Mineiul August

MINEIUL
PE
AUGUST
NTRU SLAVA SFINTEI I CELEI DE O FIIN I DE VIA FCTOAREI I NEDESPRITEI TREIMI
MINEIUL
PE
AUGUST
TIPRIT N ZILELE PSTORIEI PREA FERICITULUI PRINTE
TEOCTIST
PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMNE CU APROBAREA SFNTULUI SINOD
EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC I DE MISIUNE AL BISERICII ORTODOXE ROMNE BUCURETI -2003
Toate drepturile rezervate

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC I DE MISIUNE AL BISERICII ORTODOXE ROMNE
ISBN 973-9332-88-9
PRECUVNTARE
Cuprinznd rnduiala slujbelor bisericeti alctuite n cinstea sfinilor i a srbtorilor din
cursul lunii august, cartea de fa se arat ca o revrsare de bun mireasm duhovniceasc a
imnelor de laud cu care Biserica a ncununat nevoinele pilduitoare ale celor ce au
bineplcut lui Dumnezeu, precum i a cntrilor de preamrire cu care ea a mpodobit unele
mari praznice, cinstite cu aleas bucurie de ntreaga cretintate dreptmritoare.
nc din prima zi a lunii august, pomenirea descoperirii Cinstitei i de-via-fa-ctoarei Cruci
este pentru credincioi prilej de ntrire i luminare duhovniceasc, dup cum glsuiete i
una dintre cntri: "Ca pe pzitoarea de obte i ca pe izvorul sfineniei s srutm cinstita
Cruce; pentru c potolete patimile, alin bolile i mntuiete pe cei neputincioi de toate
durerile, revrsnd, mai mult dect adncul mrii, praie de minuni, celor ce cu credin se
nchin i cinstesc chipul ei" (Stihirile Sfintei Cruci, I, gl. IV, la Vecernie).
In ziua a asea a acestei luni, srbtoarea Schimbrii la Fa a Domnului, Dumnezeului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos ne aduce n suflete belug de bucurii, ndemnndu-ne s ne
ridicm cugetele spre cele nalte, pentru a ne mprti de darurile Celui ce i-a descoperit
slava Sa pe Muntele Taborului: "Venii s ne suim n muntele Domnului i n casa
Dumnezeului nostru i s vedem slava Schimbrii Lui la fa, slav ca a Unuia-Nscut din
Tatl, i ntru lumin s lum lumin. i, nlai racndu-ne cu duhul, s ludm Treimea cea
ntocmai de o fiin n veci" (Slava de la Litie).
Tot n aceast lun, n ziua a 15-a, srbtoarea Adormirii Preasfmtei Stpnei noastre
Nsctoarei de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria ncununeaz cu alese mngieri
sufletele cretinilor care s-au pregtit cu post i struitoare rugciune pentru a cinsti dup
cuviin mutarea de la cele pmnteti la cele cereti a Maicii Vieii. Sinaxarul zilei ne
reamintete dumnezeietile minuni care s-au petrecut n acea mprejurare, iar troparul
srbtorii este dttor de bun ndejde: "ntru natere fecioria ai pzit, ntru adormire lumea
nu o ai prsit, de Dumnezeu Nsctoare.
6
PRECUVNTARE
Mutatu-te-ai la via, fiind Maica Vieii, i cu rugciunile tale, izbveti din moarte sufletele
noastre" (Troparul).
nltoare cntri de laud cuprind i slujbele de cinstire a Sfinilor crora Biserica le-a
rnduit zile de pomenire n cursul acestei luni. Imnologia legat de pomenirea Tierii
cinstitului cap al Sfntului mritului Prooroc, naintemergtor i Boteztor loan, n ziua a 29a a lunii august, este ptruns de adnc tristee pentru nelegiuita ucidere a Boteztorului, dar
i de ncredinare n mijlocirile acestuia naintea lui Dumnezeu, pentru noi: "Propovduitorule
al pocinei, Ioane Bote-ztorule, tindu-se capul tu, pmntul ai sfinit, pentru c legea lui
Dumnezeu luminat ai artat-o credincioilor i frdelegea ai pierdut. Ca unul care stai
naintea scaunului lui Hristos, pe Acela roag-L s miluiasc sufletele noastre" (Stihoavna).
Lund aminte la nsemntatea srbtorilor cuprinse n cartea de fa, ndreptm printesc
ndemn ctre clerul, cntreii de la stran i toi credincioii drept-mritori, de a ntmpina i
de a cinsti cu vrednicie aceste zile sfinte de prznuire cretin, aa cum ne nva povuirile
sfintei noastre Biserici i pilda de evlavie a naintailor notri.
Binecuvntnd publicarea prezentei ediii a Mineiului pe august, dorim ca acesta s i
mplineasc cu prisosin rosturile sale liturgice, catehetice i de zidire duhovniceasc a
credincioilor care, n duminici i srbtori, i ndreapt paii ctre sfintele noastre locauri,
spre a se mprti de milele i harul lui Dumnezeu, Cel n Treime preamrit.
La srbtoarea Acopermntului Maicii Domnului, 2003
ARHIEPISCOP AL BUCURETILOR, MITROPOLIT AL MUNTENIEI I DOBROGEI I

PATRIARH AL BISERICII ORTODOXE ROMNE
LUNA AUGUST
ARE TREIZECI I UNA DE ZILE Ziua are 13 ceasuri i noaptea 11 ceasuri
ZIUA NTI
Pomenirea scoaterii cinstitului lemn al Cinstitei i de via fctoarei Cruci, pomenirea Sfinilor apte Mucenici
Macabei i a maicii lor Solomoni i a dasclului lor Eleazar (Vezi i "Rnduiala de Tipic" de la sfritul acestei cri).
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stilurile pe 6, i se cnt 3 stihiri podobnice ale Cinstitei Cruci i 3 ale Sfinilor.
Stihirile Sfintei Cruci, glasul al 4-lea:
Podobie: Ca pe un viteaz...
Ca pe pzitoarea de obte i ca pe izvorul sfineniei, s srutm Cinstita

Cruce; pentru c potolete patimile, alin bolile i mntuiete pe cei
neputincioi de toate durerile, revr-snd, mai mult dect adncul mrii,
praie de minuni, celor ce cu credin se nchin i cinstesc chipul ei.
Noi, oamenii, cei ce umblm ca pe mare prin valurile vieii i suntem
nviforai de furtuna patimilor, cu credin s alergm la Cinstita Cruce ca
la o corabie de mntuire; i ea va alina valurile i vnturile i va
8
LUNA AUGUST
potoli patimile. De aceea, s alergm cu bucurie la limanul mntuirii cel

fr de valuri.
Mai mult dect soarele a strlucit Preacinstita Cruce, revr-snd minunile,
ca pe nite raze i tmduirile, ca pe nite fulgere. S ne apropiem oamenii,
cei ce suntem inui totdeauna n ntunericul cel cumplit, i s primim darul
tmduirilor cel dttor de lumin; pe Dumnezeu, Cel ce a fost pironit cu
trupul pe Cruce, slvindu-L.
Stihirile Mucenicilor, glasul 1: Podobie: Prealudailor mucenici...
liirnul legii cel nlat pe apte stlpi, tirania nu 1-a clintit, pentru c tinerii
cei de bun neam i de un snge, dndu-i trupul la tietori, vitejete au
suferit turbarea prigonitorului cea de fiar, ca nite pzitori ai
aezmintelor lui Moise.
Tinerii cei binecredincioi i viteji, mpreun cu maica lor cea cugettoare
de Dumnezeu, cu adevrat nlndu-i mintea mai presus de cele vzute,
au suferit tierea mdularelor trupului, fiind ntrii de prea mari ndejdi,
pe care acum le-au ctigat, odihnindu-se n snul lui Avraam, strmoul
lor.
Eleazar cel preasfinit i tinerii cei preanelepi, mpreun cu maica lor cea
de Dumnezeu cugettoare, ntrarmn-du-se tare cu vitejia sufletului i
nvingndu-i mnia, cu trie au alergat mpotriva lupttorului, pentru
dreapta credin i pentru paza Legii celei printeti.
Slav..., glasul al 8-lea: A lui loan monahul.
Sfinii Macabei au grit tiranului: Nou, o, Antioh, mprat unul este

Dumnezeu, de la Care suntem i la Care ne ntoarcem; alt lume ne
ateapt pe noi, mai presus dect aceasta ce se vede i mai stttoare;
patria noastr este Ierusalimul cel tare i nepieritor; iar prz-nuirea
noastr este vieuirea cu ngerii. Doamne, pentru rugciunile lor, miluietene i ne mntuiete pe noi.
i acum..., a Crucii: A lui loan monahul.
S ne nchinm Crucii pe care de demult Moise, mai nainte nchipuind-o

ntru sine, pe Ama-lec surpnd, 1-a biruit, iar David psalmisul, strignd, a
poruncit s se nchine ei, aternutului picioarelor Tale. Astzi pctoii ne
nchinm Cinstitei Crucii Tale, Hristoase Dumnezeule; cu buze nevrednice,
pe Tine, Cel ce ai ngduit a fi pironit pe ea, ludndu-Te, ne rugm ie:
Doamne, mpreun cu tlharul, nvrednicete-ne pe noi de mpria Ta.
LA STIHOAVN Stihirile Cinstitei Cruci, glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce de sus eti chemat...
Astzi dumnezeiasca mulime a credincioilor se bucur, cci Crucea

cereasc lumineaz marginile. Cerul lumineaz cu lumin neapropiat,
strlucete vzduhul i faa pmntului se mpodobete. Biserica lui Hristos
cnt dumnezeieti cntri i se cucernicete, cinstind dumnezeiasca i
minunata Cruce, care de sus o pzete. Cu a crei putere, ntrindu-ne, s
ne apropiem de Stpnul ru-gndu-L s mpace lumea i s lumineze
sufletele noastre.
Stih: nlai pe Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioarelor Lui c Sfnt este (ps. 98, 5).
S se veseleasc fptura i s salte, cci astzi Crucea din cer a strlucit

marginile, luminnd cele pmnteti i artnd mpreunate cele
nempreunate. Astzi oamenii se bucur mpreun cu cetele ngerilor, cci
peretele cel din mijloc al vrajbei, ridicndu-1 Crucea, pe toate le-a artat
mpreun. Pentru c, strlucind mai presus dect soarele, toat zidirea o
veselete cu darul, i strlucete i mn-tuiete pe cei ce cu credin o
cinstesc pe ea.
Stih: Iar Dumnezeu, mpratul nostru, mai nainte de veac a fcut mntuire n mijlocul pmntului (ps. 73, 13).
Dumnezeiasca Cruce, care se va arta lumii la sfrit, ca un cinstit sceptru

al mpratului Hristos, mai presus de razele soarelui, astzi vdit
lumineaz marginile lumii. Crucea a ntors din iad neamul omenesc, iadul
cumplit 1-a robit, pe vrjmaul a surpat, mndriile demonilor cu totul le-a
pierdut; iar acum, mai nainte, lumineaz nvierea Mntuitorului i
mntuiete pe cei ce se roag, ca s mpace lumea i s lumineze sufletele
noastre.
Slav..., a Sfinilor, glasul al 8-lea: A lui Cosma monahul.
Sufletele drepilor sunt n mna Domnului: precum Avraam, Isaac, Iacov i

strmoii cei mai nainte de Lege, i strmoi ai Macabeilor, pe care noi i
ludm acum. C aceti tineri cu suflet rbdtor, nepoi lui Avraam fiind,
au rvnit dup credina lui Avraam, strmoul lor, i pn la moarte s-au
nevoit pentru dreapta credin. C acetia, n dreapta credin crescnd i
dup Lege ptimind, pgntatea lui Antioh au defimat. i, nesocotind
cele din viaa aceasta de acum pentru cea venic, toate le-au fgduit lui
Dumnezeu: sufletul, brbia,
9
LUNA AUGUST
10
simirea, trupul, tinereile i rspltirile celor ce i-au crescut n curie. O,

rdcin bine-credincioas, din care ai rsrit voi, frailor Macabei! O,
maic sfnt, care ai nscut fii cu numrul deopotriv cu numrul zilelor
sptmnii. Pentru aceea, v rugm pe voi, frailor Macabei, cu maica
voastr Solomoni, i cu neleptul preot Eleazar, cnd vei sta naintea lui
Hristos Dumnezeu, pentru Care v-ai ostenit, ca s luai de la Dnsul
roadele ostenelilor voastre, facei nencetat rugciune pentru omenire; c
El face toate cte le voiete i plinete voile voastre, ale celor ce v temei de
Dnsul.
i acum..., a Crucii: A aceluiai:
Astzi s-a mplinit, Dumnezeule, glasul proorocului Tu Moise, care zice:

Vedea-vei viaa voastr spnzurat naintea ochilor votri. Astzi Crucea
se nal i lumea din nelciune se izbvete. Astzi nvierea lui Hristos se
nnoiete i marginile pmntului se bucur, n chimvale, ca David, cntare
aducnd ie i zicnd: Lucrat-ai mntuire n mijlocul pmntului,
Dumnezeule, Crucea i nvierea, prin care ne-ai mntuit pe noi, Bunule,
Iubitorule de oameni, Atotputernice, Doamne, slav ie.
T R O P A R , glasul 1:
Pentru durerile sfinilor, care pentru Tine au ptimit, fii milostiv, Doamne,
i toate durerile noastre le vindec, Iubitorule de oameni, rugmu-ne ie.
Slav..., i acum..., asemenea:
Mntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz motenirea Ta.

Biruin binecre-dincioilor cretini asupra celui protivnic druiete i cu
Crucea Ta pzete pe poporul Tu.
SE CADE A TI C: Mai nainte de toac, intr preotul n altar i pune Sfnta Cruce pe jertfelnic i, dup otpustul
Vecerniei, preotul i diaconul se mbrac n veminte, iar diaconul cdete Sfnta Cruce i zice: Binecuvinteaz,
printe. Preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru... i se zice: Sfinte Dumnezeule..., i dup Tatl nostru...,
troparul Crucii, Slav..., i acum..., Condacul; i, lund preotul Sfnta Cruce cu discul pe cap, i nlnd-o, o pune
pe sfnta mas n locul Sfintei Evanghelii, iar Sfnta Evanghelie la loc mai sus. i arde naintea lor lumin toat
noaptea.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparele: al Sfintei Cruci de 2 ori, Slav..., al Sfinilor, i acum..., iari al
Sfintei Cruci.
Dup catisma nti, sedealna, glasul al 8-lea:
Podobie: nviat-ai din mori...
In mijlocul Edenului, gustarea din pom a adus moartea, iar n mijlocul

pmntului,
crucea a adus viaa. Prin gustarea din pom, nestriccioi fiind, ne-am fcut
striccioi; iar prin Cruce ne-am desftat cu nestricciunea, cci prin
Cruce Dumnezeu mntuiete neamul omenesc.
Slav..., i acum..., tot aceasta:
Dup catisma a doua, sedealna, glasul al 8-lea.
Podobie: Porunca cea cu tain...
n rai oarecnd prin gustarea din pom vrjmaul m-a golit, cci, prin
gustarea din el, a adus nuntru omorrea; iar Cinstita Cruce, aducnd
oamenilor haina vieii, s-a nfipt pe pmnt i lumea ntreag s-a umplut de
bucurie. Acestei Cruci nchinndu-se popoarele, prin credin, cu un glas s
grim lui Dumnezeu: Plin este de slav casa Ta.
Slav..., i acum..., tot aceasta: Psalmul 50. C A N O A N E L E Unul al Crucii, pe 6, i al sfinilor, pe 4.
C A N O N U L Cinstitei Cruci Facere a lui Iosif. Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmosul:
Pe Faraon cel purtat n car, 1-a cufundat toiagul lui Moise, cel ce a fcut
minuni oarecnd, n chipul Crucii lo-vind i desprind marea; i pe
Israel cel ce fugea 1-a artat
11
mergtor pedestru, pe cel ce cnta cntare lui Dumnezeu.

Crucii Domnului celei de via fctoare, astzi toi s ne nchinm cu
minte curat i cu gnd binecredincios. C este pus nainte, druind celor
ce se apropie de ea sfinire i mntuire, strlucire, slav i mil.
Crucea cea de via druitoa-re, pus nainte i vzut fiind, revars raze
de dar luminoase. S venim, dar, i s lum luminare de veselie, mntuire i
iertare, laud Domnului aducnd.
Strin vedere! Cinstita Cruce se pune nainte celor ce o vd i ca un izvor
izvorte daruri sufleteti i terge pcatele, dezleag bolile i ntrete
gndurile celor ce se nchin ei n chip curat.
Toiagul cel ce a tiat marea nchipuia biruina Crucii, prin care noi, cu
credin fr de necare, notm prin apa vieii celei nestttoare i scpm
din toate curgerile pcatului i de dumnezeiasca linite ne umplem.
A Nsctoarei:
Cnd Te-am nscut, Fiule, n chip de negrit, de dureri am scpat; dar

acum toat m umplu de dureri, cci Te vd spnzurnd pe lemn ca un
fctor de rele, pe Tine, Cel ce ai spn
LUNA AUGUST
12
zurt pmntul fr susinere, a grit cea preasfnt, plngnd.

C A N O N U L mucenicilor. Facere a lui Andrei Criteanul.
Cntarea I, glasul 1 : Irmos: Cntare de biruin...
Preanelepi tineri, cei ce ai pzit dup Lege poruncile lui Moise, morii
lui Hristos rvnind cu dreapt credin, rugai-v pururea s ne
mntuiasc pe noi pe toi.
Cine a vzut, cine a auzit ce fel de nevoin tare au artat pzitorii Legii,
fiii Solomoniei, cu un suflet i cu un cuget ptimind?
Unul pe altul ndemnndu-se, aa au strigat, Sfinii apte Tineri ai cinstitei
Solomoni: Dup Lege s ptimim i de bunvoie s murim, pentru
predaniile printeti.
Ruinatu-s-a, tiranul! S stm brbtete! Neputincioase s-au fcut
chinurile! Veliar a fost biruit i focul s-a stins! Deci, nici unul s nu mai stea
afar de lupt, frailor.
Pentru noi, o, Antioh, chinul este pentru printetile obiceiuri, au strigat
tinerii n chip vzut, goi fiind; pentru aceea, am ales mai bine a muri dect
a tri.
Trupurile cu unghii de fier sfiindu-li-se n chip vzut, au strigat pzitorii
Legii: Pentru noi, Antioh, dulci sunt durerile i focul pentru viaa tuturor.
Slav..., a Treimii:
Sfnta Treime s o slvim n unirne; fiina cea pururea venic, cea

nedesprit i cu un scaun i ntocmai puternic; pe Tatl cel fr nceput
i pe Fiul i pe Duhul Sfnt.
i acum.., a Nsctoarei:
Strugurele cel copt n pntecele tu n chip de negrit odrs-lind, vi de

via purttoare Bisericii lui Hristos te-ai artat, Maica lui Dumnezeu, pe
toi veselindu-i.
Catavasie:
Cruce nsemnnd Moise cu toiagul, Marea Roie a despr-it-o lui Israel,

celui ce pedestru a trecut-o; iar, de-a curmeziul lovind-o, a mpreunat-o
mpotriva carelor lui Faraon, deasupra scriind nebiruita arm. Pentru
aceea, lui Hristos s-I cntm, Dumnezeului nostru, c S-a preaslvit.
Cntarea a 3-a: Irmosul:
Cel ce ai ntrit din nceput cerurile cu pricepere i pmntul pe ape l-ai

nte-meiat, pe piatra poruncilor Tale, Hristoase, m ntrete.
C nu este Sfnt afar de Tine, Unule, Iubitorule de oameni.

Crucea cea dttoare de toate buntile se vede nchinat, i toat fptura
prznuiete cu bucurie, luminat fiind cu darul Dumnezeului nostru, Cel ce
de bunvoie S-a nlat pe ea.
Luminai fiind cu lumina razelor Crucii cei ce ndjduim ntr-nsa,
mpreun scpm din ntunericul pcatelor i grim: Luminarea tuturor,
ndurate Doamne, slav ie.
Cu cntri te slvim Cruce i te cuprindem, cu credin ru-gndu-ne ca s
ne scoi cu puterea ta din cursele vrjmaului, i s ne ndreptezi la limanul
mntuirii, pe noi, pe toi cei ce te ludm pe tine.
A Nsctoarei:
Viaa pe Cruce omort vznd-o i nesuferind durerea pntecelui, s-a

tnguit Fecioara cea curat, strignd: Vai mie, Fiul meu! Ce i-a fcut ie
adunarea celor fr de lege?
Alt Canon
Irmos: Piatra pe care nu au bgat-o n seam...
Tineri, care cu sfinenie ai odrslit i mpreun ai crescut; tineri, care

dup Lege v-ai nvat de la Eleazar, dup Lege ai ptimit i sfa
13
turile lui Antioh toate le-ai clcat la pmnt.

Grbete, tirane, au strigat nepoii lui Avraam; f cele ce voieti i te mnie
ct de mult, cci noi poruncilor tale nicidecum nu ne vom supune, ci, mai
vrtos, rnile chinurilor cu dragoste dumnezeiasc le vom purta.
Nimeni astzi s nu se lipseasc de aceast lupt bun; nimeni s nu fie
vnat de cel fr de minte, cci nelept este arpele; nimeni dintre noi s
nu se fac mncare lui, se ndemnau unul pe altul fiii Solomoniei.
Venii, pzitorii Legii, mpreun s ne rnim, venii s stm vitejete, au
strigat tinerii, unul pe altul ndemnndu-se cu dreapta credin spre
chinuri. Pe acetia i noi cu dragoste s-i urmm.
Slav..., a Treimii:
O fiin a lui Dumnezeu s slvim credincioii, o stpnie, o mprie, o

Dumnezeire, unind-o fr amestecare, i des-prind-o cu dreapt credin
n trei ipostasuri.
i acum..., a Nsctoarei:
Rug nears mai nainte te-ai fcut cunoscut n Muntele Sinai, i munte
dumnezeiesc Daniel te-a artat, din care s-a tiat fr tiere de mn Cel
LUNA AUGUST
14
netiat, Hristos, piatra vieii, Unul, Fiul Cel ce este din tine, de Dumnezeu
Nsctoare.
Catavasie:
Toiagul spre nchipuirea tai-nei se primete; cci cu odrs-lirea a ales

preot, iar Bisericii celei mai nainte neroditoare, acum a nflorit lemnul
Crucii, spre putere i spre ntrire.
C O N D A C U L sfinilor, glasul al 2-lea: Podobie: Cutnd cele de sus...
Stlpii nelepciunii lui Dumnezeu, cei apte cu numrul, i sfenicele

dumnezeietii Lumini, cei cu apte luminri, frai Ma-cabei preanelepi,
cei ce suntei mai nainte de mucenici preamari mucenici. Cu aceia
mpreun la Dumnezeul tuturor cerei s mntuiasc pe cei ce v laud pe
voi.
icos
Laud cu cldur, Sioane, pe Dumnezeul tu, c a ntrit cu adevrat
ncuietorile porilor tale i pe fiii ti i-a binecuvntat. C acetia, ca o oaste
de biruin purttoare, ca o tabr cu adevrat viteaz i nelep-ete
ntrit, mpotriva mete-ugirilor celor rucredincioi, cu dumnezeiasc
nelepciune au stat, i mpreun au luat cununile cerescului Sion de
biruin, i stau naintea dumnezeiescului scaun, pentru cei credincioi
nencetat rugndu-se. Cerei dar s se mntuiasc cei ce v laud pe voi.
S E D E A L N A sfinilor, glasul al 8-lea: Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
n dreapta credin crescnd, tineri nelepi, mucenicete ai ruinat

vitejete ngrozirile tiranului, ca nite aprtori ai Legii. i, printelui
urmtori fiind, sfinilor, cu maica voastr cea de Dumnezeu nelep-it, de
bunvoie ai ptimit. Pentru aceasta, i cu moartea viaa cereasc
cumprnd cu adevrat, n veci v bucurai, frai Macabei, cei cu suflet
rbdtor. Rugai-v lui Hristos Dumnezeu s druiasc iertare de greeli
celor ce cinstesc cu dragoste sfnt pomenirea voastr.
Slav..., i acum..., sedealna Crucii, glasul al 6-lea:
Podobie: Puterile ngereti...
Crucea Ta, Doamne, s-a sfinit, c ntr-nsa se fac vindecri celor

neputincioi n pcate. Pentru aceea la Tine cdem: Mi-luiete-ne pe noi.
Tu eti tria mea, Doamne; Tu i puterea mea; Tu, Dumnezeul meu; Tu,
bucuria mea, Cel ce nu ai prsit s-nurile printeti i ai cercetat
a noastr srcie. Pentru aceasta, cu Proorocul Avacum strig ctre Tine:

Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Acopermntul cel tare i ndreptarea oamenilor, arma cea nebiruit a
credinei, Crucea cea de mntuire, iat se vede pus nainte i inimile
tuturor celor ce vin cu credin le sfinete i le lumineaz cu darul.
Pzitoarea cea mare a drept-credincioilor este pus n mijloc. In mijlocul
pmntului, Cinstita Cruce, pe care ai fost nlat de bunvoia Ta, Doamne,
sfinete lumea cu nchinarea ei i gonete taberile demonice.
Legile Tale, Doamne, nep-zindu-le eu, cel nepriceput, am s fiu osndit
cnd vei veni din cer s judeci faptele oamenilor. Pentru aceasta, grim
ctre Tine: Cu puterea Crucii Tale ntorcndu-m, mntuiete-m, dndumi lacrimi de pocin.
Cerul, mpreun cu tot pmntul, se veselete: Proorocii, mucenicii,
apostolii, sufletele drepilor cu bucurie se veselesc acum, vznd pus n
mijloc Crucea cea dttoare de via, care mntuiete pe toi i sfinete cu
darul pe cei credincioi.
A Nsctoarei:
Din pntece fecioresc Te-am nscut pe Tine, Fiule; dar, vzndu-Te acum
pe lemn spnzurat, nu m pricep i nu pot cuprinde nlimea tainei i
adncul judecilor Tale celor multe, a strigat cea Preacurat, pe care, cu
glasuri fr ncetare, ca pe o maic a lui Dumnezeu, o fericim.
Alt canon Irmos: Cu duhul vznd mai nainte...
Veselete-te, Eleazar, vznd pe sfinii ti ucenici astzi ptimind cu

dreapt credin pentru poruncile i legile printeti, i nebunia lui Antioh
chinuitorul cu cuvinte nelepte biruind-o.
Bucur-te, Solomoni, vznd cele apte ramuri ale tale mpreun nverzind
cu rodurile Legii; din care Biserica cea fr prihan culegnd, pe noi,
motenitorii slujbei Darului, ne hrnete n toate zilele ca o maic.
Sltai, patriarhi, batei din palme, vznd pe pzitorii Legii, cu dreapt
credin ptimind pentru slujba cea dup Lege i fiind ispitii prin tot felul
de chinuri, ca s nu se nstrineze de predaniile printeti.
Dnuii, aprtorii cei tari ai Legii, i mpreun prznuii cu mucenicii lui
Hristos, ca unii care ai ptimit pentru Lege mai nainte de acetia. De
aceea, cu dnii mpreun suntei lu
15
LUNA AUGUST
16
dai dup Lege n chip luminat de toat Biserica lui Hristos.

Slav..., a Treimii:
Treimea n Unirne s O slvim credincioii, fr ncetare grind ctre

Dnsa: Treime, Ceea ce n Unirne eti nchinat i n Treimea feelor
ludat, slav, cinste i nchinciune ie.
Ludmu-te pe tine, Fecioar, dumnezeiasc Mireas cinstit, ca pe o

Nsctoare de Dumnezeu i zid al credincioilor; c tu ai ridicat firea cea
czut, i ai nnoit chipul lui Adam, nscnd pe Dumnezeu, Cel ce este de-a
pururea.
Catavasie:
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile Tale, i am

preaslvit Dumnezeirea Ta.
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti lu-min neapus, i m-a
acoperit ntunericul cel strin pe mine, ticlosul? Ci, Te rog, ntoar-cem i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele.
Strigai, neamuri, ludai i sltai, seminii, i cntai Dumnezeului nostru,
Cel ce a dat Crucea reazem neclintit. Pentru a crei punere nainte, acum
toi credincioii ne bucurm, ca unii care ne ndulcim printr-nsa de
bunti.
Toate ostile cele nelegtoare te cuprind pe tine, Cruce preasfnt, i noi,
oamenii, cu buze de tin atingndu-ne de tine astzi, lum sfinenie i
binecuvntare, slvind pe Cel ce a fost pironit pe tine.
Patimile sufletului meu cele vremelnice vindec-le, Indurate Doamne, i ca
pe un prea-nchintor al Cinstitei Crucii Tale m pzete. Ca prin puterea
ei s gonesc toat sminteala i fr patim s rmn din partea celor rele.
A Nsctoarei:
Pe Cruce vznd pe Cel ce din buntate S-a nscut din tine mai presus de
minte, ceea ce eti cu totul fr prihan, te-ai tulburat la cele dinluntru i
ai zis: Vai mie, Dumnezeiescule Fiu, cum rabzi durere pentru toi? M
nchin milostivirii Tale, Doamne.
Alt canon Irmos: Pacea Ta d-ne-o nou...
S rvnim, iubitorilor de Hristos, la cei apte tineri, pe care Moise dup

Lege i-a crescut pentru noi, i Eleazar i-a nvat n Legea printeasc prin
binecredincioasa obinuin.
ZIUA INTAI 17
Nu gndi, Antioh, chinui-torule al credincioilor, c focul tu cel aprins ne

va ngrozi; ci taie, junghie, ca un prea fr de lege, i f nc tot ce voieti,
au strigat tinerii.
Dup Lege s ptimim, strigau tinerii, mucenicii cei tari ai lui Hristos,
ndemnndu-se unul pe altul; s nu clcm poruncile lui Moise, pentru
mncrile cele spurcate.
Slav..., a Treimii:
Treime fr de nceput, m-preun-vecuitoare, Cea ntocmai cu scaunul:

Printe i Fiule i Duhule Sfinte, Unirne sfnt n trei fee, pe cei din Adam,
care Te laud pe Tine cu credin, mntuiete-i.
Hristoase, Cel ce nsui eti milosrd, mpac-ne pe noi, c pe Tine Te roag

Preacurat Maica Ta, cu sfinii ptimitori, pentru bunele predanii
printeti i pentru Legea lui Moise.
Catavasie:
O, de trei ori fericite lemn, pe care a fost rstignit Hristos, mpratul i

Domnul; prin care a czut cel ce a nelat cu lemnul, nelat fiind de Cel
ce a fost pironit pe tine cu trupul, de Dumnezeu, Care d pace sufletelor
noastre.
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt farde-legile mele, i te rog

ridic-m din adncul rutilor, cci la Tine am alergat, i m auzi,
Dumnezeul mntuirii mele.
Crucea, nflngndu-se n pmnt, cdere pentru demoni s-a fcut. Pe aceea,
acum vznd-o noi pus nainte cu preamrire i srutnd-o, din cderile
pcatului ne ridicm.
Ludndu-Te pe Tine, Dum-nezeu-mpratul i Domnul, cuprindem acum
cu bucurie Crucea Ta, pe care ai dat-o nou zid nesfrmat, i din nevoi ne
mntuim.
Mari daruri dndu-ne nou tuturor, Crucea Domnului se arat pus
nainte; s ne apropiem, credincioilor, ca s lum luminare inimii i
sufletului.
A Nsctoarei:
Intrete-ne pe noi, Preacurat, ca s fim lipsii de toat rutatea i ca s ne

oprim de la fapte rele i viclene. D-ne nou putere pururea, ceea ce eti
folo-sitoarea tuturor credincioilor.
Alt canon Irmos: Pe Proorocul Iona...
nelepciunea lui Dumnezeu Ai-a zidit cas i a nlat-o pe apte stlpi

cuvnttori, mai
LUNA AUGUST
18
nainte nsemnnd pe tinerii acetia ca pe nite pzitori ai Legii.

neleapt Solomoni a nscut apte fii, pe care i-a crescut bine Eleazar
neleptul i i-a ncununat dumnezeiescul dar, ca pe cei ce au ptimit mult.
Ce zboveti, judectorule, zicea lanul cel cu apte mpletiri ctre Antioh,
n mijlocul celor rele, chinuiete cu osrdie, j unghie i f nc toate cele ce
voieti.
Mai nainte a ptimit printele, mpreun am ptimit i noi, fiii, urmeaz
mpreun cu noi i maica, judectorule, ca s fie alturare i cinstit
mngiere lng fii.
Mcar c trupurile noastre vrei s le mistuieti cu foc, Antioh, a strigat cu
ndrzneal ceata celor apte frai, crede c nicidecum nu vei birui mcar
pe unul din noi.
Slav..., a Treimii:
Tatlui i Fiului i Duhului celui Drept, ntru o Dumnezeire s ne nchinm

cu credin, strignd: Treime Sfnt, mn-tuiete lumea Ta.
Cum ai nscut Fiu pe Cel ce nu L-a semnat tat? Cum ai rmas curat
dup natere precum eti? Dumnezeu tie, Cel ce face toate precum voiete.
Catavasie:
n pntecele fiarei celei din ap, Iona, palmele ntinzn-du-i n chipul

Crucii, mntui-toarea patim mai nainte a nchipuit-o vdit, de unde, a
treia zi ieind, nvierea cea mai presus de lume a nsem-nat, a lui Hristos
Dumnezeu, Cel ce a fost rstignit cu tru-pul, i cu nvierea cea de a treia
zi lumea a luminat.
C O N D A C U L Cinstitei Cruci nsi Podobia:
Cel ce Te-ai nlat pe Cruce de bun voie, poporului Tu celui nou numit
cu numele Tu, ndurrile Tale druiete-i, Hristoase Dumnezeule;
veselete cu puterea Ta pe cei bine-credincioi, druindu-le biruin asupra
celui protivnic, avnd ajutorul Tu arm de pace, nebiruit biruin.
icos
Cel ce pn la al treilea cer a fost rpit n rai i a auzit cuvinte nespuse i
dumnezeieti, pe care nu este ngduit limbii omeneti a le gri, scria ctre
galateni: Ca nite rvnitori ai Scripturilor ai citit i ai cunoscut; mie, a zis,
s nu-mi fie a m luda, fr numai n Crucea Domnului, pe care, pti
ZIUA INT AI 19
mind, a omort patimile. Pentru aceea, i noi cu trie s inem Crucea

Domnului, lauda tuturor, c ne este nou mijloc de mntuire, arm de pace,
nebiruit biruin.
S I N AX AR
n aceast lun, n ziua nti, pomenirea Sfinilor apte Mucenici Macabei: Avim, Antonie, Gurie, Eleazar, Evsevona,
Ahim i Marcel, a Maicii lor Solomoni i a dasclului lor Eleazar.
Aceti apte tineri au trit pe vremea lui Antioh, fiul lui Seleuc, care a robit tot neamul
evreilor i i-a silit s se lepede de obiceiurile lor cele printeti i s mnnce crnuri de
porc. Dar nu s-au supus tiranului, ci au urmat i au pzit legile cele printeti, btrnul
Eleazar, care era dascl i tlcuitor al Legii, i cei apte tineri nvai de dnsul. La
nceput a fost legat btrnul cu minile ndrt, a fost btut tare, i, fiind aruncat n foc,
a rposat fcnd rugciune ca s se arate sngele lui i moartea lui mntuire pentru tot
neamul su. Apoi, cei apte viteji tineri, cte unul la tiran au fost adui i muncii cu
felurite chinuri. Dar, nevrnd a se lepda de obiceiurile lor cele printeti, i s schimbe
pe dttorul de Lege Dumnezeu cu aceast via trectoare, au murit n chinuri,
artnd c gndul este domn i stpn peste patimi i au fost ncununai cu cununile
rbdrii. Iar maica lor, Solomoni, cnd a vzut c s-au svrit, nengduind s se
ating mn de om de dnsa, s-a aruncat pe sine n focul cel aprins, i aa i-a dat
sufletul la Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor nou Mucenici care au mrturisit n Perga Pamfiliei: Leontie, Attu, Alexandru,
Chin-deu, Mnisiteu, Chiriac, Mineu, Ctun i Evcleu.
Aceti sfini au trit n vremea mpratului Diocletian i a ighemo-nului Flavian, n

Perga Pamfiliei, fiind cretini de la moii lor. Mineu era teslar, iar ceilali plugari. Avnd
ei toi acelai gnd i bun sfat sf-tuindu-se, s-au dus la chinurile muceniciei, socotind
toate ale lumii dearte. i, sosind la capitea Artemi-dei, ntr-o noapte au stricat toi
idolii ci erau acolo. Pentru acest lucru, au fost prini i btui ru i chinuii n felurite
chipuri. Iar, fiind dai la fiare ca s-i mnnce, i acelea cu blndee venind la ei, s-au
mirat toi de aceasta i strigau: Mare este Dumnezeul cretinilor. Atunci, la porunca
ighemonului, li s-au tiat capetele i aa s-a plinit mucenicia lor.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Papa cel tnr, care, n sac bgat i legat la gur i n mare aruncat, s-a
svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Eleazar, care s-a svrit ars cu foc.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Chiriac, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Teodor, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Polieuct, care s-a svrit fiind ngropat n gunoi.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Mini, Mineu i ceilali, de la Viglentie, aproape de poarta de Tetrapilu
Halcu.
Cu ale lor sfinte rugciuni, Doamne, miluiete-ne i ne mntuiete pe noi. Amin.
20
LUNA AUGUST
De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat n Babilon oarecnd: pentru

aceasta, tinerii n cuptor, cu bucurie, ca ntr-o grdin ver-de sltnd,
au cntat: Binecu-vntat eti, Dumnezeul prin-ilor notri.
Cel mai presus dect vremile, sub vreme S-a artat, trup purtnd, i
patimile noastre cele de peste ani le vindec prin buntate i cu
dumnezeiasc Crucea Sa ne sfinete pe noi i la trup i la suflet.
Ludm, mrim, ne nchinm i slvim puterea Ta, Doamne, c ne-ai dat
nou, robilor Ti, dumnezeiasca Cruce, desftare nempuinat i pzitoare
sufletelor i trupurilor noastre.
S nu m ari, Doamne, n ziua ntrebrii osndit pentru cele rele, nici s
m lepezi de la faa Ta ruinat, ci Te milosti-vete i m mntuiete cu
Cinstit Crucea Ta, ca un preabun.
Moise, ndulcind cu lemnul apele cele amare, nchipuit-a darul tu, Cruce;
iar noi ne-am mntuit de amrciunea celor rele, cu puterea ta. Pentru
aceasta, ndulcete-ne pe noi, cei ce te srutm acum ntru umilina
sufletului.
A Nsctoarei:
Strmtorarea minii mele lrgete-o, Stpn, cu rugciunea ta, ceea ce ai

strmtat toate meteugirile lupttorului mpotriv; i pe calea cea strmt
m povuiete a merge la desftarea vieii, Maica lui Dumnezeu.
Alt canon Irmos: Cel ce n cuptor...
Rvnitorii Legii printeti i pzitorii neclintii ai Legii, cu un suflet, pe un

Dumnezeu cu dreapt credin au mrturisit n trei Ipostasuri, unindu-L
dup buna nvtur i desprindu-L cu dreapt credin.
Pentru ce zboveti tirane, nc?, au strigat mucenicii ctre neltorul
judector. Noi mrturisim un Dumnezeu i patrie avem Ierusalimul cel de
sus, care ne-a crescut pe noi.
Nu vom mnca cele necurate, au zis; nu vom jertfi i genunchii nu-i vom
pleca la pmnt. Noi pururea mrturisim un Dumnezeu i ne temem de
Dnsul, de Care am fost fcui, i ctre Care mergem.
Slav..., a Treimii:
Cntare Treimii s cntm, slvind pe Tatl cel fr nceput i pe Fiul i pe

Duhul cel Drept. O fiin singur, pe
ZIUA INT AI 21
Care ntreit O ludm, strignd: Sfnt, Sfnt, Sfnt.

Bucur-te, zidul tuturor i bucurie prealudat. Bucur-te, ndejdea

marginilor; bucur-te, podoaba oamenilor i frumuseea ngerilor,
Preacurat, c tu, pe unul Dumnezeu cu trup L-ai nscut.
Catavasie:
Nebuna porunc a tiranului celui pgn, pe popoare le-a tulburat, sufla

iul cu ngrozire, i cu hul urt lui Dum-nezeu; ns pe cei trei tineri
nu i-a nfricoat mnia cea de fiar, nici focul cel mistuitor; ci cu duh de
rou aductor ce mpotriv rsuna, mpreun cu focul fiind, cntau:
Prea-ludate Dumnezeul prinilor i al nostru, binecuvntat eti.
Chinuitorul haldeilor a ars nebunete, de apte ori, cuptorul, pentru

cinstitorii de Dumnezeu; dar, vzndu-i pe acetia de o putere mai mare
mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului a strigat: Tineri, binecuvntaiL; preoi, lu-dai-L; popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Cu lemnul a tras oarecnd din ru securea dumnezeiescului Elisei, mai
nainte nsem-nndu-te de departe pe tine, Cruce preacinstit; cci, din
adncul nelciunii prin tine la credina cea adevrat scondu-ne, ne-a
nvrednicit a vedea ziua de astzi, i cu credin a ne nchina ie ntru toi
vecii.
Mai nainte te-a nsemnat n chip vdit de demult, pe tine, Cruce
preacinstit, n timpul binecuvntrii, Iacov; iar noi, n legea Darului
nvrednicin-du-ne a te vedea, cu credin nendoit ne apropiem toi i
cntm, lund din destul binecuvntare, lumin, mntuire i dezlegare de
greeli.
Curii fiind prin fapte bune s ne apropiem, cu bucurie, lui Hristos
grind: Preabunule Stpne, cu nlarea dumnezeietii Tale Cruci, nal
fruntea poporului Tu celui nou numit cu numele Tu, ca s ludm cu
credin i n pace puterea Ta cea mare ntru toi vecii.
A Treimii:
Firea cea ntocmai fiitoare, cea mpreun fr nceput, mpreun venic,

mpreun pe scaun eztoare, singur prin Sine i desprit n fee, pe
Tatl cel nenscut i pe Fiul i pe Duhul Sfnt, fiina cea nefcut i
Dumnezeirea, toi, ludnd-o, s cntm: Preoi, bi
LUNA AUGUST
22
necuvntai-L; popoare, prea-nlai-L pe El n veci.

A Nsctoarei:
Acum, ca pe un miel fr rutate vzndu-Te spnzurat i de cei fr de

lege pe Cruce pironit, cea Preacurat a strigat: Fiul meu cel fr de
nceput, cu tnguiri m rup i de dureri ca o maic sunt cuprins. Pe aceea
fr ncetare s o ludm cu dumnezeiesc gnd, ntru toi vecii.
Alt canon
Irmos: Cel care cerurile cu nelepciune...
Pzitori ai Legii dup obiceiurile printeti, vestitori ai aezmntului lui

Moise, ca nite apte lumintori n lume artndu-se, cu razele chinuirilor
pe noi ne lumineaz, fcliile cele nelegtoare.
Pentru Legea lui Dumnezeu vitejete stnd i sfaturile lui Antioh
dispreuindu-le, cu ndrzneal au strigat: Pe noi, Antioh, nici fiarele, nici
sbiile, nici focul, nici btile nu ne vor despri de Dumnezeu.
Cei ce au mpodobit scaunul lui Moise i au pzit printe-tile legi, ca nite
apte stele n lume luminnd, cu raza virtuilor, prin credin strlucind, au
ntunecat i stelele i planetele.
Odraslele Solomoniei celei bine credincioase, i creterile credinciosului
Eleazar, cei apte lumintori, ca nite fclii n sfenicul Legii luminnd, au
fost puse n cortul lui Dumnezeu.
Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Dumnezeirii celei n trei fee, Care
n unimea firii n ipostasuri este ludat de toat fptura ntru toi vecii.
Vistierie a bunvoinei Tatlui, slluire a venirii Fiului i cinstit loca al

Sfntului Duh te-ai artat, Marie, artarea Treimii n tine nchipuind.
Catavasie:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Binecuvntai, tineri, cei ntocmai cu numrul Treimii, pe fctorul

Dumnezeu, Prin-tele; ludai pe Cuvntul cel ce S-a pogort i focul n
rou 1-a prefcut; i preanlai pe Duhul cel Preasfnt, Care d via
tuturor ntru toi vecii.
Spimntatu-s-a de aceasta cerul i marginile p-mntului s-au minunat,

c Dumnezeu S-a artat oame-
23
nilor trupete, i pntecele tu s-a artat mai desftat dect cerurile.

Pentru aceea, pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, n-ceptoriile cetelor
ngereti i omeneti te mrim.
Vindecat-ai, Preabunule, a mea sfrmare, pe Cruce fiind ptruns cu cuie
oarecnd, la picioare i la mini, mprate a toate, i n coast fiind mpuns,
cu oet i cu fiere adpat, veselia tuturor, slava i mntuirea cea venic.
Frumoas eti mai presus dect safirul i dect aurul i luminoas ca
soarele, dumnezeiasc Cruce; fiind pus nainte i de puterile cele
nelegtoare totdeauna nconjurat luminos, cu razele dumnezeietii
puteri, luminezi marginile lumii.
Crucea este limanul celor n-viforai i povuitoare i ntrire celor
rtcii; slava lui Hristos, puterea apostolilor i a proorocilor; tria
ptimito-rilor, scparea tuturor oamenilor. Pe aceasta, vznd-o n mijlocul
tuturor pus nainte, cu bun cucernicie o srutm.
Cnd vei veni pe pmnt s judeci lumea pe care ai zidit-o, Doamne, ostile
Tale cele ngereti mergnd nainte, Crucea va strluci mai mult dect
razele soarelui. Cu puterea ei mi-lostivete-Te i m mntuiete pe mine, cel
ce am greit mai mult dect toi oamenii.
A Nsctoarei:
Fr stricciune Te-am nscut din pntece, pe Tine, pe care Tatl, mai

nainte de veci, Te-a nscut, dar cum ptimeti acum: oamenii Te rup,
Fiule, coasta i mpung cu sulia i minile i picioarele i pironesc fr
omenie, a strigat cea Preacurat, pe care, dup vrednicie, o mrim.
Alt canon Irmos: Pe norul cel purttor...
Cei ce au crescut dup Lege i au murit dup Lege, ucenicii lui Eleazar i
fiii Solo-moniei i rvnitorii lui Moise, rnii fiind, au strigat: Antioh,
pentru ce zboveti, ce atepi de nu faci cele ce voieti mpotriva noastr?
Mai-marii ispravnici ai Legii, tare defimnd nebunia lui Antioh, au fost
supui la chinuri. Dar s-au mbrbtat unul pe altul, ndemnndu-se i grbindu-se ca s apuce dureri i chinuri i s moar pentru Via.
Ca o biruitoare oarecare barbata i viteaz, Solomoni, pe fiii si junghiai
vzndu-i, nu s-a slbit la suflet, ci a strigat:
Auzi, Antioh, pune-m i pe mine lng fiii mei, ca s fie bucurie deplin
pentru vrjmai.
O, vitejie femeiasc! O, nlime a bunului neam, care sfn-indu-i lui
Dumnezeu pentru Lege comoara cea cu apte stlpi a fiilor si, cu osrdie a
stat brbtete i s-a dat pe sine la chinuire, ca s se alture acum fiilor si
cei omori.
Tinerii, cei cu numrul zilelor sptmnii celei de apte zile, dorind s-i
agoniseasc viaa cu moartea, au stat vitejete mpotriva ngrozirilor
chinuitorului i au ruinat cu cinstirea Legii meteugurile lui cele spurcate.
Pe aceti alei ai Legii, pe care Eleazar crescndu-i, pild bun le-a lsat, pe
sine nsui aducndu-se mpreun cu rnile sfinilor, cu mrire s-i cinstim,
ca pe cei ce se roag s se dea lumii pace i nou curire de pcate.
Pe cei ce svresc pomenirea sfinitelor voastre chinuri, sfinilor tineri ai
Legii lui Dumnezeu, cu rugciunile voastre mntuii-i de toat boala i de
stricciune, druindu-le, prin chinuirea voastr, pace i scpare de rele.
Slav..., a Treimii:
Pe Tatl-Lumina laud, pe Fiul-Lumina slvesc i Duhului Luminii m

nchin. Sfintei Treimi n trei fee i ntr-o Dumnezeire, Stpnei celei
pururea fiitoare fr de sfrit, Care a fcut toate din nimic.
Cum de ai nscut, Fecioar? Cum de ai alptat? Cum din tine a fost fr

tat pe pmnt i fr de mam n cer, Cel ce este Unul-Nscut din Tatl?
Cum te-ai fcut Nsctoare de Dumnezeu, hrnind cu lapte pe Hrnitorul
lumii? Precum a tiut i precum a binevoit El nsui.
Catavasie:
Rai de tain eti, Nsctoare de Dumnezeu, care ai odrslit nelucrat pe

Hristos, de Care lemnul Crucii cel de via pur-ttor, pe pmnt a fost
sdit. Pentru aceasta, acum nlat fiind i nchinndu-ne lui, pe tine te
mrim.
LUMINNDA
S ludm pe fraii Macabei cei minunai, pe ucenicii lui Eleazar i fiii

Solomoniei; c acetia au surpat ntrtrile balaurului, nceptorul
rutii, i, pentru cinstirea Legii, s-au fcut purttori de cununi.
21
25
Slav..., i acum...
Crucea este pzitoare a toat lumea; Crucea, podoaba Bisericii; Crucea,

stpnia mprailor; Crucea, ntrirea credincioilor; Crucea, slava
ngerilor i ran demonilor.
L A L A U D E Stihirile pe 6, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Cu glasuri s grim, cu cntri s ludm Cinstita Cruce, srutnd-o i

ctre dnsa grind: Cruce preafericit, sfinete sufletele i trupurile
noastre, cu puterea ta; i de toat vtmarea celor potrivnici, pzete
nevtmai pe cei ce se nchin ie cu dreapt credin.
Apropiindu-v, scoatei apele cele nesecate care ies din darul Crucii: c iat
vedei Sfnta Cruce pus nainte, izvorul darurilor cel adpat cu sngele i
cu apa Stpnului tuturor, Cel ce a fost ridicat pe dnsa de bunvoie i pe
pmnteni i-a nlat.
Tu eti, Cruce preacinstit, ntrirea Bisericii, luminarea clugrilor, lauda
preoilor i mntuirea. Pentru aceasta, n-chinndu-ne ie astzi, ne
luminm la inim i la suflet, cu dumnezeiescul dar al Celui ce a fost pironit
pe tine i a surpat puterea celui neltor i blestemul 1-a pierdut.
Stihirile sfinilor, glasul 1: nsi melodica:
Maica cea mult-ptimitoare, spre lupte chemndu-i fiii si, a zis: Urmai
lui Avraam, ca s v mprtii de junghierea lui Isaac. Iar ei au primit-o
cnd i-a ndreptat i au urmat-o cnd i-a nvat, fiecare vznd chinurile
celuilalt. Pentru ale cror rugciuni, Doamne, mi-luiete-ne pe noi.
Glasul al 4-lea:
apte stlpi alei dintr-o piatr cuvnttoare tiai fiind, au artat neclintit
turnul Legii. Pentru aceea, binevoiete, Mntuitorule, a pzi n pace
sufletele noastre.
Glasul al 5-lea:
Pzitorii Legii i fiii Solomo-niei, n chip vzut ptimind, ctre Antioh au

strigat: Noi, An-tioh, pentru legile printeti rb-dm i nu ne vor despri
pe noi nici focul, nici sabia, nici fiarele, nici rnile; ci mpreun vom muri
cu maica noastr cea btrn, i cu printele-nv-torul vieuind i
mpreun bucurndu-ne n vecii vecilor.
Slav..., glasul al 4-lea:
Privind la mnia adunat mpotriva Macabeilor, s lum seama,

credincioilor, la vitejia
26 LUNA AUGUST
lor: c tiranul mprat, cel ce stpnea toate neamurile, a fost biruit de un

btrn, de apte tineri i de o femeie. Pentru ale cror rugciuni,
Dumnezeule, miluiete-ne pe noi.
i acum..., a Crucii, asemenea:
Doamne, Cel ce ai ajutat blndului David s supun pe cel de alt seminie,

binecredinciosu-lui nostru popor ajut-i i cu arma Crucii surp pe
vrjmaii notri; arat, Indurate, spre noi milele Tale cele de demult. Ca s
cunoasc cu adevrat c Tu eti Dumnezeu i, n Tine n-djduindu-ne,
biruim, cu rugciunile Preacuratei Maicii Tale, ca s ne druiasc nou
mare mil.
Doxologia mare
Preotul, fiind mbrcat cu toate vemintele preoeti, vine cu cdelnia ctre sfnta mas, mergnd naintea lui
diaconul cu fclia, i cdete sfnta mas i Cinstita Cruce. Apoi, lund preotul Cinstita Cruce aezat pe disc
deasupra capului i ieind din altar, prin ua dinspre miaznoapte, mpreun cu diaconul, care ine cdelnia, i
avnd nainte dou sfenice purtate de paracliseri, merge preotul naintea uilor mprteti, i, oprindu-se, ateapt
sfritul la Sfinte Dumnezeule... i, sfrindu-se, zice preotul: nelepciune drepi! Apoi vine preotul, purtnd
deasupra capului Cinstita Cruce, dinspre uile mprteti ctre analog. i pune pe el Cinstita Cruce i se cnt
troparul: Mntuiete, Doamne, poporul Tu..., o dat de preot i de dou ori de cele dou strane, n timp ce preotul
sau proto-sul cdete Sfnta Cruce n cele patru pri.
Revenind n faa analogului, preotul sau soborul cnt, pe glasul al 6-lea:
Crucii Tale ne nchinm, Stpne, i Sfnt nvierea Ta o ludm i o slvim.

i cu toii fac o metanie.
Strana dreapt cnt acelai tropar i se face a doua metanie. Protosul srut Sfnta Cruce i apoi preoii, doi cte
doi, i se pleac ctre protos.
Strana stng cnt acelai tropar, n timp ce preotul sau soborul fac a treia metanie. i se nchin i fraii cte doi,
dup rnduiala lor.
i se cnt stihirile acestea:
Glasul al 2-lea; nsui glasul:
Venii, credincioilor, s ne nchinm Crucii celei de via fctoare, pe care

Hristos, mpratul slavei, de bunvoie minile ntinzndu-i, ne-a nlat la
fericirea cea dinti, pe noi, pe care de demult vrjmaul, prin dulcea
amgindu-ne, a fcut s fim izgonii de la Dumnezeu. Venii, credincioilor,
s ne nchinm Crucii, prin care ne-am nvrednicit a sfrma capetele
vrjmailor celor nevzui. Venii, toate motenirile neamurilor, cu cntri
s cinstim Crucea Domnului: Bucur-te Cruce, scparea cea desvrit a
lui Adam celui czut; ntru tine binecredincioii cretini se laud, cci, cu
puterea ta, pe popoarele pgne le-au biruit. Pe tine, acum, cu fric
cretinii srutndu-te, slvesc
pe Dumnezeu, Cel ce a fost pironit pe tine, grind: Doamne, Cel ce ai fost

rstignit pe Cruce, miluiete-ne pe noi, ca un bun i de oameni iubitor.
Glasul al 5-lea:
Vzndu-Te toat fptura rstignit pe Cruce gol, pe Tine, Fctorul i

Ziditorul tuturor, s-a schimbat de fric i s-a tn-guit; i soarele i-a oprit
lumina, pmntul s-a cltinat, pietrele s-au despicat i catapeteasma
Templului s-a rupt n dou; morii din morminte s-au sculat i puterile
ngereti s-au spimntat, zicnd: O, minune! Judectorul este judecat i
ptimete de bunvoie pentru mntuirea i nnoirea lumii.
Glasul al 8-lea:
Astzi Stpnul fpturii, i Domnul slavei pe Cruce a fost pironit i n

coast a fost mpuns; fiere i oet a gustat dulceaa Bisericii; cu cunun de
spini a fost ncununat Cel ce acoper cerul cu nori; cu hain de ocar a fost
mbrcat i peste obraz a fost btut cu mn de rn, Cel ce a zidit pe om
cu mna. Pe spate a fost btut Cel ce mbrac cerul cu nori; scui-pri i
rni a luat, ocri i pumni, i toate le-a rbdat pentru mine, cel osndit,
Mntuitorul meu i
_27
Dumnezeu, ca s mntuiasc lumea de nelciune, ca un milostiv.
Slav..., i acum..., glasul al 8-lea:
Astzi Cel neapropiat dup fiin, mie S-a fcut apropiat, i a ptimit
patimi Cel ce m-a mntuit pe mine din patimi. Cel ce d lumin orbilor de
buzele celor fr de lege a fost scuipat, i i-a dat spatele spre rni pentru
cei robii. Pe Acela cea curat i Maica Lui pe Cruce v-zndu-L, cu durere
a zis: Vai mie, Fiul meu, de ce ai fcut aceasta? Cel mai mpodobit cu
frumuseea mai mult dect toi oamenii, fr suflare i fr podoab Te
ari, neavnd nici chip i nici frumusee. Vai mie, Lumina mea, nu pot s
Te vd pe Tine adormit. La cele dinluntru m rnesc i cumplit sabie
prin inima mea trece. Laud patimile Tale, nchinu-m milostivirii Tale,
ndelung-rbd-torule Doamne, slav ie.
n timpul acestei stihiri, preotul iese din sfntul altar, cdete Sfnta Cruce, o ridic deasupra capului i o duce pe
analog.
Dup aceasta, se pun ecteniile: Miluiete-ne pe noi Dumnezeule..., i S plinim rugciunile noastre... i otpustul.
La Ceasul nti, troparul Crucii, Slav..., al Sfinilor, i acum..., al Nsctoarei al ceasurilor. Dup Sfinte
Dumnezeule..., condacul Crucii i otpustul deplin. Asemenea se face i la celelalte ceasuri, schimbnd numai
condacele.
28
LUNA AUGUST
SE CADE A TI C: In aceast zi ntia a lunii August, la mnstiri i biserici, cu popor, se svrete sfinirea mic
a apei nainte de Liturghie.
LA LITURGHIE
Fericirile, din canonul Crucii: cntarea a 3-a, pe 4, i din canonul sfinilor, cntarea a 6-a, pe 4. Dup vohod, troparul
Crucii i al Mucenicilor, Slav..., condacul Mucenicilor, i acum..., al Crucii. Crucii Tale ne nchinm..., Prochimenul
Crucii, glasul al 6-lea: Mntuiete, Doamne, poporul Tu... Stih: Ctre Tine voi striga, Dumnezeul meu... Altul, al
Mucenicilor: Sfinilor, care sunt pe pmntul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntru dnii... Stih: Mai
nainte vedeam pe Domnul naintea mea... Apostolul Crucii din Epistola I ctre Corinteni (I, 18-24): Frailor,
cuvntul Crucii... i al Sfinilor, din Faptele Apostolilor (XX, 16-18, 28-36): n zilele acelea, Pavel hotrse s treac
pe ap... (caut la Duminica a 7-a dup Pati). Aliluia, glasul al 4-lea: Adu-i aminte de Biserica Ta pe care ai
ctigat-o din nceput... Stih: Iar Dumnezeu, mpratul nostru, mai nainte de veac a lucrat mntuirea... i al
sfinilor: Strigat-au drepii i Domnul i-a auzit pe dnii... Evanghelia Sfintei Cruci, de la loan: In vremea aceea, s-au
sftuit cpeteniile preoilor i btrnii mpotriva lui Iisus... i al sfinilor, de la Matei (X, 32-36; XI, 1): Zis-a Domnul,
ucenicilor Si: Pe oricine M va mrturisi pe Mine naintea oamenilor... (caut Vineri n sptmna a 3-a dup
Rusalii).
C H I N O N I C U L nsemnatu-s-a peste noi lumina feei Tale, Doamne, dat-ai bucurie i
veselie n inimile noastre.

Altul, al Sfinilor
Bucurai-v, drepii, ntru Domnul; celor drepi se cuvine lauda.

Iar chinonicele de rnd se citesc mai nainte.
IN ACEASTA LUNA
ZIUA A DOUA
Pomenirea aducerii moatelor Sfntului ntiului Mucenic i Arhi-diacon tefan.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6, glasul al 4-lea:
Cu darul Duhului lumi-nndu-i mintea, la chip ca un nger te-ai artat,

tefan, strlucindu-i trupul cu strlucirea cea dinluntru, i raza sufletului
artnd celor ce priveau. Prin aceasta ai dobndit i privirea la lumin,
deschiderea cerurilor cu preamrire i nceptura mucenicilor i lauda.
Ca nite trepte i scri la cereasca suire, s-au fcut ie zvrliturile de pietre,
prin care, suin-du-te, ai vzut pe Domnul stnd de-a dreapta Tatlui, ie
dup nume numit cunun ntinzn-du-i cu dreapta cea de via
purttoare. Iar acum naintea Aceluia aproape stai, ca un biruitor i
nceptur mucenicilor.
Cu semne, cu minuni i cu nvturi strlucind, adunarea celor fr de
lege ai stins i de
ZIUA A DOUA
29
dnii fiind ucis, cu pietre mprocat, pentru iertarea celor ce te ucideau teai rugat, urmnd glasul Mntuitorului, n ale Crui mini i-ai dat duhul,
Preasfinte tefan.
Alte stihiri, glasul al 2-lea: Ale lui Anatolie:
nti ntre diaconi i nti i ntre mucenici te-ai artat, Preasfinte tefan, c
te-ai fcut cale sfinilor, i pe muli mucenici ai adus Domnului. Pentru
aceasta, ie cerul s-a deschis i Dumnezeu i S-a artat. Pe Acela roag-L s
mntuiasc sufletele noastre.
Pe ntiul mucenic i viteazul slujitor al lui Hristos, pe tefan ntiul
diacon, dup vrednicie s-1 cinstim. C acesta, stnd n mijlocul celor fr
de lege, de-a dreapta Tatlui pe Fiul a vzut.
In sfinenie te-ai mbrcat, tefan fericite, ntiule mucenic i ntiule
diacon. Cel ce eti cu ngerii prta, roag-te pentru noi, ctre Domnul,
Mntuitorul cel fr pcat.
nti ntre mucenici te-ai artat i ntre diaconi, tefan fericite, podoaba
ptimitorilor i lauda credincioilor, slava drepilor. Iar acum stnd
naintea scaunului lui Hristos, mpratul tuturor, cere s dea curire de
greeli celor ce prznuiesc cinstit pomenirea ta, i s ne nvredniceasc pe
noi de mpria cerurilor.
Noianul iubirii tale de oameni i adncul milostivirii tale, i adunrile cele

nenumrate ale buntii, arat-le, Preacurat Fecioar, spre mine,
ticlosul; oprete punea pcatului, d-ruindu-mi ntreag nelepciunea,
i-mi ferete sufletul i trupul meu nespurcat, ceea ce ai nscut pe
Mntuitorul.
A Crucii, a Nsctoarei: Podobie: A treia zi ai nviat...
Vzndu-Te pe Tine, Hris-toase, rstignit, ceea ce Te-a nscut a strigat: Ce

tain strin este ceea ce vd, Fiul meu? Cum ai fost pironit de bunvoie cu
trupul, pe cruce, Dttorule de via.
L A S T I H O A V N Stihirile sfntului, glasul al 8-lea: Podobie: O, preaslvit minune...
tefan, ntiule nevoitor ntre mucenici, temelie a diaconilor, alesule al

Apostolilor, strlucete, mucenice, pe cei ce svresc luminat prznuirea
ta cea purttoare de lumin, cu lumina cea nematerialnic, topind p-cla
pcatului. Dar i mil dru-
ieste robilor ti, povuindu-i la viaa cea venic prin rugciunile tale.
Stih: n tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii, cuvintele lor (ps. 18, 4).
tefan, mucenice al lui Hristos, primind pe cretetul tu cununa darurilor

cea potrivit cu numirea i grumazul tu fiind nfurat cu virtuile, ca i
cu un lan aurit, te-ai fcut locaul nelepciunii celei mai presus de
nelepciune. Pe Aceea ai cinstit-O, apropiindu-i-O prieten, i prin Ea ai
fost cinstit cu mrire i cu dar.
Stih: Cerurile spun slava lui Dumnezeu i facerea minilor Lui o vestete tria (ps. 18, 1).
Cunun cu adevrat cinstit, cuvnttoare i de mult pre, mai presus de

aur i de pietre scumpe te-ai adus pe tine mpratului i Dumnezeu, prin
rnirea cu pietre, Apostole, fiind ncununat cu mrire i cu dar, tefan
preacinstite, ntiule nevoitor ntre mucenici. Iar acum, tu cel dulce i cu
fapta i cu numele, pomenete-ne pe noi toi.
Slav..., glasul al 8-lea: A lui Ciprian.
Bucur-te ntru Domnul, pur-ttorule de cunun, tefan, ur-mtorule al

Stpnului. Pentru c i nti mucenic te-ai fcut lui Hristos mpratul
nostru, i nelciunea iudeilor celor fr de lege ai surpat-o. Roag-te
pentru noi ctre Domnul.
Bucur-te, cmara cea nsufleit, porumbia cea cuvnttoare, bucur-te,

cetatea Ziditorului tu. Bucur-te, scparea i ngrdirea credincioilor,
folositoarea, mntuirea i izbvirea celor ce te iubim pe tine. Bucur-te,
scar ceea ce duci pe toi ctre cer. Bucur-te, ntru tot preabinecuvntat
Stpn.
A Crucii, a Nsctoarei:
Vzndu-Te pe Tine pironit pe Cruce, Iisuse, i patim de voie lund,

Fecioara i Maica Ta a strigat: Vai mie, Stpne, dulce Fiule, cum rabzi
rni fr dreptate, Tu, doctorul Care vindeci neputinele omeneti i de
stricciune mntuieti pe toi cu milosrdia Ta?
T R O P A R , glasul al 4-lea:
Cu mprteasc cunun a fost ncununat cretetul tu, din chinurile cele

pe care le-ai rbdat pentru Hristos Dumnezeu, nti-ptimitorule ntre
mucenici. C tu, mustrnd nebunia iudeilor, ai vzut pe Mntuitorul tu
de-a dreapta Tatlui. Pe Acela roag-L pentru sufletele noastre.
Slav..., i acum..., al Nsctoarei. Caut la sfritul crii.
30
SE CADE A TI C: Dup otpustul Vecerniei, preotul, mbrcndu-se n epi-trahil i felon i diaconul n stihar, cu
sfenicele aprinse i cu cdelnia, duc Cinstita Cruce n altar, cntnd troparul: Mn-tuiete, Doamne, poporul Tu...,
i conda-cul: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce... i o pun pe sfnta mas.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul... se cnt troparul sfntului, de dou ori, Slav..., i acum... al Nsctoarei.
Sedelnele din Octoih.
Psalmul 50
CANOANELE
Dou ale Octoihului, fr martirice, i al sfntului, pe 6.
C A N O N U L sfntului
Facere a lui Teofan.
Cntarea I, glasul al 8-lea:
Irmosul:
Pe Faraon cel purtat n car, 1-a cufundat toiagul lui Moise, cel ce a fcut
minuni oarecnd, n chipul Crucii lo-vind i desprind marea; iar pe
Israel, cel ce fugea, 1-a ar-tat mergtor pedestru, pe cel ce cnta cntare
lui Dumnezeu.
Strlucit find cu fulgerele Duhului cele strlucitoare, prin ptimirile cele
mai presus de fire i prin nevoina cea tare te-ai artat purttor de cunun
naintea Stpnului. Lumineaz pe cei ce-i cnt ie, Preafericite tefan,
ncununarea mucenicilor.
Fcndu-te nceptur celor alergtori ctre nevoine i pr-g a cununei
celei muceniceti, mrite, te-ai nvrednicit a vedea pe Dttorul de
ptimire, ntinzndu-i ie cu dreapta cea purttoare de via cunun de
Dumnezeu mpletit, dumneze-iescule tefan.
Singur tu fiind vistierie a buntii, Mntuitorule, ai artat din anurile
pmntului vistieria cea de mult pre, bogia cea necheltuit, comoara cea
nerpit, avuia cea nestricat, pe tefan ntiul mucenic al tu.
Slav...
Strlucit fiind de strlucirea cea cu chip ngeresc, ntiule Mucenic tefan

i preaalesule ntre diaconi, cu cntri ngereti dup vrednicie ai fost
cinstit cu adevrat, mrite, nfrumusearea mucenicilor.
Nscut-ai, Preacurat, pe Cel mai nainte fr de trup, dumnezeiescul

Cuvnt al Tatlui ntrupat pentru noi. O, loca al fecioriei i vas al curiei
i Biseric a sfineniei, Stpna lumii, Mireas dumnezeiasc.
Cntarea a 3-a: Irmos: Cel ce ai ntrit din nceput...
Impotrivindu-te n cuvnt mulimii iudeilor, te-ai artat sfinit gritor cu

sfinenie i
31
LUNA AUGUST
32
de Dumnezeu cuvnttor, mus-trnd cu trie necredina acestora i mintea

lor lupttoare mpotriva lui Dumnezeu, tefan, preaalesule mucenic.
Pe ntiul mucenic al lui Hristos i ntiul dintre diaconi, pe cel ce a artat
lmurit nceperea alergrii mucenicilor, pe cel mpreun-vorbitor cu
ngerii, venii, toi, cu un glas cu cntri dumnezeieti s-1 cinstim.
Vistieria cea ascuns sub pmnt s-a artat i a umplut lumea de mireasm
dumnezeiasc i de daruri bogate ntiul dintre mucenici i preaales ntre
diaconi.
Slav...
Cu lucrarea vieii celei propovduite prin tine, nviaz mintea cea omort,
ca nelepete s laud prznuirea ta cea cinstit, i m nvrednicete s
merg pe urma ta, tefan preafericite.
Artatu-te-ai, Fecioar, u nelegtoare a Rsritului celui ce din nlime

S-a artat pe pmnt, c prin tine, Preacurat, a venit Cuvntul ctre noi,
ca s mntuiasc pe toi din necuvntare.
Irmosul:

nte-meiat, pe piatra poruncilor Tale, m ntrete Hristoase, c nu este
sfnt afar de Tine, Unule, Iubitorule de oameni.
S E D E A L N A , glasul al 5-lea: Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...
Cu strlucirea Duhului strlucind, i cu nelepciunea cea adevrat nlat

fiind, ai risipit ntunecimea minii iudeilor, i mucenicete surpnd pe
vrjmaul n privelite, te-ai artat cununa mucenicilor. Iar acum roag-te
Domnului s miluiasc sufletele noastre (de dou ori).
Slav..., i acum..., a Nsctoarei:
Fecioar preacurat, prtini-toarea cea fierbinte i nebiruit, ndejdea cea

adevrat i neruinat, zidul i acopermntul, i limanul celor ce alearg
la tine pururea, roag mpreun cu ngerii pe Fiul tu i Dumnezeu, s dea
lumii pace, mntuire i mare mil.
Ai stat naintea divanului celui nedrept, Doamne, Cel ce eti Judectorul

preadrept al tuturor, i cei osndii Te-au osndit la rstignire, pe sinei
osndindu-se mai nainte de judecat. Acestea vzndu-le Mie
lueaua, cea care Te-a nscut pe Tine fr de smn, striga: Ce este

aceasta, Fiule? Cel ce vei judeca fptura ptimeti pe nedrept. Slav puterii
Tale.
bucuria mea, Cel ce nu ai prsit s-nurile printeti i ai cercetat a
noastr srcie. Pentru aceas-ta, cu proorocul Avacum, strig ctre Tine:
Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Rul mirului de bun mireasm ne-a izvort nou astzi; fntna i grla
buntilor celor dumnezeieti au ieit i prul desftrii s-a revrsat:
pururea pomenitul, mritul, ntiul ntre mucenici cel plin de credin i de
putere dumnezeiasc i de dar.
Ct de sfinit i prealumi-noas i strlucit i cu adevrat plin de lumin
i de duhovniceasc veselie s-a artat mprtesei cetilor ziua celui nti
ntre mucenici, pzind stpnirea Bisericii celei cinstite i izgonind semeia
vrjmailor.
Motenirea cea bun ai luat-o dup vrednicie, tefan fericite, slluindu-te
unde este i Hris-tos mpratul tuturor. Cci diacon al Lui te-ai artat,
puterile semnelor i ale minunilor s-vrindu-le, i druind bolnavilor
vindecare.
Slav...
Stlpul cel neplecat i neclintit i ntrit al Bisericii s-a ntins de la pmnt

pn la cer, luminnd toate marginile pmntului cu lumina dreptei
credine, marele tefan propovduitorul adevrului, i cu adevrat zidul
muceniciei.
Fcutu-Te-ai pentru cel dinti Adam, nou Adam din Fecioar pentru
strmoaa, Tu, Izbvitorul i Mntuitorul tuturor, Viaa cea cu adevrat
fr de moarte mpotriva morii. Pentru aceasta, tiind Nsctoare de
Dumnezeu pe ceea ce Te-a nscut pe Tine, dup vrednicie credincioii o
fericim.
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti Lu-min neapus, i m-a
acoperit ntunericul cel strin pe mine ticlosul? Ci Te rog ntoarce-m
i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele.
Mustrnd cu trie adunarea cea cu adevrat a deertciunii iudeilor celor
fr de lege, i de ei cu mprocare de pietre fiind acoperit, la ceruri ca un
pur
33
LUNA AUGUST
34
ttor de biruin te-ai nlat cu duhul, tefan, de Dumnezeu gritorule.

Ct de frumos, ca o diminea te-ai artat lumii, mrite tefan, risipind
negura i izgonind nlucirile demonilor, i vindecnd patimile bolnavilor, i
rnile neputinelor sufleteti, de Dumnezeu insuflate.
Slav...
Veselindu-te, fericite, mpreun cu ngerii, prin nelegere i prin dar

nmiresmndu-ne cu mirurile bunei miresme duhovniceti, cu venirea Ta
sfineti cu adevrat marginile lumii, izbvindu-ne de primejdii.
Avnd, Preacurat, ctre Fiul tu ndrznirea cea de Maic, te rugm, nu

trece cu vederea Preacurat, purtarea de grij de noi cei de un neam cu
tine. Cci pe tine singur te avem cretinii curire cu bun milostivire
ctre Stpnul.
Cntarea a 6-a: Irmos: Curete-m, Mntuitorule...
CI a unul care te-ai fcut de ^bun voie urmtor ngerilor, ai ctigat chip
ngeresc, fericite. Cu aceia mpreun bucurndu-te i petrecnd, pe cei ce te
laud pe tine, mntu-iete-i, fericite, cu rugciunile tale.
Puterea graiurilor tale cele de Dumnezeu n su fiate, fericite, alesule al lui
Dumnezeu, ca un glas de tunet a detunat urechile celor nelegiuii i a
ntunecat vederile lor.
Slav...
nvrednicitu-te-ai, tefan, a vedea Slava cea printeasc i Raza cea de o

fiin cu Dnsa, Care i vestea cununile cele luminoase ale ptimitorilor,
preacinstite de Dumnezeu gritorule.
Fiul cel Unul-Nscut, Cel nevzut mai nainte de veci, S-a fcut n cele mai
de pe urm nti-nscut, fiind vzut cu trup din tine, Maica lui Dumnezeu,
Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt frdelegile mele, i Te rog

ridic-m din adncul rutilor; cci ctre Tine am strigat, i m auzi,
C O N D A C , glasul al 6-lea:
nti tu ai fost semnat pe pmnt de cerescul Lucrtor de pmnt,

prealudate. Cel dinti tu pe pmnt i-ai vrsat pentru Hristos sngele,
fericite. Cel dinti tu cu cunun de biruin de Dnsul ai fost ncununat n
ceruri, nceptorule al
ptimitorilor, purttorule de cunun, cel ce mai nainte dect mucenicii ai

ptimit.
icos
Florile raiului vzndu-le umplnd toat lumea cu bunul lor miros, de
minunat vederea lor m minunez, c n gheaa iernii cu mult mai mult
nfloresc; lucru care este strin la flori. Tot aa i mucenicul lui Hristos,
nflorind nti i u f-cndu-se pentru cei ce ptimesc dup lege i
nfloresc n gerul chinurilor, a artat crarea cea fr rtcire celor ce
voiesc s ptimeasc. i, ca un bun nceptor al privelitii, a strlucit cu
durerile purttorul de cunun, care, mai nainte dect mucenicii, a ptimit.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a doua, pomenirea aducerii moatelor Sfntului ntiului Mucenic i Arhidiacon tefan.
Istorisirea acestei aduceri a moatelor Sfntului Arhidiacon tefan este aceasta:

Trecnd mult vreme dup mucenicia ce a luat Sfntul pentru Hristos i fiind mprat
ntiul ntre mpraii cretineti, Sfntul Constantin, dac s-a umplut toat lumea de
linite i de pace, s-a artat comoara cea scump a moatelor ntiului mucenic. Cci un
om oarecare din satul unde erau ascunse n pmnt moatele ntiului mucenic, btrn
la vrst i cu vrednicia preot, i cucernic cu viaa, anume Luchian, a vzut vedenie, n
care i se art de trei ori ntiul mucenic. Deci, preotul a descoperit vedenia episcopului
loan, care, um-plndu-se de bucurie i mergnd la locul acela cu clerul cetii i spnd, au aflat racla n care erau sfntele moate. i ndat s-a fcut cutremur i a ieit
bun mireasm, care a umplut pe cei ce erau acolo; iar glasuri de ngeri ziceau: Slav
ntru cei de sus lui Dumnezeu, i pe pmnt pace ntru oameni bun-voire.
ndat patriarhul Ierusalimului cu ali doi episcopi i cu clerul i cu tot poporul,
nchinndu-se sfintelor moate, le-au aezat n sfntul Sion, cu lumini i cu cntri i
tmieri, i cu cinstea ce se cdea. Dup aceea s-a zidit sfntului o biseric n aceeai
cetate de un oarecare Alexandru, boier de stat, care, rugnd foarte mult pe arhiereu, a
luat moatele sfntului i le-a pus acolo cu toat cinstea. Dar nc nu trecuser cinci ani
dup mutarea aceea i, mboln-vindu-se boierul acela spre moarte, i-a fcut un sicriu
de chiparos, asemenea cu al sfntului, i, punndu-1 lng acela, cnd a rposat a fost
pus n el.
Dup aceea, peste opt ani dup moartea lui Alexandru, fiind mprat cretinilor sfntul
i marele Constantin, i patriarh Constantinopolei Mitrofan, femeia lui Alexandru, cu
numele Iuliana, fiind ndemnat de muli ca s se mrite iari, din pricina averii i
frumuseii ei, ca s nu ajung s fac una ca aceasta, s-a gndit s ia trupul brbatului
ei i s se duc n patria ei i la tatl su la Constantinopol. Dar, fiind cuprins de
oarecare pronie dumne
35
LUNA AUGUST
36
zeiasc a lsat sicriul brbatului ei i, vrsnd multe lacrimi, a luat racla sfntului. i,
punnd racla cu sfintele moate pe un pat i ncr-cndu-1 pe un asin, i-a fcut calea ei.
i toat noaptea se auzeau cntri dumnezeieti de ngeri i locul acela se umplea de
bun miros, ca i cum ar fi fost vrsat mult mir, iar duhurile cele viclene plngnd,
strigau: Vai nou, c tefan trece prin mijlocul nostru, chinuindu-ne.
De aceea, sosind la Ascalona, cetatea de lng mare, i aflnd corabie i tocmind-o cu
cincizeci de galbeni de aur, au pornit la drum. ns este cu neputin a scrie i a povesti
pe scurt cte minuni i semne s-au fcut n acea cltorie.
Iar dac au sosit la cetatea mprteasc i a auzit mpratul aceasta i cele despre
femeia lui Alexandru, au adus-o naintea mpratului i a spus cu amnuntul toate.
Atunci i iubitorul de Ortodoxie mprat, auzind acestea i umplndu-se de bucurie i
de veselie, a poruncit arhiereului s ias nainte cu tot clerul i cu poporul i s aduc cu
toat cinstea i evlavia pe sfntul la palatul mprtesc.
Din minunile ce s-au fcut atunci vom spune una: Au tras catrii carul n care era racla
cu sfintele moate, pn ce au sosit la locul ce se cheam Constandiane, unde s-au oprit.
Iar unul dintre catri gri cu glas omenesc: Pentru ce ne batei? C aici trebuie s fie
aezat sfntul. Aceste graiuri dac le-a auzit arhiereul, i toat adunarea poporului, au
dat laud lui Dumnezeu cu mare glas. nc i binecredinciosul mprat auzind acestea, sa minunat i ndat a zidit o sfnt biseric ntiului mucenic n locul acela, ntru slava
i lauda Domnului nostru Iisus Hristos i a Sfntului Su Arhi-diacon tefan.
Tot n aceast zi, pomenirea aflrii moatelor Sfinilor Mucenici Maxim, Dada i Chindilian.
Aceti sfini au trit pe vremea mpratului Maximian, n oraul Rodostol n latura a

doua a Misiei. Deci, stnd ei naintea mpratului Tarchinie i nevrnd s jertfeasc
idolilor, au fost btui; i, fiind adui la locul ce se numete Ozovia, li s-au tiat capetele,
n ziua de 13 aprilie. i muli ani fiind netiui, s-au descoperit prin nger cinstitele lor
moate, n ziua de 2 august. Iar acum moatele se afl n locaul Prea-sfintei Nsctoarei
de Dumnezeu, la locul ce se zice al lui Viglentie.
Tot n aceast zi, pomenirea trnosirii dumnezeietii biserici a Sfntului Mritului Apostol i Evanghelist loan,
cuvnttorul de Dumnezeu, aproape de sfnta biseric cea mare.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Foca.
Tot n aceast zi, pomenirea binecredin-ciosului mprat Justinian, n biserica Sfinii Apostoli.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat n Babilon oarecnd; pentru

aceasta, tinerii n cuptor, cu bucurie, ca ntr-o grdin ver-de sltnd, au
cntat: Binecu
vntat eti, Dumnezeul prinilor notri.

Curgerea sngiuirilor tale a deschis porile cele cereti, i pe Dttorul de
lupte, Care i sta nainte i-i ntindea cununile i L-a artat ie celui ce
cntai: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Ucigtorii de Dumnezeu, ca nite fiare rpind pe arttorul de Dumnezeu,
cu mini spurcate au omort pe cel ce se ruga fierbinte pentru ucigai,
cntnd: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Slav...
Tu, cel prea legiuit urmtor al Mntuitorului, dup lege ai mustrat pe cei
fr de lege i i-ai artat lupttori mpotriva lui Dumnezeu pe ei, de care
fiind lovit cu pietre, cntai: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Nscut-ai, Fecioar curat, fr de ispit de nunt sub ani, pe Cel mai

presus de ani, cu luarea trupului, pe Cuvntul cel mai nainte nentrupat,
Cruia cu un glas cntm, grind: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor
notri.
Cntarea a 8-a: Irmos: De apte ori cuptorul...
Tu, preaalesule tefan, strlucit fiind de Lumina cea mai presus de fire, ai
artat chipul feei tale asemenea cu al ngerilor, fcnd vdit din destul
darul cel ascuns n sufletul tu. Pentru aceea, cntai: Preoi, binecuvntai,
popoare, preanl-ai pe Hristos ntru toi vecii.
Purttorule de cunun, tefan, rnile sufletului meu i rnile pcatelor
mele terge-le cu picturile sngiuirilor tale; cci, la a ta aprare i la
mintea ta cea milostiv i urmtoare lui Hristos scpnd, griesc: Preoi,
binecuvntai, popoare, prea-nlai pe Hristos ntru toi vecii.
Cununa darurilor cea de o numire cu tine, mrite, pe preacinstit cretetul
tu a pus-o Judectorul cel nemitarnic, pe Care cu dreapt credin L-ai
propovduit Ziditor i Dumnezeu i mprat al tuturor, nencetat grind:
Preoi, binecuvntai, popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
In minile Ziditorului i-ai pus duhul tu; iar ostile cerurilor, bucurnduse, te-au primit mpreun-locuitor, pe tine, cel ce mai nainte erai pe
pmnt asemenea cu ngerii, i acum, mpreun fiind n cetele lor, nencetat
grieti: Preoi, binecuvntai, popoare, preanlai pe Hristos ntru toi
vecii.
37
LUNA AUGUST
38
Loca al Luminii celei nea-puse te-ai fcut, Preacurat, cci ai nscut

pentru cei din ntuneric i din umbr Lumin care lumineaz marginile cu
darul cunotinei de Dumnezeu. Acesteia nencetat credincioii i cntm:
Tineri, binecuvntai, preoi, ludai, popoare, preanlai pe Hristos ntru
toi vecii.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul n toi vecii.
Chinuitorul haldeilor a ars nebunete de apte ori cuptorul, pentru

mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului a strigat: Tineri,
bi-necuvntai-L, preoi, luda-i-L, popoare, preanlai-L ntru toi
vecii.
Cntarea a 9-a:
Irmos: Spimntatu-s-a de aceasta cerul...
nceptura ptimirii mucenicilor, cel ce lmurit ai artat mucenicilor

crarea cea nertcit i povuitoare la ceruri, ntiul mucenic tefan, pe
toi i cheam duhovnicete la dumnezeiasc veselie, spre mprtirea
luminii i spre unirea sfineniei.
mputernicindu-te cu dragostea lui Hristos i rvnind la blndeea i glasul
Lui, griai: Doamne, nu socoti ucigailor pcatul i primete duhul meu,
Bunule, i m nvrednicete a m desfta n mpria Ta cea dumnezeiasc
i negrit.
Fiind frumos cu chipul ngeresc i plin de nelepciune i de credin, ai
strlucit cu razele Luminii celei dumnezeieti; i, predicnd ca un ru de
Dumnezeu cuvnttor, ai dobndit motenirea cea de sus, de Dumnezeu
fericite.
Slav...
Cu cununa darurilor ncu-nunndu-te i de cetele mucenicilor fiind

nconjurat i stnd naintea lui Hristos, dttorule de lupte, roag-te pentru
noi, cei ce curat svrim pomenirea ta cea cu adevrat purttoare de
lumin, mucenice, i din primejdii ne scap.
Ca o prtinitoare a tuturor cretinilor, Maica lui Dumnezeu, Fecioar

preacurat, i ca o milostiv, izbvete din primejdii i ispite pe robii ti cei
ce se necjesc i se chinuiesc n durerile cele cumplite ale greelilor, i pe cei
ce sunt n dureri izbvete-i de durerile btilor.
Irmosul:

c Dumnezeu S-a artat oameni-lor trupete, i pntecele tu s-a artat
mai desftat dect cerurile. Pentru aceea, pe tine, Nsctoare de
Dumnezeu, n-ceptoriile cetelor ngereti i omeneti te mrim.
L U M I N N D A Podobie: Ucenicii privind...
Cel ce nti a svrit crarea mucenicilor i a fost prea-ales ntre diaconi,

tefan cel plin de dar, iat este adus n cetatea mprteasc, izvornd
harul minunilor.
A Nsctoarei:
Pe Hristos, lng Care cetele de sus stau cu mult cutremur, neputnd

ndura a vedea lumina negritei Lui fiine, L-ai ncput n pntece, trup
lund din cinstitele sngiuirile tale, Fecioar.
L A L A U D E Stihirile pe 4, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn...
nger pmntesc fiind ntiul mucenic i la ceruri suindu-se, a fost nlat i

pe ct este cu putin a vzut dumnezeiasca slav a Treimii celei
neapropiate, nvnd cele mai presus de minte i Tainele tinuit
deprinzndu-le. Pentru aceasta, pro-povduiete puterea ta cea necuprins,
Iisuse atotputernice, Mntuitorul sufletelor noastre
(de dou ori).
Frumos te-ai artat cu ntoarcerea ta, tefan, ntiule mucenic preamrite,

cu razele darurilor celor dumnezeieti i al vindecrilor mpodobindu-te.
Pentru aceasta, i luminezi cu minunile tale pe toi credincioii, care cu
credin laud pe Iubitorul de oameni i griesc: Iisuse atotputernice,
Mntuitorul sufletelor noastre.
Limba ta s-a artat trestie preacinstit, degrab scriind dreapta credin,
prin care cu nvturile ai luminat pe toi, ntiule mucenic, i ne-ai ntors
pe noi din necunotin la dreapta credin. Pentru aceasta, svrind
pomenirea ta cea de peste an, te ludm, cinstind luptele tale, tefan.
Slav..., glasul al 4-lea: A lui loan monahul.
tefan, prga cea frumoas a mucenicilor, cel plin de dar i de putere, care
a fcut semne i minuni mari, a fost ucis cu pietre de cei fr de lege. Dar a
strlucit ca un nger i a vzut slava Ta, a Celui ce ai fost rstignit pentru
noi, i cu darul Duhului la cer S-a ridicat de-a
39
LUNA AUGUST
40
dreapta Puterii. Pentru aceasta, cu cetele ngereti slluin-du-se, se roag

pentru mntuirea sufletelor noastre.
Din tot felul de primejdii pzete pe robii ti, binecuvntat Nsctoare de

Dumnezeu, ca s te mrim pe tine, ndejdea sufletelor noastre.
A Crucii, a Nsctoarei: Podobie: Ca pe un viteaz...
Dac Te-a vzut, Doamne, Fecioara i Maica Ta pe Cruce spnzurnd, s-a

spimntat i privind, a zis: Ce i-au rspltit ie cei ce s-au ndulcit cu
darurile Tale cele multe, Stpne? Ci m rog s nu m lai pe mine singur
n lume, ci grbete de nviaz, nviind mpreun pe strmoi.
S T I H O A V N A din Octoih Slav..., a sfntului, glasul al 5-lea:
ntiule mucenice, apostole i ntiule diacone, ua mucenicilor i slava

drepilor, lauda apostolilor, tu ai vzut, stnd la judecat, cerurile deschise
i pe Fiul lui Dumnezeu stnd de-a dreapta Tatlui celui nevzut. Pentru
aceasta, ca un nger strlucind la fa, cu bucurie ai strigat pentru cei ce teau ucis cu pietre: Nu le socoti lor pcatul acesta. Iar acum cere pentru cei
ce te laud pe tine cu dragoste curire de pcate i mare mil.
Fericimu-te pe tine, de Dumnezeu Nsctoare, Fecioar; i dup datorie

credincioii te mrim pe tine, ceea ce eti cetate neclintit, zid nebiruit,
folositoare tare i scparea sufletelor noastre.
A Crucii, a Nsctoarei: Podobie: Bucur-te, cmara...
Cu sulia vznd coasta ta mpuns, o, Fiule, m rnesc cu cumplit sabia

ntristrii i suspinul din suflet a-1 lepda nicidecum nu pot, a zis
Preacurata, stnd de fa la patima Ta; i, junghierea Ta cea pe nedrept
vznd, a strigat cu lacrimi: Preabunule, Doamne, Cel ce eti fr de
rutate, unde sunt bunele vestiri? Unde este acela ce mi-a zis: Bucur-te?
Unde-mi este naterea cea n chip de negrit? Unde este Petru cel iubit? Ci
slav ndelung-rbdrii Tale celei negrite.
i cealalt slujb a utreniei, dup rnduial i otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile Octoihului, pe 4, i ale Apostolului, cntarea a 3-a, pe 4. Prochimenul, glasul al 7-lea: Drepii se vor bucura
i vor ndjdui n Domnul. Stih: Auzi, Dumnezeule, glasul meu... apostolul din Faptele
ZIUA A TREIA 41
Sfinilor Apostoli (VI, 8-15; VII, 1-5; 47-60): n zilele acelea, tefan fiind plin de dar i de putere... (caut Luni n
Sptmna a 3-a dup Pati). Evanghelia de la Matei (XXI, 33-44): Zis-a Domnul: Ascultai pilda aceasta: era un om
oarecare, stpn al casei sale... (caut la Duminica a 13-a dup Rusalii).
CHINONICUL
n tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor.
N ACEAST LUN
ZIUA A TREIA
Pomenirea Preacuvioilor Prinilor notri Isaachie, Dalmat i Faust.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stilurile pe 6; din Octoih 3 i ale sfinilor 3, glasul al 8-lea:
Stihirile sfinilor: Podobie: Mucenicii Ti, Doamne...
Cuvioii Ti, Doamne, celor fr de trupuri ase-mnndu-se, prin

rugciune i prin nfrnare, patimile trupului le-au mpuinat; i,
strlucind cu neptimirea, au luminat inimile tuturor. Pentru rugciunile
lor druiete poporului Tu mare mil.
Dalmat i Isaachie, primind rvn mbuntit,0 n chip vdit au surpat
eresul lui Arie i al1 lui Nestorie i, dreptcredincioilor ajutnd, laud de la
toi au luat. Pentru rugciunile lor, Hristoase, druiete poporului Tu
mare mil.
Artndu-v stele n tria pustniciei, ai luminat sufletele clugrilor,
Cuvioi Prini, izgonind ntunericul demonilor. Pentru aceasta, i dup
sfrit suntei fericii i v rugai ca s se mntuiasc toi cei ce svresc
dumnezeiasc pomenirea voastr.
Cugetele mi sunt necurate, buzele viclene i lucrurile mele pngrite. Ce

voi face? Cum voi ntmpina pe Judectorul? Stpn Fecioar, roag pe
Fiul i Ziditorul tu i Domnul, ca s primeasc duhul meu ntru pocin,
ca Unul singur milostiv.
Mielueaua cea nentinat, vznd pe Mielul pe Cruce de bunvoie pironit,

tnguindu-se, cu jale a strigat: Vai mie, Iubitul meu Fiu, ce i-a rspltit
adunarea iudeilor nemulumitori, vrnd s m lase pe mine fr de Fiu,
fr de Tine, Preaiubitul meu Fiu?
Dumnezeul prinilor notri, Care Te pori pururea cu noi dup blndeile

Tale, nu depr
LUNA AUGUST
42
ta mila Ta de la noi, ci, pentru rugciunile prinilor notri, ndrepteaz

viaa noastr n pace.
Slav..., i acum..., al Nsctoarei: Caut la sfritul crii.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul sfntului de dou ori, Slav..., i acum..., al Nsctoarei.
Dup obinuitele catisme, sedelnele din Octoih.
Psalmul 50. C A N O A N E L E Dou ale Octoihului, i al sfinilor, pe 4. C A N O N U L sfinilor Cntarea I,
glasul al 8-lea: Irmosul:
Cel tiat a tiat pe cea netiat i a vzut soarele pmntul pe care nu-1
vzuse. Pe pierztorul vrjma apa 1-a necat i, ca pe uscat, a trecut-o
Israel i cntare a cntat: Dom-nului s-I cntm, cci cu sla-va S-a
preaslvit.
Stnd luminat naintea Luminii celei dumnezeieti i pururea umplndu-v
de raza cea n trei Sori, i ndumnezeindu-v cu mprtirea cea
adevrat, dumnezeiete luminai pe cei ce cu credin cnt Domnului i
prznuiesc preasfinit pomenirea voastr, fericiilor.
Uitndu-v numai la cele stttoare, ai lepdat toat stricciunea celor
trectoare, i cu toat mintea de Domnul lipin-du-v, ai prsit dulceaa
trupului, prini preacinstii. Pentru aceea, ctre Raza cea nenserat v-ai
mutat.
Slav...
Cu cugetri preasfnite n-traripndu-te, nelepte Printe Dalmat, i cu

nvturile dumnezeiescului Isaachie nfrumu-sendu-te, te-ai suit la
nlimea buntilor i te-ai fcut stlp i ntrire clugrilor. Pentru
aceasta, pe tine te fericim.
Preabinecuvntat, ceea ce pe Dumnezeu L-ai nscut, izb-vete-m de

necinstea patimilor; d-mi, Fecioar, gnd de umilin i strlucete n
mintea mea luminarea pocinei, ca s te mresc pe tine, Preacurat, care
pe toi ne-ai ridicat la mrire.
Cntarea a 3-a: Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
Stea nertcit de la rsrit toi te-am cunoscut pe tine, Cuvioase Printe

Isaachie, care risipeti ntunericul eresului celui amar i, prin cuvintele tale,
luminezi pe cei credincioi.
Dup nelegere, rsrind cu strlucirile cele curate ale ne
ZIUA A TREIA
43
voinelor tale, Printe Faust, te-ai fcut lumin, luminnd pe toi cei ce te
vedeau pe tine, fericite, i cu credin nchipuiau viaa ta.
Cu nencetate cntri i cu rugciuni adormind toate patimile cele trupeti,
cuvioilor, ai primit de la Dumnezeu dar neadormit i bogie nerpit,
preafericiilor.
Slav...
Prin postire ndelungat, ca Moise, tuturor ai artat rbdarea ta, Cuvioase

Dalmat, nfru-musendu-te cu strlucitele tale osteneli i mpodobindu-te
cu petrecerea ta.
Sfenic nelegtor i cu raze luminoase te-am cunoscut pe tine, Fecioar,

care ai primit n-luntru Focul cel de nendurat, cmar dumnezeiasc i
scaun preanalt, n care S-a odihnit Cel mai presus de fire.
Irmosul:
Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica,

Tu pe mine m ntrete n dragostea Ta, c Tu eti mar-ginea doririlor
i credincio-ilor ntrire, Unule, Iubitoru-le de oameni.
S E D E A L N A , glasul al 8-lea: Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Cu lumina Treimii n chip lmurit luminndu-v, prinilor cei n chipul

luminii, ai prsit ntunericul cel adnc al dezmierdrilor; i, cu fapte
dumnezeieti luminnd inimile credincioilor, v-ai artat lumintori,
fericiilor. Pentru aceasta, cinstim astzi purttoarea de lumin i cinstita
voastr pomenire, i cu un glas grim: Preafericiilor de Dumnezeu
purttori, rugai-v lui Hristos Dumnezeu, ca s druiasc iertare de
greeli celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea voastr.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei: nsi podobia:
Pe nelepciunea i Cuvntul n pntecele tu zmislindu-L fr de ardere,

Maica lui Dumnezeu, lumii ai nscut pe Cel ce inea lumea i n brae ai
avut pe Cel ce cuprinde toate i cu lapte ai hrnit pe Dttorul de hran al
tuturor i Fctorul firii. Pentru aceasta, te rog, Preasfnt Fecioar, i cu
credin te mresc, ca s m mntuieti de greeli, cnd voi sta naintea
Ziditorului meu, Stpn Fecioar curat, al tu ajutor atunci s-mi
druieti, pentru c poi cte le voieti, Prea-ludat.
LUNA AUGUST
44
A Crudi, a Nsctoarei:
Pe Mieluelul i Pstorul i Mntuitorul, Mielueaua v-zndu-L nlat pe

Cruce, pe nedrept, s-a tnguit lcrimnd i cu amar a grit: Lumea se
bucur primind izbvire, dar pntecele meu arde vznd rstignirea Ta, pe
care o rabzi pentru ndurrile milei. ndelung-rbdtorule Doamne,
adncul milei i izvorul buntii, mi-lostivete-Te, i druiete iertare de
greeli celor ce laud cu credin patimile Tale.
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile Tale i am

Ca nite vie mult-roditoare ale viei celei adevrate v-ai fcut, izvornd
tuturor vinul de mntuire, al curatei umiline.
Prtinitor al adunrii, Cuvioase Dalmat, pe tine toi te-am cunoscut
ntrind dreapta credin i dezbinnd pe cei trufai.
Slav...
Pe tine, ca pe cel ce ai strlucit mai mult dect toi, fiind mpodobit cu

buntile cele dumnezeieti, te-a legiuit dumnezeiasca adunare a f mai
mare peste toate mnstirile.
Prin dormitarea lenevirii, somnul pcatului m-a cuprins pe mine,

Preacurat; ci, cu rugciunea ta cea neadormit, spre pocin m ridic.
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti Lu-mina cea neapus, i
m-a aco-perit ntunericul cel strin pe mine, pctosul? Ci Te rog
n-toarce-m i la lumina porun-cilor Tale ndrepteaz cile mele.
n chip de rob de la Rsrit ctre mprteasa cetilor ai venit i cu
smna cea dumnezeiasc ai nmulit roadele ei, dezrdcinnd toat
vtmarea cea rea a lui Arie, Preasfin-ite Printe Isaachie.
Fcutu-te-ai, Sfinte Dalmat, ucenic lui Isaachie, precum i Elisei lui Ilie,
despicnd cu cojocul darurilor Duhului apa vtmrii celei rele a
demonilor, i netezind trecerea credincioilor.
Slav...
Plecndu-te legilor celor dumnezeieti, te-ai abtut cu desvrire de la

legile pcatului; i te-ai arafat* stlp povuitor adunrii celei
dumnezeieti, de Dumnezeu purttorule Faust;
ZIUA A TREIA
45
iar pustnicilor chip i ndreptare i credincioilor neclintit ntrire.

Toate neamurile te mresc pe tine cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu,

care te-ai fcut mai sfnt dect ngerii, Preasfnt Doamn. Pentru
aceasta te rog: Sfinete-mi sufletul meu cel ntinat cu patimile.
Cntarea a 6-a: Irmos: Rugciunea mea voi vrsa...
Artatu-te-ai mpreun pe-trector cu ngerii, cci ai rvnit vieii lor,

Printe Dalmat; i slbindu-i prin nfr-nare trupul, te-ai artat ndemntor i ndrepttor cu adevrat preaiscusit al pustnicilor.
Aprinzndu-te ca Ilie de rvna dragostei Domnului, Fericite Isaachie, ca
acela pe Ahav cu ndrzneal ai mustrat, pe prtinitorul minciunii care
bolea de eresul cel viclean al lui Arie cel fr de minte.
Slav...
Artatu-v-ai povuitori celor rtcii i liman celor ce cu credin se

mntuiesc, fctorilor de minuni, de Dumnezeu purttorilor Prini, Faust,
Dalmat i dumnezeies-cule Isaachie, slugile lui Hristos, i nebiruii
lumintori ai clugrilor.
Sufletul meu cel mbolnvit cu pcate i cu tot felul de ispite ale

vrjmaului, cu cercetarea ta cea mntuitoare cerceteaz-1, Preasfnt
Fecioar, i vinde-c-1 ca o bun, Nsctoare de Dumnezeu, ndejdea mea
prea-ludat.
Irmosul:
Rugciunea mea voi vrsa ctre Domnul i Lui voi spune necazurile mele,
c s-a umplut sufletul meu de ru-ti, i viaa mea de iad s-a apropiat.
i ca Iona m rog: Dumnezeule, din stricciune scoate-m.
C O N D A C U L , glasul al 2-lea: Podobie: Pe cea ntru rugciuni..
Pe cei ce cu sihstria au strlucit n lume i au surpat eresurile prin

credin, cu cntri s-i ludm: pe Isaachie i mpreun cu el pe Dalmat i
pe Faust, ca pe nite slugi ale lui Hristos; c acetia se roag pentru noi toi.
icos
Cine dintre oameni este ndestulat s spun luminatele virtui i luptele
cuvioilor prini? Dumnezeiasca rvn, ndrzneala, curia vieii,
dumneze-ietile fapte, pe care le-au fcut pe pmnt, ca nite ngeri? Ins
mpreun cu acetia s cin
46 LUNA AUGUST
stim cu credin Sfnta Treime. C acetia pururea se roag Ei cu cetele

ngereti pentru noi toi.
S I NAXAR
In aceast lun, n ziua a treia, pomenirea Preacuvioilor Prinilor notri: Dalmat, Faust i Isaachie.
Sfntul Dalmat a fost osta n zilele mpratului Teodosie cel Mare, trind n dreapta
credin. Apoi l-sndu-i femeia i copiii, pentru Dumnezeu, a luat cu sine numai pe
fiul su Faust i s-a dus la Preacu-viosul Isaachie s se clugreasc, ns acest minunat
Isaachie locuia n pustiu i n linite, din copilrie lucrnd tot felul de fapte bune;
pentru aceea i cuvntul lui era mpodobit cu podoaba vieii sale. Acesta, cnd mergea
mpratul Valent arianul cu rzboi asupra sciilor, a mers la dnsul i i-a zis: Deschide,
mprate, bisericile ortodocilor i vei izbndi la rzboi. Dar mpratul nu 1-a ascultat,
ci, pornindu-se cu mnie, i-a zis: Cnd m voi ntoarce, te voi chinui pentru cuvntul
acesta. Iar preacuviosul i-a rspuns: De te vei ntoarce tu, nu a grit Dumnezeu cu
mine; dar vei fi lovit la rzboi i vei fugi din faa vrjmailor ti i de viu te vei topi n
foc. Ceea ce s-a i ntmplat. Cci Valent, ascunzndu-se ntr-o ur de paie, acolo i s-a
dat foc i a ars.
Iar preacuviosul Isaachie avnd a prsi cele pmnteti, a fcut egumen al mnstirii
pe preacuviosul Dalmat, fiind atunci patriarh al Constantinopolului, Sfntul Atic. i,
strlucind Dalmat acesta mai nainte n pustnicie i rmnnd fr mncare patruzeci
de zile i fiind n uimire alte attea zile, s-a artat vrednic i n faa mprailor i a
sfatului i a prinilor ce s-au adunat n Efes, la al treilea Sinod ecumenic, i a fost fcut
arhimandrit. i, adormind n Hristos, a fost ngropat n mnstirea lui.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic tefan, pap al Romei.
Acest sfnt a trit pe vremea ipa-ilor Valerian i Galiin, n cetatea Romei. i fiind
ascuns din pricina prigoanei ce bntuia atunci, nva pe cei ce mergeau la dnsul
credina n Hristos i-i boteza, fcnd pe muli preoi i diaconi i citei. Dintre acetia
unii, fiind prini i mrturisind slobod pe Hristos, au luat cununa muceniciei. Pentru
acestea, Fericitul tefan s-a vdit pe sine i, fiind adus la capitea lui Aris, a cltinat-o cu
rugciunea sa i o parte din ea a czut. Atunci, fugind ostaii, el a mers la mormntul
Mu-ceniei Lucia i acolo svrea jertfa cea fr de snge. Acolo i s-a tiat capul de
ctre ostaii ce-1 cutau.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacuvio-sului Printelui nostru i Mrturisitorului loan, egumenul Mnstirii
Patalariei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Sa-lomeea mironosia, care cu pace s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Tinerii evrei, au clcat n cuptor vpaia cu ndrzneal, i focul n rou l-au

schimbat, cntnd: Binecuvn-tat eti, Doamne Dumnezeule, n veci.
ZIUA A TREIA
Aprinzndu-v cu dumnezeiescul foc al Mngietorului, v-ai artat

crbuni aprini, arznd materia rutii i luminnd pe credincioi, de
Dumnezeu purttorilor, n veci.
Omorndu-i trupul prin pos-tiri, l-ai supus duhului, Printe Dalmat; i, cu
vrsarea lacrimilor tale celor sufleteti, ai necat rutatea vrjmaului, de
Dumnezeu purttorule, n veci. Slav...
Aflnd sfrit fericit, n mpria cerului locuii, prinilor, i acolo v-ai
mpreunat cu cetele preacuvioilor, cu care dimpreun cntai: Doamne
Dumnezeule, binecuvntat eti.
Oprit-ai pornirea morii, Nsctoare de Dumnezeu preacurat, ca una care

singur ai nscut pe Dumnezeu cel fr de moarte, Cruia cu credin i
cntm: Binecuvntat eti, Doamne Dumnezeule, n veci.
Cu toiagul Crucii despicnd marea patimilor, ai prpdit toat puterea lui

faraon cel gnditor i ai tras sfinita mulime a clugrilor ctre pmntul
neptimirii, Sfinilor Prini, nencetat cntnd: tineri, binecuvntai,
preoi, ludai, popoare, preanlai pe Hristos n veci.
47
Smerit-ai n chip vdit nlarea ereticilor, artnd mai nainte surparea

lor. i te-ai fcut ajutor sracilor, povuitor orbilor, toiag btrneilor i
mngiere vduvelor, cntnd: Tineri, binecuvntai, preoi, ludai,
popoare, preanlai pe Hristos n veci.
Tu ai postit de trei ori cte treizeci de zile i iari attea zile ai dormit mai
presus de fire, avnd ochiul inimii tale treaz i luminndu-te cu lumina lui
Dumnezeu, ctre Care grieti, nelepte Dalmat: Preoi, binecuvntai,
popoare, preanlai pe Hristos n veci.
Domnul, Care a locuit n nentinatul tu pntece, te-a artat pe tine cu totul

curat i luminat cu razele. Pentru aceasta, pe mine, cel ntinat cu
nveninate mucri i cu nvlirile cele vtmtoare ale celui pro-tivnic,
curete-m, Fecioar, i m nvrednicete s cnt: Popoare, preanlai
pe Hristos n veci.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul n toi vecii.

cinstitorii de
48
LUNA AUGUST
Dumnezeu; dar, vzndu-i pe acetia de o putere mai mare mntuii,

Fctorului i Mnr tuitorului, a grit: Tineri, bi-necuvntai-L, preoi,
luda-i-L, popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: nfricoatu-s-a tot auzul...
Intrindu-se cu puterea lui Dumnezeu, gnditorii de cele cereti, mai-marii

clugrilor, au putut birui trufia cea neputincioas a lupttorului
mpotriv. Iar acum, nfrumuse-ndu-se, n curile cele nelegtoare au
trecut, bucurndu-se.
Artatu-v-ai fclie cu trei lumini, strlucind Lumina cea nenserat; flori
nevetejite ale raiului, bine nmiresmnd cugetele credincioilor, v-ai
artat, prinilor. Pentru aceasta, cu credin prznuim pomenirea voastr
cea ntru tot ludat.
Cu neptimirea ca i cu o cunun nfrumuseat mbrcn-du-v,
nelepilor, i mpodo-bindu-v cu isprvile dragostei celei dumnezeieti,
cu bucurie ai intrat n cmara lui Hristos, odihnindu-v i primind
rspltirile durerilor.
Slav...
Dumnezeiasc pomenirea voastr, Fericiilor Dalmat, Faust i Isaachie,

mai-marii clugrilor, a strlucit cu lumin nelegtoare, luminnd
adunrile credincioilor. Iar acum v-ai mutat n curile cele nelegtoare,
veselindu-v.
Ua Luminii lumineaz inima mea cea orbit de rutate; s nu m lai s

adorm acum n moarte pe mine, cel ce sunt pururea ntunecat cu cugete
necurate, ca s te laud cu mulumire pe tine, Nsctoare de Dumnezeu,
Prealudat.
Irmosul:
Infricoatu-s-a tot auzul de nespusa lui Dumnezeu po-gorre, cci Cel

Preanalt de bun voie S-a pogort pn i la trup, din pntece fecioresc
fcndu-Se om. Pentru aceea, pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu
credincioii o m-rim.
L U M I N N D A Podobie: Femei, auzii..., glasul al 2-lea:
Prini cugettori de cele cereti i mpreun-locuitori cu ngerii, Dalmat,

Faust, mpreun cu minunatul Isaachie, adu-cei-v aminte de noi ctre
Domnul, naintea Cruia totdeauna stai, cei ce svrim strlucita i ntru
tot luminoas pomenirea voastr, sfinilor.
A Nsctoarei:
Marie cea cu numire de Doamn, fiind stpnit eu de multe patimi

strictoare de suflet, tu degrab m izbvete i m trage spre slujirea ta i a
Celui nscut din tine, ca, dup datorie, s te laud pe tine, Preacurat
Nsctoare de Dumnezeu, ndejdea cretinilor.
Stnd, Preacurat, lng Cruce i vznd pe Fiul tu spnzurat pe lemn

fr suflare, plngnd ca o maic, strigai lcrimnd i zicnd: Ce este
aceast preaslvit minune? C ziditorul lumii a suferit rstignire pe
Cruce.
i cealalt slujb a utreniei, dup rn-duial, i otpustul.
N ACEAST LUN ZIUA A PATRA

Pomenirea celor apte Sfini Tineri din Efes.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6: din Octoih 3 i ale sfinilor 3, glasul al 4-lea:
Stihirile sfinilor. Podobie: Ca pe un viteaz...
Fericiii tineri, supunn-du-se lui Dumnezeu, au defimat porunca cea fr

de lege i, legai fiind, au dezlegat legtura rtcirii; i, vrednicia cea
lumeasc lepdnd-o, au luat vrednicia care i-a fcut pe ei mrii i le-a
pricinuit desftarea mpriei celei de sus.
Spre luptele ptimirii cu trie iscusindu-v, sfinilor, v-ai ascuns n
peter, rugndu-v Domnului cu nencetate rugciuni, ca s v dea trie i
putere; i, pentru judecile pe care le tie numai El, Iubitorul de oameni,
dumnezeiete v-a poruncit vou a adormi n pace.
Taina tainelor se pune naintea sfinilor; c, precum adormind nu au simit,
aa i acum, sculndu-se, s-au spimntat, c ceea ce s-a svrit, s-a fcut
ncredinare pentru nvierea morilor; pentru ca, aceasta cunoscnd, s
astupe gurile celor ce se leapd de dnsa, cu credin preamrind pe
mucenici.
De osndire i de greelile cele cumplite i de moarte, Preasfnt

dumnezeiasc Mireas, izbvete smeritul meu suflet; i, prin rugciunile
tale, mn-tuiete-1. Ca s dobndesc n ziua ispitirii ndreptarea pe care au
dobndit-o adunrile sfinilor, prin pocin i prin vrsri de lacrimi, mai
nainte de sfrit curindu-m.
49
50
LUNA AUGUST
A Crudi, a Nsctoarei:
Pe Tine, Mieluelul i Pstorul, dac Te-a vzut pe Cruce Mielueaua care

Te-a nscut, se tnguia i ca o maic gria ctre Tine: Preaiubite Fiule,
nde-lung-rbdtorule, cum ai fost spnzurat pe lemnul Crucii, Cuvinte?
Cum au fost pironite minile i picioarele Tale de cei fr de lege i cum iau vrsat sngele, Stpne?
T R O P A R , glasul al 4-lela:
Mari sunt isprvile credinei! n peter, ca ntr-o cmar mprteasc, au

petrecut cei apte sfini tineri, i fr stricciune au murit. Iar dup mult
vreme, ca dintr-un somn s-au sculat, pentru ncredinarea nvierii tuturor
oamenilor. Pentru rugciunile lor, Hristoase Dumnezeule, miluiete-ne pe
noi.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul sfinilor de 2 ori.
Slav..., i acum..., al Nsctoarei:
Dup obinuitele catisme se pun sedel-nele din Octoih.
Psalmul 50.
CANOANELE
Dou ale Octoihului i unul al Sfinilor Tineri, pe 4.
C A N O N U L , Sfinilor Tineri Cntarea I, glasul al 2-lea: Irmosul:
Venii, popoarelor, s cntm cntare lui Hristos Dumnezeu, Cel ce a

desprit marea i a trecut pe poporul pe care 1-a liberat din robia
egiptenilor, c S-a preaslvit.
Pe cinstiii i strluciii tineri, cei apte cu numrul, venii s-i cinstim cu
credin, cci lumineaz Biserica lui Hristos, mai bine dect sfenicul cu
apte lumini al Legii Vechi.
Cei apte tineri, care vieui-ser pentru Hristos mai nainte n omorrea
trupului, primind minunat moarte ca un somn, iari s-au sculat, ntrind
dogma despre nvierea morilor.
Ierihonul a czut prin strigarea celor apte trmbie; iar prin credina cea
cu apte glasuri a purttorilor de chinuri nlarea nelciunii s-a cobort
pn la iad i s-a risipit.
Slav...
Cu adevrat ndoit cunun ai primit, Sfinilor apte tineri, nelciunea i

lepdarea credinei despre nvierea tuturor risipind-o mai nainte de
moarte, i ncredinnd-o prin scularea voastr.
Natere cu cuviin nou o nnoiete, ceea ce nu tii de mire. C din tine S-a
ntrupat fr schimbare i fr amestecare Cuvntul cel mpreun venic
fr de nceput cu Tatl i cu dumnezeiescul Duh.
Cntarea a 3-a: Irmos: ntrete-ne pe noi ntru Tine...
Strlucind cu credin, v-ai artat apte stele nertcitoare i pe cei ce

notau n luciul nelciunii i-ai ndreptat ctre limanul mntuirii,
purttorilor de chinuri.
Cu trie stnd naintea divanului celui ce v chinuia, Sfinilor, ca i fraii
Macabei de demult, prin ostire ai prsit mrirea cea vremelnic, fcndu-v ostai ai lui Hristos.
Slav...
Artatu-v-ai dup vrednicie jertf rugciunii primit lui Hristos, Sfinilor

Tineri, i, cu mireasm binemirositoare, cu trie ai mustrat stricciunea
nelciunii.
Rugul n Sinai mai nainte a nchipuit naterea ta, Prealu-dat Fecioar;

cci, cu credin primind Focul Dumnezeirii n pntece, nu ai fost ars.
Irmosul:
Intrete-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Cel ce prin Cruce ai omort

pcatul; i frica Ta o sdete n inimile noastre, ale celor ce Te ludm
pe Tine.
S E D E A L N A , glasul al 4-lea: Podobie: Degrab ne ntmpin pe noi...
Cei ce au trecut cu vederea cele lumeti, ca pe nite lucruri striccioase, i

au primit darurile cele nestriccioase, murind, au rmas fr de
stricciune. Pentru aceasta, dup muli ani au nviat, ngropnd toat
necredina n nviere a vrjmailor. Pe aceia cu laude astzi credincioii
ludndu-i, pe Hristos s-L slvim.
Iubitor de pcate fiind eu, pe tine te rog ceea ce ai nscut pe Dumnezeu cel
fr de pcate, Care ridic pcatele lumii, cinstit: s miluiasc sufletul
meu cel mult pctos i s cureas-c pcatele mele cele multe, cci nsui
eti curire i izbvire pctoilor, i sprijin credincioilor.
Pe Cel nscut din Tatl cel fr nceput, ceea ce Te-a nscut mai pe urm
trupete, v-zndu-Te spnzurat pe Cruce, Hristoase, a strigat: Vai mie,
51
LUNA AUGUST
52
Preaiubite Iisuse: cum Tu, Cel ce eti preaslvit ca un Dumnezeu de ngeri,

de bunvoie eti rstignit acum de oamenii cei fr de lege? Te laud pe
Tine, ndelung-rbdtorule.
Auzit-am, Doamne, glasul rnduielii Tale i Te-am preaslvit pe Tine,

Unule, Iu-bitorule de oameni.
Pe ceata cea preasfnit i cinstit cu numrul de apte, pe cei apte cinstii
tineri s-i ludm.
Pe mpratul cel ru credincios, care izvodea cele dearte ale nelciunii,
pruncii efese-nilor l-au artat nebun.
Ca nite junghieri cu totul fr prihan i ca jertfe cu adevrat ale
Domnului, s-au artat sfinii tineri prin credin.
Slav...
Murind cu trupul i, n chip de negrit, sculndu-v mai nainte de nvierea

cea de obte, cu slav v-ai ncoronat, pruncilor.
Nu ne trece cu vederea, Prea-binecuvntat; ci pururea te roag pentru

noi, ca s ne mn-tuim de toat mhnirea, Preacurat Fecioar.
Dttorule de lumin i Fctorule al veacurilor, Doamne, ntru lulmina

porun-cilor Tale povuiete-ne pe noi, c afar de Tine pe alt
Dumnezeu nu tim.
Voi, tinerii Efesului, murind odinioar pe pmnt fr de simire cu
moartea cea de obte, ai nviat iari n chip mai presus de fire, lmurit
ncredinnd nvierea morilor.
Ca nite ptimitori dup lege ai Domnului, sfinindu-v lui Dumnezeu prin
mrturisirea cea adevrat a credinei, v-ai mntuit, nelepilor, de sarcini
i de bti, i ai primit cununa.
Slav...
Ludailor mucenici, cei ce tare ai biruit nelciunea ido-leasc i

eresurile dogmelor celor pgneti, pzii pururea pe cei ce mrturisesc
nvierea morilor.
Artatu-Te-ai Om desvrit, fr de amestecare, i Dumnezeu desvrit,

n dou firi i ntr-un ipostas, din Sfnta Maic nscndu-Te, Tu, Cel mai
presus de fire.
Cntarea a 6-a:
Irmos: De adncul greelilor fiind nconjurat...
Stlpii cei ntocmai cu numrul nelepciunii celei dumnezeieti, sfinii

apte tineri s fie ludai; care cu cuvintele au sfrmat porunca cea fr
de Dumnezeu a tiranilor.
De legea proniei celei dumnezeieti fiind pzii, ai primit ca loc de
ngropare petera, n care, peste muli ani, mori i nestricai v-ai artat,
sfinilor. Slav...
Mrturisitori ai nestricciu-nii v-ai sculat, gonind credina cea fctoare
de stricciune i de moarte, i rugndu-v lui Dumnezeu pentru cei ce
ndjduiesc nvierea.
Acum s-a bucurat firea cea femeiasc; acum a ncetat ntristarea, iar
bucuria a nflorit, c Maria a nscut bucuria, pe Mntuitorul i Domnul.
Irmosul:
De adncul greelilor fiind nconjurat, chem adn-cul milostivirii Tale cel

neur-mat; din stricciune, Dumnezeule, scoate-m.
C O N D A C U L , glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Cel ce ai minunat pe pmnt pe sfinii Ti, mai nainte de nfricotoarea i

a doua Ta venire, prin preaslvit scularea celor apte tineri, Hristoase,
descoperind nvierea ce va s fie, ai artat celor ce nu credeau n ea,
mbrcmintea i trupurile lor nestricate. Iar pe mpratul l-ai nduplecat a
gri: Cu adevrat este nvierea morilor, i c o s
Ierarhul efesenilor, vznd oarecnd minunata i nalta nviere a tinerilor,
s-a spimniat cu mintea i a scris degrab binecredinciosului mprat ca s
vin i s vad nvierea lor i s cunoasc puterea lui Dumnezeu cea
cunoscut lui. Deci, ndat sculndu-se marele purttor de biruin, degrab
a svrit calea bucurndu-se, ca al doilea Ilie artndu-se purtat n
cru. i, vznd i minu-nndu-se, a strigat: Cu adevrat este nvierea
morilor.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a patra, pomenirea Sfinilor apte Tineri din Efes: Maximilian, Exacustodian, Iamvlih, Mai
-tinian, Dionisie, loan i Constantin.
Aceti Sfini apte Tineri au trit pe vremea lui Deciu mpratul i erau fii ai maimarilor cetii, toi creznd n Hristos. i, auzind Deciu aceasta, a poruncit s-i aduc
naintea lui i mult i-a silit pe ei ca s jertfeasc idolilor. Vznd c nu se supun, s-a dus
n alt cetate ca s-i fac treburile, urmnd ca, dup ce se va ntoarce, s dea asupra
lor ho
53
LUNA AUGUST
54
trre. Iar aceti Sfini tineri, lund aur i argint pentru hrana lor, au ieit din cetate i
au intrat n petera ce se afl n muntele Ohlon, unde au petrecut zile multe rugndu-se
lui Dumnezeu; iar Iamvlih, cel mai tnr, mergea n cetate i le cumpra hran.
Odat, mergnd el, a vzut pe De-ciu intrnd n cetate i, ntorcndu-se n peter, a
spus frailor si. i aa, rugndu-se ei lui Dumnezeu, au adormit cu oarecare strin i
minunat adormire. mpratul fcnd cercetare despre ei i chemnd pe prinii lor, i-a
ntrebat despre ei. i spunndu-i-se c ei se afl n muntele Ohlon, Deciu, socotind c ei
sunt vii, a trimis de au pus pietre n gura peterii aceleia. Aceasta s-a fcut prin pronia
Iubitorului de oameni Dumnezeu. Apoi mpratul Deciu murind, muli ali mprai
dup dnsul s-au schimbat pn la mpratul Teodosie cel Mic. Atunci scornindu-se un
eres cum c nu este nviere, iar mpratul ngrijorat fiind de aceasta i Dumnezeu binevoind a descoperi tuturor c este nvierea morilor, a deschis petera i a nviat pe aceti
apte tineri din mori, de la a cror adormire i pn la nviere trecuser trei sute
aptezeci i doi de ani. i, eznd toi mpreun, li se prea c abia seara se culcaser.
Apoi au trimis pe Iamvlih n cetate pentru trebuin, cu aur i cu argint. Iar el, mergnd
spre cetate, a vzut chipul cinstitei Cruci pe zid pus, i se mira ntru sine i, intrnd n
cetate, auzea pe muli grind numele lui Hristos i gndea ntru sine: Au nu este acesta
Efesul? i scond banul cel de argint a nceput a cumpra pine; iar cei ce vindeau au
vestit antipatului c era banul celor mai vechi mprai, cu semnul lui Deciu pe el.
Pentru aceasta, fiind mult cercetat, a spus de fraii si cei din peter.
i s-a dus episcopul cu antipatul la peter, i au aflat mai nti n gura peterii un
sicria de aram cu dou tblie de plumb, pe care era scris felul chinuirii sfinilor.
Apoi, intrnd n peter, au aflat pe sfini eznd i au slvit pe Dumnezeu. Artarea
acestora a fost n ziua a patra a lunii august.
i, trimind ntiinare la Con-stantinopol ctre mpratul Teodosie, cu bucurie a venit
mpratul la Efes i, intrnd n peter, unde erau sfinii, s-a nchinat lor pn la
pmnt i, srutnd grumajii lor, slvea pe Iubitorul de oameni Dumnezeu. Iar cei apte
tineri, nvnd pe mpratul credina lui Dumnezeu, i-au dat sfintele lor suflete n
minile lui Dumnezeu, n ziua a douzeci i doua a lunii octombrie.
Iar cine va voi s tie istoria despre aceti apte tineri mai pe larg, s citeasc viaa lor n
Mineiul cel mare, adic n vieile sfinilor din luna aceasta august, n ziua a patra.
Tot n aceast zi, pomenirea aducerii moatelor Preacuvioasei Maicii noastre i Muceniei Evdochia.
Aceast Sfnt Muceni Evdochia era roman cretin din partea rsritului i, fiind
robit de peri, a fost dus n ara lor. Acolo ea, fiind neleapt i nvat din
dumnezeiasca Scriptur, nva pe toi robii, iar femeile perilor, aflnd de la robi
despre ea, o iubeau i a ntors pe multe la cunotina lui Dumnezeu. Pentru aceea, fiind
p
rt, a fost n multe feluri i n multe rnduri groaznic chinuit. Iar cea din urm dat,
dac au vzut-o mai mult moart i fr grai, i-au tiat capul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Tatuil, care spnzurat s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Sfinitului noul Mucenic i ntocmai cu Apostolii Cosma, care a mrturisit n
Albania la anul o mie apte sute aptezeci i nou i care prin sugrumare s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Cei trei tineri ai Ti au clcat porunca cea potrivnic lui Dumnezeu, de a se

n-china chipului de aur din cmpul Deira i, aruncai fiind n mijlocul
focului, rcorin-du-se, au cntat: Binecuvntat eti, Dumnezeul
prinilor notri.
Vase curate i alese ale lui Hristos s-au artat tinerii, prin care dogma
eresului din Biseric se izgonete i dreapta credin strlucete: c va fi
nviere a tot sufletul i trupul, dup cum s-a fcut.
Ca unii care, cu adevrat mai nainte de moarte, ai fost tari n ptimirea
voastr, Sfinilor Tineri, dup moarte v-ai artat iari vieuind,
mputerni-cindu-v cu dumnezeiasc mrire ca s ncredinai adeverirea
nvierii.
Slav...
Pentru sufletele i trupurile cele simitoare va fi nviere; cci precum nu are

fire sufletul a iei n lume fr de trup, tot aa nici trupurile fr suflet,
ziceai, prealudailor. Cci sufletul sau se va preamri sau se va ruina.
Nscnd pe Dumnezeu Mntuitorul tuturor, Marie, te-ai fcut ndreptare

celor necredincioi, sprijinire celor rtcii, ndejde celor dezndjduii i
ajutor celor ce cnt: Binecuvntat este rodul pntecelui tu.
Cntarea a 8-a: Irmos: Pe Dumnezeu, Care S-a cobort...
Rdcina amrciunii, a nelciunii i a eresului necredincioilor, cumplit

tind-o acum dumnezeietii tineri, plini sunt de roadele dreptei credine;
cci, fiind n via, au fost ngropai cu credin i au nviat.
Sfinii apte tineri i purttorii de chinuri, nceptorii efe-senilor,
dumnezeiete s-au artat ntrire Bisericii lui Hristos i a mpriei Lui, pe
care cu credin i preanlm n toi vecii.
Tari ptimitori ivindu-se tinerii pe pmnt i artndu-se
55
56
LUNA AUGUST
ntocmai cu numrul stelelor, fcnd cltoria cea nertcit a dreptei

credine, griau: Pe Tine Te preanlm, Hristoase, n veci.
Lumina i nvierea vieii tinerilor n peter cu preamrire de la Dumnezeu

s-au druit. i, nviind cei mai nainte mori, ca i cei ce erau vii au grit:
Mntuiete, Dumnezeule, pe cei ce cu credin Te laud.
N-a pierit nimeni, Curat Fecioar, Maica lui Dumnezeu, din cei ce aveau
spre tine ndejdea dreptei credine, fr numai cei ce din zavistie s-au
lepdat s se nchine chipului tu.
Irmosul:
S ludm s binecuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul n toi vecii.
Pe Dumnezeu, Care S-a cobort n cuptorul cel cu foc la tinerii evreieti, i

v-paia n rcoreal a prefcut-o, ca pe Domnul ludai-L, lu-crurile, i
l preanlai n toi vecii.
Cntarea a 9-a:
Irmos: Pe tine, ceea ce pe lumintorul Dumnezeu...
Comoar tainelor i descoperirea minunilor celor dumnezeieti s-a artat

acum nvierea sfinilor; pentru c cei ce de demult cu moartea cea fireasc
trupete au murit, fr stricciune acum au nviat mbrcai, ca i cum nu
ar fi murit.
Cmar a cunotinei i zid tare al credinei, s-a artat petera Sfinilor
Tineri, vestind mai nainte nvierea tuturor ce va s fie, nviind nu pe Lazr
cel de patru zile mort, ci pe cei mori din veci.
Ca un numr cinstit cu adevrat s-au artat tinerii ochi ai Bisericii, i cu
credina lui Hristos au strlucit mai mult dect piatra lui Zorobabel; duhovnicete s ludm sufletele lor cele dumnezeieti.
Slav...
Dup lege ptimind, v-ai ncununat cu cununa muceniciei, apte Sfini

Tineri; i v-ai artat stlpi ai nelepciunii celei dumnezeieti i ridicare a
dogmelor Ortodoxiei, ca nite aprtori ai Bisericii i rugtori ai celor ce v
laud pe voi.
Ca uneia care i-ai pzit trupul i sufletul nentinat pentru Dumnezeu, a

iubit mpratul Hristos frumuseea ta, Mrie prealudat, i te-a artat
Maic ntruprii Sale, dndu-mi pururea mntuire.
ZIUA A CINCEA 57
Irmosul:
Pe tine, ceea ce pe lumintorul Dumnezeu, Cel ce a rsrit mai nainte de

soare i Care trupete la noi a venit i din coapsele cele fecioreti n chip
de negrit L-ai ntrupat, Binecuvntat, Preacurat de Dumnezeu
Nsctoare, te m-rim.
LUMINNDA
Voi, apte Sfnti Tineri i mucenici, naintea divanului celui ce v chinuia,

pe Hristos cu ndrzneal L-ai propovduit Dumnezeu Mntuitor i
Ziditor al tuturor. Pentru aceea, voi, prin pronia dumnezeiasc, ani muli
dup fire stnd mori n peter, mai presus de fire iari ca din somn ai
nviat, astupnd gurile tuturor ereticilor.
A Nsctoarei:
Cu Iamvlih s ludm pe loan, pe Martin i pe Antonin, pe Maximilian i

pe Dionisie, mpreun cu mritul Exacus-todian, cu cntri s-i ludm,
prznuind luminat pomenirea lor. Ca prin rugciunile acestora i cu
ajutorul Nsctoarei de Dumnezeu, s aflm de la Hristos Mntuitorul
dezlegare de greeli.
i cealalt slujb a utreniei, dup rnduial, i otpustul.
N ACEAST LUN
ZIUA A CINCEA
nainteprznuirea Schimbrii la fa a Domnului nostru Iisus Hristos, i pomenirea
Sfntului Mucenic Evsignie (Vezi i Rnduial de Tipic de la sfritul acestei cri).
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6 : 3 ale nainteprznuirii i 3 ale mucenicului.
Stilurile nainteprznuirii, glasul al 4-lea:
Podobie: Dat-ai semn celor...
Venii s ne suim mpreun cu Iisus, Cel ce se suie n muntele cel sfnt, i

acolo s auzim glasul Dumnezeului celui viu, al Tatlui celui fr de
nceput, Care, prin nor luminos, a mrturisit, n Dumnezeiescul Duh,
adeverirea fiinei Fiului cea pururea venic; i, la minte luminndu-ne,
ntru lumin s vedem Lumina.
Venii mai nainte s dnuim, s ne curim pe noi nine i cu credin s
ne gtim spre dumnezeiasca suire a dumnezeietii petreceri celei preanalte.
Ca s ne artm vztori ai slavei Lui i s dobndim slava, pe care s-au
nvrednicit a o vedea cu tain cei alei dintre Apostoli, n Muntele
Taborului.
LUNA AUGUST
58
Venii acum s ne schimbm cu mai bun schimbare i bine s ne gtim

spre ziua de mine. S ne suim n muntele lui Dumnezeu cel sfnt, s vedem
slava lui Hristos cea neschimbat strlucind luminos mai mult dect
soarele. i, cu Lumina cea ntreit luminndu-ne, s slvim ntru Dnsa
plecciunea Lui.
Stihirile mucenicului, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Roindu-te cu sngele trupului tu, te-ai mbrcat n porf-ra

dumnezeiescului dar, mrite, i cunun mprtit de nestricciune pe
capul tu i-ai pus. Biruina Crucii n dreapta purtnd, ca un sceptru,
mucenice preanelepte, mpreun cu Hristos mprteti, totdeauna
veselindu-te.
Osta nebiruit te-ai artat Evsignie. Cci, cu arma Crucii ntrarmndu-te,
ai ieit la lupt mpotriva vrjmaului i l-ai surpat pe el, otindu-te
prealuminat. Pentru aceea, cununa biruinei ai luat de la nsui Stpnul i
ndrepttorul spre nevoine, Cel ce mprtete pururea.
Cu cinstite patimile tale, ai nchipuit patima cea cinstit, mrite
ptimitorule Evsignie, i, purttor de biruin fcndu-te, locuieti n
Mitropolia cea de sus, cu toi purttorii de chinuri bucurndu-te i ndumnezeindu-te cu dumnezeiasc mprtire. Pentru aceasta svrim cinstit
i sfnt prz-nuirea ta.
Slav..., i acum..., a nainteprznuirii, glasul al 5-lea:
Venii s ne suim n muntele Domnului i n casa Dumnezeului nostru i s

vedem slava Schimbrii Lui la fa, slav ca a Unuia-Nscut din Tatl,
ntru lumin s lum Lumina i, nlai fcndu-ne cu Duhul, s ludm
Treimea cea ntocmai de o fiin n veci.
VEZI: De este Vineri seara sau Smbt seara, i acum..., dogmatica glasului.
L A S T I H O A V N Stihirile, glasul al 2-lea: Podobie: Casa Efratului...
Cu strlucirea virtuilor luminndu-ne, s ne suim n muntele cel sfnt, s

vedem dumnezeiasca Schimbare la fa a Domnului.
Stih: Ale Tale sunt cerurile i al Tu este pmntul (Ps. 88,12).
Semnul Dumnezeirii, cel cu dumnezeiasc cuviin, 1-a artat mai nainte

de Cruce ucenicilor, ca un soare strlucind Hristos n munte astzi.
Stih: Taborul i Ermonul ntru numele Tu se vor bucura (Ps. 88,13).
Firea cea din Adam vrnd Hristos s o schimbe, Se suie
acum n Muntele Taborului, ca s descopere ucenicilor Dumnezeirea Sa.

