1

edicin Isihast
Dup relatrile tradiional-orale ale Pustnicului Arsenie Praja,
Pustnicul de pe Cheile Rmeului, mutat la DOMNUL n anul 1974
Se povestete din tradiionalul oral al Pustnicului Neofit Carpatinul (ce a trit pe la anul
o mie, sec XI), c din Moi-strmoi au fost Pustnici i Clugri prin toate locurile, mai ales
prin Pduri i Muni, nc din vechimea traco-dacilor.
Pentru Pustnici, Clugri i nevoitori Duhovniceti, o problem grea este mncarea.
Dac Locul retras i singuratic este prima condiie, mncarea este a doua. Pustnicii i
consacrau tot timpul Vieii Duhovniceti. S umbli cu buctria n pustie, este o contrazicere a
nsi Chipului Pustnicesc.
Pustnicii din vechime au gsit o posibilitate salvatoare, o anumit mncare ce nu trebuie
preparat, dar care hrnete suficient i sntos. Unii au ncercat cu Verdeuri i fructe de pdure,
dar nu acopereau tot necesarul. S-a ajuns la Chipul PINII, dar nu cea coapt (care cere
buctrie), ci o Pine special, fr coacere, doar Cerealele zdrobite i fcute o Coc ce se usca la
aer i Soare, zisa Pine Pustniceasc. Cerealele se puteau procura uor. Se spune tradiional, c
devenise o Lege a Pustnicilor, ca Pinea Pustniceasc s fie Hrana lor. Aa, cine nu mnca
aceast Pine, nu putea sta n Pustnicie, ori slbea nainte de vreme i se mbolnvea, ori strica Viaa
Sfnt de Pustnicie .
Aceast Pine Pustniceasc i cu Verdeuri i cteva Fructe de Pdure, erau suficiente
att pentru Tineri, ct i Vrstnici, meninnd o Sntate sigur, nct majoritatea Pustnicilor, n
ciuda unei Hrane minime, triau pn la o sut de ani .
Se zice c nmulindu-se Pustnicii i grupndu-se n Schituri i Mnstiri de obte, s-a
nceput introducerea Pinii coapte n cuptor i al altor preparate, pn la buctria obinuit.
Odat cu aceasta, Pustnicii i Clugrii deveneau mai slabi cu sntatea.
Pustnicul Neofit ncearc o reform att a Pustnicilor, ct i a celor din obte, dar n-
a putut face mare lucru, doar c a renviat pentru cei puini Duhul vechi de Pustnicie i
Duhovnicie. Aa, Pustnicii s-au mpuinat tot mai mult. Tradiionalul autohton Carpatin a
rmas doar o amintire de demult, cu tot mai puini urmai.
Practica Mistica ICONIC a rmas ns legat direct de mncarea acestei Pini
Pustniceti. Unii cred c se face un fel de mistic a mncrii, ce este o interpretare greit.
Mncarea nu poate fi ca mistic, dar se include direct n Viaa Mistic. Biblic, Omul a czut
din Rai prin chipul mncrii, i tot prin Chipul acesta este i Rectigarea Chipului pierdut.
Mai mult, CHIPUL PINII este CHIPUL FIULUI Lui DUMNEZEU CUVNTUL i
CHIPUL EUHARISTIEI HRANEI Venice.
Ghelasie Gheorghe

Foaie de Practic Isihast, nr. 7, Decembrie, 1998
1
147