Despre nfiarea lui interioar e greu de spus n dou cuvinte. Un stare adevrat, aa cum era el, trebuie s fie nzestrat cu darul proorociei. Dumnezeu i descoper nemijlocit trecutul, prezentul i viitorul. Aceasta este clarviziunea. Acest dar de a vedea sufletul omenesc i d posibilitatea de a-i ndrepta pe cei lacomi, de a-i ndruma de pe drumul greit pe cel adevrat, de a vindeca bolile sufleteti i trupeti, de a alunga demonii. Toate acestea l-au caracterizat pe printele Varsanufie. Un asemenea dar are nevoie de nevoin nentrerupt, de sfinenia vieii. Muli oameni au vzut starei nvluii de lumin n timpul rugciunii lor. L-au vzut i pe stareul Varsanufie oarecum strlucind n timpul dumnezeietii liturghii. O martor n via ne-a transmis despre acest lucru. ntr-adevr, el a mers pe urmele marilor si naintai i a intrat n rndurile nvingtorilor din oastea lui Hristos. n anul 1903 stareul scria: Demult, n sufletul meu tinuiam dorina De a rupe toate legturile cu lumea deart, De a ncepe o alt via o via de nevoine: n obtea clugrilor s m izolez pe veci Unde a fi putut i s plng i s m rog! Cutreiernd prin lumea rebel i aspr S suport cu smerenie necazurile i greutile ei i s atept s ncep o nou via duhovniceasc S aduc roade vrednice de pocin, i s intru cu brbie n rndurile biruitoare Ale marii armate a lui Hristos.
Clarviziunea printelui Varsanufie era excepional. Spre pomenirea lui, printele Vasile ustin a descris multe ntmplri. Maria Vasilievna ustina, sora protoiereului, ne-a trimis urmtoarea povestire, care se refer la sora lor decedat: Printele Varsanufie i-a recitat surorii mele de 9 ani, Ana, urmtoarea poezie: Pasrea lui Dumnezeu nu cunoate Nici griji, nici greuti, 1 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina i nu-i construiete cuib pentru muli ani. Apoi a continuat: La stareul Ambrozie a venit o moiereas bogat mpreun cu fiica ei frumoas, ca s i cear blagoslovenie pentru cstoria cu un husar. Stareul Ambrozie i-a rspuns: Ea va avea un Mire mult mai minunat i mai onorabil. Vei vedea c va veni El nsui n noaptea de Pati. i a venit Patele. Toi erau frmntai, se nfierbntaser de tot i ardeau de nerbdare. Cnd s-au ntors de la biseric, mesele erau ncrcate de bucate. Mama tinerei fete sttea pe verand i a vzut o imagine minunat. Zorile ncepuser s se iveasc. La un moment-dat a exclamat: Iat c vine o troic pe drum sigur este mirele. ns troica a trecut n goan pe lng ei. Dup ea a aprut o a doua troic, ns i aceea a trecut pe lng ei. Fata a ieit pe verand i a spus: Mie mi-e ru!. Apoi au auzit clopoeii. Mama ei s-a repezit s dea ordine, ns a auzit strigtul puternic al fiicei: Iat, Mirele meu minunat!. Ea a alergat napoi i ce i-a fost dat s vad: fata ei ridicase minile ctre cer i czuse fr cunotin. Aceast povestire, ca i versurile despre pasrea lui Dumnezeu care nu-i face cuib pentru muli ani au fost proorocii pentru Ana. Cnd a mplinit 19 ani, ei i-a plcut un tnr, apoi un altul mai bun, ns nu i-a fost dat s se bucure de fericire. n timpul rzboiului civil ea a trebuit ca, mpreun cu prinii, s prseasc ferma din gubernia Poltava i s se ndrepte spre sud. Pe drum, n apropiere de Krm, Ana s-a mbolnvit de febr tifoid i a murit. nainte de moarte s-a mprtit cuSfintele Taine. Iat cum s-a mplinit prezicerea printelui Varsanufie. Aceeai Maria Vasilievna scrie: Altdat stareul a prevenit-o pe o clugri tnr s nu fie ncreztoare n sine. n scurt timp ns, ea singur s-a apucat s citeascPsaltirea n biseric pentru cei mori i a refuzat participarea altor clugrie. La miezul nopii a simit c i este fric, a luat-o la fug i i-a prins mbrcmintea cu ua. De diminea au gsit-o pe duumea, n delir. Au dus-o la sanatoriu, unde a stat un an i s-a ntors ncrunit. Nou ne sunt cunoscute cteva cazuri de clarviziune a stareului Varsanufie dovedite n timpul spovedaniei fiilor lui duhovniceti. Elena Alexandrovna Nilus ne-a povestit c odat, cnd a mers mpreun cu soul s se spovedeasc la stare (iar el, n chip excepional, i spovedea n acelai timp, pentru c tia c ei nu au secrete