Anul VII

Nr. 50
Martie 2010
5 lei

FEREAS TRA

Revist editat de Asociaia Cultural Agatha Grigorescu Bacovia - Mizil

Editorial
CERUL DE DINCOLO DE NOI
n decembrie 2003 iniiativa editrii unei reviste culturale, la Mizil, a strnit
foarte mult scepticism: erau multe obstacole
de nvins, de la cele financiare la munca redacional i aspectele tehnice ale redactrii,
despre care nu tiam prea multe lucruri.
Pe de alt parte ns, nfiinarea
Cenaclului Literar Agatha Grigorescu
Bacovia, n care activau cu un entuziasm
molipsitor n primul rnd liceenii (Andreea Aprodu, Adriana
Bogdan, Alexandra Coma, Iunia Diaconescu, Ruxandra
Dobre, Anca Elisei, Alice Gugu, Alexandra Matache, Claudia Matache, Carmen Zafiu, Ptracu Andreea etc.) crora
li s-au adugat cteva condeie cu oarecare experien (profesorii Laureniu Bdicioiu i Geta Stanciu, Lucian Mnilescu, Dumitru Bescu i autorul acestor rnduri), s-ar fi dovedit o zdrnicie, fie i una frumoas, fr miracolul literei
tiprite, fr confruntarea, esenial pentru orice aspirant la statutul de scriitor, cu Mria Sa, Cititorul, fr acea deschidere
ctre acas, care a nsemnat i nseamn revista Fereastra
Ne-am gndit, iniial, s colaborm la publicaiile din
ar, dar o evaluare realist a acestei posibiliti ne-a artat previzibilele ei limite: ntr-o lume n care regionalizarea culturii
sau apartenena la grup sunt decisive (ca s nu mai vorbim
de ruperea reelelor de difuzare), ansele debutului sau afirmrii unui provincial, sunt mai mult dect reduse.
Ne-am asumat aadar riscul i, cu toate sincopele de
parcurs, am reuit s deschidem Fereastra noastr ctre lume. ncet am nvat c o colaborare valoroas se obine mai
greu ca o prietenie valoroas i, n timp, am reuit s devenim
o echip.
Au contat enorm, atunci, la nceput, ncurajrile distinsei poete Constana Buzea, tenacitatea Valeriei Ticuu,
truda prof. Laureniu Bdicioiu i a lui Lucian Mnilescu,
implicarea necondiionat a unor personaliti de prim mrime ale literaturii noastre - Grigore Vieru, Fnu Neagu,
Adrian Punescu, Ion Gheorghe, Passionaria Stoicescu,
Gheorghe Istrate, Ion Roioru, Marius Chelaru, actorul i
scriitorul Mircea Diaconu, Mariana Ionescu ( critic literar,
eseist i poet, n aceast ultim calitate semnnd Vicenia
Vara), Gheorghe Neagu (redactorul ef al revistei Oglinda literar), Dan Brudacu (redactor-ef al revistei Cetatea cultural), Calistrat Costin (preedintele Filialei Bacu a USR),
Adrian Botez, Lucian Hetco (redactor-ef al revistei on-line
Agero Stuttgart), Nicolae Bciu (redactor-ef al revistei
Vatra veche), Riad Awwad, Iolanda Dumitrescu (Oana
Dugan) Traian Vasilcu (Chiinu), Ion Diviza (Chiinu) i
muli alii, mai ales tineri (Aida Hancer, Adelina Georgeta
Dozescu, Adrian Dini .a.m.d.), crora le rmnem datori
pn luna viitoare cu o antologie promis.
De revist se leag i alte evenimente: tiprirea antologiei de cenaclu (Ferestre) 2007, editarea unui Almanah
cultural al Mizilului (2008, 2009, 2010), cele trei ediii ale
Concursului Naional de Literatur Agatha Grigorescu
Bacovia (2007, 2008, 2009), nfiinarea Asociaiei Culturale
Agatha Grigorescu Bacovia
Desigur mai avem nc multe lucruri de mbuntit
i nu va fi uor n condiiile actuale.. Dar, i asigurm pe colaboratorii i cititorii notri c, oricte btlii am pierde, vom
duce mai departe rzboiul pentru cultur, spiritualitate i valoare.
Vom rmne n continuare n slujba dorinei de a da
sufletelor tuturor oamenilor, ct mai mult adevr, ct mai mult
lumin, o Fereastr deschis spre cerul de dincolo de noi!
Emil Procan

iar gndul uvie de soare

s uit noaptea din care
cndva am urcat
i iari noaptea n care-am s cad

Passionaria Stoicescu

La aniversare
Un nume cum nu se poate mai
bine ales, Fereastra , pentru un nuntru
i un n afar literar! Intimitatea gndului, a tririlor, a simirii, a lecturilor cu i
despre scriitori ctre cititori, nu are cum
se face dect graie ferestrei. Tot prin fereastr (trecnd), crezul este c se poate
nela moartea sau boala, iar prin dorina,
curajul i puterea celor scriu aici, tocmai
asta se urmrete: rmnerea, dinuirea
puin mai mult dect o poate ngdui viaa obinuit, de azi pe mine.
Ochiul atotvztor (care n
multe limbi are denumirea comun cu fereastra), prin logica inversrii este locul
expus vederii, ochi ce reflect, devenind
un loc al epifaniei.
Ca soli ai transcendenei, colindtorii cntau colindul la fereastra ce ddea spre prispa casei Sunt un colindtor i alaiul vorbelor mele e unul de dragoste, admiraie i solidaritate de breasl
cu truditorii i creatorii alesei reviste literare mizilene, Fereastra, care a ajuns la
numrul 50!
Toate genurile literare au fost
de-a lungul acestui timp de tiprire echilibrat i cu talent reprezentate, sita care
le-a cernut dovedindu-se una fin i profesionist, reprezentat de scriitori recunoscui nu doar pe plan local, ci i n ar.
Tineri, btrni, debutani, consacrai, toi
iubitori ai artei cuvntului i-au gsit loc
n paginile primitoare ale Ferestrei.
Anul 2010 s le aduc tuturor i acestei
fiine de pres literar cu nume-simbol,
sntate i putere, for pentru a rezista
n frigul crizei, inspiraie, druire n scris
i via lung i tumultuoas!

A norilor
Norii m povestesc
le ngduie asta cerul
n care fug adesea
din sila viermuielii de pe pmnt
n graiul nimbus
n zborul joc
numele meu e mreana ce zboar
un pete nefericit n apele curgtoare
cu prundul stnd pe loc
Sufletul meu are solzi
cu efigia de argint a lunii

Norii m povestesc
peste rai peste iad
nici sfinenie nici ispit
dar cu gura rnit
de crligul undiei ecleziastului
pe cnd murmur dulcele cnt
despre vnarea de vnt

De sub ap
Nici mcar ochii mei
nu seamn unul cu altul:
cel mic, stngul,
se simte solidar cu inima
i vrea s vad alene ct mai puin,
de aceea e mai nchis,
uneori o lacrim sticlindu-i n gene...
Nici snii mei nu-s la fel:
stngul - cel supt - e mai mare,
cu boaba sfrcului grea,
c-a hrnit gura fiului,
gura altei viei din viaa mea...
De sufletele mele, ce s mai zic?
Nepereche nu doar ca numr,
ci ca nimic...
Nu rdei, e de plns:
ntr-un singur trup
s ai att de multe suflete
cu foame de lup,
ntr-un trm n care
au fost exterminate nefericitele fiare...
Dar toate astea v scap...
Sunt Poezia
i v vorbesc de sub ap.

Vinovat
Mngi ifonierul ca pisica
atunci cnd n-are cine-o alinta
i-n casa prsit e doar ea
nbuindu-i frica;
i-aud cum m blesteam pdurea
altdat ascunznd
psret i jivine,
acum doar blnuri moarte
i oale aiurea
Mngi oglinda
i simt cum m-njunghie lacul,
petii lui de odinioar, nisipul
ncremenite ape dau s m-nece
i nu afl pe nimeni, nici mcar sufletul
care-mi ascundea odat chipul
Ating hrtia,adic o frunz, un ram,
pentru c scriu,
pentru c alt salvare n-am
dect s aez cuvintele-n albul sicriu
i s le-nmormntez cu-ncetiorul
Dar iptul ei se aude clar:
- Du-te dracului!
Dac m-ai trdat cu calculatorul,
de ce te-ntorci la mine iar?

Cristina Maria
PURDESCU

SCARA LUMII
devenirea n-o mai neleg,
nici suspinul,
nici facerea lumii.
Cnd cobor n gnduri,
vidul nfometat m absoarbe
i sufletul refuz zugrveala
n blndele culori
din trupul ierbii.

Decoraii cu aripi
(scriitoarei Mariana Ionescu)
Ne vom ntoarce
chiar dac poarta este nchis
chiar dac speranele cltoresc
ca nite umbre luminoase
peste ziduri.
Ne vom ntoarce
chiar dac amintirile ne alung
chiar dac aria timpului
ne strecoar elixiruri otrvite
n suflete.
Ne vom ntoarce,
ca nite nvingtori
decorai cu aripi.

i trec nfometat
n alt veac
Eu mi trezesc mileniile duse
i trec nfometat n alt veac
o pasre cu aripile aprinse,
zburnd dintr-un copac n alt copac.

Dar o iau zilnic

de la nceput
iart-m, Dumnezeule, c sunt
scar de fier,
scar de lemn, de lut,
de carne nmiresmat
la chemarea primverii,
scar visat, din mtase
de culoarea mierii.

Tocite orgolii

Scara lumii
Scar de fier,
scar de lemn, de lut,
de carne...
Cnd cobor n vreme,

Pagina 2

Ce trist
(lui Mihai Eminescu)

Ce trist te-am visat,

ce vrtejuri m-aruncau n tumult!
Vedeam lumi ce-ar fi putut s existe
i eram fericit c m-ntorceam
n trecut.

mbrcat n lumin
De la marginea lumii m chemi
mbrcat n lumin
i-n amintiri ancestrale.
n livada cu ngeri te ascunzi
i printre norii violei
migrnd spre poalele vieii.

Prin braul vntului rtcitor

azi frunzele danseaz-n hore;
privete cum coboar toamna
pe strzile multicolore.

Trupuri visnd
n aria verii,
n fructele toamnei
misterioase
nimic nu mai rmne al nostru
n destrmarea de pe urm,
dect visul vieii,
n nuane de albastru.

Aud cadena ploii

n oaptele ndoielii
i simt n vocea ptima a furtunii
zburdalnica nelinite
cu multe pene.

Tocite orologii solare apun

dincolo de curcubeu,
dincolo,
mereu dincolo...

Eu mi trezesc mileniile duse

i trec ca fulgerul prin atrii
o pasre cu aripile aprinse,
cu pene aurii i ochi albatri.

S pleci puin,
ca s te poi odihni n iubire.

Simt dorurile lumii

rsturnate n grijile plecrii,
i sufletul alunecnd
pe umerii albatri
ai deprtrii.

Ce trist te-am visat n noaptea aceea,

ce toamn era n inima mea!
ntrebri mi torturau mintea,
era toamn, era frig i ploua.

De la grania cerului m strigi

cnd ateptam s m pierd
n tufiurile nopilor mele de ametist.

S pleci puin
n afara lumii,
i a luminii,
i a ntunericului.

Vnez ceoasele priviri

cobornd vntul
peste nserarea cu plete lungi
i peste luna plin.

Te vei ntoarce
cnd umbra din umbr
va cltori
peste amintiri aruncate din mers
ntr-o tcere desvrit.

i timpuri care-au fost

se redeteapt,
din noaptea deprtrilor i-att,
iubirea mea, o alt lume ateapt,
creat din nimic, s-o ia de la-nceput.

S pleci puin

i simt nelinitea cu multe pene

n vocea ptima a furtunii.

Caii de cear

i vezi sfiosul ornament

n parcul ruginit i solitar;
privete cum coboar toamna,
peste btrnul trotuar.
Caii amurgului de cear
necheaz vremea funerar;
privete cum coboar toamna
peste ntmplri de-odinioar.

Cnd toamna
Cnd toamna-i hotrt s se scurg,
nu mai cer amarnicul dor din trecut,
vreau numai ca frunzele s ne-ascund
ntr-un parc ruginit i tcut.
S ne-mbrcm n frunze armii
i vntul s ne prind-n hore,
de fluturi aurii ne vom izbi
deasupra strzilor multicolore.

Aud cadena ndoielii

Aud cadena ndoielii
n oaptele ploii,

i presrat cu ispite.
Vulpile dorinei
m cheam n hiuri,
urii i druiesc faguri
sufletului mbtat
de bucuriile promise,
o pasre alb,
aezat pe curcubeu,
m descnt...
O, Doamne iar m-am rtcit
ca un copil n pdurea secular,
cutreierat de jivine viclene
ctre sear.
Iar m-am rtcit

Sparge ntunericul
Sparge ntunericul
cu lacrima ta de iubire.
Las-mi drum s gsesc
paii stini ai plecrii.
Celor nevinovai
mparte-le cmpia singurtii,
prin zboruri i cntece.
Adu-mi la sfrit
nemrginire de timp
i iluzia c aparin
unei lumi necunoscute.

Ce trist te-am visat n noaptea aceea...

Sub Luceafrul bolii nstelate,
era toamn, era frig i ploua,
i eu i ngnam cuvintele toate.

De ce taci?
(lui George Bacovia)
De ieri, soarele amiezii s-a mpuinat,
arama strlucete n copaci,
e toamn, frunziul e uscat,
tu ce mai faci poete, de ce taci?
Deasupra casei tale solitare
tot rtcesc cocorii cenuii,
materia plngnd e-n ateptare.
E toamn. Tu de ce nu scrii?
De azi, palide ploi s-au instalat,
iar violetul curge n copaci,
e toamn, parcul dezolant
ne-ntreab iar, de ce taci.
De ieri, o aipire, un sicriu de plumb
condeiul fermecat i l-a rpit,
dar nc ne ptrunde rece vnt
care de tine ne vorbete-n glas optit.

Dezamgit
Alegnd tristeea acestui manechin
Aproape mort n vitrina murdar,
Poate-a fi vrut s fiu,
mai mult sau mai puin,
Iubirea lui, amanta lui de-o sear.
M sperie vitrina mbcsit,
Cu-attea haine scoase la vnzare,
i manechinul meu nici nu tresare
i eu rmn cum sunt, dezamgit.

M-am rtcit
M-am rtcit
ca un copil n pdurea secular.
Drumul e greu

Rugciune
Ridic-m,
s nu cobor n rtcire
i-n lumea ce se surp.
Nu m lepda amgirii,
pregtete-m,
i ferete-m de slav.
Cnd vremea vieii cade n mndrie,
nfoar-m n umilin
i iart-m!
O, Doamne, iart-m!

Aniversare
Azi e ziua mea,
i dincolo de ziua aceasta,
luminat de Sfntul Soare
i udat de ploaie,
prin grdina lumii trec,
ca s mai urc o treapt,
i s mai alunec puin
spre necunoscut.
E aniversare....

FEREASTRA

Emil Procan n dialog cu Fnu Neagu

Ultima generaie Gutenberg

Nu m-am gndit niciodat la ierarhiile valorice din diverse domenii, dar dac a fi pus s o fac, cu siguran e nu mi-a ndrepta atenia spre savani,
inventatori, conductori de oti sau de state, politicieni de marc sau a alte celebriti intrate n manualele de istorie. Nu!
Fr s clipesc mi-a cuta reperele printre cei care, indiferent de vremuri i timpuri, au avut harul de a ajuta oamenii s poat privii n jur, s
poat vedea i simi copacii, zpada, cerul..., nvndu-i puterea zmbetului i a bucuriei de a fi.
Pe ei, pe slujitorii de suflete, de lacrimi, adevr i lumin, care prin ceea ce mi-au transmis prin scris, pictat, sculptat, ori dumnezeit de sunete, m-au
fcut s pot privi n mine i n jur, s neleg, s simt, m-au fcut s fiu mai bun i mai aproape de Dumnezeu.
Uria bucurie sufleteasc mi-a produs faptul c am avut ansa s cunosc, s discut i s m apropii de astfel de trimii, precum Grigore Vieru,
Adrian Punescu, Fnu Neagu... E greu de explicat ceea ce se produce n mine atunci cnd sunt n preajma unor asemenea titani ai literaturii romne.
ntr-una din primele zile ale acestui an 2010, am fost acas la maestrul Fnu Neagu.
Casa, ascuns n mbriarea unei uriae iedere, i d totui la iveal cu modest mreie, frumuseea i personalitatea aparte. Pesc cu emoie
treptele intrrii, intuind paii multor personaliti ce le-au clcat. M ntmpin soia maestrului, apoi fiica i ginerele. Pesc cu smerenie ca ntr-un sanctuar de snziene i strigt de ngeri. Simt n mine o bucurie cald, adevrat!
Privilegiul de a m afla, din nou, n preajma marelui scriitor Fnu Neagu , nu putea s aib o introducere mai fast dect amintirile i gndurile
Maestrului, rvite precum un pachet de cri de tarot risipit de mna hazardului

Emil Procan: Cum vi se pare lumea

de azi?

Fnu Neagu: Sunt nemulumit, n

sinea mea, de multe; de exemplu Brila, care
a fost un ora extraordinar de cosmopolit i
extraordinar de bogat, de cnd au plecat
evreii, grecii i armenii a devenit un ora meschin.
Emil Procan: Dar de ce totdeauna
cnd ne retragem n amintiri, patina vremii
capt strlucire?
Fnu Neagu: Trecutul ni se pare, ntotdeauna, mai frumos Copilria e singura
vrst fr griji. Cu ct naintm n vrst devenim mai chiopi la minte, mai infantili.
E.P.: Probabil ne ducem spre a doua
copilrie
F.N.: Dac toi ne trezim mintea aa,
cu flori de mr, credem c Dumnezeu ne ia
drept ngerai, nu? Asta, a doua copilrie, este
cutarea Edenului. Eu cred, sau credeam cnd
eram mai tnr, c n rile mari te incit
mereu s descifrezi cunoscutul i necunoscutul, dar acum nu mai sunt aa de sigur, ntruct
cucerirea spaiului nu nseamn i cucerirea
inefabilului. Am vzut pe urm c marile popoare mistice ruii de exemplu relev minuni ale omenirii. Noi toi am fost spulberai
de ideea lor militar, specific imperiilor, care
vor mereu s cucereasc.. Dar ruii sunt absolut minunai, cu inimi i suflete mari. tia
sunt mai religioi dect noi, pentru c au epuizat ideea de cutare n spaiu i merg pe vertical. i americanii au fost mereu pe drumuri.
Ca s cucereasc spaiul au plecat de la Atlantic i-au ajuns la Pacific. i cnd s-au ntors
totul era nelenit n urm i-au luat-o din nou
de la capt.
E.P.: Chiar s se fi epuizat ideea de

cutare n spaiu?
F.N.: Nu, pentru c americanii i
satur, prin cutarea n spaiu, i cutarea pe
vertical. Dar n-au ajuns acolo. Pentru c au
industrializat enorm i au tocat mrunt ideea
de divinitate. Se rzbun ceea ce le-au fcut
indienilor i rzboaiele pentru pace. De
aceea au rmas oameni simpli i oamenii simpli sunt sau analfabei sau tmpii
E.P.: Asta nseamn simplitate?
F.N.: Da cum Pe msur ce naintm n civilizaie devenim mai tembeli.
E.P.: Dar simplitatea nu are o doz
de nevinovie?
F.N.: Simplitatea dar simplitatea
aia curat - are chiar o doz de dumnezeire.
Numai c a absolutiza asta nseamn a te
ntoarce la spaiul arhaic, idilic, care e, de
multe ori, o iluzie. Vrei s v spun eu ce a nsemnat copilria mea: pelagr, pduchi, rie.
Unde punem toate astea? Sau foametea aia extraordinar care a venit dup rzboi Paradoxal, n timpul rzboiului a fost bogie. tii
de ce? Plteau nemii tot ce luau. Noi aveam
vreo patru ari pe care cultivam mazre. O
cumprau nemii la preuri foarte mari pentru
vremea aceea, s fac margarin pentru front.
Aa bine nu s-a mai trit la noi dect
prin anii 70, cnd scriam Frumoii nebuni. Venea nevast-mea la prnz cu bunti: 100 gr. de icre de Manciuria costau 5
lei, icrele negre 5,50 lei, o baterie de vin ntre
12 i 17 lei. Stteam la masa mea, unde ningea
tot timpul. Treceau prietenii uneori, pe care i
izgoneam, dup ce-i lsam s terpeleasc o
votc
E.P.: Cu toate astea spuneai c, cea
mai frumoas perioad, cu toate relele de
atunci, a fost copilria.
F.N.: Realitatea se estompeaz; rmn amintirile frumoase: cum m culcam pe
cmp, cum rtceam prin vie
E.P.: Poate c e necesar s trecem i
prin suferin ca s preuim momentele de linite. de bucurie. Asta e soarta poporului romn, nu credei?
F.N.: A popoarelor imbecile Nu
mai e poporul romn de pe vremea lui tefan
cel Mare, povestea cu dacii am i uitat-o Eu
zic c nici nu ne tragem din daci; ne tragem
din suburbiile Romei
E.P.: Ce credei despre rasism i des-

R E V I S T D E C U LT U R

pre convieuirea interetnic?

F.N.: Pe vremuri, n Brila, oamenii
habar n-aveau cine-i evreu, cine-i armean,
cine-i grec Pe cine interesa? Veneau oamenii n august, mpini de nevoi, cu grul de
la 50 de kilometri, s-l vnd negustorilor
evrei. i tia le ddeau pe datorie din magazin i i nvau s pstreze grul i s-l vnd
n primvar, cnd sunt preuri mai bune. S-au
schimbat toate astea Acum n Brila mai
sunt 30 de familii neaoe de evrei i vreo 60
mixte. Pe vremuri numai cpitani de brcue
greci erau 4 000. Acum mai sunt cteva luntre
crpite cu tabl
E.P.: Ce zicei, ncepem interviul?
F.N.: Pi pn acum ce-am fcut.
Mi-e team c partea asta organizat o s
ias mult mai prost.
E.P.: Ce mai facei?
F.N.: Nu-i doresc nimnui s fac ce
fac eu. Cnd nu sunt bolnav, m chinui s
scriu. Cnd nu m chinui s scriu m chinui s
citesc. Dorm prost, a bea mult i nu mi se d
voie. mbtrnesc i-mi pare ru, cum spune
cntecul. n concluzie rmnei ct mai mult
vreme tineri, dragii mei!
E.P.: Ne dai i o soluie s rmnem
tineri?
F.N.: Bei vin bun, iubii numai ce v
place i pe furi
E.P.: nseamn c i dumneavoastr
suntei tnr.
F.N.: Pi eu iubesc mult A i ur
dar mi-e fric, din cauza familiei, s ursc deschis. i am ce ur, slav Domnului, n Romnia de azi! Exagerez: de fapt nu-s capabil de
ur... Sunt capabil doar de dispre i de dragoste. De dragoste n primul rnd.
E.P.: Ce anume dispreuii?
F.N.: Cred c intuii: nu-mi place politica, nu-mi place c ara s-a ruinat economic,
nu-mi place c oamenii sunt sraci Toat
viaa am ateptat, am sperat, am avut prieteni
veseli, am iubit cartea Nu-mi place s vd
oameni mohori.
E.P.: Vi se par mai mohori acum
dect nainte?
F.N.: Indiscutabil. E un alt peisaj.
Plumbul lui Bacovia l neleg abia acum.
Sigur, el avea un dar straniu de la Dumnezeu,
era o figur cu pata neleapt a ntunericului
(Continuare n pag. 4)

Pagina 3

(Urmare din pag. 3)

pe ea. Cuta altceva, alte minuni ale lumii.

