tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34

PSIHOLOGIA SOCIAL EVOLUIONIST

1. Perspectiva evoluionist n psihologie
Psiholologia social evoluionist reprezint o tentativ de a da sens comportamentului
uman, cu toat flexibilitatea i complexitatea lui, n limitele unor reguli derivate din selecia
natural. Ea ne permite s elaboram explicaii asupra naturii umane pe care psihologia social
tradiional nu le poate oferi.
Modelul tiinei sociale standard, cldit pe ideea c dispoziiile i comportamentele
indivizilor sunt n funcie de rolurile sociale i de socializare, este tot mai mult contestat
astzi de adepii teoriei evoluioniste moderne. Sociobiologia, de exemplu, se concentreaz
asupra originilor comportamentului i susine ideea unui control genetic rigid. Dimpotriv,
dei membr a aceleiai familii teoretice, psihologia evoluionit folosete principiile
evoluioniste pentru a face legtura ntre funcia original a unui comportament anume i
mecanismele psihologice curente, iar flexibilitatea este o caracteristic esenial a acestor
mecanisme.
Psiholologia social evoluionist nu este un domeniu de cercetare n psiholologia
social. Ea presupune mai degrab transferarea principiilor biologiei evoluioniste la obiectul
psihologiei sociale. Psihologii sociali se ocup cu procese i teorii derivate din fenomne
specifice, ca atribuirea, identitatea social, disonana cognitiv, etc. Psihologii evoluioniti
ncep cu principiile seleciei naturale, care le ngduie s construiasc o teorie a naturii
umane, deci o concepie general despre cum se comport fiinele umane. Din aceasta sunt
deduse i testate teorii i ipoteze specifice.

2. Selecie natural i comportament

n Originea speciilor, Darwin a fcut o analogie ntre selecia natural i selecia
animalelor domestice i a plantelor de grdin de ctre om. Gospodarul poate s aleag
anumite trsturi individuale pentru a fi rerezentate n generaia urmtoare. n natur, selecia
survine deoarece anumite varieti sunt mai capabile dect altele s supravieuiasc i s se
reproduc ntr-un mediu anumit. Indivizii care produc urmai mai viabili i mai adaptai dect

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
ai altora n condiii de climat ostil, penurie de hrana i prezen a dumanilor naturali au
potenial reproductiv (fitness).
Darwin s-a interesat de evoluia structurilor fizice. Darwinitii moderni sunt mai
curnd interesai de evoluia comportamentului. Totui, acelai principiu general al adaptrii
se aplic oricrui comportament cu o baz ereditar. Tendina multor mamifere i psri de a
manifesta ataament emoional pentru puii lor reprezint o adaptare. Fr ea supravieuirea
puilor n-ar fi posibil. Acest exemplu din biologia evoluionist ilustreaz o manier de a
nelege comportamentul animal n termeni de contribuii trecute la supravieuire i
reproducere. Psiholologia social evoluionist are o abordare similar. De exemplu, n loc de
a privi tendina spre violen a brbailor tineri ca o urmare a nvrii sociale sau a frustrrii,
ea o nelege ca un rezultat al faptului c n trecut aceast tndin a contribuit la obinerea de
resurse i status i la facilitarea accesului la femeile rvnite.

3. Comportamentul altruist i teoria potenialului de reproducere inclusiv

Biologii evoluioniti utilizeaz termenul de comportament altruist pentru a se referi la
comportamnte ce amplific potenialul de reproducere al altui individ, n ciuda unui cost (n
termeni de potenial de reproducere) suportat de donator. n lumea animal exist multiple
exemple de comportamente altruiste: un babuin mascul poate sri n ajutorul celui ce lupt cu
un babuin din alt grup; gaiele mexicane hrnesc adesea puii altora; cinii slbatici vneaz n
colaborare i mpart hrana cu cei ce n-au vnat, etc.
Psihologii sociali au studiat condiiile n care indivizii umani se angajeaz n
comportamente altruiste. Ei nu definesc comportamentul prosocial n termeni de potenial de
reproducere, ci n termeni de intenie de a face ca alt persoan s aib un beneficiu.
Cercetrile din aceast sfer teoretic au luat n calcul impactul unor variabile ca
personalitatea, normele sociale, raportul costuri-beneficii asupra lurii deciziei de a acorda
ajutor.
La prima vedere, reconcilierea seleciei naturale cu astfel de comportamente este
dificil. Darwin a neles selecia natural ca presupunnd adaptri n folosul individului. Prin
anii 60 biologii au nceput s priveasc adaptrile ca fiind n folosul grupului sau al speciei.
Din acest punct de vedere, explicarea comportamentului altruist devine facil.
Darwinismul modern presupune ca esenial pentru procesul de reproducere trasnferul
genelor ctre generaia urmtoare. Aceste gene reprezint unitile reale ale seleciei. De

