exerci ii de deblocare energetica prin sacroterapie-pasul 1.

De obicei, n a doua sau a treia sptmn, lucrurile ncep s se aranjeze. Pentru cei foarte
bloca i, efectele benefice apar n a 4 a sau a -a sptmn!.dar cazurile sunt foarte rare."nainte
s ncepem, a#em ne#oie s n elegem cu mintea i cu sufletul rugciunile pe care le #om rosti.
$ugciunile spuse mecanic, fr suflet % nu au putere.&ristos ne-a n# at s ne rugm a a'
(atl nostru )are e ti n ceruri,
)nd spui (*(+, -./($0 i n#ingi egoismul, accep i i n elegi c Dumnezeu nu te-a fcut
doar pe tine. (u esti legat de cei care au fost sunt i #or #eni!adic de strmo ii ti, de familia
ta,de rudele tale , prietenii tai, oamenii din #ia a ta, ora ul tu, ara ta i de to i oamenii de pe
pmnt
/fin easc-se numele (u,
1ie mpr ia (a,fie
2ie #oia (a,
Precum n cer a a i pe pmnt.
Dumnezeu este alfa si omega, inceputul i sfarsitul 3Dumnezeu este )alea, *de#rul i 1ia a3
1oia lui Dumnezeu este ntotdeauna mai bun dect #oia ta, aceptnd ade#rul acesta, - spui cu
tot sufletul -precum n cer, asa si pe pmnt
Pinea noastr cea spre fiin ,
D-ne-o nou astzi-e rugm lui Dumnezeu pentru 4rana necesar #ie ii!.dup cum #ede i,
rugciunea nu spune d-ne nou cefele noastre de porc sau masinile noastre scumpe 3 e important
s n elegi simplitatea #ie ii, s nu te lcome ti la 4ran sau la un trai bazat pe false plceri
/i ne iart nou gre alele noastre
Precum i noi iertm gre i ilor no tri
Dac ceri iertare ,ui Dumnezeu, dar tu in sufletul tu esti neierttor cu orice om din #ia a ta, spui
rugciunea degeaba. )nd roste ti precum si noi iertm % iart din tot sufletul tu i din toat
inima ta, indiferent ce ti-ar fi fcut cine#a
/i nu ne lsa s cdem n ispit
/i ne izb#e te de cel ru.
5ulte rugciuni spun nu ne duce pe noi!este important sa ntelegi ca nu Dumnezeu te duce n
ispita,,, nu ne lsa s cdem n ispit presupune ca Dumnezeu s fie g4idul suprem al alegerilor
tale !s nu la i binele pentru a alege rul!prin ru se n elege neiubirea.) a (a este mpr ia
i puterea i sla#a,acum i pururea i n #ecii #ecilor. *min.
Deblocare energetic- pasul 6
/acroterapia presupune #indecarea ansamblului mental- sufletesc prin rugciune.
7locajele energetice sunt cauzele pentru care acesta se afl n suferin . 8mplicit i #ia a se afl n
suferin . 1ia a, nu este o entitate indi#idual, separat de om. 9ste c4iar omul nsu i pentru c
Dumnezeu i-a druit-o fcndu-l ceea ce este. )el mai importnt centru energetic este acela de
conectare la energia di#in.
/untem lega i prin na tere la acest centru, dar!de-a lungul #ie ii noastre, prin ii, societatea sau
c4iar noi n ine compromitem prin gndurile noastre legtura cu Dumnezeu.
)e se ntmpl arunci cnd o camer este nelocuit: Peste ea se a terne praful, mizeria i ea
de#ine nesntoas #ie ii.
i-acum s # explic!