Versul din Note de primvar: Mugur alb i
roz i pur spune despre copilria lui care se
petrecuse pe versanii ntunericului. Da asta
era construcia genetic Pe cnd, acum,
construcia istoric i social e improprie exploziei de bucurie sau zmbetului, care i el a
devenit ntunecat, la romni. Pcat! Eu nu mai
pot s merg de vreo 2-3 ani; stau numai prin
spitale i n-am mai vzut miei albi de Anul
Nou. Bine, nu poate s-i aduc omul la mine
la u, dar a vrea s vd un ied cruia i cresc
corniele. Iezi sunt, dar nu mai sunt oameni
ca-re s-i priveasc.
E.P.: Tradiiile rmn din ce n ce
mai puine
F.N.: Cnd vom pierde aceste daruri sper s nu se ntmple niciodat ne
vom usca, ca popor, din toate punctele de vedere.
E.P.: Poporul romn a mai avut perioade grele i a trecut peste ele.
F.N.: Da, dar nu le-am traversat eu
Le-am citit i le citesc cu ochiul stins aproape.
Parc aglomerate acolo, n istorie, sunt suportabile.
E.P.: A vrea s vorbim mai mult despre dumneavoastr
F.N.: Despre mine ce s vorbim? Nu!
Ct mai scurt! Sunt un tip deschis, se tie totul
despre mine... n afar de cum gndesc.
E.P.: Suntei scriitor, dramaturg, actor, academician
F.N.: Am fost rsfat i njurat. Mi-a
mers i bine n via, mi-a mers i ru
E.P.: Care dintre aceste ipostaze s-a
prins cel mai profund de sufletul dumneavoastr?
F.N.: Am fost, n primul rnd, hamal
al scrisului. i am avut un viciu: lectura. Am
citit cteva biblioteci i m consider a fi posedat singura bogie dup care merit s alergi
n lume. Dar tot incult am rmas!
E.P.: De ce spunei asta?
F.N.: Pi, ct a mai avea de citit, din
ce s-a scris n lume, ar trebui s mai triesc nc 6 000 de ani, dac nu mai mult. i m-a
atrofia n biblioteci. Mai trebuie s iei i la
soare, i la umbr, s intri i-n grl, i-n vie
tii, m-am gndit c, n Romnia, sezonul culesului viilor ine foarte puin.
E.P.: Poate ca s ateptm, cu mai
mult nerbdare, sezonul urmtor.
F.N.: Da, i ateptarea se nscrie n arcul de triumf al poeziei, dar e mai bun mplinirea.
E.P.: Din tot ce ai citit, ce popor credei c are literatura cea mai valoroas?
F.N.: Popor? Omenirea ntreag.
Nu exist popoare n scriere, exist omenire. E
fundamental i omenirea oral, din care
noi am adus foarte puin n viaa modern. Sau
am bgat n fundal, prin miliarde de cri tmpite, marile nelepciuni ale antichitii. Ci
din noi mai citesc anticii, n afara celor care

Pagina 4

Ultima generaie Gutenberg

studiaz istoria veche sau istoria literaturii?
Ori de acolo i pn azi am involuat n multe
direcii. Spuneai c e vina programelor colare pentru asta, dar eu cred c totul pornete
mai de departe. Adic de dincolo de peretele
colii de acas. Vedei dumneavoastr, dac
am fi o ar n care abund crile, nu numai
pe tarabe ci i n case, am fi cu totul ali oameni.
E.P.: A mai aprut i calculatorul, i
internetul
F.N.: mi dai voie, aici e cea mai frumoas revoluie pe care a cunoscut-o omenirea.
E.P.: Dar dezavantajele
F.N.: Eu nu tiu s bat la main.
Toat viaa am scris cu creionul sau cu pixul.
Nu tiu nici mcar s deschid calculatorul. Dar
beneficiez de aceast surs nemaipomenit de
informaii. Rog pe cineva i gsesc tot ce m
intereseaz. Aceast descoperire compenseaz, dac se poate compensa vreodat, distrugerea Bibliotecii din Alexandria.
E.P.: Totui, cum vi s-ar prea o lume
n care n-ar exista dect biblioteci virtuale.
F.N.: Eu ar trebui s fiu suprat, din
acest punct de vedere, pentru c gata. Aparin generaiei Gutemberg, ultima generaie
Gutemberg, din care facei i dumneavoastr
parte. Aceast epoc uluitoare care a dat cultura uria a umanitii, se schimb, se transform, trece ctre alt civilizaie, a informaiei.
M sperie, totui, faptul c nu-mi dau seama
unde va ajunge lumea.
E.P.: Informaia poate s aib i o latur estetic?
F.N.: Una fundamental pentru istoria artei. Informatica este o descoperire epocal. Nu putem noi, nc, s cuprindem cu
mintea, nscocirile acelui englez nebun i pederast (Alan Mathison Turing n.n.) care s-a
i sinucis.
E.P.: Vorbeam nainte despre posturile n care ai fost de-a lungul vieii, printre
care i cea de academician
F.N.: Stai puin! Toate astea sunt la
un loc, nu conteaz una sau alta.
E.P.: Ce relaii avei cu Academia
Romn?
F.N.: De doi ani, de cnd sunt n spital, n-am relaii dect prin telefon i prin prietenii care m viziteaz
E.P.: Acolo sunt schimbri?
F.N.: n Academie n-ajungi ca s
schimbi, ajungi ca s pstrezi S v spun
totui, o chestie uor anecdotic. Apelativul,
ntre academicieni, era domnule coleg. Dar,
pentru c majoritatea academicienilor erau i
profesori, acesta a devenit, cu timpul, domnule profesor: Aa mi se spunea i mie, iar eu
am fost profesor cum suntei dumneavoastr,
acum, televizor.
E.P.: Dar ai lucrat n nvmnt
F.N.: Apelativul sta incumb o universitate cu direciile ei de tiin. Eu am fost
profesor suplinitor n comuna Largu, raionul
Furei, regiunea Galai, unde bteam copiii ca
s plng la moartea lui Stalin.. Ni s-a spus:
Btei-i pn plng!
E.P.: i ai reuit?
F.N.: Am reuit s-i batem, dar n-am
reuit s-i facem s plng. Toi rdeau
E.P.: Dac, ipotetic, ai putea s legiferai ceva, care ar fi primele lucruri pe care
le-ai impune n Romnia?
F.N.: A nfiina ntreprinderi cu locuri de munc i n-a de ordinul: Muncii!,

c oamenii vor s munceasc. A da ordinul:

Pltiii pe cei care muncesc! Avei grij de
btrni i iubii-v copiii ca pe ochii din cap,
pentru c vor avea ei grij... s v plmuiasc,
la vremea potrivit!
E.P.: Ce relaii avei cu prietenii
dumneavoastr? Cine v viziteaz?
F.N.: Nu pot s dezvlui asta. Am,
oricum, muli prieteni.
E.P.: V-am pus ntrebarea pentru c
tot mai mult lume se plnge de singurtate.
F.N.: Asta e o tragedie existenial.
Din nefericire ea se ntmpl la nivel mondial,
nu numai n Romnia. Noi abia suntem atini
de aripa singurtii. Nenorocirea singurtii
e n azilurile de btrni, n spitale, n fundamentala srcie care domnete la sate i n
orae. Acum s-a realizat un vis al comunismului: Locuitori de la ora i sate, nfriiv! Suntem nfrii n srcie ca niciodat
altcndva.
Singurtatea, din punctul meu de vedere, e primejdios de prezent dup o anumit
vrst. Oamenii care i pierd, n urma unor
tragedii, sprijinul copiilor, al rudelor sau al
unor persoane dragi, ar trebui s-l regseasc
imediat, nemijlocit i net, fr nici o condiie,
n instituiile statului. Dar la noi statul nu exist dect sub forma rapacitii, care distruge
ideea de dragoste, de prietenie, de compasiune. Noi romnii avem darul de a face din fiecare perioad una fundamental, de sacrificiu. Nu am trit perioada cnd domneau
moierii, dar o cunosc pe aceea cnd au pierit.
Oamenii sunt, n perioadele tulburi, fundamental ri. Mai ales cei care au avut norocul
zic ei, eu zic distrugerea dumnezeirii din ei
de a ajunge pe alt treapt, au uitat de unde au
plecat i cnd fac binele l fac s se vad, ca
s arate c sunt darnici.. ns drnicia e aceea
pe care a propovduit-o Mntuitorul: F binele ca i cnd asta i-ar fi menirea pe lume!
mi pare foarte ru; e ara noastr
ara mea. Spun cu ruine c nu se face aproape
nimic pentru copiii abandonai, pentru btrni
sau pentru oamenii npstuii de soart. Uitai-v la dezbaterile din Parlament: Unde ajung
ei, totdeauna, cu un rnjet: Hai s impozitm i pensiile!... Nimic nu e mai scrbos pe
lumea asta dect s-i dispreuieti naintaii.
E.P.: Vorbeam de singurtate... Ea
poate s duc la inutilitate, care e cea mai
mare dram pentru fiina uman...
F.N.: Indiscutabil, acolo duce. i
cnd ajungi acolo nu mai poi s faci altceva,
dect s te uii dup un cui n grind.
E.P.: Eu, i nu numai eu, mizilenii n
general, v considerm, spiritual, un apropiat. Ai fost prezent la majoritatea momentelor
noastre culturale: v-a aminti despre un interviu pe care vi l-am luat cu ani n urm pentru
revista Fereastra sau despre dialogul dumneavoastr telefonic, la ediia a doua a
Concursului Naional de Poezie Agatha
Grigorescu Bacovia, de pe patul de spital, cu

(Continuare n pag. 5)

FEREASTRA

(Urmare din pag. 4)

Ultima generaie
Gutenberg
o sal arhiplin , n care se aflau
Grigore Vieru
F.N.: Dumnezeu s-l
odih-neasc!
E.P: Adrian Punescu
F.N.: Dumnezeu s-l
nale, c asta i urmrete, i el
i noi.
E:P: ...v-a mai aminti
despre publicaiile noastre, pe
care le-ai onorat cu cteva colaborri Urmeaz s editm, acum, al 50-lea numr al
revistei culturale Fereastra
F.N.: Al 50-lea numr?... Da suntei un nebun frumos nebun! Dac dumneavoastr ai reuit s facei la Mizil,
care are pecetea lui de frumusee i umor n istoria literar, pi
vreau zic c meritai s fii nconjurat de butuci de vie, iar
rodul butucilor s ni-l druii nou. Asta pentru c, ori de cte
ori citesc Fereastra mi place s stau rezemat cu coatele pe
pervazul ei i s privesc n lumea podgoriilor, adic s v neleg prin ceea ce scriei. Acolo s tii c adie un vnt frumos,
miroase ntotdeauna dumnezeiete pentru c vinul are ntotdeauna atingere cu Dumnezeu, cu Iisus Hristos i cu civa
sfini binevoitori, c sunt civa crcotai i prin ceruri. Deci,
mi place s stau aplecat cu coatele pe pervazul Ferestrei
S trii mult i s cretei aceti copii minunai, ntre
care am descoperit o foarte bun poet i mai sunt i alii.
Iar faptul c oamenii tia toi scriu i citesc este o bucurie.
E.P.: Almanahul nostru cultural din anul acesta cum
vi s-a prut?
F.N.: La un nivel nalt. Pe patul sta nemernic de spital oricum e un pat bun - citesc exact ca ntr-o bibliotec. S
tii ceva: cnd eram eu cenaclist (elev la coala Normal din
Galai) nivelul nostru era nu pot s fac comparaie. Atunci,
n perioada aia, cnd aproape totul era interzis, nici nu visam
s ajungem vreodat la nivelul pe care l arat membri cenaclului i colaboratorii dumneavoastr. S le dea Dumnezeu
sntate i dumneavoastr la fel!
E.P.: A treia carte cu prieteni va mai fi?
F.N.: N-o mai scriu, pentru c ar trebui s-o intitulez
Prima carte cu dumani!
E.P.: I-ai triat mcar?
F.N.: Au avut grij Dumnezeu i dracul s-i trieze.
Fiecare i-a luat partea.
E.P.: Spuneai c lucrai la ceva
F.N.: Tot trudesc s termin un roman, volumul al IIlea din Asfinit de Europ, rsrit de Asie, dar cnd eti bolnav gndeti mai ncet. Termin eu, dac-mi d Dumnezeu zile
i treaba asta. Pe urm de ce s m iau? Ori m iau de but, ori
m iau de mers ca lumea, c acum m cam poart unii de brae
pn la u.
E.P.: Cum a fost experiena de actor?
F.N.: Ca s joc rolul unui general beat credei c fceam eforturi? Ce eforturi s fac? Aducea Ilarion Ciobanu dou sticle: eu una, el una. Ce s m sclmbi acolo; eram naturel...
E.P.: V mulumesc, Maestre, s avei parte de mai
mult sntate n anul acesta, care abia a nceput! S fie ntradevr mai bun i cu motive reale de zmbet adevrat!
Afar aerul rece al nserrii, se desvrea ntr-o nou noapte! Mulime de pai, treceau i vor trece, ca o Dunre
vie, prin faa casei mbriat de gndurile unei uriae
iedere!

Cenaclul literar
Agatha Grigorescu Bacovia

Anca ELISEI
d
Eu nu am nume
Numele meu e o cifra
tergi numrul
Nu-i nimic
irul rmne
Nu e vorba nici mcar
De o ecuaie
Odata m-a strigat cineva :
Omule
nca nu tiu ce a vrut
S spun prin asta
Dar brusc mi-am dat seama
C numerele se opresc
La plus infinit
d
Pentru unii oameni
Icoanele devin oglinzi
Dar sstt
Ei nu trebuie s tie
Pentru c astlfel
oglinzile se sparg
i rmn singuri
d
Un poet m-a luat odata cu el
mi-a aratat coluri de stele
picuri de ploaie
i cteva petale
nite degete lungi, albe
i cri nvelite
n fii mari
de singurtate
cand m-am ntors
m-am simtit ca n copilrie
cnd mergeam la bunici
i gseam cireii nflorii
i pe bunicul
nclzind n mini
puii abia iesii din ou.

Jumtate de sfer
Nu-mi cere s te alung
E ca i cum ar ploua invers
iar Dumnezeu ar ngenunchia
mulumid pentru ap!
nelege c nu fac altceva
dect s alerg zi de zi
dup propriile picioare.
Nu mai am dect absente mini
strivind deprtri zpezii.
Doar rdcinile lor rmase
se zbat n mine i m dor
obligndu-mi extremitile
s se ngne cu pilonii
unui cer lsat prea jos.
La urma urmei a urca eu invers
dar centrul meu e o jumtate de
sfer ntoars convex
ca s tot curgi tu,
nesfritul meu dor.

Joc cu aripi
Zpcit de zmbetul tu
mi nnoptez paii
M arunc n vis cu ochii deschii
ateptnd s m prind un gnd
i s m zboare odat cu
ultima noastr ninsoare.
Pn s nv umbra ta
m cert cu tcerile
care mi mint copilria
cu o mie de aripi
Apoi, ntr-un col al nserrii,
m nvelesc cu rugciuni
i adorm n ir indian.

d
Doamne, d-mi cerneal s scriu!
S nu-mi mai fie aa de grea
tcerea
cu cerneala din ochii iubitului
am scris mult
dar mereu gaseam colile albe
dimineaa
cerneala din ochii mamei
nu intr n stiloul meu
cerneala cerului de noapte
nu m-am ndurat s-o fur stelelor
i totui Dumnezeu mi-a ascultat
rugciunea
i mi-a trimis n loc de cerneal,
lacrimi, s tot scriu

R E V I S T D E C U LT U R

Andreea APRODU

Rug
nva-m s ignor fenomenul
reflexiei,
care mi arunc mereu napoi,
din oglinda n care te caut,
ochii... n proprii mei ochi!
nva-m s mi iubesc la fel
aripile i tlpile
cine tie, n lumea asta ciudat
care din ele vor zbura mai nti.

Pagina 5

Mariana Ionescu

Psalm nflorit i cntec viu

Dup ce i citisem cu ncntare versurile nchinate pmntului romnesc, poetul

Traianus, pe numele su dinti Traian
Vasilcu, ne surprinde frumos, nc o dat, cu
o carte de poezie religioas, intitulat Cnd
s-au fost spus ngerii i aprut la Editura
Epigraf din Chiinu n 2009.
Reinem mai nti cteva date despre
autor, din cele pe care nsui editorul le-a considerat necesare pentru cititorul de pretutindeni. S-a nscut la 2 aprilie 1969 n satul Viioara, raionul Edine din Republica Moldova,
a absolvit Facultatea de Istorie n cadrul Universitii Pedagogice Ion Creang din Chiinu i are o activitate cultural i literar
susinut: a publicat 28 de cri, aprute la
Chiinu, Iai, Bucureti, Craiova, Timioara,
Ottawa etc., este membru al Uniunii Scriitorilor din Moldova, preedinte-fondator al
Societii Culturale Pasrea Phoenix, fondator i editor al revistei literare ,,Phoenix
(2004-2007), redactor pentru Republica
Moldova al revistei Orizont literar contemporan din Vaslui, directorul proiectelor
Dicionarul scriitorilor romni contemporani de pretutindeni i Antologia poeziei
romneti n mileniul III.
n Cnd s-au fost spus ngerii, marea disponibilitate pentru scris a unui poet care
asemenea lui Adrian Punescu, versific uor
diversele evenimente ale vieii, fr s se lase
ctui de puin intimidat, ci mai degrab provocat de foaia alb de hrtie, se conjug cu
marea dorin de accedere la divinitate, ca experien esenial de spiritualizare. Traianus
scrie poezia plenitudinii credinei, ca un dat al
condiiei umane, pe care condiia poetului religios o ridic la superlativ. Prin urmare, traseul
tematic major al crii situat n perspectiva sacralitii cretine nnobileaz fiina uman prin
trirea religioas exultant.
Poetul dispune de o remarcabil coeren tematic aflat la baza imaginarului
crii. n configurarea constelaiilor tematice
caracteristice acestuia, se impun trei direcii
majore, angajate ntr-o constant corelaionare; mai nti, identificarea poetului cu o
carte (religioas sau propria oper echivalent
cu psalmii) ntr-o serie de autodefiniri care
converg ntr-un portret (autoportret) destinat
s realizeze idealizarea condiiei umane n
condiia poetului; apoi, dialogul cu divinitatea
adorat n psalmi ai credinei profunde care
mrturisesc posibilitatea biruinei asupra timpului prin revelaia apartenenei la divin; i n
sfrit, n concordan cu cele dou trasee
menionate, proiectarea unui univers paradisiac (n sens revelatoriu: lumea aceasta este paradisul!), confirmnd frumuseea unei lumi
iluminate de panteism.
Coordonatele tematice ale crii ne
indic itinerariul receptrii pentru a releva performana literar a autorului, pe care o descoperim mai cu seam n irul de autodefiniri
convergente ntr-un autoportret liric, inclus n
idealitate prin relaionare cu divinul. De aici i
relaia special cu timpul/temporalitatea, n
contextul aspiraiei poetului la eternizare prin

Pagina 6

,,Cuvnt (majuscula induce conotaia divinului) sau prin carte, care, investit cu funcia
unui obiect magic, devine o poart de accedare la necondiionat.
Motivul destinului n sensul identificrii poetului cu o carte are, n Cnd s-au fost
spus ngerii, cel puin dou variante remarcabile. ntr-un Blestem (p. 12) de dou versuri,
descoperim o excelent concentrare de semnificaii n ordinea solicitrii acestui motiv privilegiat: Pn-la nemurire/ Face-te-ai psaltire!
Observm opiunile remarcabile ale autorului.
nti, pentru semnificantul pozitiv al evenimentului: nemurirea desemneaz moartea, relevnd prin conotaie venicia de dincolo, eternizarea prin moarte opus ideii negative a dispariiei din nelegerea comun.
Bine inspirat ni se pare alegerea unei anumite
cri care s-l reprezinte pe poetul religios,
s-i defineasc destinul ales i condiia special, privilegiat spiritual, deoarece psaltirea
este cartea din Vechiul Testament care cuprinde cei 151 de psalmi atribuii regelui David, i
mai mult (n privina sentimentului romnesc
al poetului), este cartea care a fost mult vreme folosit n rile Romne ca manual colar
pentru catihei sau n seminariile teologice.
Predilecia pentru psaltire este semnificativ
pentru un poet crturar, patriot i religios i, ca
atare, blestemul din titlu nu face dect s
desemneze, n fond, un privilegiu al destinului, s evidenieze condiia celui ,,ales. Obsesia identificrii autorului cu psaltirea marcheaz notabil universul volumului Cnd
s-au fost spus ngerii, motivul fiind reluat n
variante: Psaltire de-ar fi viaa mea/ Mi-a fi
ferice precum vina/ De-a nu te mai putea uita
(p. 5) i, nota bene pentru proiectarea imaginarului poetic, motivul de prim-plan al psaltirii apare n poeme de mare performan, cel
mai frumos din toate fiind poate splendidul n
miresme ngropat... n zori o s ne-atace
trandafirul/.../ Venii i ncrcai-v-n priviri/
Parfumuri dense amintind psaltiri/ Scrise de
fluturii nini pe cetate/ La ora inefabilei jertfiri /.../ n zori o s ne-atace trandafirul, / Deja intete sufletu-mi stingher, / n focul lui
m-arunc cu patrafirul/ Cusut din fir de stea i
pltesc birul/ De-a fi-n miresme ngropat ca-n
cer (p. 52). O esenializare cu accent pe trire
gsim n varianta suflet-psaltire: O carte e-un
sicriu n care dorm/ Vestale, logofei i clavecine// La miez de venicie n foburg/ nnebunind poei n devenire/ i turla-n care sufletele curg/ Din sufletu-mi rebotezat: Psaltire (p. 39). Motivul frecvent al psalmilor constituie un satelit al aceluiai obsesii: n
psalmii ciocrliilor m scald (p. 30) exult
poetul care fcuse mrturisirea programatic
din debutul crii pentru a se autodefini metaforic ca psalm nflorit: Vecia n mine
lucreaz./ Simt c-ajunge-oi un psalm fr
seamn/ n cmpia iubirii de Tine-nflorit
(Psalm nflorit, p. 5). i dac poetul se nscrie
n dinamica imaginarului su prin metafora
,,psalm nflorit, atunci Dumnezeu este ipostaziat ntr-un ,,cntec viu (Harfe-n rsrit, p.
27), un fel de muzic a sferelor care reflect
armonia lumii atotcuprinztoare: Doamne,
Doamne, cntec viu, /Tu m tii, eu nu te tiu/
Totdeauna.
A doua formul a identificrii cu o
anumit carte, aduce ca reprezentare a poetu-

lui propria sa creaie n cuvnt, ca mesaj definitoriu, precum ntr-unul din frumoasele poeme scurte care etaleaz tensiunea unei autobiografii spirituale n versuri de mare rezonan prin ncrctura semnificativ poetic:
Prinii mei au cultivat tceri/ i eu, la rndul meu, cultiv cuvntul,/ De rodul meu va ine
cont Preasfntul/ Sau corbii, ultimii din temniceri,/ Ce-o s-mi nchid pleoapele dearte/
Ca pe coperte reci de-nvins carte,/ i-aplaudnd dispare-vor n vnt.// Dar tu atunci, poem uitat pe-o fil/ Cu buze cnttoare de sibil/ M vei tot nate, suflet de pmnt (p.
35-36). Observm aici c rodul cuvntului
cultivat ine de orizontul divinului, printr-o
metafor frapant micarea zborului desemnat prin ,,aplauze vizeaz patetismul existenei
dar i ideea sfritului omenesc ca ncheiere a
spectacolului unei viei, sinecdoca pleoape
dearte intr n comparaie cu nvinsa carte, personificarea poemului (cu buze cnttoare de sibil) este dublat de puterea magic a renaterii autorului, ca variant a dinuirii.
ntr-o alt ipostaz a autodefinirii, poetul apeleaz la procedeul confuziei regnurilor
n contextul convergenei motivelor obsedante
din universul liric. Termenul reprezentativ
pentru fiina poetului este de ast dat floralul
cumulnd ideea puritii (prin iasomie, crin,
narcis) cu sugestia unei naturi paradisiace, ca
n exemplul urmtor, unde trilul (de pasre)
este atribuit floralului prin sintagma tril de
iasomii care nscrie o sublimare ascendent:
ntr-o ziu cu ninsori/ Din mine-or zbucni
viori/ i din veac pn-n vecii/ Voi fi tril de
iasomii (p. 36). Predilecia poetului pentru
iasomie, pentru puritatea ei auster este dovedit i n varianta la fel de frumoas: n
holdele luminii sidefii/ Un clinchet s rmn
de iasomii! (p. 33), de unde se reine i imaginea percutant a holdelor luminii. Sublimarea metaforic n vegetal cuprinde i obsesia postumitaii operei ca dinuire a poetului: (...) eternul infinit/ V mngia pe cretet
iasomia/ Care voi fi n timp nedefinit (p. 19),
sau scenariul tanatic n not mioritic: La
moartea mea vor plnge trei brazi i-o
iasomie (p. 25). Iasomiei i se adaug crinul i
narcisele, n aceeai ordine a sublimrii sugestive pentru nota paradisiac: n braele nemorii surd narcis n floare,/ De vorovireai, Doamne, nu vreau s m dezleg,/ Altar
oricrei clipe prin tine sunt, ntreg. (Psalmul
sfineniei, p. 30), unde se adaug i identificarea cu arhitectura religioas ca expresie a
cosubstanialitii cu divinul preluat fie n varianta sobr a sufletului-schit, fie n nota exploziv a exaltrii: De-atta bucurie mnspimnt, / Zumzet de crini a invadat grdina/ Din viaa mea, i-a pogort lumina/ n
sanctuaru-mi alb ca un descnt (p. 49).
n sens opus, remarcabile sunt i imaginile de mare rezonan care interiorizeaz
aventura dramatic a cutrii divinitii, tradiionala cutare ducnd aici la revelaia divinitii prin nelegerea nobilei umiline a
condiiei umane mprtite de poet: Te-am
cutat bezmetic n netire/ Fr oprire, noapte, zi, mereu,/ Pn-am aflat c tu urcai, Stpne, /Pe muntele Calvarului din mine/ i
cinte rstignise eram eu (p. 19). Poetul exceleaz i n performana interiorizrii existenei
(Continuare n pag. 7)

FEREASTRA

Prof. dr. Adrian Botez

FEREASTRA '50!!!
Iat cum o revist de cultur i literatur, curajoas i fr niciun fel de complexe (nici mcar coplexul creat urbei
Mizilului de... conu' Iancu...!), mplinete, azi, 50 de numere de existen
(decembrie 2003-ianuarie 2010)! Dar nu
orice fel de existen!
Revista Fereastra (publicaie editat de: Asociaia Cultural Agatha
Grigorescu Bacovia Mizil), beneficiind
de un Colegiu redacional de excepie (coordonat de harnicii i nzestraii cu har i bungust i bun-credin, cu intuiie i inventivitate i condus, efectiv i eficient, de:
Director: Emil PROCAN i Redactor-ef:
Lucian MNILESCU!), a reuit s depeasc nu doar complexele proprii, ci i
pe cele naionale: este singura revist, din
acest areal nord-muntenesc / sud-moldovenesc, care, spre exemplu, i-a luat, temerar
i cavalerete, riscul (mare risc, ntr-o contemporaneitate plin de ipocrizie, diabolic
cinism, filistinism i rea-credin aiuritoare... dar i dezorientat complet, din punct
de vedere axiologic!) de a i-l i a ni-l

asuma, cu mrturii din/prin creaie, nu

prin/din propaganda de prost-gust i ilar...
- pe marele i autenticul Poet naional contemporan, Adrian PUNESCU!
n aceast vreme de grave confuzii
i diversiuni, n cmpul artei i valorilor estetice, n aceast epoc a gtilor... exclusiviste (n cel mai distructiv i anti-spiritual sens al cuvntului...!) cultural-literare
i a cabalelor greoase, revista Fereastra a
vorbit foarte clar romnilor, prin coninutul
ei: nici un compromis valorico-estetic!
Revistele sunt difuzate n cadrul
manifestrilor expoziionale i conferinelor specializate se precizeaz, n promoul internetistic al revistei.
...i n aceste vremuri de criz financiar-bancar i economic (de fapt, cea
mai grav criz moral-spiritual ce-a avut
loc de la Revoluia Francez ncoace!!!), a
tiut s navigheze prin cenzura economic... a rezistat celei mai parive i mai distructive tiranii: cea economic!
Chiar de nu a avut spaiu tipografic
suficient, i-a asumat riscul i biruina mo-

(Urmare din pag. 6)

Psalm nflorit i cntec viu

ntr-o imagine intraductibil, rmas deschis conotaiilor adeverind fora unui talent autentic, ca attea altele
n acest volum: Cnd voi muri, pmnt nu va mai fi./
S m-ngropai n cerul inimii (p. 19). De altfel, poetul este un inspirat vizionar al perspectivei cosmice care implic sugestia infinitului n not romantic: Din
veacuri ca din boal ies agale,/ i, Doamne, ru mai
mult mi se cuvine,/ Resimt viori n glas, resimt ambale/
De dincolo, de dincolo de Tine (p. 19), tatoneaz poetul muzica sferelor, din cum ar fi spus Arghezi, fundul
lumii, cu intenia aceleiai localizri himerice a absolutului. Cercul posibilitilor poetului reflectat n imaginarul volumului are centrul pretutindeni i marginile
nicieri (dac este s parafrazm sfera infinit a lumii
pascaliene!) datorit structurrii imaginarului n virtutea unei stilistici tematice, din a crei dinamic exersare rezult n primul rnd memorabilele fragmente n
care fiecare vers este o reuit aflat ntr-o intercondiionare de mare for sugestiv pentru dimensiunea
interioar a tririi, ca n exemplul urmtor: Ai sufletului pai se-aud cznd/ Pe lespezi de-amintiri i dintrodat/ Cuvntul Fericire-ngenuncheat/ Pe propriu-i
pridvor cdelnind/ Se stinge ca un ultim mprat
(Cnd s-au fost spus ngerii, p. 63)
Noutatea frapant dar i puterea de sugestie a
imaginilor care se nscriu pe traseele consecvente ale
motivelor incluse n dinamica unui imaginar de evident for liric, escaladarea unei tematici de mare
complexitate, dezinvoltura expresiv, convergena
imaginilor n susinerea sugestiei, jocul inspirat i de
finee al conotaiilor, concomitent cu polarizarea lor
sunt realizri meritorii care susin interesul i ncntarea lecturii poemelor din Cnd s-au fost spus
ngerii, i mai ales relev remarcabila posibilitate de
performan a poetului. S adugm i faptul c soarta
bun a crii ncepe cu bunele aprecieri fcute n postfa de un redutabil teoretician al metaforei i cunoscut
poet religios, Eugen Dorcescu din Timioara.

