Marin Sorescu - Fia bibliografic

Marin Sorescu a trait intre anii 1936-1996. A fost un scriitor romn, membru
titular (din 1992) al Academiei Romne. Sorescu a fost poet, dramaturg, prozator, eseist
i traductor. Operele lui au fost traduse n mai mult de 20 de ri, totaliznd peste 60 de
cri aprute n strintate. S-a fcut remarcat i prin preocuparea pentru pictur,
deschiznd numeroase expoziii n ar i n strintate. Fr a se nscrie ntr-un partid
politic dup Revoluia romn din 1989, a ocupat funcia de Ministru al Culturii n cadrul
cabinetului Nicolae Vcroiu (25 nov. 1993 - 5 mai 1995).
Marin Sorescu debuteaz n 1964, la vrsta de 28 de ani, cu volumul de parodii
"Singur printre poei". Pn la moartea sa n 1996 mai public nc 23 de volume,
devenind o figur marcant a poeziei romneti contemporane. n 1966 primete Premiul
Uniunii Scriitorilor pentru "Poeme", reuind s repete aceast performan de nc 5 ori
pe parcursul carierei. Printre volumele cele mai cunoscute se numr "Tuii" (1970),
"Suflete, bun la toate" (1972), precum i ciclul de 4 volume intitulat "La lilieci" (1975,
1977, 1980, 1988), un univers poetic construit pornind de la un cimitir ce poart acest
nume. Poezia lui Sorescu acoper o zon literar larg, stilul su ironic i degajat trezind
n cititor spiritul ludic al copilriei. De altfel multe dintre volumele sale sunt dedicate
celor mici ("Unde fugim de acas?" - 1967, "Cirip-ciorap" - 1993). La moartea lui au
rmas n manuscris cincisprezece volume, poezie, eseu, jurnal i roman.
Dramaturgia lui Marin Sorescu abordeaz cu precdere tematica teatrului poeticoparabolic n trilogia Setea Muntelui de sare, care cuprinde piesele Iona, Paracliserul i
Matca. Uneori autorul abordeaz fie teatrul contemporan n "Exist nervi" sau teatrul
istoric n "A treia eap", sau scrie o serie de comedii cum ar fi Rceala sau Vrul
Shakespeare, al cror mobil este chiar ironia muctoare, mprumutat din lirica
sorescian.
Unele dintre capodoperele lirice ale scriitorului sunt operele: "Capriciu",
"Reminiscene", "Poveste", "Adam", "Am legat...", "Am zrit lumin...", "Boala
Concentric", "Concurs", "Muntele", "Pricina", "Retroversiune", "Simetrie", "Trebuiau
sa poarte un nume", "Mai...", "Contabilitate", "Muzeul satului".
Tehnica

aluziei

Aproape toi comentatorii poeziei lui Marin Sorescu au remarcat (iar unii au i
incriminat) simplitatea mecanismului de producere a emoiei, dar nu s-a avansat i o
descriere a acestui mecanism. S-a vorbit doar de demitizare.
De fapt, dac citim poezia sa ca i cum n-am mai fi citit-o vreodat i ca i cum nu am
cunoate concluziile criticii literare, constatm c este vorba de altceva dect de
demitizare i anume de permanenta sugerare a unor subnelesuri. Poetul este un maestru
al stilului aluziv. Nu lipsete mult ca n timpul lecturii s i-l nchipui ca pe o ghei care
i face cu ochiul. Spune ceva i te ndeamn s te gndeti la cu totul altceva. i aceasta
fr s-i pun nici o clip la ndoial capacitatea de a nelege.
Nu ntmpltor se exprim lapidar, operativ, cu o vizibil ncredere n succesul
comunicrii. Aici se afl explicaia popularitii lui. Cititorii se simt flatai vznd c
poetul i trateaz ca pe nite parteneri inteligeni, c le propune o complicitate i, drept
urmare, l simpatizeaz spontan. (n ce msur simpatia lor rezist n timp rmne de

vzut, ntruct - dar vom reveni asupra subiectului - efectul acestui stil nu dureaz.)
