precum !ul'erul iese de la rsrit i se arat pn la apus, aa va !i i venirea Hiului

Emului* 0Mt. :>, :C3. Deodat tuturor se va arta i nimeni nu va mai trebui s ntrebe . Aici, sau acolo este Hristos 5 Cci precum !ul'erul cnd se arat, nu trebuie s mai cercetm dac s a !cut, aa i cnd va !i venirea lui Hristos, nu va mai !i nevoie s cercetm de a venit. Dar ceea ce cutm este de va veni i Crucea, ca s nu uitm ceea ce v am !'duit. Deci ascult cele ce urmeaz. (Atunci*, zice. Cnd atunci 5 Cnd va veni Hiul Emului (soarele se va ntuneca i luna nu i va mai da lumina sa*. C att de covritoare va !i lumina, nct i stelele cele mai luminoase se vor ascunde. Atunci i (stelele vor cdea i se va arta pe cer semnul Hiului Emului* 0Idem :>, ;D3. Ai vzut ct strlucire are Crucea 5 C soarele se va ntuneca i luna nu se va mai arta. Iar aceea va lumina i va strluci mai mult dect soarele i dect luna. ,i precum cnd mpratul vrea s intre n cetate, ostaii lui poart pe umere nsemnele mprteti, vestind de mai nainte intrarea lui. Aa i atunci cnd /e va po'or Domnul din ceruri, vor mer'e nainte otile n'erilor i ale arhan'helilor, purtnd acel semn pe umere i vestindu ne nou intrarea <ui cea mprteasc. Atunci se vor cltina puterile cerurilor. $entru n'eri zice. De !rica cea mare, cutremur i va cuprinde. ,i pentru, care pricin, spune mi 5 $entru acea n!ricoat 6udecat. Cci toat !irea noastr va !i #udecat, stnci naintea n!ricoatului 6udector. Dar pentru care pricin n'erii se tem i se cutremur5 Cci nu vor !i #udeca"i. Cnd un #udector #udec, nu numai cei vinova"i, ci i cei ce slu#esc, care nu se tiu cu nimic vinova"i, se tem i se cutremur de !ric de hotrrea #udectorului. Aa i atunci cnd !irea noastr va !i #udecat i n'erii care cu nimic nu se tiu vinova"i se vor teme de 6udectorul. Dar de ce se va arta atunci Crucea i pentru ce va veni, cnd noi o avem i acum5 Ca cei ce < au rsti'nit pe Domnul s i cunoasc pcatul lor, pentru aceea pe nsui semnul <ui l arat, mustrnd rutatea lor. ,i cum c pentru aceasta o aduce, ascult pe evan'helistul care zice . (i vor pln'e toate semin"iile pmntului*, vznd prul i cunoscnd pcatul. ,i de ce te minunezi c va veni purtnd Crucea, cnd i ranele le va purta 5 Cci zice . (4edea vor pe care < au mpuns* 0Iah. 7:, 7D3. ,i cum a !cut cu 8oma, cnd a ndreptat necredin"a lui, artndu i, dup +nviere, semnele cuielor i ranele i zicndu i . (Adu de'etul tu ncoace i vezi minile mele- i nu !i necredincios, ci credincios* 0In. :D, :C3, aa i atunci va arta ranele i Crucea, adeverind c )l +nsui a !ost Cel ce / a rsti'nit.

