Sfntul Ioan Gur de Aur, despre panerezia timpului nostru
Ecumenism = Panerezia Veacului Nostru
Dac cineva contraface mcar o mic parte a chipului regelui pe moneda regal, n felul acesta o falsific; la fel i n credin!a cea adevarat, acela care va schim"a chiar c#t de pu!in n ea, o va vtma pe toat$ %ci dac, pe de o parte dogma este rstlmcit, i nger de ar fi, s nu&l crede!i$ Nimic nu folosete via!a virtuoas, dac credin!a nu este sntoas$' (f#ntul )oan *ur de +ur Conferin a inter-ortodox despre ecumenism a Ierarhilor i Profesorilor multor facult i de teologie Ortodox din ntreaga lume ! "esalonic, #$$% &C'(&)IS('*+ CO)C*',II*& CO)-&.I)/&I I)"&.-O."O0O1& 0& *A "&SA*O)IC [ Clasat n: Array ] [ Data Publicrii: 2008-04-30 23:00:00 ] Conferina teoloic inter-orto!o" #$cu%enis%ul: &riini' A(te)tri' De%istificare* a fost ntrunit )e 20 +e)te%brie, 2004, n -esalonic, .recia, (i (i-a !esf(urat cu %are succes lucrrile )/n )e 24 +e)te%brie' Conferina a fost orani0at !e De)arta%entul !e -eoloie Pastoral (i +ocial a 1acultii !e -eoloie a 2ni3ersitii Aristotel !in -esalonic (i !e +ocietatea !e +tu!ii &rto!o"e' 4e!inele conferinei au fost inute n +ala !e Cere%onii a 2ni3ersitii' Conferina a nce)ut )rintr-un cu3/nt al Preasfiniei +ale 5itro)olitul Anti% al -esalonicului' Au )artici)at %uli 5itro)olii (i $)isco)i, )recu% (i )ri%arul -esalonicului 6Dl Panayiotis Pso%ia!is7, %e%bri ai Parla%entului .rec (i )rofesori ai 2ni3ersitii, care au urat bun-3enit )artici)anilor la conferin' 8n cele cinci0eci !e 0ile ale Conferinei, 90 !e 3orbitori res)ectai, inclu0/n! ierar:i ai !iferitor ;iserici &rto!o"e, au anali0at fiecare !intre as)ectele $cu%enis%ului, n faa unei au!iene nu%eroase, ntre care s-au aflat %uli teoloi, )rofesorii ai a%belor 1aculti !e -eoloie (i stu!eni ai 1acultii !e -eoloie a 2ni3ersitii !in -esalonic' Partici)anii la conferin au a<uns la ur%toarele conclu0ii, nte%eiate )e nu%eroasele )re0entri (i )e !iscuiile care au ur%at:
=' Constatri
23 &cumenismul+ o crea4ie a papismului 5i a protestantismului, care ascunde nstrinarea de Ade6rata 7iseric $cu%enis%ul s-a nscut n s/nul Protestantis%ului la nce)utului secolului al >>-lea, ca un efort !e re!ob/n!ire a unitii )entru o lu%e )rotestant %)rit n nenu%rate ru)ri (i ra%ificaii' $cu%enis%ul nu are absolut nici o letur cu ecu%enicitatea (i catolicitatea ;isericii, care este )e !e)lin )strat, at/t eorafic c/t (i ecle0ioloic, n 2na, +f/nt, +oborniceasc[=] (i A)ostoleasc ;iseric, a!ic ;iserica &rto!o", care continu s crea! ceea ce a fost cre0ut #ntot!eauna, )retutin!eni (i !e ctre toi'* $"istena ere0iilor nu nea nici unitatea, nici ecu%enicitatea (i nici catolicitatea ;isericii' ;iserica continu s fie una (i uni3ersal' $re0ii (i sc:is%e ca #bisericile* #catolice* (i )rotestante ale A)usului sau cele anti-calce!oniene ale ?sritului nu sunt bisericile locale autentice (i leiti%e ale acelor inuturi@ aceste biserici re!ob/n!esc unitatea (i catolicitatea, !e3in a!e3rate biserici, !oar atunci c/n! sunt reinterate n cre!ina (i 3iaa ;isericii &rto!o"e +obornice(ti 6Catolice7, care nu este !oar a!e3rata ;iseric, ci (i sinura ;iseric' Prin ur%are, !e la bunul lui nce)ut (i )/n n 0iua !e ast0i, a(a-nu%itul #Conciliu 5on!ial al ;isericilor*, ca 3e:icul 6)urttor7 al ecu%enis%ului )rotestante, este, ntr-un a!e3rat sens ecle0ioloic, un #Conciliu 5on!ial al ere0iilor (i sc:is%elor'* Pa)is%ul s-a n!e)rtat !e unitatea (i catolicitatea ;isericii la nce)utului celui !e-al !oilea %ileniu )rin sc:is%a !in =0A4 (i %bri(area unor ere0ii )recu% #filioBue*-le (i #)ri%atul )a)al'* ;iserica )e atunci orto!o" a ?o%ei, care a strlucit %uli sfini, %ucenici (i %rturisitori, a fost tras n ere0ie (i n(elare' ?u)t !e una (i a!e3rata ;iseric, ;iserica local a ?o%ei, fiin! ca)ti3 a scolasticis%ului (i a n0uinelor lu%e(ti ale )a)ilor, nu nu%ai c a e(uat n a )stra cre(tintatea a)usean unit, ci c:iar a !e3enit o surs !e noi ere0ii (i sc:is%e, cu% ar fi ?efor%a )rotestant a 3eacului al >CD-lea n !iferitele ei for%e, Anlicanis%ul sau Cec:iul Catolicis%' $a a !enaturat caracterul teantro)ic al ;isericii, sc:i%b/n!