CULTURA POPULAR

Snzienele
Pe 24 iunie se srbtoresc Snzienele, cea mai mare i mai spectaculas srbtoare
pgna a anului i singura admis, chiar cu numele ei, n calendarul cretin-ortodox. Ea
marcheaz nceputul verii, pentru c pe 21 iunie este solstiiul de var sau vara astronomic.
Pe Pmnt este ziua cea mai lung i noaptea cea mai scurt. Timpul se face bun, ngduitor,
crete i cuprinde gndul omului, purtndu-l peste cmpurile i poienile pline se flori de
Snziene, parfumate cu miros de Rai. Srbtoarea este una cu totul special, innd o noapte i
o zi. Iar noaptea de Snziene este una cu adevrat magic. Este noaptea focurilor de var,
fiindc este var n cer i var pe pmnt, este var n suflete i trupuri, este anotimpul
dragostei i al vieii plenare.
Potrivit tradiiei, Snzienele plutesc n aer sau umbl pe pmnt n noaptea de 23 spre
24 iunie, cnt i danseaz, mpart rod holdelor, umplu de fecunditate femeile cstorite,
nmulesc animalele i psrile, umplu de leac i miros florile, tmduiesc bolnavii i apr
semnturile de grindin.
Obiceiurile de Snziene se pierd n negura timpurilor. Sunt datini autohtone, al cror
nume originar dac s-a pierdut. S-a pstrat cel roman Snziana, de la Sancta Diana (care circul
i azi n Ardeal) i cel slav Drgaica (care a venit mai trziu i care circul n Muntenia i
Oltenia).
Srbtoarea de Snziene (inut pe 24 iunie, de ziua naterii lui Ioan Boteztorul) e
legat de cultul recoltei, al vegetaiei i al fecunditii, i pstreaz n ea un amestec fascinant
de cretinism, pgnism i vrjitorie.
n ajunul Snzienelor, pe 23 iunie, fetele culegeau de pe cmp flori de snziene i
mpleteau cununi pe care le aruncau peste case. Seara, se ntlnesc fetele care vor s se mrite
cu flcii care doresc s se nsoare. Bieii fac ruguri, aprind fclii i le nvrtesc n sensul
micrii soarelui.Dac acestea se agau de horn, era semn c se apropie cununia. Cei n
vrst aruncau coronie peste cas, pentru a afla cnd vor muri. Se credea c atunci cnd
coronia va cdea de pe acoperi, moartea este aproape.
Fetele i pun flori de Snziene nempletite sub cpti. n acea noapte, ele i vor visa
ursitul. Dac cununa va fi purtat n pr sau n sn (de fecioare sau tinere neveste), acestea vor
deveni atrgtoare i drgstoase. nainte de rsritul soarelui, fetele i flcii se apropie de
ocolul vitelor. Cununile sunt aruncate n coarnele vitelor. Dac gingaa coroni se oprete n
cornul unei vite tinere, fata se va mrita cu un tnr, iar dac se oprete n cornul vitei btrne,
ursitul va fi om n vrst.
n noaptea de Snziene, flcii aprindeau focuri, nvrteau fclii i strigau: Du-te
soare, vino luna,/ Snzienele mbun, S le creasc floarea-floare,/ galben, mirositoare,
Fetele s o adune, s le aeze n cunune, S le prind-n plrie,/ struturi pentru cununie,
Boabele s le rsteasc,/ pn-n toamn s nunteasc!.
Gospodarii puneau n seara din ajunul srbtorii naterii Sfntului Ioan Boteztorul,
flori de Snziene la colul casei dinspre rsrit. Dac n urmtoarea zi gseau n coronie pr
de la animale, era semn c vor avea parte de un an sntos i roditor pentru animale.
1

CULTURA POPULAR
Btrnele satului adunau n zorii zilei de 24 iunie, din locuri neclcate, roua Snzienelor. La
ntoarcerea spre cas, dac nu vorbeau i nu ntlneau pe nimeni, puteau oferi roua ca leac
pentru sntate i dragoste.
Snzienele (sau Drgaicele cum mai sunt cunoscute n anuite zone ale Munteniei) sunt
percepute, de regul, n mentalul colectiv al poporului ca personaje de factur pozitiv, fiind
eterice i inimaginabil de frumoase ce populeaz pe timpul verii pdurile i cmpiile,
colindnd prin vzduh, pe ape sau pe pmnt. Unii i le imagineaz sub forma unor fete
tinere, zne bune, cu trupuri zvelte, semi-nvemntate, cu prul lung, splendid i de culoarea
aurului. Ele se prind de mn ntr-o hor ameitoare, desprins parc dintr-o alt lume.
Snzienele sunt deintoare ale unor puteri magice. Fiine supranaturale, Snzienele
beneficiaz i de anumite nsuiri umane. Snzienelor le place s fie iubite. Se supr i
pedepsesc dac nu le iubeti. Pot deveni la fel de rele i dumnoase precu Ielele sau
Rusaliile.
n funcie de starea vremii n ziua de Snziene, btrnii satelor citesc vremea pentru
urmtoarele 40 de zile. Ploaia n aceast zi sau n ziua urmtoare anun o perioad
ndelungat de zile ploioase. De asemenea, n anumite zone ale rii, s-a mai pstrat un alt
obicei, cel al scldatului n ape curgtoare, de data aceasta pus n legtur cu semnificaiile
religioase ale srbtorii Naterii Sfntului Ioan Boteztorul. Scldatul ritualic are rolul de a
purifica persoana respectiv i de a spla necazurile din acel an. Muli cred c scldatul n ap
atrage dup sine bunvoina Sfntului Ioan, acesta ajutndu-te s i ndeplineti dorinele.
n riturile de Snziene, se folosesc alte flori, asemntoare ca form, dar albe i fr
miros, foarte nalte i care cresc prin tufele de alun din abunden. Cei din zon le numesc
snziene pentru a sustrage atenia de la Snziana cea adevrat, care nu trebuie s dispar.

CULTURA POPULAR

BIBLIOGRAFIE:
www.spiritelenaturii.go.ro/folclor/sanziene.html
www.ortodox-catolic.ro/traditii-de-sanziene/

www.garbo.ro