Suflet

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Un suflet, n anumite tradiii spirituale, filozofice i psihologice, reprezint esena
imaterial (i uneori nemuritoare) a unei persoane sau lucru viu.[1] Multe sisteme
filozofice i spirituale nva c oamenii au suflete; unele atribuie suflete tuturor
lucrurilor vii i chiar obiectelor fr via (cum ar fi rurile); aceast credin este n mod
curent numit animism.[2] Se crede adesea c sufletul iese din corp i continu s triasc
dup moartea unei persoane, iar unele religii afirm c Dumnezeu este cel care creeaz
suflete. Sufletul este adesea considerat parte integral i esenial pentru contiin i
personalitate, poate funciona ca un sinonim pentru spirit, minte sau sine,[3] dei despre
termenul de suflet s-a spus c funcioneaz ntr-un mod suficient de diferit de spirit i
psihic nct s nu fie folosit interschimbabil.[4][5][6]

Cuprins

1 Aspecte lingvistice
o 1.1 Etimologie
o 1.2 Semantic
2 Viaa i moartea
3 Perspective filozofice
o 3.1 Socrate i Platon
o 3.2 Aristotel
o 3.3 Avicenna i Ibn al-Nafis
o 3.4 Toma de Aquino
o 3.5 Immanuel Kant
o 3.6 James Hillman
o 3.7 Filozofia minii
4 Perspective religioase
o 4.1 Bah'
o 4.2 Budism
o 4.3 Cretinism
4.3.1 Sufletul la iniierea vieii
4.3.2 Credine Romano-catolice
4.3.3 Credine Cretin Ortodoxe
4.3.4 Credine Protestante
4.3.5 Credine Christadelfiene
4.3.6 Credinele Bisericii lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele din
Urm
4.3.7 Credinele Bisericii Adventiste de Ziua a aptea
4.3.8 Credinele Martorilor lui Iehova
4.3.9 Opinii diferite
o 4.4 Hinduism
o 4.5 Islam

4.6 Iudaism
4.7 Jainism
4.8 Sikhism
4.9 Taoism
4.10 Alte credine i perspective religioase
5 tiin
6 Vezi i
7 Note
8 Bibliografie adiional
9 Lectur suplimentar
10 Legturi externe
o
o
o
o
o

Aspecte lingvistice
Etimologie
Termenul modern englez soul derivat din engleza veche swol, swel (prima dat atestat
n poemul secolului al 8-lea Beowulf v.2820 i n Psaltirea lui Vespasian 77.50), nrudit
cu alte termene germanice i baltice exprimnd aceeai idee, ncluznd goticul saiwala,
sula, sla din germana nalt veche, saxona veche sola, sla, sla din olandeza veche,
sla din limba nordic veche ct i lituanianul siela. O etimologie mai ndeprtat dect
termenul germanic este nesigur. O sugestie comun este legtura cu termenul de "ocean
(mare)" (eng. "sea"), i numai din aceast eviden, s-a speculat c triburile germanice
timpurii credeau c spiritele decedailor se odihnesc pe fundul unei mri sau ceva similar.
O sugestie mai recent[7] relaioneaz termenul de o rdcin a cuvntului "legtur",
germanul *sailian (OE slian, OHG seilen), legat de noiunea de a fi "legat" n moarte, i
de practica ritualului de legare sau nchiderea corpului decedatului ntr-un mormnt
pentru a prevenii rentoarcerea sa ca o stafie.
Cuvntul este n orice caz o adaptare clar de ctre primii delegai ctre popoarele
germane, n special Wulfila, apostolul ctre goi (secolul al IV-lea) a unui concept
germanic, fabricat ca traducere a grecescului psych "via, spirit, contiin".
Cuvntul grecesc este derivat dintr-un verb "a rcori, a sufla" i astfel se refer la vitala
respiraie, principiul animat n oameni i alte animale, opus cuvntului (soma)
nsemnnd "corp". Se poate referi la o stafie sau spirit al mortului din Homer, i mai mult
la o noiune filozofic a unei esene nemuritoare i imateriale lsate n urm la moarte,
nc de pe vremea lui Pindar. Latinul anima reprezentat ca o traducere a cuvntului
nc din timpul lui Tereniu. Psihic apare juxtapus lng , de exemplu n Matei
10:28:
,

.

Biblia vulgata: et nolite timere eos qui occidunt corpus animam autem non
possunt occidere sed potius eum timete qui potest et animam et corpus perdere in
gehennam.