-o ntr-o instituie o%eneasc cu st)/nire total asu)ra cre!incio(ilor, (i a !us la #!es-cre(tinarea* (i #!es-bisericirea* $uro)ei' Corbitorii (i )artici)anii la conferin au acce)tat !re)t cea %ai )otri3it !efiniie a ecu%enis%ului )e cea lsat nou !e Cu3iosul Printe Dustin Po)o3ici: #$cu%enis%ul este nu%ele !e ob(te )entru toate )seu!o- cre(tinis%ele 6cre(tinis%ele %incinoase7 (i )seu!o-bisericile 6bisericile %incinoase7 ale $uro)ei A)usene' 8nuntrul lui se se(te ini%a tuturor u%anis%elor euro)ene, al cror ca) este )a)is%ul' 4i toate aceste )seu!o-cre(tinis%e, toate aceste )seu!o-;iserici, nu sunt altce3a !ec/t ere0ie !u) ere0ie' Du) $3an:elie, nu%ele lor !e ob(te este )anere0ie'*[2] 8ncercrile !e unire !intre ?o%a (i Constantino)ol )e )arcursul a cinci secole, !e la sc:is% )/n la c!erea !in =4A3 a Constantino)olului n %/na turcilor, (i toate !ialourile teoloice care le-au nsoit, au e(uat !in )ricin c nu erau nsoite !e a!e3rat )ocin, !e !is)o0iia !e renunare la n(elare (i !e ntoarcere la 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc ;iseric' ?enunrile (i co%)ro%isurile n %aterie !e cre!in fcute )entru nf)tuirea unirii, au fost ntot!eauna res)inse !e )ururi-3e:etoarea (i trea0a con(tiin a tur%ei cre!incio(ilor' 8n ciu!a sco)urilor lu%e(ti (i a 3!itei %ani)ulri )olitice, aceste ncercri nu au sf/r(it nicio!at n %ini%alis%ul !o%atic, ni3elarea sincretist (i lu%easca 3orbire !es)re !raoste, cu% au fcut !ialourile ecu%enice ale 3eacului al >>-lea' A c/(tiat )rinci)iul a)ostolic (i )atristic care s)une c #nu este loc !e co%)ro%is n ceea ce )ri3e(te cre!in*' +-a ncercat s se nf)tuiasc )rin ecu%enis%ul )rotestant ceea ce nu s-a reu(it 3re%e !e secole !e ctre )a)is%@ (i ecu%enis%ul )a)ist, la r/n!ul lui, a s)ri<init aceste eforturi !e la Conciliu DD Catican 6=E93-=E9A7' At/t )a)is%ul c/t (i )rotestantis%ul )ier! %ereu !in )restiiul (i autoritatea lor n A%erica, $uro)a, (i n ntreaa lu%e' Prin ecu%enis%, ele ncearc s se aco)ere, s (i ascun! nstrinarea lor !e una, a!e3rata ;iseric a lui Fristos, s ntreasc cea %ai %are ere0ie ecclesioloic care a e"istat 3reo!at@ anu%e, c 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc ;iseric nu e"ist, c a ncetat s e"iste, c toate confesiunile cre(tine )strea0 as)ecte ale ;isericii, a(a nc/t cre!incio(ii lor nu trebuie nici s se nelini(teasc nici s se nec<easc s caute a!e3rata ;iseric (i %/ntuirea lor'
#3 Pricipiile pentru care se sus4ine participarea ortodox nu corespund ade6rurilor lucrurilor, ci sunt gsite mincinoase
Din nefericire, ;iserica &rto!o", la iniiati3ele nesbuite ale Patriar:iei $cu%enice, a fost i%)licat nc !e la nce)ut n )an-ere0ia ecu%enis%ului, cu toate ra3ele ei ur%ri soterioloice' Prin bine-cunoscutele enciclice !in =E02, =E20 (i =EA2, Patriar:ia $cu%enic a intrat n modus operandi ecu%enist, (i, ntr-a!e3r, (i-a asu%at un rol !e frunte n ca!rul lui' Atitu!inea ei a)ostolic (i )atristic onorabil %)otri3a ere0iilor (i a sc:is%elor a fost ra!ical %o!ificat nce)/n! !in =E02 sub )resiunea e3eni%entelor )olitice %on!iale' 8ntr-a!e3r, !in ti%)ul Patriar:ului At:enaoras )/n ast0i aceasta a !e3enit )o0iia oficial a ;isericii !in Constantino)ol, n care alte biserici autocefale au fost trase )uin c/te )uin, !e(i cele %ai %ulte !intre ele la nce)ut au nt/%)inat res)ecti3ele iniiati3e cu e0itare (i re0er3e )/n la %i<locul 3eacului >>' Ga Conferin a !e3enit li%)e!e, !in !iferitele )re0entri (i !iscuii, fa)tul c bisericile autocefale nu au fost %oti3ate s )artici)e la 5i(carea $cu%enic !in %oti3e !u:o3nice(ti, ci %ai !erab !in interese )olitice, sociale (i naionaliste' Prin )artici)area lor, fiecare biseric cuta in!e)en!ent fie s-(i asiure a)rarea (i s)ri<inul, fie s e3ite %/nia atot)uternicei lu%i a)usene, ntoc%ai !u) cu% se nt/%)lase la sinoa!ele unioniste n ti%)ul crucia!elor (i la scurt ti%) nainte !e c!erea Constantino)olului' Din cau0a li)sei unei %oti3ri teoloice (i !u:o3nice(ti, a!e3ratul cu3/nt e3an:elic (i a!e3rul %/ntuitor nu a fost oferit :etero!oc(ilor@ !esiur, susintorii ecu%enis%ului nu 3or recunoa(te aceasta, !e(i e a!e3rat c ntre ei au fost (i i%)ortante fiuri teoloice, cu %oti3ri bine3oitoare (i %rturie orto!o", %ai ales n 3re%ea !e nce)ut a ecu%enis%ului' $"ist !ou cau0e teoloice (i !u:o3nice(ti care au fost folosite at/t n )re0ent c/t (i n trecut )entru a n!re)ti )artici)area orto!o" n !ialourile teoloice bilaterale (i %ultilaterale (i n a(a-nu%itul #Conciliu 5on!ial al ;isericilor*: !e a arta !raoste fa !e :etero!oc(i (i !e a %rturisi cre!ina orto!o"' Cu toate acestea, !raostea nu )oate fi !es)rit !e a!e3r' C/n! !ialoul !raostei nu este nsoit !e !ialoul a!e3rului (i nu !uce la o nt/lnire (i acce)tare a a!e3rului %/ntuitor cu Fristos (i ;iserica Gui, el !e3ine o curs )ericuloas care !uce la in!iferen sincretist (i o !es)rire !e unitatea cre!inei (i co%uniunea 6)rt(ia7 cu Du:ul +f/nt@ el !es)arte )e o% !e %/ntuire' Hi%ic nu este %ai ru !ec/t li)sirea cui3a !e %/ntuire, (i sinurul lucru care nu )oate fi s)us, este acela c aceasta ar fi o fa)t !e !raoste' $ste oare )osibil ca !raostea s fie ntoars %)otri3a a!e3ruluiI $re0ia este %inciun, n(elare, !e%oni0are, ur, o !raoste !e %inciun (i o rstl%cire a a!e3rului ;isericii' 8n !ialourile ecu%enice, cu3/ntul !raoste a fost #folosit* !in abun!en, n ti%) ce a!e3rul a fost )ier!ut J a!e3rul care a fost )ri3it ca obiect !e cercetare, care nu )oate fi sit n nici una !intre biserici' ;iserica &rto!o" +oborniceasc 6Catolic7 nu caut a!e3rul' $a l are' Din !raoste trebuie s l !ea (i :etero!oc(ilor care sunt li)sii !e el sau l- au str/%bat' A!e3rul este )referat !raostei, !u) cu% n3a +f/ntul Doan .ur !e Aur: #Dac 3e0i e3la3ia suferin! un!e3a, s nu )reuie(ti neleerea %ai %ult !ec/t a!e3rul, ci s n!uri 3ite<e(te c:iar )/n la %oarteI s nu tr!e0i nicic/n! a!e3rul'*[3] 5ai %ult, el sftuie(te cu trie: #s nu )ri%e(ti nici o n3tur re(it sub )rete"tul !raostei'*[4] $cu%enis%ul ca!e n )cat !e %oarte, at/t !in cau0 c nea a!e3rul, )entru care %uli :etero!oc(i s-au lu)tat at/t !e reu s-l seasc, (i )entru c ncearc s nc:i! u(a tuturor celor care caut a!e3rul' Cu a!e3rat, cu3intele lui Fristos ctre farisei li se )otri3esc (i ecu%eni(tilor: #Cai 3ou, crturari (i farisei farnici, cci nc:i!ei %)ria cerurilor !e !inaintea oa%enilor@ c 3oi nu intrai, (i nici )e cei ce intr nu-i lsai s intre'*[A] Dar c/t )ri3e(te %ult cutata #%rturie a cre!inei,* c:iar !ac constituie o bun s)eran (i a(te)tare, n realitate s-a !o3e!it a fi fals' 8n orice ca0, cine3a nu )oate )resu)une c 3a %rturisi (i 3a )ro)o3!ui cre!ina orto!o" nce)/n! cu o tr!are a cre!inei' 8ns(i )artici)area la #Conciliul 5on!ial al ;isericilor* (i !ialourile teoloice cu )a)i(tii, )rotestanii (i %onofi0iii eretici constituie o neare a unicitii ;isericii, o eali0are care )une 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc ;iseric n r/n! cu ere0iile (i sc:is%ele' Du) cu% s-a s)us, este cea %ai %are ere0ie ecclesioloic !in istoria ;isericii' Pururea-)o%enitul 5itro)olit !e +a%os, 8nalt Preasfinitul Drineu, e")ri%/n! )o0iia orto!o" a %ultor ierar:i, a )us ntrebarea: #Cu% se )oate ca ierar:i orto!oc(i s ia )arte la o orani0aie bisericeasc n care +f/nta -rei%e este le)!at, )artici)anii cre! c ;iserica lui Fristos a fost s)ulberat n bucele, c fiecare ere0ie este )arte a unui ntre, (i c ;iserica &rto!o" !in ?srit este ase%enea !oar una !intre buci'*[9] Cu a!e3rat, nu este nici %car unul !intre +finii A)ostoli (i Prini ai ;isericii, a cror n3tur, 3ia sau lucrare s )oat fi folosit !re)t )il! care s n!re)teasc )artici)area (i r%/nerea noastr n a!unarea neleiuit a ereticilor, cu% este #Conciliul 5on!ial al ;isericilor,* (i alte ase%enea concilii (i a!unri' Cu% r!cina ecu%enis%ului a fost (i este rea, la fel sunt (i roa!ele lui: #cci co)acul este cunoscut !u) roa!e'*[K]$cu%enis%ul e"ist !e a)roa)e un secol, (i (i-a artat li%)e!e i!entitatea, astfel c )ute% s-l <u!ec% cu toat siurana' 8ntr-a!e3r, c:iar (i cei %ai con(tiincio(i a)rtori orto!oc(i ai ecu%enis%ului sunt nri<orai !e cursul )e care l ia (i !e fun!tura la care a a<uns@ ei ncearc s seasc !iferite ci )entru a )re3eni )lecarea %ultor ;iserici &rto!o"e, un e"o! care !e<a a nce)ut (i care este )e cale s se %reasc (i s se rs)/n!easc' Ga conferin, %uli 3orbitori au 3orbit !es)re roa!ele !e3astatoare ale !ialourilor teoloice (i ale )artici)rii noastre la #Conciliul 5on!ial al ;isericilor'* 8nainte !e a )re0enta )e scurt re0ultatul !ialourilor teoloice, este i%)ortant s %enion% )rerea e")ri%at !e 3orbitorii (i )artici)anii la conferin, anu%e c !e la na(terea (i rs)/n!irea %i(crii ecu%enice (i )re0ena orto!oc(ilor n #Conciliul 5on!ial al ;isericilor* !e a)roa)e (ai0eci !e ani, ecu%eni(tii nu au reu(it s ntoarc nici %car un sinur :etero!o" la cre!ina orto!o"' Di%)otri3, ntoarcerile 6con3ertirile7 au a3ut loc n ciu!a ten!inei care )re!o%in ntre ecu%eni(ti, anu%e ca fiecare s r%/n n confesiunea sa, n 3e!erea a(te)tatei uniri a #bisericilor*' $)isco)ii !in Dias)ora au refu0at s )ri%easc :etero!oc(i care 3roiau s se ntoarc 6con3erteasc7 la ;iserica &rto!o"' Pe ce se nte%eia0, atunci, %ult-licitata %rturie a cre!inei orto!o"eI Di%)otri3, n loc s !% %rturie )entru a!e3r, sunte% %artori ai ere0iei (i ai n(elrii' Din aceast lun asociere cu ereticii, unic n istoria noastr bisericeasc, s-a )ro!us o ase%enea nstrinare !e, (i tocire a, #phronem-ei* 6/n!irii, %inii7 orto!o"e, nc/t clericii (i teoloii se%nea0 cu u(urin te"te care re0ult !in !ialouri n care !o%ele a)ostolice (i )atristice sunt clcare n )icioare (i nclcate, n care ere0ia e artat !re)t a!e3r, n care ereticii )ar s fie orto!oc(i, (i bote0ul (i celelalte taine ale lor sunt recunoscute !re)t autentice' Astfel, )as cu )as trece% !e la ruciunea %)reun la co%uniunea 6)rt(ia7 n taine'
83 0ialogul cu .omano-catolicii este deza6anta9os 5i pgu:itor