unul fa de cellalt), l-a ntrebat pe Serghei Alexandrovici dac a svrit un pcat anume: Da a rspuns el ns eu nu am considerat c e pcat. Atunci stareul i-a explicat lui Nilus pctoenia faptei lui sau a gndului i a exclamat: i polia ai rupt-o n buci, Serghei Alexandrovici. Tnra domnioar Sofia Konstantinova a venit n vizit la Nilus n schitul Optina i la spovedanie s-a plns stareului c, locuind n cas strin, e lipsit de posibilitatea de a ine posturile. Dar de ce acum, n timpul cltoriei, n ziua de post v-ai ispitit cu salamul?, a ntrebat-o stareul. Sofia Konstantinova s-a nspimntat: Cum a putut stareul s afle acest lucru?. O ntmplare asemntoare a avut loc cu Sofia Mihailovna Lopuhina, nscut Osorghina. Ea a povestit c a mers la schitul Optina cnd era o tineric de 16 ani. Mulimea de o mie de oameni din jurul hibarci stareului a uimit-o. (Hibarc se numea csua de lemn unde locuia stareul). Ea s-a suit pe un butean ca s l vad pe stare cnd iese. Nu dup mult timp, stareul a aprut i, deodat, i-a fcut semn s se apropie. El a condus-o n chilie i i-a povestit toat viaa ei, an cu an, enumernd-i toate greelile, cnd i unde le-a svrit i a pomenit personajele dup numele lor. Iar apoi i-a spus: Mine tu vei veni la mine i mi vei repeta tot ce i-am spus. Nu am vrut dect s te nv cum trebuie s te spovedeti. Sofia Mihailovna nu a mai fost de atunci la schitul Optina. L-a revzut pe stare cnd acesta a poposit la Moscova, n drum spre Golutvin. mbtrnise mult i era tras la fa. Spunea c e 2 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina limpede c Dumnezeu l iubete, dac i-a trimis o astfel de ncercare. A trecut un an. Ea s-a cstorit cu Lopuhin. Stareul a murit. Pe neateptate, n apartamentul ei s-a auzit soneria. A intrat un clugr de statur foarte nalt i i-a dat dou icoane din partea printelui care murise; dup dispoziia lui, ele fuseser aezate n cociug i lsate cu limb de moarte pentru ea i verioara ei primar, S. F. Samarina. De icoana Kazanskaia a Maicii Domnului, Lopuhina nu s-a desprit niciodat. Excepii a fcut numai atunci cnd i-a dat-o soului care s-a aflat n temni. O a treia ntmplare, tot att de minunat la spovedanie a avut loc n Golutvin, cu Nicolae Arhipovici Jukovski, astzi ajuns la adnci btrnei, dar care e sntos i triete n Frana, aa cum triete i S.M. Lopuhina, cea care ne-a dat voie deplin s aducem la cunotin povestirea despre relaia ei cu stareul (pe care ne-a comunicat-o monahia Taisia). Printele egumen Innochentie Pavlov, care i-a nceput viaa monahal la Optina spre sfritul anului 1908 ne-a povestit prima lui spovedanie la stare. n acea perioad, conductorul schitului i stare era printele Varsanufie. Din Brazilia, printele care astzi e mort, ne-a scris: Acesta a fost un stare admirabil care a avut darul clarviziunii ce l-am simit pe pielea mea atunci cnd m-a primit n mnstire i pentru prima dat m-a spovedit. Eu am amuit de spaim pentru c am vzut n faa mea nu un om, ci un nger n trup, care mi citete gndurile cele mai ascunse, mi amintete faptele pe care le-am uitat, persoanele i altele. Am fost cuprins de o team nefireasc. El m-a ncurajat i a spus: Nu te teme, acest lucru nu pot s-l fac eu, Varsanufie pctosul, ci Domnul mi-a descoperit despre tine. Ct triesc eu s nu vorbeti nimnui despre ceea ce simi acum, dar dup moartea mea poi s vorbeti. n ultimele fragmente ale acestei povestiri, stareul nsui descoper Izvorul harului i al darului su. Un contemporan al stareului relateaz: Cu mine a avut loc o ntmplare. Familia noastr avea abonament n Petersburg la spectacolele de oper de la teatrul Mariinsk. Cu un an nainte de sosirea mea la Optina s-a jucat Faust, cu aliapin, n ajunul zilei de 6 decembrie, a Sfntului Nicolae Fctorul de Minuni. Eu mi doream foarte mult s ascult aceast oper cu aliapin. Gndindu-m c nu voi putea s merg la vecernie, m-am hotrt ca n ziua urmtoare s m scol mai devreme i s merg la utrenie. i am intrat singur ntr-un asemenea compromis cu mine nsumi. Am fost la oper, iar n dimineaa zilei urmtoare, cu