Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
NOPI
Volumul I
(Nopile 1-24)
Text integral
Traducere i note de Haralambie Grmescu
Erc Press
Textul actualei versiuni reproduce ediia Le livre des Miile nuits et une
nuit, traduction litterale et complete du texte arabe par le dr. J. C. Mardrus,
Editions de la Revue Blanche, Paris, 1899, versiune coroborat cu traducerea
n limba rus Kniga tsiaci i odnoi noci, perevod s arabskogo M. A. Salie,
Gosudarstvennoe Izdatelstvo Hudojestvennoi Literaturi, Moskva, 1959, i cu
traducerea n limba german Tausendund eine Nacht, aus dem Arabischen
ubertragen von Max Henning, Druck und Verlag von Philipp Reclam Jun.,
Leipzig, 1895.
Nota editurii
n septembrie 1987, ntr-o dedicaie fcut profesorului Alexandru Balaci,
Haralambie Grmescu, poetul, crturarul i tlmcitorul far egal n limba romn a
celor O mie i una de nopi, i exprima ndejdea ca, peste civa ani, s i poat oferi
acestuia toate povetile eherezadei ntr-o ediie complet i mai demn. Sperm s
mplinim dorina distinsului traductor i s oferim publicului romn o ediie demn
de valoarea acestui tezaur al literaturii Orientului.
*
O mie i una de nopi este o culegere de povestiri populare. Dou documente - unul,
n Muruj al'Dhahab, de istoricul arab Abu Hassan (Ali ibn Hussein al Masudi), din
secolul al IX-lea, cellalt n Kitb al-Fihrist de Muhammad ibn Ishak al Nadim, din
secolul al X-lea - menioneaz c acest monument arab al literaturii de ficiune a avut
drept prototip o culegere persan, Hazr Afsn (0 mie de poveti), pierdut acum. Din
aceast carte au fost preluate artificiul folosit de eherezada i o parte dintre subiecte.
Povestitorii care au abordat aceste teme le-au prelucrat conform religiei, moravurilor
i spiritului arab i dup fantezia fiecruia. Au fost adugate i alte legende care nu
erau persane, i unele care fceau parte din repertoriul povestitorilor, pur arabe. In O
mie i una de nopi, este reflectat ntreaga lume sunnit, de la Damasc la Cairo i din
Bagdad n Maroc. Aadar, nu ne aflm n faa unei opere culte, ci a unei opere a crei
nchegare lent s-a fcut n conjuncturile foarte diferite n care a nflorit folclorul
islamic. Dei i are originea n cultura persan, opera arab a fost tradus n persan,
turc, hindustan i s-a rspndit n tot Orientul i, de acolo, n toat lumea.
Dup cum se precizeaz i n Nota editorilor din Le Livre des Miile nuits et une nuit.
Pentru prima dat n Europa, este oferit publicului o traducere complet i fidel a
Alf layla wa layla (O mie i una de nopi). Cititorul va gsi o reproducere mot a mot a
textului arab." Acelai lucru l face i ediia de fa.
Asr (n limba arab) - vremea zilei cnd soarele ncepe s coboare spre amurg.
Ginn, n folclorul arab, nseamn duh", spirit", nger bun sau ru". Mitologia
arab preislamic era plin de tot soiul de asemenea fpturi, care au dinuit n
folclor i dup ce pgnismul primitiv a fost nlocuit cu mahomedanismul
monoteist. Ginnii care s-au supus poruncilor lui Allah reprezint ceea ce n
mitologia cretin poart denumirea de ngeri; cei care s-au rzvrtit mpotriva lui
7
11
Adam, cel dinti om pe care, n mitologia cretin i arab, Dumnezeu l-a creat
dup chipul i asemnarea sa", i care a fost izgonit din Rai pentru c, ndemnat
de Eva, soia sa, a mucat din mrul cunoaterii binelui i rului".
11
Am pstrat numele sub forma aceasta, dat fiind c aa s-a ncetenit n tradiia
noastr, dei corect este Sahrazada, adic Fiica Cetii".
12
Doniazada sau Duniazada, adic Fiica Lumii".
13
Muslemin sau moslemin (de la cuvntul arab mosleni) credincios, fidel",
echivalent cu musulman".
13
14
La arabi, conform tradiiei, orice act juridic trebuie s fie ntocmit, n faa unor
martori, de ctre cadiu, funcionar public avnd sarcini de judector i de notar.
15
n povestirile arabe se pomenete adeseori despre acest obicei, practicat din
vremurile de demult, de a se cstori o fat cu vrul ei.
18
21
'Aici cuvntul divan (de origine persan) are sensul de edin de judecat".
Alteori el denumete sala n care se ine edina.
Dinar (din cuvntul grecesc dinarion) este numele unor monede din diferite
ri i epoci; la arabi, dinarul era o moned de aur, de mare valoare.
22
Hammam (cuvnt arab, nsemnnd baie cald") - stabiliment de bi publice,
baie turceasc.
