In Sfanta si marea zi

Luni
r

SEARA
Dupn Psalmul eel iacepator, obisnuita
CatismaC atre Domnul cand m'am
nec&jit...
La
Doamne
strigat-am...puuem
Slihirife pe 10 si cautam sase Stihiri
ale zilei, repclaud palru, iara do'a
nu. Glasul 1, singur glasul.

ergand Domnul
spre pa-tima
cea de buna
voie,

a zis apostolilor pre cale:

lata, ne suim In Ierusalim
i se va da Fiul omului,
precum
scrie
pentru
Dansul. Sa venim dar si
noi cu g&nduri curate, sa
mergem impreuna cu
Dansul i impreuna sa ne
rastignim
si
sa
ne
omorlm pentru Dansul
despre
desfatarile
lumeti; ca sa i vietuim
Impreuna cu Dansul si
sfi-L auzim pre El zi-cand:
De acum nu Ma voiu mai
sui in lerusalimul eel pamantesc, ca sa patimesc;
ci Ma voiu sui la Tata!
Meu i Tatal vostru fi la
Dumnezeul
Meu
si
Dumnezeul vostru; i impreuna va voiu inalfa pre
voi la lerusalimul eel de
sus,
in-tru
imparatia
cerurilor.
(de douft
ori). Glasul
al 5-lea.

A jung&nd noi credinciosii

la patima cea mantuitoare
a lui Hristos, Dumnezeu, sa
slavim
indelungarabdareaLuitea
ne-spusa;
caprin
milostivireaLui sa ne ridice
impreuna si pre noi, cei
omoriti de pacat, ca un bun
i de oameni iubitor. |*f
(de doufi ori).

D oamne, venind spre

patima,
intarind
pre
ucenicii
Tai,
ai
zis,
deosebi
luandu-i
pre

d a n s i i : Cum nu va
aducefi
aminte
de
cuvintele Mele, care mai

'nainte v'am spus voua,

ca este scris, ca tot
proorocul nu

39

^
3

eio

-m
6

to SFANTA 1 MAREA 21

$ va fi ucis intr'aJta parte,

fara | numai In lerusaiim?
Acum dar | a venit vremea
care am zis % voua. Ca
iata, ma dan In mai-| nile
pacatoi!or sa ma batjo-%
coreasca; cars i pre cruce
pi-* ronindu-Ma i d&nduMa talk groparii, Ma vor
socoti ca pre | tin mort urit.
Insa indrazniti!
| ca a treia zi Ma voiu
scula, ^ spre bucuria
credincioi!or si | spre
vieafa venica.
^

Doamne, invafSnd pre

(de doua ori).

| Doatnne, nepricepanduse
I
mama fiilor lui Zevedei
pentru
|
taina cea nespusa a
randuelii
-8 Tale, a cerut dela Tine, ca
sa
|
daruesti fiilor ei cinstea
tm| paratiei cei vremelnice. Ci
In
4 locu! aceleia ai fagaduit
prie|
tenilor Tai sa
f
morfii; carepahar
$ de a-1 bea, snsufi ai zis
ca este
* curatitor
de
pacate.
Pentru 1
aceasta strigam
Jie: Mantu-$ irea sufletelor
noastre,
(dc doua ori).
slava
* Tie.

wee* nicii Tai sa gandeasca

ceie
& mai desavarsit> le-ai zis:
sa
J nu se asemenepaganilor,
ca
j* sa stapaneasca pre- cei
mai
^ mici. Ca nu vafi aalntre
voi,
K ucenicii Mei, ca din voia
Mea
m sunt sarac; ci eel mai
mare
{| dintre voi, sa fie sluga
tutuIs ror i eel ce stapaneste,
ca

m
m

m
m

s
S
eel stapanit; si eel ales a fi
s*
mai mtSiu, ca cei mai de
jos.
||
Ca si En, insumi, am venit,
g|
ca sa slujesc lui Adam celui
^
ce saracise i sa-Mi dau
sufle*w
tul rascumparare pentru
mul^i,
%*
cari imi striga: Slava Jie,

&|
Apoi Ieire cu Evanghelia.
g$
Lumina- lina...
|
J;y
Prochimeo, giasul al 6-Iea.
-^
Binecuvan(a-te-va Doranul din Sion, Cei
ce S
a fficut cerul si paraantul.
g^

Glasul al 8-lea.
3

TemSndu-ne, frafilor, de
%% pedeapsa smochinului
celui
|*
uscat
pentru
nerodire, sa adu- && cem
roduri vrednice de poca- ||
fa lui Hristos, Celui ce ne
M
a.
m
Slava, si acum. glas acelaji.

cu momele; dar el la- |$

sandu-|i haina, a fugit de
pap
cat Si liind gol nu s'a
rusinat,
s|
ca si eel intaiu zidst mai
'na$$
ecalcareaporunciLPenM
lui,
Hristoase,
jf
miluete-ne
pre
noi.

&&

Adotsa Eva afland arpele

g*
pre egipteanca, se nevoia
sa
||
ledece pre losif prin cu- |*

Stih:
k-i
Ferici|i totf cei cc se tern de Uomnul,
cari X|j
umbia in caile Lui.
x.^.
Dela lesjre, cetireCap. lt vers. 1 20.
8^
umele fiilor lui I&call, care au
intrat
5^
in Egipt impreuna cu Iaeov, tatal lor, pjf
aducdnd fiecare toata easa sa, sunt gj
acestca; Ruben, Simeon, Levi si Iuda;
Isahar,
gg

Zebulon i Veniamia;

3
3

Hi
IS

ft

m
m
m
&8

IW^^CMO^WWOK:
********fflS*

0 LUNI SEARA
Dan.Neft&lijGadsiAsir. Sufletele insa
ra odata tn finutul Uz un om pe care
iesite din Iacov, rau de toate
11 ,cbema Iov i acest om era ffira
saptezeci $i ciuci, iar losif era de mai
cusur Si drept; se teraea de
inainte in Egipt. Dar au ruurit si losif si
Dumnezeu si se* Ierea de ce este rau.
tot* tra{ii iui 51 tot,i cei de pe vremea
$1 i s'au nascut sapte feciori i trei
lor. Iar 1'iii lui israii s'au prasit, s'au
fete. El avea apte mii de oi,
mmuUit, au crescut i s'au intarit
foarte, foarte tare si s'a umplut (ara
de ei. Dar s'a ridicat alt rege peste
Egipt, care nu cunoscuse pe losif.
Acesta a zis catre popo-rul sau: 3Iata,
neamul fiiior lui Israii e mul-time mare
si e mai tare decat uoi. Venlti dar sa-i
iinpiiam, ca sa nu se mai
inmuiteasca, si ca nu cumva la vreme
de razboiu sa se uneasea cu vrajmasii
notri si butandu-ne, sa iasa din tara
noastra". De aceea au pus peste ei
supraveghetori de lucrari, ca sa-i
tmpileze cu munci grele. Atunci a zidit
Israii cetatf tari lui Faraon: Pitom i
Ramses, care serveau lui Faraon
pentru patule, i cetatea On sau
Iliopolis. Insa cu cut li impllau mai
mult, cu atat mai mult se Inmulteau
si se intareau foarte, foarte tare, asa
ca Egiptenii se iagrozeau de fiii lui
Israii. De aceea Egiptenii sileau inca
si maistrasniclamunca pe fiii lui
Israii, si Ie faceau viata aoiara prin
munci grele, la lut, la caramida &i la
tot felul de lucru la camp, si prin alte
felurite munci. la care-i sileau cu
strasnicie. Ba, re-gele Egiptului a
poruncit moa^eior evreesti, care se
numeau: una ifra si alta Pua, i le-a
zis: Cand mosi(i la evrelce, sa luatf
seama cand nasc: de va fi baiat, sa-1
omori$i, iar de va fi fata, sa 0
cruta{i". Moasele insa s'au temut de
Dumnezeu si n'au facut cum le
poruncise regele Egiptului, ci au lasat
pe baieti sa traiasca. Atunci a cbemat
regele Egiptului pe moae si le-a zis:
Pentru ce ati facut a$a si aji lasat sa
traiasca si copiii de parte
barbateasca?" Iar moaele au raspuns lui Faraon: Femeile evreice nu
sunt ca Egiptencele, ci ele sunt
voinice si nasc pana nu vin moasele la
ele". De aceea Dum-nezeu a iacut
bine moaselor, iar poporul lui Israii se
inmul|ea ?i se intarea mereuProcnimen, giasul al 8-lea.
Binecuvantat-am pre voi tntru
numele Domnului.
Stib:
De multe ori s'a luptatcu mine din
tinerejele mele si nu m'a
biruit.

m^$wm%%m
Dela Iov, cetire.
mumm^^Mnm^m^^m^^^^^^
Gap- 1, vers. 112.

cbeme
3

pe

surorilelor,
611

casa

manance si sa bea cu ei. ^ $i apoi,

S*

g|j

cand isprfiveau zilele petrecerii lor, ^

trei lov cbema si slintea pe teeiorii sai ?i
mii se scula j^ disdedimineata ei aducea
de
arderi de tot, dupa %% numarul lor ai
cami tuturor, caci lov zicea: wSe ^ poate ca
le,
cinci cugetat
cu
pacat
impotrlva
lui
sute Dumnezeu". i aa facea Iov pururea.
de
Dar intr'o 21 inge-rii lui Dumnezeu se
pere infatisara ioaintea Domnului si Satan
cni veDi si el printre ei. Atunci Domnul zise
de ^ catre Satan; De unde vii?" Iar Satan
boi feciorii
raspunse
i-i zise:
Am
dat ^
meiDomnului
sa fi pacatuit
?i s&
fi 3^
S'
cinci
sute
a
de
*
asin
a
e i
*
slug tarcoale pe pamant si m ampJimbat
arim insusi in jos". i Domnul zise catre
e in Satan: BUita-tu-te-ai la robul ineu Iov,
mar ca nu este nici unul ca el pe pamant,
e g^ fara cusur si drept ei ^ temator de
",". Dumnezeu i care sa se fereasca j^
".r.': de ce este rau". Dar Satan raspunse
:.: Domnu- ^ lui si zise: Oare de flori. $i de-mar se teme ^ Iov de Dumnezeu ?
omul N'ai facut tu gard in jarul * lui i in
aces jurul casei lui, si io jurul a tot ce <
ta
este al lui, in toate partile, i ai m
era binecuvantat >v* lucrul m4inilor lui i
eel
turmele lui au umplut pamantul? Dar
mai ia intinde mana ta si atinge-ie de tot
de
ce este a! lui, savedem dacanu te va
sea blestema In fata-(i!" Atunci Domnul
ma zise catre Satan: BIata, tot ce are el m
^
este in puterea ta; numai asupra lui
dintr sa nu intinzi mana ta". $1 Satan pieri
e
din fata lui Dumnezeu.
m
to(i
Rfisa
riten
Apoi :
ii.
Feoi Sa se indrepteze rugaciunea mea.-.
orii
Dupa aceasta, Evanghelia dela
lui
Matci :
se
doce
Tn vremea aceea, cand lisus.
au
j^
cealalta randueala a_Liturgbjei cei
unul Si
mai
inainte iIHptg^u'i!*l"ro"6ice'jU.
la
Tot
ayi
facem TO ^Si in^Mariifi-in&re
altul $i in Mlercuria
cea mare^. gj
si se
face
m
Iar& de nu este Liturgbie mai
au
inainte sfintita, caospe
ntam:
te in
case La D oamne strigat-am, jumatate din
le ^
Siihiri
lor,
i'iec
ure
%$
la
pre 6. Stihiri, giasul 1.
ziua
lui,
i
^
trim
etea M ergand Domnul spre patima cea de
u sa
buna

voie.
>*
(de doua.
ori). Giasul
al 5-lea.
A junganU noi
credinciosii... (de
doua ori).

%
*

m
%

*$

612

e
g

IN SFANTA I MAREA zr

US
Doamoe, nepricepandu-se mama
liilor lui Zsvedeiu, pentru faina
cea nespusS..
(dc doua orj).
Slava, ji acum; glasul al 5-lea.
*
Doamnc, venind spre patiina ..
Dupa acestea, ieaire eu
Evanghelia.
Lamina Una.
Apoi Prochimeo, Par entitle si
KvADghelia. $1:
luvredniceste-ne, Doamne. In seara
accasta.
Ecteaia: S& plinim rug3ciuni)e
noastre cele de seara,
Domnului.
LA STIHOAVNA
diatru ace)ea?i Stihiei, Stibira glasalui
at 5-lea,
Doamne, iav&t&od pre uceoicii
Tai...
Stih:
Catre Tiae am ridicat ochii mei...
Si iar aceeasj Stiklrft.
Stih:
Miluestene pre noi, Doamne...
*8
Glasal a] 8-lea.
'i emandu-ne !ra(ilor, de pedeapsa
smochinuHi
lui...
Slava, i acum; glas acelasj.
A doua Eva ailand garpele...
Apoi;
A cum slobozeti pre robul Tau.,.
i celelalte dupaobiceiu, cu
metanil.
i dupa
Sfinte Dumnezeule...
eel din urma
Tatal nostru...
Si Condacul zllci:
Iacov plangea pentru lipsa lui loeif.

D oamne miluete
(de 12 ori).

Cade-se a ti:

Es C& marele sobor al $aselea porunceste

s&
gjg
faca
credinciosji
zilelemantuitoarelor palimi SS-.eu post s*i
cu rugaciuni 51 intru umiliuta Ini-

5a mergem impreuna
cu Hristos la Muntele
Maslinilor i in taina cu
apostolii sa pe-trecem
Impreuna cu Dansul.

mii. lara la miezul noptii S&mbetei

celei mari, se lasa postul; precum
i
dumnezeestii
Evan-gbelisti
Male! i Luca, uoul adiea: tarziu
SamMta zice, iara altul: dimincata
de noapte, arat&ndu-ne noua
timpul intarziat al noptii-lara fa
masa ne indestulfim eu mancare
uscata; sj precum saptamana
dintai a sfan-tulul oost, aa si
aceste zile, Luuea cea mare, Mar|i
si Miereuri se cuvine a le petrece
cu pust aspru.

Socotete,
smerita
mea ini-oia, ce este
pilda morfii, de care
mai inainte a zis Hristos, i te trezete macar
acum.

ij

|| In sfSnta i marea zi
Luni
SEARA
jj Cetim Pavecernita cea mare dupS
obiceiu, cu ji xnetaoiile si troparele
cele obisnuile, la care caut^m:
Tricantarea lui Andrei OHeanul.

Cantarea a 2-a, glasul al 8-lea,

Irroos:

|; 1 a aminte cerule i
voiu grai * si voiu
lauda pre Hristos, Cel
ce a venit din fecioara
cu
|! trup".

II

|!

G atete-te insufi, o,
suflete &jj al meu, spre
moarte; ca s'a M apropiat
venirea Judecatoru- |J|
lui, Celui nernitarnic.
m
A NSseStoarei.

Preacurata Nascatoare
de
|*
Dumnezeu,Fecioara,unapr
ea
m
laudata, roaga pre Fiul tau
j|j|
pentru robii tai.
p

r****_$***S^^^^S^^^fe:^5<:S^ffi
t^^^S^^W
*0
gfl

*
*

bVm SKARA

Alt Irtuos, glas acelai:

Vedeti, vedeti, ca Eu
sunt Dumnezeu, Carele
am trecut oarec3nd
pre israil prin Ma-rea
Roie i I-am hranit i
,,1-am mantuit i din
robia lui Faraon 1-am
liberat",
Vedeti, vedeti, ca Eu
sunt Dumnezeu, Cel
mat inainte de facerea
tuturor si mai ,/nainte
de intemeierea ceru-lui
si a pamantului; i tiu
toate, ca Cel ce sunt tot
in Tatal i pre D&nsul
tot li port intru Mine".

613

Cu cuvantul am facut
cerul i pamantul, ca
eram impreuna cu Tatal;
si cu cuvantul port
toate, ca un Cuvant i
in|elepciune, putere i
chip, impreuna locuitor
i intocrnai lucrator.
Cine a pus vremile?
Cine pazeste veacurile?
Cine
hota-rastei
impreuna mica toate?
Fara numai Cel ce este
fara inceput, pururea
Impreuna cu Tatal, ca
raza in lumina.

0 erind aratat semnele

ne lui.
ma Toate le stii, toate le
sur cu-noti, lisuse, ca Cel
ata ce ai intru Tine toata
iub vrednicia, pe
ire
aTa
de
oa
me
ni,
lis
us
e!
Ca
neai
ara
tat
no
ua
ma
i
'na
int
e
vre
me
a
sfS
rit
ulu
i,
asc
un
za
nd
ce
as
ul
i
ad
ev

mmmmmm
mmm

care i Tatal o are

dumne-zeete; si porfi
intru Tine fi-reste pre
tot Duhul Slant cel
pururea
vecuitor,
impreuna cu Tatal.
Stapane,
Doamne,
Facato- P rul veacurilor,
invrednice- M te-ne pre
noi sa auzim atun- p cea
acel sfSnt glas, carele
%* va chema pre cei
alei
ai
Ta-talui,
la
imparafia cerurilor.
Slava, a Treimei.

Treime fara inceput,

nezidita, Unime
nedesparfita,
ceea ce eti trei si una;
Parinte, Fiule i Duhule,
un
Dumnezeu; primete
cSntare
m
din limbile cele de lut,
ca din
gurile cele de vapaie.
i acuro, a Naseatoarei.

Loca
sfant
lui
Dumnezeu te-ai aratat
Fecioara, ca intru tine
salaluindu-Se
ImparatuI Cel ceresc
trupeste,
a
ieit
frumos, inoind iarasi
pre om intru Sine
dumnezeete_
Sedelna, gtasul al 2-lea.
Podobie: Ceea ceeU
izvorulmile...

I ndemnSndu-Te din
milosti-

vir anda cea din iad.

e, a*
Hri Pentru aceasta laudam
sto cinstias |Jj
e, tele Tale patimi si
ai slavim,
me gj
rs
de
|Jj
bu
na
voi
e
sa
pat
im
et
i,
Fac
am
tor
ule
de
bin
e,
vr2
nd
sa
ne
p
izb
av
et
i
pre
noi
din
pat
imi
|jj
si
de
os

Jtg

614

0g

W SFANTA 1 MAREA ZI g^

Mantuitorule,
milostivirea Ta cea prea
inalta.
C&ntarea a S-a, Irmos:

ngerii i cerurile, pre

Cel -- ce Se poarta pre
scaunul maririi si ca un
Dumnezeu Se lauda
neincetat
bine-Lcuv3ntafi, laudafi-L si-L
prea inaltati intru tofi
vecii".
Cu adevaratai auzit,
suflete, in ce chip mai
inainte a vestit Hristos
dumnezeetilor
Sai
ucenici,
spuindu-le
sfarsitul; ci cunoscSndufi sfSrsitul tau, gatetete dara, ca vine vremea
sfSrsitului.
Stii,
suflete
cel
neroditor, piliia slugii
celei viclene; teme-te si
nu fii nepurtator de grija
de darul carele ai luat,
nu ca sa-1 ascunzi in
pamSnt, ci ca sa faci
negufa-torie.
Sa-ti lumineze candela
ta, sa se toarne intr'insa
si unt-delemn, ca i
fecioareior milostivirea;
casaafli atuncea, suflete
al meu, deschisa camara cea de n w n t a a
lui Hristos.
Fuga cea din ziua
S&mbe-tei i de iarna,
spuind-o In-vafatoruly cu
pilda
graeste
de

turburarea veacului de
acum celui de al saptelea,
intru carele va veni ca
iarna sfarsitul.

Ca iuimea fulgerului
ce
trece, asa va fi atuncea
venirea cea infricoata a
Stapanului tau, s u fl e t e al
meu.
Auzit-ai ? Nevoeste-te
dara,
j
sa fii gata.
I
CSnd
va
veni
Judecatorul
|
cu
intunerece si cu mii de \
tabere si de puteri
ingeresti, | ce frica va fi
atuncea, suflete i al
meu! Ce eutremur! Vai |
mie! Cand vor sta toti
goi. \
A Treimei.
Bineeuvant&m pro Talal...

Un Dumnezeu este
Tre|
imea,
nemutSndu-Se
Tatal
in
|
fata Fiului, nici Fiul
schim|
bandu-Se in purcedere;
ci,
|
osebite si impreuna pre
cSte
s
trele, o lumina, un
Dumne|
zeu slavesc in veci.

i acum, a Mscatoarej.

P entru rugaciunile
Nasca|
toarei
de
Dumnezeu, primeste %
rugaciunea
noastra,

Dumne- | zeule, si trimite

miiele Tale | spre toti din
destul si da % pacea Ta
poporului Tau.
|

Irmosul:
Sa laudfim bine s&
cuy&ntam...
I ngerii si cemr le..Cantarea a 9-a, Irmos:

y
8

asterea
pururea
Fecioarei g ceea ce
s'a aratat mai | ,/nainte
puitorului de lege, g in
rug, spre mantuirea noastra, 3
munte, prin foe si prin |

LUM SKABA

*& a credinciosilor, cu
cantari *j[ nelncetat o
siavim".
J| Auzit-ai, sufleie, pre Judes catorul strigand mai
inainte SI si,tnva|andutepentruvremea
j*
sfaritului"gatete-^
lucrurile ks cele de ieire
deaicea; canu j*| cumva sa
te lepede Dumne-& zeu
ca pre un netrebnic.

SIS

cele
man
si
dumnezeeti. Ca Hristos
tie invata, ca dupa doua
zi!e vor ft, mai inatnte
latalui.
L&nga crucea Ta,
MSntui-torule, stand
Maica Ta i junghierea
Ta cea

ioare
gsuflete,
pentra
rfftrsit;
cftnd
.
mie,
m aceea vine vremea
Slava, a Treimei.
reime
secerisu0!
a ce
fire In trei fe|e, marire mp stie "pre Parintele Tau ? " Sail I *ocmai cinstita si
nedespSrptt.
tieceasul
*# lui; i tu, cand
vei H j M ce sade pre scatm H
vimi, sa
acestea, sa cunostl ca
steaanaintealitiPiiat &%
es ;a u$u
ca tin ** measca easca
m Cine
e
pre
a?
mi
A propiatu-s'a noua
ara
sunt descoperite inaintea lui | na Biserieile
Tale.
* sau ziua? H toate
PastiSe
vist
*
Hristoase,
Dumnezeule.
H car^ile se vor deschide
M atuncea, c&nd se vor
pane ^ scaunele i se vor
vadl lucru-!| rile stnd toate
goale; cato?**'*
>

U| Dumnezeu
U
V
sne U|
sa Se s

11 nevpL
i a euro, a Nascatoarei-

primeste, Hristoase, pre

licaTa*, tntru
rugaciune: ca
jt'm
mijlocirile ei sa
"r"

("V

SC(

impara^iei i sa une
N a$terea pururea Fecioarei...

i uietaoie puna la
p&m&ni S linto
Dumnezeule...
- i dupa
X at&l nostril...
Condacul zifei.
Apoi: ij oamue al
puleriior fii cu coi...
i eealalta randuealft, dupa
obiceiu.

\xmmnm$m&W3^^

*%

*&

IN SFANTA $1 MAREA ZI MARTI

LA U T R E N I E
Aliluia, pe glasul al 8-lea, Troparul, de trei ori: &*& Mirele vine in
miezul noptfi..., care este scris Luni, la Utreoie. Apoi,
obUnuitele StihologiiDupa int&ia Stihologie, Sedelna, glasul al 4-lea.
Podobia: 'el ce Te-ai inalat pre
cruce..

re Mirele, fra^ilor, sa iubitti, candelele noastre

sa
le
grijim,
intru
bunatat* stra-Iticind |i

In
cre
din
ja
dre

apta; | ca sa intram
impreuna cu | Dansiil la
nunta gatiji, cu fe-|
cioarele cele in|elepte ale
| Domnului. Ca Mirele, ca
tin ^ Dumirezew, da
tuturor dar | cununa
nestricacioasS.
Slava, si acuta; tot aceastaDupa a doua Stiuologie, Sedelaa,
glasul al 4-lea.
Podobie: Spaimautatu-s'a
losif...

Sfat fara de lege

asupra Ta,

Mantuitortile, adunand
din rautate cu pizma
preo$ii i carturarii, au
indemnat pre luda spre
vanzare. Pentru aceasta
iesind fara de rusine, a
grait
asupra
Ta
popoare-lor celorfara de m
lege, zicand: Ce'mi ve|i m
da mie i eu voiu da pre
el in mainile voastre?
Mantuete
sufletele
noastre, Doamne, de
osanda acestttia.
Slavs, si acum; tot aceasta.
Dup& a treia Stihologie, Sedelna,
glasul al 8-lea.
Podobie: Pre Sntelpciunea si
cuvantul...

luda, eel cu rnintea

iubi-

t
nuufumm^m^^M^^^m^m^^s
^ nasm%w&

0 IN SF.4NTA 51 MAREA 21 MARTI DIMINEATA

toare de argint, s'a

IntarStat
asupra
inva^atorului,
vrajmasul; s'a sfatuit, a gandit
van-zare, a cazut din
*8 lumina,
primind
tntunerecul; a tocmit
pretul i a vandut pre Cel
fara de pref. Pentru
&3
aceasta
a
si
aflat
rasplatire precum a facut
ttcalosul: spSnzurare si
moarte cu durere. Ci pre
noi
mantuete-ne,
Hristoase, Dumnezeule,
de soarta lui, iertare de
greale daruind ce-lor ce
praznuim, cu dragoste,
prea curatele Tale patimi.
M

SlavS, si acum ; tot

aceasta. \pol Evangnelia
dela Mateiu:
in vremea aceea fariseii s'au dus si
s'au sfatuit, cum L-ar
prinde...
para la:
Binecuvantat, fie eel ce vine tntru
numele Domnui ui.
\ Psalmul 50Mantueste, Dumnezeule, poporul
Tau...
Doamne miluete."
(de 12 ori).
i ecfonisul:
Cu mila sj cu indurSrile..
Inda'a Ectenia cea mica.
CONDAC
glasul al 2-lea:
Podobfa: Cele de sus cautand...

W?

617

camara m
La ceasul sfiirsitului, suf
lete, gandind si de
t&ierea smochi-nului
temandu-te, talantul eel
dat tie cu iubire de
osteneala jjjj lucreaza-1,
ticaloase, prive-U| ghind
si strigand; ca sa nu

ramanem afara din lui

Hristos.
1COS

Pentru ce te lenevesti,
tica-losul
meu
suflet?
Pentru ce fi se nalucesc
fara
de
vreme
griji
netrebnice? Pentru ce te
zabovesti
cu
lucruri
tecatoare ? Ceasul eel de
apoi acum este si ne vom
desparfi dela aceste de
aicea. Pana cSnd ai vreme,
trezeste-te,
strigand:
Gresit-am Tie, Mantuitorul
meu, sa nu ma tai ca pre
smochinul eel neroditor; ci
ca un tn-durat milostiveteTe, Hristoase, spre mine,
eel ce striga cu frica: Sa nu
ramanem afara din camara
lui Hristos.

SINAXAR
IN SFANTA 1 MAREA MARTI
Sinaxarul din M i n e i , apoi
acesta.
IQ sf&nta ?i marea Marti lacem
pomenire de cele zece fecioare din
sfftnta Evangbelie.
Stinuri.
Marea Marji pe cele zece lecioare
inainte ne pune
i ele biruinta aduc dreptului
Stap&n.
e cand Domnui nostru Iisus Hristos
se suia la lerusalim si seduceala
patima, a spus ucenicilor Sai mai
multe pilde. meie din ele sunt
indreptate catre Iudei. Pilda celor
zece fecioare, insa, a spus-o pentru a
ne iodemna spre milostenie i in
acelasi limp spre a nu Invata sa Tim
cu to(fl gata loainte de sJaraitul
vietiiDomnul a vorbit mult despre
fecioare sj despre femei i fecioria
are mult merit i ests iotc'adevar
mare dar pentru ca nu cumva
cineva traind in feciorie sa nu se
grijeasca i de celelalte vfrtu(l si mai
cu seama de milostenie, prin care se
vadeste stralucirea
feciorlei,
Domnui spune pilda

imraase

m
M

is

*
G

IN SFANTA I MAREA ZI

aceasta. Pe ciuci din ele le numeste

*3 inte-lepte, e&ci impreuna eu fecioria
au avut si multul si imbelsugatul
untdelemn
al
ruiios-teniei.
Pe
celelalte cinci le numeste nebune,
caci desj ele aveau virtutea fecioriei,
fig nu aveau ID aceea$i ma'sura i
milostenia.
Deci
sunt
numite
nebune, pentruca au savarsit cea
*s raai mare virtute, dar nu s'au ingtyU
de cea raai mica, asa ca intru nimic
nu se deosebe'sc de desfrSnate.
Desfranatele sunt biruite de trup, iar
ele au fost biruite de bani. Pe cuud
se scurgea noaptea acestei vietu au
adormit toate fecioarele. adica" au
murit. In adevfir moarlea se numeste
Pe cSnd dormeau ele, stdgat
as somn.
mare s'a facut Ja miezul noptii; cele
3(3 care aveau ur.tdelemn din belsug au
cu mireJe la deschide-rea
m intrat
usilor, iar cele nebune, pentruca nu
untdelemn din belsug, 11
m a-veau
eSutau dupa ce s'au sculat din somn.
Intelepte, dosi voiau, n'au putut
m Cele
sa le dea untdelemn In clipa intrarii,
c& le-au raspons zicund; Nu
m asa
cumva sa nu ne ajunga niei nous.
nici voua; ducefi-va la cei ce vfind,
adicS la sa-raci, i cumparati". Dar
nu era usor lucru, caci dupa moarte,
asta nu mai este cu pu-tinta. Acelasi
lucru il'arata invederat si Jisus in
parabola despre bogatul nemilostiv i
s&-racul Lazar. Fecioarele nebune se
apropie fara" lurama* si batfind in
usa striga aa; ..Doarone, Doamne,
deschide-ne
noual"
Iar
tnsusi
Doranul le da acea hotarire in'ricosatoare zicandu-Ie: DueeJi-v3t nu ?5
cunosc pe voi- Caci cum veti putea
vedea pe Mire daca nu aveti ca
zestre inilostenia."
Pentru aceasta deci au randuit
purtatorii de Dumnezeu Paring sa se
aseze in aceasta zl pilda celor zece
feeioare, ca s ne in-demne sa
veghein neeontenit si sa fizn eata sa
iesim
intru
int&mpinarea
adevaratului Mire prin fapte bune,
dar mai cu ssamS prin milos-teaie,
pentruca nestiutfe este ziua si
ceasul sfarsitiUui vietfi. Tot astfel
prin istoria vietii lui Tosif sa traim in
curatie, iar prin miniinea. uscarii
smochinului s& aducem roci duhovnicesc. Daca vorn sSv^rsi o sirigura
virtute, cea mai mare cbiar. si nu ne
vom griji de celelalte si mai cu
seama" de milostenie, nu vom intra
cu Hristos in odihna vesnica, ci vom
fi intorsi rusinati. ?i tn adevfir nu-i
lucru mai lipsit de stintenie si mai p!
in de rugiDe decSt ca fecioriasa fie
biruits de bani.
Dar, o, Hristoase, numarS-ne pe
noi impre-unS cu fecioarele cele
intelepte, randue$te-ne in aleasa ta
turma si ne mantueste pe noi, Amin.

CANOANELE
Apoi Dupa cantarea lui Cosma.
lrmosul de doua ori, tropapele pe
12 1 apoi iarasi lrmosul iatru
amaadoua stranele impreuna.
:>i:;

w.
m

m
m
m
M

h
p
M

m
m

m
U

i muncitorului cei trei

cuvioi
tineri
nesupuindu-se, in cuptor
fiind
aruncati,
au
marturisit
pre
Dumnezeu
cSntand:
Bine-cuvatati lucrurile
Domnului pre Domnul".
Sa
lepadam
lenea
departe dela noi si sa
intampinam pre Hristos,
Mirele
eel
fara
de
moarte, cu faclii luminoase si cu cSntari,
strigand:
Binecuvatati
lucrurile Dom-nului pre
Domnul.
Sa avem din destul in
va
sele
sufletului
nostra untdelemn de
impartasire,
ca
nefacand
vremea
o rasplatirilor vreme de
ru cumparare, sa can-tarn:
nci
Ci
n
t
a
r
e
a
a
8
a,
gl
a
s
ui
al
2
le
a,
Ir
m
o
s:

Binecuvantafi lucrurile
Domnului pre Domnul.
Cati ati luat talantul
dela
Dumnezeu,
Inmul^ifi-va darul inca
pe atata, cu ajutorul lui
Hrisos,- Celui ce 1-a
dat,
can-tand:
Binecuvanta|i lucrurile
Domnului pre Domnul.
Sa l^udSro, bine s
cuvantam...
i iarasi lrmosul:
poruncii
muncitorului,..
Nu caniam:
Ceea ce eti raai
ciostita...
ci indata:
Cantarea a 9-a, Irmos-:

eea ce pre
Dumnezeu Cei ne!
ncaput,!n pantece Lai

*S
|-i|

______

^~

*3
3
B
&8

m
is

_____

0S

MARTI DIMINEATA

Tncaput i bucurie lumii

ai nascut, pre tine te
laudam,
Preasfanta
Fecioara".
Zis-ai
ucenicilor,
Bunule,
privegheaji,
ca nu ti|i ceasul Intru
carele va veni Dommil,
sa
rasplateasca
fiecaruia,
I ntru a doua venire a
Ta,
cea
infrieosata,
Stapane,
sa
ma
randuesti impreuna cu
oile cele deadreapta,
trecnd
cu
vederea
mulfimea
grea-lelor
mele.
Iar In loo de:
Cade-se ea tc
lericitn...
Irmosul: Ceea
ce ai incuput...
Lumioanda, de trei ori:
Camara Ta, Mantuitorut meu...
LA LAUDE
Punem Stihirile pe patru t cantain
Stibiri iciomele, rcpetaudu-le,
glasul 1.

Intru
Uiminarile
s fi n fi l o r Tai cum voiu
intra eu, nevred-nicul?
Ca de voiu cuteza sa
intru
impreuna
in
camara,
haina
ma
vadete, ca nu este de
nunta i legat ma vor
scoate ingerii afara.
Cura-|ete-mi, Doamne,
spurcaciu-nea sufletului

&__________________619

- -_^=
_ g

meu i ma mantueste, ca
un iubitor de oatneni.
(do doua ori).
glasul al 2-lea.

D elenea sufletului meu

dor-mind
eu,
Mire
Hristoase, n'am

a
g
o
n
is
it
c
a
n
d
e
l
a
a
p
ri
n
s
a
d
i
n
g
*
f
a
p
t
e
b
u
n
e
si
m
'
a
m
a
s
e
m
a
n

at
M
fecioarelor
celor
nebune,
tran#
davindu-ma in vremea
lucra$
rii. StapSne, nu mi
tnchide
#
milostivirile Indurariior
Tale!
|*
Ci, scuturSnd somnu!
meu
eel
||
intunecat, scoala-nm
i
ma
p
baga in camara Ta,
impreuna
g|
cu
fecioarele
cele
infelepte,
unde este glasul eel
curat
al
celor ce praznuesc si
striga
||
neincetat:
Doamne,
marire
M

Tie.
||

(de doua ori).

gjj
SlavS, si acuru; glasul al 4lea.
%$

Auzind, suflete, de
os&nda IS celui ce a
ascuns talantul, nu g$
ascunde cuvantul lui
Dunme-zeu;
ci
vestete minunile Lui;
ca inmulfind darul, sa
intri
intru
bucuria
Domnului Tau. M
LA STfflOAVNA
g*
Slihiri idiomele, glasul al 6lea.

yeniti,
cred?ndoilor,
salu- ||| cram Stapanuiui
cu osSrdie, M ca imparte
slugilqr bogafie; || i
fiecare din noi s& inmul|| tim talantul darului
dupre m masura. UnuJ
sa aduca infe- H lepciune
prin lucruri bune; iar #
altul
sa
savarseasca
slujba lu- | minarii, sasi impartageasca M
credinciosului cuv&ntul
sau, m celui ce nu tie
tainele, i altul M sa-si
impartabogatiasaracllor,
%% Caasavom mniulti
imprumu- || tul. Si ca

niste
economi
credin- tS

ospaful eel duhov-

s
620

IN SKANTA $1 MAKKA 7A

I cioi ai darului, ne vom

in-| vrednici bucuriei celei
g

8
g

pre noi,
zeule, ca un iubitor de
oameni.

g Slih : Umplutu-ne-am dimineata de

mila Ta,

TlTaoiue...

g
| vei sedea pe scaunul eel
dejti-Y. decata, sa mi ma
desparfi pre | mine, Pastorule
eel bun; ca K tii caile cele
deadreapta, iara K cele
deastSnga sunt strHtnbe. |
Deci, s& nu ma pierzi
impreuna cu caprele, pre mine
eel in$e-lenit in pacat. Ci,
alaturandu-ma cu oile cele
stapa-neti. Careia ne
invrednicete
Hristoase
Dumne-

gi
i
Still: i sa lie lumiaa Domnului
Dumnezeului nostru preste
noi...

Mire, Cela ce eti mai

i * fru-mos cu podoaba
I!

* oamenii, Carele ne-at

chemat | pre noi la

nicesc al nunfii Tale,

desbra-| ca-ma de chipul
gresalelor i mele eel
ticalos, prin imparls tairea
patimilor Tale. i im-<
podobindu-ma cu haina
slavei
$
Tale
celei
Infrumusetate,
fa-ma
impreuna ezator luminal
la masa imparatiei Tale, ca
un milostiv.
*

Slava, si acuoi; glasul al 7-lea.

lata, ca-iincredin|
eazaSta-

i panul talantul Sau fie,

suflete

lilj tuitorule, noua, celor ce

am gresit fara de masura
i
&$
ne invredniceste sa ne
inchinam sfintei Invierii Tale,
fara
osSnda; pentru rugaciunile
Preacuratei Maicii Tale,
unule
|J|
mult
milostive.

al meu. Primefte darul cu

3
frica, imprumuta pre Cel ce fi
gjj
l-a dat, imparte-1 la
saraci si
gjj
catiga prieten pre Domnul,
^J
ca sa stai deadreapta Lui,
cand

^j
va veni cu slava i vei auzi
^
glasul eel fericit: Intra sluga |
J
intru bucuria Domnului tau.
g*j
Careia ma invredniceste
pre
%#
mine eel ratacit, Mantuitorule,
jH
pentru mare mila Ta.
Ce alalia" randucala, dupfj obicelu
Ceasurili
yjj
cu obfsauitele Stihologii $i
cetireaEvanghelici.
$J

La ceasul al saselea.
Troparul 1'roorociei, glasul 1.

Harta-ne
Man-

de

prisosit,

IS

SlavS, i acum; tot ac astap$

Prochimen, glasul al 6-lea:
^
Ca !a Domnul este mila t$i multft mantuire
la El. - Sf

Sth:
13
Dintru ad&ocuri am strjgatcatreTine,
Doamne, GJ
Doamne, auzi glasul meu.

art

12^
Din Proorocia lui Iezechil, cetirc.
W
Cap. 1, vers. 2128.
k*
find mergeau acclea, mergeau i aces^fi tea, $i cdnd acelea se opreau, se og* preau i acestea; iar eSnd acelea se
g*? ridicau dela pamdot, atunci impreunS
cu ele g*v sc ridicau s.i roatele, pentruca
duh de viala era i in roatc. Deasupra
capetelor fiaretor se vedea un t'el de
bolta, intinsa EUS, deasu-pra capetelor
lor, la lDfdti$are ca cristalal

) MARTI SEARA
g^

*8 eel mai curat; iar sub bolta aceasta

erau in-tiose aripile fiarelor unele

spre altele, i la frecare fiarli mai
erau doua an pi, care le aeo-pereau
trupurile; fiecare mai avea doua aripi
care-i
acopereau
trupul.
Cand
mergeau lia-rele, auzeam fS.lfS.itul
aripilor lor, caun vuiet de ape mari,
ca glasul Celui atotputeinic sgoinot
strasnic, ca sgomotul dintr'un lagar
ostasesc; iar cand ele se opreau, Isi
lasau aripile in jos- Dupa ce fiarele se
opreau sj-si lasau aripile in jos,
sgomotul se auzea inca sub bolta ce
intindea deasupra capete-lor lor.
< se
Pe
bolta de deasupra capetelor Ka3 relor
ceva, care semana ca un
scaunera
im-paratesc
era
5 ca platra desa-i'ir:siiarla ln?atlare
sus pe acesi
scaun impfiratesc era un chip de om.
am mai vazut ceva, ca un metal
s i
inrosit in foe, ca niste toe, sub care
se atla acel cbfp de om si care
lumina im-prejur; dela coapsele
acelui chip de om in sus si dela
coapsele cbipului aceluia in |os se
vedea un !el de foe, un fel de lumina
stralucitoare
care-l
imprcsurade
jurimpreiur. Gum este eurcubeul ce
se atla pe cer la vrc-me de ptoaie,
aa era fnfatfsarea acelei lu-mini
stralucitoare, care-l tmpresura: acela
era chipul slave! Domnulul.

^
^
^

Hi

Procbimen, glasul al 4-tea.

Sa nadajduease& IsrailspreDomnul,
de acum si pana In veac.
Stlh:
Doamne, nu s'a iogamfat inima mea,
nici s'au Inaltat ochii mei.
i celelalte, precum i al noulea
ceas; fara de Catiswa. Apoi cetim
Evanghelia. i cantam fericirde si:
Pomenete-ne pre noi, Doanine..
Cu metanii. $i celelalte
toate, precum s'a aratat Lunf.

In Sfanta i marea zi
Marti

SEARA
Jo Dupa Psalmul iacepator, obisnuita
Stihologie.
jtg La Doamne, strigat-am... punem
Stibirile pe 10. i cantam aceste
Stihiri idiomele, glasul 1.

ntr
u
lu
mi
nar
ile
sfin
^il
or
Tai,
cu
m
voi
u
intr
a
eu
ne*|
vre
dni
cul
?
Ca !!
de
voi
u
cut
eza

621
'%&

sa intru impreuna in M V
eni
camara,
haina
ma
vedeste ca nu este de m ^i,
cre
nunta i legat ma vor
din
scoate ingerii afara.
cio
Curatete-mi, Doanine,
ilo
spurcaciunea sufle-tului m r,
meu si ma mantuefte,
sal
ca
un
iubitor
de
uoameni.
cra
m
(de doua
Sta
ori). Glasul
pa
al 2- lea.
nul
ui,
De lenea s u fl e t u l u i
cac
meu dormind eu, Mire
i
Hristoase, n'am agonisit
cu
candela
aprinsa
din
ofapte bune i m'am asejM
manat fecioarelor celor
ne-bune, trSndavind in
vremea
lucrarii. m
Stapane, nu-mi in-chide
milostivirile indurarilor
Tale,
ci
scuturSnd
somnul
meu
eel
intunecat, scoala-ma si
rna baga in camara Ta,
impreuna cu fecioarele
cele in^elepte, unde m
este glasul ce! curat al
celor ce praznuesc si
striga
neincetat:
Doamne, marire Jie.
(de doua ori).
Glasul al 4-lea.

A uzind, suffete, de
osanda celui ce a ascuns
talantul, nu p ascunde
cuvSntul lui Dumne- g*
zeu, ci vesteste minunile
Lui, f$ ca Tnmultind darul,
sa intri gj intru
bucuria
Domnului tau. m
(de doua ori)/

Glasul al 6-lea.

8
8

S22
0g

IN SFANTA 1 MAREA Zl g^

sardie imparte slugilor

8 g boga-fie; i fiecare din
8
noi sa inmul-fim talantul
darului dupre ma-sura.
Unul
sa
aduca
n intelepciu-ne prin lucruri
bune;
iar
altul
sa
savarseasca
slujba
lumina-rii,
sa-si
impartaeasca
credin*
ciosul cuv&ntul sau celui
i i ce nu tfe tainele si altul
sa-i imparta bogaia
K
saracilor. Ca aa vom
inniulti imprumutul. Si
ca niste economi credinciosi ai darului, ne vom
in-vrednici bucuriei celei
stapa-neti. Caresa ne
invrednicete pre noi,
Hristoase, Dumnezeule, ca un iubitor de
oameni.
*

(de dona on}.

Cand vei veni intru

slava, lisuse, cu puterile
tngeresti si vei edea
pre scauiiu! eel de
judec&ta, sa nu ma desparfi pre mine, Pastorule
eel bun; ca stii caile cele
dea-dreapta, iar cele
deastanga
sunt
strambe. Deci, sa nu m&
pierzj
Impreuna
cu
caprele, pre mine eel
inelenit in pacat; ci
alaturandu-ma cu oile
cele deadreapta, sa ma
mantuefti ca un iubitor
oameni.
Mire, Cela ce eti mai
fru-mos
cu
podoaba
decat
tofi
oamenii,

Carele ne-ai chemat pre

noi la ospaful eel duhovnicesc al nun{ii Tale,
des-braca-ma de chipul
gresalelor
mele
eel
ticalos, prin impar-

ta
ir
ea
pa
ti
mi
lor
Tal
e
si
Im
po
&
do
bi
nd
um
a
cu
ha
in
a
sl
av
ei
gj
Tal
e,
ce
lei
inf
ru
m

use^ate
Sj
impreuna sezator
minat
la
imparatiei Tale, |j
milostiv.

fa-ma
lu- %
masa
ca un

SlavS, i acum; glasul al 7-lea.

lata,
ca-i
incredinteaza
Stapanul talantul sau
\ie9
suflete al meu. Primete
darul cu frica, imprumuta
pre
Cel ce fi 1-a dat,
lmparte-1
la
saraci si cSstiga prieten
pre
Domnul. Ca sa stai
deadreapta
Lui, cand va veni cu
slava
si
vei auzi glasul eel
fericit:
Intra sluga intru bucuria
Domnului tau careia ma
invrednicete pre mine eel
ratacit,
Mantuitorule,
pentru
mare
&
mila Ta.

IE3IRE CU EVANGHEUA
gj
Lumina- liua...
gj
Prochlmen, glasul al 6-lca.

'

tunci s'a pogorit fata lui Faraon la

rau, sa se scalde, si roabele ei o
\DB<
iJ\ ra pe
Sooala-Te, Doarnne, intru odjhna Ta,
Tu i g
sicriul 8fifl(ipii Talc.
g

Stib:
g

Adu-fi aminte Doamne de David i

detoate su
blandetele lui.
gi
Dela lesire, cetire.
gj
Cap- 2, vers. 510.
S

S*

imalul raului. i vazaDd ea

sicriasul in ft? papuris, a trimes pe una
din roabele sale g? s&-l aducS. $i
deschizandu-lt a vSzut ccpilul: g* era
un baiat care pl&ngea. Atunci j s'a
facut flf tnilS de el fetei lui Faraon si a
zis: Acesta-i dintre copiii Evreilor". Iar
sora copilului a zis calre !at lui
Faraon: VoiesU sa m& due sa-(i chem
o doica dinfre Evrelce, ca sa alap-teze
copilul?" Fala lui Faraon i-azis: Dute!rf

'M&z%m%n%uumm%M$ Wffl&E0Bat&B&&
$$u%$

3 -8

0 MARTI SEARA
g9

i s'a dus copila si a clujraat pe

mama prun> cului. Atunci fata lui
Faraon i-a zis: Ia-mi copilul acesta si
mi-1 alapteaza, caci eu am sa-Ji
platesc". i a luat femeia copilul si la
alaptat. Dupa ce a crcscut copilul,
doica la adus la fata lui Faraon 1
i-a lost ca flu, si i-a pus numele
Moise, pentruea-si zicea: ,.Din
apa 1-am scos".

Prochimen, glasul al 4-lea.

lata" acum ce este bun, sau cc este
frumos, f&ra numai a locui fratii
impreuna.
Stiu:
C a mirul pre eap, ce se pogoara pre
barba, pre barba lui Aaron.
Dela lov, cetire.
Cap. 1, vers. 13 22.
i intr'o zi, cand feciorii si telele
luUov uiancau i beau vjn tn
easa fratelui lor
iSjJmai mare, sosi un vestitor
la lov si- i spu-,Boii erau la aratura
gi magaritele pasteau
l&ng5 ei; atunci Sabeeoii nav&liia
asupra lor, pusera rriaua pe vite si pe
robi ii trecura prin ascutfsul sabiei. i
am scapat numai eu singur i am
venil ah\i dau de veste!" Nu
sfarsise vorba bine si altul sosi si
spuse: Fo-cul lui Dumnezeu a
cazut din cer si a ars oile talc si p?
robii tai si i-a mistult. t am scapat
numai (cu singur si am venit sa-tl dau
de veste!" Nu sfarsi e vorba bine si
altul sosi si spuse: ,;Caideenii,
Impartltftn trel cete, au dat navala.
peste camilele tale si le-au ri-dicat, si
pe robi i-au trecut prin assutitul
sabiei. i am scapat numai eu singur
i am venit sa-ti dau de vests!" Nu
smrsise verba bine i altul sosi si
spuse: ..Feciorii tai si tetele tale
inaocau si beau vin In casa fra-telui
lor mai mare, i iata ca un vant
napraz-nic se starni din spre pustie si
izbi incele pateu colturi ale easel, si
casa se prabusi peste tineri si ei
murira. i am scapat numai eu singur
si am venit sa-U dau de veste".
Atunci lov se scula si-si sfasie
vesmantul si se rase pe cap si caztad
la pam&nl se pro-sterna. i rosti: Gol
ia$it-am din pantecele mamei mele i
go! in& voiu iutoarce lu pa-mant!
Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului blnecuvantat!" i*!i
intru toate acestea, lov nu paciitui si
nu savarsi nicio nerozie fata de
Dumnezeu.

1
*

I
S
*

S
3

*
8

$i intuta :
Sa se indrepleze rugaciunea
mea...
Evanghelia dela Mateiu si cealalla
randueala a Liturgbiei celei mai
fnalnte s!in(ite.

$m
:&&

%m&BBBm0BB0BBm

In Sfanta i marea zi
Marti
. Cotlm Pavecernita cea mare La
care cantam; Tricantarea lui
Andrei Criteanul. cantarea a 3-a,
glasul al 2-lea, Irmos:

intea mea cea

neroditoare, arata-o aduca-

m
toare
de
roada,
Dumnezeule,
m
LucratoruI bunatatilor i
Sa^
ditorul celor cuvioase, cu
|*
miIostivirea
Ta".
^
Vreniea sfaritului este;
m deci, sa neintoarcem,
Hristos p mva|a; ca va
veni intr'o cli- %* peala;
veni-va si nu va za- m
bovi, ca sa judece lumea
sa. |jj
Aratand Hristos, ca fara
de $% veste va fi venirea
Lui,
a
grait
p
de
stricaciunea cea negandita,
%% ce s'a adus pre
pamant odlni- H oara, pre
vreniea lui Noe.
m
Camara s'a deschis j
imSjj
preuna cu dansa s'a
impodom
bit
i
dumnezeeasca
nunta;
^
Mirele
este
aproape,
cheman#jj
du-tie pre noi; deci, sa ne

^
gatim.
p
Casa lui Simon Te-a inca%%
put, Imparate lisuse, pre
Tine,
j|j
Cel
neincaput
pretutindenea
5^
i femeia pacatoasa Te-a
uns
p
cu mir.
.
|
*j
Umplandu-se femeia de
mi- f| reazma cea de
taina, Mantui- m

B^WW3MSK3C3CG?:
eg IN

SFANTA

624

91

MAREA ZI

g^

m
m

8 torule, s'a izbavit de

imputi-| ciunea cea dintai
a multelor I pacate; ca
mirul vietii izvora$ti.
Tu insu|i, Hristoase,
fiind
hrana
cea
cereasca, via$a ce-lor
flamanzi, ai mancat cu
oa-menii, ar S t a n d mai
'nainte smerenia Ta.
Ucenicul
eel
nemultumitor
lepadandu-se de Tine,
Hris-toase,
si
intorcandu-se
spre
vinderea Ta, a indemnat
asu-pra
Ta
toata
adunarea
gloa-telor
celor fara de lege.
' ie, Fiului impreuna i
Ta-talui i Duhului celui
drept, unei firi ma
Inchin
i
0
laud
desparfindu-o dupre fe|
e si unindu-o dupre
fiinta.
i acum; a Nascaloarei.

Mielueaua care Te-a

nas-cut
pre
Tine,
Pastorul i Mie-lul, Iisuse
Dumnezeule,
puru-rea
se roaga pentru tofi pamantenii, cei ce cred
intru Tine,
Sedelna, glasul 1-iu.
Podobia : C eata
ingereasefc...

m
I
ata,
s'a
adunat
m
vrajmaeste sfatul eel
viclean cu adevarat, sa
judece spre moarte ca
pre un vinovat, pre Cela
ce ade sus ca un
judecator i Domn. Acum
se aduna Irod cu Pilat,
impreuna
i
Ana
i
Caiafa, sa

C u moara, cu |arina i
cu casa s'a asemanat
toata vfeafa aceasta, o,
suflete al meu. Pentru
aceasta aibi inima curata catre Dumnezeu,
ca sa nu lasi nimica din
trup stri-caciunii.
N u numai la farisei i la
gj Simon ai voit a intra in
casa g*

intrebe pre Cel ce este

unul,
indelung
rabdator.
Cantarea a 8-a, Irmos:

O re Cel ce a inchipuit
mai 'nainte tn rug lui
Moisi
minunea
Fecioarei, in mun-tele
Sinai
oarecand,
laudafi-L,
bine-LeuvSntati i il prea
inaltati
tntru
to|i
vecii".
N u doara ca nu tia
vremea sfaritului, Cel
ce
stapanete
veacurile, a zis mai
inainte ca nu tie ziua
aceea; ci ca sa puna
hotar tuturor spre umilinfa.
C and vei sedea,
Judecato-rule,
desparjind
ca
un
pastor, precum ai zis,
caprele de oi, sa nu ne
lipseti, MSntuito-rule,
de
starea
aceea
deadreapta Ta, cea
dumnezeeasca.
T
u
eti
Patile
noastre, Cel ce Te-ai
jertfit pentru tofi ca un
miel i ca o jertfa, i
ier-tare de greale;
dumnezeestile
Tale
patimi, Hristoase, le
prea inaltam intru tofi
vecii.

3#
&t

SSSSS^SSl;
Og MARTI SEARA
O

la
mancare,
MSntuitorule, ci inca i
vameii si pacatoasele
m se tndestuleaza de
milostiviU rea Ta.
m
lubind
dragostea
banilor,
|g
vSnzatorul
luda, deertSndu-*| se
mirul, a inceput a gSndi
de gf vinderea Stapanului
si venlnd U! la eel fara de
lege, i-a tocmit I pretttl.
Is O, ce maini fericite! 0,
ce m par i ce bu2e, ale
pacatoasei J! pocaite! Cu
care a varsat mi-m rul pre
picioarele Tale, M&n-{||
tuitorule, tergSndu-le i
ade-n# sea sarutandu-le.
m $ ezand Tu, Cuvinte,
femeia US a venit la Tine
i plangand SH ISnga
picioarele Tale, MSntuitorule, a desertat sticia cu
mirul pre capul Tau, Cel
ce -nsuji eti mirul eel
fara de moarte.
A Treimei.
BineeuvAntam pre
Tatal...

I mpreuna cu Talal,
pre Fiul i pre Sffintul
Duh, pre Sfanta Treime
intru o Dumnezeire o
slavim, strigSnd: Stent,
Sfant, Stint eti in veci.
$1 acuin, a Nascatoarei.

P entru rugaciunile
Prea-curatei Maicii Tale,
Mantui-torule, i ale
apostolilor Tai, trimite

625

noua milele Tale din

destul i da pacea Ta
popo-rului Tau.

Irmosul:
Sa laudam, bine sa cuvantam...
Caotaroa a 9-a, Irraos:
P re Cel ee a iachipuit mai 'oainte...

re ceea ce a zamislit
dupa trup, mai presus
de fire, in pSntece, pre
Cuvantul
CareIe
a
stralucit din Tatal g fara
de ani, pre singura 8*
Nascatoare
de
Dumnezeu,
cu
]||
credinfa sa o marim".
V remea lucrului este,
penm
tru
mantuire.
Deci, 8*
luandu-fi
talantul,
suflete
al
men,
adica
chipul
cel
dintaiu,
cumpara-fi
vieafa cea venica.
I
nipodobindu-ne
sufletele ca niste faclii m
luminoase, sa intram
impreuna cu Mirele, m
care merge la nunta
cea
ne-stricacioasa, m
m
mai inainte pana ce nu
se fnchide ua.
V rand sa ara|i t u t u
r
o
r, m
lisuse, umilinfa Ta cea
mai
presus de fire, Te-ai m
ospatat
cinand in casa lui m
Simon,
Cel
ce
esti
hrana
flamSnzilor.
C ela ce eti painea
cea
fa-catoare
de
vieafa,
lisuse,
ai
mancat
la
Simon
fariseul, ca pacatoasja
sa dobSndeasca darul

Tau cel fara de pret,

prin varsarea mirului.
m
Sinile
'mi
sunt
spurcate, buzele 'mi
sunt de desfranata, m
viea^a
necurat&,
madularele

X3Smsm3mSBm^

626
SEARAg*

*&glN SKANTA $1 MAKEA 21 MARTI

stricate; ci slabeste-mi
si ma iarta, strigat-a
pacatoasacatre Hristos.
V enind femeia la
picioarele
Tale,
Mantuitorule, a turnat
mirul, umpl&nd locul de
buna
mireasma
si
umplandu-se i de mirul
iertarii faptelor ce-lor
rele.
D e miresme sunt
bogata, iara de fapte
bune sunt sa-raca; cele
ce am a due Tie; da-mi
si Tu cele ce ai si ma
desleaga si ma iarta,
strigat-a
pacatoasa
catre Hristos.
L a mine este mir
strica-cios, iar la Tine
este mir de vieata, ca
mir este numele Tau,
carele se varsa spre cei
vrednici; ci ma
desleaga i
ma
iarta,
strigat-a
p&catoasa
catre
Hristos.

M
Siava, a Troiiuei
j

g|

F ara de inceput esti, Pa%%

rinte, nezidit eti, Fiule, de
gjj
un scaun eti, Duhule; unul
%*
intreit dupre fire si tntreit
|jj
dupre fete, un Dumnezeu
a*
adevarat.
M
i acuni. a Nascaioarei.

ij

N
ascatoare
de
Dumnezeu, gj nadejdea
celor ce te cinstesc
pururea,
nu
inceta
rugand pre Cel ce S'a
nascut din tine, sa ma
izbavesc din nevoi si din
toate ispitele.
i larafi Irmosul:
P re ceea ce a zamislit...

3
H

S
i

S: o metaoie pana la pamant.

Apoi:
Sfinte
Dumnezeule
. i dupa
Tatal nostril...
Coatfauul ailei tjl:
0 oamne al puterllor !ii cu ooi...

&
&
%
*

#
&
&
&

i cealalta r&ndueala, dupre obiceiu

.^^^^^%
$^^^^^$^^^^^^^^^^^

at

l%vm&WX^f/"&&p' ?2ZZ

IN SFANTA $1

mu

-";-

Ai

&fl m

EA ZI MIERCURI
LA U T R E N I E

Slava, $i acum, tot aceasta.

Dupa eel yase Psalmi, AHIuia, pe glasul al 8-lea, 6i Troparul: I ata Mirele
vinetamiezulnoptiL
de trci ori. Cauta Lu n i , la Utrenle. Apoi obisnuitele stihoiogil.
intaia Stihologie,
glasul
al 3-lea.
Dupa
a doua
Stihologie, Sedelna
Podobia; DeDupa
Iruinusefea
Fecioriei Sedelna
glasul
al
tale
4-lea.
Podobia: D cgrab ne mt&mpina
Sacatoasa a venit la

Tine, Jvarsand mir cu

lacrimi pre picioarele
Tale,
iubitorule
de
oameni, i s'a vindecat
cu
porunca
Ta
de
putoarearau-tafilor; Jar
ucenicul eel nemultumitor,
sufland
impotriva darului Tau,
1-a lepadat pre
el i s'a atnestecat cu
noroiul,
vanzandu-Te
pentru
dra-gostea
banilor.
Slava
Hristoase, milostivirii Tale,

luda eel inelator

poftind iubirea de
argint, a gandit cu
vicleug sa Te vanda,
Doam-ne, pre Tine,
comoara viefii.
Pentru aceasta i
tmbat&ndu-se, a aiergat la jidovi
1
a zis calcatorilor de
lege:
Ce-mi ve|i da mie? i eu
il
voiu da pre El voua, ca
sa-L
rastigniti.

3W

m
M

m
m
m

m
m
m
m
M

tSsS^cS^^L^^^^Sc^S^WW^^SSEw^^SS

628

> IN SFANTA 51 MAREA

ZI
tine,
Slava, si acum; tot aceasta.
Doainne".
Dupa a treia stihologie, Sedelna,
glasul 1-tu.
| I n desert i
ns rautatita
Podobia: M ormantul Tau...

Pacatoasa
terg3nd
cu
cal-dura
preacttratele Tale picioare, cu parul capului
ei, i dintm adanc
suspinand, a strigat cu
plangere: Indurate, nu
ma lepada, nici ma uri,
Dumnezeul nieu, ci ma
pri-mete pre mine,
ceea ce ma pocaesc 1
ma mantuete, ca un
iubitor de oameni.
Slava, si acum; tot aceasta.
Ceiip* <lia t&lcul Evjnghelfei
sfaotului
Mate!.
Apoi Evanghelia dela loan:
n vrcmea aceea, poporul care
fusese cu Ifsis In Vitania, oiarturisea
ca El a strigat
din . mormanl.
Sfarsitul;
D eci ceea ce graesc En, graesc
euro Mia zis Tatal.
Psalm 50 si Tcic&Qtarea lui
Cosma.
lrniosul de doufi ori si troparele pe
12; apoi
iaraiIrmosuI,inamaudouastranGleim
preuna.
Cantarea a 8-a, glasul al 2-lea,
Iimos:

re piatra credinfei
Inta-rindu-ma, largitai gura mea asupra
vrajmailormei; ca s'a
veselit duhul meu a
c3nta: Nu este slant ca
Dum-nezeul nostru si
nu este drept, afara de

cu minte inse aduna

adunarea IS celor fara de
lege, ca sa Te
jj| dovedeasca vrednic de
pier-m zare, pre Tine,
Hristoase

few!

Mantuitorule;
Caruia
cantam:
M
Tu
eti
Dumnezeul nostru i ^ nu
este sfant afara de Tine,
Doamne.
Sfatul eel cumplit al 2K
S
celor fara de lege fiind m
cu suflet im-potrivitor m
lui
Dumnezeu,
se
sfatueste sa ucida ca a
pre un netrebnic pre s
Hristos
Cel
drept;
Caruia cSntam: Tu eti
Dumnezeul nostru i nu
este sfant afara de
Tine, Doamne.
i tadata Ectenia cea mica.
CONDAC
glasul al 4-lea.
Podobia: Cel ce Te-ai luaUat pre
cruce..-

Mai
mult
decat
desfranata
facand
faradelege,
ploi
de
lacrimi nici cum nu Tiam adus, Bunule; ci cu
tacere rugandu-ma cad
c&tre Tine, sarutand cu
dragoste prea-curatele
Tale picioare. Ca sa-mi
dai iertare de greale
ca un Stapan, mie,
celui
ce
strig,
MSntuitorule: De tntinaciunea faptelor mele
cu-rateste-ma.
1COS:

Femeia care era mai

*na- g| inte desfranata,
degrab s'a &* aratat
inteleapta, urind lucru- $H
rile pacatului celui grozav
i 8$ desmierdaciunile
trupului; g* adueandti-i

aminte de ru- || |inea cea

mare si de osanda m

U$M

I-a tur-nat pe capul Lui mir In valoare

cam de trei sute de dinari. Ucenicii,

R
8
K
K
S
K
K

8
S

munc
* M1ERCURI PJMINEATA
n,
mai ales Iuda, au certat-o. Hristos,
toase cari vor rabda dar
insfc. i-a luat apiirarea ca s DU
paca-si
desfrfinatii, iudepSrteze gandul ei eel DUD. In nrma
face pomenire de ingroparea
dintre cari eel Hristos
biceiul
Sa spre a intoarce pe Iuda dela
fiind vanzare jji a invrednicit pe femeie de
eel
Iar dintaiu
ma marea cinste de
ferneia eu,
ingrozesc;
mandudara petrec In o-rau, cu
nebunul. cea desfr&nata
test
sarguindu-se,
a
venit degraba strigand
catre
Mantuitorul:
I u b i t o r u l e de oameni
i indurate, izbaves-tema
de
intinaciuneafaptelor
mele.
SINAXAR
IN SKANTA 1 MAREA MIERCURI

Sinaxarul din Minei, apoi aceasta

la
slanta
i
marea
Miercuri
dumnezeestii paring au hotSrit sa se
faca potnenire de ferneia cea
p&catoasa, care a una cu mir pe
DGBIEUI, pentruca lucrul acesta s'a
tntamplat
pu^in
ioainte
de
mantuitoarea paliraa.
Stihuri
Femeia ce-a turoat mir
pe-al

lui
Hristos

trup,

Smirna i aloea a prcincnipuit.

Sad Iisus s'a suit in Ierusalim i

era
in
casa
lui
SimoD
leprosul.o femeie pacatoasa
s'a apropiat deEl si a tur-capul
lui acel mir de mare pre}. Pomenirea ei s'a pus in aceasta.
z\,
pentruca,
dupa
cuvaatul
Mantuitorului,
sa
se
predice
pretutindenea si tuturor fapta ei cea
plina de foarte multS eflldura. Ce-a
indemuat-o oare la asta? Dragoatea
pe care ea a va-zut ca oare Hristos
pentputo^i, prietenfa Lui cu totf
oamenii 1 raai cu seama faptui de
acum caud L-a vfizut cit intra- iu casa
unui lepros pe care legea il socotea
necurat
t}\
poruneea
sa
fie

$^mmm&%m%%%
tndep&rtat dintre oameni. Se g&odea
%m^MT&T.
deci femeia cfi-i va vjmieca si boaU ei

dupa cum a vindecat-o pe a aceluia.

$i intr'adevar, pe cand edea la masa\

*r*
*tt
^^
^*
*
2g
gj

esie

s
a
s
e
s
t
i
e
c
S
f
e
m
e
i
a
a
c
e
a
s
t
a
p
a
r
e
c
a

aceeasi

la

to(i

m
S
i
&t

629 &o
ase
pro
pov
edui
pret
utin
deni
, in
toat
a
lum
ea,
fapt
a ei
bun
a.
T
r
e
b
u
e

una

&
St
.
%

ft
*

&
&

ft
ft
ft
ft

ft
ft

ft

ft
ft
ft
ft

KJ

f
t
ft
ft
ft
ft
ft
ft
ft
ft
ft
ft
&
ftj
Xl

&

ft
ft

Hi

EvangU'-listii, dar nu este a?a.

Dupa cum spune dumne^eescul
Hrisostom, la cei dintai trei
EvangheUj-ti este vorba de una;?i
aceeasi femeie, numita in deobte

fe* meiea cea pacatoasa. La

Evangbelistul loan, tnsa, nu e
vorba de aceasta femeie. ci de slta
femeie care are o viata curata.
Maria, sora lui Lazar, pe care
n'arfiiubit-o Hristos de-ar fi fost o
pacatoasa. Maria, spre deosebire
de celelalte, cu sase zile Inainte de
Pa^ti, pe cand Domnul eedea la
ma&a ID casa ei din Vitania, a
intrebuintat mir ^i l-a tumat pe
frumoasele Lui picioare i I le-a
sters cu parul capului ei. aratand
taja de Hristos un respect nespus
d* mare, olerindu-1 mirul ca lui
Dumnezeu- Ea ti& bine ca la
jeMfe se aducea untdelemn lui
Dumnezeu, preotii se sfinteau cu
miv, iar Iacov altadata a uns cu
untdelemn statpul inSltat lui
Dumnezeu. I-a adus lui acest mir si
l-a daruit Invatatorului ca lui
Dumnezeu, pentruca l-a sculat din
mortt pre fratele ei. Din pricina
asta nici Domnul nu-i fagaduegte
vreo rasplata. Intr'a-devar, cu
acest prilej numai Iuda murmura
din pricina iubirii sale de argint
Gealalta
femeie, adica
cea
pacatoasa, dupa cum au iston'sit
sfintii Kvangbelisti Matei i Marcu,
a tnrnat acel mir de pret pe capul
lui Iisus. cu doua" zile inainte de
Pati, pe ciDd Iisus, era tot in
Ierusalim si tot pe cand statea la
masa\ dar In casa lui Simon
leprosul.
Pe
aceasta
femeie
pacatoasa i ucenicii s'au supirat;
i supfitarea era dreaptfi, pentmca
se gandeau bine la dorinta lui Hristos de a face milostenie. Mai mult:
acestei femei pacatoase i s'a dat sj
rasplata de a se duce vestea
despre fapta ei buna in toata
lumea.
Prinurmsre unit spun ca este
vorba de una si aceeasi femeie, pe
cand invatatorul eel cu rostul de
aur spune ca este vorba de douS
feme!.
Sunt Ins^ unii care spun c& e
vorba de trei femei: doua cele
amintite mai sus, care i-au tumat
mir nu cu mult inaiDte de patima
Domnului. iar o a treia cu mult
inainfe de aeestea, dar mai bine
spus prima care atur-nat mir pe
Hristos. aproape pe la mijlocul
ppedicfipii evangbelice; ea era si
defranata sj pacatoasa. Aeeasta a
venit in casa fari-seului Sfmon $i
nu a lui Simon leprosul; i-a tumat
numai mir pe picloarele lui Hristos;
de fapta ei s'a scandalizat numai
fariseul; si In sfarsit ei ii darueste
Maptyitorul
iertarea
pScatelor.
Despre
aceasta
pficStoasa
poves-'este
numai
dumnezeesculLucape la mijlocul
Evaneheiiei sale dupa cum s'a
spxis mai sus. CSci dupa ce
povesteste
: fapta acestei femei

$mm

mm&
gmr

cg

sj aceeasi casa, cea din Vifauia a lui

Simon, care a pregatit foisorul eel
asternut, unde a avut loc cina cea de
tuina.
Parerea acesiora insa nu este
dreapta-1 s'au dat lui Hristos doua
mese In Vitania, in afa-ra de
IerusaHm: una cu sase zile. iar alta
cu doua zile inainte de Pastile
Evreilor, dupa

pacatoase,
adauga
indata
aceste
cuvinte: Dupa aceasta Iisus a raers
prin ora$e i sate, bine-vestind $1
propoveduind
impar&tia
lui
Dumnezeu". Din aceste cuvinte se vede ca
rapta acestei femei pacatoase nu s'a
intampiat in timpul patimilor- Prin
urmare i din pricina timpului, si din
3 pricina celor ce L-au primit pe Hristos,
si din pricina persoanelor si din pricina
caselor, dar inca si din pricina chi-g
pului in care a turnat mirul, urmeaza ca
au g lost trei femei: doua pacatoase,iar
a treia, g sora lui Lazar, Maria, care
stralucea printr'o g via{& curatfi. In
privinta caselor: una esle g casa
fariseului Simon, alta casa lui Simon g
leprosul in Vitania, si alta iarSsi casa
suro-g rllor lui Laz&r, Maria si Marts, tot
in Vita-g nia. Din acestea rezulta iarasi
ek Hristos a j{ luat parte la doua ospete
in Vitania: unul cu ase zile inainte de
Pasti, in casa lui Lazar, c&nd a m&ncat
tmpreuna
cu
El
si
Laz&r,
dupaeumistoriseste
fiul
tunetului,graindasa: Cu ase zile
i inainte de Pasti, a venit Iisus in Vitania,
unde era Lazar, eel ce murise si pe
i
care
Hristos 1-a inviat din mor(i. i i-au
facutLui acolo cina $1 Marta slujea, iar
Lazar era unul din cei ce sedeau cu El la
masa. Iar Maria, luand o litra de nard
curat.de mare pret, a uns picioarele lui
Iisus, si I-a sters picioarele Lui cu parul
capului ei". Cea'alta cina I s'a facut Lui
cu doua zile I inainte de Pasti, pe cand
Hristos era tot !n J Vitania, in casa lui
5 zile sunt Pastile". Iar mai jos pu$in, sfantul
Simon leprosul; atunci 5 s'a aproplat de
EI feraeia paeatoasa si a | turnat mirul
eel de mare pret- Ca aceasta s'a 5
petrecnt cu doua zile inainte de Pasti o
a-l rata sf&utul Evanghelist Matei cand
scrie ca Hristos a spus ucenicilor: !tiy
ca dupa doua
Evanghelist Matei adauga: i Kind
Iisus in Vitania in casa lui Simon
leprosul s'a apro-piat de el o femeie
pac5toasa,avSnd unala-vaatru cu mir
de mare pret $ '-a turnat pe
I capul Lui ne cand sedea la maslt". Tot
asa
I spune si Marcu: ^i dup& doua zile
erau Pastile si Azimile; si pe c&nd era
in Vitania in casa lui Simon leprosul sj
sedea la masa\
j a ven:t o femeie" sieelelalte.
Sunt si uuii cari sustin ca femeia
care a
j" uns cu mir ne Domnul despre care
vorbesc cei patru Evanghelist! este
una si aceeasi. Ei socotesc ca Simon
farisen 1 si Simon leprosul este una
si aceeasi peraoanit si fac din el i
fatal lui Lazar si al surorilor sale,
Maria i Marta. Mai sustin c5 este
una si aceeasi cina; anoi ca. este una

$1
MAKE
A ZI
gQ,

cu
m
s'a
sp
us.
Atu
nci
i
fer
aei
le
au
ad
us
lui
Hri
sto
s
mir
si
Iau
tur
nat
pe
El
in
chi
pur
i
dif
erit
e.
Cin
a
ce
a
de
tai
na
si
foi
sor
ul
eel
aster
nut
a
fos
t
pre
gai
it
In
Ier
us
ali
m
i
cu
o
zi
ina

inte de Pastile Evreilor si de patima

lui Hristos. Onii spun c& au pregatit
cina in casa unui om necunoscut;
al^ii c5 au pregatit-o in sffl-niul Sion,
In casa ucenicului loan eel care sedea
pe pieptul lui Iisus. Aici, in ade-var, au
lost aseunsi ucenicil de frica Iudeilor,
aici, dupa tnviere, a pus Toma degetul
In coasta lui Hristos, aici a avut loc
pogorirea Sf&ntului Duh in ziua
Cincizecimii si inca alte fapte nespuse
si tainice.
Mi se pare insa, si este adevfirat, ca
este mai exacta sus(inerea lui
Hrisostom, cfi doua, sunt femeile care
au turnat mir pe Hristos. Una, despre
care vorbesc cei trei Evanghe-listi, o
femeie desfranata si pacatoasa; ea a
turnat mir pe capul lui Iisus. Alta, cea
din Evangnelia dupa loan, Maria, sora
lui Lazar; ea a adus mir si I-a turnat
numai pe dumne-zeestile picioare ale
lui Hristos. Altele sunt cinele din
Vitania si alta este cina cea de taina.
i se vede asta din aceea cfi dupa ce
se povestest" fapta femeii pScatoase,
M&utui-tornl trimite pe ucenici in
IeruBalim ca sa pregateasca Pastile:
Mergeti, le-a spus El, In cetate la
cutare si spuneti-i: Iuvntatorul zice: La
tine vreau sa fac Pastile cu uceni-cii".
! iarasi: Si vS vaintampina un om cu
iin ulcior cu apa . . . . gi el v& va arfita
un Joisor mare aternut. Acolo
preg5ttyi-l. Iar ei plecand . . . au
aflat preCum le zises si au pregatit
Pastile". adica Pastile Evreilor, care
bateau la usS. i Mantuitorul a venit si
T-a facutimpreunacu ucenicii Lui,
dupa
cum
zice
dumnezeeseul
Hrisostom. Apoi dupa ce s'a ffieut cina
cea de taina si dup5 ce tntre timp a
spaiat picioarele ucenicilor, s'a asezat
din nou la masa si ne-a predat pe
aceeasi masa Pastile nostru, dupfi
cum spune loan GurS de Aur.
Dumnezeeseul loan impreuna cu Marcu, dumnezeestii Evanghelisti, au
aratat si cum era mini! L-au numit
curat si de mare pret". Prln curat"
este obiceiul sa se arate ceea ce
eptenefalslficat si neamestecat-Poate
ea acest envant era numele celui mai
bun mir, care curge IntSi. Marcu
adauga ca femeia iu graba a spart
vasul, care era str&mt la trura; un
astfel de vas se numeste alavastru.
Acest vas, spune sfilntul Epifaniu,*
este de stfcia si e facut fra toarta; un
astfel de vas se numeste amfora.
Mirul acela era facut din multe
materii: flori de smirna, scortisoara
bine mirositoare, stanjfinei, trestie
aromata si untdelemn.
Dar tu. Hristoase Dumnezeule, care
ai fost uns cu mir spiritual,
slobozeste-ne de pati-raile ce via
asupra noastra si milueste-ne pe noi
ca un singur bun si de oament iubitor,
Amin.

Si
&

pi
ft
in
&!

3
&$

m
mm
m
m
m
mmm
M

m
m
M

g*

m
^

3H

it
i

Ej
?
K8

g
if

gg

I?

8
88
8
8

8
3

0 MIERCUR! M MINE ATA g^

Cftntarea a 8-a irmoa:
ruinatj

uvSntuI muncitorului
pen-truca biruia, de
apte ori cuptorul a
lost ars oarecand; intru
carele tinerii nu s'au
ars,
porunca
imparatului
calcnd.Ciau strigat: Toate
lu-crurile
Domnului,
pre Dom-m*l iSuda^i-L
i-L prea tnal-tati Intru
toti vecii".
Turnand ferneia mir
scump pre stapanescut
Tau
cretet
eel
dumnezeesc
i
infricoat, Hristoase, a
cuprins talpile Tale cele
nespurcate cu mains
spurcate i a strigat:
Toate
lucrurile
Domnului, pre Dom-nu!
laudati-L i-Lpreatnal|ati
intru to|i vecii.
Cu lacrimi a spalat
picioa-rele
Ziditorului
cea
vinovata
Intra
pacate i le-a ters cu
parul sau; pentru aceea
nu
s'a
greil
<le
izbavirea fapte-lor ei din
viea$a, ci a strigat:
Toate
lucrurile
Domnului, pre Domnul
lauda|i-L
i-L
prea
inaltati intru toti vecii.
Savaritu-s'a
matftuirea
ce-lei
cu
minte buna prin mantuitoarele milostiviri i
din iz-vorul lacrimilor,
cu care spa-l&ndu-se
prin marturisire nu s'a

ci a strigat:
Toate lucrurile Domnului,
pre Domnul laudati-LiLprea inaltafi intru to^i
vecii.

Sa
l
a
u
d
a
m
,

l : C uvantul
muncitorului.,.
Ceea ce cti mai
cinstita nu
cajitam.
Caatarea-a U-a
lrraos:

Cu suflete curate $i
bcu buze nespurcate,
ivenifi sa ma-rim pre
nespurcata si
ncea
epreacurata Maica lui
Emma-nuil, prin ea
saducand
ruga-ciuni
aCelui
ceS'a
nascutdin-tr'insa;
cmHostivete-Te
spre
usufletele
noastre,
vHristoase
aDumnezeule,
i ne
omantueste pre noi".
t.
a
m AratSndu-se
.nemultumitor,
.viclean i ravnitor, Iuda
.eel
rau a vandut darul eel
Ivredrnic
al lui Dumnezeu,
m
prin
ca||
orele s'a deslegat datoria
spag*
u

catelor,
precupetind
darul
eel
jf#
iubit
de
Dumnezeu.
Milosti**
veste-Te spre sufletele
noasg*
trc,
Hristoase
Dumnezeule,
i
M
ne milueste.
13
luda, lepad&ndu-se de
pri*
etefugul
lui
Hristos
pentru
ff
aur, mergand a zis
boerilor
|*
celor fara de lege: Cemiveti
m
da mie i eu voiu da
voua
||
precum voifi pre Hristos,
pre
Carele
cautati?
MilostiveteTe
spre
sufletele
noastre,
Hris||
toase Dumnezeule, si ne
man&#
tueste.
p
0, iubirea ta de argint
cea |$ oarba,
neprietene, din care #*

mmmMmmmmmmmmmmsmsmm
mxmmmmmm

yesaaaatm
632

cu plangere rugandu-se,
o
g^

IN

SFANTA SI

ai luat uitare de cele ce

te-ai invatat! Ca nici toata
lumea nu este intocmai cu
sufletul
i
din
desnadajduire te-ai sugrumat,
spanzurandu-te
pre
^
tine
insu|i,
vanzatorule.
Milos-J*
tiveste-Te spre sufletele
noas-Ji
tre,
Hristoase
Dumnezeule, i J| ne
mntuete. &
-S
t#
IS
lg

i iar8i Innosnl:
Cu fiUflete curate.

Lumin&nda, de trei ori-

$ Camara Ta, Mantuitorul

jj*
meu,
o
vad
tmpodobita
si
fm-
bracaminte nu am, ca sa
intru
|
intr'ansa.Lumineaza-mi
haina # sufietului meu,
datatorule de | lumina i
4
ma mSntueste.

jf

LA LAUDE
Punem stihirile pre 4, glasul 1-ju,
singar glasul

Pre tine, Fiul Fecioarei,

cunosc&idu-Te pacatoasa
caesti Dumnezeu, a zis

MAREA ZI

ca una ce facuse lucruri

vrednice
de
lacrimi:
Desleaga-mi
datoria,
precum mi-am deslegat
si eu parul; iubeste-ma
pre mine ceea ce Te
iubesc, care dupre dreptate eram urita i Te
voiu propovedui ca i
vamesii, Fa-catorule de
bine,
iubitorule
de
oameni.
Mirul eel de mult pref,
1-a
amestecat
pacatoasa cu lacrimi i
1-a
turnat
preste
preacura-tele
Tale
picioare, sarutandu-

I
- - -=----=
- - - I

le. Deci, precum pre

aceea & indata o ai
indreptat, darue- g te-ne
si noua iertare, Cel ce ai
patimit pentru noi si ne
mSntueste.
&

Cand aducea pacatoasa

mi- |j rul, atuncea s'a
tocmit uceni- S cul cu cei
fara de lege; aceea se
bucura, turnand mirul eel
j de mult pref, iar el se
grabia g sa vSnda pre
Cel fara de pret; |j aceea
a cunoscut pre Domnul, gj
iar acesta s'a desparfit de
J Stapanul; aceea s'a
mSntuit, M Jar luda s'a
facut rob vrajma- #3
ului. Rea este lenevirea,
mare M este pocainfa, pe
care darues- %* te-o mie,
Mantuitorule, Cela ^j ce
ai patimit pentru noi si ne
mantueste pre noiVai de ticaloia ludei!
Va-zut-a pre pacatoasa
sarutdnd
talpile
Mantuitorului si a gfindit
cu
vicleug
la
sarutarea
vanzarii.
Aceea
i-a
deslegat
parul, iar acesta s'a
legat
cu
mania,
aducSnd in loc de mir
rautate impufita. Ca
pizma nu mai stie sa
cinsteasca mai mult
lucrul cel de folos. Vai

de ticalosia ludei, de
care
izbavete,
Dumnezeule, sufletele
noastre.
Slava; glasul al 2-Iea-

Pacatoasa a alergat la
mir, m sa cumpere mir de
mult pref, ^ sa unga pre
Facatorul de bine #*
3Hp

C3

i
a
strigat
catre
vfinzatorul de mir: Dami mir, casa ung i eu
pre Cel ce a ters toate
pacatele mele!

&
*
*

MIRRGUBI DIMINEATA

i acum; glasul al 6-lea.

Cea
cufundata
in
pacate, Te-a aflat pre
Tine liman de mantuire
i indata, turnandu-Ji
mirul cu lacrimi, a
strigat: lata, Cel ce
ateapta
pocain^a
pacatoilor!Cima
mantuete, Stapane, din
valul pacatului, pentru
mare mila Ta.

I
3

K
K

LA STIHOAVNA
Stihirile, glasul al 6Iea-

Astazi a venit Hristos

in casa fariseului i
apropiindu-se o femeie
pacatoasa, s'a a-runcat
la picioarele Lui, strigand: Vezi pre cea
cufundata In pacate, pre
cea
desnadaj-duita
pentru fapte, pre cea
nelepadata de catre
bunatatea Ta; cPmi da,
Doamne,
iertare
de
rautafi si ma mantuete.
Stih; Uniplutu-ue-am <liminea[a de
mila Ta, Doamne...

Tins-a pacatoasa parul

sau, Jie, Stap^nului,
tins-a i Iuda maimle
sale la cei fara de lege.
Aceea ca sa ia iertare,
iar acesta sa iabani.
Pentru aceas-ta strigam

Jie, Celui ce Te-ai vndut i

ne-ai slobozit pre noi:
Doamne, slava Tie.
Sb"h: $ s&He luraiaa- Domnului
Dumnezeu Iui nostru preste
nof...

Venit-a la Tine femeia

cea

pentru
mare

63S1

imputita i intinata,
varsSnd lacrimi pre
picioarele
Tale,
Mantuitorule,
mai
'nainte
ves-tind
patima Ta. Cum ma
voiu uita la Tine,
Stapane? Ca Tu ai
venit s& mantueti
pre
pa-catoase.
Ridica-ma dintru adSnc pre mine cea
moarta, Cel ce ai
ridicat pre Lazar din
mormant, fiind mort
de
patru
zile.
Primeste-ma pre mine
ticaloasa, Doamne, i
ma mSn-tuete.
Stih: Marturisi-mS-voiu Tie, Doamne,
cu toa-th !nima mea...

Cea defaimata pentru

viea|j
ta i cunoscuta pentru
intoar%i
cere, Jiind mirezme s'a
apro%$
piat catre Tine, strigand:
Sa
**
nu ma lepezi pre mine
paca^
toasa, Cel ce Te-ai
nascut
din
jjj*
Fecioara; sa nu treci
lacrimim
le mele, Cel ce eti
bucuria
jfjj
ingerilor; ci ma primete
pre
#
mine, ceea ce ma
pocaesc,
pre
#*
care nu m'ai lepadat
cSnd
|*
pacatuiam,
Doamne,

mila

m
Ta.
||

*.

'

3N

Slava; <ji acum.

Idiomeia, glasul al 8-Iea, facerea
Casianel 5f*P
calugarita.

^
5flf

Doamne, femeia ceea ce

ca- |$ zuse in pacate
multe,
simfind
**
3H! Dumnezeirea Ta, luand ranSH
%* dueala de mironosifa si
tSn- jfj guindu-se a adus
mJie mir mai ** 'nainte de
ingropare, zicand: fj Vai
mie! Ca noapte imi este g*
mie iiifierbantarea curviei
i

*3

13

ft

imssmiimmiimiim
s

0g IN SFANTA Si MAREA Zl g^

634

fntunecata i fara de
luna pofta pacatului.
Primete
iz-voarele
lacrimilor mele, Cela ce
scofi cu norii apa din
mare; pleaca-Te spre
suspinurile inimii mele,
Cela
ce
ai
plecat
cerurile
cu
nespusa
plecaciu-ne. Ca sa sarut
preacuratele
Tale
picioare i sa le sterg
pre ele iarai cu parul
capu-lui men- AI carora
sunet
au-zindu-1
cu
urechile Eva in raiu intru
amiazazi, de f r i c a s'a
ascuns. Cine va cerca
mul|i-mea
pScatelor
mele
i
adan-curile
judecafilor Tale, de su~
flete
Mantuitorule,
Izbavito-rul meu? Sa nu
ma treci cu vederea pre
mine, roaba Ta, Cela ce
ai nemasurata mila.
Apoi : Bine esie a rie m&rturisi
Domnului.-. Sfinte Duinnezeule-cu
metanti
l ceasui intaiu, fara d catisma,
tacandu-se
si metanii dupre r&uduealalor, Litle ei
Apolie.
$i celelalte, precuru am aratat In
Lunea cea
mare.

La ceasul al ase!ea t
Troparul Proorociei, glasul ai 8-loa. o
Astazi
s'a
adunat ji
adunarea cea vicleana a
i a gandit asu-pra Ta i
cele
desarte;
astazi l
Iuda pentru tocmeala u
ce a fa-cut i-a arvunit a
lui-si spanzu-rare; iara t
Caiafa si nevrand a p
marturisit,
ca
unul a
pentru
ti
m
a
d
e
b
u
n
a
v
o
i
e
,
M
S
n
t
u
it
o
r
u
l

m^^n^^^^^m^m^^&m^^

Cel ce a facut cerul i

no
pfimantul.
str
Stih:
u, lata, acum binecuvantati pre
Domnul, toate slugile
Hri
Domnului.
stoa Din proorocia lui lezechiil,
eetire. Cap. 23, vers.
se
3-S
Du
m auzit glasul unuia, oare mi-a
mn
zis: LFiul omului, am sa te trimet
ez
la fiii lui llsratt. la acesti oameni
neascuMatori,
s'au rasvratit
eul impotriva mea; oare
ei, ca si paring lor,
e, pacfituese tnalnfeft mea p&na in ziua
astazi. Acesti fii sunt grosi de
ma de
obraz i cu inima irapietrita; la ei te
eu, ca sa le zici: asa grSieste
rir trimet
Domnul! Ori te-or asculta, ori nu te-or
eji asculta, efici suntun neam
sa tie Insa ca esle intrc
e. indaratnic.
d&nsu un proroc. Dar tu, fiul omului,

Sl
s& nu te temi de ei si de vorbele lor
sa nu te spe-rli, desi ei vor !i pentru
av
tine spini si ciulini. si-ai sa traesti
a,
intre ei, ca intre scorpii; sa nu te temi
i
de vorbele lor %i de fata lor sa nu te
sperii, degi sunt un neam ind&ratnic,
ac
ci sa le spui euvintelo mele, ori te-or
u
asculta. ori nu te-or asculta, cfici sunt
m
un neam r&zvr&titor. Tu insa, flul
;omului, asculta ce voiu sa-fi spun! Nu
Hi
indaratnic,
ca
acest
neam
to
razvratitor I Deschide-ti gura si
tm&n&nca' ceea ce am sa-ti dau!" i$i
cautfind eu, am vazut o m&n&
ac
intinsft spre mine si in ea o hartie
es
stransa* sul; si a desfasurat-o
ta
inaintea mea, sf am vazut ca era
.scrisa s' pe o parte si pe alia:
pi&ngere, t&nguire si jale era scris
Pr
Intr'insa. Apoi mi-a zis: Fiul omului,
oc
mananca ceea ce ai dinainfe,
hf
taanancS acPaS-ta bartie i mergi de
graieste casei lui Israill" Atunci eu mim
am de3cbis gura si acela mi-a dat ?&
o
mSnSnc hftrtia aceea, si mi a zis; Fiul
n,
omului, hraneste-ti pantecele t?i-li
satura laun-trul tau cu aceasta
hfirtle,
gl
w
pe
care
t'o
dan
eu
!
i
eu
am
as
mancat-o si era in gura mea dulce,
ul
ea mierea.
al
Prochimen, glasul al 2-lea.
4Cei ce va temetf de Domnul,
binecuvSnta(i pre
le
Domnul.
a.
Stla:
inec l^audati numele Domnului, lauda(i
slugi pre Domnul.
uvan
ta-Te- i cetirea Evangbeliei, dupa
va
Dom rflndueelS
nul
din
SioD,

lb

m
m

mmm
m

mm
M

m
mm
m

c3c3^35?^^sSw**^^^w^3c^SS^*S:
0 MIERCUR1 aceea
indata
o
ai

indreptat, I darueste-ne
K
i noua iertare, ! Cela ce
1
i
ai patimit pentru noi, i si
i
ne mSntueste.
i
TO

In Sfdnta i Marea zi
Miercuri
SEAIIA
Dupa Psalmul Ineepator, obisnuita
CaUsmft
Calre Domnul, cAud m'am necfijit, am
strigat..
Fara metacli La Doamne
strigat-am... puaem Stihirile pe 10. $i
cantirn aceste Stihiri idioroele. glasul

Mure Tine,
Fiul
Fecioarei,
cunosc&ndu-Te
pacatoasa ca esti
Dumnezeu, a zis cu
pl^ngere rugandu-se, ca
una ce facuse lucruri
vrednice
de
lacrimi:
Desleaga-mi
datoria,
precum mi-am deslegat
si eu parul; iubeste-ma
pre mine, ceea ce Te
iiibesc,
care
dupre
dreptate eram urita si Te
voiu propovedui ca i
vamesii, Fa-catorule de
bine,
iubitorule
de
oameni.
Mirul cel de mult pret
l~a amestecat pacatoasa
cu lacrimi si 1-a turnat
preste prea-curatele Tale
picioare,
saru-tandu-le.
Deci, p r e c u m pre |

Cand aducea pacatoasa

mii ml, atuncea s'a tocmit
uceni: cul cu cei fara de lege.
Aceea
I se bucura, turnand
mirul cel
de mult pre$; iar el se
grabia

SEARA

g^

635

sa vanda pre Cel fara de

pre|; aceea a cunoscut Si
pre StapS-nul, iar acesta 5
s'a despartit de Stapanul;
aceea s'a mSn-tuit, iar
Iuda
s'a
facut
rob
vrajmaului. Rea este
lenevi-rea, mare este
pocainta,
pe
care
daruete-o mie, Mantui-
torule, Cela ce ai patimit
pen-tru
noi,
si
ne
mantuete pre noi.
&
&
&

S
i

Xj

Vai de ticaloia Iudei!

Va-zut-a pre pacatoasa
sarutand
talpile
Mantuitorului si a gan-dit
cu vicleug la sarutarea
vanzarii.
Aceea
i-a
deslegat parul, iar acesta
s'a legat cu m<lnia,
aducand In loc de mir
rautate
impu^ta;
capizmanu
tie
sa
cinsteasca lucrul eel de

folos. Vat de ticalosia Iudei, de care fereste,

Dum-nezeule, sufletele
noastre.
Glasul ai 2-lea

Pacatoasa a alergat la
mir, sa cumpere mir de
mult pref, sa unga pre
Facatorul de bine; si a
strigat catre vanzatorul
de mir: Da-mi mir, ca sa
ung si eu pre Cel ce a
sters
toate
pacatele
mele.
Glasui a 6-lea

Cea cufundata in pacate

| Te-a aflat pre Tine liman
de J mantuire si indata
turnandu- &> Ji mirul cu
lacrimi, a strigat: U lata,
Cel ce ateapta pocainta
-* pacatoilor! Ci ma
mantueste, *

636

*>
fc
-

IN SFANTA 1 MAREA Zl

-----------------===-

Stapane, din valul

pacatului,

pentru mare mila Ta.

Astazi a venit Hristos
in casa fariseului i
apropiindu-se o femeie
pacatoasa, s'a aruncat
la picioarele Lui strigand: Vezi pre cea
cufundata in pacate, pre
cea
desnadaj-duita
pentru fapte, pre cea
nelepadata
de
catre
bunatatea Ta; i-mi da,
Doamne,
ierta-re
de
rautati i ma mntuete.
Tins-a pacatoasa parul
sau fie, Stapanului, tinsa i luda mainile sale la
cei fara de lege. Aceea
sa ia iertare, iar acesta
sa
ia
bani.
Pentru
aceasta stri-gam Jie,
Celui ce Te-ai van-dut i
ne-ai mantuit pre noi:
Doamne, slava Tie.
Venit-a la Tine femeia
cea
im|>af;tasi
intinata, varsand lacrimi
pre
picioarele
Tale
Mantuitorule,
mai
'nainte ves-tind patima
Ta. Cum ma voiu uita la
Tine, Stapane? Ca ai
venit sa mantueti pre
paca-toase.
Ridica-ma
dintru adnc pre mine
cea moarta, Cei ce ai
ridicat pre Lazar din
mor-mant, fiind mort de

--

go.
-

------------------== &*

patru zile. Primete-ma pre

mine, tica-loasa, Doamne,
si ma mSn-tuete.
Cea defaimata pentru
viea-|a
i
cunoscuta
pentru intoar-cere, tnd
miresme s'a apro-

piat catre Tine, strigand:

Sa s* nu ma lepezi pre
mine paea- ^J toasa, Cei
ce Te-ai nascut din g
Fecioara; sa nu treci
lacrimi- #i le mele, Cela
ce
eti
bucuria
*jj
ingerilor; ci ma primete
pre s* mine, ceea ce ma
pocaesc, pre care nu
m'ai
lepadat
cand
pacatuiam,
Doamne,
pentru marea mila Ta.
Slava $i acum; glasul-al 8lea.
Facerea Cuslanei ca]ugari(a.

D oamne, femeia ceea

ce ca-zuse in pacate
multe,
simjind l<
Dumnezeirea Ta, luand
r&n-dueala
de
mironosita
si
tanguindu-se a adus Tie mir
mai
'nainte
de
ingropare, zicand: |j Vai
mie! Ca noapte imi este
& mie infierbantarea
curviei i fjj intunecata
i fara de luna pof- 8 ta
pacatului.
Primete
izvoa- | rele lacrimilor
mele, Cela ce I sco|i cu
norii apa din mare; jfj &
pleaca-Te
spre
suspinurile ini- |j mii
mele, Cei ce ai plecat
ce- # rurile cu nespusa
plecaciune. S Ca sa
sarut preacuratele Tale
fS picioare i sa le sterg *
pre ele iarai cu parul
capului meu. AI carora
sunet
auzindu-1
cu
urechile Eva in raiu intru

a-miazazi, de frica s'a

ascuns. Cine va cerca
multimea pa-catelor mele
i adancurile judeca|ilor
Tale,
de
suflete
Mantuitorule,
Izbavitorul
meu? Sa nu ma treci cu
ve-

eg
---------------------------

MIERCURI SEARA

g^

637

--------------------------------------------------------------------------=---------------------------------------------------=----------------------------------------------------------------------:==-----------------------------------------------------------:-------------------------=---------------------------------------------------------------,

derea pre mine,

roabaTa,Cela ce ai
nemasurata mila.

&#
m

Eliezer, pentruca s>a zis: Dumnezeul tatalui meu mi-a fost ajutor si m'a
sea-pat din mana lui Faraon".

Pr
oc
ni
m
en
,
gl
as
ul
al
4le
a.

Vohod cu Evanghelia,
Lumina lina...
Prochinien, glasul al 4-lea
M arturisiti-va Dumnezeului ceresc,
ca este bun, ca in veac este
mila Lui.
Stih:
M arturisiti-va Dumnezeului
Dumnezeilor, ca in veac este
mila Lui.
Dela Ieslre, eetlre.
Cap. 2, vers. 1122.
ar dupa multa vreme, cand Moise se
fa-cuse mare, a iesit la hYt lui Israil,
trat-ii sai, i a vazut muncile lor cele
gre-le. Cu prilejul acesta a vazut el pe
un Egip-tean ca batea pe un Evreu
dintre fliilui Israil, i'ratii sai; gi cautdnd
incoace si incolo i ne-vazand pe
ninienf, a ucis pe Egiptean sj I-a
ascutis in nisip. Apoi iesind iarasi a
doua zi, a vazut doi Kvrel certandu-Se
si a zis obij-duitorului: ,,1'entru ce ba|i
pe aproapele tau?" Acela insa iaraspuns: ,fCine te-apus cape-tcnie i
iudecator peste noi ? Nu cumva vrei
sa ma omori i pe mine, cum ai
omorit leri pe Bglpteauul acela ?" i
s'a spaimantat Moise si a zis: Cu
adevarat s'a vadit tapta aceas-ta!" lar
daca a aflat Faraon de tapta aceas-ta,
a voit sa ucida pe Moise. Moise insa a
fugit dela a(a lui Faraoo si s'a dus in
fara Madian; sisosind in ;ara Madian,
s'a opritla o fantana. Preotul din
Madian insa avea sap-te fete, care
pasteau oile tatalui lor. Si ve-nind
acestea, au scos apa i au umplut
ada-patorile, ca sa adape oile tatalui
lor. Dar venind pastorii, le-au aluDgat.
Atunci s'a scu-lat Moise si le-a aparat,
le-a scos apa si le-a adapat oile.
Mergand ele la tatai lor Kaguel,
acesta le-a zts: CumM de ati venit
astazi asa de curamd ? lar ele au zis:
Un Egiptean oareeare ne-a aparat de
pastori, ne-a scos apa sj ne-a adapat
oile noastre". Zts-a acela catre hicele
sale: Dar unde-iacela? Dece l-a(i
lasat? Chematf-1 sj datf-i sa manauce
paine!" $i a ramas Moise la omul
acela, iar el a dat pe fiica sa Sefora de
sotie lui Moise. Aceasta luand in
pantece, a nascut un flu, si i-a pus
Moise numele Gereom, zic&nd: Am
ajuns pribeag In tara strain^". i
luand iar&i femeia in pantece, a
nascut alt fiu sj i-a pus numele

Doa
mne
,
mila
Ta
este
in
vea
c,
lucr
urile
mainilor
Tale
nu
le
trec
e cu
ved
erea
Stih
:
M
artur
isimavoiu
Tie,
Doa
mne,
cu
toata
inima

mea si inaintea ingerilor voiu canta

Tie.
Dela lov, cetire.
Cap. 2, vers. 1
10.
poi iarasi venira, Intr'o zi, ingerii
lui Dumnezeu, sa se infatiseze
Inaintea Domnului si Satan veni
si el, printre el, sa se tnfafiseze
inaintea Domnului. $i Dom-nul
zise cfttre Satan: De undo vii ?" lar
Satan raspunse Domnului, i-i zise:
Am dat tarcoale pe pam&nt si m'am
plimbat in sus si In Jos". i Donmul
zise catre Satan: Vi-tatu-te-ai la robul
meu lov, ca nu este niciu-nul ca el pe
pamant, fara cusur si drept i temator
de Dumnezeu i care sa se fereasca
de ce este rau? El se !,ine cu putere
in sta-tornicia lui si tu ra'ai intaratat
pe nedrept impotriva-i, ca sa-I
prapadesc". Dar Satan rlspunse
Domnului, izise: Cojoc pentru co|oo
1 Ca tot ce are omul da pentru viata
lui. Dar ia intinde-ti mana si atinge-te
de osul !ji tie carnea lui! Sa vedem
daca nu te va bles-tema in fat&-li"! i
Domnul zise c5tre Satan : U dau in
puterea ta! Numai nu te atinge dc
vlata lui". Atunci Satan a plecat
dinaintea Domnului si a lovit pe lov
cu bubat negm, din talpile picjoarelor
pfina in crestetul ca-pului. 1 a luat
lov un clob ca sa se scarplne i sedea
pe gunoiu, afara din ora. Atunci
nevasta lui a zis catre el: ,Te (ii mereu
in statornicia ta ? Blestema pe
Dumnezeu si morl!" Dar lov i-a
raspuns: Vbrbesti cum ar vorbi una
din femeile nebune! Ce ? Daca am
primit dela Dumnezeu cele bune, nu
vom prjmi oare si pe cele rele?" i
intre toate acestea, lov n'a pacatuit
deloc cu buzele sale.

mm
m

mi

m
m
m
&&

a* &

ft ft ft
ft ft ft
ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft
ft ft

ft
ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft
ft

Apol:

Sa
se indrepteze rugaciunea mea...

Evangnelia dela Matciu.

$1 _sfia|alia randucala a liturghiei
celei mai^ Inainte
sSintite.

Dupa aducerea cinstitelor daruri, trei

metanii. $i iadata se parasesc de tot
metaniile, ce
se fac in Bisorica; in chllii se fac pftnS
in
Vinerea mare.

mmm^mmmmmm)

DUPA PAVECERNITA

7A

US

re

milostivire, ci ti-ai mchis

fN SFANTA $1 MAR3A

Cetim Paveceroifa cea mica, la care

cantam : Tricaitarea Iul Andrei
Criteanul. a Joiei celei
mari.
Cantarea a 4-a, glasul al 6-lea,
Irmoa:

j uzit-a profetul de
venirea Ta,
Doamne, si s'a
temut; ca vrei sa Te nasti
din
Fecioara
i
&3
oamenilor sa Te arati; i
a graft: Auzit-am auzul
Tau i m'am temut;
H
slava
puterii
Tale,

ti Doamne".
g
*
Foisor asterjiut Te-a
3
U
primit
pre
Tine,
S
*
Ziditorule, i pre tai3
nuitorii Tai; acolo ai
*

savarit Patile si acolo ai

l
3
lucrat tai-nele; ca acolo
doi
din
US trimitandu-se
Tai^ Ti s'a gfitft
SB ucenicii
Pastile.
Kg

Cel ce stie toate zis-a

mai 'nainte apostolilor:
Mergefi la oarecine i
fericit este carele poate
sa primeasca pre Domnul cu credin|a, gatindusi mai 'nainte inima
foior si cina credinta cea
buna.
Mintea ta, nebunule
ludo, este plina de iubire
de argint i naravul tau
plin de nebunie; ca
iticredinfandu-se nuniai
(ie punga, nici cum nu
te-ai
pie-cat
spre

Indurarea inimii tale cei

impietrite, vanzSnd pre
Cel ce este Insui milostiv.

K
gtt>

e-rea iubitorului de
M argint, a ace-lora s'a
intr'armat spre ucii
n dere, iar a acestuia a
tras argintii; si atuncea
t
mult
alegand
e mai
decat
a spanzurarea
u pocainta, rau s'a lipsit
c de vieata,
i
Sarutarea ta este
g plina
de
viclesug,
a inselatorule ludo, ca

t ceea ce ai zis, bucura*

&
o te! a fost impreuna cu
f
r arma; caci cu limba ai
t
il graft cele de unire,
o iara cu vointa ai gandit
r cele de despartire; ca
d ai cugetat sa vinzi cu
e lnelactune celor fara
D de lege pre Facatorul
u de bine,
m
Saruti, ludo si vinzi,
n saruji i nu te pleci,
e alergand cu viclesug.
z Dara cine urlnd saruta,
e de trei ori, ticaloase?
iu-bind
pre
u Cine
t cineva, 11 vinde cu
Sarutarea
ta
o pref?
c vadeste voitifa sfatului
m tau celui rau si fara de
rusine.
i
n
Slava, a Treimei
d
Nedesparfita in fiinta,
u
- nea-mestecata in fe|e,
s Dumnezeii Te numesc
e pre Tine, Dumne- |^
c zeire una si IntreitS, ca
u pre ceea ce eti tntocmai
v cu tm-paratia si de un
scaun; si strig jj Tie
i
n cSntarea cea mare, care
d

se canta tntreit intru cele

de
SUS.'
M

MIHRCUR1 SKARA

639

g^
i acum, a Nascatoarei

Z amislirea ta este mai

pre-sus
de
fire,
Nascatoare
de
Dumnezeu;
ca
zamisltrea
este
dela
Duhul Slant, iara nu din
samanfa* lara nasterea
s'a tai-nuit de legile firil,
ca o nestri-cata i mai
presus de fire de-cSt
toata naterea. Caci Cel
ce
S'a
nascut,
Dumnezeu este.
Sedelna, glasut, al 4-lea.
Fodobie: Aratalu-Te-ai
astazi...

MancSnd,
Stapane,
impreu-na cu ucenicii
Tai, ai aratat cu taina
sfantul Tau sfarsit, prin
care ne-am scapat din
strica-ciune, no! cei ce
cinstim cins-titele Tale
patimi.
Caatarea a 8-a, Irraos:

re Cela ce-L slavesc

otile cereti i de
Dansul se infricoeaza
heruvimii i se-rafimii,
toata suflarea i faptura laudati-L, bine-LcuvSn-ta|i i-L prea
inaltati intru toti vecii".
Plinind porunca legii,
Cel ce a scris lespezile
legii in Sinai, a mancat
pastile cele de de-mult
i umbroase i S'a facut

msui Pati i jertfa vie

de taina.
Intelepciunea
cea
ascunsa
din
veac,
invafand tainele o | ai
aratat
i
tuturor
Apostolilor 3 Tai, la cina,
Hristoase MSn-

tuitorule, care o au dat

Bisericilor, purtatorii de Dum|jj
nezeu.
sw
U nul din voi Ma va da cu
gj
vicleug
jidovilor,
vanzSn- SN du-Ma intru
aceasta noapte. S Aceasta
zicand Hristos a tur- ] J
burat
pre
prieteni;
atuncea
ne11
pricepandu~se,
se
indemnau a se intreba
unul pre altul. |j
S merindu-Te pentru noi,
|j Cela ce eti bogat,
sculandu-Te g dela cina si
luand tergarul |J Te-ai
incins cu el si plec&n- | duTigrumajii, aispalatpicioareleucenicilor Tai si ale
van-zatorului.
Cine nu se va mira de
inal-timea tntelepciunii
Tale,
Iisu-se,
cea
nespusa i mai presus
de gand? Ca ai statut
inaintea
iutului,
Ziditorul tuturor, spaland
picioarele
i
terg3ndu-le
cu
stergarul.
Ueenicul pre carele
iubia Domnul, cazand
pre piejptul Lui a zis
catreEl: Cine este cel ce
Te vinde? Iara Hristos a
zis catre dansul: Cel ce

i-a intins acum mSna in

blid.
Ueenicul lund p^ine,
s'a pornit asupra pSinii,
gandind pentru vindere;
a alergat la jidovi i a zis
calcatorilor de lege: Cemi ve{i damie si eu voiu
da pre El voua?

Jjj $ ezSnd Tu la cina,

A Treimei.

OS tN SPANTA SI MAREA ZI
*
Iubito-^| rule de oameni,
Binecuvantarn pre Tatal, pre
FiuL.
ft

Pre
un
Dumnezeu
duprefi-inta
cinstesc,
trei fete laud dupre
osebire allele, iara nu
de
altfel;
ca
Dumnezeirea este una
in trei fefe, o StapSnie,
ca Tatal este i Fiul i
Duhul.
$1 acum, a Nascatoarei.

I zbavete-ne pre noi,

lisuse
Mantuitorul
nostru, de inela-ciune,
de ispita i de eel vi~
clean.
Primete
pre
Nascatoa-rea
de
Dumnezeu,
care
se
roaga netneetat, ca este
Maica i poate sa Te
faca pre Tine milostiv.
Irmosul:

Sa laudam, bine sa cuvfintHm...

Pre Cei ce-k slavesc otile
cereti... Cantarea a 9 a. Irmos:

aterea zamislirii cei

fara samanta este
netalcuita, rodul Maicii
cei fara de bar-bat este
3 nestricat; ca nate-rea
lui Dumnezeu inoefte finite. Pentru aceasta pre
tine toate neamurile,
ca pre o Maica mireasa
a lui u Dumne-zeu, cu
dreapta credinja te
manm
--

impreuna cu H ucenicii Tai

i descoperindu-le j| taina
cea mare a intruparii tg
Tale, le-ai zis: Mancati
painea |j

------------------- m
cea de vieaa cu credinfa
i
m
be|i sangele ce s'a varsat
din
^
junghierea
dumnezeetei
gjj
coaste.
m
C ort ceresc s'a aratat
foiso- |j[
rul, unde a savSrsit Hristos
&$
Pastile, cina cea fara de
s&nge |Jj
i slujba cea cuvSntatoare;
m
iara masa tainelor ce s'au
sa- jfj
varit acolo, jertfelnic
intele- m

gator.

M
Hristos este Patile cele J
mari i cinstite, ca s'a
man- M
cat ca painea si ca o oaie
s'a |J
junghiat; pentruca Insui El
m
S'a adus jertfa pentru noi.
Deci gj
tofi ne cuminecam tn taina
cu gjj
trupul i cu sangele Lui prin
&
buna credinta.
jjj
54*

B inectivSntat-ai painea,
Ce&
la ce eti painea cereasca,
mul|J
tumind Tatalui, Celui ce Tea
S?
nascut; luand i paharul, 1ai
|J
dat ucenicilor, zicand: Lua|

i,
*j
mancafi,
acesta
este
trupul
&
Meu i sangele vietii cei
neS
stricacioase.
a*
A min, a zis m!adi|eIor,
ade- jfj ca apostolilor, vita,
Hristos k* adevarul; de
acum nu voiu ^ mai bea
bautura din vita, pana g
8*
V inzi pre Domnul In trei|| zeci de arginti i nu
gandeti,
&
c&nd o voiu
bea noua,
intru & slava Tatalui Meu
cu voi, mo-tenitorii Mei.

0
<

i
i
i
i
i
if
g

K
S
8
B

1
g

MIERCURI SEARA

ludo,
caicatorule
de
lege, la taina cinei, sau
la cinstita spa-lare? 0,
cum ai venit in ca-dere,
alunecSndu-te de tot de
la lumina si aleglndu-ti
span-zurarea!
Mainile, cu care ai
luatpai-nea
nestricaciunii, le-ai tins
de ai luat argin|i; gura |iai adus spre sarutare cu
insela-laciune, cu care ai
luat tmpul si sangele lui
Hristos; ci, vai tie!
precum zice Hristos.
Hristos, Carele este
painea
cereasca
i
dumnezeeasca,
a
ospatat lumea. Veni|i
dar,
iu-bitorilor
de
Hristos, sa primim prin
credinfa, cu buze de lut
i cu inimi curate,
Pastile
cele
ce
se
jertfesc i care lucreaza
intru noi sfinfenie.
Slava. a Treimej.

641

Pre Tatal.sa-L slavim, n

pre
Fiul
sa-L
prea e
e
inalfam, dums
c
u
l
u
i
D
u
h
c
u
c
r
e
d
i
n
j
a

sa minii si luminelor, vie-\\i

ne i vietilor, facatoarei de
inc vieata si luminatoarei
hin margi-mlor.
am
i acam, a Nascatoarei.
,
Camara cereasca i
Tre mirea-sa,
numai tu una
imi te-ai
aratat
pururea
i
ca ai pur-tat
cei Fecioara;
Dumnezeu ?i L-ai
ne pre
intrup&ndu-Se
- nas-cut
tine neschimbat
de din
aceasta toate
sp Pentru
ca pre o Maiart neamurile,
dumnezeeasca,
ite ca
mireasa, cu dreapta
,
Un credin^a te slavim.
$i iarai Irmosul:
imi
N a^terea zamisliriii
du i celelalte ale Pavecernitei, dupre
apoi Apolisul. $i faoem trei
pr obiceiu;
tncliinaciuDi totl intocmai, rar, sj
rugachmi de eel mai
e facaodu-se
mare, merge fiecarele la ebilia sa.
fiin
Cade-se a ti
fa,
ca
dintru aceasta sf&nta zi,
lu Ca
MiezoDOptica nu se canta In Biserica

* ft* * *

i
i

%*
|
&
&

a*
Si

&

%
&

ft

p&n& la saptamana Tomel.

mu^m^m^^m^mm^

^w&^i^muut^^^Mumimum^
^^mt^^m

IN SFANTA $1 MAREA Z\ JOI

LA U T R E N I E
fuel piMclisiarh'jl hi al tj^piolea c$aa din noapte si^djnmidu-ne in biserica i facacd
prootul ineeput: 15Inecuvftntat ete Dumnezeul noetpu.... Tncepem fndata dupa
obicein. Apoi eel sase i'salmi ^i. dupa sl'ai^ilul P6almilor, c&ot&m : A liiula, pe
gl&6ul al 8-lt'n. cu acpst
irupar, de trel ori, rar jjl cu cantarc duice:

and slavifii ucenici

la spalarea cinei
s'au
lumi-atuncea
Iuda eel rau ere-diricios,
cu iubirea de argint
bolnavindu-se,
s'a
intunecat
i
judecatoHIor celor fara
de
lege
pre
Tine,Judecatorul
eel
drept, Te~a dat. Vezi
iubito-rule de avufii pre
Cela ce pen-tru acestea
spSnzurare i-a

torului. Cela ce eti spre

to\i * bun, Doamne,
marire fie.

agonisit. Fugi de sufletul

ne-s&|ios, eel ce a
Indraznit
une-le
ca
acestea asupra Invt&-

Kaoerea lui ChirOosma. Irmosul de doufi

ori
$i troparele pe 6.

Apoi Kvanghelia dela Liica:

&

in vremeu aceea, se apropia

sarbatoarea afcimelor...
Sfaritul: J?i an urmal
dupa EI ;ji ucenicfi Mil.
Psalmul 50.
Mgntueete, Dumnezeule, poporul
Tau...
mi ziueoo; ci indata incepc-ro:
CANOKUL
&

T *r TT V *r T* * Tt 1ST-

;assss22fsffasi'

'^aamsB&wasBB
BBX
0g
ft*

IN SFANTA 1 MABEA ZI JOl DIMINEATA

S43

credin-ta i sa strigam: Cu
marire
S'a
preaslavit
i^ u taiere s'a taiat Hristos Dumnezeul nostru.
Marea ^-" wRoie si Sa auzim toji credincioii
adSncul celhra-nit cu pre
intelepciunea
lui
valuri s'a uscat, ace- Dumnezeu
cea nezidita i
iasi impreuna facandu- fireasca,
chemSnd
cu
se ce-lor fara de arme
A*
trecere si celor prea
ft*
intrarmafi mor-mant Si
til
cantare lui Dumne-zeu
cuvioasa s'a cSntat;
caci cu slava S'a
preaslavit,
Hris-tos
m
Dumnezeul nostru".
a
*
Cea pricinuitoare a
toate i datatoare de
viea|a, inelep-ciunea
m
lui Dumnezeu cea nem
masurata, i-a zidit ei-i
i
n
a
l
t
a
propove-duire.
casa din Nlaica curata,
care nu tie de barbat; Castriga:Gusta|i i, cu-ca
ca imbracandu-se cu Eu sunt bun, zia
ioca trupesc, cu mar
s
ire
S'a
preaslavit
Hristos
Dumnezeul
m
nostru.
m
Taine invafSnd pre
priete-nii Sai, gateste
masa hranitoa-re de
suflete,
intelepciunea
lui
Dumnezeu
cea
nemasurata, i drege
paharul nemuririi cu
adev&rat
celor
credincioi.
Sa
ne
apropiem
cu
buna
C&atarea 1-a, glasulal 6-ioa,
Irraos:

ce|i: Cu slava S'a

preaslavit
Hristos
Dumnezeul nostru.
Apoi iarai Irmosul, in amandoua
stranele
Inipreuna.
Cantarea a 3-a, Irmos:

omn fiind a toate

i
Zi-ditor
Dumnezeu,
zidirea
Lui-i o a unit Cel
fara
de
patima
saracind; si Insui El
fiind
Patile,
S'a
jertfit
pre
Sine
pentru cei ce erau sa
moara, strigand :
M&ncati trupul Meu
si intru credinta va
Intariti"/
C u paharul Tau eel
de ve-selie, Bunule,
carele este spre
mantuirea
a
tot
neamui ome-nesc, ai
adapat pre ucenicii
Tai; ca singur Te-ai
jertfit pre Tine Insufi,
strigSnd:
Be$i
sangele Meu i intru
credinta va intari|i.
Zis-aimai'nainte
ucenicilor
Tai,
indelung rabdatorule:
Barbatul eel nebun,
carele va ft intre voi
vanzator,
nu
va
cunoate acestea i
acelai,ne-injelegator
fiind, nu va pri-cepe;
insa voi petreceti

intru Mine i intru

credinja va in-tariti.
Ssdelna, glasul 1.
Podobia: M orm&ntul
Tau...

C ela ce a facut baltile, izj

voarele i marile,
invatan- ]
j| du-ne pre nbi smerenia
cea \

"Al*A"*n*

SSBSSfe**
*
644

O0
<

m
m
m

IN SFANTA 1 MARBA Zl

prea buna, s'a incins cu

ter-gar si a spalat
picioarele
uce-nicilor,
smerindu-Se din prisoseala milostivirii i
inaltan-du-ne pre noi
dintru
adancu-rile
rautafii, unul iubitorul
de oamens.
Slava, glasul ul :i-lea
Podobia: Pentru mSrtupisirta
dumnezeestei...

Smerindu-Te
pentru
milos-tivirea
Ta,
picioarele uceni-cilor Tai
ai spalat si spre calatoria
cea
dumnezeeasca
i-ai
indreptat; iara Petru
neinga-duind a fi spalat,
apoi indata s'a plecat
dumnezeestei po-runei;
i, spalandu-se, cu osSrdie se roaga Tie, sa
darueti
noua
mare
mila.
f acum; glasul al 4-Iea.
Podobia: Aratatn-Te-fli
astazi.

ancand, Stap&ne, cu
ace-nicii Tai, le-ai aratat
In
taina
preasfanta
junghierea Ta, prin care
ne-am izbavit din stricaciune, cei ce cinstim
sfin-tele Tale patimi.
C&utarea a 4-a, Iroios :

\M at A'nainte vazand
profetul "* taina Ta cea
negraita, wHristoase, a
strigat:
Pus-ai
tare
dragoste
de
intarire,
Parinte indurate; ca pre
Fiul unul nascut, Bunule,
curatire in lame L-ai
trimis".
S pre patima, ceea ce
izvo-rate nepatimire
tuturor celor

din
Adam,
viind
Hristoase,
ai
zis
prietenilor Tai: Doritam sa mananc cu voi
Patile
aces-tea;
pentruca pre Mine,
Cel
unul
nascut,
curatire in lume Tatal
M'a trimis.
Band din pahar, zisai uce-nicilor Tai, Cela
ce
esti
fara
de
moarte; Nu voiu mai
bea din rodul vi|ei,
p^na cand voiu vietui
cu voi; pentruca pre
Mine, Cel unul nascut,
curatire in lume Tatal
M'a trimis*
Bautura noua, mai
presus
de cuvant, voiu bea
intru
imparatia
Mea,
zis-ai
Hristoase,
p
prietenilor Tai, caci ca
un
jfjf
Dumnezeu cu voi, ca i
cu
s*
nite Dumnezei, voiu fi.
Pen^
truca pre Mine, Cel unul
nass*
cut, curatire in lume Tatal |
g
M'a trimis.
jj$
Cantarea a 5-a, lra:os:

u
legatura
dragostei
fiind
legati apostolii i
d&n-du-se pre sine
lui Hristos, Celui ce

stapanete
toate,
li
s'au spalat picioarele
cele
frumoase,
binevestind
pace
tuturor".
Ceea ce \im apa cea
neti-nuta i cea mai
presus in vaz-duh, care
infraneaza adancu-rile si
oprete marile, intelepciunea lui Dumnezeu, a
turnat If apa in spalatoare
si a spalat j*jj picioarele
slugilor, Stapanul. $*

ft

8 -----------------------

JOI OlMINKATA
8j
sunte|i,

g Aratat-a uceniciior,
Stapa* nul, pilda de smerenie;
ca Cel
* ce tmbraca cerul cu
nori, S'a | Incins cu
stergatorul i a ple* cat genunchile pentru a
spala 3 picioarele siugilor;
Intru a ca* ruia mana este vieata
tuturor
* celor ce sunt.
5?
*

Cantare a B-a, Irmos:

I
JT\
pacatelor
m'ainconjurat s i viforul
ne mai rabdandu-1,
* ca Iona stri g catre
Tine,

Stapnul:
Din
stricaciune
^ scoate-ma!
J
D omn i inva$ator Ma
che* mafi, o! uceniciior, cum
i
|
sunt,
zis-ai
M&ntuitorule. Pen* tru aceasta urma{i
pildei, pre* cum a|i vazut Intru
mine.
%
NeavSnd
cineva
intinaciu-| ne, nu trebuie
a i-se spala % picioarele;
i voi, uceniciior, | cura|i

dar nu to|i; ca
4? voinfa unuia din voi
nebune?-^
te
se
intarata.
CONDAC

45

ICOS;

A propiindu-ne toti cu
frica la masa cea de taina,
sa luam painea cu suflete
curate,
pe-trecSnd
impreuna cu StapS-nul; ca
sa vedem cum spala
picioarele uceniciior t sa
fa-cem precum am vazut,
pie-candu-ne unul altuia i
spa-land picioarele unul
altuia. Ca Hristos asa a
poruncit apos-tolilor Sai i
mai 'nainte le'-a zis: Aa
sa
face{i.
Dara
na
ascultat Suda, sluga si
lnela-torul.
glssul al 2 lea.
Podobia: C ele de sus
cautfind...

% Paine luand In mSini

vSn-J| zatorul, pre ascuns
aceleai * le-a tins i a
luat prejul Celui % ce a
zidit cu mainsSe Sale pre
j* om; si nelndreptat a
ramas U Iuda, sluga si
ine!atorul.

SINAXAR
IN SFANTA $I MAREA JOI
Sinaxarul din Minei. apoi acesta.
IQ sf&nta i marea Joi, dumnezeeetii
Paring care au randuit pe toate bine,
urmfind preda-oiilop dumneseestilor
apostoli i sfintelor Evanghelii, ne-au
predat a& pvSznuim patru lucruri:
sfinta spaiare a picioarelor, cina cea
de
taina,
adic&
predarea
infricoatelortaine, rugaciunea cea
mai presus de fire i vlnde-rea
Domnului.
Stihuri la sfanta spalare a
picioarelor.
umnezeu ale uceniciior picioare
sear& le*a spalat
A 1 cSruipicioraltadata.prinEdem, la
amiazS a umblat.

Stihuri la cina cea de taina.

ndoita-i cina: si P* stele legii, dar 1
Paste 'nou,
C aci Douinul aduee, nou& spre
hrSnire, trup si sange-al
Sau.
Stiburl la rugaci mea cea mai presus
de fire.
j u te rogi, Hristoase, Oumnezeul
meu,
p icaturi de s&nge's pe'ntreg rt'iipul
T&u!
P ari ca Tu asculti de-a mortii tocmeli,
0 ar pui toato astea pe dusman
roseli!

e$g IN SFANTA I MAREA ZI

g--.
Stiburi la vanzarea DomnuluJ.