ntrziere, am participat lautrenie, iar apoi la liturghia de diminea i m-am gndit: Am respectat astzi pomenirea plcutului lui Dumnezeu Sfntului Nicolae. Dei n suflet ceva s-a produs, totui am uitat. i iat c, nainte de spovedanie, batiuka mi-a spus c exist cazuri n care nici nu bnuieti c ai greit. Cum a fost, de exemplu, faptul c n loc s cinstesc pomenirea marelui cuvios al lui Dumnezeu, care e Sfntul Nicolae Fctorul de Minuni i s merg la vecernie, m-am dus la teatru pentru propria desftare. Plcutul lui Dumnezeu mplinete ceva nedesvrit i iat, pcatul e svrit. Apoi a avut loc o alt ntmplare n mnstirea din Golutvin. Acolo brbaii i femeile posteau mpreun i batiuka discuta cu ei ntr-o singur camer de primire. S-a ntmplat ca s se afle atunci n post pentru mprtanie 15 oameni, brbai i femei. i batiuka le-a vorbit: o fiic de boier iubea un tnr, ns el nu i-a mprtit dragostea i i-a fcut alteia curte. Atunci n acea domnioar a aprut sentimentul geloziei i s-a hotrt s se rzbune pe tnr. S-a folosit de faptul c el mergea permament s patineze pe acelai patinoar, unde mergea i ea. Gndul ei era: l distrug ca s nu i revin rivalei mele. i iat c, atunci cnd el a prins vitez, rostogolindu-se, ea, n mod dibaci i-a pus piedic, acela a czut pe spate i i-a frnt mna. Slav lui Dumnezeu pentru aceasta, cci putea s fac o comoie cerebral i s moar i ar fi 3 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina fost un omor premeditat. Iar astfel de ntmplri deseori se uit la spovedanie. n timpul acestei povestiri, eu am simit c n umerii mei s-au nfipt degetele cuiva. M-am uitat i am vzut c s-a agat de mine o tnr de 18 ani, ruda mea, care devenise palid ca o pnz. M-am gndit c i s-a fcut pur i simplu ru din cauza zpuelii i am sprijinit-o. ns ea mi-a spus apoi: Acest printe m-a descris pe mine! Aceasta era taina mea, de unde a putut s o afle?! Dup slujb eu am fost mpreun cu alte maici la batiuka. El avea o nfiare foarte obosit. Adresndu-se uneia dintre noi, a ntrebat: Poi s spui Slav luiDumnezeu?. Maica a fost ncurcat de aceast ntrebare i a spus: Slav lui Dumnezeu!. De parc aa se spune Slav lui Dumnezeu! a exclamat batiuka. Atunci eu m-am apropiat de batiuka i am spus: Dar i eu pot s spun slav lui Dumnezeu!. Slav lui Dumnezeu, Slav lui Dumnezeu, a repetat cu bucurie batiuka. Dac ptrundem n toate aceste mrturii, vedem c aa trebuie s ardem n inim cnd spunem Slav lui Dumnezeu!. S. Nilus scrie: Printele stare Varsanufie mi-a spus c eu nu voi avea niciodat o relaie apropiat cu printele Eleodor i c toat legtura mea cu el s-a limitat de obicei la oficialitatea rece i aceea numai din ntmplare. n ziua n care el a murit, dup ce am luat binecuvntare, nu tiu de ce, brusc, i-am pus urmtoarea ntrebare: Dar ce, frate, te-ai i pregtit pentru drum?. ntrebarea a fost cu totul neateptat i pentru mine i pentru el, nct printele Eleodor chiar s-a tulburat i nu a tiut ce s rspund. Eu luasem cu mine din tav dropsuri dulciurile monahilor n srbtori i i le-am ngrmdit n mn spunndu-i: Acestea i le dau ie pentru drum!. i gndii-v la ce drum a avut! Stareul mi-a povestit, ca i cum s-ar fi mirat c s-a ntmplat exact aa cum a spus el. ns eu nu m-am mirat: trind aa de aproape de sfinenia Optinei, am ncetat s m mai minunez aa de mult. Aceste morminte sunt ale fiilor mei duhovniceti. Iat aici este ngropat doctorul docent Z. de la universitatea din Moscova. El a fost matematician i astronom! A studiat naltele tiine i s-a plecat naintea mreiei creaturilor i mai ales, naintea Creatorului lor. Colegii profesorului i soia lui, care era doctor n medicin, rdeau de el. A fost ucenicul renumitului profesor Lebedev. Soia lui Z., lucrnd n clinic, s-a ndrgostit de un profesor i a fugit la Paris, mpreun cu copiii si. Z. s-a ntristat foarte mult i, dup trecerea ctorva ani, a venit la noi ca s gseasc aici alinare pentru necazul lui. Aici, cu ngduina lui Dumnezeu, s-a mbolnvit grav de pneumonie i i-a fost foarte greu. Eu am vzut c va muri n curnd i i-am propus s se lepede de lume i s se