Natura psihicului uman

P. Fraisse nlocuiete termenul de "personalitate" din formula SPR (S=stimul,

P=personalitate, R=reacie) cu termenul de "psihic", deoarece termenul de
"personalitate" specific omului. El este, mai degrab, specific psihologiei difereniale,
dect psihologiei generale. Psihicul este locul de organizare a tuturor proceselor psihice
care intervin ntre S i R. El exist i la animal, dar la om se difereniaz prin: greutatea
relativ a creierului, apariia funciei simbolice, apariia contiinei.
Rspunsul la ntrebarea "Ce este psihicul?" este unul foarte controversat. Psihicul
a fost definit ca suflu, spirit divin, dar i ca materie propriu-zis.

Caracteristicile psihicului uman
Psihicul este o form a vieii de relaie. Omul nu poate vedea, auzi, gndi
dect n relaie cu ceva. Suspendarea relaiei cu ambiana duce la perturbarea
vieii psihice. Acest lucru a fost demonstrat n 1954, printr-un experiment n care
subiecii au fost izolai timp de 20 de ore, n care au stat ntini pe un divan,
neputnd s se mite, s pipie, s vad sau s aud. S-a constatat apariia unor
tulburri emoionale, scderea performanelor intelectuale, apariia unor
halucinaii. Aadar, psihicul nu funcioneaz normal dect n relaie cu
exteriorul.
Psihicul are origine material, provine din materie, dar nu se identific cu
aceasta. Identitatea structurilor informaionale i de contiin ale psihicului nu
poate exista n afara raportului material energetic, fizico-chimic,
electrofiziologic. ntre psihic i creier exist o legtur indestructibil,
demonstrat de suspendarea funciilor psihice odat cu distrugerea organului de
sim, a unor pri din creier sau a unor traume cerebrale, de modificrile psihice
n condiiile unor maladii cerebrale, a consumului de droguri sau de substane
psihotrope. Creierul este un organ al psihicului, iar psihicul este funcia lui. Cele
dou creeaz o unitate.
Psihicul este o form de reflectare ideal-subiectiv i constructiv a
realitii. Psihicul are proprietatea de a reproduce, de a transpune obiectivul n
subiectiv, a realitii n plan ideal.
Psihicul este un fenomen condiionat i determinat social-istoric. Omul este
o fiin social, care triete i acioneaz alturi de ali oameni, iar acest lucru i
modeleaz simirea, gndirea, voina i comportamentul. Evoluia omului nu se
realizeaz de la sine, ci prin mijloace materiale i spirituale. Comportamentul
individual este influenat de ceea ce s-ar putea numi "spiritul" vremii, al epocii,
deci de tradiii, prejudeci, mentaliti.

Psihicul este interpretat ca o modalitate particular de realizare a comunicrii
informaionale la nivelul sistemului nervos al creierului. Informaia nu poate fi redus
nici la substan, nici la energie, la fel cum psihicul nu poate fi redus la fenomenele
substanial-energetice ale creierului, dar nici nu poate exista n afar lor.
Psihicul se formeaz n cadrul interaciunii individului cu lumea extern. El are o
latur cantitativ, exprimat n condiiile de diversitate i nedeterminare ale surselor
externe, dar i o latur calitativa, care exprim gradul de adecvare ntre codurile psihice
i sursele externe, ca i utilitatea coninuturilor informaionale furnizate de diferite
procese psihice, cei doi indicatori calitativi fundamentali fiind cel semantic i cel
pragmatic.
n anii '70- '80 s-a format o nou orientare psihologic- cognitivul, a crei
pretenie este de a oferi o nou viziune unificatoare, ce tinde spre depirea limitelor
altor orientri n interpretarea psihicului. Richelle afirm c, la ora actual, exist patru
variante de cognitivism. Prima explic mecanismele psihice care intervin ntre S i R. A
doua, numit cognitivism radical, consider fenomenele interne, mentale, ca obiect al
psihologiei, interpretnd comportamentul ca indicator al unor stri interne. A treia
insist asupra abilitrii individului ca iniiator al propriei sale conduite. A patra se
concentreaz asupra studierii mecanismelor cognitive (percepie, limbaj, memorie,
reprezentare), prin opoziie cu cele afective.