<-$ -a

s
8
3
3

Lace irebuesc safaii, oameni

rataciti ? P entru c CU befe la
Domnul vcniti ? Oare nu de vole
in lume-a venit i pria a Sa
moarte Kl ne-a maotuit?
[f|3| astele evreesc avea sa se
jertfeasca [DO Vineri; era doci
potrivit ca adevarui B*Sfll sa urmeze
pretncliipuirii, adica atunci sa se
jertfeasca si Pastele nostru, Hristos.
Dupft cum spun dumnezeestii Parinfi,
Domnul a luat-o in linte si a
sarbatorit Pastele Judaic Impr una cu
ucenicii Sai Joi seara. In ade-var la
Evrei se socoteste o singura zi si soara do Joi si toata Viuerea. Dupa cum
au spus mii, DOLUQUI a sarbatorit
atunci iinpreuna cu ucenicii lui
Pastele Ie<rii vechi. Unui din cei care
sustin asta este si dumnezeescul
Hrisos-fora. Au stat. mai infai cu to(ii
in picioare incinsi la brau, incalt&ti.
cu toiegele in mauS, gata de drum; si
au indeplinit f si toate cele-Ialte
po'unci ale lcgi , pentru ca nu cumva
Domnul sa para ca este un c&lcator
de Ii ge. Zevedeu a pregatit tot ce
trebuea pentru sarbatorirea PastelulMarele Atanas'e spune, desi altii sunt
de alta parere, ca Zevedeu era acela
care ducea urciorul cu apa. In ur-ma,
ar&tand ncemjcilor Sai Cele mai
inalte porunci, a predat in foisor, e
caod se lasa noaptea, taina Pa*telui
nostru. Iar daca s'a faeut seara,
Iisus S'a asezat la masa cu cei
doisprezece ucenici". Vedeti deei, ca
acesta nu era Pastele iudaic, caci era
cina, pane, bautura si .st t jos la
masa si toate mancarile erau
pregatite la foe? Inainte de a tncepe
cina,
*sa
spune
dumnezeescul
Hrisostom. s'a sculat dela cina, si-a
desbracat haina cea de deasupra si a
turnat apa in vasul de spalat". i El
Sfturur a spalat picioarele tuturor.
Prin asta a vrut sa-1 faca* pe luda
sa, se rusineze, iar celorlalt' sa 1c
aduca aminte sa nu umble dupa
intaietati. Dupa ce le-a spalat
picioarele H indeamua la asta zic*nd:
Cel care vrea sft lie intaiul sa fie in
urma tuturor", dandu-Se El Insusj
pildu. Se pare ca Hristos a spalat
picioarele lui luda fnMntea celorlalfi
apostoli, In urma tuturor a venit i la
Petru. Acesta, avaud mai mult
dragosto de Hristos, nu L-a Ifisat
sa-i
spele picoarele; dar tn urma :i ingadue sa-i spele nu numai picioarele, ci
si mam'le si capul. Asa dar dupS ce lea spalat picioarele, aratftnd prin

smprenia sa o infil-time suf'eteasea

neobisnuita. S'a imbracat din nou cu
baioa Sa, S'a asezat la masa si-i srfitaeste pe uceTifcl s se iubeasoa unfi
pe alfi Si sa nu umble dupa intaietatiLa sfarsi'ul mesei adnce vorba si
despre vanzare. Tisus ii spune inc^t
numai lui loan: Acela este caruia Eu
intingand painea i-ovoiu da". Mantuitorul i-a spus in soapta lui loan,
caci daca

ar
II
a
fl
at
P
et
ru
,
c
a
u
n
ul
c
e
er
a
m
ai
in
fl
ac
ar
at
d
e
c
at
to
ti
c
ei
la
lti
,
ar
Ii
u
ci
s
p
e
lu
d
a.
Ia
r
M
at
ei
s
p
u
n
e:

C
el
c
e
a
in
ti

ns
Domnul Bumeste truj ul Lui piine si
man nu azima. Sa sc ruioe7.e cei care
a
aduc azima la sfanta jerti'ii. Dupa
odat cina a intrat Satana in luda; mai
a cu 'nainte il cercase numai, dar acum
mine s'a salas-lult de tot in el. i
in
dumnezeeasca Scriptura spune ca a
blid". plecat i s'a tocmit cu arhiereii sa-L
i s'a vanda pe treizeci de argintiinta
La sfar^itul cinei S'a dus cu
mpla ucenicii in Muntelo Maslinilor, intrun
t siloc nurait Ghet-simaui. Printr
una raulte altele Iisus le-a spus: Vo! cu
si
totii va veti sminti in noaptea aceasalta. s?a. Pelru a *is -: Daca se vox sminti
Dupacu totii, eu nu ma voiu lepada de
putin Tine 1" Era intu-nerec,adica in
timp, puterea noptii. i Hristos i-a raspuns
luan lui Petru: lnainte de a car ta cocod
&ul a dona o&rh, te vei lepada de
pain Mine de trei orj [" In adevar, cocosul,
ea aca sa dea de Stir nu canta numai
zls: odata, ci de doua si de trei ori. S'a si
Lua intamplat asla, caci atunci cand
(i,
Dumuezeu gi-a vadit slabiciunea firii
mau ome-nesti, Petru a fost cuprins de o
cati";frica nema-sur^ta- Pentru asta
la leiDomnul i-a tncredintat lui Petru
si
lumea, ca sa fie lertator cu cei pacapalia toi odatfi ce el, prin el insusi, a
rul, eunoscut cat de u^or este plecata
zicdn firea omeneasca Bpre pacat. Intreita
d:
lepSdare a lui Petru inchipu-egte
..Beji pacatul tuturor oamenilor inaintea
din lui Dumnezeu. Prima lep&dare tn!
aces a{f9&?a porun-ca pe care a calcatta
o Adam; a doua, calca-rea legii
toti, serise; 1 a treia, insasi intruparea
aces C'lv&ntvlui. Mantuitorul a tamaduit
ta
lepadS-rile lui Petru, mai tarziu, prin
este intreita lui pocaiaja, prin cele trei
sang intrebari ce i le-a pus: Petre, ma
ele iubesii?"
Meu In urma, aratandu-Se om, spune
al
ucenicilor: Intristat este sufletul mclegif u pana la moarte!" S'a departat apoi
celei ca la o aruncatura de pia-tra i S'a
noi. rugat, zicand de trei ori: sParintet
Acea daca este cu putiota, sa treaca
sta paharuJ acesta dela mine; dar nu
s'o cum vreau eu, ci cum vrei Tu- Facafacet se voia Ta!" A spus acestecuvinte ca
i
s& arate pe de o parte ca este si om,
intru iar pe de alta parte ca sa insele pe
po- diavol. Dja-volul sa-1 socoteascft
raeni numai om din pricioa i'irii anarente
rea ce-a arStat Domnul si astrelsa nu
mea unelteascS- impiedecarea mortii pc
". Cu crure. Caud S'a intors la ucenicii sai,
toate i-a ySsit cu-fundati in somn.
ca a Indreptandu-Se ca're Petru. i-a spus
lacut af?a' Nici un ceas n'ati putut sa
aceB privoglieati impreuna cu mine?", ca
tea, si cum i-ar fi spus: Dormi i tu
totus impreuna cu ceii
a
man
cat i?
i
a
baut
cu
ei.
Vezi
ca

m
m
mm

m
m
m
m

m
4

S4

m
mm
m

#4

\
0

0g

JGI D1MIN1EATA

lal(i, tu, care ai spus ca ai sa luptf

pentru mine pana la moarte ?"
Tree&ad apoi diocolo de paraul
Chedrilor, unde era o gradina, S'a
aezat acolo impreuna cu ucenicii Lui.
Domnul obi$nuia sa vina adeseori
aici. De asta Iuda cunostea locul. Iuda
luand cativa soldati din eohorta,
urmat de raultime, a venit la lisus. Ca
serau de recunoastere le-a dat
sarutarea. Iuda a dat acest semn
pentru ca de mulle ori c&ad au pus
Iudeii rn&na pe Bl, El a plecat nevazut
din mfjiocul lor. Dar a-cum lisus mai
int&i a iners la ei si le-a .spun; .Pe
cine cautati ?* Sinu-L recunosteau,
desi nu-i inioiedeca noaptea, pentruca
Scriptura spune ca erau luminafi si
aveau fficlii aprinse De frica au cazut
la p&mant si s'au dat ina-poi. Ei s'au
apropiat din nou si Hristos iar i-a
Intrebat. Iuda L-a sarulat, dar lisus i-a
zis; Prietene. pentru ce ai venit?" Cu
alte cu-vinte, i-a zis: Potrivita vreme
este pentru oeea ce ai venit". Apoi
spune din nou: Ca la un tainar at*
venit sa ma prindeti cu sabii si cu
bete". Toate acestea s'au pntrecut
noaptea, ca sa nu se faca rascoalS in
popor. Atunci intl&caratul Petru si-a
scos cu(ltul 91 a-veau la ei cufite,
caci erau dupa cina a lovit pe Malb,
sluga arhiereulul si i-a taiat urechea
dreapta. TCerea urechii drepte a slugt arhiereului las& sa se toteieagS c5
ar-Mereul nu asculta de lege si nici nu
iuvata bine legea. Hristos il rusineazfi
pe Petru, spu-nandu-i ca nu-i f'rumos
ca un barbat duhov-nicesc sa faca.uz
de cu(it, si vindeca urechea lui Malh.
Prinzaudu-L deci pe lisus L-au dus
legat la curtea arhiereului Ana, care
era so-crul lui Caiala. Acolo erau
adunati
to{i
cei
cari
cugetau
impotriva lui Hristos, farlsei sj
c&rturari. Aici se intampla convorbirea
dfnlre Petru i servltoare, precum si
lepadarea lui Petru. Intre timp,
trecand noaptea, cocosul a cantat a
treia oarfi. Petru si-a adus aminte si a
plans cu amar. La ivirea zorilor L-au
dus pe Hristos dela Ana la arbiereul
Caiala; aici a tost scuipat in fata si au
lost adusi marlori mincinosiC&nd s'a
lumiuat bine de ziua1, Caiafa II trimite
la Pilat. Iar cei care L-au adus, spune
Scriptura, n'au intrat in preto-riu ca
sa nu se spurce, ci sa poata manca
Pastele". Rezulta deci ca arhiereii yi
Isriseii au sav&rsjt atunci poate o
calcare de lege, dupa cuui spune
dumnezeescu-i Hrisostom, mutand
Pastele; efici ei trebufau sa m&o&nce
Pastele In noaptea aceea; l-au amanat
Jns& pentru a ueide pe Hristos.
Hristos a aratat Inainte de cina cea de
taina ca .atunci tre-ouiau sa mftnance
Patele. Kl a maneat Pas-tele legii

mi

noaptea, si apoi a facut cunoscut

Pagtele col desav&r$it. 1 ID adevar,
dupa cum s'a spus, trebuia ca
adevarul s& vin& dupa preinchipuirea
legii. loan S3une ca toate aees-tea
s'au Intamplat Joi ei Joi noaptea
inainte

c
a
e
i
s
a
p
r
a
z
a
u
i
a
s
c
a
P
a

t
e
l
e
.
P
e
n
t
r
u
a
c
e
a
s
t
a
$
i
n
o
i
t
o
t
J
o
i
p
r
a
z
n
u
i
m
$
1
t
a
c
e
m
p
o
m
e
n
ir
e

de acele Sapte infricosfttoare i

cu neputinta de rostit prin
cuvinte.
Cu
nespusaTo
milostivire,
Hristoaae Dum-nezeule, miluestene pe noi, Amin.
Cantarea a 7-a, lrmos:

inerii in Vavilon, de
va-paia cuptorului
nu s'au spaimantat,
ci In mijlocul va-paiei
aruncandu-se,
fiind
rou-ra|i
au
cantat:Bine eti cuvantat,
Doanine,
Dumnezeul
parinttIor notri".
C latind cu capul
Iuda,
cele
rele
mai'nainte gandind,
s'a Intaritat, vreme
cu prilej cer-cand, sa
dea pre Judecatorul
la pierzare; Carele
este Domnul tuturor
i Dumnezeul pa-rin|
ilor notri.
prietenilor! Hristos
a zis: Unul din voi ma
va vinde; iara ei
uitand veselia, s'au
cuprins de Intristare
i de frica, zicand:Spune? cine cstc
accla?

Dumnezeule
al
parintilor nos-tri.
Cei ce pune mana
impre-una cu mine in
blid cu obraz-nicie,
acestuia i-ar fi fost
mai bine de n'ar fi
trecut prin ttfite viejii
nici odinioara. Pre
acest a, cine era, l-a
aratat
Dumnezeul
p&rintilor notri,

CSntarea a 8-a, lrmos:

entru legile parinteti,

f eri-cifii tineri in
Vavilon mai J 'nainte
nevoie patimind, au M

mm
m

60S

e$g

IN SFANTA $1 MAREA ZI

gfe

SW

*
%

ft
ft
ft

ft
tff
ft
f

f
t
f
t
f
t
f
t

scuipat porunca cea

nebu-neasca a celui ce
imparafia;
i
impreunandu-se
cu
focul de care nu s'au
ars,
Celui
ce
stapanete
vrednica
cantare l-au can tat:
Pre Domnul la-udafi-L
lucrurile
i-L
prea
inalfafi intru toti vecii".
Fericifii apostoli, cei
ce au mancat impreuna
cu Cuv&ntul in Sion si,
Impreuna
petre-cSnd,
au urmat Pastorului ca
niste miei i impreuna
fiind cu Hristos, de
Carele
nu
s'au
desparfit,
cu
dumnezeescu! cuvant
hranindu-se, cu mulfumita au strigat: Pre
Domnul
laudafi-L
lucrurile si-L prea inalfafi
intru tofi vecii.
Obiceiul
prietesuguluiuitSn-du-1
Iscarioteanul
eel
cu
nume rau, si-a gasit
spre vindere picioarele
cele ce i-s'au spalat i
mancand painea Ta,
adeca
trupul
eel
dumnezeesc, a ri-dicat
viclesug asupra Ta, Hristoase, i n'a infeles sa
strige:
Pre
Domnul
laudafi-L lucrurile i-L

prea inal|afi intru tofi

vecii.
| Neinfelegatorul a luat
tru-3
pul
Tau
eel
deslegator de pa-I cat i
dumnezeescul.
sSnge
carele s'a varsatpentru
lume; da-ra nu s"a rusinat
band din acela ce-1
yandu-se cu pret, nici de
rautate nu s'a scarbit

i n'a fufeles sa strige:

Pre Domnul laudafi-L
lucrurile i-L |j prea
inalfafi intru tofi vecii.
Cdnt&rea a 9-a, Irmot:

in ospaful Stapanului
si din masa cea
nemuri-toare,
venifi
credincioilor la %% loc
inalt, cu ganduri inalte
sa ne indulcim, pre
Cuvan-tul eel prea inalt
din
cuvan-tul
Lui
cunoscSndu-L, pre Carele
il slavim.
Zis-a
ucenicilor
Cuvantul,
in
taina
invafandu-i: Mergefi in
loc inalt, unde gSndul
se in-tarete, de gatifi
Pastile prin cuvantul
adevarului eel fara de
aluat
i
intarirea
darului sa o slavifi.
Tatal M'a nascut mai
'nainte de veci pre
Mine,
infelepciu-nea
cea
impreuna
lucratoare; i M'a zidit
incepatura cailor Lui,
spre lucrurile ce se
sav^r-sesc acum cu
taina. Caci Cu* vant
fiind din fire nezidit,
pri-mesc
numirile
trupului celui ce am
luat acum.
Precum sunt om din
fire,
iara nu dupre nalucire,
aa i
firea ces'a unit cu Mine,

Dumnezeu este, dupre

socoteala
intoarcerii firilor intru sine,
j
Pentru aceasta sa Ma
cunoa- j
tefi pre Mine un Hristos,
Ca- j
rele pastrez acele din care
j
sunt si cele ce sunt.
i

JOI DIMINRATA

Svetllna, de trei ori-

*3 as

Camara Ta, Mantuitorul

meu, o vad Impodobita si
im-bracaminte nu am, ca
sa
intru
intr'insa.
Lumineaza-mi
haina
sufletului
meu,
datatorule de lumina i
ma mntueste.
OA LAUDE
Pun pro Stfhirile pe 4 i cAntfim
aceste Stlhiri, glasul al 2-lea.
slogur glasul.

Aduna-se acum soborul

ji-dovilor, ea sa dea lui
Pilat
pre
Ziditoruli
Facatorul
tutu-ror.
0,
nelegiuitii, o, necredinciosii! Ca randuesc spre
ju-decata, pre Cel ce
vrea sa vie sa judece vii
i morfii; pre Cel ce
vindeca
patimile,
11
gatesc
spre
patima.
Doamne,
tnde-lung
rabdatorule, mare este
mila Ta, slava Tie.
luda cel fara de lege,
Doamne,
carele
i-a
intins mana in blid, la
cina impreuna cu Tine,
i-a intins mainile fara de
lege ca sa ia argintii; i
cel ce gan-dea pentru
pre|ul mirului nu s'a
temut a Te vinde pre
Tine, Cel farS de pref; cel
ce si-a tins picioarele sa
i-le speli Tu, Stap&nul,
Te-a sarutat cu vi-clesug,
ca saTe dea celor fara de
lege. Si lepadandu-se din
ceata
apostolilor
i

649

aruncand cei treizeci de

argin^i,
n'a
va-zut
invierea Ta cea dea treia
zi, prin care milueste-ne
pre noi.

I mnul;
g*
udapre StapSnul tuturor ca
vSn pre
H
zat un
rob
L-a
vSndul
oru jidovilor.
|*
l, Ca o oaie spre junghiere,
vicl aa
m
ean a
urmat
mielul
lui
%* Dumnezeu,
M
fiin Fiul Tatalui, unul cel mult
d, g
cu milostiv.
sar g4
uta
I uda sluga i vicleanul,
re uceM nicul si pizmare|
vicl ul prieten
si m diavol,
:
ean din
lucruri s'a aratat %$
a a ca urma Invafatorului si
g| intru |jj sine cugeta de
dat vanzare. Ca %* zicea
pre intru sine: Sa-1 dau pre |
Ma *j acesta si voiu dobSndi
ntu banii j ce se aduna. i
itor cerca sa v&n- ^ da i
ul, mirul si pre Iisus sa-L g*
Do prinda cu vicleug. Dat-a
:

mwsmn
me.

sa- ^ rutare si a vSndut

pre Hris- ^ tos. Ca 0 oaie
spre junghiere, U asa a
urmat unul cel mult mi- &!
lostiv $i iubitor de oameni.
^
Slavft. *i aom; gtMulacelasi.
C*

p re Carele Isaia mai

'nainte
|*
mielLanumit,vestindu-L, A- |J
cela a venit spre junghiere
%* de buna voie si si-a
dat spa- || tele spre batai
si falcile spre jjj lovire cu
palmele si fata nu |* i-a
intors despre rusinea &
scuiparilor si s'a osandit
cu g! moarte de ocara.
Toate de |J buna voie le-a
primit, Cel fSra |j de pa
cat; ca sa darueasca g<
tuturor invierea cea din
mor^i. jfn

Mwm$
&

650

IN

SIANTA

?I

MAREA ZI

g^

LA STIHOAYN'A
Stihirilc*. glasul al 8-lea. singur
ylasul.

Astazi
s'a
adunat
soborul
eel
viclean
asupra lui Hristos si s'au
sfatuit asupra Lui cele
d e s a r t e ca sa dea lui
Pilat spre moarte pre Cel
nevino-vat. Astazi si-a
pus
asupra
Iuda
sugrumare pentru bani
i s'a lipsit de amSndoua
vieji-le:
de aceasta
trecatoare i
de cea dumnezeeasca.
Ast&zi
Caiafa a profe^t fara de
voie, zicand: Mai bine
este
sa
piara
unul
pentru popor. Ca a venit
sa patimeasca pentru
pacatele noastre, ca s&
ne scape pre noi din
robia vrajmasului; ca un
bun i iubitor de oameni.
Stlh; Cel ce a mancat painea Mea, aifcar-U asupra Mea viclesug.

Astazi
Isi
ascundeludafa^a
cea
iubitoare de saraci si-i
descopere
chipul
lacomiei; nu se mai
grijete de saraci, nu
mai v i n d e inca mirul
celei pacatoase, ci mirul
cel ceresc i dintr'insul
dobandeste
bani.
Alearga la jidovi, zicand
celor fara de lege: Ce-mi
yep da mie si eu voiu da

pre el vouS? 0, iubire de

bani a vanzato-rului!
Face vanzare lesne de
cumparat.
Pre
voia
cumpafa-torilor
face
negutatoria Celui ce Se
vinde; nu se scumpe-te
la pret, ci-L vinde ca pre
un rob fugar. Ca obiceiul
furi-lor este sa lepede
cele de cin-

ste
.
Ac
um
uc
eni
cul
a
aru
nc
at
cai
nil
or
cel
e
sfi
nte
;
ca
tur
barea
iub
irii
de
arg
int
1-a
facut
pre
el
a
se
int
ara
ta
as
upra

Stapanului sau; de a caruia

ispita
safugim,
strigand:
Indelung
rabdatorule, Doatn-ne,
slava Tie.
Stib: Iesia aiarS si grftiu impreuna,
asupra Maa sopteau toti
vrajmasji Mei-

Naravul tau este plin

dc vi-clesug, Iudo fara
de lege; ca bolnavindute de iubirea de argint,
ai catigat uriciune de
oameni. Dar daca iubiai
bo-gatia, pentru ce ai
mers laCel ce tnvata
pentru saracie? Iara de-L
iubiai preDansul, pentru
ce ai vandut pre Cel fara
de pret, dandu-Lspre
ucidere? Spaimanteazate,
soare,
sus-pina
pamantule i clatinEndute, striga: Cela ce nu tn
minte raul, Doamne,
slava Tie.
Stih: Cuvant larfi de lege au pas
asupra Mea...

Nimenea
sanu
fieneimpar-tait
cinii
Stapanului,
o,
credincio?ilor! Nimenea sa
nu vie acum la masa cu
vicleug, ca Iuda. Ca
acela luand painea, s'a
lipsit de painea vietii,
fiind numai chip de
ucenic, iara cu fapta
ucigator de fata. Cu
jidovii veselindu-se si cu
apostolii
impreuna
petrecand, urit a sarutat.
Si sarutand a vandut pre
Cel
ce
ne-a
ras-

cumparat
blestem,

pre

noi

din

I
-A

Sa nu va smin-tifi deci

i:^>^&$3S^&*:^

JOI PIMINEATA

intru Mine, ca n'am

venit sa-Mi slujeasca
cineva
Mie, ci saslujesc Eu i
sa-Mi
pun
sufletul
rascumparare pentru
iume. Ci de-Mi sunte|i
prieteni, urmati Mie;
eel ce voete sa fie
mai mare, sa fie mai
mie;
stapSnuI,
ca
sluga. Petrece(i intru
Mine, ca sa aduce|t
struguri, ca Eu sunt
vi|a viefii.

1
I
*
N

Bine est a ne marturisi

Doranului,. i
celelalte.

Cetim apot Ceasul intaiu, la earele

zicem troparul prooroclel, glasul
al 3-lea.

pre
Dumnezeul
i
Mantuito-rul sufletelor
noastre*
Slava; glas ace!ai.
Cauta rrmi sus:
EE&ravul.tau este plin de vicleeug...
9i acum, gl&sul al 5-lea.

Indreptand spre cele de

tai-na, Doamne, pre
ucenicii Tai, i-ai invatat,
zicand:
O,
prie-or!
Vedeti sa nu va des-a
de Mine vreo frica; c&
de si patimesc, dara
pentru ltime patimesc.

Cela ce ai fost lovit

cu
pal-ma
pentru
neamul omenesc i nu
Te-ai maniat, slobozeste din stricaciune viea|
a noas-tra Doamne, i
ne mantuete pre noL

&P

rn'i

Slava, sj acum; lot acesta.

Prochimen, glasul 1-iu:
ga cunoasca limbile ca numele \\i
este Domnul.
8*1 h:
ouainezeule, cine se va asemana
Tie?
Din proorocia lui Ieremia, cetire.
Cap. 1112, vers. 1815.
oranul mi-a descoperit ca sa stiu $i
mi-a aratat fapteie lor- Eu insa, ca
un mlel I bland, dus la junghfere.
Dici nu stiam, ca ei urzesc gaoduri rele
impotriva mea, zicand: Sa-i punem
temn otravit in mancarea lui sj sa-1
smulgem de pe pamantul celor v,
pentru ca nici numele sft nu i se se mai
poraeneasca"- Dar tu, Doamne al
puterilor, jadecatorul erf drept, eel ce
cerci inimile si cele din launtru, da-mi
sa vad razbunarea ta asupra lor,
pentruca Jl-am incredintat pricina mea.
De aceea as-* zice Domnul despre
oame-nii din Anatot, care cauta sufletul
meu si zic: Nu mai proroci ID numele
Domnului, ca sa nu morl de mainele
noaslre".. De aceea asa zice Doninul
Savaot: ,,!ata, ii voiu cercetasi tinerii

lor vor muri de sabie, iar ilil lorei

fiicele lor vor muri de loame; Nu va
rama-nea ramasita dela daDsji, caci
voiu aducc necaa asupra oamenilor
din Anatot, in anul cercet&Hi lor".
De voiu intra la judecata cu tine,
Doamne, dreptatea va II de partea tat
si totusi, de drep-tate voiu sa graesc
cu
tine:
Pentru
ce
calea
necredinclosilor es*e cu izbandS si
pentru ee totf calcatorii de lege sunt
in ferieire? Tu i-ai sadit si ei au prins
radauini, au crcscut sj au facut roade
1 tu eti aproape numai de buzele
lor, iarfi de ibima lor estl departe. Pe
mine insa. ma stii, Doamne, ma vezi
si cerci cum imi este iaima fata de
tine, Ose-beste-i dara, ca pe niste oi
de Junffbiat, i preg&tesie-i pentru
ziua jungliierei Painicand va |eli t*ra
si iarba de prin toa'e tSrile se vausea?
Dobitoarele si pasarile pier pentru
necredin^a Iocuitorilor ei. caci acestia
zic:
Domnul
nu
vede
caile
noastre!"Dac&aler-gftnd
cu
eei
pedestri, ai ostenit, cum te vei lua la
intrecere cu caii? i r daca uu esti
neprimejduit intr'o t* ^ paenica. ce
vei face la revarsarile Iordanului? Caci
si fratiitaiei casa tat^lui tau se poarta
necredincios cu tine, si striga tare in
urma ta. 1 cniar cand i\\ graesc bine
nu te iucrede fntr'lnsii, zice Domnul.
Parasit-am casa mea ?i mosteriirea
mea am lasat-o; dat-am pe iubjta
sufletului meu in mainele vrajmasului
ei. Facutu-s'a niosle-nirea mea pentru
mine caunleu din padure,

:
3^S30^asm^^K3m^*3msef
3^:

IBS
632

*8 IN SFANTA SI MARRA Z\
stihiri ale zUel, glasul al 2-lea, slngur
SOU

ridicandu-si glasul impotriva mea i

de aceea am urit-o. Motenirea mea
s'a racut pentru mine ca o pasare
&3
pestrija, asupra csreia au B&valit din
toate par{Ue eelelalte pasari Ura*3 US parete. Strange(i-va si va duceti
toate fiarele c&mpului, duceti-va si-o
mancati. Multime de pastori au
cfilcat via mea, calcat-au cu
S3
picioarele lor partea mea; pariea
mea cea iubita au facut-o desert
neroditor. Pustietate au lacut-o si ea
In pustiirea sa pJange inaintea mea.
*8 Toata tara e pustiita, pentruca nici
pe un om na-1 doare inima de
aceasta. Pe toate dealurile din pustie
au venit pradStori, caci sabia
8 Domnului mistue totui dela o
margine la alta a (arii i niciun
muritor n'are pace. Semanat-au gr&u
i au secerat spim"! Mu'n-cit-au gr&u
3
si n'au avut niciun folos! Rui-nali-va
dar de asemenea venituri ale
3
voastre, pe care le avetf din pricina
man ei celei aprinse a Domnului! Aa
zice Domouldespre totf vecinii mei
cei pal, care napadesc asupra pfirtfi
pe care el a dat-o de mostenire
popo-rului sau Israil: Jata, ii voiu
smulge din pSmintul lor, si casa Iui
luda o voiu smulge din mijlocu] lor.
Dar dup& ce iivoiu smulge, iarSsi ii
voiu intoaree si-i voiu milui, si voiu
aduce pe flec&re la tarina sa-siJa
ogorul sau.
Prochimen, glasul W 8-iea;
RUgati-vfi 8irfispla(iti Domnului.
Dunmezeului nostru,
Stfc;
C unoscut este in Iudeea
Dumnezeu,tn Israil mare
este numele Lui-

In Sf3nta 1 marea zi
Joi
SEARA
Tocam mai de vreme, la h ceasuri
din ri, ei
binecavant&nd arhiereul sau
preotul,
Incepem Vecernia.
Apoi: D oamne strigata-am,pe glasul
al 2-lea,
ei pauem stitxifile pe 10, cant&nd
aceste

glasul,

repet&adu-le-

idunaseacumsoboruljidojvilor, ca sa dea lui

Pilat
pre
Ziditorul
i
Facatorul
tu-turor.
0,
nelegiuitH,
o
necredincioii!
Ca nmduesc
spre

jud imileil
gatesc
v*
ec spre patima, Doamne,
ata inde||
pre lung rabdatorule, mare
Cel este
||
ce mila Ta, slava Jie.
vas |J|
a
I uda cel fara de lege,
vie Doam- jj$ ne, care si-a
,
tntins mana In gj blid, la
$# cinaimpreunacuTine u isa a tins m&inile fara de
jud lege ca ** sa ia argintii;
ec si cel ce gSndia %*
e pentru pre'tul mirului, nu
viii s'a ^ temut a Te vinde
i
mo pre Tine, %* Cel fara de
rtii; pre|; cel ce si-a ^J tins
pre picioarele sa Me speliTu,
Stapanul,Te|j |*
Cel asarutatcuvicle- ^ ug,
ce ca sa Te dea celor fa- ^
vin ra de lege. Si lepadandudin
5^
ceata
de se
ca apostolHor si aruncSnd $
pat cei treizeci de argin$i,

n'a vazut g* invierea Ta

cea de a treia zi, %% prin
pre acesta i voiu dobandi %%
care miluete-ne pre noi,
$*
I uda vanzatorul viclean
fi- %$ ind, cu sarutare
vicleana
a
dat
pre
Mantuitorul, Domnul; pre
StapSnul tuturor, ca pre
un rob L-a vandut jidovilor.
Ca o oaiesprejunghiere,
aa a urmat mielul lui
Dumnezeu, Fiul Tatalui,
unul cel mult indurat
I uda, slugafi vicleanul,
uce-nicul si pizmareful,
prieten i diavol, din
lucruri s'a ara- fjjf tat ca
urma Invafatorului, dar ||
Intra sine cugeta de
vSnzare. M
Ca zicea intru sine:Sa-l
dau i
%*

ag

JOtSEARA g^

; banii ce se aduna; i
cerca I sa vanda i mirul
i pre lisus ! sa-Lprinda
cu
vicleug.
Dat-a
[ sarutare i a vSndut pre
Hris-I tos. Ca o oaie spre
junghiere, | aa a urmat
unul eel milostiv
s si iubitor de oatneni.

I Pre Carele Isata mai

'nainte [ miel L-a numit,
vestindu-L, l Acela a
venit spre junghiere { de
buna voie si i-a dat
spa-\ tele spre batai si
falcile spre I lovire cu
palme i fa|a nu i-a
intors despre ruinea I
scuiparilor si S'a osandit
cu | moarte de ocara.
Toate de | buna voie le-a
ii

i viperilor, celor ce au
man cat | mana in pustie
si au cartit i asupra
hranitorului; ca inca |
fiind bucatele in gurile
lor, i cleveteau asupra lui
Dumne-|
zeu,
nemultumitoriL
Si
|

acesta, necredmciosul,
tiind
i
in
gura
painea
cereasca, a * facut
vindere impotriva MSn-i
tuitorului.
0,
minte
nesafioasa | i indraznire
fara de omenieJ | Pre Cel
ce hranete L-a vSn-\ dut
i pre Stapanul, pre Ca-|
rele iubea, L-a dat spre I

653

primit, Cel fara | de

pacat, ca sa darueasca \
tuturorlnviereaceadin
morti.
Slavft, yt aoum; glaaul a}
tMea.

Iuda cu adevarat
este fiul

nit
pi
er
de
re
a,
Fe
re
t
e,
Do
a
mne
,
su
fle
tel
e
no
as
tre
de
o
ne
o
m
en
ie
ca
ac
ea
st
a,
Ce
l
ce
ins
u{
i
e
ti
ne

asemanat in in-delunga
rabdare.
IE$IRE CU EVANGHEL1A
I. umina lina.
Prochinien, glasul 1Ju.
S coate-ma, Doamne, dela omul viclean
si dela barbatul nedrept ma
izbaveste.
SUb:
C are gandia nedreptfate in inimfi
toata ziua. Dela Iesire; cetire
Cap. 19, vera. 1U-19.
is-a Doronul c&tre Moise: PogoaraZ
te de graieste poporului, s& se tins
curat astazi si mSine, 91 sa-sj spele

nainele, ca sa tie gata pentru

poimaine, caci poimaine se va pogori
Domnul Inaintea ochilor a tot poporul
pe muntele Sinai. Sa-i tragi poporului
hotar imprejurul muntelui si sa-i spui:
pazi^i-va de a va sui In munte si de a
va atinge de ceva din el, caci tot cel ce
se va atinge de munte va muri. Nici cu
mSna sa nu se atinga de el, ca va fi
ueis cu pielre, sau se va sageta cu
sageata; nu va ramane in viat&, lie
om, fie dobidoc. Iar daca se vor
departa tunetele si trambitele sj norul
de pe munte, se vor putea sui in
munte", Pogorin-du-se deci Moke din
munte la popor, a sfinflt poporul, si
spalandu-i ei nainele, le-a zls Moise:
Sa Kti gata pentru poimfiine si de
feme! s& nu va atingeti!". Iaratreia
zi.c&nd s'a facut ziua, erau tunete sj
lulgere si nor des pe muntele Sinai, sJ
sunet de trambite foarte puternic. i
s'a cutremurat tot poporul in tabardAtunci a scos Moise poporul din tabara
inlru intampinarea lui Dumnezeu i au
stat la poalele muntelui. Iar muntele
Sinai lumega tot, oh se pogoriso
Dumnezeu pe ilansul in ioc; si Re Ftdice
de pe dansul Turn. ca fumul dintr'un
cuptor, si tot muntele se cutremura
puternic. de nBcmenea ^i sunetul
trambitei se auzen. din ce in ce mai
tare; si Moise graia, iar Dumnezeu ii
rfispundea cu glas."
l*rouhimB,gJa&uJ al fi~iea
S coale-ma dela vrfijmasii mei,
Dumnezeule,
si de cei ce se scoala asupra mea,
mdntueste-m&.

mm
M

mm
m

654

tN SFArWA.j?] MAREA Z!

Stih: Scapa-ma de

"K

cei ce lucroaza fAradelegcn

Delu lov, cotiru.

(Jap- 38, vers. 1-23, Cup. 42, vers.

1-5.
jftunci Uumnezeu i-a raspuns lul lov,
din "Sfinul vijeilei si i-a zis; Ciiie
este eel ce pune pronia sub obroc,
prin cuvinte goale de in(elepciune?
Iociuge-tf, deci, coap-sele ca un om si
eu le voiu intreba si lu Jmi vei da
fnv&t&tur&l Uade eraitu, cand am
intemeiat pam&ntul? Spune-mi, daca
stii eft spui. tii tu cine a hotarit
njfisurile paman-tului, sau cine a inlins
deasupra luilan(ulde mftsurat? In ce
au tost iaturite temeliile lui, sau cine a
pus piatra lul cea din capul un-ghiuiui,
atunci cand stelele dimineiii cantau
laolalta i totf ingerii lui Dumnezeu
ma sar-batoreau? Cine a inchis
mareacuportucand ea ie?i navalnica,
din sanul firii, si cand ii dadui ca
vesm&nt negura si norii drept scutece? Apol i-am hotarntcU hotarul
meu si i-am pus porti si zavoare, S*
am zis: Pfinft aici vei veni si mai
departe nu tevei Intinde, aici se va
sfarfima trufia valurilor tale! Ai
poruncit tu diininetii, vreodata In viata
tft, si I-ai aralat auroroi care oste
loculul ei, ca sa apuce pamantul de
colturi si Bfi scuture pe nelegiuili de
po pam&nt? In revarsatul zorllor,
pamantul se face rosu ca rosiile pece\\ si ia culori ca de vesmant. Cei rai
ra-man fara noaptea (prielnlca lor) si
braiul ridicat este tr&nt Sosit-ai tu
pana la Izvoa-rele marii sau te-ai
pllmbat
pe
fundul
pra-pastiei?
Arataiu-ti-s'au oare portile mortii si
poriile uujbroi, vazutn-le-ar' Ougetatai oare cat e pamantul de lung si cat
de lat?Spunc, daca at gtiinta? Care
drum duce Ia palatul lu-mini! si care
este salasul intunericului? Ca sa stii
s-l calauzesti In cuprinsul lui si sa
po(l sa nimeresti potecile care due la
el acasa. De buna seama stii, cuci tu
to nascu-sesi si numarul zilelor tale e
grozav de mare. Ajuns-ai m la
camarile zapezii ? Va-zut-ai tu
camarile grlndinei. pe care le (U'
deoparte pentru vremuri de prapad.
pen-tru zilele de razbolu si de navalfi?
Atunci lov a raspuns Domnului si a zis:
tiu ca pot* sa laci orice si ca nu este
niciun g&nd
care sa nu
afuoga
pentru tine
fapta. Cine cuteaza ai zis tu, sa
barfeasca planurile mele, din lipsa de
intelepciune? Cu adevarat, am vorbU,

<*

tfrft a& Inteleg, despre lucruri prea

minuuate pentru mine ?i nU-stiani.
Ascul-taai spus tu iar si eu voiu
vorbi, te voiu intreba $i tu imi vei da
Invatoturft. Din spuse-le unora si
altora auzisem despre tine, dar acum
ochiul meu fe-a ^zut.

Din

Cap. 50, vers. 4

P

11.

oninul Dumnezeu mi-a dat

mie limba de ucenic, ca sa
o
sliu
a&
graesc
celor
desnadajduiti.
In
fiecare
r
diminoa(a
el
desteapta,
o
trcze$te ureenea mea, ca sa
ascult ca ua ucenic. Domnul
o
Dumnezeu mi-a deschis mie
cureehi, dar eu nu m'am Impotrivit
si nici nu m'am dat Ina-poiiSpatelG mele le-am dat spre biitai
si lalcile mele spre palmuiri si fata
a
mea nu o am tutors de catre
rusinea scuipfirilor. i Domnul
Dumnezeu mi-a ajutflt si nu am
llost ru>inat. Peoiru aceasta am
siintarit Ea{a m<a ca o cremene,
caci stiam ca nu voiu fi facut do
u
ocara.
Aparatorul
meu
este
iaproape.
Cine
vrea
sa
se
napusteasca
asupra
mea?
Sa
ne
lmasuram itrpreuna! Cine este
sprotivnicul meu? Sfi. se apropie!
lata Domnul, Dumne-aeu 1ml oste
a
intru ajutor; cine an\ va osandiV
lata ca un vestmant vecbiu toti sc
ivor pra-padi si molia ii va roanca!
Cine din vol se teme de Domnul,
a
*& asculte glasul slugjtl sale! Cel
,care umbla in Intunercc si fara
luraina, sa nadfij luiasca intru
cnumele Domnului si sa se bizule
pe Dumoezeul lui! Voi. toll care
e
npriodeti focul si preg/ititi sagctf
lar^fitoare.aruncati-va in t'ocul
sfi^efUor voas-tre pe care I-a(l
iaprins! Hin mAna mea vi se
intampla una ca aceasta; pe patul
rdurerii vet* fi culcetl!
e
Apoi, Kctecia cea micft.
-

S lintc Dumnezoule...

l*rocbin:eni;I Apostolulul, glasuJ al 7lea.

Bolerii poporului s'au adunat Intr'una
asupra Domnului si asupra
Unsului lui.
Stih:
Pentru ces'au inlaratat neamurile si
popoa-rele au cugetat cole
desarte.
APOSTOLUS
I Mo cartea lotaia cea catre
Coiinteni a sfdntului Apostol
P*>vei, cetire.
Cap. 11, vers. 23-32.

ra{ilor, eu dela
Domnul am primit
ceea ce v'am dat i

vou3 i anume, ca
Domnul
Iisus
in
noaptea in care a fost
vandut, a luat paine
i multurnind, a frant
i a zis:

rram

sra&&&$^
^
i

eog .J 01

SEAKA

g&>

655

Lua{i, mancafi, acesta Domnul, ca sa nu fim le

ri
este Trupul Meu, care se osanditi cu lumea.
ci
frange
pentru
voi;
l
Allluia, glasul al 6-lea.
e
aceasta sa face|i In
st
e
amintirea Mea". Luand
e
el
de asemeneai pah arul
c
dupa tina, a zis: Acest
e
in
pahar este Aezamantul
je
le
eel Nou intru sangele
g
e
Meu, aceasta sa facefi
p
de cate ori vefi bea in are
s
mintirea Mea. Pentruca
fi
r
ori de cate ori mancafi
a
c
painea aceasta si bet*
ul
acest
pahar,,
vestifi

1
moartea
Domnului,
m
ipana va veni. De aceea
s
eel ce va manca painea
el
ul
aceasta, sau va bea
;
t
paharui Domnului cu
n
zi
nevrednicie, va fi vinou
vat fafa de Trupul i
a
c
Sangele Domnului. Sa se
e
a
ispiteasca dara omul pe
re
a
sine, i aa sa manance
v
din painea aceasta i sa
a
s
bea din acest pahar. Caci
c
a
eel ce mananca i bea
p
din ele cu nevrednicie,
a
p
acela mananca i bea
re
el
siei osanda, ne-socotind
D
o
Trupul
Domnului.
De
m
aceea mulfi din voi sunt
n
ul
bol-navi i betegi, i nu
.
pu|ini, mor. Caci daca
St
ib
ne-am judeca pe noi
:
Inline, atunci n'am fi
rajmaeii
judecati.
Fiind
insa
m
ei
judecafi, ne pedepsim de

au
tUi ca dupa dona zile au sa lie
zis
Pastile...
mie i la rand dumnezeeasca Mturghie a
rele,
marelu
cand
Vasilie Iuloc de cantarea Heruvicului,
va
muri
cantam
si s&
acest Tropar, glasul al 6 lea:
piar
a
CineiTale cei de taina,
num
ele astazi Fiul lui Dumnezeu
lui-

partas ma primete; ca
voiu
spune
el ce mananca nu
paini
vrajmaflor Tai taina Ta,
le
mele
nici sarutare ifi voiu da
,a
marit ca luda. Ci ca talharul
asup
ra
ma
marturisesc
mea
vicle Jie:Pomenete-ma,
gug.
Doamne, intru imparafia
Ev
Ta.
an

tot troparul de mai sus.

Dupa rug&ciunea Amvonului, se lace
spalarea $i urmarea el, precum arata
Tipicul. Apoi se :la anai'ura i
apolisul. Iara la masa mancam cu
untdelemn si bem vin. Cetim
Pavecernita cea mica, la care
cant&m Tricantarea care urmeaza
dupa randueala spalarlt

Stih:

ghlara to locul Axionului, cantam

eli
Irmoeul cantarii a 9 a:
a
Din osp&tul Stapanului... $i in
del
loc de Chtnonic, cantam iarasi troparul
a
Cinel Tale cei de taina.-.
Ma
tei
i cand se impartaesc cu
u.
dumnezeestile
Zis-a
talne, H cantam de multe ori, pana
Dom
se impartSfjesc totinul
uceni
cilor 1 in loc de: S se umple gura noastra
Sai:
de lauda Ta, Doamne...

m
m
m
m
M

\u^m
%i^^^^^^ssmu^mmuu^^
^min^

3*
g

^g
g^

656

3
H
;
ir
e

J*

HE

M
^

RANDUEALA

IN SPANTA $I MAKEA ZI

int
ele
pci
tm
ea
lui
Du
mn
ez
eu,
a
tur
na
t
ap
u legatura dragostei a
fiind 'egati apostolii si in
dandu-se pre sine lui sp
Hristos
Celui
ce ala
stapanete toate, li s'a toa
spalat picioarele cele re
fru-moase, bine vestind i
a
pace tuturor".
sp
Ceea ce \ine apa cea ala
nefi-nuta i cea mai t
presus in vazduh, care pic
infraneaza aioa
rel
dancuriie si opreste
e
marile,
slu
WBBBBBSSBBEBa
gil
or,
St
ap
an
ul.
A
rat
ata
uc
eni
cil
or,
Sta
0 se (ace la a&ata ?i
dumaezeeaaca spalare a
plcio&relor, In Joia eea umr$
Dupa rugaciunea Amvonuliii, iese
preotul, precum este imbracat,
afara pe usa cea mare a bisericii cu
cadelnita in mana i merg Inainte cu
faclii aprinse, unde este gatita
spfilaroa tie oclesiarhul. Hind randuiti
VI fra(i carl sunt sa s^ spele de eel
mai mare. Intre cari trebuie sa fie
un portar i un econom, to chipul lui
Petru. Iesind cei doisprezece
eanta Psalmul &0, apoi Caotaretti
Incep a
cftnta aceste tropare din Canonul
din Joia mare.
Caotferea a 5-a, glasul al ft-lea, hmos:

panul, pilda de smerenie.

Ca Cel ce imbraca cerul
cu nori, S'a incins cu
stergatorul si a plecat
genunchile de a spalat
picioarele slugilor; intru a
Caruia mama este vieaja
tuturor celor ce sunt.
Apoi eant&m 91 aeeste siihuri ale
apaiarti, glasul 1-lu, singuf
glasul:

Cela ce Te-ai Incins cu

ter-1 gatorul i ai spalat
picioarele
ucenicilor,
Hristoase Dunine-zeule,
spalaintinaciuneasufietului nostru i ne incinge
pre noi cu
legatura
duhovniceasca, ca sa
facem poruncile bunatafii Tale.
Glasul al 2-lea:

Vrand sa luam mare

facere
de
bine,
credincioii sa aler-gam
cu buna cucernicie la
cins-tita
spalare.
Nu
intinaciunea
trupeasca
spalSnd, ci sufletele in
taina sfin|indu-ne. Ca
Hristos,
Mantuitorul
nostru, Cel ce cauta pre
pamant si-1 face de se
cutremura, Se pleaca
Insui pre Sine i Se
atinge de talpi de lut,
daruind
tare
inaltare
asupra a toata puterea
pro-tivnica. Acestuia cu
buna
mul-tumita
sa-I
strigam: Cela ce ne-ai
aratat noua cale prea

3EBEBESSSBSBBS0BR

mmm

mm
m an
mm
m
m
SHU

ten

m
m
M

m.
mm

| i mainile i capul. 0,

JO] SEAR A

buna inaltare,
srnerenia, mSn-| tuetene, Bunule, ca un iubi* tor de oameni.
*

Asemenea:

Petru se sfia sa i se
spele pi-cioar ele, d e
a preacuratele maini, cu
care Adam s'a zidit; dar
a auzit: De nu te voiu
a spala pre
tine, nu ai parte cu
mine* Si
asade multa f rica fiind
cuprins, a strigat T*e:
Doamne, nu nu#mai picioarele sa-mi
speli, ci
rurile Stapanului! ca
fagadu-ete
a
face
partai darului Sau pre
ucenici i a avea parte
cu dansii intru slava
ceanegraita; precum si
la paharul eel de taina
a zis: ca-1 va bea acela
nou impreuna cu danii,
intru
lmparaia
cerurilor. Carui
| pahar invredniceste-ne
si pre a noi, ca un
milostiv i de Gail meni
f
t

mart da-

Astazi,
eel
neapropiat
dupre
fiinta, lucru de rob a
luat; cu tergatorul
S'a incins, Cela ce
fmbraca cerul cu nori;
apa
a
turnat
in
spalatoare, Cela ce a
desparjit Marea Roie;
i plecand genunchile,
a inceput a spala
picioarele ucenicilor si
a
le
sterge
cu
stergatorul cu carele
era incins* i cand lea spalat picioarele,
ucenicilor le-a zis: Voi
curafi suntefi,

;
ffi!

iwpfcisc
S*

dar
a
nu
toti
;
ins
em
na
nd
pre
eel
ce
L-a
Sla
va,
glas
ul
al
6lea.

ai
bin
e
ar
fi
fos
t,
lud
o,
de
nu
teai fi
za
mis
lit
inp
Snt
ece
le
ma
icii

tale; mat bine arfifost tie,

vSnzatorule, de nu te-ai fi
nascut, tnstrainatule dela
Fiul lui Dumnezeu. Ca prin
tine s'a rupt cununa
ucenicilor lui Hris-tos si via
cea adevarata o a cules
talharul eel ce s'a rastignit Prin tine s'a taiat
ingra-direa i Biserica cea
nefacuta de tnana o au
stricat calcato-rii de lege.
Fie, ca de mirul ce-lei
pacatoase te-ai ruinat,
ca era de mult prej; dar
cum nu te-ai temut a
vinde
celor
fara
de
legesSngele Celui drept?
Mai bine ar fi fost
v^nzatorule de nu te-ai fi
nascut, instraina-tule dela
Fiul lui Dumnezeu.
Si acum, glasul al 8-Iea:

Cudormirediavoleasca
fiind cuprins Iuda, a
adormit intru moarte.
Vreme era sa privegheze, vreme era sa se
tre-zeasca; sa-i suspine
inima,sa-i
lacrameze
ochii, cu cantare sa
privegheze; camare este
taria crucii; Hristos este
lSngaui; Patile ce vor sa
se jertfeasca au venii
Slava Tie, Doamne, slava
Tie!
Apol, Ecteniile acestea;

Cu pace Domnului sa
ne rugam!

m
an

an
a% &%

an
an
it*

an
OK an

an
On
0*

an an an an an
ft*

On On On
an
an

&e an an
an
an
an an
an

an an
at

an
an
af

Prt an

an
an

M an
an

658

'^m^tmtmM^M
%m^u^^tmt^mmmumMM^^t%
OS
IX SFANTA 1 MAREA ZI
P entru pacea de sus ?i
pentru
mantuirea
sufletelor
noastre,
Domnului s& ne rugam.
P entru pacea a toata
lumea,
pentru
bunastarea sfintelor lu
Dumnezeu Biserici si
pentru
unirea
tuturor,Domnului
sane
rugam!

toti sfintii pomenind-o; pre

noi insine i unul pre altul
*
i toata v'ieaf a noastra lui
Hristos, Dumnezeu, sa o
dam.

Pentru ca sa se binecuvinI teze si

sasesfinfeascaspalarea
aceasta, cu puterea, cu
Ecfonisul:
lucrarea
si cu venirea Duhului SMnt,
Ca Tu eti curatirea sufleJJjj Domnului sa ne
telor noastre i Jie slava

rugam!
maiP entru ca sa fie apa
spre spalarea
l aceasta
pa-catelor
s spurcaciunii
mnoastre, Domnului sa ne
rugam!
*%

*3

Pentru ca sane izbavim

noi de toata supararea,
mania
i
nevoia,
Domnului sa ne rugam f
Apara,
mantuete,
miluete i ne pazeste
pre noi, Dumne-zeule, cu
darul Tau!

Pre preasfanta, curata,

prea
binecuvantata,
us slavita Stapana noastra
de Dumnezeu Nascatoare
si
purureafecioaraMaria, cu

cinstea i inchinaciunea, imgg

| preuna cu Parintele Tau Cel
p
fara de inceput i cu prea||
sfSntul si bunul i de vieafa
m

|am, Tatalui si Fiului si

Sfan-tului Duh, acum i
pururea i in vecii
vecilor.
[I Apoi preotul. sau eel mai mare, se
roaga cu
glae mare.

oamneipreabunule
Dum-nezeu, Celace
eti
neapro-piat
cu
Dumnezeirea, Carele ai
luat chip de sluga i
spre
in-chipuirea
smerenieicei
mantuitoare
ai
spalat
picioarele
uce-nicilor
Tai cu preacurate mainile Tale si le-ai ters cu
ster-gatorul, cauta si
acum
spre
noi,
nevrednicii robii Tai,
cari ur-niam smereniei
Tale,
celeiatat
de
preaslavite,
si
ne
invredni-cete sa ne

spalam
de
spurcaciunile trupeti si
de
necu-ratiile
sufletului cu atingerea
apei
acesteea.
Darueste
noua
pogorirea cea nevazuta
a
preasfantului
Tau
Duh;
intare-te
sufleteie si trupurile
noastre despre sarpele
eel inselator, carele
pazeste calcSiul nostra.
Ca fiind curati sa slujim
fie cu buna multumita,
calcSnd preste serpi si
preste scorpii i preste
toata
puterea
vrajmaului.
Befouls:

C ajie se cuvine toata

slava, jfjf

m
m
M
M

m
m
m
m
m
m
m
m

65$

we

m
MR

JOI SEARA

facatorul
Tau
Duh,
acum i pururea si In
vecii vecilor.
Apoi: pace
tuturor!
Qapotoio voasiro Domnului sa

1 plecati! Gel mai mare sa* sc

roage in taina :

oamne, Dumnezeul
nostra, Cela ce ne-ai
aratat noua masura
smereniei,
prin
plecarea Ta cea prea
Inalta, i pre eel smerit
cu
vointa
lii-taiu
chemSndu-l,
ne-ai
inva$at pre not sa
slujim
unul
altuia;
inal$a-ne pre noi cu
smerenia
cea
dumnezeeasca;
pazete-ne nespurcati,
spalafi
pururea
cu
lacrimi,
curafifi
cu
lumina da-rului Tau eel
curafitor. Ca sa cadem,
tntru adeverin|a la Tine
pururea i sa aflain mila
si Indurare la judecata
Ta cea ?nfricoata.
Ecf onis:

Ca milostiv si iubitor
de oa-meni Dumnezeu
eti i Jie slavainalfam i
Parintelui Tau Celui fara
inceput i preasf&n-tului

fi bunului i de vieata
facatorului Tau Duh,
acum i pururea si in
vecii vecilor.
Apoi, diaconul sau preotul
ziee:
Pentru ca sa ne invrednicim noi a
asculta
sfanta Evanghelic, pre Oomnul
Dumnezeu sa-L
rugam.
i cei ce vor sa se spele, sed pre
scaunele
ceJe gatite $i incepund a se ceti
Evanghelia
spai&rii, dela lean, eel mai mare
se seoala
BJ cand zice:
$^ $i-a pus vesmintele..<

Atun
i luand stergatorul s'a incins...
ce
a Luand tergatorul, se incinge i eel
ar
mai mare. Iara cand
hi
zice:
er
eu 1) upa aceca a turnai apa in
i,
sa spSJatoare,
u Toarna si eel mai mare apa; si cand
ci
ne zice:
va i a inceput a sp&Ia picioarele
li
m ucenicilor sj a le sterge cu
ai stergatorul cu carele era lacins,
m lacepe si eel mai mare a spala dela
ar portar pani la econom, picioarele
e, tuturor celor doisprczece, le sterge
se
de sj le saruta- Iara cand viue la
sb econom se ceteste:
ra Deci, a venit !a Simon Petru si a zis
cS aeela: Doamoe! Tu vrei sa speli
de
ve picioarele mele?

1 cand ceteste:
m
& Raspuos-a Iisus $i i-a zis lui: Ce fac
nt Eu, tu nu stti acum, iar& vei
; cunoaste duj a acestea.
sj
ca
Economul zice: NU vei
nd
zi
gpala picioarele mele in veei.
ce
:
$1 raspunde eel mai mare
zlcand: De nu te voiu spala, nu vei
avea parte cu mine.
La aceasta raspunde
economul:
Doamne, nu nuinai picioarele
mele, ci sj mainile si
capul.
Atuncea raspunde eel mai
mare:
eel ce este sp&lat, nu trebue decat
picioarele a le spaia i este curat
tot i voi cu-raji sunteti, dara nu toti.
] celelalte.
Apoi economul gade i-i epala eel
mai mare picioarele.
Dup5. aceea merge eel mare Ja
locul sau, se descicge dc fota i de
stergator i-&i ia ve^miutele sale
i sade. i iara cetete preotul sau
diaconul.

Deci, dacfi a sp&lat picioarele lor si

i-a luat ve^mintele sale, ezaud
iar8i a zis lor:
Arhiereul sau cine va fl mai
mare, stand, zice:

Cunoate-ti ce am
facutvo-ua? Voi ma
numifi
pre
Mine
.invatator i Domn i
bine zi-ce{i, ca sunt
Deci, daca Eu,

IN SFANTA 51 MAREA Zl
teg
660

*>g

Its

Domnul
i
Invatatorul,
spalat picioarele voastre, si
vol datori stmteti until
altuia sa spalati picioarele;
capildaam dat voua ca,
precum Eu am facut voua,
i voi sa faceti. ^ Amin,
amin zic voua: nu este H
sluga mai mare decat
Domnul H sau, nici solul
mat mare decsit j| eel ce 1a tritnis pre el; de sti$i H$
acestea, fericiti sunteti de
le H veti face.
l i dupa EvaogheUe, preotul cete^le
rug&ciuHi
nea aceasta:
tg

poinaului sa ne rugam :

I ^\ oamne, Dumnezeul
nostru, 3 \J Celace, dupa
multa mila
* Ta Te-ai smerit pre SineTi,
* lu&nd chip de rob; Carele

spalat
picioarele
lor,
dandu-le lor chip de
smerenie %\ de dragoste
unul catre altul, i ai zis:
Pre-ig cum am facut Eu
voua, asa si :| voi sa
faceti unul altuia, Insuji js
si acum Stapane, vino in
mij-tg locul nevrednicilor
robilorTai,
i
cariurmampildeiTalesispa
la ! toata spurcaciunea
si necura-J| #a sufletelor
noastre; ca spans fend
praful ce s'a lipit de noi ||
prin pacate i tergandune H* unul pre altul cu
stergatorul

gc*

dra
go
ste
i,
sa
put
em
pla
ce
a
fie
In
toa
te
zile
le
vie
|ii
no
ast
re
i
sa
afl
am
mil
a
ina
int
ea
Ta.
Ecfon
isul:

in % vremea patimilor Tale

celor
* mSntuitoare %\ facatoare
de % vieata, de buna voie
ai voit
cina cu sfinjii Tai ucenici
i apostoli, si dupaaceea
Te-ai incins cu fota si ai

Tu eti eel ce binecuvin-tezi

i sfinteti toate, Hristoase,
Dutnnezeul nostru si Jie
slava
inaltam,
impreunasiParintelui
Tau,
Celui fara inceput, i prea
sfantuluisi
bunului side
vieata facatorului.Tau Duh,
acum si pururea si in vecii
vecilor.
Dupa arceea se stropesc toti Iratfi la fete
din
spalatoare. Apoi raergem in biserica,
cactan;f
acste tropare diD cantarea a 5-a, a
Vinerii
cei mari. Glaeul al 6-lea.

Daca si-au spalat picioarele i mai 'nainte s'au

cura^it cu impartasirea
dumnezeestei
Tale
taine,'Hristoase,
slugile
Tale
s'au
suit
acum
impreuna cu Tine, din Sion
la muntele eel mare al
maslinilor, lau-dandu-Te pre
Tine, iubitorule de oameni.
Zis-ai: Vedeji prietenilor,
nu vaturburai; ca acum
s'a apro-piat ceasul, ca sa
Ma prinda si sa Ma dau
mor$ii de mainile celor fara
de lege; i toti va vefi risipi,
lasandu-Ma singur; dar va
voiu aduna iarai ca saMa
propoveduiti
pre
Mine,
iubito-rul de oamenL
Dupft aoestea zirem:
Fie numele Domnului...
(de trei orl).
Slava, i acum; PsalmuJ 33.

frft
M

ft*

K*l

m
m
an

M if*

mM

i
$
3

II

B ine voiu cuvanta pre Domnul...

_____
* .101 SEARA
i se <1& anaforS fra(llor, ee face
apolisul i
mergem la masa $i m&acain bucate

661

Cade-se a ti:
C& de se va int&mpla Buna-Vestire ta
Vinerea
cea mare, sa se caute tipicul dela

Intru aceasta mare

Joi
|g Cetim Favecernita cca mica, la care
cantam
g
Triolntftr^ft lul Andrei fMtamnl..
$
C&utarea a 5-a, glasul al 8-lea,
lrmos:

11 j ntunerecul sufletului
meu
g11
risipete-l
datatorule de & lumina,
Hristoase Dumne-| zeule,
Cela ce ai gonit Intu-$
nerecul eel mai dinainte
al | adancului i-mi

lu-mina
# darueste
poruncilor
Tale,
Cua vinte; ca manecSnd, sa
Te slavesc pre Tine".
(do trei ori).

S'a
Infrumusetat
i Jt i| s'a gatit
Pasha, precum ai zis, |
Hristoase; ci luda se
invata k spre vSnzarea Ta
si fiind cu | Tine, afara se
unia cu iubirea I de argint
pentru pre|ul Tau.
Se scoala dela cina i
cu
|
fotalilncingemijloculdevo
ie | Hristos i-i pleaca
8 cina

grumajii, | dara Petru

striga: Nici odi-8 nibara
nu vei spala picioarele if
mele, Facatorul meu;
spala-le % insa!

A
primit
paine
In
mini,spre vanzarea Ta,
luda, vicleanul u-cenic,
carele Te~a i vandut cu
viclesug; dupa ce i e!sia?n-tins picioarele, pre
care lnsutf le-ai spalat si
le-ai ters cu f ota.
C u sSrutare vicleana tsi
des-chidea
atuncea
guracatreTine,
luda,
sarut&nd trupul Tau i
strigSnd:
Bucura-te,
invatato-rule!

el,
vanzatorul,
Shiga
si
vicleanul.
p etru vaz&nd cele ce
se pe-treceau atuncea, de
spaima fiind cuprins, fiind
Tntrebat de o slujnica, s'a
lepadaf de Tine, Domnul,
nu numai precum ai zis, ci
precum ai tiut, Cela ce
toate le tii.
S e palmueste Ziditorul
si se bate zidirea prin
batjocorirea
Lui;
selovetedevoiecu trestle
i cele din inalfime se
pleaca;
se
scuipa
Judecatorul
i
toate
temeliile pamantului se
clatesc.
Slavfi.

Cti spini se incununeaza

Dumnezeu,
Carele
tnfrumuse-teazatot
pamantul cu fieri; primeste

ranetcuindelungarabdare rabda ocari; poarta

porf ira de ocara i toate
le rabdasipa-timete cu
trupul, Dumnezeu fiind.
i iicuni, a NascAtoarei-

Sa strige loan, spuind

prin
Invataturasadumnezeea
scaTa

I*

662

1
s
I?

I
t
*

I
g

J
go*

?N SFANTA SI MAREA ZI

Intrupare; ca adeca,
Cuvantul trap S'a facut
din
Fecioara
cu
neschimbarei
aramascufirea
Dumnezeu
precum
era,nedes-parJindu-Se
de sSnurile Parin-telui.
.
C&ntarea a 8-a, Irmos:

el ce acoperi cu ape
cele
mai
pre
deasupra
ale
TaIe,
Cela ce pui marii hotar
nisipul i toateIe|ii, pre
Tine
Te
lauda
popoarele, pre Tine Te
slavete
luna,
XieTiadu-ce toata faptura
cSntare,
ca
Facatorului tuturor In
veci".
Cela ce imbraci cerul
cu
nori,
lisuse,
i
imparateti pre scaunul
slavei cu Parintele Cel
venic, Tu, lu&nd fota,
Te-ai incins, ca sa speli
picioarele
cele
de
tar&na, tot foe fiind,
Cuvinte, macar de Te-ai
i In-trupat.
Dupa ce a spalat
picioarele tuturor, a
$eztit
Iisus,
zicand
ucenicilor Sai: Vazut-ati
ce am facut Eu acum?
Pilda
de
sme-renie
d&ndu-va tuturor. Ca,

cel ce va voi a fi lntaiu,

sa fie mai pre urma
decat tofi cu voirea
lata, curafi suntefi,
daranu to|i, a zis
Hristos prietenilor cari
edeau la cina; iar ei se
Intrebau
Intre
sine
nelnfele-gSnd cuvantul.
Mai apoi Dom-

n
u
l
a
s
p
u
s

stea, Hristos a venit

la muntele Eleonu-lui
impreuna cu ucenicii
i
le
zicea:
Sa
mergem de aicea! Ca
iata,
a
sosit
vanzatorul si nimenea sa nu se lepede
de Mine, caci de voie
patimesc.

n
u
O,
sarutare?
m nselatoare!Buffi
e cura-Te,
invatatorule
l
#
e zicea
Iuda lui Hristos i,
|j
v impreunS
a cu cuvantul, tl vandu
jun|j
n spre
z ghiere; i sarutarea era
^
a semt nul ce daduse celor
de
&
o fara
- lege: Pre carele eu voiu
r sa%
u ruta, acela este, care
l m'am
jj|
u fagaduit a-1 da voua.
i &*
.
*
D Prinsaifost,Dumnezeu
8

u
p
a
c
e
a
g
r
a
f
t
a
c
e

le al j|
nostru, de poporul cel
fara de &*
lege, nici de cum
impotrivin- |j
du-Te, nici strignd,
mielule %t
al lui Dumnezeu; ci
toaterab- |J
dSnd: a fi intrebat, a Te
ju- fcj
deca, a fi batut, a fi
legat si %*
a fi dus cu arme i cu
futi |Jj

la Caiafa.
#*

s*

Si

S
aserastigneascalisusHri
s- &*
tos, striga poporul
evreesc, cu |J
preofii i cu carturarii. O,
popor ^
necredincios! Ce a
facut Cel U
ce S'a aratat In lume?
Ca pre |J
Lazar 1-a sculat din
mormSnt IH
i a facut cale oamenilor
catre jjj
mantuire ?
5^

i-:k&^&&^&&3k$z:
0g

.101 SEARA

I naintea judeca|ii lui

Pilat, poporul eel fara
delege,
rac-nind,
striga:Rastignete-lpre
acesta i ne slobozete
pre Varava eel legat i
uciga; t pre Hristos
mai intaiu batn-du-1,
ia-t, ia-1, i cu taiharii 11
rastignete.

minunata auzire! O, inf

ricosata
zamislire!
0,
nestri-cacioasa nastere a
fecioarei! Cu adevarat
toate sunt mai presus de
minte i mai presus de
tiinta.
Cfiatarea a 9-a, Irmos:

IRl ine este cuvSntat

Domnul
Dumnezeullui
Israil, Cel ce a ridicat
noua corn de mantuire !
n casa lui David, slugii
sale, tntru care ne-a
cercetat
pre
noi
rasaritul
cel
dintru
inaltime i ne-a indreptat pre calea pacii".
Iarai dormiti? a zis
Hristos
ucenicilor;
priveghiati, ca s'a

taaBBBBeseBBSBe^^

Binecuvantam pre Tafal...

0 ! Nespusa pogorire,
0,ne-grait sfat I Ca foe
fiind,
ai
spalat
picioarelevanzatorului,
Mantuitorule,
i
spalandu-Ie nu le-ai ars
i ai Tmparjit pSine la
cina i tainiea servire o
ai invafat.
i acum, a Nascatoarei,

O,
auzire
noua!
Dumnezeu este fiu al
femeiei! Nasterea fara
samSnta, Maica fara de
barbat i Cel nascut
Dumnezeu!
O,

663
=

**-------~=~- ---------"
**

apropiat ceasul; sculatfva, sa g* I ne ducem,

prietenii mei; ca ^ : iata,
ucenicul vanzator avSnd
s#
toata oastea, vine sa ma
dea g|
ucigasilor de oameni.
p
S arutarea ta este
vicleana
i
inchinaciunea amara;
cui
graieti
tu,
inselatorule, cand zici:
Bucura-te Ravvi? Prietene,
zice
Hristos,
pentru ce ai venit?
Daca pentru a ma
saruta, pentru ce~mi
puilnainte cutt uns cu
miere ?
J
udecatorule S
nevinovate, de vote ai 3
venit sa stai, Hristoase,
inaintea judecatii lui M
Pilat,
ca
sane m
m
scapidedatoriile
noastre.
Drept
aceeaairabdat,Bunule,
a fi ranit cu trupul, ca
to|l sa luam mantuire.
I a-1, ia-1, rastignetelprecel ce se zice
Hristos, strigau oarecand ludeii^catre Pilat m
Iara acesta mainile isi
spala i cu condeiu le m
scria vina Lui; a Celui
ce daruete tuturor
nemurire.

C u prisos strigau cei

fara de lege: ia-L, iaL,rastignete
pre
Hristos, i ca pre un
osandit
cereau
aLucide. Au doara nu
Acesta a tnviat mor^ii, a
cura|tt leproii, pre ceea
ce-i curgea sSnge o a
tamaduit i pre paralitici i-a indreptat?
Ce rau a facut de
strigati

3Hi

^!

c
g IN SFANTA I MAREA ZI JOI SEARA &*
-%

m
m

664

I
foarte
sa
se
rastigneascaHris-| tos?
Insoss Pilat zicea catre s
poporul eel nebun, ca
vina nu | afla in EL Iar ei
mai cu amar s strigau:
Ia-L, ia-L, rastigneste
* pre Mantuitorul tuturor.
i 0 > Iudei fara de
lege! 0,
| popor neinteJegator! Au
nu va
* aducefi aminte de
minunile lui
* Hristos,
de
mulfimeatamadu-f irilor?
Au n'a\i simfit puterea |
Lui ceadumnezeeasca?
Ciprecum mai tnainte parinfii
vo-tri, aa i vol ai
ramas 1m-pietrifi,
Slava.

Batut
fiind,
Facatorule
al
meu,
pentru mine Te-ai dat a
Te
rastigni;
ca
mSntuirea
mea
In
mljlocul
pamantului
lucrSn-

du-o, sa izvorati lumii

vieafa S3
i sa faci nemurifori prin
sn- g{
gele Tau eel cinstit, pre
cei m
ce se inchina T'e*
m
Si scum.

#*

Spi
V}

M
ielueaua
Ta,
StapSne,
^
stSnd inaintea crucii, Te
tn|*
guia pre Tine, Facatorul
tutu!*
ror, vazand a Ta indelunga
%*
rabdare. Pentruca de voie
m
Te-ai nascut cu trup si cu
dan||
stil toate patimile ai
rabdat,

ca sa nianlueti lumea. jjj

Si iara?i Irmosul:
#
Bin este euv&ntat DomnuL. jj
In aradndou& stranele impreuna.
5-#
Dupfi Sfinte Dumnczeule... $iT fttai
uostru... &J
zicem Condacul:
5^
pre Cel ce S'a rastignit pentru noi...
Si celelalte dupre obiceiu gi Apolisul.
**
Iara Pavecernlfa 0 citim pe la chilli.
$

3KJ
X*

a*

^Wfe&*M&&'Jte'&
*^^^^^S^S^w^S^3^S^^w^^^^^^^SS^^p &*:&>&*:

1
*

i
ft

ft

SLUJBA SFINTELOR

MANTUITOARELOR PATIMI

i
i
t

&
&
*

ft
&
&

ALE DOMNULUI 1 MANTUITORULUI IISUS HRISTOS

Insfanta si mareazi Joi seara,toaca la z ceasuridin

Jioaptesitragelopoteieisiadunandu-ne in biserica, lacem SnceputuJ dttpfi
obiceiu, precum s'a aiatat Joi a ciccia sfiptamana.
&
&
*i

&

and slavitii ucenici la

palarea cinei s'au himi-nat,
atuncea Iuda eel rau eredincios, cu iubire de argint
bolnavindu-se,
s'a
inttinecat i judeeatorilor
celor fara de lege, pre Tine,
Judecatorul eel drept Te-a
dat Vezi, iubi-torule de
avute, pre Cela ce pentru
aeestea spSnzurare i-a
agonisii Fugi de sufletul nesa(ios,
eel
ce
a

le ca aeestea asupra Inva|a&

torului. Cela ce eti spre to|i
s*
bun, Doamne, slava Tie.
gjj

II cantam delrci ori. rarei on

c^Dtar.e.4nAfiQr
5U
Apoi, Kcteaia cca mic^si Imparta co' vJ
ifcasta zice preotul sau
|j
diaconul:

^
Si pentru ca sa no invrednicim no! a
asculta Sjj
stanta Evanghelie...
|
g*
i cetesto inainie Kvangoelie dela loan,
68
AsezamantuI sfintelor paiiini:
g^
; ie-a Domnul ucenicilor Sai: .A cum
S'a proslavit Fin! omuluf...
SfanjituI:

666

Og

SLUJBA
!

I n care a intrat El i ucenicii Lui.

$i sfar$indu-se EvaDgheHa,
zicem:
i$ Slava ludeluug rabd&rii Tale, Doamne,
slava Tie Doamne, slava Tie.
Si Indata caatam Aatifoanele,
repetand toate
troparele.
ANTJFONUL 1-iu,
J5
glasul al 8-lea.

oierii popoarelor s'au

adu-J|
nalimpreuna,asupraDom* nului si asupra unsului
Lui.
$ C uvant calcator de lege
au j* pus asupra mea.
Doamne, us Doamne, nu
ma lasa pre mine.
m
jg S imtirile noastre
curate sa w le aducem
inaintea lui Hristos {^ i,
ca niste prieteni ai Lui,
SM? sufletele sa le jertfim
pentru jj^ Dansul si sa nu
ne sugrumam (Mf cu grijile
lumii, ca Iuda. Ci, sa IS
strigam
in
camarile
sufletelor * noastre: Tatal
nostru, Car el e in* esti tn
ceruri, izbaveste-ne J* pre
noi de eel viclean.
Tg

Slavs, ?i acum; a NSscatoarei.

J* Fecioara ai nascut,
ceeace ** nu stii de nunta
i Fecioara J* ai ramas,
maica
nenuntita;
s
Nascatoare
de
Dumnezeu,
H[
Marie,
roaga pre Hristos, Dum-*g
nezeul nostru, sa ne
mSntuia-H sea pre noi.

ANTIFO

J|
J}.
ler
gat
-a
Iud
a,
zic
an
d
car
-js
-*
tur
aril
or
cel
orf
ara
de
lets
ge:
Cemi
ve|
i
da
mi
e
si
eu

m
voiu da pre el voua? lar,
in ^ mijlocul celor cese
tocmiau, ai gjj statut
nevazut Insuti, Tu de **
Carele
era
tocmeala.
Cunos- g* catorule de
inimi, milostives- w te-Te
spre sufletele noastre. ^

C u milostenie sa slujim
lui ** Dumnezeu, ca Maria
la cina, **
i sa nu ne agonisini
iubire ^
de argint ca Iuda, ca sa
fim m
purureacu Hristos
Dumnezeu. ^
Slava, i acum; a N&scatoarei
XjJ

Nu
Inceta
Fecioara
rugand gjj pururea pre Cel
ce L-ai nas- ** cut negrait,
ca pre un iubitor g de
oameni, sa m&ntueasca
din gj nevoi pre cei ce
scapa la tine. ^
ANTIFONUL al 3-lea,
S*
glasul al 2-lea,

entru Invierea lui Lazar,

g$
Doamne, pruncii jidovesti
K*
au strigat Tie, iubitorule
de
gjj
oameni, Osanna! Iara Iuda
eel
%*
fara de lege n'a vrut sa In%%

tel Iuda
*|
ea eel far^ de lege n'a vrut
ga. sa
g*
** tnteleaga.
L %*
a
Intreband
loan,
cin Doamne, ^ cine este eel
aTa ce va sa Te * vanda, l,
ai dovedit pre acela ^
Hri prin paine. Iara Iuda eel
sto fara g* de lege n'a vrut
ase sa tnteleaga. %$
Du
m**
nez
eul
e,
zisai
ma
i
'na
int
e^
uc
eni
cilo
r
Tai:
Un
ul
din
voi
*$
va
sa
Ma
vS
nd
a.
Iar
a

iffi^^S^^^&kMcSScMc^iteJSc^

'i^^^^^wiS^^^wA^S&^^SSAffiA^^X^w^ww^
i
3
SFiNTELOK PATlMt
go*

Cu treizeci de arginji
i * cu sarutare vicleana
Te cau-$ tau jidovii saTe
ucida, Doam-jj ne; iara
luda eel fara de lege I
n*a vrut sa inteleaga.
La
spalarea
Ta,
Hristoase Dumnezeule,
ai
poruncit
ucenicilorTai:Aa sa facets
pre-cum vede|i. Iara
luda eel fara de lege n'a
vrut sa infeleaga.
Privegheaji
i
va
rugati, ca sa iiu intra)i in
ispita,
zis-ai
ucenicilorTai, Hristoase
Duitt-nezeul nostru. Iara
luda eel fara de lege n'a
vrut sa inte-leaga.
Slava. si acum; a Nasc&toarel.

antueste din nevoi

pre robii Tai, Nascatoare
de Dum-nezeu, c& toji
dupa Dumne-zeu la tine
scapam; ca i ca-tre un
zid nestricat i folositoare.
Sedeloa, glasul al 7-Iea.

La aceste Sedelue nu sedem,

pentruca pre-otul cade^te
sfdatul altar.

O spatand la cina pre

uce-nici
i
cuooscand
viclesugul
vanzarii,
ai
vadit la cina aceea pre
luda, tiindu-l pre el ca nu
se va tndrepta i vr^nd
ca # sa ara$i tuturor, ca
Te-ai dat | de buna voie,

ca sa rapeti

lumea

g
g
g
K
$

K
B
I?

a
?
*
*

-W

dela eel strein; inde-H

lung rabdatorule, slava
Jie.
%
#

Siava.
Sf&rsitul Sedeloei.

S67

i acum, toata.
Sedeloa. Apoi:
1 pentru ca sa ue invredoiciin noi...
e celeste a doua EvangheKe, dela
loan: vremea aceea, a e^ftllaus cu
ucenicii Sai... Sfar$itul: Gfiei aveau
sa mauance patile. Dupa Kvanghclie
c&ntSm: ANTIFONUL al 4-lea, glasul
al 5-Iea:

/'. stazi luda lasa pre

Inva-*-{atorul i primeste
pre diavolul; se orbete
cu patima iubirii de bani,
cade
din
lu-niina
intunecatuL Ca in ce chip
ar fi putut vedea eel ce a
vandut pre luminatorul in
treizeci de arginfi? Iara
noua a rasarit Ce! ce a
patimit
pentru
lume.

Catre Carele sa strigam:

Cel ce ai patimit i nu
Te-ai indurat de oameni,
slava Tie.
A
stazi
luda
se
leapada de cinstea lui
Dumnezeu si se instreineaza de dar; fiind
uce-nic,
se
face
vanzator; in pri-mire
prieteneasca aseunde
vicle$ug i nebunete
soco-teste ca este mai
bine a sluji iubirii de
argint, decat dragos-tei
Stapanului, facandu-se
povata adunarii cei fara
de lege. Iara noi avand
mantuire pre Hristos,
sa-L slavim.
S a avem iubire de
fra|i ca niste fra|i intru
Hristos,

W
$

ft
&
*

ft

m
m
5W

m
m
m
w
m
*5S^SS^^^;^S^^^S^^^:^^;S^S5c5
pentru
SLUJBA nemilostiva
bani si ca luda cainduiar
nu
nemilostivire ne fara de nici un
catre cei de aproape ai folos.
notri. Ca sa nu ne
Slava, i acum; a
osandim ca sluga cea
Nascatoarei.

P or, prea laudata, care

re nu tii de nunta.
asl
ANTIFONUL alo-Iea,
avi
glasul al 6-lea.
te
ceniculatoemit
s'a
In-vatatorului
u si apre^ul
vSndut pre Domnul
gr In treizeci
cu
ait sarutare de arginti
de dandu-L pre vicleana,
El celor
tin fara de lege,
spre
e moarte.
pr
et
Astazi Facatorul cerului
uti i al pamantului a zis
nd ucenicilor
Sai:
S'a
en apropiat ceasul i a
ea, sosit luda, eel ce Ma
Na vinde; nimenea sanu se
sc lepededeMine,
vazSnat du-Ma pre cruce in
oa mijlocul a doi talhari. Ca
re patimesc caun om i
de mantuesc ca un iubitor
Du de oameni, pre cei ce
mn cred in-tru Mine.
ez
SJava, i acum; a Nascatoarei.
eu, Ceeaceai
zamislit
Ma
rie negrait in veacul eel
; mai de pre urma si ai
ca nascut pre Zidttorul tau,
ai pre Acela roaga-L, sa
na m^ntueasca sufletele
sc noastre.
ut
du
pr
e
tru
p
pr
e
Fa
cator
ul
tut
ur

ANTIKONUL al6-lea,
glasul al 7-lea.

Astazi
privegheazaluda
sa
vSnda pre Domnul, pre
Mantuitorul himii Cei
mai 'nainte de veci, pre
Cei ce a sa-turat
multime de oameni
din cinci paini. Astazi
eel fara de lege se
leapadade Invatatorul;
si fiind ucenic a dat
pre
Sta-panul,
a
v&ndut cu bani pre Cei
ce a saturat cu mana
pre om.
Astazi au pironit pre
cruce
jidovii
pre
Domnul Carele a taiat
mareacu toiagul si i-a
po-va|uit in pustie.
Astazi a im-puns cu
sulifa coastaCelui ce a
ranit Eghiptul cu batai
pentru dansii si au
adapat cu fiere pre Cei
ce le-aplouatmana de
mUn-care.
Doamne, viind spre
patima cea de voie,
zis-ai ucenicilor Tai: De
n'afiputut
priveghea
un ceas impreunacu
Mine,
cum
v'ati
fagaduit cavei muri
pentru'Mine?
Vedefi
macar pre luda cum
nu doarme, ci se nevoeste sa ma dea
celor fara de lege.
Scula|i de va rugati!
Sa nu se lepede cineva
de Mine, vazndu-Ma
pre cruce. Inde-lung
rabdatorule, slava Tie.

S Bucura-te,
lNascatoare
a
Dumnezeu, ceea
v
incaput
a
,

i
a
c
u
m
;
a
N
a
s
c
a
t
o
a
r
e
i
.

de
ce ai

In pantecele tau pre Cel

m nein-caput
in
ceruri!
#3 Bucura-te,
fecioara,
propoveduirea
proorociior, din care ne-a
stralucit
nouaEmanuil!
Bucura-te, mai-ca lui
Hristos Dumnezeu!
m

Sedelua, glasul al 7-Iea.

Ce pdcina te-a facut,

ludo,
vanzator,
MUntuitorului? Au doara
te-a despar(it din ceata
apostolilor? Au doara tea
lip-sit
de
darui
tamaduirilor ? Au doara
cinand impreuna cu ceilaifi, pre tine te-a gonit
dela masa? Au doara
picioarefe ce-lorialfi !e-a
spalat, iar ale tale nu lea bagat in seama? 0! De
cat bine te-ai facut
uitator! lata, naravul tau
eel nemultu-mitor se
vadete, iar indelung
rabdarea
cea
neasemanata si mare
mila Lui, se propoveSlava, i acum; tot
aoeasla. Gvaughelia a treia,
dela Matelu;
[ ii vremea aceea, cei ce-L
priosesera pe
Iisus L-au dus !a
Caiata...
SSarsttul:
i ieiad ofara, a plans cu amar.
ANTIFONUL al 7-lea,
glasul al 8-Iea:

Doamne, rabdand toate,

aa aizis celor farade lege
ce Te-au prins: De afi i

ranit pre pastoral si a\\

risipit cele doua-sprezece
oi, pre ucenicii Mei, 3 dar
as fi putut sa aduc inainte
mai
mult
decat
douasprezece

legheoane de ingeri. Ci
rabd indelung, ca sa
plineasca cele ce am
aratat voua prin proorocii
Mei,
cele
nearatate i ascunse.
Doamne, slava T*e*
De trei ori tagaduinduTe
Petru,
indata
acunoscut ceea ce s'a
zislui; i Ji-aadus T'e
lacrimi
de
pocainfa.
Doamne, fii mie milostiv
si ma mantu-te!

3H*

'3SmsSBS0OBB3BBB
BBBm

ft*

Slava, ai acum; a Nascatoarei.

Ca pre ceea ce este

ua
de &
mantuireigradina
*
veselitoare i nor al fit
s
luminii cei venice, sa M
laudam to|i pre sfanta M
Fecioara,
zicand
ei: m
m
Bucura-te!
m
ANTIFONUL al 8-lea,
glasul al 2-lea.

puneti calcatori de
lege, ce aji auzitdela
Mantui-torul nostru? Au
n'a dat El le-gea si
invafaturile prooroci-lor?
Dara cum ati gandit sa
da^i
lui
Pilat
pre
Dumnezeu, CuvSntul Cel
din
Dumnezeu
i
Izbavitorul
sufletelor
noas-tre?
Sa se rastigneasca!
strigau
cei
ce
se
indestulau pururea cu
darurile Tale i cereau
pre facatorul de rele in
locul
Faca-torului
de

bine, ucigaii drep-$ilor.

IaraTutaceai,Hristoase,
suferind obraznicia lor,
vrand sa patimeti i sa
ne mantueti pre noi,
caun iubitor de oameni.

m
m
M
M

m
M
M

Slavfi, iji acum; a Nascatoaroi. SLUJBA.

Ca
nu
avetn
indrazneala
pentru
multe pacatele noastre,
tu, pre Cel ce S'a nascut
din
tine,
roaga-L,
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara; ca mult
poate rugaciunea maicii,
spre
Titi-bianztrea
Stapanului. Nu trece cu
vederea
rugaciunile
pacato-ilor, Preacurata;
ca milostiv este fi poate
sa mantueasca, Cela ce
a prirnit a patimi pentru
noi,
ANT1FONUL al9-lea,
glasul al 3-Iea.

us-au treizeci de arginti

pretul Celui prefuit, pre
Carele L-au prefuit fiii lui
Israil; pdvegheafi i va
ruga^i, ca sa nu intrafi
in
ispita,
ca
duhul
estedetept, iaratrupul
neputincios;
pentru
aceasta, priveghia|i.
Datu-mi-au
spre
mSncarea mea fiere i
Intru setea niea m'au
adapat cu oet; iar Tu,
Doamne, scoaia-ma si le
voiu rasplati lor.
p

Slava, si acum; a Nascatoarei.

Noi, cei din neamuri,

te lau-dam pre tine
Preacurata Nascatoare
de Dumnezeu, ca ai
nascut
pre
Hristos
Dumnezeul nostra, Ce!

go
3H

k*

ce prin tine a man-tuit pre

oameni din blestem.
Sedelna, glasul ai 8-lea.

0, cum luda eel ce era

oa-rec&nd
ucenic,
a
gandit vSn-

In vre

zare asupra Ta! A cinat

itn&
preuna
cu
vicleug, vicleanul |J si
nedreptul si mergand a
zis fcj preotilor: Ce-mi
vet* da mie g i eu voiu
davouapre
acela,
Ej
carele
astricatlegeaiaspur-
cat Sambata. fndelung
rabdaj
torule
Doamne, slava Jie.
Slava, $i acum; tot
aceasia. Kvaoghelia a
patra, dela loau.
aceea, dela Caiat'a au dus
pc Iisus in Pretoriu..
Sfarsitul;
L-au dus sa-L rastigneasca.
ANTIFONUL al 10lea, glasul al
6-lea.

Aceluia
sa
inchinam.

tie

jj*

m
s jcenicui s'a lepadat, iara

n talharul a strigat:

k*
k

Pomeneste- fcj
ma, Doamne, Intru
imp&ra- U

tia Ta!
g
k>
<
&

k
i

el ce se imbraca cu
lumina
S
ca i cu o haina, a prirnit
statut-a
^
*j
go! la judecata i
matpalme peste obraz din
nile care Ie-a zidit. Si
poporul
&
cel calcator de lege a
rastignit

pre Domnul slavei pre

cruce.
^
Atuncea
s'a
rupt
catapeteasma
&
blsericii;
soarele
s'asntunecat,
&
nesuferind
sa
vada
batjocorit
s*
pre
Dumnezeu,
de
Carele
se
**
cutremurS.
toate.

Slava, 1 acum; a Nascatoarei.

&*

fmpacalumea, Doamne,
Cel m ce bine ai voit a lua
trup din ^Jj Fecioara
pentru robi; ca sa k*

*S

SFiNTELOR PATIMI

671

Te laudam cu un glas,
iubi-torule de oameni.
lea,
/

neincetat,
slavim.

ANTIFONUL al 11-

pre

tine

ANT1FONUL al 12-lea,
glasul a) 8-lea. ,

te

cestea zice Domnul

O entru binele care ai
catre jidovi: Poporul
facut,
Hristoase, Meu, ce am facut voua?
neamului evre-esc, Te-au Sau cu ce v'am
osSndit
sa
Te
rastigneasca, adap<mdu-Te
cu otet j i fiere. Ci le da
lor,
Doamne,
dupre
faptele lor, ca n'au cunoscut milostivirea Ta.
N 'au fost Indestulate,
Hristoase,
neamurile
evreeti cu vanzarea, ci
inca
clatiau
cu
capeteleaducandu-Ji
batjocu-ra i hula. Ci le
da lor, Doamne, dupre
faptele lor, ca au gandit
asupra Ta deertaciune.
Nici pamantul carele
s'a
cu-tremurat,
nicipietrele cari s'au
despicat n'au plecat pre
jidovi;
nici
catapeteasmabisericii,
nici invierea morion Ci
le da lor, Doamne,
dupre faptele lor, ca au
gandit
asupra
Ta
deerta~ ciune.
glasul al 6-lea.

Slava, yi acum; a Nasca oarei.

tim caS'a tntrupat

din
tine
Dumnezeu,
Nascatoare
de
Dumnezeu, ceea ce una
esti
curata,
una
binecuvantata; pentru
aceasta
laudandu-te

suparat?Preorbiivostri iam
luminat, pre cei leproi iam
curatit, pre barbatul eel
ce
era
In pat 1-am indreptat.
Poporul
meu, ce am facut voua?
i
cu ce Mi-ati rasplatit? In
loc
de mana, cu fiere; In loc
de
apa, cu o|et; In loc ca sa
Ma
iubiti, pre cruce M'afl
pironit.
De acum nu voiu mai
rabda,
^
chema-voiu
neamurile
Mele
i
gift
acelea Ma vor preaslavi
imj|J|
preuna cu Tatal si cu
Duhul
m
si Eu le voiu darui viea^a
^J|
venica.
pg

"id

rastignit
i
L-ati
dat
mormantului. Dara S'a
sculat cu puterea Sa. Nu
m vk inela$i, jidovi, ca El
este Cel ce v'a mantuit
prinmare i v'a hranit in
pustie. Acesta este vieata,
lumina si pacea lumii.
B ucura-te, ua
Imparatului slavei, prin
care a trecut In- ^ sui Cel
prea inalt i o alasat m

A stazi catapeteasma
biseri- ** cii se rupe, spre
mustrarea ^ calcatorilor
de lege, si soa- || rele ii
ascunde razele sale, &* m
vazand pre Stapanul
rastig-nindu-Se.
^egiuitorii
lui
Israil,
jidovi |* si farisei, ceata
apostolilor m striga catre
voi: lata biserica jgf
pecare o afi stricat voi;
iata mielul pre Carele L-afi

Slava, si acum; a Nascatoarei.

*3
got

672

iarasi pecetluita, spre

mantui-rea sufletelor
noastre!

SLIIJBA

caau I cugetat asupra Ta

deerte.
>e careie toate se
intnco-

Sedelua, glasul al 8-Iea.

GSnd ai statut
Inaintea Ca-j$ iafei,
Dumnezeule, i Te-ai dat H
lui Pilat judecatorul,
puterile cereti s'au clatit
de frica; si cand Te-ai
tnalfat pre lemn in
mijlocul a doi taihari, ai
fost
socotit cu cei fara de
lege, Cela ce esti fara
de
pacate,
ca
sa
mantuesti
pre
om.
Indelung
rabdatorule,
Doamne, slava ie.
W5

Slava, 51 acum; tot aceasta.

Evanghelia a 5-a, dela Mateiu,
in vreiuea aceea, luUa vftnzatorul,
v&z&nd...
Sfarsitul:
1-au pus sa duca crucea lui
Iisus.
ANTIFONUL ai 13-lea,
glnsiil al 6-Iea.

Adunarea jidovilor Te-au

cerut la Pilat sa Te ras-H*
tigneasca, Doamne. ineaf
land % vina intru Tine, a
siobozit I pre vinovatul
Varav&; iara pre # Tine
Cei drept Te-a judecat I
spre
pierdere,
agonisindu-i HC pacatul
uciderii, Ci da-le lor, I
Doamne, rasplatirea lor,

eaza si se cutremura si
pre
Carele toata limba ii lauda,
pre
Hristos, puterea lui
Dumnezeu
|| i intelepciunea lui
Dumnezeu,
H preojii L-au lovit cu
palme

mmm-immx

*&

W
3L

preste obraz i I-au dat

Here. Si toate a primit a
le patimi, vrand sa ne m
m&ntueasca pre noi de m
faradelegile noastre, cu
sangele Sau, ca un
iubitor ** de oameni.
ft*
**

it
*

Slava, si acum; a Nascatoarei.

Nascatoare
de
Dumnezeu, ceea ce ai
nascut prin cuvdnt,
mai pre sus de cuvant,
pre Fa-catorul tau, pre
Acela
roa-ga-L,
sa
m&ntueasca sufletele
noastre.
ANTIFONUL al 14Iea, glasul al 8Iea.

V.oamne, Cela ce ai
primit gt
Intru lnso$ire pre
t&lha- a* rul eel ce i-a
spurcat mainile %
ins&nge, numara-nesipre
noi ** impreuna cu
datisul, ca un bun si de
oameni iubitor.
m
Pujin glas a siobozit
tSIha- |* rul pre cruce i
mare credin{a **
a aflat. Intru o clipeala
s'a mantuit si Intdiu el
deschizand
uile
raiului, a intrat. Cei ce
ai
primit
pocain^a

aceluia, Doamne, slava

Jie
Slava, >?i acum; a Nascatoarei.

Bucura-te, ceea ce ai m
ft
primit prin Inger
bucuria lumii !
Bucura-te, ceea ce ai M
nascut pre Facatorul
tau i Domnul! Bucurate, ceea ce te-ai invrednicit a fi maica lui
Hristos Dumnezeu 1

H
m
m
m

ANTiFONUL al 15-loa,
glasul al 6-lea.
Acesta Be c&nta de amandoua
slranelc Impreuna, stih dupa
stih. S'a spSnzurat
^tazi

pre || lemn, Cel ce a

spanzurat | pre ape.
(de tret otiy h M Cu cununa
despini S'a incu-fj H minat
Imparatul ingerilor. Cu jj H
porfira mincinoasa S'a
1m-*g bracat, Cel ce
smbraca cerul |j g| cu nori.
Lovire preste obraz ** a
luat, Cel ce a slobozit in Jjj.
lordan pre Adam. Cu
piroane gj S'a
pironitmireleBisericii. Cu St
sulifa S'afmpuns Fiul FecioaII rei!0nchinarnu-ne
patimilor
Tale,Hristoase. Arata-ne
noua si slavita toga vierea
Ta.j|de tret <**). .
f% a nu praznuim ca jidovii,
#* ca Pastile noastre,
Hristos, H pentru noi S'a
jertfit. Ci, sa ne *s curafim
pre noi Tnine de toa- j H ta
intinaciunea i curat sa ne
* rugam Lui. Scoala-Te,
Doam- jj H ne, mantuestene pre noi, ca ** un iubitor
de oameni.
H
rucea Ta, Doamne,
este *& vieafa si inviere
poporului * Tau; si spre
dansa nadajduin- j! *&
du~ne, Te laudam pre Tine,
H Dumnezeul nostru, Cel ce
jj 2g Te-ai rastignit pentru
noi, jj miluete~ite pre noi.

Wlava. tji acum; a Nasc&toarei.

Vazandu-Te, Hristoase,
ras- | m tignit ceea ce
Te-a nascut, a f

m
M

m
m
m
m
m
m
m
m
M

m
m

673

strigat: Ce taina streina

este aceasta ce vad, Fiul
meu? Cum mori pironinduTe cu trupul pre lemn,
datatorule de vieafa?
Sedelna, glasul al 4-1

oa. Podobia; Degrab ne

=t
intamplna...
:ascumparatu-ne-ai pre
noi "Qin blestemul legii cu
scump sSngete Tau, pre
cruce pironindu-Te si cu
sulita
impun-gandu-Te
nemurire ai izvorlt
slava Jie.
Slava. si acum; tot aceasta.
Kvanghelia a saseat (it-la Marcu. In
vremea aceea, ostasji au dus pe lisus...
Sfar^itul i
vedem i sa credem in
ca
Apoi Fericirile. Punem stihiri, glasul
noiii al 4lea,
IQtru imparatia Ta poroene$te-ne pre
noi, Doamne, c&od vei veni intru
imparatia Ta.
F erioiti cei saraci cu duhul, C& acelora
este imparatia cerurilor.
F ericifi cei ce pl&ng, ca aceia sc vor
mangaia.
periciti cei bl&nzi, ca aceia vor moteni
pam&ntiilFericiti cei ce flSmanzesc i insetoeaza de
ilreptatc, ca aceia se vor salura.

p rin lemn s'a izgonit

Adam din raiu, iara prin
lemnul crucii talharul In
raiu s'a sa-laskiit Ca aceia
gustand,
a
calcatporuncaFacatorului;
tar
acesta,
impreuna
rastignin-du-se, a marturisit
Dumnezeu pre cel ce se
tainuia. Pome-neste-ne si
pre noi9 M&ntui- torule,
Intru
Imparapa ^y Ta.
:

3cMC^5w3cS
<57

[^^^^^S^^^^wc^toE
Sou SI.UJBA

lumea, veselind faptura 3f

si invatand neamurile sa se
re Facatorul legii L-au * inchine cu credhifa
cum-paratcei fara de
m lege dela uce-nic i, impara-H tiei Tale,
ca pre un calcator de
lege, L-au pus de fafa
judecafii lui
inaintea
strigSnd:
3 Pilat,
Raslignete-1! pre Cel
ce le-a dat lor niana in
pusfie. lara noi urmand
talharului celui drept,
sa strigam cu credin^a:
Pomenete-ne pre noi,
MSn-tuitorule,
intru
tmpar&tia Ta.
Kei'iclti cei milostivi, ca aceia se vor
uiilui.
1

1- erici',i eei cura-t' CU iniiua, ca

iiceia vor
vedea pre Dumnczeu.

Adunarea ucigatorilor
de Dumnezeu, neamul
jidovilor eel fara de
lege, nebunete stri-ga
catre Pilat: Rastignete
pre
Hristos,
eel
nevinovat! i mai vartos
cereau ei pre Varava.
lara noi strigam cu
glasul talharului celui cu
minte buna: Pomenetene i pre noi, Mantuitorule,
Intru
imparatia Ta.
Fericiti facatorii de pace, ca aceia Hi
lui Dunmezeu se vor chema,

Coasta
Ta
cea
purtatoare i| de viea|a,
revarsandu-se ca Hf un
izvor din Edem, adapa, H
Hristoase, Biserica Ta, ca
pre j| un raiu cuvantator;
de unde HS impartindu-se
ca nite case H de ape, in
patru Evanghelii, Jfl adapa

PerioiU cei izgoniti pentru drepiate.

ca acelora cstc Imparatia
cerurilor.

R astignitu-Te-ai pentru
mine, casa'mi fantanesti
mie iertare; impunsu-Teai in ^ coasta, casa-mi
izvorati parae |* de
vieafa; cu piroane Te-ai
** pironit, ca, crezand eu
prin M adancul patimilor
Tale inalti- m mil puterii
Tale, sa-Ji strig: ^
Datatorule de vieata,
Hris- m toase, slava
Crucii
Tale,
M3ntuitorule, i patimii Tale.
I't!iici(i vetf ti, cand va vor ocari i va
vor I goni i vor zice lot cuvantul rau
impotriva voastra, mintind pentru
Mine.

Cand Te-ai rastignit,

Hris
toase,
toata
faptura
vazSn|J
du-Te s'a cutremurat;
temem
liile
pamantului
s'au
clatit
de
|*
frica
puterii
Tale,
luminatorii
|*
s'au
ascuns
i
catapeteasma
%*
bisericii s'a rupt; mun|ii
s'au
**
cutremurat i pietrele
s'au
**
despicat si talharul eel
ereM
dincios stfiga cu noi,
MSntuiM
torule:
Pomenete-ne
intru
|Jjj
imparatia
Ta.
|*

Bucuraji-va si vft veseli(i> ca plala

voastrft &fc
multa este in ceruri.

&i

Zapisul nostru l-ai spart,

Hf Doamne, i socotindu-Te
intre #* cei morti, ai legat
pre tiranul f& eel de acolo,
scapand pre toti din
legSturile snorfii, cu invierea Ta; prin care ne-am
luminat,
Doamne,
iubitorule de oameni i
strigam Tie: Pomenete-ne
i pre noi, Man- J|
tuitorule, intru imparatia
Ta. m

(HC
SF1NTEL0R

0S

us---------Slava, a Treimei.

m
1$ Pre Tatal i pre Fiul i
pre U| Duhul SfSnt, toti
credinciosii ^ cu un gSnd
dupre vrednicie ji| a slavi
sa ne rugam; unimea jjjj
Dumnezeirii ce este In trei
jjg
ipostasuri,
care
ramane
ne-*
amestecata, singura prin
sine, Us nedesparfita i
neapropiata, g| prin care
ne mantuim de M focul
muncilor.
fjl

i acum, a Nasc&toarei.

p Pre Maica Ta, Hristoase,

H care Te-a nascut fara
sail mSnta, dupre trup, i
a ratnas *s adevarat
FecioarS nestricata H i
dupa natere; pre aceasta
M
aducem
fie
spre
rugaciune, $jj Stapane
mult milostive, ca sa *s
sedarueascaiertaredegre
ale, f| celor ce striga
pururea: Po-M menete-ne
i
pre
noi,
M&n-ff
tuitorule, intru imparatia
Ta.
? .^
Procuimen, glasul al 4-lea.
?5 i mpartit-au liainele mele loru$i t?i
pentru
cS?C
mass mea au aruucat sortf.
*3
Stih;
D umaezeule, Dumnezeul meu, ia
annate;
^
pentru ce m'ai lasat?
\| [V Evaaghelia a 7-a, dela
Mateiu. *^I n vremoa aceea
ajung&ud ostasii...
Starsitul: C u adevarat Fiul'lui
Oumnezeu a lost Acesta".

1 se lace cetire. Apol Psalmul 50 si

dupa acesta, Evaaghelia a 8*a,
deia Luca.
emca aceea. duceau
Sfclrsttul: d ift^Galileea,
stand departe, priveau acestea.
Impreuaa cu Iisus doi
fficatori de rele...

i indatg cautam:
Tricantarea, facerea lui Cosma.

pSna la patima Te-ai

plecat, Cela ce eti
fara de patima, Cuvinte al lui Dumnezeu;
pace
dami mie,
a iubitorule de
n oamem

Daca i-auspalat
picioarele,
m
tu
si mai 'nainte s'au
t
cur&jft impartasirea
k*
t
dumnezeestei
Tale
k*s
Take, Hristoase, slugile
k
%
Tale s'au suit acum
Impreuna cu Tine, din
Sion, la muntele eel
mare
al
Maslinilor,
m laudSn-du-Te pre Tine,
iubitorule de oamem.
Z
is-ai:Vede|i
prietenilor,
nu
va
turburati;
acum
s'a
&
apro-piat ceasul ca sa
fiu prins i sa fiu dat
mortii de mainile celor
e
fara de lege; i to|i va
m veti risipi, lasandu-Ma
a
pre MineJnsa va voiu
n
adunaiarai, ca sa ma
vestiji pre Mine iubitor
de oameni.
&

Irmosul de doua ori i troparele pe

12 $i
pre urmS iar Irmosul iutr'amandoua
stranele
impreuna.
Cantarea a 5-a, glasul al 6-lea, Irmos:

a Tine mSnec, Cela ce

pen-tru milostivire Teai mic-orat pre Tine,
Cel
neschim-bat,
pentru eel cazut, i

CONDAC
glasul al 8-lea.
$H8

p re Cel ce S'arastignit
pen- ^ tru noi, veniti toti
sa-L laudam, |j| ca pre
Acela L-a vazut Maria m

M
M
M

SLCJBA

m pre lemti si a zis: De i

rabzi rastignire, Tu esti
m Fiul si Dum-nezeul ttieu.
S3

Stihuri la rastignire.
Desi moit pe cruce,
Kstt vlu Dumnezeu,
Caci tu esti. Cuvinte,
Fit! lui Dumnezeu !

I C 0 S:

as

-azand
mielueaua,
Maria, pre Mieluselul
KM sautragandu-se
la
we junghiere, mergea dupa
&
Dansul
sdrobita,
s
impreuna i cu alte
w
e
femei,
strigand
aa:
us Undemergi, Fiule? Pentru
ce faci aceasta calatorie
H
grab-nica? Au doara este
i
iarai alta nunta In Cana
I*
* i acolo Tegrabefti acum,
* ca sale mai faci lor vin
M din apa? Oare merge* voiu cu Tine, Fiule, sau
voiu atepta mai bine?
Da-mi cuvant, Cuvinte;
nu ma trece taeand, Cel
ce m'ai pazit curata ; Ca
Tu eti Fiul i Dumnezeul
meu.
SINAXAR
IN SFANTA I MAREA VINERI
Sinaxarul din Miaei. apoi acesta.
n sfanta si marea Vineri, praznuim
sfin-tele
si
mantuitoarele
gi
infricogatele patiuii ale Domnului si
Dumnezeului 1 Mantuitorului nostru
Iisus Hristos: scuipa-rile, loviriie
peste
fata,
palmele,
insultele,
batjocorile, haina de porrira, trestia,
buretele, ojetul, piroaneJe, saliva si
ioaiote de toate crucea si moartea,
pe care le-a primit de bnua voie
pentru noi. Mai iacem inca po*
menice de marturisirea mantuitoare
Ificuta
pe
cruco
de
talharul.
recunoscator, care a fost rastignit
SmpreunJt cu EI.

mwmmmm^mmmmM

S
t
i
h
u
r
i
l
a
t
a
l
h
a
r
u
l
c
e
!
r
e
c
u
r
o
s
c
f
i
i
o
r
.
Cand
talha
rul a
strig
at:
Ooa
mne
>
pom
enest
eroa!"
Atun
ci
raiul
Incui

at
,,Acolo au ventt si do! martori
Usi
mincioogi care au marturisit ca
le
Hristos a spus: Stricatf templul
gispus ca
a
de
este iji-a
sc
acesta si In
rupt haiuia
irei zlle U voiu ridica Y* si ca a Fiul lui
t.
Dumnezeu. Arhiereul nole neputaod
Du suferi asa numita de el hula. Cand
s'a t'acut ziua L-au dus in pretoriu la
pa
Pilat, 5i ei n'au intrat, spune
ce
Dom Scriptura, ca sa ou se spurce, d ea
nul a poata manca Pagtele". Pilat a iesit
fost atara i i-a intrebat; Care este vina
vand lui? i pentrucS, n'a gasit nicio viDa
ut do in El, il trimite la Oaiafa; iar acesta il
priet trimite din nou la Pilat, caci i Pilat
enul ge pornise spre uciderea Lui. Pilat a
spus; Luati-l voi si rdstigniti-I si
1
uceu dupa legea voastra judecati-l"-Ei au
icul spus iarasi: Noua nu ne este
Lui ingaduit sa omorim pe nimeoi". Prin
aceste cuvinte au atatat pe Pilat ca
cu
treiz sa-t rastigneasca. Pilat L-a intrebat
eci pe Hristos dac& este imparatul
IuJeilor. El a marturisit ca este, dar
de
argin este Imparat vesnic; t)lmparS{ia
tl.osl a Mea, a spus Ml, nu este din lumea
aceasta" ! Pilat, voind S&-L libereze,
*
dug le-a spua mai inlai cfi nu gaseste
mai nioio vina deosebita in EI, apoi le-a
inlai propus sa libereze pe unul din cei
lachlsi. Iudeilor insa le-a fost mai
la
Ana drag Varava decat Iisus. ID sfarsit
arhie Pilat L-a dat Iudeilor, dupa ce mai
reul. intai L-a bfciuit pe Iisus. Este apoi
Aces dus de sol (la(i, imbracatcu hlamida
rogie, tncunuuat cu cununa de spini
ta
U~& i In maini I-au pus ti-cs-tie. Era
trimi batjocorit de soldati gi-I spuneau:
s la Bucura-te imparatul Iudeilor 1" Dupa
Caiaf ce L-au batjocorit agat Pilat a spus
din nou : Nu ga-sesc in el nicio vina
a,
care de moarte". Ei insa au spus: Noi il
osandim pentruca s'a numit pe el
La
scuip Fiul hit Dumnezeu". Pe cand
acestea,
Iisus
tacea.
at sj spuneau
a
strigat
lui
Pilat:
L-a Mul(imea
\o-vit ..Rastigneste-I, rastigneste-1!" Ei
pest voiau sa-Ldea unci mor$i necinstite,
ca sa indepar-teze din mijlocul lor
e
la(a; amintirea Lui eea buna. Pilat isi bate
si pe joe oarecum de ei zicandu-le: Pe
cand imparatul vostru sa-1 rastignesc V Ei
au
Isi
bate rSepuDs: N'avem alt imparat decat
a joe pe Cezar I" Kvreii, pentrucS. n'au
reusft nimic cu hulele lor, aduc in

pe Cezar ca eel pu#n asa

rade discutie
sft-gi
sature
Euria lor. Intr'adevSr au
a de spus; Tot eel
care se face pe sine
EI a imparat se im-potriveste Cezarului".
auzit In timpul acesta femeea
spun
andu
-Ise:
Prof
ete$te
-ne,
ciae
Te-a
lovit!
"

mr&

M
m
m
m
m

mm
k*

to*

&i k% f&

%%

mm
M

m
M
M
m

^^S^^^"*'^*^'*'^***********
****
:steM^?
*$

*3
S3

its
i*

m
m
jig
8*

MQw5racw^^^cc^.c3terfc
>
SFINTELOR PATfMI
lui Pilat, infricosata de visuri, a iriinis
iatunecarea soarelui, a strigat cu voce
la PHat sa-i spuna: Sa
nu
faci
niniic
mare: Cu adevarat Fiul lui Dumnezeu
dreptului acestuia \a Eat din pricina
a fost acesta!" Unul dinlre talbari il
lui Iisus, suferise mutt in timpul
insulta pellisus; ceia-la't, iDsa, il Jinea
noptii. Pilat s'a spalat pe niaini,
de r5u cu asprime i a marturisit pe
lepadandu-se prin asta de vina
Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu.
sangelui. Iu-deii insa au strigat:
Mantuitorul i-a rasplatit oredinta lui sj
Sangele lui peste noi si peste copiii
i-a fagaduit petrecerea
in rai
notrl! Dar daca-1 slobozesti pe el nu
impreuna cu El.
es*i prieten Cezaruluil" Asa dar Pilat
L-a legat, desi stia bine ea-i
nevinovat, L-a osandit ia moarte pe
eruce, si le-a slo-bozit pe Varava.
Cand a vazut Iuda aceasta,
arunc&nd argintu a plecat $i
dueandu-se a luat o fraogtu'e si s'a
spanzurat; in urma s'a umflat muit i
a crapat.
Ostasii L-au batut peste fata eu
trestia si l-au pus in spate crucea.
Apoi au silit pe Sfmon Chirineanul saI duca crucea. Au ajuns pela ceasui al
treilea in locul Capalanei si acolo Lau rastignit. A fost rastignit Impreuna
cu doi talhari ca sa fie si el socotit un
locator de rele. pentru a-L injosi,
solda(ij au im-partit bainele Lui,
iarpenlru camasa sa, care era facuta
dintr'o bucata s4 nu avea nicio
cusatura, au aruocat sor{i, savarsind
cea mai mare nelegiuire. Dar nu
numai acestea, ci si pe cand era pe
cruce
isi
bateau
joe
de
El,
zicand : ,,0, eel ce strici biserica si in
trei zile o zidesti, mantueste-te pe
tine t" i iarasj: Pe altli a roantuit,
dar pe sine nu poate sa se
maatuiasca". i iar&si: Daca e$ti
impa-ratul lui Israil, coboara-te acum
de pe cruce i votn credo in tine!"
Iudeii dacaar fi cre-zut in cele ce
spuneau, ar fi trebuit sa se apropie
de El farS nicio indoiala, caci intr'adevar Hristos era recuooscut de
intreaga fire nu numai ca Imparat al
lui Israil, ci si al intrcgei luml. Co
iasemna oare intuneca-rea soarelui
in ceasui al treilea si in miezul zilei ?
Ceinsemna
cutr^murarea
pamantului? Ce inserana despiearea
pietrelor,
care
au
musti-at
iavartosarea inimii Iudeilor? Co insemna invierea m'lltor trupuri, care
ne-a in-vederat credinta in invierea
obgteasca si puterea Celui ce-a
patimit ? Ce insemna sfa-gierea in
doua a catapetesmei templului, ca si
cum si ea ar fi fost suparata din
pricina Celui care a fost slavit in ea si
patimeste acum? Cs insemnau apoi
celelalte lucruri descoperite, dar care
n'au patut fi vazute ? Asa dar in
ceasui al treilea, dupa cum spune
dumnezeescul Marcu, a fost rastignit.

mmmmim^m&m&
m&mm

Din ceasui al saselca p&na in ceasui

al noulea s'a facut Intunerec. Longbin
sutasul, cand a vazut aceste lucruri
minunate
gi
mai
cu
seama

*** %&:)Qe:Oc&&sE:K
tt* rivit sa scrie asa, zicand ca el s'a
numit Imparat al iudeilor, totusi
**j Pilat a spus impotriva lor din nou:
T Ce-am scris, am scris!" Apoi
ft
Mantuitorul a
DKMCCXCXOWc:
677

In
sf
ar
sit
,
d
u
p
a
co
a
fo
st
in
su
lt
at
di
n
d
es
tu
l,
Pil
at
a
sc
ris
p
e
cr
uc
e
si
cu
vl
nt
el
e:
I
m
p
ar
atu
l
Iu
d
eil
or
".
D
es
i
Iu
d
eii
s'
a
u
i
m
p
oi

strigat: Mi-i sete ! .

9
4

m
m
m
m

m
EL au amestecat isop cu fierc i I lau dat sa-1 bea. i spu-n&nd:
Savarsitu-s'a, inclinand capul
s>a dat Duhul. Toti s'au fndepanat
de acolo. Langa crucea Lui statea
numai Mama Lui sj sora ei, Maria
lui Cleopa, pe care Ioachim i-o
nascuse lui Cleopa ce murise Krfi
copii. Mai era inca si loan, iubitul
lui ucenic. Nerecunosc&torii Iudei,
pentruca
nu
voiau
savadatrupurilepe
cruce
au m
cerut
lui
Pilat
(pentruca
eramarea zl a Pastelui i era
Vineri) ca sa sffirame fluerile
picioarelor osandililor spre a muri
mai repede. i au sfarSraat fluerile
picioarelor ceior doi talhari, caci
mai traiau incft ; dar cand au
venit la Iisus si L-au vaafut ca si

murise, s'au oprit de a le mai

sfarama. Unul dintre ostasi, casa
faca
placere
Iudeilor
nerecunoscatori, a intins sulifa si La Impuns pe Hristos in coasta
dreapta i indata a iesit sange si
apa: apa, pentru ca sa se vsda ca
era om, sange, pentru ca sa se
vada ca era mai presusde om. Sau
alta explicatie: sange din pricina
impartasirii
cu
dumDCzecstile
sfintenii, iar apa din pricina
botezului. Accasia a vazuto loan si
a marturisit-o si adevarata este
marturisirea lui. El a fost de fata la
toate iyi le-a vazut $i ceeace a
vSzuta scris. Caci daca ar fi mintlt,
n'ar fi scris si cele care par ca sunt
spre necinstirea lavat&to-rului. Se
spune ca loan fiind de fata atunci a
ajrans din coasta curgatoare de
viata iotr'un vas pieasfantul s.i
dumnezeescul sange.Dupa ce s'au
savar^it aceste lapte mai presus
de fire, pe inserate, losif din
Arimateia, ucenic al Lui la inceput,
care se ascunsese ca i ceilaUi, s'a
dus cu indrazncala la Pilat, pe care1 eunostea, si i-a cerut trupul lui
Iisus. Pilat i a ingaduit sa-I ia. Iar el,
pogorindu-1 de pe cruce, l-a dat jos
cu multa evlavie. Pe cand se lasa
noaptea, a venit Nicodim, aducand
un amestec prcparat de multa
vreme din smirna si aloe. L-a
infasurat in giulgiuri, dupa cum
obisnuiau sa faca Iudeii si l-a ingropat In apropiere in mormantul
taiat in piatra a lui Iostf, unde nu
mai
fusese
ingro-pat
nitneni
inainte. S'a facut asta ca nu cumva
sa so spuna c5 altul a Inviat, atunci
cand a inviat Hristos. EvaoghclistuI
a aminlit de amestecul de aloe si
emirna; aceste mirodenii aveau
Insusirea
de
a
lipi;
si
s'a
intrebuintat amestecul tie smirna gi
aloe ca sa nu so creada ca a fost
furat atunci cand vor vedea
giulgiurilt: i mahrama lasate in
mormant. Intr'adevar, cum ar fi fost
cu puling furtul, odata ce smirna si
aioea nu mai lasau sa se

mseBBemaaA

!M

678

>

SLUJBA
So

deslipeasea giulgiurile de trup,

deoarece se faceau una cu trupul, ca
si cum a'arfi uascut odata cu el?
Toate aceste faple miuunate s'au
iutamplat Vineri De asta purfatorii de
Dumnezeu pariDji au randuit ca
S Vineri sa faceoi pomenire de toate
acestea cu sdrobire de inima i cu
umilinta.
8 Trebue sa se stie ca Domnul a
in ziua a sasea a
I fostrastig-nlt
saptanjanii^adica
Vineri,
pentru
motivul ca la inceput omul a fost
S facut fn ziua a sasea. A tost rastfgnit
in cea-8ul al saselea din zi.
pentruoaln acest ceas, dupa cum se
spune, si Adam si-a Intins mainile i
s'a atins de pomul oprit si a raurit.
K Pentru asta trebuia sa fie Great din
QOU omu! in acelasiceas tn care a
K fostsdrobit A fost rastignit in grading,
pentruca si Adam a caleat porunca in
gr&dina rafului. Bajtura amara pe
care a eustst-o Hristos prefnchipuia
gus-tarea lui Adam. Loviturile cu
palmele aratau slobozireu noastrS.
Scuiparea (jipurteroa ue-cinstitS cu El
aratau cinstirea noastra. Cu-nuna cu
spini.indepaMarea blestemului Hlamfda de purpura. imbrScamiotea
i iroparateasca in locnl hainelor
depiele.
Plroanele,
desavar-sita
i nemiscare a pficatului nostru. Crucea,
poraul eel din rai. Coasta impunsa
I preinchi-nnla coasta lui Adam din
i care a fost faeuta Eva, prin care a
cfilcarea poruneji. Su-lita arata
i veuit
ca indpparteazS dela mine sabia cea
de foe. Apa din coasta este icoana
bo-tezului. Sangele ?i trestia ne arata
ca Hristos ne-a daruit. scriind cu litere
vecbea patrie. Se snune ca* in
i rosii,
locul
care a fost rasfignit Hrisfos.
i cspnl in
tiiturora, se afia ca-oat^Tia ]ui
Prioina pentru care locul ?n
i Adam.
care a fost rKstfgott Domnul se
Locul
Capatanii
pste
i nume^te
aceasta:
pe
vremeapo-toou!ui._
lui Ad3m a fost scoasa
i cSpStana
afarg din p9mnt
si coliuda de colo rt
colo
d
spuiatft
oarnes'
i 8tinghera;eraovedenie deintrrozitoare
cei care o vedeau. Solomon.
i pentru
din
respect
pentru
sframos/.
Impreunu
cu
toata
oastea
a
acoperiti
o cu foarte multe pietre. De asta a si
fos( numit de atunci locul acela
pardosU cu ptetre*. Unji sfnti ale*d
snun. pe temeiul predanler, ca si
Adam a fost insropat acolo de un
injer. Asa dar acolo nde era s'arvul.
acolo s'a agezat vul-tornl ITrifitos.
ve'oicul TropSrat. Noul Adaui a
tamadnit prin lemn pe vechiul Adam,
ce cazuse nHn lemn.
Prin milosffvireaTacea mai presus
de fire, H istoase
Dumnezeule,
milucte-ne pe no;, Amin.

i
i

Si

ia
r
iipul rautatii cei

as
protiv-nice lui
upr
* Dumnezeu, dum3 wnezeestii tineri 1-au
a
3 defaimat;
lui
^ Hri
%eEBBBSeBEBBmW sto
s
8
tnt
ara
tS
nd
use
ad
un
are
a
cel
or
far
a
d
e
leg
e,
sfa
tue
ste
cel
e
de
sar
te
i
gS
nd
est
e
sa
uci
da

Cantarea a 8-a, lrmos:

pre Cela ce |ine viea{a

in mana. Pre Carele
toata
faptura
bine-Lcuvinteaza, s l a v i n d u - L
in veci".
as-ai,Hristoase,
ucenicilor:
Scuturati
acum somnul dela lumina
ochilor si la rugaciune
privegheati, ca sa nu
pierifi intru ispita; i mai
vartos tu, Simone, ca
celui mai tare este ispita
mai mare; in^ele-ge-Ma,
Petre, pre Mine, pre
Carele toata faptura Ma
bine-cuvinteaza,
slavindu-Ma in veci.
Cuvant
sptircat
niciodata nu voiu scoate
din
buzele
mele,
Stapane, zis-a Petru. Cu
Xine voiu muri ca un
multumitor, de s'ar i
lepada de Xine toxica nu
trupul i sSngele, ci Xatal
Xau Xe-a descoperit mie.
Pre Carele toata faptura
bine
Xe
cuvinteaza,
slavin-du-Xe in veci.
AdSncul in|elepciunii cei
dumnezeeti si al stiintei,
cu totul 1-ai cercat i
noianul judeca|ilor Mele
nu 1-ai ajuns, omule,
Domnul a zis. Deci, fiind
trup, nu te l&uda, ca de
trei ori te vei lepada de
Mine. Pre Carele toata
faptura Ma

24
%*

%*
%*

m S!

GVg

0- SFINTELOR PATIMI
&>

binecuvinteaza,
slavindu-Ma In veci.
Te
lepezi
Simone
Petre, de ceea ce vrei
sa faci curand, precum
s'a zis. Ci fara zabava
viind la tine o slujnica
te va spaimanta, a zis
Domnul. Dara plangand
cu amar, Ma vei afla
milostiv pre Mine, pre
Carele toata faptura Ma
binecuvinteaza,
slavindu-Ma in veci.

tuturor, | pre Carele siavim.

|

I
Neinfelegand
pagSnii
legea f; si cetind in zadar
glasurile | proorociior, ca
pre o oaie jj Te-au tras pre
Tine, Stapdnul JC tuturor, sa
Te junghie fara

Ceea ce e?ti mai ciostita...

QU cantam.
Oantarea a 9-a,
Irmos :

eea ce esti mai

cinstita
clecat
heruvimii 1 mai
n
slavita
fara
de
asemanare
decSt
serafimii,
care
fara
stricaciune
pre
f celor Ce UraU pre Dumnezeu,
Hsus.-. Cuv&ntul
3fl
Dumnezeu
ai
nascut, pre tine, j cea
cu adevarat Nascatoare
i de Dumnezeu, te
siavim".
Oastea cea
pierzatoare a
$ adunarea celor plini de
rauta^i, | a ucigaiior de
Dumnezeu, a $ venit la
Tine, Hristoase, i | Te-au
tras ca pre un nedrept, |
pre
Tine,
Ziditorul

i K i n vremea aceea,

langa

crucea lui

dreptate pre Tine, pre

Carele Te siavim.

mrtfiinl:
Vodea-vor pe Acela, pecaro L-an
impuns".

Preofii si carturarii
impreM
una fiind raniti de
rautatea
|*
cea pizmareata, dat-au
pag&niM
lor ca un dar viea$a sa
o^
ucida; adica pre Cel ce
este
^
din fire datator de
vieata,
m
pre
Carele
siavim.

9* indata :
&
yroata guftarea gft laude pre Dommil.j
Pe glasul al 3~Iea.
Puneni Stihivile pe patru J cantata
aceste Idiomele, glasul
^L.84ea,reneland pe cea

Doua lucruri i rele a

facut | fiul meu eel intaiu
nascut, % Israil: pre
Mine, izvorul apei | vietii
M'a parasit, i si-a sapat
8

Jncunjuratu-Te-au ca
nite M caini mul|i si Teau lovit, Im- %t parate,
cu palme preste obraz
gj i Te-au intrebat,
marturisind m minciuni
asupra Ta; ci toate fj
rabdand, pre to|i i-ai
mantuit jjj
3H

Iruiosul: (*eea
ce e?ti mai cinstita Apoi, I-urainftnda, de trei ori

Intr*o zi ai
invrednicit,
Doamne, pre talharul in
raiu; 8j
i pre mine lumineazama cu &
Llemnul crucii si ma

&
&

&

mSntuete. $
Apoi, EvangheUa a noua, dela
Toaa:

&

noi.

M
S.GO
*3 --------

SLUJBA

&f luisi puf sfaramat Pre

Mine
*| M'a rastignit pre lemn,
iara SHS pre Varava l-a
cerut
si
!-a
f
slobozit.Spaimantatude aceasta i soarele sia as-cuns razele; iara
tu, Israile, nu te-ai
rusinat, ci mortii M'ai
dat Iarta-le lor, Parinte
Sfinte, ca nu stiu ce au
facut.
(de douft ori).

Fiecare parte a
sfantului
Tau trup a rabdat ocara
pentru
noi: capul, spini; fa|a,
scuipari; falcile, loviri
% gura,
cu palme;
ustarea otetului celui
|
amestecat cu fiere;
urechile,
I*
hulele celepaganesti;
spatele,
I biciuri si mdna, trestie;
IntinI
sorile a tot trupul pre
cruce;
i|
incheieturile, cuie si
coasta,
# sulita. Cela ce ai patimit
pen-%
tru noi si ne-ai
mantuit pre :|
noi din
patimi; Carele Te-ai \%
smerit pentru noi, prin
iubirea I Ta de oameni, i
ne-ai inal-3
t^t,
Atotputernice Mantuito# rule, miluete-ne pre

I
Rastignindu-Te
Tu,
Hristoa-| se, toata faptura
vazand s'a || cutremurat;
temeliile patnSn-3 tului
s'au clatit de frica puterii
# Tale.
Ca
tnal|andu-Te
astazi,
^ a pierit neamul jidovesc.
Ca
ll tapeteasma bisericii s'a
rupt
*M in doua si morfii din
mormSnSgfturi au inviat; sutasul
vazand
j| minunea, s'a infricosat;
iara
H* maica Ta, stand langa
Tine,

teSK:

g<o

Slava intru cei de sus lui

_______
m
------=
m

Dumnezeu... $i Indata,
Ecteoia:

a strigat, plSngSnd ca o
maica %* i zidmd: Cum
nu voiu plSnge B i nu
ma voiu bate in piept, m
vazandu-Te
pre
Tine
spanzu- M rat pre lemn,
gol ca tin vino- jH vat?
Cela ce Te-ai rastignit g*
si Te-ai ingropat i ai
inviat m din morti,
Doamne, slava Tie. %*
Slava, glasul al 6-le a.

Desbracatu-M'au
pre
Mine de hainele Mele si
M'au im-bracat cu haina m
roie; pus-au pre capul
Meu cununa de spini i
Mi-au dat trestie in mana m
M cea dreapta, ca sa-i
sfarSm pre ei ca vasele m
olarului.
$i acum. asemenea.

Spatele Mele le-am dat

spre M batai i fata Mea
nu 0 am^ intors despre
scuipari. Inain- || tea
judecatii lui Pilat am
statut || i rlstignire am
rabdat,
pentru
^
mantuirea iumii.
#= Apoi, EvaDghelia a zeeea, dela

Marco. vremea aceea, a

venit Iosif... St'artjitul:
I ara Maria Magdaleaa i Maria lui
tosiepri-veau ucde-L
pun.

Apoi:

m
Sfi pljnim rugaciunile noastre cele
de dimineata DomDuluf...

Ecuuisul:
a Dumnezeul mileior...
Siiodata, Evaoghelia a
unsprezecea, dela loan.
c

^Glln vremea aceea, Iosif din Arimalera...

^"
Sf&rtftul:
Pentruca mormantul accsta era
aproape.

Tdummnu^^uu
%mm^uumnummm^mmtm

m$mffimmmm^mmmimmmm
*
SFiNTELOR PATIMI
; Apoi cantam Stihoavna, stihiri
jdiomele, in
tr'amandoua stranele impreuna.
:

(fl asul 1-iu.

Toata
faptura
s'a
schimbat
defrica,vazandu-Te pre
Tine, Hristoase, pre
cruce rastignit. Soarele
s'a intunecat i temeliile pamantului s'au
cutremu-rat. Toate au
patimitimpreuna
cu
Tine, Cel ce ai zidit
toate; Cela ce ai rabdat
de voie pen-tru noi,
Doamne slava fie.
Stih:
Impiirtlt-au haiaele Mele lorusi si
pentru ca-ma?a Mea au
aruncat sortf.
(iiasul al 2-lea.

P
oporul
eel
paganesc i fara de
lege, pentru ce a cugetat cele dearte?
Pentru ce a judecat
spre moarte pre Cela
ce este viea$a tuturor?
Minune mare! Facatorul
lumii S'a dat in mainile
celor fara de lege si S'a
inaljat
pre
lemn,
iubitorul de oameni, ca
sa slobozeasca din iad
pre cei le-gafi cari
striga: Indelung rabdatorule,
Doamne,
slava Jie.
Stih:
Oat-au spre manearea Mea ficre i
spre setea Mea M'au aciapal
cu ojet.

A stazi vazSndu-Te pre !

Tine,
i
Cuvinte,Fecioaracea
n
fara pri-hana, spanzurat c
pre cruce, tSn-guindu-se a
cu mila, ca o maica, s'a i
ranit la inima cu amar i
i suspinand cu durere n
dintru adancul sufletului p
sgariindu-i obrazul i i
parul smulgandu-*
e
p
t
b
a
t
S
n
d
u
s
e
,
a
s
tr
i
g
a
t
c
u
ja
le
:
A
m
a
r
m
ie
,
d

um-nezeescule Fiu! Vai

mie, lu-mina lumii! Cum
ai apus dela ochii mei,
tnielui lui Dumne-zeu?
Pentru
care
cetele
celor
|| fara de trupuri s'au
cuprins de spaima,
zidtad:
Cela
ceeti
necuprins,
Doamne,
slava Tie.
Stih;
j! Iara Dumnezeu, Imparatul nostru,
mai 'oainte jl
<Ievecialacutmantuiretnmijlooul
pamantului.

P re lemn rastignit
v&zftn-du-Te, Hristoase,
pre Tine, Facatorul i
Dumnezeul tuturor, ceea
ce Te-a nascut fara sail
mnta, a strigat cu amar:
Fiul meu, unde a apus
frumusefea chipului Tau?
Na sufer a Te vedea fara
dreptate rastignit. I Insa
grabete de Te scoala,
ca sa vad si eu invierea
Ta din morti, cea de a
treia zi.
Slava, glasul al fc-lea.