+ nce)e% cu )a)is%ul@ s-a artat c cei !ou0eci !e ani !e !ialo teoloic au nce)ut )rin folosirea unei %eto!oloii fr )rece!ent, care a lucrat !e la lucrurile care unesc, %ai !erab !ec/t !e la cele care !es)art@ aceasta a a3ut re0ultatul !e a-i lini(ti )e cre!incio(ii ?o%ei, astfel ca ei s nu caute a!e3rul n alt )arte' De 3re%e ce[, se susine,] nu sunt !iferene %a<ore (i toi a)arin aceleia(i ;iserici, clericii )a)ali )ot s <ustifice a!unrile (i ruciunile n co%un cu orto!oc(ii n %ass %e!ia, (i astfel )ot s ncura<e0e ru(inoasa (i necinstita instituie a 2niei )rintre )o)orul orto!o", )rin care se )rofit !e acest )o)or, srcit (i %)o3rat !e nefericite e3eni%ente )olitice (i sociale, n c:iar srcia (i li)sa lui' 2niatis%ul, !e(i rs)un0tor )entru ntreru)erea !ialoului teoloic, continu s se bucure !e s)ri<in )e !iferite ci !in )artea Caticanului' 2n nu%r se%nificati3 !e lucrri ale acestei conferine s-au concentrat asu)ra acti3itii conte%)orane a 2niatis%ului, a<un/n!u-se la conclu0ia c ?o%a nu a aban!onat a%biiile ei )ro0elitiste (i e")ansioniste n !etri%entul ;isericii &rto!o"e, )e care o nu%e(te n c:i) i)ocrit #biseric sor'* 8n ti%)ul n care ?o%a !iscut (i !ialo:ea0, ea (i ntin!e laco% %/na asu)ra tur%elor orto!o"e (i nte%eia0 e)isco)ii (i <uris!icii cu sco)ul !e a face )ro0elitis% n <uris!iciile orto!o"e (i nu face nici un efort n a-(i ascun!e !orina !e a !ob/n!i %ai %ulte !re)turi asu)ra Preasfintelor Gocuri !e Pelerina< ale Lrii +finte' 5ai %ult, ?o%a nu a 3rut s acce)te con!a%narea 2niatis%ului care a fost se%nat unani% !e ctre o co%isie co%un !e teoloi orto!oc(i (i )a)i(ti, %e%brii ai #Co%isiei co%une internaionale )entru !ialoul teoloic !intre ;iserica &rto!o" (i ;iserica ?o%ano Catolic* n ti%)ul celei !e a (asea A!unri a +esiunii Plenare !in 1reisin, 5onaco 69-=A iunie, =EE07@ aceasta este o !e%onstraie clar a ra!ului n care ea res)ect (i ! curs :otr/rilor oricrui !ialo care atine n0uinele ei' Pentru a sc)a !e aceast con!a%nare n ntrei%e, ?o%a i-a atras )e orto!oc(i la noi !iscuii asu)ra acestei c:estiuni la ;ala%an!, Giban 6=K-24 iunie, =EE37, un!e 2nia a fost ac:itat (i recunoscut ca leiti% cu se%nturile re)re0entanilor a nou biserici autocefale (i autono%e 6Constantino)ol, Ale"an!ria, Antio:ia, ?usia, ?o%/nia, Ci)ru, Polonia, Albania, 1inlan!a7' 4ase biserici au res)ins %eto!oloia acestui !e%ers (i nu au )artici)at 6Derusali%, +erbia, ;ularia, .eoria, .recia (i Ce:oslo3acia7' -otu(i, cel %ai i%)ortant as)ect al neleerii !e la ;ala%an! nu st n reabilitarea (i leiti%i0area 2niei, ci n co%)ro%isurile serioase n %aterie !e cre!in fcute !e re)re0entanii orto!oc(i' Pentru )ri%a !at (i nclc/n! nu !oar o sf/nt (i nesc:i%bat tra!iie )atristic, 3ec:e !e secole ntrei, ci c:iar (i #Declaraiile* conte%)orane, teoloii orto!oc(i au neat c ;iserica &rto!o" este ;iserica cea 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc, (i au recunoscut c ea constituie ;iserica cea 2na %)reun cu ;iserica ?o%ano Catolic, cu care ea este %)reun-rs)un0toare )entru )strarea ;isericii n cre!incio(ie fa !e icono%ia !u%ne0eiasc' Din aceast cau0, a(a!ar, )storii orto!oc(i (i ro%ano-catolici ar trebui s fie reci)roc recunoscui !re)t a!e3rai )stori ai tur%ei lui Fristos' 5ai %ult, te"tul conine o recunoa(tere reci)roc a tainelor, a succesiunii a)ostolice (i a %rturisirii cre!inei a)ostolice' Du) neleerea !e la ;ala%an!, n care n esen a fost se%nat un nou ti) !e 2nia, 3i0itele )a)ei n #bisericile surori* ale ?o%/niei, ;ulariei, .eoriei (i .reciei au !e3enit )e !e)lin n!re)tite' 8n!re)tit este, !e ase%enea, (i acce)tarea a(a-nu%itei #teoloii ba)tis%ale* a Conciliului DD Catican !e ctre %uli teoloi orto!oc(i' Du) aceast teorie, bote0ul s3/r(it !e eretici n afara ;isericii este 3ali! per se' 5ai %ult, bote0ul este cel care !efine(te %arinile ;isericii, (i nu ;iserica care 3ali!ea0 bote0ul' Prin bote0, toi cre(tinii, !in orice biseric ar face )arte, !e3in %e%bri ai ;isericii lui Fristos' Din aceast cau0 #rebote0area* :etero!oc(ilor !e ctre orto!oc(i a fost !e<a inter0is n te"tul se%nat la ;ala%an!' -otu(i, !in lucrrile )re0entate la Conferin, c/t (i !in !iscuiile care au ur%at, a fost ntrit )rerea )otri3it creia tainele :etero!oc(ilor sunt in3ali!e (i ine"istente' Gucr/n! cu acri3ie, acei :etero!oc(i care 3in la ;iserica &rto!o" trebuie s fie bote0ai' +-a artat li%)e!e, %ai %ult, fa)tul c #%i(carea lituric,* culti3at !e anii !e 0ile n ca!rul )a)is%ului (i a!o)tat !e Conciliul DD Catican 6=E93-9A7, a influenat (i clericii (i teoloii orto!oc(i' +ub c:i)ul #rennoirii liturice,* aceasta inte(te la unirea orto!oc(ilor sub )a) !u) e"e%)lul uniailor' Du) )retirea )si:oloic a acce)trii ei, aceast %i(care a ncercat s i%)un )roresi3 o nc:inare 6un cult7 care este #neutru* !o%atic, a!ic fr referire la !o%e, ere0ii sau sfini %rturisitori, astfel ca noua 2nia s )oat fi acce)tat !e toi' 8n aceast lu%in )oate fi e")licat )lanul )ro)us !e o #curare* a te"telor liturice'