. zi are 64 de ore!n cele 64 de ore, omul emite un ocean de gnduri!cte dintre aceste
gnduri sunt ndreptate ctre Dumnezeu i cte ctre fricilie noastre, grijile noastre, stresurile
noastre, brfele noastre sau toate celelalte nimicuri care ne compun #ia a: $ealitatea este c au
fost zile ntregi, sptmni, luni sau poate c4iar ani n care m-aam gndit doar in treact la
Dumnezeu. i atunci de ce ne mirm c am de#enit o camer locuit de parazi ii propriei noastre
existen e:; * pune jobul <am luat un exemplu aleatoriu= mai presus de Dumnezeu nseamn c pe
parcursul zilei te gnde ti de nenumrate ori la job-compus din ambi ii i interese i poate
nicodat la Dumnezeu. >ndurile i grijile jobului te consum energetic, pe cnd, conectarea la
Dumnezeu te 4rne te energetic. *cum s nu n elege i c a te gndi la job este ce#a ru iar a te
gndi la Dumnezeu este ce#a contemplati#, ca i cum i-ai aminti c exist un btrn cu barb i
tu trebuie s te gnde ti la el. -0 * te gndi la Dumnezeu, nseamn ca tot ceea ce faci intr-o zi
s faci cu dragoste. *ltminteri!.de#ii o camer goal!de iubire i plin de fric, mnie,
frustrare$ugciunea de astzi este aceasta-
Doamne, (u e ti sensul existen ei mele i suprema fericire pmnteasc.
/pune acest lucru cu toat fiin a ta i cu toat iubirea pe care o po i sim i. )nd faci din
Dumnezeu reperul existen ei tale, #ia a i se umple de iubire. i cnd ai iubire ai totul. i n elegi
altfel totul. i nu- i mai trebuie nimic, pentru c ai deja;
Deblocare energetic % pasul ?
*m parcurs deja prima i cea mai important etap a procesului de #indecare spiriual a #ie ii
noastre prin sacroterapie.% am n# at s rostim cu inima rugciunea (atl nostru. i s ne
concentrm asupra naturii gndurilor noastre.$ugciunea de astzi se nume te mica spo#edanie.
2iecare dintre noi ar trebui s fac aceast rugciune periodic <mcar duminica=, dac ne este
prea greu s ne concentrm asupra ei n fiecare zi." i mul umesc, Doamne, pentru toate darurile
(ale i (e rog s m ier i pentru tot ceea ce am gndit sau am fcut ru. *deseori, darurile ,ui
Dumnezeu sunt att de mre e, nct de multe ori nu le #edem, pentru c nu le putem cuprinde,
adic n elege. )ei mai mul i dintre noi preferm s msurm drnicia ,ui Dumnezeu n
confortul material al #ie ii noastre. )4iar i a a!!
"nc4ide oc4ii i #izualizeaz tot ceea ce ai n #ia a ta, toate lucrurile tale , c4iar i cele mai
banale, cum ar fi telefonul mobil sau computerul care i permite s m urmre ti n acest
moment!. Dac i se pare c ai prea pu in i asta te nemul ume te profund, imagineaz- i pentru
o clip, cum ar fi #ia a ta fr pu inul pe care crezi c l ai!nu-i a a c ar fi mult mai grea:;
-emul umirea este mama tuturor lipsurilor suflete ti i materiale, n func ie de felul n care
matricea nemul umirii a fost mo tenit i ntre inut de fiecare dintre noi n parte.9ste important
s pstra i zilnic rugciunea (atl nostru, dar spus con tient, nu n grab, ca i cum am bifa un
tas@. "n func ie de starea #oastr, pute i apoi s alege i oricare dintre rugciunile pe care le #om
parcurge mpreun. *stzi nu cerem nici un dar, astzi doar 50, 0585
Deblocare energetic Pasul 4
0ite-a a, pas cu pas, rugciune cu rugciune, #ia a noastr ncepe s capete o alt lumin.*stzi
#orbim despre fric. 2rica i energia ei!)e este frica: Psi4ologii au defini iile lor, preo ii altele.