tund n monahism. Deja de foarte mult vreme nu mai avusese nici un fel de informaie despre familie. Z. s-a gndit i a fost de acord. Dup cteva luni a venit la schit o doamn foarte nflcrat i a nceput s strige: Dai-mi-l pe soul meu!. La nceput nu am neles ce vrea, ns apoi m-am lmurit c vorbete despre Z. I-am spus c brbatul ei se afl printre ngeri. Cu suprare i-a manifestat dorina de a vedea mormntul soului ei. ns eu i-am spus c este interzis ptrunderea femeilor n schit i de aceea nu am putut s-i dau voie s mearg ntr-acolo. Atunci ea, cu mndrie, a nceput s vorbeasc despre sine i despre cunotinele ei: Eu am studiat 12 limbi strine i am cptat un renume peste hotare cu lucrrile mele. Ea a crezut c prestigiul ei tiinific i va deschide porile schitului, ns eu i-am spus c dei cunoate multe limbi, totui nu cunoate singura limb important aceea a ngerilor. Ea m-a ntrebat ironic: Unde se poate nva aceast limb?. Ca s o cunoti am spus eu trebuie s citeti Sfnta Scriptur. Aceasta este limba ngereasc. Ea a declarat c aici nu mai poate face nimic i c va trebui s plece peste hotare s in cursuri la o universitate din Elveia. 4 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina Eu am rugat-o s-mi trimit o scrisoare atunci cnd viaa i va fi grea i i-am spus c va mai veni nc o dat aici. Ea a izbucnit n rs i a plecat. Dup cteva luni mi-a trimis o scrisoare din Elveia i mi-a scris c e foarte nefericit. Soul ei mirean a trdat-o i a prsit-o, lundu-i cu el i pe copiii ei. Potrivit cu sfatul meu, ea a nceput s citeasc Evanghelia i a vzut c este foarte interesant. n scrisoare mi-a pus cteva ntrebri. Pentru rezolvarea lor i-am propus s vin la noi. Ea a venit i a petrecut la noi o vreme destul de ndelungat, apoi a nceput s vin de cteva ori pe an. i a devenit credincioas i bun. Mai trziu am vzut-o iari i amintete S. Nilus. Devenise foarte modest i cnd batiuka intra n camera de primire, ntotdeauna se apropia de el czndu-i la picioare. Era foarte bogat i toat averea a dat-o sracilor. Ce transformare s-a produs n ea!. Din predica arhiepiscopului Teofan de Poltava, inut pe 21 august n anul 1929, n Bulgaria, n oraul Varna, aflm c Sfntul Ioan i-a aprut n vis lui Pavel Ilie i l-a trimis ca s se vindece deplin la schitul Optina la stareul Varsanufie. Prin aceasta l-a cinstit pe cuvios i a artat c lui i-a fost dat de ctre Dumnezeu darul facerii de minuni. Trecnd peste descrierea bolii i a obsesiei lui Pavel Ilie, aducem la cunotin numai sfritul, n care printele Ioan de Krontadt i apare bolnavului ce se afla n stare de incontien lng mormntul lui. Sfntul printe Ioan de Krontadt s-a apropiat de fratele Pavel i i-a spus: Acum iei din trup i cu sufletul urmeaz-ne pe noi. Lui Pavel i-a fost foarte greu s ndeplineasc aceast porunc, ns a ndeplinit-o i i-a urmat pe sfinii prini. Ei mi-au artat la nceput a spus Pavel locurile i desftrile din Rai, pregtite pentru cei virtuoi, iar apoi chinurile pctoilor. Nu se pot descrie nici slava i fericirea drepilor, nici chinurile pctoilor. Dup ce mi-a artat totul, printele Ioande Krontadt a nceput s m nvee cum s triesc, iar pentru a dobndi vindecare definitiv mi-a poruncit s intru din nou n trupul meu i s merg la schitul Optina, la printele stare Varsanufie. Cu aceste cuvinte i-a ncheiat fratele Pavel povestirea despre cele vzute n stare de extaz. n luna noiembrie a anului 1911, el a ajuns la printele Varsanufie, fiind nsoit de un ierodiacon de la Valaam, cu numele Varsanufie. Stareului i-a fost anunat sosirea bolnavului, l-a primit, l-a spovedit i l-a mprtit i dup acestea a dobndit vindecare complet. Apariia Sfntului Ioan de Krontadt n visul stareului Varsanufie Am mers, mpreun cu soia, pentru binecuvntare la printele Varsanufie. E. A. Voronova a auzit de la el c n noaptea de miercuri, 17 februarie, spre joi, 18 februarie a avut un vis care i-a lsat o impresie puternic printelui nostru. Mie nu mi place i-a spus el Elenei Andreevna atunci cnd cineva ncepe s-mi povesteasc visele, cci eu nsumi nu m ncred n