R E V I S T D E C U LT U R

ral, de a publica texte expresiv-fundamentale, cu idei scprtoare! Niciodat n-a

mutilat (vreun text lung, mult prea lung,
pentru scurtimea bugetului revistei...!), ci,
totdeauna, a sintetizat magistral!
...N-a lsat s se strecoare impostura, cea mai groaznic cium a lumii contemporane (naionale i internaionale): prin
Almanahul su eroic (...ct pe ce s-mi
scape substantivul, nclinat spre... sectorul 5 al Capitalei...!), prin concursurile organizate, ritmic, cu maxim corectitudine,
onestitate i deschidere a speranei n nemoartea literaturii de calitate a Duhului a
reuit s detecteze, ba chiar s impun, cu
mult discernmnt i bun-credin, valorile
tinere.
La muli, muli ani, fregat prahovean a culturii! i mult sntate i
putere de munc i de rezisten celor care,
aproape mucenicete, i ocrotesc i i vegheaz drumul, printre stncile anti-spiritului, cinic declarat, al lumii contemporane!
La re-vedere, sapre numrul cinci
sute!!!

A nins pentru mine

Eu cred c martie a nins pentru

mine, ntr-att de mult mi-am dorit o
poz cu iarna. Mergnd pe strzi, simt
n albul zpezii arome de flori i pmnt
reavn.
De la o vreme se ntmpl doar
lucruri crora nu le pot gsi explicaii.
n Chiinu, un troleibuz a fost asaltat,
s-a tras, au fost rnii oameni A fi
putut fi nuntru, ntruct zilnic parcurg
drumul acela, dintre pduri (aceeai pdure pe care o vd uitndu-m acum pe
fereastr). Aproape m amuz c, din
ziua aceea, urcnd n mijloacele de transport n comun nuntru, m bag la mijloc, n mulime, ca s nu m nimereasc
cine tie ce glon rtcit..
Am atta spaim n mine nct,
dac a fi putut s o transform n energie
electric, a fi luminat cu ea un ntreg
ora. Ei bine, nu unul adevrat, dar un
ora de furnici sigur a fi sugrumat cu
lumin.

Ne-am adunat ieri n faa bibliotecii B.P.Hasdeu. Era nchis pe motiv de srbtoare de primvar dei afar
ningea ca ntr-un ianuarie crunt. De acolo ne-am deplasat cu Dumitru Crudu i
Vasile Ernu, nspre cafeneaua de la Uniunea Scriitorilor.
Ajuni la un cald perceptibil,
ntre oameni zgomotoi, dar veseli i
muzic printre portretele scriitorilor,
fixate pe perei, nu am reuit s intuiesc
ce ar fi comandat domnul Ernu, ct timp
s-a retras, i nici nu am apucat s m
gndesc c ar trebui s l previn pe domnul Crudu c aici se face prost ciocolata
fierbinte, pe care inteniona s o comande. Aa c m-am oprit la un ceai negru,
pentru mine, fr comentarii suplimentare.
Acum criza economic ne apas, i nu avem cum s nu observm greul de pe umeri, dar firul acesta democratic de speran, proiectele i schimbrile care apar, ne dau fore s trecem
i peste intemperiile de moment. Btrnii tnjesc dup vremurile bune, pe
care noi, tia, abia aprui n anii 91,
nici nu am apucat s le vedem, fiindc
odat cu noi au nceput i greutile.
Printre discuiile politice i literare, despre societatea n care trim ori
contientizarea evoluiei personale n a
ceea ce am reuit s facem, s devenim,
mi rsuceam uneori absent linguria de
ceai n farfurioara suport, ncercnd smi vd reflexia n ceaca transparent.
n mod sigur martie a nins pentru mine!
Ecaterina Bargan
Chiinu, martie 2010!

Pagina 7

Proz scurt
Florentina
Loredana
Dalian
A
UNSPREZECEA
PORUNC

oapte. l privea trgnd draperiile ct

mai n lateral. S intre marea n cas!.
Zmbise, nendurndu-se s-i dezlipeasc privirea de pe chipul drag. Apoi mbriarea, apoi...
Diminea. Intrase marea. Din pat,
pe fereastr, nu se vedea dect mare, ct cuprinde. Ca n mijlocul unei ape ntinse, ntr-o
ambarcaiune mic i fragil. Se temea de ap
n general. Acum nu. Ct vreme l avea n
preajm. Odat cu marea, nvlise i soarele.
Lumina era orbitoare, aproape insuportabil,
inundnd patul n care doi somnoroi nc se
mai lsau mngiai de vise. El se desprinsese
din mbriare, coborse i trsese draperiile.
Prea mult soare!.
Tot aa i cu fericirea. Cnd e prea
mult, cnd simi c i inund sufletul, se mai
trezete cte unul s trag oblonul.
Crciunul. n cas de oameni strini.
Familie mare. Copii. Cel de numai ase luni,
cu ochi albatri, le zmbea. Pe el l apucase deun deget, gngurind, de parc ar fi vrut s-i
transmit un mesaj. Oh! Oamenii mari sunt
surzi la gnguritul copiilor.
Se gndea la al ei, al lor, pe care nu
avea s-l vad zmbind. Cruzimi omeneti,
mari dureri...
n noaptea aceea, el primise o icoan
a Maicii Domnului cu Pruncul. Ea-i aminti de
o icoan cu Maica Domnului singur. O avea
n camera ei de copil. Pe-atunci nu realiza de
ce avea tot timpul impresia c pictorul uitase
ceva. Acum tie. Maica Domnului fr Prunc
pare njumtit, lipsit de o anume lumin.
La fel, orice maic fr prunc.
Cartea. O alt iluzie. C rmne ceva

Gheorghe Mihaela

Ce sunt oamenii?
Oamenii sunt diminei
se desprind din boabele de rou,
cresc odat cu razele de soare i
imagineaz universuri i deschid porile sufletului scriind mirri i povestind amintiri.
Oamenii sunt amiezi
stau n cumpn pe drumul vieii,
ntre a fi buni sau ri, importani
sau simpli, fericii sau singuri.
Oamenii sunt nserri
privesc pmntul la sfritul zilei,
mulumesc pentru destin, srut
copiii i prinii i adorm unul lng altul, nclzind cu sufletele partea cealalt a lumii.

Pagina 8

dup tine. Aiurea, rmne!

Aa ncepuse. i oferise o carte. Cu
stim, sau cu ce zisese? Cu ceva, oricum. Glumea cu ea Ai grij c s-ar putea s m
ndrgostesc mai mult de scriitoare!. Rdea:
Nu-i nimic. Pun eu mna odat pe ea i-i scot
ochii!. Cnd eti fericit, rzi din orice. Chiar
i de glumele cele mai stupide.
Marele Ora. Acolo te pierzi. Eti
mic. Sau, mai bine zis, i dai seama de nensemntatea pe care o ai n general. Oraele
mici creeaz iluzia unei importane oarecare,
pe care, de cele mai multe ori, i-o atribui singur. Dar asta nu nseamn c marile orae te
nva lecia smereniei. Dimpotriv! Poate pe
cea a alienrii. Doar satul i d sentimentul real al apartenenei la ceva. De-aceea, cei care
s-au nscut la sat, l poart n suflet prin indiferent ce mari citadele i-ar plimba paii.
i totui ncepuse s iubeasc Marele
Ora. Acolo era el. Erau mpreun. i plcea s
priveasc farurile n noapte, de sus, de la fereastra restaurantului. n dreapta, oraul cu
viermuiala lui agitat. n stnga, flcrile unui
cmin, care amintea de linitea unui altfel de
cmin. O linite rvnit. n fa, el. Cu o imagine totdeauna impecabil, nepermis de frumos pentru un brbat. Uneori, de-o rceal neneleas. Ea mic, n umbr, respirnd
aproape cu team. Nedorindu-i nimic, n afar de a-i drui iubirea. i de a simi iubirea
lui. Cerem att de puin! Puinul acela ni se
ofer uneori. n porii mici sau mai mari. Ni se
flutur pe la nas, ne nal. Apoi, dup ce
ne-am ridicat suficient, mna aceea care ne-a
urcat, ne d drumul. De sus, de tare sus. i totul se zdruncin.
Catacombele. Mergeau prin zpad.
Fr a se ine de mn. Cnd iubeti un om,
simi permanent nevoia s pstrezi contactul
fizic cu el, nu? Printr-o parte orict de mic a
corpului. Ea nu putea dormi dac mcar nu-i
simea palma n mna lui. La fel cnd mergeau
pe strad. Dar nu ndrznea s-l ating, impresionat de sobrietatea lui, de om cu problemele omenirii pe cap. Care sunt problemele
omenirii? Omenirea are o singur problem
major lipsa iubirii. Restul sunt consecine.
Pasrea. Att de mic i de frumos colorat! Murise. De foame? De frig? Se poate
muri i de singurtate. I-o artase i lui; nu prea s fi vzut-o. Punea ara la cale prin telefon. Cnd patria te cheam, cui i pas de-o pasre moart?
Avusese o strngere de inim. Aadar,
i ce-i frumos poate muri? i nu oricum. n
pustietatea aceea, fr ca nimeni s-o plng,
fr ca nimeni s strige durerea unei frumusei

Oamenii sunt nopi, viseaz rsrituri, deschid porile iubirii i se retrag tcui n boabele
de rou.
A vrea ca mcar pentru o
zi s m pot desprinde de aceast
lume, s pot asculta oaptele inimii, s simt c norii s-au risipit,
acei nori ce acum plutesc deasupra
sufletului meu, ce m sufoc i m
cufund cu fiecare secund ntr-un
ocean de melancolie. A vrea ca
mcar o or s pot s triesc ceea
ce numesc via. A vrea ca mcar
pentru o secund s nsemn o via
ntreag pentru cineva. A vrea s
nv s vorbesc prin oaptele inimii, s simt pictura dimineii alunecndu-mi pe obraz i s zmbesc de dragul celui de lng mine.

mai puin. Avea aripile ntinse, ca pentru zbor.

Mcar ea murise zburnd!
Omul de zpad. Att de pricjit! i
se fcea mil privindu-l. Soarele nemilos ncepuse s-l topeasc.
Pentru prima dat, i se nzri c oamenii de zpad mprtesc aceeai soart cu
dragostea. Cnd l construiesc, copiii depun
mult zel, se bucur, se zbenguie n jurul lui ca
ntr-o od a bucuriei. Mai devreme ca acesta
s-i fi mplinit menirea, se plictisesc de el i
ncep s-l loveasc. Cu bulgri, cu pumnii, cu
picioarele, cu ce nimeresc. n cel mai fericit
caz, l las la voia ntmplrii i-a soarelui care-l topete lent. Cam asta fac i oamenii cu
dragostea lor. Doar c, n loc de bulgri, folosesc cuvintele. Altele dect cele pe care le
foloseau cnd construiau. n loc de soare au
nepsarea.
Revelionul. Au dansat. Era un dansator minunat! i srutase mna. Parc pentru
prima dat. Cu toat apropierea fizic, l simea deprtndu-se uor, precum o ambarcaiune care se deprteaz de mal. Dac te uii n
jur, nici nu-i dai seama c se mic. Dac priveti spre debarcader, aproape nu-i vine a crede ct distan ai luat.
Cnd s-a produs desprinderea, fie i
milimetric, e ca i cum te-ai afla la deprtare
de mile. Odat slbit ancora, dispare stabilitatea, certitudinea. Valurile nu te mai salt lene, lsndu-te totui n acelai loc. Te poart
ncotro bate vntul. Restul ine de abilitatea cu
care tii s-i mnuieti barca. Abilitate care
unora le lipsete cu desvrire.
Poarta. O poart ntredeschis e o
cruzime. O laitate a celor care n-au curajul s
i-o trnteasc n nas. Nici s-o lase deschis.
Nu c-ar avea vreo mil de tine, nici vorb!
Doar grij de ei, de stabilitatea lor emoional.
Cci, orice s-ar spune, o poart nchis doare
n primul rnd pe cel care-o nchide. De ce
s-l doar? Mai bine pe cellalt. Care st cu
ochii, gndurile, simurile aintite pe spaiul
acela care d porii statutul de ntredeschis,
tot ateptnd s se deschid. Cndva. Nu se
tie cnd, nici dac. n timpul acesta, nici nu se
moare, nici nu se triete. Rmi i tu... ntredeschis. Jumtate spre via, jumtate spre nevia.
Visele. Vorbim de cele pe care i le furete omul. Ce vipere aceste vise care muc
din noi!
De ce n-ai dat, Doamne, i-a unsprezecea porunc? S nu visezi!

A vrea s pot...
Dar ne temem de tot i de
toate: de ploaie, de vnt, de vorbe,
de gnduri. Ne temem de lacrimi,
i apoi plngem. Ne sperie vorba,
-apoi o rostim. Ne sperie visul, i
apoi l vism

O alt zi
Adun din fiecare lacrim
litere, una cte una. tiu c sperana triete; sufletul meu o ine
n via. Cuvintele spun c voi gsi
ceea ce caut la momentul potrivit.
Vreau s neleg lumea cu inima
mea. Sunt dintre cei care au cerut
tcerii s strige i durerii s spere.
Nu exist pustiu, ci doar neputina
de a umple golul n care trim.

Pnze albe de nori, scutur

lacrimi de dor, lacrimi albastre,
adunate picuri n sufletul meu.
Ploaia scurt de var alearg pe
trotuare fierbini, speriat de btile inimii mele. Peste pmntul
nsetat se scutur lin parfum de
stele, crengi nflorite pe buzele tcerii. A vrea s-mi pictez sufletul,
poate n culori ar fi mai uor de neles. Mai trece o zi din via. O
umbr colorat, un nceput de
noapte, cu licriri de jratec care
se stinge n camera mea. Pare s
vopseasc totul n tonuri amestecate, de cerneal i purpur. Vlvtaia apusului se domolete treptat. Lumina alunec mngietoare,
ca o estur cu ape argintii, ducnd cu ea, o alt zi.

FEREASTRA

Traduceri din lirica francofon i prezentare Ion ROIORU

Dominique Delaunay
Christian Cally
La ieire, te-ai artat
mai curajos, mai presant;
a trebuit mna ta
ndelung s-o rein.

Dominique Delaunay
Nscut n 1944. Liceniat
n litere moderne. Profesor de literatur francez. Cstorit i tat a trei fete. ntre 1981 i 2003 a
publicat mai multe culegeri de
versuri i un roman. A condus i o
editur, Posie clandestine. Dou
piese de teatru i-au fost reprezentate la Saint-L, orelul normand n care a fost profesor de liceu pn ce s-a pensionat i s-a
mutat n Bretagne unde continu
s scrie grbindu-se ncet. A tradus n francez, cu ajutorul autorului (Ngyen Chi Thien, fost deinut politic n nchisorile comuniste din Vietnam, comparat nu o dat cu Soljenin) poeme vietnameze, cartea Les Fleurs de lenfer
(Florile infernului) fiind publicat de Institutul Asiei din SudEst din Paris.

Iubire dinti
Pentru Vanessa, Isabelle;
necunoscuta-n flori pe trotuar.
2
tiai c te iubesc;
tiai c m vei strivi
i totui ai fcut-o !
3
am plns pe trotuar
n faa trectorilor ;
ne-am ncruciat poate privirile
n oglinda din autobuz,
scuturat de spasme de plns;
singur cu
tristeile mele.
4
n-am cerut nimic nimnui
i nici lumii;
doar mai mult iubire,
mai mult tandree.
5
ntr-o alt sear ploioas
de octombrie
- e-un an de atunci, zi de zi mi-ai zis brusc: te iubesc !
m pufnise-un mic hohot de rs
nervos i jenat;
un fel de frison bucuros.
6
din fire eram solitar,
introvertit, slbatec;
m-am gsit banal, urt
dar acest te iubesc insolit
mi se pruse un sesam.
numai aa am dat crezare
ochilor ti luminoi
i sursului tu.
te-am lsat s-mi iei mna.
7

Pripit de tot ai declarat:

Exist contraceptivele
i apoi eti major deja .
13
Astfel cinci luni de prietenie deci
se sparg de-o asemenea stnc !

n ritmul anului colar,

a fost urzit trama fericirii:
izolai n unghere de baruri,
puin peste tot,
nesesiznd cum orele se duc.
mi luai faa n minile tale
sau te jucai cu degetele mele.
S m srui te-am lsat.
8
La cinema, smbta,
de mn, pre de-un spectacol
brusc schimbam un surs, o privire;
furi te srutam pe obraz.
9
O fericire simpl, linitit ;
descoperind pe cellalt
fr ciocniri i fals perspectiv.
Mai degrab ca-n vis.
10
i totui ai fcut-o !
tiai c o s fiu distrus.
mi-amintesc ca i cum a fost ieri.
11
Venise poate timpul onorrii
pariului ce, sigur, m viza.
mi nchipui mizerabilele
voastre discuii
n mirosul urt de alcool
i de fum de igri;
cu-aceste ieiri unde-un dram
de antaj i de fals tandree
v impunei dorinele fetelor
ce v in companie.
Ce poate-nsemna pentru voi
c-o neglijen nate ntr-ascuns
- i ruinoas i terorizat i-abandoneaz
la o ramp de gunoi
noul nscut ?
12
Nu voiam s vd filmul
ns ineam s-i fac plcere.
Ce grea n timpul proieciei
mna mea zbovind ntr-a ta!
(n fond, premeditase
i ntmplarea, dar
mi dau seama bine-abia acum).

R E V I S T D E C U LT U R

Cine turbat la pnda unei przi,

n-aveai dect aceast idee n cap
i balele poftei la gur:
s m ai, s m ai.
14
Fr emoie-aparent
- i chiar direct din gura ta am primit lovitura de graie.
Seara, scuturat de hohote,
depresia nervoas ncepea.

Christian Cally
S-a nscut n anul 1927
ntr-o familie de francezi stabilii
n Egipt. i-a fcut studiile la
Liceul Francez din Cairo. n anul
1951 familia sa s-a stabilit n sudul Australiei, la Melbourne, unde un an mai trziu poetul s-a cstorit cu o frumoas australianc. Are doi copii: Paul - profesor
de astrofizic la Universitatea din
ora, i Mark - ghitarist profesionist n Los Angeles. A nceput
s scrie literatur nc din liceu,
dar profesia ulterioar, n domeniul exportului, l-a inut departe
de aceast preocupare drag inimii lui. Dup pensionare, intervenit n 1992, scrie cu o uurin i
cu o candoare de invidiat, cantonat n poezia de factur clasic i
nutrind o predilecie aparte pentru speciile poetice cu forme fixe,
aa cum reiese i din mini-selecia
pe care am operat-o din opera
mai mult dect vast a poetului
prezent n Antologia de aur a poeziei franceze i francofone,
gzduit generos pe Internet, sub
genericul Poei francofoni ai secolului al XXI-lea.

Prunc reaprinznd iubirea,

foc zglobiu ntr-un cmin,
De ndat ce suspin,
o scnteie opalin
Care suflet i-mprumut
cnd i-e tora mai puin,
i traseaz-o-ntreag via
viitoare i-un destin.
De ndat ce suspin,
o scnteie opalin,
Din adncul insondabil,
pe un drum de ceuri plin
i traseaz-o-ntreag via
viitoare i-un destin,
Iar ederea-i asfinete
dac flacra se-nclin.
Din adncul insondabil,
pe un drum de ceuri plin
Flacra-l ghideaz ctre
pasarela ei divin,
Iar ederea-i asfinete
dac flacra se-nclin
i-atunci dangtul de clopot
se aude tot mai lin!

Femei singure
E la un col de strad
o crm ordinar,
Civa clieni statornici adast-n
fumul ei.
Purta stpnu-n spate o droaie de
ani grei,
Respectu-i rmsese precum
nt-ia oar.
Scaune simple, barul i cteva
mescioare
Constituiau decorul acestei sli
imunde
Unde veneau adesea, cci nu
aveau altunde,
Puin cuviincioase vro dou
domnioare.
Intrar i acuma, cu trupuri
languroase.
Patronul veni-n grab s le ofere vin.
Cu sete fiecare-i goli paharul plin
Spernd c-astfel tristeea n
pace-o s le lase.

De la ritmul viu de clopot

pn la dangtul amar
(pantum)

Purtau n seara asta tot ce aveau

mai bun
Spre-a ncerca s-i frng
prezentul fr zare;
Voiau s fascineze doi riverani cu care
S-i ostoiasc-n paturi dezmul
lor nebun.

Ritmul viu al unui clopot

e nou zmbet de lumin,
Prunc reaprinznd iubirea,
foc zglobiu ntr-un cmin,
O ntreag devenire
e n suflul lui divin
Care suflet i-mprumut
cnd i-e tora mai puin.

Singurtatea crud innd s i-o

omoare,
Fceau cu disperare brbailor
ocheade;
Probabil fiecare-i nchipuia cum
cade
n braele ntinse spre ea de-un
lup de mare!