Din punctul meu de #edere, frica este o form de energie care, n func ie de intensitatea ei i
planul de manifestare poate de#eni distructi#, c4iar nimicitoare pentru ansamblul mental
sufletesc. 2rica este o amprent energetic ata at unor suferin e trecute, de care mentalul sau
sufletul nostru nu se poate dezlipi.Dumnezeu nu are nimic n comun cu frica. 2iin a de lumin pe
care am ntlnit-o atunci cnd am fost n moarte clinic, nu mi-a dat nici mcar o clip
sentimentul de fric. De altfel, aceast experien mi-a demontat complet gogori a cu Africa de
DumnezeuA pe care mi-au sdit-o n suflet, de mic., bunicii, prin ii, preo ii, societatea. 2rica
este omeneasc n forma ei incipient, a a cum a lsat-o Dumnezeu, ea ser#e te nstinctului
nostru de autoconser#are<ex i-e fric s te arunci n ap adnc, dac nu tii s nno i=. )um
ajunge ea s de#in patologic, ira ional i s atrne ca un bolo#an de fiin a noastr este o
ecua ie care nu-l mai implic pe creator, ci consecin a alegerilor fcute de om. )um po i merge
nainte cnd, un g4em uria de frici te consum energetic i te trage napoi:; /ingurul care nu a
cunoscut frica pctoas a fost Domnul nostru, 8isus &ristos. * nfruntat fr s o cunoasc, cele
mai grele patimi imaginate de om.De aceea, atunci cnd mi-e fric, eu m rog a aADoamne,
8isuse &ristoase, miluie te-m pe mine pctoasaA!dac o spui din adncul inimii, este
imposibil s nu- i recape i ec4ilibrul.
Deblocare energeticB- pasul
$ugciune pentru rbdare!)e este rbdarea: /imt ne#oia s # repet c nu m #oi 4azarda n
defini ii care in de psi4ologie, filosofie sau religie. 9ste pur i simplu felul n care eu am n eles-
o i mpart aceast cunoa tere personal cu #oi.$bdarea este una dintre cele mai nobile i
frumoase energii care mbrac spiritual omul.9ste sor bun cu n elepciunea. 5arile blocaje
energetice ale fiin ei umane se produc din nerbdare. $bdarea este rezultatul fericit al
armonizrii fiin ei noastre cu spa iul dintre dorin , ac iune i ceea ce noi numim timp. Dac am
putea n elege c nu exist timp, n formula n care credem noi c exist, rbdarea ar de#eni
regina nencoronat a #ie ii noastre spirituale. )ei mai mul i dintre noi suntem ns nerbdtori
adic dizarmonici, #rem s ne impunem ritmul propriei #ibra ii, nesocotind armonia #ibra iilor
indi#iduale n mijlocul crora suntem angrena i! de aici #in mare parte din erorile #ie ii
noastre! pe scurt, imagina i-# ce nseamn s ascul i o melodie Cpe repede, nainteC!mai
n elege i ce#a din frumuse ea liniei melodice:...a a se ntmpl i cu #ie ile celor nerbdtori!
curg defazat, ca o melodie pe repede, nainte!$bdarea se afl la loc de cinste printre roadele
spirituale, dac n-o gse ti n inima ta, degeaba o cau i n al parte;C$oada Du4ului este
dragostea, bucuria, pacea, ndelunga rbdare, buntatea, facerea de
bine,credin a,blnde ea,nfrnarea poftelorD"mpotri#a acestor lucruri nu exist legeC>alateni
'66-6?)nd sim i c ai ne#oie de rbare <sau orice este cuprins n citatul de mai sus=, spune
a a'CPot totul prin &ristos, 9l este cu mine i m sprijinC
Deblocare energetic % pasul E
.rice ac iune are n spatele ei o moti#a ie, un scop. *c iunile dezordonate, fr scop ne
pozi ioneaz n propria #ia ca ntr-o barc fr #sle, care plute te n deri#. 0neori facem
lucruri ciudate, de nen eles, care au n spate moti#a ii ascunse- pe care- atunci cnd pic jos
m tile- greu ne #ine s le credem i s le acceptm. Dar, nu explica ia psi4ologic face obiectul
acestui articol, )on inutul, armonia sau dizarmonia gndurilor noastre n raport cu #ia a se
reflect fidel n faptele noastre.*m #zut mul i oameni <c4iar eu nsmi am fcut-o ani la rnd=
care i triesc #ia a n deri#, fr nici un scop. *m mai spus-o, o repet- tot mai bine este s
trie ti dup scopul tu, dect s n-ai niciun scop n #ia . Dac nu ai niciun scop n #ia ,
asum- i riscul <mult mai mare= al unei cltorii ce cuprinde destina ii incerte pe care poate nu i
le-ai dorit niciodat. )4iar i atunci cnd urmre ti o direc ie se ntmpl s ai surprize!
imagineaz- i ce se ntmpl cnd te afli intr-o barc fr #sle, plutind n deri#!$efuzul de a
#sli ec4i#aleaz cu refuzul de a- i armoniza gndurile i de a le da un sens. Pe drumul dintre
gnd i fapt ne-am poticnit cei mai mul i dintre noi. De i gndim frumos, nu tiu cum se face,
dar tot n deri# ne surprinde #ia a!pe unii dintre noi, fire te!&ai s #orbim despre acest
lucru!-eputin a, nencrederea n for ele proprii, refuzul de a ac iona- #in din proasta gestionare
a energiei con tiente. Pe parcursul unei zile, fiecare om are o energie con tient epuizabil.