%3 Participarea n ;Consiliul (ondial al 7isericilor< 5i dialogurile cu protestan4ii
8n ceea ce )ri3e(te #Consiliul 5on!ial al ;isericilor* (i n eneral !ialourile teoloice cu !iferitele confesiuni )rotestante, luteranis%, anlicanis%, refor%ai (i a(a %ai !e)arte, s-a artat c situaia este la fel !e trist, !ac nu c:iar %ai %ult' ;iserica cea 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc a fost u%ilit (i banali0at )rin )artici)area la #Consiliul 5on!ial al ;isericilor,* (i statutul ;isericii a fost re!us (i n<osit la a fi !oar o )oriune, o )arte, a unei a!unri !e ere0ii (i sc:is%e cu %uli %e%bri' Aceast #re!ucere arit%etic* a fcut-o )ractic ine"istent n ceea ce )ri3e(te 3otarea (i astfel a eli%inat )osibilitatea ca ea s aib o 3oce :otr/toare n !iferitele a!unri' C:iar %ai %ult, aceasta a ncura<at )e )rotestanii liberali s intro!uc (i s !iscute te%e care nea ns(i $3an:elia (i -ra!iia ;isericii, (i c:iar cre(tintatea ns(i' Astfel !e te%e inclu! :irotonirea fe%eilor, cstoria :o%ose"ualilor (i )artici)area n !iferite e")ri%ri !e cre!in (i nc:inare )/no-ani%istice' Aceast a)osta0ie a )rotestanilor !e la cre!ina (i 3iaa cre(tin !o3e!e(te n %o! incontestabil c )resu)usa %rturie a cre!inei orto!o"e )rin )artici)area n !ialourile teoloice este un %it (i o nc:i)uire' ?eacia la a)osta0ia )rotestanilor a fost aceea c %ulte ;iserici &rto!o"e au luat :otr/ri !efiniti3e (i ire3ocabile !e a se retrae !in #Consiliul 5on!ial al ;isericilor* (i !in !ialourile teoloice' Pri%a ;iseric care a fcut acest )as a fost 5a%a ;isericilor, str3ec:ea (i 3enerabila Patriar:ie a Derusali%ului, creia i-au ur%at ;iserica .eoriei (i ;iserica ;ulariei, (i alte ;iserici &rto!o"e au nclinat s)re retraere !e ase%enea' +f/ntul +ino! al ;isericii +/rbe a !ecis n iunie =EEK s se retra !in #Consiliul 5on!ial al ;isericilor@* !in )cate, aceast !eci0ie nu a fost )us n )ractic' ;iserica Ci)rului, !e ase%enea, ntr-o a!unare a +f/ntului ei +ino!, a fost %)rit n !ou referitor la retraerea ei sau nu, (i !oar reutatea 3otului ar:ie)isco)ului a )ecetluit :otr/rea !e a r%/ne n #Consiliul 5on!ial al ;isericilor* n s)erana !e a e3ita consecinele )olitice neati3e )entru )o)orul insulei' +ub fosta ei con!ucere ;iserica .reciei a si%it !e ase%enea o %are nri<orare (i nelini(te )entru continuarea )artici)rii, !u) cu% a fcut (i ;iserica ?usiei, un!e nri<orarea a a<uns c:iar n r/n!ul cre!incio(ilor' Aceste )rorese !in r/n!ul orto!oc(ilor, care !e%onstrea0 6(i ar fi artat (i %ai li%)e!e !ac ar fi fost !use la n!e)linire7 c ;iserica cea 2na, +f/nta, +oborniceasc (i A)ostoleasc continu s fie %artorul (i )a0nicul cre!incios al cre!inei (i 3ieii orto!o"e, a fost o)rit !e /n!ul, (o)tit !e str3ec:iul (i 3icleanul 3r<%a( al %/ntuirii, c unitatea inter-orto!o" [asu)ra acestui lucru] nu trebuie ru)t, c :otr/rea ar trebui luat %)reun, !e ctre toate bisericile, n ciu!a bine- cunoscutului fa)t c :otr/rea !e a )artici)a nu a fost nicio!at luat la unison@ fiecare biseric a luat :otr/rea sinur' Doa%ne feri ca +finii Prini (i sinoa!ele orto!o"e s fi a(te)tat s ia :otr/ri %)reun cu ereticii sau cu )rietenii ereticilor sau cu cei nclinai s)re ere0ie' Astfel, la cererea bisericilor +erbiei (i a ?usiei, la iniiati3a Patriar:iei $cu%enice a fost con3ocat #A!unarea inter-orto!o"* !in -esalonic 62E a)rilie-2 %ai =EE87, care a n:eat toate )roresele asu)ra acestui lucru' 8ntr-a!e3r, ea a recunoscut !re)tul [bisericilor] !e a se o)une (i !e a lua :otr/ri, ns a fcut un a)el ca ele s r%/n n Consiliul 5on!ial al ;isericilor n n!e<!ea c lucrurile se 3or %bunti' Anunul recunoa(te c #!u) un ntre secol !e i%)licare orto!o" n %i(carea ecu%enic (i <u%tatea !e secol !e )artici)are n Consiliul 5on!ial al ;isericilor, nu )oate fi afir%at c s-a fcut 3reun )rores %ulu%itor n !ialourile %ultilaterale !intre teoloii cre(tini' Di%)otri3, )r)astia !intre orto!oc(i (i )rotestani a !e3enit %ai %are !in )ricina s)oririi anu%itor ten!ine [li%ba< inclusi3, :irotonirea fe%eilor, !re)turilor M%inoritilor se"ualeM, sincretis%ul reliios] n s/nul anu%itor confesiuni )rotestante'* Pentru a !a acestei :otr/ri re(ite o n!re)tire teoloic (i )entru a )une la !is)o0iie aru%ente ecu%eni(tilor (i ecu%eni0anilor, c/t (i )entru a %)ca nelini(tea ;isericilor &rto!o"e, la -esalonic, n iunie 2003, a