Presciptii Canonice

Nume

DenumireExpl

Continut

1 Prescripii
canonice

CEI RNDUII
NECANONIC NU
SUNT EPISCOPI

Ce lucru ngrozitor am suferit noi, dect poate c este dureros c nu

am suferit nimic i c nu ne-am socotit a fi vrednici de patimile lui
Hristos? (F. Ap. 5, 41). Dac suntei ndurerai c voi sub cerni liber v
nchinai Creatorului cerului i al pmntului, din cauz c locaul de
rugciuni a fost cuprins de primejdie, gndii-v c cei unsprezece
ucenici erau nchii ntr-o camer, iar cei ce au rstignit pe Hristos
svreau serviciul divinic iudaic n templul celebru. Dar poate c i
Iuda, cel ce a preferat moartea prin spnzurare vieii ruinoase, s-a
artat mai ales dect cei ce astzi nu se ruineaz de orice
nvinovire II oamenilor, i astfel suni gata n chip neruinat pentru
fapte imorale. Nu v lsai nelai de vorbele lor mincinoase, cnd
afirm c propovduiesc credina cea dreapt. Cuci aceia nu sunt
cretini, ci de cei ce fac comer din cretinism, deoarece dnii
totdeauna prefer ceea ce le aduce lor folos n via vieuirii dup
adevr. Cnd au crezut c vor ctiga degeaba acea ntietate, atunci
au consimit cu vrjmaii Iui Dumnezeu, iar cnd au vzut c poporul
se nfurie, iari frnicesc dreapta credin. Eu nu tiu dac aceia
sunt episcopi, i niciodat nu voi socoti ntre preoii lui Hristos pe cel
ce prin mini murdare a fost aezat la conducere spre distrugerea
credinei. Aa judec eu. Iar dac voi suntei ceva de partea noastr,
firete c vei judeca aa ca noi; iar dac vei judeca singuri, fiecare
va fi stpn asupra prerii sale; iar noi suntem nevinovai de sngele
aceluia.

2 Prescripii
canonice

RNDUIAL
PENTRU TIMPUL I
CHIPUL
CUMINECRII

Este bine i folositor a se mprti n fiecare zi i a primi

dumnezeietile taine, cci nsui Hristos zice: Cel ce mnnc trupul
meu i bea sngele Meu are via venic" (Ioan 6, 54). Dar noi ne
mprtim de patru ori n fiecare sptmn, duminica, miercurea,
vinerea i smbta, i n alte zile, cnd se face pomenirea vreunui
sfnt.
Este de prisos a dovedi c nicidecum nu greete cineva, dac n
vremuri de prigoan, n lips de preot sau de liturghisitor, este
constrns s primeasc mprtania cu mna sa proprie, deoarece
aceasta se dovedete prin nsi faptele din obiceiul ndelungat. Cci
toi care vieuiesc n pustieti, unde nu se gsete preot, pstrnd
cuminectura acas, se mprtesc singuri. Iar n Alexandria i n
Egipt, foarte adeseori, chiar fiecare dintre laici are n casa sa
cuminectur i cnd dorete se mprtete; cci dup ce preotul a
adus deju jertfa i a dat-o n primire, apoi cel ce o primete trebuie s
cread c se mprtete ca de la preot. Cci chiar i n biseric,
preotul d prticica din cuminectur, i cel ce o primete o ine cu
toat puterea, i apoi cu mna sa proprie o duce la gur. Deci aceeai
valoare are ori de primete cineva o singur prticic din
cuminectur de la preot, ori dac primete mai multe prticele
deodat.