D oamne, suindu-Te
precru-I ce, a cazut frica
5
cutremur
asupra
fapturii; de vreme ce ji fi
pamantul 1-ai oprit sa nu
inghita pre cei ce Te-au
rastignit i iadului ai
poruncit sa sloboada din
sine pre cei le-ga|i.
Judecatorule a! celor vii
i al celor morfi, Cela ce
spre inoirea oamenilor ai
venit sa dai vieaf& iara
nu moarte, iu-bitorule de
oameni, slava fte.
$i a cum.

Acum se intinge
condeiul

m
m

m
u
m
m
M

m
M

m
m
m
m
m
m
m
m
m
^ %*

682

0
p

SLUJBA

raspunsului de judecafa
dela
judecatorii
cei
nedrepfi, Hsus Se judeca
i Se osandete spre
rastignire i impreuna
pati-mete
faptura,
vazand pre Domnul pre
cruce, Cela ce patirnesti
dupre
firea
trupului
pentru
mine,
bunule
Doamne, slava Jie.
Apoi Evangheiia adou&sprezecea.dela
Mateinlarft-a doua zi, care vine dup&
Vineri...
\TTP
A.'^.

SlarsituI:
i au pecetlnH piatra.

Apoi : Bine este a ne

marturisi Domnului
Sfiute Duinnezeulc...
Oupft
Tatfil nostru...
Troparul glasul a) 4-Iea.

Rascumparatu-ne-ai
pre noi din blestemui
legii cu scump sangele
Tau. Pre cruce piro-ninduTe si cu sulita impung&ndu-Te nemurire ai
izvorit
oamenilor,
M&ntuitorul nostru, slava
fie.
Apoi ectenia obinuita 1 Apolisul.
fj> fi*5> &> rJZf <w c.X5> v5 zAx $x&
(\7s > */>

Randuiala ceasurilor
DIN SFANTA 1 MAREA ZI
VINERI
Facerea lui Chiril,
ArhiopiecopulAlcxandriei.

La doua ceasuri din zi trage clopctul si

se imbraca preotul si binecuv&nt&nd,
Sncepem ;
Imparate ceresc.. Sflate Dumnezeule...
Prea
sf&ntft Treime Tatal noslru... C& a Ta
eate
lmparfi(ia.. Apoi, Doamne milueste
del2ori.
Slava, tji acum.

Vcuiji sh
ne
inc
hin
am.
..
(de
trei
ori)$i
zice
m
ace
stt
Peal
mi:
PSA
LMU
L 5.

tf^
rai
uril
e
mel
e
asc
ult
ale,
Do
am
ne!
In^
ele
ge
stri
garea
me
a!
Iaa
min
te
la
gla
sul

ru-gaciunii
mele,
Imparatul
meu
si
Dumnezeul meu, caci
catre
Tine-mi
indrept
rugaciunea
mea!
Doamne, dimineata vei
auzi
glasul
meu;
dimineata
voiu
sta
inaintea
Ta
i
voiu
atepta. Caci Tu eti
Dumnezeul,
Care
nu
voiete
farade-legea:
langa Tine nu se va
adaposti vicleanul. Nici
calca-torii de lege nu se
vor salaslui In preajma
ochilor Tai, caci Tu urati
pe toti facatorii de rele.
Pierde-vei pe tot* cei ce
spun niinciuna; peomul
uciga i pe eel vSnzator
II urate Dotnnul Iar eu,
dupa mare mila Ta, voiu
intra in casa Ta, si in frica
Ta ma voiu inchina in
sfSnta biserica Ta. Pova|

u-este-ma, Doamne, la
dreptatea Ta! Netezete
calea Ta inaintea mea, in
necazul vrajmai-lor mei!
Ca nu este adevarin gura
lor, limbile lor sunt lingusitoare; inima lor e
capca-na i gatlejul lor m
mormSnt
deschis. m
Osandete-i,
Dumnezeule,
si
rastoarna
gSndurile
lor!
Pentru
mulfimea
rautatf-lor
leapada-i,
ca
s'au
razvratit impotriva Ta!
M
Atunci se vor

m
m

:
^S^X^SS^^^^S^^^^S^^^^S^^^^^^i
^^^

*&&&:>^;&&WA3C$WW^

veseli toti cei ce nadajduesc in Tine, i in veac se vor

bucu-ra; lauda-se-vorcu Tine cei ce iubesc numele Tau
i Te vei salalui intru danii. Ca Tu binecuvintezi pe
eel drept, Doamne, i in loc de coif il incununezi cu
bunavointa Ta.
PSALMUL 2.

~T\

entru ce se intarata po-poarele i neamurile cu-

IT geta deertaciuni ? Pentru ce se aduna imparafii

pamantului si capeteniile se sfatuesc impre-una

asupraDomnului si asupra Unsului lui, zicand: Sa
rupem legaturile lor i sa lepadam de pe noi jugul lor?"
Cei ce locueste in ceruri insa rSde de danii si Domnul
isi bate | joe de ei. Odata insa le va | grai cu iutime i cu
mania Sa 1 ii va turbura. Iar eu sunt pus de Dansul
imparat peste Sion, muntele eel sfflnt al Lui. Ves-ti-voiu
hotarirea Domnului, caci a zis catre mine: Fiul Meu esti
tu; eu astazi te-am nascut. Cere de la mine i-ti | voiu
da neamurile de mote-| nire i marginile pamantului I
in stapanirea ta. Cu toiag de % fier le vei pate; ca pe
nite | vase de lut le vei sdrobi". * lnteleptiti-va dar,
imparatilor! | Lua|i invatatura, judecatorii | pamantului!
3 Slujiti Domnului -$ cu frica i va bucurati inaintea

|| Lui cu smerenie! Luati invatai tura, ca nu cumva sa se m&nie

Domnul si sa rataciti de la
calea cea dreapta; caci cur and
I se
va
aprinde
mania
Lui:
Fe~
rice de toti cei ce nadajduesc
|| intr'insul!
PSALMUL 21.

umnezeul meu, Dumne-zeulmeu! Pentru ce m'ai |

par&sit, pentru ce te-ai depar-tat fara sa-mi asculti
graiurile i fara sa-mi ajutf? Dumnezeul
I meu,
ziua
am
strigat
i
nu
m'ai
auzit;
strigat-am
i
noaptea
si
nu
m'am
linistit!
Dar
Tu
sfSnt eti i locueti in lauda
|| lui Israil. In tine au nadajduit parintii notri, nadajduitau |i i-ai izbavit; catre Tine au stri| gat, i s'au mantuit; nadajduit-au in Tine i n'au fost
rufinati. Eu insa nu sunt om, ci vierme, ocara
oamenilor i batjocura poporului. Toti fiftfl ma vad, ma
batjocoresc, str&m|| ba din buze si dau din cap, zicand: Acesta nadajduia
in Domnul, sa-1 izbaveasca i sa-1 mantueasca, de este
placutul Lui !* Dar Tu m'ai scos din pSn-tecele maicii
mele; dela sSnul maicii mele Tu mi-ai sadit na-dejdea
in inima. De la natere sunt pus sub pazaTa;Tueti
Dumnezeul meu de la sanul
ji maicii mele. De aceea nu Te departa de mine, ca
necazul

4
%t

8*

CsS ^Sj^ffi^ w*^ WKO&SC SS:

684

SMJJBA

# vestiti slava Lui, tofi cei

e aproape i n'are cine din ^ neamul lui lacov!
*sa-mi
** ajute f Tauri mulfi Temeji-va [| de DSnsul,
U

m'au
im~ m presurat, toata semin^ia lui $ Israil!
S
impresuratu-m'au
* graii Vasanului. Deschisu- Caci n'a nesocotit, nici
i-au asupra mea gura lor,
ca leul ce umbla dupa
m
prada i mugete. i eu
u m'am varsat ca apa si
s toate oasele mele mi s'au
desfacut. Inima mea s?a
facut ca ceara, i se to-pesc
in mine maruntaiele mele,
Uscatu-mi-s'a vlaga caun
barb de !ut i Hmba mi s'a
lipit de cerul gurii; pogoritum'ai in i| pulberea morfiL
Caci m'au in-JH conjurat
cdini muli; o haita *| de
nelegiuifi m'a impresurat;
& i au strapuns mainile si
pill cioarele mele. Toate
oasele
j| mi se puteau numara, iar
ei ^ se uitau i faceau din
mine
Jjj
privelite.
Impar^it-au hainele !f mele
intre ei si pentru camaa
# mea au aruncat sorfi.
DarTu, H? Doamne, nu Te
departa! Taria $ mea, vino
in ajutorul meu; izbaveste
de sabie vieafa mea! $
Scapa bietul meu suflet din
& ghiaradiinilor!Scoate-ma
din i% gura leului si din
coarnele

taurilor
izbaveste-ma! Si voiu g
vesti numele Taufrafilor
mei; $ inadunarea lor Te
voiu lauda, zicand : Cei
ce va temefi de
# Domnul, cSntafi laudele
Lui;
M
E

a trecut cu vederea ruga

sa-racului; nu i-a intors de
!a M el fafa, ci 1-a auzit
cand i-a & chemat. Tu eti
lauda mea: in ^ adunare
mare Te voiu lauda; &
fagaduinfele
mele
voiu
implini & inaintea celor ce
se tern de m Tine. Mancavor saracii si se & vor
satura, 1 vor lauda pe ^
Domnul cei ce-L cauta; vii
vor %* fi inimile lor in
veacu! veacului. ^ Aducei-vor aminte i se vor %*
intoarce la Domnul toate
mar- ^
84
si
fiunile
se
vor
inchina
inaintea Lui. Ca a Domnului
este im-paratia si El
domnete peste popoare.
Manca-vor
i
se
vor
inchina
to$i
graii
pamantului;
cadea-vor
inaintea Lui tofi cei se 3W
pogoara in pamSnt i cei ce
nu-i pot fine viata. Ur m
maii mei vor sluji Lui in
veac i ai Domnului se vor m
chema; veni-vor si vor vesti
dreptatea
Domnului,
i
poporului ce se va naste
vor spune ce-a facut &*

Slava... i itoxm.: A Ululate trei ori. D

oamne %%
milue9ie.de trei ori.
Slav&... Tropar, glasu! 1-iu.

m
m
m

Rastignindu-TeTu,Hristoam se, a pierit tirania;

calcatu- m s'a puterea
vrajmaului. Ca P nici inger,
nici om, ci Tu in- || su|i,
Doamne, ne-ai mftntuit
pre noi; slava Jie.

K
S
K
S

8
3

i
ft

m
m

i acura, a Naseatoarei.

Ce te vom chema?
o, ceea ce esti plina
de dar! Cer: ca ai
rasarit pre soarele
drepta|ii; raiu: ca ai
odraslit
floarea
nestricaciunii;
Fecioara: ca ai ramas
nestricata;
Maica
curata: ca ai avut in
sfintele tale brate Fiu
pre
Dumnezeul
tuturor.
Pre
Acela
roaga-L
sa
mantueasca sufletele
noastre.

m
m
m
m

Apoi cantaoi irei tropace din cele

[2, repe-taadu-le. Si ziceui tntaiu
fSril de still. Asa facem si la
celelalte eeasuri, la troparul eel
diotaiu. La al doilea, zlcem stihiriie
ce se arata. Iara la al treilea, zlcem
Slava, i acum.
Troparul, glastil al 8-Iea, singur
glasul.

MS

*
$
**
$

3!
^

ft

Astazi catapeteasma
bise-ricii se rupe spre
mustrarea celor fara
de lege i soarele
razele
sale
ti
ascunde, vazand pre
Stapanui rastigninduSe.
$. iar aceasta, in a doua
strana. Apoi strana dintai
zice stihul:
Pentru ce s'au iataratat neamurile
si popoa-re'.e au cugetat
cele desarte?

US

m
m

m
m

$i cantam acest tropar.

Ca

oaie

spre

^gBBBg
junghiere Te-ai adus,
Hristoase Irnpa-rate, si
ca un miel fara de

I nainte au statut imparatii

rau
pamantului si
tai
boierii s'auadunat lotr'una asupra
e,
Domoului t$i asupra Unsului Lui.
Te- i iar
ac?l troparil cantam sj 1Q a
ai
doua strana. Apoi strana cea
dintai:
pir
Slava, acelasi glat.
oni
t
%rgW
pre
.
cru
-ce
de
bar
ba
^ii
cei
far
a
de
leg
e,
pe
ntr
u
pa
cat
ele
no
ast
re,
iub
itor
ule
de
oa
me
ni.
Stlh:

Doamne,
rabdand
toate, asa ai zis celor
fara de lege ce Te-au
prins: De a|i si ranit
pre pastorul i a|i
risipit
cele
douasprezece oi, pre
ucenicii Mei, dar a fi
putut sa aduc inainte
mai mult de cat douasprezece
legheoane
de ingeri. Ci rabd
indehing, ca sa se
plineasca cele ce am
arStat
voua
prin
proorocii
Mei,
cele
nearatate si ascunse.
Doamne, slava Tie!
^i acuin. tot aceasta.
Prochimcnul proorocici, glasul al 4lea;
laima lui a adunat mradelege luisi.
Stin:
I'ericit esle eel ce intelege spre
saracul si miselul.
Dfn Proorocia lui Zaharia, celire.
Cap. U, vers- 1U!4; Cap. 13,
vers. 0-7; Cap. 14. vers. &S i 20
21.
tuuei am lu.at toiagul meu
(>milostivire" sj 1-am frfint, ca
sa stric legaruantul pe care 1am inclieiat cu toate popoarcle. El a tost strieat In
acea zi, iar ne-gutatorii de oi care
ma luascra zalog, inje-lesert ca
acesta a fost cuvantui Domuului. $i
le-am zis; l)aca credeti de
cuviinla, dati uii sirobria, iar dacfi
nw, sa nu toi-o pia-tifi. i mi-au
cantarit simbria mea treizeci de
argim> Atunci a grait Domnul
eatre miBe: Arunca-l olarului
prejul acela SCLIDP cu caretu ai fost
pretuit de calre eV\ i amluat cei
treizeci de arginti si i-am aruncat
olarului in casa lui. Apoi am nipt i
toiagul
eel
de
al
doilea:
lcgauiant", ca sa stric tratia dintrc
Iuda si lerusalim. i daca va fi
Sntrebat: De nude ai ranile
aeestea Ja mA'ni?" El va raspunde;

Am nul singur o stie:

fost noapte. ci in
lovit
in
casa
priet
enilo
r
mei!"
Sabie
f

rie^t
eapt
a-te
impo
triva
pssto
rului
men.
impo
triva
tovar
asului
meu,
zice
Dom
nul
Sava
ot.
Bate
past
orul
ca sa
se
risipe
asca
oile.
iar
eu
imi
voiu
tnt'^
arce
man
a
mca
tmpo
triva
celor
mai
mici.
Jn
vrem
ea
acee
a nu
va fi
caldu
ra, ci
fcig
si
ger.
Va fi
o zi
deos
ebita
pe
cere
Dom

nu

va fi zi i

ma

SLUJBA

serii va fi lumioa. Iar in ziua

funvFemea
aceea va jzvorl d.n ierusalim apa vie:
brat se jx va Indrepta eatre maroa

cea dela rfisarit, iar Jx celalalt bra{,

efitre marea cea dela apue. i J** va fi J
a fel 1 vara si iarna. i va fi Domnul S
iniparat peste tot painantul; in vremea
aceea jg va fl Domnul unul singur,
asijderea si nu-3
mete lui. In ziua
&ceea va n scris pe oale
$i caldari: Sfant lui Dumnezeu!" i vor
fi caldariie cele din casa Domnului ca si
cu-3 pele inaintea Jertfelnicului. $i
oriejce caldare S din Ierusalim si din
Iud?. va fi sfanta Dom-[5 nului Savaot i
VOP veni toji cei ce vor sa [u jertfeasca
si le vor lua si vor fierbe came 2 $i nu
va mai fi niciun negut&tor In ziua
aceea in casa Domnului
Savaot Apoi
Apostolul:
Din LUrten cea catre Galateni, a
st'aniului aposCol Pavel;
cetire.
Cap. i), vers- 14IS.

ratilor, eu nu voiesc sa
ma laud decSt numai cu
crucea
Domnului
nostru ! Iisus Hristos,
prin care, pen-I tru mine,
lumea e rastignita :* i eu
sunt rastignit in ce pri# vete lumea. Pentruca
in
Hris| tos Iisus nimic nu
pre(uiete,
| nici taierea imprejur, nici
ne| taierea imprejur, ci
numai
fap| tura cea noua. Pace i
mila
1 sa fie peste cei ce se
poarta
| dupa regula aceasta i
peste
* Israilul lui Dumnezeu.
Incolo
| nimenea sa nu-mi faca

goo

M
**

supa^ rare, ca eu ranele

Domnului
| nostru Iisus Hristos le
portpe
|
trupul
meu.
Harul
Domnului
1 nostru Iisus Hristos sa
fie
cu
I duhul vostru, fra{ilor!
Amin.

^
^

Apoi Evaagheiia dela Mateiu.

I n vremea aceea, dupa ce s'a facut
ziufi...
Slarsitul.
s i mama iiilor lui Zevedeu.
Apoi:

P aii mei indrepteaza-i

du- ** pre cuvantul Tau si
sa nu ma ^ stapaneasca
toata fara de le- ** gea.
Izbavete-ma de clevetig* rea oamenilor i voiu
pazi ** poruncile Tale,
Fata Ta ara- m ta-o preste
robul Tau i ma j$ invata
indreptarile Tale. Sa ** se
umple gura mea de lauda
m Ta, Doamne, ca sa laud
slava ** Ta, toata ziua
mare cuviin^aTa. **
S finte Dumnezeule
$i dupa
T atal nostru.,.
Condac, glasul al 8-fea.

an

Pre Cel ce S'a rastignit g

pentru noi, veniti tofi sa-L
M laudam; ca pre Acesta
L-a ** vazut Maria pre
lemn i a zis: a* Deirabzi
rastignire, Tu eti %% Fiul
i Dumnezeul meu.

Apoi. D
oainne mllueste
(de 40 de ori).

ela ce in toata vremea

i ^ in tot ceasul, in cer
i pre Jjj pamant, esti
inchmat i slavit, xn
Hristoase
Dumnezeule,
inde- ^ lung rabdatorule,
mult milos- ** live si mult
indurate; Carele * pre
cei drepti iubeti i pre g
cei
pacatoi
milueti,
Carele p pre tofi chemi
la mantuire M

pentru
fagaduinfa
bunatatilor g* ce vor sa
fie. Insufi, Doamne, H
primeste
rugaciunile
noastre M in ceasul acesta
i indrepteaza *

Kr "*^ -iflf r-A' " V(--i(- * iw

(**,'r*'-r,*"r,r

^^^isS:

sEsfcttic
Xc:

vieata
noastra
spre
poruncile Tale.Sufletele
noastre !e sfin-tete,
trupurile cura|ete, cugetele
indrepteaza,
gandurile curatete si
ne izbavete pre noi de
tot necazul celor rele i
al durerii. Ocolete-ne
pre noi cu sfin|ii Tai
ingeri, ca prin mijlocirea
lor
fiind
pazifi
si
povatuiti, sa ajungem la
unirea credintii i la
cuno-tinta slavei Tale
cei neapro-piate. Ca
bine eti cuvSntat in
vecii vecilor. Amin.
Ooamne milueste
(de trei ori).
Slava, i
aeum.

Ceea ce eti mai

cinstit&de cat heruvimii
i mai slavita fara de
asemanare dec&t serafimii,
care,
fara
stricaciune,
pre
Dumnezeu - CuvSntu! ai
nascut, pre tine, cea cu
ade-varat
Nascatoare
de
Dumnezeu,
te
slavim.
IntrunumeleDommiluibiiiecuviBteaz&.
pariDte
PreotuI zice:
D uiimezeule milostivete-Te spre
noi...
Apol rugaeiunea:

-1 ristoase, lamina cea

ade-* * varata, Carele

:3^^9^**SMC*W^C^CA3CW

SFtNTELOK PATIMI

luminezi i sfin|eti pre

tot omul ce vine In
lume, sa se insemneze
preste noi lumina fetei
Tale; ca fntr'insa sa
vedem
lumina
cea
neapropiata. i indrepteaza paii notri spre
lucra-

&m

rea
por
un
cil
or
Tal
e.
Pe
ntr
u
rug
aci
uni
le
Pre
ac
ura
tei
Ma
icii
Tal
e
i
ale
tut
uro
r
sfi
ntil
or
Tai.
Am
in.

Ceasul al treilea
e i(i

i ne itichm m Imparatului
noatru (de trel orl). $1
PSALMUL 84:

udeca, Doamne, pe
cei
ce-mi
fac
strambatate i da
razboiu celor ce se razboiesc cu mine! Apnea
sabia i scutul, i Te
scoala
in
apa-rarea
mea! Tinde-Ji sabia i
taie calea celor ce ma
prigo-nesc! Zi sufletului
meu:
Eu
sunt
mantuirea ta!" Ruina|i
i 'nfranti sa fie cei ce
urma-resc sufletul meu!
Cei ce-mi voiesc mie
raul, ruinati sa fie i
pusi pe fuga! Sa fie ca
pleava luata de vant, i
inge-rul Domnului sa-i
vSneze! In-tunecata i
lunecoasa sa fie calea
lor, i ingerul Domnului
sa-i urmareasca! Ca fara
pri-cina mi-au intins mie
cursa i groapa au sapat
ca sa ma piarda. Fara de
veste sa vie pieirea
peste danii! Laful, ce
mi-au Intins, sa-i prinda!
In acela sa cada si sh
piara!
Bu-cura-se-va
atuhci sufletul meu de
Domnul i se va veseli
de mantuirea Lui. Toate
oasele mele vor zice:
Doamne, cine

a*
as

ft* ft* ft* ft*

ft

ft*

ft*

ft*
ft*

ft*

m
&*

ft* ft*
%%

ft*

ft*

mm
ft* ft*

ft*
ft* ft*

ft*

**

ft-*
ft* ft*

ft*s ft* ft*

:&:

?#*

&&:

;&&:

SLUJ UA

f
gK

K
g
K
K
g
S
I

i
i

i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
g
g
K
S

este ca Tine, Cel ce

izbaveti pe eel slab din
mana celui mai tare
decSt el, i pe eel sarac i
neeajit
de
eel
ce-1
jefueste!
Scuiatu-s'au
asupra
mea
mar-turii
nedrepte i de cele ce nu
tiu ma invinuesc. Imi
pla-tesc cu rau pentru
bine; cu pribegie platesc
sufietuluitneu. lara eu,
cand zaceau ei, cu sac
m'am imbracat; mi-am
smerit sufletul cu post i
m'am rugat in inima
mea, Ca unui prieten, ca
unui f rate, aale-am
facut eu bine, Ca si cum
a fi jelit pe mama, asa
umblam eu capul plecat.
fara cand m'am poticnit,
ei s'au bucurat si s'au
adunat; adunatu-s'au sa
ma huleasca; i nutiu
pentru ce ma elevetese
mereu. Cu paca-toii i cu
tnintorii scranesc cu
dinfii asupra mea. Pana
cand, Doamne-i vei rabda
?
Doamne,
pazete
sufletul rraeu de rautatea
lor! Pazeste de lei viafa
mea! iTe voiuslavi in
adunare mare, in popor
mult Te voiu lauda. Sa nu
iz-buteasca asupra mea
vrajmaii mei cei rai, cei
ce ma urasc pe nedrept
sa nu faca senine cu
ochii. Caci ei nu graiesc
de
pace,
ci
rautati
planuiesc in tnima lor.
Larg ii deschid gura
asupra mea i zic: Bine,

b
i
n
e
,
l
a
s'
c
a
v
o
m
v
e
d
e
a
!
V
e
zi
-i

1
T
u
,
D
o
a
m
n
e
,
si
n
u
-i
r
a
b
d
a
!

Do mine! Scoaia, Doamne, in

am a-pararea mea! Ridica-Te,
ne, Dum-nezeul
meu,
in
nu sprijinul drep-ta|ii
mele!
Te Judeca-ma,
Doamne,
dep dupadreptateaTatDumne
art zeul
meu,
sa
nu
a izbuteasca
vraj-masii mei
de asupra mea,
nici sa zica
in inimia lor: Inghiti-tu-lam! S'a facut dupa dorinja noastra!" De rusine
i de ocara sa fie
acoperiti tofi cei ce se
bucura de necazul meu!
To$i, cei ce se ridica
impotriva mea, sa se
imbrace cu rusine i cu
ocara! lara cei ce-mi
voiesc binele, sa se
bucure
i
sa
se
veseleasca i necontenit
sa
zica:
Slava
lui
Dumnezeu,
Celui
ce
daruete pace robului
San. Atunci limba mea va
vesti dreptatea Ta i
toata ziua va canta lauda
Ta.
PSALMUL 108.

% umnezeul laudei mete,

nu tacea, ca 'au deschis
asupra
mea
buze
necredin-cioase:
buze
viclene
i
limba
mincmoasa-mi vorbesc!
Cu-vinte de ura ma
improca
din
toate
par{ile si fara pricina se
razboiesc asupra mea. In
schimbul dragostei mele
ma dusmanesc, iar eu
ma rog pentru ei. Pentru
bine imi platesc cu rau, i
pentru iu-bire cu ura.
Pune peste el pe eel
necredincios, i diavolul

sa stea la dreapta lui! De

va
i~$^$.-

3
B
6
3H
*

m
m

m
m
m
ft
*

m
m
m
m
m

m
m
m

^ ;-^ :^k >'^ i-H s tfe ^ r^=s-k ^ ^k ^ ^ ^k^ ^s >^ >5c &fe ^ ^ >k ^ ^c ^<k ^ >^ ^c ^>k

n. %&

:
M

*
1SF1NTEL0R PATIM1,
<.-..
intra

la judecata, sa iasa
osan-dit, i rugaciunea
liii sa se prefaca In
pacat. Pufine sa fie zilele
lui si dregatoria lui sa o
ia aitul! Copiii lui sa
ajunga orfani si femeia
lui
vaduva.
Sa
rataceasca copiii lui si sa
cereasca;
sa
ceara
departe de casa lor
daramata! Dator-nicul sa
puna mana pe toate ale
lui i strainii sa jefuiasca
rodul muncii lui! Nimanui
sa sa nu-i fie jale de
dSnsul, nici mila de
orfanii lui. Urmaii lui
meniti sa fie pieirii i intr'un neam sa se stinga
nu-mele
lor!
Sa
se
pomeneasca la Domnul
nedreptatea
parin-tilor
lui si pacatul matnei lui
sa nil se tearga! Sa fie
pu-rurea
inaintea
Domnului si
sa piara de pe pamant
pome-nirea lui. Pentruca
nu i-a adus aminte sa
faca mila, ci a prigonit
pe eel nevoias si sarac,
i pe eel cu inima Intristata, ca sa-1 omoare.
A iubit blestemul: sa
cada dar asupra lui! N'a
iubit binecu-v&ntarea: sa
se departeze dara de el.
Sa
se
imbrace
cu
blestemul ca i cu haina
lui si sa patrunda ca apa
inlaun-trul lui si ca
untdelemnul in oasele
lui! Sa-i fie ca un vestment,
cu
care
se

Im
br
ac
a
i
ca
un
br
ft
u,
cu
ca
re
pu
ru
re
a
se
In
ci
ng
e!
Ac
ea
st
a
sa
fie
pl
al
a
pr
ig
on
ito
ril
or
m
ei
i
a

ajit
S9

i sarac sunt eu si
inima mea e ranita
cel inlauntrul meu.Pier ca
or umbra trecatoarei ca
suntalungat.
ce lacusta
ma Genunchile mele sunt
gra slabite de post si trupul
ies men e istovit din Hpsa
c untu-lui de lemn. De
de ocara am ajuns inaintea
rau lor i ei ma privesc i
dau din cap. Aju-ta-mi,
!
Dumnezeul
lar" Doamne,
Tu, meut Miluete-ma cu
Do bunatatea Ta! Ca sa
am cunoasca ei ca aceasta*i
ne mana Ta i ca Tu,
ai
facut
Du Doamne,
mn aceasta. De blesterna ei,
eze Tu binecuvin-teaza; de
ule, se scoala, sa fie
fa- acoperi| de ruine i
mi sluga Ta se va bucura.
se
imbrace
bin Sa
e prigonitorii mei cu riepen cinste si ca si cu o
tru manta sa se acopere cu
nu ru^inea lor. Lauda-voiu
mel foarte pe Domnul cu
e gura mea; in mijlocul
Tau multimii ii voiu da lauda.
Pentruca sta deadreapta
!
Ca celui sarac, ca sa-l
ma izbaveasca de cei ce
re osandesc sufletul lui.
est
PSALMUL 50.
e
bun
iluete-ma,
ata
Dumnezeule,
dupa
tea marea mila Ta, i dupa
Ta, mulfimea
induraril^r
ma tale sterge farad el egea
ntu mea! Spala-ma de tot de
et faradeleema
!
Ca
nec

m
mm
m
mm
m
m
mm
m
M> ft*'
ft*::

k*:

if
m
4i


690

we
US

m^m^^u^u^MM^^
muM^
SUJ.JHA

gea mea, si de pacatui

meu ma curafete! Ca
faradelegea mea eu o
cunosc, i pacatui meu e
pururea inaintea mea. fie
unuia yi-am gresit, caci
am facut ceea ce-i rau
Inaintea Ta. Aa ca Tu
eti drept in hotarirea Ta,
i In judecata Ta cu totul
curat
Ca
iata
intru
faradelegi m'am zamislit
i In pacate m'a nascut
maica mea, dar Tu, Cel
ce
iubeti
adevarul,
arata-mi
tainele
infelepciuniiTale!
Stropete-ma cu isop si
ma voiu curati; spala-ma

i mai alb decflt zapada Ta

voiu fi! Da-mi sa aud le
cuvSnt de bucurie i de ,
vese-lie, i se vor bucura i
oasele mele cele smerite! c
Intoarce fafa Ta dela ei
pacatele mele i toate n
faradelegile mele terge- e
le! Inima curata zidete in- cr
tru mine, Dumnezeule, i e
duh
dreptinoeste di
inlauntrul meu! Nu ma n
lepada pe mine dela fa|a ci
Ta i duhul Tau eel sfant o
nu-1 lua dela mine! Da-mi i
iarasi bucuria mantuirii s
Tale i cu duh stapanitor e
ma in-tarete! Invafa-voiu v
pe cei fara de lege caile or

int amne, buzele mele, i lauda Ta! Ca, de-ai fi

oar gura mea va vesti
voit, jertfa Ji-afi dat! Tu
ce
insa nu voieti arderile
la
de tot Ca jertfa placuta
Tin
lui Dumnezeu
e.
e duhul umilit; inima
:
Izb
infranta
i
smerita
ave
Dumnezeu nu o va
steurgisi. Fa bine, Doamne,
ma
dupa
bunatatea
Ta,
de
Sionului si zidete iarai
var
zidurile leruj salimului! Atuncea bine
sar
pla-cute-Ti vor fi jertfa
ea
drepta|ii,
prinosul
i
san
arderile de tot; atuncea
gel
vor pune pe altarul
ui,
| Tau vitei.
Du
Slava, isi auum, Aliluiu (de
mn
eze
trei ori). Slava, Troparul,
ule,
glasul al 6-lea.
Du
Doamne, jidovii Te-au
mn
ju-decat spre moarte,
eze
pre Tine, vieafa tuturor.
ul
Cei
ce
au
tre-cut
ma
pedestri Marea Roie
ntu
prin
irii
|| toiag, pre cruce Te-au
mel
piro-nit, i cei ce au supt
e,
miere din piatra, fiere Jii
au adus. Ci Tu, de buna
lim
voie ai rab-dat, ca sa ne
ba
slobozesti pre
me
I
noi
din
robia
a
vramasului;
Hristoase
va
Dumnezeule, slava
lau
da
Tie.
ind
i acuru, a Nascatoarei.
ura
NascStoare
de
rea
Dumnezeu, tu eti vi|a
Ta.
cea adevarata, care ai
De
sch
odraslit rodul vietii; tie
ide,
ne rugam: RoagS-te StSDo

p
a
n
a
,
c
u
s
f
i
n
j
i
i
A
p
o
s
t
o
l
i
,
s
a
m
i
l
u
e
a
s
c
a
s
u

fl ft*
it* ft* m
et a*
&*
el
e ft*
n ft*
o it* a* ** ft*
a ft*
m ft*
st &e
ft*
re ft*
ft* ft* ft*
. m
&*

k*
ft* k*

K* ft*
ft*
-: it* ft*

it*
it* k* k* it* it*

m
ft*

}:', k%

ft\

M k*

m
k*

0
$

SFJNTELOR PAT1MI

I i cantfim trei Tropare din cele 12,

repetanI
du-le. Glasul al 8-lea.

\ Pentru frica jtdovilor s'a

le-i
padat
de
Tine,
Doamne, pri-\ etenul i
eel de aproape al < Tau
Petru, i pl&ngand, aa |
a strigat: Sa nu treci
lacri-\ mile tnele; ca am
zis ca voiu i pazi credinta,
Indurate, i nu I o am
pazit.Si pocainfa noastra
i asa o primete i ne
miluete I pre noi,
Tot aceasta;
I.
Apoi, Stib :
t
o Graiurile mete asculta-le, Doamne,
iateiege strigarea mea.
ft

Mai 'nainte de cjnstita

ras-tignire,
ostasii
batjocorindu-Te, Doamne,
otile cele fara de trupuri
s'au spaimantat. Ca Te-ai
incununat cu cununa jj de
batjocura, Cel ce ai
zugra* vit pamantul cu flori; si
cu
| haina de ocaraTe-ai
Imbracat,
Cela ce imbraci cerul cu
*
nori.
Caci
cu
o
randueala ca aceasta
s'a
cunoscut
milostivirea
Ta,
Hristoase,
si
marea
mila, slava Tie.
*

Stih :

ia aminte glasul rug&ciunfl mele

Tot acest tropar.
Slava- glasul al 5-lea.

S91

ft*

Cand Te trageau spre

cruce, asa ai strigat,
Pentru care
Doamne:
* lucru vreti sa Ma rastignifi, jidovi? Peniruca am
# tn-tarit pre
slabanogii
votri?
#Pentru ca am inviat pre
mortii

votri, ca din somn?Pre

ceea ce-i curgea sSnge
o am tama-duit; pre
Hananeanca
o
am
miluit. Dar pentru care
lucru
vreti
sa
Ma
omoriti, jidovi? Ci vefi
vedea pre Hristos, pre
Carele
impungefi
acum,calca-torilor
de
lege.
$i acum, tot aceasta.
Prochfmen, glasul al 4-lea.
C& eu spre batai gata sunt si durerea
raea inaintea moa este
pururea.

m
m
m
m
m
m
M

m
m
m
Stih ;
Doamne, nu cu mania Ta sa ma musiri
pe mine, nici cu iutimea Ta sa ma
cert!.
Din proorocia Jul Isaia, cetire.
Cap. 50, vers. 4U. .

omnul Dumnezeu mi-a dat mle

limba
de ucenic, ca sa tiu sa graesc eelor
desnadajduiU- In liecare
tiiinineataEL
de^tejpta, trezeste urechea mea, ca sa
ascult
ca un ucenfe. Domnul Duomezeu mi-a
desehis
mie urechi, dar eu nu m'am impotrivit si
nici
uu m'am dat iuapoi. Spatele mele le-am
dat
spre batai si faleile mele spre palmuiri si
lata
raca nu o am iatore do catre rutjinea
scuiparjlor- 1 Domnul Dumnczeu mi-a ajutat si
nu
am tost rusinat. Pentru aceasta am si
intarit
i!i(a mea ca o crcraene, caci stiam ca
nu
voiu fi facut de ocant Apfiratorul meu
este
aproape. Cine vrea sit se napusteasca
asupra
mea? Sa ne masuranx impreuna! Cine
este
protivnicul meu ? Sa se apropie! lata
Dom
nul, Dumnezeu imi este intru ajutor;
cine
ma va osandi ? lata ca un vestmant
vechiu,
to\i se vor prapadi i molia ti va
manca!
Cine din voi se teme de Domnul, sa
asculte
glasul slugii sale! Cel care umbia In
intunerec yi fara lumina, sa nadajdueascaintru
nu-;
mele Domuului si sa se bizuie pc
Dumnezeul
lui! Voi, toti care aprindeti locul si
pregatiti
sageti arzatoare, aruncati-va in focul
sagetilors
voastre pe care I-a(i aprins! Din mana
mea
vi se intampla una ca aceasta; pe patul
du- $%
rerii veti fi eulca{i I

m
m
m

Sjj

i toa
IS

ii

i
i
El
K

___0g

^LUJBA

Apoi Apostolul:
Did Cartea cea c&ire Roruani, a
sfSntului
Apostol Pavel, cctire.
Cap. 5, vers. 610.

ra^ilor, Hristos, in
vremea cand noi eram
inca ne-putinciosi, a
murit, la vremea hotarita,
pentru necredincioi. Desi
chiar pentru tin drept te
mini de va muri cineva;
abia, poate, pentrui dupfi
tin
bine-facator
sa
se
hotarasca
cineva
sa
moara. Dumnezeu insaSia dovedit dragostea Sa
catre noi prin aceea, ca
Hristos a murit pentru
noi, eSnd eram inca
pacatosi. De aceea, cu
atat mai vartos acum,
cand sunteni iildreptati
prin sangele lui Hristos,
ne vom mantui printr'fasul de m&nia lui
Dumne-zeu. Caci daca
vrajmai fund noi, ne-am
impacat cu Dumnezeu
prin moarteaFiului Sau,
apoi cu atat mai mult
dupa ce ne-am impacat,
ne vom mantui prin
via^a Lui.
Evanghella dela Marcu; in
vremea aceea. <>ta$ii au dun pe
lisus..
Sfarsitul:

So

.. _ .

car e
este
cuvantat
e Domnul; din zi in zi sa
v*n
spo-reasca
noua
ise
r31 Dumnezeul mSnmp
reu
n&
cu
E!
la
ler
usa
lim
acea
sta,
ceti
m
taiyu
irea
dela
Matei
u:
euva
ulul
pentr
u
cruce
.
Apoi:

D
om
nul
Du
mn
ez
eu
bin
ee
ste
cu
vS
nta
t,
bin

;i.

tuiriior noastre,
Dumnezeul m nostru,
Dumnezeu a mantui. ||j
Sfinta l>iunae?.eule...
$i dupa
Tatal
nostril...
Condao:

lisu osul; $i |J cu judecatile

se care tii, man- |j tuete|j ma pre mine nevredniHri * cul robul Tau; ca
sto binecuvan- % tat eti in
ase vecii veciior. Amin. %
si
1 tndati incepcm al saselea
Du
ceas!
hul
E
e
Sfi
nte
, o

P re Cel ce S'a rastignit

pen- gj trutioi, veni|
itotisa-Llaudam; g* ca pre
Acesta L-a vazut Maria
&* pre lemn i a zis: De i
rabzi gjj rastignire, Tu eti m
Fiul si Dumnezeul meu.
M

jjouomc tuilueijlc

>

(de 40 de orj).
Eugaclunea :
tela ce in Joata
vrymea...
poamne miluufte
(de trei ori).
SIav&, $i acum.
eea e eyti mai omstiki
j ntru uuwele Uouiiiului,
Wneouviateazn
parintc.
Preotul:
DiiHinezftulc, tiiilOdtive^te-Tc
spre noi.,
Apoi rugaciuuea:

5H

tapane, Dumnezeule,
pa&*
rinte
atotputernice, Doam- |j
ne Fiule, unule nascut,

m
**

Du
mn
eze
w
ire,
o
put
ere
,
mi!
ue
-%
tema
pre
mi
ne
pa
cat

A/f

;SCXXXE^^
i

*g
g<

SFINTELOR PATLMI

a n si ia aminte la cuvintele
t u gurli mele! Ca stra-inii
e s'au sculat asupra mea,
t e 1 cei tari cauta sufletul
ma meu,
si

n'aupe
,
DumnezeuTnaintealor.
Du Dar iata Dumnezeu vine
g
mn in
a-jutorul
meu,
i
K
e- Domnul este sprijinitorul
K
* sufletultti meu. Jn-toarce
K
* raul asupra vrajmailor
ze mei i dupa cuvantul Tau
i
ule pier-de-i pe ei! Jertfe din
,
toata ini-ma iti voiu
cu aduce i voiu da slava
nu numelui Tau, ca este bun.
me Ca din tot necazul m'ai
I le izba-vit, i ochiul meu
Tau fara teama a privit spre
, i vrajmaH mei.
Ceasul al aselea.
cu
PSALMUL 139.
Veniti sfl ne inctnn&m traparatulni nostrti...
put Scapa-ma, Doamne, de
(de trei ori). . PSALMUL 53.
ere omul
viclean
?i
de
a barbatul
ma
Ta izbavete! ne-dreptAcestia
V
fami planuesc nedreptate in
inima lor si pururea se
dre
K
p- gatesc de razboiu. Ca
tat erpii liascut lim-bile lor
e! si pe buzele lor au venin
M
As de scorpie. Pazete-ma,
de
mana
cul Doamne,
'
i
i

3
$

ta, netegiuitu-lui
si
ma
Do fereste de oamenii ^
am nedrepti, care gandesc sa
ne, imrug
aciu
ne
a
me
a,

re
Domnul:
Tu
esti
Dumnezeui
meu! m
pie Asculta, Doamne, gladic sul rugaciunii mele! m
e Doamne,
m
pa Dumnezeule, taria si
ii mantui-rea mea, Cei
mei ce mi*-ai aparat p
!
capul In vreme de
Cei razboiu: Nu implini,
ma Doamne, dorinta celui
2
ndr rau si sa nu izbuteasca
i
gandul lui, ca se va 5W
mi- trufi! Asupra capului 2*
au celor
ce
ma M
"int impresoara sa
vie
ins rautatea
m
cur
se
si
lat
uri;
m
mr
eje
au
inti
m
ns
pici
oar
elo
r
me
te
m
si
m
pe
ISn
ga
2
car
4
are planuita
de
insasi
mi- buzele lor! Sa cada
au asupra
lor
carbuni fo
pus aprinsi! Arunca-i in cap para
cului
si
din n
can prapastie sa mai iasa! u
e. Clevetitorul
nu
va s
Zis- intemeia pe pamant; e
am omul nedrept rautateacat l duce la pieire. Stiu ca
S93

Domnul va apara pricina

saracilor i va face
dreptate celui na-pastuit.
Si aa drep|ii vor da
slava numelui Tau i cei
nevi-novati
vor
locui
inaintea Ta.
PSALMUL 90.

el ce locueti sub acopermantul Celui prea inalt

|3tegra?BOT

s
i
o
d
i
h
n
e
s
t
i

sub
umbra
Celui
atotputernic, zi catre
Domnul:
Tu esti scapareamea,Tu
eti aparatorul si
Dumnezeui meu, in care
nadajduesc eu!"Ca El-g te
izbaveste de latul vanato$*

SLUJBA

rului i de rnolima cea

uciga-toare; cu penele
Sale te um-brete si sub
aripile Lui eti scutit de
primejdie, ca adeva-rul
Lui e scut i pavaza. Nil
te vet teme de naluca
noaptea, de sageata ce
sboara ziua; de ciuma
ce se incuibeaza in
negura, i de molima ce
ban-tuie spre miazazi.
Cadea-vor mii la stanga
ta i la dreapta ta zeci
de mii, iar de tine
moarte
nu
se
va
apropia, ci vei cauta cu
ochii tai si pe-depsirea
pacatoilor vei vedea:
pentruca
ai
zis:
Doamne,
Tu
esti
scaparea mea", i |i-ai
ales de liman pe Ce!
preainalt.
De
aceea
niciun rau nu te va ajunge i boala nu se va
apropia de casa ta. Ca a
poruncit
EI ingerilor Sai, sa te
pazeasca in toate caile
tale. Si pemaini te vor
ridica, ca sa nu se loveasca de piatra piciorul
tau. Peste aspida i
vasilisc vei pai i vei
calca peste lei i peste
balauri. Pentruca M'a
iubit,il voiu izbavi", zice
Domnul despre tine. ,,Apara-l-voiu,
ca a ? cunoscut numele

Meu. CSnd jf va striga

catre Mine, il voiu s auzi ?
la vreme de necaz voiu %
fi cu dansul, mantui-l-voiu
*-!
|
voiu
preamari.
Incarca-l-voiu 8 de zile
multe, i-i voiu arata ^ lui
mantuirea Mea".
#

Slava, gl acum.

A liluia..
(de trei
ori). D oamne
toilueste
.(de trei ori).
Slavs, Troparul. glasul al 2-lea.
M

M antuire ai lucrat in
mij- ^| locul pamantului,
Hristoase
*jj
Dumnezeule; pre cruce ai
in- ^ tins preacuratele
Tale mini, ^ adunand
toate neamurile cele &*
ce striga: Doamne, slava
Jie. $$>
$i acum$r>

Ca
nu
avem
indrazneala |J| pentru
multe pacatele noastre, |
>j tu, pre Cel ce S'a
nascut din |Jj tine roagaL, Nascatoare de gj
Dumnezeu, Fecioara; ca
mult ^ poate rugaciunea
maicii spre |* imbl&nzirea
Stapnului. Nu m trece cu
vederea rugaciumle |Jj
pacatoilor, Preacurata,
ca m
milostiv este i poate sa
mSnp
tueasca, Cela ce a primit
a
m
patimi
pentru
noi,
m

%*

91 cautara trei tropara din

cele 12, glasul al 8-lea,
repet&ndu-le.

m
ceasta zice Domnul
catre
jjj|
jidovi:

Poporul Meu, ce %* am
facut voua? Sau cu ce
v'am suparat pre voi? Pre
'gjt
orbii
vostri
i-am
luminat, pre %* cei leprosi
i-am
curatft,
pre
|j
barbatul eel ce era in pat
I-am m indreptat Poporul
Meu, ce gl am facut voua?
i cu ce Mi- |* a(i rasplatit?
in loc de mana, &j cu
fiere; in loc de apa, cu m
ofet; in loc ca sa Ma iubifi,
gj

a
g
y
*
y

s
8

a
y

x
*
y

y
y

s
y

8
y
y
y
y

Og

695

SFINTELOR PATIMI

pre cruce M'ati pironit.

De acum nu voiu ffiai
rabda,
che-ma-voiu
neamurile Mele i acelea
Ma vor slavi impreuna
cu Tatal i cu Duhul i Eu
voiu
darui
vieafa
venica.

la'rta-le
lor,
Parinte,
pacatul acesta, ca sa
cunoasca neamurile invierea Mea cea din
morfi.

$1
acum,
tot
aceasta
.
Proch
imen
,
glasu
l al
4laa.

(de doua OTI)

Apoi Stih:
O iil-aii spretu&ncapea Mea fiere si
spre setea Mea M'ou adapnt eu
let.

o
a
m
n
e,
O
o
m
n
ul
u
os
tr
u.
c
at
es
te
d
e
m
in
uo
at
n
u
m
el
e
Ta
a
in
lo
t
p
a
m
a
nt
al
.
S
t
i
h
:

L egiuitorii lui Israil,

jidovi i farisei, ceata
apostolilor striga catre
voi: lata biserica pe care
voi afi stricat-o, iata
Mielul pre Carele L-afi
rastig-nit si L-a$i dat
mormantului, S'a sculat
cu puterea Sa. Nu va
inelati jidovi, ca iata
Cel ce v'a mantuit prin
mare i In pustie v'a
hranit.
Aceasta
este
vieaja i lumina i pacea
lumii,
Stili: M aotueste-ma Damnezeule, ca
au In-trat ape pana la sufletul
men.
$1 tot Stihira aceasta.
Slava. glasul al 5-lea.

Veniti purtatoare de
Hris-tos, popoare, sa
vedem ce s'a sfatuit
Iuda
vSnzatorul
cu
preofii cei faradelege
asupra
Mantuitorului
nostru. Astazi au facut
vinovat
mor^ii
pre
Cuvantul cel fara de
moarte j dandu-L lui
Pilat L-au ras-tignit tn
locul cap&tanii. Aces-tea
patimind a strigat Mantuitorul nostru, zicand:

s'a inaltat

are
Din proorocla lui laaia. cetlre.
cuvii
Cap. 52-54, vers. 13-1
uta
Ta
mai sa xice Domuul: lata ca sluga Mea va
pre prop&sl, se va sui, mare se va face i
se va ioalta pe c u l m fl e slave! 1
BUB
Precum multt sau spaimantat de e', i
de
cerur princtpi s'au sculat Impotrjva lui,
aga do Kchimonosita ii era lo!a(l-area
l.
lui, i ehipul lui atatde farfi
.isemanare cu oamenii. Tot asa va fi j
pricina de mirare pentru multe
popoare; regit tsi vor astupa guru,
cad acum vfid ceea ce nu li s'a
povestit si ceea ce n'av auzit, intelcg.
Cine va crede ceea ce noi am auzit
si bratul Dommiluf cui se va
descoperi? Crescut-a inaintea lui ca o
odrasla, si ca o radacina in pamant
uscal; fara chip si fara frumuseic, ca
sa ne uitam la el si fara In-fatiare, ca
sa ne He drag. Disprctuit i cel din
urma dintre oameni, om de suferinta.
si r&bdator la durere, caci ehipul lui
era hidos, dispretuit si nesocotit Dare!
a luatasupra-i durerile noastre i cu
suferintele noastre s'a impovapat. i
noi il socoteam pedepsil, hatul si
r i i h u i i t de Dumnezeu, dar el iusese
strapuns pentru pacatelc noastre si
sdrobit pentpn l'flradeleeile noaslre. EI
a lost pedep-sit pentru irantuirea
noastra si prin ranele lui noi tot* neam viddecai. Toti uroWau rft-laciti ca
niste oi, fiecare pe calea noaslra. si
Domnul 1-a copleit pe el cu
faradelegile
noastre
ale tuturor.
Cbinuit a fost, dar s'a xupus. si " u $1 a
desebis unra sa; ca o oahe spre
juoghiere s'a adus si ca un mfel fara
de glas inaintea nelui ce-1 tunde.
asanusi-a deschis gura sa. Intru

smerenia lui judecat lui s'a rldlcat si

ncamul lui cine tl va spune? Cftci s'a
luat de pe pamant via(a lui! Pentru
raradelepile poporului Mf\\ a fost adns
spre moarte. Morinantul lui a fost pus
laaga cei farfi de lege si cu cei
tficatorl de rfiu dup& moartea lui, cu
toate ca nu sfivarsise nicio uedreptatr.
si nici inselaciune n'a fost in trura lui.
Dar i-a placut Domnului sa-1 Fdrobeasca prin suferinta. Daca isi da
vieata ca jertfa pentru pacat, va
vedea pe urmastf sai, isl va lungi vista
si lucrul Domnului in maua lui va
propasi. Scapat de chinurilesufletului
aau, va vedea 'odul ostenelilor sale,
s' de mul-

l
^

sm^mmmsmiimmsmiss
s^sf^

I^^^^^^^^^S^^^^S^^^^^^^^^^sS^^^^^S^^^S^^S^^^i*
ad
SLUJBA
luinire. se va sfttura. I'rin stnut& lui,
nti fire de ingeri a
dreptul, shiga Mea va iudrepta pe
mulfi, si farade-legile lul le v& lua
luiat, \c1 a itiat fire de
asupra sa. Pentru aceus-ts if v.oiu da
om
din
saman-ialui
inultliniLe parteasa si gioatele ie va
avea ca prada^ caci el i-a dat sutJeAvraam. De aceea a
tul sau spre moarte 91 oil cm ffiostori
fH> rele a Tost nuraarat; iaF 1 a
trebuit sS se asemene
purtat farade-legile inultoca si pentru
fra|i-lor in toate, ca sa fie
cei
pacatosi
si-a
dat
via^a.
Veseleste-te cea steafpa, oare nu
tnain-tea lui Dumnezeu
nasti, da glss si sfcriga ceea ce ou te
svar-colesti in dureri de oastere, caei
arhiereu t milostiv i
mai muJU sunt f 1 it oelei pustiite
credincios pehtfii
decat ai <?elei cu bar-hat
zice
DownnlApoi, Apostolul.
Dm Cartea.cea eatre EyreJ, a
slantului Apostol
Pavel,.cetire.
Cap. 2, vers. 1118. -

rafiior,
Cel
ce
sfintetesi cei ce se
sfinfe.se, \p\\ sunt
din Unul. Pentru care
pricina EI nu se ruineaza
a-i numi pe acetia
frafi, /icand:Spu-ne-voiu
numele
Tau
frajjilor
Mei,;tri mijlocui adunarii
Te voiu canta"- i iarasi:
Eu
voiii
nadajdui
intr'Insul^, sau: Iata7 EIJ
si pruncH pe care Mi i-a
dat
Dumnezeu".
$i
precum
prttneii
sunt
partai
trupului
i
sangelui, i El de asemenea S'a facut partas
acestora, ca prin moarte
sa surpe pe eel ce avea
stapanire peste jnoarte,
adeca pe diavplul, i sa
izbaveasca pe aceia, care
toatS via|a lor ;erati fijrufi In robia fricii mortH.
Ca

i$p
ai
rea
pa
cat
elo
r
po
por
ulti
i,
Ca
ci
Intr
u
cat
El
ins
ui
a
patim
it i
a
fos
t
ispi
tit,
po
ate
sa
aju
te
i
cel
or
ce
se
ispi
tes
c.

."; Apot .Kvanghelia de la Luca.

In vremea aceea, ducesu impreuna
cu.Iisui? <Ioi facatori de
rele...
Smrsitul:
din Oaliieea; Rt&fldideparte, priveau
acestea
DupS acestea, cetirea. Apoi;

Degrab sa ne intSmpine
pre noi ?n durante Tale,
Doamne, ca am saracit
foarte.
Ajuta-ne
noua,
Dumnezeule, Mantuito-rul
nostra, pentru marirea numelui
Tau.
Doamne,
izbave-te-ne pre noi i
curafeste
pa-catele
noastre pentru numele
Tau.

m
mmm
Kft

m
m
mm

m
w

^^

efinte Diitrroezeule...'ei dupa Tatfil

nostra*.. flondac:

PV6
Cel
ceS'afastignitpentru noi,
venifi to|i sa-L laudam, ca
pre Acesta L-a vazut Maria
pre lenin i a zts: De i
rabzi rastignire, Tu eti Fiul
i Dum-nezeul meu.
Doarnne iniluestc
(de 40 ori).
Ragaclunea ;
. Cela ce In toafa vremea...
Doamne mllucQte
(de 3 ori).
Slava. 91 acum.
Ceea ce esti roai oinstifa...
Iiitru numele Domnulni. h/necnvinleaza
parinic

mm

OS . SFINTELGR PAT1MI
gf|>

i
m

Preotu]:
Duronezeule, mi'ostive$*-Te spre
0ol.. Apoi rugaciunea stftntulni
Vasilie eel mare.

umnezeule
si
ft Doamne al *-^ puterilor
a
toata
fap-tura
&2 si
US Ziditorule; Carele pentru
milostivirea milei Tale cei
neasemanate, pre tinul
nascut Fhil Tau, pre
Domnul
nostru
iisus
Hristos, l>ai trimis spre
mantulrea
neamului
nostru; si prin cinstita
crucea
Lui
za-pisul
pacatelor noastre 1-ai
rupt. Si ai biruit intru
Dansul
stapSniile
si
puterile
intune-recului.
Insu|i,
Stapane,
iubide
oameni,
*3 torule
primete i acestea ale
#3 noastre,
pacatoi-lor,
rugaciuni de multumita
i de cerere; i ne
izbavete
pre noi de toata caderea
In pacat cea de tot
pierzatoare
i
**
wc ^ intunecata; i de tofi cei
ce cauta sa ne faca noua
rau, vazuti si nevazuft
vrajmasi. Patrunde cu
frica Ta trupu-rile noastre
i
nu
pleca
inimile
noastre spre cuvinte sau
gan-duri rele; ci cu
dorirea
Ta
raneste
us

697

sufletele noastre. Ca spre

Tine totdeauna caut&nd
i cu lumina cea de la
Tine pova|uiti fiind, la
Tine,
lumina
cea
neapropiata si pururea
fiitoare,
privind,
neincetata marturisire i
multumita Jie sa inalfam,
Tatalui Celui fara inceput,
impreuna cu unul

n
a
sc
ut
Fi
uf
Ta
u
i
c
u
pr
e
a
sf
a
nt
ul
i
b
u
n
ul
i

de
viea|a
facatorul
DuhulATau;
acum
si
pururea i in veeii
vecilor. Amin.
Cetimlndatasiceasulalno
ulea. I

Ventf' ft ne Incfeinftts Imp&ratultii

nostru.. j
(de 3 ori).
]
PSALMUL 68.
|

antuete-ma,
Dumnezeu- \ le, ca
apele amenin|a j via^a
mea. Afundatu-m'am In
noroiu adSnc, i nu am
pe ce j masprijnLAjunsamlaadancu- j
rilemarii,inavaIavalurilor
ma potolete. Ostenitam strig&nd i i gStlejul
mi-a amortit; paienjenitu-mi-s'au ochii

cautand j spre
Dumnezeu! meu. Cei ce j
ma urasc fara vin&, sunt
mai j
mulfi ea perii capului
meu, ] Vrajmaii, cei
cema prigonesc | pe
nedrept, intaritu-s'au cu j
mult mai mult decat
mine, i \ trebue sa dau
ceea ce n'am ] rapit
Dumnezeule, Tu cunosti 3
ratacirilemeleigresalele
mele \ nu sunt ascunse
de Tine. Sa 3 nu se
ruineze pentru mine cei
j ce nadajduesc in Tine,
Doam- j ne, Dumnezeul
puterilor! Nici 3 sa fie
umiliti din pricina mea \
cei ce Te cauta pe Tine,
Dum- j nezeul lui Israil !
Ca pentru \ Tine sufar
ocara,
si
ru^inea
|
acopere obrazul
meu.
StrSin $

$rammmmmmmmra

*S

698

0
fl

SUJ.JBA

am ajuns pentru frajii mei i

necunoscut
pentru
fiii
maicii mele. Ca r&vna
us
pentru casa Ta ma mistue,
iocarile vraj-masilor Tai au
cazut asupra mea. Plang
*3 i-mi umilesc su-j| fletul
meu cu post, dar i #
aceasta mi se imputa. De
ma tin brae cu sac in loc de
haine, sunt pentru danii
pricina de ras. De mine
graiesc cei ce se aduna
pela porfi, i giu-mesc cei
ce beau vin. Iara eu la Tine
alerg cu rugaciunea mea,
m ceasulindurarilor Tale,
Doamne! Auzi-ma, Dumneg zeule, dupa mare mila Ta
i
^
cuadevarulTaumantuestema!
5'Scoate-ma
din
noroiu, ca sa nu ma mai
afund! MSntue-te-ma de
vrajmaii mei i din apele
cele adanci. Ca sa nu fiu
luat de puterea valurilor g
si sa nu ma Inghita
adancul,
$ nici
sa-si
adSncul peste
ft tnchida
mine gurasa. Auzi-ma,
f Doamne, ca buna este
mila Tajcauta spre mine
multimea
!nt dupa
durarilorTale.'Sa
nu-Ji
intorci fata Ta de la sluga
ft Ta! De grab ma auzi ca
sunt in necaz! ApropieTedesufletulmeu
i-l
izbaveste ! Izbaveste-ma
de vrajmasii mei! Catu
cunoti
smerenia
mea,infruntarea
mea si
rusinarea mea, i tot* vraj-j|

masii mei sunt inaintea Ta.

g Ocara apasa inima mea si
ma HI istoveste; a$teptatam mila,

S
i

f
t

dar in zadar; mangaitori am

cautat, dar n'am aflat. Fiere
mi-au dat sa man&nc, si in
setea mea tn'au adapat cu
otet. Masa lorsa fie cursa
inaintea lor, si jertfa lor de
pace sa fie spre cadere!
Intunece-se "* ochii lor ca f
sa nu vada, si spinarea lor
sa fie pururea garbova!
Varsa peste dansii mania t
Ta, i para urgiei Tale saiacopere! Casele lor sa fie f
pustii, si in salaurile lor
sa nu fie Iocuitori ! Ca pe
care Tu 1-ai batut, ei 1-au t
prigonit,
i
au
sporit
durerile celor ra-niti de
Tine. Adaoge-le lor pacat
peste pacat, i sa nu aiba ft
parte de dreptatea Ta!
Stearga-se din cartea celor
vii, si printre cei drepti sa
nu # fie scrisi! Iar pe mine,
eel sa- gj rac i necajit, sa
ma spriji- % neasca ajutorul
Tau, Dumne- |j zeule! Si
voiu
lauda
numele
&
Dumnezeului
meu
cu
cSntare; |j cu slavosloviiil
voiu prea mari & pre el. Si
acestea mai placate jH vor
fi Domnului, decat vitelul |j
1 inima ceior ce cauta
pe Domnul se va inviora.
Ca aude Domnul cu ^
bunavoinfa
pe
cei &
necajifi, si nu trece pe &^
robii Sai. Sa-L laudef*dar, fr%
cerurile 1 pamantul, *
marea i toate cele ce

t&nar, caruiaabia-i rasar

coar- % ne si unghii. Vedeavor aceasta |j cei necajifi i
se vor bucura, celor

^^^^^Mw^wm^^mmm^m^m
%^%mm^^m^

SFINTELOR PATIfol

Ca Dumnezeu va m&ntui
Sio-nul, i va zidi iarai
cetafile Iudei. Si se vor
aseza acolo aleii Lui i-L
vor moteni. Si neamul
robilor lui Dumnezeu se
va intari intr'insul si se
vor aeza intr'insul cei ce
iu-besc numele Lui.
PSALMUL 69.

a
?

*$

**?

US

rabete, Dumnezeule,
de-mi ajutS! Doamne,
vino de grab In ajutorui
meu. Umiliti i ru^ina^i
sa fie cei ce cauta
sufletul meu! Cei ce se
bucura de necazul meu
sa fie Infranfi i acoperifi
de rtt* ine! Si cei ce zic:
Las, lasa! cu ocara sa
fie pusi pe fuga. Iartoti
cei ce Te cauta pe Tine,
Dumnezeule,
sa
se
bucure
si
sa
se
veseleasca de Tine! Cei
ceiubesc mantuirea Ta sa
zica pururea: Slava lui
Dumnezeu! Dar eu sunt
necajit
i
sarac,
Dumnezeule,
vino
degrab in ajutorui meu !
Nu zabovi, Doamne, ca
Tu
eti
scutul
i
izbavitorul meu.

to
t

m
m
m

PSALMUL 85.

699

)leaca,
Doamne,
urechea Ta i ma auzi,
ca sarac t necajit
sunt eu! Pazete sufletul meu, ca sunt
credincios inaintea Ta;
mantuete,
Dumnezeule, pe robul Tau,
eel ce nad&jduete in
Tine! Ai mila de mine,
Doamne, caci catre
Tine strig in toata
ziua! Ve-

sms

sel
est
e
sufl
etu
l
rob
ului
Tau
,
cac
i
cat
re
Tin
e,
Do
am
ne,
inal
t
sufl
etu
l
rne
uJC
a
bu
ni
mil
ostive
tiT
u,
Do
am
ne,
si
mul
tindur
at
cat
re
to|i

cei ce Te chea-ma pe Tine.

Asculta,
Doamne,
rugaciunea mea i ia aminte la glasul cererii mele! La
vreme de necaz catre Tine
am strigat si m'ai auzit,
Dumnezeule ! Nu este alt
Dumnezeu
ca
tine,
Doamne, nici lucruri ca
lucrurile Tale! Toate nafiunile cate ai facut vor veni
si se vor inchina inaintea
Ta, Doamne, i vor slavi
numele Tau. Ca mare esti Tu
si faci minimi i numai Tu
singurestt
Dumnezeu!
Invafa-ma, Doamne, caile
Tale i voiu merge in
adevarul Tau! Intaregteln
sufletul meu f rica de
numeleTau!
Doamne,
Dumnezeu! meu, lau-da-Tevoiu din toata puterea mea
si pururea voiu da slava
numelui Tau! Ca mare este
mila Ta spre mine, ca ai
izba-vit sufletul meu din
fundurile
iadului!
Dumnezeule,
sculatu-s'au
cei mSndri asupra mea i

cei
razvratiti
cauta
sufletul meu, fara sa se

uite la Tine! Dar Tu,

Doamne,
Dumnezeul
indurarii, Cei milostiv, indelung
rabator,
bun
i
adevarat, cauta spre mine
i ma milu-efte! DS slugii
Tale taria Ta i mantuete pe
f iul slujnicii Tale! Arata-mi
semnul bunavoin|ei

m
mm

mm

m
m
%$

mmm
m
mm

5^5

700

SLUJBA

&*

Vazand talharul pre Incepatorul vie$ii pre cruce spanzurand, a zis: De n'ar fi lost
Dumnezeu
Cel
ce
S'a
Intrupat, * Carele cu noi S'a
rastignit, nu i~ar fi ascuns
soarele razele sale, nici s'ar
fi
clatit
paman-tul
cutremurandu-se. Ci, Cela ce
toate ie-ai sufertt, pomeneste-ma, Doamne, intru impSrafia Ta.
i acum; a Nascatoarei.

Ceia ce pentru noi Te-ai

nascut din Fecioara si rastig-|
nire ai rabdat, Bunule, Carele
dat si invierea ai aratat
^
pre cei ce i-ainu
caderea
un it Dumnezeu,
trece cu
ve-cu
* mana Ta. Arata itibirea Ta
cu moartea pre moarte ai
I Tale, ca sa vada cei ce
ma | urasc i sa se
ru$ineze, ca Tu,
Doamne, mi-ai ajutat i
m'ai mSngaiat.
Slava
t$i acum. Aliluin

S
t
V

3
s
i
V

H
3

(de 3 ori).
Doamne
milueste
(de 3 ori). SlavS,
Troparul, gUttful H1 8-la.

pranit; in locul norului,

zeu,
Tine care se roaga pentru
de, H oameni, milostive,
primete a pre Nascatoarea
de Dumne-x zeu, ceea ce Tea nascut pre
* noi;
si
mantue^te,
Mantuitorul nostril, pre
poporul cel des* nadajduit

i cantam trei tropare din

cele 12. Glasu] al
7 lea.

tul Dub.

Stlb ; oat-au BpremaocareaMea liere^i

spre
^*
' setea Mea M'au adapat cu otet .. 5J^

Spaima era a vedea pre

1 tot aeeeai StfMra.
%$
g Facatordl cerului i al ! " Slava glasul al 6-lea.
^4
pamn- g* tului spSnzurat ! '"
pre
cruce,
soarele m
intunecandu-se i iarasi
in noapte schimban du-se |<> Ast&zi S'a spanzurat
**
?i pamantul scofand af pre
ara ^ din mormanturi lemn Cel ce a spinzurat patrupurile mor-jilor. Cu cari m
m
ne
inchinam
Jie, m
mantuete-ne pre noi.
(de doua orf).
Apoi Stih, glasul al 2-lea :
? mp-U'Ul-au baiaele Mele Joru$i
i pentru eama. 1 Mea au
aruncat sort!

C-fttid au pironit pre

cruce ** cei fara de lege
pre Domnul s* slavei, a
strigat catre dinii: J Cu
ce v'am mahnil pre voi ?
** Sau cu ce v'am
maniat? Mai M inainte de
Mine cine v'a iz- ** bavit
pre voi din necaz ? i *
acum
pentru
ce'mi
rasplati|i ^ Mie cu cele
rele in loc de *# bune? In
locul stalpului celui #* de
foe, pre cruce M'a|i pirog*
Mi-a^i sapat; in loc de
mana,
Mi-a{i adus Here; in loc
de
apa, cu ofet M'ati adapat.
De
acum voiu chema alte
neamuri
si acelea Ma vor
preaslavi,
impreuna cu Tatal i cttSfdn-

*S

SFINTELOR
PATtMl

mantul pre ape. Cu

cununa de spini S'a
incununat
Impa-ratul
Ingerilor. Cu porfira mincinoasa S'a Imbracat Cel
ce imbraca cerul cu nori.
Lovire preste obraz a
tuat-Cel ce a slobozit In
lordan pre Adam. Cu
piroane
S'a
pironit
mirele Bisericii.Cu suH(a
S'a
impuns
Fiul
Fecioarei. Inchinamu-ne
patimiIorTale,Hristoase!
Ara-ta-ne noua si slavita
Invierea Ta.
i acum ; tot aceasta.
Prochimen, glasul al 6lea:
Z is>a cel nettuu ibUu inilua sa; Dii
efite
Dumnezeu.
-

Stib: 1 K u este cel ce

face bine, nu est p&ua la aaul
Din pr;>orocJa lui leromia cetlre.
11, vers. 18 23; Cap. 12,
vers. 1-5, 9-11.
14-15.
oninul mi-a descoperit casa stiu si
mi-a aratat raptele lor. E.u lusfi,
ea un miel blind,: dus la Juogbiere, nici
nu { sham, c& ei urzesc ganduri rele
Impotriva t'mea, zicSud: Sa-i punem
lenm otravit in i m&ncarea lui si salsmulgem de pe pSmantul i celor vil,
pentruca nici numele ea ira i se
* mai potneneasca". Dar Tu, Doamne
al pu |. ierilorr judecalorul cel drept, Cel
ce.cercj s. inimile si cele din launtru, dami sa vad rfiz. | bunarea Ta asupra lor,
pentruca fi-zw incre-5. diojat pr cina
mea. De aceea aa zice Dora* nul despre oamenii din Anatot, ,cam
cautfi j sufletul men si zic: Nu mai
proroci Sn numele J- Domnului, ca sa nu
mori de inalnile noastre'".
Ue aceea asa zice Boumul Savaot:
(>lata, ii voiu cerceta si tiuerii lor vor
muri de sabie. iar fiii lor si fticele lor
vor muri de loame; nu va rSmfinea

So>

701

ramu$Ua dela d&nsii, caci voiu

aduce ueeaz asupra oameniior din
Ana-tot, in anul cercet&rii lot*. De
voiu intra la judecaia cu Tiue,
Doamne, dreptatea va fi
pe partea Ta, si totuej, de dreptate
voiu sa grSesc cu Tine: Pentru ce
calea necredincio-silor este cu
izbanda si pentru ce toti ealca

m
torii
de
lege
sunt
in
Kerici
re?
Tu iai
sadit
si el
au
prins
rada
cini,
au
cresc
ut si
au
Sacu
t
road
e sj
Tu
esti
apro
ape
num
ai de
buzel
e lor,
iara
de
inima
lor
esti
depa
rte.
Pe
mine
iosa
nu
ma
siii,
Dos
mne,
ma
vezi
si
cerci
cum
imi
esle
inima
fata
de
Tine.
Oseb
este-i
dara,
ca pe
nlste
oi de
juug
hiat,
si
preg

ates-ie-i pentru ziua juughierei. P&na

cnd va jeli (ara si iarba de prin loate
^arinile se va usca ? Dobitoacele si
pasarile
pier
pentru
necredintu
locuitorilor ei, caci acedia zic; .,Domnul
nu vede c-aile noastre!" Dacaaler-gftnd
cu cei pedestri, ai ostenit, cum te vei lua
la tDtreeere cu caii? Str&ogeti-vj^ .ji va
diiceti foate fiarele cSmpului, duceli-va
si-o mSncati. Muifime de pastor! au
calcat via mea, calcat-au cu picioarele
lor partea mea; partea mea cea iubita
au facut-o desert neroditor. Puetietate
au-facut-o si ea In pustiirea sa plange
inain-tea mea". Asa ziceDomuul despre
toUvecinii mei cei rai, care napadeac
asupra partu pe care Bl a dat-o de
mostenire poporului San Israil: Iata, ii
voiu smulge din pamantullor si casa lui
Tnda o voiu smulge din mijlocul lor. Dar
dupa ce U voiu smulge, iarai ii vuiu
iuloarce i-i voiu milui, si voiu aduce pe
iiecare la tarina aa si la ogorol sau.

spalandu-ne trupul cu
apa curata, sa ne tinem
bine marturisirea nadejdei. Caci cel ce a dat
fa-gaduinta e vrednic de
crezare; sa luam seama
unul de altul,
is*
X*
si

ft in
ft*

Apoi Apostolul.
Din cartea cea cStre Evrei a sfantului
Apostol Pavel, cetire.
Cap. 10, vers. 1931.

rafilor,
avand
indrazneala de a intra
in Sfanta Sfin-telor prin
ajutorul sangelui lui lisus
Hristos, pe o cale noua i
vie, pe care ne-a deschiso El din nou prin perdea,
adica prin trupul Sau, si
avand un preot mare
peste casa lui Dumnezeu,
sa ne apropiem cu inima
curata si cu credinfa,
curafin-du-ne prin stropire
inimile de cugete rele si

i^^^e^^^^a^

ft

1
si

702

0g

SLUJBA

Se*

m,
indemnandu-ne
la
dragoste
jjjj'$Ma
fapte
bime, sa nu para-jj| sim
adunarea noastra, cum au
3t#; unii obiceiu, ci sa ne
statuini IS unui pe altul si
aceasta cu
S* atat mai vartos, cu c&t
vedem SHE ca se apropie
mai mult ziua H aceea.
Caci daca noi, dupa ce M
am
primit
cunostinfa
adevaru%% lui, vom pacatui cu
voinfa, j||f nu ne mai
ramane jertfa pen-art.' tru
pacate, ci un fel de astep-^
tare grozava a judecajii i a
^ urgiei focului, care este
gata m sa inghita pe
protivnici. Daca U! eel ce
sa leapada de legea lui *8
Moise, in urma marturiei
a
M doi sau trei martori, se
pe-** depsete fara cru|
arecu moar-M tea, apoi
socotiti, cu cat mai |S|f
grea va fi pedeapsa,
la
care
** se va supune aceia, care
calca *% pe Fiul lui
Dumnezeu
i
nu
{
prefueste sfinfenia sangelui
#g Testamentului, prin care
este ** sfin^it i jignete
Duhul
haru-H
lui,
Noi
cunoatem pe Cel ce a
zas: A Mea este razbuna-H
rea,
Eu
voiu
rasplati,
zice

&3eC &3fc
Hc&jfcw Jc

KC^^

** Domnul". Sau: Domnul

va *s judeca pe poporul
Sau". E
H cumplit lucru sa cazi in
mai-M nile
Dumnezeului
celui viu.
KvaugUelia dela loan :
In vrouLuu aceou, dela Ouials AU (las
pe lieus in Preloriu.'.
^
Sf&r$itul :
Jg Vedeavor pe Acela, pe care L-au
inipuns'*.

$i g pune cetirea: Cuv&utul Crucii. fcj

Apoi:
gjj

Nu ne da pre noi pana in

j|2 sfSrit pentru nutnele
Tau eel S* slant i nu strica
legatura Ta |# si nu departa
tnila Ta dela M noi, pentru
Avraam eel iubit #* de
Tine, pentru Isaac robul
gf Tau, i Israil sfantul T&u.
Siinte Dumnezeule.
i dupa Tatfil nostru...
Condac:

^
gj

Pre Cel ce S'a rastignit m

pentru noi, veni|i toti sa-L |
* laudam; ca pre Acesta L-a
|| vazut Maria pre lemn i
azis:
|*
De
i
rabzi
rastignire, Tu eti ## Fiul si
Dumnezeul meu.
Ooaiune uiilue^te
(de 40 de ori).
Kugaciunea :
^ela ite in toatft vremea-'..
Doanme miUieto
(de Irei on).
Slavs ; $i
ucum.
Ceea ce e$U mat cinstita...
intra uumelc Domnuluf,
blneeuviuteaza
parlnte.
Preotul:
Uumnezeule, inilo&tive$te-Tt> spre noi...
Apoi rugaciuuea:

tapane,
Doamne,
HsuseHri
stoase,
Dumnezeul nostru, Cela
ce indelung ai rabdat g*
pentru gre?alele
noastfe
i g|
pana la acest ceas de
acum ^ ne-ai adus pre noi;
intru Ca- s*

$3

?***** * * * ^

g
g
it

s
g
I?
g

s
K

g
g
g

IS

SFINTELOK og

...

rele pre lemnul eel de

vieata
facator fiind rastignit,
talha-rului
celui
bine
cunoscator intrare in rai
i-ai faeut i cu rnoartea
pre moarte ai sfara-mat.
Curafete-ne
pre
r|6i
pacatosii j nevrednicii
rbbii Tai, ca am greit i
farade^ lege am facut 1
nu suntem vrednici sa
ridicam ocliii notri si sa
privim la in&fimea cerului. Pentruca am lasat
calea drepta|ii Tale i am
umblat in voile inimilor
noastre. Ci ne rugam
neasemanatei bunatafii
Tale: Iarta-ne pre Hoi,
t>oaiti-'. ne, dupre muj|
inlea miiei Tale i ne
mantuete pre noi pentru numele Tau cetsfnt,
ca
s'au
stins
Intru
deertaciuni
zilele
noastre. Scoate-ne pre
noi
din
mana
protivnicului i ne iarta
noua pacatele i omoara
gandul nostru eel trupesc. Ca lepad&nd pre
omul eel vechiu, tntru
eel nou s& ne imbracam
i
Tie
sa
vie^uim,
Stapanului
nostru
i

Facatoru-lui de bine. i
aa urmand poruncilor
Tale, la odihna cea
venica sa ajungem,
unde
este
locaul
tuturor celor ce se
veselesc. Ca Tu eti
dupa ade-var veselia
cea
adevarata
i
bucuria celor ce Te
iubesc,
Hristoase
Dumnezeul nostru, i
fit
slava
inalfam
impreuna si Parintelui
Tau Celui fara inceput
i preasfantului i

pricina
^
tuturor
bunatatilor, binevoete |
bunului i de viata
J|
i
pentru
mine
facatorului Duhul T&u;
pacatosul, inta- || rete
acum i pururea i ?n
i Infelep|ete inima mea
;
8*fc
vecii
vecilor.cele
Amin.
noastre
de ** vbie |i %* i sterge toata
cele fara de voie, cele cu S intinaciunea ^ mea,
lucrul i cu cuvantul, cele lumineaza gandul meu,
&%
^ ca totdeauna sa Te
ApoJ fericirite.
tnlru iiupdraiia Ta, pomene^te-ne
slavesc i %*

PATUti

g^.

703

pre noi. Doamne..

,(. ,f Slavft; qi acum.

Pottteni-^te-ne pre. noi
Doanme ..
Ceata cereasca...
Slava.
Ceata Bfiatilor ingerl...
>, auuaj Crez
intrunul
Dumuezeu...
cirgj
stiinfa
i cu

netiin$a,
cele din * noapte si din zi,
cele cu mintea j*J i cu
m gandul,
m
toate le iarta
noua ** ca un bun i
iubitor de oameni. %%

'..*;._ C'.

Dupa
ttceasta:
T*ital
hofttru...

S
m
lSb
M
et
e,l
m
asa
^i Condacul:
,
pre oel ce S'a rast'gnit
iart
pentrunoi... Doamne
a,
mHuete.,.
Du
(d 40 de
mn
ori). i
m
e^
rugaciuaea:
zeu prea
sfflnta
Treime,
le, stapa- M nie de o fiinfa,
gre imparatie
neHf
al despar^ita, ceeace eti
ele

m:;mmm;mmmmmm

^^A&s
Sl
3

704

ag

SLUJBA SFINTELOfl PATIMJ

<&

sa Te laud i sa ma
inchin Tie i sa zic: Unul
Sfftiit, unul Doiuntil lisus
Hristos, irttru slava lui
I)umnezeu Tata!. Amin.

Bine voiu uuvanla pre po.iuuul in

loata vremea...
$1 Apolisui.

Apol:
Kie numete Dotimului uinecuvaulul
de acum si pfl-na tn
veac.
. ..'
(de irei ori)Slava; i
acum

..

: Cade-se a ti i
aceasta:
C& am luU deprinderca, intru ooeaeta
eta-ota 4 mare zi Vlfieri, sa nu facem
nici o liturgaie $ nici masa nu puuem,
nici nu rnfliteam intru aceasta zl a
rastignirei. !ar& de eate cineva prea

I
*

we
HE

WEBBBEBBG^^

neputinelos sau prea batran si nu

va putea sa petreaca poslind, sa i
se deanumai paJne 1 apa dupa
apusui aoarelui. Asa am luai din
sJiatele porunci ale sfintilor ApOSloll, sa nu mancam tn Vinerea cea
mare; iia si cuv&ntul Domnului
catre farisei xice: Dace sa va lua
mirele dele dansii, atuncea vor
post! intru acele zile.

rftiarsBiCj
&A M Hv,---J

"^.'* Sfe:-|----^^-K;='---- --'---.-

fc*
ft*

;*

00

**
**

fc*
;-^^-^;#\''v? '"." ' 1N; ?;:,'] - :. .. i^-.-

*3

r^-,'.

. '* .':.'/( '. :\-'\ ;.f-y. -/

i-"^.-^ -

S3
ft*
*t
ft*
ft*

ft*
M

i^

fc*
R

ft
*

<

$?

m
m
S3

IN SFANTA $1 MAREA ZI VINERI

8
S EARA

-'"I

ToacS la al zecelea ceas din zl 1, binetniv&ntand preotu), cetiro PsaJmul

tncepator.4hT.SJj
La Doanme strlgat-am.puaem SUhiriie pe 6.
-^ ft*
$1 c&nt&m aceste Stihlrl, glasul 1, slogur glasul.

Toata
faptura
s'a
schimbat
de
frica,
vaz&ndu-Te pre Tine,
Hristoase, pre cruce,
ras-tignit. Soarele s'a
Intunecat i temeliiie
pamantului s'au cutremurat.
Toate
au
patimit im~ preuna cu
Tine, Cel ce ai zidit
toate. Cel ce ai rabdat

pentru noi de voie,

Doamne, slava Tie.
(de douS ori).
Glasul al 2-

mm

Iea:

m nescifara $$ de lege,
p pentru ce a cugetat **
op cele dearte? Pentru ce
oru a ju- |Hj decat spre
l
moarte pre Celace m
cel este
vieafa
tuturor?
pa Minune f^ mare! Ca
g3 Facatorul lumii S'a ^

dat in mainile celor fara

de |jj lege si S'a !nal|at
pre lemn ft* iubitorul de
oameni, ca sa M scoata
din iad pre cei lega|i, jfjf
cari
striga:
Indelung
rabdaM
torule,
Doamne, slava Tie.
A*.

70S

SLUJBA

Astazi
vazandu-Te
pre
Tine, Cuvinte, Fecioara cea
fara pri-hana,spanzurat pre
cruce,tan-guindu-se cu mila
ca o Maica, s'a ranit la
inhna cu amar i suspinand
cu durere dintru ad&ncul su
fletului,sgSriindu-i
SH
obrazul 3 parul smulgSndui, H tnca i in piept
batandu-se, a jf strigat cu
jale:
Amar
mie,
Iff
duninezeescule
Fiu;
vai
mie! H lumina Uunii! Cum
ai apus de m la ochii mei,
Mielul lui Duiti-H nezeu ?
pentru Carele cetele Ss
celor fara de trupuri s'au
cu-H prins de spaima,
strigand:
Cela ce
esti
necuprins, Doam-ne, slava
Tie.
pre
lemn
rastignit
vaz&n-du-Te, Hristoase,
pre Tine, Facatorul i
Dumnezeul
tutu-ror,
ceea ce Te-a nascut fSra
sam^ntS, a strigat cu
amar: Fiul meu, unde a
apus
frumu-se|ea
chipului Tau? Nusufer a
Te vedea fara dreptate
rastignit. Insa grabete
de Te scoala, ca sa vad i
eu !n-vierea Ta din mor|i
cea de a treia zi.
Glasul al 6-lea

Astazi
St&panul
fapturii a statut de fa{a
Inaintea lui Pilat
i
rastignirii S'a dat Facatorul
tuturor,

&o

K*
S'a adapat, Cel ce a plouat
* mana. Cu pal me preste
obraz
g
S'a
lovit,
Mantuitorul lutniij
adudindu-Se
ca un miel
de buna voia Sa; cu
piroane S'a pironit, in
coas-ta S'a Impuns i cu
buretele

i de robii Sai S'a batjocorit

F&catorul tuturor. 0, iubirea
jjj
de oameni a StSpanului!
Pen- M tru cei ce L-au
rastignit S'a rugat Parintelui
Sau, zicand: larta-le lor
pacatul acesta, ca nu tiu m
calcatorii de lege ce lucru
m
fara dreptate fac.
m

Slava, glasul al 6-iea

O, cum adunarea cea fara

de lege a osandit spre
moar-te
pre
Imparatul
fapturii! Nu s'au ruinat de
binefacerile
5S
care
aducandu-le aminte, le-a gj|
adeverit zicand catre danii;
** Poporul
Meu, ce am
facut m
voua? Au n'am umplut
ludeea

WEBEBSmwe^^

m
m

3Hi

m
m

de rninuni ?
Au n'am
tnviat pre g*
morfi numai cu cuvantul?
Au m n'arn vindecat toata
boala i g
neputtnfa? DarS cu ce Mi-a|
i gj rasplStit? Pentru ce nu
va m aducefi aminte de
Mine? In locul tamaduirilor,
rane a$t pus asupra Mea.
In loc de vieafa, M'a^i
omortt, rastig-nindu-MS pre
lemn, ca pre un facator de
rele, pre Mine,
FScatorul de bine. Pre
datS-torul de lege, ca pre
un calcator de lege, pre
Imparatul tuturor, ca pre
un vinovat.
Indelung rabdatorule,
Dpam-ne, slavS Tie.

Sijicum. glasul
acelasi.

SFlNTEtOR PATIMI

Infricoata
si
prea
slavatS taina se petrece
astazi: Cel nepipait S'a
prins i s'a legat, Cel ce
a deslegat pre Adam
din blestem, Cel ce
ispitete
inimile
i
rarunchii, fara dre-ptate
S'a intrebat. In temnita
S'a InchisCel ce a inchis
adan-cul. Sta Inaintea lui
Pilat Acela Caruia ii stau
inainte cu frica puterile
cereti. Cu palme S'a
lovit de mana zidirii,
ZJdito-rul. Pre lemn a Se
pierde S'a judecat, Cel
ce judeca via i mor|ii;
In mormant S'a Inchis
stricatorul iadului. Cela
ce toate le-ai r&bdat cu
milos-tivire i pre toti iai mantuit din blestem,
indelung rabdS-torule,
Doamne, slava Jie.
. Vohod cu Evangaelia, Lumina Haft...
--------------------------t_s*-------------f.|
Prochimen, glasul al 4-Iea.
irap&r(it-au hainele Mele lorusi si
peutru
camaea Mea au aruncat sorfL
Stih:
. Dumaezeule, Duninezeu meu, la
amiute spre mine, pentru ce
ra'a! lasat ?
Dela Ejire, cetlre.
Cap. 33, vera. 1123.
otnnul iasa grata cu Moise fata
catre fata, cum ar grSi cineva cu
prietenul sau. Du-p6 aceea Moise
se intorcea in tabar&; ; iartfinarul
sau slujitor iisus, fiullulNavi, nu

parasea cortul. Atunci a z\n Moise

outre Domnul: Iata, tu imi spui: Du
pe poporul

acesta, dar nu mi-ai descoperit, pe

cine ai ea trimeti cu mine, desi mi-ai
spus: Te cunosc pe nume si ai aflat
buoavointa Inaintea oshilor mei. Deci,
d am aflat bunavointa in oehii tai,
arata-te sa te vad, ca sa cunosc si sa
aflu bunavointS In ochii tai, si ca acest
noam e poporul tau\ i a zis Domnul
catre

707
el: Eu Snsumi voiu merge inaintea ta,
si te voiu duce la odlhofi". Zis-a Moise
catre Domnul; Dac& nu mergi tu
tnsuti cu noi, atunci sa nu ne scott de
aici; c&ci pr(n ce se va cunoate cu
adevarat, ca eu si poporul tau am aflat
bunavointfi inaintea ta? Au nu prin
aceea, ca tu s& til insotitorul nostru?
Atunci eu si poporul t&u vom fi cei mai
siaviti dintre toate popoarele de pe p&mant". i a zis Domnul catre Moise:
Voiu face si ceea ce zici tu, pentruca
tu a! aflat bunavointa inaintea mea si
te cunosc pe tine mai mult decat pe
totf". Iar Moise a zis: Arata-mi slava
tai" Zis-a DomnulcStre Moise: Eu voiu
trece pe dinaintea ta toata slava mea,
voiu rosti numele lui lahve inaintea ta,
si clue va fi vrednic de indurare, de
acela ma voiu indura*. Apoia adaogat:
Fata raea insfi nu vei putea s'o vezi,
ca nu poatc vedea omul fata mea
sisatr&iasca".iiarai a zis Domnul:
Iata aici la mine un loc: sezl pe stance
aceasta; cand * a trece slava mea, te
voiu ascunde in scobitura standi si voiu
Wi pune mana mea peste tine panfi
voiu trece; &jj iar cand voiu ridica
mana mea, vei vedea anj spatele meu,
iar fata mea nu o vei vedea!"
Prochimcn, glasul al 4-lea.
judeca. Doamne, pre cei co-mi fac
etrambfi- \ tate; dft razboiu celor ceml dau razbolu.

rwrvrv**
'

Stih:
la arraa si pav&%a 1 te scoaia Intru
ajuto-rul meu,
Dela Iov, cetire.
Cap. 42, Vers 12
17.
I Dumnezeu binecuvanta sfarsitul vie-tii
lui Iov mai bogat decat inceputu-riie ei
si a agonisit patrueprezece mii de oi,
sase mii de c&mile, o mie de perecbi JHj
de boi ej o mle do asine. $i avu sapte fii
si ffl trei fete. Celei dintai i-a pus numele
Ie-mima, celei de a doua Ketia si celei
de a trela Keren-Hapuc. Iar in toata tara
nu se gaseau femei atat de frumoaae ca
ietele lui Iov si tatftl lor le facu pfirtase
la mostenire, ISngA fratii lor. 5i Iov a mai
trait dupfi aceea o suta patruzeei de ani
-si a vazut pe fiii sai si pe fiii fi ilor sfii,
pan& la al patrulea oeam. 1 Iov muri
bfitrfln si incarcat de zile.
yi este scris, o& iar se va scuia el
impreuna cu cei pe cari Domnul II va
Invlea. Aceasta s'a talcult din cartea
sirianS, cflnd a locuit
Iov in pamantul Avsitidei in botarele
Idumeii si ale Araviei si mai tnainte
era numele lui lovav. i luand femeie
din Aravia a nfiscut fiu, al cftrui
nume era Enon si pre tatal saH

ms$mmmsmmm;mm
^mmimM

tmxxm^in^
i

S
B

i
p.

8
s
3
ft

70a

SLUJBA

1-a cliemat Zar6, fecior din feciorii lui

Isav. Jar pre muma sa, Vosorra sj a
lost cl al cincilea dela Avraam.
Prochimcn, glasul al 8-Iea.
D oamoe, Dumnezeul nosiru, oal este
de mi-nunat numele Tan In tot
pamantul!
. Stib:
0 a s'a inaltat mare euviinla Ta, mai
presus de ceruri.
Diu.proorocia lui Isaia,
eetire. Cap. 52-54, vers.
13-1.
I sa zice Domnul: lata ca sluga
mca Bra va propasi, sc va sul, mare so
va i&^j| face si se va inalja pe
culmile sla-vei! Prccum mulii s'au
spaimntat d el, $i principi s'au
sculat impotriva lui,' aa de
schimonosita ii era tntalisarea lui, si
chi-pul lui atat de Vara asemanare cu
oamenii. Tot a-a va fi pricina de
mirare pentru multe popoare; regii isi
vor astupa gura, caci acum vftd ceea
ce uu li s'a povestit si ceea ce n'au
auzit, inteleg.
Cine va crede ceea ce noi am auzit
si brazil Domnului cui se va
descoperiV Cres-eut-a inaintea lui ca
o odrasla, si ca o radaeina in pamaut
uscat; f&rh chip si fara frumusete, ca
sa ne uitam la ol si fara inlatisare, ca
sa ne Vie drag. Dispre-tuit si eel din
urma dintre oameni, om de sulerinia,
si rabdator la durere, caci cbi-pul lui
era bidos* dispretuit si nesocotit. Dar
el a luat asuprasi durerile noastre i
cusu-tcrintclc noastre s'a impovarat.
$i noi il so-eoteam pedepsil, batut i
chinuit de Dumnezeu, dar 1 fusesc
str&puns pentru pacalcle noastre si
zdrobit pentru laradelegile noastre. El
a lost pedepsit pentru m;ituirea
noastra si prin ranelc lui noi Iodineam vin-decat. Toti umblam r&taciti ca
nistc oi, fie-care pe galea noastra, si
Domnul 1-a cople-sit pe el cu
t'aradeleglle noastre ale tuluror.
Chinuit a jfoSt, dar s'a supus, i nu sia des-cliis gura sa; ca o oaie spre
junghiere s'a adus si ca un miel fara
de glas inaiotea ce-iui ce-1 tunde, asa
nu si-a descliis gura sa. Intru
smerenia lui judecata lni s'a ridicat si
neamul ui cine il va spune? Caci s'a
luat de pe pamant viata lui! Pentru
farSdele-gile poporului meu a fost
adus spre moarte Morinantul lui a
tost pus langa cei fara de lege si cu

Sfc>

cei facatori de rau dupa moarlea lui,

cu toato.ca nu savarsise nicio
nedrep-tate, si nici insel&ciune n'a
fos( in gura lui. Dar i-a pl&cut
Domnului sa-1 zdrobeasca prinsulerinta. Daca Isi da via(a ca jertfa
pentru pScat, va vedea pe urmasji
sai, ii va lungi

I]
sluga mca va indrepta pe multf, i
viata farildelegile lui le va lua asupra sa.
si
Ptntru aceasta ii voiu da mill[imile
lucru partea sa si gloatelc le va avea ca
l
prada; caci el s>a dat sufletul sau
Dom spre moarte i cu cei facatori de rele
nului a fost numarat; iar el a purtat
in
laradelegile mul-tora si pentru cei
mai pacatosi si-a dat viata.
m lui
Veseleste-te cea stearpa, care nu
vapr
nasti, da glas si striga ceea ce nu te
o-!j
svaroolcsti in dureri de nastere,
pfigi. caci mai muHi sunt fiii celei pustiite
Scap decat ai celei cu barbat zice
at de Domnul.
chinu
Procbimen, glasul 1.
rile
suilet Pusu-m'au in groapa cea mai
ului
dedesubt,intru cele intunecate i
sau,
in umbra mortii.
va
vede
Stih :
a
Dumoezeu! mautuiril
rodul i D oamne,
mole,
ziua am slrigat si
oste
noaptea
inaintea Ta.
nelilo
r
Apostolul
sale,
Din cartea int&ia 'catre Corinteni, a
side
afantului Apostol Pavel,
mult
umir
cetire.
e j]
Cap. 1, vers. 18 Cap. 2, vers.
se va
satur
2.
a.
Prin |
p rafilor, vorbirea
stiiut
a lui, despre * cruce pentru
drept
cei
pieritori
este
ul,

nebunie, iar pentru

noi,
cei
ce
ne
mantuim,
este
puterea lui Dumnezeu.
Caci
scris
este:
Pierde-voiu
intelepciu-nea
Inteleptilor si stiinfa
celor inva^afi o voiu
lepada".
Unde
e
tnfeleptul?
Unde
e
cartu-rarul ? Unde e
disputatorul veacului
acestuia? ISTa aratat
oare Dumnezeu, ca
intelep-ciunea
lutnii
acesteia este nebunie? Caci de vreme
ce lu-mea aceasta prin
intelepciunea sa n'a
cunoscut
pe
Dumnezeu, Care se
descopera in intelepciunea
dumnezeeasca, apoi

^^^g^^^^^S^^^^^S^S^S^^^^^^^^^^^**^^

m
SFINTELOK PATJMI

de aceea Dumnezeu a
binevoit sa mantueasca pe
credincioj prin nebunia
propoveduirii
crucii.
Pentruca ludeii cer semne
si Elinii cauta in|elep-ciune,
iar noi propoveduim JH pe
Hristos Cel rastignit, Care
pentru ludei e sminteata i
pentru EHni nebunie, iar
pentru aceia dintre ludei i
Elini, care sunt chemati, pe
Hristos Cel ce este puterea
lui
Dumnezeu
i
infelepciunea
lui
Dumnezeu; pentruca cele
ne-bune ale lui Dumnezeu
sunt jmai tntelepte decat
oamenii i cele slabe ale lui
Dumnezeu sunt mai tari
decat oamenii. Caci privfi,
frafilor,
la
che-marea
voaistra, ca nu sunt Jntre
voi multi !n$elep$i din fire,
mul^i puternici, mul$i de
neam ales. Dar Dumnezeu
a ales cele nebune ale
lumii, ca sa ruineze pe cei
intelepti; i cele slabe ale
lumii le-a ales Dumnezeu,
ca sa rusineze pe cele tari;
cele de neam prost ale
lumii, cele umilite i cele ce
nu sunt le-a ales Dumnezeu, ca sa desfiinjeze pe
cele ce sunt, ca niciun om
sa nu se faleasca Inaintea
lui Dumnezeu. Din a Lui
voie suntefi i voi ai lui
Hristos Hsus, Care S'a faeut
pentru voi intelep-ciune
dela Dumnezeu, drep-tate,

709

sftntire si rascumparare. ce
Ca, precum este scris: se
Cel
lau
da,
in
Do
mn
ul
sa
se
lau
de"
. i
eu
cS
nd
am
ve
nit
la
voi,
fra
^il
or,
am
ve
nit
sava
ves

tes
c
ma
rtu
ria
lui
Du

mnezeu,
nu
prin
intelepciune
i
cuvinte
stralucite; caci am socotit
sa fiu la voi ca unul ce nu
tie n i m i c alta, decat
numai pe lisus Hristos, i
inca si Acesta rastignit
Aliluiii. glasul 1 :
M antuete-itt&, Dumnezeule, caau
intrat ape paua la sut'letul
men.
Stib :
O cant a u^lcptat suTletuI mcu si
ticalusje...
Stih : g a se intunece
oohii lor ca sa nu vada.
Bvartghelia dela Mateiu :
in vremea aceea, dupa ca a'a faeut
ssjufi...
Sfarsitul: c are edeau in
preajma mormaniului.
Apoi Ectenia: ft zicem
tot" clin tot sufletyl...
Hupft aceasta: I
nvrednicete-ne, Doamoe...
^i Ectenia :
S a pliniin rug&ciunile noastre cele dc
scara Domnului.
i celelalte.
1 dupa Ecfonis, cantam:
LA STTHOAVNA
Patrw StihiFi podobnice, glasul a! 2-lea.
C find de pre lemn...

CSnd Te-a pogorlt de pre

lemn, mort, cel din
Arimatea,
pre Tine, vieafa tuturor,
cu
smirna si cu giulgiu Te-a infagurat, Hristoase, i cu
dra-

mm

UK

"0

m^mmmsmmmmmmmm
^s
SLUJBA

*S

kg goste s'a indemnat a

s&ruta, jf cu inima i cu
buzele, trupul * Tau eel
nestricat. Insa cuprin-3
zandu-se de frica, se
bucura j* strigand catre
Tine: Slava Js smereniei
Tale, iubitorule de Wj
oameni.
**
Slih :
*y t> omnul S'a tmpftratlt. intru
podoaba
S'a
im|t& brftcat; Irabracatu-S'a Domnul
Intru
putere
fc#
si S'a fncins.

M{ CSnd Te-ai pus In

groapa Jj[ nouS pentru
toft MSntuito-* rule al
tuturor, iadul eel cu j
totul de rSs vazandu-Te
s'a J* Ingrozit, zSvoarele
s'au sfa-w r^mat i
portile s'au zdrobit, Jjj
mormSnturile
s'au
deschis, morjii au
Inviat. Atuncea i uj
Adam
cu
multumita
bucurSn-J|
du-se, a
Still:
strigat
Jie: Slava if
smereniei Tale, iubitorule
de J* oameni. i
Wt
jig ^entruca a intarit lumea, care nu
so va clati.

55 C and Te-ai Inchis in

groapa [g cu trupul,
voind, Cela ce pell treci
din firea Dumnezeirii neJ* cuprins i nehotarlt, ai
incuiat ** camarile morft
i ai deertat Jjj toate
ImpSrStiile iadului, Hris** toase. Atuncea ai

^mmmmmm Invrednicit %% ?i aceasta

m$mmmmmmm&
Bt

Sambata binecuvan-** tSrii

dumnezeeti i slavei i w?
luminii Tale.
ljif
OasoiTalcsc
cuvine
sttDtenie,
Doamne,
iniru
j|U
lungime de ?,i!e.

**
Cand Te-au vSzut
puterile,
** Hristoase, clevetit de cei
fSrS I*

So*

de lege, ca i cum ai fi
fost amSgitor i piatra
morman-tului pecetluita
cu mainile, cu care au
impuns coasta Ta cea
nestricacioasa, atuncea
s'au
spaimantat
de
nespusa
Inde-lunga
rabdarea Ta. Insa bucurandu-se de mantuirea
noas-tr5, au strigat Jte
Slava smereniei Tale,
iubitorule de oameni.
Slava; $1 acum, glasul al 5-lea.

P re Tine, Cela ce Te
imbraci cu lumina cai cu
un vemant, pogoranduTe de pre lemn Io-sif cu
Nicodim i vSzandu-Te
mort, gol, neingropat,
luand
piangere
cu
umilinta i tan-guindu-se
au zis: Vai mie prea
dulce Iisuse! pre Carele
cu pu-$in mai Inainte
vazandu-Te soarele pre
cruce
rastignit,
cu
intunerec s'a imbracat i
p-manttil de fricS s'a
clatit i catapeteasma
bisericii s'arupt. Ci iata,
Te vad acum pre Tine,
supunandu-Te mortii de
buna voie pentru mine.
Cum Te voiu Ingropa,
Dumnezeul meu ? Sau
cum Te voiu infaura cu
giul-giuri? Sau cu ce
maini ma voiu atinge de
trupul Tau eel nestricat?
Sau ce cantari voiu canta
ducerii Tale de aicea,
Indurate
?
Slavesc
patimile Tale, cu cantari

laud
ingro-parea
Impreuna i Invie-

Ta

rea, strigand: Doamne,

slava fie. (iU ht&$h

*
&

SFINTELOR P ATI MI

Apoi:

Acum slobozeete.. sfinto

Dumoezeule...
Dapfi:
Tata I nostru...
Troparele, glasul al 2-lea.

*osif eel cu bun chip

de pre lemn ludnd
preacurat trupul T&u, cu
giulgiu
curat
InfasurSndu-l i cu miresme,in
mor-mant
nou
ingrop&ndu-l 1-apus.
Altul :

Mironositelor
femei,
stand langa mormant,
ingerul
a
stri-gat:
Miresmele mor|ilor sunt
cuviincioase,
iara
Hristos pu-trejunii S'a
aratat strein.
ntelepclun
e! 1
Apolisul

Intru aceeai sfanta i

mare zi Vineri.

1
3

Pavecernita se celeste to chilli sau,

de va vol eel mai mare, tji la blsorica,
dupre obi-oefu; |K care c&nt&m
Canonul
pentru
ras-tignirea
Domnulul gi pl&ngerea prea slintei
Nascfttoarei de Dumnezeu. Irmosul
de cate douA ori i troparele pe 4.
Iara mai pre urma Irmosul ID
amandoua stranele impreunfi.
Pacere a lui Simeon logofatul
Peasna 1, glasul al 6-Iea, Irmoa:

US
*

"*a pre uscat umblSnd

Israil, \^ cu urmele prin
adanc, pre gonaciul
Faraon
vazan-du-l
Inecat, a strigat: Lui

711

Dumnezeu cantare
de bi-J ruinta sa-I
cant&m".

Sla
v&
Tie,
Du
mn
tsz
eul
nos
tru,
sla
vfi
fi^-

D
aca
a
v&
zut
cur
ata
Fec
ioa
ra
pre
Fiul
s5
u i
Do
mn
ul
sp
anzur
at
pre
cru
ce,
rup
an
duse
stri
ga
cu

amar,
tmpreuna
cu
celelalte femei i oftand
grata.
T e vad acuma, iubitul
meu Fiu i dorit, spanzurat
pre cruce i ma ranesc
amar cu inima, zicea
curata. Ci da cuvant
roabei Tale, butiule.

m
h ft

Slava.

De voie Fiul meu i Facatorule,

rabzi
pre
lemnmoarte
cumplitS,
Fecioara
graia
stand
Inaintea crucii cu apostolul
eel iubit.

ft

Si acum

Acum m'am lipsit de

atep-tarea
mea,
de
bucuria i de ve-selia Fiului
meu i Domnul. Vai mie! cS
sunt zdrobitS de dure-re,
cea
curata
piangand,
grSia.

ft

Cantarea a 3-a, Irnios:

u este sfant precum

Tu,
Doamne
Dumnezeul meu, Carele
ai inaltat cornul credincioi!or Tai, bunule, i
ne-ailntarit pre noi pre
pia-tra m&rturisirii Tale".
Pentru frica jidovilor,
Petru
s'a
ascuns
itoficredincioiiau
fugit
parasind pre Hristos, Fecioara grSia, suspinand.
Pentru naterea Ta cea
strei-na i tnfrico^ata, Fiul
meu, e-

i3&S:fc:Jk&*^
712

Og
gow)

SLUJBA

ram mai slavita de cat

toate maicile. Dar vai
mie! acum vazandu-Te
pre lemn, ma a-prind cu
inima.
Slava.

Vad pre Fiu meu, pre

Carele pre maini prune Lam purtat, L-a fi luat de
pre lemn, zicea cea
curata; dar vai mie!
nime-nea nu mi-L da.
Si acum.

lata lumina mea cea

dulce, nadejdea i vieafa
mea
cea
buna,
Dumnezeul meu a apus
pre cruce: ma aprind cu
inima,
Fe-cioara
suspinand, graia.
Cantarea a 4-a, Irmos:

I-Iristos
este
puterea
mea, ** Dumnezeu i
Domnul,
cinstitaBisericacu
dumneze-easca cuviinfa
canta, stri-gand; din
cuget
curat
intru
Domnul praznuind".
Soarele eel neapus,
Dumne-zeule
Celprea
vesnic
iFacato-rul
tuturorfapturilor,Doamne
, cum rabzi patima pre
cruce?
Cea
curata
plangand, graia.
Cea
neispitita
denuntaplangand graia
catre eel cu bun chip:
Grabete losife, apro-piete la Pilat i cere sa iei

de mand
pr turbue
le
m
n
pr
e
D
as
ca
lul
ta
u.
Slav
a.

V
av
an
d
Io
sif
pr
e
ce
a
C
ur
at
a
la
cr
a

cu

amar,

s'a

rat a slSvire, gol pre lemn,

i Fiul meu ma aprind cu
pla inima, suspinand ca o
ng maica, Fecioa-ra striga.
an
Cantarea a 5-a, rrmoR ;
d
u
dumnezeeasca
s'a
straluci-reaTa, Bunule, s*
apr
x*
sufletele
celor
ce
opi
la
Tine
cu X*
at maneca
X*
dragoste,
ma
rog
cat
re luminea-za-le, ca sa Te
Pila vada pre Tine, Cuvinte al **s
t, lui Dum-nezeu, pre Tine w
w
stri adevaratul
ce *
ga Dumnezeu,Cela
din
negura
nd chemi
cu grealelor.
pla
**
RupSndu-se
Iosif,
nger suspinand i mirandu-se
e: impreuna cu Ni-codim, a
Da- luat preacuratul trup si X*
mi sarutandu-1 suspina si X*
X*
ofta
si-1
canta
ca
pre
tin
X*
tru
X*
pul Dumnezeu.
X*
Du Luandu-L cu plangere X*
X*
mn Maica cea neispitita de X*
X*
eL-a
pus
pre s*
zeu barbat,
X*
lui genunche i rugandu-Lcu X*
isarutandume lacrimi
plangea
i. X*
u. Lcuamar,
m
X*
1 striga.

acum
.

Slava.

X*
X*
X*
X*
**

V 0 nadejde i 0 viea^a
avem
pre
Tine,
aza Te
nd Stapane, Fiul meu i
u- Dumnezeule, intru lumina s*
x*
Te ochilor, roaba Ta. Iar
pre
Tin
e
ran
it i
far

^&$&&^^3c&^^
SFINTELOR PATIMI

$ acum sunt lipsita de

Tine, * dulcele i iubitul
meu Fiu.
Si acum

Dureri i necazuri si
suspt-nuri m'au aflat,
vai mie! cea Curata
suspinand
cu
amar,
graia, vazandu-Te pre
Tine mort, Fiul meu eel
iubit, gol i parasit si
tins cu miresme.
Csntare8 a fi-a. Irmos

area viefii vazand-o

Inal-t^ndu-se
de
viforul
ispi-te!or,
la
Hmanul Tau eel lin
alergand, strig catre
Tine:
Scoate
din
stricaciune viea|a mea,
mult milostive".
Vazandu-Te
mort,
Iubitorule de oameni,
pre Tine Cel ce ai inviat
pre cei morji, rau ma
rup si ma ranesc cu
inima; a fi vrut sa mor
cu
Tine,
graia
Preacurata, ca nu pot
rabda sa Te vad mort
fara suflare.
Vazandu-Te pre Tine,
prea bune Dumnezeule
i indurate Doamne,
fara slavire, fara suflare
i fara chip, ma mir si
plang tndu-Te precum

713
**

vad! Vai mie, Fiul meu ce

si Dumnezeule !
Tea
Slavft.
Nu graeti roabei na
sc
Tale cu-vant, Fiul lui ut
Dumnezeu? Au, indura- pr
Te-vei
Stapane,
de ^T
ceea
ine
?
gr
aia
ce
a
cur
ata
,
su
spi
na
nd
si
pla
nga
nd
i
sar
ut
a
tru
pul
Do
mnul
ui
sa
u.

mn^mmuMMmmmttmu%tn
nu m'am nadajduit sa Te
%^MmuM^MU^.

$i

acu
m

Gandesc, Stapane, ca
nu voiu mai auzi glasul
Tau eel dulce, nici voiu
mai vedea, frumusetea
fefei Tale, ca mai inainte;
pentruca ai apus fiul meu
dela ochii mei.

x*

CONDAC Glasul
al 8-lea.

Pre Cel ce S'a rastignit

pentru noi, vem'ti tofi sa-L
laudam; ca pre Acesta L-a
vazut Maria pre lemn i a
zis: De i rabzi rastignire,
Tu esti fiul i Dum-nezeul
meu.
ICOS:

Mielueaua vazand pre

mie-luelul
sau
tras
sprejunghiere,
mergea
pre urma Maria cu parul
despletit impreuna cu
alte femei, strigand asa:
Unde mergi, Fiule? Pentru
ce
faci
calatorie
grabnica? Au doara este
si alta nunta in Cana
Galileei
si
acum
Te
grabeti a merge acolo,
ca sa le faci vin din apa?
Dar merge-voiu cu Tine,
Fiule ? Sau astep-ta-Tevoiu ? Da-mi raspuns,
Fiule,
nu
ma
trece
tacand,
Cela ce m'ai pazit curata.
Ca
Tu
eti
fiul
si
Dumnezeul meu.

\
8*
^u^m^wsM^^M^M^^mtmM^S:
^uuu^m:%^ *S
714

SLUJRA

Cantarea a 7-a, Irmos :

r\atator de roua cuptorul 1a fScut Tngerul cuvioilor

tineri; iara pre Haldei ar-jtf
zandu-i
porunca
lui
Dumne-zeu,
pre
muncitorul I-a plecat a
striga: BinecuvSntat eti
Dumnezeul
parin{iior
M
notri .
Unde este, Fiul meu i
Dum-nezeule,
bunavestire cea de
S
demult,care'mi
graia
Gavriil, numindu-Te pre
Tine
imparat
iFiul
Dumnezeului Celui prea
Kj inalt? CSci acum Te vad
pre
Tine, Uimina mea cea
dulce,
$ gol mort i ranit.
Cela ce alinezi durerile,
pri-mete-ma acuma cu
Tine,
fiul
meu
?i
Dumnezeule, ca sa ma
pogor i eu Stapane In iad
cu % Tine; nu m& lasa
singura, ca [S nu pot rabda
sa
mai
traesc,
$
nevazandu-Te pre Tine,
lumi-| na mea cea dulce.
45

is

Slavfi

|
SuspinSnd cu amar cea
farS
* prihanS, impreuna cu

celelalte
I
femei
purtatoare de mir i
* vazand cum due pre
Hristos, | graia: Vai mie, ce
vad? Unde | mergi, acum
fiul meu ?i pre
* mine singura ma lai?
i acum.

SuspinSnd i siabind,
cea fara prihana graia
Mironosi-$ telor: Plangeti
Impreuna cu

mine ?i va tanguiti amar,

ca iatS lumina mea cea
dulce 1 Dascalul vostru
se da mor-mantului.
Cantarea a 8-a, Irmos :

r\in vapaie cuvioilor

roua ai izvorlt i jertfa
drep-tului cu apa o ai
ars. Ca toate le faci,
Hristoase, cu singura
voirea. Pre Tine Te prea
tnai{3m
intru
to{i
vecii".
"azdnd
Iosif
pre
Fecioara plangand, se
rupea la inima i striga
cu amar: 0, Dumne-zeul
meu ! Cum Te voiu ?ngropa acum eu, robul
Tau ? Cu ce panza voiu
tnf&ura trupul Tau?
Mai presus de minte a
co-varit vederea Ta,
Doamne, cea streina, Cel
ce porfi toata faptura.
Pentru aceea i Iosif
Impreuna cu Nicodim Te
poar-ta, ca pre un mort,
pre mSi-nile lor i Te
ingroapa.
BInccuv&ntam pre TatSl..

Taina streina i prea

slavita vad, Fecioara
striga
fiului
sau
i
Dumnezeu: Cum Te pui
In mormSnt prost, pre
Tine, Ca-rele cu porunca
scoli
pre
morji
din
mormanturi.
51 acum.

Nici dela mormantul

Tau nu ma voiu scula,

fiul meu, ** nici a izvorl

lacrimi nu voiu

SBS666Baa^
g SFINTELOR PATIMI
#

inceta, pana ce i eu ma
voiu pogori in iad; dk nu
pot rabda despar$irea
Ta, fiul meu.
Cantarea a 9-a, Irmos :

re Dumnezeu a-L vedea

nu este cu putinta
oameni-lor, spre Carele nu
cuteaza *g a cauta cetele
ingereti; iara prin tine,
Preacurata, s'a ar&-tat
oamenilor CuvSntul intrupat; pre Carele slavindu-L
cu otile cereti, pre tine
te fericim".
De acum nu se va
mai lipi de mine
bucuria
niciodata,
grSia cea
M suspinand,
fSra pri-han&. Ca lumina
mea i bucuria mea in
mormSnt au aptis. Ci nuL voiu lasa singur; aicea
voiu muri i mS voiu
ingropa cu Dansul.

715

siavfi.

0 , cum s'a ascuns

Jieadan-cul
indurarilor,
Maiciiin taina a zis
Domnul, ca vrand sa
mantuesc faptura Mea,
am primit a muri. Ci voiu
i invia i pre Tine te
voiu
slavi,
ca
un
Dumnezeu al ceriilui ?i
al pamantului.
51 acum

Canta-voiu milostivirea
Ta, iubitorule de oameni,
i
mk
voiu
inchina
multimii
milei
Tale,
Stapane. Ca vrand s&
mntueti zidirea Ta, ai
luat
moarte,
zis-a
Preacurata; ci pentru
invierea
Ta,
Mantuitorule, miluete-ne pre
noi pre tofi.

M
X*

us

Apoi ID loc de: C

ade pe sft te ferioim ..
Zicera frraosul:

M
M

Pre Dumnezeu a-L vedeaSi dupa

Ranasufletului
meu,
vinde-ca-o
acum
fiul
meu, striga Preacurata
lacramand;
invi-az&
i'mi potolete durerea i
necazul.
C&
po{i,
Stapane, cate vei vrea
sa faci, macar de Te-ai i
ingropat de voie.

Talal nostril...
zicem Condacul:

roCelceS'uraetignH.
Si celelalte ale Pavecernitii, dupre
obiceiu.
Apolisul.
Iara Miezonoptica o celim in cbilii.

*%

wi'V'rVfV

i$$^S^^$^^^^$$^^S^$J^SSS$^'$^^$^^S^^$$3t^^f
K

US MS

ft

3<
3
3N

m
3

IN SFANTA $1 MAREA
SAMBATA
i

1
1
i
ii

i
ii
i

i
ii
a
g

Toaca la al jjaptelea ceas din noapte

si incc Kutenia mare- La
Duiunezeu eslo

osif eel cu bun chip de

pre lemn luand prea
curat trupul T&u, cu
giulgiu
curat
lnfaurandu-l
i
cu
mirezitie, in mormant
nou ingropan-dii-1, 1-a
pus.
Slava.

Cand Te-ai p o g o r i t la
moarte, Cela ce esti
vieafa
cea
fara
de
moarte, atuncea iadul Iai omorlt cu stralucirea
Dumnezeirii. $i cSnd ai

inviat pre cei morfi din cele

de de-subt, toate puterile
ceresti
au
strigat:
Datatorule de via-

pe
in
t't
re
ni
H
du
pa
ob
ic
ei
u.
D
up
fi
ce
i
&
aa
e

psal
m*.
Dom
aul...
Tropu
riil,
glasu
l al
2-iea
:

{
a
,
H
ri
s
t
o
a
s
e
,
D
u
m
n
e
z
e
u
l
n
o
s
t
ri
l,
s
l
a
v
a
T
i
e
.

Si acum.

34
34 34 34
Mironositelor femei, 34
%* 34 34

stand I langa mormant,

ingerul a strigat: 34 34 34
Miresmele, mor{iIor sunt
cuviincioase, iara Hristos
pu-trejunii S'a aratat
strein. 34
Dupa.aoeasta, preo(i $i credlncioi
aprind lumini de ceara curaia $i se 34
randuesc tn jurui mesei, pe care
ee afla asezat sfantul Epltal.
Urmeaza Catisma a 17-a starile
Prohodului. care se cauta dulce i 3*
cu mare cuviiota.
34
Stfhurilc serise mi ro^u nu se
cdnta, rf se citesc ID taina.
inalnte de flecare tropar

********************^

<B

SLUJBA SFINTELOK PATLWJ

STAREA 1NTAIA
CSii^te preotul Epitafal, in cliipul
tirucii. altarul si s.ranele; daca HUD*
raei multf, e& tleste protosul Apoi,
oftnW rar fntfliul tropar
GJueuI al n-lea .
Ferice de cei ce^i p&zesc
Deprili^nitti ealea ?i care
uimeaza legea DomnuJui

In mormant, Vieafa,
pus ai fost, Hristoase, si
s'au spai-niantat ostirile
mgeresti, ple-cacumea
Ta
cea
multa
proslavind.
Ferine de cei ce pazeac
luvatflturiJe
LuJ $J du Liei I'eL eauta cu toaia
inioia,

Dar cum mori, Vieata,

si
cum
sezi
Tn
mormant? Si imparafia
tnorfli Tu o sdro-besli, si
pe mortii cei din iad 11
inviezi?
Ca aceia nu [ac fftradoJe^e, cj
umbla la cuile Lot

Te marim pe Tine,
lisuse
Doamne,
si
'ngroparea i\\ cinstim si
patimile,
ca
din
stricaciune
Tti
ne-ai
izbavit.
Tu m poruuuil cu legiuirile Tale sa
fie pazlte cu sila^eale.

Cel ce-ai pus pamantul

cu masuri, Hristoase,
astazi
sezi
In
mic
mormant, Ztditorule, si
din gropt pe cei ce-au
inurit Inviezi.
0, de n'flr indrepta cade meJe
bpre paza legluirilor Tale

0.

717

fisuse al meu, Imparat o,

a toate, de ce vii la cei Hri
din iad,
sto
sul
me
u?
Vr
ei
sa
de
sro
be
sti
pe
ne
am
ul
oni
en
es
c.
iJ

m'ti.
^i
raftn
a In
Jfafa
urjca
reia
din
[m:u
nai\
&
Tale.

S
tap
aiu
il a
toa
te
mo
rt
Se
ve

de acum si desertatorul
gro-pilor celor morfi Se
Tncue'n groapa noua ca
tin om.
F-6fj Jauda cu iiunia uiedjucioaa*,
invft-(and Jtidecf>(Ue TaJe cde
drepte

In mormant, Vieata,
pus ai fost, Hristoase, si
cu
moartea
Ta
pe
moarte o ai pierdut si
viea^a lumii Tu ai
izvorlt
U^giulriJor Tale voiu ri credincioH,
nu ma piirasl penlru
tnideaunn

Cu cei rai, Hristoase,

ca un rau facator,
socotit ai fost, dar ne-ai
Tndreptat pe to(i si neai sens din amagirea
celui rau.

Cum va pasiral j un itinkr uurata

c a l e a s a Povft;uijidu-G(; de
cuvanlul Tfiu.

Mai frumos cu chipul

decat oamenii toti, ca
un om se vede mort si
fara de chip, Cel ce
toata
firea
a
'nfrurmisefat.
Cu toata ioima meu Te uiu carnal Nu
ma \kw sa mi abat dels
porunciJe Tale.

ft

ladul cum va rabda

intra-rea Ta, Doamne; si fa
cum nu se va sdrobi
'ntunecSndu-se?
De-a
luminii Tale fulgere orbind.
Primit-au cuvantul Tan to inimn meu,
ca sa nu greyest icaiotea
Ta.

Dulcea mea lumina si

man-

^mMMm^MmutummMt^mm^nm
m^umM^

mM^muumMMnu^muuuuu^m
u^uMntM
SLUJBA

718

tuitoare,
cum
?n
groapa'ntune-coasa
Tu
Te-ai ascuns ? 0, rabdare
de nespus inegr&it!
Binocuvftntat est!, Doamne,
tavata-ma legluirtlo
Tale.

Nici hunea de duhuri

nu pricepe, Doamne, nici
multf-mea tar' de trup
poate
povesti
taina
ingroparii Tale, nestiind.
Cu buzele
mele am
ve^tit
gurii Talc-.

toate hot&rlrile

0, minuni straine ! 0,
ce HI lucruri noua! Cel cemi da Kj suflare mie Se
poarta mort, HI tngropat de
mainile lui Iosif.
Caci paztrea hotarlrilor Tale imi da
desfatare mai multa decat
orice bogalie.

In mormant ai apus,
dar de-al Tatalui san
nicicum
nu
Te-ai
despartit, Hristoase al
meu. Acest lucru e strain
i nefiresc!

>oruucile Tale palrunde cugetnl

meu si oehii mei urrnaresc
poruncile Tale.

intreaga
faptura
recunoa-te'n
Tine:
Imparat adev&rat, pe
pamant sPn cer, dei ?n
mormant
Te'ncui,
Hristoase al meu !

gfr
La legile Tale vofu cugeta si nu
voiu uita cuvintele Tale.

Tu 'n mormant fiind pus,

Zi-Jg ditor Hristoase,

J# Arata mila robului Tflu s?i voiu trfii

si cuvlnJJ
tele Tale voiu pazi.

temelia iadu-lui s'a

cutremurat i-ale mor-tilor
morminte s'au deschis.

Cela ce in palma tot pS** mantul |ine, sub pamant

acum ^ cu trupul Se aflS
mort, slobo- ** zind pe
mor{ii cei lega{i in iad. &*
Des hide ocliii mei, ca sa vad
mluunile din ?rt
legea Ta.
#

Din stricare, Doamne, viaja

ft*
mea o ridici ; cfici muriiid
JJ
acum, la cei morfi Te-ai po- **
gorit i-ale iadului zavoare
#

Insetat este sufletut meu pururea de

dorul 57
judecatilor Tale.
5!

Multimea de otiri, cea

du- ** hovniceascS,
a
impreuna cu Iosif i
Zadarnicstau bolerii si ma cleveteso.
ca robul Tau se indelotniceste cu
iuvalaturile merg
Tale.
Nicodim
sa 'ngroape

JU pe Cel ce e ne'ncSput.
Corcetat-ai pe mandril, cei
blestemoji, cari se abat dela
poruncile Tale

**

**

Murind Tu de voie, in
mor- jjj mant ai fost pus; si
pe mine ^ ce-am fost mort,
Iisusul meu, ** de amara
mea gresalS m'ai scapat.

Netnernic aunt eu pe
ascunde
pamant. Nu de mine
K*
poruncile Tale,

la dela mine ocara si defaimarea, ca

invfi* gjf laturlie Tale le-am
pazit.

le-ai sdrobit

Ca lumina *n sfenic, se
as- gj cunde acum sub
pamant ca ** sub obroc,
trupul Domnului * si din
iad gonete intunerecul. **

S'a schimbat faptura prin

a Tale patimi, caci cu Tineau M patimit toate cate
sunt, Jiitor [
toate cunoscSndu-Te.

:
mmmmmmmmm
:

sw
a

g&S&aM

Varsand
*g
g^

SIMNTHLOK PAT1MI

LuStid In pSntece a
vietii Piatra, cei a toate
m&ncfitor,
iadul,
a
vSrsat pe toti mortii ce
din veac i-a inghifit.
Deslatare iuii sunt invatfiturile Tale po$1 runcile Tale sunt povaluiturii
mci

in mormant nou Te-au

pus Inoind, Hristoase,
firea oame-nilor, prin
tnvierea Ta, dupa cum
se
cade
unui
Dumnezeu.
t$ SuUelul meu e aruncat la pamaul.
Ridlca-ma
*
dupa fag&doiita Ta.

tg Pe pamant ai ve n i t,
pe Adam |j[ sa-1 mantui.
$i pe-acesta nets gasind,
jos Te-ai pogortt; pan' Jjj la
iad, Stapanul meu, I-ai
cautat.

1
Iff

Caile mele Tl-ani marturisit si m'ui

auzit. Inv<;la-ma poruncile Tale

Pamantui de frlcS s'a

ml-cat,
Cuvinte,
si
luceafftrul lu-mina sa ia ascuns, apuind a
g Ta lumina sub pamant.
Fa-ma Ba pricep clea Ipgiuirilor Tale
si miuuniie Tale voiu cauta.

La

Ca un om, ai murit de-a

Ta * voie, Doamne; dar
ca Dumnezeu pe morti
din gropi ai sculat i din
Intunerecul pa-catelor.

lntrlstareaistove?tesufletu! meu.
Intareste-ma dupa
cuvantul Tau.

rau

de

lacrami pes-w te Tine,

Doamne, cea Curata, g ca
o MaicS, a glasuit: Oare |
jj cum Te voiu Ingropa, Fiul
tf meu?"

W^aESBOBBOSW

719

**

Deparleaza dela mine calea minciunii si

8
darueste-nii sa urmez legea Ta.
SJ

Ca gr&untul de grau,
ce'ng*
coltete 'n pamant, spic
adu**
cator de rod noua Te-ai
facut,
j$
Inviind pe toti urmaii lui
m
Adam.
JS
Galea adevarului mi-am ales si judec&tile
JCM

Tale ou le-am uitat.

Sub pamant Te-ai

ascuns
ca un soare, acum, i
'ntr'a

*j

*3
mortii noapte neagra
Te-ai
**
Invelit; ci rasai, Hristosul
meu,
j
mai straiucit!
g*
Lipitu-m'ara de invalnturile Tale. Nu ma
lasa, Doamne, sa !iu rusinat.

Cum ascunde luna

fata sa de soare, aa
groapa Te-a ascuns i
pe Tine-acum, Cel ce
prin trupeasca moarte
ai apus.
Pe calea poruncilor Tale voiu altrga, ca
prin * ele ai dt'sfatat inima mea.

ft*

**

%*

lisus, Vieata, gustand

moar-tea acum, pe toti
oamenii de moarte i-a
izbavit i vieata tuturor m
le-a daruit.
Invata-ma, Doamne calea leguirilor Tale
si ma voiu linea pururea de ea.

pe intaiul Adam, prin

pacat omorlt, la vieata
ridicandu-l cu moartea
Ta, Adam nou In trup Teai aratat acum.

JHfc

JW

Da-mi pricepere sa inteleg legea Ta si o

voiu pazi cu luata. inlma mea.

Ceretile cete, mort

Intins, pentru noi, Te-au
vazut, Sta-panul meu,
i s'au spaiman-tat i
cu aripile s'au acoperit.

W*

(S**^IS^S^^sSw*w3c*tok3e^^*
^S:
72Q

Og
SLUJBA

;^^****wW>foic^^3S^ftt
See

Pova,ue$te-na pe caJea poruncilor

Taie,caci aceasta e dorirea
mea.

etPn coasta'm puns i

izvor cura|itor ne izvorati.

