Biserica Sfntului Mormnt, supranumit i Biserica Sfintei nvieri (Anastasis) de ctre
cretinii rsriteni, este o biseric cretin care acum se afl n interiorul fortificaiilor Oraului Veci al Ierusalimului! "mntul pe care este construit biserica este cinstit de muli cretini ca fiind #ol$ota, Muntele %al&arului, unde 'omnul Iisus (ristos a fost rsti$nit, dup cum atest )oul *estament! 'e asemenea, include locul unde Iisus a fost nmormntat (mormntul)! +nc din secolul al IV,lea, biserica a fost un important loc de pelerina-, iar partea care este administrat de ortodoci este n $ri-a Bisericii Ortodo.e din Ierusalim! Biserica Ortodo. face pomenirea nceperii construirii Bisericii Sfntului Mormnt pe /0 septembrie! Minunea anual a Sfintei 1umini +n fiecare an, n Smbta Mare, n Biserica Sfntului Mormnt are loc un e&eniment care inspir &eneraia! 1a amia2a Smbetei Mari, "atriarul Ierusalimului, mpreun cu escorta sa 3 protopopi, preoi i diaconi i cu "atriarul armean intr n Sfntul Mormnt! 'up ce termin ru$ciunile, apare o lumin miraculoas ,, "atriarul Ierusalimului aprinde dou candele de la aceast lumin i apoi iese din mormnt i aprinde candelele patriarilor ne, calcedonieni care ateapt afar! %andelele celorlai se aprind sin$ure! +n primele cte&a minute de la apariia focului, acesta nu arde cnd este atins i muli pelerini i scufund feele i minile n flcri fr s se ard! %unoscut sub numele de Lumina Sfnt sau 4ocul Sfnt, aceast minune se ntmpl aici cel puin din secolul al IV,lea, dac nu de mai demult! +n /567, cnd patriarul ortodo. a fost scos din mormnt de autoritile turce i de ctre patriarul oriental ortodo., Sfnta 1umin a nit dintr,o coloan din afara bisericii i a a-uns la patriarul ortodo. i la credincioi! %oloana despicat nc face parte din cldirea bisericii! 8lte cte&a incidente (inclusi& doi preoi 9omano,%atolici din secolul al :I,lea care au fost pedepsii de 'omnul pentru c au ncercat s obin focul doar pentru ei) atest &ecimea i autenticitatea acestei minuni! O alt &ersiune (probabil) a istorisirii de dinainte este redat mai -os! 'up ce prinul Ibraim "aa, fiul lui Moammed 8li "aa, a cucerit Ierusalimul i Siria n /;0< 8!'! el l,a in&itat pe "ap copt "etru al VII,lea s &i2ite2e Ierusalimul i s slu-easc n timpul apariiei Sfintei 1umini din Sfntul Mormnt al Mntuitorului n Smbta Mare, aa cum face "atriarul ortodo. $rec n fiecare an! "atriarul,"ap copt a acceptat in&itaia i cnd a a-uns, a fost primit cu onoruri i cinste i a intrat n Ierusalim printr,o mare procesiune i o celebrare splendid, la care au participat $u&ernatorul, conductorii i capii diferitelor faciuni cretine pre2ente! %u nelepciunea sa, i,a dat seama nu &a putea slu-i n Sfntul Mormnt fr s strneasc animo2iti ntre copi i $reci! "apa i,a cerut "aei s nu,l sileasc la aceasta ci s,l lase s participe mpreun cu patriarul $recilor ca ter, pentru c se ndoiete de autenticitatea luminii! +n Smbta Mare, biserica Sfntului Mormnt s,a umplut de credincioi, dar "aa a ordonat ca toi s fie scoi afar din biseric n curtea spaioas din faa acesteia! %nd a &enit &remea nceperii slu-bei, cei doi patriari i "aa au intrat n Sfntul Mormnt ca s spun ru$ciunile cu&enite acestui moment! 