Cel ce n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa ntru slav, Hristoase

Dumnezeule, i ai artat ucenicilor Ti slava Dumnezeirii Tale, lumineazne i pe noi cu lumina cunotinei Tale i ne ndrepteaz pe crarea
poruncilor Tale, ca un bun i de oameni iubitor.
T R O P A R U L nainteprznuirii, glasul al 4-lea:
Schimbarea la fa a lui Hristos mai nainte s o ntmpinm, luminat

prznuind cele mai nainte de prznuire, credincioilor, i s strigm: Sosita ziua dumnezeietii veselii; Stpnul se suie n Muntele Taborului,
frumuseea Dumnezeirii Sale s o strluceasc.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul nainteprznuirii, de 3 ori.
Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Praznicul cel prealuminos al Stpnului a venit; venii toi, mai nainte

curin-du-ne, s ne suim cu mintea n Muntele Taborului, s vedem pe
Hristos.
_59
Dup catisma a doua, sedealna, glasul al 4-lea:
Podobie: Spimntatu-s-a Iosif...
Ziua nainteprznuirii slvi-tei i nfricotoarei Schimbri la fa a lui

Hristos, astzi, credincioii luminat svrind-o, cu un glas s grim:
Schimb, Mntuitorule, amestecarea firii noastre, cu dumnezeiesc trupul
Tu luminnd-o pe ea, i-i d motenirea cea dinti, a nestri-cciunii, ca un
Milosrd. Ca toi s Te slvim pe Tine, Unul, Dumnezeul nostru.
Slav..., i acum..., iari aceasta.
Psalmul 50.
CANOANELE
Canonul nainteprznuirii, cu irmosul pe 6, Tricntarea pe 4, i canonul mucenicului pe 4. Aa se cnt cntarea 1, a
8-a i a 9-a. Iar a 3-a i celelalte pn la a 8-a, canonul nainteprznurii, cu irmosul pe 8 i al mucenicului, pe 4.
De se va ntmpla nainteprznuirea Duminic, tricntarea se cnt la pave-cerni.
C A N O N U L nainteprznuirii Cntarea I; glasul al 4-lea: Irmosul:
Deschide-voi gura mea i se va umplea de Duh i cuvnt rspunde-voi

mprte-sei Maice; i m voi arta lu-minat, prznuind, i voi cnta
minunile ei, bucurndu-m.
Strlucete de jos lumina, cerule, mai mult dect soarele, i
60
LUNA AUGUST
tu, pmntule, ascult graiurile lui Dumnezeu celui viu, cci Tatl va
mrturisi Fiu pe Cel ce Se schimb la fa n Muntele Taborului.
Om vzut, dar Dumnezeu ascuns, Hristos n Tabor Se suie, raza
Dumnezeirii celei mai presus dect soarele descoperind prin strlucirile
slavei.
Cu bun socoteal acum nainte merge Hristos s Se arate lui Moise i
slava Sa cea negrit s-i arate fa ctre fa n Muntele Taborului, cu
vorb fr mijlocitor. De aceea, bucu-rndu-ne, astzi s prznuim.
Tricntarea Cntarea I, acelai glas: Irmos: Cnta-voi ie, Doamne...
Aceast zi mai nainte de prznuirea Schimbrii la fa a lui Hristos,

Mntuitorul nostru, svrind-o credincioii, s o ludm cu cntri.
Ajungnd la intrarea sfintei Schimbri la fa a lui Hristos, i noi s
strlucim cu dumnezeieti schimbri, pe aceasta prznuindu-o.
Munte preanalt avnd noi inima curit de patimi, s vedem Schimbarea
la fa a lui Hristos, Care lumineaz mintea noastr.
A Treimii:
Toi s ne nchinm Treimii n desprirea feelor i Unimii firii celei

dumnezeieti: Tatlui, Celui fr nceput, i Fiului i Duhului Sfnt.
A Nsctoarei:
Pe Fecioara cea fr prihan, din care a ieit cu trup fr schimbare

Hristos Dumnezeul nostru, s o ludm toi credincioii ca pe Maica lui
Dumnezeu.
C A N O N U L sfntului Facere a lui Iosif. Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmos: S cntm, Domnului...
Cu preaslvitele cete ngereti mpreun fiind, preamrite, pe cei ce mresc

nencetat pomenirea ta izbvete-i.
Casa Mntuitorului s-a artat sfinit mintea ta, purtto-rule de chinuri;
pentru aceasta, cu credin te cinstim.
Omorrea cea purttoare de via, a Celui ce a ptimit cu trupul, ai
nchipuit-o n trupul tu, preafericite, i de viaa cea adevrat te-ai
nvrednicit. Slav...
Puterea celor fr de lege ai surpat-o, ntrindu-te cu Duhul, i legile
Domnului, preamrite mucenice, le-ai inut.
Dezlegatu-s-a blestemul i a ncetat ntristarea prin naterea ta,

preabinecuvntat
ZIUA A CINCEA 61
Fecioar; veselia credincioilor, ceea ce eti cu totul fr prihan.

Pe ai ti cntrei, Nsctoare de Dumnezeu, ceea ce ce eti izvor viu i

ndestulat, care s-au mpreunat ceat du-hovniceasc, ntrete-i ntru
dumnezeiasc mrirea ta, cu-nunilor mririi nvrednicin-du-i.
Cel ce stpneti toat fptura, Te-ai artat lund chip de rob, n care ai
artat ucenicilor strlucirea Dumnezeirii cea neapropiat, att ct au putut
s vad.
n munte merge s lumineze i s ntunece cu lumina Sa pe Luceafrul cel
ce strlucete sus, Soarele slavei Hristos; cu ale Crui raze, luminai fiind,
mai nainte s prznuim astzi.
Ca s plineasc graiurile vieii venice, nainte a stat Hristos, artnd
prietenilor lucrurile, pe care bine a voit a le face cunoscute n Sine nsui,
adic slava printeasc cea strlucitoare.
Alt canon Irmos: Tu eti ntrirea...
Ai stat naintea divanului, mucenice nelepte, mrturisind pe Dumnezeu

mpratul, Cel ce a luat trup i a zidit din nou pe oameni.
Jertf fr prihan, arzn-du-te de tot cu crbuni muce-niceti, te-ai adus
Crbunelui cel din Fecioar.
Slav...
Cu apele Duhului fiind umplut, mrite, ai uscat curgerile cele tulburi ale
mulimii de zei.
Tot dorul meu l mic spre tine, curat stpn; de poftele trupeti degrab
m izbvete.
Irmosul:
Tu eti ntrirea celor ce alearg la Tine, Doamne, Tu eti lumina celor

ntunecai i pe Tine Te laud duhul meu.
C O N D A C U L mucenicului, glasul al 8-lea:
Podobie: Ca o prg a firii...
C a pe un mrturisitor al dreptei credine i adevrat de Dumnezeu

gnditor, Biserica te cinstete, mrind dumnezeie-tile tale chinuri astzi,
nelepte Evsignie, nencetat grind: Pentru rugciunile lui, pzete pe robii
Ti, Mult-milostive. i c o s
Ceata credincioilor mpreun se bucur, cinstind pomenirea lui Evsignie.
mprai, patriarhi i stpni, strini, slugi, sraci i cei ntr-o ar locui
tori, la minunile mucenicului alergai, c racla lui izvorte dar de minuni,

i popoarele iau cu credin i laud pe Dumnezeu grind: Pzete pe robii
Ti, Mult-milostive.
S E D E A L N A glasul al 5-lea: Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...
naintea celor fr de lege ai mrturisit pe Stpnul tuturor Dumnezeu i

Domn, nepurtnd grij de trup i fiind btut foarte, ostaule al lui Hristos
i m-preun-vorbitorule cu ostile cereti, motenitorule al slavei celei
adevrate. Pentru aceasta, roa-g-te s ne mntuiasc pe noi.
Slav..., i acum..., a nainteprznuirii, glasul al 4-lea:
Soarele slavei S-a artat i S-a apropiat de cei din ntuneric, artnd n
Muntele Taborului razele Dumnezeirii; a Crui venire purttoare de
lumin s o cinstim.
Cel ce ade ntru mrire pe scaunul Dumnezeirii, pe norul cel uor, a venit
Iisus, Cel cu totul dumnezeiesc, din Preacurata Fecioar, i a mn-tuit pe
cei ce griesc: Slav puterii Tale, Doamne.
Ceata cereasc mpreun cu cei pmnteti se bucur, i nainte
prznuiete strlucirea Dttorului de via, pe care fr tulburare a
artat-o, schim-bndu-i chipul de om n Tabor, precum a binevoit.
Prin venirea cea dumnezeiasc i omeneasc cu oamenii ai vieuit; i cu
mulimea minunilor, lumea n tain ai luminat-o, i, cu slava cea
strlucitoare a Dumnezeirii, ai strlucit n Tabor cu lumin neapropiat.
Isus, fiul lui Navi, a oprit soarele oarecnd, mai nainte nchipuind ziua
dumnezeietii patimi; iar Tu nsui, Mntuitorule, mai nainte de cinstit
Crucea Ta, ai ntunecat razele soarelui cu raza dumnezeietii Tale fee.
Alt Canon Irmos: Auzit-am, Doamne...
Dormitarea lenei lepdnd, Mucenice Evsignie, cu priveghere spre chinuire

prin credin nendoit ai ndrznit.
n Domnul, Mntuitorul tu, bucurndu-te, mucenice, vred-nicule de
minune, chinurile trupeti ca pe o hran dulce tu le-ai socotit.
nelepia cea nalt a celui ce se tra pentru rutate ai surpat-o,
purttorule de chinuri, cu dumnezeieti obinuine sme-rindu-te.
62
Slav...
Osta nebiruit te-ai artat, n rzboaie luptndu-te; i, fiind dus la

mucenicie, pe vrjmaii cei fr de trup i-ai pierdut.
Pe Cuvntul cel ntocmai puternic i pe un scaun eztor mpreun cu Tatl

i cu Duhul L-ai nscut. Pe Acela roag-L s m mntuiasc, Preasfnt,
Curat, pururea fecioar.
Spimntatu-s-au toate de dumnezeiasc mrirea ta; c tu, Fecioar,

neispitit de nunt, ai avut n pntece pe Dumnezeu cel peste toate i ai
nscut pe Fiul cel fr de ani, Cel ce druiete pace tuturor celor ce te
laud pe tine.
Domnului cu credin s-I urmm, bucurndu-ne; c, iat, Se suie n
munte, pe ucenicii alei mpreun cu Sine du-cndu-i. i, naintea acelora
cu frumusee neapropiat strlucind, mai mult dect soarele, i-a artat
slava Sa.
S se lumineze astzi cerul mai luminos, c, iat, Se suie n munte Hristos,
de unde va s strluceasc cu lumina nemsurat a slavei dumnezeirii,
razele soarelui ntunecndu-le, ca un dttor de lumin.
Artat-a Hristos ucenicilor tain n Tabor, strlucind cu faa mai mult
dect razele soarelui, i la mbrcmintea hainelor Sale fiind luminat i alb
ca zpada, Cel ce Se mbrac, precum zice psalmistul, cu lumina ca i cu o
hain.
Alt canon Irmos: Dis-de-diminea griesc...
Aproape lipindu-te lng Stpnul, preanelepte, te-ai deprtat pe tine

nsui de vicleug, Evsignie.
Idolilor celor mori cinstire n-ai adus, de Dumnezeu fericite, pe Domnul
Dumnezeul cel viu n ceruri tiindu-L.
Slav...
Pe lemn fiind nlat, mucenice, viteazule nelepte, ai nchipuit prin

credin patima Celui fr patim.
Cuvntul n pntecele tu S-a ntrupat, curat, mntuind lumea de patimile

cele necuvnttoare ale trupului.
nelepii de Dumnezeu, care facei acest praznic dumnezeiesc i cu totul

cinstit al Maicii lui Dumnezeu, venii
63
64
LUNA AUGUST
s batem din palme, slvind pe Dumnezeu, Cel ce S-a ns-cut dintrnsa.

Cmara slavei, bucuria ce va s fie, gtind Hristos ucenicilor, Se suie n
munte, de la viaa cea rvnitoare de la cele de jos, la viaa cea mai nalt
ridicndu-i pe ei.
Spimntnd minile ucenicilor, Hristos a strlucit cereasc raz pe
pmnt, aeznd nainte ca pe nite slugi pe cei mai-mari ai Legii i ai
proorocilor, prin care este mrturisit a fi Dumnezeul celor mori i al celor
vii.
Merge Hristos acum s Se arate fclie n loc ntunecat, cu razele
dumnezeietii strluciri. Ctre strlucirea aceea s mergem i noi, ntru
raza feei Lui bucurndu-ne.
Alt Canon: Irmos: Rugciunea mea voi vrsa...
Cunotin adevrat n inim punnd cu chipuri preacinstite cunoscnd

gndurile vrjmaului, mucenice, n privelite ai alergat i ai pierdut cu
ajutorul Crucii oastea lui.
Slujitorii demonilor cunos-cndu-te pe tine c eti slujitor al Treimii, la
chinuri, la temni i la moarte nedreapt te-au dat, Mucenice Evsignie;
dar au fost biruii de a ta nebiruit mpotrivire, preafericite.
Slav...
Izvoarele sngiurilor tale, mucenice, au uscat izvoarele frdelegii celei

tulburi, i rurile necredinei celei neltoare i curgerile cele viclene; iar
credincioilor s-a artat noian nempuinat de tmduiri.
Ceea ce ai uscat sadurile rutii cu rsrirea din tine a Cuvntului, Maic

preacurat, taie din rdcin gndurile sufletului meu cele viclene i
sdete rsadul virtuilor cele frumoase, Fecioar.
Irmosul:
Rugciunea mea voi vrsa ctre Domnul, i Lui voi spune mhnirile mele.
C s-a umplut sufletul meu de ruti i viaa mea de iad s-a apropiat;
C O N D A C U L , glasul al 4-lea: Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Intru dumnezeiasc Schimbarea la fa, astzi toat firea omeneasc

strlucete dumnezeiete, cu veselie grind: s se schimbe la fa Hristos,
mn-tuind pe toi.
icos
Prin dumnezeiasca Schimbare la fa a chipului nostru, cel de demult prin
ticloie stricat, astzi Ziditorul a scos din
stricciune pe Adam, strmoul, din ascunztorile iadului i a ndumnezeit

mintea noastr; i petrece Dumnezeu, mpreun i om, pe amndou firile
purta ndu-le mpreunate i nemprite, neschimbate i nedesprite. Drept
aceea, acum la Tabor n chip de negrit a strlucit i din tot trupul a druit
razele Dumnezeirii Sale, luminnd pe cei ce griesc: S se schimbe la fa
Hristos, mn-tuind pe toi.
S I N AX AR
n aceast lun, n ziua a cincea, nain-teprznuirea Schimbrii la fa a Domnului, i pomenirea Sfntului Mucenic
Evsignie.
Acest sfnt era de neam antiohian i a fost osta pe vremea lui Con-staniu Clor, tatl
Sfntului i Marelui Constantin, i i-a purtat slujba pn n zilele lui Iulian Apostatul.
Fiind de o sut zece ani, a fost adus naintea lui Iulian la cercetare, i, mustrndu-1 pe
mprat c i-a clcat credina printeasc i a adus cinstire la idoli i-a adus aminte de
buntile Marelui Constantin i cum c prin dumnezeiasc artare a fost adus la
credina n Hristos. ns Iulian, btndu-i joc de el, a poruncit s i se taie capul i aa a
plinit mucenicia n Hristos.
Tot n aceast zi, pomenirea sfinilor doi Mucenici Catidie i Catidian, care au fost ucii cu pietre.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Nona, maica Sfntului Grigorie, cuvnttorul de Dumnezeu, care cu pace s-a
svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Solev egipteanul, care s-a svrit mprocat de sgei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Favie, episcopul Romei, care de sabie s-a svrit.
N-au slujit fpturii nelepii Dumnezeu, ci numai Fctorului; i, groaza

focu-lui brbtete clcnd-o, se bucurau, cntnd: Prealuda-te
Dumnezeul prinilor notri i Doamne, binecuvntat eti.
Lui Hristos, Cel ce a suit la nlime sufleteasc pe ucenicii Si alei,
urmnd, s vedem vedere minunat i, mpreun cu ei spimntndu-ne, s
grim: Dumnezeule, binecuvntat eti.
Firea omeneasc cea ntinat curind-o cu ap i cu foc, n trupul Tu ai
artat strlucirea acesteia, Mntuitorule, cu faa Ta strlucind mai mult
dect soarele, chipul slavei ce va s fie artndu-1.
S ne suim n sfntul munte mpreun cu Hristos, Cel ce a suit pe fiii lui
Zevedei i pe Petru, pe care i-a ales mrturii ale slavei Sale, care griesc:
65
66
LUNA AUGUST
Alt canon Irmos: Tinerii evreieti...
Cu sngele tu cel vrsat pentru dragostea lui Hristos, Cel ce S-a ntrupat,
mucenice, luminndu-i sufletul, la Dnsul te-ai mutat, grind cu bucurie:
Arznd de dorul Mntuitorului, ai scpat de prpastia necredinei i iarna
cea cumplit a chinurilor ai rbdat-o, grind, Evsignie: Dumnezeule,
binecuvntat eti.
nc picurnd picturile dumnezeiescului tu snge, preamrite, ai stat
naintea Stpnului Hristos, cntnd: Dumnezeule, binecuvntat eti.
Slav...
Ca s moteneti viaa cea venic a dumnezeietii mprii, ai urt

mrirea vieii celei trectoare, grind, Evsignie: Dumnezeule, binecuvntat
eti.
Prunc nou ai nscut pe Cel pe care Tatl L-a nscut mai nainte de veci, de
Dumnezeu Nsctoare curat, Cruia cntm: Binecuvntat eti, Doamne
Dumnezeule, n veci.
Pe tinerii cei binecredin-cioi, n cuptor, naterea Nsctoarei de

Dumnezeu i-a mntuit, atunci fiind nchi-puit, iar acum plinit; pe
toat lumea ridic s-i cnte ie: Pe Domnul, lucrurile, lu-dai-L i-L
preanlai pe Dnsul ntru toi vecii.
Cine nu se va mira, Cuvinte a tot mprate, de mare podoaba slavei Tale, pe
care, schim-bndu-Te la fa, ai artat-o ucenicilor Ti, cu dumnezeieti
strluciri luminndu-i pe dnii. Cu aceia mpreun lumineaz-ne cu
lumina Ta i pe noi, cei ce mai nainte prznuim cu credin i pe Tine Te
ludm.
nlimea ceretii petreceri, i dumnezeiasca strlucire a slavei Tale celei
venice, druiete robilor Ti, celor ce nainteprz-nuiesc acum luminat
prznui-rea Schimbrii Tale la fa, n care, lumin strlucind, luminezi pe
cei ce Te laud pe Tine, Hristoase, Dttorule de via.
Dttor de lumin i Lumin neapropiat i pururea venic fiind, Cel ce
eti fr nceput i Care Te mbraci cu lumina ca i cu o hain, lumin n
lume ai strlucit cu trupul umblnd, i lumin n munte ai luminat, artnd
chipul slavei printeti.
T R I C N T A R E Pe mpratul Hristos...
Ziua aceasta de acum, a luminatei Schimbri la fa a Domnului lumii,

strlu
cind, poruncete s zic: Toate lucrurile, ludai i preanlai pe Hristos

ntru toi vecii.
Venii, credincioilor, s mergem cu gndul la Muntele Taborului, s vedem
Schimbarea la fa cea prealuminat a lui Hristos, c lumineaz pe toi cei
ce-L slvesc pe El n veci.
Astzi s facem ntmpinarea Schimbrii la fa a lui Hristos cu inim
curat, i s grim Lui: Toate lucrurile, ludai i preanlai pe Hristos n
veci.
A Treimii:
O Dumnezeire n trei fee s slvim: pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul cel

Preasfnt mpreun; toate lucrurile, ludai i preanlai pe Hristos ntru
toi vecii.
A Nsctoarei:
O, minune nfricotoare! Cum eti Maic i rmi fecioar, dumnezeiasc

Fiic, nscnd pe Dumnezeu, Stpnul cerului i al pmntului; pe Care
toate lucrurile II laud i-L preanal ntru toi vecii.
Alt Canon Irmos: Cei ce s-au fcut cu darul...
Cu pavza dreptei credine, preafericite, de toate prile fiind nconjurat,

pe cei fr de lege i-ai biruit cu darul, cntnd nencetat: Binecuvntai,
toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Cnd te-ai necjit, tu ai strigat ctre Dumnezeu, fctorul de bine, i te-a
auzit i din cele rele te-a mntuit pe tine, cel ce ai grit: Binecuvntai,
Neaducnd cinstire necuvnttoare zeilor celor fr de suflet, mucenice,
jertf curat lui Dumnezeu te-ai adus, cntnd nencetat: Binecuvntai,
Ca s dobndeti viaa i slava ce va s fie, preanelepte, te-ai omort

pentru lume i ai murit, Evsignie, cntnd: Binecuvntai, toate lucrurile
Domnului, pe Domnul.
Milostiv Fecioar ceea ce ai nscut pe Dumnezeu cel prea-milostiv, de

dumnezeiasc milostivire nvrednicete pe toi cei ce cnt: Binecuvntai,
Irmosul:
Cei ce s-au fcut, cu darul Tu, biruitori ai tiranului i ai vpii, tinerii cei
ce au
67
68
LUNA AUGUST
pzit cu trie poruncile Tale, au grit: Binecuvntai, toate lu-crurile

Tot neamul pmntesc s salte, cu Duhul fiind lu-minat; i s prznuiasc

firea minilor celor fr de trup, cin-stind sfnta prznuire a Mai-cii lui
Dumnezeu i s cnte: Bucur-te, Preafericit Ns-ctoare de Dumnezeu,
Cura-t, pururea Fecioar.
S se bucure cerul, mai nainte simind pe Soarele cel nea-pus, rsrind
acum din pmnt n Muntele Taborului, vrnd s acopere cu dumnezeiasc
slav razele soarelui. i pmntul s dnuiasc luminat, cu cereasc raz
i cu lumin strlucind i lumin fcndu-se.
Ludnd David a Ta Schimbare la fa, mai nainte a rspuns, zicnd: Cine
se va asemna ie, Domnului, ntre fiii lui Dumnezeu? C Tu, prea-slvit
fiind n sfaturile sfinilor, mare Te-ai artat celor dimpre-jurul Tu,
nfricotor n slava dumnezeiescului chip.
O, Cuvinte al lui Dumnezeu, nelepciunea i puterea i chipul Tatlui! O,
Dumnezeule cel cunoscut de credincioi i Omule cel vzut de toi!
nvrednicete-ne s svrim luminat prznuirea Schimbrii Tale la fa i
s strlucim prin lumina faptelor bune.
T R I C N T A R E Pe tine de Dumnezeu...
Svrind cu laude aceast zi nainte-mergtoare a preaslvitei i

preastrlucitei Schimbrii Tale la fa, Doamne, pe Tine Te slvim.
Cu bun schimbare schim-bndu-ne prin Schimbarea la fa a lui Hristos,
s ne aflm i noi luminai la fapte bune, pe aceasta slvind-o.
Uile cele dinainte ale slvitei Schimbri la fa a Domnului vzndu-le, s
ne luminm gndurile noastre, duhovnicete pe aceasta slvind-o.
A Treimii:
Pe Tine, Fiina cea atotputernic, n Treime i n Unirne, pe Tatl i pe Fiul

i pe Duhul Sfnt, cu cntri Te slvim.
A Nsctoarei:
Pe tine, pururea fecioar, cea mai presus dect cetele cele de sus i dect
toat fptura, ceea ce singur eti curat, cu cntri te mrim.
Alt Canon Irmos: nfricoatu-s-a tot auzul...
Cu tria lui Hristos, mucenice, ai omort acum pe vrjmaul cel slab, care
se
ZIUA A CINCEA
nla i se ntrta cu adevrat, n zadar; la tiere de sabie capul i-ai

plecat i ai sfinit tot pmntul cu curgerea sngelui tu.
Ca o podoab a tuturor p-timitorilor i ca o frumusee a mucenicilor,
Evsignie; ca un stlp neclintit al Bisericii i ca o vdit aprare a celor
bine-credincioi; ca o dumnezeiasc strlucire a celor ce alearg la tine i ca
o stea prealuminoas eti ludat, fericite.
Mir cu bun miros izvorsc aburii sudorii tale, Evsignie, i inimile noastre,
ale celor ce te cinstim pe tine, le umplu de mireasm, i gonete necuria
patimilor, a primejdiilor i a necazurilor, preaviteazule purt-torule de
chinuri al lui Hristos.
Slav...
lisuse, Soarele slavei, Cel ce ai artat astzi pomenirea purttorului Tu de

chinuri, pentru rugciunile lui, Te rog lumineaz sufletul meu cel ntunecat
cu nelciunea arpelui; ca s Te slvesc ca pe Dumnezeul cel adevrat i
de oameni iubitor.
Lumineaz, te rog, ceea ce eti ua Luminii, ochii inimii mele, cei ntunecai
cu ntunecrile pcatului, i-i arat pri
69
mitori de dumnezeietile raze; ca s te cinstesc cu glasurile ngereti, ceea

ce eti cu totul fr prihan.
Irmosul:

Preanalt de voie S-a pogort pn i la trup, din pntece fecioresc
f-cndu-Se om. Pentru aceea, pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu,
LUMINNDA
Ca i cu o pavz mbrcn-du-te n toat armura lui Hristos, Evsignie, ai

biruit taberile necredincioilor tirani i ai luat rspltirile biruinei,
vitejete luptndu-te, mare mucenice mrite. Pentru aceasta, acum stnd
naintea Treimii cu ngerii, prea-nelepte, nu nceta s te rogi pentru noi,
cei ce te cinstim pe tine cu dragoste.
Slav..., i acum..., a nainteprznuirii:
Cei ce dorim cu totul dup dumnezeiasca slav, s tiem norul trupului cel
pmntesc, suindu-ne n Muntele Taboru-lui; i cu Moise i cu Ilie i cu cei
alei dintre ucenici s ne silim i s ne nvrednicim a ne face prtai
dumnezeietii strluciri celei neapropiate, lumin prin lumin lund.
L A S T I H O A V N Stihirile nainteprznuirii, glasul 1 : Podobie: Ceea ce eti bucuria...
Preasfintei slvitei Schimbri la fa, fcnd ntmpinare n ziua de acum,

s slvim pe Hristos, Cel ce a schimbat firea noastr, prin focul
Dumnezeirii, i, ca i mai nainte, a luminat-o cu nestricciunea.
Stih: Mila i adevrul s-au ntmpinat, dreptatea i pacea s-au srutat (Ps. 84,11).
Venii s ne suim n Muntele Taborului i prealuminat Schimbarea la fa

a Domnului, prin credin, s o vedem; i, nchinndu-ne Lui cu credin,
s zicem: Tu eti Dumnezeu, Cel ce Te-ai ntrupat i ai ndumnezeit
omenirea.
Stih: Doamne, ntru lumina feei Tale vom merge i ntru numele Tu ne vom bucura.
Aceasta este ziua cea de prz-nuire nainte, n care S-a schimbat la fa

Hristos, fiind mpreun cu Dnsul ucenicii Lui i Moise i Ilie, n Muntele
Taborului; atunci s-a auzit glas ca acesta grind: Acesta este cu adevrat
Fiul Meu cel ales.
Slav..., i acum.., glasul al 2-lea:
Fctor i plinitor al Legii i proorociilor pe Tine, Hristoase, Te-au

mrturisit, vzndu-Te n nor Moise, vztorul de Dumnezeu, i Ilie, cel
purtat n car de foc, i cel nears pe cer mergtor, la Schimbarea Ta la fa.
Cu aceia mpreun nvredni-cete-ne i pe noi de luminarea Ta, Stpne, ca
s Te ludm n veci.
i cealalt slujb a Utreniei, dup rn-duial, i otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile nainteprznuirii, cntarea a 3-a, pe 6. Apostolul i Evanghelia zilei, i cele ale Praznicului Schimbrii la
fa.
C H I N O N I C U L zilei.
N ACEAST LUN
ZIUA A ASEA
Schimbarea la fa a Domnului Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos.
S SE TIE C: Dac se va ntmpla Praznicul Schimbrii la fa a lui Hristos duminic, nu se zice nimic din ale
nvierii, nici Evanghelia Utreniei nu se citete, ci toat slujba Praznicului se pune seara i la Utrenie i la Liturghie,
neschimbat.
LA VECERNIA MIC
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile, pe 4, glasul 1:
Podobie: Ceea ce eti bucuria...
Cel ce cu Moise de demult a grit prin nchipuiri n Muntele Sinai, zicnd:

Eu sunt Dumnezeu, Acesta iari astzi n Muntele Taborului Se schim
70
b la fa, artnd chipul cel dinti cu razele luminii. Pentru aceasta,

Hristoase, slvim puterea Ta (de dou ori).
Lund cu voia, Hristoase, pe ucenicii Ti deosebi: pe Petru, pe Iacov i pe
loan, n Muntele Taborului i-ai adus; dar ei de departe nu au putut rbda
dumnezeiasc venirea Ta, Fiina cea cu bun cuviin.
De venirea Ta, Hristoase, cea neajuns, Apostolii jos la pmnt au czut,
tremurnd i mi-nunndu-se de puterea Dum-nezeirii Tale. Cci, ca de
strlucirile soarelui, s-au luminat fericiii de negrit puterea Ta.
Nor luminos Te-a luat, schim-bndu-Te la fa n ntunericul Legii, n care

Moise i Ilie fiind i de prealuminata slav nvred-nicindu-se, ctre
Dumnezeu au grit: Tu eti Dumnezeul nostru i mpratul veacurilor.
Astzi Hristos n Muntele Taborului a schimbat firea lui Adam, luminnd-o

n chip de negrit, cu dumnezeiasc lucrare.
Stih: Ale Tale sunt cerurile i al Tu este pmntul (Ps. 88, 12).
Strlucind cu faptele virtuilor i luminndu-ne cntm: n Muntele

Taborului vedem dumnezeiasca Schimbare la fa a Domnului.
Stih: Taborul i Ermonul ntru numele Tu se vor bucura (Ps. 88, 13).
Strlucirea soarelui de pe pmnt iari a apus. Iar Hristos n slav,

strlucind n munte, a luminat lumea.
Vzutu-Te-au n Tabor Moise i Ilie, din Fecioar prunc Dumnezeu

ntrupat, pentru mntuirea oamenilor.
Schimbatu-Te-ai la fa n munte, Hristoase Dumnezeule, artnd

ucenicilor Ti slava Ta, pe ct li se putea. Strluceasc i nou, pctoilor,
lumina Ta cea pururea fiitoare, pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, Dttorule de lumin, slav ie.
Ectenia din Liturghier i otpustul.
LA VECERNIA MARE
Catisma nu se citete; numai dac este duminic, atunci se citete Catisma toat; iar dac este luni, se cnt Starea
nti.
La Doamne, strigat-am,.., se pun stihirile pe 8, i se cnt 4 stihiri, glasul al 4-lea, de cte 2 ori.
A lui Cosma monahul.
Mai nainte de Crucea Ta, Doamne, muntele s-a asemnat cerului, i norul
ca
71
un cort s-a ntins, schimbn-du-Te Tu la fa i mrturisit fiind de Tatl. De

fa era Petru cu Icov i cu loan, ca unii care aveau s fie mpreun cu
Tine i n vremea vnzrii Tale. Pentru ca, vznd minunile Tale, s nu se
nfricoeze de patimile Tale, crora nvrednicete-ne pe noi, s ne nchinm
n pace, pentru mare mila Ta (de dou ori).
Mai nainte de Crucea Ta, Doamne, suind pe ucenici n Muntele Taborului,
Te-ai schimbat la fa naintea lor. Cu razele puterii i-ai luminat pe dnii,
dintr-o parte cu iubirea de oameni, iar din alta cu puterea, vrnd s le ari
strlucirea nvierii. De aceea, nvrednicete-ne i pe noi n pace,
Dumnezeule, ca un milostiv i de oameni iubitor (de dou ori).
n Muntele Taborului schim-bndu-Se la fa Mntuitorul, avnd cu Sine
pe ucenicii alei, cu preaslvire a strlucit, artnd ucenicilor c de vor
strluci cu mulimea virtuilor, se vor nvrednici i de dumnezeiasca slav.
i, vorbind mpreun cu Moise i Ilie, Hristos a artat c stpnete peste
cei vii i peste cei mori. C Cel ce a grit de demult prin Lege i prin
prooroci este Dumnezeu, Cruia i glasul Tatlui din nor luminos I-a
mrturisit, zicnd:
Pe Acesta s-L ascultai, Care prin Cruce va prda iadul i va drui
morilor via venic (de
dou ori).
Muntele, care a fost oare-cnd ntunecat i acoperit cu fum, acum este

cinstit i sfnt, cci pe el au stat picioarele Tale, Doamne. Acolo taina cea
mai nainte de veci ascuns, nfri-cotoarea Ta Schimbare la fa, n
vremea mai de pe urm s-a artat, lui Petru i lui loan i lui Iacov; dar ei,
neputnd suferi raza feei Tale i strlucirea hainelor Tale, cu faa la
pmnt au czut i, de spaim fiind cuprini s-au mirat, vznd pe Moise i
pe Ilie vorbind mpreun cu Tine, de cele ce aveau s se ntmple ie. i
glas de la Tatl a mrturisit, zicnd: Acesta este Fiul Meu cel iubit, n Care
am binevoit; pe Acesta s-L ascultai, Care druiete lumii mare mil (de dou
ori).
Slav..., i acum..., glasul al 6-lea: A lui Anatolie.
Mai nainte nchipuind nvierea Ta, Hristoase Dumnezeule, ai luat pe trei

ucenici ai Ti: pe Petru i pe Iacov i pe loan i n Tabor Te-ai suit. i Tu,
Mntuitorule, la fa schimbndu-Te, Muntele Taborului cu lumin s-a
acoperit, iar ucenicii Ti, Cuvinte, s-au aruncat cu faa la
72
pmnt, neputnd suferi a vedea Chipul cel nevzut. ngerii slujeau cu

fric i cu cutremur, cerurile s-au spimntat, pmntul s-a cutremurat,
vznd pe pmnt pe Domnul slavei.
V O H O D : Lumin lin... Prochimenul zilei. P A R E M I I L E De la Ieire, citire: (XXIV, 12-18)
i a zis Domnul ctre Moise: Suie-te la Mine n Munte i fii acolo, c am s-i dau table
de piatr, legea i poruncile, pe care le-am scris Eu pentru nvtura lor!.
Atunci, sculndu-se Moise mpreun cu Iosua, slujitorul su, s-a suit n muntele
Domnului; iar btrnilor le-a zis: Rmnei aici, pn ne vom ntoarce la voi. Iat
Aaron i Or sunt cu voi; de va avea cineva pricin, s vin la ei. S-a suit deci Moise i
Iosua n munte i un nor a acoperit muntele. Slava Domnului s-a pogort pe Muntele
Sinai i 1-a acoperit norul ase zile, iar n ziua a aptea a strigat Domnul pe Moise din
mijlocul norului. Chipul slavei Domnului de pe vrful muntelui era n ochii fiilor lui
Israel, ca un foc mistuitor. i s-a suit Moise pe munte i a intrat n mijlocul norului; i a
stat Moise pe munte patruzeci de zile i patruzeci de nopi.
De la Ieire, citire: (XXXIII, 11-23; XXXIV, 4-8)
n zilele acelea Domnul gria cu Moise fa ctre fa, cum ar gri cineva cu prietenul
su. Dup aceea, Moise se ntorcea n tabr; iar tnrul su slujitor Iosua, fiul lui Navi,
nu prsea cortul. Atunci a zis Moise ctre Domnul: Iat, Tu mi spui: Du pe poporul
acesta, dar nu mi-ai descoperit pe cine ai s trimii cu mine, dei mi-ai spus: Te cunosc
pe nume i ai aflat bunvoin naintea ochilor Mei. Deci, de am aflat bunvoin n
ochii Ti, arat-Te s Te vd, ca s cunosc i s aflu bunvoin n ochii Ti i c acest
neam e poporul Tu. i a zis Domnul ctre el: Eu nsumi voi merge naintea Ta i Te
voi duce la odihn!. Zis-a Moise ctre Domnul: Dac nu mergi Tu nsui cu noi, atunci
s nu ne scoi de aici; cci prin ce se va cunoate cu adevrat c eu i poporul Tu am
aflat bunvoin naintea Ta? Au nu prin aceea ca Tu s fii nsoitorul nostru? Atunci eu
i poporul Tu vom fi cei mai slvii dintre toate popoarele de pe pmnt. i a zis
Domnul ctre Moise: Voi face i ceea ce zici tu, pentru c tu ai aflat bunvoin
naintea Mea i te cunosc pe tine mai mult dect pe toi. i Moise a zis: Arat-mi slava
Ta!. Zis-a Domnul ctre Moise: Eu voi trece pe dinaintea ta toat slava Mea, voi rosti
numele lui Iahve naintea ta i pe cel ce va fi de miluit l voi milui i cine va fi vrednic de
ndurare, de acela M voi ndura. Apoi a adugat: Faa Mea ns nu vei putea s-o
vezi, c nu poate vedea omul faa Mea i s triasc. i iari a zis Domnul: Iat aici
la Mine un loc; ezi pe stnca aceasta; cnd va trece slava Mea, te voi ascunde n
scobitura stncii i voi pune mna Mea peste tine pn voi trece; iar cnd voi ridica
mna Mea, tu vei vedea spatele Meu, iar faa Mea nu o vei vedea!. Deci a ciopolit
Moise dou table de piatr, aseme73
74
LUNA AUGUST
nea cu cele dinti i, sculndu-se dis-de-diminea, a luat Moise n mini cele dou table
de piatr i s-a suit n Muntele Sinai, cum i poruncise Domnul. Atunci S-a pogort
Domnul n nor, a stat acolo, i a rostit numele lui Iahve. i Domnul, trecnd pe dinaintea
lui, a zis: Iahve, Iahve, Dumnezeu, iubitor de oameni, milostiv, ndelung-rbdtor, plin
de ndurare i de dreptate, Care pzete adevrul i arat mil la mii de neamuri; Care
iart vina i rzvrtirea i pcatul, dar nu las nepedepsit pe cel ce pctuiete; Care
pentru pcatele prinilor, pedepsete pe copii i pe copiii copiilor pn la al treilea i al
patrulea neam!. Atunci a czut Moise ndat la pmnt i s-a nchinat lui Dumnezeu.
Din cartea a treia a Regilor, citire: (XIX, 3-16)
n zilele acelea, a venit Ilie la Beer-eba, care este n Iuda, i i-a lsat ucenicul acolo, iar
el s-a dus mai departe n pustiu, cale de o zi, i s-a aezat sub un ienupr i i ruga
moartea, zicnd: mi ajunge acum, Doamne! Ia-mi sufletul c nu sunt eu mai bun
dect prinii mei!. i s-a culcat i a adormit acolo sub ienupr. i iat un nger 1-a
atins i i-a zis: Scoal de mnnc i bea!. i a cutat Ilie i iat, la cptiul lui, o
turt coapt n vatr i un urcior cu ap. i a mncat i a but i a adormit iar. Dar iat
ngerul Domnului s-a ntors a doua oar, s-a atins de el i a zis: Scoal de mnnc i
bea, c lung-i este calea!. i s-a sculat Ilie i a mncat i a but i, ntrindu-se cu
acea mncare, a mers patruzeci de zile i patruzeci de nopi, pn la Horeb, muntele lui
Dumnezeu. i a intrat acolo ntr-o peter i a rmas acolo. i iat cuvntul Domnului a
fost ctre el i i-a zis: Ce faci aici, Ilie?. Iar Ilie a zis: Cu rvn am rvnit pentru
Domnul Dumnezeul Savaot, cci fii lui Israel au prsit legmntul Tu, au drmat
jertfelnicele Tale i pe proorocii Ti i-au ucis cu sabia, rmnnd numai eu singur, dar
caut s ia i sufletul meu!. A zis Domnul: Iei i stai pe munte naintea feei
Domnului! C iat Domnul va trece; i naintea Lui va fi vijelie nprasnic ce va
despica munii i va sfrma stncile, dar Domnul nu va fl n vijelie. Dup vijelie va fi
cutremur, dar Domnul nu va f n cutremur; dup cutremur va fi foc, dar nici n foc nu
va fi Domnul. Iar dup foc va fi adiere de vnt lin i acolo va fi Domnul. Auzind
aceasta, Ilie i-a acoperit faa cu mantia lui i a ieit i a stat la gura peterii. i a fost
ctre el un glas, care i-a zis: Ce faci aici, Ilie?. Iar el a zis: Cu rvn am rvnit
pentru Domnul Dumnezeul Savaot, c au prsit fiii lui Israel legmntul Tu, au
drmat jertfelnicele Tale i pe proorocii Ti i-au ucis cu sabia; numai eu singur am
rmas, dar caut s ia i sufletul meu!. i a zis Domnul: Mergi i ntoarce-te pe calea
ta prin pustiu la Damasc i, cnd vei ajunge acolo, s ungi rege peste Siria pe Hazael; pe
Iehu, fiul lui Nimi, s-1 ungi rege peste Israel; iar pe Elisei, fiul lui a-fat din AbelMehoia, s-1 ungi prooroc n locul tu!
L A L I T I E Stihirile, glasul al 2-lea, nsui glasul:
Cel ce cu lumina Ta ai sfinit toat lumea, n Muntele Tabo
rulli Te-ai schimbat la fa, Bunule, artnd ucenicilor Ti, puterea Ta, c
mntuieti lumea din clcarea poruncii. Pentru aceasta, grim ctre Tine:
ndurate Doamne, mntuiete sufletele noastre.
Cel ce n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa n slav, Hristoase
Dumnezeule, i ai artat ucenicilor Ti slava Dum-nezeirii Tale, lumineazne i pe noi cu lumina cunotinei Tale, i ne ndrepteaz pe crarea
Cel ce este lumin mai nainte de soare, Hristos, trupete pe pmnt
vieuind i mai nainte de Cruce toate cele ce erau din nfricotoarea
rnduial svrindu-le cu dumnezeiasc cuviin, astzi n Muntele
Taborului, cu tain chipul Treimii 1-a artat. C pe trei ucenici alei: pe
Petru i pe Iacov i pe loan, mpreun cu Sine lundu-i deosebi, S-a
schimbat la fa naintea lor, artnd bun podoaba frumuseii chipului
celui dinti, dar nu n chip desvrit. i nc ntrindu-i pe dnii i
totodat ferindu-i, ca nu cumva prin vederea aceea s-i piard viaa, le-a
artat att ct puteau cu ochii trupeti s ndure. i pe cei mai mari dintre
prooroci, pe Moise i pe Ilie, i-a adus s mrturiseasc fr mpotrivire
Dumnezeirea Lui: c El este raza cea adevrat a fiinei printeti, Cel ce
stpnete peste cei vii i peste cei mori. Pentru aceasta, i nor ca un cort ia acoperit pe ei. Iar glasul Tatlui de sus din nor a glsuit, mrturisind:
Acesta este Cel pe Care L-am nscut fr stricciune din pntece mai
nainte de luceafr, Fiul Meu cel iubit, pe Care L-am trimis s mntuiasc
pe cei ce se boteaz n numele Tatlui i al Fiului i al Duhului Sfnt i
mrturisesc cu credin c nedesprit este st-pnia Dumnezeirii; pe
Acesta s-L ascultai. Deci Tu, nsui, Iubitorule de oameni, Hristoase
Dumnezeule, lumineaz-ne i pe noi, cu lumina slavei Tale celei
neapropiate, i ne arat vrednici moteni ai mpriei Tale celei fr de
sfrit, ca un preabun.
Venii s ne suim n muntele Domnului i n casa Dumnezeului nostru i s

vedem slava Schimbrii Lui la fa, slav ca a Unuia-Nscut din Tatl, i, n
lumin, s lum lumin. i, nlai fcndu-ne cu Duhul, s ludm
Treimea cea ntocmai de o fiin n veci.
i acum..., asemenea:
Fctorul i plinitorul Legii i proorocilor, pe Tine, Hristoase,

75
LUNA AUGUST
76
Te-au mrturisit, vzndu-Te n nor Moise, vztorul de Dumnezeu, i Ilie,

cel purtat n car de foc i nears pe cer mergtor, la Schimbarea Ta la fa.
Cu aceia mpreun nvrednicete-ne i pe noi de luminarea Ta, Stpne, ca
s Te ludm n veci.
L A S T I H O A V N Stihirile, glasul 1, nsui glasul:
Cel ce a grit de demult cu Moise prin nchipuiri n Muntele Sinai, zicnd:

Eu sunt Cel ce sunt de-a pururea, astzi, schimbndu-Se la fa n Muntele
Taborului, naintea ucenicilor, i-a artat frumuseea cea dinti a chipului,
Care a ridicat n Sine firea omeneasc. i, unui dar ca acesta, mrturii
punnd pe Moise i pe Ilie, a fcut prtai la veselie pe cei ce mai nainte au
vestit nvierea cea slvit pe Cruce i mntuitoare.
Stih: Ale Tale sunt cerurile i al Tu este pmntul.
Mai nainte vznd cu duhul venirea cea trupeasc la oameni, a UnuiaNscut Fiului tu, al lui Dumnezeu printe David, de departe a chemat la
veselie fptura i, proorocind, a strigat: Taborul i Ermonul n numele Tu
se vor bucura. C n acest munte suindu-Te, Mntuitorule, cu ucenicii Ti,
i la fa schimbndu-Te, ai fcut firea lui Adam iari a strluci, mutnd-o
n slava i strlucirea Dumnezeirii Tale. Pentru aceasta, strigm ctre Tine:
Fcto-rule a toate, Doamne, slav ie.
Stih: Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura.
Necuprinderea vrsrii Tale de lumin, prin Schimbarea la fa i prin

neapropierea Dumnezeirii, vznd-o n munte Apostolii cei alei, Hristoase,
Cel ce eti fr nceput, n dumnezeiasc rpire a minii s-a schimbat, i, cu
nor luminos mprejur strlucii fiind, au auzit glasul printesc, care ntrea
taina ntruprii Tale. C Tu nsui eti i dup ntrupare, Fiul Unul-Nscut
i Mntuitorul lumii.
Lui Petru i lui loan i lui Iacov ucenicilor Ti celor alei, Doamne, astzi n
Muntele Taborului i-ai artat slava chipului Tu cel dumnezeiesc. C au
vzut hainele Tale strlucind ca lumina, i faa Ta mai mult dect soarele.
i, nerbdnd a vedea strlucirea Ta cea de nesuportat, au czut cu faa la
pmnt, c au auzit glas, mrturisind de sus: Acesta este Fiul Meu cel iubit,
Care a venit n lume s mntuiasc pe om.
77
La binecuvntarea pinilor
Tropar, glasul al 7-lea:
Schimbatu-Te-ai la fa n munte... (de 3 ori).
Caut la Vecernia mic. i citirea Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul praznicului (de 3 ori).
Dup catisma ntia, sedealna, glasul al 4-lea:
Schimbarea omeneasc ce va s fie la a doua i nfricotoare venirea Ta, cu

slav artnd-o, Mntuitorule, n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa,
Ilie i Moise grind cu Tine. i trei ucenici pe care mpreun i-ai chemat,
vznd, Stpne, slava Ta, de strlucirea Ta s-au spimntat. Cel ce ai
artat atunci acelora lumina Ta, lumineaz i sufletele noastre.
Aceeai podobie:
In Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Iisuse, i nor luminos, ntins

ca un cort, pe Apostoli cu slava Ta i-a acoperit. Pentru aceasta, se uitau n
jos la pmnt, neputnd s vad strlucirea slavei celei neapropiate a feei
Tale, Mntuitorule, Hristoase Dumnezeule, Cel ce eti fr de nceput. Cel
care ai artat atunci acelora lumina Ta, lumineaz i sufletele noastre.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Dup polieleu, sedealna, glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Suindu-Te cu ucenicii n munte i n slava Tatlui strlucind, mpreun

Moise i Ilie au stat naintea Ta. C Legea i proorocii ca lui Dumnezeu
slujesc, a Cruia i fireasc fiina cea fiasca Printele mrturisind-o, Te-a
numit pe Tine Fiu. Pe Acela l ludm mpreun cu Tine i cu Duhul Sfnt.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Apoi antifonul nti, al glasului al 4-lea: P R O C H I M E N , glasul al 4-lea:
Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura (Ps. 88,13).
Toat suflarea...
Evanghelia de la Luca (IX, 28-36):
n vremea aceea, a luat Iisus cu Sine pe Petru, pe loan i pe Iacov...
Dup Psalmul 50
Astzi toate s-au umplut de bucurie, Hristos schimbndu-Se la fa

naintea ucenicilor.
i acum..., iari aceasta.
LUNA AUGUST
78
Stih: Miluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta i dup mulimea ndurrilor Tale terge frdelegile noastre.
i stihira, glasul al 6-lea:
Mai nainte nchipuind nvierea Ta, Hristoase Dumnezeule...

Caut Slava..., de la vecernia mare.
CANOANELE
Dou canoane, cu irmoasele de cte dou ori, i troparele pe 12.
C A N O N U L nti
Facere a lui Cosma.
Irmosul:
Cetele israeliteneti, cu picioare neudate trecnd Marea Roie i n

adncul cel umed pe clreii vrjmai voievozi vzndu-i cufundai, cu
bucurie au cntat: S cn-tm Dumnezeului nostru c S-a preaslvit.
Cuvintele vieii grind despre dumnezeiasca mprie Hristos ctre
ucenici, a zis: Pe Tatl s cunoatei n Mine, ca Unul care strlucete cu
lumin neapropiat, cu bucurie cntnd: S cntm Dumnezeului nostru,
c S-a preaslvit.
Cu puterea neamurilor v vei mbrca, prieteni ucenici, i minunai v vei
face n bogia lor, c v vei umple de slav. C M voi arta, mai luminat
dect soarele strlucind, ntru bucurie cntnd voi: S cntm
Dumnezeului nostru, c S-a preaslvit.
Astzi Hristoase n Muntele Taborului, strlucind luminos cu
dumnezeiasca raz, precum a fgduit ucenicilor, i-a golit chipul i,
umplndu-se ei de raz dumnezeiasc, de lumin purttoare, cu bucurie au
grit: S cntm Dumnezeului nostru, c S-a preaslvit.
C A N O N U L al doilea Facere a lui loan Damaschin. Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmosul:
Apa trecnd-o ca pe uscat, i din rutatea Egiptului scpnd israeliteanul,

gria: Mntuitorului i Dumnezeului nostru s-I cntm.
Moise, ca un prooroc, vznd n mare i n nor i n stlp de foc de demult
slava Domnului, a grit: Mntuitorului i Dumnezeului nostru s-I cntm.
Ca i cu o piatr cu trup ndumnezeit acoperindu-se, vznd pe Cel
nevzut, Moise vztorul de Dumnezeu a grit: Mntuitorului i
Dumnezeului nostru s-I cntm.
Tu n muntele Legii i n Tabor ai fost vzut de Moise, n nor de demult, iar
acum n lumina Dumnezeirii celei neapropiate.
Catavasie: Cruce nsemnnd Moise... Cntarea a 3-a: Irmosul:
Arcul celor puternici a slbit i cei neputincioi s-au ncins cu putere;

pentru aceasta, s-a ntrit n Domnul inima mea.
In Adam, mbrcndu-Te tot, Hristoase, firea cea nnegrit de demult,
schimbnd-o, ai luminat-o i, cu schimbarea chipului Tu, dumnezeu ai
fcut-o.
Cel ce a povuit pe Israel de demult n pustie, prin stlp n chipul focului i
prin nor, astzi n Muntele Taborului n chip de negrit a strlucit Hristos
n lumin.
Alt Canon Irmosul:
Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra crugu-lui ceresc i ai zidit

Biserica, Tu pe mine m ntrete n dra-gostea Ta. C Tu eti
margi-nea doririlor i credincioilor ntrire, Unule, Iubitorule de
oameni.
Slava ce a umbrit mai dinainte n cort i cu Moise sluga Ta a vorbit, a fost,
Stpne, chipul Schimbrii Tale la fa, al celei ce a strlucit n chip de
negrit n Tabor.
Suitu-s-au mpreun cu Tine, Cuvinte Unule-Nscut prea-nlate, cei trei
Apostoli alei, n Muntele Taborului. i acolo au stat mpreun Moise i Ilie
ca nite slugi ale lui Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
Dumnezeu desvrit fiind, om desvrit S-a fcut cu toat Dumnezeirea
amestecnd omenirea n faa Sa. Pe Acesta n dou fiine L-au vzut Moise
i Ilie n Muntele Taborului.
Catavasie: Toiagul spre nchipuirea Tainei... S E D E A L N A , glasul al 4-lea: Podobie: Spimntatu-s-a Iosif...
In Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Dumnezeule, ntre nelepii

Ilie i Moise, mpreun fiind de fa i ucenicii Ti, Iacov i Petru i loan.
Iar Petru acestea a zis ie: Bine este s facem aici trei colibe: una lui Moise
i una lui Ilie i una ie, Stpnului Hristos. Cel ce ai artat atunci acelora
lumina Ta, lumineaz i sufletele noastre.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Cntarea a 4-a: Irmosul:
Auzit-am slvit rnduia-la Ta, Hristoase Dum-nezeule, c Te-ai nscut

din
79
LUNA AUGUST
80
Fecioar ca s mntuieti din rtcire pe cei ce cnt ie: Slav puterii

Tale, Doamne.
Legea nsemnnd cu scrisoare n Sinai, Hristoase Dumnezeule, n nor, n
foc, n cea i n vifor Te-ai artat purtat. Slav puterii Tale, Doamne.
Ca s adeverezi slvit rn-duiala Ta, Hristoase Dumnezeule, c Cel ce eti
mai nainte de veci, Tu acelai, i n nor suindu-Te, n Tabor n chip de
negrit ai strlucit.
mpreun grind au stat naintea Ta, Stpne Hristoase, ca nite slugi aceia
i ctre ei n par de foc, i n nor i n vnt subire ai vorbit. Slav puterii
Tale, Doamne.
Vestit-a slava Crucii Tale, venind n Tabor Moise, cel ce Te-a vzut pe Tine
de demult n foc i n rug, i Ilie, cel ce s-a nlat n car de foc, Hristoase.
Alt Canon Irmosul:
Din trupul Tu razele Dumnezeirii au ieit, pentru prooroci i pentru

apostoli; pentru aceasta, ucenicii cei alei, cntnd, au grit: Slav
puterii Tale, Doamne.
Cel ce ai pzit nevtmat rugul cel ce se mprtise cu focul, i-a artat,
Stpne, trupul cel dumnezeiete strlucitor, lui Moise celui ce cnt: Slav
Ascunsu-s-a de razele Dumnezeirii soarelui cel simitor, dac Te-a vzut pe
Tine schimbat la fa, n Muntele Taborului, Iisuse al meu. Slav puterii
Tale, Doamne.
Foc fr materie a fost vzut nearznd materia trupului, precum Te-ai
artat, Stpne, lui Moise, Apostolilor i lui Ilie, unul din dou, n dou firi
desvrit.
Catavasie: Auzit-am, Doamne, taina iconomiei... Cntarea a 5-a: Irmosul:
Cel ce ai desprit de lumin ntunericul cel nti izvodit, n lumin Te

laud pe Tine lucrurile ca pe Ziditorul, Hristoase. n lumina Ta,
n-drepteaz cile noastre.
naintea feei Tale, munii s-au plecat. C i lumina, strlucirea cea pe sus
umbltoare, soarele, a venit sub picioarele Tale, Hristoase, dac bine ai voit
a-i schimba chipul cel omenesc.
Iat, Mntuitorul Hristos, au strigat Moise i Ilie ctre ucenicii cei alei n
sfntul munte al Taborului; pe Acesta L-am vestit de demult c este
Dumnezeu.
Firea cea neschimbtoare a Dumnezeirii, celei ce se poart ntru Sine fr

materie, S-a amestecat cu omenirea, i lumina artndu-i apostolilor, n
chip de negrit a strlucit.
Pe tine raza cea pururea fii-toare, dac Te-au vzut strlucind n slava
printeasc ucenicii, Hristoase, au grit ctre Tine: n lumina Ta cile
noastre le ndrepteaz.
Alt Canon Irmosul:
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti lu-min neapus, i m-a
acoperit ntunericul cel strin pe mine pctosul? Ci Te rog ntoar-cem i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele.
Limba cea ritoriceasc nu poate s spun mririle Tale. C Tu, Cel ce ii
viaa i stpneti moartea, ai pus de fa n Muntele Taborului pe Moise i
pe Ilie, care au mrturisit Dumnezeirea Ta.
Cel ce ai zidit cu mini nevzute pe om, dup chipul Tu, Hristoase, ai
artat frumuseea cea dinti a chipului Tu n fptur, nu ca n nchipuire,
ci aa cum eti dup fiin: Dumnezeu fiind i om.
Amestecndu-Te fr amestecare, ne-ai artat nou, crbunele
Dumnezeirii, cel ce arde pcatele i lumineaz sufletele n Muntele
Taborului, unde ai fcut pe Moise i pe Ilie i pe cei alei dintre ucenici s se
minuneze.
Catavasie: O, de trei ori fericit cruce... Cntarea a 6-a: Irmosul:
Cnd m-am necjit, am strigat ctre Domnul i m-a auzit Dumnezeul

mntuirii mele.
Lumin mai luminoas dect razele soarelui n Tabor strlucind Hristos,
ne-a luminat pe noi.
Suindu-Te n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Hristoase, i toat
nelciunea ai ntunecat, lumin strlucind.
Pe Tine Dumnezeu cunos-cndu-Te mriii Apostoli n Tabor, Hristoase,
minunndu-se, i-au plecat genunchii.
Alt Canon Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt fr-delegile mele, i Te rog

ridi-c-m din adncul rutilor; cci ctre Tine am strigat, i m auzi,
Dumnezeul mantiii-rii mele.
Ct de mare i de nfricotoare vedenie s-a vzut astzi
din cer neleas i de pe pmnt neasemnat! Strlucit-a Soarele dreptii

cel nelegtor n Muntele Taborului.
Trecut-a umbra Legii cea neputincioas, i a venit artat Hristos adevrul,
a grit n Tabor Moise, vznd Dumnezeirea Ta.
Stlpul lui Moise a nsemnat mai nainte lmurit pe Hristos schimbat la
fa, iar norul vdit a nsemnat darul Duhului cel ce a umbrit n Tabor.
Catavasie: n pntecele fiarei celei din ap... C O N D A C, glasul al 7-lea:
n munte Te-ai schimbat la fa, i pe ct au putut ucenicii Ti au vzut

slava Ta, Hristoase Dumnezeule, pentru ca, atunci cnd Te vor vedea
rstignit, s neleag patima Ta cea de bunvoie, i s propovduiasc
lumii c Tu eti cu adevrat raza Tatlui.
icos
Sculai-v cei lenei, nu rmnei totdeauna tvlindu-v pe jos i uitnduv la pmnt; ci nlai gndurile sufletului vostru, i v ridicai la
nlimea dumnezeietii suiri. S alergm la Petru i la fiii lui Zevedei, i
mpreun cu dnii s mergem n Muntele Taborului, ca s vedem acolo
slava
Dumnezeului nostru, i s auzim glasul pe care ei l-au auzit de sus, care a
propovduit raza Tatlui.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a asea, Schimbarea la fa a Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos.
Sfnta lui Dumnezeu Biseric prznuiete cu bucurie n ziua a asea din luna august,
pomenirea dumnezeietii Schimbri la fa a Domnului Dumnezeului i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos. Iar istoria ei este aa: De vreme ce Hristos mult vorb cu ucenicii
a avut despre moarte i despre patima Sa i despre junghierea ucenicilor Si, i c
rutile erau n viaa aceasta gata, iar buntile n ndejde, vrnd s le adevereze i
chipul acelora i s le arate care este slava cu care avea S vin, i-a suit ntr-un munte
nalt, i S-a schimbat la fa naintea lor; faa Lui a strlucit ca soarele, i hainele Lui au
fost albe ca lumina. i s-au artat lor Moise i Ilie vorbind cu Dnsul. i a luat din
ceilali numai pe aceti trei; pe Petru, care iubea foarte pe Domnul, pe loan cci era
foarte iubit de Dnsul i pe Ia-cov cci putea s bea paharul pe care 1-a but i nsui
Domnul. i a adus de fa pe Moise i pe Ilie, ndreptnd relele bnuieli ce se fceau de
muli despre Dnsul: cci unii ziceau c este Ilie, iar alii Ieremia. Pentru aceasta a adus
de fa pe aceti trei ucenici ca ei s cunoasc din aceasta osebirea slugii de Stpn, i ca
s tie c El este Cel ce are toat stpnirea i asupra vieii i asupra morii. A Cruia
este slava i puterea n veci. Amin.
82
Tinerii lui Avraam, oare-cnd n Babilon, vpaia cuptorului au clcat, cu

laude cntnd: Dumnezeul prini-lor notri, binecuvntat eti.
Luminai fiind n Muntele Taborului cu lumina slavei celei neapropiate,
Apostolii, Hristoase, au grit: Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat
eti.
De suflarea dumnezeiescului glas, de norul cel rcoritor i de raza Ta,
Hristoase, ndulcin-du-se Apostolii, au cntat: Dumnezeul prinilor notri,
binecuvntat eti.
Dac Te-a vzut Petru pe Tine, Hristoase, n lumin neapropiat strlucind
n Muntele Taborului, a grit: Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat
eti.
Cu Hristos, nceptorul vieii fiind fiii lui Zevedei, cnd a artat 1 lumina
chipului Su, ei au cntat: Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat eti.
Alt Canon Irmosul:
Tinerii evrei au clcat n cuptor vpaia cu ndrz-neal, i focul n rou lau prefcut, cntnd: Binecu-vntat eti, Doamne Dum-nezeule, n
veci.
Acum au fost vzute de Apostoli cele nevzute: Dumnezeirea n trup n
Muntele Taborului strlucind celor ce griau: Binecuvntat eti, Doamne
Dumnezeule, n veci.
Spimntatu-s-a cu fric, mi-rndu-se de frumuseea dumnezeietii
mprii, n Muntele Taborului Apostolii, cntnd: Binecuvntat eti,
Doamne Dumnezeule, n veci.
Acum cele neauzite s-au auzit: C Fiul cel fr de tat din Fecioar, prin
printescul glas cu preaslvire a fost mrturisit Dumnezeu i Om. Acelai i
n veci.
Nu cu luarea de fiu de aiurea, ci din fiin eti Fiu iubit al Celui Preanalt
Tu, Cel ce mai dinainte eti i cu noi ai petrecut fr schimbare.
Binecuvntat eti, Doamne Dumnezeule, n veci.
Catavasie:
Nebuna porunc a tiranului celui pgn... Cntarea a 8-a: Irmosul:
Tinerii n Babilon, cu dumnezeiasc rvn fiind aprini, ngrozirea

tiranului i a vpii brbtete au clcat-o i n mijlocul focului fiind
arun-cai, rourndu-se, au cntat: Binecuvntai, toate lucrurile
83
LUNA AUGUST
84
Cel ce toate le poart cu bunvoin, Hristos, cu preacuratele Sale picioare

S-a suit n Muntele Taborului; acolo, mai mult dect raza soarelui
strlucind cu faa Sa, pe cei mai alei din Legea Veghe i din legea Darului
i-a artat, cntnd: Binecuvntai toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
n slava cea neapropiat ar-tndu-Se n chip de negrit n Muntele
Taborului Lumina cea necuprins i neapus, Raza Tatlui a luminat
fptura, i a ndumnezeit pe oamenii cei ce cnt: Binecuvntai, toate
lucrurile Domnului, pe Domnul.
Cu sfinit cuviin stnd Moise i Ilie n Muntele Taborului, i Chipul
dumnezeietii fee luminat vzndu-L, pe Hristos n printeasca slav
strlucind, au cntat: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Pentru dumnezeiasca vedere cea din nor s-a preamrit oa-recnd faa lui
Moise; iar Hristos cu lumina i cu slava ca i cu o hain Se mbrac, c,
nsui fctorul luminii fiind, lumineaz pe cei ce cnt: Binecuvntai,
Vznd ucenicii pe Hristos nconjurat de nor luminos n
Tabor i jos spre pmnt privind, mintea luminndu-i, L-au ludat pe El
mpreun cu Tatl i cu Duhul: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe
Domnul.
Alt Canon Irmosul:
De apte ori cuptorul chinuitorul haldeilor 1-a ars nebunete, pentru

mntuii, Fctorului i Mntuitorului a strigat: Tineri, binecuvntai-L,
preoi, luda-i-L, popoare, preanlai-L n toi vecii.
Auzindu-Te, Stpne, pe Tine mrturisit de Tatl i fulgerul feei Tale cel
mai tare dect vederea omeneasc neputnd rbda s-1 vad, ucenicii Ti
au czut cu fric la pmnt, cntnd: Preoi, ludai-L, popoare,
preanlai-L n toi vecii.
Pentru cei ce mprtesc eti mprat preafrumos i pentru cei ce domnesc
pretutindenea eti Domn, puternic fericit i locuind n lumina cea
neapropiat. De Acesta mirndu-se ucenicii, au grit: Tineri,
binecuvntai-L, preoi, ludai-L, popoare, preanlai-L n toi vecii.
ZIUA A ASEA
Ca naintea Celui ce stpneti cerul i mprteti peste pmnt i peste

cele de dedesubt, Hristoase, naintea Ta au stat Apostolii de pe pmnt, i
ca din cer Ilie Tesvitea-nul i Moise din mori, cntnd cu un glas: Popoare,
prea-nlai-L pe El n toi vecii.
Grijile cele izvoditoare de lene au fost lsate pe pmnt de ctre cei alei
dintre Apostoli, Iubitorule de oameni, cnd i-au urmat ie, spre
dumnezeiasca petrecere cea mai presus de pmnt. Pentru aceasta, nvrednicindu-se de dumnezeiasc artarea Ta, au cntat: Popoare,
preanlai-L pe Hristos n toi vecii.
Catavasie:
Binecuvntai, tineri, cei ntocmai cu numrul Treimii...

La Cntarea a 9-a:
Ceea ce eti mai cinstit... nu se cnt, chiar dac ar fi i Duminica, ci se cnt aceste stihiri ale Praznicului, la
amndou Canoanele:
Mrete, sufletul meu, pe Domnul, Cel ce S-a schimbat la fa n Muntele Taborului.
Irmosul:
Naterea ta nestricat s-a artat, cci Dumnezeu din coapsele tale a ieit i
S-a artat purttor de trup pe
85
pmnt i cu oamenii a vie-uit. Pentru aceasta, pe tine, de Dumnezeu

Nsctoare, toi te mrim.
Spimntai fiind de acea nou vrsare de lumin, dar ndat luminnduse, ucenicii au privit unul ctre altul i, jos la pmnt cznd, ie
Stpnului tuturor s-au nchinat.
Glas de Dumnezeu suflet din nor s-a auzit, ntrind minunea. C Tatl
luminilor a grit ctre Apostoli: Acesta este Fiul Meu cel iubit, pe Acesta sL ascultai.
Lucruri noi i preaslvite vznd i glasul printesc auzind n Tabor slugile
Cuvntului, nchipuirea chipului celui dinti, au grit: Acesta este
Mntuitorul nostru.
Cel ce eti chipul cel neschimbat al Celui ce este de-a pururi neschimbat,
Pecetea cea neschimbat, Fiule Cuvinte, nelepciune i braule, dreapta i
puterea Celui Preanalt, pe Tine Te ludm cu Tatl i cu Duhul.
Alt Canon Irmosul:

Preanalt de bunvoie S-a pogort pn i la trup, din pntece fecioresc
LUNA AUGUST
86
fcndu-Se om. Pentru aceea, pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu

Ca s ari lmurit a doua pogorre a Ta, cea de negrit i ca s Te faci
vzut ca Dumnezeu Preanalt, ai strlucit n chip de negrit n Tabor,
Apostolilor i lui Moise i lui Ilie. Pentru aceasta, toi pe Tine, Hristoase, Te
slvim.
Ascultai-m pe mine i venii s ne suim n muntele cel sfnt, n cel mai
presus dect cerurile; s stm ca fiind fr materie n cetatea Dumnezeului
celui viu i s vedem cu mintea Dumnezeirea cea fr materie, a Tatlui i a
Duhului strlucind n Fiul Unul-Nscut.
Trasu-m-ai pe mine cu dragostea, Hristoase, i m-ai schimbat cu dorul Tu
dumnezeiesc. Iar acum arde cu focul cel fr materie pcatele mele i m
nvrednicete ca s m satur de dulceaa Ta, ca, sltnd, s slvesc, Bunule,
amndou venirile Tale.
Catavasie:
Rai de tain eti, Nsctoare de Dumnezeu...
LUMINNDA
Cuvinte, Cel ce eti lumin neschimbat a Tatlui luminii celui nenscut, n

lumina Ta, artat astzi n Tabor, am vzut Lumin pe Tatl, Lumin i pe
Duhul, Care aduce la lumin toat fptura (de trei ori). L A L A U D E Stihirile pe 6,
glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce de sus eti chemat...
Mai nainte de cinstit Crucea Ta i de patim, lund pe cei alei dintre

sfiniii ucenici, n Muntele Taborului Te-ai suit, Stpne, vrnd s le ari
slava Ta. Iar ei, vzndu-Te pe Tine schimbat la fa i strlucind mai mult
dect soarele, cu faa la pmnt cznd, de puterea Ta s-au mirat, grind:
Tu eti, Hristoase, Lumina cea fr de ani i Raza Tatlui, chiar dac Te-ai
i artat cu trup de bunvoie, Cel ce eti neschimbat (de dou ori).
Cel ce mai nainte de veci eti Dumnezeu Cuvntul, Care Te mbraci cu
lumina ca i cu o hain, schimbndu-Te la fa naintea ucenicilor Ti, ai
strlucit mai mult dect soarele, Cuvinte; iar Moise i Ilie au stat naintea
Ta, vestindu-Te pe Tine Domn al celor mori i al celor vii, slvind
rnduiala Ta cea negrit i mila i multa Ta plecciune, prin care ai
mntuit lumea cea pierdut prin
pcat (de dou ori).
Pe Tine, Cel ce Te-ai nscut din norul fecioresc, i trup Te-ai fcut i Te-ai
schimbat la fa n Muntele Taborului, Doamne, i de nor luminos ai fost
nconjurat, ucenicii stnd naintea Ta, au auzit glasul Printelui pe Tine Fiu
iubit numindu-Te ca pe Cel de o fiin i de un scaun. Pentru aceasta,
Petru, mirn-du-se, a zis: Bine este a fi aici, netiind ce griete, Fctorule
de
bine, Mult-milostive (de dou ori).
Slav..., i acum..., glasul al 8-lea: A lui Vizantie:
Suit-a Hristos pe Petru, pe Iacov i pe loan n munte nalt i S-a schimbat la

fa naintea lor; i a strlucit faa Lui ca soarele i hainele Lui s-au fcut
albe ca lumina; i s-au artat Moise i Ilie grind cu Dnsul i nor luminos
i-a umbrit pe ei. i iat glas din nor zicnd: Acesta este Fiul Meu cel iubit,
n Care am binevoit; pe Acesta s-L ascultai.
Doxologia mare, troparul Praznicului, ecteniile i otpustul.
i se miruiesc fraii de la preot cu untdelemn sfinit sau din candel de Ia icoana Praznicului, apoi ceasul nti, la care
se zice troparul Praznicului.
Dup Sfinte Dumnezeule..., condacul Praznicului, asemenea i la celelalte.
LA LITURGHIE
ANTIFONUL NTI, glasul al 2-lea:
Stih: Trimite lumina Ta i adevrul Tu; acestea m-au povuit (Ps. 42, 3).
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Mntuitorule, mn-tuiete-ne pe noi.

Stih: i m-au condus n muntele cel sfnt al Tu i la locaurile Tale (Ps. 42, 3).
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu...

Stih: nal-Te peste ceruri, Dumnezeule, i peste tot pmntul slava Ta (Ps. 56, 7).

Stih: C s-a mrit pn la cer mila Ta i pn la nori adevrul Tu (Ps. 56,13).

Slav...

i acum...

ANTIFONUL AL DOILEA, acelai glas:
Stih: Vzutu-s-au cile Tale, Dumnezeule, umbletele Dumnezeului meu, ale mpratului celui din locul cel sfnt (Ps.
67, 25).
Mntuiete-ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce Te-ai schimbat la fa n

Muntele Taborului, pe cei ce-i cntm ie. Aliluia.
Stih: Iar eu n dreptate m voi arta feei Tale (Ps. 16, 15).
Mntuiete-ne pe noi, Fiul lui Dumnezeu...

87
LUNA AUGUST
88
Stih: Stura-m-voi cnd mi se va arta slava Ta (Ps. 16, 15).

Stih: n mrturisire i n mare podoab Te-ai mbrcat, Cel ce Te mbraci cu lumina ca i cu o hain (Ps. 103, 2).

Slav..., i acum...
Unule-Nscut, Fiule i Cuvntul lui Dumnezeu...

ANTIFONUL AL TREILEA, glasul al 7-lea:
Schimbatu-Te-ai la fa n munte, Hristoase Dumnezeule, artnd

ucenicilor Ti slava Ta, pe ct li se putea. Strluceasc acum i nou,
pctoilor, lumina Ta cea pururea fitoare, pentru rugciunile Nsctoarei
de Dumnezeu, Dttorule de lumin, slav ie.
Stih: C la Tine este izvorul vieii n lumina Ta vom vedea lumin (Ps. 35, 9).
Troparul:
Schimbatu-Te-ai la fa...
Stih: Luda-vor cerurile minunile Tale, Doamne (Ps. 88, 6).
Troparul:
Schimbatu-Te-ai la fa...
Stih: i adevrul Tu n adunarea sfinilor (Ps. 88, 6).
Troparul: Schimbatu-Te-ai la fa...
VOHOD:
Stih: Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura (Ps. 88, 13).
Mntuiete-ne pe noi...
Troparul:
Schimbatu-Te-ai la fa... Slav..., i acum... Condac, glasul al 7-lea:
n munte Te-ai schimbat la fa, i pe ct au putut ucenicii Ti au vzut

slava Ta, Hristoase Dumnezeule. Pentru ca atunci, cnd Te vor vedea
rstignit, s cunoasc patima cea de bunvoie i s propovduiasc lumii c
tu eti cu adevrat Raza Tatlui.
Sfinte Dumnezeule..., Prochimen, glasul al 4-lea: Ct s-au mrit lucrurile Tale, Doamne, toate cu nelepciune le-ai
fcut... Stih: Binecuvinteaz, suflete al meu, pe Domnul... Apostolul din Epistola a 11-a soborniceasc a lui Petru (I,
10-17): Frailor, silii-v cu att mai vrtos s facei temeinic chemarea i alegerea voastr... Aliluia, glasul al 8-lea:
Ale Tale sunt cerurile i al Tu este pmntul... Stih: Fericit este poporul care cunoate... Evanghelia de la Matei
(XVII, 1-9); n vremea aceea, a luat Iisus cu Sine pe Petru, pe Iacov i pe loan... n loc de: Cuvine-se cu adevrat..., se
cnt irmosul cntrii a 9-a: Naterea ta nestricat..., pn la sfritul prznuirii.
CHINONICUL
ntru lumina slavei feei Tale, Doamne, vom umbla, i ntru numele Tu ne vom bucura
n veci.
La mas este dezlegare la pete, la untdelemn i la vin, chiar miercuri sau vineri de s-ar ntmpla.
SE CADE A TI C: Predanie avem de la Sfinii Prini c, de la aceast prznuire
a Schimbrii la fa, se mnnc struguri, care, aducndu-se n biseric i nainte pu-nndu-se, se binecuvinteaz
dup Rugciunea Amvonului. Ieind preotul cu cdelnia i cdindu-i, citete asupra lor rugciunea pentru
binecuvntarea strugurilor i se mpart la mas frailor; iar unde nu se afl struguri, n locul acestora se pun nainte
faguri de miere, mere i pere, care asemenea, binecuvntndu-se, se mpart la mas.
Dac cineva dintre frai va mnca struguri mai nainte de prznuirea aceasta, acesta s primeasc certarea
neascultrii i s nu guste struguri toat luna lui August, ca unul care a trecut cu vederea porunca Tipicului, ca de la
acesta s se nvee i ceilali a se supune Tipicului Sfinilor Prini. Aceast certare se face i frailor care pzesc viile.
Iar de la prznuirea aceasta, de trei ori n sptmn se cuvine a se pune struguri la mas naintea frailor ca s
guste, adic luni, miercuri i vineri.
N ACEAST LUN
ZIUA A APTEA
Pomenirea Sfntului Preacuvio-sului Mucenic Dometie (Vezi i Rn-duiala de Tipic de la
sfritul crii).
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Praznicului, i 3 ale sfntului.
Stihirile Praznicului, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce de sus eti chemat...
Mai nainte de cinstit Crucea Ta i de patim...

Cel ce mai nainte de veci eti Dumnezeu Cuvntul...
Pe Tine, Cel ce Te-ai nscut din norul fecioresc...
Caut-le la laudele Praznicului. Stihirile sfntului, glasul al 6-lea: Podobie: Toat ndejdea punndu-i...
Lepdnd toat vrjirea farmecelor i necuriile persieneti i izvodirile

cele prea meteugite, ai alergat la Dumnezeu, Care cu neleapt purtare
de grij ocrmuiete cele omeneti i n al Crui nume apostolete ai
tmduit neputinele animalelor i bolile oamenilor, celor ce cu osrdie se
apropie de tine, cel bine-pl-cut lui Hristos. Pe Acela cu ndrzneal roagL, pentru sufletele noastre.
Toat viaa ta ai dat-o Domnului i cu dor aprins ai mers la cltoria
pustniciei, cuvioase, artnd rugciune netulburat, priveghere de toat
noaptea, nencetat cntare i via fr prihan i ngereasc. Pentru
aceea, te-ai mbogit cu lucrarea minunilor, c tie Domnul a preamri pe
robii Si. Pe Acela cu ndrzneal roag-L pentru sufletele noastre.
Cu toat ntrarmarea Crucii mbrcndu-te i cu nerupt pavza credinei
mprejmuindu-te, nfricotor te-ai fcut pentru taberele cele potrivnice ale
demonilor, pe care i-ai i gonit,
89
LUNA AUGUST
90
purtnd cu chemrile cele dumnezeieti, credina ca un bici, i pe cltori iai izbvit din vtmarea acelora, Dometie, cel bi-ne-plcut lui Hristos. Pe
Acela cu ndrzneal roag-L pentru sufletele noastre.
Slav..., i acum.., a Praznicului, glasul al 6-lea:
A lui Anatolie.

ucenici ai Ti: pe Petru, pe Iacov i pe loan, i n Tabor Te-ai suit. Acolo Tu,
Mntuitorule, la fa schim-bndu-Te, Muntele Taborului cu lumin s-a
acoperit. Ucenicii Ti, Cuvinte, s-au aruncat cu faa la pmnt, neputnd
suferi s vad chipul cel nevzut. ngerii slujeau cu fric i cu cutremur,
cerurile s-au spimn-tat, pmntul s-a cutremurat, vznd pe pmnt pe
Domnul slavei.
V O H O D: Lumin lin...
P R O C H I M E N , glasul al 7-lea:
Dumnezeul nostru n cer i pe pmnt toate cte a voit a fcut (Ps. 134, 6).
Stih: La ieirea lui Israel din Egipt a casei lui Iacov din popor barbar, ajuns-a Iuda sfinirea Lui i Israel stpnirea
Lui (Ps. 113, 1-2).
Dumnezeul nostru n cer... Stih: Marea a vzut i a fugit, Iordanul s-a ntors napoi (Ps. 113, 3).
Dumnezeul nostru n cer...

Stih: Ce-i este ie, mare, c ai fugit, i ie, Iordane, c te-ai ntors napoi (Ps. 113, 5).
Dumnezeul nostru n cer...

Apoi ecteniile.
SE CADE A TI C: Dac se va ntmpla acest Praznic smbt, vineri seara se cnt prochimenul cel mare:
Dumnezeul nostru n cer i pe pmnt..., cu stihurile lui. Iar smbt seara, la Praznic, se cnt prochimenul:
Domnul a mprit... cu stihurile lui. Iar dac se va ntmpla Praznicul acesta duminic, smbt seara se cnt:
Domnul a mprit..., iar duminic seara se cnt prochimenul cel mare: Dumnezeul nostru n cer i pe pmnt..., cu
stihurile lui.
LA STIHOAVN
Stihirile, glasul al 2-lea:
Podobie: Casa Efratului...
Astzi Hristos n Muntele Taborului, schimbnd firea lui Adam cea

ntunecat, a ndumnezeit-o strlucind.
Vzut-au n Tabor, Moise i Ilie, pe Dumnezeu, Care S-a ntrupat din

Fecioar prunc, spre mntuirea oamenilor.
Semn al Dumnezeirii, cu cuviin dumnezeiasc a artat astzi n munte

Hristos tinui-torilor, mai nainte de rstignire strlucind ca soarele.
Raz subire a Dumnezeirii Tale descoperind, Hristoase, celor ce mpreun

se suiser cu
Tine n munte, i-ai fcut prtai slavei Tale celei mai presus de lume.
Pentru aceasta, cu uimire au grit: Bine este nou a fi aici. Cu aceia i noi
n veci Te ludm pe Tine, Hristoase Mntuitorule, Cel ce Te-ai schimbat la
fa.
Cu pustnicia mai nainte pe-depsindu-te n munte, taberele vrjmailor cele

netrupeti cu arma Crucii le-ai pierdut, ntru tot fericite, i iari spre
chinuire brbtete te-ai ntrarmat, ucignd pe Copronim cu sabia
credinei. Iar pentru acestea ai fost ncununat de Dumnezeu, Cuvioase
Mucenice Dometie, pururea mrite.
Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (de 2 ori). Slav..., al sfinitului, i acum..., al Praznicului.
Prznuirea cea preastrlu-cit a Stpnului a sosit; venii, toi ca, mai

nainte cu-rindu-ne, s ne suim cu cugetul n Muntele Taborului ca s
vedem pe Hristos.
Ziua cea dup-prznuire a preaslvitei i nfricotoarei Schimbri la fa

a lui Hristos, astzi, n chip vdit credincioii svrind-o, cu un glas s
zicem: Din nou ai nchipuit frmnt-tura noastr, Mntuitorule,
strlucind mpreun cu ea prin dumnezeiesc trupul Tu, dndu-i, ca un
milostiv, vrednicia cea dinti a nestricciunii. Pentru aceasta, toi Te slvim
pe Tine, Unul, Dumnezeul nostru.
Psalmul 50.
CANOANELE
Al Praznicului cel dinti cu irmosul pe 8, i al sfntului, pe 4.
Irmos: Ca pe uscat umblnd...
Purceznd ctre Dumnezeu i strlucit fiind cu darul cel mucenicesc, roag

pe Hristos s trimit raz purttoare de lumin peste cei ce te laud pe tine
cu credin, de Dumnezeu fericite.
Rupnd lanurile nelciunii, cu adevrat ai alergat la Hristos, prsind cu
cuget curat, jertfele persane i scpnd de necredina vrjitorilor.
_9i
LUNA AUGUST
92
Slav...
Cu nelepciune socotind c soarele fiind zidit nu este Dumnezeu, ci una din

cele vzute, ai fost povuit de gndul cel nelept ctre Dumnezeul cel
nevzut.
Pe tine, ntru tot Sfnt Fecioar, care ai nscut pe Fiul lui Dumnezeu, Cel
ce S-a fcut ca i noi pentru noi, credincioii te propovduim curat Maic
a lui Dumnezeu i te fericim.
Cntarea a 3-a: Irmos: Nu este Sfnt precum Tu...
Intrindu-te cu credina cea adevrat, te-ai artat ca un stlp neclintit i

nemutat, nelsndu-te nelat nici de cuvintele fermectoare, nici de tiina
vrjitorilor persani.
Fugind de veninul cel pierztor de suflet de a sluji fpturii i a cinsti
soarele, cu dragostea dreptei credine ai cutat pe Dumnezeu cel adevrat
i Ziditorul tuturor.
Slav...
mprtindu-te de apele cele dumnezeieti ale naterii de a doua, te-ai

luminat la suflet i cu adevrat te-ai fcut fiu al lui Dumnezeu cu darul i
motenitor desftrilor celor dumnezeieti.
nelepciunea i-a zidit cas dumnezeiasc, slluindu-Se mai presus de

minte i de cuvnt, n pntecele tu, curat i cinstit, fiind curit cu duhul,
Preacurat.
Irmosul:
Nu este Sfnt precum Tu, Doamne, Dumnezeul meu, Care ai nlat

fruntea credincioilor Ti, Bunule, i ne-ai ntrit pe noi pe piatra
mrturisirii Tale.
C O N D A C U L , glasul al 6-lea: Podobie: Plinind rnduiala cea...
Biruind cugetrile cele stri-ccioase i care trag ctre cele pmnteti, te-ai
artat mare ndrepttor clugrilor, Preacuvioase Mucenice Dometie,
nenfricondu-te de mnia mpratului celui ce nu voia s cinsteasc
chipul lui Hristos. Pentru aceasta, te-ai i svrit, cntnd cntarea:
Dumnezeu este cu mine i nimeni mpotriva mea.
S E D E A L N A , glasul al 3-lea: Podobie: De frumuseea fecioriei tale...
Dorit-ai de frumuseea lui Hristos, i prin pustnicie ai omort patimile i,

cu trie ptimind, ai fcut s nceteze nelciunea, Mrite Dometie,
mpreun-vorbitorule cu ngerii. Pentru aceasta, izvorti i
ZIUA A APTEA
ruri de vindecri, pentru cei ce cu credin svresc dumnezeiasc

pomenirea ta, mucenice, vrednicule de minune.
Slav..., i acum..., a Praznicului:
In Muntele Taborului schim-bndu-Te la fa, raza slavei Tale celei

dumnezeieti, Cuvinte al lui Dumnezeu, ai artat ucenicilor Ti, att ct ei
puteau vedea. Cu aceia mpreun s ne luminm i noi, cei ce Te cntm pe
Tine, Unule neschimbate, Iisuse atotputernice. Pentru aceasta, cu credin
grim ie: Slav mpriei Tale, Hristoase.
Cntarea a 4-a: Irmos: Hristos este puterea mea...
Cuvnttor cutnd ai cunoscut, mrite, pe Cel din fire necunoscut. i,

aflndu-L pe Dnsul, L-ai iubit i cu bucurie Te-ai nchinat slavei Lui.
Cu dor fierbinte ai alergat la ceata cea cu totul neleapt a clugrilor
celor sfini i, de rvna faptei celei bune aprin-zndu-te, ai vieuit curat n
postiri i n rugciuni.
Slav...
Dorul tu cel cugettor de Dumnezeu a dezlegat cu nlesnire legturile firii,

i, cu luminarea cea dttoare de rou a Duhului Sfnt, a stins cuptorul
patimilor, printe.
93
Puterea mea este Dumnezeul i Domnul, Nsctoare de Dumnezeu

Fecioar, Cuvntul cel dumnezeiesc, Care S-a ntrupat din pntecele tu
cel nentinat i ne-a druit nou via.
Cntarea a 5-a: Irmos: Cu dumnezeiasc strlucirea ta...
Fiind ncuviinat n nelegere ngereasc, ai ales mai degrab vecuirea

celor nevzute dect toate cele vzute, strlucind cu lumina curiei,
fericite.
Indulcindu-te de dumnezeiasca buntate, ai iubit linitea i deprtarea,
pzind aezarea minii netulburat, Printe Dometie.
Slav...
Ct este de mare cu adevrat i de minunat cugetarea cea ntru tot

neleapt a primenirii tale spre bine. C s-a lucrat de schimbarea minii
Celui Preanalt i a darului celui dumnezeiesc.
Rmas-ai, Fecioar, nestricat, i pe cele ale maicilor le ari, Preacurat

Stpn. Cci ai mpreunat naterea cu fecioria i pori osebirile
amndurora.
Cntarea a 6-a: Irmos: Marea vieii vznd-o...
Ai suferit din partea neprietenului i a vrjmaului ncercri care veneau

ca
LUNA AUGUST
94
ploaia; i, n alte chipuri fiind ispitit i luptnd cu zavistia, preafericite, teai artat biruitor, vrednicule de minune.
Petrecerea ta a fost dumnezeiasc, via de Dumnezeu vztoare i
purttoare de lumin. C, prsind cele frumoase ale lumii, ai ctigat
podoaba cea dumnezeiasc i frumuseea, de Dumnezeu cugettorule.
Slav...
Fiind narmat cu puterea cea dumnezeiasc i avnd darul cel de sus

mpreun lucrnd cu tine, te-ai nvrednicit, pururea pomenite, a svri
semne i minuni mai presus de fire, vrednicule de minune.
Fcutu-te-ai loca Luminii i cmar cu cuviin dumnezeiasc a Mirelui,

prin ntruparea cea mai presus de minte a Fctorului tuturor. C tu
singur, Fecioar, ai fost loca vrednic de Dumnezeu.
Irmosul:
Marea vieii vznd-o nlndu-se de viforul ispitelor, la limanul Tu cel

lin alergnd, strig ctre Tine: Scoate din stricciune viaa mea, Multmilostive.
COND ACUL i ICOSUL Praznicului
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a aptea, pomenirea Preacuviosului Mucenic Dometie, persul mpreun i cu doi ucenici ai si.
Acest sfnt a trit pe vremea mpratului Constantin i era pers de neam. Fiind nvat
credina lui Hristos de un oarecare Agar, a prsit pgntatea; i se duse la cetatea
Nisibi, ce se afl la hotarele romanilor i ale perilor. i, intrnd n mnstire, a primit
sfntul Botez i a mbrcat cinul clugresc, artnd tot felul de srguin i nevoin-.
Dar, fiindc, din bntuirea vicleanului diavol, a fost zavistuit de ctre clugrii din
mnstire, a fugit de acolo i s-a dus la Mnstirea Sfinilor Mucenici Serghie i Vach n
cetatea numit a lui Teodosie. Acolo a urmat vieii i petrecerii arhimandritului Urvil,
care 1-a hirotonit diacon. i, vrnd arhimandritul Urvil s-1 hirotoneasc i preot,
Sfntul Dometie s-a dus de acolo i, suindu-se ntr-un munte, a suferit zduful, frigul i
patimile. Apoi, intrnd ntr-o peter fcut cu meteug i rmnnd acolo puin
vreme, primea pe cei ce veneau la el i, prin multele minuni fcute n numele lui Hristos,
ntorcea pe necredincioii elini de la rtcirea idoleasc la credina n Hristos. Ajungnd
mprat Iulian Apostatul, a poruncit s fie ucis sfntul cu pietre. Iar cei ce merseser cu
porunca, aflndu-1 cu doi ucenici ai lui, cntnd lauda de la al treilea Ceas, au ngropat
i pe fericitul Dometie i pe cei doi ucenici, acoperin-du-i cu pietre.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacuviosului Or, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Prea-cuvioilor zece mii de pustnici Tibei, care cu pace s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Sfinitului Mucenic Narcis, patriarhul Ierusalimului, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Asterie Singliticul, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Sozont cel din Nicomidia, care, n foc fiind bgat i sntos ieind, cu pace s-a
svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Iperehie, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Teodosie, doctorul cel nou, care a vieuit la anul opt sute aizeci i doi i care
cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Dometie, fctorul de minuni, care a sihstrit n hotarele Mnstirii
Filoteului, i cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Printelui nostru Nicanor, fctorul de minuni, care a strlucit n muntele lui
Calistrat i care cu pace s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Dttor de rou...
Odihnitu-s-a peste tine, printe prealuminat, darul Duhului, i lucrri

preamrite a artat ie, care griai i cu credin cntai: Binecuvntat eti,
Dumnezeul prinilor notri.
Cu minte viteaz ai svrit alergarea pustniciei i, la sfritul nevoinelor,
mucenic te-ai fcut cu adevrat, cntnd lui
Hristos: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Slav...
Fiii ti cei nscui prin dumnezeiescul dar s-au nevoit mpreun cu tine ca
i cu un printe; i, rbdnd n peter, au ptimit mpreun cu tine, cu un
glas cntnd lui Hristos: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Ctigndu-te pe tine liman de mntuire, ne mntuim de tulburri; i,

avnd ndejdea n tine, ca pe o ancor a sufletelor, grim ctre Hristos:
Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a: Irmos: Din vpaie cuvioilor...
De dragostea Fctorului rnit fiind, printe, ai lepdat toat dragostea

fpturilor, fiind cluzit n chip lmurit de Duhul lui Dumnezeu, pe Care II
preanlm ntru toi vecii.
Scuturnd grijile cele pmnteti cu ndejdi cereti, te-ai mbogit, printe
cuvioase, de fericirea cea n Hristos, de care acum te mprteti ntru toi
vecii.
Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
95
Primind razele cele dttoare de lumin ale Sfntului i dumnezeiescului

Duh, prean-elepte printe, L-ai vzut cu vederea ochilor pe Acesta, nvndu-te n chip nfricotor Tainele cele dumnezeieti, fericite.
Vioara cea de Dumnezeu glsuitoare a strmoului tu, mai nainte te-a

nchipuit pe tine, curat, chivot sfnt, purtnd pe Dumnezeu, Cel ce S-a
mbrcat n trup. Pe Acela II preamlm ntru toi vecii.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul n toi vecii.
Din vpaie cuvioilor rou ai izvort i jertfa dreptului cu ap ai ars-o, c

toate le faci, Hristoase, cu singur voirea. Pe Tine Te preanl-m ntru
toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea...
Strlucindu-te cu lumina cea nematerialnic, te-ai fcut dup vrednicie

luminos cu chipul, purttorule de lumin, agonisindu-i via fr prihan
i sfnt, printe. i acum stai naintea Stpnului i Dumnezeu, rugndute pentru turma ta.
Luptele tale cele pustniceti mpreun cu luptele cele muce-niceti dup
vrednicie au fost ncununate, i ndoit ai luat darul vitejiilor i ai aflat
desftarea buntilor celor venice.
Slav...
ntrindu-te cu putere i cu dar dumnezeiesc, te-ai artat tuturor

prealuminat nvtor al dreptei credine, fiind nfrumuseat cu minunile i
ntrind i vindecnd pe toi cei ce cu credin se apropie de tine, de
Dumnezeu fericite.
ntru tine s-au lucrat tainele cele mai presus de om i mai presus de fire,
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, c te-ai fcut Nsctoare de Dumnezeu,
purtnd n brae i hrnind pe Cel ludat cu cntri, de ostile cele cereti.
Irmosul:
Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin oamenilor, spre Care nu

cuteaz a cuta ostile ngereti. Iar prin tine, Preacurat, S-a artat
oame-nilor Cuvntul ntrupat, pe Care slvindu-L cu ostile ce-reti, pe
tine te fericim.
L U M I N N D A Podobie: Cu ucenicii s ne suim...
Trgndu-te din latura cea persan, ce se nchina focului,

96
din pruncie ai alergat la dumnezeiasca credin a lui Hristos, Dometie, de

Dumnezeu propo-vduitorule. Pentru aceasta, ca pe un sihastru cu cntri
te cinstim pe tine, printe, ca pe un mucenic dumnezeiesc i ca pe un
slujitor dumnezeiesc al tainelor celor nfricotoare i rugtor pentru cei ce
svresc cinstit pomenirea ta.
Mai nainte de rstignirea Ta, Doamne, lund pe cei alei dintre ucenici, Teai schimbat la fa n sfntul munte al Taborului; n care cu cutremur i cu
cuviin de robi au stat Moise i Die de fa vorbind cu Tine, Stpne. Cu
aceia mpreun ne nchinm ie: Tatlui i Duhului i ie, Hristoase
Mntuitorule, Cel ce ai strlucit din Fecioar spre mntuirea oamenilor.
Vrnd, Hristoase, a schimba firea lui Adam, n Muntele Taborului acum Te

sui ca s descoperi tinuitorilor Dumnezeirea.
Artatu-Te-ai mai nainte, Hristoase, lui Moise i lui Ilie n nor, n cea i
n vnt subire, iar acum n lumina slavei Tale.
Raza cea ntreit strlucitoare a dumnezeietii slavei Tale, Mntuitorule,

strlucind n chip de negrit n Muntele Taborului, a luminat toat lumea.
Fctor i plinitor al Legii i al proorocilor pe Tine, Hristoase, Te-a

mrturisit, vzn-du-Te n nor Moise, vztorul de Dumnezeu, i Ilie, cel
purtat n car de foc, i cel nears pe cer mergtor, la Schimbarea Ta la fa.
Cu aceia mpreun n-vrednicete-ne i pe noi de luminarea Ta, Stpne, ca
s Te ludm n veci.
LA LITURGHIE
Fericirile praznicului, cntarea I, a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimenul praznicului i al sfntului,
glasul al 7-lea: Domnul cel tare i puternic: Stih: Al Domnului este pmntul i toate de pe el. Apostolul din Epistola
ctre Efeseni (II, 4-10): Frailor, Dumnezeu bogat fiind n mil... (caut la Duminica a 23-a dup Rusalii), Aliluia,
glasul al 4-lea: Cntai Domnului cntare nou; lauda Lui n biserica cuvioilor. Evanghelia de la Marcu (IX, 2-9): n
vremea aceea, a luat Iisus pe Petru, pe Iacob i pe loan...
97
98
LUNA AUGUST
CHINONICUL
Intru pomenire venic va fi dreptul; de vorbirea de ru nu se va teme (Ps. 111, 6).

SE CADE A TI C: Dac se va ntmpla dup prznuirea Schimbrii la fa a lui Hristos smbt, atunci vineri
seara la Doamne, strigat-am..., Slav..., a Praznicului, i acum..., a Nsctoarei cea dinti a glasului de rnd.
N ACEAST LUN ZIUA A OPTA

Pomenirea Sfntului Emilian Mrturisitorul, episcopul Cizicului.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6 : 3 ale Praznicului, i 3 ale sfntului.
Stihirile Praznicului, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn celor ce...
Astzi ai artat Dumnezeirea Ta, Doamne, cinstiilor Ti Apostoli i lui

Moise i lui Ilie, ca unul ce eti Dumnezeul Legii i al darului, Cel ce ne-ai
mntuit pe noi acum din robia morii. Cu aceia slvim rnduial Ta cea
iubitoare de oameni, Iisuse atotputernice, Mntuitorul sufletelor noastre.
Astzi n chipul soarelui cel luminos ai strlucit, n Muntele Taborului,
prietenilor Ti ar-tndu-le c Tu eti raza slavei,
Cel ce prin milostivire Te-ai mbrcat cu firea oamenilor, Doamne. Pentru
aceasta, slvim rnduial Ta cea iubitoare de oameni, Iisuse atotputernice,
Mntuitorul sufletelor noastre.
Astzi, n ceruri, se bucur ngerii, mpreun cu oamenii prznuind
nfricotoarea i dumnezeiasc strlucirea Ta, Hristoase, cea din Muntele
Taborului; la care de fa ai pus pe Moise i pe Ilie, pe Petru, pe Iacov i pe
loan, Iubitorule de oameni Mntuitorule, care Te laud pe Tine, Iisuse
atotputernice, Mntuitorul sufletelor noastre.
Stihirile sfntului, acelai glas: Podobie: Cel ce de sus eti...
In chip vdit ai cinstit icoana lui Hristos, cnd trufia nnebunise i

popoarele a cltinat, n-noind erezia cel fr de Dumnezeu al lui Copronim.
Atunci, cu ndrzneal, preanelepte, nebunia lui lmurit ai mustrat-o n
soborul arhiereilor. Pentru aceasta, te-ai fcut cunoscut, preafericite, ca
viteaz osta al lui Hristos. Pe Acela roag-L s mntuiasc i s lumineze
sufletele noastre.
Te-ai slluit n locaurile cele cereti, cnd cel ru credincios a artat
minte nemblnzit i fr de Dumnezeu,
ZIUA A OPTA
99
osndind tria ta la izgonire. Atunci, cunoscnd cu adevrat c singura

noastr motenire este raiul, de unde artat am czut, cu veselie
bucurndu-te, ai suferit chinurile, dumneze-iescule printe. Pentru aceasta,
dup cuviin te-ai nvrednicit s vezi Viaa cea nestriccioas, pe Hristos.
Pe Acela roag-L s mntuiasc i s lumineze sufletele noastre.
Purtnd nelepete limb de foc, cnd Leon tiranul a legiuit legea
amestecat cu pg-ntate, poruncind ca s nu se dea nchinciune cinstitei
icoane a lui Hristos, tu ai pus mpotriv legea cea dumnezeiasc, artnd c
nchinciunea la chipul din icoan trece ctre ntia nchipuire. Atunci s-a
artat ca detunat fiara cea cu urt numire, de cuvntul tu, preacinstite
printe, preasfn-ite de Dumnezeu gritorule.
Slav..., i acum.., a Praznicului, glasul 1:
Cel ce a grit de demult cu Moise prin nchipuiri n Muntele Sinai, zicnd:

Eu sunt Cel ce sunt de-a pururea, astzi, schimbndu-Se la fa n Muntele
Taborului, naintea ucenicilor, i-a artat frumuseea cea dinti a chipului,
care a ridicat ntru Sine fiina omeneasc. i, punnd mrturii ale unui dar
ca acesta pe Moise i pe Ilie, a fcut prtai veseliei pe cei ce mai nainte
vestiser nvierea cea slvit prin Cruce i mntuitoare.
L A S T I H O A V N Stihirile Praznicului, glasul al 6-lea: Podobie: A treia zi ai nviat, Hristoase...
nchipuindu-Te pentru milostivire, Hristoase, n Adam omul cel dinti, al

doilea Adam Te-ai artat din Fecioar i n Muntele Taborului Te-ai
schimbat la fa, descoperind Dumnezeirea Ta, Mntuitorul meu.
Cei alei ai darului i ai Legii, vznd n Muntele Taborului Schimbarea Ta

la fa, Hristoase, s-au uimit. Cu aceia ne nchinm ie, mpreun i Tatlui
Tu i Duhului Sfnt.
Strlucete fptura luminat prin Schimbarea Ta la fa, Hristoase, pe

care, Dumnezeu fiind, ai artat-o n Tabor dumnezeietilor Apostoli, lui
Moise i lui Ilie, n chip de negrit strlucind, mai mult dect soarele.
Slav..., i acum..., glasul 1:
Mai nainte vznd cu duhul venirea cea trupeasc la oameni, a UnuiaNscut Fiul Tu, al lui Dumnezeu printe David de departe a chemat spre
ve
selie fptura i, proorocind, a strigat: Taborul i Ermonul n numele Tu se

vor bucura. C, n acest munte suindu-Te, Mntuitorule, cu ucenicii Ti, i
la fa schimbndu-Te, ai fcut firea lui Adam iari a strluci, mutnd-o n
slav i strlucirea Dumnezeirii Tale. Pentru aceasta, grim ctre Tine:
Fcto-rule a toate, Doamne, slav ie.
Troparul, glasul al 4-lea: ndrepttor credinei... Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (de 2 ori), Slav..., al sfntului, i acum..., iar al
Praznicului.
Sedelnele Praznicului.
CANOANELE
Al Praznicului, cel de al doilea, cu irmosul pe 8, i al sfntului, pe 4.
C A N O N U L sfntului Facere a lui Teofan. Cntarea I, glasul 1: Irmos: Dreapta Ta cea purttoare...
Cu nceptoriile cetelor celor mai presus de lume mpreun locuind, de

Dumnezeu cugettorule fericite, i de sus privind, printe, nvrednicete de
mntuire pe cei ce cu bucurie svresc pomenirea ta.
Cu totul unindu-te cu Stpnul, de Dumnezeu cuprinsule, i cu luminile
cele de acolo strlucind, toat prznuirea cea cinstitoare de Dumnezeu ai
luminat-o cu nvturile tale; ca un ndrumtor de cele sfinte artndu-te,
de Dumnezeu cugettorule.
Prin fapta cea bun, ierarhe, ai fcut mintea ta stpnitoare peste patimi,
mprind ca un drept judector i sufletului i trupului cele cuviincioase
amndurora, printe.
Slav...
Vdit ocrmuind Biserica, te-ai artat tinuitor iscusit al celor mai presus
de minte i tare aprtor al adevrului, astupnd gurile i zdrobind flcile
leilor, pururea pomenite.
Pe Cel nscut din pntecele tu, Preacurat, cu dreapt credin II

cunoatem Unul n dou firi, Dumnezeu i Om, mai presus de fire, avnd
desvrit osebirea amndurora.
Cntarea a 3-a: Irmos: Tu nsui, Cel ce tii neputina...
Rugtor de Dumnezeu cugettor naintea lui Hristos te punem credincioii

pe tine, ca pe cel ce ai luptat cu vitejie pentru Dnsul i ai cinstit chipul Lui
i ai pzit legea
100
ZIUA A OPTA
propovduirii celei cinstite i credina cea de sus.