visele mele. ns uneori exist i unele care pot fi recunoscute ca date de Dumnezeu. Asemenea vise nu se pot uita. Iat ce mi s-a ntmplat n noaptea de 17 februarie spre 18 februarie. V dai seama ce vis a fost dac mi amintesc chiar i datele! Am vzut n vis c mergeam printr-un loc minunat i tiam c scopul cltoriei mele este s obin binecuvntarea printelui Ioan de Krontadt. i iat c naintea ochilor mei a aprut o cldire mrea, n genul unei biserici de o frumusee nedescris i de un alb orbitor. i tiam c aceast cldire aparine printelui Ioan. Am intrat n ea i am vzut o sal uria din marmur alb, prin mijlocul creia se ridica o scar de marmur alb, de o frumusee uimitoare, larg i grandioas, aa cum era, de fapt, toat biserica marelui pstor din Krontadt. Scara ncepea de la pmnt cu un palier, iar treptele ei, alternnd cu asemenea paliere, nzuiau ca o lumnare dreapt, spre nlimea nesfrit i se ndreptau spre cer. Pe palierul cel mai de jos sttea nsui printele Ioan, n veminte albe ca zpada, care strluceau de o lumin puternic. 5 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina Eu m-am apropiat de el i am primit binecuvntarea lui. Printele Ioan m-a luat de mn i mi-a vorbit: Se cuvine ca eu s urc mpreun cu tine pe aceast scar! i am nceput s urcm. i dintr-o dat mi-a venit n cap: Cum se poate ntmpla acest lucru? Doar printele Ioan a murit: cum se poate ca eu s merg mpreun cu el, ca i cum ar fi viu? Datorit acestui gnd i-am i vorbit: Batiuka! Dar sfinia voastr nu ai murit? Ce tot spui? a exclamat el n loc de rspuns. Printele Ioan e viu, printele Ioan e viu! i dup aceea m-am trezit. Cu adevrat ai avut un vis minunat, i-a spus Elena Andreevna printelui Varsanufie i o mare bucurie s auzii chiar din gura printeluiIoan mrturia adevrului incontestabil al credinei noastre!. Iat un exemplu: Soia lui Nilus, venind odat la stare pentru binecuvntare, a asistat la izgonirea unui demon dintr-un om care fusese adus la el. De data aceasta a fost nevoie din partea stareului de mult putere. Demonizatul se afla ntr-o stare de turbare violent i arunca asupra printelui Varsanufie cele mai rele cuvinte de ocar, numindu-l tot timpul colonel, fiind gata s se npusteasc asupra lui. Stareul i-a explicat apoi lui Nilus c acesta a fost un caz greu i rar ntlnit, n care a avut de-a face cu diavolul de miazzi. Acesta este unul dintre cei mai cruni demoni i se alung greu. Despre acest diavol se pomenete n psalmul 90 n textul slav: i de duhul de miazzi. n traducerea ruseasc, textul e schimbat; i molima, care pustiete totul n miezul zilei (Ps. 90, 6). Cazuri de vindecare prin rugciunea stareului Varsanufie Ducei-i aceast icoan de la mine, ca binecuvntare, prinesei Maria Mihailovna i spunei-i c, astzi, eu, nainte de sosirea friei voastre, ne-am rugat naintea acestei icoane pentru a i se da sntate sufleteasc i trupeasc. Dar o voi mai gsi eu, oare, printre cei vii? a obiectat Elena Andreevna. S dea Dumnezeu a rspuns printele Varsanufie ca pentru rugciunile mprtesei Cereti s o gsii nu numai vie, ci i sntoas. Elena Andreevna s-a ntors la Petersburg i prima grij a fost s mearg la prines. A sunat la u. Ua s-a deschis i a vzut-o pe prines: ea nsi deschisese ua i era vesel i viguroas, ca i cum n-ar fi fost bolnav. Dumneavoastr suntei, oare? a strigat Elena Andreevna, pentru c nu-i venea s cread ochilor. Cine este acela care v-a nviat? Dup ce dumneavoastr ai plecat a spus prinesa mie mi-a fost foarte ru i, dintr-o dat, n a treia zi, n jurul orei 10 dimineaa, nu tiu cum, dar m-am simit mai bine, iar astzi, precum vedei, sunt complet sntoas. La ce or spunei c s-a ntmplat aceast minune? La ora 1000, n a treia zi. Acestea au fost ziua i ora cnd printele Varsanufie s-a rugat naintea icoanei Maicii Domnului, pe care i-a trimis-o prinesei ca binecuvntare. Aceast prines, Maria Mihailovna Dandukova-Korsakova, femeie cunoscut n tot Petersburgul prin aciunile ei de binefacere, i-a nchinat toat viaa slujirii aproapelui aflat n necaz: sracilor, bolnavilor, ntemniailor. A avut nefericirea de a se molipsi de ideile sectanilor, care tgduiau credina n sfinii plcui luiDumnezeu i chiar n Preacurata Nsctoare de Dumnezeu. Dup aceast minune a fost ncredinat pe deplin de sfinenia Preacuratei i a plcuilor lui Dumnezeu. Astfel a dobndit vindecare nu numai de suferina trupeasc, ci i de cea sufleteasc. 