,i nu numai de la Cruce, ci i de la cuvintele cele rostite pe Cruce se poate vedea iubirea de oameni a lui Dumnezeu cea ne'rit. Cci !iind )l pironit i bat#orocit, luat n rs i scuipat, zicea. ($rinte, iart le lor c nu tiu ce !ac* 0<c. :;, ;>3, se ru'a pentru cei ce < rsti'neau. Iar aceia i ziceau. (De eti Hiul lui Dumnezeu, po'oar 8e de pe Cruce- i vom crede-* 0Mt. :C, >D, >:3. Dar )l nu /e po'oar de pe Cruce, pentru c este Hiul lui Dumnezeu i pentru aceasta a venit ca s se rsti'neasc pentru noi. ($o'oar 8e de pe Cruce i vom crede ntru 8ine*. Acestea sunt cuvinte doveditoare ale necredin"ei. Mult mai mare minune a !ost +nvierea <ui, !iind piatra deasupra mormntului, dect dac / ar !i po'ort de pe Cruce. ,i mai mare minune a !ost cnd a scos pe <azr din mormnt, mort de patru zile i n!urat cu cele de n'ropare, dect dac / ar !i po'ort de pe Cruce. Dei cei ce < rsti'nise +i ziceau n bat#ocur . (De eti Hiul lui Dumnezeu- mntuiete 8e pe 8ine +nsu"i* 0<c. :;, ;C3, dar )l toate le !cea ca s i mntuiasc i pe ei i zicea. ($rinte, iart le lor pcatul, c nu tiu ce !ac. ,i oare le a iertat lor pcatul 5 <e au iertat, dar ei n au vrut s se pociasc. C de nu le ar !i iertat lor pcatul, $avel nu s ar !i !cut apostol. De nu le ar !i iertat lor pcatul, nu ar !i crezut ndat trei mii, cinci mii i alte multe mii. Cci multe mii de iudei au crezut, artat este din cele ce zic apostolii lui $avel. (4ezi !rate, cte mii de iudei au crezut* 0H, Ap. :7, :D3. / urmm dar pe /tpnul i s ne ru'm pentru vrmai. Iat iari m ntorc la aceiai s!tuire. A cincea zi este azi de cnd vorbesc cu voi despre aceasta, nu acuzndu v de neascultare, s nu !ie, ci mai ales nd#duind c v ve"i pleca. Iar dac unii sunt aspri i mnioi sau nesupui, nct se arat neasculttori la cele ce s au vorbit pentru ru'ciune, aceti mcar de numrul zilelor nduplecndu se, s lepede vra#ba i mpu"inarea de su!let. &rmeaz /tpnului tu. /e rsti'nea i +l ru'a pe 8atl pentru cei ce < rsti'neau. ,i cum voi putea, zici, s urmez /tpnului 5 Dac vei voi, po"i. C de n ar !i !ost cu putin" a I urma n ar !i zis. (+nv"a"i v de la Mine c sunt blnd i smerit cu inima* 0Mt. 77, :93. De nu este cu putin" s i urmezi, $avel n ar !i zis. (Hi"i urmtori ai mei precumG i eu sunt lui Hristos* 0I Cor. 77, 73. ,i de nu voieti s urmezi /tpnului, urmeaz slu'ii celei mpreun cu tine, lui ,te!an apostolul. C acela a urmat /tpnului. Cci precum Hristos ntre cei ce < rsti'neau !iind, lsnd Crucea i cele ce priveau la /ine, i se ru'a 8atlui pentru cei ce < rsti'neau, aa i slu'a ntre cei ce l mprocau cu pietre !iind, i lovindu se de to"i, a lsat durerile pricinuite de acetia i zicea . (Doamne, nu le pune lor pcatul acesta* 0H.A. C, BD3. Ai vzut cum slu'a se roa'. Acela zice . ($rinte, iart le lor pcatul acesta, c nu tiu ce !ac*, iar acesta . (Doamne, nu le pune lor pcatul acesta*. ,i ca s cunoti c cu osrdie se roa', iar nu simplu, el, mprocndu se cu pietre, n'enuncheaz i cu mult milostivire i umilin" zice ru'a. 4oieti s "i art i alt slu', care a ptimit mult mai multe dect acela 5 $avel, zice . (De la iudei- de trei ori am !ost btut cu toia'e G o dat am !ost mprocat cu pietre, o noapte i

