T R A N S I L V A N I A

BULETIN D E TEHNIC A CULTURII

Nr. 1
ANUL70 IANUARIE-FEBRUARIE 1939
ndrumri culturale.
Reguli cluzitoare pentru viea i pentru
ceasul de azi al Romniei
de Dimitrie Guti,
Preedintele Serviciului Social.
I.
Ceea ce hotrte soarta unei viei nu sunt puterile intelec-
tuale ale cuiva. Nu este numai pregtirea mai mult sau mai puin
mare a cuiva. Nu sunt nici numai mprejurrile externe. Ceea ce
hotrte soarta unei viei este altceva: este diabolicul lui Socrate
r
este credina ntr'un scop cruia i-ai nchinat vieaa.
Aceast credin este o putere de nenvins.
Este credina ntr'un scop luminos i neclintit pe care l ur-
mreti cu ndrzneal. Aceasta te ajut s nlturi toate piedi-
cile, s nfruni toate primejdiile, s ii piept tuturor dumniilor.
i aceasta este regula de viea care te pzete i m'a pzit i
pe mine de alte primejdii. Datorit acestei prime regule de viea,
n'am czut victim i nu m'a prins vraja unui romantism generos
i vaporos, formul simpl, abstract, care subjug vieaa i de
multe ori o face s devin steril. n acelai timp ns n'am czut
victima niciunui criticism steril.
II.
Am urt apoi nc alte dou lucruri: diletantismul amabil
i erudiia pretenioas, searbd de bibliotec.
De aceea am intrat n largul vieii i am cutat acolo ade-
vrul, pentruc dac exist o viea a crii, exist n primul rnd
o carte a vieii i a ceti n cartea vieii este tot att de important
ca i a cunoate vieaa crii.
Am ieit din bibliotec, dup ce am trit i eu ceea ce numia
Taine beia delirant" a bibliotecii i a crilor din bibliotec.
Am trit i eu aceast beie, dar dup aceea am ieit n larg s
verific ce este adevrul i aceasta m'a dus la o concepie realist-
critic constructiv. Mi-a dat Dumnezeii un bun sim realist s-
ntos i o concepie idealist sigur. Am practicat idealismul dar
8
totdeauna izvort i legat de nsuirile fireti, de nevoile fireti, ale-
firii. i am ieit n largul vieii. Dar unde ? n largul vieii sociale
romneti.
III.
Acum ajung la o alt regul care vrea s formuleze o da-
torie social a omului de tiin, o datorie social a intelectua-
lului, de a practica cultul tiinei pentru tiin, dar de a cultiva
n acelai timp i tiina pentru ar. i atunci iat-m de atia
ani de zile mpreun cu iubiii mei studeni din seminar, cte o
lun, o lun jumtate intr'un sat din attea i attea regiuni
deosebite ale rii, pentru a verifica nti tiina dobndit pe ca-
tedr i n bibliotec, i pentru a aplica apoi aceast tiin, pentru
a crea ceea ce numim noi sociologia naiunii romneti, tiina
naiunii romneti.
IV.
Nicio reform nu se poate face dect pe baza unei cunoa-
teri temeinice, serioase.
Adevratul patriotism nu este patriotismul verbal sau pa-
triotismul legislativ, ci este patriotismul acesta serios, temeinic,
cnd faci tiin romneasc i pe baza tiinei romneti propui
reforme romneti.
Aceast convingere ne-a mpins s mergem cu mult ndrz-
neal mai departe i s preconizm pentru acest tineret o nda-
torire grea, pe care sunt ns sigur c o va duce pn la capt
i am avut dovada pn acum i anume obligativitatea cer-
cetrilor naionale tiinifice romneti.
Prin faptul c cineva i-a luat o licen sau un doctorat,
indiferent la ce facultate, nu i-a terminat ndatorirea lui fa de
tiin, fa de tiina naional i fa de universitate, ci el este
obligat dup aceea s lucreze mai departe n cadrul unui sistem
i a unei metode riguroase, n serviciul rii.
V.
Ca o adugire la obligativitatea cercetrii naiunii romne,
am pit iari cu ndrzneal la o alt formul, o alt obliga-
tivitate, *cfe natur etic i politic-social, anume: Serviciul So-
cial obligator la sate pentru oricine vrea s profeseze n ara ro-
mneasc; pentru doctori nainte de a practica medicina, pentru
9
preoi nainte de a cpta parohie, pentru nvtori i profesori,
nainte de a o obine catedra, pentru orice liceniat, dela orice
facultate, pentru toat lumea. ase luni s-i ndeplineasc aceast
datorie ctre ar i ctre neam.
VI.
Toate aceste regule despre care v'am vorbit, regule clu-
zitoare ale vieii mele, au introdus n activitatea mea o lumin
clar, prin care am vzut limpede inta pe care mi-o propusesem.
Ceea ce a fcut ns ca drumul acesta de 25 ani s fie un drum
plcut, senin, a fost cldura care m'a animat la drum, a fost
aceast nclinare natural, a fost iubirea pentru o activitate cu-
rat, dezinteresat, ntreag, pentru tiin, pentru tiina aplicat
la sate, pentru stean, pentru ar i pentru tineretul universitar.
Cci ceea ce am iubit mai presus de orice n aceti 25 de ani a
fost tineretul universitar. Lui i-am dat tot ce am avut mai bun
i mai scump i trebue s recunosc mi-a dat i el tot ceea
ce a avut mai bun i mai scump.
Pentru ntreaga noastr activitate viitoare, ca i pentru cea
de 25 de ani de pn acum, rmne o singur maxim, rstur-
nare a filosofiei antice, care spunea c omul este msura tuturor
lucrurilor": Cu toii i aceasta s cluzeasc paii i ai mei
n viitor, ci mi va mai da Dumnezeu i ai dvs., muli nc,
s spunem : nu omul este msura tuturor lucrurilor" ci Patria
este msura tuturor lucrurilor".
31 Ianuarie 1937.
mprejurri ce au condiionat apariia Legii
Serviciului Social
de D r. G. Preda,
Vicepreedinte al Astrei".
N e gsim ntr'o epoc a putea zice ntrziat de re-
facere, ntrzierea provine de pe urma dezorganizrii cauzate de
rsboiu, aceea a ngrijorrii sau a temerii unui nou rsboiu, dar
mai ale9 a mentalitii bolnvicioase a unora, care mrit prin cri-
zele individuale, familiare, sociale, etc. a anihilat sforrile, a n-
trziat deci reabilitarea noastr.
10