6 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina S. A. Nilus a scris: Elena Andreevna Voronova a stat la Optina 34 zile, a postit i s-a mprtit. La plecare i-a luat rmas bun de la noi i a zis: Printele nostru, Varsanufie, mi-a dat blagoslovenie pentru drum ca s merg la schitul Tihonov i s m scald acolo n izvorul cuviosului Tihon din Kaluga. Dac n-am cunoate marea ndrzneal a credinei puternice din Elena Andreevna, ne-am ngrozi. ns Optina, prin duhul su, a reuit s ne nvee multe lucruri i de aceea noi, fr nici un fel de ezitare, ne-am luat rmas bun i am rugat-o s m pomeneasc la cuviosul Tihon. n scurt timp de la plecarea Elenei Andreevna am primit de la ea o scrisoare din Petersburg i scria: Minunat e Dumnezeul nostru i marea noastr credin ortodox! Pentru rugciunile printelui nostru Varsanufie m-am scldat n izvorul cuviosului Tihon, care n timpul bii avea 10 grade. Cnd m-am mbrcat, rufele stteau ca parul din cauza gerului, aa erau de tari. Dousprezece verste de la izvor pn la staia de cale ferat birjarul m-a dus n acea ub n care m-ai vzut. Prul meu, ud din cauza bii, se transformase n ururi de ghea. Abia m-am dezgheat n gara nclzit i n vagon i nu am avut nici mcar guturai. De la pleurit nu a rmas nici urm. ns cu adevrat marea minune a milei lui Dumnezeu i a cuviosului Tihon a fost faptul c nu numai ochiul bolnav s-a nsntoit, ci i cellalt, pierdut demult. Acum vd minunat cu ambii ochi!. O femeie, care sttea n mijlocul camerei, s-a aruncat a batiuka cu cuvintele: Batiuka, rugai-v! Fiul meu mi-a scos sufletul: am cheltuit pentru el toat averea, ns tot surdo-mut a rmas i aa este de 12 ani. Batiuka l-a binecuvntat, s-a uitat la el i a spus: El a svrit un mare pcat i trebuie s se pociasc i s posteasc i va auzi i va vorbi din nou. Mama s-a ntristat pentru fiul ei: Cum! Doar este un biat model; putea el oare s pctuiasc n doisprezece ani?. Batiuka s-a adresat tnrului i l-a ntrebat: i aminteti ce ai fcut?. Acela, nedumerit, a cltinat din cap: Dar el, batiuka, nu aude a spus mama. Pe tine nu te aude, dar pe mine m aude. Atunci batiuka s-a aplecat i i-a optit ceva la ureche iar biatului i s-au fcut ochii mari pentru c i-a amintit. Dup o sptmn tnrul s-a nsntoit. n a patruzecea zi, Maria Vasilievna l-a vzut n vis pe fratele su care se afla n acea grdin unde l chemase printele Varsanufie. Mergeam prin grdin singur pe crare, ns simeam c printele Vasile merge n urm. Crarea cotea la dreapta, formnd un unghi. Fratele meu mi-a luat-o nainte, s-a apropiat de colul unde creteau flori neobinuite, a rupt o floricic ce nflorise, iar cu degetul mi-a artat alt floare, deschis pe jumtate. Eu am ntins mna s o rup i totul a disprut. Strvederea stareului Varsanufie Cuviosul Varsanufie era nzestrat cu darul clarviziunii nu mai puin dect ceilali starei. n el acest dar se manifesta oarecum deschis. n toat nfiarea lui exista ceva asemntor cu marii prooroci sau apostoli, n care se oglindea, ca o lumin clar, slava lui Dumnezeu. Acum tii? i suntem ndatorai monahiei Taisia pentru comunicarea povestirilor pe care le-a auzit, n timpul ederii n Rusia, de la monahia Alexandra Gurko din amordino, tot o fiic duhovniceasca a stareului Varsanufie. n lume ea a fost moiereas n gubernia Smolensk. Mama Alexandrei a 7 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina povestit: Odat, batiuka Varsanufie a adunat cteva clugrie, fiicele lui duhovniceti i a purtat cu ele o discuie despre lupta cu duhurile din vzduh. Pe mine, nu tiu de ce, m-a aezat lng el, chiar a insistat s stau mai aproape de el. n timpul discuiei, cnd batiuka vorbea despre rspunderile pe care le au monahii, am vzut brusc n realitate un diavol care sttea nu prea