S-i ia crucea i s-Mi urmeze Mie...

(Predica la Duminica III-a din Postul Mare)

Cine vrea s vin dup Mine, s se lepede de

sine, s-i ia crucea sa i s-Mi urmeze Mie

Cine vrea s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea sa i s-Mi urmeze Mie (Marcu
8:34).
Lundu-ne crucea, bineplcem Domnului Iisus Hristos, l urmm. Dac ne urmm pe noi nine, nu
putem s-L urmm pe El. Cine nu se leapd de el nsui, nu poate s vin dup Mine i s-Mi urmeze
(Matei 10:38).
Dac-i urmezi mintea ta i nu mintea lui Hristos, dac-i urmezi voina ta i nu voina lui Hristos, dup
cum se menioneaz n Sfnta Evanghelie, sufletul tu nu este curat, nu este sfinit, este pierdut n
jungla rtcirilor strictoare de suflet i nfiortoare.
Pentru c pcatul, rul, a reuit s zideasc nuntrul nostru, alturi de acel suflet cu chip
dumnezeiesc pe care l-am primit de la Dumnezeu, propriul lui suflet. Dac pcatul nostru devine
urmare, creeaz nuntrul nostru propriul lui suflet. Dac nfptuim pcatul, acesta, etapizat, ia
chip n sufletul nostru. Alturi de acel suflet cu chip dumnezeiesc, pe care Dumezeu i l-a dat, tu aduci
un strin care te robete.
Acesta stpnete, pe cnd tot ceea ce este dumnezeiesc nuntrul tu este ca i adormit, ca i
nepenit. L-ai dipreuit, i acela nu mai triete n tine, moare.
Pcatul creeaz n noi lumea lui proprie, creeaz nauntrul nostru propria lui filosofie, propria lui
concepie despre lume. Pcatul urmrete s ia locul lui Dumnezeu n sufletul tu, locul Persoanei
(Feei) lui Dumnezeu. Aceasta vrea s o fac pcatul. Pcatul, n realitate, vrea s-l lipseasc pe om
de acele frumusei dumnezeieti pe care le are n sufletul su. Dar nsui diavolul se lupt prin
intermediul pcatului s fureasc nuntrul tu i nuntrul meu propria lui icoan. Pentru c pcatul
ntotdeauna se aseamn cu diavolul. ntotdeauna, atunci cnd l mbrim, ntiprete ncet-net
n sufletul nostru propriul lui chip ntunecat. Astfel, prin pcat, prin urmarea pcatului, ia chip
nuntrul nostru un alt eu, un alt suflet, un alt sine, acel sine de care Domnul cere s ne lepdm:
Cci nu fac binele pe care voiesc, ci rul pe care nu-l voiesc, pe acela l svresc(Romani 6:19).
Rul l-am creat noi nine, pe cnd binele este de la Dumnezeu, zice apostolul Pavel (I Timotei 4:4). Eu
vreau s triesc corect, dar nu am puterea s o fac. Nu gsesc putere pentru aceasta, nu gsesc
putere nuntrul meu.