)onsumnd-o, organismul are ne#oie de somn. )nd te treze ti, o iei de la capt cu aceea i
energie care se #a epuiza ntr-o perioad relati# scurt. )e faci cu aceast energie ntre dou
reprize de somn: 0neori o arunci pe fereastr, direc ionnd-o fr sens< ex o femeie care se
gnde te nonstop la un brbat care n-o dore te n #ia a lui, i risipe te singur energia #ital=. i
atunci, dac i arunci singur aceast energie pe fereastr, de ce te miri c nu- i mai rmne
deloc pentru celelalte planuri ale #ie ii tale:...Deci !ntre gnd i fapt exist un suport
energetic 9P08F*78,.Dac nu tii s- i distribui con tient aceast energie #ei a#ea gnduri fr
fapte sau fapte fr gnduri. $ugciune pentru ca ceea ce gndim i fptuim s dea un sens
armonios #ie ii noastre'D05-9F90 9/(9 P0(9$9* 59*
Deblocare energetic % pasul G
Printre cele mai mari certitudini i totodat temeri omene ti- dac nu c4iar cea mai mare temere-
este teama de moarte. Din perspecti#a omului care a experimentat-o <eu=, moartea este o
eliberare, o trecere ntr-o alt dimensiune! i este mult mai frumoas dect # pute i imagina; *r
trebui s ne bucurm atunci cnd un om moare!pentru cel trecut n nefiin este doar o alt
cltorie, att de minunat;*ten ie- n primul paragraf #orbesc despre moarte ca proces natural
sau accidental, nu despre sinucidere. /inuciga ul este cel dinti criminal, dac mi este permis s
m exprim a a. /inuciderea este un pcat gra#, care ncarc teribil sufletul omului, oprindu-l din
e#olu ie. >ndurile sinuciga e sunt identice din punct de #edere al #ibra iei energetice cu
gndurile unui criminal. 7locajul energetic pro#ocat de gnduri suicidare sau criminale<inclusi#
a#ort=!este gra#! i mi-e greu s-o spun, dar sunt datoare s-o fac!este uneori ire#ersibil pe
parcursul #ie ii celui n cauz. 8re#ersibil, dac omul nu face nimic s-l trateze. i se trateaz
greu!greu, pentru c cel care ucide sau gnde te s ucid este total n afara iubirii. / readuci
iubirea ntr-un suflet de ert este greu!dar nu imposibil.Dac #-a i aflat ntr-o astfel de situa ie
<a#ortul este o crim i ne transform n criminali, fie c ne place sau nu3 brbatul este n egal
msur responsabil de acest pcat= /po#edania este un act religios necasar i tmduitor. Dar nu
suficient!De multe ori, omul aflat ntr-o astfel de situa ie n#a din nou s iubeasc!prin
suferin !9ste important ca, atunci cnd experimentezi suferin a dup ce te-ai aflat n situa ia de
mai sus, s nu te nrie ti, ci s de#ii mai bun. )u fiecare suferin trecut cu dragoste, blocajul
energetic pierde din for , iar omul se simte din ce n ce mai bine.Deci % un om care a a#ut
gnduri suicidare sau a experimentat gnduri sau fapte criminale<inclusi# a#ort= a pro#ocat cel
mai mare blocaj energetic al #ie ii sale. )4iar dac #ia a omului i urmeaz cursul, blocajul
energetic pro#ocat nu dispare de la sine, fr ca omul s-l ndrepte; 2r spo#edanie, este
aproape imposibil s te debloc4ezi. /unt absolut sigur c toate cultele religioase cuprind acest
act, ntr-o form sau alta. -u tiu s # explic cum func ioneaz la ni#el energetic acest act
religios, dar am #zut o grmad de oameni nainte i dup spo#edanie. *m fost surprins s
constat c spectrul lor energetic era total diferit. $ugciunea care ajut este aceasta'
Psalmul H
1. 5iluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila (a
6. /i dupa multimea indurarilor (ale, sterge faradelegea mea.
