Rolul jocului n procesul de socializare a precolarilor

Formarea moral a copiilor constituie un sistem extrem de complex ce se produce sub influena a
numeroi termeni ai mediului socio-cultural i n sistemul relaiilor dintre copil i adult,care se statornicete
n primii ani n familie ,apoi n grdini i n coal,iar mai trziu n viaa de zi cu zi.
Copilul de vrst precolar se afl n perioada premergtoare gndirii logice autentice ,specifice
maturizrii cognitive.l opereaz cu noiuni morale de nivel elementar, tn!ind spre generalizarea definirii
lor,prin cuantumul experenial cognitiv ,afectiv i moral cptat mai ales pe perioada precolaritii.
"n primul rnd ,este de remarcat faptul c elementul cognitiv prezint o importan deosebit pentru
nelegerea coninutului noiunilor morale ,deoarece cuprinde ansamblul de imagini mintale,de reprezentri
i noiuni precum i !udeci morale.#oate aceste procese de cunoatere reflect n mintea copilului normele
i regulile social-morale.$cestea nu i apar copilului sub o form raional ci n procesul comportamentelor
de interaciune cu cei din !ur.
"ns,aa cum arta %umitru &alade ,,elementul cognitiv nu poate determina ,prin el nsui ,conduita
moral ,dei este o condiie necesar ,dar nu i suficient ,dup cum elementul afectiv nu este suficient
pentru a determina nsuirea normei morale.'
%eci,alturi de domeniul cognitiv,n formarea moral a copiilor un rol important l are i domeniul afectiv
,care ncorporeaz ntreaga gam de trire naional valorizate din punct de vedere etic.(i aceste procese
afective se dezvolt n procesul relaiilor interpersonale dintre copil i adult .)mitnd modelele
comportamentului afectiv ,copilul nva s simt mil ,solicitudine,ruine cnd nu spune adevarul i nu e
sincer ,politeea ,bunvoina,compasiunea la suferinele altora,etc.&ocializarea afectiv a copilului se
produce n strns unitate cu dezvoltarea lui cognitiv.*entru a trai n mod real sentimentul de mil
,sentimentul respectului,adevrului ,etc.copilul trebuie s neleag ce reprezint valorile morale respective-
dreptatea,adevrul,cinstea.$re loc ceea ce +ean *iaget numete decentrarea copilului spre adult ,de la go
spre $lter,de la elementul subiectiv spre cel obiectiv.
"n sfrit ,cea de-a treia component a formrii morale implic modelarea comportamentului social-
moral al copilului.,u este suficient ca precolarul s tie ce este -bine 'i ce este -ru',ce este ,,permis' i
ce este ,,interzis',ci este necesar s aplice n practic ceea ce tie c este corect,cinstit ,onest,ec.itabil etc.
"n vederea stabilirii gradului de nelegere a noiunilor morale de ctre copiii precolari se pot aplica o
serie de teste psi.o-pedagogice descrise n revistele de specialitate.
Activitatea nr. 1
/na dintre activitile care contribuie la nelegerea noiunilor morale este convorbirea cu coninut etic.
"n convorbirea ,,0 fapt bun 'se pornete de la trei povestiri scurte expuse copiilor de ctre
educatoare.*rimele dou prezint faptele bune ale unor copii,iar a treia o fapt reprobabil.
*rima povestire se refer la un copil,)onel,care gsind lng un copac un pui de vrabie ce piuia !alnic ,l-a
luat n mn,s-a uitat cu atenie la el i a vzut c are aripa rupt.l l ia i l duce acas unde l ngri!ete
pn cnd aripa i se vindec i poate iari s zboare.
%up expunerea povestirii se trece la analiza acesteia punndu-se ntrebrile1
-%e ce piuia puiorul czut2
-Cum se simea el2
-Ce a fcut )onel2
$poi se trece la analiza faptelor1
-$ fcut bine )onel c l-a luat i l-a dus acas2
-%e ce credei c )onel a fcut bine2
3otivaia, din rspunsurile copiilor ,oglindea doar n aparen nota de generalizare pe care o crea de fapt
ntrebarea."n realitate ea era o enumerare a faptelor descrise 1,,$ fcut bine c l-a mngiat', ,,c l-a
ngri!it', ,,c l-a luat de !os'."ntrebarea -Ce s-ar fi ntmplat dac nu l-ar fi ridicat 2' determin nelegerea
esenei problemei,a legturii existente ntre aciunea ntreprins i consecinele ei.Copiii rspund 1,, $r fi
murit de foame', ,,4-ar fi mncat pisica ', ,,$r fi clcat cineva pe el'.5evenind la ntrebarea ,,%e ce spunem
c )onel a fcut bine2' copiii dau un rspuns adecvat1,,$ fcut bine pentru c nu l-a lsat s moar', ,,l-a
scpat de pisic', ,,i-a ngri!it aripa ca s poat zbura din nou'.