Iat, Evanghelia de azi ne descoper modul pentru a realiza n viaa noatr binele pe care-l dorim.
Acesta este lepdarea de tine nsui, de pcatul tu, de acest suflet pctos care s-a creat, s-a zidit, a
luat chip nuntrul tu. Prin post, n realitate ndeprtm pcatoenia care este nuntrul nostru.
nlocuim treptat sinele nostru cu Hristos, pn cnd ajungem la desvrirea la care a ajuns apostolul
Pavel, care zice: De acum nu mai triesc eu, ci Hristos trete n mine (Galateni 2:20). Iat ce
nseamn s se lepede de sine nsui: nseamn s izgonim toate dorinele noastre (rele), tot ce
este omenesc, tot ce induce la pcat, i s le nlocuim cu Hristos. S se schimbe, toate s devin
Hristos.
Cci dac va vrea cineva s-i mntuiasc sufletul su, l va pierde pe el; iar cine i va pierde
sufletul su pentru Mine i pentru Evanghelie, l va mntui pe el(Marcu 8:35). Dac, desigur, lepdm
orice pcat al nostru, orice patim a noastr; i dac tim, dac simim i dac vrem ca Hristos s
devin suflet n sufletul nostru, inim n inima noastr, s nlocuiasc sinele nostru, ego-ul nostru
cu Sinele Su. Aceasta este calea unic ca s pzim, eu i tu i orice om, sufletul nostru de iad, de
distrugere, de diavol, de orice ru, de venicele chinuri, s gsim nuntrul nostru acel suflet cu chip
dumnezeiesc, acel suflet dumnezeiesc pe care Dumnezeu ni l-a dat.
Suflet cu chip dumnezeiesc! Unde este oare? -La Hristos. Hristos S-a fcut om ca s ne spun: Iat,
aa trebuie s fie omul. El, Dumnezeu, S-a fcut om. El, Dumnezeu, a artat n Sinele Su Persoana
(Faa) lui Dumnezeu. Noi suntem creai dup Chipul (Icoana) lui Dumnezeu. Suntem datori s trim
conform cu Acesta. Ce este mintea noastr? Icoana minii lui Hristos, a minii lui Dumnezeu. Obligaia
noastr este s facem mintea noastr asemntoare cu mintea lui Hristos, adic s hristificm
mintea noastr ntreag i s putem spune cu apostolul Pavel : Noi avem mintea lui Hristos (1
Corinteni 2:16). Dar pn s identificm voina noastr cu voina lui Hristos, a lui Dumnezeu, propria
noastr voint mereu rtcete, este mereu neputincioas, mereu se mpiedic i se adncete n
pcat. Dac l avem pe Domnul nostru Iisus Hristos, ca pe venicul nostru model, venicul nostru
vis, atunci ne identificm sinele nostru cu propria lui voin. Atunci spunem:nu vreau s se fac voia
mea, ci a Ta (Doamne). Tatl nostru care eti n ceruri, fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe
pmnt.
Atunci cnd noi pzim poruncile lui Dumnezeu, vrem s vindecm voina noastr de toate
neputinele ei, de toate bolile ei, de toat moartea ei, n realitate ne vindecm sinele nostru de
orice pcat i surghiunim din sinele nostru tot ceea ce induce la pcat. Da! Cu ct omul ntreg l
iubete pe Dumnezeu, cu ct ntru adevr se nevoiete s se lepede de sinele su i s-L urmeze pe
Hristos, s ridice Crucea lui Hristos, atunci ntr-adevr primete de la Domnul Iisus Hristos putere
dumnezeiasc. Pentru c, dup cum s-a spus, Crucea nou, celor ce ne mntuim, este puterea lui
Dumnezeu(1 Corinteni 1:18). Nou, pentru mine i pentru tine i pentru orice om, cnd te hotrti
s-i sileti sinele tu, s ridici crucea ta, iat! Tu n aceeai clip primeti putere
dumnezeiasc. Aceast putere o d Domnul, ca s poi s nvingi orice pcat nuntrul tu, orice
ru, orice rea obinuin, s poi s-i educi limba s nu spun cuvinte necuviincioase, s-i educi
ochiul s nu priveasc cele care nu se cuvine a fi privite. ntreag viaa ta s devin hristoform
(cu chipul lui Hristos). Pentru cine? Pentru Hristos. Pentru a-L sllui pe Hristos nuntrul tu. Iat,
acesta este scopul nostru, acesta este visul nostru, acesta este odihna i pacea i Raiul cel venic al
sufletului nostru, al oricrui suflet omenesc. Fr Hristos, sufletul nostru nu dobndete pace
Propria noastr cale, calea Sfinilor i a postului este strduina (zorul) asupra sinelui nostru de a fptui
orice bun, continua strduin a sinelui nostru ctre orice lucru bun. Pentru c firea noastr nu
vrea binele. Ea nclin spre ru. Tu, ns, zorete-i sinele tu ca s-i nnbui orice ru care
exist nuntrul tu. Domnul i va da puterea nvierii ca s nfptuieti binele. S ne ridicm crucea
noastr, s hristificm sufletul nostru.
S fim ateni c postul nu este altceva dect a nlocui sinele nostru cu Hristos, cu Dumnezeul
nostru. Prin orice virtute, omul trebuie s nlocuiasc sinele su cu Dumnezeu, cu Domnul nostru
Iisus Hristos. Pentru c Dumnezeu este virtutea, dup cum zice Sfntul Maxim. i aceast putere
dumnezeiasc este mai puternic dect aceast lume de aici. Aceast putere ne-a fost druit ca s
nvingem orice ru, orice pcat, orice putere diavoleasc. Zorete-i sinele la tot lucrul bun, iar
Domnul cel Bun i va da puterea nvierii. Aa nct s mergi de la necazul mai mare la cel mai mic i
de la cea mai mic bucurie la cea mai mare bucurie. S pim toi spre mpria cerurilor pn cnd
vom putea s spunem i noi prin harul lui Dumnezeu: Doamne Iisuse Hristoase, de acum nu mai triesc
eu. Tu trieti n mine, prin Sfintele Taine i prin sfintele virtui. ie se cuvine slava i mulumirea,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Sfntul Justin Popovici