fost ntrunit un #+i%)o0ion aca!e%ic internaional*, a3/n!u-l ca )artici)ant )e 8nalt Preasfinia sa Fristo!ul Ar:iesco)ul Atenei (i a toat .recia' De(i inut oficial sub ei!a 1acultii !e -eoloie, n realitatea si%)o0ionul a fost s)onsori0at !oar !e anu%ii )rofesori ecu%eni(ti ai acelei 1aculti (i !e ctre #Consiliul 5on!ial al ;isericilor,* care (i-a tri%is re)re0entanii' 8nc o !at a fost ntrit %itul )otri3it cruia cre!ina orto!o" este %rturisit' 8n conclu0iile acestui si%)o0ion, teoloia orto!o" este )us sub se%nul ntrebrii (i )o0iia ei referitor la :irotonirea fe%eilor este clcat n )icioare, n ti%) ce tra!iia canonic lituric a ;isericii n ceea ce )ri3e(te ruciunea n co%un [cu ereticii] este rsturnat' Fotr/rile conferinei 3orbesc !es)re #slbiciunea aru%entelor teoloice orto!o"e %)otri3a :irotonirii fe%eilor'* 8n )ri3ina ruciunii n co%un se naintea0 )rerea c #sinura ruciune n co%un inter0is e")licit este ruciunea eu:aristic'* 8ntr-a!e3r, conclu0ia tras !in aceste )o0iii este aceea c, !e 3re%e ce sunte% li)sii !e aru%ente n ceea ce )ri3e(te :irotonia fe%eilor, (i c ruciunea n co%un este n!uit J cu acea sinur e"ce)ie J retraerea anu%itor ;iserici &rto!o"e !in #Consiliul 5on!ial al ;isericilor a fost re(it (i !e nesusinut teoloic' Pe aceast ba0, )artici)anii la conferin au lansat un a)el ctre ;isericile .eoriei (i ale ;ulariei !e a se ntoarce #la lara (i uni3ersala fa%ilie ecu%enic'* Acest aru%ent teoloic n ntrei%e nente%eiat (i su)erficial a fost acce)tat, s-ar )rea, !e ctre Ar:ie)isco)ul Atenei (i a toat .recia, care a fost )re0ent la (e!ine (i care a !eclarat J fr s)ri<in sino!al J c 3e!e c #(ansele ;isericii noastre 6;isericii .reciei7 !e a se retrae !in NCC sunt tot %ai %ici'* 8n )ri3ina acestor !ou c:estiuni foarte i%)ortante J :irotonirea fe%eilor (i ruciunea n co%un cu :etero!oc(ii J actuala #Conferin teoloic inter-orto!o"* a a!us, n contrast, o aru%entare co)le(itoare, )rin %ulte lucrri (i !iscuii rele3ante, care au consoli!at (i ntrit i%)osibilitatea :irotonirii fe%eilor n ;iserica &rto!o" (i inter0icerea !e ctre sfintele canoane a oricrui fel !e ruciune n co%un [cu ereticii], (i nu !oar eu:aristic' He ru% pentru:etero!oc(i, ca s se ntoarc la ;iseric@ cu toate acestea, nu ne ru% cu :etero!oc(ii'
=3 0ialogul cu monofizi4ii & i%aine i!entic !e !es3/r(it ne)ro!ucti3itate (i !e co%)ro%isuri serioase n %aterie !e cre!in, e"ist (i n !ialourile teoloice cu cei care )/n !e cur/n! erau socotii 6(i sunt7 %onofi0ii, !ar care acu%, !in #!raoste*, sunt nu%ii #anti-calce!onieni*, #)re-calce!onieni*, #str3ec:ile ;iserici ?sritene,* sau, n cele !in ur%, )ur (i si%)lu #orto!oc(i'* Ga conferin s-a stabilit c !ialoul )urtat nu a a!us nici un re0ultat )o0iti3' Cele trei #Declaraii* co%une ale orto!oc(ilor (i anti-calce!onienilor sunt inacce)tabile !in )unct !e 3e!ere orto!o"' Dintre cele %ai !ureroase re(eli sunt interco%uniunea sacra%ental cu %onofi0iii [!in +iria] acce)tat !e Patriar:ia Antio:iei [=EE=], recunoa(terea )arial !e ctre Patriar:ia Ale"an!riei a tainelor %onofi0iilor (i )ro)unerile )entru re3i0uirea te"telor liturice (i stabilirea unui ti)ic )entru %)reun-slu<irea 6con-celebrarea7 orto!oc(ilor (i a %onofi0iilor' Din )unctul !e 3e!ere al cercetrii teoloice, unii s-au cobor/t at/t !e <os nc/t au a<uns la )unctul !e a cere De)arta%entului !e -eoloice al 1acultii !e -eoloie a 2ni3ersitii !in -esalonic s a)robe !ou te0e !e !octorat care susin c %onofi0iii Dioscor (i +e3er nu au fost eretici !efel, ci %ai !erab au fost con!a%nai !in cau0e ne-teoloice J aceasta ar fi !e neconce)ut (i :ulitor la a!resa +fintelor +inoa!e (i a +finilor Prini' >3 0ialogul cu 6echii catolici +inurul !ialo teoloic care a !us la se%narea !e )o0iii orto!o"e a :etero!oc(ilor este !ialoul cu Cec:ii Catolici' Docu%entele se%nate con!a%n toate n(elri !e ba0 ale )a)is%ului, !in ca!rul cruia a(a-nu%iii #Cec:i Catolici* s-au retras n ur%a Conciliului D Catican !in =8K0, n se%n !e )rotest fa !e !eclararea ca !o% a n3turii !es)re infailibilitatea )a)ei' He)ut/n! e3i!ent s acce)te un ase%enea )rores, care a fost socotit foarte nefa3orabil (i )este )uterea ei !e control, ?o%a a fcut tot ce i-a stat n )utin )entru a se asiura c acest !ialo nc:eiat cu succes nu 3a !uce la unirea Cec:ilor Catolici cu ;iserica &rto!o"' Ar fi fost )entru )ri%a !at c/n! o )arte a cre(tintii a)usene s-ar fi ntors la tru)ul ;isericii celei 2na, +f/nt, +oborniceasc (i A)ostoleasc@ n acest fel, ei ar fi !at o )il! care ar fi )utut arta calea !e ntoarcere )entru ntreul a)us, )a)ist (i )rotestant' Cec:ii Catolici, totu(i, !e ase%enea au re(it n !ialoul lor cu Anlicanii, altur/n!u-se lor n )ri3ina :irotonirii fe%eilor, ne/n! astfel tot ceea ce acce)taser cu orto!oc(ii@ au fost ri!icate )ie!ici serioase )entru orice 3iitor )rores )o0iti3'