departe, cu o nfiare att de ngrozitoare, nct am ipat puternic. Batika m-a luat de mn i a spus: Ce este? Acum tii?. Celelalte surori nu au vzut nimic i nu au neles ce s-a ntmplat. Strlucirea stareului n timpul slujirii Liturghiei O alt povestire a mamei Alexandrei: Odat am participat la Liturghia slujit de printele Varsanufie. De aceast dat mi-a fost dat s vd i s simt ceva ce nu poate fi descris. Batiuka era nvluit de o lumin clar. El singur se afla parc n centrul acestui foc i emana raze de lumin. Raza care ieea din el lumina i chipul diaconului ce slujea mpreun cu batiuka. Mrturia stareului despre sine Mrturiile stareului despre sine, menionate mai jos, ne uimesc nu numai prin nlimea darurilor lui, ci mai ales prin modestia i smerenia cu care stareul a primit aceste daruri. Legtura duhovniceasc dintre Sfntul Ioan de Krontadt i cuviosul Varsanufie Printele Ioan de Krontadt a vzut cu duhul n persoana printelui Varsanufie un adevrat nevoitor. Din amintirile printelui Vasile ustin ne-a fost relatat faptul cprintele Ioan, n altarul catedralei Sfntul Andrei, i-a srutat mna tnrului ofier viitorului stare i schimnic. Vorbind despre legtura spiritual dintre printele Ioan i printele Varsanufie, nu se poate s nu pomenim visul stareului, pe care el l-a adus la cunotin Elenei Andreevna Voronova, preedinta comitetului penitenciarului din Sankt-Petersburg, fiica lui duhovniceasc apropiat. Acest lucru reiese din jurnalul optinean al lui S. A. Nilus: Darul alungrii demonilor Fiii duhovniceti apropiai ai stareului au fost nu o dat martorii manifestrii darurilor lui duhovniceti. Iat un exemplu: Soia lui Nilus, venind odat la stare pentru binecuvntare, a asistat la izgonirea unui demon dintr-un om care fusese adus la el. De data aceasta a fost nevoie din partea stareului de mult putere. Demonizatul se afla ntr-o stare de turbare violent i arunca asupra printelui Varsanufie cele mai rele cuvinte de ocar, numindu-l tot timpul colonel, fiind gata s se npusteasc asupra lui. Stareul i-a explicat apoi lui Nilus c acesta a fost un caz greu i rar ntlnit, n care a avut de-a face cu diavolul de miazzi. Acesta este unul dintre cei mai cruni demoni i se alung greu. Despre acest diavol se pomenete n psalmul 90 n textul slav: i de duhul de miazzi. n traducerea ruseasc, textul e schimbat; i molima, care pustiete totul n miezul zilei (Ps. 90, 6). Cazuri de vindecare prin rugciunea stareului Varsanufie 8 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina nainte de a pleca din Optina napoi la Petersburg, Elena Andreevna a mers la printele Varsanufie s-i ia rmas bun i s primeasc binecuvntare pentru drum. Batiuka a condus-o din chilia lui n pridvor, i-a dat o icoan a Maicii Domnului i i-a spus: Ducei-i aceast icoan de la mine, ca binecuvntare, prinesei Maria Mihailovna i spunei-i c, astzi, eu, nainte de sosirea friei voastre, ne-am rugat naintea acestei icoane pentru a i se da sntate sufleteasc i trupeasc. Dar o voi mai gsi eu, oare, printre cei vii? a obiectat Elena Andreevna. S dea Dumnezeu a rspuns printele Varsanufie ca pentru rugciunile mprtesei Cereti s o gsii nu numai vie, ci i sntoas. Elena Andreevna s-a ntors la Petersburg i prima grij a fost s mearg la prines. A sunat la u. Ua s-a deschis i a vzut-o pe prines: ea nsi deschisese ua i era vesel i viguroas, ca i cum n-ar fi fost bolnav. Dumneavoastr suntei, oare? a strigat Elena Andreevna, pentru c nu-i venea s cread ochilor. Cine este acela care v-a nviat? Dup ce dumneavoastr ai plecat a spus prinesa mie mi-a fost foarte ru i, dintr-o dat, n a treia zi, n jurul orei 10 dimineaa, nu tiu cum, dar m-am simit mai bine, iar astzi, precum vedei, sunt complet sntoas. La ce or spunei c s-a ntmplat aceast minune? La ora 1000, n a treia zi. Acestea au fost ziua i ora cnd printele Varsanufie s-a rugat naintea icoanei Maicii Domnului, pe care i-a trimis-o prinesei ca binecuvntare. Aceast prines, Maria Mihailovna Dandukova-Korsakova, femeie cunoscut n tot Petersburgul prin aciunile