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
aceea, genele cu efecte asupra structurilor de comportament puse n slujba adaptrii vor
aprea tot mai frecvent n generaiile urmtoare. Din acest punct de vedere, n-ar trebui s
existe un mecanism care s perpetueze genele ce determin comportamente altruiste. Totui,
n cursul evoluiei s-a dezvoltat o modalitate de a selecta comportamentele efectuate n folosul
altora.
n teza sa de doctorat susinut n 1964 la Oxford, W.D. Hamilton a revoluionat
biologia popunnd teoria potenialului de reproducere inclusiv. Dup prerea lui, noiunea
clasic de potenial de reproducere este prea ngust pentru a explica o serie de conduite
animale concrete. Potenialul de reproducere clasic este o msur a succesului reproductiv al
unui individ - succesul su ca strmo n a trasmite genele spre generaia urmtoare. Potrivit
lui Hamilton, selecia natural va favoriza caracteristicile ce determin trasmiterea genelor
unei persoane, indiferent dac persoana respectiv este un strmo direct. Dac ne ajutm
fratele, sora sau nepotul de frate s devin strmoi, oferindu-le resurse, protecie, etc.,
facilitm trasmiterea genelor lor. Astfel, ngrijirea propriilor copii (investiia parental) nu
este dect un caz special de protejare a rudelor care ne poart genele.
Ideea potenialului de reproducere inclusiv constituie astzi principiul explicativ al
comportamentului altruist n tiinele evoluioniste. Se poate astfel da seama de faptul c
legturile de rudenie sunt att de importante n toate societile umane. Utilizarea strinilor n
experimentele de psihologie social a fcut s fie neglijat rudenia - puine manuale o
menioneaz. Totui, legturile de rudenie joac un rol esenial n conduita altruist. ntr-un
studiu din 1994, Burnstein, Crandall i Kitayama au verificat dac indivizii respect
prediciile teoriei potenialului de reproducere inclusiv cnd se comport altruist, fie n cazuri
extreme, de via i de moarte, fie cnd e vorba numai de un serviciu insignifiant. Subiecilor
li se prezentau situaii ipotetice i li se cerea s aleag ntre trei persoane crora le-ar fi putut
acorda ajutorul, persoane diferite ca grad de rudenie, dar i ca sex, vrst i stare de sntate.
Concluziile autorilor arat c subiecii in cont n bun msur de rudenie, mai cu seam n
scenariile n care era n joc viaa cuiva.
ntr-un alt studiu, doi autori americani au examinat cazuri de cooperare n omucideri.
Pornind de la ideea c asasinatul constituie un rezultat extrem al competiiei i c a colabora
la uciderea cuiva este o aventur deosebit de riscant, autorii au avansat ipoteza (derivat din
principiul potenialului de reproducere inclusiv) c ucigaii sunt mai apropiai ntre ei dect
fiecare din ei cu victima. Ipoteza aceasta a fost confirmat utilizndu-se date istorice,
criminologice i etnografice. De exemplu, n Anglia secolului al XIII-lea, dou treimi din

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
omucideri au implicat doi sau mai muli ucigai, iar probabilitatea ca ucigaii s fie rude a fost
de ase ori mai mare dect probabilitatea ca victima s fie legat prin legturi de rudenie de
unul din ucigai.