Artndu-te trie a mucenicilor, ai surpat pornirea celui ru credincios i
te-ai fcut zid neclintit i neschimbat al Bisericii, i dumnezeiesc mijlocitor,
tare mustrnd pe cei fr minte, de Dumnezeu cugettorule, vrednicule de
minune.
Slav...
Cel prea viclean, care buse din destul veninul eresului, a fost mustrat de
cuvntul tu cel nvtor; cci cu lumina ta a fost gonit ntunericul, i prin
strlucirile nelepciunii tale celei dumnezeieti s-a descurcat mpletirea
sfatului cel viclean.
Acum cu luminat glas pe tine din suflet te propovduim cu adevrat Maic

a lui Dumnezeu, care ai nscut pe Dumnezeu, Cel fr de trup, Care, fiind
ntrupat din tine, S-a slluit ntru noi, neprimind mutare sau amestecare,
Preacurat.
Irmosul:
Tu nsui, Cel ce tii neputina firii omeneti i, dup milostivire, Te-ai

nchi-puit n ea, ncinge-m cu pu-tere de sus, ca s griesc ctre Tine:
Sfnt este Biserica cea
101
nsufleit, a slavei Tale celei nepovestite, Iubitorule de oa-meni.

C O N D A C U L , glasul al 3-lea: Podobie: Fecioara astzi...
Pe tine, cel ce te-ai artat viteaz aprtor al Treimii, te mrete, cntndute, Biserica, pentru care ai i ptimit, Emi-lian. Pentru aceea cinstim
pomenirea ta, cci ne izbveti de npdirea cea pgneasc pe noi, robii
ti.
S E D E A L N A , glasul al 3-lea: Podobie: Pentru mrturisirea...
Cu dumnezeiescul Duh fiind luminat, cu ndrzneal ai propovduit

dogmele Ortodoxiei, printe, i pe mpratul cel fr de lege, care te-a
trimis pe nedrept n nchisori deprtate, l-ai ruinat. Printe cuvioase,
roag pe Hristos Dumnezeu, s ne druiasc nou mare mil.
Slav..., i acum..., a Praznicului, glasul al 4-lea:
n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Dumnezeule, ntre nelepii

Ilie i Moise, mpreun fiind de fa i ucenicii Ti: Iacov, Petru i loan. Iar
Petru acestea a zis ie: Bine este s facem aici trei colibe: una lui Moise,
una lui Ilie i una ie, Stpnului Hristos. Cel ce atunci ai artat acelora

Cntarea a 4-a: Irmos: Munte pe tine cu darul...
Prin fapta cea bun unin-du-te, Emilian, cu Atotputernicul i cu Cel tare n

rzboaie, ai putut surpa sprnceana pgnului, iar acum grieti: Slav
Artndu-te rbdtor, cnd ai fost trimis n ndelungate izgoniri, ai suferit,
cugettorule de Dumnezeu Emilian, artndu-te mai nti arhiereu cu fapte
bune i sfinit tinuitor, de Dumnezeu purttorule preaales.
Slav...
Artatu-te-ai dup lege din pruncie sfinit, pustnicete strlucind, de trei

ori fericite Emilian i, fiind nconjurat cu cuvntul Darului, sfinite tinuitorule, lui Dumnezeu griai: Slav puterii Tale, Doamne.
Cel ce este mai presus dect toat fptura, svrind pe pmnt taina
dumnezeietii zidiri nceptoare de via i mai presus de minte, a locuit n
pntecele tu, cel nfrumuseat cu strlucirile fecioriei, Preacurat.
Cntarea a 5-a: Irmos: Dumnezeu fiind pcii...
Prin dumnezeiasca Sa cunotin de mai nainte cunoscnd Hristos

bunvoirea sufletului tu cel mare, vdit te-a mpodobit cu mari virtui,
nfrumusendu-te cu haina preoiei i cu patimile cele mu-ceniceti,
tinuitorule de cele sfinte, preacinstite.
Primind darul Duhului, ai izvort ape de nvturi turmei lui Hristos,
preafericite. Pentru aceasta, nvndu-ne prin tine a cinsti chipul Lui i al
tuturor sfinilor, ruinm pe cei ce lupt mpotriva lui Dumnezeu.
Slav...
Omorndu-i cugetarea trupului tu cu ostenelile cele pustniceti, prin

strlucirea Duhului i-ai nviat mintea. Pentru aceasta, prin amndou
strlucind, ierarhe, ai bine-plcut lui Dumnezeu, sfinite mucenice,
vrednicule de minune.
Sfnta sfintelor, Fecioar curat, ai nscut pe Sfntul sfinilor, pe Hristos

Mntuitorul, Care sfinete pe toi. Pentru aceasta, te mrturisim pe tine
mprteas i Stpn a tuturor i Maic a Ziditorului fpturilor.
Cntarea a 6-a: Irmos: Din pntece pe Iona...
Vrnd s opreti ntinderea ereziei, cu osrdie te-ai bgat n primejdii i cu

ndrz
102
ZIUA A OPTA
neal ai ruinat pe cel ce inea obiceiul necredinei, ncepnd nti a gri tu

naintea soborului celui de Dumnezeu nelepit.
Numai pe Hristos cu nflcrare iubindu-L i dorind a dobndi
dumnezeiasca strlucire, ierarhe al Domnului, bine-pl-cutule al lui
Dumnezeu, ai artat trie muceniceasc, strlucind nti cu postirea.
Pentru aceasta, lmurit ai primit ndoite cununi.
Slav...
Avnd cugetul tu sus, aproape de Dumnezeu, i strlucitor de razele cele

dumnezeieti, cu nlesnire ai trecut marea vieii; i, fiind ocrmuit de
Sfntul Duh, te-ai adpostit acum n limanurile cele cereti.
Binevoind ca un milostiv a mntui firea omeneasc cea ru stricat prin

zavistia arpelui, S-a slluit n pntecele tu i S-a fcut trup neschimbat,
aflndu-te pe tine singur curat, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar
preacurat.
Irmosul:
Din pntece pe Iona ca pe un prunc 1-a lepdat fiara mrii, precum 1-a
primit. Iar Cuvntul, n Fecioar s-lluindu-Se i trup lund, a ieit
pzind-o nestricat. C
103
Cel ce nu a ptimit stricciune a pzit nevtmat pe ceea ce L-a

nscut.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a opta, pomenirea Cuviosului Printelui nostru Emilian Mrturisitorul, episcopul Cizicului.
Acest sfnt, suferind multe chinuri i amare izgoniri, pentru sfintele i cinstitele icoane,
de la slbti-citului i pgnul Leon, i primind cununa mrturisirii, a rposat n
Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Miron, fctorul de minuni, episcopul Cretei.
Acest sfnt a fost nscut n Avrachi, cetate din Creta, aproape de Cnosos, mpodobinduse cu dumnezeiasca i dreapta credin. La nceputul vieii lui, lundu-i femeie, era
plugar i ajuta pe sraci din roadele ce i se fceau; i cu ct da mai mult, cu att mai
mult i se nmuleau roadele. Iar milostenia la el era peste firea omeneasc; se spune c a
prins la aria lui doisprezece oameni, care i umpluser sacii cu gru i se chinuiau s-i
ridice pe umeri nendurndu-se s deerte din saci. Iar el n loc s le fac certare, se
strduia cu dnii ca s-i ajute, ridicnd cu mna lui sacul fiecruia i punndu-i-1 pe
umeri, le-a poruncit s nu spun nimnui nimic.
A fost hirotonit preot n sfnta lui Dumnezeu Biseric; iar dac a ncetat prigoana, a
fost fcut arhiereu al Cretei, unde a fcut multe minuni. i, svrindu-i rmia
vieii, cu cuviin i cu plcere dum-
104
LUNA AUGUST
nezeiasc, i prznuind luminat praznicele mucenicilor, la vrsta de o sut de ani ctre
Domnul s-a mutat.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacuvio-sului Printelui nostru Teodor, egumenul de la Oronon.
Acest sfnt printe din mic vrst ridicnd asupra sa Crucea Domnului, a slluit
prin peteri i prin muni i prin vi. Drept aceea aducndu-se ctre Domnul ca un mir
scump i ca o tmie bine primit, cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Elefterie i Leonid i a Sfinilor prunci, care prin foc s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor zece pustnici din Egipt, care cu pace s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor doi Mucenici din Tir, care s-au svrit fiind tri pe pmnt.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Stirachie, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea nnoirii bisericilor Sfinilor Apostoli Petru i Pavel la nconjurarea cea cu zid a sfntului
Apostol i Evanghelist loan cuvnttorul de Dumnezeu, n luntrul cinstitului loca, al Preasfintei de Dumnezeu
Nsctoarei, ntru ale lui Marnachie i cuviosului Car-sian. i aducerea aminte de ntunecarea soarelui, de la ceasul al
aselea pn la al noulea, cnd s-au vzut i stele, la anul de la zidirea lumii ase mii trei sute nouzeci i nou,
avnd soarele cincisprezece cercuri i luna asemenea, Indictionul al noulea, pe vremea mpriei binecinstiilor i
de Hristos iubitorilor mprai Leon neleptul i Alexandru, fratele su.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului nou Mucenic Anastasie bulgarul, care a mrturisit n Tesalonic, la anul o mie
apte sute nouzeci i patru i, suferind chinurile, s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului nou Mucenic Triandafil Zagoreul, care a mrturisit n Contantinopol la anul o
mie ase sute optzeci.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Pe tine, cuptor nelegtor..
Fost-ai, printe, cu adevrat ncuviinat nfrumuseare a ierarhilor; c,

mp-rind peste patimi, te-ai artat turn nesurpat i zid al Bisericii,
slvind pe Dumnezeu cel prea-slvit, vrednicule de minune.
Cu pratia cuvintelor tale celor strlucitoare i cu sge-tturile
nvturilor surpnd nvturile celor de alt neam, nou David te-ai artat
nou, numind pe Dumnezeu cel ludat i preaslvit.
Slav...
Luminat ai stat naintea divanului chinuitorului pentru Hristos; i, ca

dintr-un izvor dumnezeiesc, ai izvort cuvintele, mrturisind tuturor
nchinarea la icoane, lmurit tiind c nchinarea trece ctre ntia
nchipuire.
Cu strin cuviin feciorete ai nscut pe Ziditorul tuturor, Cel ce Se

odihnete pe scaun de heruvimi, tu singura preaferi
ZIUA A OPTA
105
cit, prealudat Fecioar, Maica Dumnezeului prinilor notri, Celui

ludat i prea-slvit.
Cntarea a 8-a: Irmos: Cuptorul cel rcorit...
Cu focul cel nelegtor ai ars toat materia cea usccioas a eresului; i

prin chemare dumnezeiasc pe slujitorii cei necurai i-ai junghiat, ca Ilie,
cu sabia Duhului. Iar acum, veselindu-te, cni: Toat fptura s
binecuvinteze pe Domnul i s-L preanale n toi vecii.
Artatu-te-ai plin de dar i de puterea cea dumnezeiasc, de trei ori
fericite; i, cu bun-cuviin nfrumusendu-te cu podoaba curiei,
neschimbat ai inut dreapta credin, cu care, stnd acum naintea
Stpnului, cni: Toat fptura s binecuvinteze pe Domnul i s-L
preanale n toi vecii.
Priveti de sus spre cntreii ti, sfinite printe, de Dumnezeu nelepite,

artndu-ne nou crarea cea dreapt, i, sfrmnd cu rugciunile tale
ntrtrile eresurilor, ca s cntm cu ndrzneal i s cinstim icoana lui
Hristos, i s ne nchinm Nsctoarei de Dumnezeu i tuturor sfinilor.
Nu este ntinare frumuseea ta, Fecioar, cci tu singur, cea fr prihan,

te-ai artat din veac preacurat, luminnd lumea cu razele fecioriei i cu
lumina curiei. Pentru aceasta, ludndu-te, cntm: Toat fptura s
binecuvinteze pe Domnul i s-L preanale n toi vecii.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul, ntru toi vecii.
Cuptorul cel rcorit a nchipuit minunea cea mai presus de fire, c nu a

ars pe tinerii pe care i-a primit, pre-cum nici Focul Dumnezeirii nu a
ars pntecele Fecioarei n care a intrat. Pentru aceasta, cntnd, s
zicem: S binecu-vinteze toat fptura pe Dom-nul i s-L preanale pe
Dnsul n toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Chipul naterii tale...
Aflat-ai rspltire ostenelilor tale, nvrednicindu-te a locui acum, ca un

mucenic i dumnezeiesc ierarh, mpreun cu ostile cele dumnezeieti,
sfinite mucenice, vrednicule de minune.
106
LUNA AUGUST
Artatu-te-ai mpodobit cu cuvntul i cu nelepciunea dogmelor, al esule

Emilian. Pentru aceasta, a ncununat Hristos cinstitul tu cap, preafericite.
Pe Acela roag-L pururea pentru noi.
Slav...
Porile cele cereti Stpnul deschizndu-le, a primit sufletul tu, Cuvioase

Emilian, odih-nindu-1 ca un drept n locurile de odihn. Iar acum petreci
m-prejurul scaunului mpratului tuturor.
O, minunile tale cele mai presus de minte! C tu, Fecioar, singura

preacurat Stpn, tuturor ai dat a nelege minunea cea nou a naterii
tale. Pentru aceea nencetat pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, te mrim.
Irmosul:
Chipul naterii tale celei curate 1-a artat rugul cel ce ardea nears. Iar
acum te rugm s stingi cuptorul ispi-telor cel slbticit asupra noastr,
ca s te mrim nen-cetat pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.
LUMINNDA
Cnd a nvlit fiara asupra Bisericii, leul cel amestecat cu pgnii, iadul cel
nesios a poruncit a nu se da nchinare cinstitelor icoane. Atunci tu,
Fericite Emilian, ai mustrat cu trie eresul urt de Dumnezeu al tiranului,
de la care ai suferit necazuri i izgoniri amare.
Cuvinte, Cel ce eti Lumina cea neschimbat a Tatlui luminii cel nenscut,
ntru lumina Ta artat astzi n Tabor am vzut Lumin pe Tatl, Lumin
i pe Duhul, Care aduce la lumin toat fptura.
Schimbndu-Te la fa n Muntele Taborului, Mntuitorule al meu,

Preabunule, lmurit s-a cunoscut slava Treimii.
Raza soarelui cea ntru nlime cltoare s-a supus naintea picioarelor
Tale, Hristoase, Mntuitorul meu, artndu-Te pe Tine Stpn i Ziditor al
fpturii.
Ai artat slava Ta ucenicilor, lui Moise i lui Ilie, n Muntele Taborului; iar
acetia, cum au vzut-o, Mntuitorule, s-au spi-mntat.
Slav..., i acum..., glasul 1:
Necuprinderea revrsrii Tale de lumin, prin Schim
ZIUA A NOUA
107
barea la fa, i neapropierea Dumnezeirii vznd-o n munte Apostolii cei

alei, Hristoase, Cel ce eti fr de nceput, n dumnezeiasc rpire a minii
s-au schimbat. i cu nor luminos de jur mprejur fiind strlucit au auzit
glasul printesc, care ntrea taina ntruprii Tale. C Tu nsui eti i dup
ntrupare Fiul Unul-Nscut i Mntuitorul lumii.
LA L I T U R G H I E
Fericirile Praznicului, cntarea a 3-a a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimenul, glasul al 7-lea: Scump
este naintea Domnului... Stih: Ce voi rsplti Domnului... Apostolul din Epistola ctre evrei (VIII, 1-6): Frailor, noi
avem un Arhiereu... (caut la 6 noiembrie); Evanghelia de la Luca (XII, 8-12): Zis-a Domnul ctre ucenicii Si:
Oricine va mrturisi pentru Mine... (caut la 21 octombrie). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN
ZIUA A NOUA Pomenirea Sfntului Apostol Matia.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6 : 3 ale Praznicului i 3 ale Apostolului.
Stihirile Praznicului, glasul 1: Podobie: Ceea ce eti bucuria...
Astzi, fcnd prznuirea preasfintei slvitei Schimbri la fa, ludm pe

Hristos, Cel ce a schimbat cu focul Dumnezeirii firea noastr i ca mai
nainte a fcut-o s strluceasc fr stricciune.
Venii s ne suim n Muntele Taborului i cu credin s vedem Schimbarea
la fa a Domnului, zicndu-I cu credin i grind: Tu singur eti
Dumnezeul nostru, Care Te-ai ntrupat i ai ndumnezeit omenirea.
Aceasta este ziua cea preacinstit, n care se schimb la fa Hristos,
mpreun fiind de fa Moise i Ilie i ucenicii Lui n Muntele Taborului, i
glas dumnezeiesc a venit, zicnd: Acesta este cu adevrat Fiul Meu cel
iubit.
Stihirile apostolului, acelai glas: Podobie: Prealudailor mucenici...
Matia fericite, ieit-ai ca un ru din Edenul cel nelegtor, revsndu-te cu

dumnezeietile ape i ai adpat pmntul cu adprile cele tinuite, i l-ai
artat aductor de road. Pentru aceasta, roag-te s se druiasc
sufletelor noastre pace i mare mil.
Matia Apostole, tu ai plinit ceata cea dumnezeiasc din
108
LUNA AUGUST
care czuse Iuda; i cu fulgerele cele dumnezeieti ale neleptelor tale

cuvinte, prin Duhul, ai gonit ntunericul nebuniei idoleti. Iar acum roagte s se druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.
Matia de Dumnezeu insuflate, artatu-s-au lumii fulgerele dogmelor tale,
luminnd pe toi i povuindu-i la cunotina cea dumnezeiasc, i tcnd
vase ale Lumii pe cei ce mai nainte dormeau n noaptea deertciunii i n
ntunericul necredinei.
Vrsatu-s-a darul n buzele tale, mrite Apostole Matia, i te-ai artat

lumintor al Bisericii lui Hristos, nvnd oile cele cuvnttoare s cread
n Treimea cea de o flint, ntru o Dumnezeire.
i acum..., a Praznicului, glasul al 2-lea:
Cel ce cu lumina Ta ai sfinit toat lumea, n munte nalt Te-ai schimbat la

fa, Bunule, artnd ucenicilor Ti puterea Ta; c izbveti lumea din
clcarea poruncii. Pentru aceasta, grim ctre Tine: Indurate Doamne,
mntuiete sufletele noastre.
L A S T I H O A V N Stihirile Praznicului, glasul al 6-lea: Podobie: ngeretile puteri...
Strlucind mai presus de minte din Preasfnta Fecioar,

Cuvinte al lui Dumnezeu, i mbrcndu-Te cu totul n Adam, toat firea
cea mai nainte nnegrit s-a luminat cu dumnezeiasc Schimbarea Ta la
fa n Muntele Taborului, cci Te-ai schimbat la fa mai nainte de
cinstit Crucea Ta, Stpne Hristoase, Dumnezeul nostru.
Muntele care oarecnd era ntunecat i acoperit de fum, este acum cinstit i
sfnt. Cci Cel ce mai nainte a povuit pe Israel prin stlp de foc i prin
nor, precum este scris, astzi n munte, n chip de negrit, a strlucit mai
mult dect soarele, Hristos, ca un Dumnezeu, luminnd toate.
Stih: Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura (Ps. 88. 13).
Vznd acum Petru n Tabor doi brbai, cu cuviin de slujitori vorbind

cu Stpnul, a grit: Bine este a fi aicea; de voieti s facem trei corturi:
ie Hristoase i lui Moise i lui Ilie, slugilor Tale; netiind ce griete, cci
era plin de spaim.
Slav..., a apostolului, glasul al 2-lea:
De dumnezeiasca rvn plin fiind, Apostole Matia, vredni-cule de minune,

ai rvnit dup Dumnezeu atotiitorul, Care te-a artat pe tine plin de
minuni
ZIUA A NOUA 109
dumnezeieti; cci, avnd rvn strin, lucrarea obiceiului ai agonisit.

Pentru aceasta, mpreun cu cetele cele din nlime ntru cele de sus te-ai
slluit. Iar acum roag-te dar, vztorule de Dumnezeu Apostole,
Cuvntului Hristos, Dumnezeul nostru, s ne druiasc nou mare mil.
i acum.., a Praznicului, asemenea:
Cel ce n Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa ntru slav, Hristoase

Dumnezeule, i ai artat ucenicilor Ti slava Dumnezeirii Tale, lumineazne i pe noi cu lumina cunotinei Tale, i ne ndrepteaz pe crarea
Tropar, glasul al 3-lea: Sfinte Apostole Matia... Slav..., i acum..., al Praznicului
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (de 2 ori), Slav..., al apostolului, i acum..., iari al
Praznicului.
In Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Iisuse, i nor luminos ntins ca

un cort a acoperit pe Apostoli cu slava
Ta. Pentru aceasta, i se uitau n jos la pmnt, neputnd rbda s vad
strlucirea slavei celei neapropiate a feei Tale, Mntuitorule. Hristoase
Dumnezeule, Cel ce eti fr de nceput, Care ai artat atunci acelora
Dup catisma a doua, sedealna, acelai glas i podobie:
Schimbndu-Te la fa cu neapropiata slav a dumnezeietii Tale lumini,

Iisuse, ai strlucit dumnezeietilor Ti ucenici: lui loan, lui Petru i lui
Iacov, i i-ai uimit pe ei cu darul cel dumnezeiesc. i au auzit ei glasul cel
printesc, care Fiu iubit Te mrturisea pe Tine, i au vzut slava feei Tale.
Mntuitorule Cuvinte, Cel ce voieti s se mntuiasc toi, lumineaz i
sufletele noastre.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Psalmul 50.
CANOANELE
Canonul nti al Praznicului, cu irmosul pe 6, i al apostolului, pe 6.
C A N O N U L apostolului
Irmos: S cntm Domnului...
Mie, celui ce cu laude cnt prznuirea ta cea purttoare de lumin, Matia,
110
LUNA AUGUST
roag-te ca s mi se dea din cer raza mntuirii.

Fr mijlocire vorbind cu Lumina cea mare, Care s-a fcut una cu noi, teai artat, mare soare, Apostole, vredni-cule de minune.
Slav...
Supunndu-te legilor Stpnului, fericite, cu mreaja limbii tale ai vnat

marginile din adncul necunotinei.
Cuvntul cel dumnezeiesc, pentru buntate voind a Se ntrupa din

pntecele tu, Maic Fecioar, m mntuiete pe mine, tot omul,
Preacurat.
Catavasiile Praznicului: Cruce nsemnnd Moise...
Cntarea a 3-a: Irmos: Tu eti ntrirea...
Imputernicindu-te, nelepte, cu voirea cea nceptoare de via, ai putut

rpi jafurile celui puternic i a robi cu darul.
Iubind pe nvtorul i slujind voinei Lui celei atotfc-toare, izbvete de
nelciune pe oameni, vrednicule de minune.
Slav...
Pe tine care mplineti sfnt ceata ucenicilor, cea cu numrul de

doisprezece, Duhul cel atoatefctor te-a ales pe tine, de Dumnezeu
gritorule.
Avndu-te pe tine ajuttoare i folositoare, nu m spai mante/ de nvlirile

vrjmailor, ci i biruiesc cetele lor, Preacurat.
S E D E A L N A , apostolului, glasul al 8-lea:
Podobia: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Cu strlucirile cuvintelor tale cele dumnezeieti, ai ars nelciunea celor

vicleni i pe credincioi ai luminat a cnta venirea n trup a Stpnului
tuturor i ai rvnit patimii Lui celei dumnezeieti. Pentru aceasta,
adunndu-ne, cu veselie svrim sfinit pomenirea ta, i cu un glas grim
ctre tine: Matia Apostole, roag-te lui Hristos Dumnezeu s druiasc
iertare de greeli celor ce cu dragoste prznuiesc sfnt pomenirea ta (de dou
ori).
Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Suindu-Te cu ucenicii n munte i ntru slava Tatlui strlucind, mpreun

cu Moise, a stat naintea Ta i Ilie; cci Legea i proorocii ca lui Dumnezeu
slujesc ie, a Crui i fireasc fiin de Fiu Printele mrturisind-o, Te-a
numit Fiu
pe Tine. Pe Acela l ludm mpreun cu Tine i cu Duhul Sfnt.

Cntarea a 4-a:
Irmos: Auzit-am, Doamne, taina icono-miei Tale...
Ofire a Dumnezeirii, o mprie i o domnie vestind, preafericite, ai vnat

adunrile limbilor.
Adusu-te-a pe tine Domnul la marea vieii ca pe un cal ce tulbur apele cele
amare ale mulimii de zei.
Slav...
Cu cuvntul cel dumnezeiesc ai ogort inimile cele nelenite, i ai fcut s

strluceasc dreapta credin i cunotina adevrului.
Odorul fecioriei i locaul firii celei nencpute, lumineaz sufletul meu cel
ntunecat cu multe patimi.
Cntarea a 5-a: Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...
Via cea adevrat te-a ntins ca pe o vi mult-ro-ditoare pe tine, care

lucrezi strugurele cel ce drege vinul cel mntuitor, pe care cei cuprini de
necunotin bndu-1, fericite, au lepdat beia nelciunii.
Artatu-te-ai mplinind ceata cea fericit a celor doisprezece ucenici, din
care ridicn-du-i clciul asupra lui Hristos i lepdndu-se pe sine,
vnztorul i a dobndit sugrumarea cea amar, gritorule de taine, Matia
Apostole.
Slav...
Sare dumnezeiasc ai fost pus n lume, Fericite Apostole; iar prin

nvturile cele dulci ai curit putrejunea nelciunii, ai gonit bolile i ai
izgonit neputinele sufletelor i ale trupurilor, Prealudate Matia.
Prin preacurat naterea ta, dumnezeiasc Mireas, de hainele cele urte i

de omorrea cea de demult a fost dezbrcat Adam, Fecioar, i a fost
mbrcat cu vemnt cu adevrat sfnt, care nicidecum nu se ntineaz de
patimi.
Indumnezeindu-te cu unirea cea dumnezeiasc, te-ai fcut dumnezeu dup

dar; i primind de la Dumnezeu razele cele cu ntia lucrare, ai luminat pe
credincioi i pmntul de negura idolilor l-ai curit.
Slav...
Iat ie ucenicului i se d toat proorocia sfinilor proo

111
LUNA AUGUST
112
roci; c te-ai fcut nsui vztor i slujitor, Matia, urmtor i apostol al

Celui ce de demult a fost vestit.
Noi, credincioii, te numim pe tine, Fecioar, sfinire nelegtoare i

neatins curie, sfenic de aur i mas nsufleit, care ai purtat pinea
vieii.
C O N D A C U L , glasul al 4-lea: Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Ca un soare cu raze luminoase, n toat lumea ieind vestirea ta, a luminat

Biserica pgnilor cu darul, purttorule de minuni, Matia Apostole, i c o s
nvndu-te sfintele cuvinte, Ucenice al Cuvntului, ai fcut fii ai luminii
pe cei cufundai cumplit n necunotina cea de demult; i, ntinznd n
adncurile cunotinei cinstitul i sfinitul tu nvod, ai prins neamurile
cele asculttoare. i, arnd cu dumnezeiescul plug gndurile lor cele
nelenite prin nelciune i uscate de vpaia mulimii de zei, cu roura-rea
doxologiei celei luminate, pe cei ce erau fiii mniei, i-ai fcut fiii lui
Dumnezeu, Matia Apostole al Domnului.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a noua, pomenirea Sfntului Apostol Matia.
Acesta a fost unul din cei aptezeci, care s-a numrat cu numrul celor doisprezece
Sfini Apostoli, n locul lui Iuda Iscarioteanul. 1 a propovduit Evanghelia n Etiopia
cea din afar i, fiind chinuit acolo n diferite chipuri, i-a dat sufletul la Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor zece Mucenici, care au mrturisit pentru sfnta icoan a Mntuitorului i
Dumnezeului nostru Iisus Hristos, cea din poarta de aram, i anume: Iulian, Marchian, loan, Iacov, Alexie, Dimitrie,
Fotie, Petru, Leontie i Maria Patrichia.
Aceti sfini au trit n zilele sl-bticitului Leon, care nu suferea sfintele icoane i le
ardea. Pentru aceea, s-a apucat el s pogoare i cinstit icoan a Domnului i
Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, care se afla la poarta de aram. i
au fcut scri i au pus lemne lungi, i s-au suit pe scri, vrnd s o pogoare.
Atunci vitejii acetia, apucnd de scar i trgnd-o la dnii, au surpat cu capul n jos
pe cel urcat pe ea de l-au dat morii, i au anatemati-zat i au blestemat pe mprat.
mpratul dac a aflat de aceasta, s-a umplut de mnie i a poruncit s se taie capetele
tuturor celor ce s-au aflat de fa acolo, al cror numr numai Domnul l tie, fiindc
era mulime mult de popor. Iar pe aceti nou Sfini Mucenici, b-tndu-i cu toiege, i
bg n temni, poruncind s le dea pe fiecare zi cte cinci sute de lovituri. i aa au
rbdat cu brbie fericiii opt luni. i, dac a vzut tiranul c li se sfrea viaa, a
poruncit s fie mai nti chinuii i s li se taie capetele lor i
ZIUA
Sfintei Maria Patrichia, i s fie aruncai n mare.
Tot n aceast zi, pomenirea ptimirii Sfntului Mucenic Antonin.
Acest sfnt era din Alexandria i, fiind prins de ighemon, a fost spnzurat i sfiat i
apoi fiind aruncat n cuptor cu foc, i-a dat sufletul la Dumnezeu, mpodobindu-se cu
cunun muceniceasc.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Printelui nostru Psoe, care, fcnd rugciune, s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea aflrii icoanei celei nefcute de mn de om i cinstite din Camoliane, a crei povestire sa scris de cel ntre sfini Printele nostru Grigorie, episcopul Nisei.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Tinerii evreieti...
Cu miestria nelepciunii cuvintelor tale, mrite, ai uscat revrsarea

nelciunii i, cu prul desftrii, ai adpat pe cei ce cu credin cnt:
Slav...
Miestriile vrjmaului prin preaputernica trie a lui Dumnezeu au slbit;

i n faa cltoriei tale, Apostole, munii i dealurile necredinei s-au
sfrmat.
Iat Fecioara, despre care a vorbit marele Isaia, prin Duhul a zmislit pe
Dumnezeu n 113
pntece i-L nate. Aceluia i cntm: Doamne, Dumnezeule, binecuvntat
eti.
Fcndu-te gur lui Dumnezeu, ai rpit, nelepte, din gtjelul

omortorului de oameni, pe cei pe care i nghiise i i fcuse mncare a
rutii sale; i, prin baia naterii de a doua, i-ai adus Domnului pe acetia
care nencetat cnt: Popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Fcndu-te cru Cuvntului lui Dumnezeu, ai sfrmat osiile nelciunii
i carele rutii; iar stlpii i capitile idolilor, cu dumnezeiasc putere, din
rdcin le-ai surpat; i ai fcut biserici Treimii pe cei ce cnt: Popoare,
preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Matia preaneleptul s-a artat cer cuvnttor care vestete slava cea
negrit a lui Dumnezeu Unul-Nscut, fulger al Darului, vntor al celor
rtcii, sfenic al luminoasei raze dumnezeieti, tinuitor al celor negrite.
Pe acesta ntru veselie cu un glas s-1 ludm.
A NOUA
114
LUNA AUGUST
Mai presus de fire ai zmislit i mai presus de cuvnt ai nscut pe Ziditorul

firii omeneti, pe Cel ce S-a fcut om i nu S-a desprit de Tatl, Stpn
curat. Aceluia i cnt toat fptura: Tineri, binecuvntai, preoi, ludai,
popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Prieten te-a numit pe tine Mntuitorul, ca pe unul ce slujeai poruncilor

Lui, Apostole fericite, i motenitor al mpriei Sale; iar la nfricotoarea zi ce va s fie mpreun-eztor, Matia preanelepte, mplinirea
dousprezecimii ucenicilor.
Trecnd cu ajutorul Crucii marea vieii cea tulbure, ai ajuns la limanul
odihnei i la dorirea cea desvrit, fericite. Iar acum, bucurndu-te, stai
naintea Iubitorului de oameni, mpreun cu ceata Apostolilor, rugndu-te
pentru noi.
Slav...
Artatu-s-a limba ta, nelepte, sfenic adevrat cu raze de aur, cu lumina

Duhului cea strlucitoare arznd nvturile cele rele i stingnd focul cel
strin, i strlucind lumin celor ce dormeau n ntunericul necunotinei.
Tu singur ntre femei, Mireas a lui Dumnezeu, ai fcut s nceteze

blestemul celor n-ti-zidii, ca una ce ai nscut cuprins n trup pe Cel
nescris mprejur, i ai nnoit hotarele firii; iar cu mijlocirea ta cea
preamrit, ai unit cele ce mai nainte erau desprite.
Iuda cel nelegiuit prin nsi alegerea minii sale s-a rupt, ticlosul, din
ceata cea dumnezeiasc a celor doisprezece Sfini Apostoli. Iar prin
alegerea de Dumnezeu rnduit, n locul lui a fost adus Matia cel prealudat, ca un ucenic i apostol al lui Hristos, i ca unul ce tot pmntul a
strlucit cu dogmele Sfintei Treimi (de dou ori).
Cuvntule, Cel ce eti Lumina neschimbat a Tatlui luminii cel nenscut,

n lumina Ta artat astzi n Tabor, am vzut Lumin pe Tatl, Lumin i
pe Duhul, Care aduce la lumin toat fptura.
LA L A U D E
Stihirile pe 6 : 3 ale Praznicului i 3 ale apostolului.
Podobie: Casa Efratului...
Schimbndu-Te la fa n Muntele Taborului, Mntuito-
rule al meu Preabunule, lmurit s-a cunoscut slava Treimii.

Norul luminos, ntins la Schimbarea Ta la fa, a spi-mntat pe cei trei
dumnezeieti ucenici.
Ilie cu Moise au stat naintea Ta, Cuvinte, la Schimbarea Ta la fa; iar
Tatl grind din cer Te-a mrturisit pe Tine Fiu.
Stihirile apostolului, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Cu trestia darului, din adncul deertciunii, pe oameni i-ai tras,

vrednicule de minune, su-punndu-te, Matia, voii nvtorului, Cel ce a
luminat cu totul nelegerea ta; i Apostol i cinstit dumnezeiesc glsuitor al
Dumnezeirii lui celei de neajuns te-a artat, preafericite.
Strlucirea Duhului cea care s-a pogort spre tine n chip de foc, i te-a
fcut, fericite, dumnezeiasc slluire, degrab gonind ntunericul
necredinei, i lumea luminnd prin strlucirea neleptelor tale cuvinte, de
taine gritorule, podoaba Apostolilor, vztorule al lui Hristos, fericite.
Cu fulgerele propovduirii, luminnd pe cei ce edeau n ntunericul
nchinrii la idoli, mrite, i-ai artat prin credin fii Stpnului i
Dumnezeu. Aceluia ai rvnit i patimilor, morii i slavei Lui te-ai fcut
motenitor, ca un nelept, ca un dumnezeiesc glsuitor, ca un ucenic al
adevrului.
Prsind cele pmnteti, ai urmat lui Hristos; i nsemnat fiind prin

insufla rea Sfntului Duh, ai fost trimis la neamurile cele pierdute, ca s
ntorci pe oameni la lumina dumnezeietii cunotine, Apostole Matia. i,
sfrindu-i nevoinele dumnezeietilor tale chinuri cele de multe feluri,
sufletul tu lui Hristos l-ai dat. Pe Acela roag-L, preafericite, s ne
druiasc nou mare mil.
i acum..., asemenea:
Vzut-au n Tabor Moise i Ilie pe Dumnezeu, Cel ce din Fecioara Doamn

S-a ntrupat, spre mntuirea oamenilor.
Doxologia mare, i cealalt slujb a Utreniei, dup rnduial, i otpustul.
Fericirile Praznicului, cntarea a 4-a, pe 4, i ale apostolului, cntarea a 6-a, pe 4. Prochimenul Praznicului i al
apostolului, glasul al 8-lea: n tot pmntul a ieit vestirea lor... Stih: Cerurile spun slava lui Dumnezeu... Apostolul
din Faptele Apostolilor (1,12-17; 21-26): n zilele acelea, de la muntele ce se cheam al Mslinilor... (caut Luni, n
Sptmna Luminat), Aliluia, glasul 1; Luda-vor cerurile minunile Tale... Evanghelia de la Luca (X
115
LUNA AUGUST
116
16-21): Zis-a Domnul ucenicilor Si: Cine v ascult pe voi M ascult pe Mine... (caut la 8 noiembrie).
CHINONICUL
N ACEAST LUN
ZIUA A ZECEA
Pomenirea Sfntului Mucenic i Arhidiacon Lavrentie.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Praznicului, i 3 ale sfntului.
Stihirile Praznicului, glasul la 4-lea: Podobie: Dat-ai semn...
Venii acum, cugettorilor de cele cereti, ca schim-bndu-ne astzi cu

schimbare dumnezeiasc, nchipuindu-ne prin dreapta credin cu Hristos
mpreun i nlndu-ne de pe pmnt ctre nalta privelite a buntilor,
s ne veselim. Cci, pentru milostivire schimbndu-Se la fa n Tabor,
Mntuitorul sufletelor noastre a fcut s strluceasc pe omul cel cu chip
stricat.
O, iubitorilor de privirea celor mai presus de minte i iubitorilor de auzire,
venii n tain s vedem pe Hristos, strlucind cu razele cele dumnezeieti,
i s auzim glasul Printelui propovduind Fiu iubit pe Cel ce a strlucit n
Tabor neputina cea omeneasc i a izvort luminare sufletelor noastre.
Toat adunarea cea lumeasc i cea mai presus de lume, s se mite acum
spre lauda lui Hristos, Dumnezeul nostru i Stpnitorul celor vii i al celor
mori. Cci cu cuviin dumnezeiasc schimbndu-Se la fa n Tabor,
mpreun cu Sine a pus de fa pe nti stttorii i propovduitorii Legii i
ai Darului, precum a binevoit Mntuitorul sufletelor noastre.
Stihirile sfntului, acelai glas i podobie:
Stpnul i Domnul i-a dat ie, mucenice, ntr-ajutor crbune de foc, de

care, aprinzn-du-te, te-ai dezbrcat ndat de locaul cel pmntesc i ai
dobndit viaa cea fr de moarte i ai motenit mpria. Pentru aceasta,
cu bucurie prz-nuim pomenirea ta, cea de bucurie, preafericite, purttorule de cunun, Lavrentie.
Deasupra crbunilor fiind ars, fericite, ai vetejit crbunii nelciunii
idolilor; de aceia fiind slbit, ai scuturat ca pe o sarcin grea trupul cel gras
i rna omorrii strmoilor
notri. Pentru aceea crbune nestins te-ai fcut nou, luminnd cu

strlucire pe cei ce cinstesc pomenirea ta.
Mucenicii cei nebiruii s-au aprins de la Dumnezeu ca nite jeratec luminat
de raza Duhului, cu fierbineal izgonind negura nelciunii i a
necredinei, i aprinznd lumina dreptei credine. Pentru aceasta, i
Lavrentie, adevratul i cinstitul diacon al Mntuitorului, strlucete cu
minunile.
Mai nainte de crucea Ta, Doamne, muntele s-a asemnat cerului i norul
ca un cort s-a ntins, schimbndu-Te Tu la fa. Iar, cnd Tatl Te-a
mrturisit Fiu, de fa era Petru cu Iacob i cu loan, cei ce aveau s fie
mpreun cu Tine i n vremea vnzrii Tale, pentru ca, vznd minunile
Tale, s nu se nfricoeze de patimile Tale; nvrednicete-ne pe noi s ne
nchinm n pace patimilor Tale, pentru mare mila Ta.
Slava cea dumnezeiasc a artat-o Domnul oarecnd n Muntele Taborului,

tinuitori-lor, crora a voit.
117
Venii, toi, s alergm mpreun cu ucenicii la nlimea buntilor, ca s

ne nvrednicim, mpreun cu dnii i de Dar.
Toi pmntenii s ne curim inimile, ca prin bun tocmire, s vin i la

noi slava Darului cel n trei sori.
Mai nainte de Crucea Ta, Doamne, suind pe ucenici n munte nalt, Te-ai
schimbat la fa naintea lor, cu razele puterii luminndu-i pe dnii.
Pentru c ai vrut s le ari cu iubirea de oameni i cu puterea Ta
strlucirea nvierii. De care nvrednicete-ne i pe noi n pace, Dumnezeule,
ca un milostiv i de oameni iubitor.
Tropar, glasul al 4-lea: Mucenicul Tu, Doamne, Lavrentie... Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al
Praznicului.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (o dat), Slav..., al sfntului, i acum..., al Praznicului.
LUNA AUGUST
118
In Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Iisuse, i nor luminos ntins ca

un cort pe apostoli cu slava Ta i-a acoperit. Pentru aceasta, ei se uitau la
pmnt, neputnd rbda s vad strlucirea slavei celei neapropiate a feei
Tale. Mntuitorule, Hristoase Dumnezeule, Cel ce eti fr de nceput, Care
ai artat atunci acelora lumina Ta, lumineaz sufletele noastre.
In Muntele Taborului schim-bndu-Te la fa, Mntuitorule Hristoase, ai

artat ucenicilor alei de Tine slava Ta i ai strlucit neschimbarea
Dumnezeirii; iar prin norul luminii, ai chemat pe Ilie i pe Moise, care
vorbeau mpreun cu Tine. Pentru aceasta, i Petru a zis: Bine este,
Indurate, a fl aici mpreun cu Tine. Cel ce atunci ai strlucit acelora
lumina Ta, lumineaz sufletele noastre.
CANOANELE
Canonul al doilea al Praznicului, cu irmosul pe 8, i al sfntului, pe 4.
C A N O N U L sfntului Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmos: Pe voievozii cei tari...
In grdina desftrii ca un osta al lui Hristos dup vrednicie desftndu-te

i mpreun dnuind cu puterile cele ngereti, roag s mi se dea
strlucire purttoare de lumin mie, celui ce te laud pe tine, Fericite
Lavrentie.
Intrnd n luptele muceniciei celei cinstite, ptimitor purttor de biruin
te-ai artat cu tria sufletului, Lavrentie. Pentru aceea, cu cununa
dreptii, cu buna cuviin i cu diadema biruinei te-ai ncununat.
Slav...
Ca un flu al luminii i al zilei fiind, n chip minunat de la apus ca un soare

simitor ne-ai rsrit nou, luminnd marginile cu raza cea prealuminoas,
Mucenice Lavrentie, pururea pomenite.
Prin cinstit naterea ta, Fecioar, izbvindu-ne din legturile iadului i din
stricciune i din osnda lumii, cu mulumire grim ctre tine: Bucur-te,
Preacurat, ceea ce eti plin de daruri, ua cea mntuitoare a Darului.
Cntarea a 3-a: Irmos: Arcul celor puternici...
Avnd biruina Crucii, vitejete ai alergat ctre potrivnicii lupttori i,

biruin-du-i, te-ai artat purttor de minuni.
Ingrdindu-te cu legea lui Hristos, ca un nebiruit ai stat cu rbdare
vitejeasc, mpotriva legiuirii pgnilor, preafericite.
Slav...
ntrit fiind de dumnezeiasc putere, ai stricat neputina mulimii zeilor i

ai propovduit lmurit Dumnezeirea lui Hristos cea mai nainte de veci.
Cuvntul, Cel ntocmai cu Tatl i cu Duhul la fire i la fiin i la

Dumnezeire, ntru-pndu-Se din tine, Preacurat, S-a fcut deopotriv cu
oamenii.
Irmosul:
Arcul celor puternici a slbit, iar cei neputincioi s-au ncins cu putere.
Pentru aceasta, s-a ntrit n Domnul inima mea.
C O N D A C U L sfntului, glasul al 2-lea: Podobie: Cutnd cele de sus:
Cu foc dumnezeiesc aprin-zndu-i inima ta, focul patimilor pn la sfrit

n cenu l-ai ntors, ntrirea ptimitorilor, de Dumnezeu purttorule
Mucenice Lavrentie. i, n chinuri fiind, ai strigat cu credin: Nimeni nu
m va despri pe mine de dragostea lui Hristos. i c o s
Adunndu-ne astzi credincioii, cu laude de cntri s cinstim pe cel ce a
strlucit n lume ca un lumintor nertcit, pe Lavrentie purttorul de
chinuri i tinuitorul celor negrite, ca s ne izbvim cu rugciunile lui de
greealele cele rele. i, curindu-ne de toat ntinciunea minii, s vedem
pe Hristos, Cel ce a preamrit pe acesta care tare a ptimit i a zis: Nimeni
nu m va despri pe mine de dragostea lui Hristos.
Bogia cea cereasc adunnd-o i sracilor aducnd-o, ai risipit-o i ai dat

celor lipsii pinea ta. Prin aceasta viaa cea nestriccioas ctignd-o, ai
strlucit n mucenicia pentru Hristos, cuvioase. Pentru aceasta, fcnd
vitejie i ptimind dup lege, cununa nevoinelor tale de la Dumnezeu ai
luat, Purttorule de chinuri Lavrentie. Iar acum roag-te lui Hristos
Dumnezeu, iertare de greeli s druiasc celor ce prz
119
120
LUNA AUGUST
nuiesc cu dragoste sfnt pomenirea ta.

Acelai glas. Podobie: Porunca cea cu tain...
Fulgerul cel ascuns sub trup, firea Ta, Hristoase, i dumnezeiasca buncuviin n sfntul munte cu buntatea ai artat, strlucind fiina Ta
ucenicilor. Iar ei, nelegnd nerbdat firea slavei Tale, au strigat: Sfnt
eti, Doamne, c Tu, Cel ce eti neapropiat, vzut ai fost de lume cu trup,
Unule, Iubitorule de oameni.
Cntarea a 4-a: Irmos: Cel ce ade n slav...
Slujitorul Cuvntului i cel mpodobit cu cuvntul a fost junghiat de

bunvoie pentru dragostea Cuvntului. i acum mpreun cu Cuvntul
dup dreptate mprtete, umplndu-se de veselia i de slava Lui.
Prin privegherea cea dumnezeiasc a mucenicetii tale mpotriviri,
lepdnd de pe gene somnul cel spre moarte, cu bun credin nu ai
dormitat dormitarea pgntii, prea-sfinite mucenice al lui Hristos.
Slav...
mpotriva chibzuielii celei pgneti a rtciilor, cu armele adevrului i

ale cinstirii de Dumnezeu ntrarmndu-te, pomenirea acestei chibzuieli
pn n sfrit ai surpat-o prin credin i prin puterea voinei.
Toat stricciunea mncrii cea mai dinainte lepdnd-o, ne hrnim cu

pinea vieii cea din cer, rsrit din pmntul cel fecioresc, pe care ca pe o
pricinuitoare a buntilor o mrim.
Cntarea a 5-a: Irmos: Pgnii nu vor vedea...
Nedeprtat privind spre frumuseile cele dumnezeieti, ai defimat toate

frumuseile cele veselitoare ce sunt pe pmnt, i durerile cele cumplite ale
trupului, Lavrentie, vrednicule de minune.
Cunoscnd pe Hristos, Care S-a fcut nou slujitor al darurilor celor de la
Printele, te-ai fcut diacon al Lui, purceznd ctre Dnsul prin snge,
preafericite.
Slav..
Sfinit jertf i podoab de bun-cuviin ai adus lui Hristos, fericite, i ai

strlucit n cortul cel ceresc, unde, acum fiind, te ndulceti de lumin.
Cel de o fire i de un chip cu Printele, Unul-Nscut Fiul,
voind S-a fcut de o seminie cu oamenii, Cel Preanalt ntru-pndu-Se din

pntecele tu, Maic Fecioar.
Cntarea a 6-a: Irmos: Venit-am n adncurile...
Focul cel materialnic pe tine arzndu-te, mncare preadulce te-a fcut

mpratului tuturor, Cel ce iubete i nsetoeaz de mntuirea noastr,
pururea mrite.
Cu totul te-ai apropiat de lumina nceptoarei Treimi, diacon fiind al
Acesteia, te-ai fcut cu chip luminos, luminnd pe cei ce te cnt pe tine.
Slav...
Culcat fiind pe grtarul focului, ai suferit cu putere dumnezeiasc,

mucenice, aprinzn-du-te la suflet de dragostea lui Hristos i de roua
Duhului.
Maic Fecioar, tu ai fost: vas ncptor de Dumnezeu, scaun nsufleit,

munte sfnt, chivot i cort fcut de Dumnezeu i sfenic cu razele de aur.
Irmosul:
Venit-am n adncurile mrii i m-a necat pe mine viforul pcatelor mele

cele multe. Dar Tu, ca un Dumnezeu, scoate din adnc viaa mea, Multmilostive.
CONDACUL i ICOSUL Praznicului
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a zecea, pomenirea Sfinilor Mucenici: Lavrentie arhi-diaconul, Xist i Ipolit.
Aceti sfini au trit n zilele mpratului Deciu. Sfntul Xist era de la Atena, unde
nvase filosofa, i, mergnd la Roma, a fost hirotonit episcop dup ce a mrturisit
Sfntul tefan. i, pornindu-se atunci prigoan asupra cretinilor, a poruncit Sfntul
Xist lui Lavrentie, arhidia-conului su, s chiverniseasc vasele bisericii. Iar el,
vnzndu-le, le-a mprit la sraci. Dup aceea, n-torcndu-se Deciu din Persia, a fost
adus ctre dnsul Sfntul Xist, episcopul i, neplecndu-se a se lepda de Hristos, ci
mrturisindu-L cu ndrzneal Dumnezeu adevrat i atotziditor, i s-a tiat capul. Fiind
adus i arhidiaconul Lavrentie i ce-rndu-i-se sfintele odoare, el lund pe sracii i pe
chiopii crora le mprise banii, i-a ncrcat n crue i i-a dus la mprat. Vzndu-i
mpratul i pornindu-se cu mnie, a poruncit s-1 bat i s-1 bage n temni. Acolo
sfntul tmduia pe toi cei ce mergeau la dnsul. Vznd aceasta, Calinic tribunul a
crezut n Hristos i s-a botezat. Dup aceea, iari a fost adus Sfntul Lavrentie la
mpratul i neplecndu-se a jertfi idolilor, l-au ntins pe un grtar ce ardea pe foc, pe
care sfntul, dnd mulumire lui Dumnezeu, i-a dat sufletul. i a fost ngropat, precum
se cuvenea, de Ipolit. Auzind aceasta, mpratul a poruncit s fie btut cu bee de fier
noduroase i legat de cai slbatici, de care fiind
121
122
LUNA AUGUST
trt, i-a dat sufletul lui Dumnezeu, a Cruia este slava n veci. Amin.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Iron filosoful, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor ase Mucenici cei n vizie, care s-au svrit unii zdrobindu-li-se oasele, iar alii
strujindu-li-se trupurile.
Cu ale lor sfinte rugciuni, Doamne, miluiete-ne i ne mntuiete pe noi, Amin.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Cel ce ai mntuit n foc...
Povuitor al tainelor ale-gndu-te i slujitor al Cuvntului, vas sfinit te-ai

artat Bisericii celei cereti i prinos, dulce cntnd Fctorului:
Prealudate Doamne, Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat eti.
ngrdindu-te cu legea vieii celei n Hristos, Mucenice Lavrentie, nu i-ai
plecat mintea legiuitorilor morii i stricciunii, cntnd: Dumnezeul
prinilor notri, binecuvntat eti.
Slav...
Ca unul care s-ar fi mbrcat cu trup fr durere, cu gnd viteaz,

mucenice, ai cutezat asupra focului celui a toate mistuitor, grind,
preafericite: Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat eti.
U nelegtoare te-ai artat, Mireas a lui Dumnezeu, a Rsritului Celui

ce din nlime S-a artat pe pmnt oamenilor, din tine, mai presus de
cuvnt i de cuget, Dumnezeul prinilor cel binecuvntat.
Cntarea a 8-a: Irmos: Mntuitorule al tuturor...
Cu minte tare te-ai fcut mai puternic dect vpaia cea de nesuferit, c, n
trup strin arzndu-te, fericite, ai grit: Toate lucrurile, binecuvntai pe
Domnul.
Asemnndu-te celor trei tineri i stingnd crbunii focului n roua
Duhului, ai grit cntnd: Toate lucrurile, binecuvntai i ludai pe
Domnul.
Hristos fiind ie luminare, te-a ncins cu trie i ctre Sine te-a nlat pe
tine, care cu bun-cuviin cntai: Toate lucrurile, binecuvntai i ludai
pe Domnul.
Toiag din rdcina lui lesei ai fost, i mai presus ai nflorit floarea
Dumnezeirii, pe Hristos Dumnezeul meu i Domnul. Toate lucrurile
binecuvntm, Fecioar, naterea ta.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu-I i prea-nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Mntuitorule al tuturor, Atotputernice, pe cei ce ineau dreapta credin,

n
mijlocul vpii pogorndu-Te, i-ai rourat i i-ai nvat s cnte: Toate

lucrurile, binecu-vntai i ludai pe Domnul.
Cntarea a 9-a: Irmos: Eva prin boala...
Junghiere ntreag i tmie bine-primit te-ai adus Stpnului, ispitindute ca aurul n cuptor, n focul muceniciei, i te-ai fcut carte a Bisericii
ntilor nscui, vred-nicule de minune.
Cu privirea cea nencetat ctre Dumnezeu ndumnezein-du-te, i prin
unirea cea mai bun cu cuvntul i cu privirea cea dumnezeiasc, te-ai
amestecat cu Lumina cea desvrit. Pentru aceea, pe tine toi te fericim.
Slav...
Ca soarele ai rsrit de la apusuri, fericite, minune mare i preamrit, cu

razele tale, vrednicule de minune, toat Biserica luminnd-o i cu cldura
credinei pe toi nclzindu-i. Pentru aceea, pe tine toi te mrim.
Chipurile naterii tale, Preacurat, proorocii mai nainte le-au propovduit,

nvndu-se de departe din dumnezeiasca suflare a Duhului, i au
propovduit lumii prealuminat. De
123
ale crora mpliniri ne minunm acum.

Irmosul:
Eva prin boala neascultrii, blestem nluntru a adus; iar tu, Fecioar de
Dum-nezeu Nsctoare, prin Odrasla purtrii n pntece, lumii
bine-cuvntare ai nflorit; pentru aceasta, toi te mrim.
L U M I N N D A Podobie: Cu ucenicii s ne...
Cu puterile cele ngereti i cu dansurile mucenicilor, mare mucenice

mrite, dnuind mpreun naintea scaunului Prealuminatei Treimi i cu
preastr-lucitele razele cele de acolo fiind luminat, cere lumin i pace celor
ce cu dreapt credin svresc pomenirea ta cea dttoare de lumin i
pe tine lmurit te preamresc, Lavrentie, fericite.
Cuvinte, Cel ce eti lumin neschimbat a Tatlui luminii cel nenscut,

ntru artat lumina Ta astzi n Tabor am vzut Lumin pe Tatl, Lumin
i pe Duhul, Care aduce la lumin toat fptura.
Glasul printesc din ceruri a fost auzit de Tine, strignd:
124
Acesta este Fiul Meu cel iubit, pe Dnsul toi s-L ascultai.
S ne suim credincioii cu mintea n muntele privirii, ca s vedem slava

Mntuitorului, Dumnezeul nostru.
Stih: Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura (Ps. 88,13).
Scriind cntreul psalmilor, gria: Taborul i Ermonul, Hristoase

Mntuitorul meu, luminat n numele Tu se vor bucura.
Stpnitorule al tuturor, mprate, mpac lumea prin mijlocirile

Preacuratei Fecioare, ale mprtesei tuturor i ale tuturor sfinilor Ti.
Fericirile Praznicului, cntarea a 5-a, a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimen, glasul al 7-lea: Drepii se
vor bucura i vor ndjdui n Domnul. Stih: Auzi, Dumnezeule, glasul meu... Apostolul din Epistola II ctre Timotei
(II, 1-10): Fiule Timotei, ntrete-te n harul care e n Hristos Iisus... (caut la 26 octombrie), Aliluia, glasul al 4-lea,
Dreptul ca Unicul va nflori... Evanghelia de la loan (XV, 17-27; XVI, 1-2): Zis-a Domnul ucenicilor Si: Aceasta v
poruncesc vou... (caut la 23 aprilie). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN
ZIUA A UNSPREZECEA
Pomenirea celui ntre sfini Printelui nostru Nifon, patriarhul Constantinopolului, i a
Sfntului Mucenic i Arhidiacon Evplu (vezi i Rnduiala de tipic de la sfritul crii).
LA VECERNIA MIC
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 4, glasul al 2-lea:
Podobie: Cnd de pe lemn...
Venii, mulimea credincioilor i cetele monahilor, ca mpreun s

prznuim strlucita pomenire a dumnezeiescului Nifon i s glsuim n
cntri faptele lui cele mai presus de fire i darurile cu care Treimea cea
Sfnt 1-a mrit i pe pmnt i n cer, ca pe cel ce a slvit-O pe Dnsa.
Cnd te-ai rnit cu dorul pustniciei, Preasfinite Nifon, atunci, ca un cerb
nsetat, ai alergat la Muntele cel sfnt i, cercetnd ca un nelept toate
sfintele locauri, ai ales a locui n cinstita Mnstire a nainte-mergtorului,
socotind-o mai potrivit pentru nevoine.
Cnd ai strlucit cu lumina Treimii celei mai presus de fire, stnd la
rugciune, atunci te-ai
ZIUA A UNSPREZECEA
artat stlp n chip de lumin, i ai povuit, de Dumnezeu cu-gettorule,

cu dumnezeieti cuvinte cetele sihastrilor la pmntul neptimirii i spre
svrirea faptelor bune i a privirii ctre Dumnezeu.
Cnd, prin ameninare dumnezeiasc, ai fost nlat pe Scaunul cel dinti al
pstoriei, atunci, ca un soare, pe toi credincioii i-ai luminat prin
dumnezeietile tale cuvinte, fericite. i, ca un pstor mare, ai povuit
popoarele la punea cea de mntuire, iar ca un cr-muitor nelept ai
condus corabia Bisericii lui Hristos la limanul cel de Dumnezeu pzit.
Adunarea ierarhilor celor desvrii i a monahilor celor cuvioi, cu laude

s ncununm pe Fericitul Nifon, cel ce este ntre ierarhi cuvios i ntre
cuvioi ierarh. Cci acesta, mai nti curindu-se prin strdanie i vas ales
al Sfntului Duh fcndu-se, s-a artat apoi i pstor a toat lumea n
mprteasa cetilor. i, pstorind, prin via i prin cuvnt, plinirea cea
cu numele lui Hristos numit a adus pe muli la mntuirea Domnului,
fcndu-se slvit de la Dumnezeu, Cruia, vieuind dup moarte, se roag
125
nencetat s mntuiasc sufletele noastre.

Pzete-ne pe noi, robii ti, Nsctoare de Dumnezeu prea-binecuvntat,

de tot felul de primejdii, ca s te mrim pe tine, ndejdea sufletelor noastre.
Car nelegtor i chivot de lumin purttor al Treimii te-ai artat, de

Dumnezeu nelep-ite, Ierarhe Nifon.
Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Su.
Te-ai artat mai presus de doimea cea materialnic pentru Unimea Treimii
celei nelegtoare, de Dumnezeu purtto-rule Nifon.
Stih: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca cu dreptate (Ps. 131, 9).
Prin faptele tale cele bune te-ai ridicat la privirea celor de sus, eznd n
car de foc ca altdat Ilie proorocul, de Dumnezeu cugettorule Nifon.
Slav..., glasul 1:
Veselii-v n Domnul, cele dou cinstite locauri: din Romnia i de la

Atos; bucurai-v i sltai, c inei la snul vostru ca pe o vistierie de mult
pre preacinstitele moate ale
LUNA AUGUST
126
de trei ori Fericitului Nifon. Acestea au n sine toate semnele sfineniei:

rmnerea n nestricciune vreme de muli ani, mireasma cea cu bun miros
i rurile de minuni ce se revars peste cei ce se nchin lor. Pentru aceea,
prznuind pomenirea lui cea dup datorie, cu mulumire grii
Mntuitorului Hristos: Slvit eti, Doamne, Care ai druit fiilor notri
printe iubitor de fii, iar smereniei noastre nlare de bun mrire i
mijlocitor fierbinte pentru mntuirea noastr, pe Ierarhul Nifon, prin care
vom dobndi de la Tine izbvire de pcate i mare mil.
Ceea ce eti bucuria cetelor cereti i pe pmnt folositoare tare oamenilor,

miluiete, Preacurat Fecioar, pe cei ce ndjduiesc ntru tine, cci, dup
Dumnezeu, spre tine, de Dumnezeu Nsctoare, ndejdea ne-am pus.
T R O P A R U L , glasul al 3-lea: Podobie: Cu faptele strlucind...
Cu faptele dreptei credine strlucind toat Biserica ai luminat, nsoindute cu smerenia cea dttoare de nlare, tu, cinstea cea mrit a celor dou
sfinte locauri, podoaba i nfrumusearea patriarhilor,
Mrite Nifon. Iar acum umple de dumnezeieti daruri pe cei ce cu credin
te mresc pe tine.
Slav..., i acum..., al Praznicului. Ectenia mic i otpustul.
LA VECERNIA MARE
Dup obinuitul psalm, se citete Fericit brbatul... Slava nti.
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 8 : 5 ale ierarhului i 3 ale mucenicului.
Stihirile ierarhului, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn...
Dumnezeu, Cel ce locuiete n cele din nlime, te-a pus pstor al Bisericii
Lui i gritor i propovduitor al dumnezeiescului Cuvnt pe tine, Printe
Nifon. Care, prin nvturile tale cele de Dumnezeu nelepite, aprinzi
adunrile credincioilor i povu-ieti la mplinirea dumnezeietilor
porunci pe cei ce urmeaz ie cu credin. Pentru aceea, roag-te ca s
dobndeasc dezlegare de pcate cei ce cinstesc cu credin pomenirea ta
cea ntru tot prznuit.
Cu podoabele ierarhiei str-duindu-te i cu luminrile m-podobindu-te,
cuvioase, svrirea cea fericit ai dobndit, printe. Cu ostile cele de sus
nsoindu-te i cntarea cea ntre
ZIUA A UNSPREZECEA
it sfnt mpreun cu ele cntnd Celui ce stpnete toate, te-ai umplut de

strlucirea cea de acolo. Cu acelea mpreun nu nceta s te rogi ca s se
izbveasc de tot felul de ispite cei ce te laud pe tine, Preafericite Nifon,
printele nostru.
Cel ce te-ai artat luminat la inim cu dorul cel dumnezeiesc, ai strlucit la
suflet cu razele Duhului, din pruncie poftind a purta pe umerii ti jugul cel
uor al Domnului. Atunci ai alergat la Muntele Atos, ca un cerb la izvoarele
apelor, i te-ai slluit cu bucurie n locaul Inaintemergtorului. i, fcndu-te urmtor aceluia, te-ai artat adevrat dreptar al vieuirii celei n chip
ngeresc i mijlocitor fierbinte al credincioilor.
Alte stihiri ale ierarhului, glasul 1 : Podobie: Ceea ce eti bucuria...
Tinuitorule de sfinenie, Nifon, dup dreptate te-ai nvrednicit de

adunarea otilor celor de sus, cu care mpreun nencetat dnuieti,
vznd, fericite, pe Sfnta Treime. Acesteia, stnd nainte, roag-te pururea
pentru noi cei ce te cinstim pe tine.
Cu brbie adormind npdirile sltrilor trupului, de Dumnezeu
purttorule, cu toa
127
t dorirea ai tins, printe, ctre Cel ce singur este desvrirea doririlor. De

Acela ndestuln-du-te, cuvioase, pomenete-ne i pe noi, cei ce te ludm
pe tine.
Stihirile mucenicului, glasul 1: Podobie: Prealudailor mucenici...
Evplu, pururea mrite, vitejete ai surpat miestriile vrjmaului celui ru,

biruindu-1 pe el prin mucenicia ta. Cci te-ai adus jertf curat i bineprimit lui Hristos, Ziditorul tu, mpratul tuturor, n veac mpreun cu
El bucurndu-te
(de dou ori).
Evplu, pururea mrite, n-trarmnd simirile sufletului tu cu Crucea lui

Hristos, de bunvoie ai alergat vitejete ctre lupttorul mpotriv i n
chip vdit l-ai biruit. Pentru aceea, acum mprteti mpreun cu
mpratul tuturor, n veac mpreun cu El bucurndu-te. Evplu, pururea
mrite, ai defimat cele materiale, agonisind ajutor ie pe Hristos; i pentru
Dnsul i-ai dat trupul chinuitorilor spre bti, ptimind pn la snge,
mucenice. Pentru aceasta, cu cununa biruinei te-a mpodobit pe tine
Stpnul i Mntuitorul i Domnul.
Slav..., a ierarhului, glasul al 6-lea:
Venii, mulimea credincioilor din Romnia i de la Atos,
LUNA AUGUST
128
ca, adunndu-ne ntr-o unire astzi, cu tain s pomenim pe purttorul de

Dumnezeu printele nostru i cu bun cucernicie mrindu-1 n cntri s
zicem: Bucur-te, cel ce te-ai artat n vremurile mai de pe urm, ns, prin
rvna ta cea dumnezeiasc, te-ai nevoit mpreun cu cei de demult; bucurte, podoaba ierarhilor, lauda monahilor i lumina sihastrilor; bucur-te,
ntrirea i desftarea dreptcredincio-ilor. Cuvioase Nifon, printele
nostru, nu nceta a te ruga pentru cei ce cu credin i cu dragoste
svresc pomenirea ta.
i acum..., a Praznicului, acelai glas:

ucenici ai Ti, pe Petru, pe Iacob i pe loan, i Te-ai suit pe Tabor. i acolo,
schimbndu-Te la fa Tu, Mntuitorule, Muntele Taborului s-a acoperit cu
lumin, iar ucenicii Ti, Cuvinte, s-au aruncat cu faa la pmnt, neputnd
suferi s vad chipul cel de nevzut. Cci ngerii slujeau cu fric i cu
cutremur, cerurile s-au spimntat, pmntul s-a cutremurat vznd pe
pmnt pe Domnul slavei.
V O H O D : Lumin lin... Prochimenul zilei.
PAREMIILE
De la Pilde, citire:
(versete alese din diferite capitole)
Pomenirea dreptului cu laude i binecuvntarea Domnului pe capul lui. Fericit este

omul care a aflat nelepciunea i muritorul care tie priceperea. C mai bun este negutoria acesteia dect vistieriile aurului i argintului, i mai scump dect pietrele cele
de mult pre; i tot ce este scump nu este vrednic de ea. Pentru c lungimea de zile i
anii vieii sunt n dreapta ei i n stnga ei bogie i mrire. C din gura ei iese
dreptatea, legea i mila pe limb le poart. Deci, ascultai-m pe mine, fiilor, c lucruri
de cinste v spun; i fericit este omul care va pzi cile mele. C ieirile mele sunt ieiri
de via i se gtete vrerea de la Domnul. Pentru aceasta v rog pe voi i pun nainte
glasul meu fiilor oamenilor. C eu, nelepciunea, am tocmit sfatul, i gndul eu l-am
chemat. Al meu este sfatul i ntrirea, a mea este priceperea i a mea este tria. Eu pe
cei ce m iubesc pe mine, i iubesc; i cei ce m caut vor afla har. nelegei dar cei fr
de rutate chibzuiala i cei nenvai lipii-v inima. Ascultai-m pe mine iari, c
lucruri de cinste v spun. i voi scoate cele drepte din buzele mele, c grumazul meu se
va nva cu adevrul. i urte sunt naintea mea buzele mincinoase. Cu dreptate sunt
toate graiurile gurii mele, nimic nu este strmb nici rzvrtit n ele. Toate sunt drepte
pentru cei ce neleg i netede sunt toate pentru cei ce afl cunotin. C v nv pe voi
adevrul, ca s fie n
ZIUA A UNSPREZECEA 129

Domnul ndejdea voastr i s v umplei de Duh.
De la nelepciunea lui Solomon, citire:
(versete alese din diferite capitole)
Gura dreptului izvorte nelepciune i buzele oamenilor nelepi tiu darul cel bun.
Gura nelepilor se nva nelepciune i dreptatea i mntuiete pe ei din moarte. Sfrindu-se omul drept, nu-i piere ndejdea. Cci fiul drept se nate spre via; i n
buntile sale va culege road dreptii. Lumina drepilor este de-a pururea, i de la
Domnul vor afla har i mrire. Limba nelepilor tie cele bune i n inima lor odihnete
nelepciunea. Domnul iubete inimile cele cuvioase i la El sunt bine-primii toi cei fr
prihan n cale. nelepciunea Domnului lumineaz faa celui priceput, c ea sosete la
cei ce o doresc mai nainte ca acetia s o fi cunoscut pe ea. Cel ce vine la dnsa nu va
osteni i cel ce privegheaz pentru ea curnd va fi fr de grij. C ea nsi umbl i
caut mprejur pe cei vrednici de ea i se arat lor cu bun plcere; cci pe nelepciune
nu o biruiete niciodat rutatea. Pentru aceasta am fost eu iubitor al frumuseii ei. i
am iubit-o i am cutat-o pe ea din tinereele mele. i am cutat-o ca s o aduc mie
mireas. Ca pe Stpnul tuturor am iubit-o, pentru c ea nva n tain tiina lui
Dumnezeu i cunoate lucrurile Lui. Ostenelile ei sunt bunti; i ea nva curia,
mintea, dreptatea i bogia, iar n viaa oamenilor nimic nu este mai de trebuin dect
acestea. Cci de poftete cineva mult tiin, nelepciunea tie cele trecute, iar cele ce
urmeaz s fie le asemuiete; ea tie tlmcirea cuvintelor i dezlegrile vorbelor cele
ascunse, cunoate de mai nainte semne i minuni, ca i ntmplrile vremurilor i ale
anilor; ea este sfetnic bun pentru toi. C nemurire este ntr-nsa i mrire n
mprtirea cuvintelor ei. Pentru aceasta, am vorbit ctre Domnul i m-am rugat Lui i
am zis din toat inima mea: Dumnezeul prinilor i Domnul milei, Cel ce ai fcut toate
cu cuvntul Tu, i cu nelepciunea Ta ai tocmit pe om, ca s stpneasc fpturile cele
fcute de Tine, i s ndrepteze lumea ntru cuviin i dreptate, d-mi nelepciunea
care ade pe scaunele Tale i nu m despri pe mine de robii Ti, c eu sunt robul Tu
i fiul roabei Tale. Trimite nelepciunea Ta din ceruri de la locaul Tu cel sfnt i de la
scaunul slavei Tale, ca fiind cu mine s m nvee ce este plcut naintea Ta. i s m
ndrepteze spre cunotin i s m pzeasc ntru slava sa. C gndurile celor muritori
sunt toate cu temere i cugetele lor cu greeal.
De la nelepciunea lui Solomon, citire:
(Versete alese din diferite capitole)
Dreptul fiind ludat, se vor veseli popoarele c pomenirea lui este fr de moarte.
Pentru c este cunoscut lui Dumnezeu i de oameni i sufletul lui este bine-plcut lui
Dumnezeu. Iubii deci, oamenilor, nelepciunea, poftii-o pe ea i vei nva c
nceputul nelepciunii este dragostea i pzirea legilor. Cinstii nelepciunea ca s
mprii n veci. Spune-voi vou tainele lui Dumnezeu i nu le voi ascunde de voi. Cci
El este conductorul ne-
lepciunii, ndrepttorul nelepilor i cunosctorul a tot cugetul i lucrul; iar

nelepciunea nva toate gndurile, c ntr-nsa este duh nelegtor i sfnt,
strlucirea luminii celei de-a pururea i chipul buntii lui Dumnezeu. nelepciunea
aaz soi lui Dumnezeu i prooroci; i este mai frumoas dect soarele i dect toat
strlucirea stelelor, asemnndu-se luminii celei dinti. Ea scap de dureri pe cei ce o
slujesc i-i ndreapt pe crri drepte; le d lor cunotin sfnt i-i pzete de cei ce-i
vneaz pe ei, dndu-le lor trie n lupt; ca s neleag toi c ea este mai puternic
dect toat credina. i nu va birui vreodat rutatea pe nelepciune, nici nu va trece
judecata fr s certe pe cei ri. Cci au zis ntru sine, gndind cu nedreptate: S facem
sil dreptului, s nu ne fie mil de sfinenia lui, nici s ne ruinm de crunteile
btrneilor celei de muli ani; c ne va fi nou lege tria noastr i vom vna pe cel
drept, c nu este de nici un folos i st mpotriva lucrurilor noastre i ne nvinuiete de
greeli fa de lege i ne defimeaz pentru pcatele nvturii noastre. i ne spune
nou c el are cunotina lui Dumnezeu i se numete pe sine fiu al lui Dumnezeu. i nea fost el nou spre vdirea cugetelor noastre i ne este greu nou i vedem c viaa lui nu
este asemenea cu a altora i s-au schimbat crrile lui. De batjocur am fost socotii
naintea lui i se deprteaz el de cile noastre ca de nite necuraii i fericete cele mai
de pe urm ale drepilor. S vedem dar dac sunt adevrate cuvintele lui i s ispitim
cele ce urmeaz s i se ntmple lui. Cu ocar i cu munc s-1 ntrebm pe dnsul, ca
s cunoatem blndeile lui i s ispitim nerutatea lui, judecndu-1 pe el spre moarte
de ocar, cci vor fi luate n seam cuvintele lui. Acestea au gndit i au rtcit, c i-a
orbit pe ei rutatea lor. Cci nu au cunoscut tainele lui Dumnezeu i n-au socotit c tu
eti singurul Dumnezeu, Care ai stpnire peste via i peste moarte; i s mntuieti n
vreme de scrb, i mntuieti de toat rutatea ca un ndurat i milostiv i dai sfinilor
Ti har i stai mpotriv celor mndri cu braul Tu.
L A L I T I E Stihirile, glasul al 2-lea:
Dumnezeu cel unul, Cel ce ntru sfini Se odihnete, aflnd slluire curat
preasfinitul tu suflet i n el locuind, de dumnezeieti daruri 1-a umplut.
Pentru aceea, nu nceta a lumina pe cei ce te laud pe tine, Nifon, printele
nostru.
Acelai glas:
Acum ai dobndit desftarea cea nestriccioas i ndulcirea cea venic,

pentru c Dttorul de plat cu ndestulare i druiete roadele ostenelilor
tale cele multe i ale faptelor tale cele bune, pe care le-ai adunat ca ntr-o
vistierie. Pentru aceasta, primete cu dragoste, dumnezeiescule Printe,
lauda ce se aduce ie din buze de tin, c eti blnd i iubitor,
130
ZIUA A UNSPREZECEA
Fericite Nifon, de Dumnezeu nelepite. i ca cel ce ai n-drznire,

cuvioase, roag-te pentru sufletele noastre.
Racla moatelor tale cele cu bun miros, prealudate printe, sfinete

sufletele i trupurile celor ce se apropie de ea cu credin; iar sfntul tu
suflet dup vrednicie se veselete, mpreun cu ngerii fiind. Pentru aceea,
ndrznire avnd ctre Domnul i cu cei fr de trup dnuind n ceruri,
mpreun cu aceia roag-te, cuvioase, s se mntuiasc sufletele noastre.
Cel ce ai sfinit toat lumea cu lumina, n Munte nalt Te-ai schimbat la

fa, Bunule, artnd ucenicilor Ti puterea Ta de a izbvi lumea din
clcarea poruncii. Pentru aceasta, grim ctre Tine: Milostive Doamne,
mntuiete sufletele noastre.
L A S T I H O A V N Stihirile, glasul al 5-lea: Podobie: Bucur-te, cmara...
Bucur-te cel ce te-ai artat motenitor pustniciei lui Antonie, a lui Pavel, a
lui Efrem, a lui Eftimie, a lui Sava i a celorlali sihastri, care au cltorit
pe calea cea cu anevoie spre ctigarea faptelor i isprvilor
131
celor bune, rtcind prin pustieti i prin muni, adesea prin peteri fiind
omori. Acestora, de care toat lumea nu este vrednic, tu ai rvnit cu
dinadinsul; iar acum, mpreun cu aceia, te bucuri, printe. Pentru aceea,
roag pe Hristos s druiasc mare mil celor ce te laud pe tine.
Stih: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca cu dreptate i cuvioii Ti cu bucurie se vor bucura (Ps. 131, 9).
Bucur-te, cel ce ai fost urmtor arhiereilor celor prealuminai de demult;

care, cu mare cuviin, ai vieuit n multe fapte bune i ai strlucit prin
minuni i care au suferit osteneli, i primejdii au rbdat. Aceia cu dreapta
credin au ntrit Biserica i nu au lsat-o s se clatine din pricina
ereziilor. Aa i tu, printe, rvnind cu dinadinsul acelora, ai suferit mii de
mhniri i de osteneli, primejduindu-te pentru credin. Iar acum roag-te,
mpreun cu aceia, ca s se druiasc mare mil celor ce te laud pe tine.
Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul; ntru poruncile Lui va voi foarte (Ps. 111, 1).
Bucur-te, cu adevrat, rv-nitorule al Proorocului ce a petrecut timp

ndelungat n pustieti i s-a hrnit cu muguri i
LUNA AUGUST
132
cu miere slbatic. Petrecerea i mucenicia aceluia rvnind, Cuvioase

Nifon, vitejete ca i acela ai ptimit cu buntiin i de bunvoie adesea
i-ai omort trupul, ndurnd mucenicia care este cu mai mult durere
dect mucenicia prin sabie. Pentru aceasta, acum te veseleti mpreun cu
mucenicii, cu care roag-te s se druiasc mare mil celor ce te laud pe
tine.
Lucrare pe potriva numelui ce pori ai artat, cuvioase, cci, prin

ndelungata stare de trezire i prin rugciune nencetat curindu-i
mintea, te-ai fcut loca al Sfntului Duh. Pentru aceea, mutndu-te la
ceruri n chip tainic, ne mbunteti pe noi la apropierea de sfntele
moate. Iar acum, n-chinndu-ne cu dragoste la racla moatelor tale,
Preafericite Nifon, printele nostru, cerem prin tine de la Dumnezeu
curie i mare mil pentru sufletele noastre.
Cel ce n Muntele Taborului ntru slav Te-ai schimbat la fa, Hristoase

Dumnezeule, artnd ucenicilor Ti slava Dumnezeirii Tale, strlucete i
nou lumina cunotinei Tale i ne povuiete pe crarea poruncilor Tale,
ca un bun i de oameni iubitor.
La binecuvntarea pinilor, troparul ierarhului (de 2 ori) i Nsctoare de Dumnezeu Fecioar... (o dat). Iar dac nu
se face binecuvntarea pinilor, se zice: troparul ierarhului, glasul al 3-lea (caut la Vecernia mic), Slav...,
Mucenicul Tu, Doamne, Evplu... i acum..., al Praznicului.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul ierarhului (de 2 ori), Slav..., al mucenicului, i acum..., al
Praznicului.
Podobie: De frumuseea fecioriei tale...
Crucea pe umerii ti cu osrdie ridicnd-o, cuvioase, ai urmat Celui ce a

binevoit a Se arta pe pmnt pentru noi. Pentru aceasta, ai prsit toat
ndulcirea lumeasc i, ca fiind fr de trup, ai vieuit, printe, via
ntocmai cu ngerii. Iar acum, mpreun cu ei petrecnd, adu-i aminte de
cei ce cu dragoste te cinstesc
pe tine (de dou ori).
A Praznicului, asemenea:
Raza dumnezeietii Tale slave, Cuvinte al lui Dumnezeu, ai artat-o pe ct

s-a putut ucenicilor Ti n Muntele Taborului, schimbndu-Te la fa. Cu
aceea lumineaz-ne i pe noi, cei ce Te ludm pe Tine, Unule
ZIUA A UNSPREZECEA
i neschimbat, Iisuse atotputernice. Pentru aceasta, grim ie cu credin:

Slav, Hristoase, mpriei Tale.
Toat ceata cea cereasc s-a mirat vznd pe pmnt viaa ta cea n trup:
cci ai petrecut, preafericite, vieuind ca fiind fr de trup. Cci
nspimnt, nelepte, toat mintea omeneasc, neptimirea ta cea
desvrit prin care te-ai artat mai presus de oameni i asemenea
ngerilor. Pentru aceasta, ngerii i oamenii mpreun te
laud (de dou ori).
A Praznicului, asemenea:
In Muntele Taborului Te-ai schimbat la fa, Mntuitorule, artnd

schimbarea oamenilor care va s fie la a doua Ta venire n slav. Ilie i
Moise vorbeau mpreun cu Tine, iar cei trei ucenici pe care i-ai luat
mpreun cu Tine, vznd, Stpne, slava Ta, s-au spimntat de
strlucirea Ta. Iar acum, lumineaz i sufletele noastre Cel ce atunci ai
fcut s strluceasc acelora lumina Ta.
Dup polieleu, sedealna, glasul al 8-lea: Podobie: Fluierele pstoreti...
Cntnd, fericite, din fluierele pstoreti i pscnd fr

133
rtcire turmele tale, ai ncetat a pstori, cunoscnd slbtici-mea

animalelor, i ai alergat, printe, acolo unde era preaslvit Hristos Domnul.
i, pn la sfrit vieuind ntru Dnsul, ai dobndit dumnezeiasca slav.
A Praznicului: Podobie: Porunca cea cu tain...
In Muntele Taborului ai artat, Fctorule de bine, strlucirea cea ascuns

sub trup a firii Tale, Hristoase, i dumnezeiasca bun-cuviin, strlucind
celor trei ucenici, care erau mpreun cu Tine, slava Ta. Acetia, neputnd
ndura strlucirea slavei Tale, au grit: Sfnt eti, c, neapropiat fiind, Teai fcut vzut lumii cu trup, Unule, Iubitorule de oameni.
Apoi antifonul nti al glasului al 4-lea: P R O C H I M E N U L :
Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.

Stih: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca cu dreptate i cuvioii Ti cu bucurie se vor bucura (Ps. 131, 9).
Evanghelia: Din Sfnta Evanghelie dup loan, citire: (X, 1-9)
Zis-a Domnul: Cel ce nu intr prin u... (caut la 21 mai).
Psalmul 50.
Pentru rugciunile Ierarhului Tu, Milostive, curete mulimea pcatelor

noastre.
LUNA AUGUST
134
i acum...
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete

mulimea pcatelor noastre.
Stih: Miluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta i, dup mulimea ndurrilor Tale, curete frdelegile
noastre.
Glasul al 6-lea:
Cel ce ai ales pe cele nestri-ccioase mai degrab dect pe cele striccioase

i trectoare, i nelepete n locul pmntului ai primit n schimb cerul,
nelepte Nifon, pe noi, care nc locuim pe pmnt, izbvete-ne de cei ce
voiesc rzboaie, ca pururea s te cinstim.
CANOANELE
Canonul nti al Praznicului, cu irmosul pe 6, al ierarhului pe 4 i al mucenicului pe 4.
C A N O N U L ierarhului
Alctuire a lui Theona, ieromonahul i egumenul.
Irmos: Apa trecnd-o ca pe uscat...
Strlucit fiind cu slava Dumnezeirii, dumnezeies-cule printe, gonete lipsa

de luminare a sufletului meu, ca s laud luptele tale mpotriva vrjmailor
celor nevzui.
Rnit fiind de dragostea lui Hristos din pruncie, preafericite, ai alergat ca
un cerb nsetat la izvoarele apelor i ai ajuns la faptele cele bune.
Fugind de nestatornicia celor trectoare, ai schimbat cele mici cu cele mari,
ca un nelept. Pentru aceasta te-ai artat vas al Treimii, printe preasfinite.
A Nsctoarei:
Marie, Fecioar i Maic a lui Dumnezeu, nu nceta a te ruga Fiului tu

pentru cei ce vieuim n locaul tu cel dumnezeiesc, ca s ne izbvim de
toat primejdia.
C A N O N U L mucenicului Alctuire a lui Iosif. Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmos: Pe voievozii cei tari...
Cu arma Crucii notnd, ai intrat n limanul Vieii, n care, cu bucurie

petrecnd luminat, mrite, f s nceteze valul inimii mele care m tulbur
mult, pentru ca n linite s mresc pomenirea ta.
Stea cu totul luminoas ai rsrit n cinstita trie a Bisericii, nelepte,
luminnd pe credincioi cu strlucirile virtuilor, Evplu, i cu puterea
Duhului izgonind ntunericul demonilor.
Cu dumnezeiasc putere fiind ntrit, nelepte, ai propovduit cu cuget
dumnezeiesc c Cel nscut din Dumnezeu este Dumnezeu, Care de bun
ZIUA A UNSPREZECEA
voie a rbdat rstignire i cu moartea pe moarte a stricat, mrite.

Slav...
Toi s se grbeasc a te luda pe tine, purttorule de Dumnezeu, cci, cu

nvturile cele dumnezeieti, ai rpit din gura vrjmaului pe toi cei ce
cu bun-cuviin au primit cuvintele tale, preaviteazule purttor de chinuri
al lui Hristos.
Cu pogorrea cea nfricotoare strlucind Hristos, din pntecele tu cel

purttor de lumin, Preacurat, ca un Soare a rsrit celor din lume,
risipind negura mulimii de zei i luminnd marginile lumii.
Catavasie:
Cruce nsemnnd Moise...
Cntarea a 3-a:
Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra...
Ca pe un adevrat propovduitor ctigndu-te pe tine, ne-am luminat prin

cuvintele tale cele nelepte i ctre cunoaterea voii lui Dumnezeu toi au
fost povuii. Pentru aceasta, te cinstim.
Potolind viforul sltrilor trupului, ai fost rnit de dragostea cea
dumnezeiasc, de Dumnezeu fericite. Pentru aceasta, ai alergat la locaurile
Dom
135
nului din Muntele Atos i pe toi cei ce locuiau acolo i-ai luminat.
Cu luminarea faptelor tale cele bune covreti, preafericite, lumintorii cei
de pe cer. Cci ai rsrit ca un soare n Muntele Atos, luminnd pe toi cei
ce se apropie de tine.
A Nsctoarei:
Tu eti mrirea pmntenilor, Nsctoare de Dumnezeu i scpare tare a

celor ce cu credin alearg la tine. Pentru aceea, nu ne trece cu vederea, ci,
apucnd nainte, izbvete de tot felul de rele pe cei ce ndjduiesc spre
tine.
Alt Canon Irmos: Biserica cea stearp...
Te-ai dat pe tine de bunvoie ca un mieluel vrnd a fi junghiat pentru

Hristos, Care pentru tine de voie a srcit i a fost junghiat, Evplu
preafericite.
Jertf fr de prihan i cu bun miros, i prinos desvrit te-ai adus lui
Dumnezeu, fericite, cu bucurie cntnd: Sfnt eti, Doamne.
Slav...,
Intrindu-te cu legile Evangheliei, cugettorule de Dumnezeu, ai stat n

mijlocul celor fr de lege, strignd cu trie: Stau de fa naintea celor ce
136
LUNA AUGUST
nu m caut ca s mustru p-gntatea lor.

Slluindu-Se Dumnezeu n pntecele tu, Preacurat, nu a clintit

nicidecum cheile fecioriei tale. Pe Acela roag-L s ntreasc pe toi cei ce
te cnt pe tine.
Catavasie: Toiagul n chip de tain... Condacul i icosul Praznicului i CONDACUL mucenicului,
glasul 1: Podobie: Ceata ngereasc...
Cu arma Crucii bine notnd, ai intrat n limanul cel lin al locaurilor

cereti. n acelea fiind slluit, Fericite Evplu, roag pe Ziditorul s
izbveasc de toat nevoia i necazul pe cei ce prznuiesc cu rugciune
astzi pomenirea nevoinelor tale.
S E D E A L N A ierarhului,
glasul al 8-lea:
Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul lui Dumnezeu...
nvnd nelepciunea cea de sus i primind bogia cea de tain, ai

mbogit pe toi credincioii, preasfinte, cu cuvintele veselind inimile
dreptcre-dincioilor i necnd taberele necredincioilor. Pentru aceea,
dup vrednicie, ai luat rspltire ostenelilor tale, cununa din darul cel de
sus, Nifon, printele nostru. Iar acum roag pe Hristos Dumnezeu s
druiasc iertare de greeli celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt
pomenirea ta.
Slav..., Sedealna mucenicului, glasul 1: Podobie: Mormntul Tu...
Legile lui Hristos innd n mini, ai stat n chip vdit strignd ctre
vrjmai: De bunvoie am venit i de fa stau ca s ptimesc cu toat
tria. i, plecndu-i grumazul, ai primit cu bucurie tierea capului cu
sabia, svrindu-i alergarea.
i acum..., a Praznicului, glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Suindu-Te cu ucenicii n Munte i strlucind ntru slava Tatlui, au stat

naintea Ta Moi-se mpreun cu Ilie. Cci Legea i proorocii ca pe
Dumnezeu Te slujesc pe Tine, a Crui existen fireasc de Fiu
mrturisind-o, Te-a numit Fiu pe Tine, Printele ceresc, pe Care mpreun
cu Tine, Fiule, i cu Duhul Sfnt l slvim.
Cntarea a 4-a: Irmos: Tu eti, Hristoase, Domnul...
Raza Sfntului Duh sl-luind n tine, cuvioase, i curindu-te la trup i la

suflet, ai primit, printe, darul preoiei i te-ai fcut cu adevrat
ZIUA A UNSPREZECEA
137
loca al Sfintei Treimi i vas al darurilor Duhului.

Alt Moise te-ai artat nou, preasfinite; dar, dnd credincioilor legea cea
de mntuire, o druieti nu scris pe lespezi de piatr, ci scris prin
lucrarea darului n inimile lor; i tuturor povuitor fcndu-te ai grit:
Slav puterii Tale, Iubi-torule de oameni.
Te-ai fcut Biseric vie i nsufleit lui Dumnezeu, din pruncie fiind organ
al Duhului care rsun tuturor glasul de Dumnezeu nsuflat al faptei bune;
i pricin de mntuire te-ai fcut, artnd tuturor motenirea cerurilor,
Preamrite fericite Nifon.
A Nsctoarei:
Dup Dumnezeu, pe tine folositoare te-am ctigat, pentru c ai fost Maic

a lui Dumnezeu, a Fctorului i Ziditorului. Pentru aceea, pe toi care
locuiesc n locaul tu miluie-te-i, iar motenirea pe care ai ctigat-o
acopere-o i o izbvete de vrjmaii cei nevzui, Preacurat.
Alt Canon Irmos: Pentru dragostea chipului...
Cu adevrat Biseric nsufleit a Preasfintei Treimi te-ai artat i cu arma

credinei ai surpat pe pmnt capitile idolilor, Mucenice Evplu.
De frumuseea cea dumnezeiasc, ndulcindu-te, Evplu, ai nesocotit btile,
durerile i chinurile cele fr de numr i cu bucurie ai ptimit.
Smerindu-te naintea lui Dumnezeu, nelepite mucenice, ai smerit inima
cu cuget seme a ucigtorului i te-ai suit ctre Cel ce a nlat pe oameni la
cer.
Slav...
Aprinzndu-te de dragoste pentru Stpnul, ai ars cu desvrire toat

nelciunea i cu osrdie ai mers la ptimire, mucenice.
Bogaii poporului tu se nchin ie, Fecioar, care ai nscut pe Cel ce a

mbogit pe toi cu cunotine dumnezeieti, pe Hristos Dumnezeul nostru.
Catavasie: Auzit-am, Doamne, taina... Cntarea a 5-a: Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...
Inc tnr fiind tu, ai mers la Muntele Atos i ai intrat n Mnstirea

Boteztorului, unde ai primit strlucirea Duhului, n acest chip, luminn
LUNA AUGUST
138
du-te, te-ai fcut propovduitor tuturor celor de aproape i de departe.

Nu nceta a te ruga n tain Stpnului, preafericite, pentru toat obtea
credincioilor; cci Dumnezeu spre luminare te-a ales ntistttor, pstor
i nceptor al Bisericii Tesaliei.
n ce chip voi spune, cuvioase, osrdiile, ostenelile i ne-voinele pe care leai svrit pentru turma ta? i n ce chip voi spune, fericite, strduina,
vegherea cea de toat noaptea, rbdarea i lupta mpotriva nvlirilor
diavoleti, pe care le-ai ndurat?
A Nsctoarei:
Unul n dou firi, Dumnezeu i om, Te tim pe Tine, Care n chip de negrit
Te-ai nscut din Preacurata Fecioar, Iubito-rule de oameni. De aceea Te
rugm, Mntuitorule, pentru rugciunile Maicii Tale celei fr de prihan,
mntuiete pe cei binecredincioi.
Alt canon Irmos: Necredincioii nu vor vedea...
Fiind cu totul strlucitor din pricina privirii spre Dumnezeu i ntrindu-te

cu vitejia, ai mers cu ndejde n privelite i ca un leu viteaz ai biruit
pgntatea, prea-alesule.
ie, celui ce ai suferit pentru Dnsul moarte amar, purtto-rule de
chinuri, i-a druit Iubitorul de oameni via fr ntristare i cu cetele
mucenicilor te-au mpreunat pe tine, ca pe un viteaz.
Slav...
Cu cuget plin de osrdie i-ai plecat grumazul i, tindu-i-se capul, luminat

te-ai ndreptat cu Hristos, cuvioase, ndulcin-du-te de Dumnezeire.
Artatu-te-ai cu adevrat mai presus dect ngerii, nscnd n chip de

negrit pe Ziditorul ngerilor, pe Cel ce a preamrit pe Sfinii Mucenici,
Preasfnt Maic Fecioar.
Catavasie: O, de trei ori fericite lemn... Cntarea a 6-a: Irmos: Curete-m, Mntuitorule...
Artatu-te-ai dreptar i chip al preoiei, fericite, mai nti n Tesalia i apoi

n cetatea lui Constantin, care mprtete peste toate cetile.
Ai adunat n sufletul tu, preafericite, virtuile tuturor sfinilor: lipsa de
rutate a lui Moise, blndeea lui David i rvna lui Ilie. Pentru aceasta, teai artat a fi loca al lui Dumnezeu.
ZIUA A UNSPREZECEA
139
Te-ai asemnat negutorului bun, printe preafericite, cutnd

mrgritarul cu adevrat de mare pre; i, aflndu-1, te-ai artat minunat,
prin razele Lui cele strlucitoare, i pe Dumnezeu ai ludat.
A Nsctoarei:
Tu, singura vi adevrat, Preacurat, ai odrslit n chip nelucrat

Strugurele cel copt, Care picur vin dulce, ndulcind inimile celor ce te
laud pe tine.
Alt canon Irmos: Venit-am ntru adncurile...
Pe cnd nc i se scurgea sngele, ai stat naintea Dttorului tu de lupte

i de la Dnsul ai primit, bucurndu-te, cununile biruinei, de Dumnezeu
nelepite Evplu, preavi-teazule.
Cu brbie ai stat naintea divanului, innd n braele tale Legile
Stpnului i cu ndrz-nire ai mustrat pe cei fr de lege, cuvioase.
Slav...
Nu te-ai spimntat de sabie i nu te-ai temut de mulimea chinurilor, ci cu

dreapt credin ai propovduit adevrul naintea judectorilor divanului
i aa ai nimicit nelciunea.
O, minune preaslvit! Cum ai nscut, Fecioar, necunoscnd ispit de

brbat? i cum ai hrnit cu lapte pe Cel cu adevrat Dttor de lapte i pe
Cel ce hrnete toate fpturile, Maic preacurat.
C O N D A C U L Ierarhului, glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce...
Pomenirea nevoinelor tale cea strlucit i de lumin purttoare, rsrind

n chip luminat, veselete, Printe, sufletele tuturor celor binecredincioi;
iar atingerea de sfntele tale moate ndulcete simirile lor, ndulcindu-le.
Pentru aceasta, dup cuviin te mrim, nelepte Nifon, de Dumnezeu cugettorule, printele nostru, i c o s
nger n trup i ntocmai cu ngerii vzndu-te pe tine, dumnezeiescule
printe, ne minunm de lucrarea cea mai presus de fire a nevoinelor tale
i, de uimire fiind cuprini, strigm ctre tine: Bucur-te, vistieria tuturor
faptelor bune; bucur-te, vasul luminii celei dumnezeieti. Bucur-te, cel ce
ridici pe cei ce cad de multe ori; bucur-te, cel ce ndrepi pe toi cei ce
greesc. Bucur-te, c te-ai artat slug credincioas lui Dumnezeu;
bucur-te, c pentru aceasta te-a ncununat Hristos. Bucur-te, stlpul cel
140 LUNA AUGUST
neclintit al Bisericii; bucur-te, sprijinitorul fr asemnare al Ortodoxiei.

Bucur-te, pricina de mntuire a celor ce sihs-tresc; bucur-te, calea de
slobozire a celor robii. Bucur-te, dreptar care covreti firea; bucur-te,
cel ce druieti dezlegare de fapte rele. Bucur-te, printe, de Dumnezeu
nelep-ite cuvioase.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a unsprezecea, pomenirea Cuviosului i de Dumnezeu purttorului Printele nostru Nifon,
arhiepiscopul Constantinopolului, care a pustnicit n sfnta Mnstire Dionisiu din sfntul Munte Atos, n anii de la
Hristos 1460.
Acest Sfnt Nifon s-a nscut n Tesalonic din prini binecredincioi i de bun neam:
mama lui, Maria, era din aceast cetate, iar tatl su, Daniel, se trgea din Dalmaia.
Aezai n Tesalonic, prinii sfntului au avut trei copii: Dimitrie, Ni-colae i Maria.
Dup moartea tatlui, fiul cel mare, Dimitrie, a fost luat la curtea domnitorului Tesalonicului, iar cel de al doilea, Ni-colae, a fost dat la nvtura crilor sfinte, dovedind
mult silin, nct la vrsta de 12 ani tia toat rnduiala slujbelor bisericeti, se
ndeletnicea cu citirea sfintelor cri i dorea s-i adnceasc cunotinele. Pentru
aceasta, curnd, fr tirea dasclului i a maicii sale, a urmat pe un monah nvat,
numit Iosif, cu care a ajuns la Epidar, unde a rmas alturi de vestitul pustnic Antonie,
care nu dup mult vreme 1-a tuns n clugrie, dndu-i numele Nifon.
Dup moartea pustnicului Antonie, clugrul Nifon, plin fiind de rvna nvturii i
auzind c n cetatea Iarda este un dascl foarte nvat, numit Zaharia, a ajuns ucenic al
acestuia. Iar cnd, dup luarea Constantinopolului de ctre turci la 1453, dasclul
Zaharia a fost hirotonit episcop, clugrul Nifon s-a dus la Sfntul Munte Atos,
aezndu-se la nceput n Mnstirea Pantelimon. ns dup o vreme s-a mutat n
petera Krughi, unde a pustnicit, desvrindu-se n nvturile sfinte.
De acolo a fost chemat de nti-stttorul Lavrei celei mari a Sfntului Atanasie ca
dascl. Dup mult vreme, cunoscnd c n Mnstirea Dionisiu, cu hramul Sfntului
Inaintemergtor i Boteztor loan, se afl muli mbuntii monahi, s-a mutat acolo,
unde a mbrcat ngerescul chip al schimniciei i a fost hirotesit, dup canoane, cite i
ipodiacon, iar apoi hirotonit ierodia-con i ieromonah. Nevoindu-se mai mult cu cele
duhovniceti, cu privegherile, cu rugciunea i cu dragostea fa de toi, Sfntul Nifon a
ajuns curnd a fi n adevr lumintor, nu numai al Mnstirii Dionisiu, ci i al
ntregului Sfnt Munte Atos, nct puterea nelepciunii lui ajunsese vestit i n cetatea
Tesalo-nicului.
De aceea, dup moartea mitropolitului Partenie al Tesalonicului, soborul episcopilor i
al clerului aleser ca mitropolit al Tesalonicului pe Sfntul Nifon, care, cu toat
mpotrivirea lui, a trebuit s primeasc. Aici Sfntul Nifon a propovduit prin alese
cuvinte dogmele Bisericii i ndemna pe cei bogai s
ZIUA A UNSPREZECEA
ajute pe cei neputincioi i pe cei bolnavi, de care sfntul purta deosebit grij, chiar
dac erau de alt lege. Vestea despre puterea cuvntului i despre faptele Sfntului
Nifon s-a rspndit att de repede i de departe, nct cnd, dup doi ani, a murit
patriarhul Constantinopo-lului, Sfntul Nifon a fost fcut patriarh al
Constantinopolului i a toat lumea. Ins nu dup mult vreme, la uneltirile unor
clerici, Sfntul Nifon a fost izgonit de puterea mprteasc din Patriarhie la
Mnstirea Sozopoli. Dar dup doi ani a fost din nou urcat n scaunul de patriarh al
Constantinopolului; ns dup scurt vreme, la uneltirile unora, mpratul a surghiunit
pe Sfntul Nifon n cetatea Adrianopol, unde petrecea pzit de ostai.
Vestea despre Sfntul Nifon s-a rspndit pn departe, nct, auzind cele despre
sfntul, domnitorul rii Romneti, Radu cel Mare (1496-1508), dorind s-1 vad, a
cptat, aflndu-se la Constanti-nopol pentru plata tributului, nvoirea naltei Pori s
viziteze pe Sfntul Nifon la Adrianopol. Fiind n faa sfntului, domnitorul Radu cel
Mare gri: Eu, Stpne Sfinite, doream foarte mult s m nvrednicesc a vedea
fericita ta fa. Slav lui Dumnezeu c m-am nvrednicit a dobndi aceasta astzi; sunt
mhnit ns de ispitirile ce ptimeti. Sfntul Nifon i rspunse: Preastr-lucite Domn,
prin multe necazuri ni se cade nou s intrm n mpria cerurilor, cci zice Domnul
c se cade s suferim primejdiile acestei viei cu bucurie. Acestea i altele asemenea
auzind domnitorul Radu cel Mare zise: M rog Arhieriei tale
141
s vii n ara Romneasc s ne nvei pe noi, cci cu totul suntem lipsii de
duhovniceasca nvtur i de pstor nvtor; acolo te vei odihni i toi te vor primi
cu bucurie. D-mi cuvntul i voi mijloci la Poart a i se da voie.
i, sfntul nvoindu-se, 1-a luat domnitorul Radu cel Mare cu sine i 1-a dus n ara
Romneasc, la anul 1504, unde toi l-au primit ca pe un Apostol al lui Dumnezeu.
Atunci domnitorul Radu i-a zis: Te avem pe tine povuitor i pstor al nostru, ca s ne
povuieti pe noi pe calea mntuirii, i s ai stpnire asupra lucrurilor bisericeti, i
orice vei porunci, se va face. M rog, rspunse Sfntul Nifon, ca orice voi face spre
ndreptare s primii cu bucurie; iar nsui de vei grei, s primeti duhovniceasca mea
sf-tuire, pentru c dac poporul va vedea c domnul rii primete ndreptare de
pocin, i el cu nlesnire se va ndrepta; i, dimpotriv, dac domnul rii va clca
legile i va defima sfintele canoane, atunci se va face tuturor mare cdere.
Apoi preaneleptul Nifon a poruncit s se adune n sobor toi preoii, egumenii
mnstirilor i boierii divanului domnesc, crora le-a vorbit ndemnndu-i la faptele
cele bune. Iar puterea cuvntului su i nelepciunea sa cea mare att au micat inimile
celor de fa nct toi au primit nvtura cu bucurie i au hotrt a-i ndrepta
nravurile. Dup aceea Sfntul Nifon a hirotonit episcopi, crora le-a dat toate
rnduielile treptei lor de episcopi, sftuindu-i s se ngrijeasc de turma lui Hristos.
142
LUNA AUGUST
n vremea aceea, un boier din Moldova, ru nrvit i fcnd multe rele, a fugit din
ara Moldovei n ara Romneasc cu femeia i cu copiii si. Aici, mprietenindu-se cu
domnitorul Radu cel Mare, a voit s-i ia alt soie, pe sora domnitorului Radu cel
Mare, care, cu toate c tia c acela este nsurat, s-a nvoit la aceasta, nesocotind legile
prinilor si i canoanele Bisericii. Aflnd una ca aceasta, din plngerea femeii dinti a
aceluia, Sfntul Nifon a chemat pe boierul moldovean i cu blndee 1-a sftuit, s lase
femeia cea luat fr lege i s se ntoarc la soia sa cea dup lege. Boierul moldovean a
mers i s-a plns domnitorului Radu cel Mare, cutnd s-1 ntrte a izgoni pe Sfntul
din ara Romneasc. Atunci Sfntul Nifon, netemndu-se de ameninri, s-a dus la
domnitor i, artndu-i scrisoarea femeii celei dup lege a boierului moldovean, i-a
deschis Legea dumnezeiasc i i-a artat c nu se cade s defaime cele rnduite de
dumnezeietile canoane. Dar domnitorul Radu cel Mare, lsnd la o parte evlavia ce
artase mai nainte, s-a pornit cu slbticie mpotriva Sfntului Nifon, nvinuin-du-1 c
a clcat predaniile i rnduielile rii i poruncindu-i s plece din ara Romneasc.
Atunci Sfntul Nifon a mers la biseric, unde a poruncit s se strng tot poporul, pe
care nv-ndu-1 ndestul, s-a mbrcat n vemintele arhiereti i a afurisit att pe
boierul moldovean cel fr de lege ct i pe cei ce l ajutaser la svrirea acelei
frdelegi. Apoi a proorocit cte aveau s se ntmple rii Romneti i cum au s
moar de moartea cea rea i domnitorul Radu cel Mare i boierul moldovean,
sfrindu-se n frdelegea lor. Dup aceea, aeznd vemintele arhiereti pe sfnta
mas, a ieit din biseric.
Auzind acestea domnitorul Radu cel Mare a dat porunc n tot oraul ca nimeni s nu
socoteasc pe Sfntul Nifon ca arhiereu i nici s-i dea cinste i cutare; cci cel care-i
va da pine sau altceva, ori l va primi n casa sa i va pierde viaa, iar averea lui va
trece pe seama domniei. Iar Sfntul Nifon s-a dus la marginea unui sat, ntr-o cscioar
mic, unde un fiu duhovnicesc al su, Neagoe, din familia Basara-bilor, l hrnea pe
ascuns. Atunci voievodul Radu cel Mare, mustrat de cuget i temndu-se a nu veni
asupra lui vreun ru pentru aceast fapt, a mijlocit s fie adus Sfntul Nifon din nou la
palatul domnesc, unde domnitorul i-a cerut iertare prin fgduini de multe daruri.
Sfntul ns, cunoscnd vicleugul domnitorului, nu i-a dat iertare i a plecat de la el
repetnd aceeai proorocie ce rostise n biseric.
Plecnd din ara Romneasc, Sfntul Nifon s-a dus mpreun cu doi ucenici ai si,
Macarie i Ioasaf, mai nti n Macedonia, apoi n Pe-lotonia, i de acolo n Sfntul
Munte Atos, la Mnstirea Vatoped, unde a fost primit cu mult evlavie. Iar din
Mnstirea Vatoped, Sfntul Nifon a trecut ca un necunoscut n Mnstirea Dionisiu,
unde s-a supus la cele mai de rnd ascultri, nefiind cunoscut de fraii din mnstirie
dect trziu prin artare ngereasc. i, fcnd multe minuni Sfntul Nifon,
ZIUA A UNSPREZECEA
i-a dat obtescul sfrit n Mnstirea Dionisiu, la 11 august 1508.
Ajungnd domnitor, Neagoe Ba-sarab, care fusese fiu de spovedanie al Sfntului Niton,
a trimis la Sfntul Munte Atos o delegaie ca s aduc n ara Romneasc moatele
Sfntului Nifon ca s cur-easc greeala lui Radu i a altora, care fcuse ru sfiniei
sale. Dezgropnd trupul Sfntului Nifon i aezndu-1 n cociug de lemn, delegaia
trimis de Neagoe Basarab, mpreun cu civa clugri din Mnstirea Dionisiu i cu
mitropolitul Neofit de Anchialos, l-au adus n ara Romneasc, unde l-au dus cu alai
mare la Mnstirea Dealului i l-au aezat deasupra mormntului lui Radu cel Mare. n
tot timpul nopii n Mnstirea Dealului s-au fcut rugciuni pentru iertarea pcatelor
domnitorului Radu cel Mare; iar n revrsatul zorilor Neagoe Vod, care era prta la
rugciune, a vzut n aipeal iertarea lui Radu Vod.
Dup ce au fost inute mai multe zile pentru nchinarea poporului, moatele Sfntului
Nifon au fost aezate n sicriu de argint poleit cu aur i nfrumuseat cu pietre scumpe i
cu smal i napoiate la Mnstirea Dionisiu din Sfntul Munte Atos. Clugrii de Ia
Mnstirea Dionisiu au druit cu bucurie lui Neagoe Basarab capul i o mn din
moatele Sfntului Nifon, care au fost aezate n Mnstirea zidit de Neagoe Basarab la
Curtea de Arge.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mare Mucenic Evplu, diaconul.
Acest sfnt a trit n zilele mpratului Diocletian i era de neam din cetatea Catania,
din Eparhia
143
Siciliei. Fiind el prt la guvernatorul Calvisian, c este cretin, i nevoind a se lepda
de Hristos, a fost supus la nesfrite i grele chinuri, dup care, tindu-i-se capul, i-a
dat sufletul n minile lui Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea trnosirii cinstitei i nfrumuseatei case i dumnezeieti biserici a Preasfintei Stpnei
noastre Nsctoarei de Dumnezeu, numit Eleusa.
Tot n aceast zi, pomenirea Icoanei celei nefcut de mn a Domnului Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus
Hristos.
In zilele binecredinciosului mprat Tiberiu, la anii cinci sute aptezeci i ase, s-a fcut
minune mare. O femeie, anume Maria, iubitoare de Hristos i patrician cu vrednicia,
fiind vduv, a czut ntr-o boal grea i fr de leac; i, dez-ndjduindu-se de tot
ajutorul omenesc, se las n ndejdea Domnului i Dumnezeului nostru Iisus Hristos.
Deci, punnd ntru sine bun gnd, a trimis ctre preoii cei ce slujeau sfintei Icoane
mprteti i nefcu-t de mn a Domnului, rugndu-i s mearg la dnsa. i, venind
ei, ea czu la picioarele lor, zicnd: V rog, sfinii prini, de vreme ce Dumnezeu
pentru pcatele mele a vrut s m chinuiesc de aceast boal grea de moarte, voiesc i
doresc eu, ticloasa i nevrednica, ca, prin rugciunile voastre, s primesc sfnta Icoan
a Domnului nostru n sraca mea csu patruzeci de zile, ca doar printr-nsa va face
Domnul mil cu mine. i preoii, tiindu-i viaa i duhovniceasca ei aezare, i-au adus
sfnta Icoan. i, deschiznd ei cutia n care se afla Icoana, ndat a czut i
s-a nchinat femeia i a srutat-o; i, lund o pnz de bumbac pe msura sfintei Icoane,
a pus-o deasupra Icoanei; i bgnd-o ntr-un scrin curat, a nchis-o; i aeznd-o n
paraclisul casei sale, i fcea strlucit lumin de fclii aprinse, slujind Liturghie pn
la patruzeci de zile. i dac se plinir acele patruzeci de zile, au nceput a se ntri
durerile femeii, de erau de nesuferit, nct nici din pat nu putea s se ridice, i, strignd
pe o slujnic pe care o tia c este mai curat, i zise: Adu cutia sfintei Icoane ca s m
nchin, doar voi gsi puin odihn de durerile acestea mari.
i aceea, mergnd n paraclis, vzu minune mare i nfricotoare i preamrit: o
vpaie de foc mare ieea din acea cutie, de se suia pn n podul casei i, cuprinznd tot
jertfelnicul, se pogora pn la faa pmntului, nestricnd cu nimic jertfelnicul.
Slujnica, ngrozindu-se, a czut jos; i, alergnd alta, spuse stpnei sale, iar aceasta,
nfrico-ndu-se foarte, s-a pogort din pat i mergnd cu mare greutate n paraclis i
vznd vpaia cea de foc, a strigat: Doamne, miluiete. Dup aceea, a trimis i a adus
degrab pe slujitorii sfintei Icoane, cu care a venit i popor mult, i, vznd toi minunea,
se minunar, cci se suia i se pogora vpaia ca o vetreal de corabie ce se umfl de vnt
tare, i au strigat toi mult vreme: Doamne, miluiete. i, fcndu-se rugciune de
ctre preoi, s-a potolit vpaia i, deschiznd cutia, au aflat sfnta Icoan mprteasc
i nefcut de mini, neatins de foc.
Lund i pnza cea de bumbac, pe care o pusese patriciana deasupra Icoanei, au aflat
pe ea alt chip nefcut de mn, asemenea chipului celui dinti. i, slvind toi pe
Dumnezeu i srutndu-L, l puser deasupra durerilor femeii i ndat o lsar
durerile i boala i s-a tmduit femeia i, fcndu-se sntoas desvrit, s-a sculat i
a slvit pe Dumnezeu cu toi ci veniser acolo cu preoii.
Dup civa ani, acea cinstit femeie, de vreme ce mai nainte i cunoscuse mutarea ei
din viaa aceasta, ca una care era vas ales, a purtat grij ca s druiasc acel preasfnt
chip la o mnstire de clugrie ce se afla la Melitina, n Armenia, cu hranul nlarea
Domnului. i iat, ca i cum s-ar fi dat veste, a sosit acolo la Constantinopol Dometian,
arhiepiscopul Melitinei, vrul mpratului Mauriciu, mpreun cu cei mai de cinste ai
acelei ceti; deci, aflnd patriciana, a dat sfntul chip n mna arhiepiscopului
spunndu-i gndul ei de a-L trimite la Melitina.
ns nu se cade s trecem sub tcere i a doua minune ce s-a fcut. In timpul nvlirii
perilor, n zilele mpratului Heraclie, temndu-se clugriele mnstirii, ca nu cumva
s le robeasc i pe ele, s-au dus la Constantinopol. i, fiindc erau de bun neam, au
cerut o mnstire de la Serghie patriarhul, care, aflnd despre aceast sfnt i nefcut
de mn Icoan, a luat-o fr voia clugrielor. ns n acele zile, i-au venit multe
asupr-i, necazuri i mnie de la mprai asupra lui, i tulburri multe n Biseric. i,
stnd la mult mirare pentru acestea, a vzut noaptea n vis pe un om nfricotor ce sta
deasupra lui i-i
144
ZIUA A UNSPREZECEA
145
zicea: ntoarce napoi ct mai de-grab mnstirii ceea ce ai luat fr dreptate. Iar
dac s-a trezit, sta de gndea i, chemnd pe cei ce erau ai lui, i-a ntrebat: Ce sunt
aceste necazuri i pentru care pricin le ptimesc? Mai ales c i ast noapte am vzut
un om nfricotor care-mi zicea: ntoarce ct mai curnd mnstirii ceea ce ai luat
fr dreptate; iar eu nu tiu de am luat cuiva ceva. Iar ei ziser: Nu bga n seam
unele ca acestea, stpne, c n-ai npstuit niciodat pe nimeni; iar necazurile i
nlucirile acestea sunt din lucrare diavoleasc. Dar cnd s-a fcut noapte iari i s-a
artat omul acela i i zise rstit: ntoarce ct mai curnd ceea ce ai luat clugrielor
de la Mnstirea nlrii; oare, nu tii c sunt strine i fr de mngiere cci au venit
din alt parte?. Dup aceea, trezin-du-se, zise ctre eclesiarhul lui: Frate, cnd ai luat
chipul mprtesc de la clugrie, cum le-a prut?. Iar acela zise: Foarte greu,
printe; i de ar fi putut ne-ar fi fcut certare. Atunci a priceput patriarhul i s-a
dosdit pe sine i degrab cu mult cinste a trimis sfntul chip la mnstirea
clugrielor n douzeci i nou ale lui decembrie. i s-au potolit bntuie-lile i
necazurile patriarhului i s-au bucurat clugriele dac au primit acel sfnt chip al
Domnului.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici: Neofit, Zinon, Gaie, Marcu, Macarie i Gaian, care s-au svrit prin
foc. i se face soborul lor la locaul sfinilor i mriilor doctori fr de argini Cosma i Damian.
Cntarea a 7-a: Irmos: Din Iudeea venind...
Biseric nsufleit a Cinstitului i Sfntului Duh te-ai fcut, nvnd pe

credincioi cu adprile cele prea dulci ale cuvintelor tale, n-demnndu-i a
cnta: Dumnezeul prinilor notri binecuvntat eti.
Cetatea cea cu adevrat mai presus dect toate cetile se bucur c te-a
ctigat pe tine pstor de la Dumnezeu. i, lu-minndu-se cu nvturile
tale, acum cnt: Dumnezeul prinilor notri binecuvntat eti.
Toat latura Romniei mrturisete puterea darurilor tale, pentru c la
intrarea ta n ea ai svrit vindecri; i pe credincioii de acolo i-ai
ndemnat s cnte: Dumnezeul prinilor notri binecuvntat eti.
A Nsctoarei:
Pe Tine, Cuvntul cel mai presus de lumin i Raza Tatlui, Hristos

Domnul, Fecioara, norul cel luminos, fr de smn Te-a nscut mai
presus de minte i de cuvnt. Pentru rugciunile ei, Mntuitorule,
mntuiete pe cei ce Te laud pe Tine.
Alt canon Irmos: Cei trei tineri n Babilon...
Sngele tu picurnd pe pmnt, a stins jeratecul nelciunii i cu bogie

a
LUNA AUGUST
146
adpat Biserica lui Hristos, care cu dreapt credin te laud pe tine,

prefericite.
Avnd suflet viteaz i cuget neclintit, ai surpat la pmnt nelciunea i pe
sprijinitorii minciunii i-ai mustrat cu nvturile tale, Preanelepte Evplu.
Ua raiului s-a deschis ie, Evplu, fericite mucenice al lui Hristos, vzndute nfrumuseat cu ptimirea cea dumnezeiasc i cu cununa biruinei.
Slav...
Curindu-te la suflet, mucenice, cu jeratecul cel dumnezeiesc, ai stins

jeratecul mulimii de zei, cntnd: Binecuvntat eti, Doamne, Dumnezeul
prinilor notri.
Pentru a nchipui pntecele tu cel dumnezeiesc, Preacurat, cuptorul

persan a pzit neari pe tinerii care cntau: Doamne Dumnezeule,
binecuvntat eti.
Catavasie: Nebuna porunc a tiranului...
Ca un fulger a strlucit peste tot pmntul viaa ta i puterea graiurilor

tale i a vieuirii tale celei minunate, care veselete inimile tuturor
credincioilor care nencetat cnt: Preoi, ludai, popoare, preanlai pe
Hristos ntru toi vecii.
Supunndu-te legii, cuvioase, ai plecat din pricina mpririi prerilor, din
scaunul patriarhal; dar, ca pe o comoar prea-scump, te-a primit ara
Romneasc, iar mai-marele poporului ei i-a ncredinat, dup vrednicie,
toat ocrmuirea Bisericii ca s-i aduci pe ei lui Dumnezeu, fericite.
A Treimii:
Printe i Fiule fr de nceput, Mntuitorule, i Duhule cel dumnezeiesc,

Lumina cea ntreit a unei firi nedesprite i neapropiate, pzete pe
cntreii ti i ferete de necazuri i de primejdii ara aceasta i pe cei ce
cu dreapt credin vieuiesc n ea, ca s te laude fr ncetare, Sfnt
Treime, n toi vecii.
A Nsctoarei:
Prealudat, tu eti ndejdea, ateptarea i lauda mea, ancor i liman, zid

i ntrire, folositoare, sprijin i scpare. Pentru aceasta, nu m lepda,
Preasfnt, pe mine cel ce scap la tine, ca s griesc cu credin: Popoare,
preanlai pe ceea ce este plin de har.
Alt Canon Irmos: Izbvitorule al tuturor...
Curire de tot felul de boli i izgonire a duhurilor celor vtmtoare sunt

moatele tale, pe care, srutn-du-le, grim: Toate lucrurile, binecuvntai
i ludai pe Domnul.
Soborul credincioilor s-a bucurat de tine, agonisindu-te pe tine mijlocitor,
sprijinitor i fierbinte rugtor ctre Hristos, Evplu, preafericite diacone, cel
mpreun-vorbitor cu sfinii ngeri.
Adunai-v, dreptcredincio-ilor i luai de la mormntul mucenicului

tmduire mpotriva bolilor; i cu credin grii: Toate lucrurile
binecuvntai i ludai pe Domnul.
Preacurat i preanevino-vat, te-ai nfrumuseat mai mult dect toat

bun-cuviina ngerilor, nscnd pe Ziditorul oamenilor i al ngerilor,
Cruia cntm: Binecuvntai, toate lucrurile pe Domnul.
Catavasie:
Binecuvntai, tineri...
_147
Cntarea a 9-a: Irmos: Spimntatu-s-a Iosif...
Ai alergat, Preafericite Nifon, de Dumnezeu ne-lepite, la locaurile cele

prea-dorite din Muntele Atos. i acolo ai pus cu brbie biruin mai nti
asupra lupttorului mpotriv, otindu-te cu trie. Pentru aceea, ca un
mare purttor de biruin, ai primit cununa cea nevetejit.
Biserica naintemergtorului i Boteztorului loan ai luminat, cuvioase, i
obtea ei ai nconjurat-o cu ngrdiri tari, bine povuind pe cei din ea
ctre punea cea neptimi-toare a Edenului cel nestric-cios i ctre
odihna cea venic.
Calea ta cea bun ai svrit i credina ai pzit pe pmnt, printe, iar n
ceruri i s-a pzit cununa dreptii, de care te nvrednicete pururea,
mpreun cu toi sfinii, proorocii, apostolii i ierarhii i cu mucenicii.
A Nsctoarei:
Fecioar, Maica lui Dumnezeu, s ne izbvim toi cei ce vieuim cu dreapt

credin n ara aceasta de rutatea vrjmailor vzui i nevzui, cu
sprijinul tu, Preacurat, i cu rugciunile robului tu, Nifon Ierarhul,
aprtorul nostru.
148_
Alt Canon Irmos: Eva prin boala...
Cu adevrat te-ai nvrednicit a vedea de aproape cele dorite de departe de

tine, preafericite; i ca cel ce ai ajuns la singura svrire a doririlor tale iai potolit sufletul tu, Evplu, diacone, vrednicule de minune.
Ca pe un sceptru innd n minile tale Crucea, te-ai mbrcat n chip
luminat cu por lira roit de sfinitul tu snge, preafericite; iar acum stai
naintea mpratului Hristos, Evplu, prga mucenicilor.
Astzi cinstita mitropolie a Cataniei, avndu-te ales pzitor pe tine,
prznuiete, mpreun cu toate eparhiile i cu toate cetile, pomenirea
ptimirii tale, Mucenice Evplu; pe aceea pzete-o cu rugciunile tale.
Slav...
Cu dumnezeiasc mprtire ndumnezeindu-te, te-ai fcut n chip vdit,

cuvioase, soare luminos i te-ai slluit ntru lumina cea dumnezeiasc,
mucenice. Iar acum luminezi pe cei ce svresc pomenirea ptimirii tale
celei purttoare de lumin, fericite.
Cu razele Luminii celei din tine lumineaz, dumnezeiasc

Mireas, sufletul meu, i ridic-m, Nsctoare de Dumnezeu, pe mine cel
ce zac n groapa piericiunii, ruinnd pe nevzuii vrjmai care necjesc
pururea inima mea i m mping pe mine spre patimi.
Catavasie:
Rai de tain eti, Nsctoare de Dumnezeu, care ai odrslit nelucrat pe

Hristos, de Care lemnul Crucii, cel de via purttor, pe pmnt a fost
sdit. Pentru aceasta, acum, nlat fiind, nchinn-du-ne lui, pe tine te
mrim.
L U M I N N D A ierarhului: Podobie: Cuvinte, Cel ce eti Lumina...
Lumina cea nelegtoare a Duhului strlucind n sufletul tu, preafericite,

a luminat cugetul tu, nfrumusendu-1. Pentru aceasta, lumineaz acum
mintea mea, ndreptnd-o, printe, pe crarea cea dumnezeiasc.
Alt luminnd, a mucenicului: Podobie: Femei, auzii glas...
Druindu-te cu totul lui Dumnezeu atotstpnitorul i cu fulgerele cele de

sus fiind strlucit, adu-i aminte, purt-torule de chinuri, de cei ce
svresc pomenirea ptimirii tale cea purttoare de lumin i te cinstesc
pe tine, sfinte, ca pe
slujitorul Tainelor lui Hristos, Mucenice Evplu.