o zi ntru adnc am petrecut* 0II Cor. 77, :13. ,i dup acestea ce zice 5 (Cci a !i dorit s !iu eu nsumi anatema de la Hristos pentru !ra"ii mei si rudele mele dup trup* 0=m. 9, ;3. 4oieti s vezi i altul 5 %u din /criptura cea nou, ci din cea veche. ,i acest lucru este mai ales de mirare c acolo unde nu li se poruncise s iubeasc pe vrmai, ci s scoat ochi pentru ochi, dinte pentru dinte i s rsplteasc ntocmai cu aceleai rut"i, s a a#uns la !ilozo!ia cea apostoleasc. Ascult ce zice Moise, cel suprat de multe ori de iudei i de!imat de ei. (,i acum de voieti s ier"i lor pcatul, iart l, iar de nu ter'e m i pe mine din cartea 8a n care m ai scris* 0Ie. ;:, ;:3. 4ezi c !iecare din acetia puneau mai nainte !olosul celorlal"i, dect mntuirea lor 5 %imic nu ai 'reit, o $avele i pentru ce voieti s te mprteti cu ei de pedeaps 5 $entru c nici o bucurie nu m nveselete, cnd tiu c al"ii ptimesc ru. %e erau de a#uns aceste pilde, dar ca mai mult s ne ndreptm, m voi ispiti s art i pe altul. David, !ericitul i blndul, cnd toat oastea s a ridicat mpotriva lui i a ridicat la mpr"ie pe !iul su, Abesalom, care voia s l ucid, pentru care Dumnezeu / a mniat i a trimis pe n'erul /u s pedepseasc poporul c ce este dac s a pus alt pricin a pedepsei J , vzndu l cu sabia scoas ce zice 5 ()u care sunt pstor am 'reitG eu pstorul am !cut ru. / !ie mna 8a peste mine i peste casa tatlui meu* 0II Imp. :>, 7C3. 4ezi iari asemenea isprvi 5 4oieti s "i mai art i altul 5 C nu suntem lipsi"i de nc unul care a !ilozo!at asemenea. /amuil proorocul a !ost ocrt de iudei i att de necinstit nct Dumnezeu voind s l mn'ie i a zis. (%u pe tine te au lepdat, ci pe Mine-* 0I Imp. 2, C3. Dar ce zice cel lepdat, de!imat i ocrt 5 (Departe s !ie de la mine pcatul acesta ca s ncetez a m ru'a Domnului pentru voi* 0Idem 7:, :;3. $cat a socotit a nu se ru'a pentru vrmai. Deci Hristos zice . ($rinte, iart le lor pcatul c nu tiu ce !ac*, ,te!an zice . (Doamne nu le pune lor pcatul acesta*, $avel zice . (A !i po!tit ca eu nsumi s !iu anatema pentru !ra"ii mei i rudele mele dup trup*, Moise zice. (De voieti s le ier"i lor pcatul, iart l, iar de nu i pe mine m ter'e din cartea n care m ai scris*, David zice. (/ !ie mna 8a peste mine i peste casa tatlui meu*, iar /amuil. (Departe s !ie de la mine pcatul acesta ca s ncetez a m ru'a Domnului pentru voi*. Ce iertare vom dobndi, spune mi, cnd /tpnul, slu'ile cele din /criptura cea veche i cea nou ne ndeamn la ru'ciune pentru vrmai 5 ,i mai ales c noi cele mpotriv !acem blestemnd pe vrmai. %u, ro'u v !ra"ilor nu !ace"i aceasta. Cci pe ct sunt mai multe pildele, cu atta este mai mare pedeapsa, de nu vom urma lor. ,i mai mare lucru este a ne ru'a pentru vrmai, dect pentru prieteni. ,i mai mult ne !olosete ru'ciunea pentru aceia, dect pentru acetia. C zice . (Cci dac iubi"i pe cei ce v iubesc, ce rsplat ve"i avea5 Au nu !ac i vameii acelai lucru5* 0Mt. 1, >B3. ,i dac ne ru'm numai pentru prieteni, iat c nu ne am !cut mai buni dect p'nii sau vameii. Iar dac vom iubi pe vrmai, ne vom !ace asemenea lui Dumnezeu, dup puterea omeneasc, (c )l !ace s rsar soarele peste cei ri i peste cei buni i trimite ploaie peste cei drep"i i peste cei nedrep"i* 0Idem 1, >13. / ne !acem aadar asemenea 8atlui, cci zice. (Hi"i desvri"i, precum 8atl vostru Cel ceresc desvrit este* 0Idem 1, >23, ca s ne nvrednicim de

+mpr"ia cerurilor, cu harul i cu iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, Cruia I se cuvine slava n vecii vecilor. Amin.