4. Selecia sexual i investiia parental

Darwin a neles c selecia partenerilor sexuali i accesul diferit la partenerii sexuali
este o form a seleciei naturale. n opinia lui, selecia sexual a condus la evoluia multor
diferene caracteristice pe care le regsim n regnul animal. De pild, marele biolog englez a
privit faptul c masculii sunt mai mari, ca i specializarea lor pentru lupt, ca nite consecine
ale competiiei lor pentru femele. Femelele aleg masculi cu anumite caracterisici, iar lucrul
acesta, n cazul unor specii (de exemplu, punul) a determinat afiarea unor nsemne
masculine foarte elaborate.
Abia n 1972, Trivers a putut explica de ce, n general, selecia sexual ia forma
competiiei ntre masculi i a posibilitii femelelor de a alege. Trivers a intuit n mod genial
c acestea nu reprezint simple consecine ale sexului animalului, ci apar ca urmare a
dezechilibrului n contribuia parental asociat celor dou sexe. El a utilizat termenul de
investiie parental pentru a se referi la eforturile depuse i la timpul petrecut spre a produce
hran petru celulele-ou, ca i pentru incubarea, hrnirea i protejarea puilor. n cazul celor mai
multe specii, investiia femelei este mai mare dect cea a masculului. De aceea, pe femel ar
costa-o mai mult s reinceap ciclul reproductiv. Dimpotriv, masculul nu trebuie dect s
produc mai mult sperm pentru a rencepe din nou.
Trivers a postulat c acest dezechilibru conduce la strategii reproductive diferite n
cazul celor dou sexe. ntruct femelele au mult mai mult de pierdut dac sunt nevoite s
renceap ciclul reproductiv, ele se vor arta foarte selective n alegerea partenerilor,
preferndu-i pe cei cu potenial reproductiv ridicat. Masculii pot, n principiu, s fertilizeze
multe ou i s prseasc muli pui. n practic, lucrul acesta este limitat de competiia dintre
masculi i de posibilitatea femelelor de a alege; astfel, unii masculi abandoneaz muli pui, iar
alii nici unul. Se poate vorbi, ca atare, de o varietate mai mare n succesul reproductiv al
masculilor dect al femelelor, iar lucrul acesta se aplic i la specia uman. Studiile de
sociobiologie citeaz adesea exemplul mpratului Moulay Ismail al Marocului (1672-1727),
care a avut mai mult de 1000 de copii. Genele sale au fost n larg msur prezente n
generaia urmtoare, n vreme ce genele oricruia din eunucii ce pzeau haremul su nu au

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
fost deloc prezente. Recordul feminin este mult mai modest, confirmnd teoria investiiei
parentale: in veacul al XIX-lea, o femeie din Rusia a nscut 69 de copii. n regnul animal nu
este de obicei posibil ca un mascul s obin asemenea resurse i s aib un astfel de output
reproductiv, dar masculii ce ctig competiia cu ceilali au mai muli descendeni. n aceeai
msur, rmne valabil faptul c femelele au mai puini descendeni dect masculii.
Cnd amndoi prinii snt absolut necesari pentru supravieuirea puilor, investiia
parental a mascului devine egal cu aceea a femelei, iar competiia inter-masculi se reduce.
n cazul ctorva specii de psri, masculul este cel ce are o contribuie parental considerabil
mai mare, clocind oule. n aceste condiii apare poliandria, un sistem de parteneriat sexual n
care o femel se mpreuneaz cu mai muli masculi. La aceste specii se observ o inversare a
diferenelor obinuite n comportament dintre cele dou sexe.
Atunci cnd fertilizarea are loc n corpul femelei i partenerii colaboreaz la creterea
copilului, nu exist indici absolut credibili cu privire la paternitate. De aceea, masculul risc
s creasc descendentul altui mascul. Posibilitatea acesta nu exist pentru femel, maternitatea
fiind ntotdeauna cert. n aceste condiii, masculii i iau msuri de prevedere pentru a nu fi
ncornorai: ei pzesc femela n perioada mperecherii, i n multe cazuri ucid puiul femelei
rezultat dintr-un parteneriat sexual anterior nainte de a se mpreuna cu ea.

5. Comportamentul reproductiv uman

Spre deosebire de cimpanzei, rudele apropiate ale omului, relaiile ntre partenerii
umani au, in general, o durata mai indelungata. n plus, copilul este ngrijit de ambii prini. n
foarte multe culturi, lucrul acesta ia forma monogamiei - perechi stabile de mascul i femel.
Totui, exist o diferen de mrime ntre brbat i femeie, care sugereaz c n cursul
evoluiei a existat o competiie inter-masculi, deci o tendin spre poliginie (form de
parteneriat sexual n care un brbat are relaii cu mai multe femele). n unele societi
contemporane, brbatul se poate cstori oficial cu mai multe femei. Atunci cnd brbaii
puternici, ca de exemplu conductorii autocrai, pot controla sau atrage femei, apare poliginia
extrem. Cnd femeile aleg brbai celebri (de exemplu, staruri de cinema sau staruri rock)
pentru legturi de scurt durat, avem de-a face cu aranjamente sexuale mai promiscue.
Diversitatea formelor de parteneriat sexual uman este ilustrat i de faptul c exist societi
foarte srace n care este permis poliandria - mai muli frai mpart o soie.