Conexiuni

Nume

DenumireExpl

Continut

3 Prescripii
canonice

POVUIRE CTRE
PREOI PENTRU
SLUJIREA SFINTEI
LITURGHII I
PENTRU
CUMINECARE

Strduiete-te, o, preotule, s fii lucrtor fr de ruine, drept

ndreptnd cuvntul adevrului. Niciodat s nu mergi la slujba
sfnt avnd vrjmie mpotriva cuiva, ca nu cumva s alungi pe
Mngietorul n ziua sfintei slujbe. Nu te judeca, nici nu te certa, ci
struind n biseric roag-te i citete pn la ceasul n care trebuie
s svreti dumnezeiasca slujb tainic, i astfel s peti la sfntul
altar cu pocin i cu inim curat, neprivind ncoace i ncolo, ci cu
fric i cu cutremur s stai n faa mpratului cerurilor. Nu grbi ori
scurta rugciunile din cauza purtrii de grij omeneti i nu ine
seama de faa oamenilor, ci privete numai la mpratul cel ce st de
fa i la puterile cereti care stau mprejur. Fii vrednic ndeplinitor al
sfintelor canoane. Nu liturghisi mpreun cu cei ce sunt oprii de a
liturghisi. Bag de seam naintea cui stai, cum liturghiseti i pe cine
mprteti. Nu uita porunca Domnului i a Sfinilor Apostoli care
zice: Nu dai sfintele cinilor i nu aruncai mrgritarele naintea
porcilor" (Mt. 7, 6). Pzii-v de astfel de cini i de celelalte. Vezi s
nu cazi de frica oamenilor; nu da pe Fiul lui Dumnezeu n minile
nevrednicilor. Nu te teme n acel ceas de careva dintre cei slvii ai
pmntului, nici de cel ce poart coroan. Celor care sunt vrednici de
dumnezeiasca mprtanie, s le-o dai n dar, precum i tu nsui ai
primit-o. S nu o dai celor ce nu Ii se permite de dumnezeietile
canoane, cci ei se socotesc a fi ca pgnii; i dac nu se convertesc,
vai att lor, ct i acelor care i mprtesc. Bag de seam (nu m
privete pe mine, ci pe tine) ca nu cumva din neglijena ta oarece
sau altceva s ating Sfintele Taine, nici s se umezeasc sau s se
afume, sau s umble cu ele cei profanii i nevrednicii Dac vei ine
seama de acestea i de unele ca acestea, te vei mntui att pe tine,
ct i pe cei ce ascult de tine.

Conexiuni

Nume

DenumireExpl

Continut

4 Prescripii
canonice

NDRUMARE
PENTRU
DUHOVNICI

Epitimia s nu se dea simplu dup cantitatea pcatelor, ci s se aib

n vedere i intenia celor ce pctuiesc, ca nu cumva, voind s
crpeti ceea ce s-a rupt, mai mare s faci crptura, i strduindu-te
s ndreptezi ceea ce a czut, s faci cderea mai mare; cci cei
bolnavi i cei distrai, dar mai ales cei dedai voluptii lumeti,
precum i cei ce se flesc cu originea i puterea lor, cu ncetul i
puin atenie dau pcatelor lor, toi acetia pot, dei nu deplin, ci
numai n parte, s se libereze de rutile care i cuprind. Iar dac
cineva dintr-o dat provoac ndreptarea, foarte uor i va lipsi de
ndreptare. Cci sufletul, ndat ce este adus n stare de a fi fr de
ruine, cade n disperare; i atunci nu mai ascult nici de cuvinte
blnde, nici prin ameninare nu se ntoarce, nici prin binefacere nu se
mboldete, ci devine mult mai ru dect acea cetate despre care
proro-cul zice dojenind-o: faa ta s-a fcut ca cea a desfrnatei i de
nimic nu te ruinezi". Din cauza aceasta, pstorul trebuie s aib
mult pricepere ca s cerceteze din toate prile starea sufletului.
Cci precum muli sunt cuprini de nebunie i cad n disperare cu
privire la mntuirea lor, deoarece nu au putut s suporte doctoriile
amare, astfel sunt i cei care nu dau atenie celor sufleteti; din cauz
c nu li s-a dat pedeaps potrivit pcatelor, i devin mult mai ri i
mai mult pctuiesc. Prin urmare, nimic din acestea nu trebuie s
rmn neexaminat, ci toate cercetndu-se cu deamnuntul, preotul
s aplice cele corespunztoare, ca nu cumva strduina lui s fie
zadarnic.

5 Prescripii
canonice

POVUIRE
PENTRU
CUMINECARE

Vd c muli se mprtesc cu trupul lui Hristos n chip simplu i

ntmpltor, i se mprtesc urmnd mai mult obiceiului ct i legii,
dect raiunii i chibzuielii curate. Se spune c atunci cnd se apropie
timpul sfintei Patruzecimi i a Patilor, oriunde ar fi cineva, se
mprtete cu Sfintele Taine. Dar nu trebuie s se in numai
srbtorile, ci sa se curee contiina i apoi s se mprteasc; cci
cel necurat i cel nevrednic nici la srbtoare nu este ndreptit a se
mprti cu sfntul i preanfricoatul Trup. Cci gndete-te c cei
ce participau la jertfele Testamentului Vechi erau cu bgare de
seam; i mai nainte se curau i n toate privinele erau curai. Iar
tu, cnd te apropii de Jertf, de care i ngerii tremur, hotrti
lucrarea potrivit mprejurrilor de timp i cu mini i buze murdare
ndrzneti s te apropii de Trupul i Sngele lui Hristos? Cci nici pe
mprat nu ai vrea s srui cnd i miroase gura; iar pe mpratul
cerurilor l srui cu sufletul mirositor? Nelegiuit lucru este acesta.
Prin urmare, dac nu eti vrednic de mprtanie, nu eti dintre cei
vrednici nici de rugciune i de situaia ta. Ascult de Domnul, care
zice: Cei ce se pociesc se apropie de mprtanie; iar cei ce nu se
mprtesc nici nu se pociesc".