Cuvinte, Cel ce eti Lumina neschimbat a Tatlui luminii cel nenscut,

ntru Lumina Ta cea artat astzi n Muntele Taborului am vzut Lumin
pe Tatl i Lumin pe Duhul, Care aduce la lumin toat fptura.
Venii acum, ntru Duhul alergnd, adunrile iubitorilor de praznic;

bucurai-v i prz-nuii preamrit pomenirea dumnezeiescului Nifon,
care, ca i cnd ar fi fost fr de trup, a petrecut via ngereasc. Pentru
aceea, s-a i nvrednicit a se sllui n ceruri i a sta mpreun cu ngerii
Celui ce strlucete toate.
Astzi, cete ale tuturor sfinilor, glsuii din cer i cntai cntare aleas, c
a sosit cu adevrat pomenirea Purttorului de Dumnezeu Nifon. Pentru
aceasta, toi proorocii, apostolii i mucenicii mpreun cu ngerii slvii pe
Domnul, Cel ce preamrete pe robii Si.
Venii, toat mulimea sihastrilor din Muntele Atos, s ludm dup
datorie cu cntri pe dumnezeiescul Nifon, prietenul adevrat al lui
Dumnezeu; cci noi suntem datori s mulumim lui ca unui fctor de bine
i s avem pild chipul nevoinelor lui, pentru c ne-a lsat nou nvtur
despre toate faptele bune.
Alt stihir, acelai glas:
Venii, adunarea credincioilor, s alctuim ceat duhovniceasc i n

cntri s cinstim pe ierarhul lui Dumnezeu, Nifon, pururea pomenitul.
Cci astzi ne-a rsrit nou ca o stea strlucitoare, luminnd cugetele
tuturor celor ce cu credin i cu dragoste svresc cinstit pomenirea lui.
Vieuirea ta aleas, cea ntocmai cu a ngerilor i de Dumnezeu iubit,

cetele ngereti vznd-o, de Dumnezeu ne-lepite, Cuvioase Nifon, cu
uimire o laud. Iar taberele puterilor ntunericului cu adnc mhnire se
ruineaz, vznd c tu, printe, cu nelepciune ai defimat toate cele
pmnteti i te-ai nlat cu gndul la cer. Pentru aceea, te-ai fcut,
fericite, adevrat pild credincioilor i ndrepttor monahilor. Iar acum,
avnd n-drznire ctre Dumnezeu, roa-g-te s mntuiasc sufletele
noastre.
149
150
LUNA AUGUST
Venii s ne suim n Muntele Domnului i n Casa Dumnezeului nostru i s

vedem slava Schimbrii Lui la fa, slav ca a Unuia-Nscut din Tatl, i
prin Lumin s lum lumin, ca, nlai cu Duhul fiind, s ludm
pururea Treimea cea de o fiin.
Doxologia mare, ecteniile i otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 6-a, i din canonul ierarhului, cntarea a 6-a, cu irmosul pe 6. Prochimenul, glasul
1: Gura mea va gri nelepciune i cugetul inimii mele pricepere. Stih: Auzii acestea, toate neamurile, ascultai, toi
cei ce locuii n lume. Apostolul, din Epistola ctre Evrei (VII, 26-VIII, 2): Frailor, un astfel de Arhiereu se cuvenea
s avem... Aliluia, glasul 1: Gura dreptului griete nelepciune... Stih: Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor.
Evanghelia de la loan (XIV, 1-11): Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: S nu se tulbure n voi inima voastr... (caut
Vineri n sptmna a 6-a dup Pati).
C H I N O N I C U L ntru pomenire venic va fi dreptul, de auzul ru nu se va teme.
N ACEAST LUN ZIUA A DOUSPREZECEA

Pomenirea Sfinilor Mucenici Fotie i Anichit.
In aceast zi se cnt slujba Cuviosului Printelui nostru Maxim
Mrturisitorul, pentru c n ziua de 13 se odoviete Praznicul Schimbrii la fa a
Domnului nostru Iisus Hristos.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6 : 3 ale sfinilor mucenici i 3 ale cuviosului.
Stihirile mucenicilor, glasul al 4-lea:
Podobie: Dat-ai semn celor ce...
De foc nu v-ai temut, nici de uneltele cele tietoare, nici de mnia cea de
fiar a nebunului judector, nici de nvlirile leilor, nici de fierberile
cldrilor, nici de tierile mdularelor, nici de hotrrea cea amar a
morii, care v-a fcut pe voi fr de moarte i v-a trimis cu bun mrire
ctre Dumnezeul, Cel fr de moarte, vitejilor ptimitori.
Primit-ai sfritul cel preafericit i ntru tot cinstit i dorit de cei vrednici
i ndejdile cele venice, preavitejilor. Iar acum ne izvori nou praie de
minuni, care ridic arsura patimilor din suflet i din trup celor ce cu bun
credin svresc pururea pomenirea voastr cea de peste an,
prealudailor.
Fotie cel preamrit i de Dumnezeu nelepitul Anichit, doimea cea
preaaleas, cu strlucirile Treimii fiind strlucit, i preanfrumuseat cu
frumuseile rnilor, mpreun cu n-
ZIUA A DOUSPREZECEA
gerii pururea se bucur, i celor ce cu credin prznuiesc preamrit i

sfinit ptimirea lor le dau luminare i mil.
Stihirile cuviosului, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Pe Cel ce S-a fcut om pentru milostivire precum a binevoit, nelegndu-se

n dou voiri i n dou lucrri L-ai propovduit, Cuvioase Maxim,
astupnd gurile cele fr de u ale celor spurcai, care, prin asuprirea
diavolului, care izvodise rutatea, erau prtai ai nelciunii despre o voire
i despre o lucrare.
Cu vinele dogmelor tale, Printe Maxim, ai sugrumat pe Pir brfitorul cel
cu nelegere rea. Pentru aceasta, ai suferit goniri i necazuri, fiind btut
foarte, pururea pomenite, i tindu-i-se limba i mna cea dumnezeiasc,
ce se ridica pururea ctre Dumnezeu i cu care scriai dogmele cele preanalte.
Limba ta cea sfnt, fericite, fiind ascuit de Duhul, s-a fcut ca o trestie
degrab scriitoare frumos, scriind cu Duhul pe lespezile inimilor noastre
legea buntilor celor dumnezeieti, adeverirea dogmelor i ntruparea
Celui ce a voit s
151
Se arate oamenilor n dou firi i ntr-un ipostas.

Slav..., a cuviosului, glasul al 8-lea:
Mulimile clugrilor, pe tine ndrepttorule te cinstim, Maxim, printele

nostru; c prin tine am cunoscut cu adevrat a umbla pe crarea cea
dreapt. Fericit eti c ai slujit lui Hristos i puterea vrjmaului ai biruit,
cel ce eti cu ngerii mpreun-vorbitor, cu drepii i cu cuvioii mpreunlocui-tor. Cu aceia mpreun roag-te Domnului s miluiasc sufletele
noastre.
i acum..., a Praznicului, asemenea:
Norul cel luminos al Schimbrii la fa a primenit negura Legii, n care

Moise i Ilie fiind, i nvrednicindu-se de slava cea mai presus de lumin,
griau lui Dumnezeu: Tu eti Dumnezeul nostru, mpratul veacurilor.
De Muntele Taborului cu osrdie s ne apropiem, ca s vedem slava

mpratului tuturor, a lui Hristos, Mntuitorul nostru.
Artatu-Te-ai mpreun cu Moise i cu Ilie, Mntuitorul
LUNA AUGUST
152
meu, i cu ucenicii alei de Tine n Muntele Taborului, strlucind mai mult

dect soarele.
Stih: Taborul i Ermonul n numele Tu se vor bucura (Ps. 88,13).
Verhovnicii Apostolilor, auzind glasul cel printesc care adeverea slava Ta,
Mntuitorul meu, cu faa la pmnt au czut.
Preacuvioase Printe Maxim, n tot pmntul a ieit vestea isprvilor tale.

Pentru aceasta, n ceruri ai aflat plata ostenelilor tale, taberele demonilor ai
pierdut i ai ajuns cetele ngereti, a cror viaj fr prihan ai urmat.
Indrznire avnd ctre Dumnezeu, cere pace sufletelor noastre.
Raza subire a Dumnezeirii Tale descoperind, Hristoase, celor ce mpreun

se suiser cu Tine n munte, i-ai fcut prtai ai slavei Tale celei mai presus
de lume. Pentru aceasta, cu uimire au grit: Bine este nou a fi aici. Cu
aceia i noi n veci Te ludm pe Tine, Hristoase Mntuitorule, Cel ce Te-ai
schimbat la fa.
Tropar, glasul al 4-lea: Mucenicii Ti, Doamne... Slav..., al cuviosului, glasul al 8-lea: Al Ortodoxiei ndrepttorule...
Caut la sfritul crii. i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (o dat), Slav..., al mucenicilor, i acum..., al cuviosului.
Schimbarea omeneasc ce va s fie la a doua i nfricotoarea venire a Ta

cu slav, artnd-o, Mntuitorule, n Muntele Taborului Te-ai schimbat la
fa. Ilie i Moise au grit ctre Tine; iar cei trei ucenici, pe care mpreun
i-ai chemat, vznd, Stpne, slava Ta, de strlucirea Ta s-au spi-mntat.
Cel ce a artat atunci acelora lumina Ta, luminez sufletele noastre.
n Muntele Taborului schim-bndu-Te la fa, nor luminos, ntins ca un

cort, cu slava Ta i-a acoperit pe Apostoli. Pentru aceasta, ei la pmnt se
uitau, neputnd rbda s vad strlucirea slavei celei neapropiate a feei
Tale, Mntuitorule, Hristoase Dumnezeule. Cel ce eti fr de nceput i
Care ai artat atunci acelora lumina Ta, lumineaz sufletele noastre.
ZIUA A DOUSPREZECEA
153
CANOANELE
Canonul al doilea al Praznicului, cu irmosul pe 6, i dou ale sfinilor, pe 8.
C A N O N U L mucenicilor
Facere a lui Iosif.
Irmos: Adncul Mrii Roii...
Rbdnd durerile trupului, prealudailor, cu preaputernica credin a

cugetului, cu bucurie v-ai mutat la viaa cea fr de durere, ru-gndu-v
pururea pentru noi.
Cu dumnezeietile arme ale credinei ngrdindu-te, Ani-chit, vitejete ai
mers spre mpletirea vrjmailor celor fr trup; i, cu puterea cea
dumnezeiasc, ai prpdit taberele acestora.
Luminndu-te de dumnezeiasc nelegere, ai ruinat brfirea ritorilor i
mintea cea neiscusit a elinilor; i pe tine cu totul te-ai dat spre ptimire,
Mrite Anichit.
A Nsctoarei:
Fecioar i mai nainte de natere i dup natere cu adevrat te-ai artat,

Preacurat. Cci, mai presus de cuvnt, ai nscut pe Dumnezeu, Cel ce a
ncununat pe sfinii mucenici care au ptimit.
C A N O N U L cuviosului Facere a lui loan monahul.
Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmos: S cntm Domnului...
Din limba ta cea curgtoare de miere dulce, tot darul Duhului cel de
Dumnezeu insuflat pic-1 n mine, dumnezeiescule Maxim.
Foc arztor te-ai artat, fericite, asupra eresurilor; pentru c, cu rvna
Duhului, pe acestea ca pe o trestie le-ai mistuit.
Slav...
Ieit-a din voin pgneasc rutcioas nvtura despre o singur voire

n Hristos, dar a fost mustrat, printe, cu cuvintele tale.
Ludmu-te pe tine, Preacurat Nsctoare de Dumnezeu, care ntrupat ai

nscut pe preavenicul i dumnezeiescul Cuvnt, mai presus de fire i mai
presus de zei.
Cntarea a 3-a: Irmos: Se veselete de Tine...
Cu ajutorul lui Hristos biruind otirile vrjmaului, ai primit cunun de

biruin, Mucenice Anichit, purt-torule de chinuri.
Mucenicii lui Hristos n-au purtat grij de trup ca de un lucru striccios, ci
cu minte
154
vitejeasc au suferit chinurile cele cumplite.

Umplndu-v de apele cele fctoare de via, nelepilor mucenici, cu
curgerile sngiu-irilor voastre ai fcut s nceteze curgerile cele
tulburtoare ale nelciunii.
A Nsctoarei:
Domnul, Cel ce locuiete n ceruri, S-a slluit n pntecele tu,

Nsctoare de Dumnezeu, i a gonit de la noi toat nelciunea.
Alt Canon Irmos: Tu eti ntrirea celor ce...
Artatu-te-ai, Maxim, mare i preaadevrat propovduitor al credinei

ortodoxe a lui Hristos i mucenic prin snge.
Fericite Maxim, tu prin pustnicie te-ai fcut lui Dumnezeu cuviincioas i
neleapt s-lluire a flosofei.
Slav...
Ca nite ruri a izvort limba ta dogmele lui Hristos cele ortodoxe,

Preafericite Maxim, cel hrnit cu nelepciunea.
Pe tine toi cretinii te avem scpare i zid al nostru; pe tine te mrim fr

ncetare, Prea-ludat.
Irmosul:
Tu eti ntrirea celor ce alearg la Tine, Doamne; Tu eti lumina celor

ntunecai; i pe Tine Te laud duhul meu.
COND ACUL i ICOSUL Praznicului C O N D A C U L cuviosului, glasul al 6-lea: Podobie: Plinind rnduiala cea
pentru...
Lumina cea ntreit strlucitoare slluindu-se n sufletul tu, te-a artat

vas ales pe tine, preafericite; cci lmurit ari marginilor cele
dumnezeieti i artarea nelegerilor celor cu anevoie de neles, Fericite
Maxim, luminat propovduind tuturor Treimea cea mai presus de fiin i
fr de nceput, i c o s
Temeiul preoilor, treapta nvturilor, trmbia nelepciunii, nlarea
mucenicilor, ntrirea credincioilor, Maxim cel minunat, a rsrit lumii
prin dumnezeiasc pomenirea sa astzi. Deci, sculai-v toi spre
strlucirea lui, ludndu-i ndrzneala i rvna pe care le-a artat el pentru
dreapta credin. Pentru care n adevr a fost rnduit pstor puternic peste
turm mpotriva lupilor. Pe care, surpndu-i, cu cununi de biruin s-a
ncununat, propovduind tuturor luminat
ZIUA A DOUSPREZECEA
Treimea cea mai presus de fiin i fr de nceput.

S E D E A L N A mucenicilor, glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Purttorilor de chinuri, prin rbdarea celor cumplite surpnd nlrile

vrjmailor, v-ai slluit n ceruri bucurn-du-v, Fotie pururea mrite i
fericite Anichit. Pentru aceasta, suntei fericii n veacul veacului, rugnduv lui Hristos pentru noi cei ce svrim pomenirea voastr.
Slav..., a cuviosului, glasul al 3-lea: Podobie: De frumuseea fecioriei tale...
Isprvile petrecerii tale cu adevrat lumineaz paii tuturor celor ce cu

credin urmeaz ie, Printe Maxim. Pentru aceea cu rugciunile tale,
fericite, pe cei ce din dragoste pururea te fericesc pe tine, pzete-i de toat
strmtorarea, rugnd pe Hristos cel Bun, vrednicule de minune.
i acum..., a Praznicului, acelai glas i podobie:
n Muntele Taborului schim-bndu-Te la fa, Cuvinte al lui Dumnezeu, pe

ct s-a putut ai artat ucenicilor Ti strlucirea slavei Tale celei
dumnezeieti. Cu aceea, luminandone i noi, Te ludm pe Tine, Unule cel
neschimbat i fr de moarte, Doamne, i cu credin
155
grim ctre Tine: Slav, Hris-toase, mpriei Tale.

Cntarea a 4-a: Irmos: Ridicat pe Cruce...
Aprinzndu-v de dragostea lui Dumnezeu, cu osrdie ai intrat n vpaia

focului, rmnnd neari cu roua Duhului, nebiruiilor Mucenici i
dumnezeietilor mijlocitori pentru sufletele noastre.
Prin multe feluri fiind chinuii, ptimitorii s-au lepdat de trup, cci cu
toat mintea priveau spre Dumnezeu, Care prin credin le d lor rbdare.
Ca nite turnuri prea tari ale dreptei credine ai surpat zidurile
vrjmaului i v-ai fcut ceteni ai cetii celei dumnezeieti, mucenicilor,
grind: Slav puterii Tale, Doamne.
Nu ai dormitat, mucenicilor, cu dormitarea pgntii, ci cu
dumnezeiasc priveghere, prin dar ai ridicat la lumina cunotinei de
Dumnezeu pe cei ce dormitau totdeauna n moarte.
A Nsctoarei:
Ca o frumoas ai nscut Maic Fecioar Preacurat, pe Cel frumos, Care

preafrumoi a artat pe mucenicii care tare au ptimit i au risipit
necredina.
156
LUNA AUGUST
Alt Canon Irmos: Auzit-am, Doamne...
Pmntenii te cinstesc pe tine i cetele cereti se minuneaz de tine, cci,

prin iubirea nelepciunii, ca fiind fr de trup te-ai artat, Printe Maxim.
Crud este chinuitorul, dar rbdarea ta este nenfricoat. Pentru aceasta tu
te-ai fericit, iar acela s-a prpdit, Printe Maxim.
Doimea ucenicilor cea prea fericit mpreun a ptimit cu tine, Maxim,
artndu-se dimpreun prtai chinurilor; pentru care i darul deopotriv
a dobndit.
Slav...
Cu curgerea sngelui tu adpndu-se Biserica lui Hristos, nflorete

printeasca dogm a dumnezeietii tale semine, Cuvioase Maxim.
Hold nearat, care ai odrs-lit Spicul cel de via fctor, Care d lumii
via, Nsctoare de Dumnezeu, izbvete pe cei ce te laud pe tine.
Cntarea a 5-a: Irmos: Tu, Doamne, lumina mea...
De mulimea de bti fiind omort trupul tu, Anichit, cu cuviin i-ai

pricinuit viaa cea nembtrnitoare i nemuritoare, preafericite.
Te-ai artat nemistuit de focul cel arztor, Fotie prtaule al Luminii celei
dumnezeieti, i fiu adevrat al zilei celei nea-puse.
Mucenicii cei mrii, cu tot sufletul dorind de veselia celor vecuitoare, au
lepdat cu totul cele trectoare.
A Nsctoarei:
Cine poate a tlcui taina ta, Stpn, de Dumnezeu Nsctoare? Cci pe

Dumnezeu n chip de negrit L-ai nscut mai presus de minte i de cuvnt.
Alt Canon
Irmos: Dis-de-diminea grim ctre Tine...
Maxim cel ce a adunat cunotina celor pmnteti i a celor cereti, dup

dreptate este numit filosof.
Prin dragostea nelepciunii celei mai bune, urmtor prea ales te-ai artat
lui Hristos, pururea mrite Maxim.
Slav...
Prin nebunia tiranului izgonit te-ai fcut, dar ai aflat mngiere pe Hristos,
Fericite Maxim.
Alin valul cel nestatornic al patimilor mele, ceea ce ai ns
ZIUA A DOUSPREZECEA
157
cut pe Dumnezeu, Ocrmui-torul i Domnul.

Cntarea a 6-a: Irmos: Jertfi-voi ie cu glas...
Schingiuit fiind fr de mil ai fost nlat pe lemn, lepdnd greutatea

omorciu-nii i mbrcat fiind din cer cu podoab dumnezeiasc, Mucenice
Anichit.
Cnd erau tare legai sfinii, au rupt legturile nelciunii i, cu
dumnezeietile lanuri ale suferinei i ale rbdrii, au sugrumat pe
prtinitorul ntunericului.
Ca nite mari lumintori v-ai artat, luminnd toat fptura cu
strlucirile tmduirilor i cu razele nevoinelor celor dumnezeieti,
purttorilor de chinuri, ai lui Hristos viteji.
A Nsctoarei:
Peste legile firii, Preacurat, ai nscut pe adevratul Dttor al Legii, pe

Care roag-L s miluiasc sufletul meu, cel biruit de legea pcatului i s
m mntuiasc.
Alt Canon Irmos: Hain luminoas...
Aducnd lui Dumnezeu rugciune nencetat, pur-ttorule de Dumnezeu,

mn-tuiete-ne pe noi din patimi i din stricciunea sufletului i a trupului.
Tot izvorul eresului cel ntinat se usuc, ngrdit fiind de dulceaa limbii
tale, pururea mrite Maxim.
Slav...
Curete-m, Unule, Bunule Hristoase, pe mine; i cu rugciunile

cuviosului Tu Maxim f s izvorasc n inima mea izvorul darului.
Celeia ce prin cuvnt singur ai nscut cu trup pe Cuvntul, rugmu-ne:

Izbvete din cursele vrjmaului sufletele noastre.
Irmosul:
Hain luminoas d-mi mie, Cel ce Te mbraci cu lumina ca i cu o hain,

Mult-milostive Hristoase, Dum-nezeul nostru.
C O N D A C, glasul al 2-lea: Podobie: Cele de sus cutnd...
Pe dumnezeietii ostai s-i ludm, credincioii; perechea slavei lui Hristos

cu cntri s o cinstim; i, ca pe nite propovduitori tari ai bunei cinstiri i
iubitori de Dumnezeu cu adevrat, toi iubitorii de ne-voin n laude de
cntri s-i ncununm pe dnii.
158
Patimile credincioilor vindecai prin patimile voastre, sfinilor, nchipuind

patima cea fericit, i bolile le curii i gonii duhurile cele cumplite,
grind: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Preafrumoas doimea pti-mitorilor a mrturisit pe Treimea cea nezidit,
i cu adevrat a fcut s piar tabra cea nenumrat a vrjmailor, i s-a
mpreunat cu mulumirile cele nelegtoare, cntnd: Binecuvntai, toate
lucrurile Domnului pe Domnul.
A Nsctoarei:
Preasfnt Fecioar, care ai nscut pe Sfntul Dumnezeu, Cel ce cu darul a

ncununat pe sfinii mucenici, izbvete-ne i ne sfinete pe noi, care cu
osrdie cntm: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Alt Canon Irmos: Cei ce s-au fcut cu darul...
Cu totul iubind pe Cel ce a iubit neamul omenesc, i-ai ridicat Crucea,

fericite, i cu Dnsul dimpreun te-ai rstignit, grind: Binecuvntai, toate
lucurile, pe Domnul i-L preanlai ntru toi vecii.
nstrinndu-te, fericite, de toat pofta cea purttoare de moarte, te-ai
fcut pe tine oglind dumnezeiasc, cu totul nentinat cntnd:
Binecuvntai, toate lucrurile pe Domnul i-L preanlai ntru toi vecii.
De cruzimea tiranului cel nemblnzit i ru credincios nu te-ai ngrozit, ci
ca un turn al Ortodoxiei ai stat neplecat i neclintit, cntnd:
Binecuvntai, toate lucrurile, pe Domnul i-L preanlai ntru toi vecii.
Primind raza purttoare de via dintr-o Dumnezeire cu trei Ipostasuri, teai artat soare celor din ntuneric i celor rtcii, cntnd: Binecuvntai,
toate lucrurile Domnului, pe Domnul i-L preanlai ntru toi vecii.
Artatu-te-ai, Fecioar, fiic lui Adam cel czut i Maic lui Dumnezeu, Cel
ce a nnoit fiina mea; pe Acela toate lucrurile l ludm ca pe Domnul, i-L
preanlm, ntru toi vecii.
Irmosul:
Cei ce s-au fcut cu darul Tu biruitori ai tiranului i ai vpii, tinerii cei

ce au pzit foarte poruncile Tale, au
ZIUA A DOUSPREZECEA
cntat: Binecuvntai, toate lu-crurile Domnului, pe Domnul.

Cntarea a 9-a: Irmos: Hristos, piatra cea netiat...
Iat, a strlucit ziua cea strlucit i purttoare de lumin i plin de dar a

dumnezeiescului Fotie i a lui Anichit, luminnd pe toi cei ce cinstesc ntrnsa ptimirile lor, cele cu raze luminoase.
Artatu-v-ai ca nite jera-tec, arznd toat materia rutii; artatu-v-ai
ca nite cinstii miei, de bunvoie fiind junghiai i Mielului, Cel ce ridic
pcatele lumii, aducndu-v.
Rnile voastre, purttorilor de chinuri, i patimile i durerile, i rbdarea
cea mai presus de minte, i luptele i svrirea cu bun slvire mrindu-le,
astzi toi ne veselim.
Purttorii de chinuri cei frumoi, cu cuvioie, ca nite trandafiri, au nflorit
n vile muce-niceti i nmiresmeaz n Duhul inimile celor dreptcredincioi, pierznd nelciunea cea rutcioas.
A Nsctoarei:
Lumineaz-ne pe noi, Fecioar, care ai nscut Lumina cea neapropiat;

umple-ne de veselie i de bucurie i de dumnezeiasca cunotin pe noi, cei
159
ce, cu inim curat i cu minte drept credincioas, te fericim pe tine.

Alt canon Irmos: Naterea pururea Fecioarei...
Biserica lui Hristos, i acum i n veci, cu glas prea luminat nc

propovduiete dogmele tale cele de Dumnezeu nsuflate, ca i sngele lui
Abel, Preafericite preamrite Maxim.
Tiatus-a mna ta, dar prin deget dumnezeiesc scrie credina cea
dreptcredincioas n inimi, ca printr-un condei i cerneal cu limba tiat
i cu cuviosul tu snge, preafericite.
Se cnt n lume dumnezeiasc ndrzneala ta, i focul cel din inim al
dumnezeietii tale dragoste, pentru care cu osrdie ai suferit vrsarea
sngelui, Cuvioase Maxim.
Slav...
Stai naintea divanului cel dumnezeiesc mpreun cu mucenicii, cu care teai mprtit de rvna credinei, printe, fcan-du-ne i pe noi casnici
Stpnului i urmtori ie lsndu-ne.
Arma noastr i zid tu eti, Nsctoare de Dumnezeu; tu eti sprijinul celor

ce alearg la tine; pe tine i acum spre mijlocire te ndemnm, ca s ne
izbvim de vrjmaii notri.
Irmosul:
Naterea pururea Fecioarei, ceea ce s-a artat mai nainte dttorului de

Lege n munte prin foc i prin rug, spre izbvirea noastr a
credincioilor, cu cntri nen-cetat o mrim.
L U M I N N D A Podobie: Femei auzii...
Adncurile judecilor Tale, Mntuitorule, s-au cercat de Duhul; iar

adncurile Duhului le-a cercat cu Duhul i cu puterea Maxim, ca un
vrednic filosof. Pentru aceasta propovduind dou voiri i lucrri ale Tale,
luminat acum este cinstit.
Slav..., luminnda mucenicilor Podobie: Lumin neschimbat...
Lumin s-a fcut popoarelor mrturia lui Fotie i a lui Ani-chit, cei ce prin
chinuri au biruit nelciunea, teologhisind dou nateri ale lui Hristos. Pe
aceia dimpreun s-i ludm.
i acum..., a Praznicului:
Cuvntule, Cel ce eti Lumina neschimbat a Tatlui luminii cel nenscut,

ntru artat Lumina Ta astzi n Tabor am vzut Lumin pe Tatl,
Lumin i pe Duhul, Care aduce la lumin toat fptura.
Vznd Moise n Muntele Taborului, Mntuitorule, Dumnezeirea Ta, gria:

Umbra a trecut i Darul a venit.
Ilie i Moise n Muntele Taborului povesteau slava Ta, pe care aveai s o

plineti pentru noi, Iubitorule de oameni.
Fulgerul dumnezeietii feei Tale, Mntuitorule, cei trei ucenici ai Ti

neputnd s-1 vad, de fric la pmnt au czut.
nal fruntea binecredincio-ilor cretini, mprate al tuturor, milostive

Mntuitorule, i le d biruin, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut pe
tine.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 7-a, i a 8-a, din amndou canoanele, cu irmosul pe 6. Prochimenul, glasul al 5-lea:
Tu, Doamne, ne vei pzi i ne vei feri de neamul acesta, n veac. Stih: Mntuiete-m, Doamne, c a lipsit cel cuvios.
Apostolul din Epistola ctre Evrei (XII, 1-10): Frailor, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii... (caut la 9
martie), Aliluia. Evanghelia de la Matei (X, 16-22): Zis-a Domnul ucenicilor Si: Iat, Eu v trimit ca pe nite oi...
(caut Miercuri n Sptmna a 3-a dup Rusalii). Chinonicul zilei.
160
ZIUA A TREISPREZECEA
161
N ACEAST LUN ZIUA A TREISPREZECEA

Pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Maxim Mrturisitorul.
Pentru slujba din aceast zi vezi Rnduiala din Tipic, tiprit la sfritul acestei cri.
SE CADE A TI C:
n aceast zi, se odoviete Praznicul Schimbrii la Fa a Domnului, i de aceea slujba Preacuviosului s-a cntat n
ziua de 12 august.
Iar n aceast zi se citete numai
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a treisprezecea, pomenirea mutrii moatelor Preacuviosului Printelui nostru Maxim
Mrturisitorul.
Sfntul Maxim a trit pe vremea rucredinciosului mprat Con-stans, nepotul lui

Heraclie i era filosof desvrit. Impodobindu-se cu nelepciune, toate avuiile sale
lsndu-le fratelui su, s-a fcut monah. Iar vznd cum cretea eresul monoteliilor
(adic al celor ce mrturisesc o singur voie n Domnul nostru Iisus Hristos), s-a aprins
de dumnezeiasc rvn i s-a dus la Roma, unde a nduplecat pe Sfntul Martin, papa,
ca s adune un sinod local i s-i anatematizeze pe cei ce cugetau acel eres, mpreun i
pe nceptorul lui. i a alctuit Sfntul Martin i cri mpotriva acelui eres. Iar
mpratul fiind ntiinat de aceasta, a trimis ca s-1 aduc n cetatea
Constantinopolului, i 1-a nfiat naintea judecii sale. Iar sfntul pe ereticii ce se
adunaser acolo i-a ruinat cu cuvntul adevrului, pe toi biruindu-i. Dup aceasta a
fost izgonit n Tracia, tin-du-i-se mna dreapt i limba. De acolo, mpreun cu doi
ucenici ai si a fost trimis n prile Laziei, ns i acolo cu Duhul lui Dumnezeu
mrturisea i scria; fiindc se spune c, dup tierea limbii, i s-a fcut cu minune
dumnezeiasc limb la loc i a vorbit curat ct a trit. Apoi, la adnci btrnei s-a dus
ctre Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea celei de-a pururea i a tot fericitei mprtese Irina, ctitor a cinstitei Mnstiri a
Pantocratorului Mntuitorului Hristos, care, primind sfntul i ngerescul chip, s-a numit Xeni monahia.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Dositei asculttorul, care a sihstrit n chinovia Avei Serida, ce era sub
povuirea Sfntului Dorotei, i care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului i purttorului de Dumnezeu Printele nostru Dorotei, care mai nainte a
sihstrit n chinovia Avei Serida, aproape de Gaza; iar mai n urm i-a ntemeiat mnstirea sa, dup svrirea lui
Ava loan, cruia i ziceau proorocul, i a isprvit tcerea cea desvrit a marelui Varsanufie, i care cu pace s-a
svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Evdochia mprteasa, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea cuviosului Printelui nostru Serida, egumenul Mnstirii din Gaza, care cu pace s-a
svrit.
Tot n aceast zi, pomenir Sfntului Mucenic Coronat, care de sabie s-a svrit.
162
N ACEAST LUN ZIUA A PAISPREZECEA

nainteprznuirea Adormirii Prea-sfintei Nsctoarei de Dumnezeu i Sfntul Prooroc
Miheea.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am...., se pun stihi-rile pe 6: 3 ale Inaiteprznuirii i 3 ale proorocului.
Stihirile nainteprznuirii, glasul al 4-lea:
In chimvale s glsuim, n cntri s strigm, ncepnd nainteprznuirea

cea de mutare, i cntri deasupra gropii luminat s cntm. C Maica lui
Dumnezeu, sicriul cel cu totul de aur, se gtete acum s treac de pe
pmnt la cele de sus, la strlucirea cea pururea vie i dumnezeiasc
mutilei u-sc.
Adunare a Apostolilor, adu-n-te cu preamrire de la margini astzi, c
cetatea cea nsufleit a Celui ce stpnete toate, se silete s mearg cu
preamrire la cele mai bune, s se bucure cu mpratul, Fiul ei, a crei
dumnezeiasc ngropare, mpreun cu ostile cele de sus, ntr-un gnd cu
cntare de mutare s o cntai.
Adunare a preoilor, mprailor i domnilor, cu cetele fecioreti acum
ntmpinai, i toate popoarele alergai, cntare deasupra gropii nlnd
mpreun. C ceea ce stpnete toate i va da mine sufletul n minile
Fiului ei, mutndu-se la locaul cel venic.
Stihirile Sfntului Prooroc Miheea, acelai glas:
Podobie: Dat-ai semn...
Munte artat i preanlat ai numit propovduirea Mntuitorului, ce avea

s se arate peste vrfurile munilor, fericite, artnd cunotin de
Dumnezeu prea nalt; la care popoarele cu credin strngn-du-se, cu
osrdie alearg i cunosc calea Domnului i se izbvesc cu mntuire
venic.
Domn va iei i va pate pe poporul su, din Betleem ieind, ntre prooroci,
minunate Miheea, ai proorocit cu limb insuflat de Dumnezeu, ale Crui
ieiri sunt cu adevrat din zilele veacului. Iar acum, vznd proorocia ta
mplinit, slvim dumnezeiasc nelegere pe Cel ce a grit prin tine.
Stnd naintea scaunului lui Dumnezeu, proorocule cinstit, i de bucurie
nvrednicindu-te i slava vznd, i cu dumnezeiasc desftare
dumnezeiete desftndu-te, i de bucurie i
ZIUA A PAISPREZECEA
163
veselie duhovniceasc fiind plin caut spre cei ce svresc acum cu

credin pomenirea ta, din ispite izbvindu-i cu nencetate rugciunile tale.
Slav..., i acum...
Preacinstit Adormirea ta, Preasfnt Fecioar curat, mulimile ngerilor

n cer i neamul omenesc pe pmnt o fericim. C Maic ai fost lui Hristos
Dumnezeu, Fctorul tuturor. Pe Acela roag-L nencetat pentru noi, care,
dup Dumnezeu, ne-am pus ndejdile spre tine, de Dumnezeu Nsctoare
prea-ludat, ceea ce nu tii de nunt.
O, minune nou! O, semn nfricotor! Cum a luat moarte Fecioara, cea de

via purttoare? i cum se acoper acum n mormnt?
Stih: Scoal-te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii Tale (Ps. 131, 8).
Toat firea pmntenilor s dnuiasc; c iat Fecioara, fiica lui Adam, la

cer se mut.
Stih: Juratu-S-a Domnul lui David adevrul i nu-1 va lepda (Ps. 131,11).
Punem n gnd patul Fecioarei, cel nconjurat cu bun frumusee de cetele

Apostolilor i de cei ce laud Adormirea ei.
Slav..., i acum...., glasul al 2-lea: A lui Anatolie.
Ceea ce este mai nalt dect cerurile, mai mrit dect heruvimii i mai
cinstit dect toat fptura, care pentru prea multa ei curie a fost loca
Fiinei celei pururea venice, astzi n minile Fiului su i-a dat
preasfntul suflet. i cu dnsa se umplu toate de bucurie, i nou ne
druiete mare mil.
Popoare, nainte dnuii, din mini btnd cu credin i cu dragoste v

adunai astzi bucurndu-v, i luminat cntnd toi cu veselie. C Maica
lui Dumnezeu urmeaz s treac de la cele pmnteti la cele de sus cu
preamrire. Pe aceea cu cntri pururea s o mrim ca Nsctoare de
Dumnezeu.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul nainteprznuirii (de 3 ori).
Ceea ce te-ai artat mai desftat dect cerurile pe pmnt i ai nscut cu

trup pe Fctorul tuturor, acum te-ai mutat de pe pmnt la cer. Iar
sufletele drepilor, vzndu-te,
164
i cetele ngereti, la tine privind, ie, ca unei mprtese, laud dup

vrednicie pururea i aduc. Pentru aceasta, nu nceta s te rogi pentru cei ce
te laud pe tine.
Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...
Mulimile ngerilor te mresc pe tine i neamul omenesc cnt ie cele ale

nainteprznuirii; c te-ai mutat de pe pmnt la Cel ce s-a nscut din tine,
de Dumnezeu Nsctoare curat. i acum te rogi cu dinadinsul s fie
mntuii din nevoi cei ce svresc cu credin, Fecioar a ta Adormire.
C A N O A N E LE
Canonul nainteprznuirii Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu, cu irmosul pe 8, i al proorocului, pe 4.
C A N O N U L nainteprznuirii
Facere a lui Iosif.
Irmosul:
S cntm Domnului, Cel ce a povuit pe poporul Su prin Marea Roie,

cn-tare de biruin, cci cu slav S-a preaslvit.
S cntm Domnului, Cel ce a mutat n latura celor vii pe
Preasfnta i curata Maica Sa cea dup trup.
Ca s vezi frumuseea i s te ndulceti de podoaba Fiului tu, Fecioar, la
Dnsul, mu-tndu-te, ai alergat.
Cum ai rbdat moarte, ceea ce ai nscut pe Omortorul iadului i
oamenilor celor mori le-a druit acum prin tine via?
Artatu-te-ai cea mai curat tu, ceea ce ai nscut pe Cel ce a curit
pcatele tuturor, Fecioar. Pentru aceasta, cu credin te mrim.
C A N O N U L proorocului Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmos: Apa trecnd...
Ca o oglind curat dumnezeiasc i a celor dumnezeieti fiind, stai

naintea Fctorului, fericite. Pe Acela roag-L s izbveasc de primejdii
pe cei ce te laud pe tine cu credin.
Plin de duhovniceasc tiin i de nelepciune de la Dumnezeu fiind,
Miheea, te-ai nvat de la cele viitoare ca un curat la minte, preafericite.
Slav...
Proorocind cu bun credin, ai zis: C se va arta Domnul din cer pe

pmnt, fericite, scriind artarea Lui cea ctre noi.
ZIUA A PAISPREZECEA
Artatu-S-a pe pmnt n zilele cele de apoi lund trup i izbvind pe cei

robii de demult, Cel mai nainte de veci, Maica lui Dumnezeu, i S-a fcut
cunoscut de noi.

ntunecai; i pe tine Te laud duhul meu.
Pmntul i cele cereti se bucur de mutarea ta, Maica lui Dumnezeu, c
prin tine au dobndit preamrita lor mpreunare.
Bucuratu-s-au ceretii ngeri primindu-te pe tine, ceea ce te-ai nlat de pe
pmnt, de Dumnezeu Nsctoare prealudat.
Precum naterea ta a fost preamrit cu adevrat, Preacurat, aa i
dumnezeiasca i cinstit mutarea ta.
Ridicatu-te-ai la locaurile cele cereti, Preacurat, ca una care eti loca
preacurat lui Dumnezeu, Preacinstit Fecioar.
Alt canon Acelai Irmos:
Limba ta a fost trestie dumnezeiescului Duh, prin care ne-ai artat nou
plinirea celor ce au s fie.
165
Tu pe Cel mai nainte de veci, Care S-a fcut trup n Betleem, L-ai artat c
este Domnul tuturor i Mntuitorul i povui-torul.
Slav...
Tinuitor prea adevrat al celor mai presus de minte ai fost pentru noi, cu
prooroceti strluciri fiind luminat, mrite proorocule.
Munte prea artat te-ai fcut tu, Preacurat, n care suindu-Se S-a artat
Domnul, la Care acum scpm.
Irmosul:
Tu eti ntrirea celor ce alearg la Tine...
S E D E A L N A , glasul al 5-lea: Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...
Pe tine loca curat i fr prihan aflndu-te darul Duhului, ntru tine s-a
slluit; i ca s spui luminat cele viitoare ca cele de acum, i-a ridicat
sufletul tu, Proorocule propovduitor al lui Hristos. Pentru aceasta, nu
nceta s te rogi pentru noi, cei ce cinstim dup vrednicie mrit pomenirea
ta.
Slav..., i acum..., glasul al 3-lea: Podobie: De frumuseea fecioriei tale...
Cele ale nainteprznuirii mutrii Maicii lui Dumnezeu prznuind,

bucurndu-ne, luminat s grim ctre dnsa:
166 LUNA AUGUST
Bucur-te, cea ce te-ai nlat de pe pmnt la cele cereti; bucur-te, ceea

ce ai nviat marginile cu Adormirea ta. Pentru aceasta, acum mutndu-te,
f pomenire pentru lume, ceea ce eti cu dar druit.
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale; neles-am lucrurile Tale, i am

Mirare i spaim au cuprins pe tinutorii Cuvntului, vzn-du-te moart
i fr de glas pe tine, Curat, ceea ce eti Maica Vieii.
O, ngropare! o, darul! o, cntare care a fost atunci mai presus de cuvnt!
Ai crei ispravnici au fost cei purttori de Dumnezeu, care au stat
mprejurul tu, Preafericit.
Tu ncpere desftat te-ai fcut Cuvntului. Pentru aceasta, te-a ridicat
ctre odihna cea desftat i sfnt i venic, de Dumnezeu Nsctoare.
Sfnt Adormirea ta ngerii i oamenii o fericesc; c tu eti mprteasa
tuturor, nscnd pe mpratul tuturor, Fecioar.
Alt canon Acelai irmos:
Cu strlucirile dumnezeietii nsuflri de sus fiind luminat, ai vestit cele

viitoare, vzndu-le ca i cum ar fi fost de fa, vrednicule de minune.
Din Sion a ieit legea, precum ai proorocit, de Dumnezeu fericite, i a
nconjurat marginile, propovduind cuvntul Domnului.
Slav...
Artatu-S-a Domnul tuturor, ca s stpneasc peste casa lui Iacov, i ntru

slava numelui Su ca un pstor pate pe poporul Su.
Nepoata lui Adam s-a fcut Maic lui Dumnezeu i Ziditorului, c pe

Acesta ntrupat dintr-nsa n chip de negrit L-a nscut.
Dis-de-diminea strigm ie, Doamne: Izbve-te-ne pe noi, c Tu eti

Dum-nezeul nostru, afar de Tine pe altul nu tim.
Mormntul tu mrturisete ngroparea ta i mutarea ta cu trupul acum la
ceruri, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Ludai, fecioare, slvii, tineri, btrni i domni, Adormirea Nsctoarei
de Dumnezeu.
Murind, la locaurile cele fr de moarte te-ai mutat, omo
ZIUA A PAISPREZECEA
167
rnd pe vrjmaul cu naterea ta, ceea ce eti cu totul fr prihan.

nconjuratu-te-au pe tine cetele brbailor celor primitori de Dumnezeu, cu
glasuri de petrecere, mrindu-te pe tine, Stpn.
Iubit-ai s fii gata a umbla n urma Domnului, n cile Lui, preanelepte.

Cunoscut-ai mntuirea care avea s fie din iudei pentru toate popoarele,
minunate.
Slav...
Mai nainte vzndu-1, ai propovduit, darul la care alearg mulimile

neamurilor i se izbvesc, de Dumnezeu gritorule.
Tu ai fost, Maica lui Dumnezeu, locul Domnului, din care a ieit Cel ce a
izbvit lumea de nelciune.
Rugciunea mea voi vrsa ctre Domnul i Lui voi spune necazurile mele.
C s-a umplut sufletul meu de ru-ti i viaa mea de iad s-a apropiat.
Casa care a ncput pe Cel necuprins de toate, trece s locuiasc la cele
cereti. Ceea ce s-a artat cer al lui Hristos i scaun i cmar mare, i
porumbi preacurat, a crei dumnezeiasc Adormire s o ludm.
Ca i cu nite aripi pe nori ridicndu-se vulturii Cuvntului cei sus
zburtori, n Ghet-simani s-au adunat, Fecioar, vrnd s te ntmpine pe
tine ducndu-te la cer. Pe aceia, ca pe nite fii ai Fiului tu, i-ai
binecuvntat.
Cine este aceasta care se urc din vile lumeti? Ce este aceast petrecere i
strin mergere nainte? Ce tain mare e aceasta ce se vede? Este
mprteasa tuturor i Doamna i slava i lauda.
Strigat-a adunarea Apostolilor i de lacrimi s-a umplut, cnd a vzut sfnt
sufletul tu, lsndu-i locaul cel de Dumnezeu primitor. i a ludat cu
dumnezeiasc cuviin, a ta dumnezeiasc Adormire, ceea ce eti cu totul
fr prihan.
Alt Canon Irmos: Hain luminoas...
De legile lui Dumnezeu li-pindu-te, ai mustrat pe toi cei clctori de lege,

pzi-torule al legii, preamrite.
Cuvntul cel ntocmit lucrtor cu Cel ce L-a nscut, i ntocmai puternic i

mpreun venic, S-a zidit ca un om n pntecele Fecioarei, cu bunvoina
Tatlui, Dumnezeul prinilor notri cel binecuvntat.
Tinerii cei de Dumnezeu cuvnttori n cuptor, mpreun cu focul i

vpaia clcnd-o, au sltat cntnd: Binecuvntai, toate lucrurile
De la margini venind stlpii marginilor cei prealuminoi, n Sion s-au
adunat s te ngroape pe tine, ceea ce ai luat sfritul vieii, Preacurat.
Nici limba celor mai iscusii vorbitori, nici gurile ngerilor nu pot dup
vrednicie s te laude pe tine; c fr asemnare pe toi i-ai covrit,
Stpn.
S se bucure fptura i norii s picure dreptate n ziua de acum, ca s
cinsteasc dumnezeiasc mutarea Fecioarei.
Iat, scaunul Domnului, cel mai presus dect Heruvimii i Scaunele, de pe
pmnt se nal ca s fie aezat n dumnezeiasca mprie, ceea ce singur
este cu totul fr prihan.
Cuvntul lui Dumnezeu cel ce este fr nceput din veac, S-a artat
mntuind pe cei din Adam, precum a proorocit Miheea. Pe Domnul
ludai-L i-L preanlai n veci.
nvndu-te prin minte, fr materie ai grit: Voitor al milei eti, Stpne,
ca un miIosa rd, prndu-i ru de nedreptile celor ce Te laud pe tine
cu credin i Te preanal n veci.
Ca un fulger luminos te-ai artat, primind raza lui Dumnezeu; ca o oglind

curat fiind Miheea, ai grit: Pe Domnul ludai-L i-L preanlai n veci.
Mare mngiere ctignd, Fecioar, pe Cel ce s-a nscut din tine, innd
cu cinste apos-toleasc mrturisire, ca pe un Domn l ludm i-L
preanlai n veci.
Irmosul:
S ludm, s binecuvntm i s ne nchinm Domnului cntndu-L i prea-nlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Cei trei tineri neplecndu-se a cinsti chipul cel din Deira, cruia, cu
organe de
168
ZIUA A PAISPREZECEA
169
cntare mpreun-glsuitoa-re, se nchinau popoare fr numr, au

ludat pe Domnul i L-au preanlat n toi vecii.
Cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu te mrtu-risim pe tine, Fecioar

curat, noi cei mntuii prin rugciu-nea ta; i, mpreun cu cetele cele
fr de trup te mrim pe tine.
Ca una care eti mai luminat dect toate cele cereti, strlucete i
lumineaz pe cntreii Adormirii tale celei luminate cu lumina darurilor.
Sltai, inimile tuturor credincioilor, ntru Adormirea singurei Fiice a lui
Dumnezeu, fiind mntuite cu rugciunea ei cea neadormit.
Pmntul prznuiete, ngerii salt i se bucur toi drepii ntru
Adormirea ta, Fecioar, ludndu-te pe tine.
Fecioar, ceea ce eti iubitoare de bine, revars peste toi milele tale cele
bune; i ne scap de tot rul pe noi, ceea ce ai nscut pe Cuvntul cel
preabun.
naintea minii celei ne-striccioase i preacurate pururea stai, cu razele

bunei credine strlucind, pentru lume rugndu-te.
Sosit-a pomenirea ta cea de lumin purttoare, Proorocule, plin fiind de
daruri prooroceti i izvornd ruri de pocin.
Slav...
Pe Mntuitorul, Care a venit n lume, vzndu-L dup proo-rocia ta, te

ndulceti de veselia cea mai presus de minte, fericite.
Ceea ce eti mai nalt dect toi i mai curat, curete ntinciunea
sufletului meu, ceea ce ai zmislit pe Dumnezeul cel Preabun.
Irmosul:
Cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu... L U M I N N D A Podobie: Femei, auzii glas...
Cu bun socoteal mai nainte ai proorocit c va iei Domn i povuitor,

Care va pate n pace pe poporul lui Dumnezeu, Proorocule Miheea, din
Betleem pornindu-se; ale Crui ieiri cu adevrat sunt din zilele veacului i
prin ele ne izbvim toi.
Prealuminat pomenirea cinstitei tale Adormiri prznuind, cu dragoste te

mrim, de Dum-
170
Dumnezeu Nsctoare, venind de la margini, adui cu voina cea

atotputernic.
Stih: Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii Tale (Ps. 131, 8).
Mireasa lui Dumnezeu, mprteasa Fecioar, mrirea celor alei i lauda

fecioarelor la Fiul su se mut.
Stih: Juratu-S-a Domnul lui David adevrul i nu-1 va lepda (Ps. 131, 11).
Adunatu-s-a ceata ucenicilor, cu preamrire, de la marginile lumii, s

ngroape trupul tu cel dumnezeiesc i nestricat.
Stpn, ceea ce eti bun, ridic sfintele tale mini la Fiul tu i Fctorul
cel iubitor de suflete, s se milostiveasc spre robii ti.
T R O P A R U L glasul 1:
ntru natere fecioria ai pzit, ntru Adormire lumea nu ai prsit, de

Dumnezeu Nsctoare; mutatu-te-ai la Via, fiind Maica Vieii i, cu
rugciunile tale, izbveti din moarte sufletele noastre.
Ectenia mic i otpustul
LA VECERNIA MARE
Dup obinuitul psalm, se cnt: Fericit brbatul... Starea nti.
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 8, glasul 1.
nsi podobia:
O, preaslvit minune! Izvorul Vieii n mormnt se pune i scar ctre Cer

mormntul se face; veselete-te Ghetsimani, a Nsctoarei de Dumnezeu
sfnt cas. S strigm credincioii, pe Gavriil avnd nceptor cetelor:
Cea plin de dar, bucur-te, cci cu tine este Domnul, Cel ce d lumii prin
tine mare mil (de trei ori).
Minunate sunt tainele tale, Curat: Celui de sus scaun te-ai artat, stpn,
i de pe pmnt la cer te-ai mutat astzi. Mrirea ta cu bun cuviin, cu
daruri de lumini dumnezeieti strlucind, fecioare, cu Maica mpratului,
la nlime suii-v. Cea plin de dar bucur-te, cu tine este Domnul, Cel ce
d lumii prin tine mare mil (de trei ori).
A ta Adormire mresc: St-pniile, Scaunele, Cpeteniile, Domniile,
Puterile, Heruvimii i Serafimii. Se bucur pmntenii, nfrumusendu-se
cu dumnezeiasc mrirea ta. naintea ta cad mpraii, cu Arhanghelii i cu
ngerii, cntnd: Cea plin de dar, bucur-te, cu tine este Domnul, Cel ce
d lumii prin tine mare mil (de dou ori).
Slav..., i acum..., se cnt pe 8 glasuri: Glasul 1:
Cu voia cea dumnezeiasc stpnitoare, de pretutindeni
ZIUA A CINCISPREZECEA
purttorii de Dumnezeu Apostoli au fost ridicai pe nori i adui pe sus.

Glasul al 5-lea:
Ajungnd la preacuratul i de via purttorul tu trup, cu dragoste l-au

srutat.
Glasul al 2-lea:
Iar puterile cereti, cele mai nalte, cu al lor Stpn au venit.

Glasul al 6-lea:
De Dumnezeu primitorul i preacuratul trup petrecndu-1, de spaim fiind

cuprinse, frumos mergeau nainte i n chip nevzut strigau mai-marilor
cetelor celor mai de sus: Iat, mprteasa tuturor, dumnezeiasca Fiic, a
venit.
Glasul al 3-lea:
Ridicai porile i n chip frumos primii pe aceasta, pe Maica Luminii celei

pururea fii-toare.
Glasul al 7-lea:
C printr-nsa, spre care a cutat nu putem, s-a fcut mntuire la tot

neamul omenesc.
Glasul al 4-lea:
i acesteia a-i da cinstire dup vrednicie cu neputin este, cci slava ei

covrete toat mintea.
Glasul al 8-lea:
Pentru aceasta, Preacurat de Dumnezeu Nsctoare, pu

171
rurea cu purttorul de via mprat i Cel nscut al tu vieuind, roag-te

nencetat s pzeasc i s mntuiasc de toat asupirea cea potrivnic pe
poporul tu cel nou. C pe tine folositoare te-am ctigat.
Glasul 1:
i n veci n chip luminat te fericim.

Prochimenul zilei.
PAREMIILE
De la Facere, citire:
(XXVIII, 10-17)
Iar Iacov ieind din Beer-eba, s-a dus n Haran. Ajungnd, ns, la un loc, a rmas s
doarm acolo, cci asfinise soarele. i lund una din pietrele locului aceluia i
punndu-i-o cpti, s-a culcat n locul acela. i a visat c era o scar, sprijinit pe
pmnt, iar cu vrful atingea cerul; iar ngerii lui Dumnezeu se suiau i se pogorau pe
ea. Apoi S-a artat Domnul n capul scrii i i-a zis: Eu sunt Domnul, Dumnezeul lui
Avraam, tatl tu, i Dumnezeul lui Isaac. Nu te teme! Pmntul pe care dormi i-1 voi
da ie i urmailor ti. Urmaii ti vor fi muli ca pulberea pmntului i tu te vei
ntinde la apus i la rsrit, la miaznoapte i la miazzi, i se vor binecuvnta ntru tine
i ntru urmaii ti toate neamurile pmntului. Iat, Eu sunt cu tine i te voi pzi n
orice cale vei merge; te voi ntoarce n pmntul acesta i nu te voi lsa pn nu voi
mplini toate cte i-am spus. Iar cnd s-a deteptat din
somnul su, Iacov a zis: Domnul este cu adevrat n locul acesta i eu n-am tiut!. i,
spimntndu-se Iacov, a zis: Ct de nfricotor este locul acesta! Aceasta nu e alta
fr numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!.
Din Proorocia lui Iezechiel, citire:
(XLIII, 26-XLIV, 4)
Aa griete Domnul: apte zile s fac ispire pentru jertfelnic, s-1 curee i s-1
sfineasc. Iar dup sfritul acestor zile, n ziua a opta i mai departe, preoii vor
nla, pe jertfelnic, arderile de tot ale voastre i jertfele de mpcare i Eu M voi
milostivi spre voi. Apoi m-a dus brbatul acela napoi la poarta cea din afar a
templului, spre rsrit, i aceasta era nchis. i mi-a zis Domnul: Poarta aceasta va fi
nchis, nu se va deschide i nici un om nu va intra pe ea, cci Domnul Dumnezeul lui
Israel a intrat pe ea. De aceea va f nchis. Ct privete pe rege, el se va aeza acolo ca
s mnnce pine naintea Domnului; pe calea porii va intra i pe aceeai cale va iei.
Dup aceea m-a dus pe calea porii de la miaznoapte, n faa templului, i am privit, i
iat slava Domnului umplea templul Domnului, i am czut cu faa la pmnt.
De la Pilde, citire: (IX, 1-11)
nelepciunea i-a zidit cas rezemat pe apte stlpi, a njunghiat vite pentru osp, a
pregtit vinul cu mirodenii i a ntins masa sa. Ea a trimis slujnicele sale s strige pe
vrfurile dealurilor cetii: Cine este nenelept s intre la mine!. i celor lipsii de
buna-chibzuial le zice: Venii i mncai din pinea mea i bei din vinul pe care eu lam amestecat cu mirodenii. Prsii nenelepciunea ca s rmnei cu via i umblai
pe calea cea dreapt a priceperii!. Cel ce ceart pe batjocoritor i atrage dispreul, i
cel ce dojenete pe cel fr de lege i atrage ocara. Nu certa pe cel batjocoritor ca s nu
te urasc; dojenete pe cel nelept i el te va iubi. D sfat celui nelept, i el se va face i
mai nelept; nva pe cel drept, i el i va spori tiia lui. nceputul nelepciunii este
frica de Dumnezeu i priceperea este tiina Celui Sfnt. Cci prin Domnul se vor
nmuli zilele tale i se vor aduga ie ani de via.
L A L I T I E Stihirile, glasul 1, nsui glasul:
Cu cuviin era numai vztorilor Cuvntului i slugilor Lui, s vad i

Adormirea Maicii Lui celei dup trup. i s mrturiseasc taina ei cea mai
de pe urm: c au vzut nu numai nlarea Mntuitorului de pe pmnt,
ci i mutarea celei ce L-a nscut pe El. Pentru aceasta, de pretutindeni
adunndu-se cu dumnezeiasc putere, la Sion au ajuns i au petrecut pe cea
mai nalt dect Heruvimii care mergea la cer. Aceleia i noi mpreun cu
dnii ne nchinm, ca aceleia care se roag pentru sufletele noastre.
172
Glasul al 2-lea: A lui Anatolie.
Ceea ce este mai nalt dect cerurile i mai mrit dect Heruvimii, i mai
cinstit dect toat fptura; cea care, pentru prea multa ei curie, a fost
loca Fiinei celei pururea venice, astzi n minile Fiului su i-a dat
preasfntul su suflet. Aceasta umple toate de bucurie i nou ne druiete
mare mil.
Acelai glas: A lui loan.
Mireasa cea cu totul fr prihan i Maica bunvoinei Tatlui; ceea ce mai

nainte a fost rnduit lui Dumnezeu spre loca prin mpreunarea Lui cea
neamestecat, astzi preacurat sufletul su naintea Fctorului i
Dumnezeu i-a pus. Puterile celor fr de trup cu dumnezeiasca cuviin
cuprind pe Maica Vieii care se mut cu adevrat la via, fclia Luminii
celei neapropiate, izbvirea credincioilor i ndejdea sufletelor noastre.
Glasul al 3-lea: A lui Gherman.
Venii toate marginile pmntului s fericim cinstita mutare a Maicii lui

Dumnezeu; c n minile Fiului su sufletul su cel fr prihan i-a pus.
173
Pentru aceasta, cu sfnt Adormirea ei, lumea la via a fost adus. Iar
acum cu psalmi, cu laude i cu cntri duhovniceti, mpreun cu cei fr
de trup i cu Apostolii, prznu-iete luminat.
Slav..., glasul al 5-lea: A lui Teofan.
Venii, adunarea iubitorilor de praznic, venii s mpreunm ceat, venii s

ncununm Biserica cu cntri la Adormirea cortului lui Dumnezeu. C
astzi cerul i desface anurile, primind pe ceea ce a nscut pe Cel
nencput de toate. i pmntul, cel ce d izvor de via i binecuvntare,
se mpodobete cu bun frumusee. ngerii se mpreun ceat cu Apostolii,
cu fric privind cum ceea ce a nscut pe nceptorul Vieii se mut din via
la via. Toi s ne nchinm ei, rugn-du-ne: Nu uita, Stpn, prt-ia
cea de un neam cu cei ce prznuiesc cu credin preasfnt Adormirea ta.
i acum..., acelai glas:
Cntai, popoare, Maicii Dumnezeului nostru, cntai c astzi prealuminat

sufletul su 1-a pus n preacuratele palme ale Celui ce s-a ntrupat dintrnsa fr smn. Cruia se i
174
roag nencetat s druiasc lumii pace i mare mil.

L A S T I H O A V N Stihirile, glasul al 4-lea, nsui glasul:
Venii s ludm, popoare, pe Preasfnta curata Fecioara, din care n chip

de negrit a ieit ntrupat Cuvntul Tatlui. i s strigm, grind:
Binecuvntat eti tu ntre femei; fericit este pntecele care a ncput pe
Hristos. Ceea ce i-ai dat sufletul n sfintele Lui mini, roag-te,
Preacurat, s mntuiasc sufletele noastre.

n cer i neamul omenesc pe pmnt o fericim. C Maic ai fost lui Hristos
Dumnezeu, Fctorul tuturor. Pe Acesta nu nceta a-L ruga pentru noi,
care, dup Dumnezeu, ne-am pus ndejdile spre tine, Nsctoare de
Dumnezeu prealudat, ceea ce nu tii de nunt.
Stih: Juratu-S-a domnul lui David adevrul i nu-1 va lepda (Ps. 131, 11).
Cntarea lui David s cntm astzi popoare, lui Hristos Dumnezeu, c

zice: Aduce-se-vor mpratului fecioare n urma ei; aduce-se-vor ntru
veselie i bucurie, c cea care este din smna lui David i prin care noi neam ndumnezeit, n minile Fiului i Stpnului su s-a dat, cu preamrire
i mai presus de cuvnt. Pe aceasta, ca pe Maica lui Dumnezeu, ludnd-o,
strigm i zicem: Izbvete-ne pe noi, cei ce te mrturisim pe tine, de
Dumnezeu nsctoare, de toat primejdia i izbvete de nevoi sufletele
noastre.
Slav..., i acum..., acelai glas:
Cnd te-ai dus, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, la Cel ce S-a nscut din
tine n chip de negrit, fost-au de fa Iacov, fratele lui Dumnezeu i ntiul
ierarh, i Petru cel mai de cinste ntre Apostoli i vrful cuvnttorilor de
Dumnezeu, i toat dumnezeiasca adunare a Apostolilor, cu adevrate
nvturi ludnd dumnezeiasca i minunata tain a rnduielii lui Hristos
Dumnezeu. i, ngropnd trupul tu cel de Via nceptor i de Dumnezeu
primitor, s-au bucurat, Prealudat. Iar de sus, preasflntele i mai-marile
puteri ngereti, spi-mntndu-se, privind unii la alii, ziceau: Ridicai
porile voastre i primii pe ceea ce a nscut pe Fctorul cerului i al
pmntului i cu doxologii s ludm cinstitul i sfntul trup care a ncput
pe Cel nevzut de noi i Domnul. Pentru aceasta i noi, prznuind
pomenirea
ta, strigm ctre tine, Prealu-dat: nal fruntea cretinilor i izbvete

sufletele noastre.
La binecuvntarea pinilor. T R O P A R , glasul 1: ntru natere fecioria ai pzit... (de 3 ori). Caut la vecernia
mic. i citire de la Praznic.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului (de 3 ori).
Dup catisma nti, sedealna, glasul 1:
Podobie: Mormntul Tu...
Preacinstita mpreunare a nelepilor Apostoli s-a adunat n chip minunat

s ngroape cu preamrire trupul tu cel preacurat, de Dumnezeu
nsctoare, Prealudat. Cu aceia mpreun au cntat i mulimile
ngerilor, ludnd cu cinste mutarea ta, pe care cu credin o prznuim.
Slav..., i acum..., iari aceasta:
ntru naterea ta, zmislirea a fost fr smn; ntru Adormirea ta,

moartea fr stricciune; minune ndoit ntru minune s-a adunat, de
Dumnezeu Nsctore. C n ce chip, netiind de brbat, ai fost hrnitoare
de prunc, curat fiind, 181
i cum Maic lui Dumnezeu fiind, ca o purttoare de moarte, miresme
rspndeti. Pentru aceasta, cu ngerii grim ctre tine: Bucur-te, ceea ce
eti plin de dar.
Slav..., i acum..., iari aceasta: Dup polieleu, sedealna, glasul al 4-lea: Podobie: Spimntatu-s-a Iosif...
Strig Davide: Ce praznic este acesta, pe care l-ai ludat oarecnd n cartea
psalmilor: C pe fiica, Maica lui Dumnezeu i Fecioara, a mutat-o, la
locaurile cele de acolo, Hristos, Cel ce S-a nscut dintr-nsa fr smn?
Pentru aceasta, se bucur maicile, fecioarele i miresele lui Hristos, grind:
Bucur-te, ceea ce te-ai mutat la mpriile cele de sus.
Slav..., i acum..., iari aceasta: Apoi antifonul nti, al glasului al 4-lea: P R O C H I M E N , glasul al 4-lea:
Pomeni-voi numele Tu, n tot neamul i neamul (Ps. 44, 20).

Stih: Ascult fiic i vezi, i pleac urechea ta (Ps. 44, 12).
Toat suflarea...
Evanghelia de la Luca (I, 39-46, 56):
n zilele acelea, sculndu-se Maria...
Psalmul 50.
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive,
176
curete mulimea greelilor noastre.

i acum..., iari aceasta.
Apoi: Miluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i, dup mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegile noastre.
i Stihira, glasul al 6-lea:
Facere a lui Vizantie.
Cnd mutarea preacuratului tu trup se gtea, atunci Apostolii, stnd

mprejurul patului, cu cutremur te vedeau. i unii, cutnd spre trup, de
spaim erau cuprini, iar Petru cu lacrimi a grit ctre tine: O, Fecioar!
Te vd limpede ntins pe pat pe tine, viaa tuturor, n care S-a slluit
ndulcirea vieii celei ce va s fie i m minunez. Ci o, Preacurat, roag-te
cu dinadinsul Fiului i Dumnezeului tu s pzeasc cetatea ta nevtmat.
C A N O A N E L E (dou)
Irmoasele de la amndou canoanele, de cte 2 ori, iar troparele de la amndou canoanele, pe 12.
CANONULnti
Facere a lui Cosma.
Cntarea I, glasul 1:
Irmosul:
Cea mpodobit cu dumnezeiasca slav, sfinita i ludata pomenirea ta,

Fecioar, pe toi credincioii la veselie i-a adunat; i, nce-pnd Mariam,
cu timpane i cu hore, cnt Unuia-Nscut al tu, cci cu slav S-a
prea-slvit.
Petrecut-au cetele celor fr trup n Sion dumnezeiescul tu trup cel ce
mergea la cer. i, fr de veste adunndu-se mulimea Apostolilor de la
margini, a stat ndat naintea ta Nsctoare de Dumnezeu, cu aceia,
Preacurat Fecioar, cinstit pomenirea ta prznuim.
Rspltiri de biruin ai luat asupra firii, Curat, pe Dumnezeu nscnd.
ns, urmnd Fctorului i Fiului tu, mai presus de fire te-ai supus legilor
firii. Pentru aceasta, dup ce ai murit, te-ai sculat, cu Fiul tu n veci
vieuind.
C A N O N U L al doilea Facere a lui loan Damaschin. Glasul al 4-lea: Irmosul:
Deschide-voi gura mea i se va umplea de Duh, i cuvnt rspunde-voi

mpr-tesei Maici; i m voi arta luminat prznuind, i voi cnta
Adormirea ei, bucurndu-m.
Fecioare tinere, cu Mariam proorocit, cntare de petrecere acum cntai.
C Fecioara i singura de Dumnezeu Nsctoarea la odihna cereasc se
mut.
Dup vrednicie, pe tine, ca pe un cer nsufleit, te-au primit ce-retile i

dumnezeietile locauri, Preacurat. i ai stat luminos nfrumuseat, ca o
mireas cu totul fr prihan, naintea mpratului i Dumnezeu.
Catavasie: Irmoasele de la amndou canoanele. Cntarea a 3-a: Irmosul:
Cel ce eti fctor i cuprinztor a toate, nelepciunea i Puterea lui

Dumnezeu, Hristoase, neclintit i nemicat, ntrete Biserica, Cel ce
nsui eti Sfnt i ntru Sfini Te odihneti.
Pe tine, femeie moart, ns mai prsus de fire i Maic a lui Dumnezeu,
vzndu-te mriii Apostoli, ceea ce eti cu totul fr prihan, cu fric te-au
atins cu minile pe tine, cea strlucit cu mrire, ca pe o slluire n care
Dumnezeu a locuit vzndu-te.
Apucat-a nainte judecata lui Dumnezeu aducnd tierea minilor
batjocoritoare ale celui ndrzne, pzind n slava Dumnezeirii cinstea
sicriului celui nsufleit, n care Cuvntul trup S-a fcut.
Alt canon. Irmosul:
Pe ai ti cntrei, Nsctoare de Dumnezeu, izvo-rul cel viu i ndestulat,

care
177
s-au mpreunat ceat duhov-niceasc, ntrte-i ntru dumnezeiasc

Adormirea ta, cununilor mririi nvrednicin-du-i.
Din coapse muritoare ieind, Curat, cu firea asemenea fiind, odihn ai
primit. i, ca una care ai nscut Viaa cea adevrat, te-ai mutat la Viaa
cea dumnezeiasc i ipostatnic.
Adunarea cuvnttorilor de Dumnezeu de la margini, i mulimea ngerilor
de sus au mers la Sion cu voina cea atotputernic, dup vrednic datorie
slujind, Stpn, ngroprii tale.
I P A C O I , glasul al 5-lea:
Fericimu-te pe tine toate neamurile, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar. C

ntru tine, Cel nencput, Hristos Dumnezeul nostru, a binevoit a ncpea.
Fericii suntem i noi, folositoare pe tine avndu-te. C ziua i noaptea te
rogi pentru noi, iar tria poporului tu cu rugciunile tale se ntrete.
Pentru aceasta, ludndu-te, grim ie: Bucur-te, cee ce eti plin de dar,
Domnul este cu tine.
Graiurile proorocilor i prenchipuirile au proo-rocit ntruparea Ta cea

din
Fecioar, Hristoase. Lumina strlucirii Tale ntru lumina neamurilor va

iei i va striga ie adncul cu veselie: Slav puterii Tale, Iubitorule de
oameni.
Vedei, popoare, i v mirai c, muntele cel sfnt i prea vdit al lui
Dumnezeu, la locaurile cele cereti de sus se ridic; cerul cel pmntesc n
locaul cel ceresc i nestriccios se slluiete.
La viaa cea pururea venic i mai bun, moartea ta a fost trecere, Curat,
din cea vremelnic, la cea dumnezeiasc cu adevrat i netrectoare mutndu-te, Preacurat, vezi ntru veselie pe Fiul i Domnul tu.
Ridicatu-s-au porile cereti, ngerii au ludat i a primit Hristos vistieria
fecioriei Maicii Sale. Heruvimii te-au ridicat cu veselie i Serafimii te
slvesc, bucurndu-se.
Alt canon. Irmosul:
Sfatul cel neurmat i dumnezeiesc, al ntruprii Tale celei de sus, celei din
Fecioar, Proorocul Avacum avndu-1 n minte, a strigat: Slav pu-terii
Tale, Doamne.
Minune era a vedea cerul cel nsufleit al mpratului tuturor, trecnd din
deertciunile pmntului. Ct sunt de minunate lucrurile Tale! Slav
ntru mutarea ta, Maica lui Dumnezeu, trupul cel prea-desftat i de
Dumnezeu primitor, ostile ngereti, cu preasfln-ite aripi, cu fric i cu
bucurie l-au acoperit.
De vreme ce Rodul cel necuprins al acesteia, prin care cerul s-a fcut, a luat
ngropare de bunvoie ca un mort, cum s nu sufere ngropare ceea ce a
nscut netiind de nunt.
Dumnezeiasca i nespusa frumusee a buntilor Tale, Hristoase, voi

spune: C din venica slav strlucire mpreun-vecuitoare i
ipos-tatnic lund, din pntecele fecioresc ntrupndu-Te, celor din
ntuneric i din umbr le-ai rsrit ca un soare.
Ca pe nor adunarea Apostolilor, Fecioar, fiind purtat, s-a adunat n Sion
de la margini, ca s slujeasc ie, norului celui uor, din care Dumnezeu cel
Preanalt, celor din ntuneric i din umbr, le-a rsrit Soare al dreptii.
Limbile cele de Dumnezeu primite, ale trmbielor dumnezeietilor
brbai, cu glas bi
178
ne rsuntor, Nsctoarei de Dumnezeu au strigat cntare de petrecere, cu

Duhul glsu-ind: Bucur-te, izvorul cel nestricat al ntruprii lui
Dumnezeu celei de via nceptoare i izbvirea tuturor.
Alt canon Irmosul:
Spimntatu-s-au toate ntru cinstit Adormirea ta; c tu, Fecioar

neispitit de nunt, de pe pmnt te-ai mu-tat la venicile locauri, i la
Viaa cea fr de sfrit. Iar acum, tuturor celor ce te lau-d pe tine,
mntuire le dru-ieti prin mijlocirile tale.
S glsuiasc trmbiele cu-vnttorilor de Dumnezeu, astzi; limbile
omeneti cele mult-gritoare acum s laude; i s strige toat suflarea, cu
lumin nemsurat strlu-cind; ngerii s cnte Adormi-rea Fecioarei.
Se cuvenea, Fecioar, ca vasul alegerii, locaul de petrecere cel minunat i
cu totul sfinit lui Dumnezeu, s fie primit dumnezeiete i cu cntri s fie
cu adevrat mrit, de Dumnezeu Nsctoare, Prealudat.
Focul cel dinuntru al chitului nscut n luciul m-rii a fost nchipuire a

ngrop
179
rii Tale celei de trei zile, al creia prooroc Iona s-a artat. C, fiind
izbvit precum s-a i spus mai nainte, nevtmat striga: Jertfi-voi ie cu
glas de laud, Doamne.
Datu-i-a ie cele mai presus de fire mpratul, Dumnezeul tuturor; c,
precum n natere fecioar te-a pzit, aa i n groap trupul i-a ferit fr
stricciune; i mpreun te-a preamrit n dumnezeiasca mutare, cinste ie,
Maicii, ca un fiu d-ruindu-i.
Cu adevrat pe tine ca pe o fclie luminoas a Focului celui fr materie;
ca pe o cdelni de aur a Crbunelui celui dumnezeiesc; ca pe o nstrap
i toiag i tabl de piatr de Dumnezeu scris; ca pe un sicriu sfnt i ca pe
o mas a pinii vieii, n Sfnta Sfintelor te-a slluit, Fecioar, Cel nscut
al tu.
Alt canon Irmosul:

cinstit, al Maicii lui Dumnezeu, venii s batem din palme, slvind pe
Dumnezeu, Cel ce s-a ns-cut dintru dnsa.
Din tine a rsrit Viaa, cheile fecioriei nestricnd; deci,
180
cum ar f fost preacuratul i de via nceptorul tu trup, mprtit cu

ispita morii?
Loca find Vieii, ai dobndit viaa cea pururea fiitoare; c prin moarte ai
trecut la via, ceea ce ai nscut Viaa cea ipos-tatnic.
C O N D A C, glasul al 2-lea:
Pe Nsctoarea de Dumnezeu, ceea ce este n rugciuni neadormit, i

folosine, ndejdea cea neschimbat, mormntul i moartea nu au inut-o.
Cci, ca pe Maica Vieii, la via a mutat-o Cel ce S-a slluit n pntecele
ei cel pururea fecioresc.
icos
ntrete-mi gndurile mele, Mntuitorul meu; s ndrznesc a luda pe
Preacurata Maica Ta, zidul lumii; n turnul cuvintelor m ntrete i n
locaurile gndurilor m f puternic. C Tu strigrile i cererile celor ce cer
cu credin le plineti. Deci druiete-mi mie limb bine gritoare i cuget
neruinat. C toat darea strlucirii de la Tine se trimite, D-ttorule de
lumin, Cel ce Te-ai slluit n pntecele ei cel pururea fecioresc.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a cincisprezecea, cinstita Adormire a Preamritei
Stpnei noastre Nsctorei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria.
Cnd a binevoit Hristos Dumnezeul nostru ca s ia pe Maica Sa la Sine, atunci, cu trei

zile mai nainte, a fcut-o s cunoasc, prin mijlocirea ngerului, mutarea sa cea de pe
pmnt. Cci Arhanghelul Gavriil, venind la dnsa, a zis: Acestea zice Fiul tu: Vremea
este a muta pe Maica Mea la Mine. Nu te teme de aceasta, ci primete cuvntul cu
bucurie, de vreme ce vii la viaa cea nemuritoare. Nsctoarea de Dumnezeu s-a
bucurat cu bucurie mare i, cu dorul ce avea ca s se mute la Fiul su, s-a suit degrab n
Muntele Mslinilor ca s se roage, cci avea obicei de se suia adesea acolo, ca s se
roage. i s-a ntmplat atunci un lucru minunat. Cnd s-a suit acolo Nsctoarea de
Dumnezeu, atunci de la sine s-au plecat pomii ce erau pe munte i au dat cinstea i
nchinciunea ce se cdea ctre Stpna, ca i cum ar fi fost nite slugi nsufleite.
Dup rugciune s-a ntors acas i ndat s-a cutremurat casa cu totul, iar ea, aprinznd
multe lumnri i mulumind lui Dumnezeu i chemnd rudeniile i vecinii, i-a grijit
toat casa, i-a gtit patul i toate cele ce se cdea de ngroparea ei. i a spus cele ce i-a
zis ngerul, despre a sa mutare la cer. Iar, spre ncredinarea celor zise, a artat i darul
ce i se dduse: o stlpare de finic. Iar femeile chemate, dac au auzit acestea, au plns
cu tnguire i cu lacrimi i au suspinat cu jale. Deci, potolindu-se ele din tnguire, s-au
rugat s nu rmn srace de dnsa. Iar Preacurata le-a adeverit, c mutndu-se la
ceruri, nu numai
pe dnsele, ci i pe toat lumea o va cerceta i o va umbri. i va alina ntristarea cea
mare cu cuvinte mngietoare. Apoi a artat despre cele dou veminte ale sale ca s le
ia dou vduve srace, fiecare din ele cte unul, care-i erau ei prietene i cunoscute i de
la dnsa le era hrana.
i, vorbind ea acestea i nvnd, s-a fcut fr de veste sunet de grabnic tunet, i
artare de muli nori, care aduceau de la marginile lumii, pe toi ucenicii lui Hristos la
casa Maicii lui Dumnezeu. ntre care erau i de Dumnezeu nelepii ierarhi: Dionisie
Areopagitul, Ierotei i Timotei. Acetia, dac au aflat pricina venirii lor, aa adunai
fiind, au zis aceste cuvinte ctre dnsa: Noi, o, Stpn, tiindu-te n lume, ca i un
singur Stpn al nostru i Dascl ne mngiam; dar acum cum vom putea s suferim
greul acesta? ns, de vreme ce cu voia Fiului i Dumnezeului tu te mui spre cele ce
sunt mai presus de lume, pentru aceasta plngem, precum vezi i lcrimm, cu toate c
ntr-alt chip ne bucurm despre cele ce sunt asupra ta rnduite. Acestea au zis i vrsau
lacrimi, iar ea a zis ctre dnii: Prietenii mei i ucenicii Fiului i Dumnezeului meu, nu
facei bucuria mea plngere, ci-mi ngrijii trupul, precum eu l voi nchipui pe pat.
Cnd s-au svrit cuvintele acestea, iat a sosit i minunatul Pavel, vasul cel ales, care,
cznd la picioarele Maicii lui Dumnezeu, s-a nchinat i, deschizndu-i gura, a ludato cu multe cuvinte, zicnd: Bucur-te, Maica Vieii, mplinirea i ncheierea
propovduirii mele; c mcar c pe Hristos Fiul tu tru
181
pete pe pmnt nu L-am vzut, ns pe tine vzndu-te, mi se prea c pe Dnsul l
vd.
Dup aceasta, lund Fecioara iertciune cu toi, s-a culcat pe pat i i-a nchipuit
preacuratul su trup precum a vrut; i a fcut rugciune pentru ntrirea lumii i
panica ei petrecere, i i-a umplut i pe dnii de binecuvntarea ei. i aa n minile
Fiului i Dumnezeului su i-a dat sufletul.
i ndat ochii orbilor s-au luminat i auzul surzilor s-a deschis, ologii s-au ndreptat i
tot felul de patim i de boal lesne se tmduia. Dup aceea, a nceput Petru cntarea
cea de ieire i ceilali Apostoli: unii au ridicat patul, alii mergeau nainte cu fclii i cu
cntri, petrecnd spre mormnt trupul cel primitor de Dumnezeu. Atunci s-au auzit i
ngerii cntnd i vzduhul era plin de glasurile cetelor celor mai presus de firea
omeneasc.
Pentru aceste lucruri, mai-marii iudeilor, invitnd pe unii din popor, i-au plecat s se
ispiteasc a surpa jos patul n care zcea trupul cel de via nceptor, i a-1 lepda pe
dnsul. Dar dreptatea lui Dumnezeu, ajungnd pe ndrzneii i obraznicii aceia, le-a
fcut pedeaps tuturor prin orbirea ochilor. Iar pe unul dintr-nii, care mai nebunete
se pornise de apucase acel sfnt pat, 1-a lipsit i de amndou minile, care au rmas
spnzurate de pat, tiate de dreapta judecat a lui Dumnezeu. Iar acela, creznd din tot
sufletul, a aflat tmduire, i s-a fcut sntos ca i mai-nainte. In acelai chip i cei ce
orbiser, creznd i punnd asupra lor o parte
din poala patului, au dobndit vindecare.

Iar Apostolii, sosind la satul Ghetsimani, au aezat acel de via nceptor trup n
mormnt, i au stat trei zile lng dnsul, auzind nencetat glasuri ngereti.
i de vreme ce, dup dumnezeiasca rnduial, a lipsit unul din Apostoli, adic Toma,
care nu s-a aflat la preamrita ngropare, ci sosind cu trei zile mai pe urm, era mhnit
foarte i ntristat, c nu se nvrednicise s vad i el ca i ceilali Apostoli trupul, au
deschis cu socoteal mormntul pentru dnsul ca s se nchine i el acelui preasfnt i
preacurat loca, adic trupului Nsctoarei de Dumnezeu. i, dac a vzut, s-a minunat
c a aflat mormntul fr de sfntul trup, ci era numai giulgiul, care rmsese
mngiere Apostolilor i tuturor credincioilor, i mrturie nemincinoas a mutrii
Nsctoarei de Dumnezeu. C i pn astzi mormntul cel cioplit n piatr, aa se vede
deert de trup i este cinstit cu nchinciune, ntru mrirea i cinstea preabinecuvntatei mritei Stpnei noastre, de Dumnezeu Nsctoarei i pururea Fecioarei
Maria.
Tot n aceast zi, prznuim pomenirea preamrii i nespusei iubiri de oameni ce a artat Dumnezeu ctre noi,
ntorcnd cu ruine pe necredincioii agareni, prin mijlocirea Preasfntei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarei
i pururea Fecioarei Maria.
La nceputul mpriei lui Leon Isaurul, numit i Conon, se ridic mulime de saracini,
cu o mie nou sute de vase asupra marii ceti a Constantinopolului, ca s o cucereasc
cu rzboi. i, spunnd mpratul c le va da dajdie, ei cereau s pun i pzitori de ai
lor la cetate. Pentru aceasta, aflndu-se lucrurile la nedumerire i netiind ce vor mai
face, au czut la Nsctoarea de Dumnezeu, rugnd-o s ajute cetii ei i s o scape de
dumani, fiind primejdie.
i le-a ascultat rugciunea Nsctoarea de Dumnezeu i a pedepsit pe cei fr de
Dumnezeu, precum li se cdea. nti a surpat ntr-o groap cu cal cu tot, de a murit, pe
agarea-nul care, hulind, numise numai Sofa, marea lui Dumnezeu Biseric, nu i sfnt,
iar cetatea, Constantia. Dup aceea cel ce se suise s strige obinuita lor rugciune a fost
surpat de acolo, i, cznd jos s-a prpdit. Dup aceea, a rnduit Nsctoarea de
Dumnezeu, ca s se bat ei cu bulgarii, i au pierit douzeci de mii de saracini,
risipindu-le i vasele, unele ntr-o parte, altele ntr-alta. i a fcut i pe Soliman, maimarele lor, de s-a smerit la Icoana Nsctoarei, i a venit pedestru n cetate, dosdinduse singur pe sine de se-meia i obrznicia lui cea mai dinainte, n acest fel, cu mn tare
a pzit cetatea sa Nsctoarea de Dumnezeu.
Cu ale ei sfinte rugciuni, Doamne, miluiete-ne i ne mntuiete pe noi. Amin.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Mniei celei fr de ruine i focului, dumnezeiasca dragoste

mpotrivin-du-se, focul adic 1-a rcorit, iar de mnie i-a rs; prin
vi-oara cea cuvnttoare i de Dumnezeu nsufleit, care cu
182
183
cele trei cntri ale sfinilor, mpotriva organelor de cn-tare ale

pgnilor, n mijlocul vpii, a rsunat: Preaslvite Dumnezeul
prinilor i al nostru, binecuvntat eti.
Tablele cele de Dumnezeu lucrate i scrise cu dumnezeiescul Duh, Moise cu
mnie le-a sfrmat; iar Stpnul aceluia pzind nevtmat pe ceea ce L-a
nscut, n locaurile cereti acum a aezat-o. Cu aceia sl-tnd, grim lui
Hristos: Preaslvite Dumnezeul prinilor i al nostru, binecuvntat eti.
n bine slvit i aleasa zi a mutrii Curatei Fecioare, cu mini iscusite s
cntm n chimvale i n luta inimii i cu buze curate s dm glas gndului
nalt n trmbi i s grim: Preaslvite Dumnezeul prinilor i al nostru,
binecuvntat eti.
Poporule, cel de Dumnezeu nelepit, adun-te; c locaul dumnezeietii
slave din Sion se mut la locaul ceresc. Acolo este glasul cel curat al celor
ce prznuiesc, glasul bucuriei celei negrite al celor ce cnt lui Hristos
ntru veselie: Preaslvite Dumnezeul prinilor i al nostru, binecuvntat
eti.
Alt canon Irmosul:
N-au slujit fpturii nelepii lui Dumnezeu, ci numai Fctorului; i

groaza focului brbtete nfrun-tnd-o, se bucurau, cntnd:
Prealudate Dumnezeul p-rinilor notri i Doamne, binecuvntat eti.
Doamne i fecioare, cinstii pomenirea Fecioarei i Maicii lui Dumnezeu;
btrni i domni, mprai i judectori, cntai: Domnul prinilor i
S trmbieze cu trmbi duhovniceasc munii cei cereti: s se bucure
acum dealurile i s salte dumnezeietii apostoli: c mprteasa se mut la
Fiul su, s mprteasc cu Dnsul n veci.
Preasfinit mutarea Maicii Tale celei dumnezeieti i nestricate, cetele cele
mai presus de lume ale puterilor celor de sus le-a adunat, ca s se
veseleasc mpreun cu cei de pe pmnt, care cnt ie: Dumnezeule,
binecuvntat eti.
ngerul lui Dumnezeu cel prea puternic a artat tine-rilor vpaia,

rcorind pe cu-vioi, iar pe cei necredincioi
arznd; i pe Nsctoarea de Dumnezeu a fcut-o izvor de via

nceptor, stricare a morii i via izvornd celor ce cnt: Pe Fctorul
singur s-L ludm cei mntuii i s-L preanlm ntru toi vecii.
Cu cuvinte au urmat dumnezeiescul sicriu celui de sfinenie, toat
mulimea cuvnttorilor de Dumnezeu n Sion, strignd: Unde te duci
acum cortul Dumnezeului celui viu? Nu nceta privind la cei ce cnt cu
credin: Pe Fctorul singur s-L ludm cei mntuii i s-L preanlm
n veci.
nlndu-i minile cu care ai mbriat pe Dumnezeu trupete, ceea ce
eti cu totul fr prihan, ai zis cu ndrzneal ca o maic ctre Cel pe
Care L-ai nscut: Pe cel pe care mi i-ai dat mie n veci i pzete, c strig
ctre Tine: Pe Fctorul singur s-L ludm cei mntuii i s-L
preanlm n veci.
Alt canon Irmosul:
Pe tinerii cei binecredin-cioi n cuptor, naterea Nsctoarei de

toat lumea ridic s-i cnte ie: Pe Domnul, lucrurile, ludai-L i-L
preanlai ntru toi vecii.
Pomenirea ta, Fecioar preacurat, o mresc Cpeteniile i Stpniile i
Puterile, ngerii, Arhanghelii, Scaunele, Domniile, Heruvimii i Serafimii;
iar neamul omenesc o ludm i o preanlm ntru toi vecii.
Cel ce S-a slluit n chip minunat n pntecele tu cel curat i din el S-a
ntrupat, Acesta, duhul tu cel prea sfinit primindu-1, la Sine i-a fcut
odihn, ca un datornic Fiu. Pentru aceasta, pe tine, Fecioar, te ludm i
te preanlm ntru toi vecii.
O, minuni mai presus de minte, ale pururea Fecioarei i Maicii lui
Dumnezeu! C n groap slluindu-se, a artat groapa rai. Acesteia,
stnd nainte astzi, bucurndu-ne, cntm: Pe Domnul ludai-L,
lucrurile, i-L preanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a:
Ceea ce eti mai cinstit... nu se cnt, ci se cnt stihirile acestea:
Neamurile toate te fericesc pe tine, singura de Dumnezeu Nsctoare.
Se biruiesc hotarele firii ntru tine, Curat Fecioa-r, c naterea

feciorete i moartea arvunete via. Ceea ce eti dup natere fecioar
i
184
dup moarte vie, izbveti pururea Nsctoare de Dum-nezeu,

motenirea ta.
Spimntatu-s-au puterile ngereti, vznd n Sion pe Stpnul lor, lund
pe mini suflet de femeie. Cci, ctre ceea ce L-a nscut ntru curie, El ca
un fiu a strigat: Vino, Curat i, cu Fiul i Dumnezeul tu, mpreun te
preaslvete.
Aezat-a ceata Apostolilor trupul tu cel de Dumnezeu primitor, cu fric
vzndu-1 i cu glas mare vestind. i n ce-retile cmri, la Fiul tu,
mergnd, izbveti pururea, Fecioar, motenirea ta.
Alt canon Stih:
ngerii vznd Adormirea Fecioarei s-au spimntat: cum Fecioara de pe pmnt se nal la cele de sus.
Tot neamul omenesc s salte cu duhul, fiind lumi-nat; i s prznuiasc

firea minilor celor fr de trup, cin-stind sfinita Adormire a Mai-cii
lui Dumnezeu i s strige: Bucur-te, preafericit Ns-ctoare de
Dumnezeu, curat, pururea fecioar.
Venii n Sion, n muntele cel dumnezeiesc i glasul lui Dumnezeu cel viu
auzind, s ne bucurm vznd c pe Nsctoarea de Dumnezeu la cortul cel
foarte bun i dumnezeiesc, n sfintele sfintelor, ca pe Maica Sa, Hristos a
mutat-o.
Venii credincioii, s ne apropiem de mormntul Maicii lui Dumnezeu; i
s-1 cuprindem cu inima, cu buzele, cu ochii i cu faa, curat atingn-du-ne
de el. i s lum daruri prisositoare de tmduiri, care izvorsc din izvorul
cel pururea curgtor.
Primete de la noi cntarea de petrecere, Maica Dumnezeului celui viu. i,
cu darul tu, cel dumnezeiesc i de lumin purttor, ne umbrete i
iubitorului de Dumnezeu popor pace, iertare i sufletelor mntuire
druiete.
L U M I N N D A nsi podobia:
Apostoli de la margini adu-nndu-v aicea, n satul Ghet-simani, ngropai

trupul meu; i Tu, Fiule i Dumnezeul meu, primete duhul meu (de trei ori). L A
L A U D E Stihirile pe 4, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Intru mrit Adormirea ta, cerurile se bucur i ostile ngereti se veselesc;

i tot pmntul se bucur, cntare de ngropare glsuind ie, Maicii
Stpnului tuturor, ceea ce nu tii de nunt, Preasfnt Fecioar,
185
care ai izbvit neamul omenesc de osndirea strmoilor (de

dou ori).
De la margini s-au adunat cei mai alei dintre Apostoli, cu dumnezeiasca

voie, s te ngroape. i, de pe pmnt la nlime ridicat vzndu-te, glasul
lui Gavriil cu bucurie a strigat ie: Bucur-te, vasul a toat Dumnezeirea;
bucur-te, singura care ai mpreunat cu naterea ta cele de pe pmnt cu
cele de sus.
Ceea ce ai nscut Viaa la viaa cea fr de moarte ai trecut, prin cinstit
Adormirea ta, nconjurndu-te ngerii, Domniile i Puteriile, Apostolii i
Proorocii i toat fptura. Iar Fiul tu a primit cu preacurate minile Sale
sufletul tu cel fr prihan, Fecioar Maic, Mireas dumnezeiasc.
La Adormirea ta cea fr de moarte, Nsctoare de Dumnezeu, Maica

Vieii, norii au purtat pe Apostoli prin vzduh, i pe cei mprtiai n lume,
i-a adunat la un loc, naintea preacuratului tu trup. Acetia, ngropnd cu
cinste trupul tu, au auzit glasul lui Gavriil, cntnd: Bucur-te, cea plin
de dar, Fecioar-Maic, ceea ce nu tii de mire, Domnul este cu tine. Cu
aceia mpreun, ca pe Fiul tu i Dumnezeul nostru, roag-L s mntuiasc
sufletele noastre.
Doxologia mare, ectenia i otpustul.
i se face ungere din untdelemnul sfinit din candela Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu.
Ceasul nti, i otpustul deplin.
Fericirile Praznicului din canonul cel dinti. Cntarea a 3-a, pe 4 i din canonul al 2-lea, cntarea a 6-a, pe 4. Dup
vohod, troparul Praznicului. Slav..., i acum..., Condacul. Prochimenul, glasul al 3-lea: Mrete, suflete al meu, pe
Domnul... Stih: C a cutat spre smerenia roabei Sale... Apostolul din Epistola ctre Filipeni (II, 5-11): Frailor, avnd
n voi simirea care era n Hristos Iisus... Aliluia, glasul al 2-lea: Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta... Stih: Juratu-Sa Domnul lui David adevrul... Evanghelia de la Luca (X, 38-42; XI, 27-28): n vremea aceea, a intrat Iisus ntr-un
sat... n loc de Cade-se s te fericim...., se cnt Irmosul Cntrii a 9-a: Se biruiesc hotarele firii..., pn la sfritul
Praznicului.
CHINONICUL
Paharul mntuirii voi lua i numele Domnului voi chema.

La mas se face mngiere frailor. De se va ntmpla praznicul acesta Miercuri sau Vineri, se d dezlegare numai la
pete i la vin; iar de se va ntmpla Luni, la mireni se d dezlegare la carne, la brnz i ou; iar la monahi numai la
pete, untdelemn i la vin. i se prznuiete praznicul acesta 9 zile.
186
ZIUA A AISPREZECEA
N ACEAST LUN ZIUA A AISPREZECEA

Pomenirea aducerii din Edesa a Icoanei celei nefcute de mn a Domnului nostru Iisus
Hristos, adic Sfnta Mahram. i pomenirea Sfntului Mucenic Diomid (Vezi i Rnduiala
de Tipic la sfritul acestei cri).
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6: 3 ale sfintei icoane i 3 ale mucenicului.
Stihirile sfintei icoane, glasul al 2-lea: Podobie: Cu ce cununi de laude...
Cu ce ochi noi, pmntenii, vom privi la icoana Ta, la care ostile ngereti
nu pot privi fr temere, fiind cu dumnezeiasc lumin strlucit. C iese
astzi din pmntul celor necredincioi i vine la cetatea cea mprteasc
i la poporul cel credincios cu dumnezeiasc voin. Iar la intrarea ei se
arat mprii, cznd naintea ei cu fric, Hristoase, i cu credin.
Cu ce mini noi, pmntenii, cei ntinai cu pcate ne vom atinge, Cuvinte,
de icoana Ta, a Dumnezeului nostru celui fr
187
pcat i departe de ntinare, Heruvimii i acoper ochii tremurnd;

Serafimii nu pot suferi s vad slava Ta; cu fric slujete ie fptura. Deci,
s nu ne osndeti, Hristoase, pe noi, care, cu nevrednicie, srutm cu
credin chipul Tu cel nfricotor.
Iari a sosit dumnezeiasc zi de prznuire mprteasc: pentru c Cel ce
ade ntru cele nalte acum ne-a cercetat pe noi n chip vdit, prin cinstit
icoana Sa. Cel ce sus este nevzut de Heruvimi, se vede prin zugrvire celor
crora S-a asemnat, Cel nchipuit cu preacurat degetul Tatlui, n chip de
negrit dup asemnarea Lui. Aceluia, nchinndu-ne, cu credin i cu
dragoste ne sfinim.
Stihirile mucenicului, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Cu ajutorul Duhului te-ai nvrednicit, preafericite, a tmdui patimi, a

izgoni boli i a goni duhurile cele vicleme, vitejete prpdind
nchinciunile lor prin mpotrivirile chinurilor tale, mucenice, purttorule
de cunun, Diomid, cel ce locuieti mpreun cu ngerii i cu purttorii de
chinuri.
Srguitu-te-ai cu lupte, cltoria i-ai svrit, credina ai pzit i ai alergat
ctre Dum
188
nezeu, primind de la Dnsul minunile darurilor i cununa biruinei, cea

nevetejit, mrite, ca un mucenic nebiruit, ca un motenitor al mpriei
celei de sus, rugndu-te pentru lume.
n calea mrturisirii Tale, Doamne, veselindu-se Diomid ca ntr-o bogie,
prin tierea capului i-a dat, prin voirea Ta, duhul su n minile Tale,
Hristoase. i s-a fcut povuitor al adevrului ctre cei fr de Dumnezeu,
care fuseser orbii n chip minunat i au vzut apoi prin credin.
Iubitorule de oameni, Stpne, mare este adncul purtrii Tale de grij,

pentru c n toate neamurile fcnd bine zidirii Tale, ai nchipuit icoana
preacuratei feei Tale, i ai trimis-o credinciosului Avgar care dorea s Te
vad pe tine, Cel de heruvimi nevzut dup Dumnezeire. Ca, vznd noi
chipul Tu, Cel ce Te-ai ntrupat pentru noi i ai ptimit de voie, s ne
aprindem de dragostea Ta pe care ai revrsat-o spre noi pentru mare mila
Ta.
Venii s prznuim Adormirea cea n toat lumea vestit a Nsctoarei de

Dumnezeu, cea cu totul fr prihan. C astzi ngerii prznuiesc cinstit
mutarea Maicii lui Dumnezeu, i la veselie ne cheam pe noi, pmntenii,
ca s cntm cu glas nencetat: Bucur-te, ceea ce te-ai mutat de pe
pmnt, i la ceretile locauri te-ai dus. Bucur-te, ceea ce prin nor uor ai
adunat ceata ucenicilor; bucur-te, ndejdea i mntuirea noastr, c pe
tine neamul cretinesc nencetat te fericim.
L A S T I H O A V N Stihirile Praznicului, glasul al 2-lea: Podobie: Casa Efratului...
Ceata ucenicilor s-a adunat de la margini n satul Ghetsi-mani, s ngroape

trupul tu cel de Dumnezeu primitor, Maica lui Dumnezeu.
O, tainele tale cele mai presus de fire, Preacurat! Cci ca o Maic a lui
Dumnezeu fiind luminat ai purces acum ctre Dnsul, Nsctoare de
Dumnezeu.
Stih: Juratu-S-a Domnul lui David adevrul, i nu-1 va lepda (Ps. 131, 11).
Scara este mormntul Fecioarei i de Dumnezeu Nsctoarei, care duce la

cer, pe cei ce pururea cu credin o mresc pe dnsa.
ZIUA A AISPREZECEA
189
Slav..., a sfintei icoane, glasul al 6-lea:
Doamne, Cel ce Te-ai ntrupat precum ai tiut i ai primit de voie srcia

noastr, i ne-ai artat bogia milostivirii prin care pe mine, rna, m-ai
ndumnezeit, slvindu-Te pe Tine, Iubitorule de oameni, vznd chipul
purtrii Tale de grij, al icoanei Tale. Prin aceasta neoprit intrare n Eden
druiete, Mntuitorule, robilor Ti, tre-cndu-le toate greelile.

Vieii, norii au rpit pe Apostoli prin vzduh, i pe cei mprtiai n lume,
i-a adunat la un loc, naintea preacuratului tu trup. Acetia ngropnd cu
cinste trupul tu, au auzit glasul lui Gavriil, cntnd: Bucur-te, cea plin
de dar, Fecioar Maic, ceea ce nu tii de mire. Domnul este cu tine. Cu
aceia mpreun, ca pe Fiul tu i Dumnezeul nostru, roag-L, s
T R O P A R U L , sfintei icoane, glasul al 2-lea:
Preacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare greelilor

noastre, Hris-toase Dumnezeule. C ai binevoit a Te sui cu trupul pe Cruce,
ca s mntuieti din robia vrjmaului pe cei pe care i-ai zidit. Pentru
aceasta, cu mulumire strigm ie: Toate le-ai umplut de bucurie,
Mntuitorul nostru, Cel ce ai venit s mntuieti lumea.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., se pune troparul sfintei icoane (de 2 ori), Slav..., i acum..., al Praznicului.
Dup catisma nti, sedealna, glasul 1:
Podobie: Mormntul Tu...
Darul Tu, Mntuitorule, spre noi s-a vrsat, vzut fiind Tu, Cel ce eti de
neajuns, i ntunericul nelciunii 1-a stins. Drept aceea, ntru lumina feei
Tale, paii notri ndrep-teaz-i, ca n poruncile Tale umblnd, s ne
nvrednicim a Te vedea pe Tine, Lumina cea neapropiat (de dou ori).
Ostile ngereti vznd cu adevrat mutarea ta, Preacurat Maica lui

Dumnezeu, binecuvntat cu totul ludat i preasfnt, avnd voia Celui
ce S-a nscut din tine, au adunat ceata ucenicilor, i cu veselie au adus n
rai cinstit trupul tu, ludnd pe Hristos dttorul de via, Cel ce este n
veci.
190
Fiul Tatlui Cel mpreun fr de nceput i prea venic, Cel nevzut cu

fiina i nepipit, sub ani aflndu-Te pentru mila cea negrit, ne-ai lsat
nou nchipuirea trupului Tu celui scris, Stpne, spre mntuirea
sufletelor noastre (de dou
ori).
n minile Celui ce s-a fcut om din tine pentru noi, pu-nndu-i sufletul, ca
n minile Fctorului tu i Dumnezeu, la veselia cea nestriccioas te-ai
mutat. Pentru aceasta, cu cinste te fericim pe tine, singura curat i
nentinat. i Nsctoare de Dumnezeu, dup adevr toi mrturisindu-te,
grim: Roag pe Hristos, la Care te-ai mutat, s mntuiasc sufletele
noastre.
Psalmul 50.
CANOANELE
Canonul Praznicului, cu irmosul pe 6, al sfintei icoane, pe 4 i al Sfntului Diomid, pe 4.
C A N O N U L sfintei icoane
Facere a lui Gherman patriarhul
Cntarea I, glasul al 6-lea: Irmos: Ca pe uscat umblnd...
Cel ce era fr de trup, mai nainte a luat, cu bunvoina Tatlui, chip

trupesc, precum suntem noi. i, netgduindu-i chipul, ne-a druit nou
dumnezeiasca nsemnare a icoanei Sale.
Firea cea neschimbat i cu adevrat chipul Tatlui venind pe pmnt n
trup omenesc i apoi la cer suindu-Se, ne-a lsat nou pe pmnt chipul
Su cel trupesc n preacinstita Sa icoan.
Motenirea Ta cea cltinat de amgirea vrjmaului ai ndreptat-o,
Hristoase, cu cinstitele Tale patimi, i cu nchipuirea feei Tale ai ntrit-o.
A Nsctoarei:
Cel ce din curat pntecele tu a luat trup n chip mai presus de fire, Cel
care d tuturor oamenilor via, ceea ce eti cu totul fr prihan, n chip
lmurit nu S-a deprtat de ceea ce a fost mai nainte.
C A N O N U L mucenicului Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmos: Deschide-voi gura mea...
Strlucind de Lumina cea n trei sori, risipete ntunericul necunotinei

mele, ca s laud pomenirea ta cea purttoare de lumin i faptele vieii tale,
Fericite Diomid.
ZIUA A AISPREZECEA
191
Fcndu-i cugetul tu neprimitor patimilor trupului, te-ai artat vas

primitor al Duhului, pururea pomenite, i ai izvort noiane de tmduiri,
fcnd s nceteze toat suprarea bolilor.
Slav...
Dorind dup viaa cea fr de sfrit te-ai srguit a bea paharul morii i ai
dobndit-o, prealudate, precum tie Cel ce te-a chemat ctre cunun
nevetejit, mucenice nebiruite.
Ceea ce eti cetate nsufleit a mpratului, ceea ce ai artat i natere

dumnezeiasc i Adormire minunat, arat cetatea ta nevtmat de toate
cderile cutremurului, Prea-ludat.
Catavasiile Praznicului Cea mpodobit cu dumnezeiasc slav... Cntarea a 3-a: Irmos: Nu este sfnt precum Tu...
Cu mbrcmintea faptelor bune, ai mbrcat, Mntuitorule, cinstita

Biseric, ndemnnd inima mprteasc s caute n asemnarea Ta
acopermnt.
Roditorul de zavistie vrnd s jefuiasc buntile i s le mpuineze dup
vremi, n minile cele necurate le-a dat fr ruine, dar a fost biruit, n
deert gndind.
Luminat s-a bucurat oare-cnd David, dnuind naintea sicriului cel sfnt.
Iar acum cel ce a luat spre ndreptare scep-trurile cele mprteti mai
mult se bucur de dumnezeiescul chip.
A Nsctoarei:
Vrnd Fiul tu, Fecioar, s taie din rdcin toat neascultarea

strmoului cea crescut, a luat din pntecele tu, Curat, toat firea
omeneasc.
Alt canon Irmos: Pe ai ti cntrei...
Prin negrit i dumnezeiasc lucrare a minilor curind patimile

oamenilor, ai fost dat de la Dumnezeu doctor prea ales credincioilor i prea
fierbinte rugtor pentru cei ce te cinstesc pe tine, fericite.
Trgndu-se spre junghiere Mucenicul Diomid, striga ctre Tine singurul
nostru Dumnezeu: Voi alerga n calea mrturisirii Tale i cu trie voi urma
Patimii Tale celei de bunvoie.
Slav...
Mritul mucenic Diomid prin tain chemndu-ne astzi ctre osp, pune
nainte chinurile lui, ca o mirodenie fr materie; venii, dar credincioilor,
s ne desftm.
Mntuiete, de Dumnezeu druit Preacurat, de toat cderea

cutremurului, cetatea aceasta care este nchinat ie, i turma ta pzete-o
n pace i n unire.
C O N D A C U L i I C O S U L Praznicului.
C O N D A C U L sfintei icoane, glasul al 4-lea:
Artatu-s-a astzi dumnezeiescul chip, veselind i luminnd toat lumea

cea de sub soare. Aceluia, nchinndu-ne, strigm: Venit-ai i Te-ai artat
Lumina cea neapropiat.
S E D E A L N A sfintei icoane, glasul 1: Podobie: Mormntul Tu...
mpratul Edesei cunoscn-du-Te pe tine, mpratul tuturor, Cel ce nu

pori nici scep-truri, nici oaste, ci mulime de minuni, Te-a rugat ca s
dobndeasc pentru sine dumnezeiasca Ta fire omeneasc. i n icoan,
dac Te-a vzut pe tine, a stigat: Dumnezeu eti Tu i Domn.
Slav..., Sedealna sfntului, glasul al 8-lea:
Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Darul tmduirilor primind de la Dumnezeu, mucenice nelepte, te-ai

artat obtesc izvor de vindecri celor bolnavi, fericite, dnd tmduiri
tuturor celor ce cu credin alearg la dumnezeiasc mijlocirea ta. Pentru
aceasta i mulimile demonilor prea minunat le goneti totdeauna, doctore
vrednic de minune. Purttorule de chinuri Diomid, roag-te lui Hristos
Dumnezeu, s druiasc iertare de greeli celor ce prznuiesc cu dragoste
sfnt pomenirea ta.
i acum..., a Praznicului, glasul 1: Podobie: Piatra fiind pecetluit...
Ceata cea dumnezeiasc a Apostolilor s-a adunat s te ngroape pe tine,

Preacinstit Nsctoare de Dumnezeu preacurat. Cu aceia i cetele
ngerilor au cntat mutarea ta, strignd, Prealudat. mpreun cu care i
noi, credincioii, cu dragoste prznuim, Curat, laud ie aducnd cu
glasuri de cntri i strigm: Bucur-te, folositoarea celor ce pururea te
fericesc pe tine.
Cntarea a 4-a: Irmos: Hristos este puterea mea...
Dulce cu adevrat este soarele ce lumineaz ochii, dar mai dulce este
vederea asemnrii Tale, Hristoase. Pentru c acela lumineaz simirile
trupeti, iar acesta pe cele duhovniceti.
192
ZIUA A AISPREZECEA
193
Tria ismailiteneasc a slbit, c, prin arma dreptei Cruci, nelepete,

toat ngrdirea acelora a surpat-o la pmnt, stpnitorul mprat.
Toi domnii i judectorii pmntului, care v-ai nvrednicit de vederea lui
Hristos, binecuvntai-L pe El, mpreun cu arhiereii i cu preoii astzi, i
cu tot poporul.
A Nsctoarei:
Roag-te, Preacurat, ca s fie pzit cetatea ta de nvlirea vrjmailor;

c iat ct meteugesc pizmreii asupra ei.
Alt canon Irmos: Sfatul cel neurmat...
Diomid cel mrit, purtnd n inima sa cuvntul dumnezeietii cunotine,

ca un ru a necat praiele nelciunii i a scufundat cu totul puterea
idolilor.
Diomid cel prea nelept, mucenic cu raza buntilor i cu ndestularea
minunilor, a strlucit pe pmnt ca un soare, i cu adevrat a luminat
adunrile dreptcredincioilor.
Slav...
Aflnd sfritul cel preafericit, i cu bucurie ctignd slava cea negrit,

cea de demult dorit de tine, preafericite, adu-i aminte de cei ce te cinstesc
pe tine, mucenice, pur-ttorule de chinuri.
Naterea ta s-a artat strin, precum s-a artat binecuvntat cinstita

Adormire pe care o cinstete cetatea ta, scpat de vtmrile barbarilor,
prin folosina ta, Preacurat.
Cntarea a 5-a: Irmos: Cu dumnezeiasc strlucirea...
Cetate mic i-a gtit ie loca de demult oare-cnd Hristos, n care venirea
lui Tadeu a izbvit bolile, i scrisoarea minii tale, i dumnezeiasca
nsemnare a feei Sale.
Darurile harurilor Tale s-au prea nmulit, Hristoase; c acelea avndu-le
n sn mai nainte de Edesa, se luda; iar acum Roma cea nou, primin-dule, se bucur.
Ochii Domnului spre mpraii cei drepi, i urechile Lui spre rugciunea
mprailor celor binecredincioi, care cu bun credin cinstesc chipul Lui
cel nezugrvit de mn.
A Nsctoarei:
Potolete, Fecioar, desele ntriri ale vrjmailor i stric sfaturile lor, i

ajut motenirii tale, c am slbit n ruti.
194
Alt canon Irmos: Spimntatu-s-au toate...
Artatu-te-ai fr vrsare de snge mucenic vrednic de minune, purttor

de cunun fr durere; biruitor preaales fr de rni, surpnd mulimea
vrjmailor cu chinurile tale, Fericite Diomid.
ie ca unui drept i-a rsrit lumina cea nestins, i veselia, soia ei, i-a
urmat, ca unul care aveai suflet drept, plecat tuturor poruncilor
Mntuitorului, de Dumnezeu cugettorule.
Slav...
Chinuitorii cei de dup svrirea ta i-au tiat capul, au fost lipsii de

lumina ochilor trupului; dar li s-au deschis ochii sufletului, cu credin
alergnd ctre Hristos, Fericite Diomid.
mprteasa cetilor avn-du-te turn pe tine, mprteas i Doamn,

biruiete nvlirile cele slbatice ale barbarilor, se izbvete de tot felul de
suprri, crete i se ntrete, Maica lui Dumnezeu preacurat.
Cntarea a 6-a: Irmos: Prins a fost dar nu s-a...
mpodobit eti cu frumuseea, Mntuitorule, mai mult dect toi fiii

omeneti. Cci mcar c n vremea Patimii n-ai avut, nici chip nici
frumusee, dar ca Cel ce este, toate le-ai luminat i ai artat chipul feei
Tale. A crei asemnare nchipuit n mahram, ca o vistierie s-a dat nou.
Tria feei Tale fiind adus de la mulimea agarenilor, ca i Arca Alianei de
la cei de alt neam, a fost dat acum noului Israel icoana Ta, Hristoase, i
slava pe care a ctigat-o; c nu se cdea s se arunce cinilor cele sfinte.
A Nsctoarei:
De la tria mniei Tale, Mntuitorule, eu am lipsit i btile Tale le-ai

deprtat de la mine, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut pe Tine fr
ispit brbteasc, Cuvinte. Nu m lsa pe mine s not cumplit i s m
nec n viforul pcatului, Unule, Mntuitorule.
Alt Canon Irmos: nelepii lui Dumnezeu...
Prin praiele luptelor tale, ai necat pe vrjmaul cel fr de trup i, cu

izvorrea minunilor tale, ai splat ntinciu-nile patimilor celor de multe
feluri, vrednicule de minuni.
Fiind micat de vnturile dumnezeieti cele subiri i fiind ocrmuit de
voirea cea de sus, cu linite ai ajuns la lima
ZIUA A AISPREZECEA
195
nul cel linitit, rugndu-te pentru noi, prealudate mucenice.