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
Explicaia invocat n mod obinuit pentru aceast varietate const n aceea c brbaii
caut pe ct posibil diversitate sexual, dar dac opiunea lor este blocat de alegerile
femeilor, ei accept relaii nmonogame i n cazuri extrem de rare, poliandria. Femeile au o
tendin constant spre monogamie, cu excepia cazurilor cnd exist diferene mari n ceea ce
privete potenialul de reproducere i resursele ntre masculii disponibili - n situaia din urm
ele accept poligamia.
S-a demonstrat c preferina pentru strategii sexuale diferite se regsete i n relaiile
homosexuale. Brbaii manifest opiunea pentru parteneri multipli i n cazul cnd au drept
parteneri sexuali ali brbai, deci atunci cnd nu formeaz obiectul alegerii femeilor. Masculii
din comunitile gay din Statele Unite aveau numeroi parteneri sexuali nainte de apariia
maladiei SIDA, n vreme ce legturile sexuale ale lesbienelor seamn mult cu cele ale
cuplurilor heterosexuale. Aceste fapte confirm ipoteza c activitile sexuale ale brbailor
sunt limitate de alegerile femeilor.
Pentru a dovedi diferenele ntre strategiile sexuale ale brbailor i femeilor, multe
studii au folosit chestionare, n care se adresau ntrebri cu privire la opiunea subiecilor n
diferite contexte sociale. De pild, majoritatea studenilor americani cooptai ntr-o cercetare
au rspuns afirmativ la ntrebarea Ai accepta s avei relaii sexuale cu o fat pe care nu o
cunoatei i care este la fel de atrgtoare ca i prietena dvs.? Dimpotriv, 80% din
studentele chestionate au rspuns negativ la aceast ntrebare.
Brbaii fac compromisuri n relaiile heterosexuale, manifestnd fie tendina spre
poliginie (cnd costurile sunt reduse), fie tendina de a forma relaii durabile. S-a artat,
ncercndu-se s se gseasc suport empiric pentru aceste idei, c tinerii americani folosesc
criterii diferite pentru alegerea partenerilor de scurt durat i a celor de lung durat.
Din teoria lui Trivers pot fi, de asemenea, derivate predicii cu privire la criteriile
utilizate de cele dou sexe n alegerea partenerului. Brbaii valorizeaz tinereea i nfiarea
fizic atractiv; aceste dou caracteristici sunt legate de starea de sntate i de potenialul
reproductiv. ntruct contribuia brbailor la reproducere este mai puin legat de vrst i de
atributele fizice, aceste caracteristici nu reprezint n mod necesar prioriti pentru femei. Mai
curnd, femeile i bazeaz alegerile pe pe statutul brbailor i pe resursele pe care acetia le
dein. Studiile interculturale au evideniat c brbaii caut femei tinere i frumoase, iar
femeile caut parteneri maturi i bogai.

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
6. Competiia n interiorul grupului sexual i omuciderea
n rndul brbailor gsim nu numai o mai mare variaie n succesul reproductiv, dar i
o durat medie mai scurt a vieii. Din punctul de vedere al psihologiei sociale evoluioniste,
aceasta din urm constituie rezultatul competiiei masculine. Cu ct beneficiile poteniale n
ceea ce privete reproducerea sunt mai mari, cu att brbaii i risc viaa ntr-o msur mai
mare pentru a le obine.
n toate culturile, brbaii tineri sunt recunoscui pentru nclinaia de a-i risca
integritatea corporal n vederea obinerii stimei i a statusului pentru ei nii, pentru colegii
de generaie sau pentru cei n vrst din grupul lor. S-a artat, de exemplu, c excesul de
vitez la volan este asociat cu faptul de a fi brbat i a fi tnr. Rata accidentelor nu este legat
att de neatenie i de erori, ct de tendina de a nclca regulile de circulaie i a risca. De
asemenea, majoritatea sentinelor cu nchisoarea pe via se pronuna mpotriva brbailor
tineri. n toate societtile studiate pn acum, crimele n interiorul grupului sexual sunt cele
mai numeroase n cazul brbailor tineri.

