ION

Adevrata msur a forei creatoare a lui Liviu Rebreanu o atest romanele lui.
Primul n timp este Ion, aprut n 1920, an care rmne, datorit acestei mprejurri, o
dat de prim nsemntate n istoria prozei romneti.
nainte de Ion, romanul romnesc nregistrase cteva momente nsemnate, datorit
lui Nicolae Filimon cu Ciocoii vechi i noi, lui Slavici cu Mara, lui Duiliu Zamfirescu
cu Viaa la ar i Tnase Scatiu, iar dintre scriitorii generaiei lui Rebreanu se
manifestaser cu succes n roman Agrbiceanu prin Arhanghelii i Sadoveanu prin
Neamul oimretilor.
Dintre toi acetia, cel mai apropiat de Rebreanu, prin structura sufleteasc, prin
anume laturi ale formaiei, inclusiv mediul prim de via, prin felul de a privi n
existen i modalitatea preferat de expresie artistic este Ioan Slavici. Ct despre
modelele lui, acelea de la care a plecat i a cror nrurire se poate identifica, ele sunt
n primul rnd marii romancieri strini: Tolstoi, Balzac, Flaubert, Zola.
Dar, spre a nelege cum se cuvine romanul Ion, este nevoie de o scurt revenire la
starea prozei noastre epice de inspiraie rural n momentul apariiei lui. n aceast
privin, att semntorismul, ct i poporanismul, cu diferenele de rigoare existente
ntre ele, dar nrudite n chip substanial, proiectau asupra rnimii o viziune lipsit
de autenticitate, cu exces de aspecte sumbre, menite s strneasc mil i s aduc, pe
calea reformelor, un spor de dreptate social, n cazul celei de-a doua. Laturile acestea
extraestetice, prezente n amndou curentele, fceau ca substana nsi a naraiunii
ca modalitate epic s fie invadat de lirism, de aa natur nct un cercettor ca
Tudor Vianu a putut vorbi despre o adevrat criz a artei romneti de a povesti n
deceniul 1910-1920.
ntr-o asemenea situaie, a aprut romanul Ion.
Geneza scrierii se poate urmri dup mrturisirile lui Rebreanu nsui. Procesul
creator a fost ndelungat i esena lui const n sudarea ntr-o viziune unitar a trei
experiene de via trite, distanate ntre ele prin ani i fr legtur cauzal de la una
la alta. Evident, lecturile scriitorului i-au revrsat i ele seva lor de semnificaie n
fluxul sufletesc strnit de cele trei experiene de via.
Prima dintre experiene reiese dintr-o mrturisire a lui Liviu Rebreanu: Ion i
trage originea dintr-o scen pe care am vzut-o acum vreo trei decenii. Era o zi de
nceput de primvar. Pmntul jilav, lipicios. Ieisem cu o puc la porumbei
slbatici. Hoinrind pe coastele dimprejurul satului, am vzut un ran, mbrcat n
straie de srbtoare. El nu m vedeaDeodat s-a aplecat i a srutat pmntul.
L-a srutat ca pe o ibovnic. Gestul a fost nregistrat pentru pitorescul lui n sine,
fr a i se atribui atunci o semnificaie precis.
Adevrul relatrii lui Rebreanu nu se poate pune la ndoial, dar trebuie artat c un
gest asemntor cu cel observat de el nfptuiete i eroul Buteau din romanul La
terre al lui Emile Zola.
Cea de a doua experien de via autentic i-a fost transmis scriitorului de sora sa
Livia i formeaz substana nuvelei Ruinea. Este vorba de pania unei fete bogate de
la ar, Rodovica, amgit de un flcu srac i supus, din aceast cauz, celor mai
cumplite bti de ctre tatl su. n chip evident, aceste fapte, cu modificrile de
rigoare se regsesc n Ion, constituind esena raporturilor dintre erou, de o parte, Ana
i tatl ei, Vasile Baciu, de alt parte.