Lectura unei poezii de Marin Sorescu se desfoar aproximativ astfel:
"Eminescu n-a existat Fantastic! Ce afirmaie ndrznea! Oare ce vrea s spun poetul?
Oricum, a pregtit el vreo surpriz. S vedem.../ A existat numai o ar frumoas/ La o
margine de mare E clar: se refer la Romnia!/ Unde valurile fac noduri albe/ Ca o
barb nepieptnat de crai Unde am mai ntlnit imaginea asta? A, chiar la Eminescu, cel
care "n-a existat", i anume n Clin: "O, tu crai cu barba-n noduri ca i clii cnd nu-i
perii"... Pcat c nu-i Marin Sorescu de fa, ca s vad ct de repede am ghicit despre cei vorba!/ i nite ape ca nite copaci curgtori/ n care luna i avea cuibar rotit Tot
Eminescu! "Cuibar rotit de ape"... Nu-mi aduc aminte exact n ce poezie, dar am ntlnit
n mod sigur imaginea asta.../ i mai ales au existat nite oameni simpli/ Pe care-i
chema: Mircea cel Btrn, tefan cel Mare/ Sau mai simplu: ciobani i plugari/ Crora le
plcea s spun/ seara, n jurul focului, poezii -/ Mioria i Luceafrul i Scrisoarea a III-a
Ce frumos! "Oameni simpli"... Adic domnitorii notri au fost oameni simpli, ca ciobanii
i plugarii... "Un moneag att de simplu, dup vorb, dup port"... Am neles! i e clar
i de ce aaz Mioria alturi de Luceafrul: vrea s spun c la noi i poezia popular, i
poezia cult apar oarecum de la sine, c ne exprim pe toi... Extraordinar, cum te oblig
Marin Sorescu s gndeti!/ Au mai existat i nite codri adnci/ i un tnr care vorbea
cu ei/ ntrebndu-i ce se tot leagn fr vnt (N-o s-mi nchipui acum c ntr-adevr i
ntreba. Expresia trebuie luat la figurat. Este o aluzie la "Ce te legeni, codrule/ Fr
ploaie, fr vnt".../ Acest tnr... trecea btut de gnduri,/ Din cartea cirilic n cartea
vieii Da, da, pe vremea tinereii lui Eminescu se scria n alfabet cirilic... i tiu i la ce
poezie se refer... La o postum, n zadar n colbul colii..." Nu e carte s nvei/ Ca viaa
s-aib pre".../ Tot numrnd plopii luminii, ai dreptii, ai iubirii/ Care i ieeau mereu
fr so Bine o mai aduce din condei! Vrea s spun c "plopii fr so" ai lui Eminescu
au o semnificaie. n fond, aa i e, multe n via i-au ieit lui Eminescu "fr so". Reiese
din biografia lui.// Au mai existat nite tei Copacul preferat!/ i cei doi ndrgostii/
care tiau s le troieneasc toat floarea/ ntr-un srut Bineneles: "Adormi-vom, troieniva".../ i nite psri ori nite nouri/ Care tot colindau pe deasupra ei/ Ca lungi i
mictoare esuri Inteligent, dom'le, Sorescu! Se preface c nu ine minte i inverseaz:
"Trecut-au anii ca nori lungi pe esuri"... dar tot am recunoscut pasajul!// i pentru c
toate acestea/ trebuiau s poarte un nume,/ Un singur nume, Li s-a spus/ Eminescu
Minunat! neleg! Vrea s spun c Eminescu n-a fost un om ca oricare altul, ci o sintez
a... Da, da... Ce emoionant! N-am spus eu de la nceput c poetul ne pregtete o
surpriz? Uite, ne-a pregtit! i ce surpriz!."
Poemul citat, Trebuiau s poarte un nume, din volumul Poeme, este la fel de faimos ca
Moartea cprioarei al lui Labi. Cnd l auzim declamat pe o scen n faa unei sli pline
i nregistrm emoia spectatorilor, putem fi siguri c n mintea lor se fac "comentarii" de
genul celor imaginate mai sus.