Pogorindu-Te mort, de
pe lemn, Cuvinte, Iosif
eel cu bun chip Te pune
f
n motm&tit; ci 'nviaza,
Doamne, mantuind pe
to\u

lata am dorit sa impliueae poruncile

Tale invioreaza-ma cu dreptatea Ta.

Pieaca iuiina uiea la tuvataturile Tale,

iara DU la dorinta de ca$tig

Bucurie, Doamne, fiind

in-gerilor, tntristare lor
acum ie-ai pricinuit, cu
trup mort* ca pe tin om,
vazandu-Te.
Abate ochii raei dela de$ertaciuni i
oua iu-vioreaza to eaile
Tale.

S uind Tu pe cruce,
impreuna ai suit si pe
muritorii vii; iar stand
sub pamant, ai sculat deacolo pe cei adormifi.
Implfue$te fugtiduinta rj.-at.-: rubului
Tau, pentru frica ce oaui
taatnUa Ta

Ca un leu, Tu Doamne,
a-dormind cu trupul, ca
un puiu de leu Te scoli,
Cela ce ai fost mort,
lepadand si batra-netea
trupului.
Departeaza dela mine ocara mea. ce
uia tn-tristoaza, ca judecatiie Talc
sunt bune

Cela ce din coasta lui

Adam eel dintai pe
stramo ai plas-muit,

Se 'njunghia in taitta mai

'nainte mielul, iar acum Tu,
patimind, fara sa carteti,
esti fati junghiat si firea
cura^esti.

Sa vie peate mine miJa Ta,

Doamne, i man-. tuirea Ta
dup;i fagaduinta Ta.

Cine dar va spune

chipul
groaznic
i
nou ? Cel ce stapanete toate fapturile
pati-mete
azi
si
moare pentru noi.
yi voiu da raspuas celor ce ma
urasc, caci . ..Dadajdue.sc fn
cuvdntul Tau.

C
uprinzandu-i
spaima, au strigat
ingerii :'Cum Se vede
mort Stapanu! vietii Si
de
ce'n
mormSnt
Se'ncueDumnezeu?"
Nu lua de tot cuvaniul adevarului
din gura mea caci.judecatiie
Talc suntfadejdea mea.

Din
coasta
Ta,
Doamne,
cea
insulifata, izvorati mie
vieafa,
M
prin viata Ta, si ma
innoieti
j^
i sa ma viezi cu ea.
gg
Pazi-voju, legea Ta puniroa, in veac
$iin
S3
vcueui veacului; <

Q^-'

Rastignit pe cruce, ai die|* mat pe oameni, iar

curata
%$
coasta
Ta
impungandu-se, tu- M turor
iertare dai, Hsusul meu. g*
Umbla-voiu intru largime. caci
poruccile 5*6
Talc am cautat

Cel cu chip cuvios Te ga%*

teste
'ngrozit
si
Te
'ngroapa,
|jf
ca
pe-un
mort,
cu
smerenie,
|*
de 'ngroparea Ta infricosn%*
dtt-se.
M
Inaintea regilor voiu epune lnvfttatura
Ta |J
nu ma voiu rus'na. 8j2

Sub pamant, de voie, po|j gorind ca un mort, Tu

ridici * de pe pamant,
Hristoase, (a %$ cer pe cei
care de-acolo au M
fost cazufi.

(ft

SFINTEI-OK PAflMI

Oesfata-ma-voiu tntru poruocile Tale,

pentruca foarte, foarte-mi
sunt iubite.

Dei Te-al vazut mort,

dar eti viu Dumnezeu
1 ridici de pe pamant,
Hristoase, la cer, pe
cei care de-acolo au
fost cazuti.

Rtdica voiu raaini":e meie Ja

poruncile Tale, p care le iubesc 51
la legile Tale voiu cugeta.

pei Te-ai vazut mort,

dar efti viu Dumnezeu
i pe oa-menii cei mor{i,
pe toti, inviezi, omorind
de tot pe-al meu
omoritor.
Ad-j T' amiote de cuyantal dat
robulul Tau, la care mi-ai porunsH
ea nadajduesc.

Q,

t
K

ft

K
ft
if
i

ce bucurie, ce
dulceata multa, a fost
ceea ce-a um-plut pe
to$i cei din iad, stralucind
luminaTa'nadSncul luL
Aceasta ma m&ngaie lavreroe de
necaz, caei cuva'ntul Tftu imi
va da vit'afa.

ingroparea'Ji
laud,
patimi-lor ma Inchin; i
puterea
Ifl
maresc,
Milostivule, prin care de
patimi
am
fost
deslegat.
Cei mandri ra'au bnljooorit peste
masura, dar dela legea Ta nu
m'au abatut.

^supra Ta, Doamtte,

sabie s'a ascutit si-a
puternicului sabie s'a'

tocit, iar
Eden se
acum.

721

cea din
biruiete-

Adusu-iui-am aminte de judeefiiile

Tale cele dlQ veac i m'am
mangaiat Doamue-

Vazand mielueaua
pe-al
sau
Miel
jutighiat, doborita de
dureri
striga
i'ndemna,
ca
i
turma sa se tongue
cu ea.

gori, dar mor-mintele,

Iisuse, le-ai deertat i
intregul iad, Hristoase,
1-ai golit

yrma^ii lui Iuda, din

izvor adapa|i si cu
mana
satura|i
demult, In pustiu, in
mormant il pun pe
Hranitorul lor.

De-a
Ta
voie,
Doamne, po-gorind sub
pamant,
pe
toti
oamenii din moarte i-ai
inviat i la slava Tatalui
i-ai Innaltat.

Xis-atB: Parlca mpa, Dowrane, e

aa p&Yftt poruocile
Tate.

Malmirea mn
cupri
ode
efted
vad
pe
eei
rat
eari luva-taturile'Tnte erau e&otecele
para
tncle pFtn locurilc pribegiei
sesc
niele.
lege
a Ta.

n
m
or
m
an $i uoaptea imi aduce&m aixiiirt 6e
t
m*ttH?$9 Tau 51 pa7.eau> log^a
1*6, Doanir.e
de
Te' D nul din Treime, cu
ng trupul,
pentru
noi,
ro defaimata
moarte
pi rabda, binevoind; se
i cutre-mura i soare i
in pamSnt.
iad
se petrecea cu mine,
de Aceastipentruca
pazesc; poruocile
po
TaJe.

mummm%
%m^$^^m^m$

^a un vinovat, sta
Cei prea drept la Pilat
i la moartea cea
nedreapta e osandit
i
Judecatoruirastignit pe lemn.
Din toaia inima aiea ma rog
feiei Tal*. iiiilueie-m& dupfi
cuvaotul T8u,

I ngSmfat Israil, u c i
ga e popor! Pentru
ce
pe
Varava,
patimas, slobozi, iar
pe Dom-nul pentru
ce II rastigneti?
4tr

722

0S

SLUJB\

&fircetatu-ini-ain carfirile me)e i

mi-flra iattreptat .pigii spi'e
inva^turiie Tate.'

go.

pentruce-ai ajuns tu pe ||
Hristos sa-L vinzi ?

Do mils Ta,.,Djamuc, e plin

iasmuind pe Adam JSI
pamautul.
luvadin pamSnt, cu mana, "
ti-ma sa pazsse ponuoile Tale.
pentru dSn-sul Te-ai
lubitor de oameni Te
facut om firesc tn trup pre-faci,
orb,
si de bunavoia Ta Te-ai nemernic, nebune,
y. ne 'mpacat,
rastignit.
vSnzatorule; tu, *| ce
Grabltu-m'am sj n'am pregetat .6,a
mirul ai voit sa-1 vinzi *$
JmpHnesc - '
poruntileTale---''
pe bani.
Ascultand,
Cuvinte,
de
at
^
TauParintejpan'laiadu'ngr
o-*< zitor Tu Te-ai pogorlt,
in-*s viind tot neamtil
muritorilor.

*k '

Hi
Liiurte celor rai ra'au v&nitt, dir
legea
l
'' ; Tan'aiu Uitat.

*5 Vai, Lumina lumii! Vai,

a J| mea Lumina! O,
Iisusul meu! *s 0, Fiule
prea dorit!" Cu amar, Jjf
striga Fecioara i jelea.
*g la miezil noptii m'am seulut s Te
slavesc
o pentru judecatHc Tale
cele drepte.

at
pismataret popor,
ucigas
jj| blestemat! Ruineaza-te
map ear, Inviind Hristos, de
maH| hrama si de giulgiurile
Lui.
Partag s int cu cei ce se tern <le Tine
$i cu ,, cei cc pazesc ,poruncile
Tale-

\ino, necurate, uciga

uce-jj| nic, i pricina
rautatii
arata-j$-ini-o:

s: Fdcut-ai bine robului T<1u. dupft

ffigaduinta
||
Ta, Doamne.

Cu ce pret vandut-ai sf
anil tul mir eel ceresc?
Sau ce vrednic de potriva
lui ai pri-prirnit? Nebunie
aflai, prea blestemat
satan!
Inva,a-ma buna pricepcre gi
intelepciunea,.
caci cred in porunctle Tale.
'--"

l)e iubeti saracii i

mah-nit eti de mir ce se
varsa, curatind suflet
pacatos, cum pe aur, pe
Luminatorul, vinzi?
Iiainle de a su!eri, am pftcfttujt, dar
aoum pazesc cuv&ntul Tau.

0, Cuvinte, Doamne, a
mea
bucurie,
!
ngroparea~T* de trei zile
cum voiu rabda? Mi se
rupe inima ca unei
maici,
Bun 4 binelacfltot etti. Doamne.
Invata-ma Icgile Tale.

Cine-mi va da apa i
izvor de lacrami, ca sa
plSng pe Iisus,
dulcele
u
meu Fiu ? A strigat
Fecioara, Maica Domnului.
w

Tnifaii nascocesc. minduni Impotriva

mea, eu insa cu toata inima pazesc
poruUcileTale.

G, munfi i valcele.i
mul-timi
de
oameni,
tanguifs-va i plangeti cu
mine to|i i jeliti cu
Maica Domnului ceresc!
faiuib lor e ncsiaititoarc ca .soul, iar
exi m& infiogai cu le^ea Ta.

CSnd am sa te mai
vad, Venica Lumina,
bucuria
i
dulcea|a
sufletului?" A strigat
Fecioara, tanguindu-se.

g
SFlNTBLOR PATIMI

Hi

Bine ca in'ai smerit, cftci m'ai

tavatat sa pazese legea
Ta.
tft
*ft

*ft
tft
fft

Dei ca o piatra, tare

i taioasa, ai primit a Te
taia; dar ne-ai izvorit
rau de vieata vie,
Venice Isvor,

>ft
H
*
*ft
tft Mai soumpa csi gurii mele iegea
rioeftt mii de comoi-i de*aur si
ift
de aroint.
*ft
*ft
Ca dintr'o fSntana, din
ift
**

in-doitul rau, ce din

coasta Ta a curs, noi ne
adapam
i
vieafa
vehica o mostenim.

ift
Hi
*ft
ft
ft
ft S1ava Tie, atotputeriiice Doamne,
ft slavfl fi&.
ft
ft
Vpind Tu, Cuvinte, in
ft
*ft mormant
Te-ai vazut;
ft
ft dar eti yiu i scoli din
i*f morfi,
dupa cum ai
t
cu 'nvierea Ta,
ft spus,

ft

ft
ft
ft
ft
ft
*^

ft
*ft
Kf
t

ft
ft
ft
ft
ft
ft

Mantuitorule.

Slava Tatah.i $i Fi u l u i si Sfautului

Duh.

1 e cntam, Cuvinte,
Doam-ne
al
tuturor,
impreuna i cu Tatal i
cu Duhul Sfant i'ngroparea Ta cea sfanta
proslavim.

*f i acutti si pururea $i in vecii vecilwr,

t Amia
af
Fericimu-Te to|i, Maica
t
lui
Dumnezeu,
si
*3
*ft

'ngroparea de trei zile

noi 6 cinstim aFiuhu tau
i-al nostru Dumnezeu.
-

S3 repeta trop.iral Inlaiu':

in mormant, Vieata,
pus-ai fost, Hristoase, i
.

(a

s'au spai-mantat otirile s'a

ingereti, ple-caciunea bine
Ta cea multa pros- cuv
auta
t
lavind.
oum
Urmeazfi Ectenia mica si
Ecl'onisul:

cle
Tau
si
s'a
rrea
mari
t
ioip
arS
(ia
Ta,
a
Tuta
lui
si a
Fiul
ui si
a
Sfau
tului
Dub
,
acu
m
1
pur
urea
@i
in
veci
i
vecii
or,
Amin
.

S
T
A
R
E
A
A
D
O
U
A

Cadeste al doilea preot, cant! sunt

mai multi preoti. la ret ca la starea
iniaia; sau .singui' preotulApoi,
incepe rar si cu glas lin :
Glasul al 5:lea :
Mainile Tale ra'au facut si ra'au zidit,
Intalep-te^te-iuft si vuiu tnvait
porunoile Tale.

Cuvine-se, dar, sa
cadem la Tine, Ziditorul,
Cela
ce
pe
cruce
mainile Ji-ai intins i-ai
sdrobit de tot puterea
celui rau.
Cei ce se tem de-Tine sc bucura cand
ma vad, caei ia fjygaduin^lK Tale
nftdcijduk'Ko

Cuvine-se, dar, sa-Ji

dam
Slav'
Atoate
Ziditorul, caci difi patimi
Tu ne-ai scos, priti patima
Ta,
i
din
stricaciune to|i ne-am
izbavit

M ft*

an an

is*
x* xn xn
fit

xn ft*
x*
x*

X*

x* x*

8*
X9 K"

xi
X* X* X* X*
xf x* k*
X*

Cunoscut-auvDoamne, ca
judecafileTale sunt drepte si oa
dupa dreptate m'ai pedepsit

Soarele-a
apus,
iarpamftn-tul s'a clatit,
Cuvinte,
apuind
Tu,
ne'nseratul
soare,
Hristos, i cu trupul in
mormant pu-nandu-Te.
Fie dar mila-Ta majjgaierea.uiea.
precuui ai fagaduit robului
Tau.

S omn invietor in
mormant
dormind,
Hristoase Doamne, din
eel
greu
somn
al
pacatu-lui
ai
sculat
intreg
neamul
omenesc eel pacatos.
*

X3W*3msma5^
^

to
|

k* to
to
to

724

MS

SLUJBA

Savieposte mine-ladurarile Tale

$ivoiutri, caci legea Ta este
mangaierea mea.

Una 'ntre femeiTeamnas4i cut Fiu, fara de durere;

dar
acum sufar dureri, prin
patima Ta", cea Curata mult
jelindu-se, zicea.
Rusinati sa fie trufaii ce fara vina
ma apasa, caci iuv&luturiie Tale
le ccrcelez.

S us vazandu-Te, de
Parinte
nedespartit,
Doamne, iara jos cu
trupul
mort,
sub
pamant fiind, serafimii
s'au infricoat acum,
Sa se intoarca la mine cei ce se
ferrule Tice i cei cc CUQOSC
invaia-iurile Tale.

Rastignindu-Te,
s'a
rupt tampla templului
prin mijloc i i-ascund
luminatorii lumi-na lor,
sub pamant Tu, Soare,
ascunzSndu-Te.
Fie inima mea fara prihana sub
povata po-ruucilor Tale, ca sa nu
fm ru^ioat

Cela ce cu'n semn a

facut
la
inceput
pamantul, azi apune
sub pamant, ca un
muritor;
ingrozete-te deaceasta, ce-rule!
Sufletnl mi se istoveste in asteptarea
ejuto-

a*

rului Tau, dar ia fagaduinta Ta

nadajduesc
mereu.

S ub pamSnt apui Cela

ce-ai f&cut pe om cu
mana, ca pe | oameni sa-i
inalfi din caderea lorr cu
puterea Ta atotputer-nica.
Paienienltumi-B*au ochii asteptfljid
ffigaduiola .Ta, si-mi zic: Gaud oare ma
vbiu maogaiaV

V eniti sa cantam lui

Hristos Cei mort plans
sfant
cu
jale,
ca
femeile, ce mir au
adus atunci, s'auzim cu
ele: Bu-curafi-vS!"

Spusu n,i-au ciUcfiforij de lege bai-feli

dariu JH[
sunt ca legea Ta, Doamiie.
JW

R&u de vieatS eti ce din

|jf
Tatal curgi, Infelepciune,
iar
%*
in groapa apuind, vieafa
daM
ruieti celor din adSncurile
ia#
dului.
U

Ajuus-am ca o piele pusa la fum.

dar legile Tale nu le-nm
uitat.

Nesecat
mir
eti,
Cuvinte
Doamne;
pentru-aceea i femeile mir Ji-aduc, Celui
viu, ca unui mort i
Ingropat.
Gate suot oare zilele robului Tau i
cand vei os.indi Oare pe
prigoniiorit mei?

Toate poruncile Ta'e suut adevfir. AjutSmi, ca pe nedrept sunt prigoDit!

**

Cu 'ngroparea Ta ai
sdrobit de tot iadul,
Hristoase, i
cu moartea Ta pe moarte
ai
omortt i din stricaciune
lumea **
mSntueti.
Q

Ca sa Innoiesc firea
oamenilor cea sdrobita, Eu cu
moar^
tea Mi-am ranit trupul
Meu,
m
voind; deci jelind nu-ti
bate
U
pieptul, Maica Mea.
|
*
Putin de no ro'au stere de pe pamant,
dar Sa poruncile iale nu ie-am
parasit.

Sub pSmSnt apui, Cei

ce esti luceaf&r al
dreptatii, i ^ pe morji i-ai
ridicat, ca din-

'mum^^^nm^w^^^^mm^^n
^^nwmun^

&&ffis
ffi

08

SFJNTELOR PAT1MI

ws ~--------------
%1f tr'un somn greu,
alungSnd din S iad tot
Tntunerecul.
Daruo>tc mi vieafa dupa mila Ta si
Invata-turile Tate voiu pazi.

Bob cu doua firi:

Datato-rul de vieafa,
astazi,
in
adSnc
pamant, cu lacr&mi, se
sea-mana;
insa
rasarind
lumea
va
bucura.
Poatru vecle, Doamoe, cuv&otul Tau
a Intarit eerurile.

S'a
temut
Adam,
Dumnezeu umblSnd in
raiu atuncea, iar acum
s'a bucurat c'ai venit la
iad; caci cazand aiunci,
acum s'a ridicat
Ta ai intemeiat pamantul $i
adevarul Tau ramaoe din
neam la neam.

m Maica Ta acum varsa

m r&uri
de
lacrami,
m Hristoase, i-a stri-gat,
c&nd Te-a vazut cu trupu'n
mormant:
Inviaza,Fiule,
precum
w
ai spus!
a**
ft*

Din porunca Ta p&oa azi towte se

tin, c& tout sunt slugile
Tale.

losif Te-a ascuns, cu

evla-vie,
In
groapa
noua;
i
cSn-tari
dumnezeieti,
de
'ngropa-rea
Ta,
Ji-a
cSntat,
cu
lacrami
Impletindu-le.

725

De n'ar fl fost legea Ta

m&ngaierea mea, ag ti
pierit io necazurile mele.

Doamne, Maica
Ta,
pironit
vSzSndu-Te pe cruce,
^
de a-mara intristare,
m sufletul ei s'a patruns
m de cuie i de sabie.
m

Nicio rla ta nu voiu uita

poruncile Talc, caci prin
ele iml dai viea^a.

M
aic
a
Ta,
v&
za
nd
ad
ap
are
a
Ta
cu
fie
re,
Do
am
ne,
Cel
ce
et
i
dul
ce
a$
a
lu
mii
no
ast
re
Tntre
gi,
fat
a

n^^^SI^^^^^^^^^^%
%:^^^^^^^Wt

ei cu-amare
udat.

lacrami

Al Tau stmt eu, m&niuiesle-mat ca

poruncile Tale am ctfutat.

Rau m'am intristat i

rS-runchii mi se rup,
Cuvinte, junghierea Ta
nedreapta vft-zSndu-o",
zis-a
Preacurata,
tSnguindu-se.
N<;credincio$ii ma pandeso pa ma
pfarda.iar eu cercetez
invataturile.

C"tti am sa-fi inchid

ochii dulci i-a Tale buze,
Doamne, i cum dar ca pe
un mort Te voiu ingropa?"
A strigat losif, infiorSnduse.
La toata desavars'rea am vazut *!arit,
numai porunca Ta sf&r$it nu are.

3W

SUE

at*

Jalnice cSntari losif i cu

Nicodim cSnta lui Hristos
ce S'a 'ngropat, acum, in
mormant si cu danii
canta cetele cereti.
CJM am iunit legea Ta, Doamne! Toata
ziua
ea-i gandirea mea.

Sub p&mSnt apui Tu,

Hris-toase,
soare
al
dreptafii;deci
i
luna,
Maica
Ta,
care
Te-a
nascut, de dureri se
stinge, nevazSndu-Te.
Caci m& face mai in(e)ept dec&t
vrajmaii mei $i niciodata nu ma
p&r&se$te.

ladul
s'a'ngrozit
datatorule
de
vieafa,
Doamne, cSnd pr-data
i-a vazut boga|ia lui i'n

wm
'Mr

mmm
^o

5?* *

mm
5f*

^*

726

*5

SU.UBA
flu_.

viati pe mortii cei

legafi din
veac.

. Cflide dulci sunt cuvintele Tale

peutrii g&t- lejiil. meu! Pentru gura mea ele's
mai duloi
dee&l miereii!

Ajuns-am mat iritelept.dec&ttot'

inv&talii mei,
p-m'truta iuvaiiUurrle Tale sunt
gaud'irea mea.

S oare luminos dupa

noapte
stralucete,
Doamne; iar Tu, dupa
moartea Ta, strainceti
mai mult, inviind din
s groapa
ca
un
Dumnezeu.
decftt cei batram am
i Mai priceput
ajiiDs, penlruca pazese poruneile

Hatra
cea
din
unghiu o a-[ copere
piatra
taiata
i
peDom-\ nul-pune 'n
groapa un muri-! tor.
Infioara-te de-acuma,
tu,
\ pamant!

Tale.

Ziditorule, priiminduTe In sSn pamantul s'a

clatit de frica Ta,
Preaputernice, i pe
morfi
cutremurul
iadeteptat
Diila toata ealea rea am opril picioar
Je mele, pa sa uraiez cuvintele
Tale.

O, Hristosul meu! Iosif

i Nicodim cu miruri,
intr'un chip deosebit,
acum Te gatesc strigand:
0,
pamante
'nfrico-eaza-te!"
Dela judecat'le Tale nu nfamab&tut,
c8 Tu esti Invatatoru! iiieu.

Doamne, ai apus i cu
Tine-a * soarelui lumina;
iar faptura de cutremur
cuprins-a fost, Faca-tor
al tuturor vestindu-Te.

^mmmmrasmm
m

Poruacile-Tale ma fac mai prieeput,

. pentru aceea am urit toata calea
cea minciooasa.

Vezi-ne aici: Ucenicul

eel iubit i Maica, i cu
dulce glas raspunde-ne,
Fiule!" Astrigat Curata,
cu amar plangSnd.
Cuvantul Tflu e frolic pittioure-Ior mele ?i
lu* raiua pentru caraiile mele. .

Tu, ca Cel ce eti de

vieaja datator, Cuvinte,
pe ludei nu i-ai ucis, fiind
rastignit; ba chiar si pe
mortii lor ii in-viezi.
JuratomsapSzcscjudccatile Tale cele
dreptc i ma voiu line de jui-aiuSntul
meu.

Nici chip ai avut, nici

frum-see,
cand
patimeai, Doamne; dar
mai mult ai stralucit,
cand ai inviat, si cu sfinte
raze ne-ai lnfrumse|at
Intristat sunt pe&te masura, Doamne,
vieazi^-ma d'upacuvantul
Tau.

Ai apus in trup, sub

pamant,
nestinsule
Luceafar;
i
aceasta
neputSnd vedea soarele,
In a-miazazi el s'a
Intunecat.
Binevoiesie, Ooam;:e. a prim! jcMia de
bunft-voio a'.guni mele si nift fuvla
judec&tile Tale.*

Luna, soarele se
intuneca
'mpreuna, Doamne, i
robi binevoitori Ji s'au
aratat i In mantii negre
s'au invest-niantat.
Sufletul mi-i pururea in priraejdie, dar
legea Ta n'am nitat.

Chiar de-ai i murit,

dar sutaul Dumnezeu
Te tie; iar eu cumTe-

oiupipai,Dum-nezeul
meu, Ma cutremur", a
strigat Cel cu bun chip.

0
SFINTETX)R "PATIMl
CI nelegiuHl curse mi-au
& intios, dar
dels ponmcile Tale n'aru
rataclt.

go.

727

A dormit Adam i din

MS
coasta lui 'i scoase
moarte; Tu dorm'md
acum,
Cuvinte-al
lui
Dumnezeu, lumii vieafa
izvo-rati din coasta Ta.
Mcjtcnit-aiu pe vecie inv.'ufiturile
Tale, ofi ele's bucuria iuimii
mete
I*

Aj dormit putin i-ai

dat viafa la cei morti,
Hristoase, i 'nviind ai
Inviat pe cei ador-miti,
ce din veacuri adormise,
Bunule.

|S Pus-am gaud in infma tiiea sil ph/.vsc

porun-t$ cilo Tale, ca aceasta aduce
rasplata vei-uiea..

*# De ai si murit, dar ai
dat i$ vinul de mantuire,
vifa, care || izvorati
vieata tuturor; patiHi ma si cruceaTa Ti le
slavesc.
tS Naacoeirilo oraeneyli le urasc, iar
legea
Ta
t||
o iubesc.

js Cum au suferit ceretile

cete H Indrazneala celor
ce Te-au H rastignit,
Dumnezeule,
cand
*s
Tevadgol,sangerati
osandit?
l Tu esti adapostul $i scutul nieu ^i in
cuvani&
iui Tau nadajduesc eu.

^
0,
neam
jidovesc
Indarat-H. nic, ce-ai primit
arvuna! Cu-* noscut-ai
ridicarea
Bisericii;
%
pentru ce dar pe Hristos
L-ai H* osandit?

Jg DepartaU-vft dela mine cei nelegiuili.

ca
voiu
*g
pazi poi'UQcilo Dumnezeului
meu.

^
In batjocura tu
Imbraci pe &
Impodobitorul, Care
cerul a
& 'ntarit i ya 'mpodobit
tot pa-

mantul, intr'un chip prea

mi-nunat.
Sprijinestc-mft dupfi ciiv.tntul Tau,
ca
sa
traesc,i
uulasa.sflfiu
nisiiiitinai;dejdainca.

Ca un pelican Te-ai
ranit
In
coasta
Ta,
Cuvinte; i-ai dat vieafa
Pai Tai fii, care au murit,
raspandind asupra lor
izvoare vii.
Ajuta-mi si ma \ofu maniui si mirurea
voiu lua aniinte de legile Tale.

Oarecand, Navi opri

soarele,
sdrobind
dumanii; iar Tu, Soare,
ascunzandu-Ti lumina Ta,
ai sdrobit pe-al iadului
3
stapanitor.
Dispretuii-ni pe loii cei cu
depa>teazA
de
leg,-a
Tu,
nesocotirile lor sunt mincinonse.

se
ca

N.u te-ai desparjit deal

Pa-rintelui
san,
Milostive; chiar sa fii om
muritor ai binevoit i in S
iad, Hristosul meu, Te-ai
pogorit
Ca S^'IPU ai matnr it p"- eei rfll do |ie
pnmant, da aceea am iubit
invatalurile Tale,

Tins fiind pe lemn, Cei

ce spanzuri pamSntul pe %
ape, in

pamant, fara suflare,

acum
pogori; care lucru
nerabdan- dti-1,
tremura.
De Irica Ta mi se incriincena carnca si
ma
tern dc iudccalile Tale.

V'ai, o, Fiul meu!"

Prea-curata jelete i
zice: Ca pe care-L
ateptam,
ca
pe-un
Imparat, osandit acum
pe mice II privesc!"

cog

728

PUJJBA

8o

Vai, s'a Implinit a iui

Simeon proorocie, ca
Astfel
mi-a
vestit prin ini-ma mea sabie a
Gavriil, venind din cer trecut; o, Emanuile, Cel
la mine: e! mi-a spus ce eti cu noi!
tai se atfng, a^lcptotid
ca 'mparafia Fiului meu Otjftii mauiuirea
Ta gi dreptatea <,&
este
o
imparafie
mi-ai tagaduit.
venica,
0, Iudeilorf Rusinats-va
la sab ocrotirca Tit biuele robului
Tau. ca sfe nu ais oedrepiSteasefi ma-car de mortii inviafi

F&out-am judeeatfi i dreptate. nu

ma da
ealor ce-iai fae stiftmbatate.
t

cei mandri-

de i-a stins-o, cand in

Te-a
vazut
Da groapa
- neinsufle-tit; nevazuta
tat mea lumina, Bunulel
sunt eu. mtelejHesto-uift
or Kabul Tftu
ca sa jH'tfep Invafaluriie
ul
Tale.
vie Cu amar plSngea
jii Preaeu-rata Maica Ta,
lor, Cuvinte, cSnd pe Tine
Cel Te-a vazut acum in
pe mormant; ne 'nceput i
car ne-graite Dumnezeu!
e, Vestt-a vreiuea s& Juereae Domnut,
ca oa-menii au strieat legea
pis
Ta.
ma Maica
Precista
tar omorlrea Ta vazand,
et, Hristoase, cu adSnc'
L- amaraciune,
Tieati Tigraia:Sa
nu
uci zaboveti, Vieata, Intre
s. morti!"

mm eu
robui
Tau
dupa
buna
tatea
Ta ?!
jml
lnva(
A
leghi
fnle
Tale.

'a
cut
re
mu
rat
i
lu
mi
na
so
are
le

ji Eu tnsfi am iubit porunciie Tale,

mai
mult
\\
decat aurui si pietrele
acumpe.

I adul cel cumplit

tremura, li cSnd Te-a
vazut pe Tine, ve-| nic
soare
almaririi,
Hristosul ![ meu, i In
grab* a dat din el ||
pe cei lega|L

jf De aceca la lavg(&turile Tale am

alerga* i toata ealea
nedreapta am urtt

Ce privelite mare
1 gro-zav' acum se
vede; caci al vie|ii
datator moarte-a suf
erit,
I voind El sa dea vieafa
tuturor!
;l Mininate's i ivftt&turile Tale'... De
aceea
le
[I
cerceteazS suftetul meu.

ji
Coasta Ji-au
impuns, Mi-(I nile Ji-au
pironit, Stapane; i g*
I cu rana Ta din coasta
ai vin- m
decat ne 'nfranarea
mainilor ^
jj stratnoilor.
ij
Descoperirca cuvintelor Tale
luinineaza
$i
|
da
injelepciune
celor
nevfnov&ti.

Oarec&nd jelea toata

casa pe fiul Rahilei; iar
acum pe M al Fecioarei
Fiu II jelesc Mai- & I ca
Lui i ceata ucenicilor.
!} Gura jLta am (ieschis $i am suspinat, ca de &f
II
porunciie Talc" surit Insetat.
32

P
a
l
m
e

i
l
o
v
i
r
i
I
s
'
a
u
d
a
t
|
|
l
u
i
H
H

stos peste fata,

Celui
ce cu mana Sa pe
om plasmui, i-a sdrobit cu
totul ale
fiarei falci.
1

rtiasul meu auzi-1, Doamne> cu

judeeata Ta ma
vieazft.

Toji
cei
credinciosi, cu 'ngroparea Ta scapati
de moar-te,
IJi
cinstim, Hristoaseal

M
S
M
S

M
*
*%

M*
MS
*3

MS

MS MS

MS
MS
M
S

M*

*
%

*
%

MS

*
%

:l

*3 MS

a^g FINTRU>R
PATfMJ

MUMMUW!*
nostru,
cu
laude
rastignirea i 'ngroparea
Ta acum.
vSlava Tatalui si Fiului si SKtotului
Dull.

Gel far' de 'nceput

Vegnice Parinte, Fiu i
Duh Sfant, fn-tarete
stapHnirea
'mparafilor
impotriva dumanilor, ca
un bun.
$1 acum $i pururea, ?i In veoii
vecilor.Aralo.

MS

M
S
M
S
M
S
rt?
M*
M
?
M
?
M
?
M
S
M
S
M
S
M
S
Ml
M
S
M
S
M
?

M|
MS
MS
M|
Ml
Ml

Ml
Ml
MS
MS
MS
M
S
3*

Ml

Ceea
ce-ai
nascut,Precurata
Fecioara,vieata,potolete
des-binarea 'n Biserica si
da pace, ca o buna,
tuturor.
Se repeta troparul intaiu:

Cuvine-se,
dar,
sa
cadem la Tine, Ziditorui,
Cela ce pe cruce mainile
fi-a* tntins i-ai sdro-bit
de tot puterea celui rau.
Urmeaza Ectenia mica i KoKouisul;
Cfi. sfant est! Dumnezeul nostru, Cel
ce Te odihaesti pre scaunul maririi ce]
de Heru-virni, i Tie raarire Hi inaltam,
impreuna si Parintelui Tau Cel fara de
loceput i prea
sfantuiui RI bunuiui si do viejitft
FacStoruIui
Tau Duh, acum 1 pururea, si in vecii
vecilor,
Amiu.

STAREA A TREIA
Oade$te al treilea preot; sau aUgur
preotul,
dica e nuuiai unul. Dupft aceea, incepe
cu
gtas dulce $i si';": ii.-1 cuviin(a
cantarea.
G!a.sul al3-lea:

Ciuta spre uu
u.a
mine faradelege*
$i
ma
milu
este,
oum
cnutf
spre
cei
ce
iube
sc
uum
ele
Tau.

N
ea
m
uri
le
to
at
e
lau
da'
ng
ropa
rii
yiad
uc,
Hri
sto
as
e
al
m
eu.
Intar
este
pafi
mei
sa
urui
eze
cuv&
ntul
Tau
si sa

stap&neasca

mm

nlcio

729

&5

ArimatianuljalnicTep
ogoa-ra i 'n mormant
Te 'ngroapa.
&baveste-ma de clevetirea oamcnilor
i volu
pazi poruncile Tale.

De mir purtatoare,
mir Jie, Hristoase, Jiaduc cu sSrguinfa.
Fa s& strSlucessca fata Ta peste robul
Tau 1 ma lovata leginirile Tale.

Vino 'ntreaga fire,

psalmi de Ingropare lui
Hristos sa-I a-ducem.
Kauri de apa vars& ochii mei, pentruca
uu ae pazeste legea Ta.

Pe cel viu cu miruri,

cape-un mort, sa-L
ungem cu mironosijele.
m

Drept eyti Tii, Doamne. i dreple sunt

jude- gj
cajfie Tale.
m

Fericite Iosif! Trupul ce

da ^{ viata, al lui
Hristos, ingroapa. gj
iQvatfiturile Tale sunt drepte #j intru
tolul M
prea adevftrate.
#i

Cei hranifi cu mana

lovesc ^ cu piciorul In
Binefacatorul. ^
Topitu-m'am (Je r&vutee, vazand ca
vrajroagii JJ^
Tal nesocolesc iuvataturile Tale.
jf^

Cei hraniti cu mana, o|

et
i
p
cu
fiere
fi-aduc,
Hristoase
^

al
m
eu
.
g*
Cuvautul Tftu
elam
urite
i
cura
t 1
robul
Tau
sj
1-a
iubit
i 1a
prot
uii.
5j

,
ce
ne
bu
ni
e!
Pe
Hr
ist
os
|J
o
m
oa
ra
ce
i
ce
au
uc
is
pe
$*
pr
of
e|
i,
S

Mic ^i ueluat in seama am lost,

dar leglte Tale nu le-am
uitat

3 ! 730

*J

SLU.TBA

go*

* -------r=^--------~---------------------------------4*
Ca rob far' de minte,
a tra-| dat Iuda pe* pogori,
Adancu 'n^elep$ Pana nu rasar zorile Te chem, eaci in
cu* ciunii.
|
vantul Tau nadajduesc.
8 Dreptatoa Ta e dreptate la veac si
Maica Preacurata se
legea Ta
%
e adevarul curat.
jelea, ? Cuvinte, pe Tine
s
mort vazSn* Rob ajunge-acuma
* du-Te.
vicleanu!
* de Iuda, eel ce-a vandut H
u Inainte de Straja diminetfi deschid
pe
ochii'mei,
S Domnul.
j
ca sa-i a lanceso rn fnv&taturlle
5 Neeazuri si nevoi de ma iinpresoara,
porung
cilo Tale sunt mangaierea mea.

|j fis-a Inteleptul:
Groap'* adanca este gatlejul
jidovilor".
K

[f Dreptatea invataturilor Tale e

vesuiea, da-mi
K
intelepciuue si voiu Mi.

Tale.

I
primavara dulce, Fiul
meu
* prea dulce, frumsetea
und'
* Ji a apus?
c

K Auzl, Doainiie, glasui meu,dupa

bunatatea 8
Ta i dupa volnfa Ta
daruete-ml vieafa. 4?

*
La viclenii jidovi,
caile lor
* strSmbe curse si ciulini
sunt.
|

j Chematu-Te-uro liin toala iuiuia uiea,

auzi-ma, g
Doamne, .si voiu pfizi
asez&aiintele Tale.;

Josif i Nicodim pe Domnul

S ingroapa, cu toata
cuviinta.

j Catre Tine am strigat, m&ntue$tema f Volu

5
urma legiuirile Tale.

* Slava fie, Doamne,

Cel ce
ij dai vieafa si *n sad
puternic
^SflSSStKS^ISS^^^^^^^S^^II^BSi^^I^l^^

P lSngere pornit-a
Maica
Preacurata,
cand ai murit, Cuvinte.

Apropiatu-s'au cei ce cugeta

videsuguri si dela legea Ta
s'au departat.

Departe este mantuirea de cei

pacato^i, ca gj|
povetele Tale n'au cautat.

Vin cu mir, sa-L

unga,
de
mir
purtatoare, pe Hristos,
mirul ceresc.
Aproape e$ti Tu, Doamne, si toaie
poruncile Tale sunt
adevAr.

Dela inceputinvataturile Tale h'-ain

cunoBcut, &*
ca pe totdeauna le-ai Jntemeiat.
gj

Piere-amagitorul, scapa
a- **. magitul
cu
'ntelepciunea-Ji, g$
Doamne,
H

&*

Cade vSnzatorul in
fundul |J
gheenei, In groapa
stricaciunii. *
^
^
la-mi par ten ^i BI i apard ; dupfi
ouv&otul TftU *
uia iavioreazfi.
gj^

Pier rastignitorii,
Imparate- m a-toate,
dumnezeiescule Fiu. |S

Cii moartea pe moarie

o
|*
omori Tu, Doamne, cu
sfSnta
s*
Ta
putere.

Vezi strftmtoarea roea si ma

izbaveste, c 3H&
legea Ta n'am uitat.

Curse si ciulini sunt

caile u lui
Iuda,celuinebunsiviclean.
M

Muite'a indurarileTale, Doamne, darue.^:

#

vieaja, dupa ingaduintele Tale.

^#

To|i pier, Impreuna, in

groa- jtj
pa pierzarii, barbafii
sangiu-rilor.

^&&&:&&;O3S0cS&^
*& ' SFlNTRf.OR PATIMI

MuH' snot cei cari ma prigoneec (?i

ma necajesc, dnr dela Invataturile Tale
11 u m'am abatut.

Fiule
din
Tatal,
Imparat a toate, cum ai
primit patima?
Vazut-am pe vaozatorii ticalosi $i
m'am scarbit caci cuvintele Tale
mi le pazesc.

Maica,
mieluseaua,
Mielul
ei
pecrucevazSnduLjS'atanguit.
Vezi, cat iubesc poveiile Tle,
Doamne, viazft-ma dupa
bunatatea Ta.

MS

Trupul ce da vieafa Iosif

il in-groapa 'mpreuna
cu Nicodim.

Adevarul e temclia civinfflor Tale si

toata hotarirea judec&tilor Tale e
vesica.

Mult Inlacrimata a
strigat
Fecioara,
rarunchii patrunzSn-dui.
Boierii ma prigoneyc in' zadar, c&
numai de judecafile Tate ma
tern.

, a mea lumina, Fiul

meu prea dulce, cum
Te-ai ascuns in groapa?
Bucuratu-m'in de cuvinlele Tale,
ca Cel ce du dd avutfe
mulia.

Nu mai pl&nge, Maica,

pe Adam i Eva; ca sa-i
slobod, Eu sufar. _
Minciuna o uriisc %i o dispretuesc,
jar legea Ta o iubesc.

731

jg Fiul meu, slavescu-Ji

Inalta *% 'ndurare prin
care rabzi a-8| cestea.
^ Oe sapte ori in zi Te laud,
Doamne,
pentru
ji^
judenatile
Tale
cole
drepte.

HI Cu otet i fiere Te-au

ada-$ pat, Doamne,
gustarea veche w? s'o
strict*

Get ce iubesc legea Ta de multfc pace

se VOP bucura si ulinica nu-i va
taipiedeca.

Te-ai suit pe cruce, Cel

ce
altadata
umbrii
poporul sub nor.
Ia ajutorul Tau, Doamne. nSdaJdueec si
poruncile Tale le indeplinesc.

D e-mir-purtatoare viind
la 'Ta groapa fi-aduceau,
Doamne, miruri.
Sulietnl meu urmeaza tnv&l&tuHle Tale ?
i le iubeste mai pre sus de toate.

Scoala-Te, 'ndurate, i pe
noi ne scoate din a
gheenei groapa!
P$zit-am, Doamne. poruncile si legile
Tale si toate eaile mele sunt ioainU'a
Ta.

Doamne, inviaza", zice

varsSnd lacrimi Maica Ta
ce Te-a nascut.
Rugaciunoa mea, Doauinc, sjunge la
Tine: intelepfeste-nia dupfc
fagaduinfa Ta.

inviaza,
'n
graba,
alungand durerea Curate?
tale Maice!
La Tine s& strabata cererea mea si ma
iz-baveste dupft cuv&ntul Tau.

Prinse-au fost de frica

ce-retile cete, cSnd Te-au
vazut mort, Doamne.
Lauda-'fi vor rostt buzele mele, ca m'ai
ID* vatat poruncile Tale.

larta de greale pe cei

ce, cu frica, cinstesc a
Tale pa-timi.
Mmba mea va vesti cuvantul Tau, ca
loate poruncile.Tale sunt drepte.

O, lnfricoata, straina
vede-re; pamSntulcum
teascunde!

**

S=^^:>^&:&&&^&^fcw^ *

SLUJBA

go*

732
Ratacit-am ca o oaie pierduta; catita
pe robul Tau, ca poruncHe "ale nu
le-ani ultat

SS-mi vie mana Ta, Doamne, tn

ajufor ca poruncile Tale am
ales*%

Altadaf un Iosif Ji-a

slu-jit In fuga i-acum
Te 'ngroa-pa altuJ.

Pana *n zori, cu miruri

Ji-au stropit mormantul
cele ln{elep-fite.

Dorit-am. Doamne, mauluirea Ta i

Icgea Ta o deafatarea
mea.

Cauta 8pm mine, Doamne, i ma mantuiegt*.

Pace In Biserici, lumii

man-tuire prin InviereaJi da-ne!

|
Plunge, Te jelete
Preacu-s rata-Ji Maica, Tu

Slava Tatalui el Fiului i Sfantului

Dub.

0, Treime Sfanta, Tata,

Fiu i Duh Sf&nt, lumea
man-tuiete.

$i acum i pururea, i in vecii veeHor, Amin

Robilor tat, Maica, da-

le ca sa vada 'nvierea
Fiului tau!

Se rapetfi troparul iutaiu:

^
Neamurile toate
lauda'ngro-* parii Ji-aduc,
Hristoase al meu.
i indtita can tain

BINECUVANTARIkE INVIERII
s

fiind tnort,
t Cuvinte.
Viu va fi sufletul uieu si Te va lduda
si ju-deealile Tale vor ajuta
raie.

Spaima ia pe Ingeri
de gro-zava-Xi tnoarte,
o, Facator a toate!

Vede|i voi groapa p i

Infelegeti, ca Mantuitorul a
inviat din mormant.

couipunorea lui Petru

Lampatiarie-Glasul
al 5-lea:
Bine eti cuv&ntat, Doamne, invataoe pre DOI indreptarile
Tale.

Bine eli cuvanlat, Doamne...

oborul Ingeresc s'a

mirat
vazandu-Teintreceimorti
&*
socotit fiind si puterea
morii,
M
Mantuitorule, stricand si
im~
m
preuna cu Tine pre Adam
scu^
land i xJin iad pre totf
slobo%*
zindu-i.
M
Blue egti cu van tat, Doamne...
$4

Pentru ce miruri, prin

mi- i$ lostivire, cu lacrami
o, uceni|e ** amesteeafi?
Ingeru! eel ce a #*
stralucit tn mormant, a
zis mi- ** ronosifelor:

amemsm^^

3fc$

Foarte
de
dimineata
miro-nosifele au alergat la
groapa Ta, tSnguindu-se;
ci inaintea ** lor a statut
Ingerul i a zis: Vremea
tanguirii a Incetat, nu mai
piangeti, ci apostolilor
spuneti Invierea.
Bine e$ti cuv&ntat, Doamne...

Mironosifele femei, cu
miruri viind la groapa
Ta, Mantuitorule, au
plans;
iar
Ingerul
catredanseleagraitzican
d: Pentru ce cu cei
morti
pre
Cel
viu
socotifi? Caci ca un
Dum-nezeu a Inviat din
mormant.
Slava, a Treimei:

lnchinamu-ne Tatalui i
Fiului i sfantului Duh,
sfintei

0
go*

US

SFINTELOK PAflMl

Treimi Intr'o fiinta cu

serafi-mii
strigSnd:
Sfant,sfant,sfSnt
eti
Doamne.
i acum, a Nascatoarei:

Pre
datatorul
de
vieata
nSs-candu-L,
we us Fecioara, de pacat pre
^
Adam Vex mantuit i bucuria Evei In locul
*3
intristarii ai daruit; i
pre cei cazuti din
vieata i-a indreptat la
aceeai, Cel ce S'a
intrupat
din
Tine,
Dumnezeu i om.
A liluia
de irei ori.
Ectenia cea mica si aotst

733

Kofonis:

CaTu eti Imparatul

pacii,
Hristoase
Dumnezeul nostru, i Jie
slava Inaltam, impreuna
i Parintelui Tau Celui
fara de inceput i prea
sfantului i bunului i de
vieata facatoru-lui Tau
Duh, acum i pururea i
in vecii vecilor.
Apoi caatam Sedelna zitei, glasul i.
Podobie: Mormantul Tau...

Cu giulgiu curat i cu
mires-me dumnezeeti a
uns preacu-rat trupul Tau
losif, cerandu-1 la Pilat, i
1-a pus In mormant nou.
Pentru
aceasta,
manecand mironositele
femei, austrigat: Arata

no u-s'au cetele In-gerilor,

ua, vazand pre Cela ce
pre
cu
m
ai
zis
ma
i
ina
int
e,
Hri
sto
as
e,
inv
ier
eaT
a.
Slavs, si

a
c
ut
a;
al
ia
S
e
d
el
n
a,
gi
a
a
$f
p
o
d
o
bi
e
a
e
el
e
a
si
,

S
pai
m
an
tat

w
t eade in sanurile
Tatalui, cum **
S'a pus in mormant ca un
mort, jf*
Cel nemuritor; pe Care-L
in- **
conjoara cetele ingereti
i~L %*
slavesc impreuna cu
mortii cei **
din iad, ca pre un
Facator i a*
Domn.

H
Apoi se lace cetire din Bvanghelia
deia
kjl,
Mateiu:
^
I ara a doua zi, care vine dupa Vinert..
SJS
i nvierea lui Hristos
&*&

nu zicem,

gj?
Ci indata Psalraul 50, $i apoi
canfam:
CANONUL $ j^ f2>j
Irmosul de doua ori, iarfi troparele pre
12 i iaia$i Irmosui, in amandoua
etranele,
impreuna.
Acest Canon dela Cantarea lutaia paoa
la a tt-a cste facerea lui Marco monahul,
EpJscopul Idruntului. .
Irmoasele sunt facerea unei femei ce o
enema Casta. Iai\: deiu a 6-a caotare
pana la slarsit^
facerea lui Cliir Cosma.
A
far*
de
irmoase,
celelaHetropare4ngrecete
&*j
uacestacrostin:Kai rr;isj>ov^-2a6gov
jiiX:t<o JH( y.fY, adica: .,$i astazi iauflSambata cea mare". %%
C ntarea l~u, g'asul 1 6-1ea,
Irmos:
5W

arii oarecSnd pre

^
Te Mgonaciul tiran, sub
Cpamant %* L-au
eascuns feciorii celor
l ^ mantuiti- Iara noi,
cca fe- gj wcioarele, sa
ecantam Domnu-lui;
c&ci cu slavS S'a preaaslavitw:
a Doamne, Dumnezeul
cantare
de
cmeu,
opetrecere i lauda W
pdee ingropare voiu canta
eX* > m Celui ce mi-ai
intrarile
m
rdeschis
cu ingroparea
i vietii
tTa i m

c
u
v
a
-

!
u
l
m

S^^SS^^^^^^^S^^^^^^^^^^IS^^S^^^^
734

SIA'JHA

moartea
iadul cu
si ai
moartea
omorit
i
Sus pre scaun i jos tn
mor* mant,
cunoscandu-Te
cele mai H presus de lame
i cele de sub
* pam&nt,
Mantuitorul
meu,s'au ^ cutremurat de
moartea Ta; ca j| mas
presus degand Te-ai vazut
mort, incepatorule al
vietii.
*
Ca sa umpli toate de
slava
* Ta, Te-ai pogorit in cele
de
^
desubtulpamantuluijcanus'
a g ascuns de Tine statul
meu eel ai din Adam si
IngropSndu-Te ^ m'ai inoit
pre mine eel stricat,
* lubitorule de oameni.
H{

Cantarea a 3a, Irmos:

Pre Tine, Cela ce ai

span-zurat pre ape
I|
tot pamantul fara tinere, vazandu-Te
** faptura sp&nzurat Tn
locul \% capa|anei, cu
multa
spaima
J*
s'a
cuprins, strigSnd: Nu este
H* sfant, fara numai Tu,
Doamne.
i* pichipuirile ingroparii
Tale
Jg
le-ai
aratat,
fnmultind vede-** niile; iar

acum ceie ascunse J| ale

Tale, vazute le-ai facut cu jg
dumnezeeasca barbafie i
ce-in*
lordiniad,Stapane,caristriga:
i| Nu este sfant, fara numai
Tu, m Doamne.
frtinsu-Ji~ai palmele i ai
impreunat cele departate
de detnult; iara cu
wfagurarea

m s'au facut de stralucirea

m
Inge- *# rului ce s'a aratat,

giulgiului, Mantuitorule, i
cu %* mormSntul ai
deslegat pre cei |^ legafi,
cari strigau: Nu este %*
sfant, fara numai Tu,
Doamne. ^

In mormSnt i sub
peceti
'$
Te-ai
cuprins,
Nemuritorule,
s*
de buna voie; ca puterea
Ta
|Jf
Ti-ai aratat prin fapte, cu
dum|*
nezeeasca lucrare, celor
ce
**
canta: Nu este sfant, fara
nu*
mai
Tu,
Doamne,
iubitorule
%*
de
oameni.
|J
Sedelaa, glasul 1-iu.

carele a ^ vestit femeilor

invierea. Pre s# Tine Te
ttiarim,
pierzatorul
H
stricaciunii, la Tine cadem,
gj Cela ce ai inviat din
mormant,
p
la
unul
Dumnezeul nostru.
**
SlavS, t acum; tot aceasia.
Caotarea . 4-a. Iroibs-:

&J

merenia Ta cea dumne- g

zeeasca pre cruce, mai ^
inainte vazandu-o Avacum,
**
spaimantndu-se a strigat: |
*
Tu ai taiat taria celor pu- &*
wternici, Bunule, unindu-Te cu
%*
cei din iad, ca un Atotpu- **
I
ternic.
M

Astazi ai sfinpt ziua a. sapj** tea, pecareo ai

fusagi podobia
bineciivantat j$ intaiu cu
^
incetarea lucrurilor; M ca
Mormantul
Tau, toate /e prefaci sf le in- 4
MSntuito- j* rule, ostaii
strajuindu-1, morti *J
&*

w^^^m^^^^
^^m

temmiiffimm^^ffim^mm^
)
go,

8FINTBL0R PATIM1

noeti
odihnindu-Te,
Mantui-torul tneu, i
iarai, zidindu-ne.
H
B iruind Tu cu puterea
e
Dum-nezeirii,sufletulTau
delatrup s'a Uespar^it;
caarupt
aman-doua
legaturile: a morfii si a
iadului, cu puterea Ta,
Cu-vantule I adul intampinandu-Te,
Cu-j| vinte, s'a amarit,
vazandu-Te
$
om
indumnezeit ranit de ba-J|
tai i Atotputernic; si de
in-J2 fricoatul Tau chip a
ramas m fara de glas.
\t&

C v i ' i l h re a a 5-a, Innos :

umina cea neinserata a

*% dumnezeetii aratarii
^ Tale, Hristoase, care s'a
fa-^| cut spre noi, pentru
milosti-*$ virea Ta, Isaia
vazSndu-o, U| de noapte
manecand a stri-jjS gat:
Invia-vor rnor|ii i cei p|
dsn mormaturi se vor
scula H i toti cei de pre
pamant se *| vor bucura".
*| snoeti pre pamanteni,
Zi-*s ditorule, facandu-Te
paman-^ tean; si giulgiul
i mornings tul arata taina
ceea ce este * intru Tine,
Cuvinte; ca sfet-*$ nicul
cei cuvios, insemneaza *s
sfatul celui ce Te-a nascut,
H Carele m'a inoit intru
Tine cu *s mare cuviinta.

735

J^ Prin moarte ai ca
prefacut o-*s morirea, ciu
ne
prin ingropare stria;
ca
ne
stri
ca
cio
s
ai
fac
ut
tru
pul
pre
car
ele
1ai
lua
t,
cu
du
mn
ez
ee
asc
a
cu
vii
nta
fac
an
du1
ne
mu
rit
or;
ca
tr
upul

Tau, Stapane, n'a vazut

stricaciune; nici sufletul
Tau n'a ramas in iad,
carele este lucru strein.
leind, Ziditorul meu, din
ceea ce nu tie de barbat
i impungandu-Te cu sulita
in coasta, dintru aceea ai
facut inoire Evei, facanduTe Adam, adormind mai
presus de fire cu somn
facator
de
viea|a
i
ridicand vieata din somn
i din stricaciune, ca un
Atotputernic.
C&ntareu a 0-a, trmos:

jQ rins a lost, dara nu s'a

finut in pantecele chitului Iona; ca al Tau chip
pur-tand, al Celui ce ai
patimit i ingroparii Te-ai
dat, ca dintr'o camara
din fiarS a ieit si a
strigat strajerilor: Cei ce
pazi|i cele dearte i
wmincinoase, mila voastrS
o* a|i parasit".
Omoritu-Te-ai, dar nu Teai despar|it, Cu vinte, de
trupul pe carele ai luat; ca
de s'a i stricat Biserica Ta
in vremea patimii, ci i
aa un ipostas era al

Dumnezeirii i al trupului TSu; ca intru

amandoua

a* &*
M

m
M
M
M

a
*

m
A*

^*

ft*

it*

*r*

k*
k*t

wm^wtnuu
m

736

SLUJBA

0___

_______________ **
X*

unul
eti,
Fiul
i
CuvSntul lui Dumnezeu,
Dumnezeu i om,

gnd:
Aceasta
este
SSmbata
cea
preabinecuvSntata, intru

Gresala lui Adam a

fost ucigatoare de om,
tar nu ucigatoare de
Dumnezeu. Ca de a i
patimit firea trupului
Tau celui de tarana,
Dumnezeirea a ramas
fara patima; ca stricaciunea cea din Tine o
ai
prefacut
intru
nestricaciune si dintru
inviere ai aratat izvorul
vie|ti cei nestricacioase,

Invia a treia zi.

I
mpara|it-a
iadul
preste
nea-muJ
omenesc,
dara
n'a
ramas In veac; ca Tu,
Puternice, puindu-Te in
groapa, cu palma cea
incepatoare de vieata ai
rupt incuetorile morfii;
si ai propoveduit, celor
ce dor-miau acolo din
veac, izbavi-rea cea
nemincinoasa, fSc&n-duTe, Mantuitorule, intaiu
sculat din morfi.
Condac, glasu! at (ilea-

^ela ce a incuiat
ad&ncul, S'a vazut mort
i cu smirna i cu
giulgiu infaunindu-se,
in mormant s'a pus ca
un mort, Cel farade
moarte, i femeile au
venit sa-L unga cu mir,
pl&ig&id cu amar i stri-

care Hristos adormind, va

1COS:

&SeemS3BBEEBE^^

Cel ce cuprinde toate,

S'a **
inalfat pre cruce si Se
tan- %%
guete toata zidirea,
vazan- **
duLspnzur&ndgolprelemn;
*
soarele si-a ascuns razele
gj *
stelele i-au tasnuit
lumina i x*
pamSntul cu multa frica
s'a %%
clatit, marea a fugit si
pietrile *
s'au despicat i
ltiorm&nturi *
multe s'au deschis si
trupurile **
sfin|ilor barba|i s'au
sculat; *
SINAXAR
IN SFANTA I MAREA SAMBATA
Sinaxanil din Minei, apoi acesta.
JD
sfa\nta si marea sambsta,
praznuim
iogro-parea
dumnezeeasca
si
trupeasca
a
Mfiotui-torului nostru lisus Hristos 1
roporiiea in iad, priii care neamul
nostru fiind chemat dio siric&ciunea
fostmutat spre viaja vesaica.
Sliburi
f-jSta^i, degeaba mai pfiziti
mormantul, ^aci pe Cei ce-i viata
nu-L \\ne pam&ntu!!
ele patruzeci de zile ale postului
mare intrecpe ceJelalte zile; iar mai
mare decfit acestea este saplarofina
cea mare; si iarasj mai mare decat
sapta-maDa mare este aceasta
sFa\ota si mare S&oi-bat. Se
numeste s&pt&maoa marenupentru
ca zilele ei ar li mai mari sau ar avea
mai multe ceasuri, ci pentrucain ea
s'ausavax-?it, i mai cu seama azi,
miouD'le mari si mai presus do fire si
faptele neobisnuiteale Mantuitorului
nofitru. Cflci dupa cum la tntaia

iadul jos a suspinat si

jidovii J
s'au sfatuit sa huleasca
fnvie- **
rea lui Hristos. Iara
femeile x*
austrigat: Aceasta este
SSm- **
bata cea prea
binecuvantata, <
intru care Hristos,
adormind, **
va invia a treia zi.
x*

x*
X*
x*
K*

X*

x
m
x*
x*
x*
x*

st*
it*

X*
&
*

tt
n
R*

k*
k*
s*

k*

m
X*

X*
X*

mR*

^m^^^
Hk
*8
US

Og
go

8FINTEL0R-PAT1MI

a sfinjit ziua, numindu-o Sambata,

care se talcueste odinna, tot asa si la
facerea
lumii
celei
spirituale,
savarsind toate In chipu! cct mai
bun, in ziua a asea a creat din DOU
pe omul stricat si inoindu-1 iarasi
prin crucea cea de viata purtatoare
s'a odihnit inca odata cu o odinna
des&varsita, de toate lucrurjle lui,
dormind un somn datator de viata $i
mantuitor. Cuvantul lul Dumnezeu a
stat cu trupul in mormant, iar cu
sufletul lui curat si dumnezeesc se
pogoara 1 to iad. Sufletul a lost
desparfit prin moarte de trup si 1-a
dat in mainile Tatalui. Tot Tatalui i-a
dat si propriu] sau s&nge, fara sa-i
tie cerut; iar sangele lui a fost pret
de rascumparare pen-tru noi. Sufletul
Doranului o'a Tost tinut in iad ca
suHecele celorlalti sfinti. Cum putea
oare sa lie tfnut odata ce n'avea
asupra lui, ca ceilaltt" dreptf, nimic
din blestemul sira-mosesc ? Dar nici
dusmanul nostru, diavolul, n'a luat
sangele prin care am fost rascumparati, cu toate ca aoi eram in
slapanirea lui. Cum putea oare sa ia
sangele lui din alta parte decat dela
Dumnezeu? Dar oare talharul de
diavol putea sa-1 ia chiar pe
Dumnezeu ? Domnul nostru lisus
Htistos a locuit trupeste in mormant
si cu Dumnezei-rea, care era str&ns
unita cu trupul. A fost itnpreun?. cu
talharul in rai; a fost si in iad, dupa
cum s'a spus, impreuna cu sufletul
lui iddumnezeit. Intr'un chip mai
presus defire ca Duuinezeu nescris
imprejur
era
cu
Tatal,
impfiratindimpreunacu Duhu]. Era
pretutin-deni;
Dumnezeirea
n'a
suferit nimic in mor-mant, dupa cum
a'a suferit nimic pe cruce. Trupul
Domnului a suferit si stricaciune,
adica despartirea sufletului de trup,
dar nici decum stricaciune ia
iotelesul unei putreziri a trupului si o
nimicire desavarsita a niadu-larelor.
Iar Iosif, pogorind de- pe cruce sfantul
trup
al
Domnu
ui,
1-a
inmormantattntr'un mormant nou,
punand
o piatra
foarte mare
laintrareamormantului. lo adevar,
ludeiis'au dus Vinerl la Pilat si i-au
spus: Domnule, ne-au adus aminle,
ca inselatorul accla a spus pe cand
traia, ca dupa trei zile se va seula. Ni
se pare ca este bine ca prin pute-rea
ta sa poruneesti sa se intareasca
mor-mantul cu osta$i". Daca este un
insela'or, pentru ce, Iudeilor, i-atf
ascultat cu ravna cuviotele lui pe
caad traia? Dar cand a spus Hristos:
Ma voiu scula?" Poate ca Evreii an
scos asta din pilda cu lona. Negresit
ei sunt fara de judecata cand cer s&
fie iutarit mormantul ca sa nu se fure
cumva trupul. 0, cat sunt de lipsiti de
judecata! Nu stian ca ceea ce faceau
in sprijinul lor o faceau impotriva lor

737
1 Pilat a dat porunca si ei im-preuna
cu o ceata de ostasl an intarit mormantul si 1-au i pecetluit i s'a facut
asta

pe
ntr
u
a
nu
so
pu
ne
la
in
do
ial
a
inv
ier
ea
Do
m
nu
lui,
od
at
a
ce
er
a
str
ai
na
i
pa
za
i
pe
ce
te
a.
Da
r
de
od
at
a
ia
du
l
se
str
aD
ge
i
es
te
cu
pri
ns
de
a
m
ei
eli
ca
ud
si
mt
e
pu
ter
ea
m

ai
Hristoase, Dumnezeu! nostru,
tare milueste-ne pe noi, Amin.
a
Cantarea a 7-a, Irmos:
Dom
nului
;
egraita
minune!
gldu
Cela ce a izbavit in
pa
puti cuptor
pre cu-vioii
navr
eme tineri
din vapaie, in
a
Se
pune
dat mormant
afar rnort fara suflare, spre
a,
din mantuirea noas-tra a
Drici celor ce cantam: Manna
iDgb tuitorule? Dumnezeule,
itirii
nedr bine eti cuvSntat
cpte
a lui
Ranitu-s'a
iadul,
Hrist primind In inima sa pre
os,
piatr Cel
ce S'a ranit in
a
cea coasta cu sulita si a
tare sus-pinat
topindui
cel
din Sedefocul
cdumnezeesc,
spre
apul
noastra a
UDg mantuirea
hiu- celor
ce
cantam:
lui,
si pe MUntuitorule,
cei Dumnezeule, bine eti
ce-i
m^n cuvdntat
case
si-i
Bogat
este
tine
a din niormantul, ca primind
veac in sine pre Facatorul ca
in
pant pre un adormit, s'a araece. tat
dumnezeeasca
Cu
pogo vistierie de vleafa, spre
rirea mantuirea
noastra a
Ta
nesp celor ce cantam: MSnnsa,

tuitorule, Dumnezeule,
bine eti cuvantat.
upre
obiceiul
mortilor, pu-nerea in
mormant a primit viea|
a tuturor i L-a aratat
pre El izvor invierii,spre
mSn-

wi^^^mw^w^^^^^^w
^mw^^^^^

in

m
it*
ft*

itn
&t

a-*
isn
47

8*
738

$# tuirea noastra a celor

ce
cantam
:
Mantuitorule,
Dumnezeule,
bine
eti
cuvantat.
Una era Dumnezeirea lui
Hristos in iad si In
mormant i in Edem
nedesparfita, im~ preuna
cu Tatai i cu Dull hul,
spre mSntuirea noastra m
a
celor
ce
cantam:
Mantuito-U|
rule,
Dumnezeule, bine eti *g
cuvantat.
%#

Cuv&atarea a 8-a, frmos:

g
paimanteaza-te,!
v y
nfricoan-)#
du-te
cerule, i sa se cla-j||
teasca
temeliile
pamantuluL j|| Ca iata,
Se socotete intre > cei
mor|i, Cela ce locuete U|
intru inaltime, i in
mormant jig mic ca un
strein se primete. JH Pre
Carele tineri bine-L-cu-m
vfntati, preoti laudati-L,
po-{^ poarepreainal|atiL intru tot* j vecii.
h Jtricatu-s'a locaul eel
prea-g|
curat,
dar
impreuna a ridtcat *&
cortul eel cazut, ca al
doilea J!! Adam, Cel ce
locuete intru |H| Inaltime
S'a pogorit la Adam m' cel
dintaiu, pana la camarile
U| iadului. Pre Carele
tineri bi-*s ne-L-cuvantati,
preoti
lauda-HH
ti-L,

popoare prea ?nal$a$i-L ^

intru tofi vecii.
*% I ncetat-a indrazneala
uceni-jj{| cilor, iar losif cel
din
Arima-S*s
teas'aaratatinimo$,cavaza
nd

;MCI

;^w:

mort i go! pre Dumnezeul

Cel preste toate, L-a cerut
i L-a ingropat, strigSnd:
Tineri
bine-L-cuvSntati,
preoti laudati-L, popoare
prea inaltati-L jjj
Intru toti vecii.
M
0, minune noua! 0,
buna|*
tatel 0, nespusa rabdare!
Ca
j*
de
buna
voie
Se
pecetluete
M
sub
pamant,
Cel
ce
locuete
^
intru
inaltime
si
Se
hulete
m
Dumnezeu
ca
un
inselator.
|f
Pre Carele tineri bine-L-cufr*
vflntati, preoti !audati-L,
pogj
poare prea inaltafi-L intru
to|i
j*
vecii*
&
La Pessca a S-a,
Ceea co e$ti uiai
cinslita...
nu tantfim.
Cantarea a 9-a,
Irmos :

u te tSngui pentru Mine fr*

Maica, vazandu-Ma in ^
groapa pre Mine, fiul tau,
m
pre
Carele
M'ai
zamislit in pantecefara
saman|a; ca Ma |* voiu
scula si Ma voiu prea- m
slavi i voiu'inalta intru
slava || ca un Dumnezeu,
pre cei ce M cu credin|a

i cu dragoste 3 pre tine

neincetat te slavesc". |*
Intru streina naterea Ta
gj! scapand de dureri, mai
pre- gg sus de fire, m'am
fericit, Fiul f meu cel
fara de inceput; iar
acum, Dumnezeul meu,
va-zlindu-Te mort fara
suflare,
ma
sfarSm
cumplit cu sabia

SFiNTELORPATlMr

*s intristarii. Ci Te scoala,
ca sa ma siavesc.
jg ma acopere IH* Eu, dar
se infricoeaza porta-$% rii
iadului vazandu-Ma, Maica,
Hj imbracat cu haina
sangerata a m izbandirii;
ca ucigand, ca un jj|
Dumnezeu, pre vrajmai
cu m crucea, iarasi voiu
invia i te jj| voiu slavi.
|j S a se bucure faptura, sa
se m veseleasca tofi
pam&ntenii,
ca
j||
vrajmaul,
iadul,
s'a
pradat; femeile cu miruri
sa iasa intru intampinare,
ca izbavesc pre Adam i
pre Eva cu tot nea-f$ mul,
si a treia zi voiu Invia.
#
f^w

LnminaiuUi nu ca-nt&m, ci ouaiai;

s f&nl este Doainul, Dumnezeul nostra...

jj

(de trei ori).

LA LAUDE

tjc Panem patru Stihui i>i efiutam, pe gtasul al

$g
2-lea siDgur glasui;

Astazi
cuprinde
mormSntul J| pre Cel ce
cuprinde faptura cu **
palma; acopere piatra pre
Cel
* ce acopere cerurile cu
buna-|
tatea;
doarme
vieafa i iadul se
cutremura si Adam din le-!
jj gaturi se desleaga.
Slava ran* duelii Tale, prin care
savar* ind toate, ne-ai daruit
noua | odihna
vesnica,
prin sfSnta

739

* Invierea Ta cea
Ce este aceasta
vedere ce se vede? Ce
este aceasta Samba-

Dumnezeu ziua a aptea,

s
aceasta este Sambata cea
|
binecuv&itata; aceasta
este &

ta?
Imparaf
ul
veacurilorsavar-ind
randueala cea prin patima, Se odlhneste in
mormant,
dUndu-ne
noua odihna. Aces-tula
sa strigam: Seoala-Te,
Dumnezeule,
judeca
paman-tul,
ca
Tu
tmparateti in veci, Cel
ce ai nemasurata mare
mila.
V eniti sa vedem viea|a
noas-tra
zacand
in
mormant, ca sa Invieze
pre cei ce zac In mormanturi. Venifi astazi,
cava-zand adormit pre
Cel din luda, sa-I strigam
ca
proorocui,
zicand:CulcSndu-Te
ai
adormit ca un leu, cine
Te va destepta pre Tine,
Imparate? Ci Te scoala ca
un Insufi puternic, cel ce
Te-ai dat pentru noi de
buna
voie,
Doanme,
slava Tie.
Ulasul al 6-lea:

Cerit-a losif trupul iui

lisus | i L-a pus pre el tn
mormant * nou al Sau; ca
era sa iasa El | din groapa,
ca dintr'o camara. & Cel
ce ai sfaramat puterea jj
morfii
i
ai
deschis
oameni- | lor uile raiului,
slava Jie.
i
k

Slava. glasul al 6-tea:

-R

Ziua de astazi mai Inainte

|
o a inchipuit cu taina
marele *
Moisi, zicand: Si a
binecuvSn- |

SLUJ&A

$
*
^

3
3

odihnii, intru care SJa t

de toate lucruriie Sale,
until nascut, Fiul lui
Dumnezeu,
be. 911a ceea
tntorcandu-Se

em
Hristoase,
ca
omeneasc
a ; * faniarginile
lumii

vieafa vesnica, ca un
bun i

i acntn, glaaul al 2-lea :

^
Prea binecuvantatS e$ti
Nascatoare de
ll
Dumnezeu.
3

&

1 DOXOLOGIA MARE
IQ vreniea Doxologiei, preotul intra in
slantul altar sjse imbracam toate
odajdiile; iwrcand suet mal multi
preofci $i diacunl, se imbraca in toate
odajdiile numai preotul iotaiu stalatoi', adica protosul sau proestosul,
$i tiia-conii; ceilalii avfind numai
epitrahiie
^isfite.
lesind
51
a$ezartdus in jurui Epiiajuiui, asteapta sfar.itul Doxolfgiti. La prmiul
Sinte Dumnezeule, preotul sau intaiu
statatorul eadeste sfantul ISpltaf de 3
ori, in chipul crucii; iar la al troiiea
Slinte Dumnezeule,
riilicand preotii sau epitropii biserieii
EpHa-lai. Incep ocolirea biserieii, cu
felinare, prapore sj lumini.
Dupa aeesstu, preotul si purtatorii
Kpitafului
intra in b:seiiea $i, ajurjgliDd in lata
usilor
impai'ate&li. pieouil sau eel mai
mare nitre
preoti zice:

Sa Iu5m anrinte! -Pace tuturor!

'ntelepciune!
HI t intra in alinr prin u$ile lmp&ratesti.
Aseaz^.
Epital'ul pe SEanta Masa si caota,
odalft, tropurul:
bsif eel eu bun chip...
&3
Cautai Sambata, la UtrenieApoi, IndatS. troparul
Prooroclei.
glasul al 2-loa.
3

Cela ce tii

| sa m&ntueti
%% de cadere

c&ndu-ne nemuritori, sa
ne in-viezi pre noi, ca
un Dutnne-zeu fara de
moarte.
Slava, si aeum; tot acesta,
Apoi Prochimen, glasul al 4-lea,
Scoala-Te, Doatnne, ajuta noua $i ne
niantueste pre noi pentru
numele Tau.
Stih:
Dumnezeule, cu urechile noastre am
auzitsi paring! nostri ne-au
spus noua.
Din proorocia lui lezechiil,

voiu scoate pe voi, poporul meu, diu

raormiutele voastre sj va voiu duce in
tara lui Israil. Astfel veti. eunoaste ca
eu sunt Domnul, eand voiu descbide
mormin-

SB

M
M

cetire. Cap. 37, vers. 114.

ost-a mana Domnului peste mine
$i m'a dus Domnul cu duhul si
m'a pus in mijlocul unui camp
plin de oase ome-nesti, si m'a
purtat imprejurul lor; dar iatfi.
oasele acestea erau foarte multe pe
fafa pa-mantului si ioaile uscate. i
mi-a zis Domnul: Fiul omului, mai
invia-voc oare oasele a-cestea?" Iar
eu am zis: .Doaume Dumnezeule,
numai tu $tii aceasta". Domnul insS.
mi-a zis: nProrocete asupra oaselor
aces-tora i le zi: Oase uscate,
ascuitali cuvantul Domnului! Asa
grae^te Domnul Dumnezca oaselor
acestora: lata eu voiu face sa intre in
vol dun i veti invia. Voiu pune pe voi
vine si carne va create pe voi; va
voiuaco-peri cu piele, voiu face sa
intre in voi dub. 51 veti Invia 1 vetf M
eunoaste ca eu sunt Domnul".
Prorocit-am deci cum mi se poruneise. 1 cand am prorocit, iata s'a
fitcut un sunet i 0 micare i oasele
au inceput sa se apropie fiecare os la
inebeietura sa. , i am privit eu i iata
eiau pc ele vine, si came crescuse si
piele le acopereape dea-supra, iar
dub nu era Intr'insele. Atunci mi-a zis
Domnul: nFlul omului, proroce^te
duhu-lui, prorocete i zi dubului: Aa
graeste Domnul Dumnezeu: Duhule, m
vino din cele patru vanturi si sufla
peste mortii acetia ^1 vor invia!" SH
Deci am prorocit eu, cum mi so
poruncise si a intrat intr'insii duhul i I
au Inviat i multime multa foarle de
oameni au statut pe picioarele lor. i 3Hi
mi-a zis lar&s.! Domnul: Fiul omului,
oasele acestea sunt toata casa lui
Israil. lata ei zic: nS'au uscat oasele
noastre si nadejdea noastra a pierit:
suntem smuls! din radacina". De
aceea pro-roceste si le 2i: Asa graeste
Domnul Dumnezeu: lata, cu voiu
descbide mormintele voastre $i va

^EBBBBBBBBBBB
BBm

g&sxsmgm&ss;
mmmmmsmimmmig?*
*0

(I K

SFINTELOR PATIMI

tele voastre i v& voiu scoate pe voi f

popo-rul
meu,
din
mormintele
voastre. i voiu pune in voi duhul
meu si veft invia ei va voiu aseza in
{ara voastra, si ve(i cunoaste ca en.
Domnui, am zis aceasta si am facut.
zice Domnul".
Prochimen, glasul a! 7-lea.
Scoala-Te, Doaroue Duranezeul meu.
ioaita-se
maua Ta: uu nita pre saracii Tai pana
in
sf&rslt
Still :
Marturisi ma-voiu'fie, Doamne,
cutoat&iaima mea spune-voiu toate
minunile Tale.
A"joi Apostolul:
D in cartea intaia cea catre Corloteni, a
sfan~ tului Apostol Pavel, cetire.
Corinteni, Cap. 5, vers. 6
8; Galateni, Cap. 3,
vers. 13-14.

ft
*

Us

ratilor, nu va laudaji
bine. Nu |tif i oare ca
puf in aluat dospete
toata framSntatura? I
Cura$iti-va
dara
de
aluatul eel vechiu, ca sa
f\\i framantatura noua,
ca i cum afi fi fara dospittira, caci PatiIenostru,
Hris-tos,
S'ajunghiatpentrunoi.De

T'J

aceea sa praznuim nu
cu aluatul eel vechiu,
nici cu aluatul j naravului
si al viclesugului, ci cu
azimile curates i ale
ade-varului. Hristos ne-a
rascurn- j parat din
blestemul
legii,
facndu-Se
Western
pentru noi,

e &*

cac asuprapaganilori asa 1*

i
sen noi
sa
primim
prin
s
tot credinfa %* Duhul, Care
eel ni se fagaduise. $
Aliluia, glasul al 5-lea.
spa
nzu
&&
rat
si sit se risipeasca &&
pe Sa se scoalo Dumnezeu
vrajmasji hak
lem
_p.
n,
Still:
pe
n- Precum se stiage fumul, sa se stiuga; cum
se tf>pestc ceara de fata focului,
%
Stih:
% i
tru A?a 88 ptarapacatoyil delatatalui Dumnezeu.
*^fr
ca
Evanghelia dela Mateiu.
JH5
bin
ec Iar& a doua z\> care vino dup& Vineri... %&
Sfarsitui:
uv
fint Pecetluind piatra Impreunii cu
jCt
are custodia.
Apoi EeteuriJe:
a
Sa zicem toti din tot sufletul... ^'
dat 8 a plinim
rugaciunile noastro cole de
a dimi&j
neat* Domaului...
*
lui
i celelalte i se face Apolis.
UJ*
M
Avr
aa Ceasul intaiu se ceteste in pridvor;
S3
m asemeuea
$1 al treilea, al aselea si al noulea se
sa cetesc
^
se simplu in pridvor, cu t'ericirile la
%%
rev vremea lor,
ers
e
pri
n
Iisu
s
M
Hri
sto
s

waeBa

HI

ft
4?

aam

IN SFANTA $I MAREA SAMBATA

1

SEARA

La al zecelea teas din zi toaca de Veeercie i 7se imbrued preotul in vesroiote si

I
Stiiiirile Invierii, glasul 1-iu. .

- ugaciunile noastre cele

de
^ seara primeste-le,
sfinte
Doamne, i ne da noua
iertare
pacatelor; ca Tu Insuti esti
Cel
ce ai aratat in lume
itivierea.

nconjurafi,
popoare,
Sionul 1-1 cuprindefi
pre dansul i da|i slava
intr'insul, Celui ce a
inviat din morfi. Ca Acela
este Dumnezeul nostru,
Ca-rele ne-a mantuit pre
noi
de
faradelegile
noastre.
s Veniti, popoare, sa
cantam i
K
sa ne Inchinam lui
S Hristos, slavind invierea Lui cea din
morfi.
Ca Acesta este
Dumnezeul nos| tru, Carele de
inselaciunea
I vrajmasului a izbavit
lumea. #

H4

CupatimaTa,Hristoase,di
n & patimi ne-am slobozit
si
cu
in^
viereaTadinstricaciun'eneam gj izbavit; Doamne,
slava Tie.
&
Alte trei Stihiri ale S&robetei celei marl,
re- J& pet&ad una, glasul al 8-lea;
singur glasul.
jjj

Astazi iadul striga suspi-

*
nand: Mai bine mi-ar fi
fost
|J
de n'as fi primit pre Cel ce
g|
S'a nascut din Maria, ca
viind
&
asupra mea, mi-a surpat
pu|J
terea; portile ceie de
arama
&
le-a sf aramat. Sufletele
pe
care
|J
le fineam tntru mine mai
gj
dinainte, Dumnezeu fiind,
le-a
g!
inviat. Slava, Doamne,
crucii
^
Tale
si
invierii
Tale.
H
(de douft ori).
C

Astazi iadul striga suspi|j

nand:
Stricatus'aputereamea; s*

t%

9
0a>

SLUJBA SFINT.-LOR PATIM1

primit-am rnort ca pre

&
w unul din morti, dara nu
pot sa-1 |in pre dSnsul
^
nici de cum; ci pierd
&
impreuna cu dansul i
33 pre a-cestia, preste cari
MS eram tmpa-rat. Eu am
avut morti din veac, dar
acesta iata ca pre toti ii
ridica. Slava, Doamne,
crucii Tale i tnvierii
Tale.
Astazi iadul strigS
suspi-nand: Sdrobitu-s'a
st&panirea
mea,
Pastoral s'a rastignit i
pre Adam 1-a tnviat De
cei preste cari eram
imparat m'am Hpsit i
pre cari i-am tnghitit,
m puternic fiind, pre toti iam varsat Deertat-a
mormantu-rile eel ce
s'a rastignit; sla-bit-a
puterea mortii. Slava,
Doamne, crucii Tale i
invie-rii Tale.
Slavs, glasul al 6-lev

Ziua
de azi
mai
Inainte o a inchipuit
cutainamareleMoisi,
zic&nd:
SiabinecuvantatDumnezeu ziua a saptea; cS
aceasta este Sambata
cea
binecuvan-tata;
aceasta
este
ziua
odihnii, intru care S'a
odihnit
de
toate
lucrurile
Sale
unul
nascut,
Fiul
lui

743

Dumnezeu,
prin
randueala mortii, dupre
trup odihnin-du-Se; si la
ceea
ce
eraiarai
intorcandu-Se,
prin
inviere,
ne-a daruit noua vieata
ves-nica, ca un singur
bun
si
iu-bitor
de
oameni.

91
acuro,
glwul
1-i*.

P
re
ce
ea
ce
es
te
m
ari
re
a
a
to
at
a
lu
m
ea
,
ca
re
di
n
oa
m
en
i a
ra
sa
rit
i
pr
e
St
ap
an
ul
a
na
sc

ut, ntarea celor fara de

us trup
i
podoaba
a credinciosilor.
Ca
ace ceasta s'a aratat cer si
a bise-rica
Dumnezeirii.
cer Aceasta pe-retele eel
ea din mijloc al vraj-bei 1-a
sca stricat, pace a adus i
, imparatia o a deschis.
pre Pre aceasta dar avandMa o
anghira
credintei,
ria aparator
avem
pre
Fec Domnul ce S'a nascut
ioa din-tr'msa.
ra Indrazneasca dar, insa dra2neasca poporul lui
o Dumnezeu; ca Acesta
lau va birui pre vrajmai, ca
d& un atotputernic.
m,
Iesire cu Evanghelia.
ca
T.wmina Una...

Ppochimen nu zieera,
ci irdata:
rnfelepeiune!
L cetegte ceteiul
Pare':::'e. Dela Facere,
cetire. Cap. 1, vers. 1
13.

3^

a inceput a facut Dumnezeu cerul i

pamantul. i pamantul era netocmit , M
sj gol. Intuueree era deasupra adancului gi Duhul lui Dumnezeu se purta
pe deasupra apelor. $i a zis
Dumnezeu: Sa tie lumiaa!" i a tost
lumioa. i a vazut Dumnezeu, ca. e
buna
Iumina,
i
a
despartit M
Dumnezeu lumina de intuueree.
Lumjna a numit-o Dumnezeu ziua, Si
iar intunerecul 1-a n*umit noapte. i?i
a lost seara, si a fost dimineata: ziua
intaia. i a zis Dumnezeu: Sa fie o 5f
tarie prin mijlocul apelor i sa
desparta ape de ape!" i a fost asa.
A facut Dumnezeu
tarla, i
a
desparfcit Dumnezeu

m^^^m^^^^^m^mmuummu
mn^mmmwm^

;
5fc3cw<
3c

;
w$s^c
:x

0
SUWBA
apele ccle de sub tarie de apele cele
de deasupra tariei. Taria a numit-o
Dumaezeu ccr. i a vazut Dumaezeu
ca e bine. i a tost sears, si a fost
ft* ** dimineata: ziua a doua. $i a zis
Dumaezeu: Sa se adune apele cele
de sub cer la un Joe si sa se arate
uscatul'" fti a lost asa. 5' &'au adunat
apele cele de sub cer la locurile lor si
s'a ar&tat uscatul. Uscatul 1-a numit
Dumnezeu pfiinant, lap adu-narea
apelor a numit-o mari. $1 a vazut
Dumnezeu ca e bine. Apoi a zis
Dumnezeu: Sa dea pama\ntul din
sine verdeata: iarba, cu samania
intr'insa, dupa felul si asemana-rea
ei, si pomi roditori, care sa dea rod
M
cu saman( in sine, dupa fel pe
pam&nt". i a iost a$& Pfimantul a
dat din sine verdea|a: iarba, care
face saXDaofa dupa lelul si dupa
asenianarea ei, si pomi roditori, cu
samara dupa fel pe pjm&nt. i a
vazut Dumnezeu eft e bine. i a lost
seara, si a fost dimineata: ziua a
treia.
4^

74*

Din proorocia lui Isaia,

cetfre. Cap. 60, vers. 1
16.
umineaza-te,
luroineaza-te
lerusalime, ca vine lumina ta, si
slava Domnului peste tine a
rasarit!
Caci
iata
intune-recul
aeopere
pamantul,
si
bezna,
popoarele;
iar
peste
tine
rasareDomnuI gi slava lui stralueeste peste tiae. Popoare se
imbulzesc la lumina ta si imparatf la
stralucirea
razelor
taleRidicft
imprejur ochii tai si vezi, caci totf se
&dun& si se indreapta catre tine. Fiii
tai vin de departe si fiieele tale sunt
aduse pe umeri- Atunci vei vedea,
vei straluci si inima it se va sbuciuma
sj se va largi, caci catre line se va
Indrepta boga(ia mfirii si avujiile
popoarelor catre line vorcurge. Caravane de camile te vor acoperi, si
dromu-dere dc Madian si Efa. Toate
sosesc din Saba incarcate cu aur si
cu iam&ie, vcetind alca-tuirilc cele dc
slava ale Domuului. Toate tur-mele
Caedarului la tine se vor aduna, berbecii din Nebalot te vor sluji pe tine
si ca o jertfa bincplacutci urca-se-vor

*^

i^^^^^^^^SSSSi

^cc:

po jertfclni-cul meu, ca sa se
proslaveasca ceaplina de slava
casa a mea. Cine sboara ca norii si
ca porumbita spre salasul ei?Caei
pentru mine se aduna corabiile, in
frunte cu cele din Taris, ca sa
aduca de departe pe feciorii tai;
aurul i argintul lor pentru numele
Dum-nezeuM tau i pentru Sfantul
lui Israil, care

m
5

g
m

m
^5

te
adelor, iar regii lor in fruntea lor vor
slave fi. Caei poporul si impar&tia care nu
ste I vor sluji tie vor pierl si neamuri multe
Fecio ni-micfte vor fi. Marirea Libanului la
ri de tine va veni cu chiparosi, ulmi si
nea molifti ca sa im-podobeasca laolaltH
m
lacasul eel sfant al meu> ca eu sa
strai cinstesc locul unde se odibnesc pin
cioarele mele. $i feciorii apasatorilor
zidi- tai, smer^i la tine vor veni si se vor
vor inchina la picioarele tale toti cei ce
zidu te-au urlt s pe tine te vor numi:
rile cetatea Domnului, Sionul Sfan-tului
tale lui Israil. Din parasita si delaimata ce
si
erai pe veci, voiu face din tine
impa mandria cea deapururi, bucurie din
ratii neam in neam. Tu vei suge laptele
lor
popoarelor si la pieptul regilor
3n
alaptat vei fi. Atunci vei cunoaste ca
slu]b eu sunt Dornnul, izb&.vitorul ^i
a ta cumparatorul tau, pu-ternicul lui
vor facov.
II,
Del a Esire, cetire.
caci
intru
Cap. 12, vers. 111.
urgia
poi a grait Domnul cu Moise
mea
si
Aaron
In
pamantul
teEglptulul si le-a zis: Luna
am aceasta sa va fie inceputul lu-niior,
lovit sa va fie lntftia intre lunile anului.
si
Spune dar la toala obstea fiilor lui
Intru
bana Israil i le zi; In ziua a zecea a lunii
vrere acesteia sa-si ia fiecare din capii de
familie un miel; cate un miel de
a
mea familie sa Iuati fiecare. Iar daca vor fi
m'a putini in familie, incat sa nu fie deajuns ca sS poata m4nca mielul.sa ia
m
mtlo cusine dela vecinul eel mai aproape
stivit de dansul un numar de suflete;
de numarati-v^ la un miel ataxia, cafi
tine. pot sa-1 manance. Mielul sa va fie de
Por- un an, parte barbateasca si fara metile teahua si sa luati sau un miel, sau un
tale led-Sal Sneti pana in ziua a
mere patrusprezecea a lunii acesteia i
u voratunci toata adunarea obstii fiii or lui
!i inIsrail e& 1 jungbic cfitroeeora, S& ia
laturi din sangele lui si sa ungS amandoi
, zl siu^orii i pragul eel de sus al usji
aoap
csasi, unde au sa-1 manance. $i sa
te
vor manance in noaptea aceea carnea lui
ram fripta la foe ; dar s'o manance cu
ane azima si cu ierburi amare. Dar sanu-1
desc maE-cati Gcfript dcajuns sau fiert in
hise, apfi, ci s& mancaji totul fript bine pe
ca safoe, sj capul cu
se
care
la
tine
bjgat
iile
noro

745

3H(

*3

&mMwm

picioarele si maruntaiele. Sa nu lasati din el pe a dona zi i oaeele lui sa nu le zdrobitf- Ceea ce va ram&oe pe a doua zi sa ardeti in foe. S5-1 maucatf Insa asa: sa aveti
coapsele incinse, incal^amintele in picioare si toiegele in mainile voastre; si sa-1
man-cat! cu graba. caci este Pastile Domnului.
Din Proorocia !ul lona cetire.
Cap- 14.
^* i a lost cuvantul Domnulni catre lona, /^ fiul lui Amitai, zicand: Seoala si te du ^^
in cetatea cea mare a Ninivei si propo-vadueste acolo, caci faradelegile lor an ajuns
pana in fata mea!" $i s'a sculat lona sa iuga la Tarsis dinnaintea Domnului. i s'a
pogorit la lope, unde a gasit o corabie care mergea la Tarsis si platind preful calatoriei,
s'a pogorit in ea ca aa mearga la Tarsis Impreuna cu to^i cei de acolo, el iugind din
fata Domnulni. Dar Domnul a ridicat un vant napras-nic pe mare si o vifornita fara
seaman s'a starnit ?i corabia era gata sa se sfarame. Atunci s'a infricosat corabierii si
fiecare a strigat catre dumnezeul lui si aruncau in mare itcarcatura corabiel ca sa se
mai usu-reze. In vremea aceasta lona se pogorise in fundul sorabiei, se culcase si
adormise. A-tunci s'a apropiat catre el capitaoul corfibiei si i-a sis: *Pentru ce dormiV
Scoala-te si striga catre dumnezeul tau, poate el isi va aduce aminte de noi ca
sanupierim!" iau zis unul catre altul: Haidero sa aruncam sortf ea sa stim din prlcina
cui s'a pravalit prapfidul acesta peste noi!" i au aruncat sorji si sortul a cazut pe lona.
i 1-au intre-bat pe el: Spune-ne noufi, din pricina cui s'a abatut nenorocirea aceasta
asupra noas-tra ? Care este mestesugul tau, de unde si din ce tara vii i din ce popor
esti lu Atunci el le-a raspuns: Sunt evreu si Domnului Dumnezeului cerului ma inchin
celuicare a lacut marea t uscatul". gi toti oamenii s'au temut cu Irica mare si i-au
zis lui: Penlru ce ai s&varit una oa aocasto?" Caci ei stiau ca el fage din fafa lui
Duronezeu, caci el le spusese. $i i-au zis lui: Ce sa-ti facem ca sa se domoleasca
marea, caci ea este imolburata, si inviforata?" Atunci el a raspuns: Luatj-ma si m&
aruncati in mare si ea se va potoll, eaei stiu bine ea din pricina mea s'a pornit peste
voi aceasta vijelie".

?i msrinarii carroeau catre jarm, dar nu bi-ruiau, caci marea era furioasa impotrivalor.
Atunci au strigat catre Domnul si au zis: ,0, Doamne, putea-vom noi pieri pentru omul
acesta si impovara-ne-vei cu sange nevioo-vat? Caci tu, Doamne, precum ai voit, ai
facut!" i 11 ridicara pe lona si tl aruncara in mare ei s'a potolit urgia ei. i oamenii
s'au temut cu teama mare de Domnul sj au adus jertfa lui Dumu eeu si juruint.e i-au
la-cut ltd.
Si Dumaezeu a dat porunca unui peste mare sa tnghita pe lona. %\ a stat lona in
pantecele pestelui trei zile si trei noptj. Aluoci s'a rugat lona din pantecele pestelui
cfitre Domnul Dumnezeul lui, zicand: Stri-gat-am catre Domnul intru stramtorarea
mea $1 el m'a auzit; din pfintecele iadului catre dansal am strigat si el a luat aminte
la gla-sul meu! Tu m'ai aruncat in adanc, insSnul mfirii si undele m'au inconjurat;
toate tala-zurile si valurile tale au trecut peste mine. 1 gandeam: aruncat sunt
dinnaintea ocbilor tsi! Dar voiu vedea din nou templul eel sfant al tau! Apele ma
Invaluirft pe deain-tregul, adancul ma impresurase, iarba marii se impleticise pe capul
meu; ma pogorisem paaa la temeliile rountilor, in tinutul eel cu vesDice zavoare, dar
tu al scos din strica-ciune via^a mea, Doamne Dumnezeul meu! Cand se efarsea intru
mine duhu] meu, de Domaul mi-am adus aminte, si la tine a ajuns rugaciunea mea, in
biserica ta cea sfanta! Cei ce slujesc idolilor deserti nu iau seama la pionia ta; dar eu
i{i voiu aduce tie jertfa de multumita i toate lagaduintele mele le voiu plini, caci
mantuirea vine dels Domnul!4, i Domnul dadu porunca pestelui si pestele a aruncat
pe lona pe uscat.
i a tost cuvantul Domnului catre lona de a douaoarazicand: Scoalasiporneste catre
cetatea cea mare a Ninivei si propovadueste acolo propDvaduirea cea dint&i pe care
euti-sm po-runci-o!1' %\ s'a sculat lona si a mers id NiniTe, dupa cuvantul Domnului. ?i
Mfnive era cetate mare inaintea lui Dumnezeu, cale de trei zile. $i a inceput lona sa
mearga in cetate cale de o zi i a strigat zicand: Pa-truzeci, de zile mal sunt si Ninive
va fi dis-trusa!" Atunci Ninivitenii au crezut in Dumnezeu, au tinut post si s'au
imbracat cu sac, dela cei mai marl si pana la cei mai mici.

M St

3
*

746

SLUJBA

Si a mere vestea pana la imparatul

Ninivei, Acesta s'a sculat de pe
scaunul sau, si-a le-pudat vestmantul
lui eel scump, s'a acoperit cu sac si
3 s'a calcat in cenusfi. Apoi s'a dal de
$tire si s'a poruncit cu porunca
impara-teasca de catre dregatori:
Oamenii si dobi-toacele, vitele mari
si mici sa nu manflnco nimlc, sa DU
pasca si nici sa bea apa; ci sa se
imbracc cu sac si catre Dumnozeu sa
8trigo din toata putcrca si fiecare sa
se lu-toarca de pe calea lui cea rea si
niainile lor sa nu mai savarseasca
Eapte silnico; poate ca Dumnezeu se
M
va Intoareo sj se va milos-tivi si va
tiDe in loc iutimea muniei lui ca sa nu
pierim!" Atunci Dumnezeu a vazut
faplcle lor dc pocainta, cftcl s'au
intors din caile lor cele rele- Si i s'a
facut mlla Dom-nului, iar prapadul
care Irebuia sa-1 iacaasa prccuin
spuscse, nu I-a mai pravallt pesio ei.
Si Iona fu cuprins de mare suparare si
se aprinse de nianie. 1 a rugat pe
Domnul zi-cand: 0, JDoamne, iata
tocmai coca ce cu-getam eu cflnd
eram in {ara mea I Pentru aceasla eu
am incercat sa fug inTarsis,caci stlam
ca tu csti Dumnezeu indurate
mflostiv, indelung rabdfitor si mult
milosardsiiti pare rau de faradclegi. i
acum, Doamne, ia-mi sui'letul meu,
caci cste mai bine sa mor deca1 sa Fiu
viu". i a zis Domnul: Faci iu oare
bine ca fi-ai aprins raania?" Atunci
Iona a iesit din cetate si s'a aezat la
r&saritu! ei> si-a facut o coliba si a
stat sub ea la umbra, ca sa vada ce
se va intampla cu cetatea. Si Domnul
Dumnezeu a gatit un vrej care s'a
ridicnt deasupra capului lui Iona ca
sa-i tinfl umbra si sa-i mai potoleasca
mania. 1 s'a bucurat Iona cu bucurie
ft a* mare pentru vrej. Dar Dumnezeu, a
doua zi la revarsatul zo-rilor, a
poruncit unul vierme ca sa reteze
vrejul. Iar el s'a uscat. i la rasaritul
soa-relui a pornit Dumnezeu un vant
nrzator do la rasarit si soarelo a
dogorit capul lui Iona, incAt el se
prapadea de caldura.i si-a rugat
moarlea zicand: Mai bine cste sa
mor, docut s& tr&iesc!" Si a grult
Domnul catre Iona: Facut-ai lucru

&&s^&-&0;

3W

cuminte de te-ai maniat pentru vrej?"

Si el a raspuns: Foarte mam aprins
pana la moarte!" 1 a zis Domnul:
Nu te-ai Indurat pentru un vrej
pentru care nu te-ai trudit si nici nu 1al crescut', care i-a luat flinta intr'o
noapie si intr'alta a pierit! Dar eu cum
sa nu ma indur de ceta-

te
a
c
e
a
m
ar
e
a
Ni
ni
v
ei
c
u
m
ai
m
ul
t
d
e
o
s
ut
a
d
o
u
a
z
e
ci
d
e
m
ii
d
o
o
a
m
e
ni
,
c
ar
e
n
u
st
iu
ni
ci
dr

eapt ecea alunil, soara. Tar a doua zi de

a si 1'asti
au
mancat
din
roadele
nici pumantulul acestuia azime i paine
stan noufl- In ziua aceea a incetat mana
ga si do a inui cadea, si de a doua zi dupa
dobi ce
au
man-cat
din
roadele
toac pamantului, fiii lui Israil n'au mai avut
e
mana, ci au mancat anu! accla din
ffira roadele tarii Canaanului- AHandu-se
de
insa lisus aproape de Ierihon, a cauiat
nura cu ochii sal si iata stfitea Inainlea lui
fir1." un om; acela avea in mana o sable
goals. i apropiindu-se lisus de
Del
ad&nsul, 1-a zis: De-ai nostri eti, sau
esti dfntre dusmanii nostri T Iar acela
Itsu
a raspuns: Eu sunt capetenia ostirii
sDom-nului si am venit acum". Atunci
Nav
lisus a cazut cu fata la pamant, s'a
l,inchinat si a zis ciitre acela: nStapfine,
oetl
ce poruncesti stugii talc?" Zis-a catre
lisus capetenia ostirii Domnului:
r.
Scoate-ti
incaUamintea
din
Cap;
picioare,c&Iocul pe care stai tu acum
5,
este s!a\nt!" $i a fucut lisus asa.
*ve
D*>'a lesire, entire.
. 10
Cap- 13. vers. 20Cap. 15, vers.

F
F

16. 19.
iii luiiii lui Israil au pornit apoi din Sucot si
Israil i-au asezat tab&ra la Etam, la
au capatul pustiului. Iar Domnul raergea
stat inaintsa lor: ziua in stalp de nor, arficu
tandu-le calea, iar noaptea In stalp de
tabfir foe, luminandu-Ie, ca sa poata merge
a lasi ziua, si noaptea. i n'a lipsit stalpul
Ghilg de nor ziua, nici stalpul defoc
al inoaptea dinaintea poporulul.
au
Atunci a grait Domnul cu Moise, si a
facut zis: Spune liilor lui Israil s& se
acolo intoarca si sa-si aseze tabaratn fata
In
Pi-Hahirotului.intre Migdol si mare, In
sesul preajma lui Baal-fefon. Acolo In
Ierih preajma lui, langa. mare sa tabariti.
onul Ca Faraon vazice catre poporul sau:
ui
Fiiiacestfa ai lui Israil s'au ratacit in
Panti pamuotul acesta, caci i-a inchis
le inpustiul. i eu voiu inv&rlosa inima lui
zlua Faraon si va alerga dupa ei. Si-mi voiu
a
arfita slava mea asupra lui Faraon si
patruasupra a toata ostirea lui; si vor
sprez cunoa^te toil

^? %i

Z4

&
Hi

Ht
& ft

ft
ft ft ft
ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft
ft ft ft ft ft ft ft ft ft

%t^^m^^^%%^mn
%^^mMmu^^uiM%%t%m

&*

m
ft*

0g
SFINTELOR PATIMI go
Egiptenii c& eu sunt Domnul"- i au
lor. Astfel a tiecut el si a stat intre &!
facut aa. Atuuui s'a dal de stire
tabara Eglptenllor &I tabara liilor lui $*
regelui Egiplului,
Israil; i era negura si intuuerec pentru
ca poporul evreesc a fugit, 1 s'a intors
unii, iar pentru ceilal(i lumina, noaptea
inima lui Faraon sj a slujitorilor lui
i toata noaptea nu s'au apropial unii
asupra popo-rului acestuia, si au zis:
de aljii. Iar Moise s>a in-tius mSna sa
Ce facuram noi ? Cum de am lasat pe
asupra marii sj a alungat Domnul
fiii lui Israil sa se duca sj sa nu ne niai
marca toatii noaptea cu vant puternic
robeasca noua ?" A inhamat deci
dela rasSrit, si s'a fficut marea-uscat, M
Faraon carele sale de razboiu sj a luat
cas'au despariit apele, i au intrat fiii lui
poporul suu cu sine: a luat cu sine sase
Israil prin mijloeul marii, mergand ca pe
sute de earufe alese sj toata calarimea
uscat, iar apele le era perete, la M
Egip-tului si cftpeteniile lor- lap Domnul
dreapta i la st&Dga lor. Iar Egiptenii
a !nv&r-tosat inima lui Faraon, regele
urmarindu-i, au intrat dupa ei in
Egiptului, sj a slujitorilor lui, si a alergat
mijloeul marii, toti caii lui Faraon, caacesta dupa fiii lui Israil; dar fiii lui
rele si "alaretii lui. Dar in straja
Israil iesisera sub m&n& inalta. i au
dimicetii a cautat Domnul din stalpul
alergat dupa ei Egiptenii cu
eel de foe 1 din nor sprc tabara
toti caii gi earutele lui Faraon, eu
Egiptcnilor
i
a
umplut
tabara
o&laret" sj cu toata osjirea lui, sj i-au
Egiptenilor de spaima, 1 a fScut sa
ajuns c&nd poposisera ei la mare,
sara roatele dela carele lor, inc&t cu
l&ngfi Pi-Hahirot, io fata lui Baal-TeJon.
anevoie mergeau carele. Atunci au zis
Dar c&nd s'a apropiat Faraon sj cand
Egiptenii: Sa fugim dcta fa(a lui Israil,
s'au uitat fiii lui Israil tnapoi si au vSzut
ca Domnul se lupta pentru ei cu
c& Egiptenii vin dupS ei, s'au
Kgiptenii I" Iar Domnul a zis cJitre
spajmantat foarte tare; 1 au strigat fiii
Moise: Iotinde-U milna asupra marii ca U
lui Israil catre Domnul, i au zis catre
sa se intoaicfi apele asupra Egiptenilor,
Moise: Oare nu erau morminte In (ara
asupra carelor lor i asupra calarefilor
Bgsptului, de ne-ai adus sfi murim In
lor". i (ji-a intins Moise mSna asupra
pustie? Ce ai facut tu cu no!, scoi&ndumarii si spre ziua s'a intors apa la Iocul
ne din Egipt? Nu ji-am spus noi oare de
ei, iar Egiptenii fugeau impotriva apei.
aceasta In Egipt, cand ti-am zis: lasai 8a a inecat Dumnezcu pe Kgipteni M
ne sa rob:m Egiptcnilor, decat sfi
in mijiocul maiii. Iar apele s'au Iras la
murim in pustia aceasta?'' Moise insa a
loc i &u ucopcrit carele si calaretii M
zis catre popor: ,,Nu v& tcmeti! Sta(i si
intregei ostfri' a lui Faraon, care intrase
veti vedea m&ntuirea cea dcla
dupa Israelii in mare, i nu a ramas
Domnul, pe care va va face-o el astazi,
niciunul din ei. Fiii lui Israil insa au
caci pe Eglptenii pe care ii vedeji astazi
trecut prin mart) on pe uscat, ?i apa lenu*i vetf mai vedea in veac si pururea.
a lost perete la dreapta si la stanga lor.
Domnnl are s& se lupte pentru voi, iar
Aa a izba-vit Domnul in ziua aceea pe
vol ii[i linisjiti 1" Atunci a zis Domnul
Israeliti din mainile Egiptenilor, si au
catre Moise: Ce strigi catre mine ?
vfizut fiii lui Israil pe Eglpteoi morti pe
Spuno iiilor lui Israil sa porneasca, iar
malurilo marii. Vazut-a Israil inana cea
tu ridica-(i toiagul sj-tf intinde m&na
tare, pe care a Inlins-o Domnul asupra M
asupra marii sj o desparte, sj vor trccc
Egiptenilor, sj s'a temut poporul de
fiii lui Israil prin mijloeul marii, ca pe
Domnul si a crezut in Domnul sj in
uscat. lata, eu voiu invartosa inima lui
Moise. sluga luiFaraon $i a tuturor Egiptenilor, ca sa
Atunci Moise sj fiii lui Israil au
paseauca pe urniete lor. ?i-mi voiu
cautat Domiiului cantarea aceasta si au
arata slava mea asupra lui Faraon si
zis:
asupra a toata osjirea lui, asupra
Sa c&ntfiru Domaului, caoi cu
carelor lui sj asupra caiaretilor lui. i
slavft S'a prcsiavitt
vor cunoasto toti Egiptenii, c& eu sunt
Domnul, c&nd Imi voiu arata slava mea
$i cctetul zicc stihurile icainte spre
asupra lui Faraon, asupra carelor lui si
fiecare
asupra caiaretilor lui". Atunci s'a ridicat
stran&; iara cetele iotru amacdovS
ingerul
Domaului,
care
mergea
straneie
inaintea taberei flltor lui Israil, i s'a
mutat in urma lor; si s'a ridicat stalpul
cants, pe glasul si 5-les:
eel de nor dinaintea lor si a statut in
fia cfintam Domnului, caci cu slava
urma
S'a proslavitl

m
m
m

m
m
m

%m

fcS

748

>

SU'JBA

g$

&

Fe cal 51 pe c&laret in mare i-a aruncat!

tenie, mlnunat intru m&rire
ix Taria mea si mgrirea mea este
IHC
Sa cantam Domnului
Domnul, caei ljt% El m'a izbavit. Acesta
|HC
Dar ai trimes Tu duhul TSu, 1 marea i-aiaeste Dumnezeul meu $H? si-L voiu
W$-ghit'it, afundatu-s'au ca plumbul in apele
preatnari, Dumaezeul parintelui meu ?i
L voiu prealnalta!
$t& Sa cantata Domnului, caci cu
slava S'a
*j|
proslavit!
& Domnul este viteaz in lupta; Domnul
este
numele Lui. Carele lui Faraon si ostirea
lui
ga
in mare le-a aruncat.
s;i|
Sa cantSm Domnului...
WC Pe capeteniile cele de seama ale
lui.Marea
'&
Rosie le-a inghtyit.

*S

Sa c&ntam Domnului...

^ Adaiicul le-a acoperit, in fundul rofirii

ca o
fc piutra s'au pogorit
&M

ES

Sa cantam Domnului...

Dreapta Ta, Doamne, si-a aratat taria.

^
Sa cantam Domnului...
|Hj Mana Ta cea dreapta, Doamne, pe
vrajraasi
Sjg i-a sfaramat Cu mullimea slave! Tale ai
sur-

3*3
pat pe eel protivoici.
Sa cant&m Domnului...
Trimis-ai mania Ta si i-a mistuit ca pe
niste
paie- La suflurea narilor Tale s'a
despsr-

tft apa-

SS cantam Domnului...

L5

Stransu-s'au la un loc apele ca uu

pcretesi Ls
s'au inchegat valurfle in
inima marii.
ji^
.^a cantam Domnului...
jjg
vrajmasui zicea: Goni-i-voiu si-i voiu
ajunge;
ug
prada voiu impurti si-mi voiu satura
sufletul
kxde razbunare; go)i-mi-voiu sabia si.maoa
^
mea-i va starpi.

Sa cantam Domnului...
Hi

Doamne, cine-i asemenea *Pe Intro

dumne-

1*8

j|H zei ? Cine-i asemenea Ti preamarit in sfr'n-

f rica si groazfc va cadea peste ei, si de

ma- v. retia brafilui TSu. ca pietrele vor
incremeni 5^

dc minuni ? Sa
cantam Domnului...
&
Tinsu-Ti-ai dreapta Ta, si i-a tngbitii pa- 3B
mantul!
|j
Sa cantam Domnului...
Cu mila Ta ai povatuit, iTu ai mSntuitacest
& popor, si TU il povatueti cu
putereaTa,fpre 8j locasul sfinteniei Tale.
Sa cantam Domnului...
%i
*-uzit-au neamurile si s'au cutremurat. frica
& a cuprins pe cei din Filisteia:
&
&
&
&

S& cantam Domnului...

Munoi s'au sp&ima-ntat capeteniile

Edomului
gj
pe voevozii Moabului cutremur i-a
cuprins
5^
si toti c&t' traiesc in Canaan ?i-eu
pierdut
$
cumpatul.
&
Sa cantam Domnului...

Sa cantam Domnului...
f3ana va trece poporul Tau, Doamne,
pana
va treee poporul T&u acesta, pe
care 1-ai
c&stigat Tu.
S& cantam Domnului...
Tu il vei duce si-1 vei sadi in muntele
mos. tenirii Tale, iu Iocul ce f' t'ai facut
saias-luire, Doamne, in locagul slant eel
zidit de 5j mfiin'le Tale, Doamne !
Sa cantftm Domnului...
1 mpiirati-va Domnul In veac si in
veacul veacu:ui. C3ci caii lui Faraon cu efirutele
i c&lfiretii lui an intrat In mare. Intors-a
Domnul
asupra lor ap;le marii.
Sa cftntfim Domnului...
I ar fiii lui Israil au trecut prin mare, ca
pe uscat!
Slavfi... S a
cantam Domnului...
i acum... S a
cfintam Domnului,..

m
m

jgjjgg^1
i":-'''

f
r
Si

SHNTELOR
PATIMt

La urm* cetetul canta tot

acesta.;
Caei cu slav& s'a proslavit! Din
I*roorocia lui Sofonie, ceiire
Cap. a, vers. 815.
A$a zice Domnui: Pentru aceasta
ay-teptati-ma, pana in ziua cand ma
voiu scula ca marturie! Caci gan-dul
meu este sa Strang laolaltii toate
nea-murile si eg, <idun imp&ratUle
ca sa vars peste ele Sntarutarea
mea si iutimea urgiel
inele. ?i tot pamantul va Ei mistuit do
vapaia ciudei mele. Atunci voiu da
noroadelorbuze curate, ca toate sa
so roage Domrtului si cu ravna ta-i
slujeasca lui. Din tinutul de cea-lalta
parte a fluviiior Etiopiei, incninatorii
mei, risipitii mei troi vor aduce
prinosse. In ziua aceea nu te vei mai
rusjna de toale faptele tale cu care
aipacaluitimpotriva mea. caci atunci
voiu da la o parte pe cei ce in chip
trufas se veselesc, iar tu nu le vei
mei proslavi in muntele eel slant al
men". i voiu lasa in raljEocul tau un
neam smeritsjsarac care va nadajdui
intru numeleDomnului. Ra-ma^ifa lui
Israil nu va sfivarsi nedreptate ei nici
nu va grai cuvant de minciuna si nu
se va afla in gura lor limba vicleana.
Ci eivor paste si se vor odihni gi de
nimeni nu le va fi teama. Bucura-te
flica Slonului, salta de veselie Israile,
veselestete si te bucura din toata
inima,
fiica
a
Ierusalimului
1
CaciDom-nul a inlaturat judecatile
impotriva ta si a intors pe vrajmasji
tai. Domnul, imparatul lui Israil, este
tunei a fost cuvantul Domnulul eSire Hie,
zicand: Scoala si te du la Sa-repta
Sidonului, si sezi acolo, caci S iata am
poruncit acolo unei femeivaduvesa $$
t hraneaseft*. i s'a sculat ei si s'a dus
la 4jS Sarepta. i cand asjunsla portile
cetatii,tata J** o temeie vaduva aduna
vrcascuii si a che-5 mat-o Ilie si i-a zis:
Adu-mi putinfi apa ca 23 sa beau". i s'a
dus ea sa-i aduca, dap Ilie ta a strigat-o
$i i-a zis: Adu-mi 510 bucata de paine $%
sa m&nane". Eainsa azis: Viu este
Domnul TO Dumnezeu) t&u, n'am nicio

149

ci numai o inana de falna ioir'un chiup

si put'in unldelemn intr'un ulcior. i
iata, am adunat cateva vreascuri si
ma due sa 0 gatesc pentru mine u
pentru fiul meu, sa mancam Si sa
mupim". Atunci i-a zis Ilie: Nu te
teme, ei du-te si fa cum ai zis; dar fa
mai iatfti de acolo 0 turta pentru
mine si nii-o adu, iar pentru tine si
pentru fiul tau vei face mai pe urma.
Caci asa zice Domnul Dumnezeul lui
Israil: Faina di.i chiup nu va scadea
$1 untdelemnul din ulcior nu se va
imtnuina panft in ziua cand va da
Domnul ploaie pe pamant". i s'a dus
ea si a tdcul atja cum i-a zis Hie; si
s'a hranit ea ei el, si casa ei o bucata
de vreme. Caci faina din chiup n'a
scazut si untdclemnul din ulcior nu
s'a
im-puticat,
dupa
cuvantul
Domnulul, gratt prin Ilie. Dupa
acea&ta s'a tmbolnavit copilul femeii, stapana casei, si boala lui a fost
atat de grca, ca n'a mai ramassuflare
intr'ansul. i a zis ea catre Hie: Ce ai
avut cu mine, omui lux Dumnezeu ?
Ai venit la mine ca sa-mi pomene$ti
pacatele mele si sa omori pe fiul meu
?" Iar Ilie a zis: Da-mi pe fiul tau". $i
I-a luat din bratele ei i 1-a suit in
foisor unde sedea el, si la pus pe
patul sau. Apoi a strigat life catre
Domnul
si
a
zis:
,,Doamne
Dumnezeul meu, oare i vaduvei, 'N.
core loeueec, ii faci rfiu, omorind pe
fiul ei'?" $i suflftnd de trei ori peste
copil, a strigat e&tre Domnul i a zis:
Doamne Dumnezeul meu, sa se
intoarea sufletui copilului acestuia
intr'ansul!" i a ascultat Domnul
glasiJ lui Ilie; i s'a Intors suiletul
copilului acestuia In el, sj a inviat 1
a luat Ilie copilul 1 s'a pogorit cu el
din toisor in casa, si 1-a dat mamei
sale, $i a zis Ilie; Iata copilul tau e
viu". Atunci a zis femeia catre Ilie:
Acum cunosc 91 eu ca tu esfi omul
lui Dumnezeu i cu adevarat
cuvantul lui Dumnezeu este in gura
ta".
Din proorocia lui Isaia, cetlre.
Cap. 61, vers. 10Cap. 62, vers.
ft.
ucura-ma-voiu Intru Domnul,
salla-va de veselie suiletul meu
intru DumneTieul meu, caei m'a imbracat
cubaiua
j

mftntuirii i cu vesimantui veseliei m'a

acoj
perlt. Ca unui mire mi-a pus mie
cununa si
I
ca pe 0 mireasa m'a impodobit cu
podoaba.
]
Cnci ca pamantul care rSsare ierburi,
si cs
\
.****4^**J^*********** **^-*W*''

msm
mm

SLUJ&A

7$Q

i
K

o grSdina* io care sam&ota IncoHeste,

asa Domnul, Dumnezeu va face
dreptatea sa" rasarS sJ inaintea
tuturor neamurilor proslavirea sa.
Pentru Sion nu voiu taeea si peniru
lerusalim nu voiu ata locului pana ce
drepiatea lui va fmpr$$tia raze ca o
strSlu-cire de slavS si mantuiroa va
ardo ca o fJacara. Atunci neamurile
vor vedea drepta-tea ta i toji
Imparatii slava ta si te vorche-ma pe
line ca nume nou, pe care U va rosti
giira Domnului. i tu vei li ca o cununS
de marire in m&na Domnului ei ca o
diadems impSrateasca in mana
Dunmezeului tau. i nu ti se va mai
zice <ie: alungatSM, si (art* tale;
pustiit&", ci tu te vei enema: tntru
tine am binovoif si tara ta: eea cu
bar-bat", caci Domnul a binevoit Inttu
tine $i pam&atul tau va avea un soti in ce chip se iosoteste flficaul cu
i'ecioara, eel ce to-a zidit se va insotf
cu tine i In ce cbipmirele se
veselcgte de mireasfi, asa se va
veBeli de fne Euxttztiii tau!
Deia Facere, cetire.
Cap- 22, veri. 1
18.
upa acestca, Dumnezeu a ceicat
pe
Avraam si i-a 2is; Avraame,
Avraame!" Iar el a raspuns: wIata-mfi !"
i Dumnezeu i-a zis: Ia pe fiul tau, pe
Isaac,
pe unicul tau fiu, pe care-1 iubesti, si
du-te
in pamaniul Moria i ,ada-l acolo

ardere
de
tot pe un munte, pe care(i-l voiu ntfd
Scutodu-se
deci
Avraam
disdedinrineata, pus samarul pe asinul
sau si a luat cu sine doua slug! i pe
Isaac, fiul sau; ! taind lemoe pentru
jertfa.fs'aridicat i a plecatla locul de
care-i graise Dumnezeu. lar a treia zl
ridicandu-i Avraam oc'iii, a vfizut in
4c-partare locul acela. Atuuci a zis
Avraam slugilor sale: ..RamSneti aici
cu asinul, Jar eu si copilui ue duccm
pana acolo si inchf-n&ndu'ue, ne.'vom
intoarce la vor* Luitnd deci Avraam
lemnele cele penfru jeru'a, lea pus pe
umerii lui Isaac, fiul sau; iar el a luat in
maini foe si cujitul.sis'audus amfin-doi
iuipreunii. Atunci a grait Isaac lui Avraam, tatal sau, si a zis: ,,Tata!"
Iaracesta a raspuns : Ce este, fiul
men?" Zis-a Isaac: Iatii, foe ei iemne
avem; dar uude-i oaia pentru jertla?"
Avraam insa a raspuns :,,Fiul meu, va
ingriji Dumnezeu de oaia jortfel

s
a
l
e
!'

i
s'
a
u
d
u
s
m
a
i
d

p
a
rt
e
a
m
d
n
d
o
i
i
m
p
r
e
u
n
fi
.
I
a
r
d
a
e
a
a
u
a
j
u
n
s
3
a
l
o
c
u
l,
d

e care-i graise Dumnezeu, a

ridicat Avraam acolo jertfelnic, a
asezat lemnele pe el i legend pe &
Isaac, fiul sftu, I-a pus pe

jertfelnic, deasupra lemnelor.

Apoisi-a tins Avraam.m4na i a W
luat cu[itul ca si jungbie pe fiul
sfiu. Atunciingerul Domnului a
strigatcaireel din cer i a zis: *
,,Avraame, Avraame!" Raspuos-a ft
acesta : ,Ja-ta-m&". Iar ingerul a
zis: wSa nu-ti ridici mana asupra
copiiului, nici sa-i taci vreun rau, f
caci acum cunoso c5 te temi de a
Dumnezeu,
si
pentru
mine
n'aicrufatnici pe sin-gurul flu al f
tau". i ridicdndu-st Avraam ocbii, t
a privit, i iata la spate un &
berbece incurcat cu coarnele
intr'un tui'is. i ducan-du-se
Avraam, a luat berbecele i 1-a
adus jcrlla in locul lui Isaac, fiul
sau. Avraam a numit locul acela
Ia!ive-Ire gi de aceea se zice
ast&zi: In munte Domnul se
aruta". i astrigata doua oara
Ingerul Domnului din cer catre
Avraam $i a zis: Juratu m'am pe
mine iosumi, zice Domnul, ca de
vceme ce ai Id-cut aceasta 1 n'ai
crulat nici pe fiul tau unic pentru
mine,
de
aceea
te
voiu
binecuvanta cu binecuvantarea
mea. si voiu inmulli foarte neamul
tau, ca SJ! fie ca stelele cerulni i
ca nisipul de pe tarmul marii, si va
stapSni
neamul
tau
cotatile
neprietenilor sai; $i se vor
binecuvanta prin neamul tau
toate
po-poarele
pamflntului,
pentrucS ai ascultat gla-

nostra; s& mangaiu pe cei tntrista(i

ceior
ce jelesc Sionu), sa le pun pe cap
cununa
in loc de cenusa( uutdelemn de
bucurie tn
loc de vestminte de J ale, slava in loc
de
desn&dejde. Ei vor U numifi: stejari ai
drepU\[\i, sad al Domnului spre slavirea lui.
Ei
vor zidi pe vecbile darainaturl, ridicavor
de iznoava stravechile ruine, Innoi-vor
cet&tile distruse, pusti|te din neam in neam.

sul meu".

Din Proorocia lui Isaia,

cetire. Cap. 81, vers. 1

10ubul Domnului este peste mine,

:
CIIOP,

-Z'e

m'a trimee sa vindec pe cei cu

inima sdrobita, sd propovaduesc celor robiji

slobozire si celor pringi in
razboiulibertate;
sS dau de stire un an de milostivire al
Domn u l u i gi o zi de razbnoare a
Dumnezeului

DumDezeu si stsp&nul meu, nu amagi

ft

SnXTELOK PATLMI
Oameni de neam strain vor veni si Ii
pe roaba taM. Dar temela aceea
vor paste turmele, feciori din alt
z&mislit si in
norod vor Ii plugarii si vierii vostri, i
vol, voi ve# Ei numi$i preoti ai
Domnului, slujitori ai Dum-nezeului
nostru. Buntit&tile popoarelor voi le
2g
ve|i manca si cu averile lor voi va veji
m&ndri! Fiindca ocara lor era iudoita,
bat-jocura si scuipari partea lor,
pentru aceasta indoit in painSntul lor
mosteni-vor.
si
de
slava
eea
deapururi ei se vor bucura! Caci eu
sunt Domnul care iubesc dreptatea si
*8 nrftsa infill feel faradelege. Eu le voiu
da cu credincioie plala lor $i
UK legamantul vesnic cu ei voiu incheia.
Cu nume mare va fl samaata lor intre
neamuri si odraslele lor in mijloc de
noroade. Cei ce ii vor vedea vor da
m&r-turie ca ei sant samanta
de Domnul. Bucura*3 binecuyanlata
ma-voiu intru Domnul, sl-ta-va de
veselie sufletul meu intru Duranezeul meu.

ft

Dela a patra carte a Regilor,

cetire. Cap. 4, vers. 8
37.