$naliza faptelor i pune pe copii n situaia de a face legtura ntre fapte i aciune,dar mai ales s
exprime !udecile fcute.
*entru a le da noiunea de ,,fapt buna',se pune ntrebarea 1,,Cum numim fapta lui )onel2', ,,%ac tiu
c el a fcut bine 2 ',copiii rspund 1,,0 fapt bun ',ceea ce duce treptat la nelegerea sensului acestor
cuvinte.
$celai procedeu se folosete i n analiza celei de-a doua povestiri,n care se relateaz despre a!utorul
pe care l-a dat ,icuor unei btrne ce nu putea s duc nite lemne din pdure cu care s-i nclzeasc
casa.*rin relatarea celor dou povestiri sunt prezentate copiilor fapte bune,demne de urmat n comportarea
lor.
/ltima povestire scoate n eviden fapta reprobabil a unui biat care,n loc s-o a!ute pe fetia care a
czut i s-a lovit,a mers mai departe nepstor.$naliznd i aceast situaie ,copiii reuesc,pe baza
deosebirilor existente ntre fapte,s conc.id c acel bieel a fcut o fapt rea.5spunsurile la
ntrebarea ,,%e ce spunei c este o fapt rea2' dovedesc aceasta 1,,$ fcut o fapt rea c nu a a!utat-o s se
ridice', ,,c nu a ngri!it-o'.
%atorit formrii celor dou noiuni ,pe baza evidenierii nsuirilor eseniale ,care au loc n timpul
analizrii situaiilor problem,i a verbalizrilor are loc i sistemati6area lor."ntrebarea ,,Ce fel de fapte
cunoatei2' i oblig pe copii s stabileasc raporturile cele mai importante ntre aceste noiuni i s
clasifice 1,,Cunoatem fapte bune i fapte rele'.
*entru a vedea dac toi copiii i-au nsuit,au neles coninutul noiunii de fapt rea i fapt bun,le
este diri!at gndirea de la general la particular prin ntrebrile 1,,Cnd spunem c facem o fapt bun' i
,,Cnd spunem c facem o fapt rea 277.5spunsurile primite sunt 1,,Facem o fapt bun cnd i facem bine
cuiva' , ,,cnd nu lsm pe cineva s moar 8, ,,cnd i dm ceva cuiva', ,,cnd a!utm copiii mici', ,,cnd
a!utm pe mama', ,,cnd a!utm btrnii 8,sau facem o fapt rea 1,, Cnd suprm pe tata,pe mama9',
,,cnd nec!im copiii mici 8, ,,cnd nu dm ceva unui coleg atunci cnd ne cere',etc.,confirm nsuirea,
nelegerea coninutului acestor noiuni de ctre copii.
Activitatea nr.2
/rmrind s determinm n mod concret particularitile nelegerii principalelor noiuni morale cu care
se opereaz n procesul instruirii morale a copiilor precolari,se aplic un scurt c.estionar cu privire la
semnificaia unui dublu cuplu de noiuni cu sens contrar:antagonism:1adevr-minciun i respectiv
ascultare-neascultare,la cele trei grupe de vrst 1mic,mi!locie,mare.
;oi prezenta un tablou sinoptic cu privire la semnificaia,pe grupe,atribuit de ctre copii primelor dou
noiuni morale.
3enionez c rspunsurile primite au fost mult mai bogate,ele fiind prezentate aici sintetic,prin
selectarea celor mai semnificative.
%in analiza acestui tabel se constat,n primul rnd,c modul de nelegere a coninutului noiunilor de
adevr-minciun de ctre copiii din grupa mic,se deosebesc vizibil de cel al copiilor din grupa mare i
c.iar de cel al copiilor din grupa mi!locie.&e observ caracterul concret situativ mai pronunat al nelegerii
noiunilor morale respective de ctre copiii din grupa mare,dect lund ca punct de reper fie faptele
educatoarei sau ale prinilor ,fie pe cele ale colegilor lor.
%e exemplu1,,$devrul nseamn c mama i-a spus lui %aniel adevrul '."n grupa mi!locie generalizarea
ncepe s-i fac apariia 1,,$devrul nseamn a spune ceva care ntr-adevr a fost aa<' i ea se extinde
vizibil n grupa mare1,,$devrul nseamn a nu ascunde nimic ,a recunoate o greeal.'