7. nelarea partenerului (ncornorarea) i gelozia

Folosim termenul de ncornorare pentru a ne referi la cazul brbatului adus n situaia
de a crete fr s tie copilul altuia. Nevoia de a asigura presupusul tat de paternitatea sa a
fost pus n eviden de antropologii sociali. Acetia au identificat o tendin a rudelor de a
aprecia c noul nscut seamn ntr-o msur mai mare cu tatl dect cu mama. n folclor,
adulterul femeii este vzut ca o violare a drepturilor de propietate ale soului. Numai
societile occidentale moderne au impus un singur standard pentru aprecierea adulterului
brbatului i femeii. ntotdeauna s-a admis c adulterul este deosebit de periculos prin
emoiile pe care le declaneaz. Brbaii care-i ucid nevestele acioneaz fiindc le-a fost
lezat simul propietii. Ei o fac fie din gelozie, fie ca rspuns la intenia femeilor de a-i
prsi. Majoritatea femeilor ce-i ucid soii o fac din cauza maltatrii i a abuzurilor repetate
i severe.
n studiul din 1972, Trivers a fcut predicia c brbaii geloi sunt preocupai s
restrng accesul sexual la partenera lor, pentru a se asigura de paternitatea lor asupra
copilului, n vreme ce gelozia femeilor se accentueaz dac exist posibilitatea transferului
resurselor deinute de brbat (investiia lui parental potenial) spre o rival. David Buss i
colaboratorii si (1992) au avansat ipoteza c brbaii sunt deranjai de infidelitatea sexual

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
mai mult dect femeile, iar femeile sufer mai mult atunci cnd exist o infidelitate emoional
(deci posibilitatea ca partenerii lor s aib o legtur emotional profund cu o alt femeie).
ntr-unul din experimente, cercettorii au cerut subiecilor, studeni, s se gndeasc la o
relaie de dragoste pe care au avut-o sau pe care o au i s-i imagineze, n funcie de condiie,
fie c partenerii lor s-au ndrgostit de o alt persoan, fie c fac dragoste cu o alt persoan. n
urma aplicrii unor chestionare, a reieit c 60% din brbai suport mai greu scenariul sexual
dect scenariul ce presupune infidelitatea emoional, n vreme ce peste 80% din femei
apreciaz ca fiind mai grav situaia n care partenerul lor a fcut o pasiune pentru alt
persoan. Experimentatorii au efectuat i msurtori fiziologice, confirmnd rezultatele
reieite din rspunsurile subiecilor la chestionare. Ei au msurat activitatea electrodermal,
pulsul i activitatea electromiografic (micrile muchilor feei). Pentru fiecare subiect s-au
msurat reaciile la imagini neutre, precum i la cele dou scenarii de infidelitate. Rezultatele
au reliefat c brbaii resping ntr-o msur mai mare posibilitatea infidelitii sexuale dect
femeile.

8. Concluzii
n mod ideal, psihologia social evoluionist ar trebui s ne permit s obinem ceea
ce lipsete din psihologia social convenional - o viziune coerent asupra naturii umane.
Potrivit psihologilor evoluioniti, selecia natural produce indivizi care se comport
respectnd strict nite principii generale, dar care pot dovedi i o flexibilitate adecvat
circumstanelor.
Din perspectiva principiilor generale, nu ne ateptm ca oamenii s ajute pe oricine,
s-i abandoneze copiii i s creasca progeniturile altora; nu ne ateptm ca femeile i brbaii
s abordeze relaiile sexuale n acelai fel i nici ca brbaii tineri s se comporte ntr-o
manier prudent. Toate aceste comportamente sunt posibile n cazul fiinelor umane - cci,
spre a fi efectuate, nu necesit aripi ori un QI de 300. Ne putem, desigur, imagina mprejurri
n care oamenii desfoar astfel de comportamente. Este important s observm ns c, n
general, conduita lor este cu totul diferit, iar teoria seleciei naturale indic de ce se ntmpl
aceasta.

Not

tefan Boncu Psihologie social

Cursul 34
Textul acesta este un curs universitar, redactat exclusiv pentru nevoile studenilor
Textul a reprezentat suportul pentru cursul de psihologie socialinut ntre anii 1998-2004 la
Universitatea Al. I. Cuza din Iai i la Universitatea de vest din Timioara.
Se cuvine s avertizm asupra faptului c expresii, fraze, chiar paragrafe au fost preluate din
manuale americane de psihologie social sau din marile reviste ale disciplinei fr a fi
menionat surs. Asupra acestora, autorul nu revendic dect dreptul de a le fi tradus.