Hi
'#

ntr'una din zile a venit Elisei la

Ipoltit
unera si acolo o femeie bogatS. I-a
la masa si dupa aceea

oridecateori
treeea
pe
acolo,
totdeauna se ab&tea sa m&nSnce. i
a zis aceasta catre barbatul sau:
Iata, eu tiu ca omul lui Dumnezeu
care trece necontenit pe aici, este
slant; 8&-ifacem dar un mic foior sus
i sa-i punem acolo un pal, o masa, un
scaun 51 un tfequic $i cand va veni
pe la noi, sa se ducS acolo". Venind
dec! Elisei intr'o zi acolo si intrfind in
Toiler s'a culcat acolo. i a zis catre
Ghiezi, sluga sa: Cheam& pe
unamiteanca aceasta!" i a chemat-o
si ea a stat inaintea lui. Apoi a zis lui
Ghiezi: Zi-i: iata tu te ingrijesti atata
de noi. Ge sa-ti faoem? Nu cumvaai
nevoie sa vorbim pentru tine cu
regele, sau cu c&-petenia ostirii?" lar
ea a zis: Nu, caci traiesc in pace in
mijlocul poporului meu". Zis-a iarasi
Elisei catre Ghiezi: Atunci ce sa-i
fac?" lar Ghiezi a raspuns: Iata, n'are
niciun copil si barbatul ei este
batrfin". Si a zis Elisei: Cheam-o
incoace I" i a chemat-o si ea a stat in
us&. lar Elisei a zis: La anul pe
vremea a6ta vei tine in braje un fiu".
RaspuDS-a ea: Nu, omute al lui

'
>&
a
&
S
X
illsil
li
H
is*
Nc
i
751
an
ui
ur
m
at
or
,
oh
iar
pe
vr
e
m
ea
ac
ee
a,
&
na
scu
t
un
{i
u
du
pa
cu
m
ii
sp
us
es
e
Eli
se
i.
Cr
es
ca
nd
co

pilul
acel
a,
s'a
dus
intr'
una
din
zile
la
tatai
sau,
la
sec
erat
ori.
i a
zis
catr
e
tatal
s&u:
^Va
i,
mS
doar
e
cap
ul!"
lar
ace
staa
zis
catr
e o
slug
a:
Dul la
ma
ma
lui!a
i 1a
luat
i 1a
dus
la
ma
ma
lui.
$1 a
stat
pe
braf
ele
ei
pan
S la
ami
aza
i a
mur

it. Atunci ea s'a dus si i-a pus in patul

omului lui Dumnezeu si 1-a incuiat
acolo i a iesit. Apoi a chemat pe
barbatul sau i a zis: Trime-te-mi o
sluga si 0 asin&, caci ma due p^oa
la omul lui Dumnezeu si ma iatorc
indata". Zis-a barbatul: La ce sa. te
duci la el? Astazi nu-i nici lunit noua,
nici zi de Gdihn&li. lar ea a zis:
'apoi!" i punand eaua pe asinS, a
zis eatre sluga sa: .Ia-o si pornete,
dar sa nu mS opreti din mers pana
nu-ti voiu spune eu!" i pornind, s'a
dus ia omul lui Dumnezeu, in
muntele Carmelului. i cand a vSzuto omul lui Dumnezeu din de-partare,
a zis cfitre sluga sa Ghiezi; MAsta-i
unamiteanca aceea! Alearga intru
intampi-narea ei si intreab'o: eti
sanfitoasa? Si barbatul tiu e sSnatos?
J copilul tau e sa-natos?" i ea a
raspuns: aSunt sanatosi!" lar daca a
ajuns pe munte Ia omul lui
Dumnezeu, s'a apucat de picioarele
lui. A-tunci Ghiezi a venit sa 0 dea la
0 parte; dar omul lui Dumnezeu i-a
zis: Las-o, caci e cu sufletul aroarit
i Domnul a ascuns a-ceasta de mine
i nu mi-a aralat8. lar ea a zis: Au
oorut-am u Jiu dela Domnul meu ?
N'am zis eu oare: nu amagi pe roaba
ta?" Atunci Elisei a zis catre Ghiezi:
Jncinge-tf mi]locul tau, ia toiagul meu
in mana ta i du-te; de vei intalni pe
cineva, sa nu-i dai bunaziaa, sa nu-i
rfispanzi, si sa pui toisgul meu pe
lata copilului". lar mama copilului a
zis: Pe cat e de adev&rat ca Domnul
e viu, cum e viu i sufletul tau, tot
asa-i de adevaratc&nu te voiu lasa!"
Atunci s'a scu-Iat si el $i s'a dus dupa
dansa. Ghiezi ins& s'a dus inaintea
lor i a pus toiagul pe fata copilului;
dar n'a lost nici glas; nici raspuns. i
a ieit Ghiezi Intra intampinarea lui
Elisei i i-a spus, zicand: CopiIul nu
se trezeste I" Intr^nd Elisei in casa, a
vazut copilul mort, tntins in patul
sau. $i dupa ce a intrat, a incuiat usa
dupa sine si s'a rugat Domnului. Apoi
s'a ridicat si s'a culcat peste copil si
51-a pus buzele sale pe buzele lui, si
ocWj

& ft

nezeu afar& de tine, care ar sava\r$i

unele ca acestea pentru cei ce
nadajduesc In el. Ta te duel Intru
int&mpinarea celor ce savaresc
Taptele dreptatii si isi aduc aminte de
Din Proorocia lui Ieremia,
cetire. Cap. 81. vers. 31
34.

m
m
s

m&
i
p

me

o
c
h

Si?

ft
% ft ft ft ft % ft ft ft

ii
l
u
i,
s
i
p
a
l
m
e
l
e
s
a
l
e
p
e
p
a
l
m
e
l
e
l
u
l,
s
i
s
'
a
i
n
ti
n
s
p
e
e
l
s
j

'

)S
go.
SLUJ
BA
a eea
las'a
caridi
lzicat
t iar
trsi
u s'a
p inti
u)ns
copes
pite
lucop
luil.
l i a
S stra
c nut
ulat
a cop
n ilul
d de
u-sap
sete
a otf
p si
oi*i_a
Eldes
ischi
eis
, cop
s'ilul
a och
plii.
i Atu
mnci
-a
b cne
atma
prt
inpe
foGhi
isezi
orsi iina
aizis:
ntCn
e ea
ima
inpe
a un
p ami
oitea
. nca
Dace
u ea!
p " i
a ace
acla a

c
h
e
m
a
t
o
,
s
i
v
e
n
i
n
d
e
a
,
i
a
z
i
s
:

I
a
t
f
c
o
p
i
l
u
l
!
"
l
a
p
e
a
a
p
r
o
p

e
pastorul
turmei
sale?
Unde este eel
ce a pus in
mijlocul
ei
dutiul sau eel
slant? Ce] care
dreapta
lui
Moise
a
calauzit-o
cu
bratul
sau
slavit ? Col ce a
despicat apete
Inaintea lor ca
sa-si iaea un
nume vesnic?
Care i-a pova(uit
prin
adancurile
mStii, ca un cal
In pustie $j ei
nu
s'au

poticnlt, ca
dobltoa-cele
cave coboara
la ses? Duhul
Domnului
il
ducea
la
hodinii: a$a tu
ai povatuit pe
po-porul tau, ca
sa-tt taci un
nume
slavit.
Pri-veste
din
cepuri i vezi,
dinsalaul tau
slant
i
de slava;
unde
este
ravna
si
puterea
ta
nesfarsjtii,
sbueiumul
launtrului tau i
milos-tivirile
taie ? Nu te
stapfinl, caci tu
eti pa-rintele
nostru!
Avraam nu
$tie
nimic,
Israil
nu
ne
cunoa?te ; tu,
Doarane,
esti
tatal
nostru,
mantuitorul
nostru, numele
tau este din
veac.
Pentru

ce, Doemne,
no-ai lasat sa
ra-tacim din
caile
tale
sineaiinvarto$ati
nimile
noastre ca sa
nu ne temeni
de
line?
Iutoar-ce-te
pentru robii
tai, semintiile
mostenirii
tale. Pentru
ce au pa?it
cei nelegiuifci
in tempi ul
tau
si
vrajmasii
notjtri
au
calcat
in
picioare
altarul
tau?
Am ajuns ca
unii
peste
care tu de
multa vreme
nu
mai
stap&neti si
care nu mai
sunt chemati
cu
numele
tau. Daca ai
rupe eerurile
ite-ai pogori
muntii s'ar
cutretnura.
Caun foe care
ardevreaacurile.
cao
valvataie
care
fierbeapaincloco
t,ai face glfut
numele tau ij*
vrajmasjtortaisia
r
tremura
Inaintea
ta
noroa-dele,
vazladu-fce,
faaand
minuni
neasteptate,
despre
care
niciodata nu s'a
auzlt graind. Nici
urechea
n'a
audt, nici ochiul
n'a
vazut
un
Dum-

A'

nu

ca

legamantul,
pe
care 1-am in-cheiat
cu parintii lor in
ziua cand i-am luat
de mana, ca sa-i
scot din pam&ntul
Egiptului*
Acel
legiimant ei 1-au
calcat, dei eu ana
r&masin
legaturacu d6nii,
zice Domnul. Dar
iatft leg&mantul pe
care-1
voiu
incheia cu casa lui
Israil, dupa zilele
acelea,
zice
Domnul: voiu pune
legea mea inlauntrul si pe inimile lor
o voiu Bcrie si le
voiu !i Dumnezeu,
iara ei imi vor li
popor. i nu se vor
mai invata unul pe
altul si ftate pe
frate
zic^nd:
Cunoasteti
pe
Domnul", caci tofi
dela
sine
ma
vorcunoate
delamicpana
la
mare, zice Domnul,
pentruca eu voiu
ierta
taradelegile
lor si pficatele lor
nu le voiu mai
poinenl".
Din
Pro
oro
cia
lui
Dan
ii),
ceti
r*.
Cap
. 3,
vers
.1

2 al
tu
3. tu
mparalul ro
r

Nabuoodonosor
iacu un chip de
aur
inalt
de
s&sezeci
de
coti> lal de $ase
coti i il a?ez& in
campia Dura din
\\n\x-tul
Babilonulul.
i
Nabucodocosor
imparatul,
trimese sa adune
pe satrapi, pe
mai
marii
dregatori,
pe
ocarmuitori,
pe
conducatorii ostirilor,
pe
vistternici,
pe
cunoscfitorii
delegi,
pe
judecatorl i pe
to^i
ceilalU
dregatori
ai
tinuturilor, ea sa
vlnfi la innoirea
chipului, pe care
il
ridicase
Nabucodonosor
imparatul. Atunci
se
adunara
satrapii,
dregatorii
cei
mari,
ocarmuitorii,
conducatorii
otirilor,
vistieraicii,
cunoscatorii
de
legi, judecatorii
s^l to(i ceilalti
dregatori
ai
tinulurilor
la
innoirea cbipului
pe
care
tl
ridicase
Nabucodonosor,
si
statura
inaintea chipului
ridicat de Nabucobonosor.
i
indata un crainic
striga eu glas
tare : ,Jata ce vi
se
poruneeste
voua,
po-

ft 3
* H

m
m
m
mI
mf
!

h
i

m
me
szs
sw
Bis
ws!
,

i%$3^&&30c&;0&^

m
m
m
p

SB
*

ttg SFINTELOR PATIMI

instrumeDtelor muzicesti, veti cadea
dam un rAspuns! Daca Intr'adevSr,
si va vett inchina chipului de aur pe
Dumuezeul nostra, caruia 11 slujini
care
1-a
ri-dicat
tmparatul
poate s& ne scape, ne va scapa din
Nabucodonosor; iar cine nu se va
cuptorul eel cu foe arzator i din
incbina,
eliiar
In
aceaclipavafi
mana ta, Imp&rate! Dar daca
aruncat in mijlocul unui cuptor cu toe
arzator". In urma acestora, cand
toate
popoarele
auzira
glasul
trambitei, ai Jflautului, al chitarei, al
harfei, al psaltirii si al tutaror
instrumcntelor
muzicesti,
toate
noroadele, ncamurile i lim-foile
cfizura- si se inchiuara chipului de
aur
pe
care
il
ridicase
Nabucodonosor Imparatul. In acelasi
timp se apropiarS barbati chaldei,
care parira pe iidovi. Ei incepura sa
spuna Imparatului Nabucodonosor:
0, imparate, sa traiegti deapururl!
Tu porunca ai dat, ca oricine va auzi
glasul trambitei, al i!autulu>, al
chitarei,
altaarfei.al psaltirii,
al
cimpoiului si al altor instrumente
muzicesti, sa cada la pam&nt si sS
se inchine chipului de aur; iar cine nu
va cadea, nici se va inchina, s& He
aruncat in mijlocul unui cuptor cu foe
arzator. Dar sunt barbafi jidovi, pe
care i ai pus ocarmuitori pesle tfnutul
Babilonului Sadrae, Mesac 1 Abed
Nego. Acesti barbati nici ca au luat In
seama
porunca
ta,
impa-rate!
Dumnezeulul tftu nu togenuncbiaza
i chipului de aur pe care 1-ai Milat
nu-i
aduc
inchinaciuni".
Atunci
Nabucodonosor imparatul, plin de
ni&nie si de sbucium, porunci sa i se
atiuca inainte: adrac, Meac $i Abed
Nego. Oupa ce acesti barbati au tost
adusi
Inaintea
lui,imparatul
Nabucodonosor
incepu
a
grfil,
zicand;
Este,
oare,
adevarat,
$adrae Megac si Abed Nego, ca voi
nu va tnchina|i dumaezcului meu i
chipului de aur pe care eu I-am
asezat nu-i c&de(i la pamant cu rugac-iuni?" Acum daca voi sunteti
gata, ca atunci cand veti auzi glasul
trambitei, al flautului, al chitarei, al
harfei, al psaltirii, al cimpoiului si al
altor instrumente muzicesti, sa
efidetl $i sa va inchinati chipului pe
care eu 1-am f&cut... iar daca nu
vrei i sa va inchinati, intr'o clipa vo(l
fi avdrlitl in mijlo cul unui cuptor cu
foe arzator. i careDumnezeuvava
scapa din m&na mea?" Ra&puns-au
adrac, Mesac si Abed Nego i au zis
regelui: 0, Nabucodonosor, noi
n'avem nevoid ca la ac^asti sfi.-ti

?53

nu,
sti
ut
sa
Uc
dc
tin
e,
o,
im
par
ate
,
ca
noi
nu
ne
vo
m
inc
hin
a
du
mn
eze
ilor
tai
si
ina
intea
chi
pul
ui
de
aur
pe
car
e
tu
i-ai
ase
zat
nu
vo
m
ca
de
a
la
pa
m&
ntI
*
Atu
nci
Na
bu
co

do- oameni din ogtirea Jul sa lege pe

noso $adrac, Mesac si Abed Nego, si sa-i
r se arunce in cuptorul eel cu foe arzator.
umpl Atunci acesti oameni fura Iegati cu
u de nadragii lor, imbracati cu mintenele
main lor, cu paiariile lor si cu toata
e si imbracamintea lor si Eurfi aruocafi in
S' mijlocul cuptorului celui de foe.
schi Fiindca porunca imparatului era
mba grabnica
si
cuptorul
foarfe
iniotierbaotat, acei oameni care au
t'atis aruncat pe adrac, Mesac si Abed
area Nego au fost mistuiti de vapaia
chip focului. i acesti trei baibati:a-drac,
ului Mesac si Abed Nego cftzurft Iegati in
s&u mijlocul cuptorului cu foe arzator.
fa;a
de
ANTAREA CELOR TREI TiNERI
$adr
Cap. i, vers. 165.
ac,
Mesa i stand Azarla \a mijlocul focului, 1
c i descliizand gura sa, asa s'a rugat, ziAbed cand:
B[ne
esti
Nego cuvantatDoamneDum-nezeul
.
i parin(ilor
nostri
s
laudat
s>
ince preamfirit este numele t&u la veci.
pSnd Ca drept esii totru toate cate ai facut
iarag noua, si toate lucrurile tale sunt
i
a adevarate, si drepte cSile tale si
grai, toate judeca{ile tale adevarate. i
po- judecafile adevarului ai facut dupa
runci toate cele ce ai adus asupra noastra
sa
si asupra ceiajii celei sfinte a
incai parintilor nojtri, Icrusalimul; ca intru
zeas adevar cu judecata ai adus acestca
ca
toate
asupra
noastra,
pentru
cupt p&catele noastre. Ca am pacatuit yi
orul am facut faradelege, depar(Sndu-ne
de dela tine. Si am gresit intru toate, si
sapt porun-cile tale n'am ascultat, nici lee ori am pazit, nici le-am facut, dupa cum
mai ne-ai poruncit noua, ca sa ne fie
mult bine. $i toate c&te ai adus asupra
deefi noastra, si toate cate ne-ai facut,
t era intru adevarata judecati Ie-ai facut. i
de ne-ai dat pe noi in mainile vr5.jma?
obic ilor celor ffiradelege Si protivnicilor
eiu. celor pismatareti S' regelui celui
i
nedrept si mai rau decat tot
poru pSmantul. i acum nu este noua a
nci descbide gura-; ru$ine Si ocara necelor am facut robilor tai i celor ce te
mai cinstesc pe tine. Nu nc da pe noi in
tari sfar-

m
m
m
m

3W ^r

m
^

ft* ft* ft* k* 3Bt ft*

ft*
ft*
ft*
ft* ft* ft* ft* ft*

ft*

m
m %% ft* ft* ft* ft*

immm^mmm^m^
^
4$

754

SLUJSA

sit, pentru numele tau, si nu strica

legatura ta. si nu departa mila ta dela
ooi. pentru Avcaam eel iubit de tine si
^ pentru Isaac, robul tau si pentru Israil
8 sfantul tau, carora ai graft sa le
iomuiteti sfinianta lor, ca ste-lele
cerului $i ca nisipul eel de pe margiaea
marii. Ca, stap&ne, ne-am Imputinat
mai mult decat toate neamurile. si
suntem smeriti in tot pamantul, astazi,
pentru pacatele noastre. i nu este in
vremea aceasta domn si pro-roc t?i
3 eapetenie, nici ardere de tot, nici
jertffi, nici prinos, nici tamaie, nici Ioc
unde sa aduccm inaintea ta parga
noastra si sa aflam mila. Ci cu suflet
umilit si cu duh plecat s fim primi(i.
Ca intru ardere de tot de berb.ee! i de
junci, S* ca intru zeel de mil de miei
grasj, aa sa lie jertfa noastra Inaintea
ta astazi, si primire sa gaseasea la
tine, ca nu este rusine celor ce
nadajduesc Intru tine. i acum
- urmam tie cu toata inima Si ne
a temem de tine, si cautam fata ta.
Sa * nu ne ruinezi pe noi, ci fa cu noi
* dupa bl&ode(ile tale, si dupa
3 mulfimea milei tale. i ne scoate
pe * noi dupa minunile tale, si da
marire numelui tau, Doumne; i sa
se ruineze toti cci ce arata robilor tai
rele. i sa se ruineze de toata
puterea ia, si taria lor sa se sfarame. $i
sa * cunoasea ea tu cti Douiu,
Dumuezeu slngur, si marll peule
loaia lumea". i n'au incetat
slujilorii
regelni cei ce i-au bagat pe
it dfi,u$ii, sa
arda cuptorul cu outran si
cu stooala si cu calti si cu vita. $i s'a
varsat para focului, deasupra Cuptorulul, de patruzeci i noua de coti. i
s'a varsat, si a ars Pe cei ce s'au aflat
Impre-jurul cuptorului Chaldeilor. lar
tDgerul Dom-nului s'a pogorit impreuna
cu cei dim pre jurul lui Azaria tn
cuptor, si a scuturat para focului tin
cupior. $i a facut mijlocul cuptorului ca
un duh de roua sufland i nu s'a atinB
de dansii nicidecum focul, si flu i-a
intristat, nici mahnit pe ei. Atunci acei
trei, ca dintr'o gur& au laudat, s* au
marit, i au binecuvantat pe Dumnezeu
in cuptor, zieand ; Bine e?ti cuvantat,
Doamoe, Dumnezeui pa-rin(ilor nostri
si laudat, si prea inaltat intru toti vecil.
B:ne este cuvantat numele eel sJant, al
slavei tale, i prea laudat, si P^ea
lualfat Intru toti vecii. Bine eti
cuv&ntat in Iftcasul sfintei slavei tale,
si preac&ntat si prea marit in veci.

inaltat in veci. Bine est! cuvantat pe

scaunul slavei imparatiei tale si prea
laudat. s> prea inaltat in veci. Bine
eti cuvactat intru taria cerului si prea
laudat si prea marit in veci.
Aicea ne sculam si canlam pe glasul al
5-lea:
pre Oomnul Iaudati-L ?i-L prea inaltati
pre
Dansul in vect

p
M

Cetetul ceteste stihurile din Cfintarea

celor trei tineri;
ijinecuvautati toate lucrurile
Domoului

lara noi cantam:

pre Domnul, laudati-L si-L prea infiltati
pre
Dansul in veci.

(se canta dupa fiecaro st?h).

ginecuvantati ceruri si ingerii
Domnului
re Domnul, laudati L si-I. prea InaltaU
pre
Dansul in veci.
j^inecuvantati ape si toate eele mai
presus
do cer, toate puterile Domnului
pre Domnul, laudafi-L si-L prea
Snaltati pre
Dansul in veci.
I^necuvantati soare, luna si stelcle
cerului
tire Domnul, lauda(i-L sl-L prea inaltati
pre
Daasul in veci.
ginecuvantaji toata ploaia si roua,
toate duhurile
j^e Domnul, laudati-L QIL prea inaliati
pre
Dansul in veci.
gfnecuvantati foe si zaduf, frig s*
caldura

m
M

P
M

m
m
m
m
M

mmM

Bine eti cuvantat eel ce vezi adan-j

curile, si ezi pe Heruvimi, si laudat si
prea
VX

c3g SFINTCLOK P ATI MI

Bi

i
8
g

&X>

755

Din cartea cea catre Romani, a

sfantului Apostol Pavel,
cetire.
Gap. 6, vers. 311.
%nte
Dumnezeul
D
inecuv6nta(i toate p&s&rile cerului,
e: cantam;
toate
'ati in Hristos v'a(i
fiarele i toate dobitoacele
?
botezat... Prochlmen,
re Domaul, laudati-L i-L prea iufiltati
glasul al 5-Iea:
pre
Dansul in veci.
pamantul sa se incliine fie i sa
cante Tie..
"inecuvantati t'tn oamenilor,
Stih:
binecuvinteaza
Srigatl Domnului tot pamantul;
Israil
cantati nu-melui
^re Domnul, laudati-L si-l. prea
Lui.
inaltati pre Dansul in
veci.
inecuvantatf izvoare, mari $i rauri,
chili i
toate ceie ce se mi^ca in ape. re
Domnul, laudali-L $i-L prea inaltati
pre Dansul in veei.

Bineeuvanta(i preofi si 6lugl

Pre Domaul, laudati-L sj-L prea
inaltati pre Dansul In
veoi.

^inecuvantati duhurile si sufletele

dreptilor, cei cuviosi si sraeritf
gs
cu inima
gK
rre Domnul, laudati-L sj-L prea
inaltati pre Dansul ta
1
s
veci.
Binecuvantati Ananie, Aaarle si
Misail
Pre Domnul, laudati-L si-L prea
inaltati pre Dansul in
veciBinecuvantati apostoli, prooroc! si
mucenici ai Domuului
u-e Domnul, laudati-L i-L prea
Inaltati pre Dansul in
veci.
Slava...
re Domnul sa-L Iaudara si sfc-L prea
tnatt&m in veci.
i acum...
^S litudiiin, bine s& cuvantara gi sa
ne incbinam Dortmului cantand si prea
inal(andu-L
In veci.
Apoi Ectenia cea mka.
i tn loc de:

moarte ne-am in-gropat

impreuna cu El, ca
dupa cum Hristos a
rat inviat din morji prin
ilor slava Tatalui, aa i noi
sa ducem o viafa noua!
,
nu Caci daca ne-am facut
ti| una
cu
El
prin
i
asemanarea
morJiiLui,
oar atunci trebue sa fim una
e, si
prin
0
inviere
ca asemenea cu a Lui,
cei stihid ca omul nostru eel
ce vechiu este rastignit
ne- impreuna cu El, ca sa se
am desfiinfeze corbot pul eel pacatos, ca sa
ez nu
mai
fim
robi
at pacatului. Pentruca
in eel ce a murit, a scapat
Hri de pacat. Daca insa noi
sto
s am murit cu Hristos,
lis credem eft vom i vie$ui
us, impreuna cu El, tiind,
in ca Hristos, Care a inviat
mo din morji, nu va mai
art muri, pentruca moartea
ea nu-L mai sta-paneste.
Lui Caci El moartea ce a
a
suferit-o
ne- suferit-o,
am odata pentru pacat; iar
bot viafa ce o traiete
ez acum, o traiete pentru
at? Dumnezeu. Aa i voi
De soco-ti|i-va ca sunte|i
ci morji pentru pacat, dar
pri vii pentru Dumnezeu
n prin Hristos lisus, Dombo- nul nostru.
tez
are
, in

mraEx^

IS

#g
756
PATIMl
^

*>g SLTJJBA SFINTELOR

=-----------------------------------------------------------------

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------=

fA iiluia
, nu se eanta; ci Indata ziee cete(ul Stihul,

glasul al 7-Ica ;
WtS coala-Te, Dumnezeule, judeca
pamantul, 8 ca Til vei mo?leni Intra
toate neamurile.

SSj udeca(l orfanului si saraeulul, pre eel

smerit
^
si pre cei sarac indreptati.

f*

SUh:

WES coatetf pre eel sarac si pre eel

mieJ,
& din maaa pacatosuhji mantuit!-].

*8

Stih:
55 N 'a cunoscut, nici a priceput, Intru
intu:;j"
nerec umbls.

Stih;
*
$g Clatessca-se toate tvineliile pamantului:
Eu
$* am zis Dumnezei sunteti si fiii celui prea
$ig inalt toti; iara voi ca niste oameni mui'Hi si
%% ca unul din boieri cadeti.
coala-te Dumnezeule,..
*Z
JSr-lvanghelia dela Mateiu si pe rand
dum-|J* ^it'f'asca Liiufghie a marelui Vasilie.
In
loe do Heruvic, se c9nta ac^st
Tropar, glasui al 5-lea:

a taca tot trupul

omenesc
ll mur si nimic pamantesc
fntru
*|
sine
sa
nu
gandeasca; ca Im-JH paratul
tmparafilor i Domnul H
domnilor
merge
sa
Se
junghie ^ i sa Se dea spre
Sg 1 Sa Stea CU friCa 1 CU CUtre- pKvangheUei dela Mateiu, sau dela loan: Cu^

Stih:
D umnezeu a statut iotru adunarea
Dunme-zeilor si in niijloe pre Duronezei
va judeca.

n
J5
jr&

'ar^ cantareful canta, dupa fie care stih:

h

coala-te, Dumnezeule...
ih:

Sl

?
^^m^mmMm^m

H^P Sol cand judecaU nedreptate i fetele

pa?"
catosiior le lua# inainte*$

mncare H credinciosilor. Si
merg
Inain-*%
tea
Lui
cetele ingereti, cu

Stih:

ioate candelele #, iesind, loveste in toaca si

*2

toata capetenia
puterea^ieruvimii
serafimii
aripi,
fetele
eftatand
Aliluia,
Aliluia.

m
m
m
m
m

si
*x

cei cu ochi multi si

^
cei cu cSte sase
%*
acoperindu-si si
f*
cSntare:
Aliluia,
*jj

Apoi, Cauonul Sambetei celei raari cu Irmogg sul de dona ori i Troparele pe 12; iar la
^
urma, Irmosul in amandoua stranile.

m
i ia locul Axioauiui, Irmosul:
N u te tangui Maica...
CHINONICUL;

j|S culatu-s'a ca din somn, Domnul, si a

inviat ^ mantuiadu-ne pre noi.
Si dupa Apolis, preotul da ansfora si
face
gj
biaecuvantarea painii si a vinului.
Trebuiesa
gg
aiba purtare do grija Eclesiarhul. ca
atunci
g3
cand se va sf&rsi Liturghia, sa fie ceasul
al
gg
doilea din noapte, far dupa Apolis nu
iesim
gg
din biserica, ci sedem la locurile noastre.
i

gg
se face celire multa din faptele sfiDtilor Agg
postoli. Iar dupa cetire, aprinde
Eclesiarhul
gg
iuceteaza citeful a ceti.
f?i b;necuvaotnd preotul,
incepem
S finte Dumnezeule...
si celelalteV eniti sa ne

i: Dupa a treia Cantare, Sedelna

Sambetei
jj
celei mari.
M ormantul Tau, Mantuitorule...
II i cetire din Cuvdnlul Sfaotului
Epifanie-al carui inceput este:
C e este astazi aceasta tacere ?...
Sati cetim din Cuvintclc Sfarrtului
loan l!Gura-de-Aur; pe care sa le cau^i in
talcuirea
vaalui iavierii. Dupa a sasea. CSntare,
Condacul SSmbetei ijcelei mari i Irmosul,
apoi cetire.
Dupa sfArsitul Cftntarei a noua,
Irmosul ;-iiitr*am&ntfoii& stranele.
S finte Dumnezeule... $i
troparul, glasul al 2-Jea: C and
Te-ai pogorit la moarte...
BclGBi&tji :.-J-.':.:..

w^Awxc3cc%w5Mc^3c^?E^^w^SKS:

CANTARI
TREI
PE 8 GLAS
Pe cnre le eaut5.oi tn Postul oel Mare U in celeiaite posluri, cftr.d nti se eanfa :
lumnezeu este Domnul... nici Tropare; Ci /Hluia, cu stihirile
acestea:
Stih :
# noapte maneca duhul meu catre
Tine, Dumnezeule, pentruca lumina.
sunt poruncile Tale pee p&m&ut.
Stih; 17optate va
inv&tati, cei ce locuiti pre pamant
Stih : lizmuire va lua
pre poporul eel netnvt&t.
Stih :
Alauge lor rele, Dotimne, adauge rele
celor slavili ai p&m&ntului.
Dupa iiecare Stih, se oanta: ,4*la'a de
3 ori Decl, Treimicile oate
odata.

CSntari Treittiice
Glasul l:

dTXk trupeti inchipuiri,

catre V- mintea cea
netrupeasca i fara
materie
a
puterilor
celor fara de trup,
ridicSndu-ne i prin

cantare tntreit sfanta a

Dumnezeirii
ceiintrei
ipos-tasuri
primind
stralucire, ca

her
uvi
mii
sa
stri
ga
m
cat
re
un
ul
Du
mn
ez
eu:
Sfa
nt,
Sfa
nt,
SfS
nt

esti Dumnezeu! nostru;

cu folosinfele celor fara
de trup, milueste-ne
pre noi.

Sfant eti Dumnezcul

nostru;

In alte zile sa se schirr.be

sKLr^itul. Slavs.

u
toate
puterile
cereti, ca heruvimii, sa
strigam Celui ce este
intru cei de sus, In-treit
sfanta laudainaltanduI: Sfant, Sfant, Sfant
esti
Dum-nezeul
nostru; pentru rugaciunile tuturor sfln|i!or
Tai, miluete-ne pre
noi.
*?i acum.

Sculandu-ne
din
somn, ca-dem catre
Tine, Bunule, i cantare
Ingereasca strigam Tie,
Puternice: Sfant, Sfant,

i
I

pentru Nascatoarea de
Dum-nezeu, milueste-ne
pre noi.

Ca la slarsitut Treimicilor $i ale

Lurainaa-delor in toata
saptam&na zicem aa:

(ti folosintele celor fara

de
4? trupuri, milueste-ne pre
noi.
MARXI:

pentru
rugaciunile
Merga-torului
fnainte,
miluete-ne pre noi.
M1ERCURI 5i VfNERI:

ru puterea crucii Tale

pazesre-ne pre noi.

JOI:

pentru
rugaciunile
apostoli-lor Tai si ale
Ierarhului Nico3 lae milueste-ne pre noi.

3
S
3
3

3
S
3
3

Luminanda, glasul 1:

^ela ce rasari lumina,

Doamne,
curateste
sufletul
meu
de
tot
pacatul
pentru
rugaciunile
^cutarora) * ne
mantueste
pre noi.
55a*^

l<J&

mummnuuw^wmmmu^
Cantari Treimice
muumtum
Glasul al 2-Iea:

Cade-se a ti:

"IjMterilor celor de sus

ur-|T mand pre pamSnt,
cantare
de
biruinta
aducem
Jie,
Bu-nule:
Sfant, Sfant, Sfant esti

Dumnezeul nostru; cu
folo-sinfele celor fara de
trup mi-luete-ne pre noi.
Slav.

m
facatorul

N^zidita fire,
tutu
ror, buzele noastre le
deschiJj
de, ca sa vestim lauda Ta,
gj
strigSnd: Sfant, Sffint, Sfant
|
esti
Dumnezeul
nostru;
pentru
jfjj
rugaciunile tuturor sfintilor
M
Tai miluete-ne pre noi.
M
i acum.

Din pat i din somn ft

m'ai ridicat, Doamne,
mintea mea o lumineaza,
inima mea i buzele mele
le deschide, ca sa Te laud
pre Tine, sfanta Treime:
Sfant, Sfant, Sfant esti
Dumnezeul
nostru;
pentru
Nascatoarea
deDumnezeu milueste-ne
pre noi.
Luroir&nda, glasul al 2-lea :
jf?

TTimite lumina Ta cea pu8* rureave?nica, Hristoase

DumM
nezeule
i
lumineaza ochii cei | de
taina ai inimii mele, pentru
H
rugaciunile (cutarora), si ne
I
mantuete pre noi.
&&

Cantari Treimice

Glasul al 3-lea:

reime de o fiinfa si
nedes-parfita, unime in
trei ipos- jj!| tasuri i
impreuna vecuitoare, |j
Tie,caunuiDumnezeu,
canta- m

3MK

TEE1MIC
E

re ingereasca strigam:
Sfant, Slant, Sfant eti
Dumnezeul nostru; cu
folosinfele celor
fara de trup miluete-ne
pre noi.
Slava.

PreTatal
Cel
fara
deinceput, pre Fiul Cei
impreuna
fara
de
pre
Duhul
f inceput,
t Celimpre-unS vecuitor,
Dumnezeire
una,
ca
heruvimis
a
slavi,
m
zicem:
m indras-nind
Sfant, Sfant, Sfant eti
Dumnezeul
nostru;
pentru
rugaciunile
tuturor
sfintilor
Tai
miluete-ne pre noi.
i acum.

Fara
de
veste
Judecatorul va veni i
ale fiecaruia fapte se
vor descoperi; ci cu
m frica sa strigam in
. niiezul nop|ii: 8Mnt,
m SfSnt, Sfant esti Dumm
nezeul nostru; pentru
Nasca-toarea
de
Dumnezeu milue-te-ne
pre noi.
ML

Luminftndfi, glasul al H-lea:

TrimiteluminaTa,Hristo
ase
Dumnezeule,
i
lumineaza mi-ma mea,
pentru
rugaciunile

w
m
?3

&

(cutarora)
i
ne
mantuete pre noi.
CSntari Treimice
Glasul al 4-Iea:

antarea slugilor
Tale, a celor ce
sunt duhuri, in*$3BBBBBBBBBBBBBBBBBBBB
B&

draznind a aduce noi

muri-torii zicem: Sfant,
Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul nostru; cu
folosinfele celor fara de
tru-puri milueste-ne pre
noi,
"a i cetele Ingerilor
acum in cer, aa si starile
oamenilor pre pamant, cu
frica aducem cantare de
biruin|a,
Tie,
Bu-nule:
Sfant, SfSnt, Sfant eti
Dumnezeul nostru; pentru
rugaciunile
tuturor
sfintilor Tai
miluete-ne pre noi.
1 acum.

Pre Parinteie Tau Cel

fara de inceput si pre
Tine,
Hris-toase
Dumnezeule, i pre Duhul
Cel prea sfant, ca heruviniii a slavi indraznind,
zicem : Sfant, Sfant, Sfant
eti Dumnezeul nostru ;
pentru Nascatoarea de
Dumnezeu
milueste-ne
pre noi.
Lurain&nda, glasul al 4-lea:

Cela ce rasari lumina

lumii Tale, sufletul meu
cel ce este intru intunerec
curatete-l de tot pacatul,
pentru
rugaciunile
(cutarora)
;
ne
mantuete
pre noi.
Cantari Treimice
Glosul al 5-lea;

remea cantarii este i

cea-sul rugaciunii. Cu
osardie sa strigam catre
unul DumneBBBBBBBBBBBaBBBaaaBBBeS;

Jj

760

ft8

go

2*

CANTAm

zeu: Sfant, Sfant, Sfant

esti Dumnezeul nostru;
cu folo-sintele celor fara
de trup mi-luete-ne pre
noi,
Slava.

ndraznind
a
ne
inchipui pre noi otilor
Tale celor de duhuri,
Treime ceea ce eti fara
de inceput, cu guri nevrednice strigam: Sfant,
Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul
nostru;
pentru
rugaciunile
tuturorsfin-tilor
Tai
milueste-ne pre noi.
i acum.

la ce in pantece
fecioresc ai incaput i
de sanurile Tata-lui nu
Te-ai osebit, cu ingerii,
Hristoase Dumnezeule,
pri-mete-ne si pre noi,
cari strigam Jie- Sfant,
Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul
nostru;
pentru Nascatoarea de
Dumnezeu milueste-ne
pre noi.
g

5?
H

Luminanda, glasul al 5-lea.

sfa
nta
ca
nta
re
ad
uc
cu
gla
s
far
a
de
tac
ere
*
Cantari Treimice .Cu
If
Glasul al 6-loa:
car
and inainte, cu
i si
frica, heru-vimii si noi
spaimantandu-se pa
cu cutremur serafimii, cat
intreit
osii
stri
ga
m:
Sfa
nt,
Sfa
nt,
Sfa
nt
et
i
Du
mn
ez
eul
no
str
u;
cu
g

folosinfele celor fara de

tru-puri milueste-ne pre
noi.
Slava-

Qi guri fara de trup, cu

doxologii fara tacere, cei
cu cate sase aripi canta
Jie Intreit sfanta cantare,
Dumnezeul nostru. i noi
acestia de pre pamant cu
buze nevred-nice lauda
Tie inalfam: Sfant Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul
nostru; pentru rugaciunile
tu-turor
sfintilor
Tai
milueste-ne pre noi.

ela ce eti laudat de

heru-vimi cu putere
prea Inalta si cu
dumnezeeasca slava de

m
m
m

m
^

$i acum.

Runnezeirea
Unimei
Trei-mii,
In
unire
neamestecata o slavim si
cantare
Tngereasca
strigam:
Sfant,
Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul
nostru;
pentru
Nascatoarea
de
Dumnezeu
milueste-ne
pre noi.

m
m
m

LumiDanda, glasul al (i-Iea;

Trimite
suf
letelor
noastre lumina Ta cea
vesnica, Doamne, pentru
rugaciunile ( cutarora) i
ne miluete pre noi.
Cantari Treimice
Glasul al 7-lea:

m
m
m
m
M
m

mmmamm^s$
t

i$

TREIMICE

i s

ingeri
inchinat,
primeste-ne i pre noi,
cei de pre pamant, can
cu
buzenevrednice
lauda iji inalf am: Sfant,
Sfant,
Sfant
eti
Dumnezeul nostru; cufolosinfele celor fara de
trup mi-luete-ne pre
noi.
Slavfi.

(k pre un somn
lepadand
lenea,
suflete,
indreptarespre
iauda
Judecatorului arata i cu
fricS striga: Sfant, Sfant,
Sfant eti Dumnezeul
nostru;
pentru
rugaciunile tuturorsfin-

761
i acum.

CUmnezearii
celei
neapro-piate,
Treimii
intr'o
unime,
intreit
sfanta lauda a serafimilor inal^and, cu frica
sa strigam: Sfant, Sfant,
Sfant eti Dumnezeul
nostru;
pen-tru
Nascatoarea de Dumnezeu milueste-ne pre noi.
Lurainanda, glasul al 7-Iea:

Rdica-ma,
Doamne,
spre lauda'Ta si ma
invafa sa fac voia Ta,
Sfinte,
pentru
rugaciunile ( cutarora) i ne
mantuete pre noi.
$i acum.

j^

Hind impilati de muljimea g*

gresalelornoastre
si
neindraz- $* nind a privi la
Inaljimea Ta, sufletul si
trupul plecSnd cu ingerii,
cantare strigam Tie: Sfant,
Sfant, Sfant esti Dumnezeul
nostru;
pentru
Nascatoarea de Dumnezeu
milue-te-ne pre noi.
Luniiuanda. glasu! al S-lea:

Lumina fiind, Hristoase, lufj# niineaza-nia Tntru Tine,

pen- M
Spre cer inimile avand, cete- || tru rugaciunile
(cutarora) i m
sa urmam
ne Cantari
mantueste
pre noi.
tilorlor
Taiingeresti
miluete-ne
pre i
Treimice
noi.
Glasu] al 8-Iea:

pre cer inimile avand,

cete-lor ingeresti sa
urmam i

cu frica catre Cel ce nu ia

mita sa cadem, lauda de
big|
j
ruinfa, strigand: Sfant,
Sfant,
j|
SfSnt eti Dumnezeul
nostru;
gj
cu folosintele celor fara
de
m
trupuri miluete-ne pre
noi.
|J
Slava.

|*j

Aprivi
la
Tine
neindraznind US heruvimii,
sburand
striga
cu
j
inalfare de v i e r s cantarea
j| dumnezeeasca a glasului
ce- #t lui intreit sfant; cu
cari i |3 noi strigam Tie:
Sffint, Sfant, g| SfSnt eti
Dumnezeul
nostru;
^
pentru
rugaciunile
t u t u r o r g| sfinfilor Tai
miluete-ne pre * not.

!^^%5^S
%^3c^*wSw3cS^S^^^*0^;

ST1HUR1 DE UMIL1NTA
Cu Sedelne ?i cu Martirlce, la toate|glasuri[e, care se cfiUa in Sfanful i
Maiele Post

DUMINICA

SEARA

La Doamoe strigat-am, punem Stihitile pe 10 si cantam patru stihiri de

umilinta
din Octoih,
Silhiri
de umilinta, glasul 1:

lentruca mult este noianul 1 gresaleIormele,Mntuitorule, si rau m'am afundat intru pacatele mele, da-mi si
mie mana ca si lui Petru; m&n-tueste-ma Dumnezeule si
ma milueste.
De vreme ce sunt osandit, Mantuitorule, pentru gandurile si faptele cele rele, daru-este-mi g&nd de intoarcere
Dumnezeule, casa strig: Man-tueste-ma Facatorule de
bine, Bunule, si ma milueste.
Alta lume pre tine suflete te asteapta, i Judecatorul va
sa vadeasca cele ascunse si

rele ale tale; deci, nu ram&nea intru aceste de aici, ci

apuca inainte, strigand catre Judecatorul: Dumnezeule,
milostt-

mine si ma veste-Te spre

mantueste.
Nu ma lepada, Mantuitorul meu, pre mine eel cuprins
cu leneapacatului; ridica-mi gan-ditl meu spre pocainta si
lu-crator iscusit viei Tale ma arata; daruindu-mi plata ceasului celui de al unsprezecelea i mare mila.
$4^* 4**S* &$ ^^ ^^ <$HMH$*$Luni la Utrenie
Dupa iotaia Stibologie, Sedelne de umilinta, glasul 1.

I ntru faradelegi sunt zamislit * eu, desfranatul, nu cutez

sa caut la inalfimea cerului; ci indrasnind la iubirea Ta de
oameni, strig: Dumnezeule, milostiveste-Te spre mine pacatosul si ma mSntueste.

5B ft
W

i
88

mu%mm:Umm
%U:
^

Stlh* noamne' n"

mustri pe mine,
s& m& certf.

:
mffimm&&

& SEDBLNELE OCTQIHULUI

mftDiaTa s&nia
<*
s'au
nici cu iwjimea Ta

cu

pe vreme ce dreptul
abia se tnSntuete, dar
eu unde ma voiu arata,
paeatosul, eel ce n'am
*8
purtat
greutatea
i
HE zaduful zilei? Ci cu cei
dela al unsprezecelea
ceas
impre-una
ma
numara, Dumnezeule, i
ma mantuete.
ft

Slava, si acura; a N&se&toaret.

Mjnunea
minunilor
vazand-o
intru
tine,
faptura se bucura ceea
ce eti plina de dar; ca
ai zamislit fara samanta
i ai nascut precum nu
se poate spune, pre
Cela ce nu-L pot vedea
mat marii cetelor ingereti. Pre Acela roaga-L,
Nascatoare
de
Dumnezeu,sa
m&ntueasca
sufletele
noastre.
La cant re a 7, se zice Mucenica In
locul
Condacului, de nu are Condac
Minetnl. lara
de are, se zice Mucenica TmpreuDa
cu Sedclaele- Asa facem in tot posiul.
Mucenica, glasul 1:

Cti lauda nevointii i

cu vrednicia cununilor

Jm-bracat slavifii
purtatori de chinuri
intru Tine, Doamne;
caci
cu
rabdarea
batailor au biruit pre
cei fara de lege si cu
putere dumnezeeasca
din cer biruin|a au
luat.
Pentru
rugaciunile
lor,
daruete-ne
noua
Dumnezeule
mare
mila.

le parintefti grabete
de-mi
deschide,
ca
desM-nat am cheltuit
vieata
mea.
Spre
M
bogatia cea necheltuita
a
indurarllor
Tale
cautand, MSntuitorule,
rt
nu
trece
acum
cu
ivederea ininia mea cea
la
saracita.
Caci
catre
Tine,
Doamne,
cu
U
umilinta strig: Greit-am
tr
la ceriinainteaTa.
e
Slih :
ni
Doamne, nu cu mania Ta sa m&
mustri, nici cu iutfniea Ta sa
infi cerfi.
e
Dup
infricoat este divanul
u
Tau, judecata Ta dreapta
lat&
ia si lucru-rile mele sunt
Stlh rele; iara Tu, Milostive,
olog apucand
inainte,
ie,
i ma
Sed mantueste-ma
elna scoate
din
munca;
,
ferete-ma,
Sta-pane,
P
din partea caprelor si
o
d
ma invredniceste a sta
o
dea-dreapta
Ta,
bl
Judecatorule
prea
e:
M
drepte.
7S3

o
Slava, si acum ; a Nascfitoareir
ce ai zamislit
m ceea
afara
ar-dere
focul
n
tDumnezeirii i ai nascut
fara saman|a izvorul
ul
Tvietii,
pre
Domnul,
a
Nascatoare
de
u,
..Dumnezeu cea plina de

r
ate

dar, pazete pre cei ce

te slavesc.

iM$
$3c

764

SEDELNELE

La Cftntarea a 7-a, Mucenica:

nite ostasi buni cu

iin cuget crezSnd,
3
neteman-|
du-va
sfintilor de ingrozirile #
tiranilor, a$i venit cu
dragoste | la Hristos,
! luSnd cinstita cruce 3 i
sav3rindu-va calatoria,
afi luat biruinfa din cer.
* Slava Celui ce v'a intarit
* pre voi; slava Celui ce
v'a incununat; slava Celui
ce lucreaza prin voi
tuturor tamaduiri.
3

tIw^(^^(^C^^^C^(ffi!

Miercuri la Utrenie

i "\^zandu-Te Hristoase,
Dupa tot&ia Siibologie, Sedelna
Crucii, glasul 1.

Maica Ta, cea cu totul

fara | prihana, pre cruce
mort, a | strigat: Fiul meu
Cel fara in-% ceput,
Jmpreuna cu Tatal i | cu
Duhul, ce este aceasta
ran-# dueala nespusa a
Ta? Prin care ai mantuit,
3 Indurate,
zi-direa
mainilor Tale, celor prea
curate, Stapane.
Stih;

i s'a invrednicit desfatarii,

%* zicand catre Tine:
Pomene|
te-ma,
Doamne!Primete-ne jj* ca
pre acela si pre noi cari p
strigam: Gresit-am to^i,
nune
jj*
treceprenoicumilostivireaT
a. M
Slava. si acum; a Nascatourei.
%

&

La Cautarea a7-a, Mucenica:

gjj

feandu-Te
mielueaua
pre
&#
Tine, mieluselul, rastignit
pre
^
leinn
cu
talharii,
dinindelunga
%*
rabdarea Ta, Cuvinte, i itn%%
punganduTecusulifaincoasg*
ta, s'a tanguit strigand cao
^
maica: Ce taina streina i
inM
fricosata este aceasta, fiul
M
meu?
Cum
acopere
mormSn|$
tul pre Dumnezeu Cel
necuw*
prins? Negrait lucru este
a^
cesta ce se savarete! Ci
sa
^
nu ma last pre mine, ceea
ce
$*
Te-arn nSscut, fiul meu
prea
^
dulce.
M

ntru
durerile
sfinfilor,cari ^ pentru
Tine au patimit, mi- \ft
lostiveteTe,Doamne,itam^
fiiiltuti pre Bomnul Dumnczeul
uostru $i
va inchinali asjternutului picioarelor
Iilii. ca sfiint este.

| lemnului crucii Tale ne

in-| chinam, Iubitorule de
oameni, 3 ca pre dansttl
Te-ai
pironit,
|
Vieafatuturor;
raiul
ai
deschis, | Mantuitorule,
talharului celui s ce a
venit la Tine cu credinta

duete
toate
durerile
noastre,
g*
Iubitoruledeoameni,rugam
u- &* ne Tie.
Joi la Utrenie
Dupa ml&ia Sfihologie, Sedelna
Aposiolilor, glasul I. .

u mreaja cuvSntului
t\x- %* pand pescarii
impletitu- |J[ rile ritorilor,
prin trestia crucii ?

au luminat neamurile, sa
Te slaveasca cu buna
credinta
pre
Tine,
Dumnezeu adeva-51 rat
Pentru aceasta
si cantare
e
II c&ntam "p 7 Celui ce i-ai
totals rit pre dansii: Slava
Tatalui gjj si Fiului, slava
Duhului Celui *% de o
fiinta, slava Celui ce HI
printr'tnii
a luminat
lumea.
3HC I n tot pamantul a ieit vestlrea
lor i la
1;if
margiaile lumii cuvintele lor.

*jj I ntelep^ilor pescasi ai

lumii, M cei ce ati luat
dela Dumnezeu |g a fi
milostivi, rugafi-va i acum
pentru noi caristrigam:
Doamne, m3ntuete pre
imparafi si cetatea Ta si
ne izbaveste pre noi de
rautajile
care
cuprind
sufletele noastre, pentru
apos-tolii Tai.
Slava, i acum; a Nascatoafei-

P re Cela ce este fara

de muma in cer, mai
presus de gSnd i de
auzire, L-ai nascut pre
pam&ntfara tata, pre
Acela
roaga-L
Nascatoare de Dumnezeu, pentru sufletele
noastre.
La Cantarea a ?, Mart idea:
:

I ID re mucenicii lui Hristos

sa-i * rugam tofi, ca

ULUl
*

ft

765

acestia se wt roaga pentru

mantuirea
noas-H
tra;itotisa ne apropiem
caws tre danii cu credinta.
Acestia Si isvorasc darul
tamaduirilor; jj| acetia
gonesc taberile draci-M lor
ca
nite
pazitori
ai
credintei.

(X^^C(ftc8cflW*[53a6!

Vineri la Utrenie
Dupa Intaia Stihologie, Sedelna Crucii,
glasul 1.

f'p) astignindu-Te Tu,

Hristoa-** se, a pierit
tirania si s'a calcat
puterea vr&jmaului; ca
nici inger, nici om, ci
Insu|i Tu, Doamne, ne-ai
mantuit pre noi, slava
Tie.
Stih:
I nallati pre Oomoul Dumnezcul nostru i
vS, inclrinati asjernutului picioarelor
Lui, ca sfant este.

A rma crucii oarecSnd

s'a a-ratat in razboaie
binecredin-ciosului
imparat
Constantin,
semn
de
biruinta
nebiruita
a-supra
vrajmasilor, prin credinta. De aceasta se
cutre-mura
puterile
iadului,
aceasta
s'a
facut i credinciosilor
man-tuire i lui Pavel
lauda.
Slava, $i acum; a Crucii-Nascatoarei de
Dumnezeu.

C ei ce am catigat
partini-rea
ta,
Preacurata, si ne izbavim de rautati cu
rugaciunile tale, fiind
paziti In tot locul cu
crucea Fiului tau, toti
du-pre datorie cu buna
credinta, pre tine te
slavim.
Cftntarea a 7, Martirica:

u lauda nevointii si cu
vred-nicia cununilor s'au
1m- |* bracat slavitii
purtatori de chi- |* nuri
intru Tine, Doamne; caci
g*

mSEDELNEL
766

cu rabdarea batailor au
biruit pre cei fara de lege
i
cu
putere
dumnezeeasca din cer
biruinfa au luat. Pentru
rugaciunile lor daruetene noua, Dumnezeu-le,
mare mila.
Vineri seara
La
Doamne
strigat-am,
punem
stihlrile pe 10 i cantata Idiomela
zilai, de doua* ori. Apoi aceste
Mucenice ale glasului. Gtadul 1.

s
K
g

Oentru
rugaciunile
tuturor sfintilor, Doamne,
i ale Nascatoarei de
Dumnezeu, pa-cea Ta dane-o
noua
i
ne
mantuete pre noi, ca un
In-durat.
Marturisirea
voastra,
cea de fafa, in priveliste,
sfinjilor, a spaimantat
puterea dracilor i pre
oatneni i-a scos din inelaciune. Pentru aceasta i
tain-du-vi-se capetele, ati
strigat:
SafieDoamne,
jertfa sufletelor noastre
bine priimita inaintea Ta;
ca iubindu-Te pre Tine,
am defaimat vieafa cea
vre-melnica, lubitorule de
oameni.
Q cat estc dc buna
negu-tatoria
voastra,
sfintilor! Ca sangiurile
v'aji dat i ceruri-le ati
mostenit; si in scurta

vreme fiind ispitifi, in veci

va bucura|i. Cu adevarat,
buna este negutatoria
voastra,
ca
cele
stricacioase parasind, afi

l
u
a
t
c
e
l
e
n
e
s
t
r
i
c
a
c
i
o
a
s
e

i
c
u
I
n
g
e
r
ii
d
a
n
t
u
i
n
d
,
l
a

ud

0
g^

OCTOIHOLUI

n
s, ci cerul v'a priimit.
aH Deschisu-s'au voua uile
nei raiu-lui i, in launtru fiind,
po-mul
vietii
va
n- cu
ruga-ti-va lui
cet indulcifi;
sa darueasca
at Hristos,
sufletelor noastre pace i
pre mare mila.
Tre
MIneiu. Slava... a
im $! pitru din
mor(ilor a lui loan Monahu),
glasul 1.
ea
ce
Care
desfatare
a lumeasca
ra~
mane
de neimpreunata cu grija?
o Care
slava
sta
pre
fiin paniant
ne-schimbata?
sunt
mai
ta. Toate
decdt
InsS neputincioase
^i umbra, toate sunt decat
podo visurile mai inelatoare;
bia. intr'o clipeala pre toate
moartea
le
P acestea
rea apuca! Ci Intra lumina
lau fe^ii Tale, Hristoase, si
in-dulcirea
dat intru
or frumusefii Tale, pre cei ce
mu i-ai ales, odihnete-i ca
ce un iubitor de oameni.
nici
$i acum, a NfiseiUoarei.
,
Pre ceea ce este slava
pre a toata lumea, care din
voi oameni a rasarit si pre
pa stapanul L~a nascut, ua
ma cea cereasca, pre Maria
ntu Fecioara sa o laudam:
i
cantarea celor fara de
nu trupuri
i
podoaba

m
m
m

ft*

Stih: <intHor celor ce sunt pre

pflmfintul Lui, mi-nunate a fieut
Domnul toate voile Sate intr'iasii.

v'a credincioilor; ca aceasta

a- s'a aratat cer i bisescu

ten

i&

mm
m
Si*5
m
m

m
m
m
M

m
S8S

D
u
m
n
e
z
e
i
r
i
i
.
A
c
e
a
s
t
a
J
|

o
c
a
l
v
r
a
j
*

b
e
i
1
a
s
t
r
i
c
a
t
,

p
e
r
e
t
e
l
e p
a
e c
e e
l
a
d
i a
n d
u
m s
i
j s
l i

pre
J|
slava Celui milos-J|
s
J
Domnul,
ce lucrea-za tiveste-Te,
c
Pre
f
Cel ce S'a
prin
voi Doanine, si
h
i
nascut dintuturor
tama-g
mucenicii i
lui
m ts
tr'insa.
tamaduiri.
dueste
m
p Indraznete
toate
Hristos
b
sa-i
a dar, ln-*%
durerile
a
r draznete
"noastre, % rugam
r
toti,
ca e
a poporul luj
Iubitorule
t
Dum-J
de
mu-ne acestia
se roaga i
i
nezeu,
ca
Tie,
a Acesta
va
pentru
n
mantuire
birui pre t*
o vrajmasi, ca
anoasv
tra; si toti r
un
a Atotputerni
sa
ne e
apropiem m
c.
d
catre
i
dansii cu l
e
Satnbata la Utrenie
s
credinta. e
Dupa intAiaSithologi Sedeln rnartiriw,
e
1.
e,
Acestia
c
glas
h
izvorasc
c
a niste ostai buni, cu
darul
i
e
un cuget crez&nd,
s
tamaduiri l
neteman-lor;
.
e
J|
du-va
P Sfintilor de
acestia
fcjnuoat
gonesc
r
d
est
ingrozirile
e
e ^ tiranilor,
taberile
e
Du
dracilor,
ati venit de
mn
eze
J
ca nite a
buna J| voe
u
pazitori
|
p
la Hristos,
intr
u
a
ai
o
luand
sfinj
credintei. i
c
cinstita J*
ii
e
Sai,
cruce
si
SlavS,
Du
a

a
savfirsindumn
morlil i
s
va
Calais
eze
or.
ul
t
toria,
ati
lui
a luat
Cela
ce
Isra
il.
t
biruin$a din
Te-ai
J*
pentru
a cer. J* Slava
imbracat cui
durerile
d Celui ce v'a
trup pentrui
sfintilor,
i
noi,
din,
Intarit pre
cari
*$
c
voi;
pentru Tine
a slava Celui
c
oameni, rugaH au
ce v'a TncuFecioara, a
I patimit,
a nunat;
fara

u
n
D
u
m
n
e
z
e
u
,
a
l
u
n
e
c
a
r
e
a
n
o
a
s
t
r
a
,
m
i
l
o
s
t
i
v
e
s
t

e
T
e
d
e
i
a
r
t
a
,
p
r
e
c
e
i
c
e

ufletele,
unuia
Dumnezeul
ui nostru.
i acuro,
a
N&sc&to
arei.

m ce ne-a
slobozit pre
noi prin ^
8*

nasterea ta.

Gavriil,
zicand tie,
Fecioara, ^
bucura-te!
impreuna
cu glasul |Jj
s'a intrupat
Stapanul
tuturor, m
intru
tine
LA LAUDK
StiMpimucenice.
mucenice, glaeul 1.
glaeul 1.
%

m
m
m
%

Veniti,
popoare,
sa
s cinstim m toti pre mucenicii
lui Hristos
Uj cu laude si cu
sicriul
eel
'
a sfSnt, pre- |
u jj cum a zis
dreptul
m David. Arau tatu-te-ai
mai
t
a desfatata
decat
t
d cerurile,
ceea ce ai
i
n purtat pre
Ziditorul
v tau. Slava
Celui ce S'a
i
a salasluit
intru
tine;
t
a slava Celui
ce a ieit
;
tine;
p din
e slava Celui

768

* SEDELNELE

i nicesti; pre luminatorii

lumii | i pVopoveduitorii
credinfei, 8 pre izvoarele
cele pururea | curgatoare
din
care
izvorasc
|
credinciosilortamaduiri.Cu
ru-|
gaciunile
lor,
Hristoase Dum-| nezeule,
daruete lumii Tale M
pace si sufletelor noastre
mare | mila/

fa

du-3 pre vrednicie, pentru

durerile voastre ati luat
plata. Impara-tiei cerurilor
motenitori v'ati * facut,
rugati-va pentru sufle| tele noastre, rugamu-va,
j>

$ B ucura^i-va
mucenicilor in
,*li,.,-.v--v.v-v-'(.V\^-rt-V/W,"r,"

|
A
ceti
ostasi
ai
Imparatului s celui mare,
au statut impo-| triva
poruncilor tiranilor vite-s
jeste, n'au bagat de
seama de | munci si
calcand toata tnsela-B
ciunea,incununandu-se
dupre
vrednicie,
cerdelaMantuitorul pace
si suf letelor noastre mare
mila.

| P re voi,
prealaudatilormu-

| cenici, nici intristarea,

nici g stramtoarea, nici
foamea, nici | goana, nici
bataile, nici iutimea s
fiarelor, nici sabia, nici
focul | eel ingrozitor n'au
putut sa va | desparta de
Dumnezeu. Ci mai | vartos
pentru dragostea cea |
catre Dansul nevoindu-va,
ca $ si cum atf fi fost cu
trupuri | streine, de fire nu
wWWWwwi^^wxawww^W^^^ffl

v'ati adus 3 aminte,

nebagSnd seama de |
moarte. Pentru aceasta si

Domnul, ca v'ati nevoit cu

&
buna nevointa; statut-ati
imjjj
potriva tmparatilor i pre ti&
rani ati biruit; nu v'ati
ingro|
J
zit de foe si de sabie si de
j
fiare salbatice care
mancau
&
trupurile voastre; inaltand
lui
|
Hristos cntare impreuna
cu

ingerii, cununi din cer ati

luat.
|
|
Rugati-va sa ne
darueasca
|
noua mare mila.
#
Sjava, a monitor ; a lui loan
Daraaectnn.
&

'

C u lucrul aratand,
Mantui- & torul meu, ca Tu
esti invierea tuturor, cu
cuvSntul, Cuvinte, pre
Lazar din morti 1-ai inviat;
atuncea zavoarele s'au
sfara-mat si portile
iadului s'au cu-tremurat ; w
atuncea moartea
oamenilor somn s'a
aratat. Ci Tu, Cela ce ai
venit sa man-tuesti

zidirea Ta, iara nu sa

judeci, odihnete pre cei
ce | i-ai ales, ca un iubitor
de ; oameni.
$i acura, a NascatoareJ.

V eseleste-se
ceata
prooro-cilor,
Fecioara,
de
nafterea
ta,
dumnezeeasca
adunarea
pa-triarhilor,
cinstitii
apostoli,
soborul arhiereilor i al
mucenicilor,
cetele
cuviosilor
si
ale
dreptilor; si pre tine te
cu-nosc pricina randuelii
lor t te cinstesc, ca pre
o Nasca-toare a lui
Dumnezeu.

cg OCTOIHULU
I

LA. STIHOAVNA

&

769

dajduindu-se, s'au mutat

la Tine Doamne. Carora
daru-ete-le
acum,
MSntuitorule, crucea Ta,
rascumparare pa-catelor
lor si sangele eel ce s'a
varsat
pentru
vieata
lumei.
Pentru
milostivirea Ta iertan-dule
lor
grealele
i
luminan-du-i cu lumina
fetii Tale.
1 acum, a Naseatoarei.

Roaga pre Hristos, Cel ce

Stihirile mortilor; t'acerea Iui Teofan.

Glasul 1. Podobia. Prea
Jaudatilor muccnici.-

Tie ne rugam,
MSntuitorule, fa odihna celor
ce s'au niutat I intru
impartaireaTa ceadul# ce, i-i salaslueste in
curdle
1 drepfilor, in locasurile
sfinfilor
jjj Tai, in safalun ile cele
cereti,
$
cu
milostivirea
Ta,
trecand
g grealele lor si daruindu-

i|
S'a nascut din tine, Maica
3B*
Fecioara, sa dea iertare de
P
gresaie robilor tai7 celor ce
te
**
propoveduesc cu buna erep
dinfa,
Nascatoare
de

le
odihna.
Stih; FericHi sunt, pre cari i-ai ales si 1ai pr.mit, Doamne.

Nimeni nu este fara

pacate, I nimeni din oameni,
fara numai
# Tu singur Cel nemuritor;
pen|| tru aceasta aseaza pre
robii
i% Tai in lumina, ca tin
Dumne[| zeu indurat, impreuna cu
ce
ll tele ingeriior Tai, pentru
mi
ll lostivireaTa, trec&ndulef&ra| delegile si daruindu-le
iertare.
hg
vor
T?

Stih: S ulleiele lor intru bunal&{i se

s&l&slui...

1
Fagaduintele
Tale,
Mantui-| tortile, sunt mai
presus de | cele vazute,
pre care ochiul | nu le-a
vazut i urechea nu | le-a
auzit si la inima omului 3
nu s'au suit, Staparie; ci
bine-|
voiete,
ca
sa
dobandeasca
$
impartairea acelora, cea
fa-| gaduita, cei ce s'au
niutat la | Tine,danduleiviatavecinica.
|

Slava.

| De crucea Ta bucuranduse s robii Tai, i cu crucea

Ta na-

ftumineca seara

La Doamne strigat-am, punem

Stihirile pe
10 si cfintam pattu Stihiri de
uruilinta din
Ocioib, trci dela Tried $1 trei dela

m
-mreit-am Jie,
Mantuitorule, ca fiul cel curvar;
%$ primete-ma,Parinte,
pre mine ^
cel ce ma pocaesc si
ma'mi- &%
lueste, Dumnezeule.
8|
Strig catre Tine, Hristoase

49

Sc*&:Ocw:J&:

Eu

sunt

SEDELNKLE
77

|
La
rautatile
cele
necuvioase ^ ale faptelor
mele cugetfind, | alerg la
indurarile Tale, ur~ |
rmhid
vameului
i
pacatoasei, | care a
lacramat, i fiului celui |
curvar. Pentru aceasta
cad
|
tnaintea
Ta,
Milostive, mai i inainte
pSna ce nu ma osan-|
deti, milostivete-Te spre
I mine, Dumnezeule si ma
mill lueste,
$ Faradelegile mele trecele, I Doamne, Cel ce Te-ai
nascut jj din Fecioara i
cura$este inima | mea,
facand-o pre ea loca |
Duhului Tau celui Sfnt; i
g sa nu ma lepezi pre
mine dela | fata Ta, Cel ce
ai nemasurata
R mare mila.
%

g
g
Luni la Utrenie
g Dupst intaia Stihologle, Sedelne t'e
$

vmiiinta glasul al 2-lea.

^a valurile marii s'au ridicat asupra mea

8 ^-"
*
faradelegile mele, ca o
luntre in marc | eu insumi
ma inviforez de H greale
multe; ci indrepteaza-H
ma, Doamne, la limanul
cel & lin al pocaintei si ma
mantu-HE este.
Jg Stih: Doamne, nuca mania Ta sa ma
mustri
*S
pee mine.

pomul

cel

nerodi-n* tor, Doamne,

carele nu aduc $ roadade
pocainta nici decum, *H* si
ma ingrozesc de taiere 1
^WKfifiRRWWB^

de focul cel nestins ma

infri^
cosez. Pentru aceea ma
rog
|}j
Jie, mai inainte de nevoia
M
aceea intoarce-ma i ma
manjjjj

tuete.
g

Slavft, i acum ; a Nascaloarei.

SiH

tzvoru.
milei **
eea ce
milostivirei invrednicestene,
$*
pre noi, Nascatoare de
Dumg
nezeu; cauta spre poporul
cel
s*
pacatos; arata precutn
deaJ
pururea puterea ta. Ca
intru
#
tine nadajduind, strigam
\ie

%
Bucura-te,
caoarecandGavriil
*|
mai marele Voevod al
celor
#
fara
de
trupuri.
|
*

I
$

Milueste-ma! a zis David;

$ i eu catre Tine strig: |
Gresst-am, ManiuHorule,
cura- i |ete pacatele
mele prin po- ]

La Cantarea a 7 a, Mucenica

e Tine, Cela ce imbraci

&
cerul cu nori, avanduTe % sfinfii imbracaminte
in lume, | munci dela cei
fara de lege au * rabdat si
ratacirea idoleasca a au
stricat. Pentru rugaciunile
* lor, slobozete-ne i pre
noi * de vrajmaul cel
nevazut, Mftn-tuitorule, i
GABS

Marji la Utrenie
Dupa intfiia SHhologie, Sedelna, glasul
al

ne m&ntuete.

cainfa i ma milueste.

Sj^

>
OCTOIHULUI
771
Stih: Doamne, nu CU m&niaTa--------sa ma :S ==--------------------------
Mil
mustri pre mine.

Miluete*ma,
Dumnezeule, m miluestemS! De doua pacate Kj a
plans David, iar eu pentru
M intunerece de greale
strig H catre Tine: acela
aternutul H cu lacrimi i-a
udaf, iar eu #1 nici o
picatura nu am. Desna* H
dajduitu-m'am, i marog:
Mitt*
luete-ma
Dumnezeule, dupre Uf
mare mila Ta.
|i|:

Slavfl, i acuin ; a NascSloarei.

]j|
Nascatoare
de
Dumnezeu, j nu rna trece
cu vederea, pre H mine
eel ce-mi trebuie spriji-H
neala cea dela tine; ca
spre *3 tine a nadajduit
sufletul meu, |jj miluetema.

La CAatai'ea a 7-a, Mucenica:

ela ce ai luminat pre

sfin|ii Tai mai mult
decat aurul |H i ai
prostavst ca un bun pre M
cuvioii Tai, de dansii fiind
#jj
rugat,
Hristoase
Dumnezeule,
H
indrepteaza
vieata
noastra ca ffl un iubitor de
oameni si in-H drepteaza
rugaciunea ca nite *3
tamaie, unule Cela ce
tntru H sfinti Te odihnefti.
Miercuri la Utrenie
$ Dupa
Crucii,
#

intaia

Stihologie,

fsiil al $4M.

Sedelna
gla-

g#

= ------------=
'rucea
bunafafii
Tale cea IS facatoare de
vieata, care *# ne-ai
daruit-o noua, nevred-

nic
ilo
r,
Do
a
m
ne
, o
ad
uc
e
m
Jie
sp
rer
ug
aci
un
e:
m
an
tu
e
te
pr
e
im
pa
rat
ul
i
ce
tat
ea
Ta,
ca
re
se
ro
ag
a
Tie
;
pe
ntr

u
Nascatoarea
de
Dumnezeu,
unule
iubitorule de oameni,
Stih: I ualtaji pre Domnul Duronezeul
nostru...

I n ce chip a robit
vrajmaul pre Adam prin
mancarea
din
lemn,
Doamne,
intru
acelai
chip i Tu ai robit pre vrajttiasul prin lemnul crucii i
prin patima Ta. Caci cu
aceasta ai de venit al
doilea Adam, sa cau{i pre
eel ratacit i sa Inviezi pre
eel omorit; Dum* nezeul
nostru, slava Jie.
Slava, i acum; a Crucii-Naacaloarei de
Dumnezeu.

F ecioara si Maica Ta,

Hristoase,
vazahdu-Te
mort tins pre lemn i
plangand cu amar, a zis:
Fiul meu! ce taina infricoata este aceasta?
Cel ce darueti tuturor
vieata ve-iiica, mori de
buna voie pre cruce, cu
moarte de ocara?
La Cautatea a 7-a, Mucenica:

ucenicii
Domnului,
fericit este painantul,
carele s'a adapat cu
sangiurile
voas-tre
i
sfinte Iocaurile, care au
primit trupurile voastre;
ca in privelite ati biruit
pre
vrajmaul
i
pre
Hristos cu indrazneala ati
propoveduit.
Pre Acela, rugati-L ca pre
unul

m
m
m
m
m
&

s* ft
ft ft ft

i
ft ft

ft ft ft ft
ft*
ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

I
ft ft ft
m ft
ft
#i

ffii
772

SEDELNELE
go*

eel bun, sa mantueasca

sufle-tele noastre,
rugamu-va,

s
S

Joi la Utrenie
Dupa intaia Stihotogie, Sedelnelo
Apostolilor, glasul al 2lea.

ela ce ai injeleptit pre

pes-cari
mai
mult
decat pre ritori si i-ai
trimis
ca
pre
niste
propoveduitori
In
tot
paman-tul, cu negraita
iubirea Ta de oameni,
Hristoase, Dumnezeule,
print care intareste Biserica Ta si trimite credincioilor
binecuvantarea
Ta, Cela ce unul esti
milostiv si iubitor de
oameni.
Stib: In tot psmaatul a ieit vestirea
lor..

Vanat-au pre pagani

pescarii i au invatat
marginile lumei sa se
mchine iubirei Tale de
oameni
Hristoase,
Dumnezeule. Prin cari
tntarete Bi-serica Ta si
trimite
credin-cioilor
binecuvantarea Ta ; Cela
ce unul eti, Carele intru
sfinti Te odihnesti.
Slava. i acum; a N&scatoaret.

Pre tine te slavim,

Nasca-toare
de
Dumnezeu,
strig^nd:
Bucura-te, norul luminii
cei neapuse, care ai

purtat
in
brate
Domnul slave!.

pre

La Caotarea a 7-a, Mucenica:

postolilor, mucenicilor
si proorocilor,ierarhi!
or, cti-viosilor i drepfilor,
cari bine

ati noi,
sa
mantueasca
sav sufletele
M **
ar? noastre, rugamu-va. m
it ||
lup
Vineri la Utrenie
Dupa intaia Stihologie, Sedelna
Crucii, glasul al 2-lea.

Preacuratului Tau chip

ne inchinam, Bunule,
cer-sind iertare gresalelor
noas-

ta
m
kit
si
cre
din
&
ta
%
ati
paz
it,
a
ind
*
raz
m
ne
ala tre, Hristoase
ava Dumnezeule, ca
nd de voie bine ai voit a Te
cltr sui
e
MS
ntu
m
itor
ul, Stih : Inattnti pre Domnul Dumnezeul
pre nostra.. ^
Ace Mantuire ai lucrat in mijlola, m cul pamantului, Hristoase
ca 5 Dumnezeule; pre cruce
pre prea- ffl curate mSinele Tale
un Ti-ai in- & tins, adunand
bu toate neamuriie, g cele ce
n, striga: Doamne, slava ^
rug
si
afiSlavft, i acwm; a Nase&toarei. L
^
pe
ntr PreaproslavitaetideDum|J
u H
nezeu Nascatoare,

cu trupul pre cruce, ca sa

tzbavesti din robia
vrajmasului
pre care i ai zi J it. Pentru
a-

ceiacumuI$umita,strigamTi
e:
Toate le-ai umplut de
bucurie,
Mantuitoriii nostra, Cel ce
ai
venit sa mantuesti lumea.

ii
i
i
ii
i l

&
> ocTomuLUi
ge
cei morti ne-am sculat
si
Cetele mucenicilor au

vie^ii ne-am invrednicit;

raiul am luat, desfatarea
i cea de demult Pentru
i i aceastamultumind,slai $ vim ca pre Cel puternic,
i
pre Hristos, Dumnezeul
nostru i unul eel mult

milostiv.
La C&Qtarea a 7-a, Mucenica:

33

Oe piatra cea neclatita

inte-* meindu-se sfin|ii,
s'au im-barbatat asupra
tiranilor cu tarie si prin
munci au luat cununi.
Printr'inii,
Dumnezeule, mantueste-ne pre
noi.
VINERI SEARA
La Doacane strigat-: m... punem
stihirile pe
10 i caataui Idio.uela zilei, de doua
ori. Apo*
patru Mucenice de aicea i patru dela
Mineiu. Glaaul al 2-lea.

urtatorii de chinuri,
pentru ca n'au iubit
desfatarea
pamanteasca,
s'au
invrednicit
bunatatilor
eeresti
i
impreuna
locuitori cu ingerii s'au
facut. Doamne, pentru
rugaciunile
lor,
milueste-ne i ne mantueste pre noi.
Sfintii
tnucenici
rugandu-se pentru noi i
laud&id
pre
Hristos,
toata !nelaciunea a
fnce-tat
si
neamul
omenesc, prin credlnta,
se mantueste.

sta-tutimpotriva
tiranilor, zicand:

773

N
oi
s
u
n
t
e
m
o
st
a
i
iI
m
p
a
r
a
t
ul
ui
p
u
t
e
ri
lo
r;
m
a
c
a
r
d
e
n
e
v
e
ti
si
pi
e

rde mai cand ati patimit ati

cu biruit pre vrajmasul, ci si
moarte
goni|i
foc dupa
ul duhurile, pre bolnavi
i tamaduiti; doctori ai
cu sufletelor i ai trupurilor,
mu rugati-va Domnului, sa
sufletele
n- mn-tueasca
cile noastre.
Slava, a mortUor;.a lui loan
,
nu Damasehia.
Vai, cSta nevoie are
vo
m sufle-tul desparfindu-se
trup!
Vai,
cat
tag de
ad lacrameaza atuncea si
este
cine
sa-1
ui nu
put milueas-ca pre d<hisul!
ere Catre tngeri ridicandu-si
a ochii, in zadar se roaga;
Tre catre oameni mainile
nu are cine
imi tinzandu-si,
ajute.
Pentru
i. sa-i
aceasta, iubitii mei frati,
scurta-rea
Mcunoscand
are vietfi noastre, celor raest posati sa le cerem
e odihna de la Hristos i
sla sufletelor noastre mare
va mila.
car
1 acum, a N&scatoareL
e
Trecut-a umbra legii si
ati
a
venit,
ca
cSs da-rul
- precum rugul n'a ars
tig fiind aprins, asa Feat, cioara ai nascut si
sfi Fecioara ai ramas. In
nfil lociil stalpului celui de
or, foe, a rasarit soarele
lui
pri dreptatii; in locul
n Moisi
cre
din
ta!
Ca
nu
nu

ft
ft ft

774

}g
g$

SEDELNELE

|jj Hristos, mantuirea

sufletelor ^ noastre.
hj
**.

*^
U4

*>-.

aJU

-A-

<-i- *>

*-

*A*

SSmbata la Utrenie

Dupa int&ia Stihologie, Sedelnele glasul al

2-lea-

Cela ce ai Iuminat pre

sfin^ii Tai mai mult
decataurul S* si ai proslavit
ca un bun pre cuviosii Tai,
de dansii fiind rugat,
mHristoase Dumnezeule,
impaca vieafa noastra, ca
m un iubitor de oameni si
* indrep-teaza rugSciunea
ca niste tall maie,unule,
Celace intru sfin^i ** Te
odihnesti.
S*

k%

&?

Sfih:
M inunat este Dumnezeu intru sfintii Sai ..

m
Mucenicii
Domnului,
fericit H este pamSntul,
carele s'a ada-^ pat cu
sangiurile voastre i JH
sfinte sunt locaurile, care
au
|g
primit
trtipurile
voastre; ca s# in privelite
pre vrajmasul Kj 1-a^i
biruit si pre Hristos cu m
indrazneala
a$i

Ac
el
a,
ca
pr
e
un
bu
n,
propoveduit.
H
Pre ru
Dansul ca pre un bun ru-j| ga
g
gati-L, tiL
samantueascasufletele
pe
m
ntr
*%
u
noastre, rugamu-va.
no
Stih:
i,
sa
m
an
tu
ea
sc
a
su

**

-fletele noastre, rugamuva.

Slavs, a morfilor.

Pomenirea
celor
adormiti,
Doamne,
ma
aduce
spre
adu-cerea
aminte a celor ce le avem
intru nadejde; si vazand
osandireamea,aduc catre
Tine glas ca din munci:
Milostive, milueste-ma!
i acum, a N&scaloarei.

Maica sfanta a luminii

celei negraite, cu ingereti
cantari'
cinstindu-te,
teslavim pre tine.
s

lintilor celor ce sunt pe pamantul Lui...

A postoli, mucenici,
prooroci,
ierarhi,
cuvioi i drepti, earl
bine ati savarit lupta si
cre-

m
U| din^a afi pazit,
indrazneala a-m vand catre
Mdntuitorul. pre

LA LAUDE
Punem stibirile pe patru. Stiliirile mucenice,
glasul al 2-lea.

Pentru
Hristos m
patimind
pana
la
moarte, o,purtatorilor de
chinuri
mucenici,
sufletele voastre le avefi
in ceruri in mana lui
Dumnezeu i prin toata
lumea se cinstesc moatele voastre. Preotii si
impa-ra|ii se inchina i
toate
po-poarele
veselindu-ne,
dupre
obiceiu,strigam:
Somn
cinstit
este
inaintea
Domnului
moar-tea
cuviosilor Lui.
C rucea lui Hristos luand
M sfintii mucenici anna
nebi- Uf ruita, toata tana
diavolului au %* surpat; si
luand cununa ce- %*
reasca, zid noua s'au facut,
ru- |{j gandu-se pururea
pentru noi. **

ii

i
gg

i
*

Siiuiri ale lui TeoJEan, glasul al 2-Iea,

OCTOIHUMJI

Multimea sfinfilor Tai

Te
roaga/Hristoase,
miluete-ne pre noi ca
un iubitor de oameni.

Toata cetatea i oraul

g
cin-stesc
moastele
s s voastre, o, pur-tatorilor
de chinuri mucenici; ca
g
voi chinuindu-va dupre

lege, afi luat cununa

S
cereasca.
Pentru
suntefi lauda
% 3 aceasta
preofilor,
biruinta
-5$
Imparatilor i podoaba
bisericilor.
=3

Slava, a mortilor; a lui loan

Dauaaschin.

D in pamant m'ai zidit

si ia-rasi m'ai osandit sa
merg m pam&nt, pentru
calcarea po-runcH; si ai
pus zi de intre-bare,
intra care cele ascunse
ale faptei fiecaruia, de
fa|a
se
vor
pane
inaintea Ta. Atuncea
sa Te milosiivesti spre
mine, Cela ce eti fara
de pacat, sa-mi dai
iertare gresalelor si sa
nu ma despari dela
impafatiaTa.
i acum, a Nasc&toarei.

B
ucura-te
Marie,
Nascatoare
de
Dumnezeu, locaul eel
n.es-tricat i mai ales
eel sfant, precum striga
proorocul: Sfant este
locasul Tau, minunat
intru :e.
LA STIHOAVNA

775

Podobia: C <* de pre lemn...

tn

p uterea mortii i
stricaciu-nea o ai stricat
cu
moartea
Ta
ceadevieafa aducatoare,
Sta-

p
a
n
e
,
s
i
t
u
t
u
r
o
r
a
i
i
z
v
o
ri
t
v
i
e
a
^
a
v
e

n
i
c
a

i
o
a
m
e
n

ilo utat la Tine cu credinta

r si slavei Tale cei nescel tricacioase
or invrednicete-i,
ium bitorul'e de oameni.
uStih:
rit F ericiti sunt pre cari i-ai ales si I-ai
ori
priroit, Doamne...
inv Ca sa faci pre oameni
ier par-tai dumnezeetei !
e mpara{ii,
ai
rabdat
le- rastignire,
Hristoase,
ai moarte de buna voie
da primind. Pentru aceasta
rui ne rugam mi-lostivirii
t. Tale,
arata
partasi
Pe imparatiei Tale pre cei
n- ce s'au mutat la Tine cu
tru credinta
i-i
slavei
ac invrednicete
ea Tale cei venice si
sta fericirii.
,
Slili: S utletele lor
fie
ne intru bunatSti se vor sal&glui...
ru Y rand sa mSntuesti
ga zidirea Ta, bucurandu-Te
m, ai savSrit ta!na cea
M prea adanca cu ade&n varat a randuelii Tale,
tui
tor ca un prea bun, i ai
toata
ule rascumparat
lumea, prefuind-o cu
,
sangele
Tau,
odi cinstit
hn Pentru
aceasta
ne
et rugam
T*e:
Invrede nicete, pre cei ce s'au
pr mutat
la
Tine
cu
e
cei credinfa, frumusetii Tale
ce celei prea dulci, iubitos'a rule de oameni.
u
m

ft
ft

ft ft
ft

$
%

776

_________________

SEDELNELE

Slavs.

Stand cu cutremur
inaintea infrieoatului i
groaznicului Tau divan,
Hristoase, morfii cei din
veac vor astepta raspunsul Tau eel drept,
Mantuitorule, i vor lua
dreapta
ju-decata
dumnezeeasca.
Deci,
atuncea
sa
Te
milostivesti,
Stapane,
Mantuitorule, spre robii
Tai, cari s'au mutat la
Tine cu credinta i sa-i
tn-vredniceti desfatarii
Tale ce-lei venice i
fericirii.
i acum, a Nascatoarci.

Tu ai platit datoria
stramoa-ei
Eva,
Preacurata,
zamislind
pre Dumnezeu, Cel ce a
daruit nestricaciune si
inviere credin-cioilor i
incununeazacusla-va
nemuritoare pre cei ce
te lauda pre tine. Pre
Carele nu inceta acuin
rugandu-L, sa-i aseze
pre danii In lumina
stralucirii
Sale,
dumnezeeasca mireasa.
Dumineca seara
La Doanmc stEgat-am, punem stiiiirile
pe
10 i caolfim patru stihiri dft umilicfa
din Oc"
toib, trel din Triod $i trci dela Mineiu.
Stihiri de umilinta, giasu) al 3-lea.

__________ %

11
auda de seara
aducem Tie, gl-/ Hristoase,
cu tamaie* si
cu cantari duhovniceti;
mi-Iuete, Mantuitorule,
sufletele noastre.

M^ntueste-ma,
Doamne $* Dumnezeul
meu, ca Tu eti ^
mantuirea tuturor. V if
oral pa- &# timilor ma
turbura i greuta- ^ tea
faradelegilor mScufunda;
da-mi mSna de ajutor si
la lumina umilinfii ma
ridica, ca tin milostiv i
iubitor de oameni.

Dtipa iataia Stihologie,

Sedclne

si iubitor de oameni.

De multe ori savSrsind

can- **

m
tarea, m'am aflat facand
pacat,
%*
cu
limba
spunand cSntari, iara gj cu
gandind
cele
Aduna gSndul meu eel m sufletu!
necu- # vioase. Ci,
risiTndrepteaza-le
apit, Doamne, i inima cea
mandoua,
Hristoase
in- ||
Dumnezeule, prin pocain|a
|e!enita cura$este-o; dai miluete.
mi po- ^J
Luni la Utrenie
g
cainfa ca lui Petru, ca
vame- $#
de umWnta, #*
m
sului suspinare i ca
a judecata cea nifricoata
desfra- H
natei lacrimi; ca sa strig
%* fara parai ma voiu
ffe &*
mus- U tra, fara marturii
cu mare glas:
ma voiu da |* la pedepse;
Dumnezeule, *
ca se vor des- #* chide
mSntueste-ma ca un
cardie cunotintei de rele
milostiv |#
si lucrurile cele asctinse

?^^i^f^^^^^^^^^^^^^^^^S'^^^SSS^^^^^^^^^^^^

&

M
m

&
*8 ________

________

OCTOJHULUI 0

-----------------
i se vor descoperi. Deci,
mai
J* inainte pana ce vei
cerca
cele
s% lucrate de mine, la
acea
priJ| velite a toata lumea,
Dunl
in nezeule, mi!ostiveteTe
spre
Jf mine si ma mantuete.
Jjf
stm:
^
*g

Doamne, nu cu mania Ta sa m& mustri

pre mine...

Pana cand petreci in

pacate, t% suflete a!
men? Pana cand pui J^
indelungare pocain$ii ? la
In *s gnd judecata ce va
sa
fie
i
$
striga
Domnului: Gresit-am, g
Doamne! Cela ce esti far
a pall cat, milueste-ma,
tg

Slava, 1 acum; a Nascatoarel.

is Fiecare unde se
mSntueste,
Jj[ acolo dupre dreptate i
alearj* ga; ci care alta scapare
este
*%
precumtu,NascatoaredeDu
m% nezeu, care acoperi
sufletele
J|
noastre?
lit
^

La CAnlarea a 7-a, Mucenica:

& ine nu se va mira de

viJ| ^ tejiile cele nebiruite

ale
t# sfinfilor mucenici? Cine
nu
se
^ va
spaim&nta
de
ispravile
lor
j* cele deapururea? Caci
cu
fo
il cul i cu bataile, cu
mancarea
g de fiare i cu junghierile
au
& biruit pe vrajmaul eel
pro^ tivnic;
momelele
imparailor
*% nesuferindu-le
i
ingrozirile
%tiranilor nebagfindu-le in
seag ma! Pentru aceasta i
cununi
m au luat dela Hristos
Dumne-

illl:

W<

:9KK:

777

zeu, Cela ce daruete

lumii **
mare mila.

m
m
|

La Cfi.ntarea a ?-a, Mucenica:

Marfi la Utrenie
Dupa tatala Stloologie, Sedeloe de
umilinta, glasul a! 3-Iea.

aju- %* torul eel tare al

lumii, man- ^ tueste pre
robii tai din toata %*
nevoia cu rugaciunile tale,
Hf
ceea
ce
esti
unabinecuvantata. ^

ietuind pre pamant, su|*

flete
al
meu,
pocaete-te, ** ca Jarana
in mormnt nu lauda, M
nici de greale izbaveste.
Stri- |f ga lui Hristos
Duninezeu : g* Greit-am
Tie, cunoscatorule H de
inimi; mai inainte pSna ce
#* nu ma osandesti, nii!
ostive- g# te-Te spre
mine, Dumnezeule, ||
si ma milueste.
m

%$

Stih :
Doamne. DU CU mania Ta sa ma muslri
pre mine...

M
p.4
^

111 ceasul rugaciunii

ma fa- ^ gaduesc sa ma
pocaesc, iara |* vrajmaful
cu deadinsul imi %%
pane in gand lucrttri
necuvi^
oase, ca sa gresesc; ci ma
m
izbaveste de danse!e?
DumneU
zeule, si ma mantuete. |

SlavS, si acum ; a Nftscfitoarel.

i|

i|

Scapareaiputereanoast
ra,
|*
NascatoaredeDumnezeu,

M^fl

itejia rabdarii voastre

a M biruit metesugurile
vraj- 1$# maului,
incepatorul rauta|ii, %*

>m&

SKDELNRLK

713

Mucenici prea lauda|i.

T oiag de putere
Pentru
aceasta
v'aji
dobandind crucea Fiului
invrednicit feri-cirii cei
tau,
Nascatoare
de
venice.
Rugai-va
Dumnezeu, cu dansa
m
Domnului, sa mantueasca
sur-pam
intaratarile
m
tur-3 ma poporului celui
vrajmai!or, cei ce cu
itibitor de | Hristos, cei ce
dragoste
pre
tine
sunteji martu-% risitori ai
neincetat te slavim.
adevaruluu
Miercuri la Utrenie
Dupa iotaia Stihologie, Sedelna
Crucii, gla-sul al U-lea.

e puterea Ta cea
nemasu-rata i de
rastignirea cea de
buna
voie,
ostile
ingereti
s'au mirat,
vazand
cum
Cei
nevazut S'a ranit cu
trupul,
vrand
sa
mSntueasca lumea din
stricaciune.
Pentru
aceasta ca datatorului
de
vieafa,
stri-gam:
Slava, Hristoase, impara^iei Tale.
Stlh: I na-lt&tf pre

ft

Domnul Dumnezeul nostru...

C rucea s'ainfiptpre
parnant i s'a atins de
ceruri, nu ca un lemn
ajungSnd la inal^ime,
ciTu pre dansa umpland
toate, Doamne, slava
Tie,
Slava, i acum; a CruciiN&so&toarei de
Duraiiezeu:

dinta,
slavim
omenlrea mucenicilor M&ntuitorul.
Tai, Doamne, foarte o
ai luminal ca un prea
puternic; ca i-ai Intarit
sa urtneze pa-timiior
Tale ca au biruit vitejete puterea lui Veliar.
Pentru aceasta au i luat
daruri de tamaduiri; cu
ale carora rugaciuni,
iubitorule de oa-meni,
daruete pace sufletelor
noastre.

La Cautarea a 7-a, Mucenica:

Joi la Utrenie
! Dupa iotaia Stihologie, Sedelaa
AposloJilor, glasul at 8-lea.

umnezeesti
propovedui-tori
ai
adevarului si in-va|atori ai
Bisericii v'ati ara-tat voi
apostoli, cei ce afi fost
vazatori Cuvantului; ca aji
calcat ratacirea idoleasca
i a$i propoveduit de fata
Trei-mea.
Pre
aceasta
ruga|t-o, fell rici|ilor, sa
darueasca noua II mare
mila.
!|
Stib :
j ] n tot pani&ntu! a icgit vestirea lor i
la mar-ginile lumii graivrile lor.

V eni$i tofi sa laudam

pre | apostoli, ca pre nite
indrep-l| tatori; ca gonind
ratacirea idoleasca, la
dumnezeeasca
lu-mina
pre oameni i-au adus i a
slavi Treimea, au Jtiva^at
Pentru
aceasta
tofi
savarsind
cinstita
pomenirea lor cu ere-

pre

0|R

1
m
&----------- ------------------------':

Slava, i acum; a Nascatoarei.

Cao vita nelucrata,

Fecioa-ra, ai odraslit
strugurele
eel
prea
frumos, eel ce izvorate
noua
vinul
eel
de
mSntuire,
carele
veselefte sufletele si
trupurile tuturor. Pentru
aceasta pre tine, ca pre
o pricina a bunatafilor,
fericindu-te,
pu-rurea
itnpreuna cu ingerul
strigam
catre
tine:
Bucura-te, ceea ee esti
plina de dar!

La Caotarea a 7-a, Mucenica:

ntr'armandu-va intru
toata
arma
lui
Hristos i imbra-canduva In platoa credinfei,
taberele
vrajtnasului
vitejete le-a^i surpat;
ca pentru nadejdea vleiii at!
rabdat cu
dragoste
toate
ingrozirile i bataile dela
tirani. Drept a-ceasta
a$i luat i cununi, tmi13 cenicii lui Hristos, cei cu
su-flet viteaz,
&

Vineri la Utrenie

*3
awDupa lulfiia Stibologie, Sedelna
Cruc.i,glasul

JS

al 3-lea.

Jg.^r^ ruce i raoarte

voind a pass K^ timi, in

0CT01HULU1 0
779
%%

mijlocul
fapturii
J|
aceasta o ai infipt, c&nd
ai
*g
binevoit,
Mantuitorule, sa se *f
pironeasca trupul Tau.
Atun-*|
ceaisoarelerazelei~aa
scuns

i
taiharul
vazand
acestea, Te-a marturisit
pre
Tine
Dum-nezeu,
strig&nd: Pomeneste-ma,
Doatnne! i crezand, a
luat raiul*
Stih: I naltaji pre Domnul Dumnezeul
nostru...

Pre chiparis, pre pevc i

pre cedru Te-ai Inalfat,
mie-luie al lui Duumezeu,
ca sa mSntuesti pre cei ce
se inchi-na cu cfedinta
rastignirii Tale celei de
buna
voie,
Hristoase
Duninezeule, slava Tie.
Slava, i acum; a CruciiNascatoarei de
Dumaezou.

M oarte de ocara ai
rabdat, prin rastignire de
buna voie, indurate, pre
Carele vazgn-du-Te ceea
ce Te-a nascut, Hristoase,
cu rane se patrun-dea, Cu
ale careia rugaciuni si
pentru
indurarile
mileiTale,
unule
prea
bunule si iubito-rule de
oameni Doamne, in-duraTe i mSntuete lumea,
Cei ce ai ridicat pacatul
ei.
La Canturea a 7-a, Mucenica:

traluci|i prin credin|a

lunii-natori
prea
luminati, sfin-tilor cei ce
sunteti doctor! ai bunei
credin|e, purtatorilor de
chinuri prea laudafi; ca de
bataile
tiranilor
netemSndu-va,
hulirile
ido!eti
le-ati
stricat,

avand biruinfa nebiruita

cru-cea adevarului.

SEDELNELE

1
Vineri seara

La nnamne, fttrigaiam..., punera

Stlbfrlle pe
U), Id'omela zilei, de doua ori. Apoi
aceste
Martlrice de aicea, glasul al 3-lej.

are este puterea

muceni-nicilor Tai,
Hristoase,
ca
in
morm&nturi
zac
si
duhu-rile gonesc; i a
incetat
puterea
vrajmaului, cu credin|
a Treimii nevoindu-se
pentru
buna credin|a.
Proorocii i apostolii
lui Hristos i mucenicii
au inva-fat sa se laude
Treimea cea de o fi in|a
si au luminat neamurile cele ratacite i
partai ingerilor au
facut pre fiii o-meneti.
Mucenicii Tai, Doamne,

cu credinta tntarindu-se,
cu na-dejdea puternici
faclhidu-se i
II
cu
dragostea crucii Tale
sufle-teste
unindu-se,
au
stricat
tira-nia
3

vrajmaului
i
dobandind cununile, se

roa , Doamne, ca s'a infipt

ga in loc i lucreaza in
cu lume; si a facut din
apostoli si din
cei pescari
pagan! mucenici, ca sa
far se
roage
pentru
a sufletele noastre.
de
tru
pur
i
pe
ntr
u
su
flet
ele
no
ast
re.
a
r
e
e
s
t
e
p
u
t
e
r
e
a
c
r
u
ci
i
T
a
l
e

Dela Mlnelu patru. Slava, a

mortllor.

Toate
sunt
deertaciuni
cele
omenesti, cute nu
raman dupa moarte!
Nu ramane bogafia,
nici
calatorete
impreuna slava; ca
viind moartea, toate
acestea pier. Pentru
aceasta lui Hristos,
Celui fara de moarte,
sa-I
strigam:
Pre
acestia ce s'au mutat
dela noi odih-nete-i,
unde este locaul tuturor celor ce se
veselesclntru Tine.

m
m

m
m

i aeum, a Naecatoarei.

Cum sa nu ne miram
de naterea ta cea cu
barbate
dumnezeeasca,
cu
totulcinsti-ta?
Ca
ispita de barbat neluand, ceea ce esti cu
totul fara prihana, ai
nascut fara Tata pre
Fiul cu trup, pre Cel
nascut din Tatal mai
tnainte de veci fara
iiiuma;
Carele
nici
cumn'a
rabdatschimbare, sau
amestecare
sau
despar-|ire; ci a pazit
Intreaga
ose-bire
amandorora
firilor.

m
m
m

&

ft
&
&
*

P
e
n
t
r
u
a
c
e
a
s
t
a
,
M
a
i
c
a
F
e
c
i
o
a
r
a
,
S
t
a
p
a
n
a
,
p
r
e
A
c

esta
roaga-L
sa
mantueasca
sufletele
celor ce cu dreapta
credinta,
de
DumnezeuNascatoare,
te mar-turisesc pre tine.

mmu

Og
09

OCtOIHULtJi

Sambata la Utrenie
Dupft iataia Slihologie, Sodelnc
Muceoice, glasul al 3-lea.

C a^i sunteti iubitori

de mu-cenici, veselifi-va,
si acum can-tand cu un
glas
cfintarea
lui
Hristos;
ca
ne-au
rasaritnoua In lunme, ca
pre nite lumina-tori,
pomenirea
cea
de
preste an a mucenicilor
Lui; Care ne tritnite
darul
minunilor
i
iumineaza gandul si
sufletele noastre.
Stib:
M iimnat este Daaiuezcii Intra. sfiafii Sa;

V
itejia
rabdarii
voastre
a
bi-fltit
meteugiriie
vrajmasului
incepatorului
rautatii,
muce-nici prea laudati.
Pentru a-ceasta v'afi
invrednicit fericirii cei
venice. Ci va rugaji
Dotn-nuiui
sa
mantueasca
turnia
poporului celui iubitorde
Hristos, cei ce sunteti
marturisi-tori
ai
adevarului.
Stih:
gtiotilor celor ce sunt pro p&mantul
Luf...-

Stralucifi prin credinja

fti-minato-ri prea luminati,

7 an

sfin-tilor, cei ce sunteti

doctori ai bunei credinf e,
purtatorilor de chinuri prea
laudati; ca de bataile
tiranilor
netemandu-va,
hutirile idolest! Ie-at stricat,
avand
biruinta
nebiruita
I
crucea
adevarului.

Slava, a morlUor.
MX

Cand vom sta Inaintea

ju- ^ dec&fii Tale cei
nemitarnice, g* Doarhne,
prin cuvantul Tau %$ sa
nu ne osandesti pre noi, |
* cei ce am crezut intru
Tine,
#$
Mantuitorul
nostru. Ca toti ** am
greit, dara dela Tine nu
& ne-atn departat Pentru
aceas- f$ ta ne rugam
Tie, sa aezi in m
locasurile dreptilor Tai,
Hris- H toase, pre cei ce iailuat, ca Cei * ce esti
Insu|i mult milostiv.
||

Veniji,
popoare,
sa
cinstim
Uf
toti pomenirea sfinjilor
muce|*
nici, ca priveala facandu-se
in%*
gerilor t oanienilor, au
luat
jj|
cununile biruintei dela
Hrisg*
tos; si se roaga pentru
suflejf*
tele
noastre.

jg
F rica tmparatilor i a
tira- ^ nilor nu o au
bagatin seama || ostasii
m lui Hristos, i cu buna p
i acum, a Nascatoarei.
indrazneala i barbatete
Pre tine, ceea ce ai solit L-au ^ marturisit pre El
mantuirea
neatnttlui Domn al tu- m
nostru,
te
jj*
laudam Nascatoare de
Dum~
$$
nezeu Fecioara; ca cu
trupul
^
eel luat din tine, Fiui tau
i
M
Dumnezeul nostru, prin
cruce
jjjf
luand
patima,
ne-a
izbavit
pre
g|
noi din stricaciune, ca un
iu#*
bitor
de
oameni.
||

LA LAUrE

&?
Pun em Stihirile pe patru. Stihiri
Mucenlce, $
glasul al 3-lea.
gjt

i&w
>
g^

-m%

SEDELNfiLE

turor,
Dumnezeu
si
Imparat al nostru; i se
roaga pentru sufietele
noastre.
Puterile sfinfilor ingeri
s'au | mirat de caznele
mucenicilor, 1 ca fiind
tmbraca|i cu trup %
muritor,
n'au
bagat
seamade
* munci, facandu-se
urmatori
# patimH
Mantuitorului
Hristos,
h si se roaga pentru
sufletele
% noastre.

| Ca niste luminatori in
lume & straluciti 1 dupa
moarte
sfin-%
par
mucenici,Iuptabunalup-j|
tandu-va. Pentru aceasta,
ca
|g
cei
ce
avefi
indrazneala, ru-H gai pre
Hristos Dumnezeu, *X
samiiueasca
sufletele
noastre.
jg

Slavfi, a morUlor.

H Oamenilor5 pentru ce
ne H turburam In zadar ?
Calea % pre care alergam
este scurta, g turn este
vieata, abur, t&rana 1 i
cenua i curand ne
facem
J8
netrebnici.
Pentru aceasta sa M
strigam lui Hristos Celui
ne-J^ muritor: Odihneste
pre cei ce * s'au mutat

;
^W^SPSSW^3C^W
CSJ*?

dela noi, unde m este Ro

locaul tuturor celor ce ag
jj| se veselesc intru Tine. af|
$i acum, a Nftscatoarei. te
|l|
Nascatoare
de Ce
Dumnezeu,
H lui
sprijinitoarea
tuturor ce
celor ce HI se roaga, S'
intru tine indraznim, |j| a
cu tine ne laudam, intru na
tine
M
este
toata sc
ut
nadejdea noastra.
di
n
tin
e,
pe
ntr
u
ne
tre
bn
icii
ro
bii
tai
.
LA
ST1
HOA
VNA
Stihirile
m
ort
flo
r,
fac
er

ea lui Teofan; glesul al Hlea.

Podobia: C hipul crucli Tale...

Slavesc cinstita crucea

Ta, prin care s'a daruit
vieata
i
indulctrea
desfatarii, celor ce Te
lauda cu credinfa i cu
dragoste,
unule
mult
milos-tive. Pentru aceasta
strigam Tie, Hristoase
Dumnezeule: Odihnete
pre cei ce s'au mutat dela
noi, unde este locaful
tuturor
celor
ce
se
veselesc intru Tine.
Stih: I-' erieiti sunt pre carl i-ai ales si iai primit, Doamne...

Unule
milostive
i
indurate, Cela ce ai noian
de bunatate neajuns cu
mintea, Carele cu-noti
firea oatnenilor pre care o
ai facut, pre Tine Te rugam,
Hristoase
Dumnezeule: Odihnete
pre cei ce s'au mutat dela
noi, unde este locaful
tuturor
celor
ce
se
veselesc intru Tine.
Stih; S uf letele lor intru bunatati se vor
salaslu I.

Adormind in mormant
ca un om, ai inviat pre cei
ce dormiau in mormanturi
ca un Dumnezeu, cu
puterea Ta cea nebiruita;
cari aduc Jie cfintare fara
tacere. Pentru aceasta
strigam
Jie,
Hristoase
Dumnezeule: Odihnete
pre

mm
a* m
m
m
m
m
mm
m
m
mmm
m
&*

mmm

**

&&

mi

:2fc&
OCTOIHULU
l

cei ce s'au mutat dela

noi, unde este locuinta
tuturor celor ce se veselesc tntru
Tine*

SlavS, (f\ acum; a Nascatoarei.

Faclie Intelegatoare te
stim
pre
Tine
toji,
Nascatoare
de
Dumnezeu, ca ai purtat
lu-mina
Duninezeirii,
care
s'a
unit
cu
grosimea firii ome-nesti.
Pentru aceasta roaga
pre
Fiul
tau
si
Dumnezeu
sa
odihneasca pre cei ce
s'au mutat dela noi,
unde
este
locaul
tuturor celor ce se
veselesc intru Tine.

<*

783

vindeca? Ziditorule al
tuturor i tamaduitorule
al bolnavilor, Doamne,
max inainte de sfar^ sit
pana ce nu pier, mantueste-ma.
Spala-ma cu lacrimile
mele, Mlhituitorule, ca
m'am spur-cat cu multe
pacate. Pentru aceasta
i cad inaintea Ta;
greit-am Dumnezeule,
milu-este-ma.
Oaie sunt a turmei
Tale cei cuvantatoare si
alerg la Tine, Pastorul
eel bun; cauta-mk pre
mine eel ratacit, Dumnezeule, i ma miluete.

Dumineca Seara

^ La D oamne strigat-am..., punem

sUhirile pe
.g 10. i caata'.n patcu Stiliiri do
umilinta ale
k Oetoifiului, trei ale Triodtilui i trei
dela
H Mineiu.
- Stihiri giasul al 4-lea, insai
podobia:

I A vrea sa terg,
Doamne,
g
*""*
zapisul grealelor mele |
cu lacrimile i sa-Ti piac in
g cealalta vrenie a viefu
mele | prin pocainfa; dar
vrajmasul I ma amage$te

1 se lupta cu K sufletul
nieu. Doamne, mai |
inainte de sfarit pana ce
nu B pier, mantuete-ma.
Cine
inviforandu-se
ialer-| gand la lirnanul
acesta, nu se B va
niantui? Sau cine bolna-|
vindu-se si nazuind la
aceasta
a casa
nu se va

Luni la Utrenie
Dupa iutaia Stibologio, Sedelne de
umiliu^, giasul al 4-lea

Smeritul meu suflet, eel

ce i-a cheltuit toata
vieata
in
pacate,
intoarce-I, Doamne, i ca
pre desfranata ma primete pre mine i ma
mn- | tueste.
Stih: D oamne, nu cu m&nla Ta sa ma
mustri i
pre mine...
i

Inotand prin noianul

vietii
I
deacum, imi aduc aminte
de
j
adSncul rautatilor mele
celor
]
multe;
si
neavand
priceperea
|
ocarmuitor, cu giasul lui j
Petru strig Jie: Mantuetej
mS,
Hristoase
Dumnezeule,
j
mtntuete-ma,
ca
un
iubitor
j
de
oameni.
3

7S4

*G

8KDELNELE

Slavft, si acum; a Nfiscfitoarei.

J| Celei ce s'a hranit in

bise-j|
rica
in
sfanta
sfintelor,
celei
Jjj
ce
imbracata cu credinfa, cu
1 infelepciunea i cu
nemasu-\% rata feciorie,
mai marele vo-| evod
Gavriil i-a adus din cer *
vestire
i
aceasta:
*
Bucura-te! I| Bucura-te,
ceea
ce
eti
bine-*
cuvantata!
Bucura-te
prea-slavita! Dotnnul este
cu tine.

i >\
8

La C&otarea a 7-a, Mucenica:

stazi au venit otile

inge-**-reti
intru
pomenifea mucenicilor,
ca
sa
lurnineze
gandurile credinciosilor
i sa veseleasca lumea
cu darul. Pentru dSnii,
Dumnezeule,
milostivindu-Te,
daruete-ne mare mila.
Marti la Utrenie
Dupft lntala Stihologie,
Sedelne de
glasul 1 4-lea.
a, Podobia: Do grab ne

umifint

Intampina.

r\e grab sa intram

i
i

i ca sa auzim to|i fencitul

glas
\
al
singur
Dumnezeului nostru. *
Venifi
cei
ce
iubim
cereasca
$
slava,

fa

asemanSndu-ne fecioa-|
relor celor Intelepte, sa
ne i luminam candelele
noastre \ prin credinfa.
J Stih: Doarane, nu cu m^nia ta sa mu
mustri
j
pre mine...

i
GSndeste, suflete,
cum vom

sa
stam
Tnaintea
Judecatoru- j lui; in ceasul
eel infricoat se. j vor
pune scaune groaznice si
j faptele fiecaruia se vor
vadi! Atuncea Judecatorul
va fi ne-imblanzit; acolo
focul s'a gatit i tie,
cumplit ca o mare salba- ]
ticita
invaluindu-se,
tvrand sa \ te acopere.
Toate
acestea
so]
coteste-le, suflete al meu,
i-$i indrepteaza faptele
tale.
Slav,,. @i acum; a Nflscatoarei.

Ceea
ce
eti
dupredreptate i dupre
adevar Nascatoare de *
Dumnezeu,
rugandu-te,
ca
o
|
maica,
cu
indrazneala Fiului jj tau
siDumnezeului nostru, pa* zete mai ales turma %
care
&
alearga
sub
acoperamantul | tau i
scapa la tine, limanul i
zidul si singura folositoarea neamului omenesc.
La Cantaroa a 7-a, Mucenica;

/^u sangiurile
mucenicilor *
^~Tai celor din toata
lumea, *
ca i cu o porf ira i
visson,
Biserica Ta tmpodobita

fiind,
printr'in^ii striga catre
Tine,
Hristoase Dumnezeule:
Poporului Tau trimite indurarile
Tale, daruete pace
mosteni- ^
rii Tale i sufletelor noastre
gj
mare mila.
&

OCFOIHUliU
!

~-r.-i7-: -;

m
m

if

Miercuri la Utrenie
Dupatntan Stihologie, Sedolna Crucfi,
gla- j! sul al 4-lea.

Rascumparatu-ne~ai
m pre noi din biestemul
legii, cu scamp sangele
Tau; pre cruce pironindu-Te si cu sulifa
tmpun-gandu-Te,
nemurire
ai
izvorit
Is oamenilor, Mantuitorul
nostru, slava Jie.
Stih : inalfaii pre Domnul Dumnezeul
nostru...

Degrab ne intampina
ftff
pre noi, mai 'nainte
p&na ce nu ne robim
*
cSnd vrajmasii Te hulesc pre Tine i ne
SH
ingrozesc
pre
noi,
Hristoase
Dumnezeul
I
nostru;
pierde
cu
*
crucea Ta pre cei ce se
lupta cu noi, ca sa
cunoasca cSt poate
m credinfa
dreptm
credincioHor.
Pentru
rugaciunile Nascatoa-rei
de Durnnezeu, unule
M
m iubi-torule de oamenL
m
Siav&, $i acum; a NAscatcirfrL

785

Fecioara cu totul
fara pri-hana, Maica
lui Hristos Dum- I
nezeu,
arma
a
strafaatut prea sfant
sufietu! tau, cand ai
va-zut rastignit pre
Fiu! i Dumnezeul tau.
Pre Carele nu in-ceta,
binecuvSntata,
rugandu-L
sa
ne
darueasca
noua
iertare de greafe.

Lnile
a
de

nestricaciunii au luat
la Tine, Dumnezeul
nostru; ca avSnd taria Ta
C
pre muncitori au surpat,
a
zdrobit-au i ale dra-cilor
n
tnemitincioasele

luminSnd lumea cu
invafaturile
dreptei
credinte.
Pentru
rugaciunile lor, mantueste
sufletele
noastre.

a
r
e
a

Stih: in tot pam&ntul a ieit

vestirea lor...

a
7
a
,
M
u
c
e
n
i
c
a
:

uc niri. Pentru rugaciunile

eni lor, mantueste sufletele
cii noastre.
Tai,
Do
am
Joi la Utrenie
ne,
ScdeEnele
in- Diipa intaia Stihologie,
Aposlolilor, glasiil al 4-!ea.
tru
ne I uminatori ai aratat in
voi mar-^ ginile lumii pre
n| ucenicii Tai, Hristoase,
ele cari
straiucesc
cu
sal propoveduirea Ta, lumie, nand sufletele noastre i
cu- ai intunecat printr'fnii
nu ratacirea
idoleasca,

Precum a povafuit
Moisi pre Israil din
robie
prin
Ma-rea
Rosie, cu dreapta Ta,
Sta-p&ne, cufundand
pre Faraon, aa i
intelepfii Tai ucenici,
cu
ininunile
au
desparfit
ma-rea
nedumnezeirii
cea
arnara i au povatuit
pre popor spre Tine,
Cuvinte eel fara de inceput,
unule
iubitorule de oa-meni.

^10

7g6

SKDELNELE

Slava, si acum; a Nascfitoarej.

Pre CuvSntul Tatalui,

Hris-tos,
Dumnezeul
nostra, din tine intrupat
L-am
cunoscut,
de
Dumnezeu Nascatoare
Fe-cioara, ceea ce eti
una
curata,
una
binecuvSntata. Pentru
a-ceasta
neincetat
laudSndu-te, pre tine te
slavim*
La Caatarea a 7-a, Muce.niea :

tf
u
crucea
intr'armSndu-se
mucenicii Tai, au biruit
viclesugurile
vrajmaului in-cepatorul
de
rele,
Hristoase,
Dumnezeul
nostru.
Straluci-t-au (ca niste
luminatori, po-vauirid
pre oameni i daruesc
tamaduiri celor ce se
roaga
cu
credinta.
Pentru rugaciu-nile lor,
rnntuete
sufletele
noastre.

rfsf

Vineri la Utrenie
Dupa intaia Slihologie. Sedclncle
Crucii, gla-sul al 4-Iea,
Podobie: D egrab ne intampina...

^Jre
cruce Te-au pironit
A
jidovii
pre
Tine,
Mantuito-rule, prin care
ne-ai chemat pre noi din
pagSni, iubitorule de

oameni, Doamne. Tinsu-Tiai pre ea palmele de bunS

voia Ta, cu sulija ai primit
a-Ji Impunge coasta Ta.
Slavs! multimii indurarilor
Tale,
in-delung
rabdatorule.

Stih: Inaljati pre Domnul

Dumnezeul nostru
$i va inchioati agternulumi
picioarelor lui, ca
slant este.

La C&ftjarea a 7-a, Mucenica:

f^ instita praznuirea
muceni-^
cilor
Tai,
Biserica cer o a facut i
ingerii
impreuna
cu
oamenii
danjuesc.
Pentru ru-gaciunile lor,
Hristoase Dum-nezeule,
mantueste
sufletele
noastre,
Vineri Seara

Vazand acum lumina

sufletelor noastre, Hristoase,
crucea
Ta cea preacurata si
inchinanJj
du-ne ei, strigam cu
veseiie:
g*
Slava Jie, Celui ce ai voit
a
Te
gj
inalfa pre dansa; slava
Jie>
j$
Celui ce ai luminal
printr'lnsa
M
toata faptura. Pentru
care
cu
M
cSntari
pre
Tine
neincetat
Te
**
slavim.
m
Slava, 1 acum; a Crucii
Nflscatoaref de
Dumnezeu.

La D oaaino strigat-am,punera
Stihirile pe 10
i cantam Idiomela ziiei, de doua ori
Apoi
patru Mucenice i dela Mineiu patru
Stlhiri
Mucenioe, glasul at 4-!ea.

??

D aca Te-a vazut pre

cruce
inaltat
Preacurata maica Ta
pre Tine, Cuvantul lui
Dumnezeu,
ca
o
maica plangand a zis:
Ce minune noua si
streina este aceasta,
Fiul
meu?
Cum
Teimpreunezi mor|ii,
Cela ce esti vieafa
tuturor?
Vrandsa
inviezi pre cei morti
ca un milostiv.

&
&

f
t

a
*

f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t
f

g
8
8

gg

8
H

gK

!8G

***
&ww:

;&$&:

ffi
;

any'

OCTOttfUCCl

ela ce Te preaslaveti
in-tru
pomenirile
sfinfilor Tai, Hristoase
Dumnezeule, de dSnsii
fiind rugat, trimite noua
mare mila.
Cela ce ai primit
rabdarea
sfintilor
mucenici, primeste si
dela
noi
lauda,
iubitorule de oameni,
daruindu-ne noua, cu
rugachmiie lor, mare
mila.
Avand,
sfintilor,
indrazneala
catre
Mantuitorul,
rugai-va
neincetat pentru noi,
pacato-ii,
cerand
iertare de greale si
sufletelor noastre mare
mila.
Jertfe
insufletite,
arderi
m-tregi
euvantatoare, mucenici
ai Domnului, junghieri
desavar-it
ale
lui
Dumnezeu, oile cele ce
cunoasteti
pre
Dumnezeu i sunteti
cunoscute
de
Dumnezeu, al carora staul

;m

787

este necalcat de lupi,

ruga|i-va ca sa ne

pastern si noi impreuna

cu voi la apaodihnei.
Slava, n flior(?Uir; a lui loan
Damaschin-

Ijnde este desfatarea

lumii?
Unde
este
nalucirea
acestor
vremelnice ? Unde este
aurul si argintul? Unde
este mul|imea slugilor si
strigarea? Toate sunt
tarana, toate cenua,
toate umbra. Ci veni$i sa
strigam
Im-paratului
Celui fara de moarte:
Doamne, vesnicilor Tale
buna-taji
pre cei ce

invrednicefte

s
'
a
u
m
u
t
a
t
d
e
l
a
n
o
i
,

i
i
o
d

ih-neste
intru m
fericirea
cea
neimbatranita.
i a'Miiii. a NSac&toaTeL

proorocul
David,
carele prin Tine este
al lui Dumnezeu parinte,
cu
cSntare
pentru
Tine
mai
Tnainte
a
glasuit,
marire Tie facandu-Ti:
Inainte au statut
imparateasa
deadreapta Ta. Ca pre
tine maica solitoare
vietii
te-a
aratat
Dumnezeu, Cel ce
fara de tata din tine a
se face om bine a
voit; ca iarai sa
zideasca chipul Sau
eel stricat de patimi si
oaia cea ratacita, din
munte rapita, aflando, pre urneri ridic&n;KC:
%%%
3ME
:

&
&
&

du-o la Tatal o a adus

si dupre voia Sa cu
puterile ceresti o a
impreunat;
si
a
mantuit, Nas-catoare
de Dumnezeu, lumea
Hristos, Cel ce are
mare si bo-gata mila.
SSmbatS la Utrenie

ft

Dupft Intaia Stihologie, Sedelne

Mucpsice, glasul al 4lea.

ucenicii Tai, Doamne,

in- jg tru nevointele
cu||
nunile
8 sale,
nestricaciunii au luat m
dela Tine, Dumnezeul
nostru; | ca avand taria
Ta, pre mun- * citori au
8
surpat; zdrobit-au & si
ale dracilor neputincioa|J sele indrazniri. Pentru
ruga- #

&

SHQKdMC

788
HI

0 SEDELNELE
go

ciunile lor, m&ntuete suf

letele noastre.
Stib: Miounateste Dumnezeu
iotrustiB: ii Sai...

Cu
sSngiurile
mucenidlor Tai, celor din
toata lumea; ca si cu o
porfira si cu vison,
Biserica Ta Jmpodobita
fiind, printr'insii strig
catre Tine, Hristoase
Dumnezeule: Popo-rului
Tau trimite-i indurarile
Tale; pace motenirii
Tale
da-rueste
si
sufletelor noastre mare
mila.
Stiu: ^iQi'ior celor ce sunt pre
paniantu] Lui, miaunate a
facut...

i
3

Cu
crucea
intr'armandu-se
mucenicii Tai, au biruit
vicle-sugurile vrajmasului IncepS-torului de
reie, Hristoase Dumnezeul nostra. Stralucitau ca niste luminatori,
povafuind pre oatneni,
i daruesc tamaduiri
celor ce se roaga cu
credinfa.
Pentru
rugaciunile lor, mantueste lumea Ta.
Slava, a moriilor

gpfletele care le-ai

mutat

din aceste trecatoare la

Tine,
odihneste-le, Doamne,
ca
un
milosard
si
Atotputernic, Hristoase

Dumnezeul nostru. larta-le, lasa-le, Indurate,

ce!e
facute
de
danii;
milueste,
Mi-lostive,
lucrul
mainilor
Tale!
Pentru
rugaciunile
Nascatoa-rei
de
Dumnezeu, unule iubitorule de oameni.

T
a
i
n
a
c
e
a
d
i
n
v
e
a
c
a
s
c
u
n
s
a
s
i
d
e
i
n
g
e
r
i
n
e

1
iuta
prin
tine,
acu
Nascatoare
de
m,
Dumnezeu, celor de
a
pre
pamant
s'a
Na
aratat:
Dumnezeu
sca
intru unire neamestoa
rei.
tecata
intrupandu-

Sei crucea de voie

pentru noi primind;
prin care tnviind pre
eel tntSiu zidit, a
mantuit de moarte
su-fletele noastre.
LA LAUDE

Panera Stifalrile pe patru. Stihirile

MuceDfce, glasul a! 4lea.

Cine nu se va
minuna,
sfin-filor
mucenici,
vazand
nevoin-ta cea buna,
cu care v'ati nevoit?
Cum fiind cu trup afi
biruit pre vrajmaul
eel fara de trup,
marturisind pre Hristos si cu crucea
intr'arman-du-va?
Pentru aceasta dupre
vrednicie v'afi aratat
dracilor gonitori si
barbarilor
Impotrivitori.
Ruga$i-va
neincetat
sa
se
mantueasca sufletele
noastre.
Iigerilor partai v'ati
facut, sfintilor mucenici,
in priveliste %$ pre
Hristos
barbatete
propo- ** veduind; ca
toate cele fru- ^ moase
din lume ca si cum |J
n'ar fi fost, le-a|i parasit;

iara g credinfa at! $inut

ca o ancora ^ tare.
Pentru aceasta gonind |J
tnselaciunea,
izvoriti
credin- JB

re**'
0
g^

iiSSw^^i?':
0CT01HULUI

cioilor
darurile
tamaduirilor i ruga|i-va
neincetat
pentru
sufletele noastre*
Cum nu ne voni
minuna
de
nevointelevoastre,sfmfil
ormu-cenici, ca in trup
maritor fiind imbracati,
aji bituit pre vraj-maii
cei fara de trupuri? Pre
voi
nici
ingrozirife
tiranilor
nu
v'au
1nfricoat, nici navalirile
muncilor
nu
v'au
$p&imntat.
Cu
adevarat,
dupre
vrednicle, v'a|i slavit
deia Hristos, Cei ce da
sufletelor noastre mare
tnila.
I Cinstita este moartea
sfin-\ $ilor Tai, Doamne,
ca prin | sabii si prin foe
si de frig fiind I sfaramati
si-au varsat sangele | lor,
avand nadejdea spre
Tine, i ca sa-i ia plata
ostenelilor
ce
|
au
rabdat;
i
au
luat
delaTine, jf Mantuitoruie,
mare tnid.
I

Slavs, a mortllor-

|
Intru
odihna
Doamne, | wide
sfinfii Tai se o

Ta,
to|i

| ca Insuji eti iubitor de

oameni.

VS9

LA STMOAVNA
Stibirlle mortilo*. facore de
Teotan,
glasul al 4-lea.

%
$

Podobia: Dat-ai aemn celor ce se

tern...

Cu
adevaratTnfricosata
este taina morfii, cum
sufletul de
trup cu anevoe se
desparte,
din
Incheieturi
si
din
Impreu-nare, alcatuirea
cea prea fizeu se tale. Pentru
aceasta ne rugam fie:
pre cei ce s'au mu-tat,
odihneste-i in corturile
sfinfHor Tai, Datatorule
de viafa, lubitorule de
oameni.
Stih: Fei'ieiti sunt pre can i-ai ales i iai primit, Doamne...

Sornn
se
arata
moartea celor ce cred
Tie, Celuia ce Te-ai pus
in mormant, Ca-rele
toate le stapanesti i ai
stricat bi-ruin|a morfu i
as surpat pu-terea ei
cea de mul|i am. Pentru
aceasta ne rugam
Jie:
?
pre cei ce s au mutat,
odihnete-i in corturile
sfinfilor Tai, Datatorule
de via|a, lubitorule de
i acuta, a N&scatoarei.

A
va

ndts-te, Nascatoare de
Dumhezeu, nadejde i
jparti-nitoare, nu ne
temem de na-| valirile
vr&jma ilor, ca tu aco-M
peri sufletele noastre.

Stih: Sufletele lor Intra bunatal'i se

vor.s&-laslui...

, Tu noua Te-ai facut

drep-tate .-i.. sfinfire i
mantuire sufletelor, ca
ne:ai adus Tatalui ta|i
si mantuifi, lu&nd
anoastracu care erant
acum Te rugam: pre cei
ce s'au mutat,
odihne$te-i intru
bucurie i in iumina fa-

SEDELNELE
g^
nose;

790

ci
birueste
intunecarea mea, Cela
ce eti unul bun i ma
miluete.

catorule de bine,
Mantuitorul nostru.
SlavS.

fi
31
N

S
it
g

It

Neamul omenesc s'a

chemat din strie&eiune
la nestricaciu-nea cea
neperitoare, spalan-duse cu sSngele eel varsat
din
coasta
Ta,
Mantuitorule, cu carele
ne-ai spalat de neascultarea
stramosului.
Pentru aceasta fit ne
rugam: odih-nete pre
cei ce s'au mutat tn
corturile cele vesnice, in
cetele mucenicilor Tai.
i *cum, a K&saaloarel.

Urmand graiurilor celor

ce
au
grait
deDumnezeu,pre
tine
Nascatoare
de
Dumnezeu
te
cunoastem, ceea ce esti
cu totul fara prihana; ca
ai nas-cut pre Dumnezeu
intrupat, mai presus de
pricepere, Carele ne-a
m^ntutt pre noi cei robi|i
de pacate. Si acum roaga-L,
Preacurata,
sa
Iumineze cu stralucirile
Sale pre robii tai, cei ce
s'au mutat de aicea.
c^:

Duminica seara

Doamne,
1'de
fricaTama tern si a
face rau nu incetez.
Cine nu se teme la
judecata
de
Judecatorul ? Sau cine,
voind sa se vindece,
manie pre Doctorul,
precum eu? In-delung
rabdatorule, Doamne,
milostiveste-Te
spre
neputin-ta mea i ma
milueste.
Vai!
Cum
m'am
asemanat
eu
smochinului
celui
nerodi-tor
i
ma
infricoez de Western
si de taiere! Dar Tu,
Lucratorule
ceresc,
Hristoase
Dumnezeule,
arata
sufletul
meu
eel
infelenit, roditor; primeste-ma ca pre fiul
eel des-franat si ma
milueste.
Mul^imile grealelor
mele
trece-le,
Doamne, Cei ce Te-ai
nascut din Fecioara si
terge
toate
faradelegile mele, dSn-

d
u
-

mi
cuget
de
intoarcere,
ca
un
iubitor de oameni,
La >oamne, strigai-am..., Pune>
Stihirile pc
ID i cantam patru Stibiri de
umi;inta a-le
Ocloiitului, tret ale Triodului $t Irei
delu Mtaeiu.
SUhirile de umiJiiija, gtasul ai
Mea.

Tloamne, pacatuind nu
incetez, invrednicindu-ma iubirii Tale de oameni, nu
cu-

rogu-ma,
milueste.

si

ma

Luni la Utrenie
DupS in&4a StUtologie, Sedelna de
Hj&ilin^&, glasui al a-lea.

Judecatorul sezand si
inge-rii stand inainte,
trambita ra-sunand i
vapaia arzaml^.ce


Si

OCTOIHULUI

<<*

791

V-<
vei face suflete al meu, 3 La
CSncii
Tai,
au
lasat
du-candu-te
la
tar frumuseea lu-measca
judecata? Ca a-tuncea
ea i ingerilor partasi s'au
rautatile tale vor sta de
a 7#facut.
Pentru
fata, grealele tale cele
a,
rugaciunile
lor,
ascunse se vor vadi.
Mu
cen
| da sufletelor noastre
Pentru
aceasta
mai
iea:
inainte de sf&rit striga
curatire
catre Hristos Dumne- D % i mare mila.
zeu: Cunoscatcrule de o
; yx VA vx we
inimi,
greit-am, # a
^KCXOXSJC KG:
miluete-ma.
m
n
Stih : D
t
Qi^nia Ta s& tea
mustri pre mine.-.
e
Suflete, acestea de ,
aicea sunt trecatoare, d
iara cele de acolo, sunt e
venice; vad diva-nul si p
pre
Judecatorul
pre a
scaun i ma cutremur h
de ras-puns. Intoarce-te a
dar, suflete, ca judecata r
ta este fara iertare.
u
!
Slava, i acurn; a Naseatoarci.
Cu ingerii cele ceresti, p
cu
oamenii
cele a
ti
pam&ntesti,
stri-gam m
tie, Nascatoare de Dum- ii
nezeu, cu
glas de T
bucurie:
a
#Bucura-te,
ua
mai
l
&
desfatata
#
e
decat cerurile! Bucura- d
te
ceea o
ce
singura
eti ri
mantuirea
pa- n
mantenilor! Bucura-te, d
cinstim
tS! Bucura-te, cea plina u
de
c
dar, care ai nascut pre e
Dum
n
nezeu intrupat!
i
oatDDS

nu cu

:l:

1
OGAM*.
e zacand,
/*fl|a.

&
**

pradat sunt
M
de nadejdeamantuirii
ar
mele;ea
somnul
ti
la
trSndaviei pricinuete
U
munca sufletului meu.
tr
eMilosti-vefteni
eTeinsaspremine, Hrisi

Dupa int&ia

&

Stiho
m
logie
&
,
&
Sede
lne
&
de
&
umili
&
Dla,
glasu toase Dumnezeule, ca
l al un iu-bitor de oameni.
5lea. Slih: Doamne, nu cu m&nia Ta sa ma
mustri...

p
sa priveghem i
r saTofifn-tSmpinam
pre
e

p
a
t
u
l
p
a
c
a
t
e
l
o
r
c
e
l
o
r
m
u
l
t

Hristos cu multifile de
untdelemn i cu candele luminoase; ca sa
ne invrednicim a fi
inlauntrul camarii; ca
eel ce va ramS-nea
afara de usi, in zadar
va striga catre *
Dumnezeu: Miluestema!

ft

&
&

SIHVR, ?I af.iim; Nftspittoarei.

Taina Fecioarei cea

minu-nata, lumii s'a
aratat de mn-tuire,
ca dintr'insa fara samSn|a s'a nascut i
s'a aratat cu trup fara
stricaciune
bucu-ria
tuturor;
Doamne,
slava Tie.

La Cantarea a 7-a, Muccuica:

inunile sfinfilor Tai

mu-cenici,
zid

&
&
^

S
i

%*

nebiruit ne-ai daruit

noua, Hristoase Dumnezeule.
Pentru
rugaciunile lor risipete
sfaturile paganf-

as:
SEDEI-

intins pre cruce, Cela ce

ai intins dumnezeete
cerul ca o le i scoti
1
sceptrunie
lmparapei | le fntare$te,
ca un bun i de 1 oameni
|

2
&

Miercuri la Utrenie

Dupa intaia Stihologie, Serielnele Crucii,

g I as ill al 5-Iea.
Podobia; Pre cuv&Dtul col irapreuna...

| : re Mantuitorul si
izbavito-g * rul nostru, Cei
ce 3'a ras-5 tsgnit de buna
voie, precunt | tie i
precum bine a volt, | saLlaudamcredincsoiisisa-L
| slavim; ca E! a pironit pre
s
cruce
pacatele
oamenilor, iz-| bavind din
ratacire
neamul

omenesc i imparatiei nea | Invrednicit pre noi.

Still: In&Hati pre DooinulDumiiGzoul
nostru..

| C e!a ce ai rabdat
rastignire I de voia Ta si ai
izbavtt pre oa| torule, pre Tine Te |
credincioii i ne
inchinam | Jie; ca ne-ai
luminat cu pu-| terea crucii
si toti Te slavim -g pre
Tine, iubitorule de | meni
s Indurate, ca pre
1 tatoru! de vieata si

<:*
7BZ

t'MC!

