- se poate vorbi de o criz a disciplinei istorice ?

criz e un termen relative, pt c putem vorbi

de o criz a cunoaterii n general
- trecutul e o succesiune de prezenturi trite; noi l percepem ca timp trecut; prejudecata
trecutului
- istoria postmodern ofer o multiplicitate de direcii la nivelul discursului istoriografic;
condiia postmodern condiie relaxat a istoricului
biectul de studiu al teoriei istoriei
- se plaseaz la nt!lnirea dintre filosofia istoriei i istoriografie; teoria istoriei cuprinde c!teva
reflecii i meditaii asupra locului i rolului pe care istoria l ocup printre celelalte domenii ale
cunoaterii umane
- n egal msur, teoria istoriei se ocup fragmentar de analiza unor concepte precum"
# timpul istoric
# adevrul istoric
# obiectivitate$subiectivitate n scrisul istoric
# relaiile scris istoric celelalte domenii de cercetare
# discurs istoric %&' se scrie despre trecut i nu %( se scrie despre trecut
# raportul scris istoric politica$ideologia epocii
- cercetarea istoric presupune dincolo de trecutul propriu-zis, dincolo de metodologie, i o
serie de noiuni, concepte, definiii, care au un nalt grad de generalitate i problematizare, iar
aceste noiuni, concepte i definiii reprezint ac)iziii, acumulri provenite din teoria general
a cunoaterii i ac)iziii, acumulri teoretice extrase din practica cercetrii i investigaiei
istorice
- de-a lungul timpului au aprut reflecii teoretice care susineau necesitatea ca istoricul s
aib i cunotine de filosofie istoric; astfel, istoricul i filosoful istoric francez *enri +,'arrou
spunea c -n cercetarea istoric nu se poate intra dac istoricul nu e i filosof, adic dac nu
a reflectat asupra naturii istoriei i asupra condiiei istoricului.
- de aceea, azi se vorbete de -spaiile ontologice. ale istoricului; aceste spaii ontologice sunt
elementele precedente, bagajul, instrumentarul teoretic al istoricului; au aprut din nevoia de
a rspunde la c!teva ntrebri pe care scrisul istoric contient i le-a pus de-a lungul vremii
/0" de ce istoricii care sunt contemporani dau interpretri diferite aceluiai eveniment?
/1" de ce exist o selecie subiectiv a faptelor, evenimentelor studiate de istorici?
/2" dac acceptm existena acestor precedente subiective, este istoria o tiin sau o art?
/3" e istoricul capabil s transmit adevrul despre trecut n integralitatea lui sau poate el
transmite un adevr nealterat, nedistorsionat asupra subiectului studiat?
- toate aceste ntrebri au fost puse n secolul 44, dup experiena istoriei pozitiviste
- perioada pozitivist n definiia lui +,*,'arrou era o epoc n care -scrisul istoric se afla n
faza inocenei. adic, nu au existat reflecii asupra statutului scrisului istoric, a rolului
istoricului; exista -amoreala n care pozitivismul i-a meninut foarte mult pe istorici.; nu au
existat meditaii teoretice ale istoricilor, ce nu au avut neliniti metodologice
# -religia. izvorului istoric, 5&657; totul era ar)iv, surs
- fiecare societate las pentru memoria posteritii doar ceea ce dorete ea, ce crede ea c
trebuie reinut; livreaz o imagine favorabil, las n ar)ive doar ce vrea ea
- -mistica ar)ivelor. a fost ntreinut de pozitivism; c!nd istoria dorea s fie o tiin n
secolul 4+4, dominat de scientism
- prima criz a scientismului" sf 4+4, nceput de sec 44, a doua criz a scientismului"
postmodernismul
1
- istoria nu e o explicaie; exist zone inexplicabile, -nt!mpltorul., zone ce nu pot fi
cuantificate, reduse la nivelul unor formulri logice; istoria presupune nelegere nelegi
omul trecutului; un model compre)ensiv
- pozitivismul s-a aflat ntr-o stare de servitute fa de izvoare; nu a avut posibilitatea s
produc deliberri teoretice asupra istoriei i a trecutului
+storia ntre teoria cunoaterii i teoria comunicrii
- analiza cunoaterii n domeniul istoriei s in cont de aspectele legate n general de teoria
cunoaterii n tiinele umane
- cunoaterea include 2 elemente
0, 5&8+(%9&: cunosctor istoricul
1, 8+(%9&: cunoaterii realitatea trecut
2, %&;7<9(6(7 ca produs al procesului cognitiv, adic al interaciunii dintre 5&8+(%9 i
8+(%9
0, 5&8+(%9&: cunosctor
- s-a pus accent pe subiectul cunosctor, pe istoric, elabor!ndu-se un model idealist de
cunoatere, n sensul c, proclam!nd rolul important al subiectului cunosctor realitatea
istoric e n cele din urm un produs al subiectului cunosctor
- trecutul se livreaz doar de ctre istoric, trecutul exist n msura n care scriem despre el
1, 8+(%9&: cunoaterii
- se supraliciteaz realitatea istoric; s-a elaborat un model de cunoatere construit pe teoria
reflectrii, adic" realitatea depete subiectul cunosctor, rolul acestuia reduc!ndu-se la
unul contemplativ
- cunoaterea istoric e descrierea realitii istorice =76 putem noi se o descriem perfect?
>utem scana trecutul?
2, se elaboreaz un model de cunoatere n care at!t subiectul c!t i obiectul cunoaterii
dein un rol important cunoaterea n istorie e rezultatul unui proces cognitiv, n care
obiectul cunoaterii interacioneaz cu subiectul cunosctor
- cunoaterea trecutului e o parte a procesului general de cunoatere a lumii i a realitii
nconjurtoare; de aceea i scrisul istoric se poate plasa n raportul produsul cunoaterii
tiin
- tiina ca tiin a lumii i naturii e rezultatul cunoaterii, e codificarea cunoaterii ntr-un
sistem de noiuni, concepte, legiti, axiome
- ntre cunoatere i tiin s-a instituit un raport de reciprocitate; tiina depinde de procesul
cunoaterii, pentru c fr procesul cunoaterii nu exist efecte ale cunoaterii, efecte care
formeaz consistena tiinei; pe de alt parte, procesul cunoaterii e bazat pe ac)iziiile
tiinifice existente; aceste ac)iziii devin la r!ndul lor puncte de plecare pentru o nou
cunoatere
?+nteraciunea 7-8 rezult efecte ale cunoaterii, ce sunt condificate n legi, axiome; se
obine de fapt sinteza unui proces de cunoatere, ce formeaz consistena tiinei @
2