Slav...
De negrit lecuirea ta, mrite, se curesc credincioii de patimi; iar de

dumnezeiasca ta nfiare, se izgonete tabra demonilor, vrednicule de
minune, Fericite Diomid.
Cu tine, Fecioar, ne ludm; prin tine ne mntuim de cele rele; i cu

ndejdea ta nu ne temem de nvlirile vrjmailor noi, cei ce te ludm pe
tine.
C O N D A C U L sfintei icoane, glasul al 2-lea:
Podobie: Pe cea ntru rugciuni...
Negrit i dumnezeiasc este ornduiala Ta cea ctre oameni, Cuvinte al

Tatlui; iar Chipul cel nezugrvit de mn, ci de Dumnezeu scris, nemincinoas arat ntruparea Ta. Pentru aceea icoana Ta o cinstim, srutnd-o.
icos
nfricotoarea tain a ntruprii Sale, ncredinnd-o oamenilor, Domnul
nsui a scris pe mahram Chipul Su cel cu dumnezeiasc brbie. Iar
Chipul cel dinti, de pe Muntele Mslinilor, nlndu-L n scaunul cel
printesc, L-a aezat a fi cinstit de ngerii cei fr trup. Apoi ne-a druit
asemnarea Chipului celui dinti n icoan ca s ne nchinm ei. Pe aceasta,
cu sufletul i cu inima mbrind-o, o cinstim, srutnd-o.
SINAXAR
n aceast lun, ziua a aisprezecea, pomenirea aducerii Icoanei celei nefcute de mn a Domnului Dumnezeu i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, din cetatea Edesei, n pzit de Dumnezeu mprteasa cetilor a
Constantinopolului.
Fcnd multe minuni Domnul i marele Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus Hristos,
pentru a Sa buntate, precum este scris n Sfintele Evanghelii, i, ducndu-se
pretutindeni aceast veste, a auzit i Avgar, domnitorul Edesei. i dorea s vad pe Iisus
Hristos aevea i nu putea, pentru c era czut n boal fr leac, cci avea lepr neagr
care i cuprinsese tot trupul, de-1 topea i-1 mnca; i pe lng aceea avea i boal veche
cu dureri pe la ncheieturi. Lepra ns l nspimnta i l umilea, iar cealalt boal i da
dureri iui i grele; pentru aceea nu ieea afar i nu-1 vedea nimeni din cei supui ai lui.
Iar n zilele Sfintelor Patimi ale Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus
Hristos, scriind el o epistol a trimis-o cu un oarecare Anania, nvndu-I s
zugrveasc statul, prul i faa i tot chipul trupesc, cu toat nevoina i s-i aduc
Chipul acela lui Hristos, de vreme ce Anania era foarte iscusit la meteugul zugrvirii.
Iar epistola avea aceste cuvinte: Avgar, domnul cetii Edesei, lui Iisus Mntuitorului
Bunului Doctor, ce petrece n Ierusalim, s se bucure.
Auzit-am de Tine i de tmduirile ce se fac de Tine, fr ierburi. C precum auzim,
faci pe orbi s vad i pe ologi s umble, pe leproi cureti, duhurile necurate i
demonii goneti i pe cei ce se afl cu boli ndelungate i lecuieti i pe mori nviezi. i,
auzind acestea toate despre Tine, am gndit una dintr-acestea dou: C au Fiul lui
Dumnezeu eti, fcnd acestea, au Dumnezeu. Drept aceea dar, scriind, Te-am rugat s
iei osteneal i s vii pn la mine, ca s-mi tmduieti i boala ce am, i s Te afli aicea
cu mine. C am neles c i iudeii crtesc asupra Ta i vor s-i fac ru; eu am o cetate
mic, ns de cinste, care ne va fi din destul amndurora, a petrece cu pace.
Deci Anania mergnd la Ierusalim i dnd Domnului epistola, i lua aminte de-L semuia
cu mult chibzuin. Dar neputnd s se apropie din pricina mulimii ce se adunase, s-a
suit pe o piatr ce era mai nalt puintel de la pmnt, i ndat i puse ochii asupra
Lui, i-i ntri mna pe hrtie scriind asemnrile cele ce vedea. ns nu putea nicicum
s-i nsemneze chipul, pentru c se arta cu alt fa i cu schimbat nfiare. Iar
Domnul, ca un cunosctor al celor ascunse i cercettor al inimilor, cunoscnd gndul
aceluia, a vdit ceea ce se fcea pe ascuns. Cci cernd ap s se spele, i s-a dat i o
mahram n patru coluri; i dup ce s-a splat a ters cu ea preacurata i dumnezeiasca
Sa fa. i, o, minune: s-a ntiprit pe acea mahram dumnezeiescul Su chip i fa; i
1 a dat-o lui Anania, zicndu-i: Mergi de o d celui ce te-a trimis, i du-i i epistola
aceasta:
Fericit eti, Avgare, de vreme ce nu M-ai vzut i ai crezut n Mine. C scris este pentru
Mine, ca cei ce M-au vzut s nu cread n Mine, iar cei ce nu M-au vzut, aceia s
cread i s fie vii. Iar despre cele ce Mi-ai scris ca s vin ctre tine, s tii c Eu trebuie
s plinesc toate cele pentru care sunt trimis; iar dup ce le voi plini M voi sui ctre
Tatl, Cel ce M-a trimis. i cnd M voi sui, i voi trimite pe unul din ucenicii Mei,
anume Tadeu, care i boala i va tmdui i via venic i va da i pace i ie i celor
ce sunt cu tine. i cetatea i va ntri, ca s nu poat nimeni din vrjmai mpotriva ei.
Punnd la sfritul epistolei i apte pecei, nsemnate cu slove evreieti care
tlmcindu-se, arat: Teu Tea, Tion Tavma, adic: A lui Dumnezeu fa, dumnezeiasc
minune.
Deci Avgar primind pe Anania cu bucurie i cznd i nchinndu-i-se sfintei i
preacuratei icoane a Domnului, cu credin i mult osrdie, ndat s-a tmduit de
boal, rmnnd puin lepr numai pe fruntea lui. Iar dup mntuitoarea patim a lui
Hristos i dup suirea Lui la cer, mergnd Sfntul Apostol Tadeu la Edesa, a pus pe
Avgar n scldtoarea Botezului. i, botezndu-1 i pe el i pe toi ci erau sub
ascultarea lui, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, a ieit Avgar din ap
curit i de acea puin rmi de lepr.
196
ZIUA A AISPREZECEA
De atunci cinstind n tot chipul, nchinndu-se acelei dumnezeieti asemnri a Chipului
Domnului, i vrnd ca s fie cinstit de ctre toi, pe lng celelalte ale lui bunti, a
adugat i aceasta: C pogornd chipul unui zeu, ridicat deasupra porii celei de obte a
cetii i sfrmndu-1, a pus n locul lui acea nefcut de mn Icoan a Mntuitorului
nostru i Dumnezeu, nfrumusend-o, i scriind aceste cuvinte: Hristoase
Dumnezeule, cel ce ndjduiete ntru Tine, nu este trecut cu vederea niciodat. i a
dat porunc ca oricine va intra pe acea poart s dea cinstea i nchinciunea ce se
cuvine cinstitei i de minuni fctoarei icoanei lui Hristos i apoi s intre n cetate.
Aceast porunc pioas a brbatului aceluia, a fost inut ct a trit el i fiul su n
viaa aceasta. Iar, dup ce nepotul lui a ajuns domnitor, a dat cu piciorul dreptei
credine i nsui s-a ntors la slujirea idolilor i a vrut s ridice deasupra porii Edesei
un idol i s pogoare icoana lui Hristos. Cunoscnd aceasta, din dumnezeiasc artare,
episcopul cetii, a pus nevoin mare i de vreme ce locul unde sta icoana era rotund, a
aprins naintea dumnezeietii icoane o candel, i a pus o crmid dinainte, i zidind-o
pe din afar cu var, a tocmit zidul de nu se vedea. Nemaivznd icoana Domnului,
pgnul a renunat la lucrul ce ncepuse a face.
i a trecut mult vreme, nct ieise din mintea oamenilor unde era ascuns
dumnezeiasca icoan. Iar cnd Chosroe, mpratul perilor, prdnd cetile i oraele
Asiei, a ajuns i la Edesa i a pornit
197
asupra ei toat meteugirea de lupt, a dat mare fric oamenilor cetii. Acetia
scpnd numai la Dumnezeu i rugndu-L cu lacrimi, afla-r grabnic mntuire; cci
ntr-o noapte s-a artat o femeie preasl-vit episcopului Eulalie, zicndu-i: De vei lua
dumnezeiescul chip al Mntuitorului cel nefcut de mn care este ascuns deasupra
acestei pori, artndu-i i locul, toate le va face bune. Deci episcopul mergnd i spnd
n locul acela a aflat dumnezeiasca icoan nestricat, i candela aprins de atia ani,
nc i n crmida ce era pus n preajma candelei. i, artnd icoana tuturor, s-au
umplut de nespus bucurie i veselie.
Lund episcopul aceast icoan i fcnd Litanie i mulumind a mers la locul unde
sprgeau perii cetatea. i dac s-au apropiat, a picurat untdelemn din candel n focul
cel gtit ce avea s ard cetatea i a ars pe toi de i-a prpdit. Iar dac s-a apropiat
episcopul cu dumnezeiescul chip de pdure unde era focul mare de mulime de copaci,
ndat s-a pornit vnt mare, i a ntors para focului asupra celor ce-1 fcuser i i-au
izgonit. i aa cetatea Edesa s-a izbvit de vrjmaii si, prin milostivirea lui Hristos,
Dumnezeul nostru i prin artarea preasfntului Chip nefcut de mn.
Dup muli ani mpratul Roman Porfrogenet, cel ce se chema Lacapenos, pe care i
Porfrogenet l numesc, cel ce a mprit cu ginerele su Constantin, fiul mpratului
Leon cel nelept, a fost adus acea sfnt mahram, care avea pe ea Chipul cel nefcut
de mn al dumnezeietii fee a lui Hristos, n Con
stantinopol din Edesa care era stpnit de saracini mpreun cu toat Siria. i s-a fcut
aducerea aceea n acest chip: Roman cel btrn, care stpnea atunci, i-a pus n gnd
s mbogeasc cetatea mprteasc i cu aceast icoan. Pentru aceea, de mai multe
ori, a trimis la Edesa i a cerut acea dumnezeiasc omeneasc nchipuire a Domnului de
la Amira cel ce se afla acolo, fgduind c va plti i bani i va slobozi pe prinii de
rzboi, dar i c nu se va mai porni cu vrjmie ostile cretinilor mpotriva acelor
hotare. i au czut la nvoial.
i, de vreme ce a dat voie Amira i a lsat a fi aa, lund episcopii Samosatelor, Edesei i
alii cu frica lui Dumnezeu acea sfnt icoan i epistola scris de Hristos, au purces n
cale spre Constantinopol; iar pe cale se fceau nespuse minuni. i, dac au sosit la locul
Optimatelor i la biserica Nsctoarei de Dumnezeu ce se numete a lui Eusebiu,
apropiindu-se muli bolnavi cu credin, s-au tmduit de multe feluri de boli. Iar un
ndrcit zicnd: Ia-i Constantinopole slava, cinstea i bucuria, i tu Porfirogenetule
mpria ta, ndat s-a tmduit.
Iar n cincisprezece zile ale lui August, n anul de la Hristos nou sute cincizeci i nou,
pe vremea mpriei lui Roman, au sosit arhiereii ce duceau sfnta icoan n
Constantinopol la biserica Nsctoarei de Dumnezeu, cea din Vlaher-ne, unde a fost
primit cu nchinciune, cu cinste i cu bucurie att de mprat ct i de domnul i de
ntregul popor. Iar a doua zi, adic n aisprezece, dup srutare i nchinciune,
ridicnd icoana lui
Hristos pe umere patriarhul Teo-flact i mpraii cei tineri, pentru c cel btrn lipsea
din pricina slbiciunii i toi cei mai de cinste i toat plinirea bisericii au petrecut-o cu
cinste, pn la poarta cea de aur. Apoi ridicnd-o de acolo cu cntri i cu laude i cu
fclii aprinse, au sosit la vestita i marea biseric a nelepciunii lui Dumnezeu. i
fcnd i acolo cinstirea ce se cdea, s-au suit la palatele mprteti i, intrnd n
biserica Nsctoarei de Dumnezeu, zis a Farului, au pus acolo cinstitul i sfntul Chip
al Domnului Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. A Cruia este slava n
veci. Amin.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Diomid.
Acest sfnt era din Tarsul Ciliciei, din neam mare i bun. Dar, fcn-du-se mai bun
dup voin, se desprinsese cu meteugul de doctor, lecuind pe toi cei ce mergeau la el:
sufletele cu dumnezeiasca credin, iar trupurile cu meteugul. In zilele mpratului
Diocletian, a plecat din Tars i a mers la Niceea, n Bitinia. i, fiind folositor i acolo n
tot chipul celor ce mergeau la dnsul i cu credin dumnezeiasc i cu meteugul, a
fost prt la mprat. ns cnd au venit ca s-1 prind, afln-du-1 mutat ctre Domnul,
i-au tiat capul i l-au dus la mpratul. Dar pentru nemilostivirea ce au artat cei ce au
tiat capul sfntului, ndat au orbit. Iar mpratul a poruncit iari s-1 duc s-1
aeze la trup. i dac l-au aezat la trup, se spune c a revenit vederea celor ce orbiser,
cnd au tiat capul sfntului.
198
ZIUA A AISPREZECEA
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Herimon, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea deertrii i a izvorrii din nou a fntnii de aghiazm, cea din biseric.
Tot n aceast zi, pomenirea nfricotoarei spaime a cutremurului care venise asupra noastr n vremile acelea i de
care, fr de ndejde ne-a mntuit Iubitorul de oameni Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Alcibiad, care prin foc s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului noul Cuvios Mucenic Nicodim cel de la Meteora, care pentru buna cinstire a
mrturisit la anul o mie cinci sute cincizeci i unu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului noul Mucenic Stamatie cel din Vot, care a mrturisit n Constantinopol, la anul
o mie ase sute optzeci i de sabie s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Tinerii n Babilon...
Cu cuvntul toat boala ai gonit, Cuvinte al lui Dumnezeu, pe pmnt

umblnd; i, suindu-Te la Scaunul printesc, cu Chipul Tu vindeci toate
bolile noastre.
Cel ce cu cuvntul toate le-ai zidit i Te-ai nchipuit ntru cel strin, nou
ne-ai lsat nsemnrile feei Tale, pe care primin-du-le, cu bucurie ne
veselim.
Din tot sufletul cutnd nsemnarea Chipului Tu, credinciosul mprat
precum a cutat aa a i dobndit, Doam
199
ne, cu cuviin aflnd plinirea dumnezeiescului dor.

A Nsctoarei:
Dezlegatu-s-a din osnda cea de demult omenirea prin naterea ta; c pe

tine singur mai desftat dect cerurile afln-du-te Dumnezeu, ceea ce eti
cu totul fr prihan, S-a slluit ntru tine.
Alt Canon Irmos: N-au slujit fpturii...
Capul tu cel tiat, preamrite, a strlucit lumin celor cugettori de

deertciuni; dar tiranul vznd capul tu, ca i cum ar fi fost viu, s-a
minunat. Dar, fiind omort la minte, nu a neles a cnta: Binecuvntat eti,
Dumnezeule.
Dezbrcatu-te-ai, pururea pomenite, de haina cea urt a omorrii. Pentru
aceasta, prin dar te-ai mbrcat cu podoaba cea frumoas a nemuririi, cu
veselie cntnd Stpnului tu: Binecuvntat eti, Dumnezeule.
Slav...
Cu focul rbdrii tale, mucenice, ai ntors n cenu nelciunea cea

stufoas a vrjmaului i te-ai artat stea luminoas de Dumnezeu,
strlucind drile tmduirilor, ctre cei ce cnt: Binecuvntat eti,
Dumnezeule.
Ceea ce eti mprteas a lumii, care ai nscut pe mpratul Hristos,

izbvete de stricciune, de cutremur i de suprarea limbilor mprteasca
ta cetate, care i cnt: Binecuvntat este Rodul pntecelui tu,
Preacurat.
Cntarea a 8-a: Irmos: Pentru legile printeti...
Ndjduind c vei veni ca de fa, Doamne, tot poporul cetii i-a fcut
ie ntmpinare minunat. i, mergnd dumnezeiasca ceat a arhiereilor,
care Te purta pe umere, i n motenirea Ta intrnd, Indurate, n biserica
Maicii Tale Te-ai odihnit.
Gurile pruncilor celor fr rutate Te-au ludat pe Tine mergnd Tu de
demult la cetatea cea ucigtoare de prooroci. Dar adunarea iudeilor
slbt-cindu-se, mn uciga a n-trarmat asupra Ta. Iar acum cetatea
cea legiuitoare de obte, strngndu-se i pe Tine ca pe un fctor vznduTe, se bucur primind Chipul feei Tale.
A Nsctoarei:
Voind a purta trup, ngerul sfatului celui mare al Tatlui, n pntecele tu,
Preacurat, desvrit S-a lucrat, i pe tine Maic jos te-a nsemnat, curat,
i firea omeneasc cea stri-cat a nnoit-o. Pe Acela II binecuvntm toi ca
pe un fctor, i-L preanlm ntru toi vecii.
Alt Canon Irmos: Pe tinerii cei binecredincioi...
Picioarele tale cele cinstite, purttorule de chinuri, s-au ndreptat ctre

cile muceniciei i acum, bucurndu-se, se preumbl n ceata celor vii, n
raiul desftrii, preane-lepte. Pentru aceasta, adunn-du-ne, te cinstim,
ludnd pe Hristos n veci.
Impletitu-i-s-a cununa ne-stricciunii ie, celui ce tare te-ai luptat i ai
biruit arpele cel nceptor al rutii, mucenice vrednicule de minune. i
te-a primit adunarea ptimito-rilor pe tine, cel ce cntai: Ludai pe
Domnul i-L preanl-ai n veci.
Imbrcndu-te, mucenice, cu putere dumnezeiasc, trimii strlucirile

minunilor, ncetezi neputinele, risipeti bolile i izgoneti duhurile
viclenirii, cntnd: Ludai, lucrurile, pe Domnul i-L preanlai ntru
toi vecii.
200
i acum... a Nsctoarei:
Cltinndu-ne de multele nvliri ale pcatelor, nzuim ctre

acopermntul tu cel neclintit; ntrete pe robii ti, mputernicete-i
asupra patimilor. i cetatea ta cea nchinat ie izbvete-o, Fecioar, de
cutremur i de foamete i de nvlirile barbarilor.
Cntarea a 9-a: Irmos: Din ospul Stpnului...
Cu nebunie s-a pornit asupra Ta poporul cel fr minte, Mntuitorule, i n

locul facerii de bine lucruri necu-vioase cu ndrzneal a pornit asupra Ta.
Dar noi, cei ce stm departe, cu patimile Tale, Mntuitorule, fii ne-am
fcut.
Ajutor mpotriva vrjmailor druiete binecredincioilor Ti, ca,
agonisindu-i semnele trupului Tu, ca o ngrdire nebiruit, Stpne, prin
ele s vad mntuirea Ta.
A Nsctoarei:
Vzut a fost de cei de pe pmnt Cuvntul purttor de trup, ndoit dup

fire din tine, ceea ce eti cu totul fr prihan, prin svrirea Dumnezeirii, ntr-un ipostas, fr amestecare, unit fiind cu amestecarea. Pe Acela
l slvim.
_201
Alt Canon Irmos: Tot neamul pmntesc...
Aflat-ai rspltire ostenelilor desftarea cea gtit ie de sus, unde

nfrumuseat cu podoabe muceniceti te des-ftezi n frumuseea
Ziditorului tu, mucenice, mijlocind cu rugciunile tale curire i izbvire
de rele, celor ce te cinstesc pe tine.
Artatu-te-ai, mucenice, privelite, stlp buntilor i reazem al credinei,
stlp nemicat i turn neclintit Bisericii lui Hristos; i ru izvornd praie
de tmduiri i cas de tmduire fr plat celor ce cu dragoste svresc
adormirea ta, Mrite Diomid.
Slav...
Apus-ai de pe pmnt, risipind ceaa idolilor cea fr Dumnezeu, i te-ai

mutat ctre Lumina cea nenserat, a Vieii celei nceptoare de lumin, ale
crei artri le-ai avut mai nainte, mrite, strlucind de strlucirile de
acolo i umpln-du-te de bucuria cea venic.
Ceea ce eti cu adevrat cetate neclintit a lui Dumnezeu, n care nsui S-a
slluit, izbvete cetatea ta de cutremur i de cdere, de nconjurarea
barbarilor, de foc, de sabia
202
vrjmailor i de toat rutatea, prin mijlocirea ta fierbinte ctre

Dumnezeu, Preacurat Fecioar.
L U M I N N D A Podobie: Femei, auzii glas...
Hristoase, Lumina cea nenserat, lumineaz feele noastre cu privirea Ta.

Iar cnd vei edea ca s rsplteti fiecruia dup faptele lui, nvrednicetene pe noi de lumina sfinilor. Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu,
ale celei ce Te-a nscut pe Tine.
Slav..., a mucenicului:
Cu praiele sngiuirilor tale, Mare Mucenice mrite, dumnezeiete ai

nroit Biserica lui Hristos; iar nelciunea idolilor cea pierztoare de
suflet ai stins-o, Preafericite Diomid. i acum nu nceta a te ruga pentru noi
ctre Domnul.
i acum..., a Praznicului: nsi Podobia:
Apostoli de la margini, adu-nndu-v aici, n satul Ghetsi-mani, ngropai

trupul meu; i Tu, Fiule i Dumnezeul meu, primete duhul meu.
L A L A U D E Stihirile sfintei icoane, pe 4. Glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce sus eti chemat...
Cel ce n chipul cel dumnezeiesc Dumnezeu este ca o strlucire a slavei i

nchipuire a Tatlui, pentru milostivirea cea fr msur, prin voina cea
dumnezeiasc, S-a fcut chip vzut, purtnd chip de rob. A Crui
asemnare Acelai precum nsui tie luminat a nchipuit-o, cu nchipuire
dumnezeiasc, n asemnarea feei Sale. Iar la venirea Lui a mpreunat
mulimea ngerilor cu oamenii i a luminat lumea cea vzut i
Cea nevzut (de dou ori).
Dumnezeu odinioar, cu dumnezeiasc vedere, a preamrit faa lui Moise,
pentru cei ce edeau de fa; i printr-nsul Legea cea scris de Dumnezeu a
dat-o poporului israelit cel necredincios. Iar, acum ca din Egipt a venit din
pmnt de alt seminie n cetatea cea numit cu numele lui Hristos, a
poporului celui nou, ca dumnezeiasc nchipuire a nfricotorului Su
Chip, cel dinti nchipuit. Prin aceast icoan II slvim, nvrednicindu-ne
a-L vedea fa ctre fa.
Cel ce mprtete peste toat fptura, de bunvoie, primind srcia mea,
mbogete cu Dumnezeire pe cei ce cunosc domnia Lui. Pentru aceasta i
lui Avgar i-a trimis literele cele nchipuite de Dumnezeu, cernd el
mntuire i sntate de la asemnarea Chipului Tu
203
celui dumnezeiesc. Venirea acestui Chip de bucurie acum prznuind-o, ne

veselim, cu credin primind luminare.
Slav..., a sfintei icoane, glasul al 4-lea:
S picure norii dulcea i munii s salte cu bucurie de preaslvite mririle

lui Hristos, Dumnezeului nostru. Pentru c ieri n Muntele Taborului
lumina Dumnezeirii a strlucit, ncredinnd pe cei trei mai mari ucenici i
pe Moise i pe Ilie cu slav de fa i-a pus, care L-au mrturisit pe El
dttor al Legii i stpnitor al celor vii i al celor mori. Astzi n mijlocul
lumii, a strlucit nchipuirea cea cu luminoas raz, ncredinnd pe toi, c
El nsui este Cel ce S-a ntrupat, Dumnezeul nostru, Cruia cntm: Slav,
Hris-toase, iubirii Tale de oameni.
i acum..., a Praznicului, glasul 1:
Cu cuviin era ca nii vztorii Cuvntului i robii Lui s vad i

Adormirea Maicii Lui celei dup trup, taina cea mai de pe urm a ei ct
este. Adic s vad nu numai nlarea Mntuitorului cea de pe pmnt, ci
s mrturiseasc i mutarea celei ce L-a nscut pe El. Pentru aceasta, de
pretutindeni adunndu-se cu dumnezeiasc putere, la Sion au ajuns i au
petrecut pe cea mai nalt dect Heruvimii, care mergea la cer. Creia i
noi mpreun cu dnii ne nchinm, ca aceleia care se roag pentru
sufletele noastre.
Doxologia mare.
Dup Sfnte Dumnezeule..., troparul sfintei icoane, Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea 1, pe 4, i ale sfintei icoane, cntarea a 6-a, pe 4. Prochimen, glasul al 4-lea: S nu-i
ntorci faa Ta de la sluga Ta...
Stih: Mntuirea Ta, Dumnezeule, s m sprijineasc... Apostolul din Epistola ntia ctre Timotei (III, 13-IV, 5); Fiule
Timotei, cei ce slujesc bine treapt bun lorui dobndesc... Aliluia, glasul al 4-lea, ie se cuvine laud, Dumnezeule,
n Sion. Evanghelia de la Luca (IX, 51-57; X, 22-24): n vremea aceea, cnd s-au mplinit zilele nlrii lui Iisus...
CHINONICUL
Doamne, ntru lumina feei Tale vom merge, i ntru numele Tu ne vom bucura n veci.
IN ACEASTA LUNA
ZIUA A APTESPREZECEA
Pomenirea Sfntului Mucenic Miron.
L A V E C E R N I E La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6:3 ale Praznicului i 3 ale sfntului.
Podobie: Cu ce cununi de laude... Cu ce buze noi smeriii, vom ferici...
204
Ce cntri minunate au fost... Ce cntri duhovniceti vom aduce ie...
Caut-Ie la Vecernia mic a Praznicului.
Stihirile mucenicului, glasul al 2-lea: Podobie: Cnd de pe lemn...
Cnd focul necredinei ptea toat latura, preafericite, atunci,

aprinzndu-te de cldura Duhului, ai propovduit pe Cuvntul, Care din
Fecioara, fiica lui Dumnezeu, cu trup S-a mbrcat pentru buntate.
Pentru aceasta, m-puternicindu-te cu tria Duhului, ai suferit durerile cele
prea cumplite ale focului i ale chinurilor.
Cnd vrjmaul cel cu numirea rea se srguia cu momeli a fura mintea ta,
atunci, cu brbie ntrarmndu-te, ai stat mpotriv cu trie i ai suferit
durerile cele ce te mutau ctre odihna cea fr durere, a mpriei celei
din ceruri, i ctre desftarea cea venic, Mucenice Miron, vrednicule de
laud.
Cnd vrjmaul cu vine de bou btea fr slbire preasfin-itul tu trup,
cel ce se mistuia de sfieri, mucenice, atunci priveai ctre Hristos,
Dttorul de nevoine, Care i ntindea mn de dumnezeiasc putere.
Pentru aceasta, svrindu-i alergarea, mari daruri ai ctigat, Miron,
purttorule de chinuri, preaviteaz.
Slav..., i acum..., a Praznicului. Glasul al 2-lea: A lui Anatolie.
Ceea ce este mai nalt dect cerurile, mai mrit dect Heruvimii i mai
cinstit dect toat fptura; care pentru prea multa curie a fost loca al
preasfntul suflet. i prin aceasta umple toate de bucurie, i nou ne
druiete mare mil.
Ceata ucenicilor s-a adunat de la margini, mpreun cu cinstiii ngeri, s

ngroape trupul tu cel de Dumnezeu primitor, Maica lui Dumnezeu.
Venii, pmntenii, mpreun cu ngerii astzi dans luminat s alctuim,

ntru Adormirea singurei Maice a lui Dumnezeu.
Stih: Juratu-S-a Domnul lui David adevrul, i nu-1 va lepda (Ps. 131,11).
Trupul tu a fost neatins de stricciune i, dup legea firii, dat a fost

ngroprii, dar rmne fr stricciune.
Slav..., i acum..., glasul al 2-lea: A lui loan.
Mireasa cea cu totul fr prihan i Maica bunvoinei Tatlui, ceea ce mai

nainte a fost rnduit lui Dumnezeu spre loca prin mpreunarea Lui cea
neamestecat, astzi preacurat sufletul su naintea Fctorului i
Dumnezeului su i-a pus. Puterile celor fr de trup cu dumnezeiasc
cuviin cuprind pe Maica Vieii care se mut cu adevrat la via, fclia
Luminii celei neapropiate, izbvirea credincioilor i ndejdea sufletelor
noastre.
Troparul, glasul al 4-lea: Mucenicul Tu, Doamne, Miron...
Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul... troparul Praznicului (de 2 ori), Slav..., al sfntului, i acum..., iari al Praznicului.
Dup ntia catism, sedealna, glasul al 3-lea:
Sufletul tu cel nelegtor la cele cereti s-a mutat, i trupul tu cel curat
de stricciune, n rai se veselete, Preasfnt. Iar Domnul a dat rspltire
nelegiuitorilor, cci au fcut vicleug cinstitelor tale moate. Pentru aceea,
mpreun cu apostolii grim: Bucur-te, ceea ce eti plin de daruri.
In minile Celui ce S-a fcut om din tine, pentru noi punn-du-i sufletul,
ca n ale Fctorului i Dumnezeului tu, la veselia cea nestriccioas te-ai
mutat. Pentru aceasta, cu cinste te fericim pe tine singura cea curat i
nentinat. i, Nsctoare de Dumnezeu dup adevr toi mrturisindu-te,
noastre.
Slav..., i acum..., iari aceasta: Psalmul 50
CANOANELE
Canonul al doilea al Praznicului, cu irmosul pe 8 i al sfntului, pe 4.
Facere a lui Iosif.
Cntarea 1, glasul al 2-lea:
Irmos: Venii, popoare, s cntm...
Adunndu-ne la pomenirea lui Miron, purttorul de chinuri, s cntm toi

laud lui Dumnezeu, Cel ce 1-a ntrit pe el, ca s piard stpnirea
lupttorului.
Adusu-te-ai pe tine Fctorului de bine dar i sfinit pri
205
206
nos, frumoas junghiere i jertf cu bun mireasm, ca unul care ai ptimit

dup lege, mucenice mult-ptimitorule.
Slav...
Ca un nelept, ca o biseric curat a Celui ce a strlucit din Fecioar, ai

gonit, mrite, pe lupul cel strictor de suflet, care nvlise a tulbura staulul
cel dumnezeiesc.
Tu singur ai nscut fr ispit de nunt pe Dumnezeu, pe Care l

mrturisesc purttorii de chinuri mucenici. Acela S-a asemnat nou i a
stricat nelciunea, Preacurat Stpn.
Cntarea a 3-a: Irmos: Pe piatra credinei...
Dragostea inimii tale nl-nd-o ctre Domnul, Cel ce s-a nlat pe Cruce,
te-ai nlat pe lemn, purttorule de chinuri. i, fiind sfiat, cu osrdie
cntai: Nu este drept afar de Tine. Doamne.
Sgeile cele ascuite ale graiurilor tale n inima tiranului le-ai nfipt,
preaviteazule osta al mpratului Hristos, prea-ludate, i, cntnd, ai
grit: Nu este drept afar de Tine, Doamne.
Slav...
Rsrind ca o diminea, ca o zi, mult-ptimitorule Miron, ai risipit

ntunericul necuno-tinei i ai luminat pe cei ce pururea cnt: Tu eti
Dumnezeul nostru i nu este drept afar de Tine, Doamne.
Nscnd pe Dumnezeu vindectorul, n chip minunat ai vindecat, Fecioar,

toat fptura ce bolea cu necredina. Pentru acestea, ie mulumindu-i,
grim: Nimeni nu este fr prihan afar de tine, Stpn.
Irmosul:
Pe piatra credinei ntrin-du-m, ai lrgit gura mea asupra vrjmailor

mei, nct s-a veselit duhul meu a cnta: Nu este Sfnt ca Dumnezeul
nostru i nu este drept afar de Tine, Doamne.
C O N D A C U L sfntului, glasul al 2-lea: Podobie: Cele de sus cutnd...
Din pruncie dorind dup Hristos, preamrite, i pzind dumnezeietile Lui

porunci, la Dnsul ai alergat, Miron, i te-ai odihnit, slvindu-L cu ngerii i
cernd tuturor dumnezeiasc iertare.
icos
Pe cel sfinit din pntece s-1 ludm toi, ca pe nite mir al lui Hristos cu
bun miros prea
207
adevrat, c d cu adevrat tuturor celor ce vin la dnsul cu cald credin

tmduiri de boli. Cci, fiind aprins de dragostea Fctorului, mpreun
ptimete cu cei din necazuri i izbvete din nevoi preafericitul, umplnd
de mireasm pe toi, prin darul cel dat lui de la Duhul i cernd tuturor
dumnezeiasc iertare.
S E D E A L N A , glasul al 4-lea: Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Adunndu-ne toi credincioii, prin cntri cu miresme i miruri i prin

laude de cntri, s ncununm pe sfinitul pti-mitor, pe Miron
preamritul, care d vindecare de toate felurile de vtmri.
Slav..., i acum..., a Praznicului.
Asemenea:
Cinstit mutarea ta, Preasfnt, fcnd-o prznuire, pe tine te ludm cu

bun credin. Nsctoare de Dumnezeu prealudat s nu treci, dar, cu
vederea pe cei ce cu dragoste te laud pe tine.
Cntarea a 4-a: Irmos: Te laud pe Tine, Doamne...
In mijlocul privelitei mrturisind Mntuitor i Dumnezeu i Domn pe Cel

ce a strlucit din Fecioar, prin rbdare ai smerit ngmfarea tiranilor i ai
prpdit mulimea zeilor, mrite.
Sfiat i btut fiind, viteazule, dar cu mintea neslbindu-te nicicum, ai
spimntat pe ngerii care vedeau rbdarea ta, prin care ai pierdut pe
vrjmaii cei fr trup, mucenice, f-cndu-te purttor de biruin.
Slav...
Fiind plin de dumnezeiasc rou, cu minte vitejeasc ai intrat n cuptorul

focului, ne-leptule Miron. i, ntr-nsul mpreun cu ngerii veselindu-te,
nicidecum nu ai fost ars, preafericite.
Taina cea mare i nfricotoare a naterii tale, Preacurat, ngrozete tot

cugetul. Cci Dumnezeu pentru buntatea Sa a binevoit a Se face om din
tine spre mntuirea i nnoirea lumii.
Cntarea a 5-a: Irmos: Luminarea celor din...
Pomenirea ta cea cu raz dumnezeiasc i purttoare de lumin,

ntinzndu-se cu puterea Duhului Sfnt, n toat lumea, lumineaz cu
luminarea dreptei credine, pe cei ce o cinstesc i pe cei ce propovduiesc
vitejiile tale.
Cu adevrat vitejete ai suferit chinurile cele amare, ca
208
fiind fr trup, viteazule mucenice. Cci, lundu-i-se pielea, ai rbdat ca i

cum ar fi ptimit altul, mrite, fiind ntrit de nevzut trie.
Slav...
Ostenelile tale, mucenice, au picurat mir cu frumoas mireasm, care

izgonete toat rutatea necredinei i nmiresmeaz pururea preasfnt
Biserica lui Hristos, care cu credin i cu dragoste te fericete pe tine.
Preacurat binecuvntat, roag pentru noi pe Cel ce prin cuvnt n chip

de negrit S-a ntrupat din tine, ca s fim scpai de toi vrjmaii vzui i
nevzui, noi cei ce te propov-duim pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Cntarea a 6-a: Irmos: Ctre Domnul din chit...
Cu picturile sfinitelor tale sngiuiri, ostaule preaviteaz, cetele demonilor

ai necat i ctre Dumnezeu te-ai nlat, purtnd cunun i prea ales
purttor de biruin f-cndu-te.
Vznd tiranii faa ta, pur-ttorule de chinuri, strlucind cu strluciri
dumnezeieti, s-au ngrozit; i, necunoscnd pe Dumnezeu, au dobndit
ntunericul i au fost trimii la chinurile cele venice.
Slav...
Prin poruncile tiranului celui prea crud, ai suferit mai presus de fire luarea
pielei, vrednicule de minune, artnd dorirea ta curat i plecarea ta ctre
Dumnezeu, preafericite.
Legile firii se nnoiesc n tine, Fecioar, cci tu, mai presus de fire, n chip
minunat ai nscut pe Dumnezeu Emanuel, Cel necuprins cu firea, spre a
doua natere a noastr, a credincioilor.
Irmosul:
Ctre Domnul din chit Iona a strigat: Te rog, pe mine m scoate din
adncul iadului, ca s jertfesc ie, ca Mntuitorului, cu glas de lau-d i
cu duh adevrat.
CONDACUL i ICOSUL Praznicului
SINAXAR
In aceast lun, n ziua a aptespreze-cea, pomenirea Sfntului Sfinitului Mucenic Miron.
Acest sfnt a trit n zilele mpratului Deciu i ale lui Antipatru, domnul Ahaiei. El era
cu vrednicia preot bisericii, cu bun nelegere, bogat i de neam cinstit, iubit fiind i de
Dumnezeu i de oameni. n ziua Naterii lui Hristos, intrnd Antipatru n biseric, ca s
prind pe cretini s-i chinuiasc, Sfntul
209
Miron, umplndu-se de rvn dumnezeiasc, 1-a nfruntat. Drept aceea, a fost mult
chinuit i silit ca s aduc jertf la idoli. Dar el a refuzat; atunci i-au scos fii de piele
de la umeri pn la picioare, dintre care el lund una, a azvrlit-o n obrazul lui
Antipatru. Dup aceasta a fost supus sfntul la felurite chinuri. Iar apoi a fost dus de
acolo la Cizic i acolo, prin sabie, i s-a tiat capul, i aa i-a primit cununa muceniciei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici: Straton, Filip, Evtihian i Chiprian.
Aceti sfini mucenici, aflndu-se n Nicomidia, ntradins se duceau la privelite, de

nvau poporul ce se strngea acolo i-i scoteau din nchinarea la idoli, i-i aduceau la
credina lui Hristos. Odat, vznd domnitorul privelitea fr de oameni i aflnd c
sfinii mucenici nva poporul s prseasc viaa de veselie i c triesc alt via
nou, clcnd obiceiurile lor cele printeti, a poruncit de au adus pe sfini naintea lui
cu grab. Acetia, stnd de fa i mrturisind c ei in credina n Hristos i c nu vor
nceta a nva pe alii, au fost adui la privelite i dai la fiare slbatice. i, fiind pzii
nevtmai de ele, au fost chinuii n alte multe feluri. n cele din urm, bgndu-i n
foc, au luptat lupta cea bun pentru Hristos i, biruind, au luat cununa.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Tirs, Levchie, Coronat i cu soiile lor.
Tot n aceast zi, pomenirea Preasfintei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria n
Armatia.
Cntarea a 7-a: Irmos: Chipul cel de aur...
Mintea ta cea luminat, nelepte, de dragostea cea dumnezeiasc

aprinzndu-se, se bucura i se veselea cnd edeai tu n mijlocul vpii, ca
i cei trei tineri. Cu care cu credin ai grit: Binecuvntat eti, Dumnezeul
prinilor notri.
Privitorii vznd n mijlocul vpii ngeri cu chip cu totul strlucitor
mpreun-stttori cu tine, nelepte, s-au ngrozit i, abtndu-se spre
cntare, griau Stpnului: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Slav...
Cu minte curat, stnd n mijlocul cuptorului mpreun cu ngerii,

bucurndu-te laudai pe Domnul cel preabun, ca pe Cel ce nfrna vpaia i
te mn-tuia pe tine, care dulce cntai: Binecuvntat eti, Dumnezeul
prinilor notri.
Artatu-te-ai, Preasfnt Fecioar, ncpere lui Dumnezeu i cmar

preafrumoas i scaun dumnezeiesc n care, eznd El, ai gtit tuturor
edere cereasc. Pentru aceasta,
210
grim ctre tine: Binecuvntat eti tu, care ai nscut pe Dumnezeu cu

trup.
Cntarea a 8-a: Irmos: Pe Dumnezeu, Care S-a pogort...
Judectorul cel nebun, v-zndu-te pe tine, viteazule nebiruit, cnd i se

tiau fii pn la oase, rnit fr vindecare, i-a adus ie nc rni de
nesuferit, sfiindu-te cu unghii de fier.
Adusu-i-s-a ie, Mucenice Miron, graiul lui Dumnezeu din cer, care te
chema pe tine, mrite, la negritele odihne de acolo i ctre frumoasele cete
ale ngerilor.
Ai stat ca Daniel n mijlocul fiarelor, care se cucereau cu evlavie de patima

cea fericit, i de nemrginita mulime a luptelor tale, preafericite, i cu
glas viu te aprau pe tine.
Fiind mpuns cu sgeata vrjmaului, cu totul m-am rnit la suflet, i

ptimesc fr vindecare. Vindec-m, Preacurat, i m scap de tot rul,
ca una care, n chip de negrit, ai nscut pe Mntuitorul Hristos, ceea ce
eti ndejdea celor dezndjduii.
Irmosul:
Pe Dumnezeu, care S-a pogort n cuptorul cel cu foc la tinerii evrei, i

vpaia a prefcut-o n rcoreal ca pe Domnul ludai-L, lucrurile, i
preanlai-L ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Pe Dumnezeu Cuvntul...
Pentru ca s te nvredniceti, preaviteazule, a vedea slava ce va s fie i

negrit frumuseea lui Hristos, Dttorul de nevoine, i-ai plecat
grumazul i ai primit tierea de sabie, i ai umplut de bucurie cetele
mucenicilor.
Pomenirea ta cea vrednic de minune, nmiresmnd inimile credincioilor
celor ce o doresc, a sosit ca un mir cu dulce mi-reasm. Intru care, prin
rugciunile tale, umple-ne de bun mireasm dumnezeiasc, pe noi, cei ce
prznuim, Miron, vred-nicule de laud, pomenirea ta.
Se laud Ahaia, cu scutecele i cu chinurile tale, viteazule ptimitor al
Domnului; iar Ci-zicul mai mult se veselete, innd trupul tu cel multpti-mitor ca pe o adevrat comoar izvor de vindecri i curire de boli.
211
Slav...
Mitropolia tuturor sfinilor, cea n nlime preaaleas, Sio-nul cel

nelegtor, cinstita Biseric a celor nti nscui, precum scrie, pe tine ca pe
un mucenic, pururea te are prg a mucenicilor, care te rogi pentru noi.
Cu glasul ngerului toi i strigm ie, Fecioar: Bucur-te cmara i

scaunul lui Dumnezeu; bucur-te, prin care ne-am nvrednicit de mpria
cerurilor noi, cei ce de demult ne lepdasem n stricciune, i nebunete
pierdusem frumuseea cea dinti.
Irmosul:
Pe Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Care, cu negrit nelepciune,

a venit s nnoiasc pe Adam cel c-zut ru, prin mncare n
stri-cciune, din Sfnta Fecioar n chip de negrit ntrupn-du-Se
pentru noi, credincioii, cu un gnd n laude l slvim.
Ca pe un trandafir cu mireasma mirului te are Biserica pe tine, Miron

mult-ptimitorule mucenice, cci te-ai artat mireasm a lui Hristos.
Pentru Care, bucurndu-te, ai ptimit, de la Care slav ai dobndit i ctre
Care pururea adu-i aminte de cei ce te cinstesc pe tine din dragoste,
pururea pomenite.
Slav..., i acum..., a Praznicului. Podobie: Cel ce ai mpodobit...
Cu tunet n nori trimite Mntuitorul pe Apostoli, ctre ceea ce L-a nscut,

ca aceia cu dragoste s o ngroape pe dnsa. Dar S-a pogort i El cu slav
nconjurat de ngeri.
Pe tine, mireasm a lui Dumnezeu, cnd ai mers ctre Fiul tu, te-a primit
mpria cea de sus. Slav celor alei, Fecioar curat.
Ceata ucenicilor se adun s ngroape pe Maica Nsctoare de Dumnezeu,

fiind adui de la margini cu putere preamare.
Slav n cer, pe pmnt veselie, cci Maica Ziditorului sufletul acum i

pune n minile Stpnului.
Slav..., i acum..., glasul al 8-lea: A lui Leon Despot.
Iisus, Fiul tu, Nsctoare de Dumnezeu, i Dumnezeul nos
212
tru, de amndou firile Sale ncredinndu-ne, a murit ca un om, dar, ca un

Dumnezeu, a nviat. i a binevoit ca s mori i tu, Maica lui Dumnezeu,
dup legea firii ca s nu se socoteasc necredincioilor nlucire orn-duiala
Sa. i te-ai mutat la ceruri, Mireas, ca dintr-o cmar, din cortul tu de pe
pmnt nlndu-te. Sfinitu-s-a vzduhul prin suirea ta, precum s-a
luminat i pmntul prin naterea ta. naintea ta merg Apostolii i te
primesc ngerii. Pentru aceasta, preacurat trupul tu ngropndu-1 i
cntare de ngropare cntnd, te vedeau sus i griau cu fric: Aceasta este
schimbarea dreptei Celui din nlime; cci Acesta este n mijlocul tu i nu
te vei cltina, ci, o, Prealudat Fecioar, nu nceta a privi spre noi; cci
noi suntem poporul tu, i oile punii tale, i numele tu l chemm,
cernd mntuire prin tine i mare mil.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 3-a, din amndou canoanele, cu irmosul pe 6. Prochimen, glasul al 8-lea: Facei
fgduine Domnului Dumnezeului vostru i le mplinii. Stih: Cunoscut este n Iudeea,
Dumnezeu; n Israel mare este numele Lui. Apostolul din Epistola a doua ctre Timotei (III, 10-15): Fiule Timotei, tu
ai urmat nvtura mea... (caut la Duminica 33-a dup Rusalii). Aliluia, glasul al 8-lea: Venii s ne bucurm de
Domnul i s strigm lui Dumnezeu, Mntuitorul nostru. Evanghelia de la Luca (XXI, 12-19): Zis-a Domnul ctre
ucenicii Si: Pzii-v de oameni... (caut Mari n Sptmna a 29-a dup Rusalii). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN ZIUA A OPTSPREZECEA

Pomenirea Sfinilor Mucenici Fior i Lavru.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6:3 ale Praznicului i 3 ale sfinilor.
Stihirile Praznicului, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn celor ce...
Nu te-a mutat pe tine de pe pmnt car n chip de foc, ca pe dreptul Ilie, ci

nsui Soarele dreptii, primind n minile Sale preasfnt sufletul tu cel
preacurat, 1-a odihnit la Sine. i, cu preaslvire mutn-du-te pe tine,
Preacurat, te-a cinstit, ntru bucuria cea mai presus de minte.
Venii, iubitorilor de praznic, luminat s svrim astzi sfnt mutarea
Maicii lui Dumnezeu. Cci cu adevrat bucurndu-se, i-a pus dum
nezeiescul i preacurat sufeltul su, n minile lui Iisus, Dumnezeul nostru,

Cel ce mai nainte a strlucit din Tatl cel fr de moarte i pe urm din
pntecele ei. Aceluia ea se roag ca s ne mntuim noi.
Minune nfricotoare: Ceea ce a inut n pntece pe mpratul cel
nencput este aezat n mormnt i cetele ngerilor mpreun cu Apostolii,
cu fric ngroap de Dumnezeu primitorul i cinstitul ei trup, pe care la
ceruri 1-a nlat Iisus, Fiul ei i Mntuitorul sufletelor noastre.
Stihirile sfinilor, acelai glas i podobie:
Artatu-s-au sfinii preade-svrite pietre, tiate prin mucenicie i scobite

cu chinuri, care au fost zidite n Biserica Domnului i au surpat la pmnt
capitile i jertfele idolilor. Pe acetia, dar, s-i fericim ca pe nite locuitori
ai raiului i ca pe nite prinoase ale Bisericii celei cereti.
Atingndu-v de moatele Sfinilor Mucenici Fior i La-vru, scoatei dar i
luai luminare, veselie i mil, din care cu ndestulare izvorte
dumnezeiasca lucrare a tmduirilor. Pe acetia, ca pe nite plcui ai
Domnului, fericindu-i, s cntm nencetat: Dumnezeul nostru slav ie.
Prin cruzimea judectorului, n groap fiind ncuiai i sub pmnt
acoperii, prin nsu-flri dumnezeieti i prin descoperirea Duhului Sfnt,
v-ai artat nou ca nite stele strlucind; iar prin semne i minuni i cu
darurile tmduirilor, purttorilor de chinuri, mpreun locuitori cu ngerii
v-ai artat.
Venii s ludm, popoare, pe Preasfnta curata Fecioara, din care n chip

de negrit a ieit ntrupat Cuvntul Tatlui, strignd i grind:
Binecuvntat eti tu ntre femei; fericit este pntecele care a ncput pe
Hristos. Ceea ce i-ai dat sufletul n sfintele Lui mini, roag-L, Preacurat,
s mntuiasc sufletele noastre.
Porile cerurilor, deschide-i-v, c iat Maica Celui Prea-nalt, Preacurata

Fecioar, murind, vine la cer.
Ceata ucenicilor, n chip minunat s-a adunat de la marginile lumii, ca s

213
214
Puterile cerurilor ncepei cntare mpreun cu ucenicii Cuvntului, care

de la margini au sosit, ctre singura Maic a lui Dumnezeu.
Cntarea lui David s cntm astzi popoare, lui Hristos Dumnezeu, c

zice: Aduce-se-vor mpratului fecioare n urma ei; aduce-se-vor ntru
veselie i bucurie. C ceea ce este din smna lui David, prin care noi neam ndumnezeit, n minile Fiului i Stpnului su s-a pus, cu preamrire
i mai presus de cuvnt. Pe aceasta ca pe Maica lui Dumnezeu, ludnd-o,
strigm i zicem: Izbvete de toat primejdia i din nevoi sufletele noastre
ale celor ce te mrturisim pe tine de Dumnezeu Nsctoare.
Pe preampodobita i de Dumnezeu nelepita doime cea prealuminoas,

pe Fericitul Fior i pe Preacinstitul Lavru, dup vrednicie s-i ludm
credincioii, cci acetia cu osrdie au propovduit n chip vzut tuturor, pe
Treimea cea nezidit. Pentru aceasta, ptimind pn la snge, s-au
ncununat cu cunun prealuminoas i se roag lui Hristos Dumnezeu, ca
s mntuiasc sufletele noastre.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului de 2 ori, Slav..., al sfinilor, i acum..., al Praznicului.
Dup catisma ntia, sedealna, glasul al 4-lea:
Intru preamrit pomenirea ta, mpodobindu-se lumea dup nelegere, cu

duh nematerialnic, cu veselie griete ctre tine: Bucur-te, Fecioar, lauda
cretinilor.
Podobie: Degrab ne ntmpin...
Prin porunca Ziditorului tu Cel nscut din tine, cu nor a adunat pe

Apostoli, ca s vad mutarea ta. Pentru aceasta, cu mrire i cu veselie
mult, cntnd, au ngropat preacuratul trup al fericirii tale, Maica lui
Hristos Dumnezeu.
CANOANELE
Canonul nti al Praznicului, cu irmosul pe 8, i al sfinilor, pe 4.
C A N O N U L sfinilor
Facere a lui losif.
ZIUA A OPTSPREZECEA
Cntarea 1, glasul al 8-lea: Irmos: Pe gonaciul Faraon...
Strlucitori fiind, sfinilor, cu fulgerile cele cu raze luminoase ale Duhului,

risipii norii cei ntunecai ai sufletului meu; ca, bucurndu-m, s laud de
lumin purttoare i cinstit pomenirea voastr, preaviteji-lor mucenici ai
lui Hristos.
Pe voi niv, fericiilor, zi-dindu-v pe piatra credinei celei fr prihan,
prin dum-nezeietile bunti, preampo-dobite i preafrumoase case v-ai
artat, n care S-au slluit Printele i Fiul i Duhul cel Preasfnt.
Slav...
Cu cuvntul cel tietor al credinei dumnezeieti, cea cu nume mare, tind

din rdcin spinul nelciunii, sfinii au ogort inimile cele nelenite n
nelciune i le-au artat aductoare de road, odrslitoare de credina cea
fr prihan.
Ceea ce eti rdcin neadpat ai odrslit din pntecele cel fecioresc pe

Sditorul tuturor, Cel ce S-a fcut om i a suferit patim, de Care
dumnezeietii mucenici dorind, au ptimit cu credin, Fecioar preacurat
i mult cntat.
215
Cntarea a 3-a: Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
Mucenici prealudai, ca s mplinii legea cea dumnezeiasc, cu

ndestulare ai dat sracilor pine, i i-ai povuit ctre dumnezeiasca
dreapt credin, fcndu-v pricinuitori mntuirii.
Doimea cea purttoare de lumin a ptimitorilor, strlucind cu razele
minunilor, a gonit ntunericul nelciunii mulimii zeilor, i pe cei rtcii ia povuit pe toi, ctre lumina credinei celei dumnezeieti.
Slav...
Prin nvturile cele dumnezeieti, cu dreapt credin, mucenicilor, ai

povuit pe poporul cel cu minte de prunci, ctre crarea cunotinei celei
dumnezeieti, fericiilor, i ca-pitile demonilor, cu rugciunea le-ai
zdruncinat din temelie.
Fecioar neispitit de nunt, prin care ne-a strlucit nou Cuvntul cel
nelegtor, mai presus de toat nceperea, izbvete cetatea ta, druit de
Dumnezeu, i toat latura de orice nconjurare potrivnic.
Irmosul:
Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica
Ta, Tu pe mine m ntrete n dragostea Ta, c Tu eti mar-ginea

doririlor i credincioi-lor ntrire, Unule, Iubitorule de oameni.
C O N D A C U L sfinilor, glasul al 8-lea: Podobie: Ca o prg a firii...
Pe mucenicii cei binecredin-cioi i cugettori de Dumnezeu, ptimitorii lui

Hristos, cu preamrire i cinstim astzi pe Fior i pe Lavru, pentru ca s
ctigm prin rugciunile lor dar i mil i s ne mntuim de npaste i din
primejdii, de urgie i de mhnire, n ziua judecii.
S E D E A L N A , acelai glas: Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Pe vitejii biruitori i ptimitorii cei nelepi, pe Fior i pe neleptul Lavru,

n cntri toi credincioii dup datorie s-i ludm, cci au propovduit pe
Hristos Dumnezeu cel mai nainte de veci i care, prin ptimire, au stricat
nelciunea idolilor. Pentru aceasta, prin credin ruinnd pe chinuitori,
au dobndit prin dar, slava cea nestriccioas; drept aceea, s grim ctre
dnii: Rugai-v lui Hristos Dumnezeu iertare de greeli s druiasc celor
ce cu dragoste prznuiesc sfnt pomenirea voastr.
Spune Davide, ce praznic este acesta pe care l-ai ludat oarecnd n cartea
psalmilor, c pe fiica, Maica lui Dumnezeu i Fecioara, a mutat-o la
locaurile cele de acolo, Hristos, Cel ce S-a nscut dintr-nsa fr de
smn. i pentru aceasta, se bucur maicile i fecioarele i miresele lui
Hristos, cntnd: Bucur-te, ceea ce te-ai mutat la mpria cea de sus.
Cntarea a 4-a: Irmos: Tu eti tria mea, Doamne...
Vitejete luptndu-se vitejii cu vrjmaul, prin arma Crucii l-au surpat la

pmnt i pe cei sfrmai de pcat i-au svrit Domnului biserici
nsufleite, care cu dreapt credin cnt: Slav puterii Tale, Iubitorule de
oameni.
mputernicii fiind, sfinilor, de Hristos, piatra cea netiat, precum este
scris, din prunca, Fiica lui Dumnezeu, prealudat ai svrit sfrmarea
idolilor, i v-ai ridicat la vdita nlime a mntuirii i n chip minunat vai asemnat ngerilor.
Doimea cea cinstit a ptimiturilor Fior i Lavru ctre cei fr de
Dumnezeu, cu bucurie,
216
ZIUA A OPTSPREZECEA
a propovduit o raz a Dum-nezeirii celei n trei sori, i cu osrdie a but

paharul muceniciei, cntnd lui Hristos: Slav puterii Tale, Iubitorule de
oameni.
Slav...
Mucenicii cei dumnezeieti, lumintorii cei doi, care au luminat marginile

lumii, plecn-du-se legii lui Dumnezeu, au plecat pe cei fr de lege a-L
cinsti numai pe Dnsul, luminnd vederile cugetului lor cu deschiderea
ochilor lor.
Ziditorul tuturor i Dumnezeu, ca pe o curat, te-a ales din neamuri pe

tine, pururea fecioar, i pntecele tu palat nentinat 1-a fcut, singurul
mprat al veacurilor; i din tine, Nsctoare de Dumnezeu, S-a artat
oamenilor.
Cntarea a 5-a: Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...
Perechea cea dumnezeiasc cea ntru o frie, nu a ptimit desprire, cci

ntr-o ndejde creznd n Treimea cea nedesprit i sfnt, cu darul a
mpreunat pe cei inui n desprirea nelciunii celei necu-vioase.
Cu dreptarul adevrului i cu tesla cunotinei celei dumnezeieti, cu
dreapt credin,
217
purttorilor de chinuri, netezind minile cele pietroase, le-ai fcut biserici

Sfintei Treimi, cu putere dumnezeiasc i cu strlucirea Duhului.
Slav...
Mriilor Mucenici, artatu-v-ai tietori ai rdcinii a toat rutatea, i

sditori a toat dreapta credin prin cuvinte i fapte, ca unii ce ai sdit n
inimile cele nelenite pe Cuvntul cel odrslit, din dumnezeiasc rdcin
a lui lesei.
Taina cea mare i ascuns, mai nainte de toi vecii, care nu a fost cunoscut
neamurilor celor trecute, prin preacurata Fecioar S-a artat Cuvntul
Tatlui cel mai nainte de veci, Care S-a ntrupat i S-a fcut om.
Ptimitorii lui Hristos cei legiuii, prin rbdare neplecat biruind pe cei
nelegiuii, au luat sfrit vrednic de laud, necufundndu-se n
deertciunea pgntii.
Artndu-v sabie a Duhului celui puternic, fericiilor, ai rnit pe
vrjmaii cei fr de trup; i cu dreapt credin ai nchipuit patima cea
fericit a Celui rnit n coast.
218
Slav...
Ca doi sni prea nfrumuseai, pururea mriilor, v-ai artat Bisericii lui
Hristos, nu lapte revrsnd, ci izvornd dar ndestulat i mntuitor de
tmduiri, pururea pomeniilor.
Vindec sufletul meu cel bolnav de pcat, Preacurat, singura ce ai nscut

pe Vindectorul sufletelor, pe Care dumnezeietii mucenici mrturisin-duL, s-au artat tmduitori ai patimilor.
Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt frdelegile mele, i, Te rog,

ridic-m din adncul rutilor. Cci ctre Tine am strigat i m auzi,
CONDACUL i ICOSUL
Praznicului
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a optsprezecea, pomenirea Sfinilor Mucenici Fior i Lavru.
Aceti sfini au fost dup trup frai gemeni i aveau meteugul de tietori n piatr, pe
care-1 nvaser de la Sfinii Proclu i Maxim, care mrturisiser pentru Hristos. Dup
ce au mrturisit dasclii lor pentru Hristos, ei s-au dus la Iliric, n ara Dardaniei, n
cetatea Ulpia-nilor, unde, i svreau meteugul lor pe lng Licon ighemonul. Apoi
au fost trimii de acesta ctre Liciniu feciorul Elpidiei, mprteasa. Liciniu, dndu-le
bani, le-a poruncit s zideasc o capiste idoleasc, dndu-le i planul acesteia. Dar
sfinii, lund banii, i-au mprit la sraci; i noaptea se rugau ctre Dumnezeu, iar ziua
lucrau tare i nfru-museeau locaul; i peste puine zile l-au i isprvit, fiind sfinii
ajutai i ntrii de ngeri. Atunci ndat Me-rentie, slujitorul cel idolesc a crezut n
Hristos, creznd mai nainte i fiul su Atanasie, cci i tmdui-ser sfinii ochiul cel
orb al lui. i, strignd mucenicii lui Hristos sracii, crora le dduser banii, au legat
idolii cu treanguri de grumaji i i-au tras jos. Dup aceea, aprin-znd lumnri multe,
au nchinat biserica lui Dumnezeu i o sfinir lui Hristos, zicnd: Slav ie, Hristoase
Dumnezeule, lauda Apostolilor i bucuria mucenicilor, na-inte-mergnd cinstita
Cruce.
Iar dac a aflat Liciniu de aceasta, a poruncit s se aprind un cuptor i s bage n el pe
sracii care luaser banii i sfrmaser idolii, n care aceia i-au dat sufletele.
Iar Sfinii Fior i Lavru, fiind legai la roata unui car, au fost btui, apoi au fost trimii
la ighemonul Licon, care i-a bgat ntr-un pu adnc, unde se rugau lui Dumnezeu i
pentru cei ce aveau s le fac pomenirea, i pentru bunstarea lumii, pentru ncetarea
prigoanei; i aa i-au dat sufletele. Peste civa ani au fost scoase cinstitele lor moate
din pu, i aezate cu cinste n racle, care izvorau miruri i izvoare de tmduiri celor ce
se apropiau de ele.
ZIUA A OPTSPREZECEA
219
Tot n aceast zi, pomenirea sfintei gloate de sraci, care a zdrobit idolii i n foc s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Ermi, Serapion i Polien.
Aceti sfini erau din Roma i, fiind pri de cei necredincioi c cred n Hristos i nu se
nchin la idoli, au fost dui naintea eparhului Romei. i, mrturisind cu ndrzneal
credina n Hristos, nti au fost bgai la nchisoare ntr-o temni ntunecoas i plin
de necuraii. Dup aceea, fiind scoi de acolo i neprimind a jertfi la idoli, au fost
chinuii n multe feluri. i aa i-au dat sufletele la Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Mucenie Iuliani, cea aproape de Strovil.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Leon, care a ptimit lng mare, aproape de Mira Lichiei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor patru sihastri, care n pustiu cu pace s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea celor dintre sfini prinilor notri Patriarhii Constan-tinopolului: loan i Gheorghe.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuvioilor Prinilor notri: Varnava, Sofronie i Hristofor, care s-au mntuit la anul
patru sute doisprezece.
Cntarea a 7-a:
Irmos: De pogorrea lui Dumnezeu...
Fior i Lavru cei cu nume mare, rsturnnd zeii cei de lemn i de pietre ai
celor fr de Dumnezeu, s-au ridicat pe sinei cu stlpi ai cunotinei lui
Dumnezeu, ctre cei ce cnt: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor
notri.
Plini fiind de focul Duhului cel dumnezeiesc, mucenicilor, preacuvioii
brbai osndii pe nedrept a fi aruncai n cuptor, cu ploile rugciunilor
voastre cele dumnezeieti, nevtmai i-ai pzit, mriilor mucenici.
Slav...
Fior i Lavru, mucenicii, dau bolnavilor tmduire, celor npstuii

izbvire, tuturor celor primejduii scpare, cntnd: Binecuvntat este
Ca pe un trandafir din vile vieii te-a ales pe tine, Fecioar, i, slluinduSe ntru tine cu trupul, a ieit bine miresmn-du-ne cu miresmele
cunotinei de Dumnezeu, pe noi cei ce te mrturisim pe tine Nsctoare de
Dumnezeu, pururea preacurat.
Cu graiul cel viu, pururea preamriilor, sufletele cele topite de foametea

hranei celei mntuitoare hrnindu-le, v-ai artat purtare de grij sracilor
i srmanilor, pe toi ndestulndu-i i lui Hristos cntndu-I: Tineri,
binecuvn
tai-L, preoi, ludai-L, popoare, preanlai-L ntru toi vecii.

Sfinit avnd i viaa i svrirea, nelepilor, ascuni fiind mult vreme,
ai rsrit din pmnt mai mult dect razele soarelui, razele minunilor
celor preamrite, nou celor ce cu credin cntm: Preoi, binecuvntaiL, popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Doi lumintori v-ai artat, ntru nelegtoarea trie a Bisericii, strlucind

cu sfinenie, i n chip vdit luminai pururea toat fptura cu facerile de
minuni, de chinuri Purttorilor, cntnd: Tineri, binecuvntai, preoi,
ludai, popoare preanlai-L pe Hristos ntru toi vecii.
Mai sfnt dect ngerii, Preasfnt Fecioar, ca singura ce ai nscut pe

Sfntul sfinilor, Cel ce pentru milostivire, cu neamestecare om fcndu-Se
precum suntem noi, ca s mntuiasc pe cei ce nencetat cnt Lui: Tineri,
binecuvntai, preoi, ludai, popoare preanlai-L pe Hristos ntru toi
vecii.
Irmosul:
Chinuitorul haldeilor a ars nebunete, de apte ori, cuptorul pentru

mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului a cntat: Tineri, binecuvntaiL, preoi, lu-dai-L, popoare preanlai-L ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Spimntatu-s-a de aceasta...
Iat dar, striga de demult David: Ce este bun i frumos i de mntuire, fr

numai a locui artat dumnezeietii frai mpreun n Duhul, lup-tndu-se n
chip lmurit i ridicnd biruine asupra diavolului. Pe aceia, dup
vrednicie, s-i fericim.
Artatu-v-ai prin dar frumoi ochi ai Bisericii celei cinstite, i mai nainte
de moarte, i dup sfritul cel sfinit, sfinilor, i ai deschis ochii cei de
demult orbii de ntunericul cel cumplit, ntru slava Fctorului de bine
tuturor, Fior i La-vru, vrednicilor de minune.
Cu semne artate i nfricotoare, a descoperit Hristos, precum a zis
odinioar, mormntul i sicriul vostru, sfin
220
ZIUA A OPTSPREZECEA
ilor, unde zceau cu sfinenie trupurile cele prearbdtoare, trimind

afar cu ndestulare raze tmduitoare i bun mireasm vrednic de
laud.
Slav...
Lavru i Fior, doimea cea dumnezeiasc i purttoare de lumin, cu

adevrat bunilor biruitori mucenici, n cer pururea stnd, naintea Treimii,
Fctorului tuturor, cerei mntuire de pcate i de rele, celor ce cu
credin prznuiesc pe pmnt dumnezeiasc pomenirea voastr.
nfricotoare este naterea ta, Maic Preacurat; cci, mai presus de fire,
ai nscut pe pmnt pe Cuvntul lui Dumnezeu, fcndu-Se om, rmnnd
fecioar precum erai i mai nainte. Pentru aceasta, pe tine, Nsctoare de
Dumnezeu cu limba i cu inima mrtu-risindu-te, te mrim.
Irmosul:

c Dumnezeu S-a artat oame-nilor trupete i pntecele tu s-a fcut
Dumnezeu, n
221
ceptoriile cetelor ngereti i omeneti te mrim.

Atingndu-ne cu credin de sfinitele voastre moate, Lavru i Fior

Preafericiilor, de amndou prile ne nsntoim. Ci, o, marilor
mucenici, facei aducere aminte ctre Domnul, Cruia stai nainte, pentru
noi cei ce svrim strlucita i prealuminata voastr pomenire.
Apostoli de la margini, adu-nndu-v aici, n satul Ghet-simani, ngropai

trupul meu; i Tu, Fiule i Dumnezeul Meu, primete duhul meu.
Bucur-te, Ghetsimani, casa cea dumnezeiasc a singurei Nsctoare de

Dumnezeu, n-tru care s-a culcat mprteasa tuturor.
Maica lui Dumnezeu, singura Nsctoare de Dumnezeu,

Preabinecuvntata, se mut cu preamrire de pe pmnt ctre cele cereti.
Toate cetele cerurilor cntai, pentru c Fecioara Maica s-a
LUNA AUGUST
222
mutat cu preamrire de pe pmnt ctre cele cereti.


n cer i neamul omenesc pe pmnt o fericim: c Maic ai fost lui Hristos
Dumnezeu, Fctorul tuturor. Pe Acesta nu nceta ru-gndu-L pentru noi
care ne-am pus, dup Dumnezeu, ndejdile spre tine, Nsctoare de
Dumnezeu prealudat, ceea ce nu tii de nunt.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 4-a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6 Prochimenul Praznicului (pn la
sfritul Praznicului), glasul al 3-lea: Mrete, suflete al meu..., i al sfinilor, glasul al 4-lea: nfricotor este
Dumnezeu n locaul Su cel sfnt, Dumnezeul prinilor notri. Stih: n adunri binecuvntai pe Dumnezeu.
Apostolul din Epistola ctre Colo-seni (I, 24-11, I): Frailor, m bucur acum de suferinele mele pentru voi... (caut
joi n Sptmna a 21-a dup Rusalii), Aliluia, glasul al 4-lea. Cnd strig drepii, Domnul i aude. Evanghelia de la
Luca (XII, 2-12): Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: Nimic nu este acoperit care s nu se descopere... (caut vineri, n
Sptmna a 24-a dup Rusalii).
CHINONICUL
Bucurai-v, drepilor, ntru Domnul; celor drepi li se cuvine laud (Ps. 32, 1).
N ACEAST LUN ZIUA A NOUSPREZECEA

Pomenirea Sfntului Mucenic Andrei Stratilat, i a celor mpreun cu dnsul dou mii
cinci sute nouzeci i trei de ostai.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Praznicului i 3 ale sfntului.
Podobie: A treia zi ai nviat...
De graiurile cinstitului Ga-vriil aducndu-ne aminte, grim ie: Bucur-te,

Curat. Ci, o, cinstit Preacurat i Maic a Domnului, mutn-du-te ctre
Dnsul, f aducere aminte pentru cei ce te laud pe tine.
Nemrginit nelepciunea lui Dumnezeu i-a zidit prin Duhul Sfnt mai
presus de minte, casa Sa ntru tine Nsctoare de Dumnezeu. i acum pe
tine, Prealudat, te-a mutat n locaurile cele fr de materie.
Rugtor alerg acum ctre tine, Maica Dumnezeului tuturor, ca s m
izbveti de toate felurile de ispite. Ci, o, de Dumnezeu Nsctoare, cu Fiul
tu fiind mpreun, neamul cretinilor pzete-1.
ZIUA A NOUSPREZECEA
Stihirile sfntului, glasul 1: Podobie: Prealudailor mucenici...
Pild de brbie artndu-te, ai ndemnat mulimea a intra la locul cel de

mucenicie, ca un voievod mergndu-i nainte, Andrei, purttorule de
chinuri, preafericite. Iar credincioilor totdeauna le izvorti apele
tmduirilor, din ceruri primind darul.
Artndu-te numit cu numirea brbiei, brbtete ai fcut vitejie,
luptndu-te cu vrjmaul; i ca pe un alt Faraon l-ai pierdut, vrednicule de
minune, necndu-1 cu toat oastea lui n rurile sngiuirilor tale. Iar acum
te roag s druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.
Imbrcndu-te cu crucea ca i cu o arm nebiruit, cu credina ca i cu o
pavz i plato te-ai mbrcat, nfricotor te-ai artat potrivnicilor,
nfrngnd taberile lor. Pentru aceasta roag-te s se druiasc sufletelor
noastre pace i mare mil.
Cnd te-ai dus, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar...

Caut la vecernia mare de la 15 August, Slav..., de la stihoavn.
229
Pori ale cerului deschidei-v, c, iat, Maica Celui Prenalt, Preacurata

Fecioar, murind, vine la cer.
Adunatu-s-a ceata ucenicilor de la marginile lumii, cu preamrire, ca s

ngroape trupul tu cel dumnezeiesc i nestri-ccios.
Stih: Juratu-S-a Domnul lui David adevrul, i nu-1 va lepda (Ps. 131, 11).
Cetate, noule Sioane, bucur-te: mpratul tu a venit ntru slava chipului

cel dumnezeiesc i omenesc, pe care fr materie 1-a nchipuit.
Venii, adunarea iubitorilor de praznic, venii s mpreunm ceat, venii s

ncununm Biserica cu cntri, ntru Adormirea cortului lui Dumnezeu; c
astzi cerul i desface anurile primind pe ceea ce a nscut pe Cel
nencput de toate; i pmntul, cel ce d izvor de via i binecuvntare, se
mpodobete cu bun frumusee, ngerii se mpreun ceat cu Apostolii, cu
fric pri-vind la ceea ce a nscut pe nceptorul vieii, mutndu-se ea
224
LUNA AUGUST
din via n via. Toi s ne nchinm ei, rugndu-ne: Nu uita, Stpn,

mprtirea cea de un neam, cu cei ce prznu-iesc cu credin preasfnt
Adormirea ta.
Mrirea cea pmnteasc ai lsat i cereasca mprie ai motenit; sngele

picndu-i, ca i cu o cunun de piatr nestricat, prea minunat te-ai
mpodobit; i ctre Hristos ai venit cu sobor rbdtor de patimi, cu ceata
ngerilor n lumina cea nenserat; i pe Hristos, soarele cel neapus, ai aflat,
Sfinte Andrei Stratilat. Aceluia roag-te pururea, cu cei mpreun cu tine
purttori de chinuri, s mntuiasc sufletele noastre.
Slav..., i acum..., al Praznicului:
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., troparul Praznicului (de 2 ori), Slav..., a sfntului i acum..., iar al Praznicului.
Dup catisma nti sedealna, glasul al 4-lea:
Vznd cu adevrat ostile ngereti mutarea ta, Preacurat Maica lui

Dumnezeu, binecuvntat cu totul ludat, Preasfnt, avnd voia Celui ce
S-a nscut din tine, a adunat ceata ucenicilor i cu veselie a adus n rai
cinstit trupul tu, ludnd pe Hristos dttorul de via, Cel ce este n veci.
In minile Celui ce S-a fcut om din tine pentru noi, pun anii u-i sufletul,
ca n ale Fctorului tu i Dumnezeu, la veselia cea nestriccioas te-ai
mutat. Pentru aceasta, cu cinste te fericim pe tine singura curat i
nentinat. i, Nsctoare de Dumnezeu dup adevr toi mrturisindu-te,
noastre.
CANOANELE
Canonul al doilea al Praznicului, cu irmosul pe 8, i al sfntului, pe 4.
Facere a lui Iosif.
Irmos: Adncul Mrii Roii...
Vrnd eu s laud sfinit prznuirea ta, lumineaz sufletul meu cu razele

cele lumintoare ale Duhului i gonete negura necunotinei, mrite
mucenice.
ZIUA A NOUSPREZECEA
Prin putere dumnezeiasc clcnd pe vicleanul, i biruitor fcndu-te,

mucenice, prea lmurit cu minte vitejeasc te-ai mbogit de strlucirea
mucenicilor, Fericite Andrei, cel cu nume mare.
Slav...
Omornd cugetele cele pmnteti, mucenice mult-pti-mitorule, cu

brbie ai urmat Cuvntului, celui ce pentru tine a fost omort i la viaa
cea nestriccios te-ai mutat prin moarte.
Cel ce cu adevrat, pentru svrirea buntii, S-a mbrcat cu trup din

tine, Preacurat, spre mntuirea tuturor credincioilor, se cunoate ndoit
la fire Dumnezeu mpreun i om.
Cntarea a 3-a: Irmos: Se veselete de Tine...
Cu vetreala Crucii trecnd luciul ispitelor, mrite, n rurile sngiuirilor

tale ai afundat pe vrjmai.
Fcndu-te mai nalt dect smintelile vicleanului i dect miestriile cele de
acolo, ca un biruitor preaales ai fost preamrit, mucenice.
_225
Slav...
nfrumusendu-te cu cunun bine ncuviinat, mucenice, cu preaaleii

mucenici cu bucurie stai totdeauna naintea lui Hristos.
Nscut-ai, Stpn Fecioar, Mireas dumnezeiasc, pe Domnul tuturor,

Care mn-tuiete pe oameni de tirania vrjmaului.
Irmosul:
Se veselete de Tine Biserica Ta, Hristoase, grind: Tu eti puterea mea,

Doamne, i scparea i nt-rirea.
C O N D A C U L sfntului, glasul al 2-lea:
In rugciuni stnd naintea Domnului, ca o stea mergtoare naintea

soarelui, i dorita vistierie a mpriei vznd, de negrit bucurie te-ai
umplut n vecii cei fr sfrit la mpratul cel fr de moarte; i acolo cu
ngerii laud nencetat cni, Andrei Stratilat. Cu aceia mpreun roag-te
nencetat pentru noi toi.
S E D E A L N A , glasul 1: Podobie: Mormntul Tu...
Cu brbie ntrindu-te la suflet, mucenice, ndrzneala cea neputernic a

vrjmaului
226
ai pierdut i, bucurndu-te, ai ptimit i lui Dumnezeu ai bi-neplcut.

Pentru aceasta, toi prznuim preasfnt pomenirea ta, ntru bucuria
inimii, Andrei Preafericite.
Slav..., i acum..., a Praznicului: Acelai glas i podobie:
Ceata cea dumnezeiasc a Apostolilor s-a adunat s te ngroape pe tine,

Preacinstit Nsctoare de Dumnezeu preacurat, cu care i cetele ngerilor
au cntat mutarea ta, grind Prealudat. Cu aceia i noi cu dragoste
prznuim, Curat, laud ie aducnd, cu glasuri de cntri credincioii i
grim: Bucur-te, folositoarea celor ce pururea te cinstesc pe tine.
Cntarea a 4-a: Irmos: Ridicat pe Cruce...
Ca pe un zid preatare Biserica agonisindu-te pe tine, preanelepte, de

asupreli-le cele potrivnice ale vrjmailor neclintit se pzete cntnd:
Slav puterii Tale, Doamne.
Cu pildele cele dumnezeieti ca un voievod, ntrind ceata mucenicilor, ai
plecat-o s nu-i prtineasc nicidecum trupul pn nu se va strica, fiind
stri-ccios, Fericite Andrei.
ntrarmndu-te cu brbia ca i cu un palo i cu cinstita cruce ca i cu o
sabie cu dou ascuiuri, Fericite Andrei, ca un viteaz voievod ai pierdut pe
vrjmai.
Slav...
Pe tine te ludm cel ce eti aprtor al credinei, ca pe un nebiruit

ptimitor i prta al strlucirii celei cereti i izvor ce izvorti apele
nemuririi celor ce au trebuin de ele.
Toate limbile omeneti te laud pe tine, lauda mucenicilor i mntuirea

credincioilor, cci ai nscut pe Dumnezeu, rmnnd fecioar nentinat,
Preacurat.
Cntarea a 5-a: Irmos: Tu, Doamne, lumina mea...
Numit fiind cu numele brbiei celei adevrate, ai gonit pe vrjmaii ti; i

pn n sfrit i-ai prpdit, Fericite Andrei.
mbogindu-te cu mntuitor darul Duhului, pururea izvorti
credincioilor apele tmduirilor, Prealudate Andrei.
Slav...
n tot pmntul s-a rspndit mrirea minunilor tale i lumina cinstitei

mucenicii prin dumnezeiescul dar, de Dumnezeu nsuflate.
Nscnd tu pe Cel ce a fost rnit cu sulia, sbiile vrjma
ZIUA A NOUSPREZECEA
ului de acum pn la sfrit au lipsit; Nsctoare de Dumnezeu, Acela din

nou a zidit lumea.
Cntarea a 6-a: Irmos: Jertfi-voi ie cu glas de laud...
Prin durerile tale, mucenice, ai sfrmat boldurile celui viclean. i,

bucurndu-te, te-ai mutat ctre slava cea fr de durere, Andrei,
voievodule al cinstitei cete muceniceti.
Prin prea puine sngiuiri lmurit ai primit n schimb strlucirea cea
venic i bucuria care nu se sfrete niciodat, cu cununile cereti i slava
cea nenserat.
Slav...
Tabr nmulit cu numrul mpreun ai ptimit, mucenice, i n cetele

ngerilor te-ai numrat, fericite. i acum, mpreun cu ngerii, dup
vrednicie, stai cu veselie naintea Stpnului tuturor.
Pe Cel mpreun fr de nceput cu Tatl n chip de negrit L-ai nscut,

Care S-a asemnat oamenilor n chip mai presus de minte i de Cuvnt,
Nsctoare de Dumnezeu. Pe Acela roag-L s mntuiasc de primejdii pe
robii ti.
227
Irmosul:
Jertfi-voi ie cu glas de laud, Doamne, Biserica stri-g ctre Tine, de

sngele de-monilor curindu-se, cu sn-gele cel curs prin milostivire
din coasta Ta.
CONDACUL i ICOSUL Praznicului.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a nousprezecea, pomenirea Sfntului Marelui Mucenic Andrei Stratilat i a celor ce s-au
svrit mpreun cu dnsul, dou mii cinci sute nouzeci i trei de ostai.
Acest sfnt a trit n zilele mpratului Maximian. Otindu-se spre prile Rsritului,
mpotriva puterii perilor, care intrase n hotarele romanilor, i, chemnd pe Hristos n
ajutor i nduplecnd i pe ceilali ostai ca s-i fie n ajutor, nfrnser pe peri i astfel
biruind pe vrjmai, a ntors pe nsoitorii lui la credina n Hristos. Fiind ns prt, el
cu ai lui a fost adus naintea voievodului Antioh ca un vinovat i ntins pe un pat de fier
ncins cu foc, iar ostailor ce erau cu dnsul li s-au bgat minile n ctue.
Dup aceea, rndui Antioh ali o mie de ostai s-i scoat din hotarele rii; dar i pe
acetia, nvndu-i sfntul, i ntoarse la credina n Hristos. Antioh a poruncit s li se
taie capetele cu sabia.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Timotei, Agapie i Tecla.
Slvitul Mucenic Timotei era cu neamul din Palestina i, fiind desvrit i la via i la
cuvnt, a fost fcut nvtor al dreptei credine. Deci, fiind prins i stnd de fa la
AUGUST
Gaza naintea lui Urban, a spus c este din partea cretinilor. Atunci a fost btut ru i
chinuit n tot felul i, nicidecum ntorcndu-se, a fost bgat n foc, unde i-a primit
sfritul. i n aceeai cetate, Agapie i Tecla Vizianca, inndu-se de credina lui
Hristos, au fost dai la fiare, i i-au luat prin ele cununa muceniciei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Evtihian ostaul i a lui Stra-tighie, care prin foc s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuviosului Teofan cel nou i fctorul de minuni care a sihstrit n Muntele Nausei, din
Macedonia, ale crui moate acum se afl n acelai Munte Nausa, i care cu pace s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmos: n cuptor, tinerii lui...
Prin curgerile sngiuirilor ai fcut s izvorasc izvor cu adevrat tuturor,

vindecnd toat boala i durerile celor ce vin ctre tine cu dreapt credin,
mucenice de Dumnezeu insuflate.
Motenind prin snge viaa cea nembtrnitoare, tot Sfntul Sinod l-ai
adus preasfntului Cuvnt, nelepte mucenice, cu care roag-te pentru noi
lui Hristos Dumnezeul nostru.
Slav...
Cu dumnezeiesc prul sngiuirilor tale, mucenice, i-ai roit porfira i cu

dnsa mpodobindu-te, mprteti acum mpreun cu mpratul tuturor,
nfrumusendu-te cu cununa biruinei.
Fecioar, ceea ce prin dumnezeiasc naterea ta cea mai presus de fire,

artat ai ndumnezeit pe oameni, ca singura care n chip de negrit pe
Dumnezeu L-ai ntrupat, prunc, binecuvntat eti tu ntre femei,
Preacurat Stpn.
Cntarea a 8-a: Irmos: Minile ntinzndu-i...
Cu luptele tale cele tari, mrite, ai oprit nvlirile leilor celor slbatici, i,
cu dumnezeiasc putere, ai smerit trufia cea necredincioas a tiranilor. i
biruitor sus la ceruri ai alergat, cntnd: Binecuvntai, toate lucrurile
Luptndu-te preaales i svrind lupta ta prin tierea sbiei, te-ai
nvrednicit a vedea strlucirile sfinilor i ntru bucurie a locui, i acum cu
veselie cni: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
La dumnezeiasc biserica dumnezeiescului mucenic alergnd, lum lumin

pururea,
228
ZIUA A NOUSPREZECEA
atingndu-ne de dumnezeiasc racla moatelor lui, primind dar dttor de

sfinenie i cntnd: Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Preasfnt Fecioar, care n chip de negrit ai nscut pe Preasfntul

Dumnezeu, n Care sfinii mucenici n privelite L-au mrturisit, trimite
sfinire i luminare popoarelor celor ce cnt: Toate lucrurile,
binecuvntai pe Domnul.
Irmosul:
Minile ntinzndu-i Daniel, gurile leilor cele deschise n groap le-a

ncu-iat; i puterea focului au stins, cu buna fapt ncingndu-se, tinerii
cei iubitori de dreapta credin, cntnd: Binecuvn-tai, toate lucrurile
Cntarea a 9-a: Irmos: Hristos, piatra cea netiat...
Iat pomenirea cea purttoare de lumin a purttorului de chinuri, cel cu

raze luminoase, a strlucit risipind ntunericul demonilor, iar pe cei
credincioi luminndu-i. Pe aceasta, dar, cu strlucire s o
229
svrim, dup vrednicie m-rindu-1 pe dnsul.

Artatu-te-ai ca un soare mare, Mucenice Andrei, n mijlocul ptimitorilor
celor mpreun cu tine, povuindu-i pe ei cu cuvntul tu, ctre lumina cea
nenserat a strlucirii celei cereti; cu aceia mpreun, cu credin, pe tine
te fericim.
Pe tine, care cu luminarea minunilor luminezi toat fptura, pe tine cel
neplecat, purt-torule de cunun, care te-ai fcut stlp Bisericii i ntrire
credincioilor, te fericim, Mucenice Andrei.
Slav...
Inflorit-ai n mijlocul grdinii purttorilor de chinuri, ca un trandafir,

purtnd tainic bun mireasm, pentru plinirea credincioilor i
nelciunea cea stricat cu dumnezeiescul dar o goneti, preanelepte.
Purtnd n brae pe Hristos, Cel ce poart toate cu voirea, pe Acesta roagL, Stpn, ca s m mntuiasc din mna celui strin pe mine, cel ce, cu
dreapt credin, nencetat te mresc pe tine.
Irmosul:
Hristos, piatra cea netiat de mn, cea din ca-pul unghiului, din tine
mun-tele cel netiat, Fecioar, S-a
230
LUNA AUGUST
tiat, adunnd firile cele ose-bite. Pentru aceasta, veselin-du-ne, pe tine,

Nsctoare de Dumnezeu, te mrim.
Andrei prealudatul, voievodul i mucenicul, cu dumnezeiescul dar al

crucii ndrzneala tiranilor a surpat i cununa slavei a luat. i cu acesta
strlucete mpreun i ceata mucenicilor cea dumnezeiasc, tabra cea
purttoare de biruin, mpreunat ntrarmarea cea nerupt i nebiruit. A
cror pomenire luminat prznuind-o, ludm pe Hristos.

O, tainele tale, Curat, cele mai presus de fire, cci ca o maic a lui
Dumnezeu, luminat purcezi acum ctre Dnsul, Nsctoare de Dumnezeu.
Mormntul Preacuratei i Nsctoarei de Dumnezeu este scar ctre cer,

nlnd pe cei ce laud dumnezeiasc adormirea ei.
Cnd te-ai mutat ctre Cel nscut din tine, mpreun au venit Apostolii pe
nori, ca s ngroape trupul tu, Fecioar.
Toi pmntenii cu osrdie s alergm mpreun cu cei fr de trup s

ngropm pe ceea ce a nscut pe Fctorul zidirii.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 5-a, a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimen, glasul al 4-lea: Sfinilor
care sunt pe pmntul Lui... Stih: Mai nainte vedeam pe Domnul naintea mea... Apostolul din Faptele Apostolilor
(XII, 1-11): n vremea aceea, regele Irod a pus mna pe civa din fruntaii Bisericii... (caut la 23 aprilie), Aliluia,
glasul al 4-lea: Strigat-au drepii... Evanghelia de la Luca (XII, 12-19: Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: Pzii-v de
oameni... (caut mari n sptmna a 29-a dup Rusalii).
C H I N O N I C U L Bucurai-v, drepilor, ntru Domnul; celor drepi se cuvine laud.
N ACEAST LUN
ZIUA A DOUZECEA
Pomenirea Sfntului Prooroc Samuel.
L A V E C E R N I E La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Praznicului, i 3 ale proorocului.
Stihirile Praznicului, glasul al 5-lea: Podobie: Bucur-te, cmara...
Cnd Cel ce pentru noi S-a fcut ca i noi, din preacurate sngiuirile tale, a
binevoit n chip strin a te despri din lume i a purcede ctre Dnsul, ca o
curat, atunci, prin puterea Sa, a adunat prin nori pe ucenicii Si ca s te
ngroape pe tine, adunndu-i n cinstea ieirii tale. Acetia, plini fcn-du-se
de dar, pe tine, Fecioar, vzndu-te, cu sfinenie i s-au nchinat, grind cu
credin: Bucur-te, ceea ce ai nscut lumii mare mil.
De unde a fost ca s-mi cunoatei voi ieirea din trupul meu, zis-a
Preasfnta Sfinilor, Ucenici ai Cuvntului? Ce este aceast vedere strin,
fiilor? Iar ei au zis: Fr veste, pe nori am fost luai i, precum vezi, la
cortul tu am venit, ca s ne nchinm ie ca unui scaun n chipul focului i
s vedem mrit i dumnezeiasc mutarea ta, i s ngropm cu minile
noastre locaul tu cel primitor de Dumnezeu, corturile prea-sfinte, prin
care a aflat lumea mare mil.
Stnd mprejurul patului tu ucenicii Mntuitorului i dup legea firii
petrecndu-te spre ngropare, pe tine, Preasfnt
Curat, cntri de ieire i glsuiau ie cinstit, zicnd: Bucur-te cmara
lui Dumnezeu; Bucur-te pricina ndum-nezeirii oamenilor. Bucur-te
crua cea curat a Dumnezei-rii; mergi i te mut n munii cei venici.
Locaule al mririi, slluiete-te acum n locaurile cele dumnezeieti,
nencetat cernd credincioilor pace i mare mil.
Stihirile proorocului, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn...
Ceea ce te-a nscut, Samuel, pe tine rodul rugciunii, cel prearoditor, te-a
adus lui Dumnezeu; i, dndu-te Fctorului de bine, precum s-a fgduit,
din braele cele de maic te-a nchinat dar bine-primit Lui. Pentru aceasta,
darul Duhului s-a odihnit peste tine, mrite, ca unul ce creteai cu
nerutate i strluceai cu mintea.
Cu preasfinit ungere, ca un preot fiind mbrcat, vedeai cele mai nainte
i cu porunc dumnezeiasc ai uns pe mprai i le-ai artat cele ce aveau
s fie, judecnd cu dreptate poporul israelitean, care nencetat fcea
clcarea Legii, i de la Dumnezeu se deprta, Samuel, vrednicule de
minune, de Dumnezeu purttorule preafericite.
231
232
LUNA AUGUST
Acum, nu n asemuiri, nici n umbre, ca mai nainte, ci fa ctre fa, vezi

pe Cel ce L-ai dorit; i, ieind din norul i din greutatea trupului, petreci n
ceruri veselindu-te, proorocule preacinstite, ntr-o stare cu proorocii
stttorule, cu drepii mpreun-vorbitorule, mpreu-n-prtaule cu
ngerii.
Slav..., i acum..., a Praznicului: Glasul al 2-lea:
Ceea ce este mai nalt dect cerurile i mai slvit dect Heruvimii i mai
cinstit dect toat fptura, care pentru prea multa curie a fost loca
preasfntul suflet; i cu dnsa se umplu toate de bucurie i nou ne
druiete mare mil.
L A S T I H O A V N A Stihirile, glasul al 2-lea: Podobie: Casa Efratului...
Cetaii cei dumnezeieti, petrecnd cu cntri cinstitul i de Dumnezeu

primitorul trupul tu, au grit: Unde te duci acum, Stpn?
Venii astzi, toi pmntenii, s alctuim ceat, strignd cntri de ieire,

pentru mutarea Nsctoarei de Dumnezeu.
Porile cerurilor, ridicai-v cu fric, vznd c ua Celui din nlime

merge ctre Fiul i Domnul.
Pmntul cu ngroparea ta s-a binecuvntat, Fecioar; iar vzduhul s-a

sfinit, prin strin suirea ta, a celei ce ai murit dup legea firii.
Troparul, glasul al 2-lea: A proorocului Tu Samuel... Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului de 2 ori, Slav..., al proorocului. i acum..., iar al
Praznicului.
Mutndu-se sufletul tu cel nelegtor la cele cereti, i trupul tu cel curat

de stricciune n rai se veselete, Preasfnt. Pentru aceasta, Domnul a dat
rspltire nelegiuitorilor, cci au fcut vicleug cinstitelor tale moate.
Drept aceea, mpreun cu Apostolii grim: Bucur-te, cea plin de daruri.
ZIUA A DOUZECEA
In minile Celui ce S-a fcut om din tine, pentru noi punn-du-i sufletul,
ca n ale Fctorului i Dumnezeu, la veselia cea nestriccioas te-ai mutat.
Pentru aceasta, cu cinste te fericim pe tine, singura cea curat i nentinat,
i, Nsctoare de Dumnezeu dup adevr toi mrturisindu-te, grim:
Roag pe Hristos, la Care te-ai mutat, s mntuiasc sufletele noastre.
CANOANELE
Canonul nti al Praznicului, cu irmosul pe 8, i al proorocului, pe 4.
C A N O N U L proorocului
Facere a lui Iosif.
Irmos: Pe voievozii cei tari...
Cel ce eti odrasla celei sterpe, nelepte Samuel, nvrednicete sufletul meu
cel sterp s odrsleasc bun rodirea buntilor, prin rugciunile tale; ca
s laud cu sfinite cntri purttoare de lumin prznuirea ta.
Cel ce a rupt pntecele Sarei de demult, rugciunea Anei artat a plinit-o i
pe cea nero239
ditoare, de road umplnd-o cu darul, bine te-a voit pe tine, Samuel, ca o
stea a rsri din-tr-nsa.
Slav...
Crescnd cu sfinenie sufletul tu, preafericite, n dumnezeiescul vemnt

ai strlucit cu razele Duhului cele tainice, n-vndu-te toat taina, de
Dumnezeu cugettorule, i ca un nger slujind lui Dumnezeu atot-iitorului.
Cel ce este ca un Fiu mpreun cu Tatl mai nainte de veci, mai pe urm,
ntrupndu-Se cu adevrat, S-a fcut Fiu al tu, Preacurat, prin credin,
fcnd fii lui Dumnezeu, pe toi cei robii de cumplitul lupttor.
Cntarea a 3-a: Irmos: Nu n nelepciune...
Cu nelepciune lipindu-te de Dumnezeu, mrite, iubit ai fost de Dnsul,

fiind mpodobit cu dumnezeiasc nelegere i nfrumuseat cu ne-rutatea.
Artnd pe pmnt via ngereasc, Samuel, n chip vdit ngerii
mpreun vorbeau cu tine, fericite, i te nvau tinuit cele mai presus de
cuget.
Slav...
Cu sfinenie agonisindu-i vedere strlucit, cu adevrat
234
vedeai, fericite, cele de departe ca i cum ar f de fa, ar-tndu-te prooroc

al Atotstp-nitorului.
Prin tine a ieit Iisus Hristos, ntrupndu-Se, i prin luarea trupului ne-a
ndumnezeit pe noi. Pentru aceasta, ca pe o maic a Lui, te cinstim pe tine,
Preacurat.
Irmosul:
Nu n nelepciune, n putere i n bogie ne lu-dm; ci n Tine,

nelepciunea Tatlui cea ipostatnic, Hris-toase. C nu este Sfnt afar
de Tine, Iubitorule de oameni.
C O N D A C U L proorocului, glasul al 8-lea:
Ca un mult cinstit dar, mai nainte de zmislire fiind dat lui Dumnezeu, din
pruncie ca un nger ai slujit Lui, preafericite, i te-ai nvrednicit mai nainte
a spune cele ce aveau s fie. Pentru aceasta, ctre tine grim: Bucur-te,
proorocule al lui Dumnezeu, Samuel, mare arhiereu.
In judecile Legii fiind crescut i primind ungere cinstit nluntru, ca

Aron ai strlucit cu preoia. i, luminndu-i-se inima de Duhul, ai vzut
cele de departe, ca i cum ar fi de fa. Preasfinite, roag pe Hristos
Dumnezeu s ne druiasc nou mare mil.
Slav..., i acum..., a Praznicului. Glasul al 3-lea: Podobie: De frumuseea fecioarei tale...
ntru naterea ta, zmislirea a fost fr smn; ntru adormirea ta,

moartea fr stricciune; minune ndoit ntru minune s-a adunat, de
Dumnezeu Nsctoare. C n ce chip, ne-tiind de brbat, hrnitoare de
prunc ai fost, curat fiind? i cum Maic lui Dumnezeu fiind, ca o
purttoare de moarte, miresme rspndeti? Pentru aceasta, cu ngerul
grim ctre tine: Bucur-te, ceea ce eti plin de dar.
Cntarea a 4-a: Irmos: Cel ce ade n slav...
Cu sfinenie i cu prealuminat vieuire sfinit mpodobindu-te, i s-au

ncredinat lui Dumnezeu cele mntuitoare, ca s le vesteti lui Israel, cel ce
fcea clcarea Legii i pururea mnia pe Cel milostiv.
Eli, fcnd fiii lui nelegiuire, a fost osndit i cu judecat dreapt oprit din
dumnezeiasca slujb. Iar sfinitul Samuel, ca un asculttor al Celui ce-1
che-
ZIUA A DOUZECEA
ma, cu neschimbat suflet n slujb a fost pus.

Fiind preaales aprtor al ae-zmnturilor celor legiuitoare, ca i Aaron
de demult, ai slujit mpratului tuturor; i jertfele cele legiuite I-ai adus,
care mai nainte nchipuiau junghierea lui Hristos cea mntuitoare.
Slav...
Poporului tu, cel prea fr de minte, care nu rmnea n dumnezeietile

porunci ale mpratului tuturor, Samuel, prin voirea cea dumnezeiete
lucrtoare, i-ai uns mprat, precum a cerut, care batjocorea sfatul Lui cel
mai presus de cuget.
Cel ce nu a deertat anurile Tatlui, a binevoit a Se culca n anurile tale

ca un prunc tnr, spre chemarea sufletelor noastre, Fecioar, Cruia i
cntm: Slav, Hristoase, puterii Tale.
Cntarea a 5-a: Irmos: Necredincioii nu vor vedea...
De Duhul cel dumnezeiesc din pruncie nelepin-du-te, te-ai fcut slujitor

lui Dumnezeu, ungnd prin dar cu untdelemnul ungerii de mprai, prin
nsuflrile cele dumnezeieti, mrite.
Petrecnd cu trufie Saul n primenirile cele fr de rn
235
duial, vdit ai proorocit voirea cea dumnezeiasc i prsirea lui de

dumnezeiescul Duh, Fericite Samuel.
Slav...
Vieuind tu n nenumrate, lmurit ai mustrat reaua primenire a lui Israel,

tu ca un preot dumnezeiesc i ca un prooroc prea adevrat ndrep-tndu-1.
mpreun cu noi fcndu-Se pentru milostivire Mntuitorul, mai presus de

minte S-a ntrupat, din sfinite sngiuirile tale, Preacurat; i S-a fcut
cunoscut Dumnezeu i om, Iubitorul de oameni.
Cntarea a 6-a: Irmos: Strigat-a mai nainte...
Cu darul Cuvntului n-dumnezeindu-se cuvntul tu, mai nainte a artat

cele de departe c se vor ntmpla aproape; Samuel prooro-cule,
dumnezeiescule loca al Duhului.
Inlandu-te prin nalte priviri i fapte, ca un prooroc i preot al lui
Dumnezeu Atotii-torul, prin slujirile Legii ai curit poporul, vrednicule
de minune.
Slav...
Fcndu-se Saul clctor al Legii, s-a fcut netrebnic, i i-a
LUNA AUGUST
236
poruncit Dumnezeu, Samuel de Dumnezeu nelepite, ca s ungi cu ungere

n locul lui pe David cel preablnd.
Izbvitu-s-a Eva de dureri, Preacurat, fr de durere nscnd tu pe

Hristos Dumnezeul nostru, Cel ce n chip vdit a vindecat patimile i
durerile tuturor.
Irmosul:
Strigat-a mai nainte, nchipuind ngroparea Ta, cea de trei zile, Proorocul
Iona, n chit rugndu-se: Din stricciune m mntuiete, Iisuse
mprate al puterilor.
COND ACUL i ICOSUL Praznicului.
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a douzecea, pomenirea Sfntului i Mritului Prooroc Samuel.
Acest sfnt a fost din muntele lui Efrem, din neamul lui Levi, feciorul lui Elcana i al
Anei proorocit. ns Elcana avea dou femei: pe una o chema Ana, iar pe alta Fenana;
i Fenana avea copii, iar Ana nici unul. i s-a suit Elcana la Silom cu Ana, ca s se
nchine lui Dumnezeu; i era atunci acolo Eli, i cei doi feciori ai lui, Ofni i Finees,
preoi lui Dumnezeu. Iar Domnul ncuiase mitrasul Anei i o mhnea Fenana cea
mpotriv rvnitoare a ei, i ea s-a rugat Domnului i i-a adus Dumnezeu aminte de
dnsa i a nscut fiu pe Samuel i 1-a dat lui Dumnezeu. i, crescnd cu vrsta, slujea
Domnului, i s-a fcut prooroc mare. Iar Eli i feciorii lui, fiind zdrobii de urgia i
mnia Domnului, s-au stins pentru c mniau pe Dumnezeu. i a judecat Samuel toate
zilele vieii lui, i nu a luat mit. Acesta a uns pe Saul a fi mprat, asemenea i pe
Proorocul David. i, ajungnd la adnci btrnei, a luat sfrit i a apucat naintea
ntruprii lui Hristos, cu o mie treizeci de ani, i a proorocit patruzeci de ani.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor treizeci i apte de Mucenici, care au mrturisit n Vizia Traciei.
Dintre acetia unii erau din Vizantia i alii din Filipopoli. Deci, fiind prini n Vizia
Traciei de osn-ditul Apelian, care era guvernator, acolo, atunci, au fost chinuii n
multe feluri cci mrturiseau pe Hristos cu ndrzneal. In cele din urm, au fcut n
pmnt foc mare i, tindu-li-se tuturor minile i picioarele, au fost aruncai n el.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Sever i Memnon Chendirionul.
Fericitul Sever, mucenicul lui Hristos, era din Sidia Pamfiliei, feciorul unui oarecare
Petronie trac, i maica sa Migdonia. Deci, aflnd n Filipopoli pe cei treizeci i apte de
mucenici nevoindu-se pentru Hristos, a mrturisit pe fa dreapta credin. Pentru
aceasta, l-au chinuit cumplit i dup aceea i s-a tiat capul. i, rmnnd Memnon care
i Chendirion se numete, l-au ntins ntre doi stlpi i i-au scos trei fii din cap pn la
picioare. Apoi, tin-du-i picioarele i bgndu-1 n foc, i-a dat sufletul lui Dumnezeu,
lund cununa muceniciei.
ZIUA A DOUZECEA
237
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Luchie sfetnicul.
Acest sfnt era din Chirini cea din Livia, mai mare sfatului cetii, ntrecnd pe cei ce
erau cu dnsul la mrimea i tria trupului. Acesta mai nainte era dat la slujirea i
rtcirea idolilor. Iar dup chinuirea sfinitului Mucenic Teodor, episcopul aceleiai
ceti, atunci Luchie umplndu-se i el din darul lui Hristos, a primit dumnezeiescul
Botez i a plecat i pe guvernatorul Dignian s cread n Hristos, pe care, lundu-1, s-au
dus n Cipru. Deci, vznd acolo unde erau chinuii cretinii i omori, pe ascuns de
Dignian, s-a dat la chinuitori i, dnd cu piciorul jertfelnicul idolilor i rsturnnd cele
ce erau deasupra lui, a poruncit tiranul de i s-a tiat capul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici, Iliodor i Soda.
Cntarea a 7-a: Irmos: Tinerii cei trei n Babilon...
Prea mare dar, maica ta te-a adus pe tine, fericite, mpratului tuturor,
mplinind sfnta rugciune, i dulce cntnd: Doamne, Dumnezeule al
prinilor, binecuvntat eti.
Fiind tu nluntrul bisericii i dup rnduiala lui Aaron slujind Stpnului
ceresc, te-a strlucit dumnezeiescul Dar, Mrite Samuel.
Cu cuvnt dumnezeiesc ai judecat, fericite, pe poporul lui
Israel, vestind lui pururea ndreptarea lui Dumnezeu, i cu rugciunea cea
nencetat ntorcnd vtmarea vrjmailor.
Slav...
Deertnd toat materia din mintea ta, mrite, te-ai artat oglind a
Duhului, nencetat cntnd: Binecuvntat eti n veci, Doamne,
Dumnezeule al prinilor.
Nscnd Focul Dumnezeirii cu adevrat, te-ai artat fr de ardere,

Preacurat. Pentru aceasta, arde patimile mele cele materialnice,
Nsctoare de Dumnezeu, ca o milostiv i de bine iubitoare.
Cntarea a 8-a: Irmos: Mntuitorule al tuturor...
Impodobindu-te cu mbrcmintea lui Aaron, ai intrat n Sfnta Sfintelor,

preafericite, curind pe Israel prin jertfe ce vesteau mai nainte
mntuitoarea junghiere a Mielului.
Cu cuget curat, Proorocule Samuel, razele Duhului nuntru primindu-le,
ca un prooroc dumnezeiesc, mai nainte vesteai cele de departe, ca i cum
ar fi de fa; pentru aceasta, cu credin te ludm pe tine.
Ales a fost David dintre fiii lui lesei, precum ai artat, un-
238
gndu-1 pe dnsul, Samuel, cu ungerea cea sfnt, i cntnd:

Binecuvntai, lucrurile Domnului, pe Domnul.
Noi, cei ce svrim prznui-rea ta, Samuel, mpreun-vor-bitorule cu

drepii, s dobndim prin rugciunile tale mpria cea de sus, cntnd:
Binecuvntai, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Invrednicete-m pe mine de milostivirea ta, milostiv i iubitoare de bine

Stpn, i m scap pe mine din gheen i din cel mai din afar ntuneric,
ca s te cinstesc cu credin i cu dragoste.
Irmosul:
Mntuitorule al tuturor atotputernice, pe cei ce se ineau de dreapta

credin, n mijlocul vpii pogorn-du-Te, i-ai rourat i i-ai nv-at s
cnte: Toate lucrurile, binecuvntai i ludai pe Domnul.
Cntarea a 9-a: Irmos: Eva prin boala...
Stnd ca un slujitor naintea Stpnului i Dumnezeului nostru i

mpodobindu-te, ai slujit Lui, fericite, cu via fr prihan, primind
artrile cele dumnezeieti i lmurit proorocind.
Artatu-te-ai din pntecele maicii tale, pururea mrite, vas Preasfinitului
Duh i, cu sfinitul vemnt mpreun crescnd, bine ai slujit lui
Dumnezeu, cu blndeea inimii i cu frumuseea minii, preafericite.
Astzi pomenirea ta, de Dumnezeu purttorule, ne-a rsrit nou ca
soarele, cu prean-destulat strlucire a darurilor, luminnd sufletele celor
ce te cinstesc pe tine i gonind negura rutilor. Pentru aceasta, toi te
mrim pe tine.
Slav...
Ridicatu-te-ai ctre locaurile cele cu chipuri luminoase i ai strlucit mai

luminat dect soarele; i vezi cele ce vd proorocii, apostolii i toi drepii,
ndumnezeindu-te cu mprtirea, de Dumnezeu insuflate. Pentru aceasta,
toi te fericim pe tine.
Necunoscnd stricciune de brbat, ai primit n pntece pe Cuvntul cel

nestriccios, Care pe noi, cei stricai din multe cderi, ne-a mntuit cu
patima
ZIUA A DOUZECEA
nestricciosului Su trup, singura preacurat nestricat Fecioar.

Irmosul:
Eva, prin boala neascultrii, blestem nuntru a adus. Iar tu, Fecioar, de
Dumnezeu Nsctoare, prin Odrasla purtrii n pntece, lumii ai
nflorit binecuvnta-rea. Pentru aceasta, toi te mrim.
L U M I N N D A Podobie: Cel ce ai mpodobit...
Samuel, cel ce mai nainte de zmislire, a fost dat de maic prealudat

dare i a uns pe mprai, ca un preot i prooroc s fie ludat.

Cnd te-ai mutat ctre Cel nscut din tine, au venit pe nori Apostolii
mpreun, ca s ngroape trupul tu, Fecioar.
245
O, tainele tale, Curat, cele mai presus de fire, cci, ca o maic a lui
Dumnezeu, te mui luminat ctre Acesta, de Dumnezeu fericit.
Ceata Dumnezeietilor Apostoli i a ucenicilor, adunai-v s ngropai

trupul cel de Dumnezeu primitor al singurei Maici a lui Dumnezeu.
Cntai, popoare, Maicii Dumnezeului nostru cntai; c astzi

prealuminat sufletul su 1-a pus n preacuratele palme ale Celui ce S-a
ntrupat dintr-nsa fr smn, Cruia se i roag nencetat, s druiasc
lumii pace i mare mil.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 6-a, a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimenul zilei, Apostolul din
Epistola a doua ctre Corinteni (III, 4-11): Frailor, ndejde ca aceasta avem noi prin Hristos ctre Dumnezeu...
(caut Miercuri in *'* p tmna a unsprezecea dup Rusalii). Aliluia... al zilei. Evanghelia de la Luca (IV, 22-30): n
vremea aceea, se mirau toi de cuvintele harului... (caut Vineri n Sptmna a 18-a dup Rusalii). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUNA ZIUA A DOUZECI I UNA

Pomenirea Sfntului Apostol Tadeu i a Sfintei Mucenie Vasa.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Apostolului i 3 ale Sfintei Mucenie.
Stihirile Apostolului, glasul al 8-lea:
Podobie: O, preaslvit minune...
Fericite Tadeu, Apostole, apropiindu-te de Lumina cea desvrit, a doua

lumin dup dumnezeiasca mprtire cu adevrat te-ai fcut i, stricnd
noaptea mulimii zeilor, suflete ai adus la Fctorul a toate. Pentru aceasta,
bucurndu-ne i cinstind luminata, binevestita i de lumin purttoarea ta
pomenire, pe Hristos slvim.
Fericite Tadeu, Apostole, dup dumnezeiasca i de lumin purttoare
nviere a lui Hristos, i dup preasfnta nlarea Sa la ceruri,
dumnezeiasca propov-duire ai ncredinat cetii Ede-sei, n care, venind,
cu cuvinte i cu minciuni ai ntrit spre adevr pe Avgar, stpnitorul
locului, i mpreun cu dnsul pe toi.
Fericite Tadeu, Apostole, prin dumnezeiasc pipirea ta s-a dat orbilor
vedere, chiopilor umblare, bolnavilor sntate, slbnogilor ndreptare i
celor nepricepui cunotin de mntuire; c tu ai fost plin de darurile a tot
lucrtorului Duh, preafericite. Pentru aceasta, te ludm pe tine.
Stihirile sfintei, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn celor ce...
Dorind dup mucenicie, cu trie ai suferit multe chinuri, prealudat.

Pentru aceasta, te-ai mutat ctre odihna cea fr de durere i ctre lumina
cea neapus, ctre bucuria cea prealuminat i ctre dumnezeiasca
desftare cea venic. Drept aceea, te fericim i svrim astzi sfnt
pomenirea ta, purttoare de chinuri, cuprins de Dumnezeu.
Dup chinurile cele cu multe dureri i de multe feluri, n mare aruncat
fiind, Dumnezeu pe tine te-a mntuit; Mntuitorul a toate cu dumnezeiasca
putere clcnd puterea celui strin, Vasa mult-ptimitoare. Pentru aceea ai
luminat nelegerea celor binecredincioi, svrind semne mai presus de
minte i de gnd.
Ca o pasre dulce cnttoa-re, glsuind n dumbrava chi
240
nuirii celei frumoase, ai chemat puii ti cei frumoi, scpnd mpreun cu

dnii de cursele nelciunii, Vasa de Dumnezeu nelepit, dup vrednicie
minunat; i, mpreun cu dnii, te-ai slluit n cuiburile cereti,
preafericit, rugndu-te pentru toi totdeauna.
Slav..., i acum..., a Praznicului. Glasul al 6-lea:
Venii s prznuim Adormirea cea n toat lumea vestit a Nsctoarei de

Dumnezeu, cea cu totul fr prihan. C astzi ngerii prznuiesc cinstit
mutarea Maicii lui Dumnezeu i la veselie ne cheam pe noi, pmntenii, ca
s strigm cu glas nencetat: Bucur-te, ceea ce te-ai mutat de pe pmnt i
la ceretile locauri te-ai dus. Bucur-te, ceea ce ai adunat ntr-una ceata
ucenicilor prin nor uor. Bucur-te, ndejdea i mntuirea noastr, c pe
tine neamul cretinesc nencetat te fericim.
L A S T I H O A V N Stihirile, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
ntru slvit Adormirea ta, cerurile se bucur i ostile ngereti se veselesc;

tot pmntul se bucur, cntare de petrecere glsuind ie, Maicii
Stpnului tuturor, ceea ce nu tii de nunt, Preasfnt Fecioar, care ai
izbvit neamul omenesc de osndirea strmoilor.
De la margini s-au adunat cei mai alei dintre Apostoli, cu dumnezeiasca

voie s te ngroape. i de pe pmnt la nlime ridicat vzndu-te, glasul
lui Gavriil cu bucurie a strigat ie: Bucur-te, crua a toat Dumnezeirea;
bucur-te, singura care ai mpreunat cu naterea ta cele de pe pmnt cu
cele de sus.
Ceea ce ai nscut Viaa, la viaa cea fr de moarte ai trecut, prin cinstit

Adormirea ta, nconjurndu-te ngerii, Domniile i Puterile, Apostolii i
Proorocii, i toat fptura i Fiul tu, primind cu preacurate minile Sale
sufletul tu cel fr prihan, Fecioar Maic, Mireas dumnezeiasc.

Vieii, norii au rpit pe Apostoli prin vzduh, i pe cei mprtiai n lume,
ntr-o ceat i-au adus naintea preacuratului tu trup. Acetia i
ngropndu-1 cu cinste, glasul lui Gavriil a strigat, cntnd:
241
242
Bucur-te, cea plin de dar, Fecioar Maic, ceea ce nu tii de mire,

Domnul este cu tine. Cu aceia mpreun, ca pe Fiul tu i Dumnezeul
nostru, roa-g-L s mntuiasc sufletele noastre.
Tropar, glasul al 3-lea: Apostole sfinte, Tadeu... Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului de dou ori, Slav..., al apostolului, i acum... iari al
Praznicului.
Podobie: Degrab ne ntmpin...
Adormirea ta prznuim, Preacurat, la care a venit Cel ntrupat din tine,

Hristos Dumnezeul nostru, cea negrit slav, ca s primeasc duhul tu.
i, cu slav niutanti u-te, lumea nu ai prsit, cu rugciunile tale acoperind
pe cei ce te laud pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Mulimile ngerilor te preamresc pe tine, i neamul omenesc cu credin te

ludm, cci te-ai mutat de pe pmnt ctre Cel ce S-a nscut din tine,
Nsctoare de Dumnezeu, Curat. Iar acum te rogi nencetat, ca s ne
mntuim de primejdii, noi care cu credin svrim, Fecioar, a ta
mutare.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Psalmul 50
CANOANELE
Canonul al doilea al Praznicului, cu irmosul pe 6, al apostolului, pe 4, i al sfintei, pe 4.
C A N O N U L apostolului
Facere a lui Iosif.
Cntarea 1, glasul al 8-lea:
Irmos: S cntm Domnului...
naintea scaunului Stpnului, stnd, Preanelepte Tadeu, d-mi luminare,

ca s laud prznuirea ta cea de lumin purttoare.
Lumina cea fr de ani ar-tndu-se cu noi sub ani, Cel mai presus de
fiin te-a nvrednicit pe tine, fericite, ca pe o raz s luminezi lumea.
Cu putere ncingndu-te pe tine Cel nebiruit n trie, te-a ntrit ca s
pierzi toat tria celui amgitor.
A Nsctoarei:
Stpn a toate te-ai artat nscnd n chip de negrit pe Cel ce stpnete

fpturile, de
ZIUA A DOUZECI I UNA
Dumnezeu Nsctoare Fecioar prealudat.

C A N O N U L sfintei
Facere a lui Iosif. Cntarea 1, acelai glas: Irmos: Apa trecnd-o...
Ata pomenire ludnd cu bucurie, preamrit, roa-g-te, fericit, ca s mi

se dea luminare, i iertare de greelile cele de suflet strictoare.
Nu te-ai spimntat de porunca celor urtori de Dumnezeu, fiind ngrdit
sufletul tu cu frica Domnului. Pentru aceea, ai ndrznit brbtete la rni
de bice i la nevoi.
Slav...
Luat-ai cu trie multe feluri de chinuri, mpreun cu trei feciori ai ti,

purttorule de patimi, cu rbdare; cu aceia ai mpletit cununile nestricciunii, slvind pe Sfnta Treime.
Zmislit-ai fr durere de maic, pe Cuvntul Tatlui, Preasfnt; i pe

Acesta n chip de negrit mai presus de cuvnt spre mntuirea noastr L-ai
nscut.
Cu raza dumnezeiescului dar luminnd popoare, mrite, lumin curat teai

243
artat celor ce erau n ntunericul celor cumplite.