Domnu

*S
B

* *
Slava, !?i acum; a Crucii-Nasciitoaroi de
thuunezeu:

ga crucea
^

& Vai mie, Fiul meu! Vai

mie, m lumina ochilor
mei!

mare izvoare
g* de apa cu porunca Ta?
La C&ntarea a 7-a, Mueemca:

re mucenicii Tai, i-ai

aratat spri jinitori mari
M lumii, Mantuitorule, prin
cari M se gonesc patimile.
Pentru ru- m gaciunile lor,
mntueste sufle- jj
tele noastre.
8
mm
Joi la Utrenie

si

Dupa iutaia Stihologie, Sedeiuele

ApostGlUer
glasut al 5-lea.
*.., ....
Podobia: pre euv&nful eel Irapreuna...

re tnfeieppi apostou,
capre
m
nite singuri vzatori ai

jgj
Cuvantului i slug! ale
kiiHrisa
tos,
sa-i
slavim
to.fi
l
pamantem
nii cu cantari duhovniceti
i
M
cu laude. Ca acestia cu
deadinM
sul se roaga lui Hristos
pentru
.jfj!
noi, cei ce laudam sfdnta
po|*
menirea lor si ne inchinam
&
moatelor
lor.
jg
Stili: in tot p&raSnlul a ieit vestirea lor.. Si

Pre apostoiii Domnului

cu | un glas sa-i laudam,
ca pre cei H ce s'au aratat
luminatori ere- |* dinciosi
lumii; ca pre pagani & i-au
vSnat la buna credinfa i
^ luminSndu-ne pre noi

au pro- & poveduit aratat

sa cinstim pre 1 sfanta
Treime, Cea unita in |J
fiinfa si desparfita in fefe.
m
t

OGTOIHUI.UI
;

mI

Siava, ?i acum; a Nascfitoarai.

Mireasa, care nu stii de

nun-ta
si
pururea
Fecioara, im-preuna cu
ingerit
te
laudam
neincetat, cS prfn tine
ne-a f&cut lucruri mari
Fiul tau i Dumnezeu;
Carele fund mai itiainte
de veci din Tatal, bine a
voit
a
incSpea
in
pantecele tSu, ca sa
slobozeasca
din
in-.
elaciune
neamul
nostril.
La C&nlarea a 7-a, MuceuicaI

uterile ceresti s'au

tninu-nat de ispravile
sfinfilor mucenici, ca
fiind in trup mu-ritor, au
biruit
nevazut
pre
vrajmasul eel fara de
trup cu puterea crucii,
luptandu-sevi-tejeste si
se roaga Domnului, sa
miiueasca
sufletele
noastre.
$&&&&&

Vineri la Utrenie
Dupa intaia Siihologie, Sodolaa
Crucii, glasul ai 5-lea:

ocul Capafanii,. raiu s'a

fa-cut; ca numai cat s'a
infipt
lemnu!
crucii,
indata
a
odraslit
strugurul
vietii,
pre
Tine,Mn-tuitorule, spre
a noastra vese-lie, siava
Tie.

783
g3

t
e
Lemnul crucii Tale, t
MUntui-torul
nostru, ti
Iumii
s'a
aratat ;
mntuire; ca pre tf&nsul C
de buna voie pironindu- e
Te, din blesteni ai l
izbavit prepaniSn- |
a
c
e
e
s
ti
b
u
c
u
r
i
a
t
u
t
u
r
o
r
,
D
o
a
m
n
e
,
s
i
a
v

Stjb: Inaltatf pre Domcul Duronezcul

ROStruK.

a cruce de buna voie, in

tSl-harilor, m
Jie. mijlocul
SsfaramSndu-se cu jale la
din launtru ca o
icele
amaica, a zis: Fiule, Cela
vce esti fara de pacat,
acum
Te-ai pironit fara
,dreptate pre cruce ca un
facator de rele, vrand sa
s
m
iin-viezi nearnu! omenesc
aca un prea bun?
c
u
m
;

La C&atarea a 7-a, Mucenica:

tralucefteastazi
pomenirea
mucenicilor, ca are si din 85
a
cer
lumina;
ceata
Ningerifor se veseleste si
Sneamul
omenesc
simpreuna
praznueste.
c
Pentru aceasta se roaga
a
sa
se m m
tDomnului,
sufletele
omiiueasca
anoastre.
mm
r
o
i
.

Vineri seara

V La poamne stngat-am... punem StlbiriJe

az pe
nd 10 i cantfim Idiomela zilei de doua ori; m m
apoi
uale glasului 51 dela
Te, aceste Muceoice
HA
Mfneiu
H r patru, Stihiri muceoice, giasul al 5-iea: m
ist
oate cele p&mantesti m
oa
se
defai-mandu-le si spre
,
munci
barbateste
ma indraznind, nu v'ati lipsit
ica de fericiteie nadejdi; ci
Ta mosteni
imparafiei
sp cerurilor v'afi facut, prea
an laudatilor
mucenici.
zur
at Avand dar indrazneala
pre catre iubitorul de oameni
Dum-

U
^

s?w

f| A dusu-mi-am aminte de
prowl fetul ce striga: Eusunt
pamnt H i cenua; i iarasi
m'arn
uitat
*|
in
mormnturiiamvazutoase &i
goale i am zis: oare cine
este
*|
imparatul,
sau
intarindu-se, la uiunci, ostaul, bogatul 3M? sau
barbatete, pre sine s'au saracul, dreptul sau pacadat i inelaciunea si
seme^ia dia-volului au
surpat
sfinfii
Tai,
Doamne.
Pentru
rugSciunile lor, ca un
Dumnezeu atotpu-ternic,
trimite lumii pace si
sufletelor noastre mare
miia.
|| Ruga|i-va pentru noi,
sfinji-*# lor mucenici, ca sa
ne izbavitn
H de faradelegile noastre;
ca jjg voua s'a dat dar, sa
va rugafi w pentru noi.
** Din dragostea cea fara
de &f sa$iu a sufletului
nelepadan-**
du-va
de
Hristos,
sfinfilor
mu-^
cenici,
carimultefelun
decaz-*jj ne si de patimi
rabdand, a$i ^ surpat
semefiile tiranilor si H| v
credin$a neclatita si
nevata-r
**
mata ap
pazind, la cerut jjj- mutat.
Pentru aceasta H drazneala
catre Dansul cti-*# gand,
cerefi sa ne dea noua H*
mare mila.
nezeu, cerefi pace lumii
i su-fletelor noastre
mare mila.
Cu
paza
credin|ei
imbracan-du-se, si cu
semnul crucii pre sine

? Slava, a mortilor; a lui loau

Damas<hin :

tosul ? Ci odihnete,
Doamne, cu drepfii pre
robii Tai.
i acnm, a NaseiitonreJ.

In
Marea
Roie,
chipulmire-sei celei ce
nu stie de nunta s'a
scris
oarecand;
acoloMoisi impar|itor al
apei; iar aicea Gavriil
slujitor al minunii. Atuncea adancul 1-a
trecut
pe-destru
neudat Jsrail, iaraacum
pre Hristos L-a nascut
fara s&-manfa fecioara.
Marea, dupa trecerea
lui Israil, a ramas neumblata, iar cea fara
prihana, dupa naterea
lui Emmanuil, a ramas
nestricata. Cela ce eti
i mai faainte ai fost i
Te-ai aratat ca un om,
Dumnezeule, miluestene pre noi.
SSmbata la Utrenie
ii

;.

''

Dupa IntaEa Stlhologie, Sedelnele

-inucenlce, glasul al olea:

D niii Tale mucenicii Tai

dorind,
au
lasat
frumusefea lumeasca si
ingerilor partai f| s'au
facut. Pentru rugaciunile
lor,
daruete
pace
sufletelor noastre.

Stih: Minunateste Dumnczeu intru

sfln^iiSSi...

Minunile sfin|ilorTai mucenici, zid nebiruit ne-ai dat

noua Hristoase,
Dumnezeule. Pentru
rugaciunile lor, risipeste |
sfaturile paganilor si
sceptru-

iI
| rile imparafiei le
intarete, ca
* un bun si de oameni
iubitor.

samea&BBBB^^
OCTOIHULU

H
g 8tih : Sfinlilor celor ce sunt pre
paui&ntul bui.,

s De goane i de primejdii
nets
bag&ndseamainetemand
u-se j* de sernefiile
tiranilor, cu in-s drazneala
au propoveduit pre |
Hristos;
i
casnele
muncilor a rabdfindu-le
tare,
au
stirpat
j*
ratacirea
idoleasca,
puterea
| diavoleasca
mucenicii biruind, H cu
adevarat.
a
S

Slavs, a morlilor :

s 0 dihnete, Mantuitorul
nos-| tru, cu drep|ii pre
robii Tai, s i-i salaluete
pre danii in ^ curfile Tale
precum este scris; |
3

3
3

3
3

trecSnd
ca
un
bun
grealele
* lor cele de voie i cele
fara
* de voie i toate ce!e
intru ne-% tiinfa si intru
stiin|a, iubito-| rule de
oameni.
g

$i acum, a Nascaioarei.

Cela ce ai rasarit din

Fe-cioara
lurnii,
Hristoase
Dumnezeule, si fii luminii
prin-tr'insa
ne-ai
aratat, miluete-ne pre
noi.
UK LAUDT-Patru
Rtihiri roiicenjee, Klasul al 5-lea:

Binecuvantata
este
oastea
Imparatului
ceresc, ca de au si lost
pamanteni mucenicii,
dar s'au srguit sa
ajunga
la
vrednicia
ingereasca; de trupuri
negrijindu-se,
prin
patinii s'au invrednicit
cinstei celor

795

fara de trupuri. Pentru

ruga-ciunile lor, Doamne,
m&ntu-este
sufletele
noastre.
Mucenicii lai, Doamne,
ce-telor
ingereti
urmand, ca i cum ar fi
fost fara de trupuri, au
rabdat muncile, avand in
minte numai singura
nadejdea la destatarea
bunatafilor
celor
fagaduite.
Pentru
rugaciunile lor, Hristoase
Dumnezeul
nos-tru,
darueste lumii Tale pace
i suf letelor noastre mare
mila.
Sfin$ii mucenicii pre
pa-mant s'au nevoit,
gerul au rabdat, focului
s'au dat, apa i-a luat; al
lor este cuvantu!: Trecutam prin foe si prin odihna i ne-ai scos pre
noi la odihnS. Pentru
rugaciunile
lor,
Dumnezeule, miluetene pre noi,
Fiind in munci, sfinfii
se
veseleau strigUnd:
Schimbari
sunt noua acestea catre
Stapanul; in locul ranelor ce
se i
fac noua pre trupuri,

imbra-
caminte luminata va
inflori ]
noua la inviere; in loc de
ocara, cununi; in loc de
tern- j
nia raiul, in locul
osandirii I
cu facfitorii.de rele,
petrece- j
rea cu ingeni. Pentru
rugaciu- i
nile lor, Doamne,
mantuete I
sufletele noastre.
j

0 SEDELNELE

g#

Slava, a mortUor:

Tu, Doamne, Cela ce m'ai zidit i ai pus preste

mine mana Ta, mi-ai poruncit i ai zis: !arai vei
merge "tn pa-tnftnt Povatuete-ma !a calea Ta cea
dreapta, iarta-mi gre-! salele i ma matttuete,
# rogu-j| ma, iubitorule de oameni.
^

i aoum, a Nascatoarei.

i Pre tine te fericim, Nasca-^ toare de Dumnezeu

Fecioara, ^ ca din tine a rasarit soarele t% dreptafii,
Hristos, Cel ce are jj $ mare mila.
*|

LA ST1HOAVNA
Stihirile tnortilor, f&cerea lui Teofan, glusul al 5 lea:
Podobia: Bucura-te, camara...

Cu raza fe^it Tale, Hristoa- j se, lumineaza ca un

indurat j! pre eel ce s'au mutat, salas-luindu-i tn
loc cu verdeata, la apele odihnei Tale celei curate
i dumnezeef ti; Intru do- I! ritele s&nuri ale
stramosului .Avraam, unde se vede lamina j Ta
curata si se varsa izvoa-rele burfata|u, unde
salteaza a-ratatveselindu-se cetele drep-tilor,
pentru bunatateaTa; cu
fH cari impreuna aeaza pre robii
*K Tai i le darueste
Stih: Fericitt sunt pro cari i-ai ales i j-ai prirait, Doamne...

A-Ji canta m glas bine in-tocmit slavind a Ta putere,

binevoete, indurate, cei ce II ^ s'au mutat dintru
aceste tre- li
SC3CG

3XpM3#3DC;

'yjs"**A^

cStoare la Tine, Stapanul tu-turor i iubitorul de

oameni; dandu-le sa se lumineze cu frumusetea
podoabei Tale i sa se Indulceasca cu impreu-narea
cea duice i veselft i sa se desfateze iuminat, unde
tngerii danfuesc imprejurul scaunului Tau i cetele
sfin-tilor cu bucurie stau inainte. Cu cari impreuna da
robilor Tai odihna i mare mila.
8tih: Sufletele lor Intra bunatatf se vor sal&slut...

Unde este adunarea prooro-cilor si cetele apostolilor

i ale mucenicilor i tofi cari din veac s'au indreptat
cu man-tuitoarea Ta patima t cu san-gele cu carele
ai rascumparat pre omul eel robit, acolo odih-nete
pre cei ce au adormit intru credinfa, ca un iubitor de
oameni, Jertandu-le gresa-lele; ca Tu Insufi fara depacat ai vietuit pre pamant, Insuti slant si Insuti liber
intre cei morfi. Pentru aceasta da robilor Tai odihna si
mare tnillL
Slava, si acum; a Nascatoarei.

Pre noi cei robiti de legea pacatului, ne-ai slobozit,

Stapana, zamislind in pftntece pre datatorul de lege i
Imparatul Hristos, ceea ce esti una maicS Fecioara;
prin Carele ne in-dreptam in dar si prin har.Pre
Carele acum roaga-L, sa le
PP:

j$j

|
OCTOlHULTJl

aseze Si cartea vietii

sufietele celor ce te lauda
pre tine, g Maica lui
Dumnezeu. Ca prin |
mijlocirea ta mntuindune, H ceea ce eti cu totul
fara
pri-|
hana,
sa
dobandim izbavirea | cea
dorita a Fiului tau, inchi-|
nandu-ne
Lui,
Celui ce da $
lumii mare milS,

Dumineca seara
La Doamne Btrlgat-am... punera
Stinirile pe
10 51 c&Dtam patru SUhiri de umilmla
ale Oc-toihului, trei a!e Trioduim!?i
trci dels MiiieuiStibiri de umUinta, glasu! a\ 6Iea.

'am agonisitpocainta,
nici lacrimi; pentru
aceasta 5f marog X^e
M&ntuitorule, sS j| ma
intorci mai inainte de
m sfSrsit $i sa-mi dai
umilinta, ca sa ma
izbavesc tie munca
venica.
La infricoata venirea Ta,
Hristoase, sa nu auzim: Nu
va ftiu pre voi! Ca tntru
Tine

ne-am
pus
nadejdea,
Mantui-*
torule, dei nu facem
porun-cile Tale, pentru
lenea
noas-tra;
dar
milostivefte-Te
spre
sufietele noastre, rugamune.
Vindeca, Mantuitorule,
ra-nele inimii mele, cele
ce s'au facut din multe
pacate, Cela ce esti

Doctorul sufletelor i al
trupurilor si dai celor ce
se roaga fie pururea
iertare
''^SEBBBBBS^

S*>

de gresale.
lacrami
de
dandu-mi
deslegare
Doamne,
i
ma

797 ft* ft*

Daruete-mi
*w
pocain^a,
gj
datoriilor,
ft*
milueste.

ft*

Afl^ndu-ma
vrajmaul
gol

de bunatafi, m'a ranit cu

saj
geata pacatului. Ci Tu ca
un
j
Doctor al sufletelor i al
trug
purilor, vindeca ranele
sufle&
tului meu, Dumnezeule, si
ma
g
{ -jSndesc
la ziua cea
v
tnfri- -* cosata i pl&ng
faptele
mele
cele
viclene;
cum
voiu
raspunde
fmparatului
Celui nemuritor? Sau cu
ce In-drazneala voiu
privi spre Ju-decatorul,
eu
desfranatul?
Indurate, Parinte, Fiule
unule nascut, Duhule
sfinte, milues-te-ma.
Stih: Doamne, nu cu mania Ta sa ma
m'ustri pre mine...

m valea plangerii, in
locul
care ai r&nduit, cand vei
se-dea, Milostive, sa faci
jude-cata dreapta, sa nu
vadesti cele ascunse ale
mele,
nici
sa
ma
osandeti
Inaintea
Ingeri-lor;
ci
Te

Luni la Utrenie
milueste.
*

&
ft*

ft
Oupa iut^ia Stihologie, Sedelne de
umilinta, ft)
glaeul al 6-lea.

&
$

ft
ft
ft
ft
&

f
t

s
f
t
8
n
a

798

SEDBfcNJft.B go*

Sfavft, $i acum ; a
N'flscatoarei.

Pre cea preaslavita,

Maica Jj* lui Dumnezeu si
mai sfSnta J decat sfinfii
ingeri, fara tall cere sa o
laudam cu inima i $ cu
gura, Nascatoare de Dunlin
nezeu,
pre
dansa
marturisin- d-o; ca pre
ceea ce cu ade-|jf varat a
nascut pre Dumnezeu ||
intrupat
i
se
roaga
neJncetat
3
pentru
sufletele noastre.
La Cantarea a 7-a, Mucenica :

umina drep^ilor este

jj

dea*-' pururea, ca sfinfii

intru
^ Tine luminandu-se,
stralucesc
pururea ca nifte
luminatori,
stingSnd sfenicul
?.
necredincioi!or; cu ale carora
rugajj ciuni, Mantuitorule,
lumineaza
g faciia mea, Doamne,
i ma | mantue^te.
W

Marji la Utrenie
Dupa intaia Xlihologie. Sedelre de
umflfntn, glsstfl al 6 tea.

Ori \ al Ihdurarilor Tale; ca

sa-Ji
ve
\ cnt Jie cantare
gh
ingereasca:
ere [ Alilui
a
a.
Doamne, nu cu mauia Ta sa
fec 5maStlh:
mustrj ; pe rolne, nici cu iutfmea
ioa Ta sa mfl cer(l.
Miluete-ne pre noi,
rei
Doamne,
or miluete~ne; ca
ce- nepricelor
int
ele
pte
dar
ue
temi,
Do
am
ne,
i
lu
mi
ne
aza
ca
nd
ela
su
flet
ulu
i
me
u
cu
unt
uld
ele
mn
fa

!-

p
S
n
d
u
n
e
d
e
n
i
c
i
u
n
r
&
s
p
u
n
s
,
a
c
e
a
s
t
a
r
u
g
a
c
i
u
n
e

aducem Jie ca unuf

Stapan noi, pacato^ii,
miluete-ne pre noi.

Slava, $i acum; a Nasealoar*^

Usa
milostivirii
de$ch5de-o
noua,
binecuv&ntata
Nascatoare
de
Dumnezeu, ca sa nu
pierim cei ce nadajduim
intru gj tine; ci sa ne
mSntuim prin %$ tine
din nevoi; ca tu eti
man- ||j tuirea neamului
creftinesc.
M
-Ml Cantarea a7-a, Mucenicw:

ft )

uptamuceniceascarabd
and
^ sfinjii i dela Tine
daruri
de biruinfa luSnd, au
stricat
izvoduirileeelor fara de
lege i
au luat cununile
nestricaciunu.
%*
Pentru
danii,DumnezeuIe,darueste-ne noua mare
mili.

Miercuri la Utrenie

%*

Dupa inlaia SUboJogie, Scdelflele

Ci-ucfl, glasul al (ilea.

si

stazi s'a plinit cuvantul

m
proorocesc, ca lata, ne #$
inchinam la locul unde au
|$
statut
picioarele
Tale,
Doam**
ne, si din pomul mantuirii
M
gustand,
slobozire
din
patim
mile
pacatului
am
dobandit,
Uf
pentru
rugaciunile
Nascatoa|Jj
rei de Dumnezeu, unule
iubi|*
torule
de
oameni.
%%

OCTO&JUUTf

g*

Stth: 1 nallati pre Domnul Dumnezeul

nostru...

I
g

Crucea Ta, Doamne,

s'a sfin^it, ca Intru
dansa se fac tamaduiri
celor bolnavi de pacate;
prin ea cadem inain-tea
Ta, miluete-ne pre no*.
Slava, si aeum; a Naseatoarei.

O recum ai venit in
mijlocul
Ucenicilor Tai, Mantuitorule, d&idu-le pace, vino
si la
noi si ne mSntuete
pre noi.

Ceea ce Tea nascut

pre
Tine,
Hristoase,
Fecioara cea pururea
fecioara, vazSndu-Te pre
cruce inalat pentru
noi, i-a ranit sufietul cu
sabia in-tristarii i a
plans tanguin-du-se ca
o Maica. Pentru rugaciunile ei, milueste-ne
pre noi, Doamne a!
milei.
La Cftutarea a 7*a. M reenlca :

7k supra luptei erau

impo-**triviri
vitejesti, munci ti-ranesti
asupra niucenicilor si
stau ceteie celor fara de
tru-puri
tiind
daruri
pentru
bi-ruin|a!
SpaimSntat-au in|elep-|ii
pre tirani i pre impara|i,
surpat-au pre Veliar cu
rnar-turisirea lui Hristos.
Cela ce i-ai intarit pre ei,
Doamne, slava Tie.

ImMi^uuuum^mn^M^mu
Joi la Utrenie
mu^^nn
Dupa intafa Stfuolog^o, S delnele
Apostolllor, glasul al ti-lea,.

pamftfi-^'H
ciunile lor, pace i mare
i vanand pre mila.
Stih : tului
pagani
la
ffH
In
tot
buna credin^a ca pre ^
pam
|*
antul nite
a
peti, i-au adus la
ieit
bunat'atea
g*
Vineri la Utrenie
vestir
Ta,
Doamne.
i
ea
lor... printrlnsii
|*
g
strigam
catre
Tine:
DupS iniaia Slihologi, Sedoluele Crucii,
J
St
m
ciubitorule
glasul al tt-Iea.
de oameni, darueste
epoporug|
M
nlui Tau mare mila.
1V[ umai
cat s'a infipt
A
lemnul
^ crucii Tale, %
i *
Hristoase,
te- *M
Slava, si aeum; a Kaaealoarei.
c
meliilemor$iis'auclatit,D
i
%%
oam- |* ne; ca pre Carele
i S fanta Stapana Maica cu pofta L-a &* Inghifit
j$
Hristos, iadul, L-a slobozit cu [
Tlui
aDumnezeul nostru, ca f$ cutremur. Aratat-ai noua
ceea
ce
ai
nascut man- g#
i negrait pre M Facatorul
, tuturor, roaga-te %%
l totdeauna
cu
sfinfii
i apostoli |* bunatatiiLui, %
%
sa
ne
izbaveasca
**
pre
%
s
noi din patimi si sa ne *m
u%$ dea iertare de %
*
s pacate.
Li C&ntarea a 7-a, Mucenica:
e
, 13 omenirea
t rnucenicilor Tai,
Doamne,
r
s'aaratatcaraiul
i
m |*
i din Edem; ca intru
- dansa se
fan U
du- bucura toata faptura.
se Da-ne
la |*
ma noua, Hristoase, pentru
rgi ruganil &*
e
799

9
gg

800

SEDELNELE

i tuirea Ta, sf inte; i Te

slavim, | pre Tine, Fiul lui
Dunwezeu, | miluetene pre noi.

i Sttti; in&HaU pre Donmul Dumnezeul

nostru % i va incliiaatUaaternutul
picioarelor Lui...

% D oamne, spre moarte

Te-au | osandit jidovii pre
Tine, vieafa is tuturor; cei
ce au trecut pe-destri
Marea Roie prin toiag,
pre cruce Te-au rastignit;
si cei ce au supt miere
din piatra, | fiere ji-au
adus. Ci ai rSbdat K de
buna voie, ca sa ne
slobo-| zesti pre noi din
robia
vraj-|
maului,
Hristoase Dumnezeul %
nostru, slava Jie.

cu rabdare vitejeasca
sal-M
baticiile
celorfaradelege i au H
luat dela Hristos dar de
tamS-H
duiri
dupre
vrednicie, rugSn-du-se
nelncetat, sa mantueasca sufieteie noastre.

g
Slava, $\ acum; a CruciiNasoato.arel do
-g
Dumnezeu.

%
Nascatoare
deDumnezeu
Fe-^|
cloara, roaga-te
Fiului t&u
?
ce-| iui ce S a pironit pre
cruce de !| buna voie i a
niviat din mor|i, j| lui
Hristos, Dumnezeul nos& tru, sa mantueasca
sufieteie H noastre.
5^

La Cantarea a 7-a, Mucenica :

** in priveli^te pre Hristos

Ore
ce ce au
*
m i nu s'au temut de j^f
rile celor farS de lege,
minunati g| i-a facut
Donmul; ca au sur-*& pat

fa*

VI
N
E
RI
S
E
A
R
A
La
Doa
mne
strig
atam..
.
pua
em
Stihi
rile
pe
10,
i
caat
am
Mio
mel
a
zilei,
dc
dou
a
ori,
apoi

patru Martirice i patru dela Mineiu.

Stihiri
mucenice, glasul al 6-!ea;

ucenicii Tai, Doamne,

nu
s'au
lepadatdeTine,nici
s'au
departat
dela
poruncile Tale; pentru
rugaciunile lor, miluetene pre noi.
Cei ce au marturisit
pentru Tine, Hristoase,
multe munci au rabdat;
pentru rugaciunile i
cererile lor, Doamne, pazete-ne pre noi pre toti.
Mucenicii rabdatori de
chi-nuri i ceiafenii cei
cereti, chinuindu-se pe
pamant, multe munci au
rabdat i in cer cu-nuna
desavSrita au Suat, ca
sa se roage pentru
sufieteie
Crucea Ta, Doamne,
muce-nicilor s'a facut
arma
nebi-ruita;
ca
vedeau moartea ce era
inaintea lor i cunoscand
mai inainte vieaja ce va
sa fie, se intareau cu
nadejdea ceea ce aveau
cat-re Tine. Cu rugaciunile
lor,
milueteneprenoi.
Slavs, a monitor--

Incepatura si stat mi
s'a facut mie porunca
Ta cea zidi-toare; ca M
voind, din cea nevazuta i din M
;^c:
cea vazuta, sa-mi
m
m
m
m
1
w

i
31

I
I

<#
go

S
8
M
S

3
3
3
3
3

OCTOIHULUI

alcatueti fire vie; din

pamant trupul mi-ai
zidit i mi-ai dat suflet
cu suflarea Ta cea dumnezeeasca i facatoare
de
viea-|a.
Pentru
aceasta, Hristoase, pre
robii Tai, in laturea celor
vii
i
in
corturile
drepjilor, odihneste-i.
$i acum, a Nascatoarei

Cine nu te va ferici pre

tine,
prea
sfanta
Fecioara? Saucine nu va
Ian da, Preacurata, nasterea ta? Ca Cel ce
astralucit fara de ani din
Tata!, Fiul unul nascut
Acelai din tine cea cua tesit, negrait
I 1 rata
tntrupan-du-Se; din fire
!
Dumnezeu fiind si cu
firea
om
facandu-se
pentru noL Nu In doua
8
fefe fiind desparfit, ci in
doua
firi
fara
amestecare
Hind
3
g
cunoscut
Pre
IN Acelaroaga-L,curata,
prea
fe-ricita,
sa
R
milueasca
sufletele
S
i
noastre.
g
g
g
g

son

S^mbata la Utrenie
Dup4 iotaia Stihologle, Sedelnele
mucenice glasul at 6lea:

uptamuceniceascarab
dand sfintii i daruri
pentru bi-ruinfa dela
Tine luand.au stri-cat
izvodirile cele fara de
lege i au luat cununile
nestricaciu-nii.
Pentru
dansii,
Dumnezeule,
daruete-ne noua mare
mila.

Still: trupuri
tiind
Minu daruri pentru biruinta.
nate Spaiste mantat-au in$elep$ii pre
Dum tirani
neze
i pre impara|i, surpat-au
u
pre
Mjjj
Sntru
slintii Veliar cu marturisirea lui
p
Sa!... Hris-

A tos. Cela ce i-ai intarit

ei,
|*
su pre
pra Doamne, slava Tie. '
lup 1
tei $tih: Sf iotUor celor ce sunt pre
era pamantul Lui... t|
Pomenirea mucenicilor
ui
mp Tai, H
otr Doamne,
s'a
aratat
i- astazi ca ||| raiul din
viri Edem, caintru dansa m
vit se bucura toata faptura.
eje Da-ne
^
noua,
ti, Hristoase, pentru rugamu * ciunile lor, pace si
nci mare mila. &*
tira
Slava, a moilUor.
ne
ti
g
as
adevarat
toate
upr Cu
a sunt de- M ertaciune i
mu vieafa aceasta M este
ce umbra si vis, ca in de- |*
nic ert se turbura tot
teanul,
:jj#
ilor pamani precum zice Scripture.
Cnd
dobandim
sta j**
ti lumea atun- m cea in
ce- groapa ne salaluim, ||
tel unde impreuna sunt
e impara- m fii si saracii.
aceasta,
|J
cel Pentru
or Hristoase Dumnezeule,
far pre g# robii Tai, cari s'au
de
la
noi,
a mutat
de

odihnete-i, ca un iubitor de oameni.

i aciio, a Nascatoarei.J

Nidejdea lumii cea

buna, = Nascatoare de
Dumnezeu Fe- m cioara,
cerem singura folo- M
sinta ta cea minunata,
milos- m

ia^^^^^s^^i^^is^
^^s^^^^
m^
* SEDELNELE

#$ tivete-te spre poporul

tau eel ce iesne se
primejduete; roaga pre
milostiyul Dumne-zeu,
sa
mantueasca
sufletele
*
noastre
de
toata
groaza, ceea ce eti
binecuvSntata.
LA. LAUDE Patru Stihiri
mucenice, glasul al 6-lea:

D
oamne,
Intra
pomenirea sfintiior Tai,
toata
faptura
praznuete; cerurile se
bu-cura cu ingerii i
pamantul se vese!ete
cu
oamenii.
Pen-tru
rugaciunile lor miluestene pre noi.
| D oamne, de n'am avea
pre H sfinjii Tai rugatori 1
buna-f&
tatea
Ta
milostivindu-se spre H noi,
cum am indrazni, Mantuitorule, a Te lauda pre
Tine,
pre
Carele
Te
binecuvinteaza neincetat
Ingerii
?
tiutorul
inimtlor,iarta
sufletele
noastre.
pomenirea
mucenicilor
este bucurie celor ce se
tern de H Domnul; ca
pathnind pent *g Hristos,
cununi deta Dansul an ^
luat i acum se roaga cu
j^jj indrazneala pentru
sufletele #* noastre.
pre cei alei i pre cei
sftnfs, minunati i-a facut

Dumnezeul
nostru.
Bucura|i-va i va veseli|i toate slugile Lui,
ca v'a gatit voua
cununi i Impara-tia Sa.
Rugamu-va pre voi sa
nu ne uitafi pre noi.

Slavs, a moryior:

D urere s'a facut lui

Adam
|
gustarea din pom in Edem
&
de demult, c&nd i-a
varsat
|
sarpele
veninul;
ca
printr'in*
sul a intrat moartea care a
&
mancat pre om cu tot
neamul
^
lui. Ci venind Stapanul, a
sur|
pat pre balaurul i ne-a
daruit
|
noua invierea. Deci, catre
Dan1
sul sa strigam: Fie-Ti mMy
&
Mantuitorule, i pre cei ce
i-ai
|
luat odihnete-i, ca un
iubitor
&
de oameni.
|
i acum, a Nascfttoarel.

P entru rugaciunile celei

ce | Te-a nascut pre Tine,
Hris- % toase, i ale
mucenicilor Tai, | ale
apostolilor i ale prooro- g
cilor, ale ierarhilor, ale cu| viosilor i drepjilor i ale
tu- ft turor sfintiior, pre
adormifii
%
robii
Tai
odihnete-i.
LA STJHOAVNA
Stihirile mortilor, ale lui
Teofan, glasul al 6lea.
Podobia: T oata nadejdea puindu-i...

G ela ce ai milostivire
necu-prinsa spre noi,
mult milos-tive, izvor
nedeertat
al
dum-

nezeetii
bunatafi,
salaluete pre cei ce
s'au mutat la Tine,
Stapane, in pamantul
celor vii,
in corturile cele iubite i
do-rite, daruindu-le
mogtenirea cea pur urea
statatoare; caTu Ji-ai
varsat sSngele Tau, Hris- |
toase, pentru toti cei cu
pref s

|3B6EBSfeEBBBBBB^
0
g{*

OCTOIHULUI

de
vieata
facator,
lumea ai rascumpkrat.
*

Uih: F sricitf sunt pre cari iai ales i

i-ai primit, Doamne..

M oarte facatoare de
vieata ai rabdat de
buna voie, vieafa ai
izvorit i credincioiior
des-fatare venica le-ai
daruit;
in
care
randuete pre cei ce au
adormit intru nadejdea
tnvie-rii,
iertand
cu
bunatatea
Ta
toate
grealele lor; ca Cei ce
singur esti fara de
pacat, Fnsufi bun si de
oameni iu-bitor. Ca de
tofi sa se laude numele
Tau, Hristoase, i
mantui|i fiind, sa slavim
iu-birea Ta de oameni.
Siih: S ufletele lor intru bun&tafci
se vor
Sfilillui...

P re Tine Hristoase,
tiindu-Te,
cum
ca
domneti preste cei vii
i preste cei morfi,
stapanesti cu putere
dumne-zeeste
stap&nitoare, Te rugam:%Insufi
pre
credincioii robii Tai cari
au venit la Tine, unule
facatorule
de
bine,
odihneste-i cu alesii Tai,
iu-bitorule de oameni,
in locuri de odihna,
Intru stralucirile

803

sfinfilor. Ca iubitorui
rnilei

esti i mSntuesti ca un
Dum-nezeu pre cei ce i-ai
zidit dupre chipul Tau,
unule mult milostive,
i >* ,irr i i !* i - in-

Slavs, i

a
c
u
m
;
gl
a
s
ul
ai
6
le
a,
c
o
m
p
u
s
a
d
e
S
flo
a
n
D
a
m
a
e
c
hi
n
.

Dum-nezeu
te-ai
aratat, Preasfanta, ca
ai
tncaput
pre
Dumnezeu
i
pre
Hristos L-ai nascut,
ceea ce nu stii de
nunta, tn doua firi. in'
doua fiin$e si intr'un
ipostas. Pre Acesta
roaga-L ca pre Cei ce
este unul nascut i
intaiu nascut, Carele
te-a pazit fecioara
curata i dupa natere, sa odihneasca
sufletele celor ce au
adormit cu cre-dinfa
intru
lumina,
stralucirea
cea
nestricacioasa
i
fericire.
S

a
l
a
s
l
u
i
r
e
c
u
v
i
o
a
s
a
l
u
i

Dumineca seara
La T) oamne strigat-am...piiDem
Stih'rile pe
10 91 c&nt&m patru Stihiri (ie
umilinta ale Octoih'ilu. trei ale Triorinhti $i de]>j
Miaeiu trei.
Stihiri de umilinta, gtasu! al 7lea.

a fiul eel desfrnat

am venit i eu,
Indurate, pri-meste-ma
pre mine eel ce cad Sj
inaintea Ta i ca pre
unul gu din argajii Tai,
Dumnezeule, &j i ma
miluete.
C a cela ce a cazut
in tal-hari si s'a ranit,
asa am cazut i eu
prin pacatele mele, i
sufletul meu s'a ranit
Catre cine voiu scapa
eu, vinovatul ? &j

Fara numai catre Tine,

mi-lostivul, doctorul
sufletelor;
toarna preste mine,
Dumnezeule, mare mila.

Sa nu ma tai pre
mine,
pail
catosul,
Mantuitorule, ca pre |
smochinul eel neroditor;
ci'mi | daruete iertare
Intru mulji | ani, adapand
sufletul
meu
cu
K
lacrimile pocam|ei, casa
aduc
I
Jie
rodul
milosteniei.
Ca Cela ce eti soarele
drep-t8|ii,
lumineaza
inimile celor ceTe lauda
preTine;Doamne, slavdTte.

i
i

Luni la Utreme
i
i Dupfi mtaia Stjhologie, Sedelue de
umilluta, glasul al 7-lea.
i

71 vand, suflete al
meu,
doc-**
torie,
pocainta,
apropie-te
lacramand
1
cu
suspinuri
strigacatre
doctoral sufletelor
si
al
trupurilor:
Slobozeste-ma,
iubitorule de oameni,
din
gre-alele
mele,
numara-ma 1m-preuna
cu desfranafa i cu
t&lharuli cu vamesul;
daru-ete-iiii?
Dumnezeule,
iertare
faradelegilor mele i ma
man-tuete.
Stib : ttoamce, nu cu mania Ta sa ma
muetri pre mine...

Pocainjei
vameului
n'am rSvnit, lacrimile
desf r&nateinu mi-am
agonisit; ca nu ma pot

pricepe pentru tmpietrirea

mea
de
o
indreptare ca aceasta.
Ci cu milostivirea Ta,
Hristoase Dumnezeule,
man-

tue
te
ma
ca
un
iub
ito
r
de
oa
me
ni*
S
l
a
v
a
,
i
j
i
a
c
u
m
;
a
N
a
s
c
f
i
t
o
a
r
e
i
.

M
ai
cin
stit
a

dec^t slavitii heruvimi

esti, prea sfnta fe-cioara;
ca aceia neputSnd ralb-da
dumnezeeasca stralucire,
acoperindu-i fe$ele cu
aripile, slujba savSresc;
iara tu ai purtat pre
GuvantuI Cel intru-pat,
vazSndu-L cu ochii tai.
Pre
Carele
roaga-L
neineetat pentru sufletele
noastre.
La cantarea a 7-a, Miiccnica!

CfinttiTai,
Doamne,
nevoin-du-se
pre
pamsint, pre vrajmaul au
calcati
ratacirea
idoleasca
au
stricat
Pentru a-ceasta i cununi
au
luat
dela
Tine,
StapSnul Cel iubitor de
oameni
i
milostivul
Dumne-zeu, Cela ce ne
dai noua mare miia.
Mar|i la Utrenie
DupA iniaia Stihologie, Sedelnele de
umllint&,
glasul al 7-iea.

ela
ce
ai
primit
lacrimile desfranatei i
i

$mmm?.

ale lui Petru i ai

tndreptat pre vameul,
carele a suspinat dintru
adanc, milostivete-Te si
spre
mine,
cel
desnadajduit pentru faptele mele, Mantuitorule,
i ma mantueste.

m-.
&
m
a*
m
m
ft*

m
m
m
m
m
m
m
m
K

m
m
m
m
M

m
m
m
m

HC

OCTOIHIfRM o

SHb:
Doaraae, nu cu mania Ta git m&
inustri pre
mine...

Cela ce ai curafit cu
lacri-mile tanguirea lui
Petru i ai iertatgresalele
vameului
pentru
suspinarea lui, iubitorule
de oameni, Doamne,
slavS fie,
Stava, i acum; a NftBcfttoarci.

Covarsesti
puterile
cele ce-reti, ca te-ai
aratat
loca
dumnezeesc,
binecuvantataNascatoare de Dumnezeu; ca
ceea ce ai nascut pre
Hristos,
Man-tuitorul
sufletelor noastre.
La Cfintarea a 7-a, iVfueenicH:

ucuraji-va
drepjiior!
Sa
se
veseleasca
cetele
ceresti,
ca
mucenicii
nevoindu-se
pre pamant, au surpat
inelciu-nea. Sa salteze
Biserica, praz-nuind cele
de bucurie ale bi-ruinfei,
inaintea Datatorului de
vitejie, si a unuia Facatorului de biruinfa, Hristos
Dumnezeu, Cel ce da
lumii mare mila.
Miercuri la Utrenie
Dupft intftia Stihologfe, Sedelna
Crucii, fflasul al 7-loa.

805

lserica striga T>e>

Hristoase
Dumnezeule,
inchinandu-se Tie in chedru, in
pevc i in chiparis, daruind
imparatilor
nostri
biruinta.

Joi la Utrenie

Pentru
Nascatoarea
de
Dumnezeu,
milueste-ne pre noi.

m
Dupa iuiaia Stiuologie. Selelnele
Apostolllor. gjjj
glasul al 7-lea.

Slih : [nfiltaii pre Domnu] Dumnezeul

nosiru...

C ela ce pentru mine

ai rabdat pironire pre cruce,
primete
laudarea
mea cea cu priveghere,
Hristoase
Dumnezeule, ca un
iubitor de oameni;

i*

ucratori tarinei Tale ai

s aratat pre apostolii Tai,
a Cu-vinte, cari au taiat
idolii; i propoveduinduTe pre Tine, StapSne,
intre pagani, cu buna
credinfa Te-au slavit.

SlavS, ei acum i a Cruclf-Nfisc&ioarei

de
Dumnezeu.

P re Hristos Dumnezeul 3
nostru,Cel ce S'a rastignit
pentru noi i a stricat
puterea mor-|ii, roagaL neincetat, Nasca-

toare de Dumnezeu,
sa mantueasca sufleteie
noastre.

L* Canlaren a 7-a, Mueenlca:

edumnezeirea
tiranilor
defaimand i nebagand
sea-ma de durerea
muncilor, nu v'a^i
lepadat de credinja
cea
intru
Hristos,
sfinfilor.
Pentru
aceasta rugafi pre
iubitorul de oameni,
Dumnezeu,
sa
mantueasca sufleteie
noastre.

sm

ag SEDKLNKIJE
g^

Stib: in tot pam&ntul a ieit

vestirea*Ior...

Fac&nd
pomenirea
aposto-lilor celor prea
lauda|i> noi fin Bisericii,
sa slavim cu laude de
eantari pre Hristos; ca
ei, cu propoveduirea
pocainfei, au mantuit
pre cei vinovati pacatului;
ei
gonitorii
inelaciunii, luminatorii
lumii si rugatori pentru
toate popoarele.
Slavfi, i actus; a NaecatoareS,

B*cura-te,ceeadin
care trup S'a facut
CuvSntul fara schimbare i S'a salaIttit
Intru noi; bucura-te,
cinstita,
bucuria
apostolilor
i
a
mucenicilor
i
mantuirea
credincioilor; bucura-te
Maica lui Hristos Dumnezeu.;

Dupa iutaia Stlhologte, Sedclna

Crucii, gla-sul al 7-lea.

ai luminal decat
focul i mai lucrator
decat vapaia, ai aratat
lemnul
crucii
Tale,
arzSnd pacatele bolnavilor i luminand inimile
celor
ce
lauda
rastignirea Ta cea

La Cantarea a 7 a. Mueeiiica :

fintilor, rugaji-va sa
ni se 1 dea noua
iertare de gre-salele
noastre i sa ne izbavim de rautatile cele ce
vor sa fie i de moartea
cea amara, rugamu-ne.
Vineri la Utrenie

M
M

de buna voie, Hristoase

Dum-nezeule, slava Jfe.
siih : a&ItaU pre Domnul Dumnezeul
nostru i va iuchinafi...

(fela ce stapaneti
puterile cele fara de
trupuri
i
cunoti
lenevirea
sufletului
meu, man-tuete-ma cu
crucea Ta, Hristoase
Dumnezeule, ca un iubitor de oameni.
SlavS, $i aoum; a CruciiNascatoarei de
Dumnezeu:

Uii Hristos Dumnezeu,

Celui ce S'a rastignit
pentru noi i a pierdut
stapania morfii, roa-gate
nelncetat,
Nascatoare
de
Dumnezeu,
sa
mantueasca su-fletele
noastre.
La Cantarea a 7*a, Mueeiiica ;

IISKKISS^

ucenicii
Tai,
Doamne, au biruit
pre vrajmaul i au
rusinat
ratacirea
idoleasca, intr'afmnduse cu puterea crucii.
Pentru aceasta i fmpreuna
cu
Ingerii
laudandu-Te,
striga
cantare de biruin|a,
slavindu-Te pre Tine,
Hristoase.
Pentru
rugaciunile
lor
mantueste-ne pre noi.
VINERI SEARA
La loanme strigat-am... puueiu
SUhirile pe 10 sjl uantflm ldlomela
xilei de doua ori, patru Muceoice s?i
patru dela Mineiu.
Sliblrl mueeniee, glaaul al 7lea.

^lava J\Qf Hristoase

Dumnezeule, lauda
apostolilor

0
o

OCTOIHTJLUI

i bucuria mucenicilor, a
ca-rora
propoveduire
este Trei-tnea cea de o
fiinta.
-a

% Sintilor mucenici, cari

bine 3 afi patimit i v'afi
incununat,
I
ruga{i-va
Domnului, sa milu| easca sufletele noastre.
Efefaimand toate cele
de pre pamant, sfintilor
*$
mucenici i in privelite
propove-duind
pre
Hristos, barbateste ati
luat dela El rasplatirile
pentru munci. Ci ca cei
ce avefi tndrazneala,
rugafi-L
ca
pre
Dumnezeul Cei Atotputernic, sa mantueasca
3
#

R-ea
laudator
mucenici,
turma
duhovmceasca,
arderi
intregi
cuvantatoare,
jerifa bine primita, bine
placuta Iui Hristos, pre
voi nici pamantul nu v'a
ascuns, ci cerul v'a
primit; partai Ingerilor
v'ati facut. Cu cari
impreuna ru~ gafi-va
Mantuitorului si Dumnezeului
nostru,
rugamu-va, sa impace
lumea ft sa mantueasca
sufletele noastre.
Slava, a mortllor; a lui loan
Damaechin.

Qiihnete, MSntuitorul
nostru, Datatorule de
vieafa, pre frajii notri,
pre care i-ai mu-tat din
ceste trecatoare, cari
striga: Slava fie.

seeramrasei^
S

s
8
K

s
8
R

807

i acum, a Nascatoarel.

Miica te-ai cunoscut

mai |
pre
sus
de
fire,
Nascatoare
s
de
Dumnezeu i ai ramas g
Fecioara mai pre sus de
cu- g vant i de cuget; si
minunea $ nasterii tale a
o spune limba g nu poate;
ca preaslavita fiin- s du-fi
zamislirea, Curata, ne- |
cuprins
este
chipul
nasterii; * ca unde voeste
Dumnezeu, se | biruete
rSnduiala firii. Pen- | tru
aceasta pre tinetofi Maica
s a Iui Dumnezeu tiindute, ne ^ rugam fie cu
deadinsul: roa- ga-te, sa
se m&ntueasca sufle- |
tele noastre.
Sambata la Utrenie
Dupa intaia Stihologie, Sedelnelo
rnueenlce, glasul al ?-Iea.

f&icurafi-va, drepfilor! Sa
se
*' veseleasca cele ceresti!
Ca mucenicii nevoindu-se
pre pa- & mnt, au surpat
inselaciunea. g Sa salteze
Biserica
praznuind

bucuriile cele debiruinfa,

ina- | intea datatorului de
vitejie
a
!
unuia
Facatorului de biruinfa, |
Hristos Dumnezeu, Celui
ce da lumii mare mila.
Stih : Jefaimateste Dumnezeu intru
sfintfi Sai...

tedumnezeirea
tiranilor de-faimand i
nebagSnd seama de

durerea muncilor, nu
v'afi
le-padat
de
credinfa cea intru
Hristos, sfintilor. Pentru
aceas-

808

0 SEDELNELE
3
g^

% ta rugati pre iubitorul

de oa- meni, Dumnezeu,
sa mantu# easca sufletele noastre.
J^ Stifa: S fin(ilor celor ce sunt pre
p&raaotulLui

I Sfintilor, rugafi-va sa ni
se j| dea noua iertare de
gresalele
# noastre
i
sane
izbavimderauis
tatilecevorsafiesidemoart
ea
| cea amara, rugamu-va.
f

Slava, a morlilor:

# In laturea celor vii,

Doamne, i in locasurile
dreptilor Tai, odihneste
pre robii Tai a ca-rora
pomenire savarsim, iubitorule de oameni; i
orice au greit fiind in
vieata, iarta-le, Sea un
Dumnezeu milostiv i |
lesne iertator, Cela ce dai
lu-g mii mare mila.

i acum, a Nascatoaret

Ca ceea ce esti
vistieria tnvierii
noastre,
scoate
dingroa-pasidin adancul
gresalelorpre
cei
ce
nadajduesc spre tine,
Prealaudata; ca tu ai
mantuit pre cei vinova|i
pacatului, nas-| cand
mantuirea noastra; ceea
ce mai inainte de
liastere ai fost Fecioara, in
nastere Fecioara si dupa
nastere iarai ai ramas
Fecioara.

LA LAUDE Palru Stiniri

tuueeofee, glasul at 7-lea:

Pomenirea sfin|ilor Tai

mu-cenici,
prasnuind,
pre Tine, Hristoase, Te
laudam
stri-gSnd:
Doamne, slava Jie.

SlavS, a mortilor:

In mijlocul privelitii
celor H fara de lege
bucurandu-se mu- **
cenicii, au strigat catre
Hris-tos: Doamne, slava
Jie.

jj

Sufletele care le-ai luat,

m Mantuitorule al lumii,
odih%$
neste-le
in
corturile dreptilor JH si ale
alesilor Tai, Doamne. g

L
uminatori
s'au
aratat
lumii
prea
laudafi mucenici, strigand catre Hristos :
Doamne, slava Tie.

i acum, * Nasc&toawl.
&$

3ucura-te, strigam \te

ini- m preuna cu ingerul, a
lui Dum- %*
Una gandind i spre
nezeu mireasa,
un lu-cru uitandu-se
numindu-te m
mucenicii rab-datori de m
chinuri, o cale a vietii
au aflat: moartea cea
5B
i

pentru Hristos, ravnind

sfar-itului unul altuia. 0
minune!
Intrecandu-se
a
rapi
chinurile ca nite avutii,
unul catre altul Sjj graia:
De nu vom si muri acum,
3 tot avem sa murim;
avem sa |j| slujim celor ce
sunt firii da- &( toare. Sa
socotlm intamplarea ^j

ceareainlocdemareacinste
; j^j lucrul eel de obste ca
i cum ar &j fi al fiecaruia
osebit
sa-1
avem,
Sacumparam vieata cu
moartea.
Pentru
rugaciunile
lor,
Dumnezeule, milueste-ne
pre noi.

^^M^^um^mmu ^^^^^^^
^^u

8$
**
&S =^------------------------------------IB

ocToiHtrim

^ camara i usa, scaun

de foe, ** munte netaiat
i rug nears!
&jj
LA STTHOAVtfA
Jt Stifilrile mortilor, compuse de St.
Teofan,
Jjg
glasul al 7-lea :

0 morlt Te-ai vazut pre

cru-jj| ce, Cel ce Insufi eti
nemuri-*% tor si Te-ai pus
in mormant |H ca un
mort, izbavind pre oa-wt
meni din pierzare, din
strica-H
ciune
i
de
moarte. Ci ca Cel J*- ce
eti noianul milostivirii cel
w$ nedeertat si izvorul
bunata-jj^ tt sufletele
robilor Tai, celor h > . % ce
s'au niutat dela noi,
odih-U^ neste-le.
stib
ericiti sunt pre cari i-ai ales si i-ai
prirnit,
Doumne...
.-

C u podoaba Ta cea
nestrica-cioasa,
cu
dulceafa frumuse|ii j* Tale
si cu razele luminii Tale
SM?
cei
dumnezeeti,
invrednicete H| sa se
lumineze, Bunule, cei ce jg
s'au mutat la Tine, intru
var-H| sarea de lamina
cea fara de jg materii a
aratarii Tale cei lu-(J!
minoase;
ca
sa
dantueasca im-jj* preuna
cu ingerii imprejurul *g
Tau, Stapane, i fmparate
al $ slavei i Doamne.
fc3

m
Stih:
Jjj s ufletcle lor intru bunatati se vor
sal&shii...

&

ao9

m
%
m Ca Cel ce ai cuvioasa
mans rime de daruri
necheltuita si K eti ca o
visterie neimpufinata
jg a bogatei bunatafi,
salaslueste [gj ca un
Dumnezeu pre cei ce

s'au niutat la Tine, in

partea *; aleilor Tai, in m
locul odihnei, in casa
slavei Tale, in desfatarea raiului, in camara
fe-cioarelor, ca un
milostiv.
Slava, si acum; a Nascfttoarei.

T u ai nascut plinirea
legii,
preizbavitorul
CareleS'a facut trup; ca
mi s'a facutindrep-tare
prin lege celor mai di- jj*
nainte; iara rastigninduSe g* Hristos pentru noi,
i-aindrep- g? tat. Deci,
ceea ce ai indraz- m
neala ca o Maica, roaga
pre gf Fiul tau cel milostiv,
sa odih- # neasca
sufletele celor ce s'au ^
mutat cu buna credinfa,
ceea &*
ce esti intru tot laudata.

m
Dumineca seara
La I.) oamnc stngat-am... punein
Stibirile pe TO i caotam patru Stihiri
de umlltntft ale Octoihtilur.trei
aleTrioduluisJ tret dela Minoiu.
Stihiri de umiliuta, glasul al 8-lea.

re Tine, ImparatuI i
Sta-panul, ingerii Te
lauda neincetat; iar eu
cad inain-tea Ta, strigand
ca vameul: Dumnezeule,
milostivefte-Te spre mine
i ma mSntuete. gg
m
m
m

Nemuritor
fiind,
suflete al meu, nu te
acoperi
cu
valu-rile
lumeti;
trezeste-te
stri-gSnd
catre
Facatorul tau de bine: m
Dumnezeule, milosti-

!^^^^^S38^^^^e^S^^^^^^^^^^^^l

810

>

SEDELNELE

veste-Te
spre

mine si ma

m
^
n
t
u
e
s
t
e
.

ednicete
a
uda
picioarele
Tale,
care
m'au izbavit din calea
ratacirii; si sa-Ti aduc Jie
mir cu buna mireasrna:
vieata
curata
prin
pocainta agonlsita; ca
sa aud i eu doritul Tau
glas: Credinja Ta Te-a mantuit,
Emergi in pace!
6Clnd imi aduc aminte
mi de mul|imea rautatilor
lac ce am fa-cut si cuget la
ri intrebarea
cea
inf
mi ricosata, cuprinzandu , ma de cutremur, alerg
Du la Tine, iubitorul de
m oameni
Dumne-zeu.
ne Pentru aceasta ma rog
ze Tie, nu ma trece cu
ul
e, vederea, Cela ce tnsuti
ca eti fara de pa-cat; ci
umilinta
oa daruete-mi
re smeritului meu suflet,
c& mai inainte de sfSrit i
nd ma man-tueste.
fe
m
eii
Luni la Utrenie
cei Dupa lntaia Stihdlogie, Sedelnele de
umlUn$a, glasul al 8-lea.
pa
ochiu
milostiv,
ca
Doamne,
vezi
to smerenia mea, ca inas cetul cu in cetul vieata
e mea se cheltuefte i din
si fapte nu este
m
a
in
vr

5
5
=
J

mSntuire;
pentru
aceasta,
ma
f
rog;
vezi
smerenia
mea,
cu
j
ochi milostiv, Doamne,
si
ma
j
mantueste!
|
SHh: J&amne, nu cu mania Ta sa ma
mustri |
pre mine...
|

QL si cum ar fi
Judecatorul * de fata,
tnfricoate; ca judecata
este fara mil a celor ce
n'au facut mila, Pentru
aceasta milosti-vete-Te
spre
mine,
Mantuitorule, ca Tu Insuti esti
iubi-tor
de oameni.
grijete-te,
suflete, si jj
gandeste la ceasul zilei
celei |
l
Slavs, i acuro; a Najscafoarei

(feea ce eti ua 8
infelega-toare a vie|ii
noastre, Prea- | curata
Nascatoare de Dum- g 5
nezeu, izbavete din
primej-dii pre cei ce ?
alearga la Tine cu
credinta; ca sa slavim g
prea sfanta nasterea ta,
spre
mSn-tuirea
sufletelor noastre.
La C&ntarea a 7-a, Mucenica:

voastre cele sufleteti leu ati luminat i cu slava ati

mi intrat U in camara de
nat nunta cea ce- ^ $
ori reasca impreuna cu
int Mirele. Si & acumrugajiele va, sam&ntueasca Sj
noastre,
gat sufletele
ori rugamu-va. s*
v'a
ti
ara
tat,
sfin
jilo
r
mu
cen
ici,
ca
aji
stri
cat
ne
gur
a
in
ela
ciu
nii
pri
n
cre
din
ta.
Ca
nd
elil
e

?3c*J^SSwi0^w:)fc
**

OCTOIHULUI

Mar^i la Utrenie
Dupfi lutaia Stihoiogie, Sedeineie de
uaiilinta, glasul al 8-lea.

{"a desfranata cad

inaintea ^- Ta, ca sa
iau iertare i in loc de
tnir, lacrimi din inima
aduc Tie, Hristoase
Dumne-zeule,
casaTe
milostiveti spre mine
ca i spre aceea, M&ntuitorule, si sa-mi dai
iertare pa-catelor, ca
strig Tie ca i a-ceea:
iizbavete-m& de noroiul
s faptelor mele!
i

Stih : Idamne, nu cu m&nia Ta sa ma"

mustri pe mine...

La ziua cea infricosata

gan-dind, suflete al
men,
prive-gheaza
aprinzandu-# candela
S
cu
untdelemn
3 ta,
luminandu-o; ca nu tii
cSnd va veni la tine
glasul ce va sa zica:
lata Mi-rele! Vezi dar,
suflete al meu, sa nu
dormitezi
i
vei
ramanea afara batand
ca cele cinci fete; ci cu
a
priveghere
asteapta,
s
ca sa intampini pre
Hristos cu untdelemn
de ungere si-ti va da \it
camara cea dumnezeeasca a slavei Sale.
Slavfl, si a-iura; a Nascatoan-L

pre
intarirea
cea
neclatita a credintei i
darul eel cinstit al

sufletelor noastre, pre

Nas-catoarea
de
Dumnezeu, cu cSntari sa
o slavim credin-cioii,
zicand: Bucura-te ceea

ce ai incaput In
pSnteceletau
piatra
viejii!
Bucura-te
nadej-dea marginilor
lumii i celor necaji^i
sprijinealal Bucura-te
mireasa carenustii de
mire!

Doamne,
intru
impara^ia Ta.
SUh:

S
i

L& Cantarea a 7-a, Mucenica:

u lamina cereasca
se
stra-luceste
astazi cortul aces-ta,
ca intf'insul se bucura
os-tile tngereti, cu
cari
impreuna
se
veselesc
i
cetele
drep-tilor,
intru
pomenirea
mucenicilor.
Pentru
rugaciunile lor trimite,
Hristoase, lumii Tale
pace i mare mila.
Miercuri la Utrenie
Dupa Intaia Stihoiogie, Sedekta
Crucii, glasul al 8-lea

azand talharul pre

tnce-patorul
vie|ii
pre cruce spanzurand,
a zis: De n'ar fi * fost
Dumnezeu Cel ce S'a in]f
trupat,
Carele
impreuna cu noi g S'a
rastignit, nu i-ar fi
ascuns
%
soarele
razele sale, nici s'ar | fi
clatit
pamSntul
cutremuran- |
du-se; ci, Cela ce
toatele
rabzi,
g
pomenete-ma,

|
|
.8

balfafi pre Somnul Dumnezeul ooslru i

va ^
inchJnafl la a(ercutul...
9

In mijlocul a doi taihari,

| cumpana dreptatii s'a
aflat S crucea Ta; unul
adeca pogo- |

*S SRDELNET.R,
Sfl

rindu-se fn lad pentru

ln~ greuerea hulei, iar
altul
uu-rndu-se
degrealespre
cunotinta
grairii
de
Dumnezeu,
Hristoase
Dumnezeule, slava Tie.
SlavS. g.f acuta; a CruciiNase5toarei de
Dumnezeu.

Pre
Mieluselul
si
Pastorul 1 Mantuitorul
lumii, pre cruce vazSndu-L
ceea ce L-a nascut, | a zis
lacramand: Lumea se |
bucura Iu3nd izbavire,
iara fpanteeele meu arde
vazand | rastignirea Ta,
care pentru I tofi o rabzi,
Fiule i Dumne-| zeul
meu.
5

Mi Cautarea a 7-a, MucenJca:

| Tn calea cea strSmta i

cu
|
A
necazuri,caIatorineabatut
i IjVafi facut, sfintilor
mucenici, j| ca atf rabdat
valul ce! mare | al
ispitelor i petrecerea
slu-| jitorilor celor fara de
trupuri | a|i luat; piatra
rabdarii si'te-i melii bunei
credinfe v'ati ara-i tat;
rugafi-va
lui
Hristos
Dum-|
nezeu
pentru
sufletele noastre.
Joi la Utrenie

| Uupa intaia Stloologie,: Sedelna

Aposioiilor,
|
glasyl al 8-lea:

Bine eti cuvantat,

Hris-l toase Dumnezeul
nostru, cela | ce prea
intelepfi pre pescari | ai
aratat,
trimitSndu-le
lor

Du
hul
Sfa
nt
i
pri
ntr,
ini
i
lume
a
ai
va
nat
,
iub
ito
rul
e
de
oa
me
ni,
ma
rir
e
Tie
,
S
till:
In
tot
pa
m&
ntu
l
aie
H
ves
tire
a
lor..
.

Pedobia; P re Iotclepciunca 1
CuvSntul...

Pre luminatorii i pova|

ui-torii lumii, pre cei ce au
fost Incepatura rnantuirii
noastre, pre dunwezeeti
ucenici ai Domnului sa-i
laudam, ca ne-au stralucit
lumina, noua celor ce
eram intru intunerec ?i tuturor
au
aratat
pre
soarele
slavei;
pentru
aceasta
i
ra-tacirea
idoleasca
au
pierdut,
propoveduind
Treimea
intr'O Dumnezeire. Deci,
sS ne ru-gam catredanii:
apostoli ai lui Hristos
Dumnezeu,
iertare
degregalecereji, celor ce
prSz-nuesc cu dragoste
sfanta
po-menirea
voastra.
Slavs, $i acum; a Nflscfttoarei.

Bucura-te, ceea ce prin

ln-ger ai primit bucuria
lumii! Bucura-te, ceea ce
ai nascut pre Facatorul
tSu i Domnul! Bucura-te,
ceea ce te-ai in-vrednicit
a fi maica lui Hristos
Dumnezeu!

La C&ntarea a 7-a, Muceniea:

itejete
savrind
calato-ria, mucenicilor,

impo-triva muncitorilor
aji statut; ca omorinduva trupurile pre paniant,
afi luat vieata ce-reasca,
sfintilor.

1
&$

*& x*

%*

m
m
m
m
m
m
m
m
m
as

m
m
m
m
m

m
m
m

imnututnmm
m

Vineri la Utrenie
.Dupa lataia SUhologie, Sedeloele
Crucii, glasul al 8-Ua:

I n mijlocul Edemului
Iemnul a inflorit moarte,
iar
in
mijlocul
pamfintului Iemnul a
odraslit
viea^a;
ca
mancand
din
eel
dintaiu, ne-am facut din
nestricaciosi stricacioi;
iara dobandind eel de al
doi-lea,
am
luat
nestricaciune. Ca prin
cruce ai mantuit, ca un
Dumnezeu,
neamul
omenesc.
Stib: InjUjafi pre Domnul Dumnezeul
nostru i va Inchinati...

In raiu prin pom m'a

golit dintaiu vrajmaul,
pentru
m3n-care
aducSndu-mi
moarte;
iara Iemnul crucii s'a
infipt
in
pam&nt,
aducand imbraca-minte
de vieata oamenilor i
toata lumea s'a umplut
de bu-curie. Pre aceasta
vazandu-o !nal$ata, sa
strigam lui Dumnezeu
prin credinta cu un glas,
popoare: plina este de
slava casa Ta!
Slavs, si aeum; a Nascaioarei.

Pre Cel ce S'a intrupat

din curat sSngele tau si
s'a nascut din tine, Curata,
vazandu-L spanzurand
pre lemn in mijlocul
facatorilor de rele, te-a

durut la inima i ca o ne
MaicS
plangSnd
ai ze
strigat:
Vaimie,
Fiul ea
meu, ce este aceasta sc
a
dumsi
ne
sp
us
S
ran
dui
ala
a
Ta,
pri
n
car
e a
inv
iat
fap
tur
aT
a?
La
ud
mil
ost
ivir
ea
Ta!

La Cantarea a 7-a, Mucenica:

tnorind
primnfranarechi-*^*
purile i micarile patimilor cele ca focul
arzatoare, mucenicii lui
Hristos au luat
dar a goni boalele celor
bol-navi
si
a
face
minuni, vietuind si dupa
sfarit
Cu
adevarat
minune preaslavita, ca
oase
goale
izvorasc
tamSduiri! Slava unuia
Dumnezeu
si
Facatorului.

4Vineri Seara
La Doatnne strigat-am... punem
Slihirile pe
10 i cantam ldiorcela zilei, de doua
orl Apoi
aceste Mucenlcc ale glasulut s,\ ciela
Mineiu

;K

pMru. Stifairi Muoenice, glasul alSlea:

ucenici ai Domnului,
tot locul sfinjiti si
toata boala tamaduiti;
ci si acum rugati-va sa
se
izbaveasca
din
cursele
vrajmaului
sufletele
noastre,
rugattiu-va.
Mucenicii
Domnului,
rugatf pre Dumnezeul
nostru
i
cereal
sufletelor
noastre
multime de indurari i
curatire
de
multe
gresale, rugamu-vS.
Mucenicii
Tai,
Doamne, ui-tand cele
din vieafa si neba-gand
seama de munci pentru
vieata ce va sa fie,
aceleia

motenitori s'au aratat;

pentru aceasta i cu
tngerii impreuna se
bucura.
Pentru
rugaciunile
| lor, darueste poporului
Tau
mare mila.
s D e este vreo cuviin|a,
de | este vreo lauda, se
cuvine g sfinpor; ca
sabiilor gi-au pie-| cat
grumajii pentru Tine, Cel
ce ai plecat cerurile i
Te-ai g pogorlt. Varsatusi-au sangele | pentru
Tine, Cel ce Te-ai mic-I
orat pre Tine Insufi i
chipul | robului ai luat;
smeritu-s'au g pana la
moarte, urmand sara-|
ciei Tale. Cu ale carora
ruga-|
ciuni,
dupre
multimea indu-i rarilor
Tale, Dutnnezeule, mi-|
luete-ne pre noi.
|

SiavS, a mortHor; glasul a! 8-lea:

\ P lang i ma t&nguesc
cand I gandesc de
moarte i vad In |
mormanfuri
zacand
frumuse-[ $ea noastra
cea zidita dupre i chipul
lui Dumnezeu, grozava, \
neslavita neavandchip;
o mi-l nune! Ce taina
este aceasta, | care s'a
facut pentru noi? [ Cum
ne dam stricacimisi? Cunt
j
ne
injugam
cu
moartea? Cu j adevarat
dupre porunca lui
I Dumnezeu, precum
este scris,

I a Celui ce da
adormitilor o-dihna,
i acum, a Naseatoarei.

I mparatul cerurilor,
pentru iubirea de
oameni, pre pamant

S'a aratat i cu oamenii

a pe-trecut Ca din
fecioara
curata
trup
luand i di-ntr'insa ieind
cu luarea, un fiu este
indoit in fire, dar nu in
fete. Pentru aceasta, pre
Acesta Dumnezeu i om
desavarit cu adevarat
propoveduindu-L,
marturisim
preHristos,
Dumnezeul nostru. Pre
Careleroaga-L,tnaica,
care nu stii de mire, sa
se milueas-ca sufletele
noastre.
Sambata la Utrenie
Dupa intala Stihologie. Sedelne
muccnice, glasul al 8-!ea :
P/osomla: P orunea cea cu iaiaa\..

uminatori intelegatori
v'a|i aratat, sfin$ilor
%

mucenici, ca negura
inelaciunii
o
afi
impratiat prin credinfa
si fa-cliile voastre cele
sufleteti le-ati aprins i
cu mirele intru slava a|i
intrat in camara cereasca;i acum rugativa, ru-gamu-va, sa se
m&ntueasca
sufletele
noastre.
Stih: M inunat este
Dumnezeu intru sfintii Sai.. Podobia: P
re Iotelepciunea i Cuvftntul...

L uminatori pururea
lumi-noi, prin credinta
v'ati aratat lumii, ca
nite mucenici, puinduva toata nadejdea spre
Domnul
si
cu
untuldelemn
cel
inf
elegator al duhului, v'a|i
lu-minat,
sf
injilor,
candelele voas-

ft?
US

tre cele sufletestl Pentru

a-ceasta v'afi aratat ca
pahare
duhovnicesti,
varsSnd ca nite ape
oamenilor
vindecari,
prea laudafilor mucenici.
Ruga|i~va lui Hristos
Dumnezeu,
sa
darueasca
iertare
de
greale,
ce-lor
ce
praznuesc cu dragoste
sfanta
pomenirea
voastra.
Stib: S !in(ilot celor
ce sunt pre p&mDtul Lui...

m
m
m
**%

at

O morind prin infranare

chipurile
si
miscarile
patimi-lor cele ca focul
arzatoare, mucenicii lui
Hristos au luat dar a goni
boalele celor bol-navi si a
face minuni, vietu-ind si
dupa sfarit Cu ade-vfirat
minune preaslSvit&! cS
oase
goale
izvorasc
tamadu-iri! Slava unuia
Dumnezeului nostra.
Slava, a mm-\\\ar:

C ela ce prin adancul

infe-lepciunii cu iubirea
de oameni toate le
chiverniseti i ceea ce
este de folos tuturor le
darueti,
unule
Facatorule,

odihneste
Doamne
sufletele
adormitilor
robilor Tai; ca spre Tine
nadejdea si-au pus, spre
Facatorui i Ziditorul i
Dumnezeul nostru.

Carele ai nascut, de
Dumneg*
zeu
$i
ac
Nascatoare, ceea ce nu
um
*w tii de mire, a
,a
credincioilor M
Na
ac
mantuire.
Sto
|
are
3
i

Pr

LA LAUDE
&S

SUbirile pe patru. Stihlrile

e Punem
mucenice, St*
glaaul al 8-lea, inafisf podobla:
tin
e
> 1
zid Ce va vom numi pre
voi,
^
sfintilor?
si Heruvimi? Ca pre ** voi
lim S'a odihnit Hristos; Seraan g fimi? Ca nelncetat L-afi
te slavit ** pre El; sau
M ingeri? Ca de ** trap v'afi
av lepadat; au puteri? J
em Caci cu minuni lucrafi.
si Multe ** sunt numirile
rug voastre si inca ft* mat
ato mari darurile. Rugap-va,
are a* sa se
mantueasca
bin sufletele **
e noastre.
pri- K
m
^
Mult v'afi nevoit,
mit sfintilor,
**
a luand barbatete munci
cat dela
re cei faradelege, pre
Du Hristos m
mn marturisind
inaintea
ez imparag
eu; tilor i iarai mutandu-va
pre din
&*
|J vieafa, puteri lucrafi in
;

lume,
&%
tamaduind pre cei bolnavi
de
&*
patimiie lor; rugafi-va,
sfinH
tilor, sa se mantueasca
sufle|J
tele
noastre,
N
ucenicii lui Hristos
cei gj

$!

SEDEl-

;&33fc&:

nebiruiti,
biruind
inelaciunea cu puterea
crucii, va desfataji cu
darul vietii venice. De
ingrozirea tiraniior nu
v'a^i temut, cu muncile
fiindraniti v'afi veselit;
i
acum
sangiu-rile
voastre
s'au
facut
vinde-cari
sufletelor
noastre. Ruga-Ji-va, sa
se mantueasca sufletele noastre,
hi
zaua
credin|ei
imbra-candu-va bine i
cu
chipul
crucii
tntr'armandu-va, ostasi
prea
puternici
v'aji
aratat;
tiraniior
barbatete impotriva ati
stat,
in^elaciunea
diavo-luluiafi surpat; si
facandu-va
biruitori,
cununilor
v'aji
invrednicit.
Rugafi-va
pcntru noi, ca sa ne
mantuim.
3

Slavfi, a moftiior.

Moartea Ta, Doamne,

s'a
facut
pricina
nemuririi, ca de nu Te-ai
fi pus in mormant, raiul
nu s'ar fi deschis.
Pentru
aceasta,

seer
odihnete pre cei ce
s'au mutat, ca un
milostiv.
1 acum., a Nascatoarei.

Acoperamantul tau,
Nasca-toare de
Dumnezeu Fecioara,
este doctorie
duhovniceasca, * ca la
dansul alergand ne iz-

bavim de boalele cele

sufle-teC.
LA. SriHOAVNA
Stihirile moriilor, facerea St. Teolan,
glaeul al 8-lea.
Podobie: Opreaslavita ramuiie...

Ca un imparat mi-ai
scris slobozire, cu vapsele
roii,
degetele
Tale,
sangerandu-Ji Stapane, i
roindu-le cu san-gele
Tau. Pentru aceasta cu
credinja Te rugam: cu cei
intai
nascufi
ai
Tai
numara-i impreuna si
bucuria drepfilor Tai a
dobandi
invrednicete
pre cei ce s'au mutat la
Tine, Cei milostiv.
!*

Stih: i'ericiti sunt pre cari i-ai ales $i

i-ai prlinit, Doamne...

Sfin$itor ai fost ca un
om, junghiat ai fost ca
un miel, jertfa Te-ai
adus Tatalui, sco-|Snd
pre otti din stricaciune.
Deci, ca un iubitor de
oameni, randueste pre
cei ce s'au mutat in
laturea celor vii, unde
se
varsa
raurile
desfatarii,
unde
izvoarele petrecerii cei
deapururea izvorasc.
Stih: gufietele lor Intru bunatati se
vor s&Iasluu.

Cu adSncul
tntelepciunii

0
&

OCTOlHULUr

k Tale cei negraite, hotar

pui | vietii si mai inainte
vezi cele j| ce vor sa fie, la
alta vieafa K muti pre robii
Tai. Deci, pre ft cari i-ai
luat, randueste-i la K
apele odihnii, intru lumina
K sfintilor, Doamne, unde
este | glasul bucuriei i
al laudei.

ara* tat cu trupui pentru

mine ft omul. Deci, ca un
milostiv i
* iubitor
de
oameni,
lumineaza | cu frumusefile
cuviin^ei i ale | podoabei
Tale, pre cei ce

ft
SFARITUL SEDELNELOR OCTOIHULUI DUPRE CELE OPT GLASURI
g
Slava, a mortilor.

ft c^vinte,
nevazut
Kind, de
* o fiinfa cu
Tatal i cu
Duhul, jf de
pre
un
scaun, Te-ai
a
ft

s
ft
ft

i
ft
ft
Ift
ft

ft
ft

&

**"r**

317
|

s'au mutat din vieata,

Cela ft ce esti incepator
al vietii. ft

ft
Si acum, a NascatoareL

ft
*
ft
*
*

ft
*
ft
*
ft
*

&

Ca ceea ce ai zamislit
pre ft Cuvantul eel fara
tnceput al | Iui Dumnezeu
Tatal, cu in- drazneala ta
cea de Maica * cu
deadinsul roaga-L sa rang dueasca pre robii tai
unde ft este dantuirea
neincetata, a if celor ce se
veselesc si te | lauda pre
tine,
unde
sunt
g
straiucirile cele venice si
& dulcele glas al celor ce
prazft
nuesc,
de
Dumnezeu N&sea-'I
ft
toare.
f
t
f
t
f
t
f
t
f
t

f
t
f
t
f
t
k
k

&

Si

if
ft*
ft
*

ft
*

^MMU^m%^u
%^muz^m$^u^m^^i
i
p
I
3
!

i
k&

Viata Sfiatei maicii noastre Maria Egipteanea, scrlsa de Sffintul Sofronie,

Patriarhul
Ierusalimului.
un lucru este a ascundetaina
imp&ratului i slavit lucru a
propovcdu*
si faptele lui Dumnezeu". Asa a spus
ingerul c&tre Tovit dupa minunata
recapfitare a vederii caci ii orbisera
ochii i dupa acele primejdii prio care
a trecut si din care a fost m&ntuit,
pentru evlavia ce-o avea. A I nu p&zi
taina Imparatului este primejdios sj \
vatamator, iar a tacea faptele minunate
ale ; lui Dumnezeu, aduce prlmejdie
sufletulut
Pentru aceea i eu, cuprins de frica de a
| tacea faptele lui Dumnezeu si
tem&ndu-ma 1 de primejdia ce statea

at&rnata doasupra $ slugli care a

iugropat in pamant talantul luat \ dela
stapan, fara sa scoafa vreun rolos din
el, nu voiu t&cea deloc povestirea
sfanta care a ajuus pans la mine.
Nimoni sa nu puna la iodoiala cele
auzite j$ de mine, alcatuitorul aeestei
scrieri, si nici s& creada ca
povestesc ceva care dcpfc-8 $esle
adevarul sau sa ee mire de maretia

color
inta
mplai
e.
Depa
rte
de
mine
gand
ul sa
mint
sau
s5
falsifi
c
pove
slirea

, in care Dum-nezeu este pomenit. Nu

mi se pare ca este lucru blnecuvantat sS
se cugete lucruri miei si nevrednice cu
privire la maretia CuvSn-tului lui
Dumnezeu fntrupat i sa ee puna la
tndoiala cuvintele celor care vorbesc
dcspre maretia Lui. Dar dac& se afla
unii care la cetirea cSr(ii de fata sunt
oarecum izbtyi de minunatia povestirii sj
nu voesc cu usurinta sa creada, si cu
aceia Dumnezeu sa fie mi-lostiv, caci ei,
uil&ridu-se la sl&biciunea firii omenesti,
socotesc cu neputin(a de primit cele
spuse In chip minunat despre oameni.
Incep deci accasta povestire. Cele
istorisite s'au petrecut in vremea
noastrS i ni le-a povestit un sffntft
b&rbat, invatat din copila-rie sa spuna sj
sa faca cele dumnezeesti, Dar sa nu
atraga spre necrediD(a pe cetilori nici
gandul ca este cu neputinta sa se Intampie o minune ca aceasta in vremea
noastrfi,
<?- $ %- *& *&> -

** VI ATA CUVIOASEI M \ICEI NOASTRE MARIA EGIPTEANCA &

Harl819Tatalui, clupa uum a invatat
de aici arvuna binelui ce nu se ia dela
Solomon, trece dio neam in neam in
ei.
sufletele cuvioase si face prieteni ai
Zosima zicea ca din pantecele
lui Dumnezeu i profeti Este insa
maicii sale, ca sa spun a?a, a tost dat
timpul
sa
ineep
acea
slintita
in aceasta manaspovestire.
*

lo una din manastirile din Paleslina

era un barbat impodobit in via^a i in
cuvant, cres-cut din pruncie in
raoravurile i laptele cele calugaresti.
Numele a cestui barbat era Zosima.
Sa nusocoteasca eineva, dupa nume,
ca vor-bcsc despre acel Zosima.
osftndit adiuiouia ca cretic diu pricina
invataturii sale. Altul esle acesta f?i
altul ceiaialt, iar deosebirea intre cei
doi este mare, cu toale ca amandoi au
avut acelas: oume.
Acest Zosima era drept credincios i
dintru inceput a trait ca monah in una
din manastirile zidite in vecbime in
Palestina. Ravna avea pentru orlce fel
de neYoiotft pustniceas-ca si a ajuns
destoinic in orice fel de infra-nare. Nu
mimai ca a pazit toata randuiala
predata de cei care s'au nevoit spre o
asttei de lupta, dar 1 el insusi a
izvodit iacfi alte multe nevoinle, prin
care cauta sa supuna irupul dubului.
Iar tfnta nu si-a gresjt-o. i jntr'adevar
batranul a ajuns atat de vestit in cele
duhovnicetl, incat adeseori mulfi din
monabii din manastirile invecinate, ba
ehiar si din cele indepartate, veneau
la el ca sa fie povatuitl in ce priveste
in!ranarea. Gu toate ca batranul avea
o astfel de vietuire, totusi niciodala.
n'u trecut cu vcderea, studiul cuvintelor dumnezeesti, nici cand se
culca, nici cand se scula, nici cand
tinea in maini lucrui sau din care-si
agonisea hrana. Iar daca vrei sa afli
despre hrana guslata de el, i(i voiu
spune ca un singur lucru avea el care
nu Be poate t'n ascuns si nici nu se
putea
termina,
anume
cantarea
netntrerupta a psalmilor si studiul
neincetat al cuvlntelor sfinte.
Se spune ca batranul a lost de multe
ori
invrednicit
cu
vedenii
dumnezeesti,
fund
ilu-minat
de
Dumnezeu. Caci, dupa cum a spus
Domnul, cei care-si curatesc trupul si

^^^^^^3^^^i^^^^^gss^^^^^^
sunt pururea veghetori priu privirea
^^^*^r^
treaza a su-iletului lor v&d vedeniile
dumnezeesti ale ilurainarii si primesc

U
r
e
;
i
a
r
a
i
c
i
s
i
a
i
n
d
e
p
l
i
u
i
t
p
u
s
t
n
i
c
e
a
s
c
a
s
a
c
a
l
e
n
a
n
a
l
a
a

l
cinci
zeci
si
treil
ea
an al
vietii
.
Dup
a
acea
sta
Iosa,
dup
a
spus
ele
sale,
a
lost
turb
urat
de
gan
dul
ca
ar ft
intru
toat
e
desa
varsj
it yi
ca
n'a
avut
nevo
ie sa
invej
e
ceva
dcla
altul
. i
dup
a
mfirt
urisi
rea
sa
gandea
intru
sine
astfe
l:
S
a

alia oare vreun monab pe pamant,

care poate sa ma iuvete un chip nou
de pustnicie pe care sa nu-I cunosc i
nu 1-am laeut sau sa fie in stare sa
ma ajute cu ceva? Se g&seste oare
vreun barbat, din cei care traesc
intelepteste in pustle, care sa ma
intreaca in ce priveste fapta si
content platia?"
Pe cand spunea batranul aceslea i
s'a a* ratat eineva i i-a spus:
Zosinia, bine te-ai nevoit, atat cat
era cu putinla unui om, si bine ai dus
la capat pustniccseul drum. Be altfel
uu este nimeni intre oameni, care sa
fie desavarsit. Dar lupta ce-ti sta in
fata este mai mare decat cea Uusa
pana acum, desi n'o cuno^ti. Ca sa
tii iosa ca sunt inca- si multe alte cai
spru mantuire, iesj, intocmai ca si
Avraam acel vrednic de respect intre
patriarhi, din p&-uiaatul neamului tau
si dia casa pfirintelui lau i du-te la
m&n&s'.frea ce se afia langa raul
Iordanului".
Iadata
batranul,
ascultand
de
porunca, a ies.it dio manSstirea in
care monaniceste din pruocie a
vie(uit. i ajunga-ndlalordamilcel iatre
rauri stant, este condus de eel ce i-a
poruncit in acea manastire, in care
Dumne-zeu a hotSrlt sa fie. Batand cu
mana in poarta maoastirli i-a iesjt
latru intampinare mai intai monahul
insiirciuat cu paza porpii. Portarul 1-a
dus la staret. Iar el, cand 1-a vazut cu
haina si cUipul cuviosiei si ca-i face
motania obi?nuita mnnahilor, dupa ce
i-a dat binecuvantarea, 1-a intrebat:
.,De unde v!i, frate? Pentru care
pricing ai venit la noi, nite sS-rmani
caiugari V"
Sa spun de unde am venit, a
raspuns Zosima, nu mi-i de folos; dar
pentru folo-sin^ am venit, Parinte I
Am auzit despre voi slfivite i
vrednice de lauda lucruri, cu pu-tin{a
sa apropie sufletul de Hristos,
Dumne-zeul nostru.
-* Dumnezeu, frate, a zis catre el
stare-tul,
singurul
care
vindeca
neputinja ome-

mm
%*

mmmm
m
m
MM

8*

a* i

820
g

CC VIATA CUVIOASEI MAICEI NOASTRE

go
Dupa ce-au trecut mulie zile, s'a
neasca, El insusi si pe tine si pe noi ne apropiat Umpul in care s'a predat
va j Invata duninezeesjtile Sale voi i De crestinilor sa se e^varseasca
va in-druma sa facem cele ce se cade. sfantul si marele post. Atunci
Omul DU poate fi de folos omului, dec&t monabii se curafeau mai dinainte
numai
sa
ia
aminte
fiecare pentru dumnezeeasca patimS si
inchinarea
iovierii
lui
totdeaunadeske sisalucreze cu minte pentru
Hristos.
Portile
manastirii
nu
erau
treaza ceea ce trebue, dobandiod ia
cele ce facem pe Duninezeu ajutor. Dar deschise niciodata, ci incuiate
daca, dupa cum ai spus, dragostea lui totdeauna penDum-nezeu te-a raanat sa ne vezi pe
noi, smeriji Cftiugari, atunci ramai cu
noi, daca pentru aceasta ai venit. Iar
pastoral eel bun, care si-a dat suftetul
pentru mantuirea noastra si cheama
oile lui pe nume ne va hrani pe noi top
prin harul Dubului.
Acestea a spus Btaretul catre
Zcsicna; iar el a facut iarasi mentacie
s a cerut bine-cuvantare; si dupa ce
a raspuns: .-\minB, a ramas ia acea
manastire.
a
*

Zosima
a
vazut
pe
ealugari
stralucind in fapte si in contemplate
slujind
Dornuului.
Caotarea
era
neconteriita.privegberea tot tim-pul
noptii,
iar
in
muini
aveau
neinlreruptlu-crul $i in gurit psalmi.
Cuvant desert nu era printre ei. Grija
de lucrurilo lumesti nu se afla la
aceia. Veniturile ce se socotesc si se
adUQa la Fiecare an ca si grijile cu
privire la via (a, griji care au to vedere
un castjg banesc, nici cu numele nu
erau cunoscute de ei. Gi un singur
lucru si eel dintai era eel ravoit d; to(i,
anume ca fiecare din ei sft fie mort cu
trupul, dupa cum au si murit od^ta si
nu mai traesc pentru lume si pentru
toate
cele
din
lumeHraoS
neterminata aveau ouvintele de
Durunezeuinsuflate- Hra-neau insa si
trupul, dar numai cu cele de
trebuinta, cu paine si apaf pe cat era
fiecare iollacarat de dumnezeeasca
dragoste.
Vazandu-le pe acestea Zosima,
dupa cum insusi a spus, se iatarea
foarie mult sufle-tegte, pasind inainle
spre desavarsirea ce-i statea in fata si
gasind iinpreuna lucratori care sa
iucreze in chip bun paradisul dumnezeesc.

tr
u
a
f
a
c
e
n
ti
o
n
a
hi
lo
r
n
e
t
u
r
b
u
r
a
t
a
n
e
v
oi
n
f
a
p
u
st
ni
e
e
a
s
c
a
N
ic
i
n
u
ci
a
v
oi
e
s

a se a- Socotesc ca din pricira aceslei randes- dueli Dumneseu a adus pe Zosinia la

obid acea tnaufistire. Cire este randuiaia si
k
cum se pa-zea, votu spuneaici.
a
In
Dumineca
ce
s'a
obismiit
s&
se
nuporiil
measca intaia din sapiamanile postuiui a k ft & k k k ft ft ft
e.
afara mare, se sav&rsea sfaata liturghie ca de
num tbieeiu si fiecare se impartasea cu i rea if
curatele si de viata facaioarele taine si
ai
mancau puiin, dupa cum era obiceiul.
data Dupa aceasta sestraogejiu to(i ia it*
vreu biserica si facandu-se iudelungata ru- ki kt
n
gaciune si multe metanii, calugSrii se
mo- imbra-jisau cu sarutare unii p; aI4i, Hi
nab sarutau i pe staret, facaadu-i metauie ki
iesia si se rugau s\ Je. dea bineewvantarea,
pent care sa le fie de ajulor si de sfatuire iu
k* k*
ru
nevointele ce le stateau iiiaiute.
vrec
Dupa ce se savarseau acestea, se k*
mare deschi-deau portile tnanSstirii si ieseau
treb to^i din ma-nastire cantand cu dulce
uinta voce: Domnuleste luminarea mea si K*.
.
mautuitorul meu, de cine ma voiu i&
Locul teme ? Domnul este scutiioriil vit^ii
era raele, de cine ma voiu infdeosa?" si
pusti celelalte stihuri ale ps-lmului. Ei lasau
u.
de multe ori un paznic sau doi paaaici k*
iar in manastire; nu ca sa pazeasci averea k*
celor ce se afia inlauntru eaci calugSrii nu xn aw km
mai aveau ceva care ap |i putut fi luat de kH an
multf hoti dar ca sa nu lase biserica fara k% kn
diatr stujba dumnezeeasca.
M
e
Fiecare i^i lua de ale mancarii, dupa
mon cum putea si dup9 cum voia. Unul lua J^
abii cu sine paine pe masura trebulnjei kst k% ^
din tpupului; aitul, smochine; altul finice;
veci altul legume uscate mutate lu apa; altul
ni uu rnmie, ci numai trupul lui si rasa, cu
cum care eraimbr^cat; se hranea, de cate
ai
ori firea 11 silea, cu ierburile ce cresc ia
greu pustis. $i era pSzita aceasta randu-iala
de i lege cu sfintenie de fiecare din eid
strab a nu sii unul de altul, cum se infraneaza
ati't, 6i petrece celalalt. Indata ee treceau
dar Iordanul se desparfeau unii de aHu.
si
Pustiul era mare si niciunul nu se
neeu Intalnea cu altul. Pap si daca unul din ei
nosc vedea din d^partare veniod pe altul
ut- spre el, se abatea din drum si se
lu
maa
astir
e se
pastr
a din
vecb
ime
o
randuial

mm
m
a*

******^ i3Bmmma
M&m
j

*5W ^see*^y*"u*I ?
I

U^TC*^^*Q* i^1 MARIA

821

cu o
EGIPTEANCA stand in plcioare ca sa cflnte psa'mi si nelnt
ducea tn aim parte. Trfifa pentru el i
sa faca me- tanii- Aa i facea el pepi'
ptft
pentru
Pumnezeu,
cant&nd
rugaciunea.
p>ivi
nelntrerupt psalmi $1 gustand din
hrann pe care o avea la tn-demflnfi.
re.
Dar pe cand canta psalmi si
vede
Petrpcand astfel tn^te zMele postnlui
privea la ccr,
din
seIn-torcoau
la
manfl=tir
tn
colln
Dumineca dinafntea sa>batorii do TiatS
a din
McStoarel Invlerf a Man-tuitorului.
drea
Dumineca. pe care BUerira a prl-' roft o
nta
e# ae nrSzoulasea cu atalpftrl, Atunci
locul
se Intoroea ficcare avand rod al o
nitn
tenelelor sa'e cooetiirta pa care
care
cunostea cum a In-crM $1 semintele
R*a
eflror ostereli a alunat $1 n'meni DH
si Re
tntreba deloc pe celalnlt mm sail In
ruga,
cechip a purtat luota ce i-a stat tn fapl.
pe la
Aceapta era r&ndtiiala manjtstfril st ea
ooas
aft Indenting In chip dcsftvarsft.
uT
Fiecnre dintre el oAnd era tn pusMe
dou5
lupta ca sine insn?i sub Indrumaroa lid
p
sp,e
Dumnezeu. ffira Rft cante pa pTa ft
7ece
oamenllop si niei s& arato eft so
Ivlnd
Infrflnesza, Caci cele ce so fac de
u-se
dragul oamenilor gi ce'e ce pe
o
sftvArsesc pentru a nlaoea oamonHo!*
umbr
nu se ponte gpune caadue vrenn foloa
a ca
celui ce le savftrse?te. ci dimpoun
trlva mare paguba.
**
trun

de
Atunci
Zosima
notrivit
om.
obisnuitelorandueli a manatirii. a
Mai
trecnt Tordanu], ducand cu sine
IntAI
putlnfj ale rnnncarn pentru ncvola trua'a
pulnl si rasa, cu care era imbracat
soorl
Canonu' sau de rngsctune si-1
ftt 1
indeplinea strabatand pustla; iar cand
tretrebuinta Irupului o cerea. gusta ceva.
mura
Noaptea dormea lotinzandu-se pntin la
din
pa-ma nl; se bucura de putintel fioinn.
i acolo undo 11 apuca seara. Dtot
f 8dedim1oeti(a iarfisi tneepea din nou
trup
ul,
sa meargn. avand totdeauna loeuri
banu
aspre pentru merR. Si avea dorinta
lnd
dupft cum spunea sa patrundfi In
ca
ndflncul pus-tiei. cu nadejdea sfl
u gfifeapcfl vrrun parinto locuind in ca. in
vede
o nastare sa-lduoaspreoeea ce dorea. Si-si
lucir
continna drumul cu p}\r"inta, ca S\
e
cum ar fi zorit Fpre o lor.uinta
diav
cunoscuta i [aimoasa. A mers a?a calo
8
oleas
de doufizcci de zile. Cand a venit vremca
cfi.
amic/H s'a OF>ril putin din mors si
Pupa
privind catre rasJlrit ei-a facut obisnuita
ce a
rugaciune. Caci obisnuia la bolartte
facut
ccnauri ale ztlel sa-siintrerana ancsem
voioeul mers si sa se odibnoasea pii(In.
nul
&

crucii si a dat la o parte frica caci

ru^a-clunea I se termlnase ?!-a lutors
privlrile si vede in adevflr po clncva
morgADd spr m'azazi. Vcdeola era cu
trupul gol, neogrfi la trun. locgriw ca din
prlcma arsi^ei soare-iul; parul canului ii
era alb ca Iftna. dor si acesta putln.
ineflt mi trecea mof jos de gru-maznl
truDulul. CAnd a vfizi't asta Zoslma. a'a
tacut de bucurle ca o tloare; si vesel de
mfnnnatia privclistii. a tnceput sa alerpe
ppre locul sure care Re zorla si vedenia.
Cu nes-pusft bu^nrie se bucura, ci'ici in
toata senr-gorea acefor zile n'a pu'ut sa
vada chip ome-neRc. de animal sau de
sburatoare,
cb;p
sau
umbra
pamanteasca sau umbra vreunei vietuitoare. Ofiuta deci s\ cunoascft cine
este vedenia si din ce loc. pentruca
nadajdeia ca va vedea mart Hicruri.
VedeniatnsS cand a Intolcs ca Zosima
vln de departo spre ea. a inceput sa
luga S' sa alerge spre adAncul nustiei.
Zosima, ca si cum sl-ar fi uitat <le
batrftnete, bn incfi ne-tfnand seama ntci
de oboscala drumulu! se indrepta
zoriDdu-ae sa aiunga pe ecl ce fugea.
Unnl urm'irea, celalalt era urmarlt.
Mersul lni Zosima tns5 era mai itite s<
tncetul CTI incetul a ajuns mai aproape
de eel ce alerga. CiXnd s'a apropiat
incatputea sS i fee auda i vocea. a
inceput Zosima sa strige si sa dca
drutnul cu lacrimi la astfel de str'gate:
Pentru ce fugi do mine, un batrau si
un pacatos? Asteap'a-ma. robuTe al lui
Dumnc-zeu, oriclne ai fi, pentru numele
Uii Dumne-zftu. pentru care locuesti in
aceasts pustie! Astcap%-ma pe mine,
ncputfneiopuj si no-vrcdnicul. pentru
nadejdea pe care o ai in schimbnl
osteoelii tale. Stai si roagft-te si binecuvinteaza
pe
batran,
pentru
Dumnezeu, cfi-ruia nu i-a fost scr!"fi de
nineni niciodata !"
Po cand Zosima inlacrimat spunea
aceste
**i^*90Mc:*D*^^

cuvlnte, alergau amandoi spre un loc 5M

care
avea inlatlsarea unui pArflu uscat. w
Imidau
<u
parerea insa ca acolo n'a Tost
niciodata
rfirau
caci'Cum s'ar gasi un parau In ace!
loc?

ci ca iocul a dobandit dola natura o

astfel
dc infatisare.
*- *

* ft

ft
ft

g
8
3?

&&&&y>z&?xxi<:yx Z JWJK^C^C^C^:

mmMmm$^m*mm$m.m
Og 822

VIATA CUV10ASEI MA1CEI NOASTKE

g^

5H>

m
.

-is v

ar

Dupa ce-au ajuns amandoi la locul

mai sus pomcnit, faptura omeneasca
ce fugea fnaintea !ui s'a coborit in
vale si s'a urcat iara*i pe malul
celfilalt. Tar Zosima, obosit si no mat
puiaod sa fuga, a slat pe cestfilalt
mai al loeului cu infatiesrea de
parau. Si a ad^ugat laorimi la laorioj/
91 pl&tiaete la plSo-sete, incat
tSnguirile )ui puteau sa ajunga paflfi
dei arte. Atunci arMarea trupeasca
de po celalalt raal a dat drumul unor
astfel de cuvinte:
Parinte Zosima, penlru Domnul
iar'a-nia, dar nu pot sa mS intorc si
sa ma arfit in f&la ta astfel. Sunt
femee si, dupa cum vezi, goala, lap
rustnea
trupului
meu
o
am
neacopcrila-Dar daca voestf eu tot
dinadfnsul
sa
daruetftj
bloecuv&ntarea
unei
feme!
pacatoase, arunca-mi rasa cu care
eU hnbracat, ca sa-mi ss-cund cu ea
neputinta femeeasca $t s& ma Intorc
spre tine si sa primesc btnecuvantarile tale".
Atunci cutremur 1 r&tacire a min(ii
a cu-prins pe Zosima dupa cum
spunea cflnd a auzit cS-1 cheama
pe nume. Ca>i bSrbatul, Kind
pfttrunzator la minte si prea intelept
in cele dumnezeesti, cunostea ca
daca acea faptura n'ar fi fost
luminata de harul rrofette negresit cS
nu 1-ar fi chemat pe nume pe eJ, pe
care niciodata nu l-a vazut 1 despre
care niciodata n'a auzit.
Cu graba dec! a indeplinit ce i s'a
porun-cit; si desbraeaiid haina veche
si rnpift- ce-o avea, i-a arnncat o
stand triors cu spatele. lar ea a luato si si-a acoperlt unele p&rtf ale
trupului, care trebuiau 6a fie
acoperite mai mult decat altele.
Dupa aceasta se intoarse spre
Zosima sj-i zise :
Ce ti-a venit in minte, pSrinte
Zosima,
de a vedea pe 0 femee pacatoasfi ?
Ce
vrei
sa afli dela mine sau sa vezi la mine,
de
nu
ai pregetat sa te obosegti atat de

putea auzi dela amandoi decat:

Biaecuvinteazft !"
Dupa multa trecere de vreme, a
spus Ee-meea catre Zosima;
Pfirinte Zosima, tie \i se cuvine
sa
binecuvintezi i sa te rogi pentru mine,
'.j$-$.j$ $.;
caci tu

mm^mmffimmmm!m?
affl

mulf ?
Zosima, incliuandu-si genunchii la
pamaDt, cerea sa fie biuecuvantat
dupa oblceiu, iar ea ii facea metanie.
i amandoi se rai^cau spre pamant,
fiecare cerand sa fie binecuvdn-tat
de celalalt. Nimic altceva nu se

esti
cins
tit
cu
vred
nici
a
preo
tiei:
tu,
de
mul
ti
ani
stai
in
fata
stan
tului
alta
r fci
de
mul
te
ori
ai
sav
ar$I
t
dum
nez
eest
ile
taiu
e.
Cu
vint
ele
aces
tea
I-au
aruu
cat
pe
Zosi
ma
in
mai
mar
e
frica
51
neli
nist
e.
Bfltr
anul
tremur
a,
era

plin de sudoare i suspina, far gla-sul

i se Ola. 1-1 gral cu rasutlare
greoaie si Intrerupta:
Este
lamurit,
duhovniceascS
iraica,
din
felul tfin de viatS chiar, cS, te-ai
apropiat
de
Dumnezeu ^i cS in cca mai marc
pnrte
ai
murft pentru lume. Dar mult mai
lamurit
este
harul dat tie. pentruca m'ai chemat
pe
nume
si m'ai numit preot, pe mine pe care
niciodata nu m'ai vazut. Dar
pentruca
harul
nu se cunoaste din vredniciile pe
care
le
are
cineva. ci este obisnuit sa tie
cunoscut
din
dapurile sufletesti, pentru aceea,
pentru
Dom
nul, binecuvinteaza-mS si roagf-te
penfru
mine, care am nevoie de ajutorul
tauSupunSndu-se
deci
staruia(ii
batranului,fe-meea a ais:
Biuecuvantat sa fie Dumnezeu,
care
se
fogrije^te de mantuirea oamenilor si
a
sufle-

Dupa ce a spus acestea, s'a intors

catre rasftrit i ridicandu-yi ochii in
sus si inSltan-du-si mainile, a Inceput
sa seroage in oaptfi-

teior!

Si dupa^ ce a zis Zosima: Amin' t,

s'au scu-lat amandoi din gpnunobi,
iar femeea a zis batranului:
PentPU care pricina, omulc, ai
venit la mine pacatoasa ? Pentru
care pricina ai venit sa vessi o femee
lipsifa de orice virtute ? Afaranumai
dacfi hftrul Sfantului Duhnu tea
calauzit s5 indeplineyti cu timpul
vreo slujba de trebuint^ trupului
meu.
Spune-mi
cum
vietuese
eretinii astazi ? Cum carmuesc imparatii? Cum este pastorita Bisericn ?
la putine cuvinte. maica, a spus
Zosima catre ea, prin rugaciunile tale
cuvioase. Hris-tos a daruit tuturor
pice
stair-mica.
Par
pri-me^te
rugaciunea nevrfdnica a batranului si
roagp.-te pentru toaiS lumea si
pentru mine pac&tosul, pentru ca sa
nu-mi fie fara de rod tntinderea
pustiului acestuia.
fi \* se cade, parinte Zosima. ia ras-puns ea, sa te rogi pentru miDe
i pentru toti. cfici dupfi cum ai spus
ai
vredniciapreo-teascS
i
spre
aceasta ai fost randuit. Dar pentruca
daiori suntem s& faoem ascultarc,
voiu Indeplini cu draga inimS
porunca.

3EEEEESSSS3B6 $&
eO
^

3w3M;:fc

bfc3c:fcu<.23fc :,^^r*^

MARIA FXHFTEANCA

Glasul ei nu se auzea Ifimurit, aga c

Zosima n'a putut sa inteleaga nimic
din rug&ciunea ei. El statea, dupa
cum spunea, cu privirile splecate la
pfirafint. trnmiirand, ?*r sa FORteasca ceva. Zosima s'a jurat ltand pe
Dumnezeu martor de cele spuse, c
ridicandu-si putin ocbii dela pamant,
a vfizut-o in timpul rug&ciunii ei
inalfataca UD cot dela p&nisnt, incat
se ruga stand In vazduh- C&nd a
vflzul aeeasta 1-a cuprins mai mare
frica si puter-nicfi neliniste; nu
iDdriiztiea sa rosierscfi ceva, ci
spunea nuraai in el insusi : .Doame
milu-este!" In timp ce batr&nul sta la
pamant un gand de smintealfi i-a
trecvt prin miDte Oare nu cumva

i
p
3
este un dun rau si se face ca se
roagai?

Pentru-ce, pSrinte, te turbura

gandurile
si te smintesti cu privire ia mine, ca
sunt
duh i ca m& prefac c& ma rog? Fii
d^plin
Incredinfat,
omule,
ca*
femee
p&eatoasa
sur>t
si am lost dealtfel intfiritfl cu sfautul
botez.
Nu sunt duh, ci pam&nt si cenusS si,
intr'un
'cuvant, trup care n'a gandit nimic
duhovnicesc.
Spunand acestea isi pecetlueste cu
semnul crucii fruntea, ochii, buzele i
pteptul, zicand astfel:
Dumnezeu, Parinte Zosima, sa
ne
izbaveasca de eel rau i de Iaturile sile,
cSci
mare
este
puterea
diavolului
iropotriva
noastra.
Cand batranul a auzit si a vazut
accstea, s'a aruncat la pamant i a
cuprins cu mainile picioarele ei,
spunand cu lacrimi:
Te jur, in numele lui Hristca,
DuT.nezeul
nostru, care S'a naseut din Feeioara,
pentru
care goliciunea aeeasta o port)
pentru
care
tl-ai istovit trupu] acesta, sa nu
ascunzi
nimic
robului tau, cine esti, de unde, de
cand
si
ia ce chip ai locuit In pustia aeeasta.
Nimic
sa nu- ascunzi din faptele tale, ci pe
toate
sa le povestesti, ca sa faci cunoscute
maretiile lui Dumnezeu. Caci dupa cum
este
sen's,
ce folos are infelepciunea ascunsa si
comoara ingropata?- Spune-mi loate,
pentru
Domnul. Nu mi le vei spune pentru
lauda
sau pentru fala, ci ca sa ma

--^M.WWwWW^VWWY^Ka^KMCK^.WWJW^?^>^W^

Dupa ce femeea si-a terminal

rugSciunca s'a intors, a ridicat pe
ofilugar si a zis:

823

incunostiintezi
pe mine, pacatosul si nevrcdDiculCred
In

Du
mne
zeu,
pent
ru
care
trae
sti si
&i
viet
uit,
ca
pent
ru
aee
asta
am
fost
caia
uzit
in
pust
iul
* ~* MMM III

acesta, ca Domnul sa faca cunoscute

laptele tale. Nu este in puterea
noastra a ne impo* trivi judecatilor lui
Dumnezeu- Cfici daca n'ar fi fost bine
piacut lui Hrjstos Dumnezeu! nostru,
ca sa fii cunoscuta de mine, 1 sa se
stie cum te nevoesti, n'ar fi ingaduit
sa fii vSzuta de ciDeva si nici pe mine
nu m'ar fi tntarit sa merg atata cale,
pe mine care niciodata n'am yoit si
nici n"am putut sa ies diu ciillia mea.
Dupa ce parintele Zo3ima a spus
accstea i mai multe allele, femeea 1a seulat dela pamant si i-a spus:
Ma rusinez. parintele meu, sat'
spun
rusinea faptelor mele. IartS-ma,
pentru
Dom
nul. Dar de vreme cc ai vgzut trupul
meu
gol atunci sa-ti desgolesc si Uptele
mele,
ca sa cunosti de cata rusine i neru?
inare
es'e plin snfletul meu. Nu din pricinfi
de
a
nu ma Jau *a, dupa cum socoteai n'am
voit
sa-ti po^estesc faptele mele caci
cu
ce
am a ma lauda au, care am fost vas
ales
al
diavolului? tiu insfi ca daca voiu
incepo
sii-mi povestesc viata, vei fugi de
mine,
cum
fuge cineva de sarpe si nu vei suferi
sa
auzi
cu urecbile faptele nebune slvarsite
de
mine.
Ti le spun, UrU sa las ceva deoparte.
Dar
mai intai, te ]ur, si nu tncetezi de a te
ruga
pentru mine, ca s.a gSsesc uiila in iiua
juilccatii.
i in timp ce batranul lacrama Br&
Incetare. femeea a inceput poveslirea
vie^ii ei,
graind asa:
*

Eu, frate, sunt de loc din Egipt, Pe

cand
eram de doisprezece ani si traiau
parin^ii
mei, am lepadat dragostea fata de ei
si
m'am
dus in Alexandria. MM rusine sa ma
gindesc
cum 'dela inceput mi-am stricat
fecioria
si

cat de nc!nfranta $i nesatioasa imi

era
patlma Impreuuttrii. Dar eete iuai ciuetit
ca
sfi
ti-o spun acum. Aeeasta ti-o voiu
istorisi
pe
scurt ca sa cunosti firea mea patimasa
si
dorul meu dup placeri. Timp de mai
bine
de saptesprezece ani, iarta-ma, i-am
petresi
cut in dragoste publica, supusit fiind
destrasi
baiarii. i pe adevar ma jur, nu pentru
plata,
caci n'am luat rimic dela cei care de
muite
ori voiau sa-mi piateasca. Acest chip Si

de
a-mi satistace dorinja in dar I-am
nascocit pentru a face sa atrag luarea
aminte
a
cator mai multf asupra mea- Iara^i
sa nu .

m
824
GUVIOASEf

J?
5?

8*
*

VIATA

crezi cumva ca nu luara baDi

pentruca eram boffata. Nu. cgcf
trftiam ca o cersetoare si adeseori
torceam rfiltf. Avp*m insS o porta
nesstioass si o dorintS Deinfraptfi de
a m& WvSli in noroi. Aoeasta
socoteam ca este seorwl vietii, de a
batjocori nelucrtat trunnl. Ducand
deci o astfel de viata. vad tDtr'o vara
norod mult de bsrbatf dfn Libia si din
E?ir.t alergand snre mare. Am
iotrebaf pe unul care se af'a atunci
IntamplStor l&rga minp:
Unde se zoresc oare barba$ii
acestia
care alearga?
Arela mi-a raspuns:
Se due eu tot'i la Ierusalim de
sSrba-toarea InSltarii cinstitei Cruei,
care se pr5z-flueste peste putine zile.
Oare nu ma vor lua si pe mine, iam spus aoJuia. daca* yoi voi sS-i
urmez?
Dac5 ai bani de drum yi de
hranS, nu te imn^edeefi nimeni.
IQ adevSr, frate, i-am spus. nVm
bani nici de drum si nici de Tirana.
Bar ma due si eu si ma urc In um din
corabijle ne care le-au tocmit si ma
vor hrani. chiar daca" nu vor. Trup
am si-1 voiu da In locul banilor de
drum.
Pentru aceasta am voit sa plec,
S(-ti cer iprtare parintele meu.
pentru ca sa am mai muiti
IndrSgost'tJ la eberomul patimii
mplp. fi-am spus. parinte Zosima, sa
nu ma sliest' s^-ti spun nemsinarea
mea. MS culre-mur. Stie Domnul ca
te paog5re.se si pe tine si viV/duhiil
en vorbele mele.
Zosima.
udand
pSmantulcu
Jaorimi. i-a raspuns:
Spune. ppntru Domnul, ruaica
mea!
Spune! Sa nu ftjtrerupi firul unei
asemenea
povsstiri tolositoare.
Iar ea reluand povestirea a
-adaugat aces-tea :
A$a dar acel ta-nar a plecat
razand
rand
a auzit nerusinarea ruvintelor mele.
Eu
ins&

aruncaod furca. pe care o purtam

c&cise
intampla s'o port din cand in cand

am
alergat la mare, acolo trade
vedeam
c
se
zorcsc oamen:i. $1 vazaod pe
cfitiva
tineri.
cam zece la numSr Bau chiar mai
multi,
ca
stateau pe t^rm (bfimiese ca
astepiau
pe
aUi
tovarasi de cftlatorie, caei cei care
veniserfi
loainte se urcasera in corabii) cu
trupurile
i mi$carile plioe de via^a .si de
putere si

M
AI
CE
I
N
OA
ST
RE
0

p
a
r
a
n
d
u
m
is
e
t
n
d
e
st
ul
fl
t
o
ri
p
e
n
tr
u
s
c
o
p
ul
c
e
u
r
m
S
r
e
a
m
.
a
m

sSrit
cu
neru
sina
re.
dup

cum
lmi
era
oble
eiul.
in
m'Jl
oeul
lor.
^Lu
afma
si
pe
min
e,
leara
SPUR

,
und
e
plec
ati pI
ru
va
voiu
fi
nefo
losit
oare
".
Dup
a ce
am
spu
s si
alte
cuvi
nte
mai
npr
usin
ate.
1sm
porn
it pe
toti

p^ ras. Oar cSnd an vazuf staruintfl

mea In nerusinare, m'au luat si m'au
dus in co-rabia pe care o aveau
tocmita racf tntre timn au venit si
acefa dfn pricina rarora stateau pe *3 HA
t^rm. Din aceasta cHpfi smlnceput
calatoria pe mare.
Tar eele ce-au urmat riwpa scpasts.
cum tl le voiu povesti. omule? Ce fel de
HmbS le va rosti sau ce auz va primi
faptele sav.*r-site tn corab'e tn timpul
cfilSforiei ? Cum i\\ voiu r>ovesti
tflptel? pe care i-am silit sa le facfi
npn^rnci'tii Impotriva vofntei lor? Nu
exista chip dp destrfibalare, din cele ce
se pot spune si din cele ce nu se pot
spune, pentru care sS nu fi fot
InvStStnare
acelor
nefeWcii).
Eu.
P^rintele mru. m^ minunez cum de n'a
tnebit't marea destrabSlarile P'e^e.
Cum d"e nu si-a d^soh's pamfintnl
gura si nu m'a cfundflt de vie tn iad. pe
mine care am ppfns tn lauturi ataiea
suflete. BSDUPSC tnsa ca Dumnezpu
cauta roofiinta mea- cSci nu vpea
moartea pficfitosului; EI este tndelung
rabdator si asteapta intoarcerea.
Cu astfel de saru>'nt& am ajuns in
Ierusa-Hm. Tar tn zilele petrecute fn
oras. inainte dp sarbatoare, am faewt
fapte la fel cu cele-lalte. dar msi vArtos
si mai rele. caci n'am fost tndestulata
cu tinerii. pe care I-am avut pe mare si
mi-u plujft pe cale. ci m'aro fo-losit si
de mu'ti altii. loeuitori din Ierusalim Si
strfiinl, strftnsftndu-i penfru acelagi
SCOP.
C^nd a sosit ffflnta cSrbStcare a
TnSHSrii Crucii. eu umblam cs si mai
tnainfe de colo-colo. ca sa nftscnesc
snfletele tiDerilor. Foarte dedimineata
InsS am vflzut petoti c a'earffS la
bisericS.
Am
plecat
si
eu
a'erjjSndtmpre-unfi en cei care se
prabean si am ajuns odata cu ei in
pridvorul Msericii Card a venit timpul
dumnezeestei iDaltari. mS tmpinReam
in muUime silindu-mfi sS intru impreunfi
cu poporiTl. Si m'am anropiat en
ticaloasa cu multfl truda si nSduf de HA
usa prin care se pu-tea intra In
bisericn. unde se arBta lemnul de viatfi
facator. Cand insfi am pfisit pragul
usi>.
to(i
ceila](i
an
intrat
nelmpiedecati; pe mine ins5 m'a oprit
o putere dumnezeeasca,

mn%^s^nm^^^mmunmm%
%^mnmMmn%%^

*3feS3 iwS&SSx
c!
c
netnea-dulndu-mi sfi Intnl. Tarasi ra'am
tmpfns; dar am tost resptusS si
u
m'am vfisut din nou stAnd nincura
tn orfdvor. S^eoffnd <*8 dfn nH- s
efna slabiciunii fpmePFti s'a
intamplat
aceaata.
m'am u
ampstecat IsrSsf on altli sf ma s
slleam pe pat pnteam, faoandn-mi
loo en eoatpip si ma" impinffeflm. hS
Dar m'fim ostenft tn zadar. Cand hX
nemernipu1 mcupfpiora pgtpaf dfn u
nou ne prac. bfsprtca a prtmit pe s
rei'altf far* sa tmpfpdece pe fcV
efnevfl. nnmaf pe mine neferi- kS
ctta. mi oifi p-fmea. el o puferp W?
mare m'a tmpiedecat fntocmaf re
o mnUfme orandnftfi de ostast. **
U
efireia I s'a pornnoit sa-mUncbldfi S
intrarea. Si am rfimas <ar&si Sn
rridvor.
U
S
k
*S
k#
fe
X
hS
itS
*S
fe#
fcX

Sfc

^tipfi ee am fftcut St am patimft

a^oasta de tret sf de patw ori. am
obo^'t si m mat aveam nuterp nfcfsK
ma Imping nfei sS ma Sndes. pact
truiml men ORtPnisp foarte tare dn
ortclna inhpsuplft. M'am Sntors dref
am pleeat si am s'at In eoUul otirtH
biRerioii
H

9cmQ^^^
Me%
MARIA fcUIPTUANCA
?

Abia a tun fit mi-a ven t <n minte

orieina ''Are m'a impipdpcat sft vfld
Temnul dp vitfi Taefi-tor. Cuvant
man^uitor a attns ocbii inimif mple.
arstandu-mf PB noroiul faptelor
mete a fost aeeta care mi-n tnchifi
fntrarea.
Am Ineeputsa" planfr. sa mfi
tfins'ii-;. s* fifi-mt bat pientnl.
srot^nd susptne din adfincnlfnimif
mo'e. Pe eAnd nlftngeam. vgd
d^asimra Toftn-tni m rare st^ipa^
pf> se afla iooana ppps sftn-tei
Nfls',fifoarn'l de Dnrrnezpn sf zip.
"ffflndn-ma eatre ea PH s*atornfcfe:
Fecioari< Stfip/lnS. rare af nSsrvt
dupa* trim ne niimnPZPn rnvftntnT.
$iw. $tfu pfi mi estf p.nvfinpios sf pfei
bfneGiivSnfa* pa en. atatde neeupatfi.
af^t d^spurpatft ea* v.^d ?poa-na fa. a
nnmrpa Feeioapci. a pptpi enrate. pare
ai impni si suflpful enrst i netptinat.
Bsfe drppt &t fin ntffi en. pfFrdntfl dp
tinp, eape est) CUrStenifl si s^ tp
dp^gufjti de mine. Dar de vreme ee
dimS pnm am aii7it. D"m-nezeu ne
capp L-ai nflspnt. pentrn a"easta R'a
faeut om ea ft eheme pe nfleatnsi la
pop^ints. ajutg-mi mfp sfflgtrrs pare
n'am pe cfneva intr'ajutor. Popunr-pste
sH ml PP tngadnp s^ infru tp bfserlefi.
Sa nn mft Hpsestt aft vad lemnnl pe
care S'a rfisffcrnll Dumnpzenl n xs-ct
din tine. Care sf-a dat propriul Sati
sanee ppet de rascumparare pontrn
mine. Porun-j^K ceste Stap^pa. sa-mi
fie
desohisa
si
mie
usa
jj^i
dumnezestei inchipaciuni a crncit.
Pumne-Wf zeului nascut din tine te dau
ehpzasuitoare, TO cS ulcfodata nu vofu
mai pangari aeest trup

prin
vreo
tmpp
euna
re
rn$in
oasa,
tar
dupS
ce
voiu
vede
a
lemn
nl
Cryei
i
Fiu^
ui
tau.
mft
voiu
Tepfi
da
num
ai
deea
t de
lnme
si dp
toate
cele
din
Inme
si
tndat
S
plec
acolo
rde
tu ca
o
ehez
fisuif
oare
a
mant

S2S

ufrli mele mfl vet povfi-tui st ma vet

indruma".
Dwna ce am apna acpstea. am eap!
5tatppfn ardoarea cpedipt<*t tin fel de
inppedinfare st avand deplina nadpjde tn
milostenia Nasca-toarel de Dumnezen.
m'am mtscat dfn tocul imde am stat si miam Kent meficlnrpa. Am ventt taragi st
m'am amestpeat on pei care fntrau. Nu
mat era nimppi care sa ma" dPa tndarat,
ntmeni cape sS mS Smpiedepesa ma
anrorll de usa, prin cape am lntrt tn biserips. FricS m'a euprips si mirape; eram on
totul sdruncinatft st tpemuram. Cand am
sjnns la usa stgllata pSna atonol pentrn
mine,
toatft
putepea
pare
la
r
tncepntm atmpfedec8tacnm
?mi
tnlesneste dinainte intrarea. Asffel am
Intrat fara ostonealfi ; astfel am ajwns
tnfaun-trul
cetor
afintc.
Am
fost
invrednfpita en vo-depea facatoarei de
viatS Crucf. a*" vazut tainele lui Dnmnezeu
sf eram ^ata sa nrl-meso pocainta.
DupSee eu, nenorocita. m'am arunoat la
p&mant st m'am tnehinat aceTui toe sfftnt.
am alergal iesind, zorindti-ma spre
chezasnitoapea mea.
Cand am ajnns in acel ioc In care a fost
snbsorJs zapisnl faijadiiintei- mi-am pTecat
genunehit inaintea pnrurea Feeiospel si
NSK-cfitoarei de Dumnezen si am sous
aceste cuvinte:
Tu, Stapana urea buna, t'-ai arStatfata
de mine iubirea ta de oameni. Nu te-af
defigus-tat
de
rngacinnile
nnei
nevpednice. Am vaznt slava pe cape nu
pste drept s'o vedem noi cei plerdot' Slava
lui Dumnezen care pri-meste prin tine
pocafnta pacatosilor! Dar ce voiu gandi
mai mult sau ce votu rosti en. pft-catoaea?
Este timpul, StfipSna. sa fie tnde-plinita
facaduinta. pe care am ffieur-o. Tndru-

meaza-ma aciim nnde pomncesti. Fit ^6

acum tnvatfltoarea mantuirii mefe.
pova(uindu-ma pe catea care duce la m
^*
pocainta".
J$i zicflnd acestea am auzit din
departare stripfind: Danfi vet trece
Iordanul, bwna o-dihnJi vei gasi f"
Ascultand aeeastft voce, si fHnd
tncredintatS ca aceasta pentru mine
a'a tntamplatam stigat cu lacrlmi si am
zis Nfis-catoaret de Dumnezeu:
.StSpana, Stapana, nu rafi parasi!"

K*

X* KA

mmSBSB
fi

m
82
NOASTRE

VlATA CUVIOASElrMAICEI

%% =----*=----------=--------------__-------------,---=----g

ft*

MS

Kg

US

IS
fc*

curtea bisericii.

* * Cand am iesit, un
ora m'a vfizut si mi-a dat trei
monede, zicandu-mi: ,,Prime$te-Ie
pe aeesfea, maica!" Le am !uat, am
cumparat cu ele trei p&ini si le-am
socotit drepf paini ale bineeuv&atarfl.
$i am intrebat pe negustorul caro mla v&ndut painile: ..Care este, omu'e,
calea care duce la Jordan?" Af!&nd
poarta orasuluf care duce spre
partile aeelea, am iesit alergand 91
mergeam lacr#m&nd. Dinin-trebare
in lofrcbare am ajuns. Dupa ce am
mors toata ziua caci eia pela
ceasurile noua dimineata, dupa cat
banuesc, cand am vazut cmcea
am ajuns pela apusul soa relul la
biserica Sfa.ntuiui loan BotezStorul
care se afla alaturi de Iordan.
InchinAndu-ma mai intai to biserica,
m'ara coborlt fndata la Iordan si miam spalat fata yi mainjle cu apa
aceca slants. Duna aceea m'am
impartas'tin
,biserica
Inainte
Merg&torulul cu prea curotcle gi dc
viata McBtoarele taine, Am rnaocat jumatate dintr'o paine. am baut apa
din Iordao ?i m'am culcat noaptea pe
pam&nt A dona zi de diiniueaVt am
frecut pe mahil celalalt cu 0 mica
barc& pe care am gRsit-o acolo. Si
larasl m'am rugat dc indrtimatoarca
mea sa ma cil&uzeasca acolo node ii
este cu bunft pi ace re.
Asa am ajuns iu acest pustiu. De
atunci pana astazi m'am departat
fugind. Salasluesc in aceasta pustie,
asieptand pe Duranezeul meu, care
mflntuegte dc desnfidejde si de vifor
pe cei care se intorc la El.
Ca(i ani sunt maica mea, i-a
spus
Zosima, dc c&nd salasluesti in acest
pustiu?
' Dupa cat bfinuesc, i-a r^spuns
femeeo, sunt patruzeci si sapte de
ani de cand am iesit din orasul stat
$i ce ai gaVit sau ce ai avut ca
brana, maica mea?
Am trecut Iordanul dueand cu
mine doua paini si jumfitavte,
Acestea,
incetul.
cu
tttcetul,
uscaodu-se
s'au
Impietrit
siin
cattSva vreme ma,ncandu-le le-am

&

at
tenninat.
at
Si astfel ai petfecut cu uurinl& de
scur-gecea atitoz ant, lara sa te m
ult
** e
turburo marea scbirabare ce s'a pri
savarslt cu tine?
M'al Intrebat acum, pSrinte m
Zosima, i-a raspuns femeea, un pj
lucru de care miicutre-mur sa i dii
pe
vorbesc. Caci daca imi voiu aminti
ca
re
lea
m
su
fer
it
si
de
ga
nd
uri
le
ca
re
cu
m
rlf
t
m'
au
tu
rb
ur
at,
m
a
te
rn
ca
nu
cu
m
va
sa
fiu
iar
iisi
cu
pri
ns
^

de le arStf pe toate. fara sa lai ccva de

ele. o parte.
S Crede-ma, parinte, i-a zis ea, cfi
3 nu am petrecut gaptesprezece ani in
lasi acest pustiu, luctaodu-ma cu poftele
nimic mele nebunestl ca si cu niste ftare
maic aaibatice. Cand fncercam sa gust din
lirana doream carnurlle i pestii pe
a
mea, care ii are Rgiptul. Doream bautura
de vin, atSt de piricutfi mie, caci am
a
baut mult vin pe c&nd cram in lume.
gr^it Aici insft nicl apa nu aveam sa gust.
Zosf Ardeam de sete in chip groaznic, dar
ma, de nevoie sufeream. Intra insa in
din sufietul meu si pofta nccugetatS a
ceea cfinte-celor desfranate. turburftuduce al mS cbinuitor s& caut cSntecele
?t dracesti pe care le-am inva-(at. Dar
mi
eu Indata lacramam si-mi loveam
veste pieptul cu m&inile si-mi aduceam
sti. aminte de fagaduinta ce-am t'acuto
CSci cSnd am plecat in pustie. Ala
te- duceam cu mintea la icoana Nasde
Dumnezeu,
am catoarei
chezSsuitoarea
mea,
si
pl&ngeain
in
intre
Ia(a
ei,
cer4nd
sa
alunge
g&ndurile
bat
mele cele rele, care atacau astfel
de
aces' nenoronitul meu suflet. Dup& ce
lacramam in deajuns si-mi bateam
pa
cu putere pieptul, vedeam o Iumina
pentr care strahicea imprejurul meu. 5' din
u ca aceasta clipa peste potopul de
sa mi ganduri, venea o liniste sfatornica.

Dar
cum
iti
voiu
povesti.
parinte,gandurile care'ma maoau
i a r a i ?a desfranare? Focse aprindea
fnlSuntrul nelericitei mete inimi;
toata mS ardea si ma ata(a spre
pofta impre-unarii. IodatS ce ins?i un
g&od ca acesta ma alaca, ma
aruncam la pam^at si udam p&mlntul cu lacrimi, socotind ca apare
cbeza-suitoarea
mea,
ca
o
apar&toare in lata mea, calc&toarea
de lege i ceream pedeapsa pentru
cftlcarea fag&duintej. Nu ma sculam 5^*
dela pamftnt se si Intampla s&
stau la pam^nt zi si noapte pftna
ce nu ma lumina acea dulce lumina
s'-nri alunga gSndarile ce ma
turburau. Ochiul gandirii mele deci il
indrep-tam lotdeauna, ffir& incetare,
spre chezasui-toarea mea, rugdnduo sa fie intr*ajutor aceleia care 5W
trecea prin at&tea primejdti in
ncsI4ritul pustiului. $1 aveam un
ajutor tji un aparator spre pocainta.
A?a am petrecut

mmun%W%m
%^^^uymi&

m
M

m
M

::to^:fc>^:pte:<otote^:fc:>fc5fc:>te

^^r^r^M^***^Mr*^'*

Og
g^

4?

$
*

xxg
*
J
*
i

J*

J
*
V
4
?
J
*

X
w
J
e
w

=S
4
T
^
J
*
X
X
X
J
*
je
X

x
K

4?