Pagina 9

PUNCTE CARDINALE

Herta Mller
i vocaia Nobelului

De cteva luni ncoace, mai precis din

decembrie 2009 cnd Hertei Mller i s-a decernat premiul Nobel pentru literatur, controversele i polemicele nu mai nceteaz i
nu numai la nivel naional, ci chiar i internaional, fiindc ni se spune mai n admiraie,
mai ntr-o subire batjocur ai luat i voi
romnii un Nobel pentru literatur. Nu, doar
parial am luat noi romnii un Nobel pentru
literatur. L-au luat nemii pentru a patra oar
la literatur fiindc tiu s scrie bine, sau mai
precis spus, tiu s lase valorile s ias la suprafaa apei precum uleiul. Dac Mller ar fi
rmas n Romnia, orict de bine ar fi scris, nu
ar fi fost niciodat propus pentru prestigioasa
distincie darmite de trei ori, deoarece Se
vor gsi foarte multe cauze pentru acest deoarece. Una ar putea fi i numai deoarece nu este
Crtrescu
S lsm ns mioriticul plai romnesc cu a sa literatur de calitate i cu oameni
la fel de mioritici i s vedem dac avem
vreun drept s afirmm la unison cu unii c:
Este absurd s susii c Herta Mller ar fi
fost de fapt avantajat de persecuie i c fr
Ceauescu nu ar fi luat Nobelul. (Vladimir
Tismneanu)... sau s simim aceeai mndrie
stupid c ssoaica a adus prin meritul su
vreun serviciu culturii i spaiului spiritual de
manifestare romnesc. Indiscutabil, ns, peste
tot Herta Mller trece drept scriitoarea de origine romn-german (Romanian-born
German Nobel Prize-winning novelist, rumnisch-deutsche Schriftstellerin, Nobelpreis
(Literatur) 2009 Wikipedia. com) mcar c
ambii prini erau de origine pur german. i
acest lucru doar din cauza locului su de natere i formare (Banatul romnesc) i a subiectelor crilor sale, mai toate inspirate din
acest spaiu al plngerii, care este cel al sufletului unui popor amalgamat, cuminit i tembelizat de toi alogenii care l-au clcat i s-au
stabilit pe teritoriul su, pngrindu-i zestrea
genetic.
Ce a adus Mller literaturii mondiale

Pagina 10

n plus fa de Thomas Mann, Hermann Hesse

sau Elfriede Jelinek, toi laureai ai Nobelului
pentru literatur de-a lungul timpului, de a
meritat Germania nc un Nobel la aceast categorie? i, s ncercm s mai rspundem la o
ntrebare: ar fi fost apreciat literatura sa la nivel de Nobel dac ar fi rmas n Romnia i ar
fi scris chiar i n german, limb ceva mai
european i mai internaional dect romna? Ar fi contat sursa de inspiraie i calitatea
de scriitur de atitudine, dac ar fi rmas n
Romnia i, n mod excepional, ar fi fost la
fel de apreciat ca scriitor (peste 27 de premii,
distincii i nominalizri, n afara celei supreme a Nobelului, traduceri n peste 21 de
limbi)? Fiindc e mai mult ca sigur c aceast
suprem distincie se acord i pentru intenionalitatea operei, nu numai pentru arta literar pur. (Dac facem o trecere n revist a
ultimelor Nobele pentru literatur, vom observa c absolut toi scriitorii premiai au avut ceva n comun mcar cu urma unei atitudini
socio-politice) Rspunsurile sunt la fel de
complexe ca i dilemele care stau n spatele
ntrebrilor. Un lucru este ns cert, Herta
Mller a luat Nobelul nu att pentru sursa inspiraiei sale (regimul totalitar al lui Ceauescu s-ar fi gsit un alt regim totalitar care
s-o inspire la fel de bine ca i acela al unui
romn), ci pentru faptul c a tiut i tie s
transpun urtul n literatur i s scoat din el
esteticul, partea de art, acel implicit est-etic
al Monici Lovinescu, disprut din fiina uman nu numai n Romnia de ieri i de azi, ci din
orice sistem socio-politic n care non-valoarea
se ridic deasupra valorii. Deoarece Mller nu
s-a ridicat niciodat mpotriva romnilor, aa
cum a fost i este, din pcate, nc perceput
atitudinea justiiar a scriitoarei germane.
Mller s-a ridicat i se erijeaz nc ntr-o aprtoare a valorilor adevrate oriunde n lume.
Cine-i citete cu atenie romanele observ atitudinea sa critic fa de orice regim bezmetic, de oriunde, inclusiv din patria de adopie.
Nu faptul c indirect a lovit i nc mai lovete
n Romnia i-a adus Nobelul. Ci faptul c a lovit i lovete n ceva ce, din pcate, predomin
n Romnia mai mult ca oriunde n alt parte a
lumii non-valoarea potentat i ajuns n
vrful unei ierarhii false prin mijloacele facile
ale forei izvodite de lipsa de munc i din
puintatea intelectului.
Dar s vedem acum, prin prisma romanului Hertztier (Animalul inimii), publicat n 2006 de Polirom, ce anume i-a decis pe
membrii comisiei de acordare a Nobelului
pentru literatur s-o onoreze pe scriitoarea
german cu aceast distincie n special pentru
densitatea poeziei i sinceritatea prozei cu
care a descris plastic universul dezrdcinailor
Lecturarea
Animalului inimii cere oricrui cititor s se
narmeze cu infinit
rbdare pentru a putea
rmne pe scaunul din
faa mesei de lectur i
pentru a nu arunca romanul ct colo. i acest
lucru nu pentru c n-ar
fi bine scris, ci pentru
c e mult prea bine scris
i se adreseaz unui cititor lucid, unui cititor-creator, unui cititor cu
mintea limpede i cu un sim al umorului tot
att de bine dezvoltat ca i al autoarei, unui cititor care s aib acea capacitate specific romnului de a face haz de necaz, de a simi

umorul i comicul unor situaii sordide, dureroase, din care unica ieire nu pare a fi dect
moartea, trecerea n acel ademenitor dincolo.
Prin aceast trstur a scriiturii sale, Mller
se distaneaz net de predecesorii si germani
i ne permite nou, romnilor, s ne mndrim fie i numai n cel mai intim for al sufletului nostru naional cu un Nobel pentru literatur. Este singurul motiv pentru care avem
dreptul s ne bucurm c cineva nscut n Romnia a luat un Nobel, chiar dac nu pentru
aceast ar. Altminteri, sursa de inspiraie e o
treab la fel de ruinoas ca i silogismul conform cruia Mller a obinut Nobelul fiindc a
tiut s mnuiasc acele uses of adeversity
shakespeariene, sintagm att de bine tradus
de Catrinel Pleu din Timothy Garton Ash ca
folosul prigoanei. (Tismneanu) Fiindc literatura lui Mller ne dezvluie o scriitoare lucid, harnic, contient de opera sa, de momentul scriiturii, de teoria i istoria literar, o
profesionist care cere celui ce o citete s se
ridice mcar la nivelul su pentru a fi capabil
s-i deslueasc talentul i s-i descurce iele
att ale ficiunii ct mai ales ale stilului. i da,
la o lecturare cu luciditatea profunzimii, literatura lui Mller ar trece testul matriceal sau al
categoriilor cosmogenetice propus cndva de
Lucian Blaga n Geneza metaforei i sensul
culturii ntreaga sa oper literar constituind
acel cosmoid, acea energie cosmotic format
din acele categorii abisale care nsumate l formeaz. Or, mai mult ca la oricare alt scriitor
german laureat al Nobelului, Mller exceleaz
ca stilist, deoarece stilul ei propriu cerne prin
aceast sit cosmogenetic acele categorii abisale care aparin incontientului colectiv ale
etniei din care scriitoarea face parte, conservndu-se n integritatea lor. Mircea Eliade
observa c: Nu exist erezie monstruoas, orgie infernal, cruzime religioas, nebunie, absurditate sau insanitate magico-religioas care s nu fie justificat n nsi principiul ei,
de o fals interpretare parial i incomplet
fiind a unui grandios simbolism. (Florea
Tiberian p. 70) Or toate monstruozitile pe
care Mller le topete n athanorul stilului su
nscnd literatur i poesis se es tocmai n
forma simbolului, a metaforei, a metonimiilor
i sinecdocei, dnd la iveal o concepie sntoas, solid i nchegat despre o lume disarmonic, plin de contradicii i absurditi, plin de rutate.
Fiecare fraz e o aglomerare de simboluri formnd o metafor care se cere ndelung gndit, priceput, explicitat i niciodat nu se dezvluie cititorului pe deplin:
Cnd unul face cimitire numai pentru c umbl, mnnc, iubete pe cineva, spuse Edgar,
atunci acela e o greeal mai mare dect noi.
E o greeal atotstpnitoare. Un singur
cuvnt transform un ntreg context voalat
n revelaie pentru regimul totalitar i controlul absolut al vieii omului, clarificnd sensul
ntregului paragraf.
Neajunsul crii, ns, riscul pe care-l
comport o astfel de scriitur este tocmai posibilitatea multiplei interpretri a fiecrei frazemetafor i scparea sensului intenionat de
autoare.
Pentru oricine a trit sau triete ntrun sistem totalitar, Animalul inimii este un
strigt de durere i eliberare. Pentru cine nu a
cunoscut i nu cunoate forele opresiunii (sociale, profesionale, politice, morale, fizice),
cartea rmne o scriitur post-modern, haotic, schizoidizant, lipsit de coeren i coeziune, opera unui nebun sau a unui om nnebunit de fric.
(Continuare n pag. 11)

FEREASTRA

(Urmare din pag. 10)

Herta Mller
i vocaia Nobelului

Pentru cel ce nu poate vedea dincolo

de text, cartea este un amalgam de propoziii
simple, intenionat traduse de Nora Iuga dup
sintaxa limbii germane pe alocuri, din care nu
irupe dect o gndire oligofren. Cartea Hertei
Mller se mbib, ns, de acea nelepciune
profund a nebunului spirit superior iar
lipsa aparent de noim, la o citire superficial, se topete n ceea ce rzbate din semantica chinuit a discursului semiotica umorului.
Proza Hertei Mller e poetic, scriitura ei fiind ceva unic. Textul se mbib cu un
crud realism n creuzetul metaforei poetice,
aritmice i fr rim a versului stnescian,
marc a generaiei literare a Hertei Mller. De
n-ar fi fost poziionat sub form de proz, cu
minime reguli de punctuaie, distrugnd total
dialogul, la fel cum societatea schizoid l distrusese, textul Hertei Mller ar putea foarte bine fi aezat n pagin n form prozodic. ns
aa cum observa i Bernd Greff: n descrierea minuioas a unei situaii este obiectiv, iar n descrierea unei lumi a experienei
interioare, poetic.
Propoziiile simple ca form se liricizeaz prin mbinrile ndrznee i originale
ale unor cuvinte cu denotaii simple i conotaii complexe: Minile Lolei tremurau i
avea mai mult de doi ochi n obraz. ()
Ochii, minile i ciorapii nu se mai suportau
ntr-un cntec cntat peste dou paturi. Cntat n picioare de un cpor mic care se cltina cu o cut de amrciune pe frunte. Un cntec din care cuta dispru pe dat. La Herta
Mller se nate o literatur superioar, att
german ct i romn prin ineditul asocierilor
termenilor i a sensurilor acestora: frunzele
cresc cum vor ele, scrie Lola, ca iarba adnc (instan de poesis). Textul ei este astfel
lipsit de plictisul unui limbaj mort, aa-zis de
lemn. Limbajul totalitar (vezi V. Klemperer
La langue du troisime Reich) capt dimensiunea formal a unui limbaj original. Cu alte
cuvinte, duritatea nelesurilor se mbrac n
haina originalitii, i aceast hain nate poesis. Suferina se ntrupeaz n metafor plasticizant, vag baroc i se ridic semantic la ptrat, devenind metafor revelatoare. Frica i
durerea pe care aceasta o nate, opresiunea
i neajunsurile ce le creeaz celor crora teroarea li se aplic se convertesc n limbaj simbolic ce nate cel puin dou conotaii. Una
este cea a adevrului care a creat-o, cealalt
este cea a superioritii energiei care a materializat-o pe prima, strict legat de materialitatea suferinei. Cele dou conotaii se oglindesc una pe cealalt, nscnd astfel un text care reveleaz sensurile identice i-n acelai
timp opuse. Este aceeai imagine n oglind i

totui opus. Este aceeai conotaie a suferinei i totui i cea a elevrii spiritului. Din
conotaia suferinei se nate sensul primar, denotaia. Din conotaia elevrii spiritului se
nate lirismul. i una i cealalt au n comun
cu forma textului o serie de asemnri semantice. Hermeneutica ce le leag ns i nvie legtura dintre realitate i simbolurile ei implic
recursul la o serie de idei pe care o comunitate
spiritual, tradiional nu i-a format-o despre
evoluie: Tata nu trebuia s fug niciodat.
El a venit cntnd, n pas de mar, pe lume. A
dat lumii cimitire i a prsit repede localitile. Un rzboi pierdut, un soldat SS ntors
acas i pe capul tatei nc nu cretea prul
alb (instan a exprimrii poetice a duhului
rului, tatl e un soi de Rothbart, un geniu al
rului, ce poart n el vocaia distrugerii i a
evoluiei prin aceasta). Limba romn, traducerea romneasc mbogete, n acest caz,
stilul i-i reveleaz nelesurile: a venit n pas
de mar pe lume ncarc semantic ntregul
paragraf. Sensul interjecional al substantivului mar (Mar Lumii!, n.n.) cere n mod natural din punct de vedere semantic lipsa prului alb de pe capul soldatului SS. Aceast observaie e susinut pe parcursul crii din descrierea momentelor de tandree fa de copil
cnd tatl i interzicea brutal acestuia jocul cu
ciucurii pslarilor, pentru a nu-i deteriora, strivindu-i minile sub apsarea picioarelor sale Spiritul tatlui devine astfel o super-putere sugestiv transpus n limba romn de
substantivul mar.
Textul Hertei Mller ctig coeren
i coeziune doar la nivelul semanticii i stilisticii. Dovad c pentru a avea stil nu e nevoie de coeren i coeziune n elesul tradiional al termenilor; semantica este ns indispensabil Aa cum observasem, Herta
Mller scoate poezie din umorul suferinei, recurgnd incontient la acel a face haz de
necaz specific romnilor. Nici un scriitor din
fostul lagr socialist nu a reuit mai bine ca romnul s scoat lacrimi de rs din orice situaie stresant a vieii. Acelai timp care se sublim n spaiu, se dilat nscnd istoria i istorii n micarea haotic a gndului izvort din
cerneala peniei pe hrtie, dar i i suprim
clipa, arznd scurgeri inutile i nscnd umorul: Un muncitor i o muncitoare se srutau
noaptea trziu n btaia vntului lng poarta fabricii. n clipa urmtoare, n faa porii,
era din nou ziu i muncitoarea srutat avea
un copil. Absurdul pudibond al unei ere demente se nate cu lacrimile unui umor amar i
din jocurile post-moderniste, tipic scriitoriceti, cu timpul.
Dac cititorul, dup primele pagini,
nu-i d seama c se afl ntr-un univers al
multiplelor simboluri, al unui haos sufletesc
ce nu-i gsete fgaul ordinii, nici n cuvnt,
nici ntr-o matrice stilistico-formal clar definit, pn ntr-a suta pagin a crii Herta
Mller d cheia de intrare n scriitura sa: translaia sensurilor. Sintagmele ei una exprim i
alta intenioneaz. Scrisul ei se rescrie de ctre
cititor n nelesuri care convin att acestuia
ct i autoarei. Ficatul lui e mare ct toate
cntecele pentru conductori. Doctorul i-a
pus arttorul pe gur. Se gndise la cntecele pentru dictator. Dar eu m refeream la
Fhrer. Cu degetul pe gur spuse: un caz fr
speran. Se referea la tata, dar eu m refeream la dictator. Acest paragraf banal poate
trece neobservat. Dar el scoate din scalda abisal a simplitii formei i a multitudinii sensurilor din ntreaga carte ceea ce cititorul trebuie s neleag cu adevrat. Mller scrie pre-

R E V I S T D E C U LT U R

cum cioplete Brncui i pentru reuita stilistic scriitoarea uzeaz de toate resursele limbii, ceea ce n versiunile traduse poate chiar
aduce plusul semantic. Pe alocuri, aceast rescriere a sensului se poate rezuma i numai la
grafie. Aceasta, n majuscul dup limba german a substantivului comun Fhrer, l opune
celui de dictator ortografiat n minuscul, transmind subliminal cititorului, inferioritatea
lui Ceauescu n comparaie cu Hitler
Astfel, din subtilitatea sensurilor duble, din jocul cu sensul se nate originalitatea
stilului. Fiecare fraz e grea de sensuri. Fiecare propoziie ip i-i cere dreptul la interpretare i reinterpretare i pentru a evita echivocul, scriitoarea se ndur de cititor i pe parcursul crii i traduce metaforele, crend
acele copleitoare mises en abyme.
Animalul inimii este un roman original prin forma post modern pe care o mbrac. Autorul modern pe care Mller pare a-l
ndrgi cel mai mult i din opera cruia i
inspir modalitatea de structurare a crii este
Liviu Rebreanu. Spiritul marelui scriitor
interbelic inund subcontientul scriitoarei
germane, dictndu-i contientului forma clasicizant a romanului rotund. Romanul Ion al
lui Rebreanu ncepe i se termin cu o hor.
Animalul inimii ncepe i se termin prin consideraiile personajului Edgar asupra vieii i a
comunicrii: Cnd tcem suntem dezagreabili, spuse Edgar, cnd vorbim devenim ridicoli. () De atta stat pe jos mi amoriser
picioarele. Totui, dup finalizarea lecturii,
un cititor atent poate observa c nceputul e o
continuare a finalului. Abia la finalul crii se
poate pricepe de ce autoarea a preferat aceast
modalitate de a ncepe astfel. E tot un joc semantic. Viaa lsat n urm continu. Nu s-a
schimbat dect locul unde aceasta se desfoar. Norocul a rmas acelai. Recitind
dup terminarea crii paragraful de nceput,
totul capt logic i implicit spiralare semantic. Stilul nu mai ocheaz, cititorul se
dumirete, la fel cum o face i pe parcursul
crii prin revelarea tuturor metaforelor.
Cel ce d romanul psihologic n literatura romn, acelai Liviu Rebreanu inculc
aceluiai subcontient al Hertei Mller preferina pentru disecarea psihologic ntr-o manier post-modern net superioar freudismului.
Tot ce se petrece n carte i are originea n durerile copilriei. ns, posibil sub influena
gndirii romneti i a dogmatismului cretin
ortodox, rul social e i urmarea pcatelor
strmoeti, ns acestea au la rndu-le scuza
spaiului socio-istorico-temporal i a consntrngerilor acestuia. Romanul psihologic pe
care Herta Mler l creeaz expandez de la
logosul sufletului uman la logosul unui ntreg
univers ce cuprinde generaii, tipologii, indivizi umani, animale dar i mediul nconjurtor
n ansamblul su spaial.
Scriitoarea german creeaz o psihologie a obiectelor, imprimndu-le astfel o
personalitate desprins din esena lor:
foarfeca de unghii, acul de cusut, nasturele, oi
de tabl, pepeni de lemn. Autoarea creeaz de
asemenea o psihologie a viului non-uman:
fire de pr, fire de iarb, frunzele pomilor,
duzi, paie.
Metonimie, sinecdoc, metafor, prin
mijloacele lor caracteristice de formare, alctuiesc universul psihologic profund al scriiturii Hertei Mller. Duzii, metafor pentru
omul superior, rasat, rafinat, mbrac metaforic, de-a lungul aciunii, caracteristicile
psihologice ale acestui tip uman.
(Continuare n pag. 12)

Pagina 11

(Urmare din pag. 11)

Herta Mller
i vocaia Nobelului

Referentul comun pe baza cruia autoarea face analogia ntre dud i omul superior, este finesse-ul mtsii. La Herta Mller
duzii cresc numai la ora (simbol indirect pentru omul evoluat), arareori la sate. Nici la ora
nu se gsesc oriunde duzii, ci prin curile oamenilor, n special ale celor btrni (simbol
pentru o generaie superioar, pe cale de dispariie). Duzii sunt protejai de garduri, metafor pentru turnul de filde al unei categorii
psiho-sociale superioare. Apoi duzii sunt dui
i adui de la ora n saci, simbol pentru aparenta grosier protecie a firii superioare.
Acelai psihism elevat anihileaz
timpul transmutndu-l n spaiu: dac
mergeai pn la scaunul cu pluul decolorat,
din coada aceea se distingeau pn i firele.
Se vedea chiar c fuseser cndva verzi ().
n astfel de prelungiri rare, un fir de lumin,
ce cdea ntins ca un nur din vrful pomului
pe obrazul btrn, arta un inut ndeprtat.
n siajul complementului temporal cndva
verzi, sintagma inut ndeprtat capt la
rndu-i valene temporale. Duzii izvoditori de
mtase (material de calitate superioar, implicnd finee, strlucire, rezisten, elegan,
valoare) devin metafor pentru o societate ce
se trece, veche, aparinnd unui inut ndeprtat i mbrcnd aceleai caliti ca materialul hrnit de frunza dudului. Categoriei
psiho-sociale a duzilor i se opune nc de la nceputul crii, ca ntr-un crescendo muzical,
revelator, categoria psiho-social a prunilor
verzi.
Pruna verde este atrgtoare, mult,
uor de cules, plcut la gust fiindc face gura
pung. Dar este categorisit ca fiind aductoare de moarte, fiindc are smburele necopt, adic lipsit de nelepciune.
Pe la pagina 53 rbdarea autoarei
i atinge limitele i dac pn la acest moment al crii cititorul nu a priceput c prun
verde este o categorie psiho-social superioar oilor de tabl (simbol al sufletelor golite cu rezonan coclit majoritatea populaiei rii, turma) i al pepenilor de lemn
(simbol al unei societi n care nu mai mustete contiina, s-a uscat, s-a lemnificat) acum
indignarea izbucnete revelator, dezvluind
sensurile categoriei prunilor verzi. Acetia
aparin unei lumi tinere, cu dinii nglbenii,
creia costumul de haine nu-i pic bine: ori
atrn, ori plesnete pe ea. Este lumea parveniilor, a celor lipsii de scrupule, fr contiin, a celor care clcau peste cadavre.
Aceast lume i astmpr zelul parvenirii
prin ingurgitarea de prune verzi: n fiecare
zon pe care o supravegheau, tiau unde se
afl pruni. Fceau chiar ocoluri ca s treac
pe lng pruni. Supraveghetorii i umpleau
servietele cu prune verzi. Culegeau repede, i
ndesau buzunarele sacourilor. Voiau s culeag o sigur dat i s mnnce mult vreme din ce au cules. () Pentru c mnctor
de prune era o vorb de ocar, ca mnctor
de rahat. i dictatorului i se spunea mnctor
de prune. Metafora metonimie a prunelor
verzi i mbogete sensurile n miestria
umorului: Prunele din mneci le pescuiau de
la ncheieturi i-i umflau cu ele obrajii deja
plini. Vedeam spuma pe dinii lor i-mi ziceam: Nu-i voie s mnnci prune verzi. Smburele e nc moale i muti din moarte.
Spuma verde a prunelor strivite de dinii ne-

Pagina 12

copi la minte, cu intelectul moale i mort

asemenea smburilor, capt simbolic dimensiunile olfactive ale unei diareice logvorei
nscut din zelul parvenirii.
Psihismul prunilor i a celor ce se
identific cu ei, a celor ce se hrnesc din fructele lor nc necoapte se dezvluie prin glasul
mustind de indignare al autoarei: Mnctorii
de prune erau rani. Prunele verzi le luau
minile. Mncatul prunelor i smulgea de la
treburile lor. () Nu mncau de foame, le era
poft numai de gustul acru al srciei, n care
acum un an, nc-i plecau ochii i-i ndoiau
ceafa sub mna tatlui.() Departe de cas,
febra interioar se preschimba n datorie.
Sensibilitatea poetico-metaforic n
stil rzle a scriitoarei trebuie, n primul
rnd, s scoat la iveal absurditatea, urenia,
hidoenia i ameninarea oricrui sistem totalitar i a demenei acestuia. ntr-un astfel de
sistem, cel ce nu se conformeaz e considerat
nebun. Omul normal se pliaz sistemului nu
din convingere, ci pentru c imunitatea organismului funcioneaz nc sub forma fricii,
aprndu-l. Cei care, ns, l refuz, sunt nebunii: Ei schimbaser frica pe demen.
Tot pn n pagina 100 se expliciteaz i metafora nasturelui, o categorie
psiho-social aparte. Aprnd ca accesoriu al
capotului mamei, al hainei tatlui i element
lips al sacoului tatlui lui Edgar, pierdut n
tren, e clar c nasturele e investit cu o putere
simbol, mai ales atunci cnd este schimbat la
capotul mamei, ntrit cu a groas, acelai i
n acelai timp altul, lipsit de valoarea originalului. n momentul n care obiectul de ncheiat se poziioneaz ca accesoriu la nivelul
prohabului, dimensiunea psiho-semantic se
toarce din gura croitorului: Fermoarul e mai
practic, dar nasturii dau mai mult personalitate. n faa copilului, mama i pierde i-i
recapt demnitatea capotului. n drumul dinspre casa percheziionat de instrumentele hde ale unui regim totalitar, tatl lui Edgar i-a
pierdut demnitatea odat cu nasturele czut de
la sacou. Astfel nasturele capt dimensiunea
psiho-semantic a ceea ce individul are mai de
pre, verticalitatea. La Mller vedem conturndu-se o lume a absurdului, dar spre deosebire de Eugen Ionescu unde absurdul vieii
nate spaime i comedie chinuit, un grotesc
ce-i chinuiete mintea dac vrei s rzi, la
scriitoarea german absurdul vieii nate
umor, catharsis, rs pur ce desctueaz energii. Aceasta incontient face haz de necaz n
cel mai pur spirit romnesc.
Exist, pe parcursul romanului, ns
i metafore revelatoare de la bun nceput. Una
este cea a tatlui Terezei, prietena bun (la
toate) a personajului principal. Acesta este numit Turntorul i se ncearc o disimulare
umoristic a intenionalitii denumirii. Meseria acestuia e cea de turntor de monumente, pe care le viziteaz zilnic. Cu alte cuvinte acesta e superior n grad categoriei prunelor verzi. E chiar deintorul unei panoplii
cu trofee pentru meseria sa, a unor coarne
de cerb, mai mult ca sigur ale acelui tip de
cerb fantastic ce invadase primvara parcurile
oraului, acel duh al libertii i al demnitii.
Nimic nu scap ochiului atent al scriitoarei, nici un aspect al degradrii umane ntrun regim totalitar, dictatorial. Femeia este degradat de societatea n care triete, este redus mai mult ca oricnd la cel mai sordid
aspect spiritual aceea de obiect al plcerii
necondiionate a brbatului. i pentru aceasta
nu e necesar naionalitatea. Fie ea romnc,
unguroaic, svboaic sau ssoaic, brbatul
nou nu vede n ea dect ceea ce personajul