Vindecare i mntuire, cu vrerile cele dumnezeieti lucrtoare, nelepte, ai
adus mpratului Avgar, la dnsul venind.
Case Duhului celui atotlucr-tor ai fcut pe pmnteni, nelepte, surpnd
capitile pieri-ciunii.
A Nsctoarei:
nsemnrile Legii celei mai dinainte i glasurile proorocilor, Stpn, au

artat prealuminat nfricotoare naterea ta, Maica lui Dumnezeu.
Alt canon Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
Aprinzndu-te cu credin i cu dorirea cea fierbinte dup sfnta dragoste

ctre Hristos, prealudat, focul l-ai stins, stndu-i nainte ngerul; iar pe
poporul cel nenelegtor cu totul prin foc l-ai prpdit.
Acum neamul drepilor binecuvntat s-a fcut, din pntecele tu strlucind
ptimitorii cei luminoi, Vasa preamrita, i tulburnd mpotrivirea cea
ntunecoas a celor fr de lege, cu ntrirea gndului.
Slav...
O, maic ce ai covrit legile firii cu mpreunarea celor peste fire, cum ai

rbdat vznd dai
la moarte nedreapt, unul dup altul, pe cei ce i-ai hrnit cu credin i cu

lapte.
Pe mine cel mort cu mncarea neascultrii m-ai izbvit, ceea ce ai nscut

nsi Viaa cea ipostatic, Fecioar, cu totul fr prihan. Pentru aceasta,
dup vrednic datorie te, fericim pe tine, pururea fericit.
Irmosul:
Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica,

Tu pe mine m ntrete n dragostea Ta; c Tu eti mar-ginea doririlor
i credincio-ilor ntrire, Unule, Iubitoru-le de oameni.
C O N D A C U L apostolului, glasul al 3-lea: Podobie: Fecioara astzi...
Prznuirea apostolului cea de bucurie a sosit, s o svrim astzi cu

veselie. C el d, celor ce-1 cinstesc pe dnsul cu credin, izbvire de
pcate i dumnezeiasc trie, cci are ndrzneal ca un dumnezeiesc
tinuitor al darului lui Hristos. i c o s
Pe ucenicul lui Hristos toi s-1 ludm, pe vztorul Cuvntului s-1
cinstim astzi. C acesta a propovduit lumii cinstita Evanghelie. i, pe
pgni vnndu-i, i-a scos din adncul nelciunii i calea adevrului le-a
artat, prin care a dus pe cei credincioi la motenirea cereasc. i, naintea
dumnezeiescului Scaun strlucit stnd, d din destul luminare celor ce-1
cinstesc pe dnsul din dragoste; cci are ndrzneal, ca un dumnezeiesc
tinuitor al darului lui Hristos.
SEDEALNA, glasul al 8-lea: Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Apropiindu-te de Soarele cel nelegtor, de la Care ai luat razele cele de

tain, te-ai fcut ca o stea prealuminoas, strlucind toat plinirea
pmntului i mprtind negura nelciunii, preafericite. Pentru aceasta,
pomenirea ta cea de lumin purttoare i sfnt, cu credin o prznuim i
cu un glas grim ctre tine: Apostole Tadeu, roag-te lui Hristos
Dumnezeu, iertare de greeli s druiasc celor ce cinstesc cu dragoste
pomenirea ta.
Slav..., a sfintei, asemenea:
Zburnd cu aripile dumnezeietii credine, ca o turturea cu puii ti, la

cuiburile cele ne-materialnice ai odihnit, cu sfinenie nevoindu-te,
purttoare de chinuri Vasa, ceea ce eti m-preun-vorbitoare cu ngerii, i
244
ruri de minuni izvorti celor ce au trebuin. Pentru aceea, dup datorie,

svrind sfnt pomenirea ta, te cinstim, pe Mntuitorul slvind, i cu un
glas grim ctre tine: Roag-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greeli s
druiasc, celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea ta.
i acum..., a Praznicului, glasul 1: Podobie: Mormntul Tu...
Ceata cea preacinstit a nelepilor Apostoli s-a adunat n chip minunat s

ngroape cu preamrire trupul cel preacurat, Nsctoare de Dumnezeu,
prealudat. Cu aceia au cntat mulimile ngerilor, ludnd cinstit
Adormirea ta, pe care cu credin o prznuim.
Cntarea a 4-a:
Irmos: Auzit-am, Doamne, taina icono-miei Tale...
Minte nalt avnd, ai luat dumnezeietile cunotine i darurile Duhului,

ucenice Tadeu, al mpratului tuturor.
n nvtura dumnezeietilor taine fiind, preafericite, pe cei nenvai ai
luminat, s cinsteasc Treimea cea de o fiin.
Legea dumnezeiasc ai scris n inim, fericite, tergnd mai
245
nti scrisorile necunotinei i idolii pgnitii.

A Nsctoarei:
Ca una care ai nscut pe Fctorul, te-ai artat mprteas a toate

fpturile. Pentru aceasta te slvim, de Dumnezeu Nsctoare, ceea ce
numai tu eti pururea fecioar.
Nendoit avnd gndul tu spre lupt, ai nvlit asupra rzboinicului cel

viclean, i n adncul sngiuirilor pe acesta l-ai potolit.
Pe tine, fiind osndit la moarte pe nedrept, adncul, primin-du-te, s-a
ruinat i te-a izbvit, rbdtoare de patimi Vasa, prin dumnezeiasca voie.
Slav...
mpria cea neclintit, mpreun cu prealudaii fiii ti ai motenit,

mrit, i cmara cu adevrat cereasc i lumina cea neapus.
Pe tine, muntele cel netiat de demult, Avacum te-a vzut mai nainte cu
Duhul; din tine S-a artat Dumnezeu i pe noi, Fecioar, ne-a mntuit.
246
Cntarea a 5-a: Irmos: Din noaptea necunotinei...
Purtnd dumnezeiasc asemnarea Stpnului, fericite, la Avgar

stpnitorul, dumnezeiesc doctor ai venit.
Sfinitul Toma dup dumnezeiasca nlare a Cuvntului, propovduitor tea trimis la cei ce aveau trebuin, Preane-lepte Tadeu.
Vznd Avgar bolile gonite i inimile vindecate, s-a umplut de
dumnezeiasc luminare, prin mijlocirile tale.
A Nsctoarei:
Pe Cuvntul ntrupat, Cel ce poart ndoit lucrare, L-ai nscut, Fecioar,

ceea ce nu tii de nunt, rmnnd fecioar nentinat.
Alt Canon Acelai Irmos:
Fiind cuprins de setea dragostei lui Hristos, Mrite Agapie, de Dumnezeu

fericite, pn n sfrit ai urt rutatea i cu trie ai rbdat durerile
chinurilor i despuierea pielii trupului.
Sfiat fiindu-i pieptul tu cu unghii de fier, Mucenice Teognie, te-ai fcut
cunoscut cu mult mai curat i desvrit, precum ai dorit, nelepte,
Dumnezeului tuturor, ctre care te-ai suit cu mrire, strlucind cu luminile
patimilor.
Slav...
Cu nendoit credin, prea-nelepte credinciosule, ndurnd chinurile, ai

spimntat inimile cele nenelegtoare ale necredincioilor, fericite, cnd se
zdrobeau oasele tale, i se dezlegau toate ncheieturile trupului.
Cderea strmoaei Eva pentru toi ai ndreptat-o acum, nscnd pe

Izbvitorul, Mntuitorul i Ziditorul i Domnul, Maica lui Dumnezeu,
singura ntre femei binecuvntat; pentru aceasta, cu credin te mrim.
Cntarea a 6-a: Irmos: Iona din chit a strigat...
Luminarea Sfntului Duh ce s-a slluit n inima ta, adevrat lumintor

lumii te-a fcut pe tine, Apostole Tadeu, cel ce ai stricat ntunericul
nelciunii.
Purtnd pe trup rnile lui Hristos cele mntuitoare, Apostole Tadeu, ca o
frumusee ai izbvit, nelepte, popoare de toat grozvia, i la bucuria cea
frumoas te-ai nlat.
Ca o diminea te-ai artat, pe Soarele dreptii artndu-1 nou, mrite,
cu Care, luminandone, fii luminii celei ne
legtoare printr-nsul noi pmntenii ne-am fcut, Apostole Tadeu.

A Nsctoarei:
Prunc nou ne-ai nscut nou pe Cel de o fiin cu Tatl, Care iari a adus
firea omeneasc cea stricat la frumuseea cea dinti, curat.
Alt Canon Irmos: Curete-m, Mntuitorule...
ntrind sufletul tu spre dragostea lui Dumnezeu cea neapus, ai subiat

scaunele cele pngrite ale zeilor pn n sfrit, i te-ai fcut mpreunvieuitoare cu ngerii, Vasa, purttoare de chinuri.
Mari chinuri ai petrecut pentru Hristos, muceni, i ai primit de la dnsul
mari rspltiri i laud fr de moarte i cmar dumnezeiasc i dulcea
netrectoare.
Slav...
Ca pe Iona de demult din adncul mrii te-a mntuit pe tine Dumnezeu, cu

puterea cea atotiitoare; ntru tine minu-nndu-se, prealudat, Cel care n
sfaturile sfinilor totdeauna este preaslvit.
Mulimile pcatelor i valurile dezndjduirii tulbur gndul meu;

milostivete-te,
247
Stpn i tinde mie mna ta i m izbvete tu, care ai nscut pe

Mntuitorul.
Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt fr-delegile mele i Te rog

ridi-c-m din adncul rutilor. Cci ctre Tine am strigat i m auzi,
Dumnezeul mntui-rii mele.
S I NAXAR
n aceast lun, ziua a douzeci i una, pomenirea Sfntului Apostol Tadeu, numit i Levi.
Acest sfnt apostol era din cetatea Edesei, evreu de neam, foarte iscusit i nvat n
dumnezeietile Scripturi. Deci, suindu-se la Ierusalim ca s se nchine, n zilele lui loan
Boteztorul i, auzind propovdui-rea lui, minunndu-se foarte de viaa lui ngereasc,
s-a botezat de la dnsul. Dup aceasta, vznd pe Hristos i minunile ce se fceau de
ctre Dnsul i auzind nvtura Lui, a urmat dup Dnsul pn la mntuitoarea
patim. Iar dup nlarea Sa, s-a ntors n patria sa, Edesa, i, boteznd pe Toparhul
Avgar, tmduindu-i rmia leprei lui i nvnd i luminnd pe ali muli i fcnd
biserici, umbla i cerceta cetile Siriei. i, mergnd la Berit, cetatea din Fenicia, i
nvnd i acolo pe muli i boteznd, s-a mutat ctre Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Mucenie Vasa, mpreun cu copiii ei: Teognie, Agapie i Pistos.
Aceast muceni a trit n zilele mpratului Maximian i era din cetatea Edesa. i,
nsoindu-se cu un slujitor idolic, anume Valerie, a nscut trei copii cu dnsul: Teognie,
Agapie i Pistos, pe care i-a crescut n dreapta credin, pentru c ea era credincioas i
cretin de la strmoii ei. Fiind prt de nsui brbatul su, a stat de fa cu copilaii
ei naintea Antipatului Vicarie i, mrturisindu-se c este cretin, pe dnsa i cu cei doi
copii mai mici au nchis-o n temni, iar pe Teognie, fiul ei cel mai mare, l-au spnzurat.
Apoi au adus pe Agapie, al doilea fiu al ei, i l-au btut cumplit; iar inai-c-sa l
mbrbta i-1 ndemna la rbdare; dup aceea, i-au despuiat pielea capului pn la
piept. Iar n vremea cnd l despuiau, zicea nevoitorul lui Hristos zicerea aceasta
vrednic de pomenire: Nu este lucru mai dulce dect a ptimi cineva pentru Hristos.
Dup aceasta au adus i pe al treilea fiu ce-1 chema Pistos; i, mrturisind credina n
Hristos i fiind supus la tot felul de chinuri, li s-au tiat la toi trei fraii capetele. Iar
maica lor Vasa, atunci se afla n temni fr mncare, primind ns hran din mna
ngerului.
Apoi, scond-o din temni, i s-a poruncit ca s urmeze dup Vicarie, care mergea n
Macedonia. i acolo, silind-o ca s jertfeasc i nevrnd s asculte, a fost supus la
nenumrate chinuri, ca s fie silit s aduc jertfe. Apoi a fost trimis la consularul
Cizicului, care, vznd c nu se supune s aduc jertfe la idoli, a poruncit s i se
zdrobeasc mdularele i aa, tindu-i-se capul, i-a dat sufletul n mna lui Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Teoclita, fctoare de minuni.
Aceast sfnt a trit pe vremea mpratului Teofil, urtorul de Hristos, i era de neam
din latura optimatilor; prinii ei erau Constantin i Anastasia. Crescut fiind din
pruncie cu plcerea de Dumnezeu, a fost nsoit cu brbat al crui nume era Zaharia,
fr s se sminteasc ea ct de puin de nsoirea cu el. Cci de atunci multe i
nenumrate milostenii fcea, danci u-se pe sine la ndeletnicirea dumnezeietilor
cuvinte, i tot lucrul bun cu lesnire l fcea, mplinind poruncile Scripturilor. Lucra nc
toat ziua i slujea la trebuinele sracilor ce veneau la casa sa i la toi cei din cas. Iar
cnd a venit vremea mutrii sale, chemndu-i toate rudeniile i cunoscuii, le-a spus i
ziua mutrii sale i cele ce erau s se lucreze n urm. Iar minunile ce au urmat dup
adormirea sa, cu neputin este nou a le scrie, prescurtare ntrebuinnd.
Tot n aceast zi pomenirea Sfinilor Mucenici Donat diaconul, Romul preotul, Silvan diaconul i Venust.
Cntarea a 7-a:
Irmos: Tinerii cei binecredincioi...
Minuni svrind cu chemarea Domnului, celui ce a mbrcat materia

trupului, ai tras popoare i ceti la credina cea adevrat, preamrite,
care cnt: Binecuvntat este Dumnezeul prinilor notri.
Oprit-ai putreziciunea necredinei, cu dumnezeiasc sarea
248
cuvintelor tale celor dulci, i ai vindecat inimile cele rnite cu sgeata

arpelui, Fericite Apostole, cntnd: Binecuvntat este Dumnezeul
prinilor notri.
Ridicndu-te la nlimea privirii spre cele de sus, te-ai umplut, Apostole
Tadeu, de dumnezeiescul Duh; i cu cuvntul de mntuire dumnezeiete teai nbogit i popoare ai nvat s cnte: Binecuvntat este Dumnezeul
prinilor notri.
A Nsctoarei:
Cu obiceiul meu alunecnd i cu fapte netrebnice mbrcat fiind, la tine

scap: Ajut-mi, Stpn, obiceiuri de pocin dnd smeritul meu suflet, ca
s te mresc pe tine.
Alt canon Irmos: Din Iudeea venind tinerii...
Cu putere dumnezeiasc, trecnd vpaia focului, muceni, nevtmat, cu

focul sngiuirilor tale ai ars nelciunea ca pe o materie, grind:
Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat eti.
Cel ce ai oprit repezirile leilor n groap, mntuind pe proorocul Tu
Daniel, nevtmat ai artat de fiare pe purttoarea de chinuri, care gria
ie, Stpne: Dumnezeul prinilor notri, binecuvntat eti.
249
Slav...
Cu luminate razele Crucii, strlucind Vasa mrita, a trecut nevtmat

ntunericul nelciunii i ctre lumin a ieit grind: Dumnezeul prinilor
notri, binecuvntat eti.
Rupe multele mpletituri ale greelilor mele, Mireas a lui Dumnezeu, care
ai nscut mai presus de cuvnt pe Dumnezeu, Cel ce a ridicat pcatul
lumii; binecuvntat, curat, pururea preamrit.
Cntarea a 8-a: Irmos: Biruitori chinuitorului...
Cer te-ai artat, spunnd slava lui Dumnezeu, Apostole Tadeu, i pgnilor
ai fost luminare, la dumnezeiasca credin aducnd pe cei ce cnt cu
cldur: Ludai pe Domnul i-L preanlai n veci.
Trie celor neputincioi, orbilor i slbnogilor bun umblare, fericite,
dnd cu puterea Duhului, cetii Edesei lumintor te-ai fcut. Pentru aceea,
te laud pururea cu credin pe tine, Apostole Tadeu.
Cel ce cu bogia minunilor a ntors la credin cu dumnezeiasca voie
neamul cel necredincios i din nelciunea ido-leasc a scpat pe cei ce
alergau
250
LUNA AUGUST
la dnsul, cu credin dup datorie s fie mrit Apostolul Tadeu.

A Nsctoarei:
Umbra Legii a ncetat, Stpn, nscnd tu pe Dttorul Legii, Cel ce

lumineaz cu darul lumea. Pe Acela pururea roag-L s se milostiveasc
de-grab spre mine cel biruit de legea pcatului.
Alt Canon Irmos: De apte ori cuptorul...
Cel ce s-a mbrcat n a noastr neputin, neputina aievea a ntrit, i pe

tine te-a lucrat mai puternic, mu-ceni, dect focul, dect apa, dect
fiarele i dect uneltele cele de chinuri, cu credin, grind: Preoi,
binecuvntai; popoare, prenlai pe Domnul ntru toi vecii.
Copiii cei cinstii, ca nite tineri, luptndu-se brbtete, au biruit
mpotrivirea celor potrivnici; dumnezeiescul Teog-nie i Sfinitul Agapie
mpreun cu Pistos s-au artat tari cu lucrul i cu cuvntul. i, cununile
biruinei de la Dumnezeu primind, pe Dnsul l nal ntru toi vecii.
Ca un mslin bine-roditor i ca o vi mult-roditoare, cu trei mldie bine
ndreptndu-te, i-ai hrnit; cu aceia ai lucrat strugurii mrturisirii, care au
izvort vinul muceniciei, Vasa, veselind inimile celor ce cu bun credin
cnt: Popoare, preanlai pe Hristos ntru toi veci.
Cu cetele celor fr de trup i cu ostile mucenicilor, stnd naintea

scaunului, prealudailor, i de slav i de lumina darului umplndu-v,
dezlegai ntunericul greelilor noastre, celor ce cu credin prznuim
luminata i dumnezeiasca i plin de daruri a voastr cinstit pomenire.
Cuvntul lui Dumenzeu, Care a fcut cerurile cu porunca i pmntul cu

voia, Preacurat, Cel ce a zidit pe om, din tine n chip vdit a luat trup, ca
s zideasc firea noastr cea zdrobit de nelciunea arpelui, prefcnd-o
iari ca mai nainte, Fecioar, El, cel Milostiv.
Irmosul:

mntuii, Fctorului i Mn
ZIUA A DOUZECI 1 UNA

251
tuitorului a grit: Tineri, bine-cuvntai-L; preoi, ludai-L; popoare,

Cntarea a 9-a: Irmos: Cu adevrat Nsctoare...
Cel ce vezi dumnezeietile rspltiri cele venice i lng doririle cele mai
desvrite mai luminat te apropii, Fericite Tadeu, veselete-te i
dnuiete.
Ca un cedru, ca un mare chiparos, Mrite Tadeu, cu buntile te-ai
nlat, umplnd de bun mireasm inimile celor ce te laud pe tine.
Impreunatu-te-ai cu Apostolii, fericite, i cu mucenicii i cu cetele celor fr
de trup, bucurndu-te; cu aceia roa-g-te s se mntuiasc cei ce te cinstesc
pe tine.
Pomenirea ta cu strlucirea darurilor, din destul luminnd gndurile
credincioilor, pe toi i ndemna s te laude pe tine, Apostole Tadeu.
A Nsctoarei:
Iubitoare de bine, Fecioar, f bun sufletul meu cel nrutit cu pcatele,

ceea ce ai nscut pe Cuvntul cel Preabun.
Alt canon Irmos: Spimntatu-s-a de aceasta...
Dorind a vedea cele ce ochiul pmntesc cu adevrat nu a vzut, ai rbdat

brbtete, Prealudat, durerile trupului, zdrobirea mdularelor,
repezirea fiarelor, arsura focului, nvluirea mrii, cu razele luminii celei
fr materie strlucind, preafericit.
De Dumnezeu purttoare r-srit-ai cu adevrat ca o luminoas lun i
bine mpodobit, aducnd cu darul ceata dumnezeiasc de stele luminoase
a celor ce au ieit din pntecele tu; iar, acum, lumea, cu raz fr materie,
strlucii, fericiilor.
ntrindu-v mintea, fericiilor, pe piatra rbdrii, de ispite cu multe feluri
de ntmplri, v-ai artat neplecai cu adevrat, i biruin n Hristos
ridicnd, mpreun cu Dnsul pururea a mprai v-ai nvrednicit,
bucurndu-v.
Slav...
Ca o adevrat ntreag porumbi, ca o turturea care ai iubit pe

Dumenzeu i ca o rn-dunea cu dumnezeietii pui zburnd la ceruri, te-ai
slluit la dumnezeiasca stpnire cea gnditoare, trecnd iarna i
vnturile demonilor, Vasa, pe care cu dragoste te fericim.
Pe Iubitorul de oameni i Mntuitorul nscnd, minunat i de bine

iubitoare St-
252
pn, d-mi mie izbvire de pcate cu rugciunile tale, i sufletul meu,

Preacurat, cel spulberat de gnduri, mbunte-te-1 i-1 arat slobod de
patimile cele purttoare de moarte, cu totul fr prihan.
Irmosul:
Spimntatu-s-a de aceasta cerul, i marginile p-mntului s-au minunat

c Dumnezeu S-a artat oame-nilor trupete i pntecele tu s-a fcut
Dumnezeu, n-ceptoriile cetelor ngereti i omeneti te mrim.
L U M I N N D A Podobie: Femei auzii glas...
Edesei ai fost lumintor, Preanelepte Tadeu, n care ai propovduit

dumnezeiasca armonie a Cuvntului, i pe Av-gar, stpnitorul locului, i
pe toi cei ce erau cu dnsul lumi-nndu-i, slujitori i-ai artat
prealuminatei Treimi, Apostole de Dumnezeu propovduitorule.
Apostoli de la margini adu-nndu-v aici, n satul Ghet-simani, ngropai

Adu-i aminte, de cei ce te roag pe tine cu dinadinsul, Fecioar de

Dumnezeu Nsctoare, i cu dragoste cinstesc sfnt Adormirea ta.
Venii, adunarea proorocilor, la Fecioara, i-i aducei ei flecare cntare de

petrecere, potrivit prznuirii.
Ceata ucenicilor, adunai-v cu osrdie pe nori, s ngropai trupul cel de

Dumnezeu primitor, al singurei Maici a lui Dumnezeu.
Uile cerurilor, ridicai-v, vznd ua Celui Preanalt, mergnd cu mrire,

la Fiul su i Domnul.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 7-a, a amnduror canoanelor, cu irmosul pe 6. Prochimenul, glasul al 8-lea: n tot
pmntul a ieit vestirea lor... Stih: Cerurile spun slava lui Dumnezeu... Apostolul Apostolului Tadeu din Faptele
Sfinilor Apostoli (I, 12-17; 21-26): n
ZIUA A DOUZECI I DOUA

zilele acelea, de la Muntele ce se cheam al Mslinilor... (caut luni n Sptmna luminat) i Apostolul Muceniiei
Vasa din Epistola ctre Galateni (III, 23-IV, 2): Frailor, mai nainte de venirea credinei... (caut joi n Sptmna a
15-a dup Rusalii), Aliluia. Ludai pe Domnul din ceruri, ludai-L pe El ntru cele nalte. Evanghelia de la Marcu
(III, 12-21): n vremea aceea, S-a suit Iisus pe munte... (caut Mari n Sptmna a 13-a dup Rusalii). Chinonicul
zilei.
N ACEASTA LUN ZIUA A DOUZECI I DOUA

Pomenirea Sfntului Mucenic Agatonic i a celor mpreun cu dnsul.
n aceast zi, se cnt i slujba Sfntului Mucenic Lup, pentru c la 23 august se face odovania Praznicului Adormirii
Prea-sfintei Nsctoarei de Dumnezeu.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 6 : 3 ale Sfntului Mucenic Agatonic i 3 ale Sfntului Mucenic Lup.
Stihirile sfntului Agatonic, glasul al 4-lea:
Cutnd buntatea cea dinti i cu frumuseea cea mai presus de minte,

Agatonic, cu bucurie ai mers ctre chinuri pe fa i, luptndu-te cu
vrjmaul, vitejete l-ai surpat la pmnt i i-ai mpletit diadema cea
luminoas a biru
253
inei, rugnd pe Iubitorul de oameni pentru cei ce te laud pe tine.

Impodobindu-te cu nelepciune, ai izvort cuvnt curgtor de via i pe
cei fr de nelegere ntorcndu-i, pe chinuitor mu strali du-l, ai ncetat
viforul mulimii zeilor, ntrind pe credincioi a petrece n Darul cel
dumnezeiesc. Pentru aceasta, suferind patimile cele cumplite, ctre
mpria cea de sus purttor de cunun ai alergat.
Picurndu-i sngele ptimirii tale celei tari, ai stat naintea Stpnului,
fcndu-te jun-ghiere cu preafrumoas mireasm, jertf curat, dar bineprimit, prinos preasfinit i desvrit ardere. Pentru aceasta, prin
rugciunile tale, pzete n pace plinirea Bisericii, Ptimitorule Agatonic.
Stihirile Sfntului Lup. Acelai glas i podobie.
Lup cel fericit, cu fierbineala Duhului celui dumnezeiesc, a risipit cerul cel
prea greu al necredinei, i cu sabia fiind tiat, izvorte ruri de vindecri
i sufletele cele topite cu darul le roureaz. Pe acesta cu bun credin, ca
pe un prea-ales rugtor al nostru i fier
254
binte sprijinitor, s-1 ludm, iubitorilor de mucenici.

n adncul apelor ai aruncat pe idoli i ai ngrozit pe cei fr de Dumenzeu,
vzndu-i minunile care se svreau prin credina ta, preafericite, i,
stnd n mijlocul acelora, ai primit din nlime baia cea dumnezeiasc.
Cci Dumnezeu pe tine te-a mrit ca pe un mucenic adevrat i viteaz
diamant, i mpreun prta cu ngerii te-a fcut.
Ispitindu-se vrjmaii a te tia pe tine, se tiau unul pe altul i, cu sgeile
nsgetn-du-te se rneau unul pe altul, Lup, purttorule de chinuri; i,
prndu-li-se a te hierstrui, spre copac aduceau rana, fiind ntunecai, cci
Domnul te pzea pe tine, fericite, pentru Care ai voit a ptimi, rugtoru-le
pentru sufletele noastre, m-preun-vorbitorule cu ngerii.
Slav..., glasul 1: A lui Anatolie.
Dup purtarea numelui ai fost numit cu numele biruinei celei bune,

Agatonic mult-ptimitorule, cci, rnit fiind de dragostea cea
dumnezeiasc i lepdndu-te de nelciunea cea idoleasc i de rtcirea
tiranilor, te-ai mutat minunat ctre viaa cea bun. Pentru aceasta, avnd
ndrzneal ctre Hristos, roag-te ntru preamrit pomenirea ta s se
Cu cuviin era ca aceia care vzuser i slujiser Cuvntului s vad i

Adormirea Maicii Lui celei dup trup, taina cea mai de pe urm a ei ct
este, ca s vad nu numai nlarea Mntuitorului, cea de pe pmnt, ci i
s mrturiseasc mutarea celei ce L-a nscut pe El. Pentru aceasta, de
pretutindeni adunndu-se cu dumnezeiasc putere, la Sion au ajuns i au
petrecut pe cea mai nalt dect Heruvimii, care mergea la cer. Creia i
noi mpreun cu dnii ne nchinm, ca uneia care se roag pentru sufletele
noastre.
Ceata ucenicilor s-a adunat s ngroape pe Maica cea de Dumnezeu

Nsctoare, venind de la margini dup voia cea atotputernic.
Stih: Scoalt-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii Tale (Ps. 131, 8).
Mireasa lui Dumnezeu, mprteasa Fecioara, slava celor alei i lauda

fecioarelor, la Fiul su se mut.

Adunatu-s-a ceata ucenicilor, cu preamrire, de la marginile lumii, s

Dup purtarea numelui primind chemarea, te-ai fcut pe tine biseric a

vistieriilor celor bune ale mpratului tuturor, Mucenice Agatonic i, n
chinuri dup lege nevoindu-te, ai surpat puterea cumplitului ve-liar, i
izbnda biruinei ridicnd-o, purttor de cunun n cele preanalte stai
naintea preabunului Dumnezeu; Cruia nu nceta a te ruga pentru cei ce
te cinstesc pe tine, nfrumusearea mucenicilor.
Cetele fecioarelor astzi n tain stau mprejurul patului Fecioarei i Maicii

i sufletele drepilor, mprejur zburnd, cinstesc pe mprteasa, aducnd
fecioarele fecioria ca o zestre n loc de mir; iar sufletele aduc cntarea cea
nematerial-nic a buntii. Cci cu cuviin este Maicii lui Dumenzeu a fl
nconjurat cu cinste ca o mprteas, cu mprtetile i strlucitele
purtri ale buntilor. Cu acelea i noi, s ieim spre ngroparea
adevratei Maicii Dumnezeului nostru, cu
255
laude i cu cntri duhovniceti, cu un glas fericind-o pe dnsa.

Tropar, glasul al 4-lea: Mucenicii Ti, Doamne... Caut la sfritul crii. Slav..., i acum..., al Praznicului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul Praznicului de dou ori, Slav..., al sfinilor mucenici, i acum...,
iari al Praznicului.
Dup ntia catism, sedealna, glasul al 4-lea:
Ceea ce ai nscut cu trup pe Fctorul a toate, artndu-te pe pmnt mai

desftat dect cerurile, acum te-ai mutat de pe pmnt la cele cereti, iar
sufletele drepilor i cetele ngerilor, privindu-te ca pe o mprteas, i
aduc ie pururea laud dup vrednicie. Pentru aceasta, nu nceta a te ruga
pentru cei ce te laud pe tine.
Slav..., i acum..., iari aceasta. Dup catisma a doua, sedealna. Acelai glas i podobie:
Ceata Apostolilor fiind mprtiat pe pmnt, s-a adunat n Sion, ca s

petreac de pe pmnt pe Nsctoarea de Dumnezeu ctre Cel Preanalt,
256
pe Care L-a nscut. Iar puterile cerurilor cele mai presus de lume alergau
nainte i dnuiau mpreun, duhovnicete cntnd: Bucurai-v,
cerurilor, primind pe Maica lui Dumnezeu, Care stpnete cele vzute i
cele nevzute.
CANOANELE
Canonul nti al Praznicului, cu irmosul pe 6, i dou canoane ale sfinilor, pe 8.
C A N O N U L sfntului Agatonic Facere a lui Iosif. Cntarea I, glasul 1: Irmos: Cntare de biruin...
mbuntete, sfinte, sufletul meu cel nrutit de patimi, ca unul ce te-ai

fcut urmtor al Celui Bun, i-mi d cuvnt ca s mresc cinstit
pomenirea ta.
Fcutu-te-ai cunoscut Celui ce toate le cunoate, mucenice de Dumnezeu
insuflate, i ntruparea Lui naintea neamurilor ai propovduit-o, nespimntndu-te de moartea trupului tu.
Pe cei czui i-ai sculat prin cuvntul tu, i cu bun credin i-ai artat
prtai nvierii i strlucirii celei venice, mucenice mult-ptimitorule.
A Nsctoarei:
Minunea cea mare a naterii tale, cinstit, se vede mai presus dect toate
minunile, pentru c ai nscut pe Hristos, Care S-a artat ntru asemnarea
trupului, fr schimbare i fr amestecare.
Canonul sfntului Lup. Facere a lui Iosif. Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmos: Pe voievozii cei tari...
Luminndu-te pururea de strlucirile cele nenserate i stnd naintea

luminii celei dumnezeieti, lumineaz sufletul meu al celui ce laud
pomenirea ta cea strlucit i purttoare de lumin, ostaule al lui Hristos,
viteazule pti-mitor.
Intrnd n vitejetile lupte ale mucenicilor, ai mrturisit pe Dumnezeu, cum
c S-a artat pe pmnt i firea omeneasc a ndumnezeit-o, prea-nelepte;
i pe idoli i-ai pierdut prin puterea Duhului.
Slav...
Umplndu-i-se inima de apele vieii, ca un ru dumnezeiesc, ai uscat

curgerile nelciunii; i cu credina ai adpat cugetele oamenilor, care
odrs-lesc road cereasc.

Ca o diminea bine nfrumuseat, din coapsele tale ai rsrit pe Iisus,

Luminarea tuturor i Dumnezeu, Care pierde noaptea mulimii zeilor cu
strlucirile cele nenserate, neispitit de nunt, Stpn, i lumineaz
lumea.
Cntarea a 3-a: Irmos: S se ntreasc inima mea...
Cel deert la minte ndjduia a te amgi cu vicleuguri i cu momeli; dar

cugetul lui cel strin s-a artat deert, fiind tu, mucenice, ntrit pe piatra
credinei celei adevrate.
notnd peste luciul chinurilor i al durerilor trupului prin ocrmuirea lui
Hristos, te-ai adpostit n limanurile cele nelegtoare, veselindu-te ptimitorule Agatonic.
Tierile i zdrobirile trupului peste mine s vin astzi; sbiile i tigile i
focul i fiarele i moartea, cci nu m tem de ele, strigai, ptimitorule
Agatonic.
A Nsctoarei:
Cel dup fire necuprins, n-trupndu-Se din tine cu chip omenesc, a primit
cuprindere dup trup, n ndoite fiine i voiri, cunoscndu-Se, Stpn
Fecioar.
263
Alt canon Irmos: Biserica cea stearp...
Intrindu-te de nebiruit puterea Duhului cu brbie te-ai dezbrcat

pentru lupte, mucenice; i ntrtarea nelciunii ai stricat, Preafericite
Lup.
Gonitorul cel preacumplit cunoscndu-te pe tine mrturisitor al patimilor
lui Hristos, ndjduia cu momeli ca s amgeasc sufletul tu, dar s-a
nelat preavicleanul.
Slav...
Lovindu-te ca o vioar de Duhul cel a toate lucrtor, cu bucurie ai glsuit

naintea tiranilor, dulce vers al cunotinei celei dumnezeieti, ndulcindu-i
pe cei ce alergau ctre credin.
Dumnezeu precum tie, n pntecele tu slluindu-Se, nu a clintit cheile

fecioriei tale, Curat; i pe piatra cea neclintit a credinei pe toi i-a
ntrit.
Irmosul:
Biserica cea stearp a nscut din pgni, i ad una'area cea cu muli fii a
slbit; minunatului Dumnezeului nostru s-I cntm: Sfnt eti,
Doamne.
C O N D A C U L sfntului, glasul 1: Podobie: Ceata ngereasc...
Chemare bun ctigndu-i, cugettorule de Dumnezeu, de
la credina oamenilor celor vicleni te-ai ntors, netemndu-te de chinuri,

Mrite Agatonic. Pentru aceasta, te-ai fcut buntilor motenitor i ai
luat cu cei mpreun-ptimitori cu tine, dup vrednicie, cunun
nestriccioas.
icos
Pe Cel Bun i de oameni iubitor, roag-L, Preanelepte Agatonic, ca s fac
bun rutatea inimii mele, i s-mi druiasc cuvnt, ca s laud dup
vrednicie nevoinele tale, pe care le-ai rbdat pentru credina lui Hristos,
Dumnezeul nostru; precum pretutindeni ai cercetat ca un mucenic i pstor
i lupii gonind, ai povuit turma ta la pmntul adevrului, grind cu
ndrzneal: Ca nite oi de junghiere ne-am asemnat; pentru aceasta, s
murim, ca s lum cununa nestriccioas.
Strlucind de ptimire ca aurul n cuptor, raze de tmduiri ai fulgerat,

nelepte, i prin dar ai risipit ntunericul demonilor. Pentru aceasta, toi
prznuim preasfnt pomenirea ta, de Dumnezeu fericite Mucenice
Agatonic, ptimito-rule.
Slav..., a sfntului mucenic Lup, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Curindu-i vederea sufletului tu, ai primit raza Treimii, i sufletele cele

din ntuneric le-ai luminat, preanelepte, cu lumina dumnezeietilor tale
cuvinte, al Domnului, Mucenice Lup, pentru aceasta, te-ai mutat n Lumina
cea nenserat, nencetat rugndu-te pentru noi, cei ce te cinstim i cu
credin te ludm pe tine.
i acum..., a Praznicului, acelai glas: Podobie: Spimntatu-s-a Iosif...
Strig Davide, ce praznic este acesta pe care l-ai ludat oarecnd n cartea
psalmilor; c pe fiica, Maica lui Dumnezeu i Fecioara, a mutat-o la
locaurile cele de acolo, Hristos, Cel ce S-a nscut dintr-nsa fr smn?
i, pentru aceasta, se bucur maicile i fecioarele i miresele, lui Hristos
cntnd: Bucur-te, ceea ce te-ai mutat la mpria cea de sus.
Cntarea a 4-a: Irmos: Cu duhul vznd mai nainte...
Ingrdindu-te luminat cu arma dumnezeietii credine, nelepte, ai intrat

la privelitea mucenicilor i, luptn-du-te cu vrjmaul, desvrit l-ai
biruit pe el, supunndu-1
258
sub picioarele tale, Mucenice Agatonic, ptimitorule.

Cu nelepciunea cuvintelor tale i cu dumnezeietile artri ale faptelor
celor sfinite, ai ngrozit pe vrjmaii care socoteau i ctre nelciune s o
trag, Mucenice al lui Hristos Agatonic.
Cu totul arznd mintea ta de focul dragostei celei dumnezeieti, pururea
pomenite, de focul pgnilor nu te-ai nfricoat, ci, ca un crbune arznd,
materia necredinei ai ars-o, Mucenice Sfinite, Agatonic.
A Nsctoarei:
Cel ce ade pe umerii Heruvimilor, cu cuviin dumnezeiasc, din tine ca

un om ntru-pndu-Se, ade ca un prunc n braele tale, Preacurat, i Se
face prunc, ca s mntuiasc pe cel nti-zidit, care de demult Se fcuse
prunc cu mintea.
Alt Canon Irmos: Cel ce ade n slav...
Trecnd hotarele cele pmnteti ale neputinei omeneti, fericite i btut

fiind cu toiage, rnile le-ai suferit, purtnd toiagul puterii cel mntuitor,
Crucea Dumnezeului nostru, pururea Preamrite Lup.
Ndjduind ctre Domnul, purttorule de chinuri Lup, prin dumnezeiasc
ajutorin,
259
ai rmas neclintit ca un munte; pentru aceasta, zdruncinturile

mdularelor tale le-ai rbdat, nlndu-te ctre cer cu dragostea cea
dumnezeiasc.
Slav...
Fiind plin de credin, de nelepciune i de dar, n mijlocul legiuitorilor ai

mrturisit pe Cuvntul lui Dumnezeu; i de sgeile ce i se trimiteau nu teai ngrijorat; cci erau oprite de puterea lui Hristos, a se apropia de tine.
Adncul nelepciunii Iisus aflndu-te pe tine singur curat, Nsctoare de

Dumnezeu Fecioar, S-a pogort peste tine ca o ploaie i praiele cele
cumplite ale pgnitii, cu dumnezeiescul dar le-a necat.
Cntarea a 5-a: Irmos: Lumineaz-ne pe noi...
Ca un mucenic prealegiui-tor, mrite, ai pus mpotriva legilor vrjmaului

legea cea mntuitoare a Dttorului de Lege i a Stpnului tuturor, a lui
Hristos Dumnezeul nostru.
Agatonic, care s-a fcut prea-vestit i preamrit mucenic, acum este fericit
cu puterile cele de sus, totdeauna luminat veselindu-se.
1
266
Mai mult dect viaa ai ales a muri, mrite, pentru ca s dobndeti viaa
ce va s fie, ca pe viaa cea pururea fiitoare i venic; drept aceea, i-ai
plecat grumazul tu sbiei.
A Nsctoarei:
Prin Duhul cel dumnezeiesc, mai dinainte Isaia, vznd minunile tale, a
grit: Iat, vei avea n pntece pe Cel nencput, ntrupat, Preacurat.
Alt Canon Irmos: Pgnii nu vor vedea...
Infricoatu-te-au vrjmaii a te tia pe tine buci; dar mai mult pe ei nii

tindu-se, prin ornduielile cele dumnezeieti, te vedeau pzit nevtmat i
nernit.
nlatu-i-ai, mrite, ochiul sufletului spre piatra cea nerupt, ntrit fiind
de dumnezeiasca putere i nicidecum cltinndu-te de valurile chinurilor
celor amare, mucenice.
Slav...
Cu stropirile sngiuirilor tale, jeraticul cel idolesc l-ai stins, ptimitorule, i

focul chinurilor tale, toat nelciunea ai ars-o, cu Duhul Sfnt
aprinzndu-te.
Pe Preacurata, cu minte curat s o cinstim, pe frumuseea lui Iacov, i, cu

faptele cele dumnezeieti nfrumusen-du-ne, cu preamrire s o cntm,
ca pe Maica Dumnezeului nostru.
Cntarea a 6-a: Irmos: Pe Proorocul Iona urmnd...
Mulimea cea nenumrat a etiopienilor celor nelegtori, prin neputina

trupului, ai biruit-o, nelepte, i cu mulimile slujitorilor celor
nematerialnici te-ai mpreunat.
Vitejete ai umblat pe calea muceniciei i cile rutii le-ai strmtorat,
ptimitorule; i ai ajuns ctre locaurile cele largi ale minilor celor cereti.
Strlucind ca aurul n ulceaua chinurilor celor cumplite, te-ai artat
pecetea patimilor lui Hristos, nelepte Agatonic, fiind pus n vistieriile cele
dumnezeieti.
A Nsctoarei:
Feciorete ca i mai nainte nscnd pe Hristos L-ai hrnit cu lapte, pe Cel

ce d hran tuturor; preaslvit i negrit, este minunea, Cinstit
Fecioar.
Alt Canon Irmos: Strigat-a mai nainte...
Suferit-ai chinurile trupului cu trie, chinuind cugetrile cele lipsite de

credin ale nelegiuitorilor, i cu ama

261
rele bti mulimea demonilor, vrednicule de minune.

Scuturat-ai i ca praful ai zdrobit pe zeii celor fr de Dumnezeu; iar pe
tine te-ai ridicat stlp nsufleit al dreptei credine, i chip al brbiei, de
Dumnezeu insuflate.
Slav...
Desftndu-se n chinuri, se veselea mritul purttor de chinuri, vznd cu

duhul mai nainte cununile i buna mrire cea venic, care are s fie
mucenicilor.
Nscut-ai, Preacurat, pe Cel pe Care mai nainte de veci fr de ncepere

L-a nscut Tatl i la sn ai alptat pe Hrnitorul. Mai presus de minte este
minunea i mai presus de cuvnt este taina.
Irmosul:
Strigat-a mai nainte nchipuind ngroparea Ta cea de trei zile, Proorocul

Iona, n chit rugndu-se: Din stric-ciune m mntuiete, Iisuse,
mprate al puterilor.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i doua, pomenirea Sfntului Mucenic Agatonic i a celor mpreun cu dnsul:
Zotic, Zinon, Treoprepie, Achindin i Severian.
Mucenicul lui Hristos Agatonic a trit n zilele mpratului Maximian i a fost prins de
un oarecare comis, anume Evtolmie, trimis din Ni-comidia de mpratul, ca s omoare
pe cretini. i, mergnd cu o corabie, a sosit la limanul Carpin i acolo, aflnd pe
Sfntul Zotic cu ucenicii lui, care mrturiseau pe Hristos, i-a osndit la moarte prin
cruce. Dup aceea, ntorcndu-se la Nicomidia i aflnd c cel ce era principe a crezut
printr-un oarecare Agatonic, care ntorcea pe pgni de la nchisoare la idoli, i-i aducea
la Hristos, a trimis i i-a prins pe amndoi. Pe Sfntul Agatonic l-a btut ru, iar pe
principe l-a adus n Tracia unde se afla mpratul, ca s dea seama la dnsul. i,
ajungnd la satul Patamo, a omort pe Sfntul Zinon, pe Teoprepie i pe Achindin, cu
cumplite chinuri, cci nu puteau s mai umble din pricina rnilor. Dup aceea,
apropiindu-se de Cal-cedon, a omort cu sabia i pe Sfntul Severian care propovduia
cu ndrzneal pe Hristos; iar la Bizan, stnd naintea lui, Agatonic cu cei ce erau
mpreun cu dnsul legai i cu prinul, i scondu-l afar din cetate, l-a chinuit ru.
Sosind la Silivria la locul cel zis Amus, unde era Maximian, li s-au tiat capetele lui
Agatonic mpreun i prinului i altor cretini, ci adusese comitul din Nicomidia. i
aa au luat cununa muceniciei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Mucenie Antusa i a Sfinitului Mucenic Atanasie episcopul care a botezat-o pe
dnsa, i pe Mucenicii Harisim i Neofit, slugile ei.
Aceast muceni a trit n zilele mpratului Valerian din cetatea
262
Seleucia, i era fiica lui Antonie i a Mriei, care erau foarte bogai i slujeau idolilor.
Deci, creznd ea n tain i dorind s ia botezul lui Hristos i s vad pe episcopul Atanasie, care propovduia Cuvntul lui Dumnezeu n Tarsul Ciliciei, a convins pe maicsa de i-a dat o pereche de catri, zicnd c se duce la doica ei; i, lund cu sine doi
fameni robi, pe Harisim i pe Neofit, s-a dus. n vremea cnd mergea ea pe cale s-a fcut
o minune nfricotoare. Cci, atunci, episcopul Ata-nasie, fiind ridicat de ngeri, a stat
de fa naintea ei i, dac 1-a vzut i a aflat cine este, 1-a rugat, czn-du-i la picioare,
ca s o svreasc cu dumnezeiescul Botez. Dar, nefi-ind ap, a fcut episcopul
rugciune, i ndat a ieit de jos o fntn i s-au artat doi ngeri n chip de slujitori,
dnd dou veminte albe sfintei; deci se boteza ea i cele dou slugi ce erau cu dnsa i,
dndu-i haina ei cea scump i grea de aur esut episcopului, 1-a rugat s o dea la
sraci. Iar ea, mbrcndu-se cu hain mai smerit i mai proast, s-a dus la doica ei,
care nu a primit-o, nfruntnd-o pentru hainele cele proaste cu care era mbrcat i
pentru credina n Hristos.
Deci, ntorcndu-se la maic-sa i aflnd-o mhnit c fiica ei se botezase n Hristos,
ieind pe ascuns, s-a dus la episcopul Atanasie i a luat cinul clugresc i se mbrc n
haine de pr, i aa, ridicnd Crucea Domnului, s-a dus n pustie. i, locuind douzeci i
trei de ani cu fiarele i lund hran de la ele, prin dumnezeiasca pronie, i suferind
multe bntuieli de la demoni, i-a dat sufletul cu pace la Dumnezeu, pe piatra unde era
obinuit a dormi.
Iar pe Episcopul Atanasie, prin-zndu-1 nchintorii la idoli, l-au dus la Valerian
mpratul i, dndu-i strnsoare cu multe chinuri, i s-a tiat capul. Asemenea i ceilali
doi sfini fameni mai sus zii, Harisim i Neofit, fiind oameni mai de cinste ai fericitei
Antusei i fiind botezai mpreun cu dnsa de episcopul Atanasie, desprindu-se
stpn-sa de ei i svrindu-se i episcopul cu mucenicie, ei s-au dus la Valerian i,
numindu-se c sunt cretini, au fost trimii n fiare la ducele Apelian. i, mrturisind
naintea lui pe Hristos Dumnezeu adevrat, au fost chinuii i apoi li s-au tiat capetele.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Irineu, Or i Oropsis.
Fericitul Irineu era diacon al Bisericii i propovduia n privelite pe Hristos c este

Dumnezeu adevrat. Pentru care fiind prins de elini i dus la domnitor, ndat cu Or
mpreun i cu Oropsie, au fost aruncai n foc; i, ploaie ndat pogorn-du-se, au ieit
din foc nevtmai, apoi au fost dai la fiare, spnzurn-du-i de un lemn, i-au strujit
cumplit; i, din toate acestea rmnnd nevtmai, li s-au tiat capetele cu sabia.
Tot n aceast zi, pomenirea i prznui-rea Preasfntei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu la Pirso, din Elada.
Cntarea a 7-a: Irmos: Pe tinerii ti cei...
Trecnd toate cele pmnteti te-ai fcut prta ceretii slave, i din suflet
ai iubit
pe Stpnul cerului i al pmntului. Pentru aceasta, cu credin cinstim

sfnt pomenirea ta, mrite.
Alergnd pe urma patimii lui Hristos, Cel ce a izvort tuturor
credincioilor neptimire, ai suferit huliri i chinuri i moarte nedreapt,
mucenice, capul tu cu sabia tindu-i-se ntru bucurie.
Nicicum nu ai dat nchinciune idolilor celor mori, nchi-nndu-te lui
Dumnezeu celui fr de moarte, Cel ce a murit pentru noi i a omort
puterea neltorului. Pentru aceasta, ai dobndit viaa cea adevrat,
mucenice nelepte.
A Nsctoarei:
Fcutu-S-a Dumnezeu om din tine, Preacurat, ndum-nezeind

frmnttura oamenilor, i prtai firii celei dumnezeieti fcnd pe cei ce
te fericesc cu adevrat pe tine, ceea ce eti ntre femei binecuvntat,
Preacurat.
Alt canon: Irmos: Cel ce ai izbvit n foc...
Fiind strlucit cu frumuseile patimilor, celor fctoare de frumusee, cu

bucurie stai acum, naintea Celui ce pentru noi a suferit patim pe Cruce,
strlucind cu dumne
263
zeietile revrsri ale luminii, mrite.

Vrsndu-se n chip vdit ap din cer cu preamrire, te-a luminat i te-a
mputernicit, ndemnnd sufletul tu a gri: Prealudate Doamne,
Dumnezeule al prinilor, binecuvntat eti.
Slav...
In mijlocul vrjmailor ai stat ca un turn nesurpat, neclintin-du-i-se

mintea de miestriile chinurilor celor de multe feluri, i cu mare vitejie ai
surpat nelciunea, pururea pomenite ptimitorule.
Cel ce locuiete n ceruri te-a ales pe tine singur frumuseea lui Iacov; i,
locuind n pntecele tu, Preacurat, nicidecum n-a clintit cheile fecioriei
tale, binecuvntat.
Cntarea a 8-a: Irmos: De Care se cutremur...
Din loc n loc fiind trt, ptimitorule, cu urmele tale pmntul l-ai sfinit;
i, plecndu-i grumazul sbiei, te-ai desprit de trup i cu Dumnezeu te-ai
mpreunat.
Aprinzndu-te de dragostea lui Dumnezeu, nu ai avut grij de bti i de
multele feluri de chinuri ale trupului. i lupta ta, bine svrind-o, te-ai
mpre-
264
LUNA AUGUST
unat cu mulimile cele de sus, bucurndu-te.

Tria vrjmaului celui fr de trup s-a surpat, cci mucenicii lui Hristos,
prin neputina trupului mputernicindu-se, cu prea puternic tria
Stpnului l-au biruit pe el.
A Nsctoarei:
Cort i mas i chivot dumnezeiesc i nstrap care ai ncput mana vieii i

munte sfnt te numim pe tine, Fecioar Marie, pururea binecuvntat.
Alt canon: Irmos: Mntuitorule al tuturor...
Dup prea multe chinuri, lui Dumnezeu i-ai plecat grumazul, fericite, tindu-i-se capul de sabie, i n uimire prin credin ai tiat capetele brbailor
celor prea fr de lege.
Datu-te-ai pe tine spre jun-ghiere de bun voie, ca un mieluel fr de
rutate, nchipuind pe Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridic pcatul lumii,
Care nu se mpotrivete nici strig.
Sicriul tu s-a fcut doctorie izgonitoare de tot felul de boli i cas de

tmduire necheltuit a sufletelor; cci de la Dumnezeu, te-ai mbogit cu
darul tmduirilor, Prealudate Lup.
Toat fptura binecuvintea-z pe Cel nscut al tu, Fecioar, care, cu

binecuvntri, ne-a ncununat pe noi i blestemul 1-a ridicat, ntru tot
binecuvntat, singur preamrit, care ai umplut de daruri neamul
nostru.
Irmosul:
Mntuitorule al tuturor, atotputernice, pe cei ce se ineau de dreapta

credin, n mijlocul vpii pogorn-du-Te, i-ai rourat i i-ai nv-at s
cnte: Toate lucrrile, bi-necuvntai i ludai pe Domnul.
Cntarea a 9-a: Irmos: Pe norul cel purttor...
Fiind mpreun numrat n preasflnitele hori ale Sfinilor Apostoli, n

petrecerile ptimitorilor, n cetele cuvioi-lor i ale proorocilor, nelepte
Agatonic, mpreun cu dnii bucurndu-te, luminat stai acum purtnd
cunun naintea Treimii.
Ct este de minunat rvna ta, ct este de ntemeiat credina ta, ct este
de bun n
djduirea ta cea ctre Dumnezeu, mucenice; ct este de luminat viaa ta,

ct este de plin de dar moartea ta, care te-a fcut prta celei nemuritoare
pe tine, de chinuri pur-ttorule.
Pe tine, mieluelul lui Hristos, junghierea cea preasfinit, frumuseea
patimilor, izvorul minunilor, preafrumoas podoaba Bisericii, de
Dumnezeu nelepite, ntrirea credincioilor, dup datorie te ludm,
nelepte Agatonic.
Preasfnt pomenirea ta sfinind lumea, acum ne-a sosit nou, n care ne
rugm ca s dobndim sprijinul tu, cin-stindu-te pe tine, mucenice, cu
dragoste, ca pe un slujitor al Cuvntului, pururea Preamrite Agatonic.
A Nsctoarei:
Eu, cel nesios, avnd mintea iubitoare de pcate i via nendreptat,

suflet greit i inim pngrit, cad la tine, Stpn, ajut-mi i-mi d
ndreptare, mai nainte pn ce nu m ajunge tierea morii.
Alt canon Irmos: Eva, prin boala neascultrii...
Propovduind pe Soarele Hristos, te-ai artat ca o stea mult-luminoas

celor ce dormeau n ntunericul pieri
265
ciunii; de la care, strlucind prin credin, te-a artat prta zilei celei
nenserate, mucenice vrednicule de minune.
Astzi, pomenirea ta, pe care peste an o prznuim, ne-a strlucit nou mai
luminat dect soarele, luminnd tot pmntul, gonind norii sufletelor i
ridicnd ntunericul patimilor.
Slav...
Sionul cel de sus, mitropolia celor alei cu bucurie poart duhul tu i

Biserica celor n-ti-nscui se lumineaz; iar noi, credincioii, te cinstim pe
tine, preafericite, cernd ca s ne mntuim prin rugciunile tale,
cugettorule de Dumnezeu, Lup.
Cu razele Luminii celei din tine, lumineaz sufletul meu, dumnezeiasc

Mireas; ridic-m pe mine cel ce zac n groapa piericiunii, surpnd pe
vrjmaii cei ce pururea mhnesc inima mea i m mping ctre patimi,
Preacurat Fecioar.
Irmosul:
Eva prin boala neascultrii, blestem nuntru a adus. Iar tu, Fecioar de
Dum-nezeu Nsctoare, prin Odras-la purtrii n pntece, lumii
binecuvntare ai nflorit; pen-tru aceasta, toi te mrim.
266
Prealuminat pomenirea Mucenicului Agatonic, cu luminoas prznuire s

o svrim, pe care a mpreunat-o darul, cu Adormirea Preacuratei. Cci
viteazul acesta, ptimind cu suflet tare, a ruinat pe tirani i, bucurndu-se,
st acum naintea lui Hristos purttor de cunun, rugndu-se pentru noi
cei ce-1 ludm pe dnsul.
Apostoli de la margini, adu-nndu-v aici, n satul Ghet-simani, ngropai

Pmntul cu ngroparea ta s-a binecuvntat, Fecioar, iar vzduhul s-a

sfinit prin strin suirea ta, ceea ce ai murit dup legea firii.
Cu cntri petrecnd cinstitul i de Dumnezeu primitorul trupul tu,

dumnezeietii Apostoli au strigat: Unde te duci acum, Stpn?
Trupul tu neapropiat a fost de stricciune i, dup legea firii, a fost dat

spre ngropare, dar rmne fr stricciune.
Toi pmntenii mpreun cu osrdie s alergm, cu cei fr de trup, s

ngropm pe ceea ce a nscut pe Fctorul zidirii.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, cntarea a 8-a, din amndou canoanele, cu irmosul pe 6. Prochimen, glasul al 8-lea: Tu,
Doamne, ne vei pzi i ne vei feri de neamul acesta, n veac. Stih: Mntuiete-m, Doamne, c a lipsit cel cuvios.
Apostolul din Epistola ctre Evrei (XII, 1-10): Frailor, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii... (caut la 9
martie), Aliluia. Evanghelia de la Luca (XII, 8-12): Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: Oricine va mrturisi pentru Mine
naintea oamenilor... (caut la 21 octombrie, Evanghelia a doua). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN
ZIUA A DOUZECI I TREIA Pomenirea Sfntului Mucenic Lup.
CADE-SE A TI C:
n aceast zi, se odoviete Praznicul Adormirii Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i de aceea slujba Sfntului
Mucenic Lup s-a cntat n ziua de 22 august, iar n ziua de 23 august se cnt slujba dup Rnduial de tipic care este
tiprit la sfritul acestei cri.
ZIUA A DOUZECI I TREIA

Iar n aceast zi, se citete numai
SINAXAR UL
n aceast lun, n ziua a douzeci i treia, pomenirea Sfntului Mucenic Lup.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Sfinitului Mucenic Irineu, episcopul Sirmiului.
Acest sfnt a trit pe vremea mpriei lui Diocletian, fiind episcop al Sirmiului. Fiind
prins n Sirmiu, a fost adus la Peonia i a stat naintea guvernatorului Prov, mrturisind
i propovduind credina n Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru. Deci, a fost nchis n
temni, apoi, scondu-1, a fost btut i dup hotrrea de pierzare, tindu-i-se capul, a
fost aruncat n rul Saon. i aa i-a svrit mucenicia.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Sfinitului Mucenic Irineu, episcopul Lugdunului.
Acest sfnt a trit pe vremea lui Marcu Antonin mpratul. Era urma al fericiilor
Apostoli, fiind episcop al Lugdunului din Galia. El a lsat multe cri, adeverind
credina noastr, din care au luat cei mai de pe urm dovezi pentru tlcuirea
dumnezeietilor Scripturi. Acesta, primind crmuirea Bisericii Lugdunului, dup
episcopul Potino, care a mrturisit pentru Hristos, i aducnd la Hristos pe muli
mucenici, n cele din urm i el, svrindu-se de sabie, a luat cununa muceniciei.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Printelui nostru Calinic, patriarhul Constantinopolului.
Acest sfnt a fost mai nti preot al bisericii Preasfintei de Dumenzeu Nstoarei, din
Vlaherne. Iar, pentru buntile cele dumnezeieti ce 273
avea, a fost hirotonit arhiepiscop al Constantinopolului, n zilele lui Iustin ian cel tnr,
nepotul lui Hera-clie, care, cugetnd multe scrbe mpotriva lui, i-a poruncit o dat s
dea binecuvntare ca s fie surpat biserica Nsctoarei de Dumnezeu cea care se
numea a Mitropoliilor. Dar sfntul i-a rspuns c nu este rugciune de stricciune, ci
mai vrtos de zidire; c Dumnezeu a fcut lumea spre ntrire, nu spre stricciune.
Deci, grbindu-1 cei ce erau trimii, i suprndu-1 i silindu-1, zice fericitul: Slav ie,
Hristoase, Celui ce pururea ngduieti, i ndat biserica s-a surpat.
Deci fiind scos mpratul din mprie, pentru multele lui fapte rele, i tindu-i-se
nasul, a fost izgonit la Cherson. i, de acolo scpnd, a luat ajutor de oti de la bulgari
i, mergnd la zidurile Constantinopolului, a plecat cu vicleug pe patriarhul i pe tot
sfatul de au ieit i l-au primit. Apoi i-a clcat jurmntul ce-1 fcuse pe cinstita Cruce
i pe Sfnta Evanghelie i pe cinstitul Trup i Snge. i, cum a intrat n cetate, ndat a
umplut cetatea de omor. i a fost rpit fericitul Calinic de ostaii lui i izgonit la Roma,
ar-tndu-i Iustinian nasul cel tiat i chinuindu-1. Dup aceea, ducndu-1 la Roma, a
fost pus la o temelie de zid, i l-au ridicat pe din afar, c aa poruncise tiranul. i, peste
patruzeci de zile, sprgnd zidul, a fost aflat nc viu cu suflet i, mai trind nc patru
zile dup aceea, ctre Domnul s-a mutat i a fost ngropat n biserica Sfinilor Apostoli
Petru i Pavel, precum porunciser trimiii papei ce era atunci la Roma.
268
Tot n aceast zi, pomenirea sfinilor treizeci i opt de mucenici din Tracia, care de sabie s-au svrit.
N ACEAST LUN ZIUA A DOUZECI I PATRA

Pomenirea Sfntului Sfinitului Mucenic Eutihie, ucenicul Sfntului loan de Dumnezeu
cuvnttorul.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6; din octoih 3 i ale sfntului 3, glasul al 8-lea:
Stihirile sfntului.
Podobie: O, preaslvit minune...
Mucenice Eutihie fericite, cu sfinenie fcndu-te ucenic al cinstitului

ucenic al Cuvntului, propovduitorului celui cuvnttor de Dumnezeu, de
la dnsul te-ai nvat nvtura cea preasfinit i te-ai artat lumin,
luminnd cu darul tot cugetul, cu cuvntrile tale cele de Dumnezeu
sfinite. Pentru aceasta, cinstim sfnt pomenirea ta.
Cu mputernicirea rbdrii tale celei tari, ai surpat zidul nelciunii,
preafericite, i ai suferit legturi i moarte, pururea pomenite. Pentru
aceasta, ai dobndit nemurirea, petrecnd mpreun cu cetele mucenicilor
i cu ale ngerilor; i prin mprtirea cea mai bun, cu cuviin
dumnezeiasc, desvrit te-ai ndumnezeit.
n temni fiind nchis, din cer ai primit pinea vieii, pururea pomenite; i,
fiind aruncat, n vpaie, ai rmas nears; i, fiind sfiat cumplit, ai suferit
rni; iar nvlirile fiarelor prin rugciune le-ai mblnzit. Dar, tindu-i-se
capul cu sabia, te-ai nlat la cer prin snge, ca ntr-un dumnezeiesc car.
Vino, suflete al meu, suspinnd i praie de lacrimi din inim izvornd,

strig Fecioarei i Maicii Domnului nostru: Pentru mulimea ndurrilor
tale, Preacurat scap-m pe mine de chinul cel nfricotor i m
slluiete, unde este odihna i desftarea i bucuria cea venic.
Soarele s-a ntunecat i lumina n ntunecoas hain cu ntuneric i-a

schimbat lumina; pmntul s-a cutremurat, catapeteasma Bisericii s-a
despicat; i eu cum nu m voi rupe la cele dinluntru, o Fiule! Ochii i
mruntaiele mi voi rupe, vzn
ZIUA A DOUZECI I PATRA
du-Te pe Tine c mori pe nedrept, preadulce Mntuitorul meu.

Troparul, glasul al 4-lea: i prtai obiceiurilor... Slav..., i acum..., al Nsctoarei: Caut la sfritul crii.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul sfntului mucenic (de dou ori). Slav..., i acum..., al Nsctoarei.
Dup obinuitele catisme, sedelnele octoihului i psalmul 50.
CANOANELE
Al octoihului i al sfntului, pe 4.
Facere a lui Iosif.
Irmosul:
Pe Faraon, cel ce se purta n car, l-a cufundat toia-gul lui Moise, cel ce a
fcut minuni oarecnd, n chipul Crucii lovind i desprind marea, i
pe Israel mergtor pedestru l-a artat, pe cel ce cnta cntare lui
Dumnezeu.
Artndu-te mpreun-locui-tor cu Apostolii i cu mucenicii, i totdeauna
umplndu-te de dumnezeiasc lumin, arat prtai luminii pe cei ce
svresc astzi cinstit pomenirea ta, Mucenice Eutihie, vred-nicule de
minune.
269
Fcndu-te ucenic cu bun credin ucenicului celui iubit, i urmnd

obiceiurile lui, fericite, ai iubit pe Domnul, mplinind legile Lui cele
dumnezeieti, i urmnd patimile Lui, Eutihie.
Slav...
Cu dreapt credin plecn-du-te Legii celei dumnezeieti, prin ostenelile

cele sihstrieti ai omort trupul, deprtndu-te de lume i, n muni
petrecnd, pururea pomenite mucenice, i curindu-i sufletul, vztor de
Dumnezeu te-ai artat.
Ndejdea mntuirii mele mi pun n tine, Fecioar, spal-m cu totul de

ntinciunea pcatelor i m f curat, ca bine i preales s plac Fiului tu i
s fac voia Lui cea preasfnt.
Cntarea a 3-a: Irmos: Cel ce ai ntrit cerurile...
Aflnd pe Pavel ca pe un soare strlucit, cu lumina propovduirii celei

prea-nelepte, cu dnsul mpreun ai umblat ca o stea prea mare,
luminnd inimile cu Duhul, de Dumnezeu nelepite, fericite.
Temeiul cuvnttorilor de Dumnezeu, verhovnicul apostolilor, loan,
prietenul cel adevrat al Mntuitorului, dumnezeiete mutndu-se de pe p
270
mnt, pe tine te-a pus a pate turma lui Dumnezeu, fericite.

Slav...
Preanfrumuseat i cu raze luminoase i plin de dumnezeiescul Duh, ai stat

naintea Celui ce judeca frdelegea, mustrnd pgntatea lui,
preafericite, i mrturisind dumnezeiasc ntruparea lui Hristos.
Bucur-te, ceea ce singur n chip de netlcuit ai nscut bucuria; bucurte, nor i crua Cuvntului; bucur-te, scaunul lui Dumnezeu, Fecioar
neispitit de nunt; bucur-te, slava cuvioilor; bucur-te, ncununarea
mucenicilor.
Irmosul:

nte-meiat, pe piatra poruncilor Tale, Hristoase, m ntrete, c nu este
Sfnt afar de Tine, Unule, Iubitorule de oameni.
Strlucit-ai lumina cunotinei de Dumnezeu, risipit-ai ntunericul mulimii

zeilor; mucenicete svrind cltoria ta i izvornd darurile tmduirilor,
cureti bolile cele ce se apropie de tine, mucenice mrite. Roag pe
Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou mare mil.
Dumnezeiesc cort al Cuvntului te-ai fcut, ceea ce eti singura Preacurat

Fecioar Maic, ce covreti pe ngeri cu curia. Pe mine, cel ce sunt
ntinat, mai presus dect toi, cu greeli trupeti, curete-m cu
dumnezeietile ape ale rugciunilor tale, dndu-mi, curat, mare mil.
Mielueaua Cuvntului cea nespurcat, Fecioara i Maica cea nestricat,

vznd pe Cruce spnzurat pe Cel ce a rsrit dintr-nsa fr de durere, ca
o maic plngnd, a strigat: Vai mie, Fiul meu, cum ptimeti vrnd s
mntuieti pe om de ocara patimilor.
bucuria mea; Cel ce nu ai lsat snu-rile printeti i a noastr s-rcie
ai cercetat. Pentru aceas-ta, cu Proorocul Avacum strig ctre tine: Slav
puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Cu tot cugetul purceznd ctre Domnul, btut fiind din

271
toate prile i cumplit sfiat, nu ai simit; i, ca o tmie cu bun

mireasm, prin lucrarea Duhului, ai umplut de bun mireasm
dumnezeiasc pe cei ce stau lng tine, vrednicule de minune, cugettorule
de Dumnezeu.
Fiind pzit de Dumnezeu, mucenice nelepite de Dumnezeu, i legat
eznd n temni, n chip vzut ai primit cu bucurie pine cereasc,
mbrbtat fiind de Cel ce singur pune nevoina, ale Crui patimi
dumnezeieti ai rvnit, purt-torule de chinuri Eutihie.
Deschiznd ntru Duhul cinstit gura ta, cnd stteai naintea divanurilor
judectorilor, preanelepte, lmurit ai propovduit credina cea adevrat
a Treimii. Iar nelciunea idolilor i cugetele tiranilor celor fr de
Dumnezeu le-ai nfruntat, fericite.
Slav...
De dragostea cea dumnezeiasc aprinzndu-te, fericite, dup multe alte

chinuri ale trupului, cu bucurie ai intrat n vpaia focului cea aprins, prin
cruzimea judectorului; dar nu te-ai ars nicidecum, cci roua cea
dumnezeiasc te rcorea din cer pe tine, Eutihie.
Intre femei singur ai rmas Fecioar, i mai nainte de natere i dup

natere; cci Dumnezeu, Cel ce nnoia firile, mai presus de cuvnt, n chip
de negrit, S-a ntrupat din tine, Cel nscut mai nainte de veci, i pe
pmnt n vremile cele de pe urm, Preacurat Fecioar.
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti Lu-mina cea neapus? i
m-a acoperit ntunericul cel strin pe mine, ticlosul; ci Te rog ntoarcem i la lumina po-runcilor Tale ndrepteaz ci-le mele.
Imbogindu-te cu dumnezeiescul cuvnt, l-ai mprit tuturor celor ce
aveau trebuin, fericite; i turma lui Hristos, ca un preot ai pscut-o,
sftuind, nvnd i povuind ctre mntuire, Eutihie, purt-torule de
chinuri, mult-ptimi-torule.
Prin puterea dumnezeiescului Duh, lepdnd nelciunea cea pierztoare
de suflete, ai venit la Hristos i I-ai adus Lui mulimea celor mntuii prin
credin, cu cinstitele tale graiuri, de Dumnezeu insuflate
Eutihie Mucenice, nfrumusearea ptimitorilor.

Slav...
Ct sunt de frumoase picioarele tale, care au cltorit pe calea muceniciei

celei dumnezeieti, preafericite, i bine au pit ntru dnsa i au ajuns la
lrgimea mpriei cerurilor, pururea pomenite, mucenice.
Maic Fecioar Doamn, care ai nscut pe Cuviosul cel necuprins i eti

slava ngerilor i rana demonilor, nvrednicete tmduirii inima mea cea
rnit de pcate, Mireas a lui Dumnezeu.
Fiind cuprins de dorirea svririi celei ntru Hristos, cu sila ai venit legat
de la Efes; i, mpodobindu-te cu chinurile, te-ai odihnit n Sevastia, patria
ta, nelepte Eutihie.
Fiind frumoas i preacurat Biseric lui Dumnezeu, ai surpat prin dar
capitile idolilor cele urte, i n Biserica cea cereasc te-ai nlat, Eutihie,
ca s stai naintea lui Dumenzeu.
Slav...
mputernicitu-te-a dumnezeiescul nger pe tine cnd um-blai pe cale,

proorocindu-i ie n chip vdit i prealuminat cele viitoare, Eutihie
preafericite, ca unuia ce erai ntocmai cu ngerii i n afar de trup cu
duhul.
Abaterile minii mele celei ptimae i cumplitele micri ale sufletului

meu, ndrepteaz-le Fecioar, i m izbvete i m pzete de cei ce n
toate zilele, fr de cruare, npdesc asupra mea.
Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt frdelegile mele, i Te rog

ridic-m din adncul rutilor. Cci ctre Tine am strigat i m auzi,
C O N D A C, glasul al 3-lea: Podobie: Fecioara astzi...
ntocmai de un scaun cu Apostolii fcndu-te, frumuseea ierarhilor,

mucenicete te-ai preamrit, Eutihie; strlucit-ai ca soarele luminnd pe
toi i ai risipit noaptea cea adnc a necredinei. Pentru aceasta, te cinstim
pe tine, ca pe un dumnezeiesc i cu adevrat sfinit tinuitor al lui Hristos.
ICOS
Ca un preot dumnezeiesc, ca un slujitor ceresc, ca un pstor bun, ca un

ptimitor nebiruit,
272
mpreun cu cetele cele de sus acum slluindu-te, sfinite tinuitorule,

trimite-mi jos lumin mie i sufl n mine cuvnt, pentru ca s laud dumnezeietile tale patimi, prigoanele i luptele cele alese i vitejeti, sfrmrile
oaselor, tierile mdularelor, pentru care te-ai numrat cu adevrat
mpreun cu ngerii, fericite, ca un dumnezeiesc sfinit al lui Hristos.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i patra, pomenirea Sfntului S f i n i t u l u i Mucenic Eutihie, ucenicul Sfntului
loan cuvnttorul de Dumnezeu i a Sfntului Apostol Pavel.
Acest sfnt, umplndu-se de darul lui Dumnezeu i urmnd Sfntului Apostol Pavel, a
mers cu mare ndrzneal la propovduire i, surpnd capitile idoleti, a rbdat
legturi i bti i a ptimit ru mult vreme n temni, unde primea pine din cer. i a
fost bgat n foc i dat fiarelor slbatice. i, toate acestea biruindu-le, s-a dus n patria
sa, la Sevastia unde, ajungndu-1 vremea de btrnee, a rposat n Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Tation.
Acest sfnt a fost din locul ce se numea Mantineu ce este mai jos de Mitropolia cetii
lui Claudie, din Eparhia Onoriadei. Deci, fiind prins pentru c credea n Hristos, a stat
de fa n Claudiopole naintea guvernatorului Urban. i, mrturisind c este cretin, a
fost bgat n temni i iari a fost scos la ntrebare i,
273
stnd cu puterea lui Hristos n credin, a fost btut cu toiege i sfiat cu unghii de fier.
Deci, sosind la poarta cetii i fcndu-i semnul Crucii, i auzind glas de sus, care i
binevestea buntile ce-1 ateptau, i-a dat sufletul lui Dumnezeu.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului nostru i Mrturisitorul Gheorghe Limniotul.
Acest fericit cuvios din tnr vrst i-a petrecut viaa pustnicete n Muntele
Olimpului. n zilele lui Leon Isaurul, care sfrma icoanele i ardea moatele sfinilor, a
propovduit cu ndrzneal Ortodoxia i a mustrat pgntatea i necredina. i a
propovduit adevrata credin, la adnci btrnei ajungnd c, precum se spune, a
fost de nouzeci i cinci de ani, rbdnd mult i multe feluri de chinuri. i, tindu-i-se
nasul i arzndu-i-se capul, mulumind i rugndu-se, i-a dat sufletul la Dumnezeu.
Cu ale lor sfinte rugciuni, Doamne, miluiete-ne, i ne mntuiete pe noi. Amin.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat n Babilon oarecnd. Pentru

aceasta, tinerii, n cuptor, cu bucurie, ca ntr-o grdin ver-de sltnd,
Focul ce fusese aprins spre pierzarea ta, cugettorule de Dumnezeu, s-a
stins prin sufl-
274 LUNA AUGUST
rile lui Dumnezeu; cci din cer se auzea tunet i cdeau picturi cu zpad,
acoperind pe cei ce nu cunoteau pe Dumnezeu.
Cu mult ndrjire fiind sfiat, mucenice, rspndeai miruri cu bune
miresme, cci ai alergat la mirosul patimilor Cuvntului i Ziditorului celui
ce S-a smerit; ctre Care ai strigat: Binecuvntat este Dumnezeul prinilor
notri.
Slav...
Viaa ta fr prihan, mucenicia preaminunat i mntuitoare, tuturor

celor ce se apropie de sfnta racl a moatelor tale, izvorte tmduiri i
scoate pe muli din ntinciu-nea patimilor, nelepte Eutihie.
Cinstii prooroci, cunoscnd de departe adncimea Tainei tale celei de

negrit, prin felurite chipuri au artat tuturor naterea ta, Fecioar,
cntnd: Binecuvntat este Dumnezeul prinilor notri.
/V
Intinzndu-i minile tale ctre Hristos, Dumnezeul nostru, mrite, i,

luptndu-te cu leii n mijlocul cmpului, ai rmas nevtmat ca i
Proorocul Daniel, mai nainte avnd pururea pe ngerul cel ce te pzea pe
tine i nencetat cntnd: Preoi, binecuvntai; popoare, preanlai pe
Fiara cea necuvnttoare, care fusese pregtit spre pierzarea ta, vzndute judecat fr dreptate de cei fr de lege, prin insuflarea cea
atotputernic, lmurit a grit i a propovduit mririle Mntuitorului,
minunnd pe cei ce cnt: Preoi, binecuvntai; popoare, preanlai pe
Cu puterea i cu darul lui Dumnezeu, svrind lupta cea mare, mucenice,
ai primit cununile biruinei, bucurndu-te, i te-ai numrat n cetele
apostolilor, ale mucenicilor i ale tuturor sfinilor, cu care nencetat cni:
Preoi, binecuvntai; popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Urmnd Patimilor lui Hristos, prealudate, dup lege ai ptimit, ca un

slujitor al lui Hristos, i i-ai roit porfira din sngele cel mucenicesc; cu
acela mpodobindu-te ca un mprat, te-ai mutat la mpria cea de sus,
grind Stpnului: Preoi, binecuvntai-L, popoare, preanlai-L ntru
toi vecii.

Ceea ce singur ai nscut viaa, nviaz sufletul meu cel omort de

mucarea arpelui i-1 povuiete ca s lucreze voile Celui ce pentru noi Sa nscut din tine, Preacurat Fecioar, ca s cnte: Preoi, binecuvntai,
popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Irmosul:

mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului, a strigat: Tineri
bi-necuvntai-L; preoi ludai-L; popoare preanlai-L ntru toi
vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Spimntatu-s-a de aceasta...
Izvornd tmduiri de toate felurile, alini bolile cele grele, ca unul ce ai

primit de la Hristos dar adevrat i bine te-ai luptat i pe vrjmai ai biruit,
de Dumnezeu nelepite, pur-ttorule de chinuri, mpreun ceteanule cu
ngerii i prg a mucenicilor.
Artndu-te frumos cu luptele, te-ai slluit n cmrile
275
cele frumoase ale Mirelui, tin-du-i-se de sabie sfntul tu cap, pe care

Iisus 1-a ncoronat cu preancuviinat diadema biruinei, lumintorule al
Bisericii, ntrirea i lauda celor ce cu dreapt credin, te fericesc pe tine.
Zdrobit-ai puterea celui viclean, Eutihie, purttorule de chinuri,
prealudate. i vitejete ai ridicat semn de biruin asupra lui, i biruitor
preaales eti acum, n ceruri stnd n chip strlucit, cu mult ndrzneal,
naintea scaunului Treimii.
Slav...
Pomenirea ta cea dumnezeiasc i luminoas, cu razele mai mult dect

soarele a strlucit tuturor, luminnd cu strlucirile cele lumintoare pe cei
ce, cu credin i cu bun cinstire, pururea o prznuiesc; pentru care te
rugm pe tine, Eutihie, ca unul ce ai ndrzneal, s ceri mntuirea
noastr.
Glasul lui Gavriil i aducem ie: Bucur-te, pmntul cel ales; bucur-te,
masa cea cu vederea de aur; bucur-te, scparea oamenilor; bucur-te,
lauda mucenicilor; bucur-te, bucuria ngerilor, Nsctoare de Dumnezeu
preasfnt, nt-
276
rirea celor ce cu credin curat te fericesc pe tine.

Irmosul:
Spimntatu-s-a de aceasta cerul i marginile p-mntului s-au minunat

c Dumnezeu S-a artat oamenilor trupete, i pntecele tu s-a fcut
mai desftat dect ceru-rile. Pentru aceea pe tine, Ns-ctoare de
Dumnezeu, ncep-toriile cetelor ngereti i ome-neti te mrim.
Ca unul ce te-ai fcut mo-tean scaunelor i prta obiceiurilor mpreun

cu Sfinii Apostoli, de Dumnezeu cuge-ttorule, spre cei ce cu credin
prznuiesc sfnt ptimirea ta, caut din cer ca un ucenic al Cuvntului,
Ierarhe Eutihie.
A Nsctoarei:
Caut spre motenirea ta, Preacurat, i, cu nebiruit ocrotirea ta, pzeteo pe dnsa; sceptrurile mpriei ndrep-teaz-le i le ntrete,
mblnzete nvlirile celor de alt neam i d pace la toat lumea.
Fericirile octoihului pe 4 i ale sfntului pe 4. Prochimenul, glasul al 8-lea: Facei fgduine Domnului Dumnezeului
vostru i le mplinii... Stih: Cunoscut este n Iudeea Dumnezeu; n Israel mare este numele Lui. Apostolul din
Epistola a doua ctre Timotei (III, 10-15): Fiule Timotei tu ai urmat nvtura mea... (caut la Duminica a 33-a dup
Rusalii). Aliluia, glasul al 8-lea: Venii s ne bucurm de Domnul i s strigm lui Dumnezeu, Mntuitorului nostru.
Evanghelia de la Luca (XII, 32^0); Zis-a Domnul: Nu te teme turm mic... (caut Smbt n Sptmna a 28-a
dup Rusalii). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN
ZIUA A DOUZECI I CINCEA
Pomenirea ntoarcerii moatelor Sfntului Apostol Vartolomeu i pomenirea Sfntului
Apostol Tit.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale Sfntului Apostol Vartolomeu i 3 ale Sfntului Apostol Tit.
Stihirile Apostolului Vartolomeu, glasul al 4-lea:
Pe soarele cel mai luminos, pe steaua cea neapus, pe cerul cel nsufleit
care povestete slava lui Dumnezeu cea mntuitoare; pe propovduitorul
cel dumnezeiesc, pe lumintorul neamurilor, pe rul care revars curgerile
cunotinei i adap inimile tuturor, pe mritul Vartolomeu n chip curat
s-1 fericim.
Vzutu-s-au crrile tale n mare, Apostole, artndu-se mai presus de

mintea omeneasc; cci, cu sicriul mpreun fiind aruncat, de la rsrit
ctre apus ai alergat, urmn-du-i de amndou prile mriii mucenici i
fcndu-i cinste prin nsuflarea Stpnului tuturor, Apostole Vartolomeu.
Cu umblrile tale cele minunate ai sfinit apa mrii i ai ajuns la ostrovul
Lipariei, iz-vornd miruri, i patimile cele nevindecate tmduindu-le; i
mntuitor i scpare i scutitor celor de acolo te-ai fcut, puru-rea
pomenite, ctre mpratul i Mntuitorul tuturor, Apostole Vartolomeu.
Stihirile Sfntului Apostol Tit, glasul al 4-lea:
Propovduind o Dumnezeire n trei Ipostasuri, ai tulburat marea pgnilor

cea cu muli zei i, ctre limanurile cele linitite, pe cei ce notau n luciul
necredinei tu i-ai adpostit. Pentru aceasta, ai primit cereasc rspltire,
rugnd pe Iubitorul de oameni, pentru cei ce te laud pe tine, fericite.
Cu strlucirile cele dumnezeieti fiind strlucit la minte, ca o raz
mpreun ai cltorit, Tit, cu soarele cel ce lumineaz
277
cele ntunecate, cu Pavel cel dumnezeiesc; i mpreun cu dnsul tot

pmntul ai izbvit din noaptea cea adnc. Pentru aceasta, te fericim ca
pe un ierarh de Dumnezeu cuprins, ca pe un dumnezeiesc Apostol, ca pe un
fierbinte rugtor pentru noi.
Pornindu-se de la Creta i n-torcndu-se iari ntr-nsa, ca o nerupt
temelie, prin credina cea dreapt ntru care a fost ntrit i cu zidirea
dumnezeietii puteri celei cereti, a zidit pe credincioi Tit cel fericit, ntiul-eztor pe scaunul patriei lui, cel mpreun cltor cu Pavel,
mngietor credincioilor.
Prealudate Vartolomeu, pornindu-te de la Rsrit, fiind mort de muli ani,

i-ai pus pomenirea n mare i crarea ta n ape multe. Cci cei drepi vii
sunt n veac, prin ornduiala nvtorului tu, Hristos Dumnezeul nostru,
pe Care roag-L Apostole, s ne druiasc nou mare mil.
Nsctoare de Dumnezeu, tu eti via cea adevrat, care ai odrslit Rodul

vieii; ie ne rugm: Roag-L, Stpn, mpreun cu Sfinii Apostoli, s
miluiasc sufletele noastre.
A Crucii, a Nsctoarei: Podobie: A treia zi ai nviat...
Preacurata, dup ce Te-a vzut pe Tine pe Cruce spnzurat, ca o maic

plngnd, striga: Fiul meu i Dumnezeul meu, preadulcele meu Fiu, cum
suferi patim de ocar?
LA S T I H O A V N
Stihirile din octoih, Slav..., a sfntului Apostol Tit, glasul al 6-lea:
Fcndu-te ucenic al vasului alegerii, lui Pavel propovduitorul cel

dumnezeiesc, i, nv-ndu-te de la dnsul nvturile cele dumnezeieti,
la neamuri ai fost trimis a le ntoarce spre credin i a le lumina cu raza
cuvintelor tale. Pentru aceasta, la margini ai alergat Apostole Tit,
binevestind tuturor pe Dumnezeu cel ntrupat, pe Care roag-L s
mntuiasc pe cei ce cu credin svresc pururea cinstit pomenirea ta.
i acum..., a Nsctoarei: Podobie: A treia zi ai nviat...
Fecioar preacurat, roag pe Cel pe care L-ai nscut, ca s miluiasc

ticlosul meu suflet; i s m aeze n partea celor alei, n ceasul judecii,
prin buntatea cea desvrit.
Ceea ce Te-a nscut pe Tine, Hristoase, vzndu-Te rstignit, a strigat: Ce

tain strin este aceasta, Fiul meu? Cum mori pe lemn, spnzurnd cu
trupul, Dttorule de via?
Tropar, glasul al 3-lea: Sfinilor Apostoli, rugai... Slav..., i acum..., al Nsctoarei: Caut la sfritul crii.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul sfinilor apostoli (de dou ori), Slav..., i acum... al Nsctoarei.
Dup obinuitele catisme, sedelnele din octoih, psalmul 50.
CANOANELE
Un canon din octoih, pe 6, i dou ale sfinilor, pe 8.
C A N O N U L Sfntului Apostol Vartolomeu.
Facere a lui Iosif. Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmosul:
Deschide-voi gura mea i se va umplea de Duh i cuvnt rspunde-voi

Imp-rtesei Maici i m voi arta, luminat prznuind, i voi cnta
minunile ei, bucurndu-m.
Piatr scump te-ai artat pe tine Piatra vieii, pe care a zidit Biserica Sa,
Apostole Vartolomeu, vztorule de Dumnezeu. Pentru aceasta, te cinstim
i te fericim pe tine.
nelepciunea cea ipostatnic aflnd-o, care foarte te-a nv
278
at pe tine cele mai presus de minte i de cuget, nelepciunea elinilor ai

artat-o a fi nebunie, nelepind marginile cu dum-nezeietile nvturi.
Supus fiind poruncilor celor dumnezeieti, te-ai fcut cltor pe mare, mort
n sicriu; i ca un soare de la Rsrit, ai ajuns la Apus, Apostole, luminndu-1.
A Nsctoarei:
Cel plin S-a deertat, Cel mai nainte de veacuri primete nceput,
nscndu-Se din Prunca Fiica lui Dumnezeu. Pe Care L-ai propovduit n
dou fiine, i ntr-un Ipostas, de Dumnezeu fericite Vartolomeu.
C A N O N U L Sfntului Apostol Tit Facere a lui Teofan. Cntarea I, acelai glas i irmos:
Darul Duhului, care cu toate felurite de daruri te-a mbogit pe tine, te-a
trimis dumnezeiesc propovduitor i apostol, ca s propovduieti la
margini ntruparea Cuvntului, pururea pomenite Tit.
Raza darului celui dumnezeiesc primind nuntru, ca soarele ai strlucit,
preanelepte, luminnd sufletele celor din ntuneric, scondu-le din pcat
i din robia nelciunii mntuindu-le.
279
Slav...
Pavel preaneleptul, plin fiind de darurile Duhului, te-a ales pe tine i

slujitor i dumnezeiesc nvtor i propovduitor al credinei, dumnezeiescule Tit.
Ca s izbveasc marginile lumii de nelciune, a strlucit Domnul din

pntecele tu, Mireas a lui Dumnezeu; pe Acela roag-L i totdeauna
mbln-zete-L, Doamn, s mntuiasc pe cei ce cu credin te cinstesc pe
tine.

care s-au mpreunat ceat duhov-niceasc, ntrete-i ntru
dum-nezeiasc mrirea ta, cununi-lor mririi nvrednicindu-i.
Cei inui de nelciune i cu vtmare de minte, mbrcai cu ntunericul
necredinei, te-au aflat pe tine tare mngiere i lumin i izbvire din cele
cumplite, Preanelepte Vartolomeu.
Fcndu-te gur Cuvntului lui Dumnezeu, mrite, ai mntuit popoare din
gura lupului celui nelegtor, aducndu-le Ziditorului prin baia Botezului,
pururea pomenite Vartolomeu.
280
Cu limba ta cea de foc, arznd stuful cel amar al nelciunii, ai omort,

preanelepte, inimile cele nelenite i le-ai fcut a rodi cugetrile cele
cereti.
A Nsctoarei:
Dumnezeu Cuvntul a binevoit a Se nate mai presus de cuvnt cu trup din

tine, Fecioar Maic preacurat, ucenic alegnd i slujitor adevrat, pe
Vartolomeu mritul.
Alt canon Irmos: Nu n nelepciune...
Nu prin nelepciunea care face nebuni pe cei ce iau aminte de ea, ci prin
cunotina cea adevrat, ai gonit necu-notina din sufletele celor ce
alergau la tine, fericite.
Holda a toat motenirea neamurilor, fiind npdit de spinii necredinei,
cu secera cea dumnezeiasc ai curit-o, semnnd seminele cunotinei.
Slav...
O Dumnezeire n trei fee propovduind, ai gonit negura mulimii de zei,

fericite, aducnd marginile spre cunotin dumnezeiasc.
Mai sfnt dect ngerii i mai nalt dect toat fptura, te-a fcut pe tine
Cel ce cu trup
S-a nscut din tine; pentru aceasta, pe tine, ca pe Stpna tuturor, te
cinstim.
Irmosul:
Nu n nelepciune i n putere i n bogie ne ludm, ci cu Tine,

Inelepciu-nea Tatlui cea ipostatnic, Hristoase; c nu este Sfnt afar
de Tine, Iubitorule de oameni.
C O N D A C, glasul al 4-lea: Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Artatu-te-ai ca un soare mare Bisericii, cu strlucirile nvturilor i cu

nfricotoare minuni, luminnd pe cei ce te cnt pe tine, Vartolomeu,
Apostolul Domnului.
ntoarcerea preasfintelor tale moate, Prealudate Apostole al Domnului, sa fcut nou pricin de prznuire prealuminat; pe care cu minte drept
cugettoare cinstind-o, pe tine, lumintorul cel neapus, te cinstim, slvind
pe Hristos.
Slav..., a Sfntului Apostol Tit, glasul al 8-lea:
Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Cu soarele Pavel, ca o stea mpreun cltorind, pururea pomenite Tit, n

chip vdit ai luminat pmntul i ai risipit ntunericul. Iar, intrnd n os
trovul cretanilor, fericite, de Dumnezeu cugettorule, prin moarte ai lsat

tuturor, ca nite raze neapuse, ostenelile i cuvintele tale. Prin care, strlucindu-ne, cu preamrire te cinstim pe tine i cu un glas grim ctre tine:
Roag-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greeli s druiasc celor ce cu
dragoste prznuiesc sfnt pomenirea ta.
Bucur-te, scaunul lui Dumnezeu cel n chip de foc; bucur-te, prunc,

jeul cel mprtesc, patul cel aternut cu porfir; cmara cea cu porfir de
aur, hlamida cea cu rou vopsit cea purttoare de fulger, sfenicul cel mult
luminos; bucur-te, Nsctoare de Dumnezeu, cetatea cea cu dousprezece
ziduri; ua cea cu aur poleit i cmara cea strlucit cu chipul; masa cea
luminoas de aur, locaul cel cu podoab dumnezeiasc. Bucur-te,
Preamrit Mireas, picat din soare; bucur-te, singura mngiere a
sufletului meu.
Pe Mieluelul i Pstorul i Mntuitorul, dac L-a vzut Mielueaua pe

Cruce, s-a tn-guit lcrimnd i cu amar gria: Lumea se bucur lund
izbvire, iar pntecele meu se
281
aprinde vznd rstignirea Ta, pe care o rabzi pentru milostivirea milei,

ndelung-rbd-torule, Doamne; Adncule al milei, milostivete-Te i
druiete iertare de greeli celor ce laud cu credin dumnezeie-tile Tale
patimi.
Sfatul cel neurmat i dumnezeiesc al ntruprii Tale celei de sus, celei din
Fecioar, Proorocul Avacum, avndu-1 n minte, a strigat: Slav
pu-terii Tale, Doamne.
Zicerea prooroceasc a luat sfrit, cci spre ctigarea neamurilor a mers
lumin cuvnttorul de Dumnezeu ucenic, luminnd toate plinirile lumii.
Luminndu-te prin raza cea dumnezeiasc, te-ai artat a doua lumin,
dup mprtire dumnezeiasc n chip vdit slujind Celui ce pentru noi Sa artat cu trup omenesc, Apostole.
Ca s se sfineasc marea cu trecerile tale, ai trecut-o n racl de piatr, de
la Rsrit ctre Apus, fcndu-i minunate pornirile tale, Apostole
Vartolomeu.
Pzete turma ta de furtuna pcatelor i a primejdiilor i a necazurilor
celor potrivnice, povuindu-ne pe noi, mrite,
282
prin darul tu pururea, ctre limanurile cele mntuitoare.

A Nsctoarei:
Ca una ce n chip de netlcuit ai nscut pe Cel netlcuit, ntru prisosirea

bogiei milostivirii, cu darurile cele dumnezeieti, mbogindu-ne,
Preacurat, pe noi, cei svrii cu pcatul.
Alt Canon Irmos: Cel ce ade ntru slav...
Scond bogie din viste-riile cele nedeertate, prea-nelepte, de bogia

adevrului ai umplut minile cele srcite, i ai nviat inimile cele omorte,
gonind negura necunotinei, pururea pomenite Tit.
Mreaja lui Pavel, prin orn-duiala darului, te-a vnat pe tine, Tit, cel ce
voiai ca, mai pe urm, cu undia cuvntului tu, cu osrdie s tragi din
adncul nelciunii neamuri multe, ctre dreapta credin.
Slav...
Urmnd ca un miel mritului Pavel, celui dumnezeiesc, ai izgonit din

mijloc pe lupii cei ri, cuvnttorule de Dumnezeu; i ai sfrmat capitile
idolilor, ridicnd pe pmnteni Bisericii dumnezeieti.
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, cortul cel nentinat, ua Luminii,

masa i nstrapa cea cu totul de aur, muntele cel netiat i umbrit este
fericit ca una care a nscut pe Ziditorul.
Spimntatu-s-au toate de dumnezeiasc mrirea ta; c tu, Fecioar

neispitit de nunt, ai avut n pntece pe Dumnezeu cel peste toate i ai
laud pe tine.
Picioare frumoase agonisin-du-i spre propovduire, ai bi-nevestit tuturor
bunti i tuturor ai propovduit pace, n-strinndu-i de vrajba cea
veche, prin nvturile cele dumnezeieti ale Mntuitorului, Fericite
Apostole.
Cuvntul tu s-a fcut vindecare celor ce primiser veninul cel purttor de
moarte al arpelui, i pmntul pgnilor, dup proorocie, s-a rsturnat
prin dezrdcinrile preane-leptelor tale dogme, Vartolomeu.
Fiind mort de multe zile, izvornd viaa cu ndestulare, i eznd pe
spinarea mrii, Apostole Vartolomeu, mpreun cu dumnezeietii mucenici,
trecnd luciuri nemrginite, n ostrovul Lipariei te-ai adpostit, de
Dumnezeu insuflate.

A Nsctoarei:
Cu adevrat te mresc pe tine, Maica lui Dumnezeu, preacurat. Bucurte, ca ngerul i strigm ie, binecuvntat de Dumnezeu druit, auzire i
grai nfricotor, petrecere strin a Stpnului zidirii.
Alt canon Irmos: Necredincioii nu vor vedea...
Ca un doctor preaales, ca un slujitor al darului, cu sarea cea dulce a

dumnezeietilor tale cuvinte, fericite, ai oprit rana rutii, care ptea
sufletele pgnilor.
Supunndu-te cu dragoste nsuflrilor lui Pavel, mpreun cu dnsul ai
strbtut cele de sub cer, preanelepte, bine-vestind cuvntul cunotinei,
preacinstite propovduitorule de Dumnezeu.
Slav...
Ca un nelept propovduind pe Cuvntul c este de o potriv lucrtor i

mpreun-e-ztor cu Printele, ai plecat pe cei deeri cu mintea, ca s
lepede toat nelciunea idolilor, gritorule de Dumnezeu, Apostole.
Cu minte curat s cinstim pe cea preacurat, frumuseea lui Iacov, i,

nfrumusendu-ne
283
cu faptele cele dumnezeieti, cu dreapt credin s o ludm, ca pe o

Maic a Dumnezeului nostru.

cinstit al Maicii lui Dumnezeu, venii s batem din palme, slvind pe
Dumnezeu, Cel ce S-a ns-cut dintr-nsa.
Fcutu-te-ai raz a Soarelui, Celui ce prin ntrupare a strlucit lumii,
gonind noaptea nelciunii cea cu muli zei, prin nvturile tale cele
purttoare de lumin, Apostole.
Mntuirea lui Dumnezeu cea ivit prin asemnarea trupului, pentru multa
buntate luminat ai propovduit-o popoarelor, Apostole Vartolomeu,
propovduitorule al neamurilor.
Avut-ai cltorie pe apa mrii i peste ape i-ai fcut crrile i nu s-au
cunoscut ntr-nsa urmele tale, Fericite Apostole, precum David, mai
nainte ntru Duhul a proorocit.
A Nsctoarei:
Biseric slavei te-ai fcut i u luminii ai fost, munte cu umbr deas,

minune de prooroci cntat, Fecioar Maic Doamn, de Dumnezeu
druit.
284
Alt Canon Irmos: Jertfi-voi ie cu glas de laud...
Pavel soarele lumii cel ne-apus, pe tine, fericite, te-a trimis ca pe o raz
dttoare de lumin, ca s luminezi inimile celor ce dormeau n ntunericul
necunotinei.
Slav...
Fcutu-te-ai plin de apele cele curgtoare de via, i cu rurile dogmelor

celor dumnezeieti ai necat praiele necunotinei, adpnd adunrile
neamurilor, fericite.
Neamurile neamurilor te cnt pe tine, Prealudat, cci mai presus de

cuvnt ai nscut pe Cuvntul Prealudat lui Dumnezeu; pe Care l slvesc
cetele ngerilor i ale oamenilor.
Irmosul:
Jertfi-voi cu glas de laud, Doamne, Biserica strig ctre Tine, de sngele

demo-nilor curindu-se cu sngele cel curs prin milostivire din coasta
Ta.
C O N D A C, glasul al 2-lea: Podobie: Cele de sus cutnd...
Artndu-te mpreun-vor-bitor cu Pavel, mpreun cu dnsul nou mai

nainte ai vestit Cuvntul, Apostole, grito-rule de tainele dumnezeiescului
dar, Fericite Tit. Pentru aceasta, strigm ctre tine: Nu nceta a te ruga
pentru noi toi.
icos
Pe Mntuitorul, Cel ce S-a artat pe pmnt, L-ai vestit n lume i prieten
de aproape al Dumnezeirii Lui celei neminci-noase te-ai fcut i motenitor.
Pentru aceasta, cu credin cznd, pe tine te rog s-mi dobndeti, cu
rugciunile tale, iertare, gonind, mrite, negura sufletului meu cea
ntunecoas, ca s te laud dup vrednicie i s strig ctre tine nencetat:
Apostole, nu nceta a te ruga pentru noi toi.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i cincea, pomenirea aezrii moatelor Sfntului, mritului Apostol Vartolomeu.
Sfntul Apostol Vartolomeu a fost ales, pentru zelul su, pentru rspndirea
cretinismului printre neamuri, crora propovduindu-le numele Domnului, a fost
rstignit n Armenia cea mare a Rsritului. Iar sfintele lui moate, cretinii ce se aflau
acolo, punndu-le ntr-o racl de piatr, le-au mutat n Urbano-poli, unde izvorau
tmduiri i mn-tuiau neamurile de bolile ce le bn-tuiau. Slugile diavolului, vznd
acestea, au luat racla aceea cu sfntul trup al Apostolului i au aruncat-o n mare,
mpreun cu alte patru racle care aveau n ele moatele a patru sfini mucenici: Papia,
Lu-chian, Grigorie i Acachie. Plutind ns Apostolul pe deasupra mrii i

trecnd adncurile cele strmte ale Elespontului, a sosit n Marea Egee; de acolo la
Marea Adriatica i, lsnd n stnga ostrovul Siciliei, avnd mpreun urmtor i pe
bunii biruitori mucenici ce se aflau n celelalte racle, a sosit la ostrovul Lipa-riei. De aici,
bunii biruitori mucenici, lsnd pe marele Apostol s odihneasc n locul ce i-a ales, ei
s-au ntors iari unde dumnezeiasca Pronie a vrut s odihneasc pe fiecare dintr-nii.
i anume: Papia n Amila, cetatea Siciliei, Luchian n Mesina, Grigorie n Colimna din
Calabria i Acachie n cetatea Ascalus.
Dup aceea, s-a artat dumnezeiescul Apostol lui Agaton, episcopul Lipariei, care,
pogorndu-se la malul mrii i vznd acel mare i minunat lucru, zise: De unde i-a
venit Liparia aceast mult bogie? Iar tu, Apostolul Domnului, bine ai venit. Pe urm,
fericitul Agaton, voind a aeza racla la loc cinstit i vznd c nu o poate mica cu nevoinele mulimii, din dumnezeiasc descoperire a adus o pereche de ju-nice; i,
legndu-le cu o funie, au tras acea mare racl cu uurin acolo, unde era voia
Apostolului. Aici a fcut episcopul i biseric nfrumuseat Apostolului, i a pus ntrnsa fericitele i cinstitele lui moate cu racla, ca pe un odor scump, i acolo n toate
zilele se fceau minuni.
Deci trecnd muli ani, n zilele mpratului Teofil, pentru mulimea pcatelor noastre,
lund Agarenii cetuia aceea n care se afla Sfntul Apostol i rmnnd tot ostrovul
Lipariei nelocuit de oameni, stpnul cetii Venendului, nelegnd
285
apostoletile minuni, s-a ndreptat cu nfierbntat credin ctre sfntul; i a chemat
din cetatea amal-finilor nite oameni corbieri i, dndu-le o sum de bani, au adus acel
odor scump. Deci, stpnul cetii, aflndu-se departe de mare, a pornit pe episcopul
locului i pe muli clerici i popor i se duse s ntmpine pe Apostol, ale crui sfinte
moate, aducndu-le n cetatea Venendei, le-a pus n loc cinstit. Acolo fcea marele
Apostol tmduiri la toi ci se aflau acolo, ntru slava preabunului Dumnezeului
nostru.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Apostol Tit, episcopul Gortinei din Creta, ucenicul Sfntului Apostol Pavel.
Fericitul Tit se trgea din neamul lui Min, mpratul Cretei, precum griete legiuitorul
Zinas, care a scris viaa lui, i de care pomenete fericitul Apostol Pavel. Acest fericit
Tit, nc din copilrie, a artat mult nevoin spre nvtura cea ludat a elinilor.
Fiind el de douzeci de ani, a auzit un glas ce-i venea de sus, care zicea: Tit, trebuie, s
iei din cele de aici, s-i mntuieti sufletul, c nu-i va folosi nvtura aceasta. Dup
un an de la aceast artare i s-a poruncit prin vedenie, ca s citeasc crile evreilor. i,
lund cartea proorocului Isaia, a citit acestea: Innoii-v ctre mine, ostroave multe;
Israel se mntuiete de la Domnul cu mntuire venic.
ntre timp antipatul Cretei, care era unchi al Sfntului Tit, auzind de mntuitoarea
Natere a Domnului Hristos i de minunile ce a fcut n Ierusalim i ntr-alte locuri, a
trimis pe Tit la Ierusalim, cci era iscusit a auzi i a spune i a povesti cele ce
auzea. Deci mergnd el acolo, i vznd i nchinndu-se Stpnului Hristos, a rmas n

Ierusalim unde a vzut minunile lui Hristos, dar a vzut i mntuitoarele Lui Patimi,
ngroparea i nvierea i dumnezeiasca Sa nlare; apoi Pogorrea Preasfntului Duh
asupra Sfinilor Apostoli. i, creznd el, s-a numrat cu cei o sut douzeci i cu cei trei
mii ce au crezut n Domnul prin nvtura Apostolului Petru.
Dup aceea, a fost hirotonit i trimis cu Pavel s nvee i s hirotoneasc pe cei ce i-ar
socoti Pavel a fi iscusii. i s-a dus cu dnsul la Antiohia i la Seleucia, la Cipru, la
Salamina i la Pafos i de acolo la Perga Pamfliei i la Antiohia Pisi-diei i la Iconia, la
casa lui Onisifor; apoi la Listra i la Derbe, propovduind pretutindeni cuvntul lui
Dumnezeu cu Apostolul Pavel. Deci, ntmplndu-se a fi stpn n Creta doi ani Rustil,
cumnatul lui Tit, dup sor, au mers acolo Pavel i Tit, unde i biseric au zidit. Dup
aceea, ieind din Creta, s-au dus n Asia i de acolo cu Pavel la Roma, unde a rmas Tit
pn ce Pavel a fost omort de Neron, i de unde s-a ntors n Creta. Aici, hirotonind
episcopi i preoi i strlucind apos-tolete, a rposat n Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Prinilor notri: Mina, Epifanie, Ghe-nadie i loan, arhiepiscopul
Constantinopolului.
Fericitul Mina a trit n vremea mpratului Justinian i era preot al sfintei Biserici din
Constantinopol. i Agapet, papa Romei, venind la Constantinopol, a caterisit pe ereticul
Antim, ce se mutase de ctre eretici de la Trapezunta la Constantinopol, i a hirotonit pe
fericitul Mina n locul aceluia. Deci acesta, bine ocrmuind Biserica i spo-rindu-i
turma sa, s-a mutat ctre Domnul. i se prznuiesc mpreun i artaii mai sus sfini
prini n preasfnta biseric cea mare.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
N-au slujit fpturii nelepii lui Dumnezeu, ci numai Fctorului; i,

groaza focului brbtete nfrun-tnd-o, se bucurau cntnd:
Prealudate, Dumnezeul p-rinilor notri i Doamne, bi-necuvntat
eti.
Cu sarea cea dulce a cuvintelor tale, pururea pomenite, ai vindecat
omenirea cea stricat de rutate i ai plecat-o a cnta: Prealudate,
Doamne al prinilor i Dumnezeule, binecuvntat eti.
Fcndu-te ca un preanalt cer dup neles, fericite, ca un dumnezeiesc
apostol, cu glas preanalt ai propovduit slava lui Dumnezeu: Cruia i
cntm: Doamne al prinilor i Dumnezeule, binecuvntat eti.
Cu vemntul cel esut din dumnezeiescul dar, fericite, ai mbrcat pe cei
despuiai mai nainte prin rutatea arpelui, i i-ai plecat s cnte: Prea
286
ludate, Doamne al prinilor i Dumnezeule, binecuvntat eti.

A Nsctoarei:
Noi, robii ti, Nsctoare de Dumnezeu, avndu-te pe tine, Preacurat,

aprare i zid i sprijin, cu credin grim ctre tine: Bucur-te, podul care
duce pe cei de pe pmnt ctre Dumnezeu, binecuvntat Fecioar.
Alt Canon Irmos: Cel ce ai izbvit n foc...
nvnd Tit a cnta o Dumnezeire, a cinsti o Domnie, de nebunia mulimii

zeilor, a mntuit pe oamenii care cu bun credin griesc: Dumnezeule al
prinilor, binecuvntat eti.
Cei ce cu suflet mort cinsteau materia cea nensufleit, fiind nvai de
tine, ucenice i ti-nuitorule al celor negrite, au cunoscut pe Dttorul de
via, Dumnezeu, Cel ce a fost omort pentru noi.
Slav...
Artatu-te-ai, mrite, ca un slujitor al adevrului i surp-tor al minciunii;

i, ca un ucenic al lui Pavel, ai suferit prigoniri i primejdii mpreun cu
dnsul, cntnd: Dumnezeule al prinilor, binecuvntat eti.
287
Infrumusendu-te cu buntile, stai de-a dreapta mpratului tuturor, Cel

ce S-a ntrupat din sngiuirile tale, nenuntit, rugndu-te nencetat s ne
izbvim noi de toat nevoia.
Cntarea a 8-a:
Irmos: Pe tinerii cei binecredincioi n cuptor...
Revrsndu-te cu rurile cele dumnezeieti, ca un ru din Eden ai ieit, cu

nvturile tale adpnd partea cea de sub soare; i, prin dar uscnd apele
nelciunii ai grit: Ludai pe Mntuitorul, i-L preanlai ntru toi
vecii.
Invndu-te Cuvntul cele mai presus dect cuvntul pe tine, ca pe un
cuvnttor dumnezeiesc te-a trimis n lume, ca pe o sgeat mntuitoare, i
rnind adunarea vrjmailor, mrite, ai mntuit pe cei ce cu credin cnt
i preanal pe Hristos n veci.
Artatu-te-ai ca un munte picurnd dulceaa cea dumnezeiasc, vrednicule
de minune; i cu puterile cele dumnezeieti fcnd cltorie dup moarte
pe apele mrii fr de cufundare, ai fost nconjurat cu cinste de purttorii
de chinuri cei viteji.
288
A Nsctoarei:
Dup legile firii tinuindu-te, ai nscut i ai rmas pururea Fecioar; cci

ai nscut pe Cuvntul, Cel ce pentru prisosul buntii S-a fcut om.
Cruia toi i cntm: Pe Domnul ludai-L lucrurile, i-L preanlai ntru
toi vecii.
Alt Canon Acelai Irmos:
Cu picturile sngiuirilor tale s-a stins focul cel strin al nelciunii,

bolile s-au gonit, demonii au fost izgonii prin rugciunea ta cea ctre
Dumnezeu, Apostole Tit. Pen-tru aceasta, te ludm pe tine, ca pe o
dumnezeiasc slug a lui Hristos, mpratul tuturor.
Cu totul fiind sfinit lui Dumnezeu i cu darurile cele dumnezeieti fiind
strlucit, Prea-nelepte Tit, lmurit ai artat tuturor pe Cuvntul cel
mntuitor; Care ne-a izbvit pe noi, cei ce cu credin adevrat
binecuvntm i preanlm pe Hristos n veci.
Fcutu-te-ai vas preacurat al luminii, luminnd tot pmntul cu razele cele

dumnezeieti, vrednicule de minune Tit. i, ntunecnd mpotrivirea
vrjmailor celor fr de lege, griai: Pe Domnul ludai-L i-L preanlai
ntru toi vecii.
Sabia care se nvrtea de demult fuge acum de mine, Fecioar. Cci ai

nscut pe Cuvntul mbrcat cu trup i cunoscut n dou firi; de Care se
cutremur cetele ngerilor i pe care-L slvesc oamenii n veci.
Irmosul:
Pe tinerii cei binecredin-cioi, n cuptor, naterea nsctoarei de

Cntarea a 9-a: Irmos: Tot neamul pmntesc...
Ceata Apostolilor aduce prznuire astzi pomenirii tale; se veselesc

mucenicii i duhurile tuturor drepilor; iar noi, credincioii, cu cntri te
cinstim pe tine, i grim: Iz-bvete-ne pe noi de toat mhnirea, ucenice al
lui Hristos.
Primind, prin rstignire, sfritul cel fericit, te-ai fcut mpreun nchipuit
cu patimile nvtorului tu, mrite, i
prta strlucirii i slavei celei dumnezeieti, stnd pururea mpreun cu

ngerii naintea Lui i nvrednicindu-te de Lumina cea negrit.
Pomenirea ta cea plin de lumin i vestit vztorule de Hristos, nelepte
Vartolomeu, ne-a strlucit nou luminnd pe toi. Pentru care te rugm pe
tine, adu-i aminte de noi toi, mntuindu-ne de toat mprejurarea cea
potrivnic, prin rugciunile tale.
A Nsctoarei:
Omoar cugetrile trupului nostru, Nsctoare de Dumnezeu, preacurat.

Oprete viforul patimilor noastre, alin valul patimilor i cu gnduri
dumnezeieti ntrete inimile noastre, ale celor ce cu credin te cinstim pe
tine, folositoarea noastr cea nenfruntat.
Alt Canon Irmos: Eva prin boala neascultrii...
Mirndu-se Pavel de toat dragostea i ndejdea ta cea ctre Mntuitorul,

te-a atras mpreun-cltor, propovduind neamurile mpreun cu tine
sfinita Evanghelie. Pentru aceasta, mpreun cu dnsul, te cinstim pe tine,
Apostole.
Ceteanule cel mare al Cretei i dumnezeiescule nti
289
eztor pe scaunul ei; lumintor preastrlucit i ceresc, prin dumnezeiescul

dar goneti bolile credincioilor i izgoneti demonii, cugettorule de
Dumnezeu Tit, vrednicule de minune.
Slav...
Ca soarele ne-a strlucit nou pomenirea ta, fiind luminat nfrumuseat

toat, cu strlucirile Duhului, izgonind norii patimilor; pe care svrind-o
cu credin, pzete-ne Preafericite Tit, vrednicule de minune.
Cu mijlocirile tale, Preacurat Fecioar, dezleag lanurile greelilor mele,

risipete-mi ntunericul sufletului meu, alin valul patimilor mele,
zdrobete pe cei ce m rzboiesc n zadar; miluiete-m, pururea Fecioar.
Irmosul:
Eva prin boala neascultrii, blestem nuntru a adus; iar tu, Fecioar de
Dum-nezeu Nsctoare, prin Odras-la purtrii n pntece, lumii
binecuvntarea ai nflorit. Pentru aceasta, toi te mrim.
Sfinit punerea cinstitelor tale moate, Preanelepte Vartolomeu,

prznuind-o cu dragoste, cu credin te ludm pe
290
LUNA AUGUST
tine, fericite. Cci de la Rsrit, minunat notnd ctre ostrovul Lipariei, ai

luminat tot Apusul prin cltoriile tale cele minunate, Apostole al lui
Hristos, propovduitorul de Dumnezeu.
Slav..., asemenea:
Tinuitorule al darului cel dumnezeiesc i Apostole Tit, mpreun cu Pavel

cugettorul de Dumnezeu, roag-te Treimii pentru pacea lumii, i nou
celor ce svrim preasfnt pomenirea ta i o cinstim cu dragoste, d-ne
dezlegare de greeli i mntuire, mrirea i strlucirea mpriei cerurilor.
Cu cetele cele fr de trup, cu danturile mucenicilor, cu cetele Apostolilor,

mpreun cu proorocii i cu toi drepii, o, Doamn, Maica lui Dumnezeu,
te cntm pe tine. C ai nscut pe Dumnezeu, pe Cel ce cu negrit
nelepciune prin Cruce a surpat tirania iadului, i tot neamul omenesc 1-a
izbvit, Prealudat.
Izvorul vieii noastre te-a izbvit pe tine, Preafericite Vartolomeu, ca pe un

dumnezeiesc ru, ca s usuci apele mulimii zeilor, adpnd lumea cu
curgerile nvturilor celor dumnezeieti. i, neghinele nelciunii
necndu-le, ai scos din cele cumplite pe cei ce se pleac ie cu credin,
Vartolomeu, Apostolul Domnului (de
dou ori).
Noi, credincioii, cunoscn-du-te pe tine, pururea pomenite, ca pe un soare

de la Rsrit ieind, i apunnd ctre Apus prin cltoriile tale cele ce
artat s-au fcut peste ape, svrim pomenirea mritei venirii tale,
cinstind multele tale fapte minunate, Apostole al Domnului.
Fiind mort n sicriu, te-ai fcut cltor pe mare, pornindu-te de la Rsrit,
preanelepte; i, mpreun cu mucenicii, ai ajuns la Apus, neapusule
luceafr al Bisericii lui Hristos, de Dumnezeu fericite, Vartolomeu. n care
odihnindu-te, n chip minunat tuturor te-ai fcut odihn de osteneli i
mntuire din cele cumplite.
Bucur-te, racl de mir a lui Hristos, i tmia cea prea-aleas i cu bun

mireasm, trandatirule al raiului, luminarea credincioilor,
propovduitorul al Cuvntului cel cu mare glas, mintea cea cereasc,
ucenicule ales de Dumnezeu, temelia cea dumnezeiasc a dogmelor, cer

nsufleit i plin de stele, soare cu mult lumin care nencetat lumineaz
marginile, cu strlucirile cele dumnezeieti luminndu-le. Apostole
Vartolomeu, pe Hristos roag-L ca s dea celor ce te cinstesc pe tine mare
mil.
i acum... a Nsctoarei: Podobie: Bucur-te, cmara...
Bucur-te, darul cel dat de la Dumnezeu, binecuvntat de Dumnezeu

mrit Stpn, grabnic folositoare i izbvirea oamenilor celor ce lupt
cu pizmuitorii vrjmai; ndejdea cea nebiruit i sprijinul cel adevrat.
Bucur-te, Stpn, izbndirea asupra barbarilor; bucur-te, puterea
oastei, pururea Fecioar. Bucur-te, zidirea cea neluptat i neprdat,
bucur-te, cderea demonilor i ntrirea sufletelor noastre. Pentru aceasta,
nu lipsi a te ruga pentru robii ti, Preasfnt.
Pe Mieluelul su, mielu-eaua vzndu-L oarecnd, srguindu-Se spre

junghiere, cu osrdie urma, strignd Lui: Unde mergi, Fiule preadulce,
Hristoase? Pentru ce alergi cu alergare fr lene, ndelung
291
rbdtorule, Iisuse preadorite, Cel fr de pcate, i Mult milostive

Doamne? D-mi mie cuvnt, roabei tale, Fiul meu ntru tot iubit. Nu m
trece cu vederea tcnd. ndurate, pe mine ceea ce Te-am nscut pe Tine n
chip de negrit, Dumnezeule, Dttorule de via, Cel ce druieti lumii
mare mil.
S T I H O A V N A din octoih
Slav..., a Sfntului Apostol Tit, glasul al 5-lea:
Cu luptele cele apostoleti, mpodobindu-te pe tine, ai intrat n ceata

Apostolilor, Apostole Tit. Cci, propovduind pretutindeni cuvntul
credinei, ai primit darul chemrii celei de sus. Pentru aceasta, Creta se
laud cu minunile, mpreun cu nvturile tale, i racla ta izvorte
tmduiri, celor ce cu credin se apropie de dnsa. mpreun cu aceia, i
nou vars-ne tmduiri de bolile cele sufleteti i rpete din primejdii i
din toat strmtorarea pe cei ce cu credin i cu dragoste svresc sfinit
pomenirea ta.
i acum..., a Nsctoarei: Podobie: Bucur-te, cmara...
Bucur-te, ndejdea oamenilor, pmntule ales i curat i nentinat i

izvorul cel pecetluit al Mntuitorului. Tu eti
singur, pururea Fecioar, cetatea din care cei ce te cinstim aflm

mntuire, Preacurat. Chemarea neamului omenesc, pmntule plin de
road care ai odrslit spicul; pod care duci la linitea cea cu bun adpostire, ocrmuitoarea cea dumnezeiasc, ancor i liman linitit al celor ce
sunt n furtun, care din dorire te caut pe tine.
Tu, Cel fr de pcat, ai primit ca toi oamenii s dobndeasc mntuirea

prin preacinstitul i preacuratul Tu Snge. Pentru aceasta, Maica Ta,
pironit vzndu-Te, tnguindu-se, i rupea obrazul, grind: Fiule, Mielule
cel cu totul fr de prihan, care voieti s mntuieti lumea cu preascump
sngele Tu, cum ai apus de la ochii mei, Soarele cel neapus, Mntuitorule,
Cel ce dai tuturor luminare, pace i mil?
Fericirile octoihului, pe 4, i ale apostolilor, pe 4. Prochimen, glasul al 8-lea: In tot pmntul a ieit... Stih: Cerurile
spun slava lui Dumnezeu... Apostolul din Epistola ctre Tit (I, 1-5; II, 15; III, 1-3; 12-15: Pavel, slujitorul lui
Dumnezeu... Aliluia, glasul 1: Luda-vor cerurile... Evanghelia de la Matei (V, 14-19): Zis-a
Domnul ucenicilor Si: Voi suntei lumina lumii... (caut la 24 noiembrie, Evanghelia a doua).
CHINONICUL
N ACEAST LUN
ZIUA A DOUZECI I ASEA
Pomenirea Sfinilor Mucenici Adrian i Natalia.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : din octoih 3 i ale sfinilor 3, glasul al 4-lea:
Stihirile sfinilor.
Vznd, mrite, ptimirea cea preacinstit i luptele cele vitejeti ale

mucenicilor, cu cuget brbtesc ai nvlit nsui ctre locul cel de lupte,
necrundu-i trupul pentru dragostea cea dumnezeiasc. Pentru aceasta ai
svrit luptele cele vitejeti, smerind sprnceana potrivnicului, Adrian,
prearbdtorule.
n temni fiind ncuiat, cu vine de bou fiind btut, cu obezi ngreuiat i cu
ctue zdruncinat, pururea pomenite, mpreun cu muli mucenici, ai
ctigat buntile cele cereti,
292
avnd ndemntoare pe soia ta Natalia, cea preaiubit lui Dumnezeu,

Adrian preaviteazule.
Prin sftuirea arpelui, soia lui Adam 1-a izgonit din rai; iar Natalia a
bgat n rai pe Adrian, cu nelepciune sftuindu-1 i nvndu-1 cu
sfintele griri mai dinainte, ca s sufere durerile ptimirii, cele ce
pricinuiesc rspltirile cele cereti i slava cea venic.
Slav..., glasul 1: A lui Efrem Caris.
Rvna brbatului celui bine-credincios a tras pe femeia cea iubitoare de

Dumnezeu ctre sftuire luminoas. Cci Adrian prea a leul, supunnduse graiurilor Nataliei, a svrit cltoria ptimirii. O, femeie iubitoare de
Dumnezeu! Cci nu a adus stricciune ca Eva lui Adam; ci via nencetat
a pricinuit soului ei. Pe aceasta mpreun cu brbatul su lu-dndu-i lui
Hristos s ne rugm: D-ne nou ajutor, prin mijlocirile sfinilor Ti.
Marie fr prihan i care covreti toat mintea, preacurat cru, pe

mine cel cuprins i mbulzit de multe pcate la desftarea pocinei m
ndrepteaz cu folosirea ta cea
293
ntru tot puternic, pentru c poi, ca Maic a Celui atotputernic.