A treia experien este constituit de impresia puternic pe care i-a lsat-o lui
Rebreanu convorbirea cu un fecior de la ar, Ion al Glanetaului, iste i vrednic,
mpovrat de greuti i dezndjduit, pentru faptul c nu avea pmnt.
Subiectul romanului. Romanul, mprit n dou volume: Glasul pmntului i
Glasul iubirii, ne transpune n lumea satului ardelean de la sfritul secolului trecut i
nceputul secolului nostru. Avem n fa o fresc vast, cuprinznd, pe lng viaa
rnimii, i pe cea a intelectualitii satelor, cu unele reflexe din pulsaia naional a
Transilvaniei. Firul principal al aciunii se ese n jurul eroului scrierii, flcul chipe,
voinic, inteligent i vrednic, dar srac, Ion al Glanetaului, care, din setea de a se
mbogi, i sacrific iubirea pentru Florica, o fat frumoas, ns srac, asemenea
lui, i se cstorete cu Ana, fat uric i prizrit, fiica unui bogta al satului,
Vasile Baciu, care a consimit s i-o dea de soie, numai dup ce a aflat c Ion o
sedusese i c, n consecin, gndul lui de a o mrita cu George Bulbuc, cel mai
bogat flcu din sat, nu se mai poate mplini. Aceasta este aciunea primului volum. n
continuare, romanul urmrete, pe firul principal al dezvoltrii lui, tribulaiile lui Ion,
care, dup cstoria cu Ana, dobndete, n sfrit, pmntul visat, are i un copil, dar
noi complicaii I se precipit n cale, cci Ana, complet nefericit, se spnzur, odrasla
plpnd i moare, el nsui revenit spre Florica, mritat ntre timp cu George
Bulbuc, este surprins de acesta ntr-o noapte n faa casei i omort cu sapa. George
merge la nchisoare, pmnturile lui Vasile Baciu sunt donate bisericii, iar viaa
satului Pripas, agitat mai intens pentru o clip, i reia cursul tihnit. Astfel se termin
volumul al doilea i, o dat cu el, romanul.
Personajele romanului. Creator excepional de via, Rebreanu face s triasc n
roman un impresionant numr de eroi, fiecare cu individualitatea lui proprie. Pe
primul plan, se impune Ion al Glanetaului, care este unul dintre cele mai
caracteristice i mai temeinic realizate personaje ale ntregii noastre literaturi. Ion e un
flcu voinic, detept, energic care sufer de srcia lui i care se crede, prin calitile
enumerate, capabil de o alt soart.
Atitudinea lui Ion e destul de comun, dei procedeul su e mai original, fr s fie
inedit. Violena lui e forma pe care o ia, n condiiile date, o energie exasperat de a
nu se fi putut exprima altfel, ntr-o societate n care totul l condamn pe Ion la
supunere, la acceptare, adic la mizerie.
Pentru Ion, pmntul nseamn situaie social, demnitate uman, posibilitatea de a
munci cu folos. Ion este simbolul unei chemri mistice a pmntului, este simbolul
omului care ncearc s depeasc starea de mizerie, de inferioritate social i
moral. Pentru Ion, acest flcu zdravn i harnic, srcia, adic lipsa pmntului, e o
permanent suferin i preocuparea cea mare e cum s-l obin.
Critica s-a ocupat adesea de Ion, ncercnd s strbat n intimitatea sufletului su,
spre a-i surprinde cu exactitate esena. Principalele preri sunt contradictorii, dovad
ct de complex este personajul sub masca simplitii aparente. Astfel, pentru
Clinescu, Ion este o fire instinctiv, cluzit de impulsuri elementare, violent i
ptima, pe care nostalgia Florici i revenirea la ea nu-l pot n nici un fel umaniza:
n planul creaiei, Ion e o brut. A batjocorit o fat, ia luat averea, a mpins-o la
spnzurare i a rmas n cele din urm cu pmntul. Coninutul lui a fost epuizat i
isprvile sentimentale l scot din sfera instinctelor oarbe, i l duc n lumea
contiinei, banalizndu-l{. Pentru Lovinescu, din contr, Ion are o inteligen
ascuit, o viclenie procedural i, mai ales o voin imens. Descoperindu-i
asemenea atribute, Lovinescu l consider o figur simbolic, mai mare dect
natura, ce depete tendina de nivelare a naturalismului.