Margit numete kurva. Astfel relaiile ntre un

brbat i o femeie nu mai au la baz ideea de
dragoste sau iubire mprtit. Aceasta nu
mai are condiii s se nasc. Personajul principal feminin nu are dreptul la iubire. mparte
un brbat cu alt femeie, se simte un gunoi, un
pai ce arde pe pmnt i creia i se ofer doar
cerul de deasupra unui refugiu ntr-o pdure i
cuiburile goale ale ciorilor. Aceeai relaie lipsit de sentimente se remarc i n cadrul cuplului Tereza-doctor. Logodnicul acesteia nu
are nici un fel de sentimente fa de aceasta,
nici mcar compasiunea specific meseriei.
Ba chiar i refuz dreptul la sntate femeii de
lng el i-i ofer plcerea sadic a despririi ntr-un moment delicat sufletete pentru aceasta apropierea iminent a morii. La
un nivel social inferior, femeia e maltratat
att de soarta potrivnic ce i-a druit o copilrie orfan ct i de brbatul beiv, care-i definete masculinitatea prin agresiunea fizic.
Ajutorul supraomenesc e ateptat dar
arareori invocat. Personajele mai pstreaz o
urm a credinei reale. Aceasta se deterioreaz
pn ntr-acolo nct imaginile iconice ale credinei sunt confecionate din materialul furat
din ntreprinderi i produsul finit - icoana vndut pe bani de butur iar devoiunea prea
puin intereseaz metafizicul ct mai ales srutul unguresc al nodului crpei pe care Isus
o purta n jurul oldurilor al doamnei Margit.
Nimic nu mai manifest vreo umbr a demnitii, nici mcar marioneta piticului din
Budapesta, care are privirile ndreptate fie
spre stnga, fie spre dreapta, dar niciodat nainte. Frica i ntinde tentaculele pn acolo
nct drumul drept, drumul nainte nu mai
exist ci-i pierde meandrele n nebunia totalitarismului.
Originalitatea i trinicia stilistic se
nate i din impesonalizarea acesteia. Astfel
stilul este att de impersonal, neutru i ters
nct anihileaz orice semn de punctuaie care
ar putea s-i modifice aceast trstur tern.
Nu exist marcat suspensia pentru a nu da de
bnuit c exist subnelesuri. Dialogul lipsete cu desvrire, pentru c ar nsemna o
putin de manifestare a omului, un drept la
replic i opinie. Nu exist semne ale mirrii,
nici ale ntrebrii, cu att mai puin ale exclamrii ntruct mediul este att de ostil, nct
nu permite caracterului uman astfel de manifestri fireti. Sincopele sufletului stau sub
marca virgulei. Din cnd n cnd, preaplinul
durerii se revars dup semnul celor dou
puncte. Depersonalizarea merge pn ntracolo c personajele au nume fictive. Torionarii au nume metaforice, cei dragi n-au
nici un nume, iar cei care fac i desfac,
leag i dezleag destine i ie ale karmei
sunt sugestiv numii cu numele meseriei: croitoreasa, frizerul, Fhrer-ul, dictatorul, miliianul, supraveghetorul, turntorul n bronz
Scriind ceva ce s-a ntmplat cndva,
care a lsat urme adnci n suflet, am putea fi
tentai s cutm n discursul lui Mller dac
(Continuare n pag. 13)

FEREASTRA

(Urmare din pag. 12)

Herta Mller
i vocaia Nobelului
nu tradiionalismul naraiunii, mcar acea tehnic a scriiturii omnisciente. Aceasta, este,
ns, refuzat, dei apeleaz la depersonalizarea eroilor romanului atunci cnd acetia fac
parte din propria viaa, familie sau copilrie.
Aceast depersonalizare merge pn ntr-acolo nct personajul principal este anihilat n instanele de tip flachback ale copilriei la denumirea de copilul. Posibil ca depersonalizarea s intenioneze tocmai acest scop al urmririi personajului din afar, ca un regizor cu o
camer video, pentru a-l surprinde n complexitatea aciunilor i faptelor. Acest lucru e
doar iluzoriu. Nu se ntmpl, scriitoarea dezvluind din caracterele personajelor doar att
ct i folosete la conturarea unei epoci. Au
dreptul la personalitate doar personajele care
au manifestat n tot marasmul descris o umbr
de bine i atunci personalitatea vag creionat e
ambigu: cazul ceasornicarului numit ntr-un
cuvnt Ceasornicarutoni. i mai au dreptul la
personalitate cei ce trezesc un sentiment nu
att de dragoste ct de dreptate: Edgar, Kurt,
Georg, Lola, Tereza.
Aa cum observam i la nceputul
acestui excurs critic, nu regimul totalitar al lui
Ceauescu e cheia succesului literar al Hertei
Mller. Nici Germania, noua patrie unde dezrdcinaii i regsesc rdcinile nu scap
scrutrii luciditii. O ultim metafor, cea a
porumbeilor, este revelatoare pentru societatea
Germaniei, una a libertii, dar i a nepsrii,

societate n care oricine este liber s triasc,

s fac absolut tot ce vrea, chiar s i moar,
fiindc oricum nimnui nu-i pas.
Pe tot parcursul scriiturii viaa i aspectele sale normale lipsesc. Aceasta nu exist
n realitatea care inspir subiectele. Viaa i
bucuria de a tri sunt venic nmormntate
ntr-un mod similar celui n care o face i regimul care nate astfel de sumbre realiti. Se
es i relaii inter i intraetnice, toate puse sub
semnul suspiciunii. Etniile Banatului vieuiesc
panic, toate nemulumite de locul unde li se
toarce firul destinului, unele ascunzndu-i
originea. Mller surprinde indiferena i lipsa
patosului interetnic, adormit undeva ntr-o
contiin de sine aproape lips. Relaia saievrei, pus sub semnul tatlui ofier SS pare a
nu suscita resentimente, dar nici legaturi prea
apropiate. Relaia sai-unguri este la fel de neutr, dar pus sub semnul mprtirii aceleiai dogme religioase - catolicismul. Relaia
vabi-vabi este pus sub semnul trdrii intraetnice, ba chiar intrafamiliale (bunica mea
cnttoare, care a cntat puin cu oferul
de la Securitate, vorbitor de limb german)
Cea mai complex i n acelai timp parc
inexistent este relaia tuturor minoritilor cu
valahii. Aceasta st sub semnul unei terori permanente dar mai ales a mecanismului trdrii
ca principal caracteristic a etniei romne i a
lipsei valorilor moral-umane.
Aadar, dac s-ar rspunde celor
ctorva ntrebri de la nceputul excursului
nostru critic, s-ar putea observa complexitatea
discursului narativ al scriitoarei germane nscut n Romnia, s-ar identifica profunzimea
scriiturii sale, att complexitatea stilului i estetica acestuia ct i umorul debordant, adnc,

dar mai ales jocul cu sensurile ntr-o semantic complex i o semiotic complet, poezia
prozei dar mai ales profunzimea psihologic a
operei, prezentarea unor sentimente complexe
cu acea rezerv i pudoare specifice naionalitii creia i aparine. Pentru toate aceste caracteristici, dar mai ales pentru francheea, lipsa de perdea cu care alege s-i impregneze
crile, transformnd-o n esen a stilului su,
Herta Mller ar fi fost oricnd o candidat
demn la titlul de laureat al Premiului Nobel
pentru literatur. Ceea ce ns i-a adus un farmec aparte i care ne ndreptete la o urm
de nedisimulat mndrie n a ne asuma i noi,
romnii, ca popor, succesul Hertei Mller este
acel umor plin de finesse-ul spiritului pe
care Mller l-a ctigat tocmai prin hrnirea
din resursele poporului romn n mijlocul cruia s-a nscut i s-a format.

Bibliografie:
Tismneanu,Vladimir,
http://tismaneanu.wordpress.com/2009/10/0
Eliade, Mircea, (1994), Imagini i
simboluri, Ed. Humanitas, Bucureti;
Blaga, Lucian, (1994), Geneza
metaforei i sensul culturii, Ed. Humanitas,
Bucureti;
Tiberian, Florea, (2005), n nada
maetrilor, Ed. Vremea XXI, Bucureti;
Mller, Herta, (2006), Animalul
inimii, Ed. Polirom, Iai;
http://www.munzinger.de/search/portrait/Hert
a+M%C3%BCller/0/18507.html;
http://ro.wikipedia.org/wiki/Herta_M%C3%B
Cller.

Cornel DIACONU

Prefcndu-m c te atept

tiam c vei muri i...

aveam attea s-i spun. De ce nu
am vorbit despre boala ta? M-am
eschivat, creznd c astfel te protejez. Plngeam pe furi, ca s nu
i fur i ultimul dram de speran.
Am greit; i tu te-ai resemnat
Mult prea trziu i-am neles zbuciumul, risipit cu un scris
tremurat, dar cu literele rnduite
egal, aproape caligrafiate, ntr-un
vechi caiet de matematic: jurnalul tu.
l rsfoiesc, prefcndu-m, c te atept s te ntorci
din sat, unde a-i plecat cu cine tie
ce treburi
17 august
Simt c li s-a urt la toi
de mine. i neleg. Am devenit o
povar insuportabil. De la spital
mi-au refuzat medicamentele.
Probabil c i ei - doctorii - nu vor s le administreze,

inutil, unui pacient fr anse..

Te urmresc cum vopseti uile i ferestrele. N-am vorbit niciodat despre moartea mea.
M ngrozete, dar tiind c se
apropie ziua, mi doresc s se termine ct mai repede chinurile.

cu viaa; te cunosc i tiu c ai s

rzbai. Te-am crescut cu mare
greutate, dar plec mpcat cu acest gnd. M rog la Dumnezeu
s te apere de suferin, pentru c
ar fi nedrept: prea mult mi-a dat
mie s ndur.

acolo?, ne-a ntrebat preotul.

i-a pus mna pe cretet
i a ngimat nite cuvinte. I-a
d-i s sug, Lenuo! Nu te mai
sturai.. M-a cam ncercat gelozia Gndul c te-a fi putut
pierde m-a ngrozit abia dup aia.

25 august

1 septembrie

5 septembrie

Mine vei pleca. Singurtatea e avanpremiera morii

Nici s plng nu mai pot. Ce bine
ar fi s pot adormi i s nu m
mai trezesc.

Ieri mi-au dat, n sfrit,

morfin. Probabil c atunci cnd
vei veni acas n-o s mai fiu n
stare s-i vorbesc. S nu plngi!
Eti brbat i un brbat nu regret, nu se jelete, nu strig Vezi?
nu l-am uitat pe Esenin al tu.
mi pare ru c mor (de
ce s mint?) dar tiu c fiecare
om are destinul lui, pe care nu l
poate schimba. Dac i-am greit
cu ceva iart-m i ncearc s-i
aminteti doar ce a fost frumos n
viaa noastr!

Un zbucium i viaa mea.

Mi s-a prut firesc. De fapt nici
n-am avut rgazul, pn acum, s
m gndesc la toate nemplinirile
ei. Doar am luptat, att cum am
pu-tut Tot rostul, pentru mine,
ai fost tu

29 august
Azi se mplinesc trei zile
de cnd ai plecat. M strduiesc
s-i scriu una din multele mele
scrisori pe care nu le-am expediat
niciodat. Poate ultima Regret
c m-am amestecat de multe ori
n viaa ta, dar nu i-am vrut dect
binele. Am convingerea c, dup
ce nu voi mai fi, vei ti s depeti orice obstacol pe care viaa i-l va pune n cale.
Va fi greu dac nu imposibil - s mai gseti, dup ce
eu m voi prpdi, pe cineva care
s te ntrebe, din toat inima, despre tristeile i bucuriile tale, dac i-e sete sau dac i-e foame.
S nu atepi nici mil nici omenie, pentru c foarte rar le vei
gsi n jurul tu. Lupt-te singur

R E V I S T D E C U LT U R

4 septembrie
Ningea cnd te-am nscut, zilele babei. Era sear.
Scnceai necontenit De atunci
ai fost un rzvrtit, un suprat
pe via. De ce, nu tiu! Dup
cteva zile ai rmas fr vlag i
abia mai respirai. Am plecat cu
aa Lenua din Bogdneti, luz
i ea, sraca, printr-o ploaie de
nisoare, la popa Costic, s nu
mori nebotezat: Ce-avei, f,

14 noiembrie
Puin Ai venit N-am tiut! Ce
dor mi-e de tine, biatul mamei!
Te las mi-e att de ru Att
de ru
Lumina amurgului plpie ca o lacrim, gata s se sting. Sub mlinul nalt, tcerea nflorete petale de crizanteme albe.

Pagina 13

OR
GO
aF
Irin
ca
An

7 ZILE
Casa de sub stejar, cu odile ei nguste mobilate srccios, casa n care au trit bunicii
mei i am copilrit pe cnd nu tiam s m ntreb la ce e bun lumea asta i nici n-a fi
bnuit c poate fi i rea, casa, lacul i curtea
npdit de buruieni o s-mi aduc mereu aminte de tine,
nu,
nu pentru c acolo am stat 7 zile, ascuni de
lume, fr ziare, televizor sau computer, ucignd minutele cu nepsarea noastr,
nu pentru c acolo am rs n hohote de durere
i plcere cnd mi-ai prins urechea ntre dinii
ti puternici i n-ai mai vrut s-i dai drumul,
nu pentru c tvlii n fn ajunsesem s ascultm i s iubim tcerea i s-o transformm n
fonet dup bunul nostru plac,
nici mcar pentru orele cnd, mbriai sub
cearceaful nglbenit de timp mi mngiai
pleoapele,
nu, dei toate au fost mruniuri dragi ele au
trecut n bucata de timp ce s-a dus, ca i cum
le-a fi pus ntr-un buzunar uria
i dac m gndesc mai bine, poate viaa asta
nu e dect un rucsac cu zeci i sute de buzunare, n care stau pitite minuni de clipe i ntmplri ce numai pentru noi au nsemntate,
pentru cei care le triesc, pe care nici trectorii
i nimeni din lumea asta n-o s le deschid, iar
dac ar face-o probabil n-ar nelege... dar hai
s fim serioi, de ce ar face-o, cnd fiecare are
rucsacul lui i buzunarele proprii al cror coninut vor s-l uite sau n care vor s se
rentoarc...
nu, Iubitule, nu pentru c 7 zile au fost pentru
mine bucata de rai czut din neatenia Celui
de Sus ntre dealurile Moldovei n care am
intrat aa, mai mult din ntmplare, pentru c
gsisem un mnunchi de chei de la casa bunicilor i nu am vrut s le arunc la co pn a nu
fi intrat pe ua pentru care au fost croite,
da, vezi, aa sunt eu, niciodat n-am aruncat
nicio cheie, cci gndul c ntr-o zi a putea
sta n faa unei ui care nu se deschide mi d
fiori reci de team,
nu din toate motivele astea pe care i le nirui
fr noim i care la o adic le ndrgesc aa,
crude, fr poleial, fr lux i infatuare
nu astea sunt motivele pentru care cnd m
gndesc acum la casa dintre dealuri pe tine te
vd,
ci pentru c, fr a face nimic pentru asta, ai
scos din mine un eu necunoscut, o creatur
care nu tiam c exist i
deodat,
casa bunicilor a devenit mult mai mult dect
amintirea ta, a devenit amintirea ntlnirii cu o
femeie strin ascuns n pielea mea,
dar uite, am s-i povestesc acum ce s-a petrecut naintea plecrii noastre,
am s-i povestesc cum n ultima sear,
atunci cnd tu dormeai mbrind cu lene
perna umput cu fulgi de ra i respirai regulat, greoi,

Pagina 14

m-am ridicat n vrfurile picioarelor, mi-am

luat pluovrul verde, ros de molii pe care l
purta bunicul atunci cnd mergea la coas,
i aa, descul am ieit cu mare grij ca ua
care mereu scria s nu te trezeasc
m-am dus afar ncet, ncet, la fel de atent la
somnul tu ca i cum ai fi fost nc lng mine, am cobort o treapt i m-am aezat n
pridvor, direct pe lemnul lustruit de vreme unde cndva sttea bunica rsucind fusul de ln
ntr-un dans ameitor,
m-am aezat acolo i am privit tuul nopii,
cerul acoperit de nori mbufnai, minunndu-m cte nuane de negru erau n jurul meu,
una pentru nucul de la poart, una pentru ulia
pe care mai mult o ghiceam dect o vedeam,
i-un negru sec pentru toat bolta cereasc,
m minunam de toate nimicurile i ascultam
greierii nchipuindu-mi ct de uor trebuie s
le fie lor s-i gseasc perechea, n timp ce,
uite, fiine evoluate din care cu mndrie pot
spune c fac parte, fiine cizelate, logice, spirituale, calculate, complexe pot tri o via ntreg fr pereche... pot s rmn doar cu
cutarea i cu un gol imens acolo, n zona inimii... nu ca greierii care nu trebuie dect s-i
frece picioruele de abdomen ca s-i cheme
iubirea...
dar astea erau aa, paranteze cuprinse ntre
alte paranteze,
cci de fapt m gndeam la noi
i am simit dintr-o dat c vreau s opresc
orele n loc, c nu vreau s mai vin
dimineaa,
cci tiam c n zori aveam s ne sculm iar la
btile de aripi ale rndunelelor,
aveam s te mngi uor, cu vrfurile degetelor nti, apoi cu palma, tot mai apsat, s-i
srut trupul somnoros, cald i primitor pn
cnd voi fi simit c dorina mea a trecut n
carnea ta, s m fi aezat pe tine prinzndu-te
cu picioarele ca ntr-un clete
i cu palmele transformate n ctue pentru ncheieturile tale aveam s te iubesc dup bunul
meu plac, ncet, mult mai ncet dect n orice
diminea a sptmnii,
apoi aveam s mncm tolnii n pat i cu
greu am fi trecut la mpachetat, la umplutul
genilor de voiaj n care cu 7 zile nainte neam adus hainele frumos clcate, gelurile,
cremele, hrtia igienic i papucii,
aveam s ncuiem ua casei dup noi, s ne
suim fiecare n propria main i s urmm
condiiile pe care amndoi le-am acceptat
atunci cnd venisem n casa bunicilor,
condiii care acum, privind n urm, erau puin
nefireti,
cci nu ne cunoteam i nici dup 7 zile nu
aveam s tim mai multe unul despre altul,
nimic din ceea ce ine de firescul a cunoate
dar mult mai mult din intimitatea
necunoscut,
da, Iubitule, recunosc, am avut de cteva ori
tentaia s m uit n actele pe care le-ai lsat
neglijent la oglind, s-i tiu mcar numele,
vrsta,
dar n-am fcut-o,
nimic n-am tiut despre tine, ce-i place, ci
copii ai, cte iubiri, cum ai nvat la coal
sau ce lucrezi,
aa cum nici tu,
dar asta nu m-a mpiedicat s m simt cea mai
fericit femeie de pe Pmnt,
am realizat atunci, n zilele acelea de izolare
voluntar c ne e mult mai uor s iubim oameni fr trecut, pe care nu i putem judeca,
nu vrem i nu putem s i nelegem
i astfel de gnduri m bntuiau ca nite umbre stnd n pridvor cu privirea pierdut,

ateptnd o diminea care nu voiam s mai

vin, dar a crei prezen devenea tot mai evident pe msur ce noaptea se decolora spre
orizont,
apoi mi s-a fcut frig, m-am ridicat i am intrat
n odaie, unde pe msua de lng u la lumina rsritului au strlucit ca doi ochi de metal
cheile mainilor,
i nu tiu ce ndemn nebun m-a fcut s le iau,
s fug n spatele casei, s le arunc n lac, n
balta nconjurat de papur unde i plcea s
te aezi ca s te uii la mine cum fac coliere
din pipirig,
le-am aruncat pe amndou ca i cum cu un
gest dement a fi putut schimba mersul lumii,
te-a fi putu reine,
a fi putut prelungi o stare de care mi era greu
s m despart,
apoi m-am ntors n pat, n aternutul cald cu
miros de tine, iar tu ai mormit adormit,
iubito, vino la mine,
la care m-am furiat n braele tale i te-am lsat s m iubeti,
dar ceva se schimbase, gndul nu mi mai era
curat, devenisem un om obinuit, cu neliniti,
ntrebri, remucri, i cnd te-ai ntins pe
spate cu braul ncolcit ca iederea pe gtul
meu, cu ochii nchii, eu am rmas privindu-te
tiind c niciodat n-am s te mai vd astfel,
i-n timp ce sufletul mi era plin de tine ncercam s pricep de ce o fcusem, de ce murdrisem n zvcnirea unui moment toate secundele dureros de curate pe care le trisem alturi de tine,
atunci.... atunci am cunoscut femeia deformat ce zcea n mine i care ar fi murit nluntrul meu fr s-i cunosc niciodat faa, dac
un sentiment fr nume n-ar fi depit limitele
normalului, logicii, bunului sim
i am tiu n acea clip c nu exist iertare
pentru ce facem, chiar dac o facem din disperare, din iubire, din fric sau din neatenie
condui de un demon clu din afara noastr
da, am tiut c greelile se pltesc, c timpul
merge doar nainte i asta m-a durut atunci
pn la lacrimi, n clipa aceea nefiresc suspendat, cci nainte erai tu i drumul tu, altundeva eram eu i drumul meu, dar cunoscusem, printr-un noroc sau pur ntmplare 7
zile din drumul nostru
pe care eram forai s-l nchidem n momentul n care cheile ar fi pornit motoarele
mainilor
am fi plecat fr putin de ntoarcere, de reluare, ducnd doar amintirea cu noi ca hran
pentru o via mbcsit de reguli, monotonie,
fals pudoare, resemnare, compromisuri i
verdicte,
aa c atunci cnd ai adormit la loc mi-am pus
cizmele bunicului i hainele lui vechi rmase
prin cas, am ieit n grdin gndindu-m cu
groaz la apa rece, tulbure i la ct de puine
sunt ansele de a-mi ndrepta greeala,
mi-am nchipuit cum te-ai fi suprat cnd ai fi
aflat de gestul meu, cum m-ai fi certat c am
decis n locul tu,

(Continuare n pag. 15)

FEREASTRA

(Urmare din pag. 14)

7
7 Z
ZI
IL
LE
E
mi-am nchipuit cum dragostea ar fi devenit ur, zmbetul repro, clipele ore,
dar toate astea nu m mpiedicau s continui s m nvrt ca un strigoi n jurul lacului, iar i iar, cercetnd
malurile cu privirea i lovind plantele cu talpa cizmelor, apoi, deodat, am simit c artarea aceea hd
care aruncase cheile n ncrncenarea ei ireal de a nu
te pierde se topea n primele raze de soare,
am respirat uurat cnd am vzut brelocul tu n
form de minge plutind undeva printre tulpinile
firelor de papur, l-am ridicat cu greutate fr s-mi
mai pese de cheile mele, care probabil fuseser deja
nghiite de
ml,
am intrat pe ua care a scrit ngrozitor gndindum c uite, de data asta am avut noroc, cci cine tie
de cte ori n-am avut nevoie de sansa pentru a dovedi
c
o meritam,
de cate ori n-am avut nevoie de iertare pentru a dovedi apoi c suntem demni de iertare,
tu m-ai ntrebat ce fac, eu am rspuns c nimic i
m-am grbit n buctrie ca s pregtesc focul n sob,
omleta i cafeaua cu za,
da, Iubitule, n dimineaa aia n-am vorbit mai nimic,
ne priveam doar tmpi, cu un fel de dor nerostit n priviri i dup ce ai mpachetat i-ai luat cheile de la main, n-ai ntrebat de ce sunt ude, le-ai ters de cma
i m-ai srutat,
minute ntregi a durat totul, mi-ai prins iar lobul urechii i eu am rs ca s nu plng,
apoi ai plecat, am vzut maina deprtndu-se apoi
oprindu-se...
o urmream printre ramurile nucului,
sttea acolo, la 100 de metri de cas, nehotrt parc,
fr s-i mai aud motorul, o carcas metalic care te
ascundea i te rupea de lumea noastr ducndu-te n
lumea ta,
iar eu am intrat n casa de sub stejarul care de ani buni
nu mai avea nimic din fala i frumuseea de odinioar,
am nceput s deretic prin cas cu o srguinciozitate n
care nu m recunoteam, iar cnd am ieit s scutur
preurile am privit cu o zvcnire neneleas de speran spre ulia care era acum pustie, spre cmpul gol
care nconjura casa, spre maina care ar fi trebuit s
m duc acas, la familia mea i cu un zmbet forat
m-am ntlnit cu gndul c iat,
n acea zi
stau n faa unei ui,
care nu se deschide
..................................................
i asta nu mi mai d fiori reci de team.

Acas la Mizil
Un soare prunc din straiele de iarn
A aprut descul n prag de zare
i gngurind sub deal a nceput s cearn
Lumina vieii, ca pe-o boare.
i totul s-a trezit ca la un semn
Din somn adnc, cu zmbetul pe buze
Urc prin mine seva-n cruci de lemn
Spre rstigniri n adieri de frunze.
O lume-nchis n frntura clipei,
Care pulseaz ntr-un gnd solar,
Aud n inim nelinitea aripei
Din primul zbor imaginar.
Numai iubirea ce intete naltul
Ridic-n tain chipul de copil,
Bucuria mea se strig-n altul:
Mi-au nflorit migdali...acas la Mizil!
Mircea Burlacu

Caliopi DICU

Ui pentru vise
Ultimul vers
Ultimul vers m-a prsit n deert
Risipit printre cactui.
Atia ani obosii parc
- o ntreag adunare o nunt
Toate iubirile au un miez deprtat
O smn de perl.
Se face noapte!
Sunt sora care nu vrea
s uite de rude
care fuge dup anotimpuri
cu plasa de fluturi,
care ateapt pe cineva
s deseneze n jur un cerc
din care s nu ias pn la nviere.

La ntamplare
S privim pe pmnt
De la distan povara?
Unde, la ce cuvinte
S adpm aceast iubire
Care nu poate s umble goal
Pentru simplul motiv c
Adevrul inventat de noi
Este numai al nostru.
Nimeni nu ne pstreaz srutul
Neatins,
Dei nicieri nu se deschid
La ntmplare ui pentru vise.