Gustarea cea amar de demult a lui Adam ai ndulcit-o, Cel ce ai gustat

fiere i oet, Preadulcele meu Fiu, nlat fiind pe Cruce. Pentru aceea, pe
mine, ca un judector drept, cu vindectoare patima Ta n-dulcete-m,
Stpne, nviind ca un atotputernic, gria Fecioara lcrimnd.
S T I H O A V N A , glasul 1: Podobie: Prealudailor mucenici...
Hain mohort din sngele tu, mucenice, i-ai roit, cu care acum
mprteti cu Stpnul tu mpreun, precum este fgduina, cu
strlucirile chinurilor i frumuseile cele dumnezeieti nfrumusendu-te.
Roag pe Hristos s druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.
Stih: Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si, Dumnezeul lui Israel (Ps. 67, 36).
Adrian mucenice, abtutu-te-ai din cile patimilor, pur-tndu-te pe calea

cea mntuitoare, prealudate, i te-ai slluit n locaurile cele nestriccioase, mpreun cu toi cei ce s-au plecat lui Hristos. Cu aceia mpreun
roag-te s se druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.
300
Stih: Sfinilor celor din pmntul Lui, minunate a fcut Domnul toate voile Sale ntr-nii (Ps. 15, 3).
O, minune nou i cu adevrat mare i preamrit! Cum preaneleapta

Natalia a plecat pe soul su a suferi sabia? Cine a vzut una ca aceasta,
sau cine a auzit? Cci ochiul ce-1 avea pentru viaa ei, a dorit a-1 da spre
moarte mntuitoare.
O, pereche fr prihan i aleas Domnului! O, preado-rit doime i lui

Hristos preaiubit! O, nsoire preabun i lui Dumnezeu fericit! Cine nu
se va spimnta de aceasta, auzind faptele cele mai presus de om? Cum
femeia s-a mbrbtat asupra tiranului celui amar, i pe brbatul ei 1-a
ntrit a nu slbi n cele cumplite, ci s aleag a muri pentru credin mai
degrab dect a tri. O, graiuri mpletite de Dumnezeu ale neleptei
Natalia! O, sf-tuiri dumnezeieti, care au strbtut cerurile i au fcut pe
mritul Adrian cunoscut ctre nsui scaunul mpratului celui Mare! Ci, o,
nsoire sfnt! Rugai-v lui Hristos Dumnezeu pentru noi, care din
dragoste svrim pomenirea voastr, s ne mntuim din ispite i de tot
necazul.
Pe Cuviosul cel fr nceput cu Tatl i cu Duhul, prin glasul

Arhanghelului, de Dumnezeu Nsctoare, n pntece zmislindu-L, dect
Heruvimii i Serafimii i Scaunele mai nalt te-ai artat.
Fecioara i Maica Ta cea curat, vznd poporul cel fr de lege,

pironindu-Te pe nedrept pe Tine pe lemn, precum a zis Simeon mai nainte,
Mntuitorule, la rrunchi se rnea.
Credina cea mntuitoare comoar nerpit ai socotit-o, de trei ori fericite,

pgntatea cea printeasc prsind-o i, urmnd Stpnului, te-ai
mbogit cu darurile cele dumnezeieti. Adrian mrite, roag pe Hristos
Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul sfntului (de 2 ori), Slav..., i acum..., al Nsctoarei.
Dup obinuitele catisme, sedelnele din octoih.

295
Psalmul 50.
CANOANELE
Canonul din octoih i al sfinilor, pe 4. Cntarea I, glasul al 6-lea: Irmosul:
Ca pe uscat umblnd Israel, cu urmele prin adnc, pe gonaciul Faraon

vzndu-1 necat, a strigat: Lui Dum-nezeu cntare de biruin s-I
cntm.
Cu somn cumplit fiind eu inut n noaptea vieii, scoal-m, Dumnezeule,
prin faptele pocinei spre lumin, prin rugciunile mucenicilor Ti,
Hristoase, ca s Te slvesc pe Tine.
Din buzele ce picurau dulceaa cunotinei de Dumnezeu, ndulcindu-te,
Adrian, ai vrsat veninul necunotinei celei mai dinainte, de Dumnezeu
fericite.
Slav...
Ca una ce ai avut sufletul mai strlucit dect rsritul soarelui, ctre

lumina ptimirii ai mpins pe soul tu, Natalia, nfrumusearea femeilor.
Primind pe Ziditorul tu precum nsui a voit s Se ntrupeze mai presus de

minte, din pntecele tu, fr de smn, cu adevrat te-ai artat Stpn
fpturilor, Preacurat.
Cntarea a 3-a: Irmos: Nu este Sfnt precum Tu....
Scpnd de legturile deertciunii celei idoleti, mucenice, te-ai legat de

dorirea dragostei lui Hristos i, bucurn-du-te, te-ai mprtit de
legturile purttorilor de chinuri.
Cu drug de fier fluierile tuturor zdrobindu-vi-se, purttori de chinuri ai
Domnului, cu pavza rbdrii i a brbiei cu adevrat ai sfrmat oasele
necredinei.
Slav...
Aprinzndu-te la suflet de focul dragostei celei dumnezeieti, ai aprins

sufletete dorirea soului tu ctre Hristos, urnd desvrit dorirea cea
trupeasc, Natalia.
Minunea dumnezeietii naterii tale, Preacurat, covrete toat rnduiala

firii. Cci mai presus de fire n pntece ai zmislit pe Dumnezeu i, nscndu-L, ai rmas pururea Fecioar.
Irmosul:
Nu este Sfnt precum Tu Doamne, Dumnezeul meu, Care ai nlat

fruntea credincioilor Ti, Bunule, i ne-ai ntrit pe noi pe piatra
mrturisirii Tale.
296
C O N D A C, glasul al 4-lea: Podobie: Artatu-Te-ai astzi lumii...
Dumnezeiasc pomenirea mucenicilor strlucind cu lumin, a luminat toate

marginile pmntului, pentru cei ce cu veselie cnt: Tu eti, Hristoase,
bucuria mucenicilor.
icos
Dorind cu vitejie ostaii dup mpratul Hristos, Cel ce a fost pironit cu
trupul pe lemnul Crucii, cu osrdie au rbdat durerile cele cumplite, i
nfricotoarele chinuri; au clcat toat nchinciunea idolilor i au surpat
mpotrivirile celor fr de lege, zecimea cea ndoit, i treimea mucenicilor.
Pentru aceasta, Adrian i Natalia, doimea cea nfrumuseat, vznd pe
acetia, au rvnit lor i bucurndu-se au grit: Tu eti, Hristoase, bucuria
mucenicilor.
Cu durerile mucenicilor m-pletindu-te i brbtete cu credin

ntrarmndu-te, pentru aceasta te-ai i dat pe tine Domnului tu; i cu
darul ai surpat ndrzneala vrjmaului, Adrian preafericite, mucenice al
lui Hristos preamrite. Drept aceea, Natalia vzndu-te ptimind, te
ndemna cu cuvinte mntuitoare pe tine, prealudate. Pentru aceasta,
grim ctre tine: Roag-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greeli s
druiasc celor ce cu dragoste prznuiesc sfnt pomenirea ta.
Slav.., i acum..., a Nsctoarei:
Preasfnt Fecioar, Maica lui Dumnezeu, patimile cele cumplite ale

sufletului meu, te rog vindec-le, i-mi ajut s capt iertare greelilor
mele, pe care nebunete le-am fcut, sufletul spurcndu-mi i trupul ntinndu-mi, ticlosul. Vai mie, ce voi face n ceasul acela cnd vor despri
ngerii sufletul meu de sracul meu trup? Fii mie atunci, Stpn,
ajuttoare i folositoare fierbinte; c pe tine te am ndejde eu, robul tu.
Pe Mieluelul i Pstorul i Mntuitorul, Mielueaua v-zndu-L pe Cruce

pe nedrept ridicat, plngnd striga cu amar: Lumea se bucur prin Tine
lund mntuire; iar pntecele meu arde vznd rstignirea Ta pe care o
rabzi pentru milostivirea milei, Preabunule Dumnezeule Doamne, Cel fr
de pcate. Aceleia cu credin s-i grim: Milostivire arat, Fecioar, spre
noi, i iertare de pcate druiete celor ce ne nchinm patimilor Aceluia.

Hristos este puterea mea, Dumnezeu i Domnul; cinstita Biseric cu

dumnezeiasc cuviin cnt zicnd: Din cuget curat ntru Domnul
prznuind.
Mucenicii, punndu-i trie pe Hristos, cu adevrat au clcat ndrzneala
cea fr putere a prigonitorilor i au primit din ceruri darurile biruinei.
Roitu-i-ai vemntul nestri-cciunii, din sngiuirile tale, lepdnd
mbrcmintea stricciunii, i acum stai naintea lui Dumnezeu cu slav,
Adrian.
Sngele sfinilor revrsn-du-se cu mbelugare de pretutindeni, cu
adevrat a fost adus mir lui Dumnezeu, curind cu putere putreziciunea
nelciunii.
Slav...
Adam prin graiurile cele viclene ale soiei lui a fost nelat; iar Adrian, cu
graiurile Nata-liei, a fost mntuit de nelciune i cu bucurie a intrat n
rai.
Tainele naterii tale celei cu cuviin dumnezeiasc cu adevrat sunt de

negrit i de necuprins pentru cei de pe p
297
mnt i pentru cei din cer, Nsctoare de Dumnezeu, pururea Fecioar.

Cu dumnezeiasc strlucirea Ta, Bunule, sufletele celor ce dis-dediminea vin la Tine cu dragoste, lumi-neaz-le, ca s Te vad,
Cu-vinte al lui Dumnezeu, pe Tine adevratul Dumnezeu; pe Cel ce
scoi din negura greelilor.
ndoit zecimea ptimitori-lor mpreun cu ali trei, legn-du-se acum toi
pentru Hristos, au dezlegat vitejii legtura necredinei, cea cu adevrat
fr putere, cu puterea Treimii.
Ca un soare stnd, Adrian, n mijlocul stelelor celor luminoase ale
ptimitorilor celor mpreun cu tine, ai strlucit cu lumina dreptei
credine, izgonind negura necredinei, i luminnd marginile lumii.
Slav...
Roua cinstitelor tale graiuri, cu adevrat s-a fcut tmduire durerilor

soului tu, desf-cndu-se prin dragostea pentru cele mai bune, Natalia de
Dumnezeu cugettoare, mpreun-locuitoare cu mucenicii.
Preabun Stpn a lumii izbvete pe cei ce din suflet te
298
mrturisesc pe tine, Nsctoare de Dumnezeu. Cci pe tine te aezm

nainte folositoare nebiruit, ceea ce eti cu adevrat Nsctoare de
Dumnezeu.
Cntarea a 6-a: Irmos: Marea vieii vznd-o...
Ocrmuindu-v de palma lui Hristos, fr vtmare ai trecut luciul

necredinei i v-ai adpostit, n adpostul cel prealin al strlucirii celei de
sus, ptimitorilor ai Domnului.
Ca florile miros darurile cele mai presus de fire, ale luptelor tale, nelepte;
cci tmie a lui Dumnezeu te-ai artat, Adrian, cu bun mireasm prin
focul chinurilor arzndu-te.
Slav...
Sufletul tu cel sfnt, fiind nfrumuseat cu frumuseea credinei,

preacinstit, i cutnd frumuseea lui Hristos, cea cu adevrat necuprins
cu mintea, nu ai greit dorirea, Natalia.
Preacurat Stpn, care ai nscut oamenilor pe Domnul ocrmuitorul,

tulburarea patimilor mele cea nestatornic i cumplit alin-o i d linite
inimii mele.
Irmosul:
Marea vieii vznd-o nl-ndu-se de viforul ispitelor, la limanul Tu cel

lin alergnd, strig ctre Tine: Scoate din stricciune viaa mea, Multmilostive.
Dumnezeietile cuvinte ale femeii tale cea cugettoare de Dumnezeu, n

nim punndu-le, Adrian, mucenice al lui Hristos, la chinuri ai alergat,
mpreun cu soia ta cunun lund, i c o s
Vreme vesel a sosit, pentru cei credincioi, ziua dumnezeiescului Adrian.
S ne veselim dumnezeiete grind ctre dnsul: Mucenice al Domnului, cel
ce cu nevoina cea bun n chip vdit te-ai nevoit i cununa dreptii din cer
ai primit, scap-ne pe noi pe toi de toat vtmarea celui strin,
trimindu-ne vindecare sufletelor i trupurilor noastre; i, ca unul care teai curit de toat ntinciunea gndului, n cer eti mpreun cu soia ta,
cunun lund.
S I NAXAR
n aceast lun, ziua a douzeci i asea, pomenirea Sfinilor Mucenici Adrian i Natalia, i cei mpreun cu dnii.
Mucenicul Adrian i soia lui Natalia au trit n cetatea Nicomidiei, pe vremea

mpriei lui Maximian. Iar la a doua nconjurare ce a fcut Maximian prin mpria
sa, prigonind pe cretini, a prins douzeci i trei de brbai cretini care erau ascuni
prin peteri, i au fost dai la

multe chinuri. Pe acetia, mai nainte de a mrturisi, i-a ntrebat Adrian: Pentru ce,
frailor, rbdai aceste nesuferite i grele chinuri? i, rspunznd, ei ziser: Pentru ca s
dobndim buntile cele ce sunt gtite de la Dumnezeu, celor ce ptimesc pentru
Dnsul, pe care nici auzul nu poate s le aud nici cuvntul s le povesteasc. Acestea
auzindu-le Fericitul Adrian, umilin-du-se din dumnezeiescul Dar, a zis scriitorilor s-i
scrie i numele lui cu cretinii, c bucuros moare i el cu dnii. Deci scriindu-1 acela i
pe dnsul, l bgar n fiare i la nchisoare. Acest lucru aflndu-1 Natalia, femeia lui, i,
gndind cum c poate a fost prins pentru altceva i ngri-jindu-se foarte, suspina i
plngea. Dar, fiind ntiinat c pentru Hristos l-au pus n legturi i n temni, ndat,
mbrcndu-se n haine luminoase, a alergat la temni. i, intrnd nuntru, l nva
s stea neclintit la chinuri i ruga pe sfinii cei ce erau mpreun legai cu dnsul s se
roage pentru el. Atunci, prin sftuirea mucenicului Adrian, se ntoarse Natalia la casa ei.
Deci fiind adus sfntul la mpratul i mrturisind pe Hristos c este Dumnezeu
adevrat, l puser cu faa n jos i-1 btur cu toiege. Apoi, ntorcndu-1 cu faa n sus,
a fost btut i peste pntece, nct i se vedeau i mruntaiele. Mucenicul cnd ptimea
acestea era de douzeci i opt de ani. Dup aceea, lui i celorlali sfini, li s-au tiat
minile i picioarele. Apoi, dndu-i sfinii sfritul i urmnd a li se mistui trupurile lor
n foc, Natalia a bgat mna Sfntului Adrian n snul ei i urma mergnd dup sfintele
moate
299
i strngea ce pica de la dnii i se ungea cu el. Apoi, fiind stins focul de o ploaie mare i
grea, un om credincios, anume Eusebie, lund moatele sfinilor i punndu-le ntr-o
racl mic, le-a dus la Arghiropoli i le-a aezat aproape de Bizan. Acolo, mergnd mai
pe urm Natalia, i-a dat sufletul la Dumnezeu i a fost ngropat lng moatele cele
muce-niceti.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor douzeci i trei de Mucenici, care au fost chinuii mpreun cu Sfntul Adrian, i
de sabie s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Atic, Sisenie i a Preacuviosului Printelui nostru Ivistion.
Tot n aceast zi, pomenirea altui Mucenic Adrian.
Acest sfnt a trit n zilele mpratului Liciniu, n Bizan, i se trgea de la Roma, fecior
fiind lui Prov, mpratul Romei, mpreun cu un frate al su, Dometie cu numele, ce
ajunsese episcop n Bizan, dup Tit. Deci fericitul Adrian, dorind a ptimi pentru
Hristos, s-a dus la Nicomidia i a mustrat pe Liciniu, cci stricase n deert i fr
socoteal ostile romane, cu pricina prigoanei asupra cretinilor. Drept aceea, fiind supus
la multe chinuri, i s-a tiat capul; iar fratele su, Dometie, episcopul lundu-i sfintele
moate, le-a pus n Arghiropoli, unde erau i moatele Mucenicului Adrian, ale Nata-liei
i ale Apostolului Stahie, cel ce a fost ntiul episcop al Bizanului, dup Sfntul Apostol
Andrei cel nti chemat.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacuviosului Iosif, feciorul lui Avenir, mpratul Indiei.
300
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Titoe, care cu pace s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Dttor de rou cuptorul 1-a fcut ngerul, pentru cuvioii tineri; iar pe
haldei arzndu-i porunca lui Dumnezeu, pe chinuitor 1-a plecat a gri:
Artatu-v-ai ca nite turnuri nesurpate ale Sionului celui de sus, cu
zvorul ptimirii voastre surpnd toate miestriile vrjmaului, cele
cuceritoare de ceti. Pentru aceasta, cu bun credin, pururea cinstim
pomenirea voastr, mucenicilor.
Datu-s-a de la Dumnezeu Natalia ajuttoare lui Adrian, fiind unit ntr-un
suflet; scondu-1 pe dnsul din adncul nelciunii i plecndu-1 a gri:
Slav...
Ca pe o comoar de mult pre, nvistierind mna mucenicului, nu i-ai dat

comoara cureniei tale celor ce se sr-guiau s-o fure, cinstito, fiind
ocrmuit cu mna Dumnezeului tuturor.
Pe cei trei tineri nu i-a ars cuptorul, care mai nainte a nchipuit naterea
ta. Cci dumnezeiescul foc nearzndu-te pe tine, a locuit ntru tine i pe toi
i-a luminat a cnta: Binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a: Irmos: Din vpaie cuvioilor...
In focul chinurilor cu totul arzndu-v, ai stins toat vpaia necredinei cu

sngiui-rile voastre, purttorilor de chinuri, grind: Pe Tine Te preanlm, Hristoase, n veci.
Praiele sngiuirilor purttorilor Ti de chinuri, s-au fcut ruri de
tmduiri lumii, uscnd marea patimilor celor cumplite, pe care ludndui, Hristoase, pe Tine Te binecuvntm.
Cine nu se va minuna de dragostea cea ctre Domnul a femeii celei

prealuminate? Cci a urt dragostea trupului i i-a ndemnat soul a cinsti
i a preaslvi pe Hristos n veci.
Din lumin pe Cuvntul cel dttor de lumin L-ai zmislit, nscndu-L n

chip de negrit pe Cel mai presus de fiin

301
, c Duhul cel dumnezeiesc ntru tine, Fecioar, S-a slluit; pe Care l

preanlm ntru toi vecii.
Irmosul:
Din vpaie cuvioilor rou ai izvort, i jertfa dreptului cu ap ai ars-o. C

toate le faci, Hristoase, cu singur voirea; pe Tine Te preanl-m ntru
toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea...
Nici rsucirile mdularelor, nici ntinderea minilor, nici sabia, nici focul,
nici moartea trupului cea vremelnic, nu au putut s v despart de
dragostea lui Hristos, pe voi, Mriilor purttori de chinuri. Pentru
aceasta, n veci mpreun cu Dnsul pururea v veselii.
Tabr de toi vrjmaii nebiruit v-ai artat, mucenicilor, i cetate a lui
Dumnezeu i mprie nconjurat cu zid; rai ncuiat i nefurat, ceat
purttoare de biruin, sobor ales de Dumnezeu, nesurpai stlpi ai
Bisericii.
Artatu-v-ai, Preacinstii Mucenici ai lui Hristos, fclii cu lumin
dumnezeiasc, stele strlucitoare, sfenice care strlucii nou lumina
dreptei credine, razele Soarelui slavei fii ai fericirii celei venice.
Izvor plin de apele Duhului, i ru plin de darurile cele dumnezeieti, i
pahar vrsnd p-raiele muceniciei, i adnc mntuirii v-ai artat,
mucenicilor, scpndu-ne pe noi de furtun i de tot felul de ispite.
Slav...
Cu cetele mucenicilor lui Hristos, stnd naintea scaunului Stpnitorului

tuturor, prealudate, pzete pe cei ce cu credin i cu osrdie svresc
pomenirea ta, izbvindu-i cu rugciunile tale, de toate ispitele cele
suprtoare.
Morilor nviere s-a druit acum, prin nepovestita i negrita naterea ta,
Nsctoare de Dumnezeu, ntru tot cinstit; cci Viaa din tine mbrcat
cu trup a strlucit tuturor i posomorrea morii n chip luminat a risipit-o.
Irmosul:
Pe Dumnezeu a-L vedea, nu este cu putin oame-nilor, spre Care nu

cuteaz a cuta cetele ngereti. Iar prin tine, Preacurat, S-a artat
oamenilor Cuvntul ntrupat,
302
pe Care slvindu-L cu ostile cereti, pe tine te fericim.

LUMINNDA
Adrian preaneleptul i nebiruitul mucenic, ca o ntemeiere a ptimitorilor,

de noi s fie mrit mpreun cu cinstita Natalia; i mpreun cu dnii
strlucete i Soborul cel sfnt, ceata cea purttoare de biruin a
mucenicilor. A cror strlucit pomenire svrind, pe dnii i ludm ca
pe cei ce se roag lui Hristos pentru noi toi.
A Nsctoarei:
Pe tine Preasfnt folositoare nebiruit i pzitoare, acopermnt i

ntrire dumnezeiasc, zid neprdat i mntuire nerupt, toat lumea te
are n feluri de nevoi. Ci, o, Maic i roaba lui Dumnezeu, mpratului
tuturor, izbvete-m i pe mine, robul tu, din tot felul de primejdii.
L A L A U D E Stihirile, glasul al 8-lea: Podobie: O, preaslvit minune...
Adrian preaviteazule, fcu-tu-te-ai mplinitor al glasului Stpnului,

lepdnd toat frumuseea cea lumeasc; i, ridicnd crucea pe umeri, te-ai
fcut prta patimilor Lui, cci n amndou te-ai artat iscusit cu
adevrat. Pentru aceasta, astzi credincioii svrim dumnezeiasc
pomenirea ta (de
dou ori).
Adrian prearbdtorule, n noianul chinurilor adeseori nvluind u-tc\ ai

avut pe soia ta care te ocrmuia i te ndrepta la limanul linitii, i te bga
n cetatea cea din nlime. n care petrecnd, Prealudate Mucenice,
roag-te pentru noi, cei ce te ludm pe tine.
Pn la legturi i deznodri, i pn la tierea mdularelor cu trie
mpotrivindu-v, dn-du-v sufletele Ziditorului, cu adevrat ai primit
odihna cea venic i fericirea cea nemb-trnitoare. O, ce rspltire
dumnezeiasc ai ctigat de la Hristos, Preamriilor i Prea-cistiilor
Mucenici.
Domnul care cu ornduial de negrit mai nainte toate le cunoate, te-a

primit pe tine, mucenice, ca pe o vi bine roditoare. Cci de sabia
muceniciei ai fost tiat prin felurite chinuri, aducnd roadele rbdrii celei
bogate, din care se hrnesc inimile credincioilor, celor ce
ZIUA A DOUZECI I APTEA
cu dragoste te laud pe tine, Mrite Adrian.

Bucur-te, Marie de Dumnezeu Nsctoare, Biseric nestricat i sfnt,

precum griete proorocul: Sfnt este biserica Ta, minunat n dreptate.
Multe dureri suferind la rstignirea Fiului i Dumnezeului tu, Preacurat,

suspinnd, lcrimai i strigai: Vai mie, dulcele meu Fiu, cum ptimeti pe
nedrept, vrnd s mntuieti pe pmntenii cei din Adam? Pentru aceea,
Preacurat Fecioar, ie ne rugm cu credin: F nou pe Acela milostiv.
i cealalt a utreniei, dup rnduial, i otpustul.
Fericirile octoihului, Prochimen, glasul al 5-lea: Tu, Doamne, ne vei pzi i ne vei feri de neamul acesta, n veac. Stih:
Mntuiete-m, Doamne, c a lipsit cel cuvios. Apostolul din Epistola ctre Evrei (XII, 1-10): Frailor, avnd
mprejurul nostru atta nor de mrturii... (caut la 9 martie), Aliluia; Evanghelia de la Luca (XII, 12-19): Zis-a
Domnul ctre ucenicii Si: Pzii-v de oameni... (caut Mari, n sptmna a 29-a dup Rusalii). Chino-nicul zilei.
303
N ACEAST LUN
Pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Pimen.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am... se pun stihirile pe 6 : din octoih 3 i ale cuviosului 3, glasul al 8-lea:
Stihirile cuviosului.
Podobie: Ce v vom numi...
Ce te vom numi pe tine acum, Pimen? Pild monahilor i nsui lucrtor de

vindecri, care ai rnit patimile sufletului cu lovirile nfrnrii; cetean i
mpreun-vorbitor cu ngerii, locuitorul Mitropoliei celei de sus, locaul
buntilor, mpodobitorul pustiei? Roag-te s se mntuiasc sufletele
noastre.
Ce te vom chema pe tine acum, Pimen? Cetean al pustiului i iubitor al
linitii; m-puintor patimilor i povui-tor pustnicilor; revrsarea
nvturilor Duhului celui dumnezeiesc i lumintorul cel neadormit al
chibzuirii; lucrtor de minuni preaadevrat i vindecnd feluri de patimi?
Roag-te s se mntuiasc sufletele noastre.
304
Fclie a chibzuirii te-ai fcut, luminnd sufletele celor ce cu credin se

apropie de tine, i crarea vieii le-ai artat lor, nelepte. Pentru aceasta, cu
laude te fericim, svrind sfnt prznuirea ta, Pimen, lauda prinilor,
nfrumusearea pustnicilor. Roag-te s se mntuiasc sufletele noastre.
Cuvioase Printe Pimen, n tot pmntul a ieit vestea isprvilor tale.

Pentru aceasta n ceruri ai aflat plata ostenelilor tale, cci taberele
demonilor ai pierdut i cetele ngereti ai ajuns, a cror via fr prihan
ai urmat. ndrznire avnd ctre Dumnezeu, cere pace pentru sufletele
noastre.
Pizmuind vicleanul cel potrivnic turmei tale, Preacurat, pururea se lupt,

vrnd s o fac luii mncare; ci tu, de Dumnezeu Nsctoare, scap-ne pe
noi de vtmarea lui.
Privindu-Te pe Tine Preacurata, pironit pe lemn, striga: O, Fiul meu i

Dumnezeule! Ce este aceast preaslvit a Ta i strin ptimire, pe care o
suferi pentru mare mila Ta?
S T I H O A V N A d i n octoih Slav..., a sfntului, glasul al 8-lea:
Mulimile clugrilor pe tine, ndrepttorul, te cinstim, Pimen, printele

nostru; c prin tine, pe crarea cea dreapt am nvat cu adevrat a
umbla. Fericit eti c lui Hristos ai slujit i puterea vrjmaului ai biruit;
cel ce eti cu ngerii m-preun-vorbitor, cu drepii i cu cuvioii mpreunlocuitor, cu aceia roag-te Domnului s mntuiasc sufletele noastre.
Cui te-ai asemnat, ticlosul meu suflet, spre pocin nicidecum

deteptndu-te, i de foc netemndu-te i n ruti petrecnd? Scoal-te i
pe cea singur grabnic spre aprare cheam-o i zi: Fecioar Maic, roag
pe Fiul tu i Dumnezeul nostru, ca s m mntuiasc pe mine de cursele
celui necurat.
A Nsctoarei:
Mielueaua, dac a vzut pe Mieluelul su ntins pe cruce de bunvoie

prin rstignire, ca o maic a grit cu plngere chinuindu-se: Fiul meu, ce
este aceast privire strin? Cel ce dai via tuturor ca un Domn, cum
mori, ndelung-rbdto-rule, ca s dai nviere oamenilor? Preaslvesc
multa pogorre a Ta, Dumnezeul meu.
Tropar, glasul al 8-lea: Cu curgerile lacrimilor tale... Slav..., i acum..., a Nsctoarei: Caut la sfritul crii.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul cuviosului (de dou ori), Slav..., i acum..., al Nsctoarei.
Dup obinuitele catisme, se cnt sedelnele din octoih.
Psalmul 50.
CANOANELE
Canoanele octoihului, dup rnduiala lor, i canonul sfntului, pe 4.
Irmosul:
S cntm Domnului, Cel ce a povuit pe poporul Su prin Marea Roie,

cntare de biruin, c S-a preaslvit.
Cu cldura Mngietorului, nclzindu-se inima ta, printe, a risipit gerul
demonilor i iarna patimilor.
Cu crbunele temerii celei dumnezeieti, arznd materia patimilor, te-ai
fcut fclie a chibzuirii i foc al neptimirii, Fericite Pimen.
Slav...
Pe umeri purtnd crucea ta, Printe, cu dragoste ai urmat

Celui ce te-a chemat i te-a fcut lumintor pustnicilor.
Cuvntul cel mai presus de Dumnezeire, pentru buntate vrnd a Se

ntrupa din pntecele tu, cu totul m-a mntuit pe mine, Preacurat Maic
Fecioar.
De starea ta la rugciunea cea de toat noaptea s-au uimit ngerii, cci pe

dnii i-ai avut mpreun-lucrtori n rugciunile cele ctre Dumnezeu.
Curitu-i-ai ochii cugetului tu de bolirea patimilor; pentru aceasta,
curat priveti pe Cel nevzut.
Slav...
Ca unul ce te-ai hrnit cu laptele pustniciei, Cuvioase Pimen, te-ai nlat la

mulimea buntilor, ntru desvrit nep-timire.
Ajutor pe tine avndu-te, de nvlirile vrjmailor nu m tem, Preacurat;

cci pe tine folositoare avndu-te, taberile acestora le nfrng.
Irmosul:

305
306
Fiind pstorit de Domnul, te-ai artat oaie blnd a lui, biruind pe lupii cei
potrivnici, fericite; i, svrindu-i dumnezeiasc lupta ta, te-ai slluit la
staulul cel ceresc. Printe cuvioase, roag pe Hristos Dumnezeu s ne
Nu S-a desprit de firea cea dumnezeiasc, trup fcndu-Se din pntecele

tu; ci, ntrupn-du-Se, Dumnezeu a rmas, Cel ce te-a pzit pe tine, Maica
Sa, dup natere fecioar, ca i mai nainte de natere, nsui Domnul, ceea
ce eti cu totul fr prihan, pe Care cu osrdie roag-L s druiasc nou
mare mil.
Mielueaua Cuvntului cea preacurat, Fecioara Maica cea nestricat,

vznd pe Cruce spnzurat, pe Cel ce a rsrit dintr-nsa fr de durere, ca
o maic plngnd, a grit: Vai mie, Fiul meu! Cum ptimeti, vrnd s
izbveti pe om de ocara patimilor.
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale; neles-am lucrurile Tale, i am

Primind razele Mngietorului, te-ai artat oglinda nentinat i vas al
suirilor celor dumnezeieti, Pimen, de Dumnezeu purttorule.
Adpndu-te cu lacrimile, te-ai artat copac cu ramuri nalte,
nfrumusendu-te cu nfrnarea, i mbogindu-te cu roadele cele
dumnezeieti, Printe Pimen.
Slav...
Cu ostenelile sihstriei, arnd holda minii tale, ai odrslit spicul

buntilor cu mult rodire i darul minunilor.
Odor al fecioarei i loca al Firii celei nencpute, Mireas dumnezeiasc,

lumineaz ntunecatul meu suflet.
Dis-de-diminea grim ctre Tine, Doamne: Mntuiete-ne pe noi, c Tu

eti Dumnezeul nostru, afar de Tine pe altul nu tim.
Suferind zduful zilei, pururea pomenite, te-ai nvrednicit de bucuria
Domnului tu, Cuvioase Pimen.
n grdina pustniciei, trandafir cu dulce mireasm ai rsrit, bine
nmiresmnd mar
ginile, cu miresmele cunotinei celei dumnezeieti.

Slav...
Intrarmndu-te cu smerenia, printe, ai smerit la pmnt pe arpele, care

se ngmfase mai nainte.
Fecioar dup natere te cntm pe tine, de Dumnezeu Nsctoare; c tu

pe Dumnezeu Cuvntul trupete lumii L-ai nscut.
Cntarea a 6-a: Irmos: Hain luminoas d-mi mie...
Prin luptele cele multe, omornd zburdrile trupului, ai cltorit ctre

Viaa cea fr de moarte, Pimen, vrednicule de minuni.
Avnd nfrnare i rugciune nencetat, i dragoste netulburat, cuvioase,
te-ai artat nentinat oglind a lui Dumnezeu.
Slav...
Umblnd n pustieti neumblate, de pustiirea patimilor te-ai dezbrcat pe

tine i te-ai fcut cetean al cerurilor.
Ceea ce singur prin cuvnt, ai nscut cu trup pe Cuvntul, te rugm

mntuiete de cursele vrjmaului sufletele noastre.
313
Irmosul:
Hain luminoas d-mi mie, Cel ce Te mbraci cu lumina ca i cu o hain,

mult-Milostive Hristoase, Dumnezeul nostru.
Sosit-a astzi sfnt pomenirea strlucitelor tale lupte, cuvioase printe,

veselind sufletele binecredincioilor, Pimen de Dumnezeu cugettorule,
printele nostru cuvioase, i c o s
Desftrile cele strictoare de suflet, i tulburrile cele lumeti, cu tot
sufletul urndu-le, i pe Hristos dorindu-L, Crucea Lui pe umerii ti lundo, ai urmat Lui cu dorire neslbit, i cu nfrnarea ridicn-du-te, i-ai
agonisit via nema-terialnic, prin postiri i lacrimi i n rugciuni
nencetate. Pentru aceea, i Mntuitorul, i-a dat ie mpria cerurilor, nvrednicindu-te de lumina cea neapus, i de raza cea neapropiat, de
Dumnezeu cugettorule Pimen, printele nostru preacuvioase.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i aptea, pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Pimen.
Acest preacuvios a fost egiptean de neam. i, osebindu-se cu toi fra
308
ii lui, s-au fcut monahi. Iar maica lor, dup muli ani, arznd de dorina ce avea
pentru dnii, s-a dus s-i vad; dar ei au nchis uile i ea, plngnd, striga cu jale.
Atunci Ava Anuv, unul din frai, i zise lui Pimen: Ce vom face btrnei acesteia? Atunci
Pimen, apropiindu-se de u, a zis ctre dnsa dinuntru: De ce plngi, btrno? Iar ea
auzind glasul, c nu-1 vedea fiind ua ncuiat, rspunse: Doresc s v vd, fiule, c ce
voi strica de v voi vedea? Au doar nu v sunt mam? Nu sunt btrn? i Pimen zise:
Aici vrei s ne vezi, sau n cealalt lume? Iar ea, punnd n gndul ei cele auzite, s-a dus
de la dnii cu bucurie fr a-i vedea.
Dar, ntr-o zi, domnul rii, prinznd pe feciorul surorii sale cu o vin, l bag n temni
i dorea s vad pe Ava Pimen; dar acesta nu a vrut s vad pe domn. Atunci a mers i
sora sa, i nu i-a rspuns; iar ea se jelea, zicndu-i: Nemilostivule, fie-i mil de mine cmi este unul-nscut. Dar el i porunci prin oarecine, zicnd: grbete de te du de aici, c
Pimen nu a nscut copii. Iar domnul i poruncii: Poruncete numai cu cuvntul, i-1 voi
slobozi; iar btrnul zise: Cerceteaz-1 dup lege, i de este vrednic de moarte, s
moar; iar de nu, f cum i-e voia. Atunci domnul, mirndu-se foarte, a slobozit pe
copil.
Odat 1-a ntrebat oarecine zicnd: De voi vedea greeala fratelui meu s o acopr?
Btrnul a zis: De vei acoperi greeala fratelui, va acoperi i Dumnezeu ale noastre.
Acest fericit, lucrnd toat buna fapt, toi prinii i sihastrii cei din Egipt i din
Tebaida, l aveau ca pe un printe i erau ndreptai i nvai de ctre dnsul. Deci, n
aceste fapte petrecndu-i viaa, de trei ori fericitul i primi sfritul, btrn fiind i
plin de zile.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Mucenie Eutalia.
Aceast sfnt era din Sicilia, avnd mam elin, cu curgeri de snge, care i ea se
numea Eutalia, pe care au tmduit-o Sfinii Mucenici Alfion, Filadelf i Chiprin; cci sau artat aceti trei sfini mucenici n somn Eutaliei i i-au zis: De crezi n Hristos i de
te vei boteza, cu adevrat te vei vindeca i te vei mntui; iar de nu crezi, fugi departe de
la noi. Iar Eutalia, deteptndu-se, s-a plecat cuvintelor Sfinilor Mucenici. Pentru
aceasta creznd s-a botezat cu Eutalia fiica sa cea de un nume; avea ns i un fecior
anume Sermilian, care a prins-o s o sugrume, pentru c crezuse n Hristos. Iar slujnica
ei a scpat-o din minile lui. Pentru aceasta, Eutalia, fiica ei, a mustrat foarte pe
vrjmaul acela, fratele ei, cci a vrut s omoare pe mam-sa; dar el zise: Au doar i tu
eti cretin? Iar sfnta a zis: Adevrat i cu osrdie doresc a muri pentru Hristos. Deci
necuratul acela, dezbrcnd-o, a btut-o cumplit apoi a dat-o unei slugi ca s o
ruineze; iar ea, fcnd ruine, a orbit sluga. Atunci fratele ei vznd un lucru ca acesta,
i-a tiat capul.
Tot n aceast zi, pomenirea Prea-cuviosului Printelui nostru i Mrturisitorului Liverie, papa Romei.
Acest sfnt a trit pe vremea mpriei lui Constantin i a fost ntr-ajutor marelui
Atanasie i lui Pavel Mrturisitorul ca s-i ia scaune

le lor. Drept aceea, mpratul Constantin, dup moartea fratelui su a trimis de 1-a
adus de la Roma i ncercnd a-1 pleca ca s se fereasc de mprtire cu Atanasie, i
ca s fie la un gnd pentru caterisirea lui. Dar, neputnd a-1 pleca, 1-a izgonit n Tracia.
Dup aceea, mergnd mpratul la Roma i fiind silit de muli, a poruncit s-i ia
fericitul Li-verie iari scaunul, la care i mergnd a rposat n Domnul.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Printelui nostru Osie, episcopul Cordobei.
Fericitul acesta, strlucind mai nainte n sihstrie i fiind mpodobit cu tot felul de
fapte bune, a fost fcut episcop al scaunului Cordobei din Spania. Apoi, avnd rvn
pentru credina ortodox, a mers i la marele i ntiul sobor, de la Niceea, mustrnd i
lepdnd tulburarea cea arieneasc. Acesta a strns i soborul ce s-a fcut la Sardica i
exarh a fost, ntre cei ce se adunaser atunci acolo, pentru c nu isclise caterisirea
mpotriva marelui Atanasie i a altor muli episcopi gonii din scaunele lor de ctre
Constantin, sau mai bine, pentru c nu era la o unire cu rul eres al lui Arie, a fost
izgonit i, suferind multe scrbe i patimi, a luat sfritul ntr-acel surghiun.
Tot n aceast zi, pomenirea botezului famenului etiopian, de ctre Sfntul Filip.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Antusa cea nou, care cu sac de pr fiind mbrcat i cu piatr legat de grumaji
i n pu aruncat, s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Fanurie, care s-a artat la anul o mie cinci sute.
315
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Tinerii evreieti au clcat n cuptor vpaia cu n-drzneal, i focul n rou

l-au schimbat, grind: Binecuvn-tat eti, Doamne Dumnezeule, n
veci.
ndeletnicindu-te cu vedenii dumnezeieti i cu nematerial-nice raze
dumnezeieti strlu-cindu-te, cu adevrat te-ai fcut fiu al zilei i lumin
celor din ntuneric, de Dumnezeu purttorule Pimen.
Ridicatu-te-ai la nlimea neptimirii i n trup ai urmat ngerilor, fericite,
i te-ai fcut motenitor desftrii raiului, grind: Dumnezeule,
binecuvntat eti.
Slav...
Strlucind cu razele neptimirii, ai ntunecat ispitele demonilor, cuvioase, i

de vtmarea lor ai izbvit pe muli care griau: Dumnezeule, binecuvntat
eti.
Iat cea pe care a numit-o Fecioar marele Isaia, cu duhul, n pntece a

zmislit pe Domnul i L-a nscut. Aceluia cntndu-I, grim: Dumnezeule,
binecuvntat eti.
310
Cntarea a 8-a: Irmos: Pe mpratul slavei...
Neadormit pzind candela sufletului cu untdelemnul luptelor tale, ai

intrat cu bucurie n cmara Mirelui cea nestriccioas i vieuieti n veci.
Turnul sufletului tu, nu l-au cltinat vnturile duhurilor celor necurate;
cci a fost ntrit pe piatra credinei, preafericite de Dumnezeu purttorule.
Haina cea urt a patimilor ai dezbrcat-o, printe, i ai mbrcat podoaba

cea frumoas a dumnezeietii neptimiri, mprind mpreun cu Hristos.
S ludm popoare pe Preasfnta Fecioar, ca pe ceea ce este cinstit i

preanalt scaun, preanlnd-o ntru toi vecii.
Irmosul:
Pe mpratul slavei, Cel fr de nceput, de Care se nfricoeaz puterile

ce-reti, i se cutremur cetele n-gereti, preoi, ludai-L, po-poare,
Apus-ai ca o stea din lume, i ai rsrit ctre Hristos, Cel cu adevrat

nelegtor Soarele dreptii, preafericite; i cu adevrat ai lsat
credincioilor ca pe nite raze buntile cele n chipul luminii, care gonesc
ntunericul sufletelor.
Scump s-a fcut naintea lui Dumnezeu moartea ta, pururea pomenite,
pentru c ai vieuit cu cuvioie pe pmnt, pzind nevtmate poruncile i
ndreptrile Lui, Pimen. Pentru aceasta, ca unui drept i-a rsrit ie
lumina cea neapus.
Slav...
ntru frumuseile cele dumnezeieti ndulcindu-te, printe, i

ndumnezeindu-te dup dar, i stnd acum luminat naintea Luminii celei
mari i de dorirea cea desvrit mai luminos apropiindu-te, adu-i aminte
de cei ce te cinstesc pe tine, Pimen, i svresc pomenirea ta.
Singura dintre femei Mireas dumnezeiasc ai ncetat blestemul celor ntizidii, pe Cel nescris mprejur nscndu-L cuprins cu trup; cu nnoire ai
tiat aezmintele firii, Preacurat, pe cele desprite mai de
ZIUA A DOUZECI I OPTA
nainte le-ai mpreunat cu preamrit mijlocirea ta.

Irmosul:
Infricoatu-s-a tot auzul de nespusa lui Dumnezeu pogorre, cci Cel

f-cndu-Se om. Pentru aceea, pe Preacurata Nsctoarea de
Dumnezeu credincioii o m-rim.
LUMINNDA
Artat primind toat raza Dumnezeirii celei n trei sori, te-ai fcut acum
dumnezeiesc, preanelepte, cu mprtirea Celui din fire, Dumnezeu. Pe
Acela roag-L s mntuiasc de primejdii i de mhniri pe cei ce te cinstesc
pe tine, printe, i svresc cinstit i purttoare de lumin pomenirea ta,
Cuvioase Pimen, cugetto-rule de Dumnezeu, frumuseea sihastrilor.
A Nsctoarei:
Aflndu-te printe pe tine n mijlocul spinilor, cu frumuseea cea

fecioreasc strlucit, te-a ales prin dumnezeiescul Duh ca pe un mult dorit
crin, Nsctoare de Dumnezeu, Preacurat, i Fiului spre slluire. Pentru
aceasta noi, cei ce ne-am izbvit prin tine, dumnezeiasc
311
Mireas, te cntm pe tine i cu dragoste te fericim.

Fericirile octoihului, prochimenul, glasul al 7-lea: Drepii s se bucure de izbnda lor. Stih: Cntai Domnului cntare
nou. Apostolul din Epistola ctre Galateni (IV, 22-VI, 2): Frailor, road Duhului este... (caut smbta n
Sptmna a 27-a dup Rusalii). Aliluia, glasul 1, Fericit brbatul care se teme de Domnul. Evanghelia de la Matei
(IV, 25-VI, 12): n vremea aceea, dup Iisus au mers popoare multe... (caut la Duminica a 4-a a Sfntului Post,
Evanghelia a doua).
CHINONICUL
ntru pomenire venic va fi dreptul, de auzul cel ru nu se va teme.
N ACEAST LUN ZIUA A DOUZECI I OPTA

Pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Moise Arapul.
LA V E C E R N I E
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6 : 3 ale octoihului i 3 ale sfntului, glasul al 8-lea:
Stihirile sfntului Podobie: Mucenicii Ti, Doamne...
Moise cel mult vestit, n-elepete prsind frumuseea lumii, prin

ostenelile
312 LUNA AUGUST
nencetate ale pustniciei, a supus patimile trupului i, pe cel cu mult

miestrie surpn-du-1, a primit cununile biruinei. Prin rugciunile lui,
Doamne, d tuturor mare mil.
nfrnare neasemnat, stare de toat noaptea, priveghere neadormit,
minte strlucitoare de frumuseea cea dumnezeiasc ai avut, Fericite
Moise. Pentru aceea, ai primit darul tmduirilor, de a vindeca patimile
cele prea cumplite; pentru care te rugm pe tine, printe, s ceri tuturor
mare mil.
Cu palma cea dumnezeiasc, Printe Moise, fiind acoperit, fr de
vtmare ai trecut vicleugul i sgetrile i pndi-rile demonilor; i
nfrumuse-ndu-te cu neptimirea, te-ai numrat mpreun cu toi preacuvioii, rugndu-te ca s se druiasc, celor ce cu credin te cinstesc pe
tine, mare mil.
Cugetele mi sunt necurate i buzele neltoare, i toate lucrurile mele

necurate; i ce voi face? Cum voi ntmpina pe Judectorul? Stpn
Fecioar, roag pe Fiul tu i Ziditorul i Domnul, ca n pocin s
primeasc duhul meu, ca un ndurat.
Mielueaua cea preacurat, pe Mielul su vzndu-L pe Cruce, de

bunvoie ridicat, cu umilin tnguindu-se, gria: Vai mie, Preaiubite
Fiule! Ce i-a rspltit ie adunarea nemulumitorilor iudei? Vrnd a m
lipsi pe mine de Tine, Fiule cel ntru tot iubit.
T R O P A R , glasul 1:
Locuitor pustiului i nger n trup i de minuni fctor te-ai artat de

Dumnezeu Purtto-rule, Printele nostru Moise; cu postul, cu privegherea,
cu rugciunea, ceretile daruri lund, vindeci pe cei bolnavi i sufletele
celor ce alearg la tine cu credin. Slav Celui ce i-a dat ie putere; slav
Celui ce Te-a ncununat pe Tine; slav Celui ce lucreaz prin Tine tuturor
tmduiri.
LA U T R E N I E
La Dumnezeu este Domnul..., troparul cuviosului (de dou ori) Slav..., i acum..., al Nsctoarei.
CANOANELE
Canoanele octoihului dup rnduiala lor, i al sfntului pe 4.

CANONULsfntului
Facere a lui Teofan. Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmosul:
S cntm Domnului, Celui ce a povuit pe poporul Su prin Marea

Roie, cnta-re de biruin, c S-a prea-slvit.
Cu ploile pocinei prin mijlocirile tale, printe, albete inima mea, fiind
nnegrit de muctura pcatelor.
Pironindu-i trupul de temerea Stpnului, preafericite, ai ters din inim
toat cugetarea cea ptimitoare, purttorule de Dumnezeu.
Slav...
n brazdele cugetului tu, printe, ascunznd seminele Cuvntului, ai

odrslit grul cel ce se pzete n vistieriile cele nedeertate.
Vrnd a Se ntrupa din pntecele tu, Cuvntul lui Dumnezeu, pe mine tot
m-a mntuit cu buntatea, curat Fecioar Maic.
Micndu-te de Duhul i rbdnd n faptele duhovniceti, nelepte,

duhurile vicleugului le-ai supus.
313
mputernicindu-te de puterea cea dumnezeiasc nceptorie, Cuvioase

Moise, ca fiind fr de trup, ai smerit pe balaurul cel puternic.
Slav...
Cu ploile lacrimilor tale, ai stins focul cel arztor al patimilor i te-ai artat
ru plin de darurile Duhului.
Avndu-te ajutorin, Curat, nu m tem de asuprelile vrjmailor i,

avndu-te pe tine folositoare, rstorn tabe-rile lor.
Irmosul:

ntunecai, i pe Tine Te laud duhul meu.
Strlucire neapus primind nluntru, feele etiopienilor celor nelegtori

le-ai nnegrit, de Dumnezeu purttorule, i miestriile lor cele rele le-ai
risipit cu nencetate privirile tale cele ctre Dumnezeu; printe cuvioase,
roag pe Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou mare mil.
Nu S-a desprit de firea cea dumnezeiasc, trup fcndu-Se
314
LUNA AUGUST
din pntecele tu, ci, ntrupn-du-Se, Dumnezeu a rmas, Cel ce te-a pzit
pe tine Maica Sa dup natere fecioar, ca i mai nainte de natere, nsui
Domnul, ceea ce eti cu totul fr prihan. Pe Acela cu osrdie roag-L s
Nentinata Mieluea, Fecioara Maica Cuvntului cea nestricat, vznd pe

Cruce spnzurat, pe Cel ce a rsrit dintr-nsa fr de durere, ca o maic
plngnd, a grit: Vai mie, Fiul meu, cum ptimeti, vrnd s mntuieti pe
om de ocara patimilor.
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale; neles-am lucrurile Tale i am

Prin rugciunile cele nencetate, i prin sporirile ostenelilor tale, printe, ai
gonit din suflet pe demonul cel iubitor de trup, preafericite.
Mutndu-i cugetul ctre cele mai presus de minte i de cuvnt, cuvioase,
nevoinele pustniciei ca pe o dumnezeiasc rou le-ai ndurat.
Slav...
Fiind inima ta strlucit cu vedeniile i cu faptele, printe preafericite,

loca curat al Duhului s-a artat.
Cmara fecioriei i sllui-rea Firii celei nencpute, Mireas a lui

Dumnezeu, sufletul meu cel ntunecat lumineaz-1.
Dis-de-diminea grim ctre Tine, Doamne: Mntuiete-ne pe noi, c Tu

eti Dumnezeul nostru afar de Tine pe altul nu tim.
Cu crbunele neptimirii aprinzndu-te, fericite, materia cea lesne ars a
patimilor ai f-cut-o cenu.
Stea strlucind, cu nlimile nfrnrii te-ai artat, luminnd sufletele
noastre, pururea pomenite.
Slav...
In crua cea cu patru cai a faptelor celor bune te-ai suit, i ctre sfritul
cel ceresc ai ajuns, Printe Moise, vrednicule de minune.
Fecioar dup natere te cntm pe tine, Nsctoare de

315
Dumnezeu, c tu pe Dumnezeu Cuvntul cu trup lumii L-ai nscut.

Fiind eu nconjurat de noaptea pcatelor i de ntunericul dezmierdrilor,

cu strlucirile Duhului cele din tine, cu totul m lumineaz i m
ndrepteaz cu totul la limanul mntuirii, printe.
Ca o albin iubitoare de lucrare, n fagurul minii tale florile buntilor
adunndu-le, ai izvort dulcea nemuritoare, care gonete amrciunea
demonilor, printe.
Slav...
Rbdnd n pustieti, ai motenit cetatea cea de sus; i, robindu-i trupul

prin postiri, ai purces, minunate, ctre desftare nesfrit, i ctre
locaurile raiului.
Sfinenie cugettoare i jertfelnic nepipit, sfenic poleit cu aur i mas

nsufleit, care ai inut Pinea vieii, noi credincioii pe tine te numim,
Fecioar.
Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt fr-delegile mele, i Te rog

ridi-c-m din adncul rutilor;
cci ctre Tine am strigat i m auzi, Dumnezeul mn-tuirii mele.
Plmuind feele etiopienilor celor nelegtori, ca un soare luminos ai

strlucit, luminnd sufletele noastre, ale celor ce te cinstim pe tine, Moise
preafericite.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i opta, pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Moise Arapul.
Acest fericit era de neam etiopian i la fa peste tot negru, fiind slug unui oarecare ce
se afla la lucruri politice. Pentru firea lui cea rea i pentru viaa tlhreasc, 1-a gonit
domnul su. Pizmuind el pe un pstor, care l oprise de la un lucru ru, s-a hotrt s-1
ucid; i, aflnd c acela este de cealalt parte de apa Nilului i fiind apa mare, i lu
sabia n gur, i-i puse cmaa n cap, i trecu not. Dar pstorul, prinznd de veste, a
fugit; atunci el a junghiat patru berbeci alei i, nirndu-i pe o funie, a trecut iari
Nilul not. i, mncnd crnurile i vnznd pieile pe vin, s-a dus la soii lui. Acestea leam povestit ca s vedei, c este cu putin ca, cei ce vor, s se poat mntui prin
pocin. Acesta n cele din urm, venind ntru umilin, din oarecare primejdie, s-a dus
la o mnstire i, att s-a pocit, nct a tras i pe soii lui ctre Hristos prin pocin.
Iar, oarecnd, eznd n chilia sa, nimerir la dnsul nite tlhari,
netiind c el este Moise, pe care fericitul legndu-i cu un treang, i puse pe umeri ca pe

un sac cu paie, i-i duse la obte. i zise ctre frai: De vreme ce mie nu mi se cade s fac
nedreptate, am aflat pe acetia ce venir s-mi fac ru. Ce poruncii pentru ei? Iar
aceia dac-1 cu-noscur c el este Moise, vtaful de tlhari cel vestit i nebiruit, se
mrturisir lui Dumnezeu, i se lepda r de lume i se fcur clugri foarte iscusii.
De aceea, trind sfntul cu plcere dumnezeiasc i lup-tndu-se cu demonul
neastmpr-rii, a murit fiind btrn de aptezeci i cinci de ani, fcndu-se i preot, i
lsnd aptezeci de ucenici.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor Mucenici Diomid i Lavrentie, care, fiind legai de plop i sgetai, s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Dreptului Iezechia mpratul, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Ana, fiica lui Fanuel.
Tot n aceast zi, pomenirea sfinilor treizeci i trei de mucenici din Iraclia, care prin foc s-au svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Tinerii evrei, au clcat n cuptor vpaia cu ndrzneal, i focul n rou l-au

schimbat, cntnd: Binecu-vntat eti, Doamne Dum-nezeule n veci.
De stricciunea patimilor cu-rindu-te cu strlucirile Duhului i,
strlucind, te-ai mutat cu adevrat, n lumina cea nematerialnic, fericite,
unde sunt cetele sihastrilor n veci.
De toat rutatea ai scpat i cu mprtirea buntilor te-ai mpreunat,
i cu nematerialnic dorirea celor veseli-toare, te-ai amestecat, fericite,
grind: Dumnezeule, binecuvntat eti.
Slav...
Cu ostenelile cele fr de msur ale pustniciei ai ars nelciunea cea cu

dureri. Pentru aceasta, ai aflat desftarea buntilor cea fr de osteneli,
pe Stpnul tu binecuvntn-du-L, de Dumnezeu purttorule.
Iat cea pe care a numit-o cu Duhul, Fecioar, marele Isaia, n pntece pe

Dumnezeu a zmislit i-L nate. Aceluia cntm: Doamne Dumnezeule,
binecuvntat eti.
Cu rugciunile ntrindu-te, cu smerenia nlndu-te, strlucind la suflet

cu dreptatea, i cu dragostea nfrumu-sendu-te, te-ai suit la svrirea
buntilor, n prealuminat nlime, printe, grind ctre Stpnul:
Preoi, binecu-vntai-L, popoare, preanla-i-L ntru toi vecii.
316
Cel negru la trup, ctign-du-i sufletul mai luminat dect razele soarelui,
brazdele cele ntunecate ale demonilor le-a nnegrit i a luminat inimile
credincioilor, celor ce cu cldur cnt ntru pomenirea lui: Popoare,
preanlai pe Hristos n veci.
Cu smerenia de pretutinde-nea fiind nconjurat, ai scpat, printe, de

sgeile arapilor celor nelegtori i ndemntor te-ai fcut al clugrilor,
ctre lupta cu cel potrivnic, cu lucrrile i cu cuvintele mpreun cu dnii
cntnd: Tineri, binecuvntai, preoi, ludai, popoare preanlai pe
Mai presus de flint ai zmislit; mai presus de cuvnt ai nscut pe Ziditorul

firii omeneti, fcndu-Se om Cel nedesprit de Tatl, stpn curat.
Aceluia toat zidirea cnt: Tineri, binecuvntai-L, preoi, ludai-L,
popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Irmosul:
De apte ori cuptorul, chinuitorul haldeilor a ars nebunete, de apte ori

cup
317
torul pentru cinstitorii de Dumnezeu; dar, vzndu-i pe acetia cu

putere mai mare mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului, a strigat:
Tineri, binecuvntai-L, preoi, lu-dai-L, popoare, preanlai-L ntru
toi vecii.
Cntarea a 9-a: Irmos: Infricoatu-s-a tot auzul...
Svrindu-i viaa cu adevrat n fapte bune, izvorul buntilor ai luat i

marginea doririi tale ai cuprins-o; i, bucurndu-te, te-ai slluit unde este
glasul celor ce prz-nuiesc, vrednicule de minune Moise, printe cuvioase.
Sudorile ostenelilor tale, printe, picur dulceaa folosinei i gonesc
amrciunea patimilor noastre; iar moatele tale ne izvorsc nou
vindecri, gonesc rutile i curesc sufletele de necurie.
Slav...
Cu cununi nevetejite a ncununat Hristos cretetul tu dumnezeiescule, ca

unuia ce tare ai biruit taberile stpni-torului lumii i te-a numrat dup
cuviin n cetele cuvio-ilor. Cu aceia roag-te s se mntuiasc de ispite
cei ce te cinstesc pe tine.
318
Singur ntre femei ai fcut s nceteze blestemul strmoilor, a lui

Dumnezeu Mireas, pe Cel nescris mprejur nscnd. Acesta cu trup
mbrcn-du-Se, a nnoit hotarele cele desprite ale firii, nentinat, i cu
mijlocirea ta cea preamrit le-a unit.
Irmosul:

Preanalt de voie S-a pogort pn la a lua trup din pntece fecioresc,
f-cndu-Se om. Pentru aceasta, pe Preacurata Nsctoare de
Dumnezeu, credincioii o mrim.
Cu sabia dumnezeietilor tale rugciuni, de Dumnezeu pur-ttorule, fericite

Printe Moise, ai tiat capetele etiopienilor celor nelegtori. Pentru
aceasta ai primit darurile biruinei de la Hristos, naintea Cruia i acum
cu ngerii stnd mpreun i strlucind cu revrsarea de lumin a
neptimirii, lumineaz cu mijlocirile tale pe ludtorii cei ce alearg la tine.
A Nsctoarei:
Vieuind urt eu, ticlosul, mi-am pierdut frumuseea sufletului i m-am

asemnat dobitoacelor celor nenelegtoare, fcnd cele ce nu se cade a
face. Stpn, Nsctoare de Dumnezeu, curete-m cu dumnezeietile
raze ale luminii tale i cu isopul pocinei i m arat pe mine, robul tu,
vas dumnezeiesc de bun trebuin, Fecioar.
i cealalt slujb a utreniei, dup rnduial i otpustul.
Fericirile octoihului. Prochimenul zilei. Apostolul din Epistola ctre Galateni (V, 22- VI, 22): Frailor, road Duhului
este... (caut smbt n sptmna a 27-a dup Rusalii). Aliluia. Evanghelia de la Matei (XV, 21-28): n vremea
aceea, S-a dus Iisus prin prile Tirului... (caut la duminica a 17-a dup Rusalii). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN ZIUA A DOUZECI I NOUA

Pomenirea Tierii cinstitului cap al cinstitului mritului Prooroc Inaintemergtor i
Boteztor loan.
LA VECERNIA MIC La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile, pe 4, glasul 1:
Podobie: Ceea ce eti bucuria...
Venii, toi credincioii, s cinstim dup vrednicie, pe naintemergtorul

loan i
ZIUA A DOUZECI I NOUA

319
Boteztorul lui Hristos, cci acesta este prooroc, care proorocete cele ce au
s fie, ca o slug i tinuitor bine ncuviinat al minunilor lui Hristos cele de
negrit (de dou ori).
Irod cel fr de minte, fr mil i-a tiat capul tu, nfruntnd tu obiceiul
lui cel prea spurcat; iar Hristos Ziditorul, Domnul i Mntuitorul tuturor,
pe tine, ca pe un Boteztor, de trei ori fericite, te-a fcut cap Bisericii.
Irod cel far de lege a poruncit ca s aduc capul tu ctre Irodiada cea
spurcat, cu ndrzneala tindu-1, preafericite. O, minune nfricotoare!
O, preaslvit auzire! Iar Biserica lui Hristos cu bucurie prznuiete
ptimirea ta.
naintemergtorule al Mntuitorului, mcar c Irod te-a desprit pe tine

de propov-duirea darului, dar fclia cea strlucitoare de lumin a gurii
tale a strlucit i celor din iad lumina credinei. Pentru aceasta, roag-te s
se mntuiasc sufletele noastre.
Stpn, primete rugciunile robilor ti i ne izbvete pe noi din toat

nevoia i necazul.
L A S T I H O A V N A Stihirile, glasul al 2-lea: Podobie: Casa Efratului...
Artatu-te-ai, preafericite, mai mare ntre cei nscui din femeie, cci ai
botezat pe Stpnul tuturor, Ioane Prooro-cule, propovduitorule i
naintemergtorule.
Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuvioilor Lui.
Cuprins de beie i de desfr-nare, vznd Irodiada pe Irod, cel fr de

lege, ctre ucidere 1-a atras pe dnsul.
Stih: ntru pomenirea venic va fi dreptul.
Pomenirea cea sfinit, a dumnezeiescului loan Boteztorul, cu dragoste

svrind-o, ludm Treimea cea Dumnezeiasc.
Ceea ce eti singura ndejde a cretinilor i folositoare, mpreun cu

naintemergtorul roag, Preacurat, pe Fiul tu, pentru robii ti.
Pomenirea dreptului cu laude, iar ie destul i este mr-turia Domnului,

naintemergtorule. C te-ai artat cu adevrat mai cinstit i dect
proorocii. C te-ai nvrednicit a boteza n repejunile Iordanului pe Cel
propovduit. Drept aceea,
320
pentru adevr nevoindu-te, bucurndu-te, ai binevestit i celor din iad pe

Dumnezeu, Cel ce S-a artat n trup: pe Cel ce a ridicat pcatul lumii i nea druit nou mare mil.
Slav..., i acum..., al Nsctoarei:
Toate tainele tale sunt mai presus de cuget, toate sunt preamrite,
Nsctoare de Dumnezeu; cu curia fiind pecetluit i cu fecioria pzit,
Maic te-ai cunoscut cu adevrat, nscnd pe Dumnezeu cel adevrat. Pe
Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Ectenia i otpustul.
LA VECERNIA MARE
Dup obinuitul psalm, se cnt Fericit brbatul... Slava nti.
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 8, glasul al 6-lea, nsui glasul.
Ale lui loan monahul.
Srbtorindu-se ziua naterii lui Irod cel fr de ruine, s-a plinit legtura
jurmntului aceluia cu spurcata juctoare. C, tindu-se capul
Inaintemergtorului, a fost adus ca o mncare n blid, la cei ce edeau. O,
osp urt! O, lucru necuviincios i plin de ucidere! Dar noi pe Boteztorul,
ca pe cel mai mare ntre cei nscui din femeie, dup vrednicie, cinstindu-1,
l fericim (de
dou ori).
Jucat-a ucenia a tot vicleanului i a luat plat capul tu,

naintemergtorule. O, osp plin de sngiuiri! Mai bine ar fi fost de nu teai fi jurat, Irod, fr de lege, fiule al minciunii; iar de te-ai i jurat, nu te-ai
jurat bine. Mai bine ar fi fost de a fi minit, i s dobndeti viaa, dect s
te ii de jurmnt, i s tai capul naintemergtorului. Dar noi pe
Boteztorul, ca pe cel mai mare ntre cei nscui din femeie, dup vrednicie,
cinstindu-1, l fericim (de dou ori).
Nu i se cdea ie, Irod, pe vditorul desfrnrii s-1 osndeti la moarte,
pentru pofta diavoleasc i pentru nfer-bntarea spre turbat desfr-nare.
Nu i se cdea ie s dai cu greal femeii, celei fr de lege, preacinstit
capul lui, pentru jurmntul dat pentru un joc. O, cum ai ndrznit a face o
ucidere ca aceasta? i cum nu s-a ars spurcata juctoare, adu-cndu-1 pe
acesta pe tipsie n mijlocul ospului? Dar noi pe Boteztorul, ca pe cel mai
mare ntre cei nscui din femeie, dup vrednicie, cinstindu-1, l
fericim (de dou ori).
Iari Irodiada turbeaz, iari se tulbur. O, joc amgitor

321
i butur cu nelciune! Boteztorul a fost tiat i Irod s-a tulburat.

Pentru rugciunile naintemergtorului Tu, Doamne, d pace sufletelor
noastre
(de dou ori).
Slav..., acelai glas:
Srbtorindu-se ziua naterii lui Irod celui...

(Stihira cea dinti) i acum..., a Nsctoarei:
Cine nu te va ferici pe tine, Preasfnt Fecioar? Sau cine nu va luda

preacurat naterea ta? C Cel ce a strlucit fr de ani din Tatl, Fiul
Unul-Nscut, Acelai din tine cea curat a ieit, n chip de negrit
ntrupndu-Se. Din fire Dumnezeu fiind i cu firea om fcndu-Se pentru
noi, nu n dou fee fiind desprit ci n dou firi neamestecate fiind
cunoscut. Pe Acela roag-L, curat, cu totul fericit, s miluiasc sufletele
noastre.
Prochimenul zilei.
PAR EMULE
Din Proorocia lui Isaia, citire:
(XL, 1-5, 9 i versete alese din alte capitole).
Acestea griete Domnul: Mngiai, mngiai pe poporul Meu, griete Dumnezeu;

preoi grii Ierusalimului la inim, mngiai-1, c s-a nmulit smerenia lui, c s-a
dezlegat pcatul lui, c a luat din mna Domnului pedeaps ndoit pentru pcatele
sale. Glasul celui ce strig n pustie: Gtii calea Domnului, drepte facei crrile
Dumnezeului nostru; toat valea se va umple i tot muntele i dealul se va pleca i vor fi
cele strmbe drepte, i cele coluroase ci netede. i se va arta slava Domnului i va
vedea tot trupul mntuirea lui Dumnezeu. n munte nalt te suie, cel ce binevesteti Sionului, nal ntru trie glasul tu, cel ce binevesteti Ierusalimului, nal, nu te teme;
Eu sunt Domnul Dumnezeu, Eu, Dumnezeul lui Israel, voi auzi i nu-i voi lsa pe ei, ci
voi deschide din muni izvoare i prin mijlocul cmpiilor fntni i voi face pustia bli
i pmntul cel nsetoat izvoare de ape. Veseleasc-se cerul de deasupra i norii s
roureze dreptate, s rsar pmntul i s ncoleasc mil i dreptate s arate
mpreun. Glas de veselie spunei, i facei s se aud aceasta pn la marginile
pmntului. Zicei: C a mntuit Domnul pe sluga Sa Iacov; i de vor nsetoa n pustie,
scoate-va lor ap din piatr. Veselete-te cea stearp care nu nati, glsuiete i strig, tu
care nu aveai durere, c mai muli sunt fiii pustiei, dect ai aceleia ce are brbat.
Din Proorocia lui Maleahi, citire:
(Versetele alese din cap. III i IV)
Acestea griete Domnul Atotii-torul: Iat, Eu trimit ngerul Meu, care va gti cale
naintea feei Mele, i ndat va veni la Biserica Sa Domnul, pe care voi l cutai. i cine
va putea suferi ziua venirii Lui? Sau cine va putea sta ntru vederea Lui? Pentru c
acela va veni ca focul ce topete i ca iarba nlbitorilor. i va
edea topind i curind ca argintul i aurul. i va veni la voi cu judecat, i va fi

mrturie grabnic asupra celor ri i asupra pctoilor i asupra celor ce jur strmb
cu numele Lui, i asupra celor ce nu se tem de Dnsul, zice Domnul Atot-iitorul. Pentru
c Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru i nu M schimb, i voi feciorii lui Iacov v-ai
deprtat de Lege i nu ai pzit-o. Pentru aceasta, ntoarcei-v la Mine i M voi
ntoarce la voi, zice Domnul Atotiitorul. i v vor ferici pe voi toate neamurile i vor
cunoate c Eu sunt Domnul, cel ce voi judeca ntre cel drept i ntre cel fr de lege n
ziua aceea, ntru care Eu voi face mntuire celor ce M iubesc pe Mine; deci, cunoatei
i v aducei aminte de Legea lui Moise, robul Meu, precum v-am aezat vou n Horeb,
porunci i drepti ctre tot poporul lui Israel. i iat, Eu voi trimite vou pe Ilie
Tezviteanul, mai nainte pn ce va veni ziua Domnului cea mare i luminat, care va
ntoarce inima tatlui spre fiu i inima omului spre vecinul lui. Ca venind s nu bat
pmntul degrab, zice Domnul Atotiitorul, Dumnezeul cel Sfnt al lui Israel.
De Ia nelepciunea lui Solomon, citire:
(Versetele alese din cap. IV i V, 1-7)
Dreptul de va ajunge s se sfreasc, ntru odihn va fi; dreptul, murind, va osndi pe

necuraii cei vii, c vor vedea sfritul dreptului i nu vor cunoate ce a sftuit pentru
dnsul Dumnezeu. C va arunca Domnul jos pe cei necredincioi fr glas i-i va cltina
pe dnii din temelie, i pn la cel mai de pe urm se vor pustii ntru durere i
pomenirea lor va pieri. C vor veni ntru cugetul greelilor lor spimntai i vor mustra
pe dnii mpotriv frdelegile lor. Atunci va sta cu mult ndrzneal dreptul naintea
feei celor ce l-au suprat pe dnsul, i a celor ce au lepdat ostenelile lui; i, vzndu-1
pe el, se vor tulbura cu cumplit fric i se vor ngrozi de preaslvit mntuirea lui. C
vor zice ntru sine, cindu-se, i ntru nevoina duhului vor suspina i vor zice: Acesta
este cel pe care l-am luat oarecnd n rs i n pild de ocar noi cei fr de minte? Viaa
lui o am socotit nebunie i sfritul lui far de cinste? i cum s-a socotit ntre fiii lui
Dumnezeu i ntre sfini soarta lui este. Rtcit-am dar din calea adevrului, i lumina
dreptii nu ne-a strlucit nou; i soarele nu ne-a rsrit nou. Umplutu-ne-am de
crrile frdelegii i ale pierzrii i am umblat pe crri neumblate, iar calea
Domnului nu am cu-noscut-o.
L A L I T I E Stihirile, glasul 1, nsui glasul: Ale lui Gherman Patriarhul.
Ce te vom numi, Proorocule: nger, apostol sau mucenic? nger, c ai vieuit

ca fiind fr de trup; apostol, c ai nvat pe pgni; i mucenic, c i s-a
tiat capul pentru Hristos? Pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
Pomenirea tierii capului naintemergtorului svrim, care atunci n
tipsie a izvort
322
sngiuiri, iar acum la marginile lumii vars tmduiri.

Astzi, chipul cel de lucru necuvios, maica uciderii pe prea spurcata fiica
sa, cea din mpreunare fr de lege, a um-plut-o de rutate prin sfat cu
chip de ucidere, mpotriva celui de Dumnezeu ales, celui mai mare dect
toi proorocii. Pentru c, fcnd osp Irod cel prea spurcat de ziua
necuratei naterii sale, cu jurmnt a rnduit pe fiica sa s cear cinstit
capul cel de minuni izvortor, al propovduitorului de Dumnezeu, ceea ce a
i svrit cel fr de minte, pentru jocul femeiesc, dndu-i-1 ei n loc de
plat dar, din pricina jurmntului, ns n-a ncetat tinui-torul venirii lui
Hristos i, dup sfrit, a defima amestecarea lor, cea urt lui Dumnezeu,
ci, defimnd-o, a strigat, zicnd: Nu se cade ie s fii n desfrna-re cu
femeia fratelui tu Filip. O, zi de natere ucigtoare de prooroc i osp plin
de sn-giuiri! Dar noi, cu gnd binecre-dincios, la tierea naintemergtorului cu haine albe mbr-cndu-ne, prznuim bucurn-du-ne, ca n zi
bine vestit, i-1 rugm pe dnsul s se roage Treimii, ca s ne mntuiasc
pe noi de ocara patimilor i s mntuiasc sufletele noastre.
323
Glasul al 4-lea:
Irod a srbtorit ziua naterii sale cea fr de lege cu osp fr de ruine;

pentru c, n-dulcindu-se i mpodobindu-se de nebunia femeiasc cea fr
de lege, a tiat capul munteni creatorii Iui; dar limba cea prooroceasc, ce
nfrunta nelegiuirea lui, nu a tiat-o. A vrsat snge nevinovat, vrnd s
acopere pcatul cel fr de lege; dar cu aceasta n-a acoperit glasul celui ce
striga tuturor pocina. Irod se veselea la ucidere, iar noi cu dragoste
mpreun prznuim junghierea cea fericit a Boteztorului loan; cci a
apucat nainte a propovdui n iad celor ce edeau n ntuneric i n umbra
morii, Viaa i pe Rsritul cel din nlime, pe Hristos Dumnezeul nostru,
Cel ce este singur mult-Milostiv.
Venii, popoarelor, s ludm pe proorocul i mucenicul i Boteztorul
Mntuitorului, cci acesta, fiind nger n trup, a mustrat pe Irod, osndind
fapta desfrnrii celei fr de lege; dar, prin jocul cel fr de lege, i s-a
tiat cinstitul cap, celui ce a binevestit celor din iad nvierea morilor i se
roag nencetat Domnului ca s izbveasc sufletele noastre.
324
LUNA
AUGUST
Pe proorocul i Boteztorul Mntuitorului, venii, credincioii, s-L

ludm, cci, depr-tndu-se de lume, locuia n pustie, mncnd miere
slbatic i lcuste, i pe mpratul cel fr de lege 1-a nfruntat. Iar
sufletul nostru mic l mngia, zicnd: Pocii-v, c s-a apropiat mpria
cerurilor.
Slav..., glasul al 5-lea: A lui loan Monahul.
Vrnd Irod s scape de defimrile cele pentru fapta cea fr de lege, cu

greeala a dat femeii celei fr de lege capul tu, naintemergtorule. C na priceput, ticlosul, c, aducn-du-1 pe el pe tipsie, se va mustra pe sine.
Deci ca unul care eti lucrtor i nvtor de curie i mntuitor
ndrepttor de pocin, Boteztorule al lui Hristos, roag-te s ne
izbveasc pe noi de ocara patimilor.
Fericimu-te pe tine, de Dumnezeu Nsctoare, Fecioar, i te mrim

credincioii dup datorie, cetatea cea neclintit, zidul cel nesurpat,
folositoarea cea tare i scparea sufletelor noastre.
L A S T I H O A V N Stihirile, glasul al 2-lea, nsui glasul:
Propovduitorule al pocinei, Ioane Boteztorule, tindu-se capul tu,

pmntul ai sfinit pentru c legea lui Dumnezeu luminat ai artat-o
credincioilor i frdelegea ai pierdut. Ca unul care stai naintea scaunului
lui Hristos, mpratul cel ceresc, pe Acela roag-L s miluiasc sufletele
noastre.
Stih: Dreptul ca fin icul va nflori, i ca cedrul cel din Liban se va nmuli.
Pentru legea Domnului, capul tu tindu-se, Preasflnite Ioane, ai mustrat

cu ndrzneal pe mpratul cel ru-credin-cios, cel ce fcea frdelege.
Pentru aceasta, se minuneaz de tine ostile ngereti i te slvesc cetele
Apostolilor i ale mucenicilor. Iar noi cinstim pomenirea ta cea de peste an,
preamrite, slvind Sfnta Treime, Care te-a ncununat pe tine,
naintemergtorule, fericite.
Stih: Veseli-se-va dreptul de Domnul i va ndjdui spre Dnsul
Celui ce a fost prooroc din prooroc i mai mare dect proorocii, celui sfinit
din pntecele maicii sale spre slujba Domnului, astzi de ctre mpratul
cel fr de lege i s-a tiat capul; iar pe fata care a jucat fr de ruine,
mustrnd-o n chip vdit i mai nainte de tiere i dup tiere, a ruinat
tabra pcatului, i pentru aceasta grim: Boteztorule Ioane, ca unul care
ai ndrz
neal, roag-te nencetat pentru sufletele noastre.

Inaintemergtorule al Mntuitorului, tu pe mprai ai mustrat, ca s nu

fac frdelege. Pentru aceasta jocul femeii celei fr de lege a ndemnat pe
Irod s taie capul tu. i pentru aceasta de la Rsrit i pn la Apus,
ludat este numele tu. Cel ce ai ndrzneal ctre Domnul, roag-te cu
dinadinsul s mntuiasc sufletele noastre.
Fecioar ceea ce nu tii de mire, care pe Dumnezeu n chip de negrit L-ai

zmislit cu trup, Maica Dumnezeului Celui Preanalt, rugciunile robilor
ti primete-le, ceea ce eti cu totul fr prihan, care tuturor druieti
curire de greeli. Acum, rugciunile noastre pri-mindu-le, roag-te s ne
mn-tuim noi toi.
La binecuvntarea pinilor, troparul (de dou ori).
Caut la Vecernia mic.
Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar... (o dat) i citire a sfntului.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se cnt troparul sfntului de dou ori, Slav..., i acum..., al Nsctoarei: Toate
tainele...
325
Pe mijlocitorul Legii i al darului, credincioii adu-nndu-ne, cu un glas s1 ludm. C ne-a propovduit nou pocina i, pe Irod n fa mustrndu-1 cu ndrzneal, capul i s-a tiat. i acum, cu ngerii vieuind, se
roag lui Hristos s ne mntuiasc pe noi (de dou ori).
Minunea cea nfricotoare a zmislirii i chipul naterii tale cel de negrit

ntru tine s-au cunoscut, Curat, pururea fecioar. Mintea se minuneaz i
gndul se spimnt de mrirea ta, de Dumnezeu Nsctoare, care tuturor
este ntins, spre mntuirea sufletelor noastre.
Pe cel ce s-a artat nou din pntece prooroc, i din cea stearp luminat a
ieit lumii lumintor, cu cntri s-1 ludm, pe Boteztorul lui Hristos i
ptimitorul, cel de biruin purttor, pe naintemergtorul loan, c se roag
Domnului, ca s miluiasc sufletele noastre
(de dou ori).
326
Acopermntul tu cel grabnic i ajutorul i mila, arat-o spre robul tu, i

mblnzete, Curat, valurile gndurilor celor dearte, i sufletul meu cel
czut ridic-1, de Dumnezeu Nsctoare. C tiu, Fecioar, c poi toate
cte le voieti.
Dup polieleu, sedealna, glasul al 8-lea: Podobie: Pe nelepciunea...
Din cea stearp strlucind, cu vrerea lui Dumnezeu, i legtura limbii

printelui tu dezlegnd, ai artat pe Soarele cel ce lumineaz luceafrul i
popoarelor n pustie ai propovduit pe Fctorul, pe Mielul, Cel ce ridic
pcatele lumii. Pentru aceasta, i cu rvn pe mpratul mustrnd, slvit
capul tu i-a fost tiat, Preamrite loan, prealudate. Roag-te lui Hristos
Dumnezeu, iertare de greeli s druiasc celor ce prznuiesc cu dragoste
sfnt pomenirea ta (de dou ori).
Pe tine, ca pe ceea ce eti singura Fecioar ntre femei, care ai nscut fr

smn pe Dumnezeu cu trup, toate neamurile omeneti te fericim; c
focul Dumnezeirii S-a slluit ntru tine i ca pe un prunc cu lapte ai
hrnit pe Fctorul i Domnul. Pentru aceasta, neamul ngeresc i omenesc,
dup vrednicie i cu un glas griesc ctre tine: Roag-te lui Hristos
Dumnezeu, iertare de greeli s druiasc celor ce se nchin cu credin
naterii tale celei fr de smn.
Apoi Antifonul nti al glasului al 4-lea.
PROCHIMEN, glasul al 4-lea:
Cinstit este naintea Domnului moartea cuvioilor Lui.
Stih: Ce voi rsplti Domnului pentru toate cte mi-a dat mie.
Toat suflarea...
Evanghelia de la Matei (XIV, 1-13):
n vremea aceea, cnd a auzit Irod Tetrarhul vestea despre Iisus...
Dup psalm 50, Slav..., glasul al 2-lea:
Pentru rugciunile Mergtorului nainte, Milostive, cur-ete mulimea

pcatelor noastre.
i acum...
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete

mulimea pcatelor noastre.
Apoi stihul:
Miluiete-ne Dumnezeule, dup mare mila Ta i, dup mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegile noastre.
i stihira, glasul al 6-lea:
Jucat-a ucenica atotvicleanu-lui diavol i a luat plat capul tu,

Inaintemergtorule. O, osp plin de sngiuiri. Mai bine ar fl fost de nu teai fi jurat,

327
Irod fr de lege, fiule al minciunii; iar de te-ai i jurat, nu te-ai jurat bine.
Mai bine ar fi fost de ai fi minit i s dobndeti viaa, dect s te ii de
jurmnt i s tai capul nainte-mergtorului. Dar noi pe Boteztorul, ca pe
cel mai mare ntre cei nscui din femeie, dup vrednicie, cinstindu-1, l
fericim.
CANOANELE
Se pun dou canoane ale sfntului: cel dinti pe 8, al doilea, pe 6.
C A N O N U L nti
Facere a lui loan monahul.
Irmosul:
Apa trecnd-o ca pe uscat, i din rutatea Egiptului scpnd Israeliteanul,

gria: Mntuitorului i Dumnezeu-lui nostru s-I cntm.
Pe cel ce s-a artat din pntece sterp prooroc al Celui ce S-a nscut n chip
de negrit din pntece fecioresc, pe Sfinitul Inaintemergtor s-1 ludm.
Cel ce ai covrit hotarele firii, legile dreptii ai pzit, amestecarea cea
fr de lege ai mustrat, netemndu-te de slbticia mprailor.
Hrnindu-te cu laptele Legii, i aezmntul de Lege, pentru mpreunarea
cea dup lege, pecetluindu-1 ca un pecetluitor al Legii, ai stat mpotriva
urtei desfrnri.
A Nsctoarei:
Cetele ngereti i omeneti te laud pe tine nencetat, Maic, ceea ce nu tii

de mire, c pe Fctorul lor, ca pe un prunc, n brae L-ai purtat.
C A N O N U L al doilea: Cntarea I, acelai glas i irmos:
Pe cel mrturisit de Hristos a fi mai presus dect toi oamenii, ca pe un

Inaintemergtor i prieten al Lui, pe dumnezeiescul loan toi s-1 ludm.
Pe ceteanul pustiei i m-preun-locuitorul cu ngerii, pe dumnezeiescul
loan, lauda poporului celui nou, toi s-1 ludm.
Slav...
La pomenirea naintemerg-torului, ngerete s dnuim i lui Hristos s

grim: Pentru rugciunile lui, Hristoase, mpac lumea Ta.
Roag totdeauna, Nsctoare de Dumnezeu, pe Dumnezeu, Cel ce S-a

ntrupat din tine mai presus de cuvnt, ca s mntuiasc pe robii ti de
toat primejdia.

Cu obrznicie fr de ruine, faa cea plin de beie a zis: D-mi capul lui
loan pe tipsie, o, Irod.
Fata a jucat i, ca o clctoare de Lege spre plcere fcnd, a tras pe Irod
spre uciderea naintemergtorului i a propovduitorului adevrului.
O, a ta ticloie, Irod fr de minte i fr de lege! Cu ce ndrzneal, fata
nfierbntn-du-se, ai fcut nedreapt ucidere?
A Nsctoarei:
D-ne nou ajutor cu rugciunile tale, Preacurat, gonind asuprelile

primejdiilor celor rele.
Alt canon Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut cele...
Ca un mijlocitor al Legii celei vechi i al celei noi, naintemergtorule, al

propo-vduirilor evangheliceti, tu ispravnic fiind, amestecarea cea fr de
lege i tirneasc ai mustrat-o i mrita moarte ai luat-o, bucurndu-te.
De maica sa cea fr de lege mai nainte nvat fiind fata, nebunindu-se
de beie, a zis lui Irod: D-mi pe tipsie capul lui loan, ca s-1 dau maicii
mele ca dar dorit.
Slav...
Nesuferind tiranul cel fr de ruine mustrrile limbii tale celei de

Dumnezeu purttoare, Mrite naintemergtorule, a dat fetei, pentru jocul
femeiesc, ca dar, cinstit capul tu, preamrite.
Slluindu-Te n Fecioar, Doamne, Te-ai artat trupete oamenilor,

precum se cdea a Te vedea pe Tine. Pe aceea ai i artat-o ca pe o
adevrat de Dumnezeu Nsctoare, ajuttoare credincioilor, Unule, Iubitorule de oameni.
Catavasie: Toiagul spre nchipuirea tainei... S E D E A L N A , glasul 1: Podobie: Mormntul Tu...
Pe naintemergtorul lui Hristos, pe Boteztorul i proorocul, s-1 cinstim

credincioii cu curat contiin, ca pe un mrit propovduitor i al
pocinei nvtor i ca pe un mucenic cu totul adevrat al Mn
328
tuitorului c nebunia lui Irod iiiustrnd, capul i s-a tiat.

Slav..., glasul al 4-lea: Podobie: Spimntatu-s-a Iosif...
Acum s-a artat nou Boteztorul Mntuitorului i veselete duhovnicete

gndurile credincioilor, frumuseea pustiei i pecetea proorocilor. Pentru
c s-a artat naintemer-gtor al lui Hristos i mrturie nemincinoas a
venirii Lui. Deci, cu cntri duhovniceti, cu un glas lui loan s-i grim:
Proorocule, propovduitor al Adevrului, roag-te s ne mntuiasc pe noi.
Spimntatu-s-au, Curat, toate cetele ngereti, de nfri-cotoarea tain a

naterii tale. Cum Cel ce ine toate numai cu voia, n braele tale ca un om a
fost inut, i cum a luat nceput Cel mai nainte de veci? Cu lapte a fost
hrnit Cel ce hrnete toat suflarea cu negrita Sa buntate. Pe tine, ca pe
Maica lui Dumnezeu, dup adevr ludndu-te, te mrim.
bucuria mea; Cel ce nu ai lsat snu-rile printeti i a noastr s
329
rcie ai cercetat. Pentru aceas-ta, cu proorocul Avacum gr-iesc ctre

Tine: Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Neputnd s rabde iuimea mustrrilor i nici ndrzneala cea pentru
cinstea lui Dumnezeu, cel vinovat dup Lege i amestecat cu necuria
desftrilor, legndu-1 a pus sub paz pe cel mpreunat de mai nainte de
sfrit cu cetele cele de sus, ca i cum ar fi fost fr materie.
De beia vtmtoare de suflet i de nfierbntarea desfr-nrii
mbolnvindu-se ticlosul, dndu-se spre sltrile cele de jocuri de picioare,
cel defimat, ucigtor de prooroc s-a fcut; cci beia, care este mama
desfrnrii, a zmislit cumplita frdelege a uciderii.
Cu adevrat n-a minit ntru tine dumnezeiescul glas: c tu eti mai presus
de prooroci, ca cel ce te-ai nvrednicit de proo-rocie din pntece, ntru nesvrirea trupeasc fiind; i pe Dumnezeu-Cuvntul, Cel proorocit de tine,
L-ai i vzut n trup i L-ai botezat.
A Nsctoarei:
Tu eti lauda credincioilor ceea ce nu tii de mire; tu, folositoare, tu i

scparea, zid i liman cretinilor, c tu duci ru-
330
LUNA AUGUST
gciunile la Fiul tu, ceea ce eti cu totul fr prihan; i izbveti din

primejdii pe cei ce cu credin i cu dragoste te cunosc pe tine, Nsctoare
de Dumnezeu, Curat.
Alt canon: Irmos: Din muntele cel umbros...
Nu putea suferi Irod mustrrile tale, slujitorule al lui Hristos, Preafericite

Ioane. Pentru aceasta, a pregtit mpotriva ta nedreapt ucidere,
neruinndu-se de cinstea ta.
Cu nfierbntare spre desfr-nare mpreun cu butur mbtndu-se
nedreptul mprat, pe tine, preafericite, te-a dat la judecat fr de lege
aductoare de moarte, Proo-rocule, neruinndu-se de cinstea ta.
Slav...
Dndu-se dup cuvintele fetei, cumplitul Irod cel ru credincios, a dat cu

adevrat desfrnatei ca dar capul tu, Proorocule, din care izvorti nou
tuturor dar.
Bucur-te, Sfnt de Dumnezeu Nsctoare; bucur-te, ceea ce ai nscut

Bucuria lumii; bucur-te, ceea ce singur eti folositoare oamenilor,
binecuvntat de Dumnezeu Nsctoare curat.
Catavasie:
Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale...
Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti Lu-min neapus, i m-a
acoperit ntunericul cel strin pe mine, ticlosul? Ci Te rog ntoar-cem, i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele.
Cu ndemnrile maicii sale plat pentru jocul cel ru ndrcit, a cerut fata
cea prea cumplit a slbaticei leoaice, capul Inaintemergtorului i
propovduitorului, pe care nsei fiarele n pustie l-au cinstit.
O, judecile Tale cele negrite i necuprinse, Iubitorule de oameni! Cum
spre pierderea celui ce era din pntece vas al Duhului Sfnt i a crescut
mpreun cu nelepciune i cu curie, necurata fat a jucat.
Cu dragoste i cu voie i-a fost celui ce iubea necuvioasa nsoire, s
mpreuneze cu buturile srbtoririi zilei naterii sale i uciderea
proorocului, i s aduc pahar plin de snge sfnt i proorocesc iubitorilor
de desftri.
A Nsctoarei:
ndrzneal ca o Maic ctre Fiul tu ctignd, Preacurat,
purtarea de grij pentru noi cei de un neam nu o trece cu vederea, rugmune. C numai pe tine te punem nainte ctre Stpnul, milostiv
mblnzitoare, noi, cretinii.
Alt canon Irmos: Dis-de-diminea grim...
Plata pentru jocul cel neltor, s-a dat fetei pe tipsie capul
naintemergtorului. O, nebunie!
Sngele curgea din capul tu, de Dumnezeu propovduitorule, iar
desfrnata se veselea, gndind lucruri mari. O, nebunie!
Slav...
C va tcea limba ta, socotea Irod; dar aceea i tcnd, mai mult 1-a
mustrat, prealudate.
Fecioar dup natere te ludm pe tine, de Dumnezeu Nsctoare, c tu

pe Dumnezeu-Cu-vntul cu trup L-ai nscut lumii.
Catavasie: O, de trei ori fericite lemn... Cntarea a 6-a: Irmosul:
Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt frdelegile mele i Te rog

ridic-m din adncul rutilor. Cci ctre Tine am strigat i m auzi
331
Pentru poruncile legii fiind n primejdii, fericite, cu mustrri ai certat pe

clctorul de Lege, c nu ai fost trestie cl-tinndu-te de suflrile
vnturilor potrivnice.
Snge din tierea capului tu curgnd, s-a dus plat trudelor celor de
desfrnare, pe Irod defimnd i dup sfrit, ca pe cel ce a amestecat firea.
Prin pustieti vieuind, ca ntr-o cmar luminoas ai vie-uit; i, cu pr de
cmil fiind acoperit, ca o podoab mprteasc purtnd-o, peste patimi ai
mprit.
A Nsctoarei:
S ne mntuim de cumplite greeli, cu rugciunile tale, de Dumnezeu

Nsctoare Fecioar, i s dobndim preacurat dumnezeiasc strlucirea
Fiului lui Dumnezeu, Celui ce S-a ntrupat din tine n chip de negrit.
Alt canon Irmos: Hain luminoas...
Izvornd mulime de dumnezeieti nvturi credincioilor, Ioane mrite,

pe Mielul lui Dumnezeu ne-ai vestit nou.
Cel ce ai fost pild neminci-noas de curenie i de via adeverit, f
pomenire, nain-temergtorule, pentru cei ce te
laud pe tine, stnd naintea lui Hristos.

Slav...
Cu rugciunile tale, Prooro-cule al lui Hristos, Boteztorule i

naintemergtorule, mpac lumea mntuind din primejdii sufletele
noastre.
Ceea ce singur prin cuvnt, purtnd n pntece, ai nscut pe Cuvntul, te

rugm izbvete de cursele vrjmaului sufletele noastre.
Catavasie: n pntecele fiarei... C O N D A C, glasul al 5-lea:
Mrita tiere a nainte-mergtorului, rnduial dumnezeiasc a fost, ca i

celor din iad s propovduiasc venirea Mntuitorului. S se tnguias-c
Irodiada, care a cerut ucidere fr de lege, c nu Legea lui Dumnezeu, nici
viaa cea vie a iubit, ci pe cea amgitoare i vremelnic.
icos
Ziua naterii lui Irod tuturor s-a artat necuvioas, cnd n mijlocul celor
ce se desftau a fost pus nainte capul postitorului, ca o mncare; bucuria sa mpreunat cu ntristarea, i rsul s-a amestecat cu amar plngere. Cci,
ducnd pe tipsie capul Boteztorului, a intrat fata naintea tuturor precum
i s-a zis ei. i, pentru nflerbn-tarea desfrnrii, plngerea a czut asupra
tuturor celor ce se osptau atunci cu mpratul, c nu i-a veselit pe aceia,
nici pe nsui Irod, cci zice: i s-a ntristat cu ntristare nu adevrat, ci
amgitoare i vremelnic.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a douzeci i noua, pomenirea tierii cinstitului cap al cinstitului slvitului Prooroc Inaintemergtor i Boteztor loan.
Acest sfnt a fost mrturisit de Hristos c este mai presus dect toi cei nscui din
femeie i mai mult dect proorocii. Acesta este cel care mai nainte a sltat n pntecele
maicii sale i a propovduit pe Hristos i celor de pe pmnt i celor din iad. A fost fiul
lui Zaharia, arhiereul i al Elisabetei, nscut fiind din fgduina lui Gavriil; i s-a tiat
cinstitul cap de ctre Irod Antipa, pentru c mustra mpreunarea cea fr de lege a
acestuia cu Irodiada. Acesta, care din pntece era mbrcat cu sfinenie i avea n sine
slluit curia, a iubit nelepciunea, nu s-a ngrijit de hran, ci, deprtat de toat
amestectura i vorba omeneasc, a locuit n pustie ca n cer. A petrecut cu fiarele,
acoperit cu pr de cmil i ncins cu bru de curea; i hrana lui era ca a psrilor.
Pururea cugeta n Legea lui Dumnezeu i toate cele de jos mai mici le socotea dect paza
Legii dumnezeieti. El a trecut peste hotarele firii i a botezat pe Hristos cel nentinat i
mai presus dect toat firea.
332

Dar Irod, cel lipsit de minte i neastmprat, biruitor fiind peste a patra parte de
Iudeea, i-a luat lui femeie pe soia fratelui su, Filip. Pentru aceasta, pornindu-se
Proorocul din dumnezeiasc rvn i ntemeindu-se cu armele adevrului, a zis ctre
tiranul: Nu-i este iertat a ine pe femeia lui Filip, fratele tu. Din cauza aceasta, a
pornit mpotriva sa pe acea femeie turbat i pe ndrgitorul su, care 1-a bgat legat n
temni. Deci, fcndu-se veselie pentru ziua naterii lui Irod i pornind butura mult
i mpletit cu dragoste desfrnat spre nebunie i tulburare pe mai-marele ospului, a
venit i fata Irodiadei i a jucat naintea mpratului. Iar ca plat pentru necinstitul ei
joc i s-a dat, vai! moartea Proorocului. i numaidect a fost adus capul Proorocului pe
tipsie i 1-a dat acelei necurate i mult desfrnate femei, nc sngele curgnd. i s-au
fcut acestea n cetatea Sevastiei ce este departe de Ierusalim cale de o zi, unde i case
mprteti a fcut al patrulea biruitor ce a domnit dup acesta i s-a fcut ospul cel
ucigtor de prooroc, acolo acoperindu-se proo-rocescul i sfntul acel trup, de ucenicii
lui s-a ascuns.
Tot n aceast zi, pomenirea Cuvioasei Teodora, cea din Tesalonic, care era cu neamul din Egina.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
De pogorrea lui Dumnezeu, focul s-a ruinat n Babilon oarecnd; pentru

333
aceasta, tinerii n cuptor, cu bucurie, ca ntr-o grdin ver-de sltnd,

Cu poft desfrnat i cu rea beie ntrarmat fiind, lovindu-te de turnul
nfrnrii cel neclintit i de cetatea curiei cea nebiruit, de Boteztorul lui
Hristos, te-ai zdrumicat, Irod fr de lege.
Nu s-a spimntat, nici nu s-a ngrozit Inaintemergtorul; nici nu a slbit
cea nvat de diavolul, aducnd fr de ruine cinstit capul tu pe tipsie,
la ndemnurile maicii sale, am-gindu-i mintea.
Ca o fclie ai strlucit i mai nainte ai fost trimis ca un nger; ca un
prooroc ai propovduit pe Hristos, Mielul lui Dumnezeu, Cel ce S-a artat;
ca unui mucenic cu sabia capul i s-a tiat, mai nainte propov-duindu-L
pe El i morilor celor din iad.
A Nsctoarei:
Mntuii fiind prin Cel nscut al tu de osnda cderii celei de demult, pe

tine, Maic Fecioar, pricina cea artat a mntuirii, mpreun cu Fiul tu,
Cel ce S-a dat pe Sine izbvire pentru noi, pururea te mrim.
334
LUNA AUGUST
Alt Canon Irmos: Tinerii evrei...
Sluga venirii Stpnului, i luceafrul cel ce mai nainte a vestit pe Soarele,

loan a alergat la iad, strignd: Binecuvntat eti, Doamne Dumnezeule n
veci.
O, nebunia lui Irod! Pe cel ntocmai cu ngerii n trup fr materie, unei
femei de ocar n loc de batjocur druiete pe cel ce cnt: Binecuvntat
eti, Doamne Dumnezeule n veci.
Slav...
Primete-m sfinte al sfinilor pe mine cel ce m rog pentru biseric, s-a

rugat Inaintemer-gtorul ctre Stpnul, grind: Binecuvntat eti,
Doamne Dumnezeule n veci.
Oprit-ai silnicia morii, ca ceea ce ai zmislit pe Dumnezeu cel fr de

moarte i L-ai nscut, curat. Acestuia toi cntm: Binecuvntat eti,
Doamne Dumnezeule n veci.
Catavasie: Nebuna porunc a tiranului... Cntarea a 8-a: Irmosul:
Chinuitorul haldeilor a ars nebunete, de apte ori, cuptorul pentru

mntuii, Fctorului i Mn-tuitorului a grit: Tineri, bine-cuvntaiL, preoi, ludai-L, popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Cel ce a mers naintea naterii Tale i a dumnezeietii patimi, n cele mai
dedesubt, prin sabie s-a sfrit i s-a fcut prooroc i vestitor pogorrii Tale
celei de acolo, cu un glas al Cuvntului, loan grind: Cei mori pe
Dttorul de via, cei orbi pe Aductorul de lumin, i cei robii pe
Mntuitorul Hristos, preanlai-L ntru toi vecii.
Cel din cea stearp, care a mers naintea naterii celei din Fecioar, acum a
fost prin tierea capului su, mergtor naintea rstignirii celei de bunvoie
a Celui ce a fcut toate, celor din iad grind: Cei mori pe Dttorul de
via, cei orbi pe Aductorul de lumin i cei robii pe Mntuitorul Hristos,
Capul tu tindu-se de trup, Inaintemergtorule, sufletul cel ce stpnea
peste trupul tu, s-a desprit de dnsul; Iar Dumnezeirea nu S-a desprit
de aici de trupul lui Emanuel, i os nu s-a zdrobit al lui Dumnezeu i
Stpnului. Pentru aceasta, l preanlm pe El n veci.

A Nsctoarei:
A Domnului Nsctoare Stpn, rnile sufletului meu i ntinrile, cu

milostiv rugciunea ta, Fecioar, vindec-le, i pe mine, cel czut, m
scoal; miluiete-m, ceea ce eti cu totul fr prihan. C tu eti
folositoare i sprijinitoarea mea, ceea ce numai tu singur eti curat i
binecuvntat ntru toi vecii.
Legile clcnd oarecnd tiranul Irod, amgitorul i spre ospul pentru

ziua naterii sale ntorcndu-se, a pus pe fat s joace, plecnd-o cu
jurmnt c va plini toat cererea ei. Iar ea, ndemnat fiind de
nvturile maicii sale, a cerut pe tipsie capul nainte-mergtorului.
Greal de ucidere ctign-du-i Irod, ticlosul mprat, chin fr de
sfrit i-a agonisit, clcnd aezmntul Legii; c a adus la mas ca
mncare, capul Inaintemergtoru-lui cel ce 1-a mustrat pe el mpreun i
pe Irodiada ntru toi vecii.
Luminate Apostole al Dom-nului i Inaintemergtorului,

335
Fericite Ioane, cel ce eti mai ales ntre prooroci, cu rugciunile tale
izbveti pe cei ce svresc cu dragoste, luminat i de lumin purttoare
pomenirea ta, grind: Tineri, binecuvntai; preoi, ludai, popoare,
preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Mai sfnt eti dect ngerii, Fecioar preasfnt, nscnd pe Sfntul

sfinilor, pe Cel ce S-a fcut fr amestecare, pentru milostivire, precum
suntem noi oamenii. Pe Acela roag-L s mntuiasc pe cei ce cnt Lui
nencetat: Tineri, binecuvntai, preoi, ludai, popoare, preanlai pe
Hristos n veci.
Catavasie:
Binecuvntai tineri...
Cntarea a 9-a:
Irmosul:

f-cndu-Se om. Pentru aceea, pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu,
336
nfricoatu-s-a tabra cea viclean i mai-marele acesteia, diavolul de limba

ta cea de Dumnezeu gritoare, Proorocule, care ai propovduit pe Hristos,
i prin fat desfrnat, a plecat pe Irod ca s taie capul tu. Dar noi,
credincioii, pe tine te mrim.
Valea firii celei smerite s-a nlat i dealul mndriei morii s-a smerit. C
glasul celui ce strig n pustie a strigat n locaurile iadului celei pustii de
lumin: Ridicai porile c mpratul cel puternic va s intre.
Se spimnteaz patimile oamenilor i dracii fug cu fric de umbrirea
darului cel dat ie de la Dumnezeu. ns de amndou ispitele pzete
turma ta, naintemergtorule al Domnului, care te slvete pe tine cu
credin pururea.
A Nsctoarei:
ncordeaz i bine sporete i mprtete, Fiule al Maicii lui Dumnezeu,

supunnd pe poporul ismailitenesc, care se lupt cu noi. Binecredinciosului
popor biruin asupra celui potrivnic druiete. Pentru rugciunile celei ce
Te-a nscut pe Tine, Cuvinte al lui Dumnezeu.
Alt canon Irmos: Spimntatu-s-a cerul...
Glasul celui ce strig ai fost Boteztorule; ca prooroc din prooroc

strlucind, n pustie tuturor ai strigat: Po-cii-v. i pe Irod, cel ce lucra
fr de cale lucruri de ocar l-ai mustrat. Pentru aceasta, i la cei din iad
mai nainte ai mers, propovduindu-le mpria Dumnezeului nostru.
De mama sa, Irodiada, ndemnat fiind fata cea fr de ruine, a cerut ca
s se taie sfinitul cap al Boteztorului. Atunci Irod degrab a poruncit s
aduc pe tipsie ca pe o mncare ce se pune nainte i ca un dar, pe cel ce
mustra frdelegea lui.
Slav...
Cel ce ca un mucenic i prooroc i Boteztor, i ca un glas i sfenic i nger,

i mai mare dect proorocii eti mrturisit de Dumnezeu, roag pe Domnul
s mntuiasc de toate ispitele i de vtmarea cea potrivnic pe cei ce
svresc cu dragoste pomenirea ta, cea de lumin aductoare,
naintemergtorule.
Vzut eti, Fecioar Maica lui Dumnezeu, mai presus de fire, nscnd cu
trup pe Cuvntul cel Bun, pe Care Tatl L-a nscut din inima Sa mai
nainte de toi vecii, ca un bun. Pe Acela acum l i cunoatem mai presus
dect trupurile, mcar c n trup S-a mbrcat.

Catavasie: Rai de tain eti... L U M I N N D A Podobie: Ucenicii privind...
Pe cel ce a fost cunoscut mai mare ntre prooroci i a fost mai ales dect
Apostolii, cu cntri de laude s-1 ncununm, pe naintemergtorul
Darului; cci i s-a tiat capul pentru Legea Domnului.
Slav...
Spurcatul Irod, ie sditoru-lui curiei, Boteztorule al Mntuitorului,

capul i-a tiat cu vicleug; iar mustrrile limbii tale, nicidecum n-a putut
s le taie.
Ceea ce ai pierdut blestemul lumii cu dumnezeiasc naterea ta, Curat,

izbvete cu rugciunile tale, de toate primejdiile turma ta, care se roag ie
cu credin, Fecioar.
L A L A U D E Se pun stihirile pe 4, glasul al 8-lea: Podobie: O, preaslvit minune...
O, preaslvit minune! Sfinitul cap i de ngeri cinstitul, care a mustrat cu

limba lucrul cel fr de lege, spurcata fat 1-a purtat, i la mum-sa cea
preadesfrnat 1-a adus. O, negrit rbdarea Ta, Iubitorule de oameni!
Prin care, Hris
337
toase, mntuiete sufletele noastre, Ca Un milostiv (de dou ori).

Vai de orbirea lui Irod, care, ocrnd pe Dumnezeu prin clcrile Legii, cu
vicleug se frnicete a pzi jurmntul i spre desfrnare ucidere
adaug, frnicindu-se a se mhni. O, negrit milostivirea Ta, Stpne,
prin care, Hristoase, mntuiete sufletele noastre ca un milostiv.
O, minune mai presus de gnd! Pecetea proorocilor, pmntescul nger
pentru jocul desfrnat plat este dat. i limba cea de Dumnezeu gritoare
mai nainte vestete i celor din iad vestirea lui Hristos. O, nespus
rnduial Ta, Stpne, prin care, Hristoase, mntuiete sufletele noastre ca
un milostiv.
Slav... glasul al 6-lea:
Iari Irodiada turbeaz, iari se tulbur; o, joc amgitor i butur cu

nelciune! Boteztorul a fost tiat i Irod s-a tulburat. Pentru rugciunile
Inaintemergtorului Tu, Doamne, d pace sufletelor noastre.
Nsctoare de Dumnezeu, tu eti viaa cea adevrat, care ai odrslit nou

Rodul vieii; ie ne rugm: roag-te, Stpn,
ca naintemergtorul lui Hristos, s se mntuiasc sufletele noastre.

Doxologia mare.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparele dup obicei i se face ungere cu untdelemn sfinit din candela sfntului.
Ecteniile i otpustul. Ceasul nti i otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile din canonul cel dinti, cntrile a 3-a, pe 4; i dintr-al doilea, cntarea a 6-a, pe 4. Prochimenul, glasul al 7lea:
Drepii se vor bucura i vor ndjdui n Domnul... Stih: Auzi Dumnezeule, glasul meu... Apostolul din Faptele
Apostolilor (XIII, 25-32): n zilele acelea, pe cnd sfrea calea sa... Aliluia, glasul al 4-lea: Dreptul ca finicul va
nflori... Stih: Rsdii fiind n casa Domnului... Evanghelia de la Marcu (IV, 14-30): n vremea aceea, a auzit Irod
mpratul vestea despre Iisus...
C H I N O N I C U L ntru pomenire venic va fi dreptul, de auzul ru nu se va teme.
La mas se face mngierea frailor, fr brnz, fr ou i fr pete i se mnnc de dou ori n zi, cu untdelemn
i se bea vin, chiar de ar fi Miercuri sau Vineri.
SE CUVINE A TI C: Dac se va ntmpla praznicul acesta Duminic, se pune slujba toat a nvierii la Vecernie, la
Utrenie i la Liturghie, mpreun cu a sfntului.
SE CUVINE A TI I ACEASTA: Tipicul postului la tierea cinstitului cap al

naintemergtorului este aezat de Sfinii Prini cei de demult. Sunt unii care hotrsc
a mnca atunci feluri de mncri, iar nu a posti. Noi ns pentru acesta n-am putut afla
nimic scris n deosebite Tipice, ci mai vrtos se cuvine n aceast zi a ne nfrna cu tot
felul de post, n cinstea Proorocului celui ce a ptimit pentru adevr i a propovduit pe
Domnul i celor din iad. Dar se face dezlegare numai la untdelemn i la celelalte roduri
din feluri de poame i semine i cte un pahar de vin, cu msur, ntru slava lui
Dumnezeu, pentru osteneala privegherii; cci prin tot chipul se cuvine ca s fim noi n
aceast zi cu ntristare i mhnire, i nu a avea plcerea pntecelui, pentru viaa cea
nfrnat a sfntului i pentru vrsarea lui de snge, cea prin necurat ucidere de ctre
Irod. Cci, capul naintemergtorului a fost tiat la osp datorit jocurilor desfrnatei
dansatoare i datorit mbuibrii pntecelui i junghierii i vrsrii de snge a felurite
vieti; iar nou nu se cuvine a mnca nici una din aceste vieti, adic, din care se vars
snge; nc nici pete, nu se cuvine a mnca, fiindc i acesta are snge, mcar de i
vieuiete n ap i este din fpturile cele vieuitoare; ca s nu ne artm a urma
mbuibrilor lui Irod. Cci cum vom putea cinsti slvit tiere a Boteztorului, dac
mncm carne, sau alte feluri de mncri scumpe? Pentru c el, a vieuit n pustie unde
nu numai roduri de poame sau alte legume, ci nici ap, nici iarb nu era. i este dovedit
c nici pine nu mnca, nici mas nu avea. Vin s bem? ns el niciodat n-a gustat vin,
nici alte buturi lumeti; nici n cas nu vie-uia, ci n peter ntunecoas tinuit
petrecea. Scaunul, masa i patul lui era pmntul, iar pentru ne338
ZIUA A TREIZECEA
339
voirea firii o dat n zi gusta acride i miere slbatic; paharul lui era pumnul i
butura apa ce din piatr curgea. Pentru aceasta, frailor, cu srguin s cinstim ziua
aceasta, cu rugciuni i cu post petrecnd n ntreaga nelepciune i fugind de obiceiul
cel prea ru al beiei; iar dac cineva va fi inut de necredin i nu va pzi aceast
hotrre ce foarte mult s-a socotit, unul ca acela, grele i vtmtoare ntmplri va
ptimi. Iar pe cei ce svresc aceast nevoin a postului, Doamne, bine-cuvinteaz-i i
cu rugciunile Sfntului naintemergtorului Tu po-vuiete-i.
N ACEAST LUN ZIUA A TREIZECEA

Pomenirea celor ntre sfini Prinii notri patriarhi ai Constantinopolului, Alexandru,
loan i Pavel cel Nou.
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6: 3 ale naintemergtorului i 3 ale sfinilor.
Stihirile naintemergtorului, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce de sus eti chemat...
Cel ce eti dumnezeiesc mijlocitor al Legii Vechi i celei Noi, prooroc i

nainte-mergtor, ngerul cel fr de trup, mustrarea nelegiuirii, odrasla
pntecelui celui sterp, gura cea de foc rsufltoare, pe Irod cel ce fcea
frdelegea l-ai mustrat. Iar el, mustrarea ta nesuferind-o, a poruncit s i
se taie capul tu i s fie adus ca o mncare. Dar desftarea nfrnrii cea
dumnezeiasc, pe tipsie fiind, mai mult nfrunta pe cel nesios.
Fata cea fr de lege, de maica cea preadesfrnat fiind ndemnat, a cerut
capul tu cel pururea fericit i de ngeri cinstit; cci nu a suferit mustrrile
lui. Pentru aceasta, aducnd capul tu pe tipsie i judecnd cu picioarele, a
ntors veselia oaspeilor n jale, urciunea nesaului i mai mult mustrndo, fericite. Roag pe Hristos s mntuiasc sufletele noastre.
Nebunindu-se Irod de beie, s-a lsat furat de glasurile cele prefcute ale
juctoarei i, pe lng jurmnt, a svrit nedreapta ucidere a ta, a
dreptului, Proorocule mrite. Dar moartea ta a vestit lmurit nemurirea
ctre morii cei mai dinainte i a mers propovduitor ctre cei din iad, cel
dinti vestind venirea cea mntuitoare a lui Hristos, Dumnezeului nostru.
Pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Stihirile sfinilor, glasul 1: Podobie: Prealudailor mucenici...
Preafericite Alexandru, fcu-tu-te-ai pstor al Bisericii i
340
LUNA AUGUST
aprtor al dreptei credine, eresul lui Arie surpndu-1 ne-lepete. Cci

cu rugciunile tale, cu care te-ai rugat, prea-nelepte, l-ai fcut a-i lepda
ru sufletul su, n locurile cele necurate. Pentru aceasta, cu un glas, te
cinstim pe tine, mrite.
Ioane cinstite, urt-ai stricciunea trupului prin nfrnare i prin credin,
prin priveghere i prin mrturisire, te-ai fcut nger pmntesc i om
ceresc. Roag-te lui Hristos s druiasc sufletelor noastre pace i mare
mil.
Plecatu-te-ai cu adevrat lmurit dogmelor celor dumnezeieti ale lui
Pavel, cu care mpreun prin nlimea buntilor, la al treilea cer te-ai
nlat, cuvioase, i ai auzit negritele i dumnezeietile graiuri ale Duhului.
Pavele fericite, temei neclintit al dreptslvitori-lor, roag nencetat pe
Mntuitorul s druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.
Srbtorindu-se ziua naterii lui, Irod cel fr de ruine i-a plinit legtura
jurmntului fcut cu necurata juctoare, c, tiat fiind capul
naintemerg-torului, a fost adus ca o mncare n blid la cei ce edeau. O,
osp urt! O, lucru necuvios i plin de ucidere! Dar noi pe Boteztorul, ca
pe cel mai mare ntre cei nscui din femeie, dup vrednicie, cinstindu-1, l
fericim.
Noianul iubirii tale de oameni i adncul milostivirii tale i adunrile cele

nenumrate ale buntii, arat-le, Preacurat Fecioar, spre mine
ticlosul. Oprete punea pcatului, ntreag nelepciune druin-du-mi, i
ferete sufletul i trupul meu curat, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul.
Fecioara i Maica Ta cea curat, vznd pe poporul cel fr de lege, fr

dreptate piro-nindu-Te pe Tine pe cruce, precum Simeon mai nainte a zis,
Mntuitorule, la rrunchi se rnea.
S T I H O A V N A din octoih Slav..., glasul al 4-lea:
Irod a srbtorit ziua naterii sale celei fr de lege cu osp far de ruine;
pentru c, n-dulcindu-se i mbolnvindu-se de nebunie femeiasc, cea fr
de lege a tiat capul nainte-mergtorului. Dar limba cea prooroceasc,
care nfrunta nelegiuirea lui, nu a tiat-o. A vrsat snge nevinovat, vrnd
s acopere pcatul cel fr de
ZIUA A
lege, dar cu aceasta n-a acoperit glasul celui ce striga tuturor pocina. Irod
se veselea la ucidere, iar noi cu dragoste mpreun prznuim junghierea
Boteztorului loan cea fericit. Cci a apucat nainte a propovdui n iad pe
Viaa celor ce edeau n ntuneric i n umbra morii, pe Rsritul cel din
nlime, pe Hristos Dumnezeul nostru, Cel ce este singur mult-Milostiv.
Ceea ce ai ncput n pntecele tu pe Dumnezeu cel nencput, pe Cel ce Sa fcut om pentru iubirea de oameni, i amestecarea noastr din tine a luat
i a ndumnezeit-o n chip vdit, nu m trece cu vederea acum, Preacurat,
pe mine cel necjit, ci m miluiete degrab i din toat vrjmia i de
vtmarea celui viclean m izbvete.
Cea preacurat, vznd rstignit pe Hristos, Iubitorul de oameni, i cu

coasta ptruns cu sulia, plngnd, gria: Ce este aceasta Fiul meu? Ce
i-au rspltit ie nemulumitoarele popoare pentru buntile cele ce ai
fcut lor? i Te srguieti ca s m faci pe mine lipsit de Fiu, ntru tot
Preaiubite; m
341
minunez, Bunule ndurate, de rstignirea Ta cea de bunvoie.