,oiunea Grupa mic Grupa mijlocie Grupa mare
ADEVR -nseamn c mama i-a
spus lui %aniel adevrul
-nseamn c colega mea
spune adevrul
-eu vreau s spun numai
adevrul
-nseamn a nu spune
minciuni
-nseamn a asculta pe
mama i pe tata
-a spune tot ce vezi i
auzi
-spune ceva care ntr-
adevar a fost aa
-a sta pe gnduri cnd
vrei s spui ceva
-adevrul este ceva
frumos
-adevrul este un lucru
care se vede frumos
-adevrul nseamn a
face bine cuiva
-este un lucru care se
vede dup ce l-ai spus
-nseamn a te gndi
nainte de a spune
-nseamn cinste i
dreptate
-a recunoate ce s-a
ntmplat
-a-i recunoate greeala
-a nu ascunde nimic
-adevrul este tot ce
spune mama,educatoarea
-nseamn o fapt bun
pentru cineva
!"#!$" -nseamn c %aniel mi
spune o minciun
-este urt s spui
minciuni
-nseamn a face ceva
urt
-eu nu vreau s o mint pe
mama sau pe tata
-este minciuna care i-am
spus-o la sora mea
-minciuna nu are n ea
nimic adevrat
-nseamn a nu spune tot
-nseamn a ne pr unul
pe altul
-este un lucru urt
-este un lucru n care nu
spui drept
-nseamn a roii
-nseamn a nu te gndi
nainte de a spune ceva
-nseamn a ascunde
adevarul
minciuna este un furt
-a ascunde ceea ce vezi
sau auzi
-mincinos este acela care
spune c el a facut o
fapt bun i el a fcut
numai rele
-mincinos este acela care
n-a nvat de la mama
lui s spun adevrul.
"n mod similar se petrec lucrurile i n cazul explicrii noiunii opuse1minciuna .Copiii din grupa mic
ne ofer o motivare concret-situativ a acesteia, de exemplu 1'3inciuna este atunci cnd %aniel minte',pe
cnd copiii din grupa mi!locie ncep s-i dea seama de rolul nefast al minciunii care s-a rsfrnt odat i
asupra lor,de exemplu1'3inciuna este un ru', ,,nseamn a roii', ,,nseamn a fugi cnd te c.eam mama
s-i spui adevrul.'
4a copiii din grupa mare interpretarea noiunii de minciun este corect orientat spre elementele de
coninut i c.iar spre originalitate ,de exemplu 1,,3inciuna este un furt,o ascundere a adevrului 8,sau o
interpretare mai deosebit ,concret 1'3incinos este acela care nu-i nvat de educatoare sau de mam s
spun adevrul', ,,cel ce va spune minciuni,greu va spune adevrul.'
"n ceea ce privete modul de nelegere a cuplului de noiuni ascultare-neascultare,lucrurile se prezint
aproape identic.Copiii grupei mici pstreaz nota caracteristic de interpretare concret situativ,de
exemplu1'$scultarea este cnd mama mi spune s ascult de cei mai mari ca mine'.
Copiii grupei mi!locii ncep s emit generalizri,sesiznd c.iar i utilitatea practic a ascultrii,de
exemplu1'$ asculta nseamn a asculta de toi,a nu te certa cu nimeni,a fi prieten cu toi.'
Copiii grupei mari se ridic de la aceste trepte empirice de nelegere mai larg a sferei noiunii de
ascultare,de exemplu 1'$ asculta nseamn a nelege c trebuie s faci ceva la un moment dat','nseamn a
te purta normal,obinuit fr a-i propune asta.'
"n ceea ce privete neascultarea,aceasta i menine aceeai gradaie a nelegerii sale de ctre
precolar.$stfel,la grupa mic apare interpretarea concret situativ a acestei noiuni,de exemplu 1' ru s
fi neasculttor','sunt copii care nu ascult de prini.'
Copiii grupei mi!locii ofer o varietate de situaii care implic prezena neascultrii ,dar ncep s
intuiasc sensul adevrat al noiunii,de exemplu1',eascultarea vine dup rsful din partea
prinilor','neascultarea nseamn a fi nenelegtor ,a nu respecta pe nimeni.'
Copiii grupei mari devin capabili de o interpretare cuprinztoare ,relativ sintetic a sferei noionale,'a fi
ndrtnic','a fi ncpnat','a nu te lsa ndrumat.'
%in toate aceste date rezult caracterul gradat al nelegerii noiunilor morale de ctre copiii de vrst
precolar. &e constat o -cretere'sensibil a posibilitilor de nelegere a coninutului noiunilor morale
la copii,n sensul unei extinderi vizibile spre generalizare a faptelor morale.$ceast constatare confirm
principiul interiorizrii normelor morale de ctre individ 1de la aprecierea faptelor morale ale altora spre
aprecierea propriilor fapte morale.
"n acelai timp se pune n eviden o anumit micare dialectic a nivelului de nelegere a conduitei
morale ,n funcie de ponderea elementelor cognitiv : instruirea moral : afectiv : relaia printe-
copil,educatoare-copil i voliional al individului.