?3 Ade6ratul dialog 5i premizele lui 8n conclu0ie, n ceea ce )ri3e(te !ialourile teoloice, a fost ntrit fa)tul c ;iserica nu e3it !ialourile' ;iserica este !esc:is tuturor (i i c:ea% )e toi s 3in la $a (i s fie %/ntuii' Aceasta este )re%i0a necesar (i con!iia !e nenclcat a oricrui !ialo: a!e3rul %/ntuitor al ;isericii nu este su)us !iscuiei (i !e0baterii' 8n ca0ul n care :etero!oc(ii nu sunt n stare s nelea acest ca!ru %/ntuitor, sau l nea, !urata !ialoului nu ar %ai trebui )relunit, ci %ai !erab )str/n!u-se n li%itele !e ti%) necesare, !u) cu% au fcut +finii Prini la sinoa!e, !ialoul ar trebui ntreru)t' Aceasta ur%ea0 )il!ei 5/ntuitorului 8nsu(i cu cei ce nu 3roiau s nelea n3tura Gui (i !e3eniser ne%ulu%ii: #Hu cu%3a (i 3oi 3rei s 3 !uceiI*[8] Aceasta este sinura n!e<!e c :etero!oc(i (i 3or !a sea%a !e n(elarea lor, astfel c (i ei s rs)un! ast0i la fel ;isericii J care este Fristos )relunit !e-a lunul 3eacurilor: #Doa%ne, la cine ne 3o% !uceI -u ai cu3intele 3ieii 3e(nice'*[E] Aceast atitu!ine e"e%)lar (i %e%orabil a fost inut !e Patriar:ul Dere%ia al DD-lea 6-ranos7 n cel !e-al treilea su #?s)uns* 6=A8=7 al !ialoului cu teoloii )rotestani !in -ubinen' C/n! a neles c ei struie n n(elarea lor (i refu0 s )ri%easc n3tura +finilor Prini J #lu%intorii (i teoloii ;isericii* J el a ncetat cores)on!ena cu ei (i i-a lsat s %ear )e calea lor: #Astfel, !in )artea 3oastr, 3 ru% s ne slobo0ii !e ri<ile acestea' Astfel, %erei )e calea 3oastre@ nu ne %ai scriei n ceea ce )ri3e(ti !o%ele@ !ar !ac ne scriei, scriei-ne !oar !e !raul )rieteniei'*[=0] Ga conferin s-a subliniat fa)tul c %eto!oloia !e a )urta !ialouri nte%eiat nu )e !iferene, )e ceea ce !es)arte, ci %ai !erab )e ase%nri, )e ceea ce une(te, este nesntoas, nen!re)tit (i unic n ntreaa istorie a ;isericii' Ce sens are s !iscut% lucrurile )e care le )ri%i% (i asu)ra crora sunte% !e acor!I Doar %asc% !iferenele (i slu<i% altor interese@ ascun!e% )r)astia (i i lini(ti% )e etero!oc(i, )recu% (i u(ur% eforturile !e )ro0elitis% n !efa3oarea orto!oc(ilor' $ste, !e ase%enea, necesar ca fiecare (i toate !eci0iile luate n letur cu relaiile cu :etero!oc(ii s aib a)robare sino!al, ca ntre tru)ul ;isericii s fie infor%at, !e 3re%e ce e"ist o li)s serioas !e sino!alitate a!e3rat' 8n cele !in ur%, )artici)anii la conferin au salutat (i au lu!at /n!irea acelor ;iserici &rto!o"e care s-au retras sau intenionea0 s se retra !in #Consiliul 5on!ial al ;isericilor* c/t (i !in !ialourile teoloice' Aceast este cel %ai li%)e!e e")ri%at n istorica (i foarte orto!o"a scrisoare a ;isericii !in Derusali% !in 22 iunie =EE2 a!resat celorlalte ;iserici autocefale, n care 3estea c ntreru)e !ialoul teoloic #cu :etero!oc(ii n eneral, con3ins c !ialoul nu este !oar ne- a3anta<os, ci c:iar )ubitor at/t )entru ;iserica &rto!o" n eneral, c/t (i )entru +f/nta ;iseric a Derusali%ului n )articular'* @3 0e la sincretism inter-cre5tin, la sincretism inter-religios +-a %ai stabilit !e ase%enea c ecu%enis%ul, !u) succesul reali0at n !ialourile inter-cre(tine )rin )ro!ucerea unor i!ei )recu% #teoria ra%urilor*, #biserici surori* (i #teoloie ba)tis%al,* a trecut !e<a la ur%torul obiecti3 #HeO Ae*: unitatea inter-reliioas' 8n aceasta se )oate nt/lni i!eea cu a!e3rat !e%onic c Fristos nu este sinura cale !e %/ntuire, 3iaa, lu%ina (i a!e3rul@ ca celelalte reliii sunt ci s)re %/ntuire, astfel ca n cele !in ur% reliia unit a lui Anti:rist s )oat fi i%)us n conte"tul lobali0rii (i a Hoii &r!ini 5on!iale' A!unrile (i !ialourile inter- reliioase, cel %ai a!esea s)ri<inite !e con!uctorii cre(tini, inclusi3 unii orto!oc(i, au !us la un sincretis% intolerabil@ ele constituie o neare a $3an:eliei (i o <inire la a!resa +finilor 5ucenici (i 5rturisitori ai cre!inei, a cror %ucenicie (i %rturisire a unicului (i sinurului a!e3r este r)it !e orice neles, n ti%) ce %ucenicii n(i(i sunt transfor%ai n #fun!a%entali(ti* inorani'