?. 5ai #artos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste.
4. )a faradelegea mea eu o cunosc si pacatul meu inaintea mea este pururea.
. (ie unuia am gresit si rau inaintea (a am facut, asa incat drept esti (u intru cu#intele (ale si
biruitor cand #ei judeca (u.
E. )a iata intru faradelegi m-am zamislit si in pacate m-a nascut maica mea.
G. )a iata ade#arul ai iubitD cele nearatate si cele ascunse ale intelepciunii (ale, mi-ai aratat mie.
I. /tropi-ma-#ei cu isop si ma #oi curatiD spala-ma-#ei si mai #artos decat zapada ma #oi albi.
J. *uzului meu #ei da bucurie si #eselieD bucura-se-#or oasele mele cele smerite.
1H. 8ntoarce fata (a de la pacatele mele si toate faradelegile mele sterge-le.
11. 8nima curata zideste intru mine, Dumnezeule si du4 drept innoieste intru cele dinlauntru ale
mele.
16. -u ma lepada de la fata (a si Du4ul (au cel sfant nu-l lua de la mine.
1?. Da-mi mie bucuria mantuirii (ale si cu du4 stapanitor ma intareste.
14. 8n#ata-#oi pe cei fara de lege caile (ale si cei necredinciosi la (ine se #or intoarce.
1. 8zba#este-ma de #arsarea de sange, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii meleD bucura-se-#a
limba mea de dreptatea (a.
1E. Doamne, buzele mele #ei desc4ide si gura mea #a #esti lauda (a.
1G. )a de ai fi #oit jertfa, ti-as fi datD arderile de tot nu le #ei bine#oi.
1I. Kertfa lui Dumnezeu' du4ul umilitD inima infranta si smerita Dumnezeu nu o #a urgisi.
1J. 2a bine, Doamne, intru buna #oirea (a, /ionului, si sa se zideasca zidurile 8erusalimului.
6H. *tunci #ei bine#oi jertfa dreptatii, prinosul si arderile de totD atunci #or pune pe altarul (au
#itei.
Deblocare energetic % pasul I
*stzi am s #orbesc despre acea energie direc ionat cu rea #oin ctre noi. *m alocat spa ii
largi i am combtut adesea teoriile #ampirismului energetic nc4ipuit.(otu i, direc ionarea
gndurilor agresi#e ctre o int anume nu pare s fie o po#este care ine doar de scenariile unor
seriale de gen. /unt sigur c a i experimentat cu to ii a a-numitul Cdeoc4iC. 0nii oameni sunt
att de agresi#i energetic, nct i-a numi tl4ari energetici. Despre ei se spune c sunt un fel de
CpiazC rea!.sau c n urma lor Anu mai cre te iarba #erdeA. 1ia a este plin de pitorescul ei!
stiliste care te tund cu energie proast i nu- i mai cre te prul! plante care se ofilesc din senin,
dac o astfel de persoan zbo#e te mai mult timp n preajma lor Dispera ii, in#idio ii i
nemul umi ii agreseaz mereu energetic. 0neori i dau seama, alteori nu!)e este de fcut: -u
este cre tine te s agresezi i tu. Dar nici nu este sntos s rmi n btaia agresorului. (e po i
proteja;. /im i imediat un astfel de om. 0neori i d o stare proast sau una de amor eal, deloc
natural. $areori, agresorul energetic mbrac 4aina unei bune dispozi ii molipsitoare. --ai mai
pleca de lng el, de i nu a#e i nicio mare afinitate !totu i, imediat ce o faci, ncep s i se
ntmple rele. *ceasta din urm este cea mai periculoas form de agresiune energetic, ntruct
atac straturile profunde ale slbiciunilor tale suflete ti i se 4rne te cu energia lor. 8mportant-
nu 4uli i nu agresa la rndul tu. "ncearc s te repliezi rapid i s- i recape i ec4ilibrul
energetic. (e ajut ntotdeauna, fr excep ie dac spui cu toat credin a -A"n -059,9
5L-(08(.$0,08 -./($0 88/0/ &$8/(./, piei satano, cu toate uneltirile tale;A $epet
aceast rugciune pn cnd sim i c e ti din nou n ec4ilibru energetic.