Punctul
pe care alunecm paralel
Trenul nu mai pleac din gar
A rmas ncremenit pe linia trei.
Pornete-l domnul meu!
Anii nu mai bat la pori
Se aseaz cu tine la masa
i-i ntind povestea fr timp
Ca o piramid.
Pornete trenul!
Ispitele nfloresc

Ecaterina BARGAN
despre via
nu m tem nu m tem de oameni singurtatea
din ei m nspimnt aa cum moartea
mi umple bocancii a vrea s ignor nendurarea
a vrea ca dimineaa s aib zmbetul tu
s m mprumui cu mruniul de zmbet
rsritul trandafiriu din palmele tale, arat-mi-l
poate mama mea a greit ncurcnd timpul
sau poate dragostea s-a vndut pe firimituri de pine
pentru a se preface n dulcea amgire
din care te vneaz ochi lacomi
i venicia e acum la picioarele mele
improviznd nemurirea i toate cuvintele
pe care le cutam sunt rdcini din paii nerostii
uitai pe strzile pustii din nopile nsingurate
cu siguran ntr-o zi vom ajunge acolo
unde buzele tale sunt o salvare
trziu foarte trziu am s te ntreb dac mai eti
ndrgostit de mine am s te ntreb
i am s te rog s taci nendurtoareo...

R E V I S T D E C U LT U R

Precum liliacul!
Se-nchide podul suspendat
Peste doua coluri de vers
Nu putem trece, se cutremur punctul
Pe care alunecm paralel
Face zgomot i trezete
Vntorul de suflete.
S fugim, la marginea oraului
ultimul aman
mparte spiritelor
Bucat cu bucat propria pasre de prad.

Prin oraul necltorit

S-a deschis fereastra cu vedenii,
ntunericul ne intr prostete n ochi
ca de fiecare dat,
pe piatra universal
se zugrvesc nelepii
cu achii de rbdare n suflet
care nu tiu de unde pornete frica
n rana de mine.
Se rstoarn din ceruri
rspunsuri cu trene uitate
printre zilele cnd scriam poeme
fr virgule i punct.
Crucile se destinuie cu braele goale
ntr-un col de vers
deja respirat.
Valurile nu mai gsesc rmul
departe sunt stnci
cu picioarele-nfipte adnc.
Fraii de ultim clip
taie
pustiurile nflorite dureros
n anii biseci
prin oraul necltorit..

La ceas aniversar
Sunt cu ochii pe Fereastra" Mizilului nc de la primul numr al apariiei sale
inconfundabile n peisajul literar romnesc.
Asta i datorit excepionalului scriitor i om
de un altruism rar: Lucian Mnilescu - dar
i datorit primarului Emil Procan, n care
am descoperit un animator cultural cum nu
prea exist nici mcar n puzderia de Direcii de Cultur judeene, ca s nu mai zic
i de scrisul domniei sale, cu nimic mai prejos dect al multor scriitori profesioniti. De
civa ani buni Mizilul e pe un val literar
aductor de sperane n dinuirea limbii
noastre literare. La ceas i numr aniversar,
doresc revistei Fereastra" i, implicit, tuturor
celor ce o fac vizibil i luminoas, via
lung i izvor cu ap rece pe pervaz, lng
un pahar plin cu vin de Tohani.
La Muli Ani!".
Marin Ifrim

Pagina 15

PUNCTE DE VEDERE

De ce lipsete
Romnia
din lucrri strine
de sintez?
Prof. dr. Dan BRUDACU
Continum demersul nostru de a semnala modul n care este reflectat, n literatura
strin, Romnia, dar i valorile sale istorice
culturale, spirituale, literare sau artistice. Aa
cum am mai avut prilejul de a arta, sunt din
pcate, foarte multe lucrri de sintez, care las impresia c Romnia nici mcar nu ar exista pe harta lumii sau, fapt la fel de grav, n opinia noastr, c poporul romn nu i-ar fi adus
nici o contribuie la tezaurul culturii i spiritualitii universale.
De data aceasta ncercm, pornind de
la dou astfel de lucrri respectiv A Lion
Hardbook The History of Cristianity,
lucrare aprut n numeroase ediii, dup
1977, i avnd o list impresionant de colaboratori de la cele mai prestigioase colegii, faculti, universiti din Anglia i USA, i
Oxford Concise Dictionary of the
Christian Church, ce-a de-a doua ediie a
lucrrii respective, revizuit i completat fiind aprutn anul 2006, sub semntura lui E.
A. Livingstone.
Ambele lucrri sunt extrem eseniale
n sublinierea importanei deosebite pe care
Cretinismul a avut-o n evoluia societii
umane n ansamblul ei, la apariia i dezvoltarea statelor naionale. Dac n cea de a doua
lucrare se fac referiri la cteva aspecte privind
apariia i evoluia cretinismului n spaiul romnesc, chiar dac, n opinia noastr, cu unele
inexactiti sau omisiuni semnificative, n prima lucrare lipsete aproape orice fel de referire la viaa spiritual religioas a romnilor,
dei sunt foarte multe date la spaii geografice
ndeprtate, dar i la unele cu mai mic relevan n ceea ce privete istoria Cretinismului. Mai mult dect att, atunci cnd se fac, totui, trimiteri la teritoriul romnesc, interpretrile sunt inexacte, mincinoase i tendenioase, aa cum este spre exemplu referirea la
unitarieni.
n opinia autorului acestui articol, un
anume Ian Sellers, Transilvania, unde au aprut i dezvoltat unitarienii nu ar fi dect partea rsritean a vechiului regat (al Ungariei,
se nelege). De asemenea pentru acelai autor,
Ian Sellers, ar fi vorba despre dieta de la Torda
(1568) n loc s foloseasc denumirea corect
i exact a acestei localiti din Transilvania,
respectiv TURDA.
Am tot stat i ne-am gndit la cauzele
unor astfel de omisiuni sau erori. Una din posibilele explicaii, ar consta n faptul c prima ediie a acestei lucrri a aprut n anul
1977, dat la care, dat fiind regimul politic din
Romnia, omisiunea ar fi oarecum justificat.
Omisiunea ar fi putut evita atragerea ateniei,
asupra realitilor vieii religioase din Romnia comunist, inclusiv evitarea atragerii msurilor de reprimare ale autoritilor vremii
asupra diverselor micri neo-protestante, fa-

Pagina 16

vorizate ntr-un fel, prin setea nebun de relaii externe a liderilor comuniti de alt dat,
pe filiera relaiilor acestora n Occident (sunt
numeroase cazurile de neo-protestani, care nu
numai n timpul comunismului, dar i ulterior,
i-au folosit i i folosesc relaiile externe
pentru promovarea unor interese de ordin politic sau chiar partinic).
Revenind, atragem atenia c, spre
exemplu, n capitolul intitulat Biserica ortodox n Europa rsritean i Rusia autorul
lui, D. Steeves elimin absolut orice referire la
prezena acestui rit n spaiul romnesc, dei n
Dicionarul Oxford, se arat c populaia romneasc, ar fi putut primi cretinismul prin
intermediul soldailor i colonitilor romani
n secolul al IV-lea sau mai devreme. Istoricii
cretinismului romnesc, ndeosebi distinsul
preot profesor universitar doctor Dumitru
Pcuraru, (dar i alii) susin(e) c ncretinarea romnilor ar fi rolul activitii misionare directe a Sfntului Apostol Andrei, deci
nu al unei posibile influene romane, cu att
mai mult cu ct la data respectiv provincia
Dacia nu mai era parte component a Imperiului roman, pentru ca soldaii i colonitii romani s fi putut fi promotorii cretinismului n
spaiul romnesc.
Se tie c ierarhii sau clugrii provenii din vechea Dacie au participat la reuniunile clericale importante, la concilii i sinoade, aducndu-i contribuia la deciziile de
importan capital pentru organizarea unitar
a vieii religioase pe plan european i universal.
Deii este intitulat pompos Istoria
cretinismului lucrarea respectiv trece prea
uor cu vederea, spre exemplu, organizarea, la
Iai, n anul 1642, a unui important Sinod al
Bisericii ortodoxe, cu participarea reprezentanilor bisericilor ortodoxe greceti i slave.
Potrivit informaiei din Dicionarul Oxford,
aici au avut loc pe de o parte condamnarea nvturilor calviniste ale lui Chiril Lucaris, dar
i ratificarea textului mitropolitului Petru
Movil intitulat Confesiunea ortodox, una
din lucrrile de baz ale doctrinei ortodoxe
universale pn n zilele noastre.
Pretenioas, cel puin ca titlu, Istoria cretinismului omite s precizeze contribuia clugrului Dionisie Exiguul la reformarea calendarului, respectiv la adoptarea calendarului gregorian, care este n vigoare pn
n zilele noastre.
Dei semnaleaz absolut toate micrile dizidente aprute n cretinismul occidental, ca i mutaiile petrecute n evoluia
acestuia, respectiv apariia a numeroase secte
neoprotestante precum i misionarismul din
China, Vietnam, Asia, evanghelizarea Americii, a diverselor colonii de peste mri i ri
etc., este complet trecut sub tcere, spre

exemplu, dei nu a fost un eveniment singular

n cazul Romniei, apariia uniatismului la
sfritul secolului al XVII i nceputul secolului XVIII- lea. n schimb n doar cteva fraze
desigur, dicionarul Oxford se refer la acest
eveniment ca i la faptul c, dup 1948, Biserica romn unit a fost desfiinat de noul
regim comunist, fiind renfiinat abia n
1990.
Dei, spre deosebire de lucrarea
Istoria Cretinismului ediia a doua a dicionarului, aprut n anul 2006 face referire la
Papa Ioan Paul al II-lea, subliniind activitatea
extrem de intens desfurat de acesta, inclusiv, contribuia ce i-a adus-o la rsturnarea
comunismului, nici dicionarul Oxford nu a
reinut vizita istoric efectuat de Pap n
Romnia, la invitaia Patriarhului Teoctist,
moment crucial n istoria relaiilor dintre
Biserica Ortodox i Biserica Catolic.
Evident c, n afar de o exagerat i
vizibil abordare ideologic, astfel de omisiuni cu privire la istoria cretinismului pe teritoriul romnesc au i alte cauze, iar ntre acestea absena total din literatura de specialitate
a unor lucrri de sintez avnd autori romni
de cert probitate i prestigiu tiinific, tiprite
n limbi de circulaie internaional, ar putea
s explice pn la un punct situaia semnalat.
De aceea ndrznim s sugerm deopotriv conducerii acelor institute din Romnia, dar i facultilor de profil, respectiv Academiei Romne, Ministerului Afacerilor Externe, Ministerului nvmntului i Ministerului Culturii i Cultelor, s iniieze, n regim de maxim urgen, proiecte tiinifice de
elaborare, tiprire i difuzare a unor astfel de
lucrri, n limbi de circulaie internaional,
pentru a prentmpina ca pe viitor, s se menin o astfel de situaie, absolut jenant n ceea
ce privete modul de reflectare, n literatura de
specialitate, a istoriei, vieii religioase i cultural-spirituale a spaiului romnesc.
Nu putem pune la nesfrit situaiile
constatate doar pe seama lipsei de interes a autorilor unor astfel de lucrri sau a accepta teoria conspiraiei privind posibilele interese obscure de a izola Romnia, ca pedeaps pentru a
nu fi fcut jocurile unor diverse cercuri de
interese, nu o dat ostile interesului naional.
Cred c i factorii politici i decidenii guvernamentali romni trebuie s contientizeze, n sfrit c este nevoie de o aciune
sistematic de elaborarea de ctre specialitii
romni a acelor lucrri care s fac cunoscute
date eseniale despre Romnia, sub toate
aspectele posibile. S lum, sub acest aspect,
exemplul unora din vecinii notri, care profit
de lipsa de reacie a autoritilor tiinifice romne inclusiv pentru a promova, n continuare, n diverse medii internaionale, a unor teze
retrograde, revanarde, vdit anti romneti.

FEREASTRA

Adrian BOTEZ

Despre cel nscut atunci, acolo...

aboleti muctura mpunstura
umilina cumplit de a fi
dedesubtul tieturii
crimei
eti Dumnezeul meu al
singurei mele iubiri

Despre cel
nscut atunci, acolo...
Te-ai nscut ntre cei mai sraci
dintre sracii Pmntului:
ntre cei care nu au
chipul mreului Om
i ntre pribegi
nimeni nu a mai vzut attea
puni de lumin ntre
peticele ntunericului lumii
nimeni nu a mai vzut atta
speran ntre cei care deja
plecaser capul pentru
izbitura final
Te-ai nscut deci pentru ca s
vindeci ndejdea
i toi cei cu ochii plecai
din mine deodat
s-au privit drept n ochi i
s-au recunoscut
n fiecare clip Te nati eti n
mine dei
o faci cu atta putere - nct
fiecare clip arde orbitor i apoi
n cenu se prbuete
va veni un Crciun al orbilor
de tot i senin fericii
fr nicio umbr de
funingine sub pleoape
pn atunci noi cei sraci i
voi cei orbi
s nu ne pierdem atingerea
cald a minilor: ntre
minile noastre ginga
unele cu altele
nuntite se coace jar pentru
Stea i jar pentru Pine i
Pinea sub crusta ei de lumin
pe toi
ne numr i ne
rs-numr precum raze
ale unei Nesfrite
Viitoare Diminei: Dimineaa
Turmelor Luminii mbulzite
sub sunet de clopot spre
Cerul care nu se va mai nchide
^
nimeni nu va mai ucide:
Sngele va rmne n
venic Potir
Te-ai nscut s
mpaci Te-ai nscut s
uneti Te-ai nscut s

dar Tu Pruncule nu poi fi

Dumnezeul meu i Dumnezeul
lor: nu eti Stpn al Hotarelor
ci Bucurie i Lumin fr
nceput i sfrit
^
niciodat n-ai ucis ntru
hotar ci ai vindecat
mereu ntru
recunoatere
^
Paiul de Iesle din
Stea Steaua din
Coroan de Mag Coroana
adnc rotit n Fntna
sufletului meu
^
de-a dreapta Coroanei
Bourul de-a stnga
Asinul : n mijlocul
Crucii Pruncul Pstor
Inorogul
cu frunte-nsngerat
de sudoarea efortului luminii
neleapt ct toate
Scrile

Plngndu-L pe IIsus
Plngndu-L pe Iisus un copil
Adormi la ferestr:
i-L vzu pe Ucis
Plutind lin lebd sngerie
Scurgndu-se-n cntecul ultim
spre Lac
Rnile Lui erau tot attea ciudate
Lumini guri de peteri
strpungnd spre
Orbitoare Grdin
i copilul n vis o porni spre
Eternele diminei iar
Cnd s-a trezit nu mai avea
Nicieri de ajuns

Aici n est
aici n est - nimeni
nu mai caut soarele
aici n est - insomnia
i umilina se
iau la ntrecere - care ucide
mai repede - i ct
aici n est - a-ncetat s se-ntrebe

R E V I S T D E C U LT U R

cine - de ce sau cum doar ct

aici n est nimeni nu mai tie
s plng - doar
s se plng - nimeni
nu mai are ar sau
viitor - numai resemnat geamt
aici n est - nimeni nu se nate doar pleac - nimic
nu se-ntmpl - ci se suport
aici n est s venii - dezvailor
de tragedie - dac vrei
a v-nva s triumfai dezastruos
asupra lui Dumnezeu - apoi
s v privii - din genunchi inima rsturnat
grotesc i patetic - n troac
est - medicamentul oftalmologic pentru a nu mai zri dect bezna eventual s auzi prepararea
minuioas a sputei i
puhoaielor de spurcciune
a vorbei - pentru celebrarea
Calvarului fr Golgot
varavele mestec spini
i-i bat piroanele-n cap apoi stau n cap - ghiftuindu-se
cu piroane - apoi cer de
lucru - nevzutului - pe care-l
boteaz Pilat: isterizat Iuda iese la pensie - vnzndu-i
la licitaie - frnghie i copac
arina olarului face criz
de disperare: falimentul
ultim - al formelor
n sunet i plns - nimeni
n est - nu mai crede: soarele
rsare - noptatic - la
nord

Viini n floare
a venit mpratul! nimeni
n-a auzit huruitul roilor
caletii Maiestii Sale dar
Maiestatea Sa este
aici! hlamida alb
a acoperit pmntul ca pe un
nou izbvitor vzduh cu
blndul atotcuprinztorul
totalitarism al
nelegerii
a venit mpratul! e atta
proaspt nentinat buntate
cereasc blndee n
stpnirea lui absolut nct
pn i ziarele s-au oprit din
scritul lor slugarnic despre
democraie
pn i ziua a uitat s mai fie i
noapte
a venit mpratul! cu
atta linite alb a umplut
grdina i ochii nct nimeni
nu mai simte nevoia s mai
priveasc la televizor:
mpratul hlamida lui
florile de viin mai mult
dect oricare soare :
ele revrsnd bine
se ngroap sub pleoapa uitrii

n flori albe de
viin Mocirla hlamida
lui de iubire atotierttoare
n albeaa cald a petalelor ei
curm nc
de pe buze nc din
beciul minii orice nceput de
zvcnet al cozii de drac: brf
crtire i zvon
a venit mpratul!
iat singura eterna beat
ct i clipa goethean de
fericire realitate
de acum pn-n vecie
nimeni nu va mai avea dreptul
de a fi
toropit: Cristalul
cu toat asprimea lui
rece trezitoare de
atri n snge fulgertoare
de montri n vise a nvins
menuetul de ngeri este ritmul
de-acum al aortei al
auricolelor i
ventricolelor noastre
a venit mpratul!
dac nu v putei bucura mcar
privii i smerii-v
trufiile sufletului n linitea
cea vie fonitoarea maree de alb
a Srbtorii

Pax
presimt
uluitoarea for de a lua
de la capt - toate
cltoriile morii
Doamne poi s faci
abstracie de cocote btrne vieile care
sufoc mreia tcerii
Doamne aaz-i capul
n sfrit pe piatra
sufletului meu

Muli ani
muli ani - nu-nseamn motiv de
trufie: doar
s priveti - cu linitea soarelui
lumea-n ochi - iar privirea
maiestuos transatlantic s-nainteze - trainic - prin
mrejele tulburi de
alge - printre bancuri de scoici
bnuit perlifere - printre bancuri
de peti sumedenii
brzdnd neguroase
mituri de chii
i s-ajung - n fine - dar
negreit - la locul de proapt
susur Luminii

Pagina 17

Anamaria IONESCU

C
Co
on
nf
fe
es
si
iu
un
ne
ea
a

M-a cerut de nevast n genunchi, n

gar. Era uor afumat i nc nsurat cu cea
de a doua soie, ns asta nu l-a oprit s ipe
ct l inea gura:
- Vrei s fii soia mea?
i ntreaga Gar de Nord s rspund:
- Da!
Dar asta a fost doi ani mai trziu. nceputul a fost ntr-o var dulce n trgul Botoanilor. Eram suprat pe via i deprimat
a se citi furioas pe brbai. M-am refugiat
n compania plcut a unor prieteni de familie, decis fiind s uit c exist masculi, cel
puin pentru o sptmn. Nu a fost s fie aa.
Brbaii au prostul obicei s se insinueze n
viaa noastr fie atunci cnd nu ne dorim, fie
cnd nu ne ateptm. Oricum ar fi, ne iau prin
surprindere i ne dau peste cap, aa cum un
val rebel te d jos de pe saltea, la mare. Iar
cazul meu nu avea cum s fie o excepie.
Ochii albatri, genele lungi, faa de
mechera, bine fcut, talent dublat de o zdravn experien cu femeile. Pe scurt un golan cu maniere i farmec. Credei c i-ai fi
putut rezista? i eu am crezut. Culmea este c
iniial nici mcar nu mi-a prea plcut. Era sigur pe sine, arogant chiar. mi amintesc c ni
s-a fcut cunotin, dup care alteea sa
prinul de sub Tmpa - nici mcar nu m-a nvrednicit cu privirea, darmite cu o vorb. Mai
mult dect att, de-abia o cunoscusem pe mama lui, deci trebuia s fac frumos. n cazul
meu asta nseamn s mai i tac din cnd n
cnd. i mai ales, s nu includ bancuri n program. Aa nct m strduiam s particip la
conversaie ntr-un mod inteligent, reinut i
rafinat, n timp ce brbatul de la cellalt capt al mesei m studia cu coada ochiului. Dar
asta aveam s o aflu ceva mai trziu. Pe moment, m enerva cumplit c individul sta cu
aere decisese c sunt singura persoan din
acea ca-s care merit s fie ignorat. Sau,
cel puin, aa prea.
d
Staia de metrou era aproape pustie.
O femeie cu doi copii cobora scrile dinspre
pasaj. Pe peronul celeilalte linii erau civa
putani care comentau un meci de fotbal. Doi
angajai ai companiei de curenie se fceau
c muncesc cu nite mturi. Agentul de paz
se cuibri comod n scaunul su n ateptarea
somnului. Fata fix cu privirea ceasul de la
captul staiei: 2250. Ok, era n grafic. De la
Universitate la Unirii era o singur staie. Pu-

Pagina 18

tea apoi s schimbe magistralele i s prind

ultimul metrou ctre Titan. Bun! Se relax i
trase aer n piept.
Cum nu avea prea multe de fcut i
nu avusese inspiraia s ia cu ea o carte, se hotr s atace micul univers din laptop-ul ei. De
obicei nu fcea asta. n public dect dac era
neaprat nevoie. Nu i plac fioii care i dau
aere de oameni ocupai n cafenea sau KFC,
mncndu-i aripioara de pui sau bnd cafeaua cu ochii n monitor. Dac sunt aa ocupai,
de ce nu comand ceva la birou?
Zmbi jenat eventualelor priviri dezaprobatoare dei nu se uita nimeni la ea i
deschise Word-ul. ncepu s scrie ntr-un ritm
alert, ca i cum i-ar fi dictat cineva. i aa i
era. Sufletul ei i dicta...
Trenul pentru direcia Piaa Unirii
Eroii Revoluiei va ntrzia zece minute!,
se auzi vocea metalic i impersonal a dispecerei.
Rahat! Nu va mai prinde cellalt metrou. Va trebui s ia taxiul sau s mearg pe
jos. Oft i se rentoarse la scrisul ei, ignornd
mormielile indignate ale celorlali.
d
Era ultima noastr sear la Botoani.
El urma s plece la Braov, mpreun cu mama lui, iar eu la Bucureti. Ne plimbam i vorbeam banaliti. Din senin a nceput s plou.
El a propus s ne ntoarcem, dar eu m-am auzit spunnd: Mie mi place ploaia. Nu e
adevrat. Nu mi displace, dar nici nu m
omor cu firea. i este de neles dac te gndeti c triesc ntr-un ora n care dou ore
de ploaie provoac adevrate drame: de la
trafic blocat, pn la inundarea de subsoluri
i cderi de semnal TV. Dar atunci pur i simplu nu voiam s se ncheie seara. i nici el nu
voia. Aa c ne-am continuat plimbarea spre
uimirea tuturor.
Nu tiu cnd m-a luat pe dup umeri.
tiu doar c ar fi trebuit s l opresc, dar adevrul e c nu voiam. M simeam curtat,
ocrotit, admirat. mi era bine, de ce a fi
oprit asta? La un moment dat, am decis s renun la fixaiile de domnioar de pension i
mi-am pus mna n jurul mijlocului lui. Sau,
n fine, asta era intenia. Aa cum mi se ntmpl mie de obicei, nu mi-a ieit. mi al-neca pe
cureaua ud. Zic:
- N-am intenia s i fac inventarul
monetarului, dar pot s bag mna n buzunarul de la blugi? Alunec i m calc pe nervi.
nainte de rspuns mi arunc o privire senin (fi-i-ar ochii s i fie de rs) i un
zmbet ugub:
- Draga mea, diferena dintre mine i
tine e c tu ai voie s pui mna unde vrei.
Am i acum n minte aleea pietonal
din centrul oraului, iluminat, dar pustie,
splat de ploaie. i noi plimbndu-ne mbriai.. De sub un jgheab sau o umbrel ne
mai priveau trectori uimii.
- i dai seama, spune dintr-odat biatul meu, ce e n mintea oamenilor stora?
Ce ndrgostii sunt tia doi. Pcat c nu
e muzic, te-a fi invitat la dans.
Singura dat cnd am dansat eram
goi puc, n sufrageria mea, sub ochii uimii
ai pisicii. Cred c era vorba de o melodie a
formaiei Direcia 5. Dar asta a fost, bineneles, mult mai trziu....