=' Propuneri Du) aceste conclu0ii (i a)recieri ale #Conferinei teoloice inter-orto!o"e*, s-au for%ulat ur%toarele )ro)uneri: =' 8n %sura n care este uni3ersal %rturisit, !u) %ai bine !e un secol !e )artici)are a ;isericii la #Consiliul 5on!ial al ;isericilor* (i la !ialourile inter-cre(tine (i inter- reliioase, n ter%eni care ni3elea0 !iferenele inter-confesionale (i fac toate reliiile eale, c o astfel !e )artici)are este nefolositoare (i )buitoare, se )ro)une ca ;isericile autocefale r%ase s se retra !e ase%enea !in #Consiliul 5on!ial al ;isericii* (i s )un ca)t acestui fel !e !ialouri' Pentru aceasta, o !eci0ie )an-orto!o" nu este necesar, !e 3re%e ce :otr/rea !e nce)ut !e )artici)are a fost luat se)arat' +inurul !ialo care )oate fi n!re)tit !e $3an:elie (i !e -ra!iia Patristic este acela !e a rs)un!e ntrebrilor )use !e acei :etero!oc(i (i )ersoane !e alte reliie care se a)ro)ie !e bun 3oie )entru a afla %/ntuirea: #Ce trebuie s fac ca s % %/ntuiescI*[==] sau #Ce s fac ca s %o(tenesc 3iaa 3e(nicI*[=2] 2' ;isericile &rto!o"e, (i %ai ales ;iserica Constantino)olului, care este )ri%a n cinste (i nt/ietate, s-(i re3a! (i s-(i reconsi!ere relaiile cu )a)is%ul, )e care toi +finii Prini, !e la +f/ntul 1otie cel 5are, +f/ntul .riorie Pala%a, +f/ntul 5arcu al $fesului, Prini coli3a0i 6+f/ntul Hico!i% A:ioritul, +f/ntul Atanasie !in Paros, +f/ntul 5acarie !in Corint7 )/n la, inclusi3, +f/ntul Hectarie !in $:ina (i Printele Dustin Po)o3ici, l-au consi!erat eretic (i nu #biseric sor'* 3' + fie res)ectate canoanele ;isericii care o)resc ruciunea n co%un cu :etero!oc(ii n eneral, n orice situai, (i nu !oar n ruciunea eu:aristic, !u) cu% s-a suerat !e cur/n!' 4' + fie tri%is un a)el ;isericilor &rto!o"e care nu au consi%it, )/n acu%, s-l )ri%easc )e )a) n 3i0it n rile lor, s r%/n tari n aceast :otr/re' Poate cine3a s-(i nc:i)uie )e 3reunul !intre +finii Prini orani0/n! rece)ii )entru a-l cinsti (i %bri(a )e Arie, Hestorie, $uti:ie, etc'I De ase%enea, s fie (tears inacce)tabila nreistrare !in calen!arul ;isericii .reciei care conse%nea0 3i0ita )a)ei ca un %are e3eni%ent istoric@ s fie )re3enit orice ncercare !e ntoarcere (i re)etare a unei ase%enea 3i0ite n 3iitor' A' + fie cercetat c:estiunea inter-co%uniunii Patriar:ie Antio:iei cu %onofi0iii [iacobii sirieni], c/t (i recunoa(terea anu%itor taine a acestor eretici [%onofi0ii co)i] !e ctre Patriar:ia Ale"an!riei' + se a)lice )rinci)iul canonic )otri3it cruia #cel ce se %)rt(e(te cu cei e"co%unicai este !e ase%enea e"co%unicat'* 9' + fie ntrit (i ncura<at !ialoul intra-bisericesc 6ntre orto!oc(i7 n !u:ul sino!alitii, (i s nu fie %rinit !oar la e)isco)i' $ste, cel )uin 3re!nic !e )l/ns fa)tul c !ialoul cu !iferii eretici (i cu ne-cre(tini este ur%rit, n ti%) ce 3e!erile !e alte )rere ale frailor !e cre!in, care sunt !efi%ai !re)t fanatici, sunt res)inse' K' + fie !escura<ate (i o)rite sc:i%brile (i ino3aiile liturice, !e 3re%e ce ele constituie o a)licare a )rinci)iilor ecu%enis%ului, ale crui sco)uri sunt nf)tuirea unei nc:inri 6unui cult7 ne-!o%atic, care s u(ure0e )ri%irea ere0iei' 5ai %ult, boia lituric a ;isericii &rto!o"e nu a)arine nici unei ;iserici locale' $a este e")resia 3ieii ;isericii !e-a lunul 3eacurilor, (i trebui )0it ca lu%ina oc:ilor' 8' + li se )re0inte clar con!uctorilor biserice(ti !e )retutin!eni c, n ca0ul n care continu s )artici)e (i s s)ri<ine )an-ere0ia ecu%enis%ului J at/t inter-cre(tin c/t (i inter-reliios J calea obliatorie, %/ntuitoare, canonic (i )atristic a cre!incio(ilor, clerici (i %ireni, este aceea a e"co%unicrii: n alte cu3inte, o)rirea )o%enirii e)isco)ilor care sunt cors)un0tori (i co)rta(i ere0iei (i n(elrii' Acesta nu este un recurs la sc:is%, ci %ai !erab la o %rturisire )lcut lui Du%ne0eu, !u) cu% au fcut (i Prinii cei 3ec:i, !ar (i e)isco)ii %rturisitori ai 0ilelor noastre, )recu% )reuitul (i res)ectatul fost 5itro)olit al 1lorinei, Auustin, (i Prinii !in +f/ntul 5unte 6At:os7' E' + fie )rocla%at tuturor n sunet !e tr/%bi c ecu%enis%ul (i !ialoul necon!iionat cu :etero!oc(ii (i ne-cre(tinii nu sunt !e folos, ci 3t%toare, (i astfel nu o fa)t a !raostei, ci !oar a unui fel lu%esc !e a /n!i@ acestea sunt relaii con3enionale, care nu au sco)uri !u:o3nice(ti, ci interese )ersonale' $le tocesc (i )tea0 ):rone%a 6%intea, /n!irea7 orto!o", )rin a%estecri (i confu0ii, (i astfel fac ru cre!incio(ilor, !e 3re%e ce fr )uritatea !o%elor, c:iar (i n c:estiunile !e %ai %ic nse%ntate, ni%eni nu se )oate %/ntui' Pentru ne-cre(tini (i :etero!oc(i, ele nc:i! )oarta %/ntuirii, %)ie!ic/n!u-i )e cei !int/i s-G 3a! )e Fristos !re)t sinura cale s)re %/ntuire, (i o)rin!u-i )e cei !in ur% !e la a 3e!ea ;iserica &rto!o" !re)t arca %/ntuirii, !re)t sinura ;iseric' Du%ne0eu, n !raostea lui ne%rinit )entru o%enire (i )entru lu%e, 3rea %/ntuirea fiecrui o%' Di%)otri3, !ia3olul, care este !u(%anul %/ntuirii, lu)t %)otri3a o%ului n tot felul !in in3i!ie (i ur'
8n consecin, !in !raoste res)ine% ecu%enis%ul, cci !ori% s oferi% :etero!oc(ilor (i ne- cre(tinilor ceea ce Do%nul ne-a !at !in bel(u nou tuturor nuntrul +fintei +ale ;iserici &rto!o"e: anu%e, )osibilitatea !e a !e3eni (i !e a fi %!ulare ale -ru)ului +u'