Conexiuni

Nume

DenumireExpl

Continut

6 Prescripii
canonice

CUMINECAREA
DEAS SAU RAR?)

Muli se mprtesc cu aceast Sfnt Jertf o dat pe an; alii de

dou ori; alii mai des; i ctre toi acetia se ndreapt cuvntul
nostru. Dar nu numai ctre cei ce sunt aici, ci i ctre cei ce sunt n
pustieti; cci acetia o dat pe an fac acest lucru. Deci care trebuie
ludai, cei care o dat, sau care adeseori, sau care rareori se
mprtesc? Nici pe cei ce se mprtesc o data, nici pe cei ce de
multe ori, nici pe cei ce de puine ori, ci pe cei ce cu contiina curat
se mprtesc i a cror via este ireproabil. Unii ca acetia,
totdeauna, iar cei ce nu sunt de acest fel niciodat s nu se apropie
de cuminectur. Dar de ce? Fiindc acetia primesc asupra lor
judecata i osnda, ct i pedepsirea i pedeapsa; i nu te mira, cci
precum hrana care dup firea sa este nutritiv, dac ajunge n sucuri
striccioase, distruge i stric totul, i cauzeaz boal, tot astfel i
Sfintele Taine. Tu te desftezli la mas duhovniceasc i apoi iari i
ntinezi gura cu noroi? Lingi cu mir binemirositor i apoi iari umpli
de putoare, mprtindu-te dup un an? Crezi c i ajung patruzeci
de zile spre a te curai de pcatele comise timp ndelungat i dup o
sptmn iari te ntorci la cele de mai nainte? Spune-mi ori de
vindecndu-te n patruzeci de zile de boala ndelungat i apoi iari
napoindu-te la mncrurile care au pricinuit boala, nu ai pierdut
atta osteneal de mai nainte, ct ti-ai si stricat mai mult? Cci dac
cele fireti se schimb, cu att mai mult se schimb cele ce depind de
voin. Tu dai patruzeci de zile pentru sntatea sufletului, i oare s
nu atepi nici patruzeci pentru ca Dumnezeu s te ierte. Spune-mi,
glumeti? Pentru aceea i diaconul rostete zicnd: Sfintele
sfinilor", adic cel ce nu este sfnt s nu se apropie. Nu zice numai:
Cel ce este curat de pcate, ci cel ce este sfnt.

Conexiuni

Nume

DenumireExpl

Continut

7 Prescripii
canonice

CUMINECAREA S
SE FAC CU
VREDNICIE

ntrebare: Cum este mai bine a se mprti, mai des sau mai rar?
Rspuns: Apostolul zicnd: Fiecare s se examineze pe sine, i aa s
mnnce din pine i s bea din pahar; fiindc cel ce cu nevrednicie
mnnc i bea, acela mnnc i bea spre osnda sa, nesocotind
trupul Domnului. Pentru aceasta sunt ntre voi muli neputincioi si
bolnavi si muli dorm; dac ne-am examina ns pe noi nine, nu am
fi osndii, iar judecndu-ne de la Domnul ne certm, ca s nu fim
osndii cu lumea laolalt" (I Cor. 11, 28-32). Este prea lmurit c mai
nainte trebuie s ne curim i s ne liberm de toat fapta vrjma
i astfel s ne apropiem de dumnezeiasca slujb tainic, ca nu cumva
s fe spre pieirea sufletului i a trupului, cci Dumnezeu zice prin
Moise ctre Israel: Fiecare om din seminia voastr care se va
apropia de cele sfinte, pe care fiii Iui Israel le-au consacrat Domnului,
i necuria lor fiind asupr-le, Domnul va strpi acel suflet" (Lev. 22,
3). i iari: Curii pe fiii lui Israel de necuriile lor, ca s nu
ntineze locaul Meu" (Lev. 15, 31). Din cauza aceasta Apostolul nc
zice ctre cei ce cu nevrednicie se mprtesc, precum s-a zis mai
sus: Din cauza aceasta sunt ntre voi muli neputincioi i bolnavi i
muli dorm" (I Cor. 11, 30), adic sunt bolnavi i trag de moarte; din
cauza aceasta att dumnezeiescul David, ct i cei ce erau mpreun
cu dnsul, cnd au voit s mnnce pinile punerii nainte, care sunt
prototipul trupului lui Hristos, arhiereul ndat a ntrebat pe David ori
de sunt curai de patul femeii, i atunci le-a dat lor pinile" (I mp. 21,
4-5).

CUMINECAREA S
SE FAC CU
VREDNICIE

Conexiuni