Poezia cu unic folosin
Toat poezia lui Marin Sorescu i, de altfel, aproape tot ceea ce a scris poetul se bazeaz
pe aceast tehnic a aluziei, folosit, desigur, n numeroase variante, dar meninndu-se
aproape ntotdeauna la nivelul posibilitilor intelectuale ale unui om de cultur medie,
ceea ce i asigur o larg audien. Varianta cea mai bogat reprezentat o constituie

mitizarea unor momente din viaa obinuit. Subliniem: mitizarea i nu demitizarea, cum
s-a spus de attea ori. Tehnica aluziei funcioneaz aici n felul urmtor: poetul decupeaz
din existena cotidian o situaie fireasc, banal, cunoscut de toat lumea i, printr-o
ntorstur de fraz, ncearc s-i dea un sens mai nalt, s o transforme ntr-o parabol
despre condiia uman. Un asemenea fapt anodin este mersul cu liftul. Marin Sorescu l
evoc la nceput neutru: "Liftul trebuia s opreasc la trei/ Am apsat doar pe buton,/ Fr
nici o tresrire.// N-a oprit nici la patru/ i nici la cinci..." (La ceruri, din Suflete, bun la
toate). Deja ncepem s bnuim c liftul acesta semnific ceva. Continum lectura:
"Au rmas n urm toate uile/ Prin care se putea tri/.../ Liftul a ieit prin acoperi, / Fum
pe co" etc. Acum devine evident faptul c ascensorul reprezint viaa noastr, cu finalul
ei inevitabil. Iat i alte exemple de situaii prozaice, cunoscute de toat lumea, prin care
se face aluzie la o posibil metafizic a existenei noastre: Mncatul la un restaurant cu
autoservire: "inei cu amndou minile/ Tava fiecrei zile/ i trecei pe rnd/ Prin faa
acestui ghieu.// Este destul soare/ Pentru toat lumea,/ Este destul cer,/ Este destul
lun." (Cu o singur via din Fntn n mare);
Exerciiile de gimnastic: "Toi facem salturi mai mult sau mai puin morale/ La brn i
la sol - i la infinit, vreau s spun la paralele" (Garoafe din Srbtori itinerante);
Identificarea amprentelor n criminalistic: "Exist attea amprente/ Care se lfie
necercetate,/ Exist nervurile frunzelor/ Care trebuie s duc undeva,/ Toate acestea ar
putea, n definitiv,/ S ne fac s descoperim/ Un fir." (Pnda din Tuii);
Deschiderea unui butoi de ctre nite oameni nsetai:
"Lum n brae butoiul zilei/ i i dm cep/ Sau l mucm la ntmplare,/ S ne glgie
lumina/ Pe ochii, pe gura i pe fruntea noastr,/ A celor nsetai i obosii/ Care au fcut
toat istoria omenirii/ Pe jos." (Butoiul din Tinereea lui don Quijote).
i aa mai departe.
Strdania lui Marin Sorescu de a ne face s ntrezrim un sens filosofic n fiecare stopcadru al vieii noastre de zi cu zi, departe de a avea dramatismul unui gest de profet,
seamn mai curnd cu un numr de prestidigitaie. Simim c poetul nu vrea neaprat s
ne conving (nefiind nici el nsui convins), ci se amuz doar cu acest hocus-pocus de
subnelesuri, din care face un spectacol al inteligenei lui. Iar noi, cititorii, ne lsm prea
puin cuprini de fiorul "metafizicii" sugerate de el i, n schimb, ne topim de plcere
descifrnd aluzie dup aluzie, cu aceeai dexteritate cu care un juctor de ping-pong
lovete
fiecare
minge.
Suntem
la
nlimea
ateptrilor
poetului!
Descifrarea unei aluzii, ca i arderea unui artificiu din pomul de iarn, nu se poate
experimenta dect o dat. Poezia lui Marin Sorescu se "consum" pe msur ce se citete.
Ca s nu mai vorbim de faptul c, n timp, se uzeaz moral nsui mecanismul liric. Poate
tocmai de aceea poetul a ncercat s l nnoiasc.