29
32
27
La Salie:
Tu nu ai vreo putere, trudind i azi i mine,
S-agoniseti vreodat amarnica ta pine;
Niciun condei la batini nu izbuti s scrie
Vreun chilipir cu care s scapi de srcie.
Iar la Henning, poezia sun altfel, exprimnd fatalismul vechii concepii
orientale:
Iact-i partea: ridicarea prin trud nu-i st n putere;
Nici iscusina, nici drzia nu-i dau nici fal, nici avere;
Norocul i averea-s scrise de mai-nainte-aa cum sunt:
Puine pe pmnt la unul, la altul mult prea mult pmnt.
Dearta soart l mpil pe cel ginga i simitor;
Pe ticloi i suie-n cinuri, pe cei cinstii, n hula lor.
O, vino-mi moarte! Chiar c viaa e prea urt i scrnav
Cnd oimii se trsc prin mlatini, pe cnd gscanii zboar-n slav.
S nu te miri cnd pe cei vrednici i vezi btui de srcie,
Iar rii huzuresc norocul cu mn oarb soarta-l scrie;
Trudete cte-o psruic din zori i pn pe-nserate,
Pe cnd o alta nici nu mic i-i umfl gua cu de toate.
43
Dup rostirea stihurilor, mpratul se ridic pe cele dou picioare ale sale i
se arunc plin de dragoste la gtul hakimului. Pe urm l pofti s ad lng el
i l cinsti, druindu-1 cu nite caftane de fal strlucite.
i chiar c, atunci cnd ieise de la hammam, mpratul se uitase la trupul
su i nu mai gsise nici urm de lepr; iar pielea i se fcuse curat ca argintul
neprihnit. Se nvoioise atunci de voioia cea mai nemsurat, iar pieptul i se
lrgise i i se umflase. Cnd dimineaa se luminase, mpratul intrase la divan
i ezuse n jeul su; iar dregtorii i mai-marii mpriei intraser, i tot aa
i doctorul Ruian, i-atunci mpratul, la vederea lui, se ridicase zornic i l
poftise s ad alturi de el. Atunci li se aduse amndurora mncruri, bucate
i buturi, ct inu ziua toat. La cderea nopii, mpratul i drui hakimului
dou mii de dinari, far a mai socoti i caftanele cele faloase i pecheurile, i
chiar calul su de clrie. i-aa, hakimul i lu rmas-bun i se ntoarse la el
acas.
Ct despre mprat, apoi el nu mai contenea s se mire cu mare minunare de
iscusina vraciului i s spun:
- M-a tmduit pe dinafara trupului, far s m ung cu nicio unsoare! Or, pe
Allah! acesta-i meteug adevrat! Se cade, aadar, s-1 acopr pe omul acesta
cu binefacerile filotimiei mele i s mi-1 iau de tovar i de prieten drag
pentru totdeauna!
i mpratul Iunan se culc bucuros de toat bucuria lui, vzndu-se teafr la
trup i mntuit de boal.
Aa c atunci cnd mpratul veni dimineaa i se sui n scaunul su
mprtesc, capii neamului ezur n picioare dinainte-i, iar de-a dreapta i dea stnga lui vizirii i ncruciar picioarele. Atunci trimise s fie chemat
doctorul Ruian, care veni i srut pmntul dintre minile Mriei Sale. Atunci
mpratul se ridic n cinstea lui, mnc mpreun cu el, i ur via lung i i
drui caftane de fal i nc alte lucruri. Pe urm nu conteni a tifasui cu el
dect la venirea nopii; i puse s i se dea, ca rsplat, cinci haine de fal i o
46
Ghul - fiin demonic care, dup mitologia arab, triete n locuri pustii,
mai ales prin ruine i cimitire, hrnindu-se cu cadavre. Ghulii i ghulele pot s ia
chip omenesc, spre a-i amgi pe drumeii singuratici i a-i mnca.
51
55
Khol (din cuvntul arab al-khol - alcool) - suliman fcut pe baz de pulbere de
antimoniu, asemntor cu cel cunoscut sub numele de crmz.
42
Kufie nfram de aproape un metru ptrat.
Tribul Ad, spun legendele i Coranul, a fost nimicit de Allah din pricina
nesupunerii lui la credina mahomedan. Adiii, conform tradiiei, aveau o statur
de uriai.
63
Banj (sau bang) - narcotic puternic, extras dintr-o specie de cnep de grdin
(Cannabis sativa), cunoscut ndeobte sub numele de hai
Muntele Cocaz (sau mai corect, Muntele Kaf, n persan Ghaf) - dup
cosmografia mitologic musulman din Evul Mediu, este un ir de muni de
smaragd, care nconjur pmntul, conceput de forma unei farfurii. Toi munii de
pe pmnt erau considerai ca aflndu-se n legtur cu muntele Kaf. Pe vrful lui
cel mai nalt, se nchipuia un vulcan. Cutremurele aveau loc atunci cnd Allah se
atingea de vrfurile acestui munte. Alexandru cel Mare ar fi mprejmuit muntele
Cocaz cu un zid de netrecut.