3S$SSS$$S?P3SS?!c*3
MARIA EG1PTEANCA

m m
m
S27

vreme
de
saptesprezece
ani,
luptandu-ma". cu roii de rrimejdii. Dar
din acea vreme ' puna astazi,
ajutatoarea mea a tost Janga mine in
toate, caiauzindu-ma prin toate.
N'ai avut nevoie de hrana sau de
imbrfi.caminte? i-a spus Zosima.
Dupa ce am sfarsit acele pain',
precum ti-am spus mai inainte, m'am
hranit timp de aptesprezece ani cu
verdeturi si cu allele ce se gSseau in
pustie- IarimbraeamiPtea pe care am
avut-o cand am trecut lordanul s'a
sfSsiat rupandu-se. Am sufeiii mare
cbin si din pricina frigului.darsi din
pricina oaldurii Din cauza ar$ftei
ardeam. iar din pricina pe-rului
ioffhetam si tremuram, asa c de
multe ori csdeam la pamant si
ramaneam aproape far& rasuflare si
nemiscata.M'am Jurist deci cu rautte si
felurite nevoi si ispite nenorociteDin acel timp !osJi si p&na acum
D'lterea lui Dumnezeu a pazit in multe
chipuri pficft-tp8ul rreu suflet si
smeritul meu trup. Caci am doPandit o
hrana neimputinata nadej-dea
mantuirii mele ganriindu-ma numai
dela cSte rele m'a ma-ntuit. Ma
hranesc n ma acopax cu cuvantul lui
Dumnezeu. c$re tine toate. Nu numai
cu paine va trai omul, iar cei care a<i
lepSdat irobracaminfea pacatului cu
piatra s'au imbrScat, daca D'SU svut
aco-peramant.
. Cand a auzTt Zosima c& a amintit $f
citate din Scriptura. din carfle lui
Mojsj. din lov si din cartea PsalmiTor. ia spus;
Ai citit cartea Psalmilor. maica
rrea.
sau
aiie crti?
Cand a auzit acestca a zambit si a
sis bS-tranului:
Crede-ma. omute, eh n'am vszut
de c&od am trecut lordanul pe alt om
decat astazi chipul t3u. Dqp nici fiara
saibaiica eau alta vietuitoare n'am
z&rit de c&nd am vazutaeest pustiu.
Iar carte n'am invatat niciodatS. Nici
n'am auzit pe cineva eanfand sau
cilino* psalmi. Cuvfiotul lui Dnmnczeu
insa. care este viu si lucrator da

tm^M^nm^^^m^mmmrM^
omului cunosiinta^^^^^

Aic a:ci povestirea s'a pornit sa faca

i
metanii.
este
sf&p
siiul
pove
stirii
mele
- i
fac
si
acu
m
ceea
ce
am
fa
cut
cand
am
ince
putp
ovesti
rea:
te
jur si
acu
m pe
Intru
pare
a
Cuvant
ului
lui
Dum
neze
u, sa
te
rogi
pent
ru
mine
paca
toas
a.
* *

Du
pa
ce a
spus
aces
tea
si sia
sl'ar^it

Batr&nul a strigat iaras' cu lacrimi:

Binecuvantat
este
Dumnezeu
care a facut lucruri mari si
minunate, slavite ?i neobis-nuite,
carora
nu
este
numar.
Blnecuvantat este Dumnezeu, care
mi-a aratat cf-tde multe lucruri
darueste celor care se tem de El.
Cu adevSrat Doamae, n'ai parSsit
pe cei care te canta pe tine".
Femeea insa punand rnSna pe
batran nu i-a IngSduit deloc
safacametsDie, ci i-azis:
Te jur pe Ma.ntuitorul Hristos,
Dumnezeul nostru. omule, sii nu spui la
nimeni
nimic din cele ce-ai auzit pana. cand
Dumne
zeu m5 va lua de pe pamSnt.
Acum
mergi
in pace; iar In anul ce vine ma vei
vedea
iarflgi pe mine, si eu pe tine, pzit
Hind
de
harul lui Dumnezeu. Fa* dap,pentru
Domnul,
ceea ce \\\ poruncesc acum. In
sfantul
si
marele rost al anului viftor sa nu
trecilordarul,
dun& cum obisnuiti sH faceti in
manastire.
Zo3ima s'a minunat cand a auzit
ca-i
ves-teste
si
orauduiaia
m4uastipii. N'a spus nimic altceva
decat: SlavS lui Dumnezeu care a
dat haruri mari celor care-L iubesc
pe EI!"
Femeea I-a grait:
Ramai. papinte, dupa cum am
spus.
in
ma:uast?re. Caci cbiap daca vei
voi
sa
fesi,
nu-ti va fi cu putin^a. Iar in sfanta
searfi
a
cinei celei de taina. ia trupul i
sangele
de
viatfi I3.ctop al lui Hristos intp'un
vas
sfin(it,
vpednic de asemenea taino s' adami-le.
SS
stai cu ele pe malul Tordanului.
care
se
invecineaza cu locuintele omenesti.
Eu
voiu
veni
acolo ca sa m& impartasesc cu
darurile
de
v\a\h facatoare N'am mai avut
parte
de
aceasta sfintenie de cand m'am
impartasit
in
biseriea
InRirte
Mergatorulul,

Hi

%
4

%
4
V
4

to
t

i
D
ai
n
t
e
d
e
a
t
p
e
c
e
lo
r
d
a
n
ul
.
Ia
r
a
c
u
m
o
d
o
r
e
s
c
c
u
p
d
r
a
g
o
st
e
n
e
st
S
p
a
ni
t
fi
.
P
e
n
tr
u
a
c
e
e
a
c

er
?i
ma
rog sa uu treci cu vederea cererea
mea,
ci
ada-mi negresit asemenea taine
de
viaja
facatoare si dumnezeesti in acelasi
timp
ta
care Domnul a facut pSrtagi pe
ucenici
dumnezeestei cine. Iar pSrintelui loan,
staretul
manSstirii in care Iocuesti, spune-i
aeeasta:
Ai grijS de tine si de turma ta, caci
se
petrec acolo unele lucruri care au
nevoe
de
indreptare. Xu vreau insa ca sa i !
e
spui
acum
acestea,
ci cdnd
Hi
vaingadui DomnulDupa ce-a spus batranului
cuviutele acestea si dupa ce a
zis: Hoaga-te pentru mine!", a
lugit iarasi tn addncul pustiei.
Zosima i-a
*.*

***-**^

^^

acestea cu laerimi a trecutla alt

gand. cSci zicca intru s:ne: Dar
328
**
%
VIATA CUVIOASBI MAICEI NOASTRE g^
%
plecat genuochfi, s'a Ineh'nat loeu'ui
ce va fi chiar dacA va veni ? Nu
In care su stat plcioarele ei si dand
este nicio barca-Cum va trece
siava si mul(u-rnire lul Durnnezeu,
Iordanul i cum va veni la mine ?
slavlnd 1 bmecuv&atand pe
Vai de mine, nevrednicul! Vai
as
Hristos, Dumnezeul nostra, s'a
de
Intors bn-curandu-se cu sufletul si cu
trupul. Str.*ba-tand din nou acea
pustie a ajuns la mangs-tire fn ziua
En care obisnuiau sa se infoarca
monahfl acolo.

m
m
S
3

In anul aeela Zoelma a tinul pe

toate sub tficere si n'a todraznit s&
spuna nfmanui nimic din cele cea
vazut. In slnea sa tnsii se rucra lui
Durnnezeu s5-i a rate iarasf chi-pnl
acela dortt. Se rrahnea si se tntrigta.
gandindu-se la lun?imea anuHii si
voia ca anul sa se fac& de-o zi do era
cu putin(a. Iar cand a soslt Dumineca
del* tneeputnl stintftului post mare,
totf eeilalti an Jesit m-data\ cntan1
obisnuita rugaciune, dar pe el 1-a
apucat o boala cu fierbinteli si 1-a
sflft sfi rSmana tti manflstfre. Afunct
Zosiraa si-a amlntit de cuvtntele
euvioasei: Chiar daca vei voi sa *esi
din njfinastjpe, nu-(i va fi cu putinta".
Pupa trecerea cittorva zile, s'a aculat
de pe boats si a r3mas mai departe
in mana'sfire.
Cftnd monabll s'au intors i<tra$f 8i
s'a a-ppopiat seara cfnei celei dp
taina", Zosimn a lacut cum i s'a
poruneit Intr'un potir mfc a Iuat
curatul truo si cfnstitul snnge al lui
Hristos, Dumnezeul nostril. iaT
intr'un pane-ras a pus smocbine,
finice gi putina* Knte muiata in apa.
A plecat deci cand s'a facut seara
t&rziu si s'a asezat pe malul IordanuIi. astepift-d sosirea cuvioasei.
Sfintifa feraoe zSbovea. Zosima insa
n'a adormlt. ci privea cu atSruintft
spre pustie, astpptand s?i vada ceea
ce dorea sa vada. i pe cand sfa jog
zlcea bStranul In sinea sa: BOare nu
cumva
eu
nevrednicul
am
iropiedecat-o sfi vira ? Oare nu
cumva a vcnitsipentrucami m'aga-sit
s'a tutors iarSgi?" Zirftnd acesfea a
plans si plangea cu suspine. A ridicat
apoi ochii catre cer si a rugat pe
Duraoezcu, ziefind: Sa nu ma
Ifptiesti, Sl?ipfine, sS vad iarasi ceea
ce ai Sngaduit s& vad! Sa nu plec
go!, ducand cu mine mustrarea
pS.oatelorme]e
'"
Ruffandu-se

H
A
H
A

mine nefericitul! Cine ro'a Hpslt tn

adevflr, de un asemenea bine?"
Pe c^nd bfilrfinul gandca acestea, fata
a vftnit si cuvloasa femre. Ra statea de
partea ce^laHS a Tordamilnt d* nrde si
venia. Zosima s'a sculst. bucurfinrfu-s.
vrsolirdn-se si sla-vind re numnrzpn. 51
isrpsf s'a muncit cu ga^ndul ca n'ir
putea sa treaca Iordanul. 0 vede TnsS cS
tosearnfi Iordanul cu scmnul cinstitei
cruel ewci dtrpA curn spunea. tn
noaptea aceea era Innft plinS -jl odsts
cu facerea semnuliii cnirii pfisit re .ana"
si
mergea
pe
deasupra
apelor.
indreptandu-se efitre el. ZoRima voia sfl-i
fapa mptam>. dar 1-fl oprit stplffftnd. PP
cand mprupa incfi PP apS:
Ce facf. pflpintc? E*ti preot $1 t^i tn
mSnfc si faineie. dumnpzeesti!
Zosim a dat ascultapo vorbelor ei.
Cftnd a a|uns la uscat a zfs catre bStrSn:
BinecuvinfpazS. pftpfnte.
bTncuvinfpazfl!
El a raspUD.s tremurand rftci tl
euprfnsese spafma la vedorea aceea prea
mlnu-nat:
C'x
adevftrat
Dumnezieu
este
nnmincinos.
cflci
El
a
fftcadnitcScei
careseenpSt^scpeel
tnsisi se VOP asemfina lui Dumnezpu.
atftt
cbt este cu putinta. SlavJi Tie. Hristoase.
Dumnezen] nostra, cape n'al indepSptat
PUffSciunea mea sfmila Ta dela robul
tau.'Slava
Tie Hrfstoase, D'^muezpul nostpu. care
mi-ai
ar^tat ppin acef stfi roabS a Ta cat de
mult
mft dppartez d"* desva\P5ipp.
5>i dupa ce.fl sous acestea, femeea ia ce-r"f sa rosteasrS sfdntul Rin>bol al
credfntei gi rugficiunea: ,.Tat^l nnstru
carele est! In ceruri". DupR ce a
t^d^plinif
acestea
si
s'a
sfapsif
rugaeiunea. a dat batranului obignuita
s^putare a dragostef. i astfel s*a
impaptSsit cu tainele dc via(a facafoaro.
Apol ei-a pi-dicflt mftinile sppe cer. a
suspinat cu lacrtmi i a strigat asa:
A^um libereaza pe poaba ta.
St^pSne,
dupfi cuvantul Tan In pace, ca au vazut
ochii
mei mantuipca Ta!
Pup5 aceea a spus batranulni:
Tarta-ma, psrinte, dar indeplmoste
alta
dopinta a mea. Acum du-te in

m^nastire,
pfi*
Kit liind de htrul lui Dumnezen. In
anul
urmator vino iapasi la acel parSu
unde
m'ai
intainlt mai inainte. Vino, uegregit,
pentru
Domnul, ?i ma vei vedea din nou,
dupa
cum
vrea Domnul.

*&$ MARIA BGIPTEANCA

<w

Dacfi ar fi fost cu putinta, i-a

raspuns
el, sa te urmez de acura inainte si saJi
vftd
mereu cinstita ta fajfi! Indeplineste
lns&
o
singula cerere a batraaului si gusta
putlni
m&acaro dia eete ce ti-am adug aici
La aceste cuvinte ii arata ce avea in
pa-neras. Ea ei-a atfns varful degetelor
de Hale, hg a iuat trei boabe, le-a dus
>ft la gura, spunfind ca ajunge da.ru!
Dunului pentru a pastra n< iu-tinata
liia^a sufletului. Spun&nd acestea, a
*
zis dio nou> catre batran:
*
*
&

Pentru Domnul, roga-te, rosgSte

pentru
mine si adu-jl amiate da niiae,
ticaioasai
Zosima s'a atias de picioarele ei si i-a
cerut sa se roage pentru biserica,
pentru imparatfe si pentru ol. Dupa
aceea, cu lacrimi, a iasat-o si a plecat la
timp ce el suspina si se tdnguia. Caci 10
adevar nu indrazaea s'o opreasca pe
cea cu neputinfa de oprit. Ea, ft
insemuand din nou lordanul, a caieat pe
ape i mergand pe deasupra lor a trecut
ca si mai iaainte. Batr&nul s'a intors
cuprins de bacurie si de frica multa. Se
dojeaea 1a$A ca n'a cautat sa afie
n.imele cnvioasei. Dar nadajdula sa-1
ai'ie la anal urmator.

ft
x Dupa trecerea anului, s'a dus iar&si
in
% pustie savarsiid toate, adica dupa
obioeiu,
ft
si alerg&nd la acea minunata
priveli$te. Merft gaud dealungul pustiei a dat de uncle
semne
S care-i aratau ca a gasit locul cautat. i
se
^
uita in dreapta si in stanga,
plimbandu-iji pri virea ia toate parole, ca un vanator
prea

829

iseusit, care vrea sa stie uode vagaci

une
de
f
t
ingr
ft
opar
e.
ft
Apoi
ft
a
if
spus
K
in el
ins
susi:
S
Se
K
cade
oare
sa
ingr

v&na
aniop
malul eel bun. Dar c&nd a vazut trup
ca nu se misca nimic de nicaieri, a ul
iaceput iarasi sa verse lacrimi i cu-\n
ridicandu-$i privirea in SUB, s'a oase
rugat spuoand:
i
?

Arata-mi,
Doamne, Oare
eoraoara'ta nep&n-gfirita po care au-i
at aseuns-o in pustie. Aratft-mi, va
rogu-ma, pe ingerul in trup, de dispi
care nu este vreduica lumea !
acea
Dupa ce s'a rugat astEel s'a dus ia cuvi
locul care avea chipu! unui pdrfiu si a oase
vazut in partea din3pre rfisflritul i
soarelui pe cuvioasa zfic&nd moarta. acea
MaMnile ii erau asezate pe piept, iar sta
trupul ii era asezat indreptat cu fata iapta
eatre rasfirit. Alergand Zosima spre ?" Pe
ea, 4 a spfilat picioarele fericitei cu cand
lacrimi, caci t nu indrazaea sa atinga zice
alt& parte a trupului. I Dupa ce a a
plans indelungat sUrostit psalmi J acea
potriviti cu timpul si cu lapta, a facut sta,
vede
0 ruo
*
inso
nimi
re
snris
a pe
pam
fint,
care
glfis
uia
astle
l:
wtn
ft

^^^^^^^^^^^Mi^^^^^il^Sg^
groa
^^Si
pa,
p^ri

nte Zosima, in acest loc, trupul soierifei

Maria. Da jftrfinel (arSaa. Koaga-te
mereu catre Domnul pentru mine. M'am
savarsit ID Juna lui Farmuti, dupa numaratoarea
Egiptenilor,
iar
dupa
Komani, Aprilie, chiar in noaptea patimii
mantuitoare, dupa impartasirea cinei
celoi de taina si dumnezee^ti".
Cand a citit bfitramil aceste cuvinte
s'a bucurat ca a afiat numele cuvioasei.
A aflat apoi ca indata dupace s'a
imp&rlasit cu dum-nezeestile talne pe
malul Iordanului, s'a dus numai de3&t la
locul in care s'a savdrsit. i calea pe
care a merso Zosima obosind doua-zeci
de zile, Maria a facut-o tntr'un ceas.
iudata apoi s'a cus catre DuranezeuDupa ce a slvit pe Dumnezeu 5i a
udat cu lacrimi trupul ei a zis:
Este timpul, smerite Zosima, ca sa
s&varsestice \i s'a poruncit. Cum veilace
groapa
neferlcitule, caci u'al nimic in m&iui
potrivit
pentru] asta!
Spunand aceasta a vazut la mica
departare un leranisor aruncat in pustie,
pe care la luat si ainceputasazicandsa
sape. PamSntul, fiind uscat, n'a ascultat
de batranul care se ostenoa. Zosima a
obosit, uddndu-se tot de Budoare. i
oftSnd puternie din adSucul inimii, si-a
ridicat ochii si-a vazut un leu mare
stand a!- tun de trupul cuvioasei i
lingSndu-i picioarele. Cind a vazut fiara
s'a cutremurat cu tcmere, mai ales ca
si-a ad us aminte do cuvintele Marie!
care a spus ca n'a vazut vreuu animal
sa.batec A facut deci semnul crucii, cu
credinta ca puterea celei ce zace tl va
p&zi uevatamal. Leul a Inceput sa se
apropie de batraa, salutandu-1, nu
numai cu miscarile sale, dar si pria
intentia pe care i-o arata.
Zosima a zis catre leu:
De vreme ce, fiara, marea cuvioasa
a
Ingaduit ca s& i se ingroape trupul, iar
eu
sunt b&tran si ou am putere sa fac
groapa,
caci nu am sapa potrivita pentru
aceasta
treaba, si apoi nu pot sS ma iatorc atata
cale
ca sa aduc o unelta potrivita, fa asa dar
cu

ft
5Hi

mm

m
m
M

m
M
m

m
km

mm
mm
m

m
m

830

tt^^^^^^^^^^^^^SSjf*

&
0

VIATA CUVIOASEI MAICEI NOASTRE MARIA EGIPTEANCA

unghiile tale ceea co trebue, ca sa

dam pa-maotului trapul cuvioasei.
i indata la euvantul batrunului, leul
a facut cu picioarele de dinainte o
groapg, atat cat era de ajuus sa
ingroape trupul.
Dupa ee iar&sj batranul a spalat cu
lacrimi picioarele cuvioasei i dupa ce
s'a pugatmul* pentru toate, a acoperit
cu paroant trupul ei. De fata era $1
leul. Trupul cuvioasei eragol ca sj mai
ioainte si nu avea nimic altceva decat
acea Jiaina rupta pe care i-a aruneat-o
Zosima, cu care Maria, cu fata
lutoars&, s>a acoperit unele parti ale
trupului ei. Dupa aceea au plecat
amandoi: leul a plecat spre adaneul
pustiei,-ca o oaie, iar Zosima s'aintors binecuvantaod 1 laudand pe
Hristos, Dumnezeul nostru. Cand a
ajuns la chinovie a povestit toate
monahilor i'ara sa ascunda ceva din
cele ce a auzitsia vazut. Le-a povestit
pe toate cu deamanuntul dela
inceput, incat toti se minunau de
maretiile Iui Dum-nezeu si au savarsjt
cu frica ?i cu dor po-menirea
cuvioasei. lar loan, staretul manastirii, a gaslt in maaastire une!e lucruri
care aveau nevoie de indreptare,
pentru ca nici In aceasta sa nu fie
zadarnic cuvantul cuvioasei- Zosima
s'a savarsji in acea manas-tire, in
v&rsta de o suta de ani.
**
*

Monahii au povestit pringrai dinom

in om aceasta povestire si ofereau
pilda de ob-teasca folosinta celor
care voiau sa o asculte. Pana azi n'am
auzit dela nimem ca povesti-rea
aceasta este predata in scris- Eu, ceea
co am auzit din viu grai, aceea o fae
cunoscut prin aceasta istorisiro scrisa.
Se poate intampla ca sj altii sa fi scris
viata cuvioasei si ne-gresjt mai
stralucit decat mine; o ascmenea
scrierc, la a mea cunostinta n'a venit
Am scris-o dup puterea mea. N'am
voit sa prefer altceva decat adevarul.
Dumnezeu, care rasplate^te cu
darnicie pe cei wire SCapa la DansuJ,
s4 dea ca rasplata folosul celor care
vor ceti povestirea, iar pe eel care a
poruncit sa fie predata in scris sa-I
invred-niceasca a-1 lace partas starii
i vredniciei acestei lericite, despre
care vorbcsU poves-tirea, impreuoa cu
toti care au bine placut Lui din veac,
prin contemplate si fapteS& dm si noi slava lui Dumnezeu,
fmpa-ralul veacurilor, ca sa ne
invredniceasca sa dobandiin mila in
ziua judec&tii, In Hristos lisus Domnul
nostru, Caruia se cuvine toata slava,
cinstea sj inchinaciunea, totdeauna
impreuna cu 'fatal eel fara de inceput
si cu prea Sfantul si bunul si de viata
facatorul Dun, acum si pururea si in
vecii vecilor, Amin.

&
%

t
o
&
t
o
t
o
t
o
t
o
t
o

H
i

t
o

&

t
o
t
o

t
o
t
o
t
o
to
to
to
to
tW^c
w>x
&^^:

:'>-1 ^c^^^D^^C3^5^Jjc5fcs^:5jcs^50c^:55C3f-sy:jjc>- yt<ty .

o^>yyfiy/o$y>zxcyxv/c )csjcw^

&&

ISTORIE

DE FOLOS

DIN SCROTI'IU VRCHI A$RZATA

Care arata aducerca aminte de minunea cea mare ce s'a fficut cand Porsii si
tfarbarii au
Inconjurat cu oastc Tarigradul; dupa judeeata lui Dumnezeu, acestia au pierii ?i
eetatea o au lasat
<j%isiZt<z
neslricata,
prin
rugaciunilc
Pxeacuratei
Stupanel
noastre
de Ouiuuezeu
MINUNEA INTAIA J.
lasaodu-si imparfitla a mors po Pontul
ASUPRA SCHIflLGS SI PERSII.OR
Euxi-nului (Marea Neagra). 1 Inca mal
straueand oaste, fara de veste, cand
fiSFJ e vremea lui Iraclio, imparatul gronimenea nu slia, a raers in linuturilo
cesc, Hosroc, carele avea alunci stftPorslior.
De
a
c&rui
mergers
l&fei panla Pernor, a trimis pe Sarvar
impftrateasca
auzind
Hagan
al
voevodul sau cu multime de osti in
Schi(iIor, iodata a sarit la razboiu si a
toata laturea lusuritului, care era sub
stapanin greceasca, ca sa sirfibata
umplut marea de corabii si pamantul la
printr'insa ca un fulger oarecare cu foe
uuplut de oameni caiari si pedestri.
arzfitfd, lopind si picrz&nd. Deci,
Iara pre acei oameni, cari rtfmasesera
acostn cu mull& Indrazneala fSra
in Tarigrad, Serghie, carele a fost
temere a umblat prin parole rasaritului,
Patriarh atuncee, i-a raaogaiat si i-a instrlcand si pierzand pe Grecii cari se
vft(at zlcflnd: todrazniti, fUJor, sj s&
aflau intr'insefe, nefiind nimeni ca sa-I
punem nSdejdea mantuirU noastre
opreasca sau sa slea impotiiva puterii
intru Dumnexeu si la Daasul sa ridicam
lui cei multe; 1 Inca fiind atuncea
maioile si ochii nostri din tot sul'Ietul si
puterea greceascft Joaric slaba, penlru
ne va izbsvi pe noi de relele ce ne-au
cruzimea cea grea si In chip de tiara a
incoojural si loaie sfaturile barbarilor,
lui Koca zis tiranul, carele ti-raneste,
care sunt asupra noastra, le va risipi.
iara nu ca un iraparat tinuse de curaod
Cu niste cuvinle ca acestea inia-rind
atap&nta i*roceasc&. Iosa ajungand
Pairiarhul po oamenii cei ce s'au afJat
Sarvar si pana la Halcbidon, a pus
In cetate, au rabdat Hind intaWti.cu
oaste imprejurul lui si tot ce trebuia
cre-dlota intru Precurata Nascaioare de
spro strica-rea acelei cetatf mari
imparatestl a gatit; ca aceea gflndia si
Dum-nezeu
1
tntm
Hristos,
de aceea so statuia si peairu aceea in
Dumnezeul nos-tru, Oir^Io, peotru
tct chipul se nevoia. Niste lucruri ca
milostiviro, a voit de a luat trup
acelea vftzand imparatul Iraclic, carele
dintr'insa
si
astepUtnd
ca
sa
dupa tiranul Foca de cur&nd statuae
dobandeasca spre sine mila Lui, au
tmparat si fiind in
mare durere si
rabdat nfidajduindu-se, caruia s'au si
ec&rbfi,
invredaicit peste putin si nu i-au
amagit nadejdea lor. Pentruca un boier
de slat anume Vonos, carele era pus de
imparatul spre paza ce-

\
\

I
\

g^l'^^^^^^^1^^^^^^^^
^^^^^^^^^

in

I
8 I

8
^^SS^^Sw^SSSS?^
832

-s
-8

1ST0RI

tStfi,
cat era cu putinjii a se
pricepe im-potriva
ostailor
acelora, nu s'a lenevit
toate lucrandu-le 6i facandu-Ie. Ca a
zis ca voeste Durnnezeu ca sa nu
edem noi in-desertf si fara de lucru,
ci sa si iucramcate ceva si sa gandim
si noi si sa avem toata nadejdea
jzbavirii noastre intru acela, ca asa si
Iisus, feciorul lui Navi, aporuncit de a
facut Inselaciuni 51 raestesuguri
asupra Gheanilor. i Ghedeon asupra
Mediamite-nilor a iatrarmat ostasii sai
cu apa si cu lumanari. A$a si Vonos,
boicrul eel mare, a interit zidurile
cetajii si a gatit toate cele ce trebuia
la razboiu. lara Serghie, Patriar-hul,
luand sfintele icoane ale Maicii lui
Durnnezeu si mai vartos acelea iutru
care era Manluitorul prune mic
zugravit (iindu-se pe inainile Maicii
Sale, a inconjurat pe deasupra zidurile
cetajii, acelora adica iotarira dan-dule, iara barbarilor celor protivnici
groaza, f uga si pieire; pe cari
neprietenii ce nava-lisera asupra
cetatenilor, mai pe urma i-au dat
pierderii. Iara de vreme ce Persii cari
tabarisera
asupra
Haichidonuluiincepusera
a
arde
orasele cele de pi l&aga Halchidon i
altele toate a face, ori cate obisnuesc
pradatorii a face i oraele a strica,
ase-menea si Schijii si barbarii ca si
Persii fa-cand; peatru accca Palriarhul
iara$i luand icoana cea nefacuta de
m&na a Domnului i Maotuitorului
nostru Iisus Hristos sj Dum-nezeeseul
vemant al Preacuratei Nasca-toarei
de Durnnezeu, !aca si lemnele cele de
vieafa facatoare i umWaod imprejur
pre zidurile ceta^ii i cu lacrami
rugandu-se zi-cea: Scoala-Te Doamne,
ajula noua i sa se risipeasca
vrajma^ii Tai si sa se stiDga ca fumul
i sa se topeasca ca ceara de fata
focului. $i inca nu trecusera trei zile
dupa arderea aceea ce facuse ei ?i
iata, s'a a-propiat de cetate toata
oastea voievodului Schitilor. i atala
era de mare tabara pro-tlvnicilor si
randuita spre muitlme multa si
lutarlta cu arme si cu paveze, cat cu
ade-vfirat zlcand, putea sa stea zece
Schi^i im-potriva unui Grec. Iasa

rfiYftffvf

Doamna, Stapina cea Preacurata, care

se osteite pentru crestfni, Ajutatoarea
cea grabnica a celor ce o eheama pe
dansa, ou oatagii ce se in-tamplasera
atuncea in dumnezeeasca ei Biaerica, ce se eheama P<gbi, pe mulji
din Ssbitii ce se oteau asupra-le,
au ucis. A-

ce
et
aj
ut
or
ce
a
fa
cu
t
cr
es
tin
ilo
r
St
ap
an
a
ce
a
at
ot
pu
te
roi
ca
,
M
ai
ca
lui
D
ur
nn
ez
eu
,
nu
nu
m
ai
ca
de
re
ac
el
or
os
ta
si
pri
n
Gr
ec
i a
ad
us

, ci ioraenilor ce se facuse a-tuncea, au

iutarl cunoscut ca este semaul ince-paturei
rea pierderii lor. Deci, diairu a^easta
voev socotiad Grecii si umpl&Ddu-se de
odul mare in-drazneaia, au Inceput a face
ui
gatire de raz-boiu asupra lor in toate
Schi zilele, avand pe Maica lui Durnnezeu,
UIor care le ajuta lor si-i face pre dan$ii
Intru mai
tari
decat
aceia,
care
nepri mestesugirile si puterea S;hiiUor tur_
cepe bura si tiinta lor de oaste. Dupa
re 0acestea
cu
voia
de
ooste a
a
Pattiarhului i a mai marelui cetatii *
muta a tuturor oraseuilor s'au trimis
t cuoarecari din cetate cu darurl ca sa
a sagraeasca Schitilor si sa-i tudemne pre
voe- ei spre pace, lara Hagan acela avand
vozie narav de fiara iar nu de om i mai
si
vartos fiind cu narav iubitor de argint,
inca darurile a luat ei negrijindu-se de
s>au acea cerere de pace, a trimis solii
cuno inapoi cu nicio isprava, numai aceasta
acut zicandu-le lor: Nu va amagiti intru
i
Dumnezeul carel'e credeti, caci cu
pierd adevarat maine voiu sa iau cetatea
erea voaslra cu mina mea ca pe 0 pasare i
sa
voiu sa 0 pustiesc; si pentru mila mea
cea voiu slobozi pe voi pe toti cu cat o
de
dulama si va ve^i duce din cetate
istov unde veti vrea; iara alta mila afara de
oe
aceasta spre voi nu ^oiu arata; i a
era grait inca ?i mai inainte acest ticalos
sa list alte cuvinte multe de hula asupra
se
lui Hris-tos, Dumnezeui nostru si
inta asupra celeiace L-a nascut pre
mple Dansul. Deci, ni?te cuvinte ca acestea
lor auzind dela cei trimisi, locuitorii cei
pest din cetate, tofi preolii, clericii, calue
garii
si
tot
poporul
sispiuaud
putia dinlSuntrul inimii si alergand la
mai sfiutele lui Durnnezeu Biserici i
pe
ridicandu-i mainile la cer si cu. multe
urma lacrimi rug4ndu-se, au zis: Aparatorui
.
inostru, Doamne, Doamne, cauta din
daca sfant loca^ul Tau i vezi pe acest
au
spurcat bar-bar si pe cei ce sunt cu
va- dansul cum indraz-nesc a hull numeie
zut Tau eel mare si s f a n t ; surpa-1 pe
acei dansul PSzitorul nostru, Doamne, ca
ostas sa nu zica: Unde este Dumnezeul lor ?
i
acea
cade
re a
lor
atat
de
mare
dinai
ntea

ft ft
ft

1
S

a
ia
j
1

i
1113

^^^.rrvv^^/Y^.^VV^^^rt^^^W^iWWWJJ^

DE
FOLOS

Ca tu eti pumnezeul nostra, Carele

celor mandri le stai impotriva si cauti
spre cei sineriti, ca puterea Ta este
neasemaaatS si stapania Ta nebiruita.
Auzi cuviutele barba-rului acestuia
carele a trimls hulindu-Te pre Tine,
Cela ce stap&nesti toafe. izbaveste
cetatea moslenirii Tale si poporul eel
nu-mit cu numele Tau. i asa
rugaaduse si pfaugand poporul, iara
Dumiiezeu a oprit venirea Persiiur la
Hagan, care orfiaduise sa lie, ucig&nd
nu pu(in dintru aeeis, pe can trimitea
unul la altul tji cate dosa si <:;lte trei
zile pe margine a se bate si prin
cetate a umbla si a da razboiu n'au
inceiat, iara cete de treaba o^tii
preeum se sfatuise, era gata despre
amflndoi si pe uscal mestesugirile cele
de stricarea ziduJui le apropia, lunuriJe
si altele spre sfar&raa-rea ceta^ii; iara
pe mare randuia ruuitime aiutta de
corabii persesti, asa cat de odata si
tatr'un ceas a lovit cu razboiu asupra
ceUitii si pe uscat si pe mare; iara
cand se lacea rSzboiul aeesta,
atuncea Hagan luaod pre c&ii avea.
caiarasi mai aiesi, a venit spre parjile
gurii marii cei mari si s'a aratat o^tilor
persesti ; asemenea si yaevodul Per,ilor s'a aralat lui, acela adeca despre
Asia, iara celalt despre Europa ca nite
fiare salbaticite au racoit asupra cetaiii, socolind gata a o avea spre vaaat
lorusj. Dar cine va spune minunile !ui
Dam-nezeu, care s'au facut atuncea?
Sau
milos-tivirea
spre
noi
a
Preacuratei Fecioare cins va putca sa
o povesteasca? Pentruca Hagan
umpland de corabii s&nul marii ce se
cheama Cheratos si cu o3taj?ii ce erau
tntr'insele, inca si cu cei ce se bateau
pe uscat, se siieau sa rastoarne
zidurile cetatii si cei ce bateau spre
mare
despre
s&nul
Che-ratului
socoteau ca in curand vorlua cetatea.
Iara Domnul si Dumnezeul nostru eel
bulit da dan$ii, Carole prctutiadenea
e3te ca un Dumaezeu, pentru
rugaciuoilo Fecioarei de Dumnezeu
Nasc&toarei, care L-a a&scut pe
Daasul, nadejdile lor netrebnice si
dearte le-a aratat; pectruci* atata
uiultime de cei protivnici sub fiecare
lalure de zid ostasii Greoilor au ucis,
cat n'au putut cei vii sa arza pre cei
morfi si aceasta s'a facut celor ce se
bateau pe uscat si se siieau pe pfimflat sa rastoarne zidurile. iara corabiile
itapreuna si cu
ostasii
se
erau
intr'tnsele

833

le-a inecat Iara* de veste StapSna de

Dum-nezeu Nascatoarca in preajma
duranezeestii biserici diu Vlaherne,
ridicaod asupra lor. infricosat &J silriic
vifor; pentruca fiind a-proape de
dumnezeeasca biserica ei, foarle
intaraiiindu-se marea si inaltandu-se
dupa-voia lui Dumaezeu, pe toji de
grab ia cufundat si i-a inecat impreunS
cu corabiile. i putea ea se vaza acolo
minune mare: si nespusa; ci marea si-a
iaaltat valurile iatocmai cu muntii si in
chipul unei fiare salbatice s'a saKateit
si turbnrandu-se SKU-pra vrajmagilor
Maieii tnf T)iimnp.7,tan, (Mim-plit saria
asupra lor si lava de mila i-a sor-bit.
asa precum oarecaad a facut Egiptenilor, cari goniau pe Tsrailul eel de
demult, carele a trecut pedestru
printr'iosa cu mi-nunaia vedere. Asa
dand razboiu ioainte pentru a sa
cetate, Nascatoarea de Dum-nezeu si
Aparatoarea a facut biruiDta fara de
sauge cu aceasta vitejie, degrab
inec&nd pre aceia, cari aduseseraacel
razboiu asupra moslenirii ei si
ridicasera arms asupra lor-si d&Qd
acele arrne de ra2boiu pe repe-junile
mfirii; iara pre aceia cari isi puse-sera
nidejdea mantuirii spre daosa, pazindu-i ca pe o mosteDire a sa fara de
uici o primejdie de asuprelele ce le
venisera asupra. Ca atuueea si insusi
mai oiarele lor Hagan vaz&nd cu ocbii
pieirea ostasilor sal acolo oare unde
intr'un loc inalt stdnd cu calara$ii sai
cei ale^i, s'au batut cu m&inile peste
obraz si peste piept. Iara cei ce erau
in cetate i dadeau razboiu impotriva
neprietenilor, daca au vazut pierderea
vrajmasilor ce se fdcuse iu mare,
indata int&rindu-se cu puterea lui
Dumaezeu i intrarm^ndu-se cu taria
Fecioarei de Dumaezeu Nascft-toarei,
au deschis portile cetatii si stri-gaod
si chluind au alergat asupra vrajmasilor. Deei, cata bucurie i tarie au
avut osta;ii cetafii, atata Iriea de mare
au avut si b&rbarii. $i putea sa vada
atuncea cioeva preaslavita vitejie a
stapanei
noastre
de
Dumaezeu
Nascatoarei, ea si pruacii cei mici si
femeile s'au porait asupra barba-rilor
si au intrat In mijlocul o?tilor vrajmasilor sai si at^ta ucidere au facut
barba-rilor, cat nu este cu putinta nici
cu cu-vAntul a socoti. Acolo cu
adevarat s'a pli-nit ceea ce s'a zis:
Unul gouia o mie, iara doi zece mii. 0
putere si tarie ca aceasta

ft
S
i
3
H

ft
&
&
*
*

&

SI

RS

&3
!

ISTORJE

a daruit, Preacurata Fecioara i

Stapana de OuuiQczeu NflscStnarea
ce.or neputtn-cioi si siabi. Iara daca
a apus soarele si
i a venit noaptea,. atuncea uneltele cele
do razboiu, care le adusesera barbarii po
roate !:
; pentru luarea. ceta(ii, toate le-au
bagat in foe. porunciad^aranilpr sa
arda acelo nia.es trii sLme^tcsugifi -ate; lor, de vreme ce
fa; cuseu cu daasil.milu NascMoarea de
Dum:
aezeitf larA: ^atFiarhul:^i'to(i; cetatenii,
ridi- [ cfind maiuHe-daj cer; cu.laotimi
muitumite jj
!
au
lacut.i-auuZiaciDroapta;
Ta,
Doamne, s'a !j preaslavit intru tarie,
maaa Ta ceapdreapxa, Uoatnne, a^drobitapfc&iivrajaiasi
siJutruj
multimea slavei Tale> ai sfar&ma; pre
cei Prori tLvnici.-^iaija oebunuUIagan,
carete venise; cuL;multim: multa de
ostasvsa; intors ;inar> l| poi. ,cu rusine.
Asetneaea/$i
V*oevodul.att
rele
adusese acele .oti-persesU: puiadu?si|
mana ;la gur&; i acopariudu-^ fata,
[r&ggji
dintru
atatea
mil
cu;putfnnumar raaiases^. si el cu
rusine s'a in lots jlai^ara.sa^ Astt:
slirjitoarea duranezeestei
^randielihsin&itjuj,
;|
nutatii sljiliiiBumnezeu, Preacurata
ist;;;ceaj!
cu:,tqtul:fara prihana: Naseatoarea.de
Dum-;_
nzeuj .sjutatoarea ceai.tace .a.cpe^tinttqrj;
||
si^a.: afStat putereu sa; <pentu
apararea .noasfc
j!
tra;:si at&ta <d
raare^5rsiavita.izbaMre;iUe-g,
||
daruit -noua, ofireia^spfe
LaduGere:,auiinte,
;;
d*i acea face-i-a :de ;btn
atat^deLViuaEe^ti
;[
fa-earn aceasta aduuare* debiaeum^de
i!X!g$&
ji
Ciftue:iCU;v!ot'ipOp&l'Ul.!i;;prazniC;*U
prlver ;i
gUere,:^aducandM^cactaEfc^qurr;buna\
Dm)4iiT ij raitav^ea. pi,zoicr.icaWsM^a,.-numlt Bisexjca jj a. tpata|
i.um.ea;(^i^:a ^asezat^-l ,i#zn,ujim
Mai^i^lui.i^itip^gzeii.,^

W3&&$<:&5c$& 5^S&:>SC&S=S &?

yremej^.ac^asia, Ij
c^Dd;-.;i,,;birui^ s&.,mciut!
.p^'^Iaie^ 1$
sedere.; pe^truca,, .a^au, $ui, at
unce
a,
cle,
ricn^Bise^cjisttptpopoiul gafjtjfo .^k^ |

HOIS

" 1WINUNEA'AVWAT
*?
-:!: i 8 B9loq 9$ .Wttatmd 1% ]\

oi> ^^ASUPRA^SARMlKlLOR^^^^ jj
mr^upaiCa^aatreeut.^ei^ei,;^
aso.^le,
./ ani ciola,. bS.taiaapea1 dintai,
-,,,ce. s'a
JlJ-r,. Sacut ajupra^ui.Ha^^i;^
gcJiLtijqr
i a Per^jo^ cQfk ^jfiremea^
tgapdxJSffe^Jui^p^
stantin Barbq^j'^ia^^^^'tXgnl|;
%istpjqn>
t eel mare ial,^acaciml!or
eu^m^iiiaiei^'epr

iDdat
a
a
statu
!
ianga
(arm
uri
desp
re
Evdo
m
dela
cari
in
toate
zilele
se
Jacea
razb
oiu
pe .
mare
asup
ra
cel&t
ii de
prim
a
vara
pana
toam
oa i
so
duce
a de
iarna
la
Chizi
c; s;
iat'a?
i
vene
a
prim
avar
a la
Tarig
rad i
iara-?!
fclco
a
razb
oiu
fpo
mare
t?i
sapte
anl
tare
s'a

batut L multe corabii de ale sale a pierdut

i multi ostai intraroiati i toala gatirea
eea de oaste, care adusese cu siue. $i s'a
intors inapoi la (ara sa si aicea cu mare
lipsa si fiind ci in parfi'e Salei i M-tand
vaat iute 1 mare impotriva lor, dupa
dreapta mania lui Dumnezeu au pierit ^i
cu ajutorul Maicii lui Dumnezeu toti s'au
inecat in mace- Asemenea tji in alte vremi
d,^ multe ori porntndu-se acci ticaloi asup^a-,iacplei cetati de Dumnezeu puzite,
pliniu-du.-.i - poru.ir 1 le sale cele
nebunesU, desert! sip^^ffle^r^iixe, s'au
intors.

MINUNEA A TREIA

nsii; pQQtfucS.:.iarasj putorea lor pretuotjadei^ea sejn,altuse iutru mSriuiedela

_9bEa^E^3 s^odjBla ,apu^
;
eEesc4ad,i1,intnv muUime./iiesipd,. ;?
ntaiu..a ,-yenit ,asupra(iui^
si^,^re^d|y.s]i.sa.^e'.lepede 4e
cre^jta^tC,aj
^yte^ia.JHc^tos Pumnezeulnostru^Vcair
^ ^dui^tai nu o a ^azitj ci "inci pre multi i
au auut mucenfo], pentruca nu^yrga^sS,
c^Ia& ^n^ljta, cruce^ ca sijia" $&
crestint'
sa
|apa^^cea^^i..fara^i
,zjc^ca
au
cuprins.,tot
pSmaotitli
praiiaudu-l
\i
(acouiiraud.
ladia,
iyii>p^'isga^a," pbpprul,;.M^mvrusflo^i
U^ia,j,,maipe, iirm&.de;toate au .talnarit
i?i
9(iiia...'C|;nd imp&atui^
&
cj^t^^impimiia,. carele. se^ ^lagauutse
ca l^j j^gfi^fQ-j: duidie. Iar ei ii
'^ilogu.'.pr^ (iansn ca sa. pue sj striijile.
sale la cetat c^ se. patiajduia spre
muljimea o^tilor si.a acelo^at. cfi',1 erau
de; &1 fcr ,i ;cati;ii, adu-s(jse... eu0pjgta?.
de.fSeuse multi'me,. multS..d^ o^ti i ,a
,ceipi:j;4ii" coi-abwi ca. a. ost nu-ni^i^i".
^rabiiibr, o ;mic . si opt sute procum Sft?
(^,.istpricii cei mai nevoitori. i si-au .pus
^i,lj^!e inaint^a cgtajl, af^^ F^^ffi J"p'
3K
LJK.

DE
FOLOS

ft* PS tatori impotriva Iul Duumezeu. Dar

inch nici o apropiere de zidurile
cetatfi n'au facut; ca se zaboveau cu
facerea de case, so-coiind ca vor
loeui intr'insele ca acasa, asa
pusesera ei in mintea si in g&Ddul
lor; dar Domnul a incut desarte
sfaturile lor. eft iu-bitorul de Hristos
popor, carele era in ce-tate lacea
slujbe neiucetat, precum aveau ei
HE obiceiu a lace pentru pacea si bun
Eg US ase-zamaQtul crestinilor. $i atuncea
iuand ei prea cinsiit lemnul crucii
Domnului si Maatuito-rului nostru
Iisus Hristos si Sfintele Jcoane ale
Preacuralei Maicn lui Dumnezeu, au
umblat icuprejur pe zidurile ceta;ii; si
ri-d.candu-si mainiie la Dumnezeu,
auzis: Scoa-la-Te,. Doanine, ajutft
uoua sj cu lepfida pe poporul Tftu,
pana ia sfarsit, ca lata, vrajtnasii Tai
s'au intarit si cei ce Te urftsc pe Tine
au ridicat capul; nu da niosteni-rea
Ta spre ocara, ca sa stfipaaeasca paganii preste noi, ca sa nu zica
vreodata: Unde este Dumnezeul ior ?
Ci ca sa cunoas-ca, ca numele Hi
este Domaul Iisus Hristos, intru
sluva. lui Dumnezeu Tatdl. lar u.i
calaras oarecarele Saracin din cei
pro-liYnici, euvinte de hula zicand
ft? ft* usupra ce-tatii, chemaad-o cetatea
lui Constantin si Biserica cu nume
prost numind-o, Sofie, cazand de pe
cal jos intr'o groapa, a mu-rit. Inca si
un Hoge de ai lor suiodu-se intr'un
copac inalt, ca sa vesteasca rugaciunea lor cea spurcata, asemenea si
acela cazaud jos cu ttcalosie si-a
H lepadat din sioe sufietul sau eel far&
de Dumnezeu. Dupa aceea s'au
siatuit sa ridice r&zboiu si asupra
Bulgarilor, ea doi voevozi erau si
unul a ramas sa strice imparateasca
cetate, iar aitul s'a dus asupra
Bulgarilor sa se bata cu dansii, cu
cari lovindu-se, a ramas bi-ruit de
dansii si a cazut din oastea lui mai
mult dec&t douazeci de mii; iara cei
ce au ramas s'au Intors cu rusine la
ai sai-Iusa dupa intoarccrea dela
Bulgari se silea sa
treaca
cu
oorabiile ce le adusese spre

335

partea despre Vlaheme; dar s'au

oprit de un lant de tier ce era intins
dela Tari-gcad pana la Ga'ata,
n^putaad sa faca ceea ce se
sfatuise. i asa au mers cu corabiile
la locul ce se eheaoia Sosten si la
alte li-manuri mai mici si acolo foarte
multi M' tr'insii au crapat de
iu(imea h'igului i multo corabii de
vanturi groaznice s'au sfaramat

mm :
mm
%

si
alt
S
m
ult
im
e
de
co
ra
bii
m
an
*,
Gr
eci
i
leau
ars
.
Iar
or
as
ui
a
fos
t
tnl
r'o
m
ar
e
str
lt
mto
ar
e
pe
ntr
u
lip
sa
de
cel
e
de
tre
ab
a
oa
m
eni
tor
. 5i

proti chip pe Eghiptenii cari goniau pe

vnicii Israil de dcmult i-a culundat intru
toate adanc ca o piatra ?i a adus preste
cele d&asii apa marii, a$a i asupra
ce li Saraciniior a adus Domnul, fugind ei
se
dela Taiigrad. Ca ictaraiaudu-se
inmarea cu vant iatunecat si valuii
tamp groaznice ?i arzatoare, a pierdut
lase acele mii de corabii. Peatruca pe
lor marea Egee merg^nd corabii muite,
fare a cazut fara de veste piatra din cer;
nicio ca precum fierul se apropie de foe i
ferea se incalzeste raceala, asa si piatra
la
aceea caziud in apa marii o a IScut
man de s'a
inlier-bantat i pentru
cau fierberea aceea s'a topit smoala
si
corabiilor celor protivnici si tofi
intru s'au culundat Intru adSnc, numai trei
amar corabii ramanand pentru iustiinjare.
a
i putea sa vada ciaeva grameziie
nevo morjilor cari z&-ccau lepadatf afara
ie au pe la toate ostroavele, tarmurile,
cazu
t de limanuriie i sanuriie marii. Deci niste
foam Ispravi ca acestea sa se spuie si altor
e cat popoare, precum zice Psalmistul si
toata gura cre^tineasca sa caute
sj
trup cuvant sfinfit: l'u, Doauine, ai
uri siaramat capetele balauri-lor In apa
ome si spre aceasta sa se adaoge cu mare
nesti glas si caatarea Israilitenilor cea de
si do la iesre: Sa cantftm Domnului, caci
dobit cu slavi s'a preasiavit. Paua Ia acest
oace euvant viind Si privind ia tual(uiiea
moar minunilor celor prea siavite ale lui
te au Dumnezeu si Stapanului si ale
man singurei Preacuratei, de Dumnezeu
cat i Nas-1 csltoaroi, ramaQ fara glas de
pent spaima 'si DU* pot a afla cuvinte
ru o asemenea Iucrurilor ce s'au facut. Ca
nevo
ce limba impodobita vor-bttoar^ va
ie
mare putea Iauda dupa vredDicie pe
ea a- Fecioare de Dumnezeu Nascatoare?
ceea Sau !a chip va slavi cum se cuvine
prea siavit darul ei, sau va putea
,
mul(i preaslavi izvorul milostivirii ei, sau va
din aduce ei muliumita? Ca se cade noua
cei cu Japtele sa aducem muliumita
vesti Maicii lui Dumnezeu ; ca de acestea
ti
se veselete si ea singura si Fiul ei,
dintr' mai mult decat de fluiere si de
insii organe
i
viteji
fugin
d ia
cetat
e,
s'au
inchi
nat.
i in
ce

mm

m
M

m
m
mm
m

mm
mm
m
mM
mm
m
m

SBEi

836

I
ft

8
*

S
#
*

ft

ft
ft

-ft

IST0R1E DE
POLOS

i de caatarile ce!e muzicesti, care

sunt precum zicem, dragostea cea
nefaarnica> care este caput legii $i
al protestor, iLbi-rea de frafi cea
nescnimbata, milostenia cea fara de
intoarcere, fecioria cea dumnezeeasca, cssatoria cea dupa lege,
curatia
cea
fara
de
prifaana,
dreptatea cea statatoare, vitejia cea
dupre lege asupra poftelor, gaa-dul
eel tocmit dupa voia lui Dumnezeu,
milostivirea cea fara strambatate,
Infr&narea fara truiie, smerenia cea
cu buna uuiilinta, inca si vieata cea
fara prihanfi, naravul eel drept,
obiceiui eel snerit, mintea cea cu
buna pricepere, gura ceea ce graete
cele bune, Jioba care laudfi pe
Duiunezeu, o-chiul eel ce nu se uitii
la curvie, m&iniie cele nejefuitoaie,
picioarele cele negrabnice spre ran.
mania nu cea dobitoceascS si care
irage gauciurile priii repejunile nebuniei s: allele, cu care omul eel
facut dupa chipul lul Dumnezeu si
este impreu-nat cu Dumnezeu, se
impodobcsie ca i cu o podoaba de
mult pret si frumoasa. Cu de acest fel
de fapte bune se cade noua sa
multumin Nascatoarei de Duronezeu,
pentru ca asa au zis cei intelepji, c&
multumita din fapte, iara DU din
cuvinte se face. Josa da vreme ce
neputinta firii noastre si za-ticuirea
gaodului, ne face pe noi lenei spre
osteneala faptelor bune si incet ne alingem de dfinsa, cum am zice, cu
vartul degetulu:, pentru aceasta spre
dare de multumita cea datornica
lipsa avem. Peci. macar si cuvinte de
cftnt&ri sa aducem si inSltand
glasurile noastre si mintea ridican-dune, asa sa zicem cu strigare : Tu dara,
o,
Stapana,
de
Duranezeu
Nascatoare, ca ceeace ai diu fire
iubiro de oameni, n'ai parasit
aparand, nearaul nostru eel crestinesc, ca o Maic& iubitoare de fii
impre-una si milostiva U inca pururea
ne daruesti noua faceiile de bine,
m&ntuindu-ne,
acope-rindu-ne
pazudu-ne, din nevoi slobozin-du-ne
si din primejdii izbaviudu-ne. Deci,
noi penlru aceasta niuljumim tie i
mar-turisim carul, nu lainuim facerile
de bine, laud&m eu mare glas
minunile
tale,
ajutorul
tau
preaslavim, purtarea de grija pentru
noi o slftvim, foiosinfa.la o slavim, pre

tine, Ajuta-toare de bine, fasatoare te

avem, milostivirea ta o ves;im si
pomenind daeurile tale cele mari,
ceai facut noua pfina acum si din
cfite primejdii
ne-am izbavlt prin
tine, aceste

ca
nt
Sr
i
de
m
ulj
u
mi
ta
ca
o
da
to
ri
e
ad
uc
e
m
tie
,
nu
do
ar
a
ca
su
nl
e
m
vr
ed
oi
ci
fa
ce
rii
tal
e
de
bi
ne
.
In
sa
iu
be
st
ele
si
le
pr
im
e
^t
e
ca

dela ul, caie ne inconjoaift pre noi, cu care

ni$te ca lotr'ua razboiu de noapte suntem
prun raniti i niai ales zicand ; ca si cum
ci ce am ii fara de mintet ne mancam
nu
trupurile
noostrc,
noouaoso^nd
pot rudeniil, fcici gandind de cei de un
grfii. neam cu noi. i unele ca a-cestea
Ca indraznim a face, noi care ne-am
pent invrednicit a avea un Duh, pe Kristos
ru
unul, o credinla, tin botez, o biserica
aces si aceleasi taine. Ci ca sa nu tindem
te
cuvantul multt pentru aceasta ne
neca rugam milostivirii tale, Preasf&nta
zuri stapana, ca sa iuam poporul tau si
de
mostenirea ta indurariJe tale- i fii ruacu gatoare catre Dumnezeul nostru. Gel
m,
ce S'a nascut din tine, ca sa ne ajute
care noua sa nu pierim detot i sa ne
ne
scoata pe noi din ispitele cele ce nu
sc&r se pot vindeca. Vezi, Stapana, cu
bc-ss cate iacrimi ne udam; deci, te
pe
milosfcve^te i nu ne lepada pre noi
noi, pSua
in
sfr$it.
Pentru
cc,
cere Imparateasa, iatorci i.i; i ta dela noi si
m
u\\i neputinta noastra si iatristurea ?
ajuto fisipete frica si spaima care vine
iul
asupra noastra; alineaza mania lui
tau Dumaazeu care s'a pornit asupra
eel noastra i
pierderea noastra o
grab potoleste ?i iropeuic si recberile care sunt intre noi si zarviie
ne
le impac'i si da lini^te si pace robilor
trebu Ui. Ca spre multe facerile tale de bine
este si
acestea
adSogand,
vestim
folosi totdeauoa minunile tale. i p&na
nta aicea inotand, slobozind vetrele
ta;
cuvantului, aa st&m in limaniil eel
stric tare at tacerii. i cdud ne adunam,
a
iarasi sa facem pomenire de acestea,
smin ca sa nu ne aratain necunoscatori de
telel facerea de bine a Stapaoei; nici sa
e
facein bunatati prin fapte numai si
cele lenesi fiind prin cuvinte sa aducem
ce
muUumita, ca dob^nda iarasi la noi
sunt se va intoarce. Ca de vom li
lotrc multamitori pentru cele ce a facut
noi; spre noi, mave nadejde vom gati
risip noua spre cele ce vor sa He i vom
e^i dobandi bu-natathe cele ce nu so pot

spune, prin darul si prin iubirea de

norul oameni a Domnului nostru Iisus
i
Hristos, Caruia se cuvine slava si puintun terea, cinstea si incbinaciunea, acum
erec i pu-rurea si in vecii vecilor. Aniio.

mMim
m

an

an

$ mm%%%
m $&

sKSSS^^B
te;
*#
**

ft*

TIPIC DIN CAPETELE LUI MARCO

Cum se CttDta lu Hi. si Marele Po s t imprema cu Triodul slujba sltntilor,

Inainte
*
Serbarea, Serbarea i dupa Serbarea Intamplnarii Domnului si Bunei
Vesliri a
SJ
Preasfintei de Dumnezeu Nascatoarei, cand si in care zi se vorlntampla.\&

Cade-se a ti:

m
m

m
m

jP\e se vor intampla sfiniii Trei lerarhi

In r-* Duminica vamesului, sau a
fiuiui celui pierdut, sau a Iasatului de
carne:
Cantam loata slujba Jor Intru tot
ascraenea
ca a Aflarii capului Sffintului loan
inainte
MergAtorului, precnni vom arata
inainte.
De se vor tatampla sfintii Trei
lerarhi In Samb&ta Iasatului
de carne:
Cantam slujba [or Vineri mai inainte
toafa, nesohimbata.
De se vor intampla stintii Trei
lerahi,Luni sau Marf, sau Jol, !n
Sambala branzei:
cantam ca si Aflarea cinstttulul cap
al Mcr-gatorului Inainte, intru toate
asemenea.
De se vor lotampla stintii Trei
lerarhi, Miorcuri, sau Vineri, In
saptainana branzei:

feK

Cantam slujba Jor Marti, sau Joi

tnlr'aceeasj saptamana a
brfinzei.
E^

A*

*J&.

-!*.

Cadese a ti:
A. De se va intampla inainte
serbarea lniam-piuarii Domnului In
Duminica vamesului si a fariseului,
sau a fiuiui celui pierdut, sau a

Iasatului de carne, sau a Iasatului

de br&nza:
Samba-lit la Veeernia mica;
Siibirile dupa
obiceiu.

La ... a Triodului, i acum..-a inainteVee serbSrii.

ern La SUhtngmM: Siihirile Invierii,
Slavs.-.
ia
ma a Triodului, i acum... a inainte
re: serbarii.
hinecttv&ntarea
pdinilor;
stln La
Troparul:
Naseatoare
dc
Duninezeu...
irile
Invi de trel ori. Fie numele Domnului... de
erii trei ori si ceiire. lar unde nu so lace
priveghere Dumineca, dupa: Acum
4, slobozeste... Troparul Invierii, Slava.-.
ale i acum... Troparul inainte-serbarii.
Triod
ului ha Pupit-einare: Dupa Tatal nosiru...
3 si %\~ cem Condacul inainte-serbarii*
ale Slava... 1 acum... al Triodului.
Inain ha Virenie: La Duninezeu este
te- Domnul Troparul Invierii de . doua
serb ori, Slava.. 1 acum- al inaintearii serbarii i eefela'te pana la Canon.
3. Canonul Invierii cu Irmosul pe 4, al
Sla- Nascatoarei de Dumnezeu pe doua,
vs,... al Inainte-serbarii pe 4 si al Triodului
a pe 4- Catavasia Prtfznicului.
Triod lara de este in Duminica Iasatului de
ului,
i carne :
acu Canonul Invierii pe 4, al inaintem.-. serbarii pe 4, ale Triodului pe 6.
a Catavasia Triodului. Dupa 3 eautare,
Nasc Condacul inainte-serbarii, Icosul i
atoa Sedelna Triodului de doua ori.
rei Slava... 1 acum.- a inainte-serbarii.
glas Dupa 6 cantare, Condacul $i Icosul
ului. Triodului. La Cantarea 9,.cantam:
La
Ceea ce
Wit:
Stihir
ile
inain
teserb
arii.
Stiho
avna
Vece
rnici,
Slava

-5?
* tit

dou5 ori. Slava... a Sfantului, i

TIPU: acum., a Inainte-serbarii. Dupa
esti mai cinstita... Luminanda Invierii, intaia Catisma, Ectenia si Sedelna
Slava... a Triodului, 1 acum... a Inainte- tnaiote-serbarif. Dupa a doua
Catism&,
Sedelna
Triodului.
serbarii.
Canonul inainte-serbarii cu
a Laude .S'ihirile Iuvierii 5 si trei din
Tried cu pripelele lor.
Iara de este la Dumiuica lasatului de
came, j|
sau a las.,iuiui tic brauza-:
Caotam Stihirile Invierii 4, ale Triodului
jj 4,-cu pijpelelc Iui, Slava... a Triodului,
i acum... Prea bine cuv&ntalft esti...
Doxo-logia mare. Troparul Invierii,
Ectenia si Apolisul. Apoi SlavS... $i
aeum... Stibira Evan-gheliei. Ceasul
tntaiu iu pridvor. la Oeasuri:* Troparul
Invierii, Slave... a tnaintea-seibarii, i
acum... a NTascatoarci Ceasurilor. Dupa
SHnteDuuinezeuIe... Cordacul inainteserbarii si al Triodului, le schitibam.
La
LUurgkie
J? glasului pe 4,
si
ale
eiiciri\G
din
Triod, 4
inainte
4.
Cantarea
8,
pe
serbarii, Cantarea 6, Dupa Iesire,
p Troparul
Invierii iaaiatesi al
Slava... Condacul Triodului, i acum...
al inaiate-Piaznuirii.

ft
H

B. De se* Va intampla inflinteserbarea In-ij tampinirii Domnului in

Sambata lasaluluiij de carne:
Cantam slujba inainte-serbarii mai
inaiuto Vioeri latr'aceeagi saptamaafi,
Impreuna cu Stin\u Kir si loan i a
Siantului Triton.
De se va iatampla inainle-serbarea
Intampi-jj aarJi Domnului Lnni, sau
Martf, sau Joi ini. sapiamana branzei:
Stihirile inainte-serbarii 3, ale
sTantului 3, Slava-.. a Sfaatuliu, $i
acum... a inainte-ser- jj Mrii. Stihoavna
Triodului, Idiomela de doua !! ori i
Mucenfca. Slava... 1 acum... a Inainteserbarii. Dup& SJinte Dumnezeule...
Troparul Slantului, Slava... i acum... a
inaiate-serbarii7,(1 Ouptl-einare&iiph Cade-M* cu
arte- j| va?at... Condacul inaiateserbarii.
La Utrenie:Ln Duiunezeu este
Domnul.-Troparul Inainte-serbarii de

Ir
m
os
v.
1
pe
8
si
al
Sf
an
tu
lul
pe
4.
Ia
r
un
de
vi
ne
Tri
ca
nt
ar
ea
,
ce
ti
m
C
an
on
ul
In
ai
nt
ese
rba
rii
eu
Ir
m
os
ul
pe
4
sj
al
e
Sf
a
n
t
ul
ui
3

Stih da Sfantului, Slava... i acum... a

uri Snainte-serbarii.
pe
La S^fcoayttdfldiomela Triodului, de
dou doua ori 1 Muceuiua, Slavti... i
a $i auuui.. a iuainte-serbarii. DupS: Bine 5M&
din este a ne marturisi.. si dupa SEinto
Triod Dumnezeule... Troparul MuceM
8.
nicului, Slava... vSi acum... a, inainteCata serbarii.
vasi
La CeasuriTroparul inainte-serbarii,Slaa
Triod va... al Mucenicului, $i aeum... a
ului. Nascatoarei Ceasului. Dupft Sfinte
Dup Dumnezeule... CoDdaeul inainte-serbgril
a
La lAturghie .Fericirile din Canonul InaCant inte serbarii. Cantarea 3 i a
area Mucenicului Cantarea 6. Dupa ;e$ire,
3,
Troparul
Snainte-serbarix
(ft
al
Con hrauiului SIdntului si al Mucenicului.
dacu Apoi Condacul hramuluf SJantului,
l,
Slava... al Mucenicului. i acum.. al
Ieos iuainte-: serbariiul si
Sed
5W
elna
Sf&n . C De se va int&mpla inainte-serbarea
Intam pina-rii Domnului Miercuri,
tulul
sau Vioeri iQ sftptamana branzei:
.
Slav Marti st'.ura .Stihirile inaiate-serbarit 3
a... si ale Sfintului 3, S'ava.. a Siantului, f^Ji
fj>i aeum..-a inainte serbarii.
aeu
m... La Stihoavna .Stihira Triodului de
douaori si Mucentca, eu pripelile cele
a
Inai obi^nuite. Siava... i aeum... a inaintente- serbarii. Dupa Siinte Dumnezeule...
serb Troparul SMntului, Slava... i acum... a
arii. inainte-serbarii- Ectenia, 3 inetanii
Dup mari si Apolisul.
a a BapX-cinare cetim cea ma re, de!a
6-a
Psaimul4
Cant
Caad am strigat eu... La care
are,
c&ntam Trioantarea Triodului de la
Con Utrenie, una glasul al 2-ka, lrmos
daPre piatra eredin(el...
cul
Dupa Slinfe Dumnezeule.. ("ondacul
i
inainte-serbarii i trei metanii mari si
Ieos rugficiuiiea :u' obisnuitui Apolis.
ul
inain
teserb
arii.
Dup
a a
9-a
Cant
are,
Lumi
nan

m
mm
m

mm

*3

t%

M
f
tit

a
*
a
?

t*

J*

4*

Doinnul...
DIK CAPBTELE LUI MARCO
la
Utrmie:^
Dumnezcu
cste
!|
La Stikoavna" .*.,.
. m, ,,._ ,
Domnul... Troparul inainte-serbarii de
w Idiometa Tnodului de
doua
doua ori, S'ava... a Sfantului. i
ori si Mucenica, Slava... a
aeum...
a
inainte-serbarii.
Parintiior, i
DupaintaiaCatismS, Sedelna Inainteacum... a inainte-serbarii. Dupa Acum
serbarii. Dupa a doua CaiismS,
sloboSedelna Triodului de douS ori,
zeste.. Troparul Parintiior, Siavft.. i
Slava...
$i
acum...
a
Crudiacum...
Nascatoarei. Canonul inainte-serbarii
al Inainte-serbarii.
cu Ir-mosul po 6, din Mineiu pe 4 si a!
Triodului pe 4. Iar cand vine
Dupa Cadu-se s^ te
Tric&ntarea,
c&ntam
Canonul
leInainte-serbarii cu Jrmosul pe 4, dia
Mineiu 3. pe 2 si din Triod 8. Dupa
TK-eantare. Condacul sfantului si
Sedelna lui, Slava... i aeum... a
inainte-serbarii. Pupa 6 Cantare,
Condacul si Icrsul Inainte-serbSrii,
Dupa 9 Oaniare, Luminanda Sfantului,
Sfavfi... $i acum... a Inainte-serbarii.
la Stihoavnd:8mrfx Trioduiiui de doua
ori si Mucenica; Slava... Si acum... a
inainte-serbarii; Ectenia.trei metsnii
mari si Geasul intaiu ia Ceasuri
"Troparul inainte-serbarii. Slava... a
Santuluf, $i acum... a Naseatoarei
Ceasurilor. Dupa-Sfinte Dumnezeule...
Condacul
inainte-serbarii.
Dupa:
Ceea ee e^ti mai cinstita.-. trei
raetacii mari si Apolisul, apoi liitia in
pridvor. Asemenea si la celelalte
Ceasuri, Troparul inainte serbarii si al
Sfantului. I.a ceesnl 6 obisnuitul
Tropar si Paremla. Dupa Sfinte
Dutaoezftule...
Condacul
inainteserbarii si la fiecare ceas cate trei
metanii
mari.
lara
Vecernia
Praznicului se face la vremea ei.
. *. w.'

G. Da se va fnlampla inainteserbarea ID- I; taaipinarii Domini! ui

io Saaib&ta lasatului jj de branza:
Seara, Catisma r&ndului- _
..
j!
La Doamne
strigat-am... puuera stihirile pe 6, a ate
inainteserbarii 3 si f:le Parintiior din Triod 3.
31ava... a Parintiior. i acum... a
Naseatoarei
glasului de rand- Ie-jire, Paremia
Triodului
si Procbimenul; Sa nadajdueasca lsrail
spre

jj
ji
jj
jj
j;

839
ri
ci
m
..
.
$
1
D
u
p
a
S
fi
n
t
e
D
u
m
n
e
z
e
u
l
e
..
.
C
o
n
d
a
c
u
l
P
a
ri
n
fi
l
o
r,
S
l
a
v
a
..
.
i
a
c
u
m
..
a

l
Irmosul pe 6sial Parintiior pe 8. Stihirile Invierii ale glasului 3, din
inaCatavasie:.
Triod 3 si alo Praznicului 4.
inte
Irmosul Triodului.
lara Cantarea 2, Irmosul Triodului il
serb
cfinm
ariitam odata ei pe urma iar acoperim
cu aLa
cel
lrmosDupa
Tricantare,
Condacul
?i
Utre
Icom
nie
suI inuiote-serbarii, si Sedslua
Trop
m
PariD^lor.
arul Slava... i acum... a inainte-serbariiinain
Dupa.
te*> Cantarc, Condacul si Icosul
seib
Parintiior. Luminanda
Parintiior,
Slavit.. $i
arii,
acum... a
de
inainte-serbarii.
doua
ori, la Laude stihirile Parintiior pe 4.
Stav Slavfi... a PariotUor i acum... a
a... fnaintG-sorbarii. Doxologia mare si
at celelaite ale Utreniei. La Ceasuri,
Parin IVoparele inainte-serbfirii, Slava... a
tiior, Parintiior, Si acum... a Naseatoarei
i ceasurilor, Condacul inaiote-serbSrii si
aeu al Parintiior, le zicem schimbandu-le.
m... la lilurghie ." Foricirilo inainte serbarii,
al
Cantarea 3 pe 4 si a Parintiior,
Inain
Cautarca 6
tepe 4. Dupa Iesire, Troparul iaainteserb
serbfcrii
arii.
si al Parintiior, Siava... Condacul
Dup
Parintiior
a
i acum... al Inainte-serbarii. Slujba
Catls
tosta a
me, zilel si a Parintiior precum s'a arlat,
ama
lara siujba SfSatului Triton, so
ndou
puue la
a
Dup&-cinare.
Sede
lnele
M
Parin
'jlor, D. De se va int&oipla sarbatoarea
Slav Intampi-narii Domuului in Dumineca
a... vamesului si a farisculuf, sau a fiului
$i celui pierdut, sau a lasatului de came
acu sau a lasatului de brfinza:
m. a
SdmbdtH la Vecernia cea mitU:
inain
%
&te%
serb Invierii ale glasului, 4. Slava... 1
^
arii. acum... a Praznicului. T^a Stihoavn&, o
Cano Stihira a Invierii i trei ale Praznicului,
nul ale Slihoavnei Vecer-niei cei mari, cu
inain Pripelile lor, Slava.. $i acum... a
te- Praznicului ; Troparul Invierii, Slava.. i
serb acum... a Praznicului.
La Vecernia mare:.
Srii
La Doamne stngateu
am...

m
m
m
m
m
m

mm$mmmmm*

i3S! ***"K^*^^:

840

*
l

La Vlrenie:

De este Duminica
tiului sau u lfisatului de
came, sail branza:

m
m

>

TIP1C

larfl de este in Duminica ISsatului de

carna: Stihirile Invierii 3, din Tried 4 si
ale Praznicului 3, Slava... a Triodului, $i
acum.. a Prazuicului.
lesire si
Paremiile Prazaicolui,
(rei.
la Slihoavna: Stihirile Invierii. Slava.. a
Triodului. $\ acum... a Praznicului, la
bine-cuvfmtarea
painilor,
Troparul
Pra'/nfcului dc trei ori i cetire de
trimlterile Apostolilor.
Iar unde DU se face Privegliere dupa:
Acum slobozeste... Troparul Invierii,
Slavfi... $i acum... al
Praznicului,
la

Biwa-cinare:

Du

Pfi

SEiDte

Dumne-

La Dumnezeu este Doirou

Troparul Iuvferii de douS ori, SlavS...
$1 acum... al Praznicului. Dupa
Caiisnie, Sedel-nelo Invierii cu ale
Noscatowrei lor si cetire din tfllcul
Evanglieliel Dun jpicii vameeuful si a
fariseului. Policleul Praznicului 51 troparele: Soborul ingeresc.
celui
pierdut, a
lasatului de
C&ntiim si al Ireilea
Psalm : La r&ul
Vavilonului...

nicului 4, cu Pripelile Praznicului;

Slava... a Praznicului, i acum... Prea
binecuvantata
De este in Duminica lasatului de carne :
La Laude, Stihirile Invierii 4 si ale
Praznicului 4. cu Pripelele Praznicului.
DupS sfarsitul Stihiril* r Praznicului,
zicom sJth: Scoala te Doamne,
Dumnozeul
ineu...
i
can-tam
Idiomela Triodu'ui, glas 8: Vaniil Profetul... SJavS... glasul 1: Mai inainte
sa ne curafim frbtilor... $i. acum...
Prea binecuvantata" esti...
De este In Duminica lasatului de branza:
Ln Laude cantfim ca ti in Duminica
lasatului de carne, zicand Stibul:
Scoala-te Doumne, Duronezoul meu-.
si Idiomela Triodului. glasul (i: Adam
din raiu $'a izgoniL.. Rlav.^... glas
acelasi: Sosit-a Vremea-.. i a-cum...
Prea binennvSntatft osti... Doxo'ogla
mflro, Troparul Invierii 6* obisnullul
Apolis. La Litic in pridvor. Slava... $i
acum... Stibira Evaoghelieisi Ceasul
1.^fl
Ceasuri
Troparul
Invierii,
Slnvfi...al Praznicului, ^i acum... al
Nfisofiloarei Ceasurilor. Dupfi Tatal
nostru... zicem Condacul PrazDicului
si al Triodului, schimb3ndu-le.
La Liturahie: Fericirile glasului pe 4.
din Triod Cudfarea S, po 4 si a
Praznicului. Cftntarea (>. pe 4. Lu
iesire, stibul Praznicului.
Dupa"
aceasta
Tropnrul
Invierii
si
si
Praznicului.
Slava...
Coiiducul
Triodului, i acum... al Prazoicului.
Apostolu] Bi.Evan-ghclia, mai iutaiu
a ?Iei si apoi a Praznicului.

Apoi Pripelile Praznicului, Scdelnele

Praznicului, cate odata si cetirea
Praznicului
Antifoaucle
glasului,
ProchJmenul
Praznicului,
Toaii'i
suflarea... Kvargbel'a praznicului.
Iavierea iui Hristcs... Psa'mul 50 $i
Stinira Praznicului.
Canonnl Invierii cu Irmosul pe 4, al
Triodului pe 4 si al Praznicului pe 6.
Cata-vasia IVaznicuiui, inlr'amaudoua
eorurJIe im-preuoa. lara de este So
Duminica lasatului de carne, Canonul
Iivieril cu Irmosul pe 4, ai Triodului pe
t> si al Pr*>zDicului pe 4. Dupa treJ
Cantare. Condneul, Icosul si Sedelna
Triodului; Slava... $i acum... a
Praznicului. Dupfi 6 Cloture, Condacul
i Icosul Praznicului si cetlm Siraxarul.
La Ccinturea 9, cantam: Ceea ce esti D. De se va intampla sarbatoarea Int^impinorii Domnului in Sambata lasatului de
cams:
Slujba mort'Ior canta seara si
dtmi-a trecut, sau
se neata in
la de
Joiacarne, iar9
SHinbata ce lasatului

Sambrita se cAntu ouniai slujba

Praznicului toata neschimbata.

E. De se va intampla sSrbaioarca Intam -^

pi.i.'irii Domnului. Luni sau Mar{l, sau Jo" $fj$
In saptamflna branzei: %$
la laude: Stihirile Invierii 4 si ale Praz-

-*.^S^S^

*$
MARCO

0g

DIN* CAPETELE LUI

*g Seara la Vecernia mica, la Doamne

lg strigat-am... Stihiriie Praznicului pe 4
Slava...
i acum... a Praznicului.
M? *#
Idiomela Triodului de douS
^
La St-ihoavnd:
l% ori i Mucenica. Slava... i acum... a
Prflz& nlcuhii. Troparul Praznicului, Ectenia 1
A&
polisul.
ha Vecernia mare $i la Utrenie: Se
pune
toata
slujba
Praznicului
neBchimbata, preeum mai inainte s'a
aratat la rand pen-trucS Triodul cu
Praznicul nu se cantft ori in ce zi e'ar
intampla In saptamaoa branzei, afara
de San bata si Duminica; numai
Stihfria zilei, ce se canta la Vecernia
mica preeum am aratat; iara Canonul
si Tri-cantarea le cantam mai inainte.
lar UDde nu se lace Priveghere, nici
Vecernia mica:
Caatam ]a Vecernia mare toate ale
Praznicului, iara la Stihoavna, Slava...
Idiomela Triodului, Si acum... a
Praznicului. La Laude dup& Stihiriie
Praznicului, Slava... a Triodului,
Idiomela zilei, $i acum... a
3
PrazDieului.
La Ceasuri $i la Litvrghie: Slujba
toata a Praznicului, iar Apostolul zilei
i Evan-ghelia le cetitn mai inainte.

R
K

H- De se va intampla sarbatoarea
Intampioarii Domnului Miercuri sau
Vineri in

i
i
saptamana branzei:
La Vecernia mica, la cea mare si la
Utrenie,
se
pune
toate
slujba
Prazoicului preeum am aratat in
Lunea branzei nes-chimbat; si se fac
la sfarsitul Utreniei, Vecerniei si la
toate Oeasuri'e cate trei metanii mari.
La Ceasuri zicem Troparul si Condacul
Praznicului, Ea Ceasul 6, se zice Troparul Paremiei si se cete^te Paremia.

641

Iarft I/turghia se face a lui,

lui Gura-deProcbimenul
Aur la vre-mea ei. Vecernia o zilei
cantam ca si In toate zilele, dupa si
obisnuitul P^alm, Catisma ran- Pare
dului. Iar unde se va fi facut mia.
Priveghere, Catisma nu cctim; ci Apoi
dupa obisnuilul Psalro, cantam: ProDoamne strigat-am Apoi Slihirile cbi
Praznicului 3 si ale Sfantului Simeon
men
3 ; Slava... a Sfantului, i acum... a
ul :
Praznicu-

mmv
m

Sa
na
da
jd
ui
as
ca
Isr
ail
sp
re
Do
m
nu
l...

ha
Stih
oav
na:
Wio
mel
a
Trio
dulu
i de
dou
a
ori
i
Mar
tlric
a
Slav
S...
i
acu
m...
a

Praznicului, Troparul Praznicului si

Apolisuj.
De se ya intanpla lotampiuarea
Domnu'ui ID Luoea braDzel:
Tricantsrea Utreniei o cantam
Duminica la Dupa-cinare. Iar Idiomela
Triodului a zilei; cea de dimineata, o
cfintfim in Praznic la Slava... a Laudelor.
De este iotarnpinarea Domnului, in
Maitia braDzei:
Tricantarea cea de Martf a Utreniei o
cantam .\fiercuri la I>upa-ciuare, iar
Idiomela Triodului, a Utreniei o canlam
in Praznic la Slava... la Lsude.

aa
%
8

aa

u
%a

5? 5? 5?

De este ioiampinarea Domnului in

Joia branzei:
Tricantarea de Joi o cantam In Marfia
branzei la Dupa-cinareDe este iDtampinarea Domnului io
Vinerea branzei:
Canonul si Tricflatarea de Vineri le
cantam in Miercurea branzei fa Diipaciuare.
| ^ |AS
VZ&1&K&1&

%&

fttiei

L. Iara de se va int&mpla sarbatoarea

Intampinarii DomnuJi3i in Sambata lasatului de braiiza:
Vineri seara la Vecernia mica, Stihiriie
Praznicului, pe 4, Slava... i aeura... a
Praznicului, Procbimenul si Paremia zilei
si dupa Paremie, Prochimen : Sd
nddajduiascd Israil spre Vomnul...
La Stifioavnit:

Idiomela zilei de doua

ori
si Mucenica. Slava... $i acum... a
Praznicului.
Troparul Praznicului sj ApoHsul.

La Vecernia mare : Cantam Fericit barbatul... Antifonul intaiu. La Doarane

strigat-am... punem Stihiriie pe 10 i
cantam Stihiriie Prazoicului 6$ia'e
Parintilor4, SlavS,.. a Parin(ilor, si
ecum... a Praznicului, Tesjre,

ft

&

MHHHenmB
Sg
842
ProchiT:enul zilei si Paremiile
Praznicului. La Litie Slibhile
Praznicului. Slavft... si ileum a
Praznicului

8
H A<7 Stihoavnd Stibirile Praznicului,
Slava... a Parin(ilor, t acum... a
Praznlcului. ha binecuv&nlarea
pfiinilor : Troparul Prazuicului de doua
ori el a! ParlntHor odata" si cetiro a
Prazuicului.
lard de nu se face Priuetfhere
-'Cau'.am
* la Vecernia mare ioatc dupre cum s'au
scris moi sua. Procbimennl si Pareunia
zilei si tara?i Prochtmenul: Sit
nfirftfjdueasrd Israil spre Domwwl...
Apof Paremiile Praznicului Stihoavna
PrazDiculuj. apoi Pripealn Parintf-Ior:
Cinstitd este inaintea Doinnuliri moartea cuvio$ilor Lui si canffim /dion-ela
'fir: Mull'imea Citlug&rilor... Slava...
Idiomcla Trlo-dului. $1 acum... a
Prazuicului.
U Vtrenitfa Dumnezeu este Doronul...
Troparul Praznicului, de doua ori,
Slava... a PftHntilor. Si acum... a
Prazcicuhu. Dupa Oatisme, Sedetne'e
Praznicului si cetirea a Praznicului.
Dupa PoHeleu, Sedelna Praznicului.
Antlfonul 1 al glasuluf 4. Prochi-men.
Toata suflarea $n laudo pre Doruuul...
Evanghelia Praznicului. Psalmul 50,
Stihira praznicului.
Canonul Praznicului cu Irmosul pe 8
si al
Pfiriot'lor pe 6;
Catavasia
Praznjeului.
Dupa 8 CAntare, Coudacul. fcosul si
Se-delna Parfn(Nor de doua ori,
Slava... i a-cum.. a Praznicului. Dupa
G Cfintiire, Con-dacul Praznlcului si
Icosul $i celim Pro-logul. La Cfln'area a
roua cflniBm ; Ceea ee esil mai
cinstita..
Luminftnda
PrflmlcnTuf.
Slava... a Pftrintilor, Si acum... a
Praznicului.
La iflMrffi.-stihirile Praznicului 3 i ale
Partnt'lor 3. Slava... a Pflrlnlilor, $i
scum... a Praznicului. poxo'ogia mare.
Troparul ParlntHor, Slava.,- Si acum...
a
Prazuicului.
Ectenia,
Apollsul,
obignuita Litie in pridvor Si C?asul 1.
to OeasuriltrovtXTU\ Praznicului. Slava... a
Pririntilor. $i acum... a Nascatoarel

TlPir
Ceasurilor.
DupS
Tatal
nostru..Coudacul Praznicului.
la LUurgMe-Perieirlle Praznicului,
Can-tarea 3 pe 4, si a Parintilor,
Cmtarea G pe 4. La I sire, Stluol
Praznicului; Troparul Praznicjlui si al
PariatUor, Slava... "Con-

dacul Pflrintilor, Si acum..- Condacul

Praz>
nleulnf. Prochimen, Apostolul,
Evacghelin i
Chinontcul fatatu nle Praznicului si apoi
ale
Parintilor.
J
<**

&

L Da so va iniatupla sarbntoarea
Inlampiuaril Domnului l.uni iatd'a
sAplamaufi a
postului:
Slujba toata a Praznicului so
cantfi In
Duminica Iftsatului de branzii,
dupa cum
um aratut.

Cade-se a sti

I>c be vft iatflmpla srdrsltu!

sarbatoarei In-S
lflmpinarii Domnului in Duminioa
fariseuluiw
sau a fin lui pierdut, ttau a lasatului
(leg
carne!
5$
La Vecernia mie&:\je, Doamne
strigat-

am... i la Stihoavna, Stibirile

Octoibului dupa obiceiu.
La Vecernia mare: L Doamne strigalam... Stihli'fle Invierii 4, din THod 3 s'
ale Praznicului 3.
lara de rste in Duminica lasatului de
carne
Stibirile Invierii 3, din Triod 4 si ale
Praznicului '6. Slavfi... a Triodului,

Siacura,. a Nascatoarei glasului. La

Litio:
Stibirile
Praznicului,Fale
<Stiboavnei ce sunt de rfind intru
acca zi si din Tri</d Stibirile de la
Luude. Slavfi... a Triodului, S' acum... a
Praznicului. Stiboavna Invierii, Slava...
a Triodului, $i acum..- a Praznicului.
La
iiirncuvu'ntdrea
j/dinilor
:
Troparul NdscHtoare de Dumnezeu, ft
Fecioara*.. de doua ori si al
Praznicului odata i cetiro.
to Vfrente:
La Dumnezeu este Domnul..
Troparul Invierii de doua ori. SlavS... Si
acum... al Praznicului. Dupa Catisme,
Sodel-nele Invierii cu ale Nascftloarei lor ?
i cetire d i n talcuirea EvaDgbeliei. Apoi
Polieleul. xj Antifoanele, Procbimenul
glasului, Evan- 3^ ghelia Invierii, Invlerea
lui Hristos... sj cele- ^J lalie. Canonul
Invierii. cu Irmosul pe 4, al gj

tmm&m\

|| Ci dupa Stihirile Praznicului zfeem:

DIN CAPE1ELE LUI MARCO

Slave.. a Triodului, $1 acum... Prea

blnecuvantata esti. Doxologia mare,
Dupfi Sfinte Dumne-zeule... numai
Troparul Invierii. Ecteniile, Apolisul si
obisnuita Litie in pridvor, Slavfi... i
acum.. Stibira Evangheliei si Ceasul 1
La Ceasuri: Troparul Invierif, Slava... a]
Prazoicuiui, i acum... al Nfisefitoarei
Ceasu-rilor. Dup& Tatfil tostru... z ic e m
Condacul Triodului si al Praznicului,
scbimbftndu-ieLa LUurghie: Fericirile glasului pe 4,
din Triod Cdnlarea 6 pe 4 U a
Praznicului* C&utarea iftndului pe 4.
Dupfi Iesire, Troparul Invierii si al
Praznicului,
Slavfi...
Condacul
Triodului,
i
acum...
Condacul
Praznicului;
Prochimen,
Apostolul
siEvanghelia zilei.
De va fi st&rsitul sarbatoarei
lutSmpinarii in Sambata
issiiultii de carne:

NSscfitoarei de Duo nezeu pe 2, de la Triod

pe 4 si al Praznicului pe 4. CatavasJa
Praz* nicului.
Iar& de este ia Dumlniea lasatului do
carne;
Canonul Ii-vierii pe 4, de la Triod pe 6
$i al Praznicului pe 4. Catavasia TrioduluiDupa 3 Cantare. Condae $i Ieosul Prazoiculul, Sedelna Triodului, Slavfi... 1 acum...
a Praznicului. Dupfi 6 Cantare, Condacul t
Ieosul Triodului La 9 Cantare. cantfim: j|
Ceea ce esti ma! einstita... Apoi
Luminanda Invierii, Slavfi... a Triodului, i
acum... a Praznicului.
La laude:st\h\ri\e Invierii 4 si a!e Prazoicului 4, Idiomele cu Pripelele lor.
Iarfi de este in Dumfnica Msatului de
came, ;| zicem si Siiliul:
ScoaUt-U Doamne, Dumnezeul meu.. Si
ean-lam IdiomeJa Triodului, Slavfi... alia
S ti hi r ft tot a Triodului, i acum... Prea
binecuv&ntata esti...
Iar& de este in Dummlca fari&eului, sau
ij a Fiului pierdut, BU zicem Siihul Triodului

Siujba dupa-serbarii se lasfi si

cfintam s'ujt>a Sambetei, a
mor(ilor
F. De se va iutampla sfar^itui
sarbatoarei
lat&mpiafirji Domnului LuRl sau Marti,
sau
Joi, in saptamana bi-anzej:

mM
%mmmMMummm

Iatftmpinfirii Domnului Miorcuri, sau

Vineri
In sitptfim&na brfinzei;

La Doamne strigat-am... Stihirile Praznicului S si ale SfSntului 3. Slavfi... a S&ntiiluit de are, Si acum... a Praznicului; iarfi
de nu are, Slavfi... i acum,.- a
Praznicului.
La Stihoavna Jdiomela zilei de dcua ori. i
Huceofca. Slavfi... a Slflntului, de este. t g*
acum.. ft Prazuicului; Sara de nu este, Slavs... ?i acum... a Praznicului. Troparul
SfSn-tului, de este, Slava... i aoum... a
Praznicului. Ectenia si Apolisul.

La Utrenie: ija Dnronezeu este Domnul..

Troperul Prazniculni de fttroft ori, Slavfi...
al S?&ntuluf, de are. Si acun?... a
Praznicului.
Pupg Catismp, Sodelnele PrszniculHiCanonul Praznicului cu Irirosul pe 8, al
ft?Sntului din Mineiu pc 4, iar nrde
este^5J*
Tr'cantareH, cAnJSm Cflnonul Praznicului
cu lrmosiil pe 4. din Minciu trei Stiburi
pectru 2 ei din Triod pe 8. De Are Sf&ntn!
Condflc si Icos.'Ie zicem dnpfi 3 Cantare
F\ Scdelna Triodului, care este scrips dupfi
a doua Ca-tisn-fi. Slavfi... a Sfartului, Si
Pcnm... a Prazn i c u l u i . Papa (i ("Antare. HA
Condactil si IcoRu] Praznicului. Dupfi 9
Cflntare, Lumimanda Praznicului, Slavg...
a Sfantului. 1 acum... a Praznicului; iarfi
de nu are, SJavB... i acun>... a
Praznicului.

La Laude: stihirile Praznicului pe 4,

Stihoavna a aceleiasi zi'e; SlevR... S
acum... a Praznicului. I,a Sfihoavnfl,
ldiomela zilei de dovS ori si Mucenica.
Slavfi... a SWntuluJ* de are. Si acum... a
Praznicului; iarfi de nu este, Slavfi... $i
acum... a Praznicului Dupfi Tatal nostru...
Troparul S^ntuluf, de are, Slavfi... S
acum... al Praznicului, iarK do nu este.
numai al Praznicului; Dunfi Ertenie.
Ceasul 1. La Ceasuri troparul Prazrfcuiui.
Slavfi... a Sffinfului. Si acum... a
NSscfifoarei Ceasuriior. Dupfi Sfinte
Pumnezeulc... zicem numai Condacul
Praznicului;&(

WKCC

I. De se va tntfimpla sfarsiti-1
sarbatoarei

m
5
W

Mefanii nu facem, numai la sfaritul

lie-cfirei Can taxi, cate trei metanii
mari, Seara: La Doamne strigat-am...
Stihirile Praznicului
:M<: 3CC5K JK MC w yKXfWSte XfivxsM M<:

33

844

TiPfC

3 si din Minel aleSIantului 3, Siava../a

Slftn-tului, do este, i acum... a
Praznicului; iara de nu este, Slava...
i acum... a Praznicului.
La Stikoam<l: Idiomela zilei de doua
on i Mucenica, Slava... a Sfantului. $i
acum... a Praznicului; sau de nu are,
Slava... 1 acum... a Praznicului.
Troparul SfSntului, Slava... a SVantului,
i acum... al Prazulcului. Iara de nu are
StantuI, numai al Praznicu-rtf lui,
Eetenia, trei metanii inarl si Apolisul.
La DiipftcAnarea mare; Cantam de la
Psalraul al 4-lea: Cand am strigat eu...
la care cantam Tricantarea TJtreniei din
Tried, cea dintfii glas 2, Irmos; Pre
pialra
eredinfei..'
Dupa
Sfinte
Dumnezeule... Condacul Praznicului;
dupa: Ceea ce eU mai cinsiitfi... trei i4*
metanii mari si la Apolis trei metanii
mari.
Asjjderea si la MiezonopticS, dupa:
Ceea ce esti mai cinstita... trei
metanii mari.
La Utrenie: La Dumnezeu este
Doronul.. Troparul Praznicului de
dona" ori. Slava... a Sfantului, 1
acum... a Praznicului; iara* de nu
este, SlavS... 1 acum... a Prazicului.
Dura Catisme, Sidelnele Praznicului.
GanonulPraznicului cu Irmosul pe 6,
din Mineiu al Sf&n** tului pe 4 si la Triod pe 4. Iar unde
vine Tricantarea, cantam Canonul
Praznicului cu Irmosul po 4 din
Mineiu pe 2, doua Stiburi pentru umil
si din Tiiod, pe 8. Dup 3 C&n-tare,
Condacul S?a\ntului, apoi SedeJna Triodului, Slava.,. a Slantulul, i acum...
a Praznicului- Dupa (5 Cantare,
IS
Condacul sj Icosul Praznicului si
Prologul. Dupi* 9 Cantare, Lu^ minanda Stantuhii, de este; Slava...
iacum...
i# a Praznicului; iar de nu are Si'antul,
zicem a Praznicului de doua
cri.
//ff Lattde: Stihirile prosomicc ale
Praznicului pe 4, Stilioavna a
aceleiasj ziie; Siava.. i acum... a
Praznicului. La Stilioavna, Idiomela
^ zilei de doua ori si Mucenica, Slava...
? a Sfantului, de are, i acum... a
ti Praznicului; iar de nu are, Slavs... t

acum... a Praznicului. Dupa Sfinte

Dumnezeule... Tro*% parul Sfantului, de are, Slava... i
acum... al
Praznicului; iar de nu, numai al
Praznicului. Ectenia si trei metanii
mari. La Ceasul 1, Troparul
Praznicului, Slava... al Sfantului,
1
acum...
al
Nascatoarei
Ceasurilor.
Dupa
St'inte
Dumnezeule...
Condacul
Praznicului. La Ceea ce e^ti mai
ciastitS... trei metanii mari si

rug&
ciun
ea si
eel
desa
varsi
t
Apoli
s.
Asijd
erea
Si la
celel
alte
Ceas
uri,
Trop
arul
Praz
nicul
ui i
dupa
Sfint
e
Dum
neze
ule...
Con
dacu
l
Praznicul
ui.
Dup
a
Ceea
ce
esti
mai
cinst
ta...
trei
met
anii
mari
. La
Ceas
ul 6,
Trop
arul
Pare
miei
si
Pare
mia,
apoi

Prochimen. Dupfi Ceasul al noulea,

cetim lericirile de grab fara cantare si
celelalte. Miercuri seara, Stihirile Praznicului trei si din Mineiu ale Sfantului tref,
Slava... ^i acum... a Praznicului; apoi
Prochimen
si
Paremia
zilei.
StinoavnaTHodului, Idiomela zilei de
doua ori i Mucenica, Slava... i acum...
a Praznicului- Dup5 acestea Ectenia,
Milueste-ne pre noi Dumnczenle- &i trei
metanii mari si rugaciunea: Prea sfant&
Treime... si Fie numele Domnului... de
trei ori, Psalmul 33, Apolisul i trei
metanii mari.

K. De se va intaupla slarsit"!
sarbatoarei
Intampinarii Domnului In Sambata
tasatului
de branza:
Vineri seara. dupa Apolisul Ceasurilor
in-cepem Vecernia si dupa obisnuita
Catisma, Stihirile Praznicului 3 si ale
Parin(ilor trei, Siava... a Parintilor, $i
acum... a Praznicului. Prochlmenul si
Paremia zilei, apoi: Invredni-ceste-ne
Doamne in seara aceastu...
La Stfkoavnd: Idiomela Triodului,
Slava... a Parintilor, 1 acum.. a
Praznicului. Troparul Parin(ilor, Slava.. i
acum... a Praznicului. Estonia si
Apolisul. La Dup&-cinare, Condacul
Praznicului.
La
Utrenie;
La
Dumnezeu
este
Domnul... Troparul Praznicului de douii
ori, Slava... a Pfirintilor, 1 acum... a
Praznicului. Dupa Catisme, Sedelnele
Pa>in(ilor de cate doua ori. Siava... i
acum...
a
Praznicului
i
cetirea
Praznicului sau a Parintilor. Canonul
Praznicului cu Irmosul pe 6 si al
Parintilor pe 8. Catavasia Praznicului.
Dupa 3 Cantare, Condacul si Icosul
Praznicului si Sedelna Parintilor do doua
ori, SlavS... i acum... a Praznicului.
Dupa fi Cantare, Condacul si leosul
PSrintilor. Luminanda PSrintilor, Slava...
i acum... a Praznicului.
La Laude Stihirile Prazniculni 3,
Stilioavna acelel zile $1 ale P&jintilor 3>
Slava... a Parintilor, i acum... a
Praznicului. Doxologia

m
m
M

m
mmm
M

m
M

m
m
MM

m
M

DIN CAPETELR LUI MARCO

mare, Troparui PariotUor, Slavu... ?i

acum... a Praznicului. Ecteoia,
Apolisul, obisouita Lftie la pridvor
i Ceasul 1. la eeasuri: Troparui
Praznicului, Slava... a PariotUor, i
acum....a NascStoarei Ceasurilor.
Dupa
Tatal
nostra...
Condacul
Praznicului si alParinfflor ie zlcem
sehimbandu-lc.
La Liturghie: Ferlcirile Praznicului,
C&n-tarea randului, pe 4, si a
Panotilor, Canta-rea 6, pe 4. Dupa
letjire,
Troparui
Prazni-cului,
al
Parintilor si al hraraului Sf&niului,
apoi Condacul hramului Sffintulul.
Slava... Condacul PariotUor, 1
acum... al Prazoicului. Apostolul $i
Evanghelia, a zilei ?i a PariotUor.

INVATATURA
n
i
s

Pentru sarbatoarea latampinfirii

Domnului, c&nd in acea zi va fi
lalamplnarea si tn ce zi.va fi dupaserbarea, sau sfarsitul ei.
De se va intarupla Intampinarea
Domnului In
Duminica Fiului celui pierdut, sau Luni,
sau
Mart* in saptainana J^satului de carne:

Se atarseste Vineri In acea

saptaniana. Jar de se va IDAmpla
Miercuri, sau Joi, sau Vineri, sau in
Sambata lasatului de carne:
Se sfarse?te In Mar(ea branzei.
De este In Dumioica lasatului de
carne, sau
In Lunea hr.-'mzei:
-

sfarsesto Joi tn acea gaptamana a

iSe
branzei.

Iar de se va int&mpla tn Martia, sau

Mier-curea br&nzei:

1
ft
*

Se startle la Sambata branzoi.

Iara de va fi Joi sau Vineri, sau
Sambata in saptfimana
braozei;
Se siar$egte In Dumineea
branzei.

$m

De se va IntampJa insa Intampinawa

Domoului in
pumioica
.
lasatuiui de
.- *' branzft:
Atuncea dupa-serbare nu esle.

M$M^MMMM$^m$
m

K. De se va Int&mpla sfarsitul
sarbatoaret lotampinfirii Domnului tn
Duminica fariseu-lui sau a
fiului
pierdut, sau it lasatului de
carne:
S&tnba& seara la Vecernia mlcfi,
Stihirilo Invierii dupa obiceiu. La
Stihowvna, Stihira Invierii sj ale
Prazoicului, Stihoavna Veccr-niei cei
raari.

m
m
m
La Vecernia mare: La Doarane strigatam... Stihirile Invierii 3, ale Triodului'3
si ale Prazoicului cu cea de Siav&... 4.
Slava... a Triodului, i acum... a
Nascatoarei glasului. Iara de este
hramul Intampinarii, $i acum... a
Praznicului, La Litie: Stihirilo Prazni- M
cului i ale Triodului eele de la Laude,
afara d; Slava. SiavS... a Triodului, i
acum... a Prazaicului.
La Stihoavna: Stibirilc Invierii,
Slavs... a Triodului, i acum a
Prazoicului.
La
bine-euvautarea
painilor, Troparui: Na-ioaloare de M
Oumnezeu... de doua ori si al
Praznicului.

La Vtrenie: La Dumnezeu este

Domnul..
Troparui lavlerii de doua ori, Slavs... i
acum... al Prazoicului. Dupa Catisme,
Sedelneio Invierii cu a NascStoarei lor i
cetire.
Apoi catitam Polieleul.
Iara de este io Dumineea fiului
pierdut, sau a lasatului de
brauza, la Polieleu: .

m
m
m
m
m

m
m
m
M

m
m
Contain si al treilea Psalm: La rdul
Vavi-lonului...
D& este In Dumineea Eariseuliui

Cantam. Fericijl cei farS.prihana,

Tropare?e Invierii si oelelalte ale
lavlerii p&n&ia Canon.
Caao-nul tavierii pe 4, al Triodului pe
4 $i al Pi-aznicuiui pe 6. Catavasia
Praznicu-luiDupa
3
Cantare,
Condacul si Icosul $i Sedelna
Triodului, Slava... | acum... a
Praznieulu).
Dapa
6
Cantare,
Condacul
s*
Icosul
PrazniculuiLuminanda
Invierii,
Slava...
a
Triodului... $i acum... a Praznicului.
la laude: Stihirile luvierii 4 si ale
Praznicului cu cea de Slava 4.
Slava... a Triodului, i acum.. Prea

>*%mi

binecuv&otata'osti.
Iara de esie in Dumineea lasatului de
brflnzft: ^%

m
m

Dupa Stihirile Praznicului, zicem Stln:

m
Scoa-la-te
Doamne,
Dumnezeul
m
men... si cantam Stihira zilei
Fdiomela Triodului. Slavs... alta
m
Stihira.
i
acura...
Prea
m
bineeuvaotaia e?ti... i. dupa Apolis,
Slava... i acum... Stihira Evangneliei
si Ceasul l.La Ceasuri: Troparul
Invierii, Slava... al Praznicului, Si
acum...al Na&caloarei Ceasurilor.
Dupa
fatal
Nostpu...
Condacul
m
Praznicului si al Triodului schimbandu-le.
La LUurghie: Fericirile glasului
m
pe 4, din Triod. Cfintarea 3 pe 4 si a
Praznic'u Iui Caatarea 9. pe 4.
Dupa lesire, Troparul lovierii si al
n
Praznicului, Slava... Condaeul
Triodului. $i acum... al Prazuicului.
%
In Sasubata lasatului de came, nici
Du-minica uu se lace sfarsitul [2 cantare, Sedelna Triodului cea dupa a m
doua
serbarii Intam-pinatii.
t^
Catisma, Slava... i acum... a
Hi
Praznicului.
s&Dupa 6 C&utare, Condaeul si Icosul Praz*&
nicutuf. La Caatarea 9, eaataui:
nrxi cinstitii...Lumin&uda
i% K. De se va intampla stars! tut serbarii InPraznicului de doua
*& tampinarii Domnuiui Marti, sau Joi, in sapori.
Ceeaceesti
Z&
tam&na branzei:
*
Seara
la
Doamne
Stihirile tg Praznicului po 6

strigiU-am...

Slava... i JS La Laude: Stihirile Praznicului pe 4. ^

acuns... a PrazSlava,.. i acum... a Praznicului. La Sti-*
uicului. La StihoavnS, Idiomela
hoavna: Idiomela zilei de doufi ori si Mu-^
conica, Slava... i acum... a Praznicului. TroTriodului de
[5 ao& ori gi Muceuica, cu Stihurilc cele parul Praznicului, Ectenia si Apolisul.
obis5^
mute, Slava... i acum... a
Praznicului. Tro*#parul Praznicului. Ectenia si Apolisul;
iara
*itraidueala Sfantului, o cantam la dupcinare
**
sau cand va voi eel mare.
Ig a Utrenie: La Durcnezeu est
Dom[S
nul... Troparul Prazaicului de 3 ori.
Dupa
^ Caiisme, Ssdelaele Prazuicului.
Canonul
fr Prazuicului, cu Irmosul pe 14 lar
unde
*#
viae Tric&ntaroa, cantata al
Praznicului cu
!|
Irmosul pe 6 si din Triod pe 8. Dupa
Tri-

La
LUurghie:
Fericirile
Praznicului, Cantarea 9 pe 8.
Dupa Ieire, Troparul Praznicului,
SlavS... $i acum... Condaeul
Praznicului,
Apostolul
si
Evangbelia zilei Iarfi Mlercurl si
Vineri in saptamana branzei
star-s ii ii l serbarii IniampinSrii
nu so face.
K. De se va intampla sfSrsitul
serbarii Intanipm&iii Domnmui i.i Sambaia
lasatului do
brauza:

ParioUlor. Slava... i acum... a

Praznicului,
obi^nuita Litie in pridvor si Ceasul 1.
La Litwnjkie: Fericirile Prazaicului,
Caatarea 9 pe 4 si a Pariutilor
Cantarea 6 pe 4. Apostolul si
Evangbelia zilei 0 a P&rictffor.

MumM^i^^^m^^^
^M%m

In Viacrca br&uzei, seara la

Doamne stri-gat am... punem
Stihirile pe 6, ale Praznicului 3,
ale Pariutilor din Triod 3, Slava...
a Parintilor, i acum... a
Praznicului,
Pro-chimenul
si
Paremia zilei si dupa aceasta
Prochimen; Sa nad^jdueasca
Israil spre Domnul...
La SUhoavnd: idiomela Triodului de
doua
ori $i Mucenica. Slava... a
Parintilor,i acum...
a Prazaicului. Dupa Acum
slobozeste...^ dupa
Sfinte Dumaszeule... Troparul
ParinfiIor,Slavd... i acum.. a Praznicului. .
La Utrenie: La Dumnezeu este
Domnul... Troparul Praznicului de
doua ori. Slava-.. al Parintilor, $i
acuta... al Praznicului. Dupa
Cdtisme, amandoua Sedelnele
Praznicului. .Canonul Praznicului
cu Irmosul pe 8 i al Parin(iIor pe
6- Citavasia Praznicului. Dupa 3
Cautare, Condac il si Icosul
Parintilor si Sedelna lor de doua
ori,
Slava...
i
acum...
a
Prazaicului. Dupa 6 Cautare,
Condaeul si Icosul Prazaicului. La
Caatarea 9, cftntam: Ceeace esti
mai Cinsiita... Lumfn4nda Praznicului, Slava,.. a Parintilor, f
acum... a Prazaicului.
r

La Laude:

stihirile Praznicului 3
si ale
Parin(Hor 3, Slava... a Parintilor, 1
acum...
a Prazaicului. Doxologia mare..Troparul

a*
m

m
m
m
m
m
m

DIN CAPETELE LUI MARCO

m
Cade-se a ti:
.J. Be se va iutftmpla Aflarea
cin&titului
Cap al S&ntuluf loan InaintemergStorul in
Duminica lasatului de carne sau a
lasatului de braoza:

m
m
m
M
M

Aceasta sarbatoare se Incepe din

sapla-niaaa lasatului de carno si so
suie pana Marti a patra saptamaoa
din postul mare.
Sdmbdtd seara ta Vecernia mied:
Siilii-rile Invierii ale glasului, 4, si a
Naseatoarei glasului. La Suhoavna,
o Stihira a Invierii i Stiuoavna
laainte-mergutorului.
La Yecervtia mart?: La Doamne
strigat am.,. Stihiriie Invierii ale
glasului, 3, de ia Triod 4 si ale
Inainte-mergatorului a, lara de vafi
la Duinlnfca brauzci, caataui Stiniriie
Invierii 3, a lui Anatolie I, de la Triod
'6 $\ ale Sfaulului ;j. slava... a
Triodului, i acum... a Naseatoarei
glasului- La Lille: Snhira liia-mului 1
din Triod, Stihiriie Laudelor, gla-sul al
6-lea: Cugetand de ziua aceea... A
do^a Siihira: O, ce ceas va fi
atuaeea...
lara de este in Duminfca lasatului de
branza
Din Triod iolaia Stihira glas 5: Vai
mie Adam a strigat eu jale... a doua
Siihira: Sosit-a vremea bundtdfilor...
Slava... a lui loan Iaainte-mergatorul,
i acum... a Trio-dului, Siava dela
Lilie.
y^Stikoavna:
Stihiriie
Invierii,
Siava... a Iaaiaterniergatorului, glas
2: Prea cinstitul -si ,lui&av i
acum... a TrioduluL
; 'fM^bifiMuit&ntGrea pdinito? :
Troparul: i^^MbaW'cte ffiMnezeu,
Fecioard... da trei "^rT^t :cf fire;?diif
Triintterile Apostob'tor.

BZ1

este res
.<^ c,
Se
dei
nel
tisme,
Scdernele;;'myiern;.
cu e
,a$ascatb,arei
lor toa
si;6etirrejiija'taicmr^/EyangheUpi.jAp te
oi I'olieieul; Ld^allmmeie^omnultii, eat
e
la care
od
ata
tomilut... B.pa
;
aeeea.caatamPsalmial^i
Sla
vS.
...
Se
del
na
ce
a
du
pa
Pol
iel
eu,
$i
ac
um
...
a
Na
se
ato
are
i sj
cet
ire
a
Ina
int
eme
rga
tor
ulu
i.
An
tiE
oa
nel
e
si
Pro
chi
me
nul
gla
ta Utrenie: La Dumnezeu
Dommtf... Tronarut Invieri|
doua ori, Slava... a
Iqainte-mer^

sului este fn Duoiinica tasa'.ulul de

,
brfijsza:
Evan Canonul Invierii, cu Irmosul pe 4, al
Naseatoarei de JJumnezeu pe 2, de
gheii
la Triod pe 4 sj al Alcrg&toruluia
Invie inainte pe 4. Catavasia Triodului.
rii, Dupa 3 Cautare, Conda-eul si Icosul
lnvie laainte-niergatorului si Sedelna lui
rea de doua ori, Siava... i acum... a Triolui dului, sj cetirea Mdrgatorului-ieainte.
Hrist Dpa 6 Cautare, Condacul si Icosul
os sj Triodului si IVologuL La 9 Cantare,
cele- cantam: Ceea ce e?li max cinstitd...
lalte. Apoi Luuiinanda Invierii, Siava... a
Can iaaiate-mdrgatorulul, i acum... a
onul TrioduluiInvie
rii eu La taude: Stibirile Invierii 4 si ale
Irmo Sfaa-tului cu cea de Siava 4 cu
sul Siihurile lui I sj dupa Salirile
pe 4, Slamului, zicem Still: Scoa-la-te
Dumnezeul
meu..
i
de la Doamne,
Triod cautam Siilura idiomela a Triodului,
pe 6 glas 8. Daniil profetul. Slava... g!as l;
i al Sd ne curd$im fra-(ilor,,, i acum..
Inain Prea bineeuvantata esti...
teraer lara de este in Duminica lasatului
de br&nza, zicem. Stih:
gato
Doamne,
Dumnezeul
rului Suoala-te
pe 4meu... si caatam Siihira idiomela a
Cata Triodului, glas 6: Adam din raiu...
vasi SJava\.. glas acelai: Sosit-a vremea
a
bun&tdpilo)'.,,
i
acum...
Prea
Triod biaecuvaatata
esti...
Doxologia
ului. mare. Dupa Sfiote Damaezeule...
Troparul Invierii, Ec-teaiile, Apollsul i
lara obi^uuita Lilie in prid-vor; Slava... i
de acum... Stihira Evangheliei i Ceasul
1. La Ceasuri: Troparul Invierii,
Siavd... al Inainte-mergatorului, i
acum... al Naseatoarei.Deasurilor.
Dupa
Tatar
nosiru...
C^adacul
Triodului si al Inainte-mergatorului, le
zicem schimbandu-le.
La Mturghie: Fcricirile glasului pe
4, din Triod. Cantarea Z pe 4, si a

Inainte-nj.ergatorutui, Cantarea 6 pe
4. Dupa Ie-sire, Troparul Invierii si al
Inainte-mergatorului,
Slava...
Condacul lui, i acum... C(onda,ou(_
Triodului. Apostolul i Evaughe-

m
ft*

UK

m
m
m
m
m

$0*

minanda Inainte-mergatorului on,

de
doua Slava... $t acum... a
Nascatoarei.
La Laude ale InainteStiniri Podobice
raergatorului pe 4, Slava... a Inaintemergatorului, i acura... a
Nascatoarei.

^
^

9HC

*a

La Stihoavnd :idtomelaTriodulu de
rului,
a Nascatoarei
dupa
doua i
oriacum-.
i Mucenica,
Slava... si
a
celeialte
obiceiu, Apolisul si Ceasul 1. Troparul
La
Inainte-mergatorului si dupa Sinte
Duranezeule... Condacul Ina ntemergtorului.
La Mlurghtes Fericirlle Inaintemergatorului Ca-Qtarea 3 si 6.
Apostolul, Evanghelia si Chiionicul
zilei i a Ioainte-mergatorului-

;XOlC^&^3^;&S
*5

TiPIC

lia, intai a zilei; apoi ale Mergatorului-inainte.

De se va iotampla Aflarea Cinsfjlulvi Cap ai
Slantului loan Inainte-mergatorului in Sambata lasatului de carne:
Se canta toata slujba praznicului Sfantulni loan Inainte-mergfitorul in Vinerea
lasatului dc carne, neschimb&t
1. De se va intampla 'Aflarea Cicstitului Cap
al Sfantului loan ipainte-mergfitoruJui Luni,
sau Marti in saptamana branzei, Duminica
seari cetim : ,

m
m
ft*

Fericit barbatul... Antifon Intaiu;

iara in eeleJalte zile ale sftptam&nii
branzei, se ceteste Catisria r&ndului.
La Doamne slri-gat-ara... Stibirile
Mergatorului-inainte pe 6, Slava...
tot a lui, i acum... a Nasea-

50, Stihira Inainte-mergatorului.

Canonul
Nascatoarei
de
Dumnezeu cu Irmosul pe 6 si al
Cinstilului %%
Inaiate-mergatorului
pe
8. ft
Catavasia: Deschide-voiu gura *
rnea... lar unde vine Tricautarei,
cantam
Canonul
Iaaintemergatorului cu Irmosul pe 6 si
din Triod, pe 8... Dupa 3 Cantare. ft
Sedelna Iaainte-mergatorului de
doua ort Slava... i acum... a

m
m
m
f
a

ussmisimsffi
; Pa-

toarei, acelasi glas. Prochlmerul

zilei si remiile Inainteinorffatorului.

La Stihoavnd: idiomela zilei de doua ori

si MuceDica. Slava... a Inaintemergatorului,
glas 2, i acum... a Nascatoarei.
Troparul
loainte-mergatorului, Slava... i
acum-. al
Nascatoarei Invierii.
La VlrenU: La puninezeu este
Domnul...
Troparul
Iaaintemergatorului de doua ori, Slava... $i
acum... a Nascatoarei. Dupa intaia
Catisma,
Sedelnele TrioduJui
si
cetirea zilei. Dupa a doua Catisma,
Sedelnelo
Mergatoru-lui
iaainte
amandoua si cetirea lui. Polieleul si
Sedelna lui de doua ori, Slava... i
acum... a Nascatoarei. Antifonul I al
glasului 4. Proehimenul si Evanghelia
Inainte-mergatorului. Apoi Psatmul

Nascatoarei
si
cetirea
Mergatorului-inainte.
Dupa
S
Cantare.
Condacul
si
Icosul
Inainte-mergatorului si ProloguL
Ija 9 C&n-tare, cantam; Ceea ce
e$ti mai einstitd... Lu-

smansE:

|. Iarft de se va intfimpla Aflarea

Cap al SI. loan Inainte-mergatorului
Miercuri In Saptamana brftnzei:
Sa canta toata slujba Mergatoruluiinainte cea de seara si de dimineata In
MarUa sapta-manii branzei. Iara^de_
este ^ineri, slujba lui o cantam Joi
lara dc se va intampla Aflarea
Cinstitului Cap in Joia branzei :
Miercuri dupa: Sldbe$te, . si
lasd...
metanii,
indata dupa.
sa ne
incepetn: Veniti chinam... de
trei ori.
Psalmul eel obisnuit si Ectenia si Stihirile
dupa cum s'aii scris mai inainte. Dupa
leslre, Proehimenul, Pa-remiile zilei si
dupa acestea alt Procbimen: Sd
ndddjdueascd Israil spre Domnul.. apoi
Paretniile S&ntului; dupa aceasta:
Invred-nice?te-ne Doamne...
La Stihoavnd: i^[0mG\Q ziiei de doua ori
si
Mucenica.
Slava...
a
loainlemergatoruluij i acum... a Nascatoarei;
dupa Acum slobo-zeste... si dupa Tatai
nostru... Troparul Inainte-mergatorului,
Slava... i acum... a Nascatoarei.
Ectenia, trei metanii mari si rugaciu-nea:
Preasf&nla Treime- Fie numele Domaului... de trei ori, Psalmul 33 si trei
metanii.
Apoi, Cade-se sa te tericim... si
Apolisul.

DIN CAPETELE LUI

MARCO

fiTO

^1

TOQ&Q

*3 *g

si
US
ft?
US

!HS

849

M, IarS de se va intftmpla Aflarea

Cinstitului
Capal SI. loan Inainte-mergatorului in
Sambata lasatului de branzS:
Vineri seara, ceiim intaiul Antiton al
Ca-tisraei intaia : Ferieit barbatul... La
Doamne strigat-am...Stibirile Inaintemergatorului, trei PodobDice si irei
ale Pariniilor. Slava... a Inaiatemergatorului,
$i
scum...
a
Nascatoarei
glasului.
Iesire,
Prochimenul si Paremia zilei, apoi
Prochimen, glag 6; $& n&dtijdueasca'
UraU spre Dotnnul... Dupa aceea,
Paremiile Mirgatorului-inainte; apoi,
Invredniceste-ne
Doamne...
si
Kcteniiie:
Sa
plinim
rugaciuoile
noastre cele de seara,.. LaStihommd:
id;0melaTnoduUn de doua ori i
Muceniea; apoi Stfh: Veseli-se-va
dreplul intra Domnul... i Stihira
Joainte-mergatorului, Idiomela glas.
6; Ceea ce era mai ioainte In vas..
Slavs.., a Pariniilor, glas 8: SfulfimUe
c&Zugtirilor,.,
Si
acum...
a
Nascatoarei, acelasi glas, Troparul
Merga-torului-inainle,
Slava...
aPari&tilor, $i acum... a Nascatoarei
Invierii. Ectenia' AVttlueste-ne pre
nol... trei metaaii mari. Prea Sfaota
Treime... Fie numele Domiiului.. si
Psalmul 33- La Dupd-ctnare,
caatSm
Canonul. mortilor din Octoih al glasului, sau al
Nascatoarei de Duoinezeu. Dupa
Sfinte
Dumne-zeule...
Condacul
Inainte-mergatorului,
Slava...
$i
acum... al Pariniilor.
La Utrente: Lft DumDezeu este Domnul...
Troparul
Mergatorului-lnainte,
de
doua ori, Slava... al Pariniilor, i
acum... a Nascatoarei. Dupa Catisme,
Sedelnele Parintilor i a Nascatoarei
lor i cetirea Parintilor. Polieleu si
Sedelnele Slantulai eate o data.
Slava.-Sedelna cea dupa Polieleu. i
acum... a Nascatoarei ei si cetirea lui.
Antlfonul
intaiu
al
glasului
4,
Prochimen,
EvaDgbelia
Inainte-

m
er
ga
to
ru
lui
.
Ps
al
m
ul
50
,
St
ihi
ra
In
ai
nt
em
e
rga
to
ru
lui
.
C
a
n
o
n
ul
In
ai
at
em
er
g
at
or
ul
ui
cu
Ir
m
os
ul
p
e
6

si al Inainte
merga-torului.
Dupa
Parin Cantare, Condacul si Icosul
(ilor
pe
8.
Cata
vasi
a,
Irm
osul
Triod
ului.
i
caat
am
si a
doua
cant
are
din
Trlod
,
iara
cea
din
Pdftl
tire
nu o
zice
m.
Dup
a 3
Cant
are,
Con
dacu
l,
Icos
ul si
Sede
lna
Iaain
temer
gato
rului
,
Slav
s... a
Parin
|iIor,
$i
acu
m...
aNas
c,ato
areis
i
cetir
ea

Parintilor si Prologul. Dupa 9 Cantsre,

Lu-minanda Iaainte-mergatorului.
Slava... a Parintilor, $i acum... a
Nascatoarei.
La Laude: 0,._. .
,.
T. .
bumrile Inamte-mergatorului,
3, Slava... a Parintilor, i acum a
Nascatoarei.
Doxologia
mare.
Troparul Iaamte-raer-gatorului, Slava.
a Pariniilor, i acum.. a Nascatoarei
Invieru: obisnuita Litie in pridvorsiCeasull.^ Gsurl: Troparul Inaintemergatorului. Slava... al Pariniilor, $i
acum... al Nascatoarei Ceasurilor.
Dupa Tatfil nostru.., Condacul Ioaintemergatorului $i al Panottlor le zicem
scbimbandu-le.
La Uturghie ; _ . . ., T . .
..
Fericmie
Inaintemergatorului Caatarea 'A, pe 4 i a
Parinfilor Can-tarea 6, pe 4, Dupa
Ieire : Troparul hra-mului, al Iaafniemergatorului si al Pariniilor, apoi
Condacul hramului si al Inaintemergatorului,
Slava..
Condacul
Parintiloiv i acum... al hramului
Nascatoarei de Dum-nezeu, sau
Ceeace esti folosiloare crestioi-lor...
Apostol, Evanghelia si Cninonicul
intaiu ale Inainte-mergatorului, apoi
ale Pariniilor. De se va intampta
Aflarea Cinstitului Cap Luni in intata
sSptamana a postului:

S
a
s
e
in
dr
e
pt
e
z
e
ru
g
a
ei
u
n
e
a
m
e
a.
..
tr
ei
m
eta
ai
i
m
ar
i.
i
c
Toata Blujba Mergatorului-inainte se
el
canta in Duminica lasatului branzei.
el
De se va intampla Aflarea Cinstitului
al
Cap ori in ce zi a 6aptamanii Intaia a
te
postului:
al
e
Se canta slujba lui sau in Duminica
lasatului de braoza, sau in Sambata Li
tu
intaia a postului.
rg
hi
ei
c
N. iara de se va tntftmpla Aflarea
ei
Cinstitului Cap al Sfantului loao in
Sambata intaia a postului:
m
ai
Vineri seara, Catisma r&ndului. La
Doamne strigat-am... punem Slibirile
pe 10, si cau-tam IdiomeJa zilei de
doua ori, si Muceniea, apoi ale
Inainte-mergatorului trei podobnice si
aie Sf&ntului Teodor 4. Slava... a
Sfantului Teodor, ^i acum... a
Nascatoarei glasului ce a trecut
lesire, i Prochimenul si Paremia zilei
si trei ale Inainte-mergatorului. Dupa:

ggggg

ft

ft*
&

*w
m

riPic
S5S
tnainte sfintlto. Dupa rugaeiunea
Amvonului c&ntam Canonul
Sfantului Teodor precum s'a aratat la
rand si Apolisul. lava de nu este
Uturffhie ig^ L, Doam.
ne strigat-ant... Stthlrile Inaintemerg&torului trei si ale lui Tedor trei;
Slava... a Muce-nicului, i acum... a
Nascatoarei glasului ce a trccut, fara
de iestre. Prochimen, Paremia zilei i
ale Inainte-mergatoruluiha Stihoavna -lmxm& Triodulul de doUa ori si
Macenica; apoi Stih: Veseli-se-va
drep-tul... i cfiotam Stihira Muconica,
glas 2: Al Dumnezeestilor daruri..
Slava... a. Inainte-mergatorului glas 6:
Comoara dumnezeestilor... i acuin...
a
Nascatoarei.
Dupa
Acum
Blobozeste...
si
dupa
Siinte
Dumnezcule...
Tro-parul
Inaintemergatorului, Siava... al Muce-nicutui,
i acum... Toate tainele tale..* Ectenia si 8 metaaii mari si cantam
Canonul Sfantului Toodor la Coljvii si
Apolisul dupa obiceiu. l>upti-einare,
cetim ?cca ffiare
La
ea cantam Canonul monitor si
raodueala Miaeiului; iara Troparele la
eel d'in(aiu Siinte Dumnezeule si al
doilea, le zieem ale amaadorora
Siin{iIor si la eel de pe urma Sfrnte
Dumnezeule, zicem Condacul Inaintemergatorului.
La
t/trenie-^
Dumnezeu
este
Domnul..,
Troparul
Inaintemergatorului de doua ori; Slava... a
Sf&ntului Teodor, i acum..- Toate
Tainele tale... Dupa iutftia Catisma,
am&n-doua
Sedelnele
luaintemergatorului, Slava.. i acum..- a
Nascatoarei. Dupa a doua Catisma,
Sedelna Sfaatului Teodor, S!ava... i
acum... a Nascatoarei i ceiirea
Inainte-mergatorului, sau a Sfaatului
Teodor.
Poiieleu
$1
Sedelna
Mergatorului inainte do doua ori,
Slava...
i
acum-aNase&toarei.
Antifonul
in-taiu
al
glasului
4,
Prochlmen sj Evanghclia Inaintemergatorului. Psalmul 50, Stihira
Inainte-mergatorului. Canonul inaintemergatorului cu Irmosul pe 0* si ale
Sfantului Teodor amandoua pe 8.

m
gatorului-inainte, Siava... a Sfantului
Teodor, i acum... a Nascatoarei. La
LauUe -. gtinU.ile podobnice alo Inaintemergatorului trei si ale lui Teodor trei.
Apoi Stih: Veseli-se-va dreptul Intru
Domnul... i cantam Stihira
MergatoruiuMnainte glas 6: Intru tot
Ciastitul Cap.,. Slava... al Sfantului
Teodor, i acum... Kuscatosre de
Dumnezeu, tu esti vi(a.. Doxoiogia
mare, Troparul Mer-gatoruluiinainte,
Slava... nlSfantuiuiTeodor, 1 acum...
al Nascatoarei. Ectenia, apolisul,
obfsnuita Litie in pridvor si Ctasul 1.
La
aeasan-Troparul Mergatoruluiinainte, Slavs... al SI. Teodor, \
acum... al Nfiecotoarei Csasurilor. Iara
Condacele le zicein schim-baadu-le. an
kH
tin

k*t

an
m

an
Fericirile Merg3toruI
St
inainte
pe 4 si ui-a
Teodor
ire,
C&ntarea 3
Da
Cantaroa 6 ic pa an Troparul
I(
Inainte-mer^a;orului si al St Teodor si
Con-dicul lui, Slava... al Mergatorululinainte, i acum... aS hramului
Nascaioarei de Dumnezeu, sau Ceea
ce
esti
folositoare
crestinilor...
Procbimen, Apostoiul i Kvatigholia,
mai inainte ale Sumbctci, alo lui
Toodor sub 2a-ceaia, apoi ale Inainte-

a
n
m

an
4

&
n

an

an
&2$-H
>on
SooeSt
0 De se va intampla AfiareaCinstitului
.
minica intaia a sfantului post:
Cap j| Sfantului loan Inaintemergatorului in Du- |

Se canta slujba lui, precum este an

tov&t&tura In Duaiinica a treia din
post, atara de in-cliinarea Crucii;
numai la Litie, Slava... a Inaintemergatorului de la Duaiune strigatam... i acum... din Triod, la
Stihoavna.
La
Dumnezeu
este
Domnul.. Troparul Invierii dc doua ori,
Slava... a Inainte-mergatorului, i
acum... Prea curatului tau chip...
SI

a*
s
w
&

L He se va intampla Ailarea Cinstitului

Cap *
in Lunia a 2- a, sau a 3-a, sau a 4-a sapta
maofi a it*
sfantului poat:
*J
Duminica seara, cetim Catisma:
Fericit ?J barbatul... Antifonul 1. La
Doamne strigat- ^

ra
m

DIN CAPETELE LUI MARCO

Nascatoarei. Dupa Tatai nostru
am... Stihirile pe 10, tn TriotI ale zilei
TroparulInaicte-mergatorului,Slava -a
pe 4, repetaad cea dintai si ale
Nascatoarei-Invierii.
Eetenia:
Ioainte-merga-lorului pe 6. Slava... a
Milueste-ne
pe
noi.
Dumnezeule...
Inainte-mergatorului*
i
acum...
trei metanii mari sj Ceasul l.La
a .\rasc3toarei Iovierii. Iesire.Procedsuri: Troparul loalnte-merchimenu] eel mace al Triodului si trei
Paremii
ale
Inainte-niergatorului.
Apoi Invredniceste-ne Doamne... s
Eetenia:
Sa
plinim
rugaciu-nile
noastre
ceie
de
seara...
La
Stihoavna; Idiomela Triodului de
doua ori $i Mucenica. Slava,.. a
Iuaitfte-niergslorului, i acum... a
Nascatoarei dupa glasul Iovierii.
DupaSfinte Dumnezeule... Troparul
Inainte-mergatorului.
Slava.$i
acum...
al
Nascatoarei
Invierii,
Kctenia, trei metanii mari i Apolisul.
La Utrenie: La Dumnezeu este
Domoul... Troparul Inaintemergatorului de doua ori, Slava... $i
acuin--. al Naseatoarei. Dupa intaia
Catisma si dupa a doua, Sodelnele
Triodului; iar Ectenie nu zicem si
cetire ia Efrem Dupa a 3-a Catisma,
ziee preotul Eetenia cea mica, apoi
Sodelnele Inainte-mergatorului
auiandoua ^i a Nascatoarei, ceiirea
Inainte. margstorului, Polieleul si
Sedelnele Inainte-mergatoru.u) de
doua ori, Slava- 1 acum... a
Nascatoarei. Antifonui lotaiu al
glssuiui 4 Proeoimen si Evanghelia
Inainle-aiergaiorului. Psalinul 50 si
Stihira Inainte-mergatorului.
Canonul Inainte-mergatorului, cu
Iimosul
pe
8,
Catavasia-:
De$chide~voiu gura msa..
lara cand viae Tricantarea, cantam
Canonul
iruinte-mergatorului
cu
Irmosul pe 6 si din Triod S. Catavasia
Triodului- Dupa 3 Cantare, Sedelna
laainte-mergatorului de doua ori,
Slava... i acum... a Nascatoarei i
cetirea Inainte-mergatorului Dupa 6
Cantare, Condacul si Icosul Inaintemergatorului
si
Prologul.Da?a9
Cantare,
Lumin&uda
Inaintemergatorului de doua ori, Siava... i
acum.. a Nascatoarei.
ta
Laude:
Stihirile
Inaintemergatorulu pe 4, Slava... a Inaintemergatorului,
i
a-cum...
a
Nascatoarei. Doxologia i Eetenia; Sa
plinim rugaciuuile uoas're cele de
dirai-neata... ApoiStiiioavna, Idiomela
zilei dc doua ori si Mucenica, Siava...
a Iaainte-mergato-rului. i acum... a

gat
orul
ui.
Du
pa,
Sfiu
te
Du
mD
eze
ule..
Con
dacul
Inai
nte
rae
rgS
tor
ului
. Si
la
sfar
sit
trei
me
tani
i
ma
ri ?i
dup
a
me
tani
i nu
zic
em
Siin
te
Du
mn
eze
ule,
cizi
ce
m
rug
aci
une
a:
Hris
toa
se,
lum
ina
cea
ade
var
ata.
. i
Apo

lisul. acum... al hramului Nascatoarei de

lara Dutnaezeu, sau: Ceea ce eti loloCea* sitoare crestinilor... Apoi Doamne
surii miluete de 40 ori, Slava... $i acum...
e 3, Ceea ce esti mai cinsiita.. si
6 si rugaciunea:
Preas^ntaTreime...
i
9, le incepem Vecernia dups obiceiu si o
ceti cantdoi ou metanii dupi randueala
m cu postului Catisma dupa obiceiu. La
Catis Doamne strigat-am... Stibirile pe 10,
me in Triod Idiomela zilei de doua ori i?i
la
Mucenica, apoi trei Po-dobaice aie
vre- Triodului si ale Iaaiute-mergato-rului
mea 4. Slava... a laauitfi-mergatorului. $i
ior si acum,,. a Ntoatoarei glasului. Iarfl de
cu
este spre Miercufi sau Vineri- zicem a
meta Crucii-Nascatoarei,
dup^
glasul
nii. Slavei. Ieire cu Eva-jghelia, Lumioa
La al Una... Proehimen si Pa-reaiia zilei. SS
6-lea se indrepteze rugaciunea mea... i
Ceas trei metanii mari. Procbimen, Apos, se toluliEvaoglieIialnainte-raergatorului.
citestLitur-gbia cea mai inainte sfintita
dupa obiceiu; ja Apolis: Preotul
e
Pare pomene$te mai intaiu pe Sfaatul ce
mia se prflznuete, apoi pe eel ce a sosit;
zilei iar canonul Sfantului ce se va intamdupa pla la rdnd II eantara Ia Utrenie dupa
raod randueala; iara slihirile lui dela
uealaDoamne stri-gat-am, le cantam
dimineafs la Laude.
.
Dup8
Cea?urile ie c&nt5m precum mai
Ceas
ul al sus s'a aratat. Dupa Ceasul al noulca
dupa
rugaciunea:
Stapaae,
noul si
Doamne, lisuse Hristoase. zicem i
es
zice Psalmul: Binecuvinteaza suliete al
meu pe Domnul si toate cele
m
Ferici dioiauntrul meu... Slava... Lauda
rile
sufleteal meu peDom; nul... i acum...
degr Unulenascut.Fiule...
si:
Iotru
at*
impSrfitia Ta... de grab fara cantare.
fara Fericirile
din
Canonul
Inaintecant mergatorului Cau-tarea 3 i 6, apoi
are. Apostolul si EvaDghelia InainteDupa mergfitoru!uJ. Dupa acestea: Pomeruga neste-ne pe noi, Doamne..- dupa
ciune
Slabsste, lasa... i dupa Tatfil nostru...
a:
Slab Condacul hramului, Slava.., Condacul
este, Inainte-mergatorului,
lasa..
.
Cond
acul
hram
ului,
Slava
... al
Inain
temerg
atoru
lui, i

9
Si

w
ft *

mm

mm
m
M

m
mm

m
m
81

852

US

run
e

i acum... Condacul liramului

Nascatoarei de Dumnezeu, sau:
Ceea ce esti folosiloare crestinilor...
Apoi: Doamne milucte de 40 ori si
trei metanii niari.
In Rfpst timp toaca Paraelisiarhul
1 trage clopotele.

i dupa cele trei metanii marl, zfcenr.