Amndou aceste caracterizri, dei contradictorii, sunt acoperite cu strictee de

comportarea eroului care, fiin robust, mplntat n via cu rd1cini puternice, i
are unitatea moral a lui tocmai n principiul contradiciei. Fiul Glanetaului era n
adevr un om primitiv, impulsiv, rudimentar, brutal cu prietenii, cu vecinii, cu nevasta,
cu socrul, cu prinii, doritor cu orice pre s se mbogeasc, dar tot el are, fa de
cei amintii i fa de alii, gesturi de cuviin prevenitoare, o disponibilitate spre
respect i omenie, ilustrat peremptoriu de relaiile cu familia Herdelea i n special cu
Titu, precum i o isteime natural, care, dup mprejurri, se manifest cnd ca
inteligen, cnd ca viclenie. Desigur, i se pot descoperi i alte trsturi sufleteti,
toate ns sunt subsumate setei de afirmare, impulsului nestvilit de a tri cu
intensitate viaa.
Rebreanu nfieaz drumul de via tenebros al eroului su, pn cnd patima l
duce la moarte. De-a lungul acestui drum sinuos, el i revars firea n gesturi
memorabile, dintre care cel mai discutat este srutul gliei. Srutarea lui Ion este un act
de luare n posesiune a pmntului, pmntul posesiunii, cel pe care l posed i care
l posed.
Dintre figurile feminine ale romanului, Ana, soia lui Ion, a fost privit, prin natura
lucrurilor, mai de aproape, destinul ei fiind legat de cel al eroului principal. Ana este o
fptur firav, modest, blnd, a crei personalitate a fost anihilat de brutalitatea cu
care au tratat-o att tatl ct i brbatul ei. Rebreanu, prin comentariul lui direct, cum
procedeaz i cu ali eroi, i ntregete portretul, prezentndu-ne pe scurt drama ei de
orfan de mam, crescut chinuit de tatl su, Vasile Baciu, om bogat, dar beiv i
zgrcit. Ea se ndreapt cu naivitate i slbiciune explicabil ctre Ion, pe care l
iubete dezndjduit. Scriitorul o nvluie cu o discret simpatie, simboliznd prin ea
o bun parte din destinul nefericit al femeii de la ar n regimul de atunci.
n acelai mod pot fi urmrite toate figurile aduse de Rebreanu n aciunea
romanului: Glanetau, Zenobia, George Bulbuc, tatl su Toma, Simion Lungu,
Florica etc. Pe toate romancierul le-a zugrvit viu, le-a nzestrat cu atribute proprii.
Scriitorul a nfiat realist stratificarea social a satului. Drama nsi a lui Ion i a
soiei sale, Ana, i are motivare n problematica generat de aceast stratificare.
Diferenierea rnimii dup starea material este observat cu luciditate de scriitor,
care face din ea moment cardinal n definirea eroilor i a situaiilor. Capitolul prim
ofer, n aceast privin, scene din cele mai caracteristice.
Raporturile dintre rnimea i intelectualitatea satului sunt dominate de aceeai
net contiin a deosebirii de stare social. Preotul Belciug, familia nvtorului
Herdelea, notarul privesc spre rnime cu o atitudine distant, caracterizat prin
politee rece i zmbet protector. Ei nu admit s fie trecut bariera care i desparte de
truditorii gliei; acetia la rndu-le privesc spre lumea domnilor cu condescenden
prevenitoare, de diferite grade ns, ntruct bogtaii de felul lui Vasile Baciu,
contieni de fora averii lor sunt mai ndrznei.
Preocuprile burgheziei steti sunt n general mrunte. n ciuda superioritii,
pe care o etaleaz fa de rani, domnii satului se zbat n nevoi, sunt asaltai de
greuti crora, n situaia specific a Transilvaniei de atunci, abia le pot face fa, mai
ales cnd au i familie numeroas cum este cazul nvtorului Herdelea. Acesta i
menine greu slujba, trece adesea prin momente de umilin, este obligat la continui
compromisuri i concesii morale, n peregrinrile lui prin diferite sate, pe unde, dup
bunul lor plac, l poart autoritile.

Scriitorul surprinde n roman i principalele aspecte generate de lupta naional a

romnilor transilvneni n acel moment istoric. Trei erau atitudinile caracteristice: cea
a dezeriunii trdtoare alturi de oficialitile austro-ungare, reprezentat prin
solgbirul Chiu; cea a luptei naionale n cadrul legalitii, recomandat i practicat
de avocatul Victor Groforu; n sfrit atitudinea drz, nenduplecat, mpins pn la
iredentism, caracteristic profesorului Sptaru. Toate acestea sunt artate cu
limpezime cnd scriitorul urmrete lupta dintre avocatul Victor Groforul i
bancherul vab ungurizat Bela Bek pentru ocuparea unui loc n parlament rmas
vacant prin moartea deputatului romn Ion Ciocan.
Tradus n numeroase limbi, romanul a strnit entuziasm. O dovad a faptului este
trecerea lui de ctre U.N.E.S.C.O. printre marile opere ale contemporaneitii
George Clinescu afirma Ion e un poem epic, solemn ca un fluviu american, o
capodoper de mreie linitit.