69
76
49
Izarul este un voal mare cu care femeile musulmane se nfaurau din cretet
pn n tlpi atunci cnd ieeau pe strad.
50
Mossul - ora ridicat pe ruinele fostei ceti Ninive. In Evul Mediu, Mossulul
era un centru economic dezvoltat, vestit, mai cu seam, pentru estoriile sale.
51
Iamac - vl subire cu care femeile musulmane i acopereau faa atunci cnd
ieeau pe strad.
52
Nusran - denumirea pe care musulmanii o dau unui cretin; traducerea
termenului ar fi nazareean".
53
Gutui osmanli - gutui turceti, mari.
63
Hanma (n limba arab) - doamn, femeie de origine nobil sau soie de nalt
demnitar.
64
Ramadan sau ramazan (din rammad harr. ari", dogoare") - cea de a noua
lun din calendarul arab, lun n care musulmanii postesc de la rsritul pn la
apusul soarelui.
65
Pecetea-lui-Soleiman (Solomon) - plant cu flori i fructe roii foarte
frumoase, din familia liliaceelor, numit i coada-cocoului (Polygonatum
officinalis).
68
Ajami este numele pe care arabii l dau tuturor popoarelor care vorbesc alt
limb dect araba sau care vorbesc prost limba arab. In mod obinuit ns,
cuvntul i desemneaz pe persani.
69
Saalicii (la singular saaluk) sau, n persan, kalender sau kalendar -erau
membrii unui ordin clugresc, ai crui adepi purtau haine de o anumit croial i
i rdeau barba i prul de pe cap.
Harun Al-Raid - calif arab, a crmuit ntre anii 786-809. Funcia de calif era
echivalent cu aceea de ef suprem al Imperiului Arab, califul fiind considerat
urmaul i lociitorul lui Mahomea pe pmnt.
92
123
d)
Cnd te apuci s deschizi clmrul,
Nu-i muia pana-n sfnta lui cerneal
Dect s zugrveti pe foaie pajiti
Cu straturi de lumin i de soare;
Cci dac nu i-e dat s drui lumii
Mree gnduri dltuite-n fal,
Silete mcar s-i nsenini ochii
Cu smaluri dulci de flori i de culoare.
i astfel pe drept, vei fi i vei rmne,
La ceasul Judecii viitor,
n rndul binecuvntat cu slav
Al celor mai de seam scriitori.
Cnd isprvii de scris, le ntinsei sulul de pergament. i toi fur cuprini de
cea mai mare minunare, pe urm fiecare, rnd pe rnd, scrise cte un ir cu cea
mai frumoas scriitur a lui.
Dup care robii plecar s-i duc sultanului sulul. Iar cnd sultanul cercet
toate scriiturile, nu fu mulumit dect numai de scriitura care era fcut n
patru feluri osebite i pentru care eram vestit n lumea ntreag, pe cnd mai
eram nc fiu de sultan.
Sultanul atunci le spuse tuturor prietenilor si, ci erau de fa, i robilor:
- Ducei-v toi la meterul acestei scriituri frumoase, i dai-i caftanul acesta
de fal spre a se nvemnta cu el, i poftii-1 s ncalece pe catrca mea cea
mai frumoas, i nsoii-1 cu alai, n zarv de alute, i poftii-l dinaintea mea!
La vorbele Mriei Sale, toi ncepur a zmbi. Iar sultanul, bgnd de seam,
rmase tare ort i strig:
- Ce! v dau o porunc, iar voi rdei de mine?
125
Bagdad - azi capitala Irakului, port situat pe fluviul Tigru. Fondat de califul
Mansur din dinastia Abbasizilor, n anul 762, a devenit capitala califatului
arab,alifatului arab, fiind unul dintre cele mai mari centre meteugreti,
80
81
158
Planeta Marte
Planeta Mercur
91
Planeta Venus
90
172
97
El'Amin - fiul i urmaul lui Harun Al-Raid - a crmuit ntre 809-813, apoi a
fost nlturat de fratele su Al-Mamun.
178
179
188
ara Misrului - adic Egiptul (Misr, Mesr sau Masr fiind vechiul nume arab al
Egiptului i al oraului Cairo).
100
amseddin - n traducere: Soarele credinei".
101
Nureddin - n traducere: Lumina credinei".
Ghezirah (mai corect Gizeh, n arab El Giza) - ora n Egipt, pe Nil. aproape
de marile Piramide i de ruinele vechiului Memfis, vestit pentru mulimea de
mastaba (morminte egiptene n form de trunchi de piramid) i de necropole din
epoca dinastiilor IV i V; azi suburbie capitalei Egiptului.
Kaliubia (mai corect: Ali-Kaliub) - ora la zece kilometri spre nord de Cairo.
197
200
201
218
232
Homs (sau Hims), Hama, Mardina (sau Mardin), Mossul, Diarbekir (sau Diar
Bekr) - orae n Siria, pe drumul de la Damasc la Bassra.
258