Ve-n!U sa ne incbinara... de trei ori i
cantam Vecernia ca metanii sj cu
Catisma\ dupa obiceiu. La Doamne
strigat*am... Stibirile Tri-odului trei si
Sfantului Tarasie trei, Slava... i
* ale
acum... a Nascatoarei. lara de este
spre Miercuri, sau Vineri, a CruciiNaacatoa-rei- Apoi: Lumina Una...
Procbimenul zilei i Paremia Triodului.
Stihoavna Triodului. Dupa Acum
S slobozeste...
sidupaTatalnostru...
Troparele N&sc&toare de Dumnezeu,
Pecioa-r&...
i
celelalte
dupa
randuiaia
postului-Dupa
Ceea
ee
e$ti
* PS
mat cinstita .. 1 dupa metanii zicem
Sfinte
Dumnezeuie...
Doamne
milueste de 12 ori, Prea sfanta
Itt
Treime
Sta-p&nie...
Fie
numele
Domnului...
de
trei
ori,
trei
inchinaciuoi si Psalmul 33: Bine-voiu
cuvdnia pre Domnul.., Cade-se cu
adevarat a te ferici.-. i Apolisul, la
care preotul po-meneste pe SfantuI
ce a sosit.

M. De se va latampla Aflarea
Ginstitului Cap al Sfantului lean
Inainte-mergatorului in una din zilele
po-tuhii: Cantam slujba lui intru
acest chip: La Ceasuri, dupa:
Slabeste, las&.. i dupa Tata nostru...
Condacul Sffintului de !a rand, apoi
Doamne miluete de40 ori, Slava... Si
acum.. Ceea ceesti mai cinstita... sj
dupa metanii zicem: Sfinte
Dunezeule... Doamne milueste de 12
ori i Preasfanta Treime... i indata
iucepem Vecernia i obinuita
Cstisma. Sezic si ecteniile micl dupa

fiecare Antifon-La Doamne

strigat-am... punem Stthirile pe
10: Idiomela zilei de douS ori,
Mucenica, trei Prosomice ale
Triodului i patru ale laaintemergatorului. Slava... a Inaintemergatorului, $i acum.. a
Nascatoarei: Cine nu te va !ericL..
Iesire, Procbimenul i Paremia zilei
si ale Inainte-mergatorului. Apoi
cantam: Sa se indcepteze
rugaciunea mea... trei metanii si pe
rand dumnezeeasca Liturgbie cea
mai inainte simtita.

e_-

m
m
m
m

A
H

m
m
m

m
m

lara mul: Binecuvinteaza, su-ftete al meu,

de
pre Domnul... si cantam Vecernia
nu
fara metanii. Dupa Catisma cea oeste bisnuita, Stibirile pe 0, trei Prosomice
liturg ale Triodului si trei ale Inaintebie. mergatorului, Slava... a Inaintemergatorului. i acum-. Cine nu te va
Dup&:
stab ierici... Iesjre, Lumina Una... Proeste cbimenul si Paremia zilei si ale
lasa.. Inainte-mer-gitoralui. Invrednicete.
sj ne, Doamne.., i Ec-tenia: Sa plinim
dupa rugaciunile
noastre...
Sti-bosvna
meta Triodului, Slava-.. a Inainte-mergatoniile ruiui; Si acum... a Nascatoarei
cele glasului. Acum slobozeste... Sfinte
mari, Dumnezeuie ..si dupa Tatal nostru.
zice Troparul laainte-mergatorului. Slavs...
ciSi a^um..- a Nascatoarei Invierii:
tetul: Taina cea din veac... Ectenia: Milue?
Venit te-ne pre noi Dumoezeule... Dupa
i sa aceastatrei metanii mari, rugaciunea:
ne
Preas&QtaTreime...si
Bine-voiu
incbi cuvanta pre Do.nnul... Cade-se cu
nam. adevarat... Apolisul.
.. de Dupti-tinarea, cetim pe cea msre fra
trei metanii. Dapa siinteDumnezeuie...
ori, eel
dint4iu,
Troparul
laaintetrei mergatorului, Slava... i acum... a
meta Nascatoarei Invierii dupa glas; dupa
nii ial doilea Sfinte Duraaezeule, ob;
Psal $auiiele Tro-pare: Milueste-ne pre noi,

Doamne, miiues-te-ne pre noi...

dupa: Cade-se sa te iericim 5i
dupa. Sfiale Dumnezeuie, Condacul
Inainte-mergatorului ; Doamne al
puterilor
liicu
noi...
nu-1
cantam.Dupa: Ceeace eti mai
cinstita... trei metanii mari, iara
Sfinte Dumnezeuie... nu-1 zicem, ci
Apolisul celmic. Miezonoptica. o
cetim dupa obicei cu Catisma,
precum s'a scris in Lunia a doua
saptamana din post. De asemenoa
i Utrenia s.i toata slujba Inaintemergatorului.

fg
I. De ee va intampla Aflarea
Cinstitului Cap
al Sfantului loan Inaintemergatorului In
SAmbata a 2-a, sau a 3-a, din post:
Vineri seara, Catisma rindului. La
Doamne strigat-am... punem Stihiri
10 gi cantam din Triod Idiomela
zilei de doua ori i din Octoih patru
Mucenice
si
ale
laaintemergatorului 4, Slavi... a Inaintomergatorului,
i
acum...
a
Nascatoarei glasului ce a trecut.
Ieire, Pro-

ntuwrr^u^wu^m^
^^nmmw^
&

Ny W S^'f.' ^" -

:c^r.^c>x^^M-*v.v
^[w]^^^l^^JX'^>^l'lp^'6S^v^'l
^ i i

s
m
?
**

fcSfc

&*

#
m
$*
#
*
%

li
le

wr
RM
&
^
&

*S
*
S
fg

*
S
s

?#

DIN CAPETELE DIN MARCO

chimen i Paremia zilei si ale Inaintemergatorului. Sa se indrepteize
rugaeiunea mea..-QI celelalte ale
Liturghiei cei mai inainte sfintfte.
Iara de nu este Liturghie, Vineri
soara
la
Doamne
strigat-am...
Stihirile Inainte-mergatorului pe 6,
Slava...
a
lui,
?i
aeum...
a
Nasc&toarei
glasului
Ie*ire,
Prochimen, Paremia zilei si ale
Sf&ntului trei, apoi Invred-niceste-ne
Doamne... La Stihoavna: Idiomela
Triodului de doua ori si Mucenica
Octoihu-lui in pa glas, Slava... a
Inainte-mergatoruiui, i aeum... a
Naseatoarei. Dupa: Acum slo-bozo
te... si dupa Tatal nostru... Troparul
Inainte-mergatorului
Slava...
1
acum...
a
Naseatoarei
Invierii
gltisuIuS
derSnd;Ec-tenia,
trei
raetauii mart si rugaeiunea: Prea
Sfaotft
Troimft...
Fie
nuuiele
Domnului... si Psalmul 33: Bine voiu
cuvanta pre Domnul... Apoi Cade-se
eu adev&rat... gi Apolisul. La Dupacfnarea mare, c&ntam Patrucantarea
Sambetei. La Ufrenie si la Ceasuri,
cantam numai alo Mergatoruluiinainte, precum mai sus am aratat.
La Liturghie, slujba zilei si a InaintemergStorului.

O. De se va intampla Aflarea
Ciastitului
Cap al Sfaatuiui loan la Dumiaica
a 2-a
din post:
Sdmbdtti seara la Vecernia mica :
Stihirile Invierii si ale Naseatoarei de
Duninezeu, dupa obieeiu:

g
3
3
8

la Vecernia mare: La Doamne

strigat-am .. trei Stihiri, ale Invierii,
una a lui Anatolic si alo laaintemergatorului, Slave... a Inaintemergatorului, i aeum... a Naseatoarei glasului. Ic^ire, Proeliimenul zilei
i Pa-remiile Inainte-mergatorului. La
Litie: Sti-htra hramului si Stihirile
Inainte-mergSto-ruluj
cele
dela
Stihoavna.
La Stihoavna' : Stihirile Invcerii dupa
Alfa
Vita.
SlavS...
a
Inainteiuergatorului,
$i
acum...
a
Naseatoarei
La
binecuvautarea

pa
ini
lo
r',
Tr
opa
ru
l
N
as
c
dt
o
ar
e
d
e
D
ur
ti
n
ez
e
u,
F
ec
io
ar
ti.
.de
tr
ei
or
i
si
ce
tir
e
di
n
ta
lc
ui
ril
e
Tri
mi
te
ril
or
ap
os
to
le
sti
.

853

a
Utre Invierii, acelasi glas. Dupa Cattsme,
nie : Sedelnele Invierii cu ale Naseatoarei
La
lor si cetire la ttUciirea EvaoguslieiDum Apoi Polieleu 1 Sedelnele Inaintenoze mergatorului toate cate odatfi.
u
SIHVH... Sedolna cea dupa Polieleu, S<
este acum... a Naseatoarei si cetirea a
Dom Inainte-mergato-rului,
Antifoauele,
nul.. Proehimenul glasului, Toata suflarea...
.
Evanghslia Iraviorii, Invierea lui
Trop Hristos.. si Psalmul 50, Slava... glas
arul 8: Usile poeain(ei... si celelalte.
Invie Canonul Invierii cu Irmosul pe 4, In
rii
Triod pe 4 si al Inainte-mergatorului
de
pe 6. Catavas-a: Deschide-voiu gura
dou mea... Dupfi 3 C4utaret Condacul si
a
Icosul
Inainte-mergatorului
i
ori, Sedolna lui de doua ori; Slava... $i
Slav acum... a Naseatoarei si cetirea
fi... Mergatorului-fuainte.
Dupa
6
a
CfLatare, Condacul si Icosul Invierii sj
Iaaio Prolo-gul. La 0 Cantare, cautam Ceea
tece eeti mai cinstita... Apoi Lumioanda
mer Invierii, Slava a Inainte-mergatorului,
gato i acum... a NSscatoarei Invierii.
rului
, i La Laude: Stilurile Invierii 4 si ale
acu Sfan-tului cu cea de Slava 4, cu
m- a Stihirile lui si dupa aceste Stihiri
Stih:
Scoald-Te Doamne,
Nas zicem
Dumnezeul
meu...
$i cautam Stl-hira
eato
arei Idiomela a Triodului, Slava... tot
aceasta,
i
acum...
Prea
binecuvdntata
esti...
Doxolo-gia.
mare. Dupa SKnie Dumnezeule...
Troparul Invierii, Apolisul eiobisnuita
Litie in pridvor, Slava... $i acum...
Siihira Kvangheliei. La Ceasuri :
Troparul Invierii, Slavs... al Inaintemergatorului,
i
acum...
a
Naseatoarei Cea-sului. Dupa Tatal
nostru... pe rand Condacul Invierii si
al Sfantului i eel desavarit apolis.
La Liturghie : Fcricirile glasului pe 6
si din Canonul Inainte-mergatorului,
Cantarea 3, pe 4 si cealalta slujba a
zilei si a Inainte-mei'satorului. Iara
slujba sfantulni Grigorie o eantam
csnd va vol eel mai mare, su in
Duminicile ce vin, a 4-a sau a 5-a,
sau slujba Inainte-mergatorului o
ca\ntm in SSmbfita a
doua.
P. De se va intampla AfUrea
CinetituluiCap

al Sfantuiui loan Inainte mergsforul

in Duminica a 3-a din post, la Inchinarea
Cinstitei Cruci:
s&mh&ta seara la Vecernia micd si
la Sti-hoavna :S(ihirile toatc din Triod
dupa obieeiu,

if*

m
m
?^

^
&

a
s

m
m

m
m
m
m
m
m

m
m

%wm
%m$m

5t#

L
a

TIPIC
\ Litie. Slava.., i acum... Stibira
EvaDgheliei
Sl invatatura lwi Studit si Ceasul 1, in
prldvor.
La Ceasuri: Troparul Invierii. lav$L.
al
Crucii, Si acum... al N&scfitoarei
Ceasurilor.
Dupa Tatal nostrn... Condacul Inalntemergatorului. La Ceasul S; Troparul Invierii,
Slavfi...
al laainte-raergatorului, Si acum... al
Nascitj| toaroi Ceasurilor. Dupa Tatal nostru...
Conj| dacul Inainte-rnergatoruiui. Si
acum... al NasLa Fecemia mare: la Doamne catoarel Ceseurilor, Dupa Tatal nostru...
strfgat-ain... Stihirile Invierii S, ale
Crucii 4 i ale Inainte-mcrgStorulut
3, Slavs... a Crucii, f$\ acum..-a
Nascaioarcf cea tnfaia a giasului.
Procbl-menul
zilei
si
Pareraiile P. Da se va iutdmpia S!ic(ii 40 de
luainte-niergatorului.
Mucenici in Sambfita intaia a postului,
sau a doua, sau a treia, sap a patra:
:

Cade-se a ti:

m
MM

Se caota slujba lor neschimbata,

precum mai inainte s'a arsfat la
Atlarea Cinatitului Cap al St&ntului
loan Inaiote-mcrgatorul la litera I.
lara de se vo* intampla 40 Mucenici.
In
Duminicu intaia a postului. ea\j a
doua, sau a treia, sau a patra, sau
a cincea:
Canlam .slujba lor neschtmbaia
ca i a lad I ntemergatorului.
lara de se vor intamplfc 40 Mucenici
Luni,
a doua, sau a treia, sau a palra, sau a
cincea,
sau a sasea:
Cantam slujba lor precum i slujba
Inainte-rnergatoruiui.
lara de se vor intftmpla 40 Mucenici
In Miercurea a patra din post:

La Litie: Stfblra hramului ?i trei ale

Ioainte-mergatorufut dela Stlhoavna si
Laude. Slavs... a Iaaiotemergatorului, 1 acum... a Crucii.

S
t
i
h
o
a
v
n
d
:
S
t
i
h
i
r
i
l
e
I
n
v
i
e
r
i
i
,
S
l
a
v
f
t
.
.
.
a
I
n
a
i
n
t
e
m
e
r
g
S
t
o
m
l

ui
S
$l
ac
u
m
...
a
Cr
uc
ii.
La
bi
ne
cu
vs
nt
ar
ea
pa
fn
ilo
r,
Tr
op
ar
ul:
Nt
is
c
Q
io
ar
e
d
e
D
u
m
w
ez
e
u,
F
e
c
^
o
ar
S.
..
de
do
ua
or
i,
?i
a!
Cr

ucii odaia\ Mfi.nfne$te Doamne poporul Tilv...

La Vtrenie: fA Dumnczeu esto
Domnui... Tfonarul Invierii de doua
oH Slava... al Inainte-merRfitornluf,
Si acum... al Crucii. Dupa Cafisme,
Sedelrele Invierii cu ale N&scatoarei
lor si cetire din taMcuirea BvinghelieiPolicial
Inaintemergatorului ?i Se-delnele lui toaie,
Slava cea dupa Polieleu. i acum... a
Nascatoarei
i
cetirea
Inafntemergatorului. Antifoanele giasului,
Prochi-men $i Evanghelia Imperii
Invierea lui Hris-tos... Psalmul 50,
Slav... Utfle poc&in$ii.
Ononul Invierii cu Irmosul pe 4 al
Inainte-mergatomlui pe 4 si al Crucii
pc 6. Cata-vasla Crucii: Mai tnainte a
inehipuit dum~ nezeescul Moist..
Dupa
Cantarea
'*.
Condacul
gilcosullnainte-mftrgStonilui
si
Sedelna lui de douS ori. Slava... i
acum... a Crucii Si cetirea Inaintemerg&torului. Dupa 6 CAntare.
Condacul si lcosul crucii. La Caniarea
9, Ceca ce e$ti mai cinstita...
Luminanda
Invierii.
SlavS...
a
Inainte-mergMoruIui, ?i acum.. a
Crucii.
La Laude: stihirile Invierii 4 $i trei
po-dobnlce ale Crucii, cea _d tnfaia
do doua orl, cu Stihuril lor. Apoi
Stlhut Invierii: Scoa-Ul-Te Doamne,
Dumnezeul
meu...
si
can-tam
Idlomela zilei din Triod. Slava...
aceeai,
$i
acum-.
Prea
binecnvfintata
esti...
Doxo-logla
mare si Slinte numnezeule... cu Car.tare mare. In acest timp se scoate
Crucea
si
contain
Troparul:
Mftnlue^te Doamne po-porul Tau...
de trei or! si se lace Inchlea-olune
cinstitei Cruci. dupa oblceiu, precum
arata ia Triod.
Apoi
Ectenillo,
Apolisul i

m
m

m
m
4

m
$4

m
m
m
m
m
m
m

I:

HE
&3

IS
*3

855
DIN CAPETELE LUI MARCO
Mucenicilor 4, Slava..- a Mucenicilor,
La Utrenie: Aliluia si Treimfcite
Cu vmirea
i acum... a Crucll; iar alte Stihiri ale
glasului;
Crucii* le cantam Miercuri la Laude.
apoi obignuitele Catisme si celclalte Sf
d
lesire, Prp-cbimen, Paremia zilei yl:
dupa
nl
$& se indrepieze rug&ciunea mea-..
obiceiu. Canonu! inainte-serbarii eu
ul
Iar unde nu va li Litur-ghia cea mai
Irmosul
Inainte sfiri(Ha:
pe 6 $i ale Triodului dupa randuiala ui
lor.
D
Marti seara la Doamne strigat-am...
Dupa 3 C&ntare, Sedelna inaintev
SMserbarii,
h.
hlrile Crucii pe 6, iar al Sfintilor
Astazi toata fftptura se bucura...
..
Mucenlci
Slava...
i
D
se sl&reste Prazmcul la Ceaeuri,
acum... lot aceasta. Dupa 6 C&niare, up
precum
a
Oondac:
e'a aratat la Inainte-mergatorul, In
a
Lunfa a
9doua saptfcinana din post, la
a
litera L.
C
air de se vor Intampla 40 Mucenicii la
an
Joia Canonului celui mare:
So cfinta elujba lor toeta In Martfa
ta
aee-leiasji saptamani, mai
re
inainte.
,
Ux
Lu
lara de se vor iot&mpla -SO
Muceniei S&mbata
mi
Acatistului:
na
nd
Slujba lor o cfintam tu Dumlnica a
a
cincla din post.
gl
as
ul
ui.

-se a ti:

R. De se va intampla inainteserbarea Bunei Vestiri in o~i ce zi, afara do

Sanbata"
si de Duminica;
La Doamne strigat-am... Idiomela 2I1GI
de doua ori, Mucenica, trei Podobnice
ale Trio-duiui si trei ale insinte-serbsrii
pe 4, Sla-va... i acum... glas 2:
Bineveatesie Ga- i\ vriil... Iasire,
Prochimenul si Paremia zilei si cealalta
slujba a Liturgbiei cei mai tnainte ji
stint its.
lard de nu este Liturghie; Cantslm
trei !j Podobnice ale TrtaduJui si trei
ale inainte-serbarii. Slavs .. i acum...
Binevesteste Ga-vriil... La Siihoavua :
Idiomela Triodului de doua ori si
Mucenica, Slava... i acum... a Ij
inainte-serbarii.

La
Sti
lto
av
na
,
din
Tri
od,
Idi
om
ela
zil
ei
de
do
ua
ori
si
Mu
ce
nic
a,
Sla

va... nei Vestiri tn . Sfimbsta a 3-a sau

i
a 4-a
acu
dio post:
m...
a Vinarl seara, la Doamne strigat-am...
inain Idiomela zilei de doufi ori, patru
te- Mucenica ale glasului si ale inainteserba serbarii, trei pe 4. Slava... a inainte- m m m
serbarii, i acum... a Nfis-catoarei
rii: glasului ee a trecut. Ieire, Lumina ling,
Limb Prochimen i. Paremia zilei, Sa se tna drepfeze rugaciunea mea... i celelalte
care ale Liturgniei cei mai inainte sfintitenu o
stia... lard de nu eale Liturghie : La Doamne
strigat-am... Stihirile inainte-serbarii,
i pe 6, S!ava... a inainte-serbarii, i
Ceas acum... a NSs-catoarei glasului ce a
ul 1, trecut. Lumina linS... ttra Iesire,
cu Prochimf n si Paremia zilei; apoi
Caiis Invrcdniceste-ne Doamne... Ectenia: Sh
ma p]i-nitn rugaciunile... La Stiboavna, m m
gi cu Idiomela Triodului de doua ori (este
meta scrisa la Doamne strigat-am) si
nii Mucenica Octoibului, dupa glas cu
dupa Stihurile cele obisnuite. Slava... i
acum...
a
inainte-serbarii.
Acum
o
sloboze^te...
si
dupa
Tatal
nostru...
b
Troparul inainte-serbarii. Apoi Ectenia:
i
Milueete-ne pre noi, Dumnezenle... ?i
c
trei metanii marl. Apoi rugaciunea:
e
Prea Sftintd Treime. Fie numeie
Domnului, de trei ori si Psalmul 33. m
i
Cade-se sa te fericim... si Apolisul.
u
Dupa-cinare, can-tam pe cea mare, $%
.
fara
metanii.
La
intaiul
Stinte
Dumnezcule in locul lui: Lumincaza
oehii met., zicem Troparul tnainte^
serbSrii, Astazi incepaturile bucuriei a
W
toata
lumea...
Dupa
al
doilea
SfinteDumnezeule,
Troparele
cele
S. obisnuite,
Milue?te-ne
pe
noi
De Doamne... Canonul mortiior eel din
%*
ae Octoih. Dupa Cade-se cu adevaraf... m
va Condacul Inainte-serbSrii.
mmm
Inta La Utrenie: La Dumnezeu este
mpl Domnul... Troparul inainte-serbarii de
a doua ori si obis-nuitele Catisme,
inai Sedelnele Octoihului, Feci. citi cei lara
m
prihana, pentru morti, nu cannteserb
area
Bu-

m
m
m

mm

mm

few

EX

?
tie
i
X

&
i

-5?
4?

5f

y
IT
I?
S

g
g

m^mmm^^tm
ummtum

TT
Catavasic; Mai inaiufe a tnchipuit PI
t&m. Canonul fnainte-serb^rii cu dumnezeescul Motei... Dupa a 3-a
O
Irmosul pe 6. Dupa 3 Cantare, Cantare, Condacul si Icosul inainteSedelna inainte-serbarii. Slava.. $! scrbarii i Sedelna Crucii de doua ori,
c
acum... tot aceea. larS c&nd vine Slava... i acum... a laainle-serbarii,
ii
Patrncantarea,
eitnlam
Canonul Dupa a G-a Cantare, Condacul si Icosul
.
inainfe-serb&rH dupa" obioolu si de CruD
la Tried pe 8. DwpS eCAotaro.
u
Cond'eul si Icosul inainte-serbarii.
p
DnpS a 9-a Cantare, LuoiiD&uda
a
inainte-serbarii. Stihoavna Octoihului,
a
Mucenicile gbisului de 'a I/uide; iara
9
Stihuri
zicem
cele
obfsnul'e:
Umplutu-ne-am dimineaja... Slava.. i
a
acum... a, inainte-sprbarii, glasul al
C
4-le'a; Auzit-a N&scdtoarea de
a
Dumnezeu Umbo, care nu o ?tia,.. La
n
Ceasuri, Troparul si Condacul inaintet
serbarii.
a
r
la Litutghie: Fericirile Inainte-serbarii,
e
CantSrilo 8 si 0. Dupa iesire, Troparul
kra-mului lui Hristos, de este hramul
,
Lui acela* apoi Troparul inainteL
serbarii, S!ava... Condacul hrara'ilui
u
Sfantului, i acum.. al inainte-
m
serbarii.
i
D
&
a
d
R. De se va tntaropla Inaintea
serbarea Buneil
Vestiri in Duininica Incbinarii
n
Crucii:
v
Sdmbdtd.
seara,
la
Vecemia
mare:
i
la
Doamne strigat-am... Slibirile
e
lnvierii 3, ale
ri
Crucii 4 si ale inainte strbfirii 3,
i,
Slava..
S
a Crucii, i acum... a Nasratoarei,
l
cea total a gtasului. j^ j^tie:
a
Slihira hramuluii S!av3. a Crucii
v
dela Doamne strigat-am Si acum...
S
a inainte-serbfirit.
..
La 5ftoavnd:StihiriIe lnvierii dupa
.
Alia Vita. Slava... a Crucii, Si acum...
a
a inainte" serbarii de la Stihoavna
C
Utreniei. La bine-cuvantarca painilor,
r
Troparul: Ndscdtoare de Dumnezeu.
u
Fecioard... de doua ori i al Crucii
c
odata. Fie ntiicele Douinului.. de trcf
ii
ori, Slava... 1 acum... Psalmwl 33 i
.
cetire.

i
La Utrenie-J'b Dumnezeu este
a
Domnul... Troporul IiivferH de doua
c
ori, Slava.. al Crucii, $i asum... al
inainte-serbarii si celelalte dupa
u
obiceiu.
m
Canonul lnvierii cu Irmosul pe 4, al
..
Crucii, pe 6 si al tnainte-serbfirii pe 4,
a

in
ai
n
t
es
e
r
bf
tr
il
Ia
r
a
c
el
el
al
t
e
t
o
a
t
e
la
L
a
u
d
e
i
Ja
Li
t
u
r
g
hi
e,
p
r
e
c
u
m
s'
a
a
r
a
t
a
t
gi
s'
a
s
cr
is
m
ai

inainte de Duininica a 3-a din

post; oumai la Ccasuri, Troparul
lnvierii, Slavs... al Crucii si al
inainte-serbarii.scb
mbandu-leDuf a Tatal noatru... Condacul
Crucii si al inainle-serbarii, le
zicem schimb&ndu-le.

S. De se va ictampia inainteserbarea Bunei Vestiri Miercuri a

4-a saptamanA, care este
fnchioarea Crucii:
Seara si dimineata toata slujba o
caatam
cu metanii. Marti seara, Catisroa
rfindului. La
Doamne strigat-am... Stibirile din
Triod ale
zilei 3 i ale inainte-serbaril 3.
Slava... a
Crucii, i acum... a Inainteserbarii.
La Stikoavnd: Wiomela din Triod si
Mu-cenica, SlavS... a Crucii, i
acum... ainaiDte-serbSrii.
La Utrenie: Miercuri, Canonul
Triodului cu Irmosul pe 6 si al
ioainte-serbarii pe 4. lar unde vine
Tricantarea,
c&iHani
Canonul
Crucii cu Irmosul pe 4, 1 al
inainte-serbarii
pe
2,
1
Tricantarea pe 8- hi urma, Irmosul
Tricantarii. Dupa a 3-a Cantare,
Condacul iaainte-serbirii, Sedelna
zijei, Slava... t?i a-cum... a inainteserbarii. DupS a6-a Cantere,
Condacul gi Icosul Crucii. DupS a
9-a CSii-tare, Luminanda, Treimica
glasului.
La Laude: Stibirile Crucii, cari au
ramas la Doamne strigat-am. La
Stihoavna, a Triodului, Slava... a
Crucii, $i acum... a Inainteserbarii. La Ceasul 1 seJace
incbinarea Crucii dupa obiceiu. In
acest cbip se caula slujba inainteserbarii cu a Crucii si Vised de se
va
iotampla
tot
tntr'aceasta
sapt^mana.

inainte-serbarii,
apoi
Iesire
si
celelalte ale Liiur-ghiei
cei mai
inainte sfintile- La Utrenie,

mm

m
m
m
^*

m
^*
^*

Htf

m
S. De se va int&mpla inainteserbarea Bunei Vestiri Joi a 4-a
saptaman& din post:
Miercuri
seara
la
Doamne
strigat-am... Stibirile Ttriodului pe
b' si ale inainte-serbarii pe 4,
Slava... a Crucii, $i acum... a

^*

mnmmtmmu$^Muui^mM
%m^mmuuMnM
a*
as

DIN CAFETELE LU1 MARCO

serbfiril i obisnuitelc Ca-tisme; apoi
Condacele si Icoasele Acatistulul dupfi
randueala lor.
c&ntam toate precuna s'a aratat la rind
la litera R, afara de Simbaia $i de
Duminica.
*>

as
m

larfi de se va tntampia Inainte serbarea

Bunei Vestiri a Preasfintei de Dumnezeu
Nas-catoareilaDumineca a4-a,sau a 5-a
din post:
q Vecernia mare: Stihirilejuvierii 3,
ale liu Anatolie 3 si ale inainte-serbarii
4. Slava... a inainte-serbarii, Si acum...
us us a Nascato^rei glasului i celelalte dupa
obiceiu. Numai la Utrenie, dupa
Evanguelie, U$Ue poe&inlei desckidemt.. Canonul Invierii cu Irmosiil De 4. al
US
Nasc'oarei de Dumnezeu pe 2, din
Triod oe 4 si al inarnte-serbSrii pe 4.
Cata-vasia; Deschide-voiu gum meet...
Dupa a 3-a Cftntare, Condaeul inainte*8 serbarii $i Sedelna Triodului, Slava... $i
acum... a inainte-serbarii. Dupfi a 6-a
5 Cantare, Condacul si lcosul Invierii,
dupa a 9-a Cantare, Luminanda Invierii.
SlavS.. gi acum... a inainte-serbiirii.
La Laude: Stihirile Invierii dupa obiceiu;
dupa acestea zicem Stih: Scoalti-Te,
Doamne, Dumnezeul meu... si cdntam
Stibira Idiomela a Triodului, Slava... tot
aceasta, i acum... Prea binecuvdntata
esH. Doxologia mflre si celelalte dupa
obiceiu. La Ceasul 1, Troparul Invierii,
Slav-1... al Inainte-serbarii, Si acum.. al
Nilscatoarei Ceasurilor. Tara slujba
Sf&ntului loan ScSrarul si a Sfiatei
Maria Egipteanca se c&nta cand va
socoti eel mai mare.

X- De se va lnt&mpla inainte-serbarea
Bunei Vestiri in Sambata a 5-a a
Acatistului:
Vineri seara Catisma randului. La
Doamne strigat-am punem stihiri 10
si cantani din Tri*>d Idiomela zilei de
dona ori si Martirica, ale Acatistului 4 si
ale inainte-serbarii trei, Slava... a
inainte-serbarii, Si acum... a Acatistului.
lesire, Prochimenul zilei si Paremia; Sa
se indrepteze rugaciunea mca... si celelalte ale Liturghiei cei mai inainte
sfintite; iard Patruc&ntarea Triodului se
c&nta la Dupa-cinare.
ha Utrenie: La Dumnezeu este
Domnul... Troparul Acatistului de doua
ori, Slava... $i acum..- al inainte-

gfc>
857
DescMdeft* asie:
woitt^ttrmea...Dupaa3-asi dupa a
C o' a C&n-tare, Condace si icoase
dupfi obiceiu. Dupa a 9-a Cantare,
a
Luminanda Acatistului de doua ori,
n
Slava..,
i acum...
a
inainteo
serbarii.
n
ul
La Laude: StihiMle Acatistului pe 4,
t
Slavs... Si acum... Auzit-a
n
Ndscatoarea de Dumnezeu, .
af
Doxologia mare s/i Apolisul..
n
De se va tatacopla inainte-serbarea
t
Bunei-Vestiri Sn Sambata lui
eLazfir:
s
e
Se cintS slujba inainte-serbarii mai
r
Inainte Joi tot in aceeasi
b
saptaraana, precum am aratat la
fi
litera R, afara de S&mbfita si de
rii
DumiDicil.
c
T. Invafatura penrru sftrbatoarea
u
Bunei Vestiri a Preasfintei de
Ir
Dumnezeu ftascatoarei. Se tncepe
m
de Joi a treia saptamfina din post t
o
se
snie
pana
in
Miercurea
s
saptamanei
Luminate:
ul
De este post incepem Vecernia farft
p
do Catisma i tflrfi de metanii. La
e
Doamne
stri-gat-am..
punem
6
Stihirile pe 10 si cant&m din Triod
si
Idiomela ziiei de douft ori, trei
al
Podob-nice i ale ssrbatoarei trei,
A
repetand doua, Slava... SI acim...
c
Trimis a tost'din cer... lesire, Lumina
a
Una.. Prochimenul si Paremia zilei si
ti
ale Praznicului trei, cea Intaia, dela
st
Kacere: lesit-a lacov dela putul
ul
juraman-tului-. a doua din Profetia
ui
lui Iezechiil: fi-va din ziua a opta-., a
p
treia dela Pilde: Intelep-ciunea i-a
e
jaidit ei-?i casa... Apoi: Sa se in8.
drepteze rugaciunea mea... ei trei
C
metanii man si celetalle ale
a
Liturghiei cei mai inainte si'intite.
t
a
Iar de nu va !i Liturgbia cea mai
v
inainte sfmtfta:

Seara la Doamne strigat-am..., trei

St'h;ri podobnice ale Triodului, cinci
ale Praznicului. Slava... i acum...
Trimis a iost... lesire. Prochimen si
Faremia zilei si ale serbarii
trei; apoi: Invredniceste-ne Doamne-..
La Stihoavnd^ Idiomela Triodului de
dona-ori i Muceuica, Slava... Si acum... a
serbarii: Asl&zi este bucuria Bunei
Vestiri... Dupa

%%

%aasg&3B%

f$SB

T1P1C

Acum
slobozeete..,srdupa
Sfinte
Dumnezeule...
Troparul
serbarii,
Bothnia, trei metanii marl si Apolisul.
La masa dcslegam la untdelema 1
yin, ori in ce zi s'ar int&mpla, intra
ciustea Preasflntei St&pftniei noastre
de Dumnezeu Nascatoarei.
I*

La ccasul eel d'intaiu al noptfi, toaca

pa-raelisiarhul in toaca cea raare $i
(rage toate clopotele si adunandu-De
in biserieft si ca-dlnd preotul, c&ntsm
Dupa-cinarea mate, si: Cu noi este
Dumnezeu... Dupa intaiul SImto
Duuiuezeule...
Troparul
serbarii:
Astdzi este inceperea mdntuirii
noastre... dupa al doilea Slinte
Dumnezeule...
Condacul
serbarii:
Apd-rdtoarei Doamne... 1 dupa:
Slara Intra cci de sus lui Dumnezeu...
t'aoem Iesire in prld-vor, unde se face
Litia dupa obiceiu ?! can-Wm Stihirile
serbarii trei, Slava... si acum Bine
vesteste Gavriil,.. Apoi zlec preotul ru
gaciunile Privegheril cele obisnuite si
infrard in biserica, ca-ntSm Stihirile
Stlhoaviici ale serbarii; Slava... i
acum... Astfizi este bur curia Bunei
Fes/2n...LabinQcuv&niareapaini* lor,
Troparul: Astdzi este incepdtura mdn
tuirii noastre... de trei ori. Fie numele
Oom-nului binecuvantat... de trei ori
sIPsalmuISS: Bine-voiu cuvdnta pe
Domnul... pSna la Nu se vor lipsi de
tot binele... $i imparte fratilor painile
cele bineouvfintate, dupa obiceiu $1
cetirea serbarii.

to. Utrenie: La Dunmeseu este

Domnul>.., Troparul sorhSrii do trei ori si
cetim trei Catisme. Dupa intata Catisma,
fimSndoua* Be-delnele Triodului farS
Ectcnie si cetirea zllei *^ Dupa" a doua
Catisma, Ectenia si Sedelna '-''
serbarii: Mai marele voevod.-. Slava si acum... tot aceasta si cetirea serbarii.
Dupa a 3-a Catisma, Sedelna serbarii:
Asldzi toatd suflarea se bucurd... Slava.iaeum... tot aceasta. Dupa cetire se dau
faclii fratilor; dupa Polieleu, Sedelna:
Gavriil din cer... Slava... i acum-,. Trimis
a fost Qa-vriil la Fecioara.-. & cetirea
serbarii. And-fonul Int&iu al g'asului 4,
Prochimen glas 4: Binevestiti din zi in zi
mautuirea Dum-nezeului nostru. Stih:
Cantati Domnului can-tare noua. 1
Evaughelfn dels Lvca: In zi-leleaeelea
seulandu-seMaria.-. Dupa Psalmul 50,
Stihira serbarii: Binevesleste Gavriil-.
Canonul serbarii, Irroosul de doua ori,

Tro-parele pe 12, Catavasia serbarii. vine

lar unde
Tricantarea, cu
IrtDOSul pe 6
tavasie:
canta m
Canonul
serbarii sj
Tr!
c9ntarea
pe 8, CaT
riodu
lui
intr'a
m an
dou5
stran
ele
tmpr
e-na.
Dupa
3
Cant
are,
Sedel
na
serb
arii,
^las
8:
Cuvd
ntul
lui
Durn
neze
n...
Slava
.-. 1
acum
... tot
acea
sta.
Dupa
6
Ca\ntare,
Cond
ac,;
Apfir
dtoar
ei
Doa
mne.
.. 6l
Icosu
l
si
ceti
m

Prolrgnl. Li 9 Cantare, iar aprind frat'l

f^clii'e. Ceea ce esti mai cin-stita... n
c&ntam, ci PripeleTe'serbriHi:
Bine
vesie$le p&vnAntule bueurie mare,
l&udati certiri slava lui Dumnezeu. 5'
Irmosul:
Ca
deun
sicriuinsufletit...
Asemeneasi eealelta strana, Pripeala si
Irmosul gi celelalte Tro-pare ale serbarii,
zfeand tot acea Pripeala. Iara la
Troparele Trlcanfarii, zicem Pripeala:
Slavd fie Dumftezeul nostru, Slavd 'fie.
Pe urmS, Irmosul Triodului si 'al serbarii,
cu Pripeala- Luminanda serbarii de doua
ori: Al puterilor celor ceresti Voevod...
Slava... i acum- Taina cea din veci se
cunoaste astdziha Laude: Canlam patru Stihlri ale serbarii, Slava... 1 acum... glag 2: Taina
cea din veci... De este SambSta sau
Duminica, c&nt&ra Doxologia mare.
Ectnia si Apolisul. Tara de este in zi de
post,
cantfim
Stihoavna
Triodului,
Miomela zilei de doua ori ?i Mu-cenica;
Slava... $' aeum... a serbarii: S& se
veseleascd cerurile... Apoi: Bine este a

m
m-

!CMC9K3
6c;

'W

ne marturisi Domnului..., odflta.

DupaTatS] nos-triT... Troparul serhSrii.
Reteuiile si la sfarsit trei metanii mari,
farg Apolisul Utrenlei si Ceasul 1. cu
Catisma:
Troparul
si
Condacul
Praznicului si la sl^rgit trei metanii si
ruga-ciunea: Hristoase, luroina cea
adevgrata... Si so miruesc frapl cu
sfantul tTntdeVmn. 1 se. cSnta si
Stihira idiomela a serbarii si Anolisul.
La al treilea ceas din zi, iesim cu Litie
afara din mAnSstlre. c orucile si tntorc^ndu-ne intrSm In biseiicS si
cetim Ceas 3 si 6 cu Catisme, tarft
metanii, Troparul $i Condacul serbSrii.
La Ceasuri, in toacM nu lovim. La
Cpasul 6 cantam Troparul siPare-mia
Triodului
si
celelalte
dupfi
randuealalor; Si cetim cuvantul al
carui inceput este : Iardsi este
bueurie a Bunei Vestiri... A-d&ugam
apoi si Ceasul al nonlea cu Catisma;
Ferieirile degrab fera de cantare si
fara de metanii. Pomeneste-ne pe noi
Doomne...
si
Ccata
ccreasca... 5?
SIabete, lash... dupa Tatal
if

*****^ffiJ

;WOXOW:XPR6CC*:

DIN CAPETELE LU1

MARCO

*i

j3 nostru... Condacul serbarii, Doamne

mllueste ^ de 40 orf, Slava... 1 aoura..

Ceea ce e$tl V4? mai einstfta... trel
metanfi marl si rugfieiunea:
*W?
Preasf&nUt Treime.*. i indata tncepem
Ve-*j[ cernla 1 o cantam fftrft Catlsma
sj fara me-* tanif.
jz% La Doamne strigat-am... Idiomela
zilei de &?? doua ori, fara Mucenlcs, trei
podobioe ale W Trfoduluf si trei Idiomele
ale serbarii. glas4, **? dela StihoavnS si
trel ale ArhangheluJui. La Stihira a 11-a,
Stih: Cela ce faciingerii Tdi Dukuri...
Slava... i acum... a serbfirii: Tri-mis a
fosi... larfi preotul face Proscoroidfa la
StiMri. lesirea cu Evaogbelia, Lumlna
lina... Prochimon ei Paremia zilei si doua
ale serbfirii cea d'intaiu, dela Iesirc:
Sri Vdzut-a Moist... cea de a doua dela
? Pllde: Dotnnul m'a zidit... Anoi Ectenia
mica,
Sflote
Dum-nezenle...
Prochimen. Apostolul catre Evref:
Frafflor, eel ce sfi7ife$te si> cei ce se
msfinfesc-Evan sheila dela Luea ei
celelalte ale Litur-glilei lu! Gur& do
Aur. In loc do Axion, cantam Irmosul:
Ca de un Sicriu...

899

Canonul serbarii al NSsoSioarei

de Dum-nezeu cu Irmosill pe 6 si
al Arhanghelului pe 6. lara cand
vine Tricantarea. cfintam Canonul T. De
serbSrii
l
NSscatoarei
de
s
Dunone-zeu si al Arbanpfhelului
e
cu Irmoanl pe 0- Si Trle&otarea pe
8. Catavasle, Irmosnl Trlo-dului
v
Dup& a 3-a C^ntare, Sedelna
a
glas 4, Slava... 1 acum.. toi
acoasta si cetire. Dupa a 6-a
S
C^ntarc, Condacul Arhanghelolui
n
glas 8: Al prea luminafeisiinlrutot
t
Ivcrutonrei Treimi... Dupa a 9-a
a
Olntare, Lumin&ada, Treimica
m
glasului.
**
p
La Laude: stihirfte Arhaogbelului
l
Kg pe 4, Slava... i aoum... a serbarii:
a
Binevesleste
Gavriil,.,
La
Stthoavoa, a Triodiilui Idiomela
B
zilei de douft ori i Muceaica;
u
Slava... i acum... a Nasc&toarei
n
&3 \ celelalte toate le c&iitam cu
a
metanli.
V
e
s
t
i
r
e
i
n

m
In ziua de 26 Martie cantftm la
Utrenie:
Alllula si Trelmiclle glasului. iara1 de eflte
Sambfita, sail Dumfries. cantam la
Dumnezeu este Doramil... Troparul
Arhanghelulul: Cel ce esti mai mare Voevod...
Dupa
%% Intaia Catisma. SedeJna
Octoihulu*, dupa a
doua $1 a treia. Sedelnele
Triodului-

Sri?

:***-

Sam-bata a 3-a sau a 4-a a

postului:
Vineri seara CatlamS nu cetim. La
Doamne strlgat-am... StiWrile pe 10;
Idiomela zilel de doua or! el aTe serbarii
8, Slava... i acum... a serbarii. Paremia
zilei si cinci ale serbarii. Sa se
indrepteze
rugaciunea
mea...
i
celelalte ale Liturgniei cei mai tnainte
sfintite. Iara la Ceasul Intfifu al noptii.
cantam Dupa cinarea mare, dupa
obic^iu.
Dupa
infaiul
Sfinte
Dumnezcule... Troparul serbarii. Dupa al
doilea, Condacul serbftrii. Dupfl: Slava
tntru cei de sua... Lftie precura s'a
aratatmai inainto In ziua cea de post.
ha Utrenie ; Se face slujba toata a
serbarii. Nlci Patmcantarea, nici alteeva
de ale SSm-betoi nu se cants, ci toate
numai ale serbarii. Cantam si Doxologia
mare. Iarft Patru-cantarea se cant^ mai
tnainte Joi la Dupa-cinare. Asemenea P\
la Liturgbie toate ale serbarii.

^6

*s5

mm

m
S. Cade-se a sti: De se va intSmpla
Buna Vestire la Duminica a 3-a din
post:
Sdmbdtd la Vecernia mica La Doamne
strigat-am.. Stihirile Crucif pe 4, Slava...
i acum... a serbarii. La SfihoavuS,
cantam o Sti-Mrft a Invlerit si ale
serbarii. Idiomelele de la Stiboavna
Vecerniei mari, cu Pripelele lor. Slava...
i acum... a serbSrii. Tupa Slinte
Dumnezeu!e . Troparul InvJerii, Slave...
i acum... a! serbarii. Ectenia sj
Apolisu!.
La Vecernia mare, cantam: Fericit
barba-tul... Catisma toata. La Doamne
strigat-am... Stibirile Invierii 3, ale Cnicii
trei Podobnlce si ale serbfirii patru
Podobnice, SlavS... a Crucil, Hristoase,
Dumnezml nostru... 51 a-cum,., Trimis
a fost din cer... Apoi lesire si cinci
Paremli ale serbarii.
La UtUt, Stihirile serbfirii, trei Idiomele
ei trei ale Crucii dela Laude; SlavS... a
serbarii, i acum... a Crucii.
La $Hkoavn&: Stihirile Invierii dupa
Alfa Vita. Slava... a Crucii, i acum... a
serbarii.

m$

^*

/&^*^S*^^>^^W*^3C^^S^^*SK?SS^W

63

aft

TIPIG
gc*>

La binecuvantarea painilor: Troparul

scrbarif de doua on" gi odata: Mdntue$te
Doatnne
poporul Tau.. si ceiire din trfmiterile
ft*
Apostolilor, sati a serbarii.
La Utrenie: La Dusmezeu este
Domnul... Troparul Invierii, de doua
ori; Slava.. al Crucii, $i acum... al
serbarii... Dupa Catisme, Sedelnclc
Iovicrii en ale Nascatoarei lor si
cetire
la
talcuirea
Bvangheliei.
Policleul $1 Sedelnele serbfirii, toote
cate odata, Slava... 1 acum... a
serbarii $i cetirea serbarii. Antiloanele
glasului,
Prochimcn
si
Evanghelia serbarii. Invierea Iui
Hristos, Psalm ul 50 Stihira serbarii,
Invierii cii Irmosui pe 4 si al
kg Canonul
serb&rii pe 6. Cata1 asie: Desehidevoiu gura mea... Dupa Cantarea
3.Cocdacul si Icosul Crucii si
Sedelnele Crucii, Slava.. $i acum... a
serbarii si oelirea serbarii. Dupa a6-a
Cantare, Condacul si Icosul serrarii si
Prologul. La a 9-a Cantare, cantam:
Ceea
ce
esti
mai
einstiia...
Luroinanda invierii, Slava... a Crucii,
NS S3 1 acum... a serbarii.
La Laude: stihirile Invierii 4 $? ale
serbarii 3 gi Tdlomela: Taina cea din
veac-cu
Stihurile
lor:
apoiStih:
Scoala-TeDoamne Dumnezeul meu...
1 cantam Idiomela zilei din Triod;
Slava... aceeasi $i acum... Prea
Mnecuvdntatit esti. Doxologia mare,
la care se face fnchiuarea cinstitei
Cruci dupa obi-ceiu, precum se arata
as S3 in Triod; si dupa Ectenii si Apolis,
Slava... i acum... Stihira Evangheliei
si Ceasul 1, in pridvor. La Cea-suri:
Troparul Invierii, Slav?... al Crucii. Si
acuin... al NascStoarei Ceasurilor.
Dupa : Tata! nostru, Condaoul Crucii
si celelalte si eel desftvarsit Apolis.
La Uturghie :Fericirile glasului pe
4, ale serbarii Cantarea 3 pe 4 si ale
Crucii, Cantarea 15, pe 4. Dupa
legire, Troparul Invierii. al Crucii si al
serttfriJ;
in
Ioc
de
Sfinte
DumDezeule, cantam: Critcii Tale tie

3W*

;&:

incki-nam,
Stdpdne.
Proehimen,
Apostolul si Evanghelia,
mai
JnftfnlajtfRPjn . alft ^rb^i1!',J*pfii
ale Crucjj/Jjcjoc de Axion, bantam
Irmosu! Ca de nn stcnu
%/siiflefiT.
. Liturghia se face a inareiui Vasiiie;
precum i in toafe~nu"nTiliieiie srantulur
si marelui post, cand se va iatampla
aceasta serbare. se tace dumnezeeasea
Liturghie a iui
Vasiiie eel mare,

T.
lar
ft
de
se
va
Int
a
m
pl
a
se
rb
ar
ea
Bu
ne
i
Ve
sti
ri
Lu
ni
a
4a,
sa
u
a
5a,
sa
u
a
6a,
a
Sla
nt
ulu
i
po
st:
D
u
mi
m
ca
se
ar

a, la a obismiiful Psalm, caatam Kericit

Vec bnrbatul.
Antifonul
in^iu.
La
emi Doamne strigat-am... Stihirile pe 10.
u
ale Teio-dului 3 Podobnice si ale
mic serbarii 7, Slava... $i acum... a
d:
serbarii: Trimis a font din cer. ley ire,
Sti- Prochimenul zilei si ParemMle serbahiril rii 3, la Litfe, Stihirile serbarii.
e
Slava... i acum... a serbarii.
Serb La Stiboavnd : Stihirile serbarii cu
arii Pripeleie Serbarii; Slava... ij>i
4,
acum... a serbarii. La
Slav binecuvantarea painilor, Troparul
a.. i serbarii dc trei ori si cetirea serbarii.
acu
m,.. La Utrenie: Cantam toata slujba
serbarii, preeum s'a scris mai
a
Serb inainte in zi de post la rand, la
arii- litera T.
La
Stih
oav
na: T. De ee va Intampla Buna Vestire In
Idio
Mier-curea Inchinarii Cinstitei
mel
Cruci:
a
Se lasa Stihirile, Slavirile si Canonul
Tfio Crucii si se canta, Luni, sau Vineri In
dulu aeea saptamftna. Iar aicea cantam
i de toata slujba sarbatoarei Bunei
dou Vestiri, cu Tricfintarea, Miercuri,
a ori precum am arStat in z!ua d'inUliu la
si
rand. I'ara la Utrenie, la Ceasul 1, se
Muc face inchincluue Crucii, dupa
enie obiceiu.
a;
Slav
a...
1
acu U. De se va Intampla Buna Vestire
m... in Dua
minica a 4-a sau a 5-a a
serb
postului:
arii.
Trop SdmbaM seara, la VecernUi micd:
arul Shibi-rile serbarii pe 4, Slava... $i
serb acum... a serbarii. La Stihoavna, o
arii, Stihira a Invierii $i a serbarii ale
Kcte Stihoavnei cei mari.ca Pripeleie lor;
Slava... i acum... a serbarii, Troparul
nia serbarii, Ectenia mica si Apolisul.
mica
i
Apol
isul.
Ut
Vec
erni
a
mar
e:
Oup

mm
m
M
m
mm
m
m
m
M

m
m

Ig
3

ll

i
i

i
i
i
i
i

E
E
j

imm&g

DIN CAPETELE LUI MARCO

Cant&m slujba Inainte-serbarii
Luni
la r&ud, Stihirile si
La Vecernia mare: Fericit bSrbatul, CaCanonul. lar al Sfantului
tisma toat. La Doainne strigat-am...
Stilii-ri!e Invierii 3, una a lui Anatolie ?
j&HHRff
i ase ale serbarii. Slava... $i acum... a
serbarii: Trlmis a fost din cer. Iesjre.
Prochimenul zilei sj cinci Paremii ale
serbarii. La Litie: Stihirile serbarii,
Slava.-. glasul a! S-lea, $i acum...
glasul al 2-les.
La Stikoavnd: stiliirile IuTierii, Slava...
$i
acum...
a
serbarii.
La
binecuvantarea
painilor,
Troparul
serbarii de trei ori si ce-tire din
trimiterile Apostolilor sau a serbariiLa Utrenfe '. La Dumnezeu sste
Domnul,. Troparul Invierii, de doua ori,
Slava... i acum... a serbarii Dupa
Catisrae, Sedelneie Invierii cu a!e
Nascatoarei lor i cetire din tfttcuirea
Evanghelici.
Polfeleul,
Sedelneie
serbarii toate cite odata i ce.irea
seibarii.
Antifoanele
glasului,
Prochimenul si Evan-ghelia serbarii.
Invierea lui Hristos... si Psal-mul 50,
btibira serbirii.
Canonul Invierii, eu Irmosul pe 4, din
Triod pe 4 si al serbarii pe 0.
Catavasia. Irmosul serbarii. Dup& aH
aCantare.Sedelna serbarii, Slava... i
acum... aceea?i, cetirea serbarii. Dupa
a6-aCantare, Condacul si Ico-sul
serbarii si cetim Pi-ologul. La Caatarea
a 0-a, caatam: Caea ce esti mai
eiastita, Lumi-n&ada lavierii i a
serbarii.
. La Laude : stihirile Invierii 4 si ale
serbarii
4,
cu
Pripelele
lor;
dupaaeeesta, Still; Scoalti-Te Doamne
Dumnezeul men... $i can-tarn Idiotuela
zilei. Siava... tot aeeasta, i acum...
Prea binecuvantata estl... Doxologia
mare- Dupa Sfinte Dumnezeuie...
Troparul Invierii, Ecteniile si Apolisul;
apoi
Slava..
i
acum...
Stihira
Evangaeliei. Liturghia can tam a
Marelui Vasilie. Ferici-rile glasului pe 6
si ale serbarii, Cantarea 3 pe 4. Apoi
Stihul leyirii, Troparul Invierii si al
serbarii, Siava... i acum... Condacul
serbarii. .Procbimen, Apostolul i
Evangaelia, mai Intaiu ale Dumiuicii,
apoi ale serbarii.
U. De se va intampla Buna Vestire a
Preasfintei de Dumnezeu Nasc&toarei
in Miercu-rea a 5-a sSptamara a
sfantului post:

.
de
Ja
Mi
ne
iu,
il
ea
nt

m
la
D
up
aci
na
re;
pe
ntr
uc
a
se
m
ut
a
Ca
no
nu
l
ee
l
m
ar
e,
de
Joi
in
M
ar
te
a
ac
el
ei
as
i
sa
pt
a
m
an
i i
ca
nt
a
m

Canonul eel mare cu Tricantarea pe

861
Marti pentru scrbarea Preasfintei
Nascatoarei de Dumnezeu; pentruca
Miercuri in insui serbarea seara la
Vecernie Catlsma nu se cetes.te i
metanii nu se fac; gi cantam sfar$itul
serbarii Joi. Pentru aceea Miercuri
seara Stihirile cu metanii si Canonul
eel mare Joi nu-I c&ntam, ca s'a
cantat mai inainte Mar(i. Iar
In
Miercurea 5-a din post: Q^Q^m
toata slujba serbfirii seara si
dimineata cu Triodul dupa raadueala,
precum am aratat mai inainte in zi
de post. lara sfar?itul serbarii Bunei
Vestjri il cantam Joi la Utrenie cu
Tricantarea Apostolilor, precum am
aratat Luni a 4-a si a 5-a a sfantului
post, la Ie*jirea serbarii Bunei Vestiri.

V. De se va intampla Buna Vestire a

Prea8fiotei de Dumnezeu Nascatoarei Joi
a 5-a
sapt&rofina din post, cand se canta
Canonul
eel mare :
Se muta pentru serbaro, Canonul eel
mare al Sfantului Andrei si-1 cantam
intr'aceeasi saptamana Marfi, cu
Tricantarea de Marti. Iara Tricantarea
Apostolilor, o cantam cu a serbarii
Bunei Vestiri si la urma Catavasia
TrioduluL
Iara de se va intampla Buna Vestire a
Preasfintei de Dumnezeu
Nascatoarei Vineri in aceeasi
sapt&mftna :
Cantam inainte-serbarea Bunei
Vestiri Stihirile si Canonul mai inainte
la rand Miercuri, pentru Canonul eel
mare, iara a Sf&ntuluj slujba din
Mineiu o cantam la Dupa-cinare.
k
X. Iara de se va Intampla Buna
Vestire
a Preasfintei de Dumnezeu NSscatoarei
in s
Sambata AcarJstului:
Vineri seara, ,a DoamQe strlgat.am^ sti.
hirile pe 10. Idiomela zilei de doua
ori, ale Serbarii pe S. Slava... $i
acum... Trimis a fost din cer.
Paremia zilei ?i ale serbarii

862

TIPI

5.
Dupa:
Sa
se
Sndrepteze
rugficiunea mea..; faceni trei melanil
i celelalte ale Lilurghiei cei maf
inainte sfiotite. La Fie numele Domnului binecuvaniat... trei tnetanii i la
Apolis iara^i trei metanif.

#^

*
*^

Iara la ceasul intaiu al nop(ii, toaca 1

trag toate clopotele si adunandu-ne
noi in biserica, binecuvinteaza preotul
si cetim Dupa-einarea mare; ei dupa
Slava"
intra
cei
de
sus
lui
Dumnezeu... iesim in pridvor si facem
obisnuita Litie, la care caotam trei
Slihiri ale serbarii, Slava... i acum...
Bine-vesteste astdzi... Sfarstnd Litia
iarasi intram in biserica si cantam
Stihoavna,
Slihiri
Idio-mele
ale
serbarii cu Pripelele lor; Slava... i
acum.. Asldzi este bucuria... La binecuvantarea painilor, Troparul serbarii
de trei ori si cetirea serbarii.
La Vtrenie: La Dumnezeu este
Domnul... Troparul serbarii de trei ori.
Dupa
iniaia
Catisma,
Cmdacul:
Apdrdtoarei Doamne... si alte trei
Gondace i trei Icoase ; dupa a doua
Catisma, iarasi trei Condace sj leoase
trei. Apoi Polieleui i Sedelnele toate
ate serbarii si cetirea serbarii
Antifonul
intaiu
al
glasului
4.
Proohimenul si Evanghelia eerbarii,
Psalmul 50 si Siihira serbarii.
Canonul serbarii cu Irmosul pe 8 si al
Acatistului pe 6. Catavasia serbarii
aman-doua coruriie Impreuna; iara
Patrueantarea nu caotam acum, ci
mai inainte Jol, la Dupa-cinare. Dupa
a trcia Cantare, trei Condace i trei
Icoase. Apoi Sedelna serbarii i cetirea. Dupa 6 Cantare, trei Condace si
trei Icoase. Apoi Condacul: O mated
Prea l&-udatd... de trei ori si Icosut
eel d'intaiu i iarasl Condacul:
Aparatoarei
Doamne...
i
cetim
Prologul ei Sinaxarul. La a noua Cantare, nu cantam Ceea ce est* mai
cinstita... ci Pripelele serbarii, precum
mai inainte s'a scris la insusi
scrbarea. La Canonul Acatistului, la
Tropare zicem Pripeala; Preasfdntd
Ndscdtoare
de
Dumnezeu,
mdntueste-ne pe not. i la urma
cantam Pripeala si Irmosul

Ga
de
un
sicriu
insufle(U.. si o inchinaciune. Luniin&nda serbarii.

La Laude : Stihirile serbarii pe 4.

Slava i acum... Sd se veseleascd
cerurile... Doxo-logia mare, Troparul
serbarii, Ectenil i Apolis. Apoi
lnva(atura lui Studit si Ceasul 1

mm

serbarea Bunei Vestirl in

Sambata lui Lazar:
HIVlneri seara, Catisma nu cetim. La
in pridvor. Doamne s trig at-am... Stibirile pe
La
%*
int&i 10; Idiomela zilei de doua ori:
Sdvdrsind patruzeei de tile eele de
ul
Ceas suflet folositoare... apoi trei ale
serbarii, Sfatul Kcel mai Inainte de
,
Trop veci... 1 cinci ale Sfantulut Lazar,
arul Slava... Sdvdrsind patruzeei de zile
eele de suflet folositoare... i
si
Con- acum... a serbarii: Trimis a fost din
cer... Iesire, Paremia zilei si cinci
^
ale serbarii; i celelalte ale
f
dacu Liturghiei cei mai inainte sfin-tite.
l
Iara la masa se fn.ee deslegare la
serb vin si la untdelemn.
arii
La Ceasul intaiu al noptii, toaca
si
celel paracH-serul in toaca cea mare yi
t
alte trage toate clopotele sj adunandune in biserica, binecuvin-teaza
La preotul si cetim Dupa-cinarea
Lit mare,
iara
preotul
c&deste,
ur precum este obiceiul 1 dupa
ghi iotaiui Slinte Dumnezeule, Troparul
ft
e: serbarii. Dupa al doilea, Condacul
serbarii.
Dupa
Slava
intru
cei
de
Fer
f
icir sus lui Dumnezeu.. iesim in pridvor
t
si facem obisnuita Litie, la care
ile
cantam troi Idiomele ale serbarii si
ser ale Triodului trei, eele dela Laude;
bar Siava...
a
serbarii:
Sd
se
ii, veseleascd cerurile-. i a-cum...
f
Ca Bine vesteste astdzi.-.
t
nta La Stihoavnd: Stihiri Idiomele ale
f
serbarii cu Pripelele lor; Slava...
t
rea o si 6,
f
t
3H
pe
f
8.
$l&tut~ai ina-intea gropii... i
t
Proc acum.. Ast&zi este bucuria Bunei
f
hime Vestiri... Dupa: Tatal nostru... Trot
n,
parul
serbarii
de
trei
ori,
&
ft
Apos binecuvantarea painilor... si cetirea
ft
tol
serbarii.
ft
i
La Vtrenie. La Dumnezeu este
ft
Evan Domnul... Troparul serbarii de doua
gheli ori, Slava Jnvi-erea cea de
a,
obste... i acum... a Serb&rii. Dupa
ale intaia Catisma, Sedelna Triodului:
serb Mi-lostivindu- Te spre lacrdmile
arii. Mariei... de douS ori; Slava... i
acum... a serbarii i cetire pentru
dreptul Lazar. Dupa a doua
Catisma, Sedelna Triodului: Izvorul
A. bis. De
inielepeiunei... de doua ori; Slava...
se
$1 acum.. a serbarii si ceva
;^e
tnt&
*:
mpla

an

a Preaslintei Nascatoarei de

*
DIN CAPETEtE LUI MARCO
3 tire pentru dreptul Lazar, sau a

serbarii. Apoi Polieleul i toate

Sedelnele serbarii si cetirea serbarii.
Aatifonul
iataiu
al
giasului
4,
Prochimenul si Evanghelia se.bam.
Invi-erea lui Hristos... Psalmul 50 i
Stihira ser-DarJl. Caoonul serbarii cu
Irccosul pe 6 si al Sfautului Lazar,
amandou& CaEoanelc pe 8-Catavasia,
Irmosul Canonului a. doilea al lui
Cantam
tot
aicea
i
Lazar.
* Patruc&ctarea. Dupa 3 C&ntaro,
Coudacul si Icosul si Sedel-nele
* Sf&utului Lazar; Slava... i acum... a
serbarii si cetirea serbarii. Dupa 6
Cantare, Coudacul i Icosul si cetirea
serbarii. La 9 Cantare, Csea ce e$ti
mai cinstita, nu cantam > ci Pripeleie
* serbarii, precum mat iaainte s'a
aratat la insusi serbarea. Iara la
Canonul Triodului ca pripeaia. zicem:
nostra, Slavd lie,
k Slav&lieDum-nezeul
Catavasse,
Irmosul:
Cuadev&ratNdse&toare
de
Duirtnezeu. Dupa aceasta, Pripeaia
serbarii si Irnosul: Ca de un sicriu
insufletit... Apoi, SEaut este Doai-nul
Oumnezeul
nostru
pe
glas
1,
Lumiaanda
serbarii
de
doua
ori;
f Slavs... i acum... a lui Lazar.
t La Laude: stihirile serbarii trei si ale
Sf&ntului Lazar trei; apoi Pripeleie:
Scoald-Te Doamne Dumnezeul men si
M&Hnrisi-md-voiu fie Doamne cu
toatd inima mea..-Slava... a Sf&ntului
Lazar- Mare $i preasldvi-tit... i
8 acum... a serbarii: Taina eea din
veac.-. Doxjlogia mare, Troparul
serbarii. Siava... i acum... Invlerea
cea de obste... Ectenia, Apolis,
invafcatura pentru crediDta si Ceasul
1, in pridvor.
La Liturgkie: Ferlcirile serbarii, C&ntarea 3, pe 4 si ale lui Lazar, C&otarea
pe 4. Dupa Iesire, Troparul serbarii
I 6,
si al lui Lazar, Slava.. Coudacul lui
s Lazar, i acum... al Serbarii. In locul
Sl'inte Durnnezeuie cantam: QQ$
8 lui
in Hristos v'afi ootesat... Pro-cnimen,
Aposlol si Evanghelie raai iataiu a
serbarii, apoi a lui Lazar. la lcc de
g Axiom c&ntam Irmosul serbarii.
IS

is

5E B. bis. Iara de se va intampla Buna

Vestire

Dumnezeu In
Duminica Stalparilor:
Sdmbata la Vecernia mica, Stihirile
Stai-parilor pe 4, Siava... i acum... a
serbarii:

S63

cDfc
a a-

In Luna a asea... La Stihoavna,

Idiomelele Serbarii cu P:ipelele lor,
dela Vecernia mare, Slava... .
acum... aStalparilor: Laud a Ta
infricosata Taina-. Troparul serbarii,
Slava... i acum... Invlerea cea de
obste... r>c;euia mic& sj ApolisulLa Vecernia mare: Fericit barbatul...
Ca-tisma toata. La Doamno strigatam... Stihirile serbarii 3, repetaoduse i ale SiSlparilor 4. Siavii... a
Sta'parilor, i acum... a serbarii:
Trimis a fost din cer... Apoi Iesire, 5
Pare-mii ale Serbarii si trei ale
Stalparilor- La Litie, Siinirile serbarii
3 si 3 ale Stalparilor, Siava.-. a
Stalparilor: Mai inainie cu sase zile
de Pa$li. $i acum... a serbarii: Bine
vesicate Gavriil.-.
La Stihoavn4: StMiirilo Idiomele
ale Sal-parifor. cu Pripeleie lor.
Slava... a Stalparilor: Astazi darul
sf&ntului Duh..- i acum-.. a
Serbarii: Taina cea din veac... La
binccu-vantarea painilor, Troparul
serbarii de doua ori, al Stalparilor
odtt i cetirea serbarii

rV.

ft
&

f
a
t
o
t
o
t
o
to
to
to
t
o
t
o
to
t
o
to
t
o
t

m
%
*

t
o
t
t

La Utrenie: La Dumnezeu este

Domnul.-Troparul serbarii de doua ori,
Slava... i a-cum... Invierea cea de
obpte- Dupa tntaia Catisma, Sedelna
Stalparilor, Slava... i?i a-cum... a
seroarii si cetirea serbarii. Dupa a
doua Catiim'j, Sudelna ScSlparilor,
Slava... i acum... a serbarii i cetireApoi Polieleul, Sedelnele serbarii si
cetirea serbarii. Aatifonul iataiu al
g:asului 4, Procbimenu! si Evan-gbelia
Stalparilor, Psalmul 50 ; Invierea lui
Hcistos nu o cetim sicand sarutafretii
Sianta Evaoghelie, imparte egumenul
stalpari cu taclii fratilor dup& obiceiu,
1 In loc de: Pentru rugdciunile
Apostolilor Cantam: Siava... Astdzi
Eristos a intral... i acum... lot
aceasta;
apoi
Stih:
MUue^temd,Dumne-zeule, dupd mare mila
Ta... si Stibira, glasul al o-iea: Astdzi
darul sf&ntului Dull... Canonul serbarii
cu Irmosul pe 8 si al Stal-pjirilor cu
Irmosul pe 8 Catavasia,.Irmoasele
amandoror Canoane, in fiecare cor
Irmosul sau. Dupa Cantarea a 3-a,
Condacul si Icosul Stalparilor i
Sedelna, Siava... i a-cum... a serbarii
$1 cetirea serbarii. DupS a 6 a
Cautare, Condacul si Icosul Serbarii si
Prolog. La CaDtarea a 9-a, Ceea ce
esti mai cinstita, nu cantam, ci
Pripeleie serbarii, precum mai inainte
am aratat, iar a StSlpa-

864

aa
as

:3?ota:

TIP1C

rilor, cantam dupa obiceiu Pripeala:

Slavd fie, Dumnezeul nostru, Slavd
fie; iara. la urma cantam intaiu
Pripeala serbarii si Ir-mosul; Ca de un
insuflelit... apoi al Stalparilor.
I sicriu
Sfant
este
Domnul
Dumnezeul
nostru...
pe
glasul
1.
Luminanda
i
serbarii, de douil ori. La Laude: SUh(l.Hc
trei si ale Sttllparilor trei,
serbarii
Slavs... a serbarii: Sft se veseleascd
cerurife,.. $j acum... a Stalparilor: Mai
inainte cu sase zile... Doxologia mare
8 i Troparul: fnvterea cea tic obsle...
Slava... i acum.- a serbarii; Eetenia,
Apolisul, iu-vatatura lui Studit $i
5? Ceasul
1 in pridvor; apoi eel
Apolis. lar in ceasul al
X desavarslt
doilea din zi, iesim atara din
manastire cu Litie, precum mai inainte
am aratat sUntor-caniu-ne cetim
Ceasurile, la care eanlam Troparul
serbarii, Slava... Invie-rea cea de
obsle... i acum... a Nfisetoarei
Ceasurilor. Dupa; Tatal nostra... zicem
Condacelc, sehiin-bandu-le.
La Liturghie: - , . . , .
t, ., ft-.

ft

rericinle serbarii, Cantarea

a fi-a, pe 4. Dupa ieire, cantam Still:
Bine-vestifi din zi in zi... Troparul
serbarii i al Staipariler; Stava...
Condacul Stalparilor, i acum... al
serbarii: Apdrdtoarei Doamne... Apoi
Prochimenul, Apostolul si Evangbelia,
a serbarii si a Sta'pSrilor, Chinonicul
serbarii si al Stalparilor. La Liturghie in
loc
de
Axioo,
cantam
Irmosul
Stalparilor: Dumne-zeu este Domnul
si s'a av&tat noud... Iara de este
hramul Bunei Yestiri, se cantainloc de
Axion, Irmosul: Ca de un sicriu
insuflelit...

% S. Iara de se va intSmpla
Bona\estire a *f| Preasfintei de
Dumnezcu Nascatoarei tn Lunia cea
mare:

l>

g
In Dumvnica Sltilp&rilor seara, la serb
arii:
VecerTri
nia micd, ia Doamne strigat-am...
mis
Stihiriie
a
serbarii pe 4, Stava.. i acum.,. a
foH
serbarii.
din
La Stihoavna: Stihiriie serbarii
cer.
cele dela
..
Stihoavna Vecerniei man, Slava... i Iesir
acum...
e,
a serbarii.
ProLa Yeeemia mare:
_ ..,.*,
chi
Cantam Fericit barba- me
tul... Antifonul iataiu. La
nul
Doamne strigat-am... Stihiriie
zilei
serbSrii pe 6 si ale Stalparia
lor pe 4, Slava... a Scalpirilor, Si
,
acum
Parc
miil
e
serb
arii
trei.
La
Litie
,
Stih
iriie
serb
arii.
Slav
a...
i
scu
m.-,
a
serb
&rii;
Btn
eve
stes
te
Gav
riil..
. La
Stih
oav
na:
^^
mi cu

l
ele
lor,
Slava
Pripe

... a Stalparilor: Din ramttH si

Sldlpdri... i acum... a serbarii: Taina
cea din veac... La binecuv&taroa painilor,
Troparul serbarii de trei ori, cetirea
serbarii. La Utrenie: Jjft Duumezeu este
Domnul.... Troparul serbarii de trei ori.
Dupa Catisma intaia si dupa a doua,
Sedelnele zilei si cetirea; dupa a treia
catisma, Eetenia mica si Sedemele
serbarii am&udoua, cetirea serbarii,
Polieleul, Sedelna serbarii i cetirea
serbarii. Aitifoauliatftiu alglasului 4,
Prochi-men: Blnevestili din zi in zi...
Evanghelia serbarii, Psatmul 50, Stihira
serbarii. Canonul serbarii cu Irmosul
peG^i al Tricantarii pe 8.
CatavasiaTriodului.Trmosulintr'amandoua
co-rurile impreuna; iar unde nueste
Tricantare, c&atam Cmonul serbarii cu
Irmosul pe 4. CiEavasia serbarii. Dupa a
3-a Cantare, Condacul zilei, Sedeloa
serbarii yi cetirea serbarii. Dupa a b'-a
Cantare, Condacul i Icosul serbarii.
Prologul i Sinaxarul Laa6-a Can-tare :
Ceea ce eti mat cinstita, nu eanlam, ci
Pripeala serbarii: Binevesteste
p&mantule bucurie mare... Apoi Irmosul
serbarii: Ca de un sicriu insuflefit... Iara
la Troparele Tricantarii, zicem Pripeala:
Slavd fie, Dumnezeul nostru- Slavd fie
Catavasie cantam Irmosul Triodului.

&mtt^2WBaBB8^
%m23EEEBEE%

Luminanda serbarii, Slava... a zilei, i

acum.. a serbarii.
La Laude: stiMrile 8erbarii pe 4, Slava- a
serbarii, $i acum..._a zilei: De uscdeiunea s-mochinului... Doxologia si
Eetenia.
La Stihoavna: gtWe Idioffie]e aU 2i_
lei: Mergdnd Domnul spre patima cea
de
bund
voie...
Ajungdnd
noi |
credinciosii... si celelalte Stiairi din
Triod; Slava- A doua Eva... i acum... a s
serbarii: Sd se vese-leascd cerurile...
Apoi: Bine este a ce mar-turisi
Oomnului,.. odata; dupa : Tatal nos- S
tru... Troparul serbarii, Ectenie, trei
me-tanii mari, Apolisul si Ceasul 1. La
trei cea-suri din zi, iesim cu Litie afara
din ma-Dfistire 5] intorcandu-ne cetim
celelalte Cea-surl, cu Catisme si
Paremia, cetim i Stal-pul Evangbeliei.
La Ceasuri, Troparul ser-

M%m%%%m
%m%$i

i
a

3fc

DIN' CAPETEUTLUi
MARCO
barii, iara Condacul zilei sj al serb&rii
Ic zicern schiinb&ndu-Ie; $i la slarsitui
fiecarui Ceas cate trei inetanii, cetim
$i Ceasui al 9-lea si Ferieirilc degra'o,
Ear?, do c&otare; apoi: Pomeno$te-ne
pe noi, Doamne... i ce-lelalto. Dupa
Tatai nostra-.. Condacul zilei, Slava...
i acum.- al serbarii, Doamne milaeste de 40 ori, Siay&.,. i acura...
Ceea ce c$ti niai elnsliia... trei metanii
mad $i Judaic iocepem Veccrnia, lata
metanii i lara-Catisma- La Doamne
stngat am... einci Si:-liiri Idioniele ale
zilei si cinci ale serbarii; Slava... a
zilei: De smoehinul eel ttseat... i
acum... a serbarii: 7'rimis a fost din
car.. lesire cu Evaagaelia, Luaiiua
Una,.-Prochimen, Paremiiio zilei si ale
eOrbarii doua. Apoi Ecteala mica.
Sfiate
Du:r.ue-zeule...
Procuiinen,
Aposiolul si Evaughelia serbarii si a
aiiei t?i eelelalte alo Liiurghiei lai
Gura de Aur.

^ Deputing
oarecare

is

SS5

&

Slava.

a zilei: ^1 tfowa ;'# aft&nd... i

acum... a serbarii. fe$lre cu Evangaelia,
Lumina liaa... Pfoehiaieoul zilei i Paremiile i &le serbarii doua.. Apoi
Procliime-nul, Apostolul si Evangbelia
seibarii si a zilei. Fn>vredniee$ie-n&,
Doamne.,. Eoteaia, Scihoavoa zilei, cu
Pt-ipeiele zilei. Slava., Doamne viind la
patimd... 1 acuia.. a sei*-barii. Acum
slobozeste... Troparui serbarii, Ecteoia i
Apolisul Asa tacein i ia ueie-iaite zile
ale
saptamanei
aiari.
La
masa
deslegare numai la untdeleron ^i la via.
La Dupa-cicare metanii nu sunt, nuinai
e^^Sj

dupft Slava ictru cei de sus lui

iJumEezeu, ire* iachinactuDi. La starlit
trei metanii roari ^i 12 aiici. La.cel.de
po urrua Siinte Dum-nezeule, trei
icchiaaciuni si contain Tficau-tarea lui
Andrei Cciieanul.
Tot pentru aceasta serbare, de ee
va iLtampla in Martea cea mare:
Luni seara, Calisina nu cetim. La
Doamne strigaf am... einci Stjhiri
Idiomelc ale zilei si cinci ale serbarii;
Slava... a zilei:

lara de nu va IX Liturghle, pentru

vreo
La Doamne slrigataro, punem Stihkf 10 si cautam trei
ale zi*ei, re-petand pe cclc
doua
diittai i ale serbarii

A doua Ev$... i aoum... a serbarii:

Tri-mis
a
fost...
lesire
cu
Evatighelia,
Lumina
Una...
Pfocbimen i cetiriie ziiei i trei ale
serbarii.
Sa
se
tndrepteze
rugaciunea mea... si trei metanit.
Evacghelia ziiei i ctlelalte

cea mare Lunii-uauda serbarii, Slava...

a zilei. i acum... a serbarii.
La Laude: Podobnicele ser&arii pe 4,
Slavs... a zilei: Ca leuea sufleteasedi acum... a serbarii: Tdina cea din
veae... Jdiomeiele zilei cu Pripelele
lor, precum s'a acris mai inainte Luni.
Slava... a serbarii: Sti $e veseleascd
cerurfle... i acum... a zilei; Cdnd vei
veni intru slavd... Troparui serbarii.
Ectenia, trei metanii mari si Apolisul.
Ceasul 1, trei metaaii mari.

ile Ejiiufgbiei

lulaim ces
eioputoio '.ele mari dupa. obiceiu ?i
adu-naadu-ne in biserica, cetim
Dupa-cir.arca mave i - Cu noi este
Dumnezau.. Dupa Slava intra eei de
sus lui Dumu^zeu, Litis in pridvor, la
care caatam St:biii Idioniele ale
sorbari;, Slava... $i aoum a serbarii:
Bine vestestecei
Gavnil..
mai iuainte siinjite.
La S a! nopSti toaca i
trag loatc ^

%
M

La Stihoavnd :

^Trei Stihiri
ldiomc-lo ale
serbirii cu PripeleEe lor, yiava... i
acum...
Astdzi esie bacuria... La
biaecuvantarea
cSiinilor, Troparui serbarii de ti*ei
ori i
ceiirea serbarii...
La Utrenie: I^a Oumnezeu esie
Don;-aul... 'Tropapul serba.ii, de trei
ori. Dupa amaadoaa GiUsmele,
Ssdelnele Trioduiui i?i cetieea zileiDupa iatiia Catisma, Ecte-nia m;ci,
Sedelna serbarii si ceiirea serbarii.
Polie.eu! si Sedelna serbarii- Anti*
Tonal iotai al gia^ului 4. Proehimen,
Efran-giioiia serbarii. Psalmul 40,
Stihira seibarii, Canoaui serbarii cu
Innosul pe 14, Catava-"sia serbarii.
Irmosul la amaudoua cofurLe imp re
una, iar unde sunt doua caDtari ale
Trioduiui, caaiam Ganonul seibaiii
cu lrmo-sal pe G si ceie dou-i
cdtitari peS si ia uriua Irmosul
Trioduiui. Djpa iiCaatare, Condacul
zilei sj Icosul- Sedelaa serbarii,
ceiirea serbarii. Dupa 6 Cantare,
Condacul serbarii, Icosul si Prologul;
cetim si Sinaxarui zilei. La 9
Cafltare, nu camam: Ceea ce esti
mai cinstita... ci Pripelele serbarii !ji
Irmos, pre-cum am araiat in Lunea

i
t

a
f
t

s
h

s
i
t

Iara

la

.3S3&,

eeasul al 3-lea din zi, ieim cu Litie

afara din manastire prccum ra
arfiiat mai inainte si intorcandu.no
$
cetim Ceasurile cu Catisme sj Sifilpu!
Evangheliei.
La
Ceasuri,
zicera
Troparul serbarii $i al Nascatoarei.
Condacele, ziceni al serbarii siai ziiei,
schim-bandu-le, si la sfarsitul fieearui
Ceas, cate 3 metanii mar!; Ceasul 9
m * fsra Catisma. Feri-cirile degrab Iara*
de c&ntar si Poraeneste-ne pe noi
Doamne... t*i celelalte precum mai
inainte s'a scris. Dup& Tatal nostril...
Con-dacul ziiei, Slavs... $i acum... al
serbarii. Doamne milueste de 40 ori,
Slava... $i acum-Ceea ce o jti mai
ciostita... 1 trei metanii mari siindata
Vecerniafara Catisma i f&ra metauii.
La Doamae strigat-am.. cinci Stihiri
Id'o-mele ale ziiei ?i cinci ale serbarii;
Slavii... a ziiei, Si acum... a serbarii.
Iesire cu Evyn-ghelia, Procliimen,
cetirilo ziiei si doua ale serbarii.
Ectenia mica. Sfinte Dumuezeule...
Procliimen, ApoHolul i Eianghelia
serbarii si a ziiei si pe rand
dumnezeeasca Liturgbie a Sfantului
loan Gura de Aur. La masa, desfegam num>i la untdelemn i la vin.
lara Dupa-cinare, cetim pe cea mica
1 eantam la ea si Tdcaulareii
lui
Andrei Criteanul.

ft

IM;W3W;W);

. Tot penlru aeeasta s&rbatoare, de

se fa Intampta in Miercurea cea
mare :
cantata Vecernia ?ar& Catisma
$aiikitffiS&toii. La Doamne slrigat-am..
punem Stihirile pe 10: ldiomelele ziiei
5 ale serbarii 5; Slava... a ziiei, $i
acum...
a
serbarii,
Iesjre
cu
Evangbelia, Proehitieu $i Paremiile
ziiei si trei ale serbarii. Sa Be
indreptezc rugaciunea mea... si trei
metaoii* Evangbelia ziiei si celelalte
ale Liturghiei cei mai inainte sfin(ite.
La masa, fiertura fara untdelemn,
iara vin bem. La un ceas din noapte
toaca sj adunandu-ne in biserica
cetim Dupa-cinarea m&re. Dupa Slav
a intru cei de sus lui Dumnezeu...
legim iu pridvor si caotam la Litie
Stihirile serbarii. Slava... i acum.-. a
serbarii.
Ta ttjmS*116 serbarii la bine-

cu
v

anlafea'
palhilor, si cetire a seibarii.
Troparul La Dumnezeu este
DomnuLseibfirll de
, Dupa
trei ori

Tropariiirraznicului de trei ori a

f**;>;&:
JMG

0
0
do
ua
Ca
tis
m
elo
,
Se
del
nel
e
Tri
od
ul
ui
si
ce
tire
a
zii
ei.
Du
pa
3
Ca
tis
m
a,
Ec
te
nia
si
Se
de
lnel
e
se
rb
Sri
i
aui
&n
do
ua
$i
ce
tir
ea
se
rb
ari
i.
Pol
iel
eul
si

Sede sul pe 6 si Tricaa-tarea pe 8,

lnele Catavasie: Irmosul TrioduU.i. Dupa 3
serb Caatero, Condacul ziiei sj Icosul,
arii. Sedelna serbarii 1- cetirea serbarii.
Antif Dupa 0 Caniare, Gondacul serbarii i
onul Icosul. La a noita Cantare nu cantam:
Sri Ceea ce est! mai cinstita, ci PrJpelele
-taiu serbarii prceum mai inainte s'a aratat.
al
Luminanda serbarii, Slavs... a ziiei, i
glasu acum... a serbarii, Siava.. a ziiei, i
lui 4, acum... a serbarii.
Proe
hime /.-rt Lautft' Stlblriie serbarii po 4,
Slava... a ziiei, $i acum... a serbarii. La
n,
Evan Stihoavna a Zilci, cu Pripelele lor
gheli precum mai inainte fc'a scris InLunia
cea mare; Siava... a serbarii, $1
a
serb acum... a ziiei i celelalte precum s'a
arii, sorismai inainte. lara la trei ceasuvi
Psatr din zi, iesim cu Litie ai&va dio
oul manJistire.?iiotorcandu-ne cetim Cea50, surilc cu Cdtis.ne si se ceteste i
Stihir Stalpui E'/angaeliei si celelalte Ceasuri
gi Liturghia preeum mii Inaiute s'a
a
serb scris in Lunia si in Marfia acestei
arii. saptamani; la sfarsitul Ceasurilor, se
Cano face in manastiri ieriaciune dupa
-nul obiceiu;iara Dupa-cinarea, o cetim
serb dupa cum am scris mai Inainte si
arii Tricaa-tarea lui Andrei Criteanul.
cu
Irmo
sul
D. De ee.va inifimpla Buna Vestire a
pe
Prea sfintei Nascatoarei de
14.
Dumnezeu iu Joia
Cata
cea mare:
v^si
/# Mercurea cec maw ,prfl(caQiam ^'e'
a
cernia iara de Catisma. La Doamne
serb striarii, gat-am... cioci S:ibiri Idiomeie ale
Irmo ziiei i
sul
cinci ale serba>ii, Siava... a ziiei, i
intr'a
matt acum...
doua a serbarii. lesire cu Evangbelia,
corur Prochimeu,
ile
cetirele ziiei si trei ale serbarii. Sa
im- se in.preu
na. drepteze rugaciuuca mea... $i trei
metanii,
lar
unde Evangbelia ziiei si celelalte ale
este Liturghiei
Trica eel mai luainte sHnt'.te- La un ceas
ntare din noapte
a
tocam si adunaudu-ne in biserica,
cfint
am cantara
Cano Dupa-cinarea mare. Dupa Slava intru
cei de
mil
serb sus lui Dumnezeu... cantam la Litie
arii Stihiri
cu
trmo

84

m
m
m
3H
3^

3W

a*
Si

ft
ft
ft ft
ft
ft ft
ft ft ft

DIM CAPETELE
seibSrli, hVI
S!ava. 5'

I*

At

M
St

4?
4?
%

M
4?
-?

Idiomele ale
acum... a serbarii. La Stihoavna :
Stihirf ale serbarii, Slava... i acum...
a serbarii. La btue-cuvSn-(area
pftinilor. Troparul serbarii do trei ori si
cetirea seib&rif.
:
La Dumneseu este
Domnul... Troparul serbarii de dona:
ori, Slava"... i acum... Cdnd slifvifii
mucenici... Apoi Po-lieleul 51 S?d
Inele serbfirli toate si cetirea serbarii,
Aotffonul intetiw a* glasului a? 4-les.
Procbimen.
EvaDgbeMa
serbSrii,
Psalmul 50-SMh'ra serbarii. Cinouul
sernarM cu Irmosul pe 8 si al zilei cu
Irmosul pe 8. Catava^ie, Irmosul zilei
Intr'am&ndoufi eoi*uri!e ira-oreunS.
Dupa a 3-a C&ntare, Condacul si
Irmosul zilei i Sedelna. SlavK,.. Si
acum... a serbarii si cetirea seibani.
DupS, a 6-a Cautare. Condacul
serbarii. Icosul si Sinaxa-rul ztlei. La a
noua Cftntare -' Ceea ee esti rai
cinstitS. nu cantam. el Pripelcte
serbarii precum mai ioainte am
aratst; la urma. Irmosul: Din ospfllul
Slap&nwliti-. apoi Pri-peala serbarii si
Irmosul. Luminauda serbarii, Slavs...
a zilei, Si acum... a serbarii.,
La Lfmde: stihiri]e S0rD>irij pe 4i SlavS... a
serbarii. Si acum... a zilei, Doxologia
si Eetenia. La St hoavua, Stirile zilei
cu Pripelele lor, SlavS... a zilei, Si
aeum.. a serbarii, Troparul zilei.
Slavs, i acum,. al serbarii. Eetenia i
Apolisul, la Ceasul t Troparul i
Paremia zilei si iuv^tatura lui Studit
pentru sarbatoarfc.
La al cinciiea ceas din zi, se face
Litie
afara*
din
mAnastire
si
intorcSndu-De cetim celelal'e Ceasuri
in pridvor, la care zicetn Trooarul
serbarii. Slav5... a zilei, Si acum... al
NascStoarei
Geasurilor.
D"PTatalr.ostrur, Condacul z:lei si al
serbarii, sehimb'a'odu'-Ie.
La ceasul al 8-lea dia zi, adunandune. cftntSm Veoernia La Doamue
strigat-am... eioei Stibiri Idiomele ale
zilei si ciaci ale serbarii. Slavs... a
zilei, i acum a serbarii. Iesire cu
Evanghelia, Lamina liaa... cetirile
zilei si doua ale serbarii. EcteDia cea
micS.
Sfinte
Daninezeule..Prochimcaul. Apostolul zilei si al
serMrii si celelaite ale Liturghiei
marelui Vasilie. In lofi de Axion

cantam Irmosul Joei coi mari. Iar in

hra-murile
Bunei
Vestiri
ale
Preasfintei
de
Dum-nezeu
NascStoare. Irmosul serbarii, iar in
local Haruvieului caatam Troparul
Cinei

M
A
f
c
C
O
S67

Ta
le.
..
d
datft,
e
tr
ei
or
i;
to
t
ac
ea
st
a
ea
nt
g
m
in
lo
c
d
e
C
hi
n
o
ni
c
o
d
at
a,
Ia
r
ca
n
d
se
i
m
p
ar
tS
se
sc
fr
a(

ii,
nu desle-gm, el numai
c&nt
untdelemn si via.
am
tot
tcros
acea
De se va iatSmpla Bana
sta
Vestire Vinerea cea
de
mare:
ATOTOOC
roult
la
e ori,
Joi seam, L
p8n
Doamne
&
s'rigat-am..
cinci
Siibiri
cand Idiomele ale zilei si cinci ale serbarii,
se
Slava... a zilei: Ftul vtperilor... Si
impa acum... a serbarii: Trimis a fast..
rtase lesire cu Kvangbelia, Lumina HnS...
sc
Proehiraen si cetirile zilei si trei ale
fratii serbSrii. Kctenia micS, Ecfonisul si
top*. Sfiute Dumnezeule... Pro-chimen,
$i
Apostolul si Evanghelia zilei si a
in ? serbarii si eel el alt ale drmnezee?
oc
fei LUur-ghii a marelui Vasilie preeum
de: mai inainte s'a aratat. DupS-cinare
S& cetim pe cea mi<$8, duna Sfiute
se
Dumnezeule... Condacul zilei si al
ampl serburii... fara la intSiul coas al noptii,
e
toafg si trag toate clopotele dupa
guril obiceiu si adun&ndu-ne in biserieS,
e
incepom Utrenia. La Dumoezeu este
noas Domnul Troparul serbarii de doua ori.
tre... Slava*..
Si
acum..
al
zilei;
iar CdndslSvifiiuce-nici... dup^ aceasta
acea Eetenia cea mica si xn-data diaconul
sta sau preotul: $i pentru ca stt
one~invrednicim noi a asculta Sfdnia
cEvan-gkeUe... si eel mai mare
u
eeteste Evanghetfa int&la. apoi

Antifoanele si Evangheliile sfin-telor

A
Patimi dupa randueala lor. Dup5 a 7-a
lEvaughelie,
cetirea
zilei.
dupa
iaceasta Anti-fonul eel fniaiu al
lglasului al 4-lea, Prochi-men si
u
Evanghelia serbarii si Indata Bvaniffhelia a 8-a a Rttntelor Patimi,
aPsalmul
50,
Stihira
serbarii.
.RugSciunea v-Mdntueste Dumnezeule

poporul Tdu.., Canonul serbarii cu

LIrmosul pe 14, Catavasia serbarii.
aIrmosul
intr'am^ndouS
corurile
imnreuna. Iar untie-vine TricSntarea,
m
cantam Canonul. serbarii cu Irmosul
ape G si Tric.a\nfarea pe 8 Cata-vasie:
sIrmosul Triodului. Dupa a 3-aCS.ntare,
aCondacul zilei i Icosul. Sedelna
serbfirii ?i cetirea serbarii. Dupa a 6-a
p
Caniare, Condacul serbarii si Icosul.
eLa a 9-a Cantareuu c&Qt&ni: Ceea ce
sesti mai etnstlta, ci c&ntam
t
e

mmm
M
%$

mm
M
M
M

m
m
m
m
m
M
mm

m
m
m
m
m
4
%*

r***1

-, ..;.
;.,-,
-5?

f^rtfr-A'^ArSrft'

TEPIC

t
e

i%

Pnpelels serb&rii precura mai

aina'ste s'a rStat, Lummgnda
acum...Siavfi...
a serbarii.
Apoi EvangMia a
serMrfl.
a zilei,
9-ft.
tf ieiMderstfhirile zilei. Slavs... a
riHrf, Si acum... a serbarii: Sdfi fir
released
rerurUa..
Dupft
aeeastaEvarphelto a zeces. 9' inflate
Stetf $/rw. rn demm lid /)ww?
p.sew...
Eote-nia:
*SB
plivim
riiQttcA'it'ttile
voastre.apo1
Evautrbelfa a 11-H. La StihoavnS :
Sf'hirlTe Ser-bBrif. ^!ava....a z"Tei. gf
Renos._. n sprhSrii. apoi Evpphplja a
12-a, Wnv e$fe dve xn&i" turisi... Si
dupa Tftfftl nostril... Troparul, gla-snl
pi 4-lea: B&smnipfiratW'tifi-ni pe
noi... StavS... $i acum... al serMrif,
R"tenia:
ifi-iue$te-n$
pe
noi.
Dumvespvlc.. Apolisul $ Ceasul intSiu
t! ef'utam nrecum H'II flseza in
Vinerea cea ware ej ztcem la dftiuwl
Tro. parul serbSrii *i a! zilei si
Condaeut Ber&fc-rii. Tara It al eincilea
c*as din zi so lace Litis afa*a 3in
m&nSslire; si tnforeandu-ue, eetim
Ceasurile al 3-iea. al 6-lea si al 9-les
en Tropare. Paremfi. Apostole ?- cu
Evan-gholii si cu ceaT&lta s'ujbft a lor
si so zic !a dansele Tropapplw
Ceasurilor Vinerii ^ei mari sf ale
serbarfl;. Cordcl zl^f si a* serMrli:
iarfi la ceasal al 8-)ea din zi. toacfi si
traff toate ftlopotolo ei adi)pSnd-ne
<*an-Wm
Vcoornin
gi
?>)co
pTeOiul Pro'col^'^'nr.a Donm^e stpigflt-am... cSptAm case
SHhl^ Mlome^e ale zilei f KIR serbMi
4. SlavS..' a zile;. fji acum.. a seibfirii,
I^girp cu Evaji-gbelia, Lumina It'rft..

>!

*$

a?

a^(,s, 6e;

T IP IC

^ Pentru scoaterea Aerulul In Vinerea

cea ,.H mare rftnd se va tnffiropla a fi
Buna Yestire r.s si se face Liturgbla
Sfantului loan Guia

de Aur.

In
lata
dupA
rugaeiui*ea
Amvouului
yi
bine-cuvanturea
eQlivai, luroia:Io i?i poHoaiidruI
liiod upttuse $i raas-i Aerutui
galitfi In mijlo-cul biserieii i
Aei-ul pus pc sMnta masa,

?# tX
&#
!

|#

Xfi

se
ince
pe a
fie
efini
a
Slav
C. $i
aen
m...
glas
ul al
5lea:
Pre
Tine
Cela
ce To
Imbr
aci
cu )
xmlna
... ^i
preo
tul
col
tnt&
a
d^p
a
cMir
e,
luAo
d
Aernl
cu
to(i
prcol
ii cu
csri
au
slrjit,
ii
face
scoa
terea
prelu
m
sratS
llpic
ul in
Vinere
a

cea mare si punandn-l. .pe masft in

mfjiorui b'serinii. tl cade?te dupS
obieelu, 5' 'eprSTindu PC Cfinfarea.
inccpe pr?otul TPO-parul: losif eel'cu bun
chip,. Siava... Si acum,. Mironoailale
femei... Dupa aceea in coruri se c&nta:
Fie mimelc Domnului.,. si SP opfesc
Ps^Ttdii; iarS poeorul sSnitSrid pfanttil
Aer, la anafopft dcla preot. Dupa aceen
se face Apolisul Pattmilor al Vineril cei
mari.
fara inffimplflndu-fie a nu El undeva Liturphie, s fan till Aor ?e scoate la
Siihoavna si SP urmeaz-^ toata
pAndueala re s'a insem-nat mai ans.
Dnpa-crnarea, ?e face la vrempa sa,
can-tand Oanonul cc! de pltngere al
Triodulwi

B*fiJ
G'^ G

C. bis. Tot peotru aceasta sSrb^toare

de se va Int&mpla in Sambata cea
nlMre":
Vineriseara, lH ,0 cemnr\ din zi, adunandi-ie in biserioS, rantfim Veoernla.
ha Doamne strigat-sra... pun em
Tdlomelc ale zilei U ? ale sMrbatoTji 4.
Slavs... a zilei, i acum... a serbaHl,
Teeiro en Evanghelia, Proehimen si
eetipele zilei si cinci ale ser-bSrii, apoi
Proehimen. Apoatolol i Evan-ghelif.
zilei. Pupa acea^ta, Fotenla: Sa zi-cem
toti din tot safletul... lnvredniceste-ne
Doamne in ^eara aeeR?ta... .i; Stf
plinirn rugaeiunile noaslre... r La
StihcavnU: stibirfle zflei cu Piipelele ei,
Siava.. a serbfipii. Si acum... a zilei. 1
se face scoaterea Aerului in mij'ocul
bise-ricii dnofi obicciu. Apoi: Acum
slobozegte..-Dupa Stinto Uumuezeule-.
Troparul scrbaHi, Slava... $i acum.. Iosif
eel cu bun chip*., Pivoty': Intelepciune!
si Apolis. Dupa-cins-rea o eetim In c'lCii; Troparui zilei, Slavs;,. Si acum... a!
serb3rii, Coodac si celelalte. lara la ua
coas din noapic toaca i tri!g toate ?lopote'e yi cAaiam Utrenia. La Dutnnezeu cste Domuul.... Troparul zilei: Iosif
eel
<-,u 96C9K hnn
chip...
.4 JBU
odata; Odd
Te-ai
pogorit ia moarie... odat?, SIav&...
Mironosifelor fe-

H*5

V45

i
i

Condaeiil & blS-ril Doam^c Riili

KCW

DLV CAPETELE'LUI
do
ori, rugSciunca:

$ mei.-. Si cum... a serbSrii: Ast&zi

este
in-$
cpp&tnra
wnntvirii
Ttons'r?. . Anni rSntam: i Ferieiti
J nu'ni si pgdest0 PreotuT T* fo?f**
frelPlestgri ^ prccum este nbicofnl
DnrS s?Sr*itl nrc9-| topfl, ca'nt'im
Tropsrele Tnvipri, FTIH Ectpria $
mic, Se^pin a ?'!p?. apoi Polie'eitl pi
SPPYI-? nelo sprb^rfl pf cptfj*ra B*>Tfci*fi
Aii?onnl ! 1nfin a' glass: Ifff aJ 41<*a.
P>oph*mpn s* K-vanghelia wrbftrft.
PanTinffl 5fl SHMTB rpr-foarii. CsnonrI
P'rb^r'i TO Trmo"nl pe 8. Oft-tavas'e:
Trmo*"T ?i!pi tntr'amSndoHji pnrorile
Tmppera. pyps a g-a GSntarp.
Oondarul zilei. Tcosul si Sede'na
zilei Slava... $i acnm..-a serbarii si
cetirpn serbflTfi Dut>8 a 6-a
Cantapp. Condacf1 perbarTi si Innsn]
Proto-jrni si StoaxamJ. La a 9-S
Cart? re*: Ccru ce tl mai cinsTO ncS-ntam ci cfintara Pri-polp-p aerb&Hi
si no iirmS Irmosul zilei' Jfai fc t&ngiii
pentru wins ntmefi... si isr?s?
Pripeala serbarii si Initosul. Aroi:
S&nf
**ste
Domnul
Dnmnezeul
nostriT... pe sjlasul si 2-lea; L'i"y?nda
ssTbitrii, de dona- ori.
La Laude: %x\Mv\ Tdiomeie ale
zilpi tpei
si ale PprfeSrJ! tpei; apoi a
serbSTiir $<f se
veseteasefl cGmHfa... r" Prfpeala f*f:
#n?<?-veHiti din ?.' hi $i. Slava...
a zitei. Si aeum...
Prea
WnccnyArfaffi
p-'l..
PoxoVgfa
marts si r> 'ftp* T<*5ire, prppiini s.e*fp
in
Trindy
dapa.agpasta Procliimsn. Parprpia ailj
APQB-,
toll*! s: KWhfcbejTa' 7,itpi. R<\tppii?*s
AnrtHsirl
i Ceasul l-iarH pp.lpTaJfe Cr~-' |p
pptfm
!a iTsfriVa !or. T.r. GpaaVri. Tro^ai* 1*!
SPT&&?ii
si al -/Hci OoTlappJp -''v-oh^n' !| If*.
Fericirife dp fr?(b Mr8 di* ^ftTtere.i "
,>,V'^P
pe noi. Pofjfr-np.. gi ppTpMtP. Pupa:
Ta'al
nostru C i '!:-'1 zilef. Si ,: Si afrit*...

40 tce
Pr^tf St&ntit :
\me\. Iotc
lGp
i
cJun
A prtlis ;
Tn sf&nta si marca Sfttubata - ol
-ra la 10 CAflsuri d:n zi tosipii *?i 51
(ras tttatp clopotele pi adufiapdii-ne Par
in bfneriPa.cAntaTP Vp.pp.rnia dtioa erai
obieei te-rft Cat!m5. 'La Ftoamne i'e
Mrt-gaf-om .. ednlflm troi Stihfr.i ak zilei
fnviprii: /?u-g&ciuttite noastre dup
cele
dQ
seara^..
(roi
aie a
Rftmbetef cri mari t patr-n ale r&n
se-pbarli, Slavfi F. ^i"pi, gTafiil due
ala
al fi-lpa: -^;vq *te .m/fifei mni Tnafntr... J>r acum.. a lor;
sprMrii; Tnm:is a fosi... TPSIJPP OU si
RvangheliaLnminfi
lin^..- dup
PrOGnimen no c&Rtara, ^*: indaiS 5
sMr
preoful
situl
Per
pmii
lor,
F.ct
ent
a
mic
a si
Erfo
nisu
l. In
ioc
de
Sfin
te
DiT
mnc
2e';!
p.
pfln
tfim
:
Ctf^
^n
Hris
tos
v*a
pi
bot
ezo
t...
Alil'i
ia.
Ppo
cbl

869

mppnl zilei si al ser-bSrif- 4no>tol;:I

zilpj si al s^rbarii; iar in lop de
eSntarpa HeruvicuTui, BP c^nta: S&
tae& lot tru-Qul... si pe rftrtd
dumne^ppssca L't'ipelr:P p. mapolpf
Vasib'p. In 16c de Axion c^r-fam
Irmosjil: Nu te tdngui pevtrti mine
rjlnicd... iar in brsmurifo Bunei
Vesltri a NftseStoappi: Ca d? vn
sferiu insvflefit al lui Dumrtpzey...
Cftiponieul zflel si al serbarM. IN
TIINTA SA FIE:
Ca ori in ce z\ a aoesfpi
saptSmSni mari de se va iotampla
Buna Vestire, facem Pri-vegb^re. cu
Diipa-cinarca cea mare 51" roan-cfm
fierCart cu untdelema si bem vin
afara' de Viaerc-a oca tnarc; on tntfU acess*a DU-mai la vin dcslpgam.
pftnlrw
landa
si
foio-c:nta
Pfeasfic
:ei
NSacStoarei
de
Dumnezeu.
INVATATURA PENTRU SKAR51TUL
SERBARII BUNEI VESTIRI A PREASFINTE!
DE
DUMXEZEU NASCATOARE
E. bis. Ue se va int&mpla
sffirsitul serbarii Bunei Vestiri
Vineri a y-a, ssu a 4*a sap.ta-manS
a postulul:
CSnt^m toata sliijba swrbSrH cu a
Triodu-Ini dips rAndueala. nrecum mai
Tnainte am aratat la p^od. La
UfreniP So SSmb2la:a S-a, oftDtflTO
La Damnezeo pgte Domnul... Tropapui serbarii de douS OPI, Slavs... al
Arban-fbelu'ui. S' aciim-. al scrb^niDupa Catisme, Sedelnele si cetirea
serb-ipii.
Canonul
serbarii
cu
Irmosul pe 8 Pi al ArhanebeluJui,
pe
f!.
C*fctvas&
serbarii.
Patrucantflrea aicea nu o c^ntaiu, ci
o cSntSm mi inainte la DupScinare.
Dnpa
a
3-a
oSntare,
Condacnl si Ico-sl $i Sedcineie
ArhnnghelI"i de dc:a ori, SlavS- f
acum... a scrbapji. Dupa a 6a Cantare, Gpndacnl si Icosul serbarii... La
Cfinta-Td'i a 9-a. nu c&nt5m Ceea ce
eti mai cicsiita, c-i Pripe'efe
serbarii. Apoi IrmosiH i la fie-carc
Tropar al serbarii cflntSm aceeagi
Pn-peala, iarS la urinS IrmosulLuminSnda
serbarii,
Siuva...
a

AphapRbolnlwi,
serbarii.

5*

acum.-.

m
m

m
m
m
m
m
m

m
m
^4

5
?

??

5
1

tine

873

dups acest Stih: S^oala-To Doamne

Dumce-zeul meu... ?i c&n'Sm Idiomeia
Triodului,
Slavs...
aceeasi.$iacum...
Prea bineeuvantatS esti... Doxologia
msre. Dupa Sfinte Dumne-zaule, l?$ire
cu Crucea si cSntam: Mdntu-e$te
Doamne voporul Tttn.-. de trei ori; se
face iachinarea Crucii dupa obiceiu.
Apoi Ectenia, Apolisul, InvStfitrra lui
Studit H Litia. la care cantam Slava... Si
scum... St-hfra Ev3D2he!iei ?i Ceasul 1,
in pridvor. La oeasuri, Troparul Invierii,
Slavs...
al
Crucii,
5i
acuTi..
alNasRHtoarei Ceasurilor. DupS. Tatal
nostra... Cosdaeul Cnicii, la al 3-lpa
Ceas Troparul Invierii, Slava... al
serbarii. i acum... a' Nasefiioarei
Ceasurilor.
Dupa
Taial
nostru...
Condacele: al Praznieului^ia] Crucii, le
zicem sehimbandu-le.
La LiturghU: Fericirile g!asl]!ui pe 4 ale
Crucii CSuiarea a 3-a pe4 gi ale
serbnrii Can-tareaa9-a pe 4. Dnpa"
lesire,Troparul Iovicrii, 8.1 Crucii si al
serbSrii. SlavS... Condacul Crucii, $i
acum..
al
serbarii.
Prochimen.
Apostolul. Evan?helia si Chinonicir]
intatu ale Crucii. apoi ale serbSrii. In !
iri7wrf#:
**
Punem Stihirile pe 6. trei ale oe de Axion. cSntam: De tine se
IP3 P^5!! V^B^S^S^
&^
Serbarii ?i trei ale Arhauffhelului;
Z. bis. De se va int&aipla le^irea
serbarii
Bunei Vestiri i Soborul Arhanghelului
Ga*
vpiil
iu
Duminica
a 3-a din post $i de
SlavS... $| acura... a se?b2rli. a Veeernia mere,
Fericit bSrDatu]... CaDoxologia
marc.
Dupa
Sfiate t:sma toata; la Doamne stHgat-am...
Dumnezeule... Troparul Arhanjihpliihii. trei Stlbiri ale lavlerii, trei ale Crucii,
Slavs... i aeum... a serb&rii. Estonia, Podob-nice, douS als S'*rbarii si doua
Apoll-sul si Ceasul 1, la care zicera ale Arhan-fjhelului, a man do us pe 4.
Troparul ser-b.tril si al Arhanghelului ? Slava... a Crucii,
t Ccodacu! serbarii si celelalte.
^Ji
acum.a
sorbSrJi,
ssu
a
Za LiturghU : Fep!ciHle serb5Wi Cantarea rN"A3C&toareI
gtasului.
lo-^ire,
a 3-a si a fi-a. Dupa Iesire, Troparul Prochimeirul zilei- I^a L'tic: Stihirile
setb&rii si al Arhnnghelului. SlavS.. serbarii. SlavS... a serbarii, i a-eum...
Cocdscul Arhao-ghelului, ?i arum .. al a Crucii- La Stihoavna.: Siihirile invierii,
serbartL
Prochimenul
serbarii, Slav?.... a Crucii, yi acum... a serbarii.
ApcstoHil ?i EvarghclJa zilei si a La biuecuvantarm pftiniior, Troparul
serbSrii: In loo de Axfoo. c&otSm serbarii de doua ori >A si Crucii odata
$i cetfre dm . trimiSerea Apostoli'or.
Irmosul
La Utrenie:
La Dumoezeu cste nomuul...
Troparul Invierii odata ^i al Crucii
serMrii. Asemenea Cfmtorjicul serbarii.
u^~-

&i

&^'&>z(

&.&3m

i
j
,
.
*
s
e
v
a
i
a
t
a
m
p
l
a
s
l
a
r
$
i
l
u
l
s
e
r
b
a
r
i
i
B
u
n
e
j
V
e
s
t
i
r
i
i
n
D
u

m
i
n
ic
a
a
tr
e
i
a
d
i
n
p
o
s
t:
S
d
m
b
d
l
a
"
l
a
V
e
e
e
r
n
i
a
m
i
c
a
.
C
C
e

i
>
]
$
n
u
t
t
e
a
l
e
T
fi
o
d

ulul La Vecerria marc, la Doamne.

striRat-arn... punera St'hirile- pc 10 gi
e&ntsm trei Stihiri ale Invierii, p*.iru
ale Crucii i trei ale serbarii; Slavs... a
Crucii, i aeum... a serbarii. Iesire.
Prorhimenul zilei i EeteDia. La Litio,
Stihirile serbarii. Slav&-* a Crucii, i
acuui... a serbarif.
la Stthoam*: pnmm Invjerii glava. a
Crucii, $i acum... a serbarii. La
binecuvSntrea pair.ilor. Troparul serbarii de
doua ori,
al Crucii odata gi cetire.
ha Itreme. La jjun,nezfn este Bompul...
Troparul Invierii de doua ori. Slava... a
Crucii, i acum... al serbarii. Dupa
Cafisme. Sc-delnele Invierii si oetirea
din tSIeuirile Evan-ghelie1". Dupa
Fericiti cei fara prihana. Tro-parcle
lavieHi. Ipacoi, Antifoacele glasului,
Procnimenul.
Evanglielia
Invierii,
Iuvierea lui Hristos... Psalmul 50,'S?
avfi... glasul a] S-lea: Utfle poeStnfei...
?i celelalte. CfrBomil Iovie-rii cu
Irmosul pe 4, al serbarii pe 4 si al
Cruci? pe 6; Catavasia Crucii. Daca a
3-a CSn-tare, Condacul si Icosul Crucii
si Sinsxar. La a 9-a Cdntare. cfintam :
Ceea ce esti ma* cinstita.- L'jminanda
Invierii, SlavS-,. a Crucii, f?i acum... a serbsrii.

&

#
i

&

^
*

&
i

Lalaude: siihirile Invierii trei, ale

Crucii douS i ale serbarii trei cu
Pripelele lor i

8
^
8J

5fi

^3

asoB
J

DIN CAFffTEtB- LtJI MARCO

^ baril. Dupa Calisme, SedeJnele Invierii si ce

* tire din talcuirea FvacghelieL Dupa Fertelfi
#& eei fara prihana, Troparele tavlerii: Sobonit
J*9 trifferesG... Ipaooi al glasului ?i cetire. Apoi
Jjg
Antimanele
glasului,
Prochirnen,
Evanghaiia Invierii. Invierca lui Hristos...
Psatmul 50. Siava... glasal a. 8-!ea : U?iie
pGCtiinfii... si celetalte dup& landueala
Puminicii. Cano-nul Invierii cu Innosul pe 4, al
pe Irei, al Aihangfcteiulu: pe foei i
M serbarii
al
Crucii
4. Catavasia Crucii. Dupa 8
# Caufare, po
Conda-2& cul serbarii $i al

ArhangUeluiui si Sedelm-le $*J Arhanghelului.

Slava... a Crucii, i acum-.. al serbarii..Uup& a
6-a CiUlaro, Condacul Crucii silcosul. La 9-a
Cantare, eantum: Ceea CG esii mai eiastiUl...
Lumiaanda Invierii, Slava... a Cracii, f*ii
acuni... a serbarii...
ft* Jv tau4e: SUMrfJe Invierii trei, ale Crucii
dona si alo Arhanghelului 3, cu Pripelele
lui. Apoi Slili: Scoald-Te, Voamne Durnnezeul m$u. ?i cdatam Stihira Triodului, Slava... aceeasi, i acum... PvmMnecuvdnlald
0$ii, si DoxMogia mare. Dupa Sfinto
Dirai-nezeule... Incuiaarca Crucii dupa
obiceiu; Ejtenia i Apolisul; Slava... i
acum... Scihira Rvaogaelioi, invatatura lui
Studit si Ceasui i, iu pridvor. La Ceasui 1,
Troparul Invierii* Siava... al Crucii, i
acum... al Naseatoarei Csasurilor. Dupa
Stints Dumaezeule, Conda* cul Crucii. La
Ceasui al *J-lea, Troparul Invierii, Slava.. al
serbarii, ??i acum.. al Nascutoarc*
Ceasurilor. Dupa Tatal nostril*.. Condaoul
serbarii, al Crueii si al Arhanghelului, le
zioein sehimbandu-Ie.

ha lAtnrghie ^rieirHe glasului pe 4, ale

its
H

m
m
m
m
m
m
m

*%

.'-

*%

*S Crucii, Cantarea a y-a, pe 4 gi ale

Arhanghe
j^ iului. Caatarea a fi-a, pe 4. Diipa:
Igdire, TroH5 parul invierii, 1 Craeii. al serbarii i
al
Jg Arhanghelului. Coadacul Crucii,
Slava... al
i Arhanghelului, i acum... al
serbarii. Pro"
[^chimjaul Crucii si ai
Arbangiielului, Aposl^ tolul i Kvaoghelia, mai inaixiic
ale Crucii,
>& apoi aie Arhanghelului. in loe de
Axion.
!v
oa-uiam : De line
3f nd de dar. se buemft ceea ce e$ti

V.
bis.
De
e va
infam
pla
sfflrsi
tuT
serba
rii
Buuei
Vestir
i iu
Oumi
nica
a 4-a
san a
5-a
a
posiui

si al Arliau-

pli-

ul:

Chmonicul
Crueii
gheiului.
'.^Xfr^yfi*
iW^sw

Sdm
bdld
la
Veee
rnia
mied.
Siihiri
le dupre
obicei
u, ia
Vwe
mia
ware,
la
Doam
oe
striga
tam...
Stihiri
lo
Invier
ii trei,
a lui
Anatoli
una,
ale
serba
rii trei

si trei ale At-haniifhelaiui; Slava... a serbarii, si

acum... a Nfiscatoarei gbisului, Ic^re>
Pfochimenul n-lei. La Litio: Stihirilc serbarii,
trei Idiomele ale Stihoavnei Vecerniei marl.
Slava... i acum... a serbarii.
La SlihoatmtX: Stihirile Invierii dupa Alfa
Vita, Slava... i acum... a serbarii. La binecuvantarca paini'or, Troparui: Ndscdioare
de Duninezeu, Fecio&rd... de trei ori ^1

m
m

cetire a.

hi& ij&retiie'Jjii Dumuezeu este Dumnul...

Troparul Invierii de doua ori, Slava... al Arhanghelului, i acum... al serbarii. Dupa Calisme, Sedelnele Invierii, cetirea din talcu-irea
Kvftngheliei i celelalte ale invierii, Canonui
Invierii cu Irinosui pe 4, iu Triod pe '1 i al
serbarii cu al Arhanghelului pe b. Catavasia
serbarii. Dupa a H-a Cantare, Condacul
Arhanghelului, Icos si Sedeiua, Slava... ?i
acum.. a serbarii. Dupa aO'-a Can-tare,
Condacui serbariiiIcosuI.-La a9-a can-tare,
cantam: Ceea ce e$ti mai cinstil.il... Luminauda Invierii, Siava... a Arhanghelului, i
acum... a serbarii. La Laude, Stihirile Invierii 4,
ale serbarii trei si Idiomela eerbarii cu
Pripelele ei; apoiStih: Scoald-Te, Doam-ne
Di&ranezeul meu.>. si Idiomela Trioduiui.
Siava... tot aceasla, $i acum t'rea
binccuvan-tata
eti...
Doxologia
mare,
Troparul Invierii, Ucteniile ?' Apolisul si
Inva(atura lui Sludit; apoi obinuita Litie,
Slava... $i acum...Slihira Evangiaeliel si Ceasui
1 in pridvor. La Cea-suri, Troparul Invierii,
Slava... al serbarii, 1 acum.-. al Niiscatoarei
Ceasurilor. Dupa Tatai oostru... Condacul
serbarii.
la titurqkU: Ferieirilo glasului pe G si ale
serbarii, Cantarea a 9-a pe 4. Dupa le-sire,
Troparul Invierii, al serburii si al Arhangheiului, Condacul Invierii, Slava... al
Arhanghelului, i acum-.. al serbarii, Pro-

m
m

mm
%

mm

m
mm

a?a

TlPiC. .,&

chimen, Apostolul si
Evanghelia, ale serbarii. to
Joe cle Axiou, . .
... tine
se b:ucur&......

i
i
i

ft
K

ale ziici
si cant a
in: te

K
G.
bis

De se va iutfimpla sfarsitul
serbarii Vestiri Luni a 4-a, sau
a 5-a, sau a 6-a saptamang a
postului:

Dummied seara, iu Doamne strigaiatn... trei Stihiri ale Triodaksi, patru

ale serbarii i trei aie Arliiigaelului.
Slava.., i acura... a serbirii, Iesire,
IVoe-uiraeuul eel mare. La Slihoivaa,
Siiliirile Triodului, Idiomela ziiei do dmi
arl si Mloeaica. Slava $i aeum,., a
serbarii. Tro,).irelo p.istului dupa
raudu-eala ior i trei tasiaaii. DupaCinarea mica faea mctanii; oumai la
Slava iniru cei do sus, trei wataati Alci
caatam Canonul ran-dului din Mi'toiuLuai la Otreuie o&ntjbn toaia slujba
prelum s'a aratat. mai in .m;ma.
Oe va fi s&raitul Biaoi Velttrf Miereurl
a 4-a saptamaaa dia post, care este
Inetiiua-rea Crutiii, Miffi seara la
Doamue striga-t-ani Stihiri pe 10,
Idiomela zilei do doafi ori si Mucenica;
apol trei Pod>baice alo Crucii si ale
serbarii 4, Slava... a Crucii, i acum...
a serbarii. lesirc, Proehinien, Cetirile
zi!ei si ale serbarii si pe rand
dumaezeea-ca Li-turghio a lui G-ura

do Aur. iara Arhangaeiu-lui slujba o

caatam Intr'ulta zi sau ia Dupaclaare. Oupa-ciaarea si Utrenia le
caatam preeum mat loajnte am T
*
aratat.
H
e
La Utrenie: Caaonul serMrii cu
s
Icinosui
pe 6 si al Crucii pe 4- lar uude este e
v
Trican-tarea, caatam Gaaouul serbarii a
cu Irraosui pe 4, ai Crucii doua, iara i
Trtc&ntarea pe 8f ia urrai Iraiosul n
TrioduM. Dupa a 3-a Cfin-tave, t
Condacul si luosul serbarii; dupa a a
(5-a Cantare, Coodacui si Ieosul ale m
Crucii La a 9-a cantare: Ceea ce eti p
mai ciosiitia... Lumi-n&ada Treiinioa l
giasului.
a
s
La Laudet Scihtrile Crucii. pe 4, f
scrise Marti seara la Doamne Strigut- a
am; Stava i acum... a serbirii, r
Slili^ayaa;
Tcio.du:ui.
Slava... s
Idiouiela Triodului. i acum... tot it
aceysta. La Ceasul 1, se face u
inchinarea
Crucii;
Ceasurile
cu l
s
metanii dupa randueala postului.
e
r
b
a
ri
i
B
u
*
n
e

i
Trie&atarea apostolilor; ca s'a mutat
Vesli Ca-uoaul ifi s'a eantiit mai iaainte
ri Joi Alar^i intr'a-ceasta sapiamaua.
a 5a
D se va intampla sfarsitul serbarii
sSpi
Bunei Vestiri in Sfimbata
ania
Acatiituiui;
na a
post Vineri seara, vMibm Stibirile pe 10; in
ului: Mod tdio;nela xilei de douit ori si Hie
Mierc scr-cifii Mitscatoarei de Dumiie^yii pe
8. Siava... a Triodului: To.i;ta cea din
uri
sear ve&& 9^ acum... a serbarii: Trlmis
a ^i a fo&t,.. lojire yi Paremi-ila zilei $i
Joi la doua aie serbarii. Kotema mica si
Utrec Ecfo-iisul: Gd sfdnt esli-Dumnezeul
nostril.-Apol:. Sliate Dumaezeuie-..
ie
cont Proclnmcn si Aoostol, Evaagnelia si
ain Cbioonlcul. ale serbarii si oeielaite ale
toata LUui-gl'.iei lui Gura de Aur.
stujb
ha Utrenie: La Duranteu este
a
serb Donmui... Troparul Acatistului de trei
arii ori. Dupa lataia Catisma, trei Condace
tenpr i trei Icoase si iarasi Condacul eel
euna d'intaiu si cciirca ACatistului. Dupa a
doua CatisiM, trei Conduce si trei
cu
Triod Icoase si iara Condacul eel d'intaiu si
ceti-rea; Psaimul 50. Canonul serbarii
ul,
prec cu Irmo-sul pe *> si ai Acatiatulm pe
uin B. Catavasie: Desvhidv-voiu gura
am mea... Patrucftota; ca aicoa aa
srata caatam, ci o caatim mai inainto la
t in Dupa-cinare. Dupa a 3-a Cantare,
zi de Condace trei i trei Icoase si far
post Condacul eel d'int&iu. Si dupa
Iara aceasta Sedelaa serbarii si cetirea
sfar- serbarii. DupiL a 8-a Caaturs, trei
>ital Condace si trei Icoase. Apol Coodacui
Bu.ic ai 18-lea: O, Maicd prea ldudal4... de
trei ori. i iarasi Icosul si Condacul esl
i
Vesti d'iiKaiu si cetire. La a noua Cantare,
ri ii mi eautam: Ceea ce e$H mai einstild,
puae ci caatam Pripelele serbarii. Apoi
m Joi trmosul: Ca de un sicviu insuflefAL..
Lumin&nda serbarii de doua ori. La
la
Utre Laude: Stihiriio din Triod 4. Slava... i
nie aciim... a serbarii. Doxo-logia mave.
Troparul serbarii, Ectenia si Apolisul.
cu

.fa

faKsocsK

ill:

m
m

it*

an

^^^

K9K: aw:

fa

.%]

673

DIS CAPETELE LUI

MAKCO
La Mturghie: Fericirile Acatistului,
Cfin-tarea a 3-a si a 6-a. Procbimen:
Sl&ve$te sufletul men pe Dtmnul.;.
Apostolul zilei, apoi al Nascatoarei de
Dumnezeu; Evaoghe-lia zilei i a
Kascatoarei de Dumoezeu- Pcn-tru
Axion, Irmosul: Ca de un sicrin... ChiLonicul: Paharul mdntuirii.

H. bis. De se va intampla st&rsttul

serbarit
..

Bucei
Vestii
i
a
Preasflntei
Nascatoarei
de
Dumoezeu
in
S&mbata lui Lazfir, sau in Dumioiea
Stalparilor, sau in vreuoa- din allele
saptamfinii Patimllor, sau In ale celei
tumlnate:
Sfar$it de serbare a Buuoi Vestiri
nu
este, ci se caola Slibirile si
Canonul eel
dupa serbare si ale Arhanghelului, la
Dupaeinare in zilele cele trecute ale
BftptamaoH
a sasea.

..:

SFARfJITUL TRlODULUi
1 LUI DUMNEZEU
BLAVA

m
m

! -- -.

'

-& %

m
m

x
%
*
*
**

8
;

;
mmissiimsffimm^m^^
ffiis:ss^

**