d
- Au zis 10 minute i uite c au trecut
20 i nimic.
Fata ridic privirea de pe monitorul
laptop-ului i privi mirat ctre brbatul care
vorbise. Nu tia de unde apruse. Nu l observase cnd venise. Dar avea dreptate. Ceasul
din captul peronului arta 2315. Fata se rupse
din visarea scrierilor ei pentru a evalua situaia. Era clar c nu va mai prinde metroul de la
Unirii la Titan. Ar fi putut s ias la suprafa
s ia un taxi. Dar adevrul e c nu avea chef.
Era att de absorbit de amintirile pe care le
aternea pe coala virtual, nct se hotr s i
mai acorde o ans metroului bucluca. i, cine tie, de la Unirii poate va face o plimbare
pn acas. Mai privi odat lumea care ncepea s se agite plin de nervozitate, ridic din
umeri i se ntoarse la scrisul ei.
d
- Fii atent la bordur, mi spune
braoveanul n timp ce degetul su arttor
mi arta imperativ locul unde trotuarul lua
sfrit. Chestia devenise uor enervant. Dar
la ct de tut fusesem... Ne plimbam mpreun
pe nite alei, iar la un moment dat ne-a aprut
n fa un banal bttor de covoare. L-am remarcat din vreme. L-am vzut i pe al meu ca
bradul aplecndu-se pentru a evita bara transversal, dar mi-am zis c el e mult mai nalt
dect mine, deci eu nu voi avea probleme.
Adevrul e c m-am subapreciat. Impactul a
fost att de dur, nct mi-a luat vreo trei minute s mi recapt respiraia. Din acel moment, el i-a fcut o misiune din a m ine
departe de vnti. Lucru care s-a dovedit a
fi destul de dificil.
nc mai aveam tendina de a pipi
proasptul meu cucui, cnd am ajuns la chiocul de lng maternitate. Am decis s lum
ceva de but i s ne oprim pe o banc n
parc.
- Srut minile, stimat doamn! Am
s v rog s mi dai i mie o sticl de ap mineral i se ntoarce brusc ctre mine tu ce
ai vrea, draga mea?
- Cola...light, rspund eu cu gndul
la oldurile mele un pic prea generoase.
- i o cola. Draga mea, dar ne-am
dorit att s rmi nsrcinat, nu i va face
ru copilului?
Stupoare! Nu tiam dac s l srut
sau s l omor. El mi rspundea cu privirea
unui copil trengar care a dat cu pietre n geamul unei babe crcotae i nu a fost prins.
- Ia cola aia i hai s mergem, i-am
replica aparent suprat, dar reinndu-mi cu
greu un zmbet.
d
- Fum! Vine fum pe scri!
Femeia care fcuse anunul prea mpietrit de uimire. Rmsese cu ochii holbai
i gura deschis. i strngea copiii att de puternic la piept nct acetia protestau i ncercau s se elibereze din strnsoare. Strigtul i
atitudinea mamei a strnit curiozitatea celorlali. Brbatul grbit i nervos se ndrept ctre
scrile de pe care venea fumul neccios. N-a
apucat s pun piciorul pe prima treapt. I s-a
prbuit n brae agentul de paz, intoxicat i
buimac. Se trezise necat de fum i cu alarma
de incendiu iuindu-i n urechi. Nu a neles ce
(Continuare n pag. 19)

FEREASTRA

(urmare din pag. 18)

se ntmpla, dar a realizat c nu se poate iei

prin pasaj, aa nct a alergat cu intenia de
a-i ajuta pe oamenii de pe peron. Fumul i fcea ochii s lcrimeze i s-l usture. S-a repezit spre peron, dar din cauza fumului nu vedea
nimic, aa c a alunecat pe scri i s-a prvlit
peste cltor.
- Ce naiba se ntmpl?
- Ceva a luat foc, rspunse cu greu
agentul de paz.
- Ceva?, replic iritat brbatul dobort pe scri. La ct fum e pe aici a fost aruncat o bomb!
- Am neles c ar fi fost o explozie,
dar nu cred c a fost vorba de o bomb. Ceva
de-a face cu lucrrile de la pasaj.
- Nu se poate iei pe cellalt pasaj?
Spre Cmpineanu?, ntreb femeia cu copii.
- Nu tiu....
- Sfritul lumii! Vine sfritul lumii!
Pocii-v!!!
Toi ntoarser privirea ctre scri.
Btrna care ipase le cobora agitat. Era plin
de var i avea nite zgrieturi pe fa. ncerca
s alerge dar nu prea i ieea: se tot mpotmolea n fusta lung.
- Bunico, pentru Dumnezeu!, se auzi
o voce. Un tnr cobor i el treptele n urma
btrnei. i el, ca i femeia n vrst, era acoperit de praf i funingine, dar nu prea s fie
rnit.
- Ce Dumnezeu se ntmpl?, murmur un tnr de pe peron.
- Nu e chiar sfritul lumii, dar nici
prea bine nu e, zise ultimul venit, n timp ce
ncerca s tearg sngele de pe faa bunicii
sale cu un erveel. A fost un cutremur...
- Cutremur?!?
- ...destul de puternic. Nu tiu cte
grade. Problema e c idioii de la gaze fceau
reparaii n zon. Nu tiu dac au dat-o ei de
gard sau cutremurul a fost de vin, dar au avut
loc dou explozii. Lucrurile arat destul de ru
sus. Rnii, accidente n lan... Dar aici stau
ru de tot. Nite stlpi de susinere ai pasajului
au cedat. Este n parte prbuit. n toat nvlmeala, bunica mi-a scpat din mn i a fugit pe scara rulant. Am fugit dup i eu, bineneles, i ne-am prbuit cu ea cu tot. Cu
scara rulant, vreau s zic...
d
- Femeia lui Dumnezeu! Sex! Asta i
trebuia i fix de asta ai fugit. De ce?
ntrebarea aparinea prietenei mele
Mia i se referea, bineneles, la aventura botonean. Sau ar trebui s i zic braovean? n fine....
Acuma, pe bune! Cum mi-ar fi stat
mie s m tvlesc cu un tip pe care de-abia
l-am cunoscut, n casa unor prieteni de familie, care mai sunt i rudele lui? Amndoi am
fost de acord c nu se face. Ceea ce a dat i
mai mult farmec momentului. n fond i la urma urmei, vntoarea ofer cel puin tot atta
plcere ct savuratul vnatului, nu?
Muli brbai tiu s complimenteze o
femeie. n special cnd i fac curte. ns puini, foarte puini, sunt capabili s te fac s te
simi cu adevrat att de special pe ct spun
vorbele lor frumoase. El poate. i aceasta este
marea lui calitate, dar i pcatul lui principal.
Dac stau bine s m gndesc, cred c este
unul din lucrurile care m-au cucerit la el.
i povesteam toate astea i multe altele Miei, care se uita la mine ca la un extraterestru.
- Dac omul este aa un prince
charming, de ce ai attea ezitri?

- E un tip uns cu toate alifiile... nu

tiu ct ar putea s in o relaie ntre una ca
mine i un brbat ca el...
- Pisulina, totul se reduce la ceea ce
i doreti de fapt. Vrei un brbat care s te
calce pe nervi nonstop, dar care s fie de cas,
sau unul care s tie cum s se poarte cu tine
ca femeie, dar s suporte mai greu cpstrul?
Adevrul e c la un moment dat toi te aduc n
pragul depresiei i ai vrea s le dai numai cu
tocul n cap. Mcar s tie s i cear scuze!
Pentru conformitate, Mia este autoarea speech-ului: Un brbat bun este acela
care dup muli ani de Cif n ciorb, stricnin
n cafea i tocuri n cap devine ceea ce trebuie
s fie. Asta dac nu devine....mort.
d
Unul din bieii microbiti veni lng
ea i o ntreb:
- Despre ce scrii?
- Nu despre ce, despre cine.
Scriu despre brbatul pe care l iubesc.
- Pe bune? Uau! Nici una din gagicile
mele nu a scris despre mine.
- Probabil pentru c nu ai fcut-o pe
nici una s se simt deosebit, rspunse fata
i-i ntoarse din nou faa ctre monitor.
Biatul vru s mai zic ceva, dar se
opri. Se scrpin ncurcat pe ceaf i plec, lsnd-o pe fat cu povetile ei.
d
Se spune c nu uii niciodat prima
noapte de dragoste. Aa este, nu o uii. Dar nu
este neaprat i cea mai frumoas dintre
amintiri. Pentru mine prima experien erotic este, nc, ceva destul de nebulos. Fr a
intra n detalii, pot s spun c nu m-a dat pe
spate de plcere. Nu a fost vina nimnui. Pur
i simplu eram doi copii care nu tiam ce fceam.
Mrturisesc, ns, cu mna pe inim,
c noaptea de iubire la care m voi gndi pn la sfritul zilelor mele, atunci cnd voi
avea nevoie de un zmbet n luntrul fiinei,
este prima noapte petrecut cu biatul sta.
Nu tiu cum a putea s o descriu. A fost pentru prima dat cnd am simit c cineva face
totul pentru ca eu s m simt nu bine, ci dumnezeiete. Tandreea i pasiunea erau aproape
tangibile. nchid ochii i mi revin n minte
gesturi, vorbe i senzaii care mi umplu sufletul i mintea.
Am dat peste un om care iubete viaa, rsul, butura bun, crile, muzica i femeile frumoase. Iar acum m iubea pe mine.
i eram n al noulea cer.
Puse cap la cap, momentele petrecute
alturi de el n aceti doi ani nu sunt multe.
Dar fiecare din ele ar putea umple o via. Le
port pe toate n suflet. i tiu c vor rmne
acolo mereu.
Am fost i trist n aceast relaie i
probabil c voi mai fi. Dar nu regret nici un
surs i nicio lacrim. i de ce a face-o?
Ci oameni pot spune, atunci cnd vd un
film despre o incredibil poveste de dragoste,
tiu c este posibil, pentru c am trit i eu
ceva la fel de intens i frumos? Eu pot.
d
- Vreau s ies de aici! Vreau acas!
Brbatul era i disperat i iritat i nu
reuea de loc s se calmeze. Mai mult dect
att, nici nu prea prea dornic s se liniteasc.
n momentul urmtor, ns, o zguduitur puternic urmat de o bubuitur i alert
pe toi cei de fa.
- Ce naiba s-a mai ntmplat?
- Nu tiu. S-a auzit din tunel.
- Nu. Cred c s-a auzit de deasupra.

R E V I S T D E C U LT U R

Din pasaj.
- Ce mai conteaz de unde s-a auzit?
Important e c suntem terminai. O s murim
cu toii ca nite termite.
Mama cu cei doi copii, care pn
atunci nu luase parte la discuie, sri de la locul ei fr avertisment i se opri direct cu minile n gtul brbatului.
- Pe cine faci tu termite, idiotule?
Copiii mei nu o s moar! Pentru c o s mori
tu de mna mea, cobe afurisit ce eti!
Paznicul i nepotul btrnei de-abia
au reuit s i despart.
- Dac tot i-e scris s mori, stai naibii linitit. Dac le nfurii pe femeile astea cu
copii, mori ncet i n chinuri, i opti prietenete paznicul brbatului cu gur bogat, n
timp ce l ajuta s se ridice.
- Am s m duc s vd ce s-a ntmplat, zise nepotul btrnei....
- Crezi c e bine?, ntreb paznicul.
- Nu tiu dac e bine sau nu, dar trebuie s aflm ce anse avem. Bunica are astm.
Nu va mai supravieui mult aici. Devine din ce
n ce mai greu de respirat.
Tnrul plec i toi ceilali rmaser
linitii, n ateptarea lui. Panica ncepea s i
fac loc n inima fiecruia. Chiar i fata cu
laptop-ul, care continua s scrie, avea palmele
asudate, iar buzele ncepuser s tremure uor.
Cei doi copii simeau i ei, instinctiv, c se
ntmpl ceva i stteau cumini pe scaune, inndu-se de mn.
d
Sfritul verii aceleia avea s marcheze nceputul seriei de despriri i mpcri. Braoveanul meu era pe malul mrii, cu
un prieten care i-a picurat n ureche c e pcat de Dumnezeu s se lege de o singur femeie, cnd sunt attea care merit atenie n
jur. Motiv pentru care, pe sear, iubitul meu
m suna pentru a-mi spune, textual:
- Mami, eu sunt un afemeiat irecuperabil. Tu eti i vei fi ntotdeauna n sufletul
meu, dar eu nu pot fi numai al tu. i nici nu
pot s te mint. Oricum tu merii mult mai mult
dect pot s-i ofer eu.
Doamne, ct l-am urt n seara aia!
L-a fi omort dac puteam. Este genul de discurs care mi aduce n minte o unic sintagm: laitate tipic masculin. Dac i-ar fi dorit un Porsche, nu ar fi considerat c nu l merit pentru c nu ctig suficient. Ar fi ncercat s fac rost de afurisiii ia de bani. Dar o
femeie nu merit efortul? Sau nu l meritam
eu?
Aveam s realizez, n timp, c nu eu
eram miza. Cmpul de lupt era i mai este nc n interiorul omului stuia. Moneda are
ntotdeauna dou fee. La fel i sufletul omului. La el, cele dou sunt extreme. i asta l
face cu att mai atrgtor.
d
Fata cu laptop-ul, cei doi biei microbiti, mama cu cei doi copii, brbatul ar(Continuare n pag 20)

Pagina 19

(urmare din pag. 19)

gos, tnrul cu bunica sau paznicul, nici unul

nu bnuia prin ce aveau s treac n acea sear.
Fiecare dintre ei spera s ajung acas ct mai
repede. Un cutremur, nite explozii, un idiot
de la gaze - fiecare din astea i toate la un loc
i-au intuit pe toi ntr-o staie de metrou. Iar
acum se cam sturaser ca cei de afar s gseasc o soluie. Fiecare din ei tia c trebuie
s fac ceva. Dar ce?
- Uite, e o lumin!, prinse glas unul
din copii.
- Ce lumin? Unde?
- Acolo, mami, n tunel. Uite, parc
ar fi o lantern.
Toat lumea i ndrept privirea n
direcia indicat de puti. Parc era, parc nu...
- Eti sigur c nu i s-a prut?
- Sunt sigur. Am vzut lumina. Sunt
sigur!
- Stai linitit, copile, te credem, spuse
mpciuitor bunica.
- Sau cel puin ne dorim cu disperare
s te credem, opti brbatul argos.
d
Scriu de vreo dou ceasuri. Vasilic
la de la magazin nu m-a minit. Acumulatorul
laptop-ului sta chiar ine. M ntreb ns cine
va citi povestea asta? i ce va gndi? Nu de
alta, dar nu prea cred c vom iei vii de aici.
Blestemata asta de staie pare s se drme
peste noi.
Doamne, honey, ct de mult a vrea
s fii cu mine acum! Sau mcar s tiu c i
faci griji pentru mine. Sau c te gndeti la
mine.
Adevrul e c atunci cnd m-am ncurcat cu unul ca el tiam n ce m bag. Asta
a fost drama vieii mele. Chiar i atunci cnd
am fost ndrgostit peste urechi am tiut
exact cu cine am de-a face. Niciodat nu am
putut invoca naivitatea pentru a justifica alegerile mele. n special n ceea ce privete brbaii.

De data asta, ns, nu regret nimic.

Nici dac se va termina prost, cum mi spune
toat lumea, nici atunci nu voi regreta nimic.
Niciodat.
Poate doar dac porcria asta de staie se drm peste noi i nu mai apuc s l
vd...
d
Staia de metrou a nceput s se prbueasc. Totul s-a umplut de zgomot i praf i
toi au intrat n panic. Unul din copii a fugit
nspre linii, iar fata a fugit dup el. Putiul s-a
dezechilibrat, fata l-a prins i a reuit s l trag, dar a alunecat i a czut. Loviturile datorate czturii au fost destul de serioase. Dar
principala problem a fost c prin ine mai trecea nc energie electric. Dumnezeu tie cum
de mai era posibil, dar era curent n liniile alea.
Medicii fceau acum eforturi s o salveze.
Iar fratele ei se gndea ct de mult regret c nu a mai vorbit cu ea de trei luni din
cauza unor certuri de doi lei...
d
- l vezi pe tipul la nalt, brunet, cu
o cma galben? El e!
- El e....cine?
- Brbatul din povestirea fetei cu laptop.
- Hai, mi! S mori tu?
- Ba bine c nu!
Asistenta nu i mai ncpea n piele
de fericire. Ea fusese cea care descoperise istorioara n laptopul fetei rnite n incidentul de
la metrou. O printase i fcuse demersuri pe
lng familia ei pentru identificarea personajului. n mod evident, ei au tiut imediat
despre cine e vorba, dar se pare c nu prea erau
ncntai. Ea ns i-a convins s l contacteze.
Iar omul a reacionat prompt. A luat primul
tren i a venit n Bucureti. Dac i-ar reveni i
fata.... Chiar i era mil de biat. n mod evident era afecta foarte tare. De cnd venise nu
se mai desprise de fat, nici chiar peste
noapte. Asta l-a impresionat pe doctor, care a
adus un pat pliant n rezerv pentru el. Nu

prea vorbea. Singura dat cnd asistenta i auzise vocea fusese cnd se opri puin n faa
unui televizor deschis. Era un reportaj despre
ce se ntmplase n seara aceea, la staia de
metrou Universitii. Un reprezentant al autoritilor vorbea despre cauzele catastrofei.
- De parc avei voi habar de ceva...,
bodognise bietul om ncet.
Oft, mototoli paharul de plastic i l
arunc la gunoi, apoi se ndrept ctre rezerva
iubitei sale. Intr i oft iar. Nici florile, nici
fotografiile n ram, odorizantul sau aternuturile colorate aduse de acas nu reueau s
mascheze izul de spital. Iar ea o fat plin de
via era acum att de inert, de static.
Pe noptier se afla printul povetii
care i determinase pe cei din familie s l caute. ncepu s rsfoiasc cele cteva pagini.
Apoi lectura l prinse i parcurse rndurile cu
emoiile cu care te uii la un album de fotografii.
Trecuse cam un ceas cnd ntoarse ultima dintre file.
Era mai, era cald. M-a cerut de nevast, n genunchi, n gar. Era uor afumat i
nc nsurat cu cea de a doua soie, ns asta
nu l-a mpiedicat s ipe ct l inea gura:
- Vrei s fii soia mea?
i ntreaga Gar de Nord s rspund:
- Da.
Dar dintre toi, numai eu a fi suficient de nebun s o fac.

POEZIA TNR

Emil Noni Iordache

trag aer n piept m ncearc

o senzaie de copil curios
n-am tiut, de la nlime
se poate privi n sus
m desprind ca-ntr-o acrobaie
premeditat

m aez tot acolo unde

neclintita biseric
i ese testamentul
fac semn cu mna
la izgonirea
lui Adam
Dumnezeu m mustr
reunesc cupele apostolilor;
scriu i conversez cu ini
pe care viaa i adun
ntr-un ir

ating trapezul
cu team ncletez minile
pn devin una cu el una cu tine
mi-e totuna
zborul n-a ucis pe nimeni

pe mna mea - remix

dead hands/ images/ tied
hands
n fiecare durere se rscolete puin
satisfacie
rsaduri de lumin
aproape pustie
n durere
contiina se las extirpat ad-hoc
i-acea crud i continu detaare
rupe pojghia rzbunrii
fiecare durere este un copac tiat
o rugciune pentru nsingurare
o femeie stearp care a nfiat copii

jurnalul zilei de MEREU azi

zilnic

Pagina 20

mereu m deghizez n mire cci

niciunul
nu coboar din modul su de via
el ateapt s nu l doar
emoiile
ntmpinate cu aceleai aplauze
ale acordeonului
fiecare mire se joac
cu orice dezastru
cerete rzboaie, iroaie lungi de
dependen
explozii n subordine
i-atunci, unde ne este victoria?
aa e :
niciodat nu am ajuns la timp!

mi spui rznd eu te cred,

dau drumul minilor n cerc

Mihaela Boboc
mprim acelai spaiu
O s rzi, nc ninge!
mprim acelai spaiu
prea mic, spun eu
i ce dac? zici tu,
eu plec pufnind n ptratul meu
unde plou tot timpul
tu vii, mi aduci bulgrele acesta
imens de zpad
i m tragi n triunghiul tu
n care a nins toat noaptea
pletele devin albe
poi s zbori de-acum,

doar c azi nu mai ninge

mi-am curbat n zadar podul palmei
pe bulgrele ipotetic alb...
mprim acelai spaiu
uneori plou uneori ninge
uneori nu se ntmpl nimic.

Uneori ies din trup

Trec prin pietrele pe care clcau
odinioar ngeri
m dezlnui ntr-un dans pgn
i calc prin rni prin frumusee
prin iubiri formele aproape perfecte
din locul inimii.
Uneori ies din trup s m conving
c dincolo exist
via.

FEREASTRA

SEMNAL DE CARTE

Sutrele ranului Ion Arsene

Vom rmne datori, deocamdat, cu nchinciunea la Catedrala
poetic numit Sutrele ranului Ion
Arsene, pe care a zidit-o n jurul sufletului nostru sacerdotalul ei autor,
Ion GHEORGHE. Aceasta i pentru c
este o carte de recitire, dar i pentru c,
cel ce s-a ngrijit de nfiarea ei tipografic, Nistor Tnsescu, i-a desluit
esenele profunde, aa cum numai un
discipol o poate face, vorbind despre Maestrul su.
La fel cum merit toate aprecierile, gestul Asociaiei
Culturale Renaterea Buzoian (preedinte Ovidiu Cameliu
Petrescu) pentru efortul de a fi redat literaturii romne o carte
esenial, nencredinat pn acum tiparului.

Dreptate n contumacie
hiar dac a fost scris ntr-o perioad cnd ar fi fost imposibil de multiplicat tipograic, mai ales dup furtunile
ideologice strnite deja de autor cu celelalte apariii editoriale, aceast carte nu este, totui, una de sertar. Nu a aprut
pn acum din multiple, obiective i de multe ori subiective motive, ns ea a existat, a circulat i a fost comentat inclusiv n
cercuri literare de prestigiu, majoritatea lectorilor socotind-o,
uneori nc n oapt, deoarece continu s incomodeze cultural,
partea nevzut i de fapt cea mai nspimnttoare a aisbergului numit altdat Elegii politice. Din fericire, n comparaie cu
crile de bucate de doi bani care reprezint n toate regimurile
politice urgene editoriale, adevrul surprins de Sutrele ranului Ion Arsene nu e niciodat perisabil, iar 20 de ani de ntrziere la ntlnirea cu cercettorii si nseamn doar o bagatel
la scara eternitii literar-mitosofice cu care opereaz marele
poet Ion Gheorghe.
Ne-ar fi plcut i i-am sugerat autorului ca volumul
acesta de profeii lirice, care se ia la ntrecere cu nsui timpul. s
se numeasc Doctrina bobului, ns argumentele poetului n
favoarea titlului actual i statuii de ultim reprezentant al clasei
rneti a lui nea Mitic Arsene au fost mai puternice.
n aceste mprejurri nu ne mai rmne dect s-i dm
lui Ion Gheorghe ce-i al lui Ion Gheorghe, adic dreptate necondiionat i drum liber ctre cititori, i lui Iancu Arsene ce-i
al lui Iancu Arsene nemurirea literar, fiindc dreptate acestuia i clasei lui rneti, definitiv decimat de compromisurile
jalnice ale istoriei contemporane nimeni nu i mai poate face
dect n contumacie.
Nistor Tnsescu

REVISTA REVISTELOR
CULTURALE
R E V I S T D E C U LT U R

Georgeta CELEAPC

Rememorri din
timpul poeziei
Ateptare II
S mai atept aadar,
S se limpezeasc amiaza,
S se aud ultima strigare,
i tu vei veni ca un fluture
Cap de Mort
lipit pe umrul drept
Trecnd prin prea mult lumin
i cu mare alai de psri albastre,
S mai atept pstorii
Plngnd culorile psrii uitate,
S-mi poarte jertfa prinosului lor
La ceasul acesta cnd noi suntem
cei mai albi?
S mai atept aadar
S m binecuvnteze
femeia cu clciele nerotunde
Apoi s sparg toate oglinzile din cas,
pentru c zici tu,
Tot att de bine ne vedem
dac ne uitm unul n altul
i dup aceea facem lungi tceri,
S mai atept pn cnd zarul
va arta ase-ase.

Erotica I
Spune-mi micu de ce atept
curcubeul i rsritul
cu fiina ca o salcie amar
i nenuntit?
Spune-mi de ce mi plnge pntecul
ca o sonat bocit n
Capela Sixtin a Verdelui?
Spune-mi despre nezicerile tale
la vremea Genezei
i-a Srbtorii,
Acum cnd timpul are brae
i via,
Cnd toate porile au crescut
nemsurat de mult
pentru ntmpinarea poveelor tale,
Bineuvnteaz micu tot ce e rod
Ca s pornim n univers curai
i pregtii

A aprut numrul 57 al revistei

Pagini Romneti n Noua Zeeland. Din
sumarul acestui numr spicuim pentru dumneavoastr:
F Comentariul editorului: Spre binele
omenirii, despre experimentele pe animale
din Noua Zeelanda, de Cristi Dumitrache;
F tiri: Spectacol Eminescu n Auckland;
Ambasada Un nou cetean romn la Ambasada Romniei la Canberra; CD-ul srbtorilor pascale pe care revista noastr l
ofer tuturor romnilor din Noua Zeeland
(cd-ul poate fi cerut la adresa revistei
romanianpages@yahoo.co.nz); Concert
rock n Auckland grupul Recif i invitaii
lor Blackt Friday, un concert ce se va desfura pe 20 martie la Mount Albert War
Memorial, ora 530 pm;
F Clin, file din poveste: Securitii,
oameni ntre oameni i Marile secrete
ale unei politici mici, de Clin Hera,
Bucureti;
F O alta istorie a literaturii romane: Despre
Descul, romanul cel mai tradus - n 24 de
limbi strine i despre ntlnirea lui Vlad
Muatescu cu Zaharia Stancu;
F Movie nights: La taifas cu Old Dogs

pentru cele mai frumoase psri

de cer i de cntec.
Nu uita, micu tot rostul
pe care mi l-ai hrsit
n primele tale crengi de gnduri,
cnd tiai c nimeni alta
nu va ti, ca fata ta cu clciele
nerotunde
s cnte Bucuria
Spune-mi, micu...