Explorri n alte direcii
O soluie la care a recurs a fost redactarea unor poeme lungi (incluse ulterior n volumele
Descntoteca, Srbtori itinerante), n care nu mai exist o singur surpriz, ci mai multe,
dispuse mozaicat. n mod curios, ns, aceste ample discursuri, n care scnteiaz stins
nenumrate subnelesuri creeaz o impresie de prolixitate. Poezia lui Marin Sorescu,
cunoscut pentru capacitatea de a-l trezi delicat pe cititor, ca un sunet de clopoel, devine
plictisitoare. Iat un exemplu din Descntoteca:

"Focul militeaz n sob,/ Ochete tmpla cerului, bnuit, prin horn/ i mai multe focuri
se zbucium-n mine./ Iat-m complice cu soba/ La tulpina unui alt anotimp,/ Ca i cnd
ar fi vorba de o fapt urt/ i trebuie s ardem ceva./ Acum or s tbrasc femeile pe
tine/ Ca pe cpuna coapt./ Vorbete gelozia ta,/ C pn la urm tot aici ajungeam,// iam pus carnea la lucru i sngele,/ C tot vorbeam de mpucturi,/ A luat-o nvalnic prin
obraji./ Eti ca mrul/ Pe care-l terge ranul cu minteanul,/ Ca s sclipeasc,/ Ai prins
luciu, strluceti toat." etc. (La izvoare).
Inspirat s-a dovedit, n schimb, metoda adoptat n ciclul La Lilieci, care l-a entuziasmat
pn i pe un critic prin excelen sobru, Gabriel Dimisianu. Este vorba de o folosire mult
mai rafinat a stilului aluziv. Poetul evoc diverse scene din viaa satului oltenesc - ntr-o
manier realist-naiv - dndu-ne de neles c, dup aprecierea lui, vom fi n stare s
descoperim i singuri ce frumusei morale nemaivzute, ce bucurie a vieii, ce jocuri
subtile se ascund n aparent simpla existen a ranilor. Prin ncrederea pe care ne-o
arat, el ne oblig la o anumit perspectiv i, ntr-adevr, din aceast perspectiv - de
estei improvizai - vedem farmecul de pictur naiv ale fiecrei scene, descoperim
discreta aur de spiritualitate a comportamentului rnesc. De la acel personaj "bun la
toate" (ca "omuleul lui Gopo") care aprea n primele volume i care nu era dect o
siluet-sigl, un portret-robot al omului din secolul douzeci, Marin Sorescu a trecut
acum la animarea unei suite ntregi de personaje, determinate istoric i etnografic. Drept
urmare, i glosrile noastre mentale din timpul lecturii sunt mai complexe. Nu ni se mai
propune, cu cordialitate, doar s ghicim despre ce e vorba, ci ni se d posibilitatea s ne
nelegem din priviri, cu poetul, asupra multor semnificaii, dintre cele mai nuanate, ale
ritualului vieii rustice. Valorificm cult tabloul unei existene considerate rudimentare de
neiniiai: "ntre prnz i-ntre namiaz, m repezeam pe la Ilie/ S ne mai jucm. Ai lui
ntrziaser cu masa/ i asistam i eu cum fcea Veta mmliga./ Femeia sta ope vatr,
turcete,/ Apucase ceaunul ntre picioare - de-o dogorea la pulpe,/ De-aia cred c-avea
picioarele prigorite,/ Punea cte-o mn de mlai, s se nchelmeze/ Cnta i mesteca
iute, iute cu mestecul de lemn.// Mmliga odat prindea form, ca o mic planet,/ Ca
pmntul, dac ar fi fost la nceput de mmlig./ n timpul sta, aa Veta mai da i
ordine n dreapta/ i-n stnga, c introdusese disciplina n cas, instrucia,/ De cnd
murise Ion al lui Ion l Mic, brbatu-su,/ i luase ea comanda." (Prnzul din La Lilieci
I).
Este evident c pentru a consemna refleciile noastre intime de cititori n legtur cu acest
poem nu ne-ar mai ajunge cteva paranteze, ci ne-ar trebui spaiul unui eseu.