ei de binefacere, i-a nchinat toat viaa slujirii aproapelui aflat n necaz: sracilor, bolnavilor, ntemniailor. A avut nefericirea de a se molipsi de ideile sectanilor, care tgduiau credina n sfinii plcui luiDumnezeu i chiar n Preacurata Nsctoare de Dumnezeu. Dup aceast minune a fost ncredinat pe deplin de sfinenia Preacuratei i a plcuilor lui Dumnezeu. Astfel a dobndit vindecare nu numai de suferina trupeasc, ci i de cea sufleteasc. S. A. Nilus a scris: Elena Andreevna Voronova a stat la Optina 34 zile, a postit i s-a mprtit. La plecare i-a luat rmas bun de la noi i a zis: Printele nostru, Varsanufie, mi-a dat blagoslovenie pentru drum ca s merg la schitul Tihonov i s m scald acolo n izvorul cuviosului Tihon din Kaluga. Dac n-am cunoate marea ndrzneal a credinei puternice din Elena Andreevna, ne-am ngrozi. ns Optina, prin duhul su, a reuit s ne nvee multe lucruri i de aceea noi, fr nici un fel de ezitare, ne-am luat rmas bun i am rugat-o s m pomeneasc la cuviosul Tihon. n scurt timp de la plecarea Elenei Andreevna am primit de la ea o scrisoare din Petersburg i scria: Minunat e Dumnezeul nostru i marea noastr credin ortodox! Pentru rugciunile printelui nostru Varsanufie m-am scldat n izvorul cuviosului Tihon, care n timpul bii avea 10 grade. Cnd m-am mbrcat, rufele stteau ca parul din cauza gerului, aa erau de tari. Dousprezece verste de la izvor pn la staia de cale ferat birjarul m-a dus n acea ub n care m-ai vzut. Prul meu, ud din cauza bii, se transformase n ururi de ghea. Abia m-am dezgheat n gara nclzit i n vagon i nu am avut nici mcar guturai. De la pleurit nu a rmas nici urm. ns cu adevrat marea minune a milei lui Dumnezeu i a cuviosului Tihon a fost faptul c nu numai ochiul bolnav s-a nsntoit, ci i cellalt, pierdut demult. Acum vd 9 / 10 Minunile Cuviosului Varsanufie de la Optina minunat cu ambii ochi!. O femeie, care sttea n mijlocul camerei, s-a aruncat a batiuka cu cuvintele: Batiuka, rugai-v! Fiul meu mi-a scos sufletul: am cheltuit pentru el toat averea, ns tot surdo-mut a rmas i aa este de 12 ani. Batiuka l-a binecuvntat, s-a uitat la el i a spus: El a svrit un mare pcat i trebuie s se pociasc i s posteasc i va auzi i va vorbi din nou. Mama s-a ntristat pentru fiul ei: Cum! Doar este un biat model; putea el oare s pctuiasc n doisprezece ani?. Batiuka s-a adresat tnrului i l-a ntrebat: i aminteti ce ai fcut?. Acela, nedumerit, a cltinat din cap: Dar el, batiuka, nu aude a spus mama. Pe tine nu te aude, dar pe mine m aude. Atunci batiuka s-a aplecat i i-a optit ceva la ureche iar biatului i s-au fcut ochii mari pentru c i-a amintit. Dup o sptmn tnrul s-a nsntoit. Artarea de dup moarte a stareului fa de fiul su duhovnicesc muribund, printele Vasile ustin Sora lui a scris despre acest lucru. E ciudat faptul c pe batiuka (pe printele Vasile) de dou ori l-au ngropat i de dou ori a murit. Prima dat a murit n Rusia, dup al treilea tifos. Avea temperatur mare i sttea ntins fr cunotin. l vedea pe doctorul care i lua pulsul i pe sora lui. Doctorul a spus: Va muri. Sufletul fratelui a zburat n sus, s-a pomenit ntr-o grdin minunat, unde l-a ntlnit pe printele Varsanufie de la Optina, care i-a vorbit: Vrei s fii n aceast grdin dup moarte?. Da. Atunci ntoarce-te, c nu eti pregtit; dup ce te vei chinui mult i vei ndura totul, te vei ntoarce aici. Fratele a intrat cu team n trupul lui. Oamenii veniser s-l spele, aduseser cociugul i au fost uimii, pentru c era viu. n a patruzecea zi, Maria Vasilievna l-a vzut n vis pe fratele su care se afla n acea grdin unde l chemase printele Varsanufie. Mergeam prin grdin singur pe crare, ns simeam c printele Vasile merge n urm. Crarea cotea la dreapta, formnd un unghi. Fratele meu mi-a luat-o nainte, s-a apropiat de colul unde creteau flori neobinuite, a rupt o floricic ce nflorise, iar cu degetul mi-a artat alt floare, deschis pe jumtate. Eu am ntins mna s o rup i totul a disprut.
Fragment preluat din cartea: Patericul de la Optina, de www.ortodoxia.md 10 / 10