Deblocare energetic- pasul J
*cest pas nc4eie primul cerc energetic al celor 4H de zile de sacroterapie. 1-am n# at
Ami crileA necesare deblocrii, a #enit timpul s le exersa i singuri. 1oi continua pn la
sfr itul celor 4H de zile s postez, sta i lini ti i. *stzi # #oi n# a s in ia i cercul de protec ie
energetic. 2iecare dintre #oi i-l poate construi. )ine nu face acest lucru, nu #a rezista pn la
finalul acestei experien e. <n sensul c #a abondona sau #a e ua n programul de deblocare=.
Practic, pasul J este un prag. )a s-l treci, adic s fii capabil s- i construie ti propriul cerc, e
necesar s- i fi ridicat deja #ibra ia i s fi n eles disfunc iile majore ale #ie ii tale. 85P.$(*-(
0n cerc de protec ie are dublu sens
1. pstreaz la ni#el benefic #ibra ia propriilor gnduri, eliminnd con inutul lor distructi#
6. ne protejeaz de influen ele externe cu caracter dizarmonic
Deblocare energetic % pasul 1H
80n cerc de protec ie are dublu sens
1. pstreaz la ni#el benefic #ibra ia propriilor gnduri, eliminnd con inutul lor distructi#
6. ne protejeaz de influen ele externe cu caracter dizarmonic
Pe romne te, nti te aperi de tine i apoi de al ii.*cestea fiind spuse, practic, a i repus bazele
unui Csc4eletC energetic solid i sntos. >ndurile care se es n jurul lui sunt exclusi#
responsabilitatea #oastr. )u#ntul c4eie i totodat sistemul de referin este 8078$9*. .rice
gnd trebuie s treac prin filtrul iubiriii. )4iar dac nu #ei de#eni un ocean de iubire<este
imposibil s nu emi i uneori gnduri cu #ibra ie joas=, aplicnd filtrul iubirii, #ibra ia ta #a
de#eni mai curat, rmnnd n spectru benefic.*dic, orice faci, f cu iubire!$ugciunea de
astzi este destinat sus inerii acestui cerc de protec ie ini iat la pasul J.
Psalmul JH
1.)el ce locuieMte n ajutorul )elui Preanalt, ntru acopermntul Dumnezeului cerului se #a
slMlui.
6.1a zice Domnului' C/prijinitorul meu eMti Mi scparea meaD Dumnezeul meu, #oi ndjdui spre
DnsulC.
?.) 9l te #a izb#i din cursa #ntorilor Mi de cu#ntul tulburtor.
4.)u spatele te #a umbri pe tine Mi sub aripile ,ui #ei ndjduiD ca o arm te #a nconjura
ade#rul ,ui.
.-u te #ei teme de frica de noapte, de sgeata ce zboar ziua,
E.De lucrul ce umbl n ntuneric, de molima ce bntuie ntru amiaz.
G.)dea-#or dinspre latura ta o mie Mi zece mii de-a dreapta ta, dar de tine nu se #or apropia.
I."ns cu oc4ii ti #ei pri#i Mi rspltirea pctoMilor #ei #edea.
J.Pentru c pe Domnul, ndejdea mea, pe )el Preanalt ,-ai pus scpare Nie.
1H.-u #or #eni ctre tine rele Mi btaie nu se #a apropia de locaMul tu.
11.) ngerilor /i #a porunci pentru tine ca s te pzeasc n toate cile tale.
16.Pe mini te #or nlNa ca nu cum#a s mpiedici de piatr piciorul tu.
1?.Peste aspid Mi #asilisc #ei pMi Mi #ei clca peste leu Mi peste balaur.
14.C) spre 5ine a ndjduit Mi-l #oi izb#i pe el, zice DomnulD l #oi acoperi pe el c a cunoscut
numele 5eu.
1./triga-#a ctre 5ine Mi-l #oi auzi pe elD cu dnsul sunt n necaz Mi-l #oi scoate pe el Mi-l #oi
sl#i.
1E.)u lungime de zile l #oi umple pe el, Mi-i #oi arta lui mntuirea 5eaC.