1a momentul potri&it, lumina a nit din Sfntul Mormnt astfel nct l,a n$ro2it pe "a, lsndu,l uimit i confu2, "apa a&nd $ri- de el pn i,a re&enit! Oamenii care ateptau afar nu au fost lipsii de binecu&ntarea luminii deoarece unul din stlpii porii &estice a bisericii s,a crpat i lumina a nit din el! 8ceast minune l,a fcut pe "a s,l cinsteasc pe "ap i mai mult! "apa "etru al VII,lea a fcut multe reparaii i reno&ri n biserica +n&ierii! Zidul Plangerii din Ierusalim Zidul Plangerii este locul din Ierusalim cel mai iubit de evreii din intreaga lume. Situat in partea de vest a cetatii, la marginea Muntelui Templului (moscheea de sub cupola aurie), Zidul Plangerii se afla la intersectia a doua mari culturi si credinte: cea evreiasca si cea musulmana. Zidul ramas din vechiul Templu este cel mai sfant loc al evreilor deoarece acesta este tot ce a mai ramas din Templul lui Solomon.cest loc este cunoscut sub mai multe nume: Zidul de !est, Zidul Plangerii, "otel. In vechile te#te ebraice, locul este numit cel mai adesea $%idul de vest$, insa nu se stie e#act daca referinta vi%a %idul actual ori un altul, din Templu, care asta%i nu mai e#ista. Termenul de $Zidul Plangerii$ apare abia prin secolul al &I&'lea, in literatura engle%a. cest ultim nume l'a capatat locul din traditia evreilor de a veni aici si a deplange starea Ierusalimului si daramarea Templului Sfant. Zidul Plangerii - Cum se petrec lucrurile aici ? (a principalele intrari spre Zidul Plangerii sunt instalate scanere. )nul dintre cele mai bune momente de vi%itat Zidul Plangerii este in timpul sarbatorii Sabatului, de vineri seara pana sambata dimineata, cand evreii se aduna in piata imensa, citesc si dansea%a pe cantece traditionale evreiesti pana la apusul soareluiPe esplanada din fata Zidului Plangerii au loc, pe langa rugaciuni, evenimente foarte diverse: lunea si *oia dimineata se desfasoara ceremonii in timpul carora baietii de +, ani primesc ma*oratul religios- vinerea seara, studentii celebrea%a, la apusul soarelui, sosirea Sabatului- tinerii casatoriti vin sa se fotografie%e, iar copiii din clasa I primesc aici prima lor biblie. .redinciosii evrei plasea%a in spatiile dintre pietrele %idului biletele pe care isi scriu dorintele, in timp ce altii se roaga cu voce tare in cele mai diverse limbi. /e doua ori pe an, inainte de sarbatoarea Pastelor si inainte de nul 0ou evreiesc (in toamna) cei special alesi se duc la Zidul Plangerii si scot bucatelele de hartie indesate intre crapaturile acestuia, apoi le duc pe Muntele Maslinilor unde le ingroapa. 1abinul si a*utoarele sale scot milioane de bucati de hartie din toate crapaturile %idului, pentru a face loc noilor rugaciuni. 1abinul spune ca ravasele continand rugaciuni sunt sfinte, cum sfinte sunt orice scrieri care contin 0umele lui /umne%eu sau adresate lui /umne%eu. In fiecare an, la data 2 aprilie, evreii comemorea%a distrugerea celor doua Temple. Iordanul 1aul Iordan, principala apa curgatoare a Palestinei, i%voraste din Muntii (ibanului, apoi traversea%a Marea 3alileii si dupa un lung si sinuos traseu se varsa in Marea Moarta. Iordanul este pomenit in Sfanta Scriptura de peste +45 de ori. .el mai important moment in care apare Iordanul este, fara indoiala, 6ote%ul /omnului, relatat de toti cei patru evanghelisti: Matei ,, +,'+7- Marcu +, 2'++- (uca ,, 8+'88 si Ioan +, 82',9. /upa cum trecerea Iordanului are, pentru vechiul Israel, semnificatia intrarii in Tara :agaduintei, adica a sfarsitului robiei si ratacirii in pamant strain, tot asa pentru 6iserica ' $0oul Israel$, Iordanul semnifica trecerea la o noua conditie spirituala, nasterea prin 6ote% la o noua viata, in vederea intrarii in Imparatia lui /umne%eu.