Erotica II
Dac ai tii s m mngi, aa,
ca i cum ar nflori pomii,
a uita c sunt copil din flori
i pleoapele mi-s cntece de Pati,
c somnul meu e o odaie
bntuit de peti cu solzi de suntoare,
dac ai s-mi tlmceti
ultimul vis despre caii-pmnteni
cu nechezat de fecioar
i crup de lujer nenviat
o s tiu c tu erai cel
Care trebuia s vii cel
mai aproape de mine
c ie o s-i nasc
copii cu mersul limpede
ca o ap curgtoare,
i mini puternice
Dac ai s vii

i Ice Age 3, in rubrica semnata de criticul de film Irina Margareta Nistor;

F ntlniri cu destine: O nou rubric de
interviuri excepionale. n prima apariie,
maestrul Horaiu Mlele n dialog cu
Adalbert Gyuris din Germania;
F Lumea din noi: Editorul revistei Adina
Dumitrache semneaz articolul intitulat
Firul de paianjen;
F Secante romneti: Una dintre cele mai
longevive rubrici ale revistei, semnata
Adrian Irvin Rozei, cu file de cltorie la
Moscova;
senzaional Romnia rupe tcerea: Primul
episod al unui document senzaional
F 16 tablete, 7 rachete: Liviu Antonesei
din Iai cu Interludiu sceptic. Un poem;
F Clubul de poezie Pinecota: Creaii semnate de Ioan Lstun, Adrian Botez, George
Toprceanu, Mircea Crtrescu;
F Cltor prin Romnia: rubrica Rodici
Elena Lupu din Bucureti, cu articolul intitulat A plecat un tren din gar;
F Viata spirituala: Primul episod al Istoriei Bisericii Ortodoxe Romane
V dorim lectur plcut!
Adina i Cristi Dumitrache

Pagina 21

Monica RDULESCU

IMPRESII

Mna dreapt avea unghii lungi i un

pic ascuite. Dei era slab i destul de mic,
mna lui i pstra masculinitatea. Atingea cu
for sau abia simit corzile chitarei, lsnd sunetele s ias controlat i armonios. Era ncordat i traspirase. Maria l privea fascinat,
stnd complet incomod, n picioare, lng u.
Parchetul scria groaznic i orice micare era
aspru sancionat de privirile pline de nemulumire ale celor care ajunseser suficient de
devreme pentru a gsi scaune libere. Nici prin
gnd nu-i trecea s se mite, aproape nu clipea.
Minile lui i captaser privirile. Muzica lui
Mozart rsuna din chitri n ncperea mult
prea mic i supranclzit. Cei doi artiti
aveau cte un pahar cu ap lng scaun. Al lui
era rsturnat pe podea.
Cnd au terminat de cntat, au salutat
publicul i au plecat. Fr bis sau alte serii de
aplauze. Maria nc i privea minile cnd a
trecut pe lng ea, i privea minile i cnd a
rugat-o s-i fac loc s ias. Abia atunci i-a
ridicat privirile i l-a privit n ochi. Avea o privire ntunecat i rece, care a nfiorat-o. n
acea clip i-a uitat minile. S-a chinuit mult
dup aceea s i le aminteasc, dar n-a mai reuit. i-a amintit totui senzaia pe care a avuto privindu-i minile grbite pe corzi. Era ceva
viu acolo, o for necunoscut ei.
E ciudat cum, dup mult vreme de
atunci, Maria retriete senzaia de fiecare dat cnd aude acea bucat din muzica lui
Mozart. Ca i cum i s-ar fi impregnat n piele
mirosul unei nopi de dragoste.
ntr-o zi, mergnd spre facultate, se
auzi strigat de o voce cunoscut. Era Anca, o
fost coleg de liceu, pe care n-o mai vzuse
de civa ani. i fcu semn cu mna i se ntoarse din drum s o salute cum se cuvine. Anca nu era singur. Se inea strns de braul
unui tnr, mbrcat ntr-o geac de piele
maro. Avea blugi jerpelii i tenii. Purta ochelari de soare i Maria nu l-a recunoscut din prima clip. Abia cnd Anca i fcu prezentrile
i a dat mna cu el i-a dat seama c este el.
Fiorul era acelai, minile erau aceleai, iar
cnd i-a scos ochelarii de soare a constatat c
i ochii erau aceiai. Anca sttea n continuare
agat de braul lui i nu-l slbea din ochi. Era
clar foarte ndrgostit. I-a povestit numai
despre el i muzica lui. El nu zicea nimic, i
pusese napoi ochelarii i Maria era convins
c o fixeaz cu privirea din spatele lor. Fiorul
rece n-o prsea deloc. Au schimbat numere
de telefon i au promis s se revad curnd la
o bere. Era ferm hotrt s nu accepte vreo-

Pagina 22

dat o ntlnire cu ei.

N-a auzit nimic din cursurile din ziua
aceea. Era cu gndul departe, inexplicabil, la
minile lui ispititoare i privirea de ghea. Ct
de ndrgostit prea Anca.. Se topea n ochii
lui. De cnd o tia era vesel i plin de via,
mereu dornic de aventur i sport, mereu
pus pe otii. O fat deteapt care-i plcuse
ntotdeauna. Drumurile li se despriser dup
liceu, dar i fcea mereu placere s-o revad. A
adormit cu gndul c Anca era norocoas s
poat iubi aa, cu toat fiina i fr urm de
ndoial. Era ceva ciudat la tipul acela, dar
dac Anci i plcea att... i-apoi fr chitar,
Mozart i atitudinea de scen nici nu era att
de nspimnttor.
Era ntuneric, se auzea un uierat i i
se prea c e frig. Fereastra era deschis. A
vrut s se duc s-o nchid, dar cineva sau ceva
o inea n pat. A vrut s strige, dar n-a putut.
Un fior rece cunoscut i trecu pe ira spinrii.
Respira greu. S-a ntors i a vzut-o pe Anca
innd-o de mn. Cu ochii roii de plns, fr
cuvinte, Anca i fcea semn s nu plece, s nu
o lase singur. Cu cealalt mn i arta ceva
n ntuneric. Nu vedea nimic. Afar se dezlnuia furtuna i tare ar fi vrut s nchid geamul nainte. Pentru ct de firav era, Anca
avea o for incredibil. Cnd a privit-o din
nou, n locul ei era el, rznd, cu ochelarii de
soare pe nas, innd-o de mn strns. Cu mna liber, Maria i smulse ochelarii i o lumin
puternic o lovi n fa. Se trezise, soarele intrase n camer prin fereastra larg deschis. n
camer era frig. Se scutur de urmele visului i
se uit la ceas adormit.
nc nu-i buse cafeaua cnd a sunat
telefonul. Anca o invita la o plimbare prin
parc, s-i mai depene din amintiri. Cut o
scuz, dar pn s alctuiasc una coerent,
Anca apuc s-i spun c el e plecat din ora i
e una din puinele ocazii n care poate iei cu
fetele la palavre. Rsuflnd uurat, Maria accept zmbind. Dup ce nchise telefonul se
ntreb pentru o clip dac o s-i povesteasc
Anci visul i temerile ei. Probabil c nu.
Anca vorbi puin despre facultate,
despre colegi i prieteni noi, despre prinii ei
i foarte mult despre el. Erau mpreun de un
an i ea visa la nunt i la copii cu ochii lui. i
luda muzica, inteligena, umorul. Nu-i dorea
nimic altceva dect fericirea lor mpreun.
Maria, reticent, nu vorbi prea mult. i spuse
doar c sunt tineri i au tot timpul, s nu se
grbeasc. S-au cstorit dup dou luni, iar
Maria nu s-a dus la nunt, scuzndu-se lamentabil.
Au trecut de atunci vreo douzeci de
ani. Anca e cstorit cu chitaristul ei, Maria
cu un inginer drgu i vesel. Amndou au
copii. Se ntlnesc uneori prin Cimigiu i discut despre problemele adolescenilor din ziua
de azi. Anca radiaz de fericire. Arat cu zece
ani mai tnr, merge la concerte cu copiii
(trebuie s nceap i ei s asculte ceva muzic
bun, nu?), pleac n concedii cu cortul prin
lume, el i cnt la chitar lng foc, exact ca
n primele drumeii. Maria i-aduce aminte de
minile lui alunecnd pe corzi, de privirea lui
ngheat i de Anca agat de braul lui. De
visul ei i de teama de a-l revedea. Oare de ce
s-o fi temut de fapt? Biatul ei cel mare e acum student la Conservator. Studiaz chitara.

Pe cnd avea vreo patru-cinci ani s-a agat de

o chitar ntr-un magazin de jucrii i a refuzat
s mai plece de acolo fr ea. Mama Mariei
i-o cumprase ncntat de dorinele artistice
ale copilului i se ntorseser acas fericii i
bunica i copilul. Cnd l-a vzut cu chitar n
mn, Maria a ncremenit. Degetele lui micue, forma palmei, ncrncenarea cu care trgea de corzi... totul i amintea de el. L-a strigat
i cnd i-a ntlnit privirea a gsit acolo i ntunericul i rceala din ochii lui. Copilul i
zmbea, dar lumea lui se transformase ntr-un
mod pe care Maria nu-l putea nelege. I-a fost
fric s nu-l piard, i s-a rupt sufletul de dorul
copilului ei mic i dulce, dar l-a iubit de zeci
de ori mai mult vzndu-l hotrt n alegerea
lui.
Amintirile despre ntlnirile cu el i se
par copilrii acum. Totui, de-a lungul timpului, n-a povestit nimnui despre senzaiile ei.
Undeva, n adncul sufletului, mai pstreaz i
teama i fascinaia inexplicabil. Se ferete
s-l ntlneasc i inventeaz involuntar tot felul de motive. Dar cnd se uit la Andrei al ei
ndoielile i regsesc drumul. i dac.. e posibil?!

Aida HANCER
Banquet
undeva n cer se discut obsesiile noastre
i noi stm linitii
bolnavi terminali la petrecerea de crciun
ologii primesc invitaia la dans a reginei
n linite. nu poi s faci un pas greit
dac n-ai picioare
dar de la bru n sus s urli cu minile
ca nite samovare spunea makine
nenorocite de samovare mprite-n oribile
ceti chinezeti din care sorb guri care
cndva srutau i-i lsau srutate picioarele
cu ochii apatici
ca nite melci mngiai de gene
vorbim ceaiul fie petrecerea muilor
un fast al naturii aproape executate
n mijlocul creia un samovar ncearc
s se ridice nspre tavan
i fiecare parte a corpului lui delireaz
i fiecare parte a corpului lui sunt chiar
ceilali care stau pe coate
semn al ngenuncherii minilor
samovare v rugm fierbei-ne ceaiul
gurile-s ca floarea uscat de tei
dansul v pate pe dinuntru
Dumnezeu v-agit ca pe mnunchiuri de chei
mine diminea vom numra din nou
cetile i pentru samovare caletile

FEREASTRA

DEBUT
Claudia ENACHE

Ghetele maronii
(Fragmente)
Cinele nu prea interesat de ghetele maronii, cu ireturi
negre i talp groas, care se apropiau grbite. Le mai vzuse undeva, dar atunci fuseser mai mici
i, cnd se inuse dup ele, ajunse
n apropierea unui balcon, pe lng care gsise nite oase descrnate, uscate, bune de ronit.
Se ntoarse brusc din
drum i, printre alte nclri ce
trecur la fel de grbite pe lng
el, le reper dintr-o privire, apoi
porni n urma lor. Ghetele ateptar cumini cteva clipe pe marginea trotuarului, lng nite nite
tenii cenuii, dup care fcur
civa pai, peste liniile albe i late trasate peste asfaltul umed al
oselei. n faa acestor linii torceau nerbdtoare cutiile cu roi,
care l fceau, uneori, s-i vjie
capul i s nu mai tie ncotro s-o
apuce.
Continu s se in dup
ghete, creznd c va ajunge din
nou n locul n care descoperise
atunci oasele. Dar, deodat, urechiile percepur un sunet strident
i ascuit, iar curiozitatea l opri n
loc. Mai auzise i alt dat asemenea sunete i tia c veneau de la
creaturi pitice, nervoase, pe care
nite uriai se strduiau s le liniteasc. Ascult puin, apoi i
rsuci capul, cu blan de un alb
murdar, spre stnga. Zri mai ncolo nite ghete mici de tot, cum
mai vzuse de multe ori. Erau
roii, cu fermoar i tropiau cu
ncpnare pe asfalt. Da, aparineau uneia dintre acele creaturi
pitice, att de zgomotoase.
Se apropie fr grab,
mai mult ca s vad dac nu se nelase, dar nite cizme negre, cu
tocuri ptrate i tiar calea, interpunndu-se ntre el i ghetue.
- Mar, potaie!
Fermitatea glasului i felul rstit n care i se vorbise, l
fcu s rmn pe loc. tia c
atunci cnd uriaii i se adresau aa
trebuia s plece, cci altfel, aruncau cu te miri ce n el. De ce-l tot
goneau? C el nu vroia dect s

vad dac ipetele veneau sau nu

de la piticanie.
Cldirile i luminaser
acele ptrele dispuse unele sub
altele i unele lng altele. Peste
cteva ore se vor stinge aproape
toate i vor rmne mult vreme
aa, chiar i dup ce negura de
acum se va risipi.
Deodat, observ ceva
sub un copac, acum vetejit, i se
duse s cerceteze curios. Era o
pung de hrtie, pe care o adulmec vrndu-i botul nclit de
noroi neuscat i scheun uor. Mirosea a carne iar el nu gsise, pn
atunci, mai nimic de mncare.
Poate c ghetele acelea maronii l
vor duce lng balconul unde descoperise oasele. Dar unde dispruser ghetele? Se uit ntr-o
parte i-ntr-alta, dar nu le mai vzu. Cuprins de panica de a le fi
pierdut, le lu urma, mirosind puin pe jos i-i ddu seama c trebuia s o apuce la dreapta, pe o
strdu lturalnic. Grbi paii i,
dup cteva minute, le reper.
Mergeau la fel de repede n faa
lui i, ca s le ajung din urm,
aproape c ncepu s alerge. ns
brusc, un alt cine, la fel de zdrenuros ca i el, numai c mult mai
firav, i apru n cale. Ieise de sub
una din cutiile cu roi ce stteau
tcute, aliniate pe strdu.
ncepu s mrie i s-i
arate amenintor colii, ca, ntr-o
pornire argoas, s se repead
asupra semenului. S se neleag
bine c ghetele erau ale lui, numai
ale lui, fiindc el le vzuse primul! i reuise s se fac neles
pentru c potaia o tuli sub maina
de sub care ndrznise s ias.
Acum i putea relua urmrirea! De ce trebuia s se certe
mereu cu cei de teapa lui, care se
tot bgau n treburile lui? O dat,
se luase la har cu doi duli, cci
aceia fuseser duli, i de-abia izbutise s scape nevtmat din ncierare. Ce-i drept, l ajutase un
tovar de-al su, cu care mai hoinrea cnd i cnd, numai c de o
vreme nu-l mai vzuse. Poate c l
prinser uriaii aceia ce-i tot alergau cu nite plase mari...
Ghetele continuau s
mearg nspre destinaia tiut numai de uriaul care le purta. Cnd
vor ajunge o dat lng balconul
acela, c nu mai putea de foame?
Dar, dintr-o dat, ghetele prinser
s fug dup nite cizme deschise
la culoare, de mrime medie spre
mic.
Cinele simi c se va petrece ceva cu uriaa nclat n
cizme i se opri brusc ca s vad
ce avea uriaul de gnd s fac. Se
ascunse dup o tuf mbtrnit i
se uit, printre tulpinile plpnde,
uscate, nspre cei doi. i vedea
foarte bine. Uriaul puse o palm
peste chipul uriaei i ncepu s
trag de o pung neagr pe care
aceasta o inea pe umr. Cu ct se
zbtea mai mult, cu att uriaul
devenea mai agresiv.

R E V I S T D E C U LT U R

Micndu-se uor, cinele i linse botul i naint neobservat spre ei, dinspre partea ntunecat a strduei. Se uit ntr-o
parte i-ntr-alta. Nici epenie de
alte ghete, sau cizme, sau pantofi.
Auzea sunetele nfundate pe care
uriaa le scotea n timp ce se chinuia s se elibereze din strnsoarea braului ce-i sugruma gtul.
Frnturi de energii amestecate veneau dinspre cei doi, iar
cinele le prelu ca fiind ale sale.
Team... groaz... furie... disperare... panic... durere... ncepu s
latre agitat, cu un glas gros, zdrobind linitea nefireasc din jur, i,
dup o vag ezitare, se npusti
asupra ghetelor maronii.
i nfipse colii ascuii
n pantalonii uriaului i, strngnd ct putu de tare, perfor materialul i-i ddu seama c ajunsese la carnea piciorului. Dar
smucitura aceea brutal i zgudui
capul cu atta violen, c trebui
s-i retrag colii. Auzii pleoscitul cizmelor ce o zbughir la fug,
ns simi din plin i durerea din
coaste, cci una din ghete l izbise
cu putere ca s-l alunge. Ar fi putut s se fereasc, fiindc o vzu
cum lu direcia toracelui lui, dar
o ls s-l loveasc. Abia a doua
oar se feri, retrgndu-se repede
ntr-o parte i ncepu s alerge puin, scheunnd, apoi se opri. Ghetele se luar din nou dup acele
cizme mai mici.
Zvcnind deodat, cinele se repezi, ltrnd furios, asupra
uriaului. Numai c ceva se petrecu, totui, n acele clipe n care el
hotrse s se ndeprteze de ei,
cci uriaa se prvli ca secerat
pe asfaltul jilav, chiar lng o bltoac n care cineva aruncase un
chitoc de igar i o felie de pine. Pine...o va adulmeca mai

trziu...
Ghetele se ndeprtar izbindu-i tlpile, de asfalt, una dup alta, n fuga nebun ce le apucase.
Le ls n pace i se apropie precaut de uriaa ce gemea
uor. O durea ceva, putea simi
asta i vzu c din partea stng a
abdomenului, acolo unde-i mpreun minile, se scurgea un lichid. Era rou i foarte cald. i
percepu fierbineala adulmecnd.
Mirosea att de frumos... Dar era,
cumva, diferit de lichidul ce curgea din vieuitoarele pe care le
mai prindea uneori, cnd sttea la
pnd la gura evii... era o eav
spart acolo unde se terminau cldirile. .
Uriaa vru s se ridice
pe-o parte dar, fiind prea slbit,
nu reui i czu la loc.
Cinele se aez pe labele dinapoi i ncepu s scheaune
ncet. Rmase lng uria pn
cnd nu-i mai putu percepe plpirea ce-o inuse pn atunci n
via. Ptrele cldirilor se stinser unul cte unul...
Un strop rece i alunec
deodat de pe bot... apoi altul...i
altul, pn cnd de-abia mai izbuti s deslueasc ceva printre acele picturi venite, ca i negura trecut, de undeva, de sus.Trebuia
s-i caute un adpost.
Se mai uit o dat, trist i
abtut la uriaa nemicat, i linse
mna de cteva ori i o porni ctre
captul strzii. Mergea fr grab,
tot oprindu-se i aruncnd o
privire n spate. Uriaa rmase tot
unde o lsase. tia c nu se va mai
ridica niciodat de pe jos, cci
energia ei se risipise n aburul
rece al negurei...

Revista Fereastra
Publicaie editat de: Asociaia Cultural
Agatha Grigorescu Bacovia - MIZIL
Cod fiscal: 230324460;
Cod IBAN:RO60RZBR0000060010080523,
deschis la Raiffeeizen Bank - filiala Mizil
Str. Agatha Grigorescxu Bacovia, nr. 13A
Telefoane: 0244251144; 0722653808 -director;
0732731196, 0769210763 - redactor ef
E-mail: lucian_manailescu@yahoo.com

Redacia

Director: Emil Procan, redactor ef: Lucian

Mnilescu
Acest numr a fost ilustrat de:
Marian NICA i Leonard uclea
Autorii materialelor publicate rspund n mod
direct de coninutul acestora.
Manuscrisele nepublicate nu se napoiaz

Pagina 23

A
AR
RC
CA
AD
DE
E L
LI
IR
RI
IC
CE
E
tefan Alexandru
CIOBANU

Lucian MNILESCU

Silvia BITERE

Valeriu CMPEANU

rou

Lacrim

A luminare

Sentin

oamenii tiu c trebuie

s se opreasc la rou
chestie care trebuie nvat
i din fiu n tat
departele ns m trage de sfoara
aurit ca pe o jucrie
pesc pe capotele mainilor
de parc a fi ciuperca
unei bombe atomice
oamenii nu se uit la mine
oamenii nu se uit nici la ei
aa c fac i o tumb n aer
sau asta este
o amintire din copilrie
cnd m aruncam n pat
i se interpune strii de acum
ating cu fruntea
fiecrei pri a corpului
crucile din vrfurile bisericilor
cele pe care nu le atinge nimeni
pe acolo pe unde iese fumul
de dorine
psrile vin s mi ciuguleasc
codrul de pine din ochi
din trup mai scoate capul
cte un animal slbatic
speriat nfrigurat
toate cele
m ndrept spre lun
cu nite micri
de parc m-ar fi pescuit cineva
ncep s vd blocurile ca pe nite
imense plante de beton
mai e pn s fac soarele
lumnarea pe bolta cerului

aerul
este nlocuit de muzic
s v povestesc cum odat
am vzut un film la cinema
cu iubita
a fost cea mai fantastic sear
nu ai fost acolo s m fi vzut
cum alergam n mine trezindumi
toate cotloanele la via
dndu-le alarma lovind
n oasele de aluminiu
s v povestesc
cum povestete povestitorul
n oglind
repetnd
n tot acest timp jos
inima mea st pe o bordur
lng o pung goal de pufulei

Pagina 22

(D-nei Mariana Ionescu)

Dezrdcineaz-mi sufletul!...
Sap adnc n cer printre
goluri i spaime i
scoate-l ca pe un trandafir
prea btrn
cu aripi cu tot
n locul lui va crete o amintire
cu flori albe i roii,
pe care soarele
va prelinge dimineaa
o boab albastr de rou.

Titanic
mbarcai ntr-o cltorie spre
captul lumii trim n oglinzi
fel de fel de viei ale altora
i rdem i aruncm
confetii n valuri
Seara cntecul minunat
al orhestrei
ne aduce pe ring i tim
c ziua de mine nu mai exist
O pictur de ap srat
ni se strecoar
din cnd n cnd sub gene,
dar continum s dansm fericii
pe postamentul de ghea

Ultima poezie
Ei, bine, iubiilor,
albatrilor, imprevizibililor,
eu nu mai scriu poezie!
M-am hotrt s-o triesc,
s m atrn n treang
de dragul ei i s-i msor
ca o pendul secundele
Mai mult, m-am hotrt
s o falsific;
tiind c azi sau mine
un meteorit ntmpltor
va spulbera numele
i prenumele celebritii
lsndu-ne orbi, ca pe Homer
Aceast poezie e ultima,
am ndreptat-o spre tmpl
i m pregtesc
s aps pe trgaci...

Evadarea din rai

Pantofii ti cu toc
traverseaz strada
att de tandru, femeie,
i eu
colorez mrile
cu ochii ti albatri
i mbtrnesc
alargnd descul
prin praful din nori

Purtatul era pentru el ceva demodat

Nu alegea niciodat nuanele
dup un catalog anume
Se mbrca mai tot timpul n
mirri ieea aa cu ele pe strzi
n prima zi s-a mpiedicat
de umbra lui a stat o secund
A dus minile la ochi a respirat
o femeie la drum de sear
A doua zi s-a trezit n mijlocul
mrii apa i tot cretea
Privirea nimfei era tot mai aproape
de el sfritul dulcele pcat
A treia zi...

O, dulce, Delgadina!
Delgadina, drumul ca o punte
mi se aternea la picioare
De atta dor rmsesem fr auz
M nchipuiam vis i porneam
pe urmele oimului
Ct linite s mai adun sub pleoap
Cnd tristeea e haina
ce o port cu mine peste ore?
O, tu i mie, acum i mine
Ce dor mai mare
Am s-i spun mereu
Eu cred
F-te zare i ateapt-m
pe un umr de femeie
Peste care doar lacrima
i se prelinge a uitare
S te mbraci cu ce ai mai de pre
n srbtoarea asta
nu se mai poart negrul

Peregrinaj
Ca dintr-un salt de brae se ridica
Un templu prin el treceau inorogii
vestind cderea unui mag
Se zmislea cerul cu tot largul su
i din vzduh un zbor ultimul
nlnuia umerii orbului
Privii drumul le poruncea
Restul vieii este mprirea
la ce nu avei i nu vei avea
Niciodat smna fructului
nu se va coace
Orbul nainta cci mersul
i era de-ajuns
Cu minile prindea lumina
i-o strngea sub gene
E tot ce am - spunea
La marginea asta de lume
pmntul nu este clcat
O s plantez doi ochi
s m poi vedea Doamne

Azi-noapte traversam infinitul

s-i caut sfritul
teleportat de zborul trznit
al daimonului nemblnzit
Cernit ntr-un col
Vecia se hlizea obosit
de nebunia mea nesfinit
M-ar fi vrut slug s-i fiu
dar n Rai se fcuse trziu
i btea cu zloat i ger
peste sufletu-mi pustiu
i stingher
Dumnezeu tocmai terminase
o Judecat de Apoi
i-n timpul rmas
nu-ncpeam amndoi

Viziune
Se fcea c luasem neantul
de la nceput
s vd unde i de ce am gresit
Se fcea c piatra curgea
si tcerea-mpietrea
peste mirarea mea
c lumina curgea
dinspre mine spre ea

Ritual
Prin sufletul ierbii
nu poi umbla oricum
tiu asta de la tata
care, odat cu zorile,
a pleca descul prin rou
s vad ce se ntmpl
cu ziua de Mine

Imploraie
O, tu, Midas,
te implor!
nu m atinge
mai las-mi Clipa
s-mi ard vecia din snge

Vecernie
Cnd calc descul
prin roua aprins de soare
n iarb se face tcere
Calc pe tcere
i-o simt cum m doare
O, Doamne, vino i Tu
prin iadul uitat
i i va fi mult mai bine
dect att de-nsingurat
n hul n care Te-ai exilat

FEREASTRA