Troparul naintemergtorului, glasul al 2-lea:
Pomenirea dreptului cu laude... Caut-1 la 29 August, la vecernia mic. Slav..., troparul sfinilor, glasul al 4-lea:
Dumnezeul prinilor notri Care faci pururea cu noi dup blndeile Tale,
nu deprta mila Ta de la noi; ci, pentru rugciunile lor, n pace ndrepteaz
viaa noastr.
i acum..., al Nsctoarei: Caut la sfritul crii.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se pune troparul Proorocilor, de dou ori, Slav..., al sfinilor, i acum..., al Nsctoarei.
CANOANELE
Un canon din octoih pe 6; unul al naintemergtorului, pe 4, i al sfinilor, pe 4.
C A N O N U L naintemergtorului,
Irmosul:
Deschide-voi gura mea i se va umplea de Duh, i cuvnt rspunde-voi

mpr-tesei Maici; i m voi arta, luminat prznuind, i voi cnta
minunile ei, buciirndu-m.
Pe sfenicul cel prealuminat, pe propovduitorul lumii, pe
342
dumnezeiescul Apostol i slujitorul lui Hristos, pe cel mrturisit de

Dumnezeu, pe Inainte-mergtorul Domnului, cine va putea s-1 laude dup
vrednicie?
Dumnezeiescul nceptor al cetelor puterilor celor fr de trup a venit ctre
dumnezeiasc sfinit Biserica lui Dumnezeu, aducnd bunele vestiri
btrnului: Vei nate, o, prea-btrnule, pe naintemergto-rul Domnului.
Pe preaalesul prooroc i na-intemergtor pntecele cel sterp i btrn l-a
avut; acela din pntecele maicii, o, minune strin, s-a nchinat lui Hristos,
Celui ce era purtat n pntecele Maicii lui Dumnezeu.
A Nsctoarei:
Zis-a dumnezeiescul nger ctre Fecioara cea care purta n pntece;

Mireasa lui Dumnezeu, mergi degrab la casa Elisabetei, ca s o afli pe
dnsa nsrcinat i s cunoti naterea cea de negrit pe care o vestesc ie.
C A N O N U L sfinilor. Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmos: S cntm Domnului...
Raz cu trei lumini a rsrit astzi, preamrit pomenirea prinilor, pe

care cu credin, desftndu-ne, s o mrim.
Surpat-ai, ierarhe, zidurile ereticilor, vestind cu ndrzneal preaslvita
Treime, Preasfin-ite Alexandru.
mprtindu-te de numele dumnezeiescului Pavel, pururea mrite, te-ai
artat dumnezeiasc nchipuire a buntilor lui.
Slav...
Limba ta s-a artat trestie a Duhului cel dumnezeiesc, precum zice

dumnezeiasca Scriptur, luminat propovduind credina, Printe Ioane.
S cntm Domnului, Celui ce a binevoit fr de smn a Se ntrupa din

Fecioar, spre mntuirea i izbvirea noastr.

care s-au mpreunat ceat duhov-niceasc, ntrete-i ntru
dum-nezeiasc mrirea ta, cununi-lor mririi nvrednicindu-i.
Nscndu-se loan din cea stearp dup cuviin, a dezlegat limba printelui
su, cci fiind ca un glas al Cuvntului bine glsuitor, binecuvntn-du-L a
grit: Tu singur eti Sfnt i Domn.
ZIUA A TREIZECEA
343
Neiubind nici una din cele de aici, fugind, ai locuit n pustietate ca ntr-o
cetate i, ntrin-du-te cu Duhul cel dumnezeiesc, preamrite, fr de
materie ai vieuit ca i dumnezeiescul Ilie.
Tulburarea vieii nesuferind-o, nelepte, ca o pasre te-ai deprtat n
pustieti petrecnd i ai aflat pe Domnul mngin-du-te i mntuindu-te
de vifor i de nevoi.
A Nsctoarei:
Mers-a Fecioara la casa Eli-sabetei, purtnd n pntece pe DumnezeuCuvntul, Cel fr de nceput; i, amndou mbrind u-se i, cunoscnd
ndat naintemergtorul, s-a nchinat Lui din pntece.
Alt canon Irmos: Tu eti ntrirea...
Prea bine ai pscut turma Stpnului tu, arhiereu-le; pentru aceasta, n

veci te preamrete pe tine, Alexandru.
Ape de mntuire prin limba ta ai izvort turmei tale, dogmele cele
preaslvite, Fericite loan.
Slav...
Pavele preafericite, ca pe unul ce te-ai artat asemenea dup nume i dup

via vasului alegerii, acum te cinsitm pe tine.
Pe tine toi cretinii te-am ctigat scpare i acopermnt al nostru; pe

tine te preamrim fr ncetare Mireasa lui Dumnezeu.
Irmosul:

ntunecai; i pe Tine Te laud duhul meu.
C O N D A C, glasul al 8-lea: Podobie: Aprtoare Doamn...
Cu turma ta, ca unul care m-am izbvit de cei rucredin-cioi, aduc semne
de biruin i mulumire, ie nebiruitului viteaz, ierarhe. Pentru c ai
omort pe Arie cel nebun i ai amuit pe filosoful cel seme. Pentru aceea,
griesc ctre tine: Bucur-te, printe, de trei ori fericite.
icos
Tu cu adevrat mai-marele ierarhilor te-ai artat pe pmnt nger ntre
oameni; cci, strlucind n toate buntile, ca fiind fr materie, ai ajuns
de la cele pmnteti la cele cereti, nevoindu-te mai presus de fire. Pentru
aceasta, i de la noi auzi: Bucur-te, bunule ar-hipstorule al lui Hristos;
bucur-te, nelepte ierarhe al credincioilor; bucur-te, cel nebiurit
surptor al celor ru
344
credincioi; bucur-te, lumin-torule al lumii cu mult lumin; bucur-te,

cel ce te nchini Preaputernicei stpniri a Treimii; bucur-te, cel ce lauzi o
Fiin n trei ipostasuri; bucur-te, c eti podoab a mpriei; bucur-te,
c druieti credincioilor pace; bucur-te, preote, ce ai ridicat biruina;
bucur-te, izbnditorule, ce ai omort pe Arie; bucur-te, cel prin care se
ntrete credina; bucur-te, cel prin care se surp nelciunea; bucurte, printe, de trei ori fericite.
Pe Mergtorul naintea lui Hristos, Boteztorul i proorocul, s-1 cinstim

credincioii cu curat cunotin, ca pe un mrit propovduitor i al
pocinei nvtor, i ca pe un mucenic cu totul adevrat al Mntuitorului.
C, nebunia lui Irod mustrnd, capul i s-a tiat.
Slav..., sedealna sfinilor, glasul al 4-lea: Podobie: Degrab ne ntmpin...
Fclia cea cu trei lumini a prinilor a strlucit, luminnd adunrile

credincioilor, spre dumnezeiasc cunotin, risipind toat necredina
celor fr de Dumnezeu, cu dogmele i cu nelepciunea i cu multa
ndrzneal, Alexandru i loan mpreun, i Pavel mritul.
Izvoare de lacrimi druie-te-mi mie, dumnezeiasc Mireas, prin care s

spl gndurile inimii mele celei ptimae, ceea ce eti cu totul fr prihan;
i desvrit s sting vpaia poftei celei necuvioase, cu singur ajutorina
ta, ndejdea mea i ntrirea, Maica lui Hristos Dumnezeu.
Degrab ne ntmpin pe noi mai nainte pn ce nu ne robim; cnd

vrjmaii Te hulesc pe Tine i ne ngrozesc pe noi, Hristoase, Dumnezeul
nostru, pierde cu Crucea Ta pe cei ce se lupt cu noi, ca s cunoasc ct
poate credina dreptmrito-rilor. Pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
Sfatul cel neurmat i dumnezeiesc, al ntruprii Tale celei de sus, celei din
Fecioar, Proorocul Avacum avndu-1 n minte, a grit: Slav puterii
Tale, Doamne.
Rdcini i miere slbatic, i lstari ai mncat, ca o mncare aleas,
Fericite naintemer-gtorule, i te imbracai cu hai
n din pr de cmil, mai aleas dect porfira cea mprteasc.

Pe Cel ce prin cuvnt a zidit toate, L-ai propovduit de plugar tuturor,
fericite; c Acesta este Care ine lopata n mn, i ca un drept alege aria
foarte bine.
Ca fiind fr de trup, mrite, nu ai dat somn ochilor ti, nelepte, nici
tmplelor tale spre odihn trupului, fericite, pn ce te-ai zidit pe tine cas
dumnezeiescului Duh.
A Nsctoarei:
Graiul lui Avacum a luat mplinire n tine, Fecioar prea-cntat, cci din
munte umbros, din tine, a venit Dumnezeu, n-trupndu-Se, mntuind pe
oameni din nelciune.
Alt canon Irmos: Auzit-am, Doamne...
In loc necurat ai lepdat pe cel ca Iuda, vnztorul lui Hristos; cci

blestemul aceluia dup vrednicie 1-a motenit, Preasfinite Alexandru.
Ca un mslin plin de road stnd n casa lui Dumnezeu, pe cei ce au crezut
i-ai adus Lui road coapt, Cuvioase loan.
Slav...
Cu aripile smereniei ai scpat de cursele vrjmaului;

pentru aceasta, nlndu-te, te-ai fcut cetean ceresc, Preacuvioase
Pavel.
S ludm pe Fecioara, ceea ce dup natere a rmas iari fecioar

preacurat, ca pe ceea ce a nscut pe Hristos Dumnezeu; pe Cel ce a
mntuit lumea din nelciune.
Spimntatu-s-au toate de dumnezeiasc mrirea ta; c tu, Fecioar

neispitit de nunt, ai avut n pntece pe Dumnezeu cel peste toate, i ai
laud pe tine.
Cu tria dumnezeiescului Duh fiind mbrcat, mrite, tuturor ai strigat pe
fa, poci-i-v; iat securea vdit zace acum lng rdcina copacilor,
tind pe cei fr de road, iar pe cei buni curindu-i.
Limba ca o trmbi avnd, naintemergtorule al Domnului, cu bun
glsuire glsuiai celor de fa: Eu v botez acum cu ap, dar va veni n
urma mea Altul tare, boteznd cu foc i cu ap.
Dumnezeiescul prooroc mai nainte a proorocit c va veni Domnul; iar tu ai
venit vestitor
345
346
LUNA
AUGUST
naintea feei Lui, mai nainte gtind crrile Lui, Care va mntui pe
poporul cel neplecat, i-L va alctui ntru soart sfnt lui Dumnezeu.
A Nsctoarei:
naintemergtorul fiind purtat n pntecele maicii sale, dup ce a cunoscut

pe Ziditorul su c este purtat n chip nfricotor n pntece fecioresc, luminndu-se de dumnezeiescul Duh, a sltat nluntru i, cznd, s-a
nchinat Lui.
Alt canon Irmos: Dis-de-diminea grim...
Scaunul lui Mitrofan m-podobindu-1, precum i mai nainte de scaun,

Alexandru, ai strlucit cu dogmele ntre ierarhi.
Tu ntre pstori minunat ai strlucit fericite, cci te-ai artat n Niceea
nfrumuseare n mijlocul prinilor.
Slav...
Darul cuvintelor tale, loan, a ntrit Biserica, pentru c te avem pe tine

stlp al Ortodoxiei.
Fecioar dup natere te cntm pe tine, Nsctoare de Dumnezeu; c tu

pe Dumnezeu Cuvntul cu trup lumii L-ai nscut.

cinstit al Maicii lui Dumnezeu, venii s batem din palme, slvind pe
Dumnezeu, Cel ce S-a nscut dintr-nsa.
Ctre tine poporul cel prea viclean a venit ispitindu-te i grindu-i: Tu eti
Domnul? Iar tu le-ai zis: Nu sunt eu, ci Altul este, Care va veni n urma
mea, mai-Marele meu.
Eu sunt din fire striccioas, iar Cel care vine n urma mea este nestriccios
i mai presus de ani, i Fctor a toat zidirea, Cruia nu pot s-I dezleg
nici nclmintele.
Vzndu-te toi desfrnaii i vameii i nesioii, alergau mpreun i se
botezau de la tine, Mrite Proorocule, nvndu-se cltoria cea ctre
Hristos.
A Nsctoarei:
Rpete din tot felul de ruti pe robii ti, Fecioar Mireas

dumnezeiasc, pe cei ce scap sub nebiruitul tu acopermnt, i de
nfricotoarele chinuri ce au s fie i izbvete.
Alt canon Irmos: Hain luminoas d-mi mie...
Cu vitejie btnd rzboi pentru Biserica lui Hristos, cu sgeile rugciunii,

p
rinte preasfinite, ai omort pe Arie vnztorul lui Hristos, printe.

Ca o cinstit vi a viei vieii, prea mult road ai nflorit Stpnului tu,
Preafericite loan.
Slav...
Cu bun credin ai prsit mprteasca cetate, care, fiind fr de lege, se

lepdase de nchinarea la icoane, Pavel cinstite.
i acum..., a Nsctoarei
Ceea ce singur prin cuvnt cu trup ai nscut pe Cuvntul, te rugm

izbvete de cursele vrjmaului sufletele noastre.
Irmosul:
Hain luminoas d-mi mie Cel ce Te mbraci cu lumina ca i cu o hain,

mult-Milostive Hristoase, Dum-nezeul nostru.
C O N D A C, glasul al 5-lea:
Mrit tierea naintemer-gtorului, o rnduial oarecare dumnezeiasc a

fost, ca i celor din iad s propovduiasc venirea Mntuitorului. S se
tngu-iasc Irodiada care a cerut ucidere fr de lege. C nu Legea lui
Dumnezeu nici viaa cea vie a iubit, ci pe cea amgitoare i vremelnic.
icos
Ziua naterii lui Irod tuturor s-a artat necuvioas, cnd, n mijlocul celor
ce se desftau, a fost pus nainte capul postitorului, ca o mncare; cu
bucuria s-a mpreunat ntristarea, i cu rsul s-a amestecat amar
plngere. Cci, capul Boteztorului ducndu-1 pe tipsie, a intrat fata
naintea tuturor precum i s-a zis ei i, pentru nfierbn-tarea desfrnrii,
plngere a czut asupra tuturor celor ce se osptau atunci cu mpratul; c
nu i-a veselit pe aceia, nici pe nsui Irod, c zice: i s-a ntristat cu
ntristare nu adevrat, ci amgitoare i vremelnic.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a treizecea, pomenirea Celui ntre sfini Printele nostru Alexandru, patriarhul
Constantinopolului.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Patriarh loan, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Patriarh Pavel, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Fantin, fctorul de minuni.
Acest sfnt Fantin era cu neamul din latura Calabriei, fiul lui Gheor-ghe i Vrieniei. El,
din scutece, fiind sfinit lui Dumnezeu, a fost dus la o mnstire, unde lucra toat fapta
bun i, fcndu-se iscusit lucrtor poruncilor lui Dumnezeu s-a nvrednicit cu
dumnezeieti descoperiri, iubind a petrece n pustieti i n muni i cte douzeci de
zile postind, nc i gol patru ani a rbdat a fi i cu nenumrate ntmplri s-a luptat n
vremea nvlirii celor de alt credin, pe care aizeci de ani le-a rbdat. Atunci i-a
luat pe uce
347
348 LUNA AUGUST

nidi si: Vitalie i Nichifor, s-a dus la Pelopones i, zbovind i la Corint mult vreme,
pentru muli s-a fcut pricin de mntuire. Mai n urm, mergnd i la Atena i nchinndu-se sfntului loca al Nsctoarei de Dumnezeu, s-a ntors la Larisa, unde, mult
vreme zbovind lng mormntul Sfntului Achilie, n urm a venit la Tesalonic, unde,
din destul desfatndu-se de multe minuni ale Marelui Mucenic Dimi-trie, i inndu-i
canonul obinuit al nfrnrii, ntregi opt ani, ntru bune btrnei, a prsit viaa.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor ase Mucenici cei din Meletina.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacu-viosului Sarmata.
Tot n aceast zi, pomenirea Preacuvioasei Vriena.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor aisprezece Mucenici Tivei.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Ierarh Evlavie, care cu pace s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Felix, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Furtinian, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Septimin, care de sabie s-a svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Ianuarie, care de sabie s-a svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
N-au slujit fpturii nelepii lui Dumnezeu, ci numai Fctorului; i

groaza focului brbtete clcndu-o, se bucurau, cntnd:
Prealu-date Dumnezeul prinilor notri i Doamne, binecuvn-tat
eti.
Stnd vitejete mpotriva lui Irod, Mrite naintemergtorule, pe dnsul lai mustrat, grind: Nu i se cuvine a avea patul celui de un snge cu tine, ca
pe un nelegiuit; iar el, nesu-ferindu-te, a tiat capul tu.
Ca un prooroc preamrit, mai nainte de natere ai cunoscut pe Domnul i
ca pe un Mieluel al lui Dumnezeu, tuturor L-ai artat, trgnd pe toi
ctre nchinciunea cea dumnezeiasc, grind ctre Domnul: Dumnezeule,
binecuvntat eti.
Vrnd a primi sfritul cel fericit, Mrite naintemergtorule, ai trimis pe
ucenicii ti ctre Hristos Dumnezeu, ntre-bndu-L pe Dnsul: Tu eti,
Doamne, Cel ce vine s mntuiasc lumea, sau pe altul s ateptm.
A Nsctoarei:
Rspuns-a Hristos ucenicilor lui: Mergei i zicei lui loan: Iat, morii
nviaz, surzii aud, leproii se curesc i chiopii umbl ca cerbul.
Alt canon
Irmos: Tinerii care veniser din Iudeea...
Artatu-te-ai tainic slujitor al dumnezeietii Treimi celei de sus,

preamrite;
ZIUA A TREIZECEA
349
curat Acesteia slujindu-I i cntndu-I cu nencetare, Ie-rarhe Alexandru:

Dumnezeule al prinilor notri, binecuvntat eti.
Artatu-te-a Hristos pe tine, loan, vistierie dogmelor i izvor al minunilor,
care izvorti bogia cunotinei de Dumnezeu celor ce cnt: Dumnezeule
al prinilor notri, binecuvntat eti.
Slav...
ie celui ce ai avut viaa ntocmai cu a ngerilor, ca i dumnezeiescului

Pavel cel de acelai nume cu tine, preafericite, i druiete Hristos, preandestulat bogia cuvintelor, ie care cni: Binecuvntat eti, Hristoase,
n veci.
Din feciorescul pntece n-trupndu-Te, Te-ai artat spre mntuirea

noastr. Pentru aceasta, pe Maica Ta, Nsctoare de Dumnezeu tiind-o, cu
mulumire grim: Dumnezeule al prinilor notri, binecuvntat eti.
Pe tinerii cei binecredin-cioi n cuptor, naterea Nsctoarei de

Fost-ai prooroc al Legii celei Vechi i al celei Noi, prealu-date i mai mare
dect toi proorocii, cci nu te-ai fcut trestie btut de vnturi, ci ai stat
neclintit grind: Pe Domnul binecuvntai-L i prea-nlai-L ntru toi
vecii.
Nebunindu-se Irod de boldurile Irodiadei, vznd pe fata preadesfrnatei
jucnd, a zis ticlosul: Orice-mi vei cere i voi da, pn la jumtate din
mpria mea, cu jurmnt. i ea a cerut capul naintemergtorului.
Temnia inea pe loan, iar ospul inea pe Irod, veselin-du-1. Atunci a jucat
fata preadesfrnatei i, lui Irod plcn-du-i, i-a dat ntru tot cinstitul i
sfntul cap al naintemergtorului ca s-1 duc maicii sale dar preacinstit.
A Nsctoarei:
Izbvete cetatea ta, Fecioar, de toat nfricoarea i vtmarea; de

cutremur, de cdere, de robia barbarilor, i de chinul cel nfricotor al
focului celui venic; c pe tine, dup Dumnezeu, folositoare toi cretinii te
avem, Fecioar.
350
Alt canon Irmos: Pe Cel nscut din Tatl...
Cu rugciunea ta cea prea-puternic, Alexandru, omornd pe pgnul Arie

n locuri spurcate, i-ai rspltit ca unui hulitor, sugrumndu-1 ca pe Iuda.
Lupttorul mpotriva lui Dumnezeu, rupnd haina lui Hristos, i cznd n
brnci ca vnztorul, sprgndu-se n dou, dup dreapta moarte acum
plnge n iad, moartea sufletelor celor nedrepte.
Ca fiind fr de trup i fr de snge te-ai artat n n frnri i n

privegheri i n nvturi izvorul raiului, Preafericite loan.
Naterea ta cea de netlcuit, Marie, ce adunare de credincioi nu o va

cnta? Cci fecioar i mai nainte de natere i ntru natere pururea eti,
binecuvntat.
Irmosul:
Pe Cel ce din Tatl mai nainte de veci S-a nscut i din Maic mai pe urm
S-a ntrupat, preoi, binecuvnta-i-L, popoare, preanlai-L ntru toi
vecii.
Tot neamul omenesc s salte cu duhul, fiind lumi-nat; i s prznuiasc

firea minilor celor fr de trup, cin-stind sfnta prznuire a Mai-cii lui
Dumnezeu i s strige: Bucur-te, Preafericit, Ns-ctoare de
Dumnezeu, curat, pururea fecioar.
Butura cea urt, i cina cea necurat, jocul cel fr de frumusee, a
nverunat foarte pe ticlosul spre turbarea nesaului i plat desfrnatei a
dat capul naintemergtorului, de care nu este vrednic nici lumea toat.
nfricotoare este taina.
O, cum Irod cel cumplit nu s-a nfricoat de Judectorul cel neamgit! Ci n
sufletul su fiind nnebunit nluntru, cu vicleug hrnea uciderea
Boteztorului, cel ce l mustrase. i, nesuferind, cuta vreme cu prilej bun
i, gsindu-1, a tiat pe cel drept.
Intrat-ai cu adevrat de pe pmnt n cele sfinte, ca un nger, ca unul care
ngerete ai vieuit pe pmnt, nelepte, naintemergtorule al Domnului
adu-i aminte n nlime
ZIUA A TREIZECEA
de cntreii ti, mrite, i cere iertare pcatelor i ne d pace i mil.

A Nsctoarei:
O, Fiule al lui Dumnezeu, ndelung-rbdtorule Doamne, i Mult-milostive!

Prin rugciunile Boteztorului Tu i prin rugciunile celei ce Te-a nscut
pe Tine, i ale tuturor sfinilor Ti, pe robii Ti i mn-tuiete, i d de sus
biruin poporului nostru binecredin-cios, ca un iubitor de oameni.
Alt canon Irmos: Pe tine, Maica lui Dumnezeu...
Ucenicul Tu, Doamne, Alexandru, cel cu adevrat dumnezeiesc, fcnduse legiuitor i plecndu-se cuvintelor Tale cele purttoare de via, i
artndu-se ierarh cuvios, blnd i nelept, acum dup vrednicie este
fericit.
Fcutu-te-ai tinuitor prea-iscusit, prin dorirea celor negrite, o, de
Dumnezeu fericite printele nostru, loan preafericite; i tinuit nvtor al
tainelor i propovduitor al dogmelor celor dumnezeieti, i slujitor
Treimii, mrite printe.
Slav...
Pe tine, printe, pstorul cel fr de rutate i preacuvios, fr prihan,

cinstit, nentinat i propovduitor al credinei, i
351
nvtor al dreptei credine, toi dup vrednicie cu un glas te fericim pe

tine, Pavel.
Nentinat i Preacurat Fecioar, vas al bunei miresme, cere de la Hristos,

pe Care L-ai nscut, ca s dea mprailor biruin; iar poporului celui
iubitor de Hristos iertare pcatelor, ca pe tine nencetat s te mrim.
Irmosul:
Pe tine, Maica lui Dumnezeu i Fecioara cea ne-ispitit de nunt, pe tine,

ceea ce ai nscut mai presus de minte prin cuvnt pe Dum-nezeu cel
adevrat, pe cea mai nalt dect preacuratele pu-teri, cu doxologii fr
ncetare te mrim.
Irod cel fr de lege a tiat capul cel dumnezeiesc i sfinit al

naintemergtorului, nesuferind mustrrile lui, nebunul. O, nfricotoare
ndrznire! Cu adevrat, dar, s se tngu-iasc ticlosul, fcnd ucidere
fr de lege; iar noi, acum, capul cel cinstit, dup vrednicie cinstindu-1,
slvim cu cntri de laude, pe Boteztorul lui Hristos (de dou ori).
352
Slav..., i acum..., a Nsctoarei
Dei se biruiete, Preacurat, toat firea cea cuvnttoare spre cntarea

laudelor tale, a celei ce ai nscut pe Dumnezeu, c lmurit mai nalt eti
dect toat fptura; dar lauda cea dup putin cu adevrat, nu este
lepdat. Deci primete i puina mea cntare, precum Fiul tu mai nainte
a primit banii vduvei.
S T I H O A V N A din octoih Slav..., a sfntului, glasul al 8-lea:
naintemergtorule al Mntuitorului, dei te-a omort Irod pe tine

propovduitorul adevrului, dar fclia gurii tale cea arunctoare de raze,
lumina bine i celor din iad, cu lumina credinei. Pentru aceasta, roag-te
s se miluiasc sufletele noastre.
Eu, Fecioar sfnt, de Dumnezeu Nsctoare, ctre acopermntul tu

alerg, c tiu c voi afla prin tine mntuire; c poi, Curat, s-mi ajui
mie.
A Crucii, a Nsctoarei Podobie: O, preaslvit minune...
Mielueaua, pe Mieluelul dac L-a vzut de voie pironit pe lemnul Crucii,

a grit ca o maic, cu durere plngnd: Fiul meu! Ce strin vedere este
aceasta? Cel ce dai tuturor via ca un Domn, cum mori, ndelungrbdtorule? Ca s dai nviere pmntenilor. Slav pogorrii Tale celei
multe, Dumnezeul meu.
LA LITURGHIE
Fericirile octoihului, pe 4, i ale nainte-mergtorului, cntarea a 3-a, pe 4. Prochimen glasul al 7-lea: Scump este
naintea Domnului moartea cuvioilor Lui. Stih: Ce voi rsplti Domnului, pentru toate cte mi-a dat mie? Apostolul
din Epistola ctre Evrei (XII, 7-16): Frailor, aducei-v aminte de mai-marii votri... (caut la 3 semptembrie).
Aliluia, glasul al 2-lea, Preoii Ti, Doamne, cu dreptatea se vor mbrca. Evanghelia de la Matei (V, 14-19): Zis-a
Domnul ctre ucenicii Si: Voi suntei lumina lumii... (caut la 24 noiembrie, Evanghelia a doua). Chinonicul zilei.
N ACEAST LUN ZIUA A TREIZECI I UNA

Pomenirea punerii n racl a Cinstitului bru al Preasfntei Nsctoare de Dumnezeu.
LA VECERNIE
Dup obinuita catisma, la: Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6, glasul al 4-lea:
Racla care ine brul tu, de Dumnezeu Nsctoare, sicriu de sfinenie

robilor
ZIUA A TREIZECI I UNA
ti, i sfinit ngrdire, i slav i laud, i izvor de tmduiri totdeauna se

cunoate. Aici, astzi, cu sfinenie adunndu-ne, ludm slvirile tale cele
multe i noianul minunilor (de dou ori).
Sfnta punere a brului tu, de Dumnezeu Nsctoare, praznic l-am
ctigat veselindu-ne, c astzi ai binevoit a se da cetii tale incingere
sfinit, cmar nefurat, dar cinstit, bogie nemutat, izvor de tmduiri,
plin de darurile Duhului
(de dou ori).
Iat loc preamrit, iat cas pururea luminat, n care s-a pus vistierie cu
darul, cinstit brul Fiicei lui Dumnezeu. Venii, oamenilor, de scoatei
artat luminare i curire, i grii cu inim mulumitoare: Preasfnt
Fecioar, te binecuvntm noi cei mntuii prin naterea ta (de dou ori).
Ca i cu o coroan prealumi-noas, Preacurat de Dumnezeu Nsctoare,

cu sfntul tu bru, Biserica lui Dumnezeu s-a ncununat, i se lumineaz
bucurndu-se astzi; i n tain dnuiete, Stpn, grind ctre tine:
Bucur-te, coroan cinstit i cununa dumnezeietii slave: bucur-te, ceea
ce singur eti slava plinirii i
353
venica veselie. Bucur-te, limanul celor ce alearg la tine, fo-lositoarea i

mntuirea noastr,
LA S T I H O A V N Stihirile, glasul al 4-lea: Podobie: Dat-ai semn...
Dat-ai cetii tale brul tu, Preamrit, tare ngrdire, pe aceasta

aprnd-o de toate primejdiile, cu dumnezeieti lucrri; i nebiruit de
vrjmai pzind-o pe aceasta ce griete: Tria mea i puterea i cuvioas
bucurie, Fiul tu i Domnul este mie, Unul, Cel mult-ndurat.
Stih: Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii Tale.
Ca i cu o cinstit coroan, cu brul tu, Preacurat, cei ce mprtesc cu

dreapt credin, luminat fiind ncununai cu dumnezeietile tale slviri, se
laud; i nfricotori se arat vrjmailor celor ce se lupt pururea;
ludndu-te pe tine i grind Celui ce S-a nscut din tine mai presus de
cuvnt: Iisu-se preaslvite, mntuiete pe toi ca un ndurat.
Stih: Feei tale se vor ruga credincioii.
ncinge-ne pe noi, Fecioar, cu puterea brului tu, asupra vrjmailor

ntrindu-ne, patimile cele ce ne chinuiesc i se lupt cu noi, pururea
supunn-du-le nou i neptimire bi
354
ruitoare druindu-ne pururea, ca s te mrim pe tine, curat, i Fiului tu

s-I grim cu dinadinsul: Iisuse Atotputernice, mntuiete pe toi ca un
ndurat.
Slav..., i acum..., glasul a 2-lea:
Gndul i mintea curin-du-ne, cu ngerii i noi s prznuim, luminat

ncepnd cntarea lui David, Fecioarei, Miresei mpratului Hristos,
Dumnezeului nostru; scoal-Te, Doamne, zicnd, ntru odihna Ta, Tu i
chivotul sfinirii Tale; c ai mpodobit-o pe dnsa ca pe o cmar frumoas
i ai druit-o cetii Tale, Stpne, s o apere i s o acopere de cei
potrivnici, cu puternic tria Ta, pentru rugciunile ei.
Nsctoare de Dumnezeu pururea fecioar, acopermntul oamenilor,

vemntul i brul preacuratului tu trup, puternic acopermnt cetii
tale ai druit prin naterea ta cea fr smn, nestricat rmnnd. C
ntru tine i firea se nnoiete i vremea. Pentru aceasta, te rugm, pace
cetii tale druiete i sufletelor noastre mare mil.
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul..., se pune troparul Nsctoarei de Dumnezeu (de trei
ori).
Dup catisma nti, sedealna, glasul al
3-lea:
Intru podoaba fecioriei tale, pe Cuvntul cel preafru-mos L-ai nscut i pe

Acesta cu brul tu curat, ca pe un prunc l-ai ncins. Deci, pe acesta l-ai
druit slugilor tale, stpn, acopermnt, ajutor i izvor de sfinenie, a
crei cinstit punere, Preasfnt Fecioar, toi cu credin o prznuim.
Dup catisma a doua, sedealna, acelai glas, i podobie:
Natere fr stricciune i feciorie numai tu ai avut, Prea-binecuvntat, i

incingere de mntuire ai druit oamenilor brul tu cel sfnt, care i pn
acum rmne nestricat, dumnezeiasc Mireas; prin care noi, robii ti,
Curat, lum de la Dumnezeu mare mil.
Slav..., i acum..., tot aceasta: Psalmul 50
CANOANELE
Dou canoane ale Nsctoarei de Dumnezeu: Cel dinti cu irmosul pe 8 (irmosul de cte 2 ori); cel de al doilea cu
irmosul pe 4.

355
C A N O N U L nti Facere a lui Gheorghe, Cntarea I, glasul al 4-lea: Irmosul:
Adncul Mrii Roii cu urme neudate, pedestru trecndu-1 Israel cel de

de-mult, cu minile lui Moise n chipul Crucii, puterea lui Ama-lec n
pustie a biruit.
Fclie de lumin arttoare i neapus, biserica Fecioarei aflnd brul cel
prealuminat, ca un cer luminos lumineaz lumea astzi cu razele minunilor.
Ca i cu o putere i legtur de ntrire, Preacurat, cu dumnezeiescul tu
bru, du-hovnicete ncingndu-se cu adevrat cetatea ta, trie nerisipit
are; pentru aceasta, se i bucur de tine.
Mai cinstit dect sicriul cel de demult, cu adevrat racla ta s-a artat celor
de pe pmnt, de Dumnezeu Nsctoare, care poart nu nchipuire, ci
pzete cu credin cunotinele adevrului.
Miresme de tain se vars n biserica celei curate din cinstita racl astzi; i
umple de mireasm duhovniceasc pe toi cei ce alearg la dnsa cu
dragoste.
C A N O N U L al doilea Facere a lui Iosif.
Cntarea I, glasul al 8-lea: Irmos: Pe gonaciul Faraon...
Cu dumnezeiasc trie n-cinge-m pe mine cel ce mresc n cntri cu

dreapt credin sfinit brul tu, care este dumnezeiasc incingere a cetii
tale, i ntrire, Fecioar, i ngrdire nesurpat pentru turma ta,
Preacurat Fecioar.
Tu L-ai nscut pe Dumnezeu cel puternic, Care ncinge cu putere pe toi cei
binecredin-cioi, ceea ce eti cu totul fr prihan. Pentru aceasta, te
fericim pe tine i, dumnezeiescul tu bru cu bucurie srutndu-1, har i
mil lum.
Slav...
Cu bucurie astzi dnuim mprejurul punerii sfinitului bru al Curatei

Fiicei lui Dumnezeu; din care incingere a ne-stricciunii s-a esut nou, i
mbrcminte nestriccioas i hain nerupt.
i acum...
Sub puterea ta alearg poporul tu, ceea ce eti cu totul fr prihan, i sub
acopermntul tu scap totdeauna; tuturor fii ajuttoare i d tuturor
cererilor cele ctre mntuire, izbvind din nevoi sufletele noastre.
Se veselete de Tine Biserica Ta, Hristoase, grind: Tu eti puterea mea,

Doamne, i scparea i ntrirea.
S cinstim credincioii ca pe o legtur de mpreunare cu Dumnezeu, astzi
brul celei curate, i cu credin s ne nchinm lui.
Izvoare de daruri pururea curgtoare, din racla ta cea preacurat curgnd,
Curat, pe toi credincioii adap.
Tmduiri nou credincioilor, mult-ludatul i preacinstitul bru al celei
curate ne izvorte astzi cu darul.
Ca nite rou de diminea, veselia ta, Curat, curgnd, potolete pururea
cuptorul patimilor celor ce te laud pe tine.
Alt canon Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
Inima se nnoiete, atingn-du-se cu clduroas credin de sfinitul bru al

Fecioarei i se ncinge cu putere nebiruit, mpotriva patimilor celor
necurate i a vrjmailor celor fr de trup, nevtmat rmnnd.
Rmne nc nestricat sfinit brul tu, care preacurat trupul tu Fecioar,
a ncins; sfinind pe cei ce se apropie cu bun credin, i scondu-i din
stricciunea bolilor i a necazurilor.
Slav...
Fost-ai cas preafrumoas, Preacurat, Cuvntului Celui ce S-a ntrupat

din tine; i, n sfnt casa ta, ai binevoit a se pune brul tu; pe care, srutndu-1, ne sfinim.
i acum...
Cinstit brul tu ntru bucuria inimii cu cinste toi l srutm, care este
cinstea tuturor credincioilor, de Dumnezeu Nsctoare, ca unul care s-a
atins de preacinstit trupul tu.
S E D E A L N A , glasul al 4-lea: Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
Punerea cinstitului tu bru Biserica ta luminos o prznu-iete i cu osrdie

griete ctre tine: Fecioar curat, ocrotete pe toi de puterea
vrjmailor; sfrm ntrtrile barbarilor, celor necredincioi, i ndrepteaz viaa noastr, ca s facem voile Domnului cele dumnezeieti.
Slav..., asemenea:
Izvoarele tmduirilor, de Dumnezeu Nsctoare, care ies din preacinstit

sicriul tu ca
356

357
din Eden, adap faa pmntului, daruri vrsnd celor ce te cinstesc pe tine
cu credin. Pentru aceasta, te ludm i cu cinste te slvim, i cu
mulumire grim: Bucur-te, ceea ce eti singura ndejde a celor ce te
laud pe tine.
i acum..., acelai glas: Podobie: Artatu-Te-ai astzi...
Punerea cinstitului tu bru prznuiete astzi poporul tu, ceea ce eti cu

totul fr prihan, i cu osrdie griesc ctre tine: Bucur-te, Fecioar
lauda cretinilor.
Ridicat pe Cruce vzn-du-Te Biserica pe Tine, Soarele dreptii, a stat n

a sa rnduial, precum se cuvine grind: Slav puterii Tale, Doamne.
Ca o trie preacinstit, de Dumnezeu Nsctoare, Fctorul i Ziditorul
ntemeindu-te pe tine, ca i cu nite stele te-a mpodobit cu dumnezeieti
strluciri, cu care luminezi marginile.
Pe tine putere i temei tare, cetatea ta, de Dumnezeu Nsctoare, avndute, cu dumnezeiescul tu bru se cuprinde, legtur nestriccioas n
rzboaie pe acesta tinzndu-1.
De pe pmnt la cer, Dumnezeu Nsctoare, dumnezeiescul tu bru ne
trage pe noi cei aprini de dragostea lui. Pentru aceasta, pe tine te mrim
ca pe o pricin a slavei celei mai bune.
Iat darul cel nempuinat, venii, toi iubitorii de praznic, cu inim curat
s scoatem prin credin, ape care izvorsc din destul, din cinstit racla
Preacuratei Maici.
Alt canon Irmos: Tu eti tria mea, Doamne...
Inlndu-te la lumina cea neapus, dup ce ai adormit, lsat-ai celor ce te

fericesc pe tine, n locul trupului tu, cinstitul bru, Curat, izvor de
tmduiri fiind i loc de mntuire, i aprtoare cetii tale celei ce te
cinstete pe tine, Preacurat.
Ca ntr-un cer nou intrm noi n casa ta, n care vistierie s-a pus, ca un
soare luminos, dumnezeiescul bru, strlucind raze de minuni, i inimile
tuturor luminnd, Fecioar, i negura patimilor gonind.
Tu eti sicriul sfineniei celei nelegtoare, Preacurat cu totul ludat; i
cinstit racla ta, care are n sine brul pe care l-ai purtat ncingndu-te,
o dai poporului tu scpare tuturor i izvor de tmduiri nedeertat.

Slav...
Venit-a cetii tale dar mult bogat, cinstitul tu bru, Prea-ludat. i s-a
pus luminat n aceast zi n dumnezeiasc casa ta aceasta, i s-a fcut
pricin de praznic mare, de Dumnezeu Nsctoare, celor ce te iubesc pe
tine cu cldur.
i acum...
Umbrele Legii i vorbele cele ascunse ale proorocilor mai nainte te-au
artat pe tine, Preacurat, c aveai s fii Maic adevrat a lui Dumnezeu.
Prin care blestemul s-a pierdut, i a nflorit desvrit binecuvntarea i
mntuitorul dar, celor ce te laud pe tine cu credin i cu dragoste.
Tu, Doamne, Lumina mea n lume ai venit, Lumina cea sfnt, care ntorci
din ntunericul necunotinei, pe cei ce Te laud pe Tine, cu credin.
Tu, Doamne, pe Maica Ta ai slvit-o; Tu ai nlat mai presus dect toate
puterile cele de duhuri slava ei, fr asemnare.
Darul lui Dumnezeu acum din destul se d, Preacurat de Dumnezeu
Nsctoare, din cinstit racla ta, celor ce se nchin ie cu credin.
Cu puterea ta credincioii mprai se ncing. Pe tine, de Dumnezeu
Nsctoare, legtur avndu-te cetatea ta, cu brul tu se cinstete.
Darul tu s-a artat cunoscut cu adevrat, Preacurat, cu preamrire
lucrnd puteri i minuni n tot pmntul.
Alt canon Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...
Dumnezeiescul bru pu-nndu-se astzi n casa ta, ceea ce eti de

Dumnezeu druit, mpreun cu dnsul s-a pus toat darea buntilor,
celor ce au trebuin; i se umple de sfinenie tot cel ce se apropie, cererile
cu credin lund.
nfrumuseatu-te-ai, Fecioar, pe Cuvntul cel preafrumos nscndu-L. i
n biserica ta cea frumoas ai binevoit a fi pus brul tu cel frumos, care a
ncins frumos trupul tu, de Dumnezeu Nsctoare.
Slav...
Sfnt casa ta ca alt rai tuturor se cunoate, ctigndu-i n mijloc ca un

trandafir cu bun miros, brul tu, care umple de bun mireasm dumne
358

359
zeiasc inimile celor ce se apropie cu credin, ceea ce eti cu totul fr

prihan.
Norul dumnezeietii ploi te-ai fcut, ceea ce eti cu totul fr prihan din
care picur ap de mntuire i izvor care a adus la rodirea dreptei credine
pmntul cel uscat prin greeli; pentru aceasta, cu credin pe tine te
mrim.
Jertfi-voi ie cu glas de laud, Doamne, Biserica strig ctre Tine, de

sngele demonilor curindu-se, cu sngele cel curs prin milosti-vire din
coasta Ta.
Pe tine toat mai presus de fire te-a preamrit Domnul; numai pe tine toat
te-a nlat, pe tine toat te-a cinstit mai presus de cuvnt, de Dumnezeu
Nsctoare, n Biserica ta, mpreun cu brul i cu dumnezeiasca racl.
Izvorsc din noianul darului izvoare, din sicriul tu, Preacurat, i toat
lumea nconjur, adpnd pe cei ce se nchin cu credin naterii tale.
A Nsctoarei:
Trie pe tine credincioii c-tigndu-te i laud, se ncing cu slav, de

Dumnezeu Nsctoare, cinstit brul tu avndu-1 ca o podoab
prealuminat i cinstit.
Alt canon Irmos: n adncul pcatelor...
Ca pe un prunc tnr ai nscut nou pe Cel mai nainte de toi vecii; i

nnoieti inimile cele nvechite cu pcatul, care a luat nnoire prin punerea
cinstitului tu bru, curat pururea Fecioar.
Sfnt biserica ta minunat este ntru dreptate, cci, ctignd minunat
brul tu cel ce vars din sine minuni, credincioilor se arat noian de
tmduiri, de Dumnezeu Nsctoare, Maic Fecioar.
Slav...
Veselitu-s-a tot sufletul, adu-nndu-se n sfnt biserica ta, i ntr-nsa

vznd, de Dumnezeu Nsctoare, brul tu ca un soare luminos, din sine
dnd lumina darurilor atotfctoru-lui i dumnezeiescului Duh.
i acum..., a Nsctoarei
ntrete Curat, inimile noastre, trecnd cu vederea toate pcatele; i

ncinge cu putere pe cei ce au ctigat cu credin brul tu, ca o vistierie
de mult pre i neschimbtoare.
C O N D A C, glasul al 2-lea: Podobie: Pe cea ntru rugciuni...
Cinstit brul tu, care a cuprins pntecele tu cel de
Dumnezeu primitor, de Dumnezeu Nsctoare, este putere nebiruit cetii

tale i vistierie de bunti nempuinat. Cci numai tu singur ai nscut,
fiind pururea fecioar.
ICOS
Ce cuvnt al celor pmnteti sau ce limb omeneac va putea spune

mririle tale? nc nici mintea cereasc. Ci acum, ceea ce ai nscut Adncul
cel nemsurat al milostivirii, primete cntri din buze neroditoare i-mi d
dumnezeiesc dar s laud brul tu, Stpn, prin care lumea se bucur
mpreun cu ngerii, ludnd minunile tale. Cci numai tu singur ai
nscut, fiind pururea fecioar.
S I NAXAR
n aceast lun, n ziua a treizeci i una, pomenirea punerii n sfnta racl a Cinstitului bru al Preasfintei de
Dumnezeu Nsctoarei, n cinstita ei cas, care este n Halcopratia, unde a fost adus de la episcopia Zilas, n zilele
mpratului Justinian; i minunea ce s-a fcut prin punerea Cinstitului bru deasupra mprtesei Zoe, soia
mpratului Leon cel nelept.
mpratul Arcadie, feciorul lui Teodosie cel Mare, scond cinstitul bru al Preasfintei
de Dumnezeu Nsctoarei din Ierusalim, cci acolo era pstrat cu cinstita ei hain pn
n acea vreme de o femeie fecioar, 1-a adus n Constantinopol, i 1-a pus ntr-un sicriu
luminat, pe care 1-a numit i sfnta racl. Deci trecnd patru sute i zece ani, a deschis
acea sfnt racl mpratului Leon cel nelept, pentru femeia sa Zoe, care era chinuit
de duh necurat, i care vzuse i dumnezeiasca vedenie; c de s-ar pune peste dnsa
cinstitul bru, s-ar lecui. i s-a aflat cinstitul bru strlucind ca i cum ar fi fost esut
atunci nou, avnd o pecete tiprit n aur; i hrtie Codicel lipit, care arta cu
numrul, vremea, indictionul i ziua n care fusese adus sfntul bru n Constantinopol
i cum a fost pus de minile mpratului Arcadie n racl, pecetluit fiind de dnsul.
Acest bru, srutndu-1 mpratul i n-tinzndu-1 peste mprteas cu mna
patriarhului ce era atunci, o, minune, ndat s-a mntuit de boal mprteasa, i toi
slvind pe Mntuitorul Hristos, i dnd laude de mulumire Preacuratei Maicii Lui, l-au
pus iari n acea racl unde era mai nainte.
Tot n aceast zi, pomenirea nnoirii bisericii Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei, de la Neoria.
Pe vremea mpriei binecredin-cioilor mprai Mihail i Teodora un oarecare

patrician cu numele Antonie, avea n Constantinopol o cas cinstit n curtea creia era
i o biseric a Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei. Din aceast biseric fusese luat
podoaba de mpraii cei mai dinainte lupttori mpotriva icoanelor, scond sfintele
icoane i nsemnndu-se numai cruci n locul lor. Deci patriciul acesta, iari fcnd
icoanele bisericii acetia cum se cuvenea, a fcut i o baie foarte mic dedesubtul
bisericii pentru trupeasca sa odihn; iar deasupra acelei bi se fcea pururea slujba lui
Dumnezeu. Pentru aceasta a umbrit ntru dnsul darul Preasfntului
360

Duh, prin Preacurata Maica Domnului nostru Iisus Hristos, i au nceput a se face
multe tmduiri de multe feluri de boli. nc oarecare iubitori de Dumnezeu se
strnseser i au cerut de la patriciu, s fac o dat pe sptmn baie pentru fraii cei
n Hristos i mai ales bolnavi. i, lund voie, fceau aceasta cu credin i se vindecau.
Dup aceea, apropiindu-se s moar patriciu, a lsat baia aceea i biserica pe seama
celor ce s-au aflat atunci oameni iubitori de Dumnezeu, pentru a lui sufleteasc
mntuire, ns aceia, fiind sraci i neavnd nici ap de ajuns, nici alt venit, ncet, ncet,
au prsit grija lucrului i baia a rmas nengrijit. i, jefuind-o unii i alii de uneltele
i podoabele ce avea ntr-nsa, a rmas la stingere desvrit. Iar sfnta biseric, cci
era nalt i vindectoare celor bolnavi, au lsat-o, fcnd slujb ntr-nsa, un preot,
care din dumnezeiescul dar ce era ntr-nsa, avea din destul cele ce erau spre trebuina
hranei.
Deci fericitul mprat Roman tcnd ii-i palate mprteti i tre-buindu-i mult
material de lucru, i fiind ntiinat de aceast cas a Nsctoarei de Dumnezeu c are
mult material, a pus gnd ca s o strice. Iar Nsctoarea de Dumnezeu ce locuia ntrnsa n-a ngduit cele ce gndea mpratul. Cci, n noaptea aceea, s-a artat celui ce era
ispravnic peste lucru i unui tnr ce era rud cu ispravnicul i le-a zis cu groaz, s nu
cuteze nicidecum a-i strica biserica aceea. i dac s-a fcut ziu, spunnd tnrul visul
ctre maica ispravnicului, a neles i mpratul, care,
361
ndat cum auzi, zise cuvntul acesta: Nu voi s am judecat cu Preasfnta Nsctoare
de Dumnezeu, ci nc voi nnoi casa aceea cu cele ce-i vor trebui. Pentru aceasta, n loc
s strice oamenii cei ce au fost trimii, au curit baia cu toat nevoina i au nlbit-o.
Dup aceea, gtindu-se toate i fcndu-se baie mai mare, de avea i scldtoare i
nfierbntnd-o, se scldar mpraii Roman, Constantin i Hristofor, i, bucurndu-se
ntrir baia i cu hrisov de mil s aib a lua pe lieteca re an i a druit-o la
mnstirea cea numit a ispravnicului pentru ca s poarte grij de baie i de biserica
Nsctoarei de Dumnezeu, monahii mnstirii aceleia. i cte minuni adic s-au fcut
mai nainte n mai sus zisa biseric a Nsctoarei de Dumnezeu, le vom lsa, dar aici
vom povesti una numai ce s-a fcut n vremea noastr.
O femeie oarecare vestit a czut n boal grea i s-a umflat, i chi-nuindu-se cu
nesuferite dureri, i-a cheltuit toat averea sa la doctori i nimic nu se folosi de la ei.
Auzind de minunile ce se fceau la biserica Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, s-a
dus i ea acolo; i, rmnnd acolo cteva zile i nimic folosindu-se, ci fiind bntuit
foarte ru de boal, a ieit i s-a dus la biserica Nsctoarei de Dumnezeu cea din
Vlaherne i, cznd la pmnt, se ruga zicnd: Miluiete-m, Maica lui Dumnezeu, ca
fiind lipsit de tot ajutorul omenesc, am nzuit la tine. Deci rmnnd acolo nou zile, i
s-a artat n ziua cea de pe urm o femeie de cinste zicndu-i: O, femeie, ce strigi ctre
mine de m superi nencetat? Iar ea a zis ctre
dnsa: O, Stpn, tiu c pentru pcatele mele m chinuiesc; dar tiind c pentru noi,
pctoii, Fiul tu i Dumnezeul nostru S-a pogort din ceruri i, nscndu-Se din
pntecele tu, S-a fcut om; drept aceea am nzuit la tine, ca s aflu mil eu, ticloasa.
Iar Nsctoarea de Dumnezeu zise iari ctre dnsa: Du-te la locaul meu cel mic de la
Neorie i acolo i vei afla vindecarea. Dac s-a trezit femeia, a mulumit lui Dumnezeu
i s-a dus degrab la Neorie i cznd cu rugciune la Maica lui Dumnezeu, zicea:
Miluie-te-m, Stpn, i plinete milo-srdia ta ntru mine. i, dup ce a zis acestea, a
adormit; i a vzut iari pe Nsctoarea de Dumnezeu ce i se artase mpreun cu un
brbat frumos, care a zis ctre acela: iat femeia cea bolnav; spintec-i pntecele; i
acela ndat lovind-o peste pntece cu varga ce inea n mn, se fcu nevzut,
mpreun cu Nsctoarea de Dumnezeu ce se artase cu dnsul. Deci, trezindu-se femeia
simi c ieea dintr-nsa miros greu i nesuferit, i ndat dez-brcndu-se de
mbrcminile ce purta, intr n baie, i splndu-se a ieit cu femeile ce erau cu dnsa,
sntoas i vindecat. i nchinndu-se acelui sfnt loc, tmia cu mirodenii,
mulumind Prea sfintei Stpnei de Dumnezeu Nsctoarei, ntru slava Celui ce S-a
nscut dintr-nsa, Hristos Dumnezeul nostru.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Fileort.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfntului Mucenic Diadoh.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfintelor apte fecioare din Gaza, care de sabie s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor patru Mucenici: Mina, Faust, Andrei i Heraclie.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor patru mucenici din Perga Pamfiliei, care, silii fiind a alerga pe aternut de
crbuni aprini, s-au svrit.
Tot n aceast zi, pomenirea Sfinilor trei sute aizeci i ase de mucenici din Nicomidia, care de sabie s-au svrit.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
In cuptorul persian tinerii lui Avram, de dorul dreptei credine, mai

vrtos dect de vpaia focului fiind aprini, au grit: Binecuvntat eti n
Biserica slavei Tale, Doamne.
Tu nsui fiind ca un soare al dreptii, Dttorule de lumin, dumnezeiete
ai luminat Biserica celei cinstite, cu darurile tale cele de multe feluri; n
care, rsrind, mprtie raze brul aceleia.
nconjurnd racla ta ca ns-trapa cea de aur, ceea ce numai tu eti curat,
ne mprtim acum cu adevrat de dumnezeiasca dulcea a darurilor,
Preabinecuvntat, i ca pe ceea ce este mai presus dect nchipuirile tale, o
cinstim pe dnsa.
Vars din sine cu adevrat paharele tale, Fecioar preacurat, dar de
minuni credin
362
cioilor, i din cinstitul tu sicriu ies din destul izvoare ca din alt Eden.
Acum v apropiai cu veselie toi cei de pe pmnt. Venii, ndeamn sicriul
n tain, de cu-prindei preamrit brul Doamnei, care ca o vistierie este
pus n mine.
Alt canon Irmos: De pogorrea lui Dumnezeu...
mprteasa tuturor la locaurile cereti ducndu-se, a lsat brul su

bogie mprtesei tuturor cetilor, prin care se mntuiesc de nvlirea
vrjmailor vzui i nevzui.
S ne apropiem acum la izvorul cel ce izvorte dar i mil la cinstit racl
care ine preacinstitul bru, al celei ce a cinstit firea omeneasc cu cinstit
naterea sa, al Fecioarei i Maicii.
Slav...
Ludai pe Domnul toate puterile cereti, i pe ceea ce L-a nscut pe El;

preamrii-o, toate limbile omeneti; c a druit brul su scpare
adevrat i mntuire credincioilor.
i acum...
S picure de sus norii dreptate astzi, ntru punerea bru-lui tu, norule de
Dumnezeu
363
druit; i tot sufletul s cnte dulce, bucurndu-se: Binecuvntat eti

Minile ntinzndu-i Daniel, gurile leilor cele deschise n groap le-a

ncu-iat; i puterea focului au stins, cu buna fapt ncingndu-se, tinerii
cei iubitori de dreapta credin, grind: Binecuvn-tai, toate lucrurile
Dumnezeietile lespezi cele scrise cu mna lui Dumnezeu, sicriul de demult
le-a inut n sine, Preacurat Stpn; iar cuvioasa i cinstita racla ta ine
n sine brul, ce a cuprins numai pe Dttorul de Lege. O, nfricotoare
tain!
ngerii, Preacinstit Curat, acum mpreun dnuiesc, n cinstit biserica
ta, i nconjur, Stpn, cinstitul i sfntul tu bru, cruia cu dragoste i
cu bucurie i cu veselie mult ne nchinm, ludndu-te pe tine, slava
neamului nostru.
Toiag care ai odrslit floarea vieii, tu eti, bucuria tuturor mult cinstit,
Preacurat; vas primitor de mireasma Duhului, vistierie de bunti, izvor
de
364
miresme, din care mir de tmduiri izvorte dumnezeiasca racl.

Laud mririle tale, Preacinstit Curat, ostile cele de duhuri, i
propovduiesc toi patriarhii i proorocii luminat, cu Sfinii Apostoli, i
cetele mucenicilor, cu care ne nchinm ie.
Alt canon Irmos: De apte ori cuptorul...
Ca un scaun sfnt racla s-a pus prealuminat nuntrul sfintelor celor

neapropiate, ale singurei Fiice a lui Dumnezeu, i a curatei mprtese a
tuturor; care are brul cel de odihn, din care celor care se ostenesc n
multe pcate, le vine din destul odihn n chip desvrit.
Pe pmnt cu sfinenie ai ntrupat pe Domnul; i cu sfintele tale mini ai
ncins cu adevrat pe Cel ce ncinge pe cei binecredincioi cu putere. Iar
acum, suindu-te mai presus de ceruri, ai lsat oamenilor cinstitul tu bru,
trie i acopermnt, Fecioar de Dumnezeu Nsctoare.
Celor bolnavi, vindecare, celor ce alunec, ntrire, celor lenei,

dumnezeiasc mbrbtare, ocrmuire celor ce noat, celor rtcii
ntoarcere, este cu adevrat, Curat Fecioar, dumnezeiescul dar, care
urmeaz cinstitului bru; cruia cu credin ne nchinm, ntru toi vecii.
i acum...
Svrind astzi sfnt punerea dumnezeiescului tu bru, sfinit

prznuire noi robii ti facem, i cu bucurie grim ctre tine: Bucur-te, de
Dumnezeu Nsctoare, bucuria ngerilor i a tuturor oamenilor celor ce
cnt cu credin: Popoare, preanlai pe Hristos ntru toi vecii.
Hristos, piatra cea netiat de mn, cea din ca-pul unghiului, din tine
muntele cel netiat, Fecioar, s-a tiat, adunnd firile cele ose-bite.
Pentru aceasta, veselin-du-ne, pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, te
mrim.
Cmar preacinstit cu adevrat, de Dumnezeu Nsctoare, racla ta s-a
artat; cci ine n sine dup vrednicie sfnt brul tu, ca o incingere
fecioreasc i de mireas, i-1 pzete ca o vistierie de via.
Ca i cu o dumnezeiasc coroan de podoab, cu dumnezeiesc i preasfnt
brul tu astzi biserica ncingndu-se,
de Dumnezeu Nsctoare, mprtete se veselete i se nfrumuseeaz cu

mrirea ta.
Biserica Fecioarei, care se aseamn cu toat buna podoab cereasc,
astzi credincioii primind-o, cu razele darurilor ca i cu nite frumusei de
stele strlucind, v luminai.
Are cetatea ta sfntul tu bru, de Dumnezeu Nsctoare, legtur de pace
i zid, i dumnezeiasc unire de nvtur, laud i biruin dreptmritorilor cretini.
Ludm slava ta cea negrit i Darul tu cel neasemnat, c tu eti izvorul
nelepciunii, din care iese Cuvntul tuturor, celor ce te cinstesc pe tine,
Preacurat, i slvesc pe Cel nscut al tu.
Alt canon Irmos: nfricoatu-s-a de aceasta...
Iat dumnezeiescul pat al lui Solomon, pe care l nconjur aizeci de

puternici, adic cuvintele scripturilor, ca ntr-un pat mprtesc, n cinstita
racl brul i pune astzi, spre chemarea tuturor celor smerii i spre
aprarea credincioilor.
O, cetatea mpratului ceresc, de care s-au grit lucruri preamrite, pune
cetii tale dar cinstit i scump preasfnt brul tu, spre ntrirea tuturor
credincioilor prin care
365
purttorii de cununi biruiesc pe vrjmai, strlucind n dreapta credin.

Izvori muni acum dulcea i dealuri veselie venic, adunrile
patriarhilor i toate cetele mucenicilor, mpreunarea proorocilor i cinstita
ceat a dumnezeietilor Apostoli, ve-selii-v mpreun cu noi toi, ntru
punerea dumnezeiescului bru al Fiicei lui Dumnezeu.
Slav...
Sfinit-ai toate, Preasfnt Fecioar, prin naterea ta; i acum ne-a dat
nou prea mult luminare, preasfnt brul tu; ntru a crui punere tot
pmntul dnuiete i te cinstete pe tine, ceea ce ai umplut omenirea de
bucurie negrit.
i acum...
De neltoarea dragoste a patimilor i de vrjmaul ce m ispitete

totdeauna cu greutatea pcatelor, i de cumplita lene i de izgonire i de
robie i de prad, degrab m izbvete, Preacurat, ca o milostiv, pe mine
cel ce scap la a ta mil.
Cel ce toate mai presus de gnd le-a fcut, Preacurat, haina ta i brul le-a
cinstit cu ne-stricciune, dndu-le cetii tale putere i ntrire; a crui
punere i acum cu bucurie svrind-o, o prznuim cu dragoste.
366
LUNA AUGUST
Slav... i acum...
Ceea ce eti Doamn tuturor fpturilor, Stpn, i eti plin de

nelepciune prealuminat; ca o maic a lui Dumnezeu Atotstpnitorului,
umple-m de lumin i de dumnezeiasc cunotin i de dar, ntru
svrirea laudelor tale, ale curatei de Dumnezeu Nsctoarei.
L A L A U D E Stihirile pe 4, glasul al 4-lea: Podobie: Ca pe un viteaz...
Ca i cu o prealuminat cunun, de Dumnezeu Nsctoare Preacurat, cu

sfnt brul tu s-a ncins Biserica i, bucurndu-se, se lumineaz astzi i
dnuiete n tain, grind ctre tine, Stpn: Bucur-te, cunun i
coroan dumnezeiasc, bucur-te, ceea ce singur eti slava plinirii mele i
veselie venic (de dou ori).
Tu, Preacurat Stpn, ngrdire tare i ntrire neclintit i mntuire
poporului i cetii tale fiind, i-ai dat ca o luminoas ncingere preacinstit
brul tu, care mntuiete de toate primejdiile pe cei ce-1 cinstesc cu
credin i cu clduroas osrdie, dumnezeiasc Mireas.
Biserica ta, Preacurat, ca un izvor de minuni nedeertat, astzi s-a artat,
c ruri de dar din destul se vars din sfnt racla ta, i gndul
credincioilor l veselesc, al celor ce griesc ctre tine cu credin i cu
dragoste: Bucuria i veselia i viaa noastr tu eti.
Ca i cu o cunun prealuminoas, Preacurat de Dumnezeu Nsctoare, cu

sfntul tu bru Biserica lui Dumnezeu s-a ncununat, i se lumineaz,
bucurndu-se astzi, i n tain dnuiete, Stpn, grind ctre tine:
Bucur-te, coroan cinstit i cununa dumnezeietii slave; bucur-te, ceea
ce singur eti slava plinirii i venica veselire; bucur-te, limanul celor ce
alearg la tine, i folosirea i mntuirea noastr.
Doxologia mare, ecteniile i otpustul Ceasul nti i otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile din canonul 1, cntarea a 3-a, pe 4, din al doilea, cntarea a 6-a, pe 4. Prochimen, glasul al 3-lea: Mrete,
suflete al meu, pe Domnul... Stih: C a cutat spre smerenia roabei Sale... Apostolul din Epistola ctre Evrei (IX, 1-7):
Frailor, adevrat este c i Vechiul Aezmnt avea..., (caut la 21 noiembrie). Aliluia, glasul al 8-lea: Scoal-Te,
Doamne, ntru odihna Ta..., Evanghelia de la Luca (X, 38-42; XI, 27-28): n vremea aceea, a intrat Iisus ntr-un sat...
(caut la 15 august).
CHINONICUL
Paharul mntuirii voi lua i numele Domnului voi chema.

SFRITUL SLUJBELOR DIN FIECARE ZI I LUI DUMNEZEU LAUD
NVTUR DE TIPIC
N V T U R DE T I P I C
1 august
Dac se va ntmpla ntia zi a lui August duminic,

Smbt seara, la Vecernia mic se pun stihirile nvierii i ale Nsctoarei de
Dumnezeu, dup obicei.
La Vecernia mare; Fericit brbatul.., catisma toat. La: Doamne, stri-gat-am..., se pun 3
stihiri ale nvierii, 1 a lui Anatolie, 3 ale Crucii i 3 ale Mucenicilor. Slav..., a Crucii, i
acum..., a Nsctoarei glasului.
La Litie, stihira hramului i ale Mucenicilor, cele de la Laude: Slav..., a Mucenicilor. i
acum..., a Nsctoarei.
La Stihoavn, stihirile nvierii. Slav..., a Mucenicilor, i acum..., a Crucii.
La binecuvntarea pinilor, troparul: Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar... de 2 ori i al
Crucii o dat i celelalte.
Iar unde nu se face priveghere, dup: Acum slobozete..., Sfinte Dumnezeule... i Tatl
nostru..., troparul nvierii, Slav..., al Sfinilor, i acum..., al Crucii i otpustul.
La Pavecernia mic, dup Cade-se s te fericim... i Sfinte Dumnezeule... condacul
Crucii.
La Utrenie, la: Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii de 2 ori, Slav..., al
Mucenicilor, i acum..., al Crucii.
Canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de Dumnezeu, pe 2, al Crucii, pe 4, i al
Mucenicilor, pe 4.
Catavasie: Cruce nsemnnd...
Dup cntarea a-3-a, condacul Mucenicilor, icosul i sedealna de 2 ori. Slav..., i
acum..., a Crucii.
Dup cntarea a 6-a, condacul Crucii i icosul.
Dup cntarea a 9-a, luminnda nvierii, Slav..., a Mucenicilor, i acum..., a Crucii.
370
LUNA AUGUST
La laude: 4 stihiri ale nvierii i 4 ale Crucii, cu cea de la Slav..., cu stihurile lor:
nlai pe Domnul, Dumnezeul nostru..., Iar Dumnezeu, mpratul nostru..., Slav...,
stihira Evangheliei: i acum..., Preabinecuvntat eti..., doxologia mare.
Troparul nvierii numai, i se face nchinarea Crucii i Sfinirea apei, i cealalt slujb,
precum s-a artat mai sus.
La L i t u r g h i e : Fericirile nvierii pe 4. Din canonul Crucii, cntarea a 3-a, pe 4, i
din canonul Mucenicilor, cntarea a 6-a, pe 4. Dup vohod, troparul nvierii, al Crucii i
al Mucenicilor. Dup aceea, condacul nvierii, Slav..., al Mucenicilor, i acum..., al
Crucii. n loc de Sfinte Dumnezeule..., cntm: Crucii Tale ne nchinm..., prochimen,
apostolul, Aliluia i Evanghelia de rnd, a Crucii i a Mucenicilor.
nainteprznuirea Schimbrii la Fa a lui Hristos
(5 august)
De se va ntmpla nainteprznuirea Schimbrii la Fa a lui Hristos Duminic,
Smbt, la V e c e r n i a m i c , se pun stihirile nvierii i ale Nsctoarei de
La V e c e r n i a m a r e :
Dup psalmul 103, ectenia mare i catism.
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile nvierii 3, ale lui Anatolie 1, ale
nainteprznuirii 3 i ale Mucenicului 3. Slav..., a nainteprznuirii, i acum..., a
Nsctoarei glasului.
La litie, stihira hramului i a nainteprznuirii.
La stihoavn, stihirile nvierii. Slav... i acum.., a nainteprznuirii.
La binecuvntarea pinilor, troparul: Nsctoare de Dumnezeu Fecioar... (de trei ori),
i citire.
Iar de nu este priveghere, dup:
Acum slobozete... troparul nvierii, Slav..., i acum... al nainteprznuirii.
L a P a v e c e r n i : s e cnt tricntarea nainteprznuirii. Dup Cade-se cu
adevrat..., condacul nainteprznuirii.
La U t r e n i e:
Troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., i acum..., al nainteprznuirii, i celelalte toate ale
nvierii pn la canoane. Iar canoanele nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de
Dumnezeu, pe 2, al nainteprznuirii, pe 4, i al sfntului, pe 4.
Catavasia: Cruce nsemnnd Moise...
_NVTURA DE TIPIC_371
Dup cntarea a 3-a, condacul nainteprznuirii, icosul i sedealna Sfntului, Slav..., i
acum..., a nainteprznuirii.
Dup cntarea a 6-a, condacul nvierii i icosul.
La cntarea a 9-a, se cnt: Ceea ce eti mai cinstit..., luminnda nvierii (o dat),
Slav..., i acum..., a nainteprznuirii.
La laude, stihirile nvierii 4 i ale nainteprznuirii 4, cu cea de la Slav...; Slav...,
stihira Evangheliei, i acum..., Preabinecuvntat eti... doxologia mare, troparul
nvierii, ecteniile i otpustul.
La ceasuri, troparul nvierii, Slav..., al nainteprznuirii. i acum..., al Nsctoarei
ceasurilor.
Dup Tatl nostru..., condacul nainteprznuirii i al nvierii se zic, schimbndu-le.
La L i t u r g h i e :
Fericirile glasului pe 6, i ale nainteprznuirii, cntarea a 3-a, pe 4. Dup vohod,
troparul nvierii, al nainteprznuirii, al hramului N s c t o a r e i de Dumnezeu, d e
e s t e , sau al h r a m u l u i sfntului sau al sfintei. Dup aceea, condacul nvierii,
Slav..., al hramului sfntului sau al sfintei: i acum..., al nainteprznuirii.
Prochimenul, apostolul, Aliluia, Evanghelia Duminicii i a nainteprznuirii; chinonicul
Praznicului Schimbrii la Fa.
Dup prznuirea Schimbrii la Fa a lui Hristos
(7 august)
De se va ntmpla Dup-prznuirea Schimbrii la Fa a lui Hristos, Duminic,
Smbt, la V e c e r n i a m i c , se pun stihirile nvierii i ale Nsctoarei de
La V e c e r n i a m a r e : se citete: Fericit brbatul..., catisma toat.
La Doamne, strigat-am..., 3 stihiri ale nvierii, 1 a lui Anatolie, 3 ale Praznicului i 3 ale
sfntului din Minei. Iar de se cnt slujba sfntului pe 6, sau are i polieleu, se cnt 3
stihiri ale nvierii, 3 ale Praznicului i 4 ale sfntului. Slav..., a sfntului. Iar de nu,
Slav..., a Praznicului. i acum..., a Nsctoarei, a glasului de rnd.
La 1 i t i e, stihirile Praznicului, a aceleiai zile a rndului.
La s t i h o a v n , stihirile nvierii, Slav..., a sfntului, de este, i acum..., a
Praznicului; iar de nu, Slav..., i acum..., a Praznicului.
La binecuvntarea pinilor, tropar: Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar... (de 2 ori), i al
Praznicului (o dat).
372_LUNA AUGUST_
La U t r e n i e, la Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., al
sfntului, de este, i acum..., al Praznicului, iar de nu, Slav..., i acum..., al Praznicului.
Dup catisme, sedelnele nvierii cu ale Nsctoarei i citirea, i Fericii cei fr
prihan... cu troparele nvierii, ipacoi al glasului, antifoanele i prochimenul glasului.
Toat suflarea... Evanghelia nvierii i stihira nvierii.
Canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de Dumnezeu, pe 2, al Praznicului, pe 4,
i al sfntului, pe 4. Catavasie: Cetele israeliteneti...
Iar de este polieleu sau doxologie, se cnt canonul nvierii cu irmosul pe 4, al
praznicului, pe 4, i al sfntului, pe 6.
Dup cntarea a 3-a; condacul praznicului i al sfntului, de are. Icosul i sedealna
sfntului, slav..., i acum..., a Praznicului i citire.
Dup cntarea a 6-a, condacul nvierii, icosul i sinaxarul.
La cntarea a 9-a se cnt: Ceea ce eti mai cinstit..., luminnda nvierii. Slav..., a
sfntului, de are; iar de nu, Slav..., i acum..., a praznicului.
La 1 a u d e, 4 stihiri ale nvierii, i ale sfntului de are, 3 podobnice, i samoglasnica
care este la Slav..., se zice cu stihurile ei; iar de nu are sfntul Laude, se zic 4 ale
nvierii i 4 ale Praznicului, a aceleiai zile. Stihoavna Utreniei cu stihurile Praznicului:
Slav..., stihira Evangheliei, i acum... Preabinecuvntat eti... doxologia mare.
Dup Sfinte Dumnezeule... troparul nvierii numai. Ecteniile i otpustul.
La ceasul nti, troparul nvierii, slav..., al Praznicului, i acum..., al Nsctoarei
ceasurilor.
Dup Tatl nostru..., condacul Praznicului, asemenea i la celelalte ceasuri, se zic
condacele Praznicului i al nvierii, schimbndu-le. Iar de este polieleu, i al sfntului.
La L i t u r g h i e : Fericirile glasului pe 6, i ale praznicului cntarea rndului, pe 4.
Iar de are sfntul cntare: Fericirile nvierii, pe 4, a Praznicului, pe 4, i a sfntului,
cntarea a 6-a, pe 4.
Dup vohod, troparul nvierii i al Praznicului, apoi al hramului i al sfntului de are;
apoi condacul nvierii, Slav... al sfntului, i acum..., al Praznicului; iar de nu are
sfntul tropar i condac, Slav..., al nvierii, i acum... al Praznicului Prochimenul
nvierii, al glasului Praznicului. Apostolul i Evanghelia zilei, chinonicul, Ludai pe
Domnul din ceruri... i al Praznicului. Iar de are sfntul Apostol i Evanghelie, atunci se
zice Prochimenul nvierii al glasului i al sfntului, Apostolul i Evanghelia zilei i a
sfntului. Chinonicul: Ludai pe Domnul... i al sfntului.
Sfntul Nifon (11 august)
De se va ntmpla prznuirea Sfntului Nifon duminica, Smbt seara, la V e c e r n i a
m i c , se pun stihirile din octoih: Slav..., a sfntului, i acum..., a Nsctoarei.
La V e c e r n i a m a r e , se cnt Fericit brbatul..., catisma ntreag. La Doamne,
strigat-am..., se pun 3 stihiri ale nvierii i 4 ale sfntului; Slav..., a sfntului, i acum...,
dogmatica glasului de rnd. Vohod, Lumin lin... i paremiile sfntului.
La litie, stihirile Praznicului i ale sfntului; Slav..., a sfntului, i acum..., a
Praznicului.
La stihoavn: stihirile nvierii, Slav..., a sfntului, i acum..., a Praznicului.
La binecuvntarea pinilor: troparul sfntului (de 2 ori) i Nsctoare de Dumnezeu
Fecioar... (o dat).
Iar de nu se face binecuvntarea pinilor, troparul nvierii, Slav..., al sfntului, i
acum..., al Praznicului.
La U t r e n i e: la Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., al
sfntului. i acum..., al Praznicului.
Dup catisme, sedelnele nvierii i polieleul, apoi sedelnele sfntului, pe rnd: la i
acum..., se cnt a Praznicului i binecuvntrile, antifoanele i prochimenul glasului de
rnd. Evanghelia nvierii i celelalte.
La canoane se pun: canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Praznicului, pe 4, i al sfntului,
pe 6.
Catavasie: Cetele israeliteneti...
Dup cntarea a 3-a, condacul i icosul Praznicului i ale sfntului. Sedealna sfntului,
Dup cntarea a 6-a, condacul i icosul nvierii i sinaxarul.
La cntarea a 9-a se cnt Ceea ce eti mai cinstit...
Luminnda nvierii, Slav..., a sfntului, i acum..., a Praznicului.
La laude se pun 4 stihiri ale nvierii i 4 ale sfntului; Slav..., a sfntului, i acum...,
Preabinecuvntat eti..., doxologia mare.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul nvierii, ecteniile i otpustul.
Apoi se cnt Slav..., i acum..., stihirea nvierii. Ceasul nti i otpustul deplin.
La L i t u r g h i e : Fericirile nvierii, pe 4, ale Praznicului, pe 4 (cntarea de rnd), i
ale sfntului, cntarea a 6-a, pe 4. Apostolul i Evanghelia zilei i ale sfntului.
Chinonicul duminicii i al sfntului.
374
LUNA AUGUST
Rnduiala slujbei din ziua de 13 august Seara la V e c e r n i e , catisma de rnd.
La Doamne, strigat-am..., stihirile Praznicului, pe 6, cele cntate la Praznic. Slav..., i
acum..., a Praznicului; de este smbt, Slav..., a Praznicului, i acum..., dogmatica
glasului de rnd.
La stihoavn, stihirile Praznicului. Slav..., i acum..., a Praznicului. Troparul
Praznicului, ectenia i otpustul.
L a P a v e c e r n i , dup Sfinte Dumnezeule..., condacul Praznicului. Iar
Miezonoptica se pune dup obicei cu troparele zilei.
La U t r e n i e, la Dumnezeu este domnul..., troparul Praznicului (de 3 ori). Dup
catisme, sedelnele Praznicului, (canonul Praznicului cu irmosul pe 8, i altul fr
irmoase, pe 6.
Catavasie: Cruce nsemnnd Moise... amndou stranele mpreun.
Dup cntarea a 3-a, sedealna (de 2 ori).
Dup cntarea a 6-a, condacul i icosul Praznicului.
La cntarea a 9-a: Ceea ce eti mai cinstit... nu se cnt ci se cnt stihirile Praznicului.
Dup cntarea a 9-a, luminnda Praznicului (de dou ori).
La laude stihirile Praznicului, pe 4. Slav..., i acum..., a Praznicului. Doxologia mare.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul Praznicului, ecteniile i otpustul, i ceasul nti.
La L i t u r g h i e ; Fericirile din amndou Canoanele, din Cntarea a 9-a, cu irmosul
pe 8. Dup vohod, troparul Praznicului, Slav..., i acum..., condacul Praznicului.
Prochimenul, glasul al 4-lea: Ct de minunate sunt lucrurile Tale, Doamne... Stih:
Binecuvnteaz, suflete al meu pe Domnul..., Apostolul din Epistola ctre Efeseni (VI,
10-17): Frailor, ntrii-v ntru Domnul... (caut la Duminica a 27-a dup Rusalii).
Aliluia, glasul al 8-lea; Ale Tale sunt cerurile... Evanghelia de la Luca (XII, 8-12): Zis-a
Domnul ctre ucenicii Si: Oricine va mrturisi pentru Mine... (caut la 21 octombrie,
Evanghelia a doua). Chinonicul Praznicului: ntru lumina slavei Tale, Doamne, voi
umbla i ntru numele Tu ne vom bucura n veci.
Dac se va ntmpla odovania Praznicului Schimbrii la Fa a Domnului nostru Iisus
Hristos Duminic, se face slujba dup urmtoarea rnduiala:
La V e c e r n i a m i c , stihirile nvierii, Slav..., i acum..., a Praznicului.
La stihoavn, o stihira a nvierii i a Praznicului. Stihoavn cu stihirile de la Vecernia
mare. Slav..., i acum..., a Praznicului. Troparul nvierii, Slav..., i acum..., al
Praznicului.
La V e c e r n i a m a r e , se cnt: Fericit brbatul..., catisma toat.
La Doamne, strigat-am..., 4 stihiri ale nvierii i 6 ale Praznicului, cele ce se cnt la
Praznic, Slav..., a Praznicului. i acum... dogmatica glasului de rnd.
La litie, stihirile, i Slav..., i acum..., a Praznicului.
La stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., i acum..., a Praznicului.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul: Nsctoare de Dumnezeu Fecioar... (de 2 ori) i
al Praznicului (o dat).
Binecuvntarea pinilor i citirea.
La U t r e n i e, la Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., i
Dup catisme, sedelnele nvierii, cu ale Nsctoarei lor, i citirea din tlcuirea
Evangheliei Duminicii de rnd, i celelalte dup rnduial.
Canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de Dumnezeu, pe 2, i al Praznicului,
amndou canoanele, pe 8.
Catavasie: Cruce nsemnnd Moise... amndou stranele mpreun.
Dup cntarea a 3-a, condacul Praznicului i icosul, i sedealna Praznicului (de 2 ori).
Dup cntarea a 6-a, condacul nvierii i icosul.
La cntarea a 9-a, se cnt: Ceea ce eti mai cinstit...
Luminnda nvierii, Slav..., i acum..., a Praznicului.
La laude, 4 stihiri ale nvierii i 4 ale Praznicului, cu cea de la Slav..., cu stihirile
Praznicului. Slav..., stihira Evangheliei, i acum... Preabine-cuvntat eti..., doxologia
mare. Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul nvierii, numai, ecteniile, otpustul i ceasul
nti.
La ceasuri, troparul nvierii, Slav..., al Praznicului, i acum..., al Nsctoarei
ceasurilor. Dup Tatl nostru..., condacul Praznicului. Asemenea i la celelalte ceasuri se
zic condacele nvierii i al Praznicului schimbndu-le.
La L i t u r g h i e , Fericirile glasului, pe 6, i al Praznicului, glasul al 4-lea, cntarea a
9-a, pe 4. Dup vohod, troparul nvierii i al Praznicului. Slav..., condacul nvierii, i
acum... al Praznicului. Prochimen, glasul al 4-lea: Ct de minunate sunt lucrurile Tale,
Doamne... Stih: Binecuvinteaz, suflete al meu, pe Domnul... Apostolul din Epistola
ctre Efeseni (VI, 10-17): Frailor, nt-rii-v ntru Domnul..., (caut la Duminica a 27a dup Rusalii), Aliluia, glasul a 8-lea: Ale Tale sunt cerurile..., Evanghelia de la Luca
(XII, 8-12): Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: Oricine va mrturisi pentru Mine... (caut
la 21 octombrie, Evanghelia a doua). Chinonicul Praznicului: ntru lumina slavei Tale,
Doamne, vom umbla i ntru numele Tu ne vom bucura n veci.
376
LUNA AUGUST
Adormirea Maicii Domnului (15 august)
Dac se va ntmpla Praznicul Adormirii Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu,
Duminic, slujba se face dup urmtoarea rnduial:
Smbt, la V e c e r n i a m i c , la Doamne, strigat-am..., se pun stihirile nvierii, pe
4; Slav..., i acum..., a Praznicului.
La stihoavn, o stihira a nvierii, i una a Praznicului. Stihoavna Vecerniei celei mari cu
stihirile Praznicului. Slav..., i acum..., a Praznicului, troparul nvierii, slav..., i
acum..., a Praznicului. Ectenia mic i otpustul.
La V e c e r n i a m a r e , dup obinuitul psalm, se cnt: Fericit brbatul..., catisma
toat.
La Doamne, strigat-am..., se pun 3 stihiri ale nvierii, 1 a lui Anatolie, i 6 ale
Praznicului; Slav..., i acum..., a Praznicului.
Vohod, prochimenul zilei, i 3 citiri ale Praznicului.
La litie, stihirile i Slav..., i acum..., a Praznicului.
La stihoavn, stihirile nvierii, Slav..., i acum..., a Praznicului.
La binecuvntarea pinilor, troparul Praznicului (de 3 ori) i citirea n trimiteri.
La U t r e n i e, la Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii (de 2 ori). Slav..., i
Dup obinuitele catisme, sedelnele nvierii cu ale Nsctoarei lor i citire. Apoi se cnt
polieleul, cu mrimurile Praznicului i troparele: Soborul ngeresc... i sedelnele toate
ale Praznicului, cte o dat, i citirea Praznicului.
Antifoanele glasului, prochimen i Evanghelia Praznicului. Dup aceea: nvierea lui
Hristos..., psalmul 50, i srutarea Evangheliei, dup obicei. Apoi Slav..., Pentru
rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu... i acum..., iari aceeai. Stihira Praznicului.
Canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de Dumnezeu, pe 2, i ale Praznicului
amndou canoanele, pe 8. Catavasie: irmoasele Praznicului din amndou canoanele.
Dup cntarea a 3-a, condacul i icosul nvierii i ipacoi al Praznicului (o dat).
Dup cntarea a 6-a, condacul Praznicului i icosul, i se citete sinaxarul.
La cntarea a 9-a, nu se cnt pripelele, ci Ceea ce eti mai cinstit...
Luminnda nvierii, Slav..., i acum..., a Praznicului.
La laude, 4 stihiri ale nvierii i 4 ale Praznicului, Slav..., a Praznicului. i acum...,
Preabinecuvntat eti... i doxologia mare.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul nvierii numai, ectenia i otpustul i se face ungere
cu untdelemn, din candela prznuirii. Dup aceea, stihira Evangheliei i ceasul nti, la
care se cnt troparul nvierii, Slav..., al Praznicului, i acum..., al Nsctoarei
ceasurilor. Dup Tatl nostru..., condacul nvierii i otpustul. Asemenea i la celelalte
ceasuri. Troparul nvierii, Slav..., al Praznicului. i acum..., al Nsctoarei ceasurilor,
condacul Praznicului i al nvierii se zic, schimbndu-le.
La L i t u r g h i e , Fericirile nvierii glasului pe 6, i ale Praznicului, cntarea a 3-a,
pe 4. Dup vohod, troparul nvierii i al Praznicului, Slav..., condacul nvierii, i
acum..., al Praznicului Prochimenul, Apostolul, Evanghelia i chinonicul Praznicului.
Dup-prznuirea Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu i Sfnta Mahram (16 august)
1. Dac se va ntmpla Dup-prznuirea Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu i a
Sfintei Icoane celei nefcute de mn, duminic, slujba se face dup rnduial aceasta:
Smbt seara, la V e c e r n i a m a r e , la Doamne, strigat-am..., se pun 3 stihiri ale
nvierii, 3 ale Praznicului i 4 ale Sfintei Icoane. Slav..., a Sfintei Icoane, i acum...,
dogmatica glasului. Vohod.
La litie, stihirile Praznicului, ale stihoavnei Vecerniei zilei aceleia. Slav..., a Sfintei
Icoane, i acum..., a Praznicului.
Stihoavna nvierii, Slav..., a Sfintei Icoane, i acum..., a Praznicului.
La binecuvntarea pinilor: troparul Praznicului (de 2 ori) i al Sfintei Icoane (o dat).
La U t r e n i e, la Dumnezeu este Domnul..., troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., al
Sfintei Icoane, i acum..., al Praznicului; printre catisme, sedelnele nvierii cu ale
Nsctoarei lor, i celelalte pn la canoane.
Canoanele: al nvierii cu irmosul pe 4, al Praznicului, cel dinti, pe 4, i al Sfintei
Icoane, pe 6.
Catavasiile Praznicului: Cea mpodobit...
Dup cntarea a 3-a, condacul i icosul Praznicului, i sedealna Sfintei Icoane. Slav...,
i acum..., a Praznicului.
Dup cntarea a 6-a, condacul i icosul Sfintei Icoane.
La cntarea a 9-a, se cnt: Ceea ce eti mai cinstit...
Luminnda nvierii, slav..., a Sfintei Icoane, i acum..., a Praznicului.
La laude, 4 stihiri ale nvierii i 4 ale Sfintei Icoane, cu stihurile: Vzut-au toate
marginile pmntului mntuirea Dumnezeului nostru... Stih: Doamne,
378 LUNA AUGUST

ntru lumina feei Tale vom merge... Slav... stihira Evangheliei, i acum...,
Preabinecuvntat eti...
Dup doxologie, numai troparul nvierii, ecteniile i otpustul.
La ceasuri, troparul nvierii neschimbat, iar ale Sfintei Icoane i ale Praznicului i
condacele se schimb..
La L i t u r g h i e : Fericirile nvierii pe 4, ale Praznicului, cntarea 1, pe 4, i ale Sfintei
Icoane, cntarea a 6-a pe 4. Dup vohod, troparul nvierii, al Sfintei Icoane i al
Praznicului, condacul nvierii, Slav..., al Sfintei Icoane. i acum..., al Praznicului,
prochimenul, Apostolul, aliluia, Evanghelia i chino-nicul nvierii i ale Sfintei Icoane.
2. Dac se va ntmpla Dup-prznuirea Adormirii Preasfintei Nsctoarei de
Dumnezeu, smbt, vineri seara, se cnt la: Doamne, strigat-am..., Slav..., a
Praznicului, i acum..., dogmatica nvierii, a glasului de rnd.
3. De se va ntmpla Dup-prznuirea Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu, duminic,
afar de prznuirea Sfintei Icoane celei nefcute de mn, caut nvtura pe larg la
Dup-prznuirea Schimbrii la Fa. Dup cum scrie acolo ntocmai, numai catavasiile
se cnt ale Adormirii: Cea mpodobit...
Odovania Praznicului Adormirii Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu (23 august)
1. Dac se va ntmpla odovania Praznicului Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu n
orice zi de luni pn smbt, slujba se cnt dup urmtoarea rnduiala:
La V e c e r n i e, catisma de rnd.
La Doamne, strigat-am..., stihirile Praznicului pe 6, cele cntate la Praznic, Slav..., i
acum..., a Praznicului. De este smbt, Slav..., a Praznicului, i acum..., dogmatica
glasului de rnd.
La stihoavn, stihirile Praznicului, Slav..., i acum..., a Praznicului. Troparul
Praznicului, ectenia i otpustul.
L a P a v e c e r n i , dup Sfinte Dumnezeule..., condacul Praznicului. Iar
Miezonoptica se citete dup obicei.
La U t r e n i e, la Dumnezeu este Domnul..., troparul Praznicului (de 3 ori). Dup
catisme, sedelnele Praznicului, canonul Praznicului, cu irmosul pe 8, i altul cu irmosul
pe 6 (irmoasele amnduror canoanelor de cte 2 ori). Catavasie: Cea mpodobit cu
dumnezeiasca slav... Dup cntarea a 3-a, ipacoi al Praznicului. Dup cntarea a 6-a,
condacul i icosul Praznicului.
La cntarea a 9-a: Ceea ce eti mai cinstit... nu se cnt, ci se cnt stihurile i stihirile
Praznicului.
Dup cntarea a 9-a, luminnda Praznicului (de 2 ori).
La laude, 4 stihiri ale Praznicului, Slav..., i acum..., a Praznicului. Doxologia mare.
Dup Sfnte Dumnezeule..., troparul Praznicului, ecteniile, otpustul i ceasul nti.
La L i t u r g h i e, Fericirile de la amndou canoanele, din cntarea a 9-a, cu irmosul
pe 8. Dup vohod, troparul Praznicului, Slav..., i acum..., condacul Praznicului,
prochimen, glasul al 3-lea: Mrete, suflete ale meu, pe Domnul... Stih: C a cutat spre
smerenia roabei Sale... Apostolul zilei din Epistola ctre Evrei (XI, 35-40; XII, 1-2):
Frailor, proorocii, prin credin, au biruit mprii... (caut la duminica 1 dup
Rusalii) i Apostolul Praznicului. Aliluia, glasul al 2-lea: Scoal-Te, Doamne, ntru
odihna Ta..., Evanghelia zilei de la loan (XV, 17-27; XVI, 1-2): Zis-a Domnul ucenicilor
Si: Aceasta v poruncesc vou... (caut la 23 aprilie) i Evanghelia Praznicului.
Chinonicul Praznicului: Paharul mntuirii voi lua...
2. Iar dac se va ntmpla odovania Praznicului Adormirii Nsctoarei de Dumnezeu,
Duminic, slujba se cnt dup urmtoarea rnduial:
Smbt seara, la V e c e r n i a m i c , stihirile nvierii, Slav..., i acum..., a
Praznicului.
La stihoavn, o stihira a nvierii i a Praznicului. Stihoavn cu stihirile ei de la Vecernia
mare. Slav..., i acum..., a Praznicului. Troparul nvierii, Slav..., i acum..., al
Praznicului.
La V e c e r n i a m a r e , se cnt Fericit brbatul..., catisma toat.
La Doamne, strigat-am..., 4 stihiri ale nvierii, i 6 ale Praznicului, cele ce se cnt la
Praznic, Slav..., a Praznicului. i acum..., dogmatica glasului de rnd.
La litie, stihirile i Slav..., i acum..., a Praznicului. La stihoavn, stihirile nvierii,
Slav..., i acum..., a Praznicului. Dup Sfnte Dumnezeule..., troparul: Nsctoare de
Dumnezeu Fecioar... (de 2 ori) i al Praznicului (o dat). Binecuvntarea pinilor i
citirea.
La U t r e n i e, la Dumnezeu este domnul..., troparul nvierii (de 2 ori), Slav..., i
Dup catisme, sedelnele nvierii, cu a Nsctoarei lor, i citire din tlcuirea Evangheliei
Duminicii de rnd, i celelalte dup rnduial.
Canonul nvierii cu irmosul pe 4, al Nsctoarei de Dumnezeu, pe 2, i ale Praznicului
amndou canoanele, pe 8.
Catavasie: Ceea mpodobit cu dumnezeiasca slav...
380 LUNA AUGUST

Dup cntarea a 3-a, condacul, icosul i ipacoi al Praznicului. Dup cntarea a 6-a,
condacul i icosul nvierii.
La cntarea a 9-a, se cnt Ceea ce eti mai cinstit... Luminnda nvierii, Slav..., i
acum..., a Praznicului.
La laude, 4 stihiri ale nvierii i 4 ale Praznicului, cu cea de la Slav..., cu stihirile
Praznicului. Slav..., stihira Evangheliei, i acum... Preabinecuvntat eti..., doxologia
mare.
Dup Sfinte Dumnezeule..., troparul nvierii numai, ecteniile i otpustul, i ceasul nti.
La ceasuri, troparul nvierii, Slav..., al Praznicului, i acum..., al Nsctoarei
ceasurilor.
Dup Tatl nostru..., condacul Praznicului. Asemenea i la celelalte ceasuri, condacul
nvierii i al Praznicului, se zic, schimbndu-le.
La L i t u r g h i e , Fericirile glasului pe 6, i ale Praznicului, Cntarea a 9-a, pe 4.
Dup vohod, troparul nvierii i al Praznicului, Slav..., condacul nvierii, i acum..., al
Praznicului. Prochimenul, Apostolul, Aliluia, Evanghelia i chinonicul Duminicii, i ale
Praznicului.
ncepnd din ziua aceasta, pn la 21 ale lunii septembrie, se cnt Catavasia: Cruce
nsemnnd Moise...
ADAOSURI LA MINEIE
i
1
TROPARELE DE OBTE ALE SFINILOR

LA UN PROOROC Tropar, glasul al 2-lea:
Prznuind pomenirea proorocului Tu (N), Doamne, printr-n-sul Te

rugm, mntuiete sufletele noastre.
LA UN APOSTOL Tropar, glasul al 3-lea:
Apostole Sfnte (N), roag pe milostivul Dumnezeu, ca s dea iertare de

greeli sufletelor noastre.
LA MAI MULI APOSTOLI Tropar, glasul al 3-lea:
Sfinilor Apostoli, rugai pe milostivul Dumnezeu, ca s dea iertare de

greeli sufletelor noastre.
LA UN ARHIEREU Tropar, glasul al 4-lea:
ndrepttor credinei i chip blndeilor, nvtor nfrnrii te-a artat pe

tine turmei tale adevrul lucrurilor. Pentru aceasta, ai ctigat cu smerenia
cele nalte, cu srcia cele bogate. Printe Ierarhe (N), roag pe Hristos
Dumnezeu, ca s mntuiasc sufletele noastre.
LA MAI MULI ARHIEREI Tropar, glasul al 4-lea:
Dumnezeul prinilor notri, Care faci pururea cu noi dup blndeile Tale,
nu deprta mila Ta de la noi; ci pentru rugciunile lor, n pace ndrepteaz
viaa noastr.
LA UN SFINIT MUCENIC Tropar, glasul al 4-lea:
i prta obiceiurilor i urmtor scaunelor Apostolilor fiind, lucrare ai

aflat, de Dumnezeu insuflate, spre suirea privirii la cele nalte. Pentru
aceasta, cuvntul adevrului drept nvnd i cu credin rbdnd pn la
snge, Sfinite Mucenice (N), roag-te lui Hristos Dumnezeu s mntuiasc
sufletele noastre.
LA UN MUCENIC
Tropar, glasul al 4-lea:
Mucenicul Tu, Doamne (N), ntru nevoina sa, cununa nestri-cciunii a

dobndit de la tine, Dumnezeul nostru; c avnd puterea Ta, pe chinuitori
a nvins;
384
zdrobit-a i ale demonilor neputincioase ndrzniri. Pentru rugciunile lui,

mntuiete sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.
LA MAI MULI MUCENICI Tropar, glasul al 4-lea:
Mucenicii Ti, Doamne, ntru nevoinele lor, cununile nestric-ciunii au

dobndit de la Tine, Dumnezeul nostru. C, avnd tria Ta, pe chinuitori
au nvins; zdrobit-au i ale demonilor neputincioase ndrzniri. Pentru
rugciunile lor, mntuiete sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.
LA O MUCENI Tropar, glasul al 4-lea:
Mielueaua Ta, Iisuse (N), strig cu mare glas: Pe Tine, Mirele meu, Te
iubesc i pe Tine cutndu-Te m chinuiesc i mpreun m rstignesc, i
mpreun m ngrop cu Botezul Tu; i ptimesc pentru Tine, ca s
mprtesc ntru Tine; i mor pentru Tine, ca s viez ntru Tine; ci, ca o
jertf fr prihan, primete-m pe mine ceea ce cu dragoste m jertfesc
ie. Pentru rugciunile ei, ca un milostiv, mntuiete sufletele noastre.
LA UN MRTURISITOR Tropar, glasul al 8-lea:
ndrepttorule al Ortodoxiei, n-vtorule al dreptei cinstiri de Dumnezeu

i al curiei i lumin-torule al lumii, podoaba clugrilor cea de
Dumnezeu insuflat (N), nelepte, cu nvturile tale pe toi i-ai luminat.
Alut duhovniceasc, roag-te lui Hristos Dumnezeu ca s mntuiasc
sufletele noastre.
LA UN CUVIOS Tropar, glasul al 8-lea:
Cu curgerile lacrimilor tale ai lucrat pustiul cel neroditor i cu sus-pinurile

cele din adnc ai fcut ostenelile tale nsutit roditoare i te-au fcut
lumintor lumii, strlucind cu minunile, (N), Printele nostru, roag-te lui
Hristos Dumnezeu ca s mntuiasc sufletele noastre.
ALTUL, TOT LA UN CUVIOS Tropar, glasul 1:
Locuitor pustiului i nger n trup i de minuni fctor te-ai artat,

purttorule de Dumnezeu, Printele nostru (N); i cu postul, cu
privegherea, cu rugciunea, cereti daruri lund, vindeci pe cei bolnavi i
sufletele celor ce alearg la tine cu credin. Slav Celui ce i-a dat ie
putere; slav Celui ce te-a ncununat pe tine; slav Celui ce lucreaz prin
tine tuturor tmduiri.
LA O CUVIOAS Tropar, glasul al 8-lea:
ntru tine, Maic, cu osrdie s-a mntuit cel dup chip; c, lund crucea, ai
urmat lui Hristos; i, lucrnd, ai nvat s nu se uite la trup, c este
trector; ci s poarte grij de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta
i cu ngerii mpreun se bucur, Cuvioas (N), duhul tu.
SFRITUL TROPARELOR
DE OBTE ALE SFINILOR
TROPARELE NSCTOAREI DE DUMNEZEU Pe fiecare glas, care se cnt

peste tot anul la Vecernie, la Utrenie, dup Dumnezeu este Domnul...., i la sfritul
utreniei.
G L A S U L I DUMINIC SEARA
i luni dimineaa la: Dumnezeu este Domnul...
Minunea minunilor vznd-o ntru tine, ceea ce eti plin de har, fptura se
bucur; c ai zmislit fr smn i ai nscut, n chip de negrit, pe Cel
pe Care cpeteniile cetelor ngereti a-L vedea nu pot. Pe Acela roag-L
pentru sufletele noastre.
La sfritul utreniei:
Preacurat de Dumnezeu Nsctoare, ceea ce eti binecuvntat n ceruri i

pe pmnt mrit, bucur-te Mireas nenuntit!
LUNI SEARA
i mari dimineaa la: Dumnezeu este Domnul...
Ceea ce ai zmislit fr de ardere focul Dumnezeirii i ai nscut fr de

smn pe Domnul, Izvorul vieii, cea plin de har, Nsctoare de
Dumnezeu, miluiete pe cei ce te mresc pe tine.
Pe Cel ce este n cer fr de maic, pe pmnt L-ai nscut fr de tat, mai

presus de neles i de auz; pe Acela roag-L, Nsctoare de Dumnezeu,
pentru sufletele noastre.
MARI SEARA i miercuri dimineaa la: Dumnezeu este Domnul...
A ta folosin agonisind, Preacurat, i, cu rugciunile
386
TROPARELE
tale din nevoi izbvindu-ne, pretutindenea fiind pzii cu crucea Fiului tu,
dup datorie toi cu cucernicie pe tine te mrim.
Preacurat, de Dumnezeu Nsctoare... (vezi pag. 391).

MIERCURI SEARA
i joi dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
Ceea ce ai zmislit fr de ardere... (vezi pag. 391).

Pe Cel ce este n cer fr de

maic... (vezi pag. 391).
JOI SEARA
i vineri dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
A ta folosin agonisind... (vezi pag. 391).
Preacurat de Dumnezeu... (vezi pag. 391).
VINERI SEARA
i smbt dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
Gavriil, zicnd ie, Fecioar: Bucur-te, mpreun cu glasul S-a ntrupat

Stpnul tuturor ntru tine, chivotul cel sfnt, precum a zis dreptul David.
Ar-tatu-te-ai mai desftat dect cerurile, ceea ce ai purtat n brae pe
Fctorul tu. Slav Celui ce s-a slluit ntru tine; slav Celui ce s-a
nscut din tine; slav Celui ce ne-a mntuit pe noi prin naterea ta.
Pe Cel ce este n cer fr de maic... (vezi pag. 391).

G L A S U L AL II-LEA
DUMINIC SEARA
i luni dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
Ceea ce eti izvorul milei n-vrednicete-ne pe noi milostivirii, Nsctoare

de Dumnezeu; caut spre poporul cel pctos; arat precum de-a pururea
puterea ta; c ntru tine ndjduind, strigm ie: Bucur-te, ca i oarecnd
Gavriil al celor fr de trup, mai-marele voievod.
Maic Sfnt a Luminii celei negrite, cinstindu-te pe tine cu ngereti

cntri, cu dreapt-cre-din te mrim.
LUNI SEARA
i mari dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
Firii celei dumnezeieti ne-am fcut prtai prin tine, de Dumnezeu

Nsctoare, pururea fecioar; c pe Dumnezeu ntrupat L-ai nscut nou.
Pentru aceasta, dup datorie pe
387
tine toi, cu dreapt-credin, te mrim.

Pe tine te mrim Nsctoare de Dumnezeu, strignd: Bucur-te norul

Luminii celei neapuse, care ai purtat n brae pe nsui Domnul slavei.
MARI SEARA
i miercuri dimineaa, la: Dumnezeu este Domnul...
Preamrit eti tu, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, pe tine te ludm;

c prin crucea Fiului tu, iadul s-a prdat, moartea s-a omort i noi, cei
mori, ne-am sculat i vieii ne-am nvrednicit; raiul am luat, desftarea cea
de demult. Pentru aceasta, mulumind, slvim ca pe un puternic pe Hristos
Dumnezeul nostru, Cel unul mult-Milostiv.
Nsctoare de Dumnezeu, pe tine te mrim, strignd: Bucur-te, toiagul

din care Dumnezeu, odrslind fr de smn, a pierdut prin lemn
moartea.
MIERCURI SEARA
Firii celei dumnezeieti ne-am fcut prtai., (vezi pag. 392).

Pe tine te mrim Nsctoare de Dumnezeu... (vezi mai sus).

JOI SEARA
Preamrit eti tu, Nsctoare de Dumnezeu... (vezi mai sus).

Pe tine te mrim Nsctoare de Dumnezeu... (vezi mai sus).

VINERI SEARA
Toate tainele tale sunt mai presus de cuget, toate sunt prea-slvite,
Nsctoare de Dumnezeu; curia findu-i pecetluit i fecioria pzit
Maic te-ai cunoscut cu adevrat, nscnd pe Dumnezeu cel adevrat, pe
Care roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Maic sfnt a Luminii celei negrite, cinstindu-te pe tine, cu ngereti

cntri, cu dreapt-credin te mrim.
Iar de se va ntmpla Aliluia, la fiecare glas, se zic aceste tropare:
Apostolilor, mucenicilor i proorocilor, ierarhilor, cuvioi-lor i drepilor,

care bine ai svrit lupta i credina ai pzit, ndrzneal avnd ctre
Mntuitorul, pe Acela, ca pe un bun, rugai-L pentru noi, s mntuiasc
sufletele noastre.
388
TROPARELE
Slav..., al morilor:
Pomenete, Doamne, ca un bun pe robii Ti i cte n via au greit, iartle; c nu este nimeni fr pcat, afar de tine, Cel ce poi a da odihn i
celor rposai.
i acum...
Maic sfnt a Luminii celei negrite...

G L A S U L AL III-LEA
DUMINICA SEARA
De frumuseea fecioriei tale i de prealuminat curia ta, Gavriil mirnduse a strigat ie, Nsctoare de Dumnezeu: Ce laud vrednic voi aduce ie?
Sau cum te voi numi pe tine? Nu m pricep i m minunez! Pentru aceasta,
precum mi s-a poruncit, strig ie: Bucur-te, ceea ce eti cu daruri druit.
Fiecare unde se mntuiete, acolo dup dreptate i alearg; i care alt

scpare de felul acesta poate f, Nsctoare de Dumnezeu, n afar de tine,
ceea ce acoperi sufletele noastre?
LUNI SEARA
Ceea ce eti scparea i puterea noastr, de Dumnezeu Nsctoare,

ajuttoarea cea tare a lumii, acoper-ne cu rugciunile tale pe noi, robii ti,
de toat nevoia, una Binecuvntat.
Fiecare unde se mntuiete... (vezi mai sus).

MARI SEARA
Toiag de putere ctignd crucea Fiului tu, Nsctoare de Dumnezeu, cu

dnsa surpm ntrtrile vrjmailor, noi, cei ce cu dragoste nencetat pe
tine te mrim.
Ceea ce eti scparea i puterea

noastr... (vezi mai sus).
MIERCURI SEARA
Proorocii mai nainte au propovduit, Apostolii au nvat, mucenicii au

mrturisit i noi am crezut c tu eti cu adevrat de Dumnezeu Nsctoare;
pentru aceasta, i mrim naterea ta cea de negrit.
Fiecare unde se mntuiete... (vezi mai sus).
389
JOI SEARA
Toiag de putere ctignd crucea Fiului tu... (vezi pag. 394).

Ceea ce eti scparea... (vezi pag. 394).

VINERI SEARA
Pe tine ceea ce ai mijlocit mntuirea neamului nostru, te ludm,

Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar. Cci, cu trupul cel luat din tine, Fiul
tu i Dumnezeul nostru, prin Cruce primind patim, ne-a mntuit pe noi
din stricciune, ca un iubitor de oameni.
Proorocii mai nainte au propovduit, Apostolii au nvat... (vezi pag. 394).

G L A S U L ALIV-LEA DUMINIC SEARA
Celei ce s-a hrnit n Templu, n sfnta sfintelor, celei mbrcate cu credina

i cu nelepciunea i cu nentinata feciorie, arhistrategul Gavriil i-a adus
din cer nchinciune i strigarea: Bucur-te. Bucur-te cea binecuvntat.
Bucur-te, preamrit, Domnul este cu tine.
Pe tine cea dect fptura mai nalt, a te luda dup vrednicie

nepricepndu-ne, de Dumnezeu Nsctoare, te rugm, n dar, miluiete-ne
pe noi.
LUNI SEARA
Ctre Nsctoarea de Dumnezeu acum s alergm cu osrdie noi pctoii

i smeriii i s cdem cu pocin, strignd din adncul sufletului:
Stpn, ajut-ne, milostiv in-du-te spre noi; srguiete c pierim de
mulimea pcatelor; nu ntoarce pe robii ti deeri, c pe tine singur
ndejde te-am ctigat.
Pe tine te mrim, Nsctoare de Dumnezeu, strigm: Tu eti rugul n care

fr de ardere Moise a vzut focul Dumne-zeirii, ca o flacr.
MARI SEARA
Fecioar cu totul fr prihan, Maica lui Hristos, sabie a strbtut prin

sfnt sufletul tu, cnd ai vzut rstignit de voie pe Fiul i Dumnezeul tu;
390
TROPARELE
pe Care, Binecuvntat, nu nceta rugndu-L, s ne druiasc nou iertare

de greeli.
Nsctoare de Dumnezeu, pe tine te mrim, strignd: Tu eti muntele din

care n chip negrit s-a tiat Piatra, de Care porile iadului s-au sfrmat.
MIERCURI SEARA
Pe Cuvntul Tatlui, Hristos Dumnezeul nostru, ntrupat din tine, L-am

cunoscut, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, ceea ce eti singur
binecuvntat; pentru aceasta nencetat ludndu-te, pe tine te mrim.
Pe tine cea dect fptura mai

nalt... (vezi pag. 395).
JOI SEARA
Fecioar cu totul fr prihan...

(vezi pag. 395).
Pe tine te mrim, Nsctoare de

Dumnezeu... (vezi pag. 395).
VINERI SEARA
Taina cea din veac ascuns i de ngeri netiut, prin tine,

Nsctoare de Dumnezeu, celor de pe pmnt s-a artat. Dumnezeu
ntrupndu-Se ntru unire neamestecat i crucea de bunvoie pentru noi
primind; prin care, nviind pe cel nti zidit, a mntuit din moarte sufletele
noastre.
Pe tine te mrim, Nsctoare de Dumnezeu... (vezi pag. 395).

G L A S U L ALV-LEA
DUMINIC SEARA
Cu ngerii, cele cereti, cu oamenii, cele pmnteti strigm cu glas de

bucurie, Nsctoare de Dumnezeu, ctre tine: Bucur-te, poarta cea mai
desftat dect cerurile. Bucur-te, singura mntuire a pmntenilor.
Bucur-te, Curat, cea plin de har, care ai nscut pe Dumnezeu cel
ntrupat.
Cel ce ai rsrit lumii din Fecioar, Hristoase Dumnezeule, i fii luminii

printr-nsa ne-ai artat, miluiete-ne pe noi.
LUNI SEARA
Acopermntul tu cel grabnic i ajutorul i mila arat-le
spre robii ti; i valurile de-artelor gnduri le linitete, Curat, de

Dumnezeu Nsctoare, i sufletul meu cel czut ridic-1; c tiu, Fecioar,
c poi cte le voieti.
Maic a lui Dumnezeu, Preasfnt, cetatea cretinilor, mi-luiete ca

totdeauna, pe poporul tu, care se roag ctre tine cu osrdie. Stai
mpotriva gndurilor celor ruinoase i mndre, ca s strigm ctre tine:
Bucur-te, pururea fecioar.
MARI SEARA
Cu crucea Fiului tu, ceea ce eti de Dumnezeu druit, nelciunea

idolilor toat s-a surpat i tria demonilor s-a clcat; pentru aceasta,
credincioii dup datorie pururea te ludm i te binecuvntm i
Nsctoare de Dumnezeu ntru adevr mrturisindu-te, te mrim.
Cel ce ai rsrit lumii din

Fecioar... (vezi pag. 396).
MIERCURI SEARA
Taina cea minunat a Fecioarei, lumii s-a artat mntuire; c dintr-nsa Teai nscut fr
391
smn i cu trup fr stricciune Te-ai artat, bucuria tuturor, Doamne,

slav ie.
Maic a lui Dumnezeu, Preasfnt... (vezi mai sus).

JOI SEARA
Cu crucea Fiului tu, ceea ce eti de Dumnezeu druit... (vezi

mai sus).

VINERI SEARA
Bucur-te, ua Domnului cea neumblat. Bucur-te, cetatea i

acopermntul celor ce alearg la tine. Bucur-te, limanul cel neviforat.
Ceea ce neispitit de nunt ai nscut cu trup pe Fctorul tu i Dumnezeu
nu lipsi a te ruga pentru cei ce laud i se nchin naterii tale.

G L A S U L ALVI-LEA
DUMINIC SEARA
nceptur a mntuirii s-a fcut vestirea lui Gavriil ctre Fecioara; c a

auzit: Bucur-te!
392
TROPARELE
i n-a fugit de nchinciune, nici s-a ndoit, ca Sara, n cort, ci aa a zis:

Iat, roaba Domnului, fie mie dup cuvntul tu.
Arhanghelicesc cuvnt ai primit i tron de heruvimi te-ai artat i n

braele tale ai purtat, de Dumnezeu Nsctoare, pe Ndejdea sufletelor
noastre.
LUNI SEARA
i mari dimineaa la: Dumnezeu este Domnul...
Ndejdea lumii cea bun, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, a ta singur

i tare solire cerem: ndur-te spre poporul cel fr de ajutor, roag-L pe
induratul Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre de toat ameninarea
ceea ce eti una binecuvntat.
Nimeni din cei ce alearg la tine, nu iese ruinat, curat Fecioar de

Dumnezeu Nsctoare; ci cere mil i ia dar spre folosul cererii.
MARI SEARA
De Dumnezeu Nsctoare Fecioar, roag-L pe Fiul tu, Cel ce s-a pironit

de bunvoie pe cruce, i lumea din nelciune a izbvit, pe Hristos
Dumnezeul nostru, s mntuiasc sufletele noastre.
Pe Cel ce S-a nscut mai nainte de veci din Tat fr de maic, pe Fiul i
Cuvntul lui Dumnezeu, n anii cei de apoi L-ai nscut ntrupat, din curate
sngiuirile tale, fr brbat, de Dumnezeu Nsctoare; pe Acela roag-L s
ne druiasc nou iertare de pcate mai nainte de sfrit.
MIERCURI SEARA
Sfnt Stpn, Curat, Maica Dumnezeului nostru, care ai nscut n chip

de negrit pe Fctorul tuturor, roag-te totdeauna buntii Lui,
mpreun cu Sfinii Apostoli, s ne izbveasc de patimi i s ne dea nou
iertare de pcate.
De mari haruri, Curat Fecioar, Maica lui Dumnezeu, te-ai nvrednicit; c

ai nscut cu trup pe unul din Treime, pe Hristos, Dttorul de via, spre
mntuirea sufletelor noastre.
JOI SEARA
De Dumnezeu Nsctoare Fecioar, roag-L... (vezi mai sus).
Pe Cel ce S-a nscut... (vezi pag.

398).
VINERI SEARA
Mai nainte a spus Ghedeon zmislirea i David a tlcuit naterea ta,

Nsctoare de Dumnezeu; c s-a pogort ca ploaia pe ln Cuvntul n
pntecele tu i ai odrslit fr de smn, Pmntule sfinte, lumii
mntuire, pe Hristos Dumnezeul nostru, ceea ce eti plin de har.
Pe Cel ce S-a nscut... (vezi pag.

398).
G L A S U L ALVII-LEA
DUMINIC SEARA
De Dumnezeu Nsctoare Fecioar nentinat, pe Fiul tu roag-L, cu

puterile cele de sus, iertare de greeli mai nainte de sfrit s ne druiasc
nou, celor ce cu credin pe tine te slvim.
Covrit-ai puterile cereti, pentru c biseric dumnezeiasc te-ai artat,

Binecuvn
393
tat, de Dumnezeu Nsctoare, care ai nscut pe Hristos, Mntuitorul

sufletelor noastre.
LUNI SEARA
ie Nsctoare de Dumnezeu, aducem strigarea: Bucur-te! c dect

ngerii mai nalt te-ai artat, pe Dumnezeu nscnd.
mpac, cu rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, viaa noastr, celor ce

strigm ctre Tine: Milostive Doamne, slav ie.
MARI SEARA
Pe Hristos Dumnezeu, Cel ce a fost rstignit pentru noi i a stricat puterea

morii, roag-L nencetat, de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, s
Izbvete-ne, Nsctoare de Dumnezeu, de pcatele ce ne cuprind pe noi;

c alt ndejde nu avem credincioii, fr numai pe tine i pe Dumnezeu,
Cel ce S-a nscut din tine.
MIERCURI SEARA
Rodul pntecelui tu, Preacurat, este plinirea proo
TROPARELE
394
rocilor i a legii; pentru aceasta pe tine, de Dumnezeu Nsctoare, ntru

cunotin mrin-du-te, cu cucernicie te ludm.
Rodul pntecelui tu, dumnezeiasc Mireas, oamenilor s-a artat

Mijlocitor de mntuire; pentru aceasta pe tine, de Dumnezeu Nsctoare,
cu cugetul i cu graiul mrindu-te, credincioii te ludm.
SEARA
Pe Hristos Dumnezeu, Cel ce

a fost rstignit... (vezi pag. 389). La sfritul utreniei:
Izbvete-ne, Nsctoare de Dumnezeu... (vezi pag. 399).
VINERI SEARA
Ceea ce eti vistieria nvierii noastre, pe cei ce se ncred n tine,

Prealudat, scoate-i din groap i din adncul greelilor; c tu ai izbvit
pe cei vinovai de pcate, ceea ce ai nscut Mntuirea; care mai nainte de
natere ai fost fecioar i n natere, fecioar, i dup natere iari ai
rmas fecioar.
Bucur-te, ceea ce ai ncput n pntecele tu pe Cel nencput n ceruri.

Bucur-te,
Fecioar, propovduirea proorocilor, prin care a strlucit Emanuel.
Bucur-te, Maica lui Hristos Dumnezeu.
G L A S U L AL VIII-LEA
DUMINIC SEARA
Bucur-te, ceea ce prin ngeri ai primit bucuria lumii. Bucur-te, ceea ce ai

nscut pe Fctorul i Domnul. Bucur-te, ceea ce te-ai nvrednicit a fi
Maica lui Hristos Dumnezeu.
Bucur-te, ua mpratului slavei, prin care singur Cel Preanalt a trecut i

pe tine singur pecetluit te-a pzit, spre mntuirea sufletelor noastre.
LUNI SEARA
ntrirea credinei cea neclintit i cinstitul dar al sufletelor noastre, pe

Nsctoarea de Dumnezeu, cu cntri s o mrim credincioii. Bucur-te,
ceea ce pe Piatra vieii n pntecele tu ai ncput-o. Bucur-te, ndejdea
marginilor, sprijini-toarea celor ntristai. Bucur-te, Mireas pururea
fecioar.
NSCTOAREI DE DUMNEZEU
395
Fecioar preacurat, milu-iete-ne pe noi cu rugciunile tale, micnd cu

milostivirea cea de maic pe Fiul tu i Dumnezeul nostru.
MARI SEARA
Pe Mielul i Pstorul i Mntuitorul lumii vzndu-L pe cruce, ceea ce L-a

nscut, a zis lcrimnd: Lumea se bucur lund izbvire, iar cele
dinluntru ale mele ard, vznd rstignirea Ta, pe care pentru toi o rabzi,
Fiul i Dumnezeul meu.
Rodul pntecelui tu, Preacurat, este plinirea proorocilor i a legii; pentru

aceasta pe tine, de Dumnezeu Nsctoare, ntru cunotin ludndu-te, cu
cucernicie te mrim.
MIERCURI SEARA
Poarta vieii cea nelegtoare, Preacurat, de Dumnezeu Nsctoare, pe cei

ce alearg la tine cu credin, izbvete-i din nevoi; ca s slvim preasfnt
naterea ta, spre mntuirea sufletelor noastre.
Fecioar preacurat, milu-iete-ne pe noi... (vezi mai sus).

JOI SEARA
Pe Mielul i Pstorul i Mntuitorul... (vezi mai sus).

Rodul pntecelui tu... (vezi

mai sus).
VINERI SEARA
Cei ce pentru noi Te-ai nscut din Fecioara i rstignire ai rbdat, Bunule,
Care cu moartea pe moarte ai prdat i nvierea ai artat, ca un Dumnezeu,
nu trece cu vederea pe cei ce i-ai zidit cu mna Ta. Arat iubirea Ta de
oameni, Milostive, primete pe Nsctoarea de Dumnezeu, ceea ce Te-a
nscut pe Tine, care se roag pentru noi, i mntuiete, Mntuitorul nostru,
pe poporul cel dezndjduit.
Fecioar preacurat, milu-iete-ne pe noi... (vezi mai sus).

SFRITUL TROPARELOR NSCTOAREI DE DUMNEZEU
Cu
vrerea Bunului Dumnezeu, Celui n Treime Preaslvit, svritu-s-a tiprirea acestei noi
ediii a
MINEIULUI PE AUGUST
n cel de-al XVII-lea an de la alegerea i ntronizarea
Prea Fericitului Printelui nostru
TEOCTIST
n scaunul de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne.
Din ndemnul i cu purtarea de grij ale Prea Fericirii Sale, tiprirea acestei cri de slujb s-a
fcut sub supravegherea Prea Sfinitului Episcop Vinceniu Ploieteanul, Vicar Patriarhal,
Secretar al Sfntului Sinod, ajutat de Dr. Aurelian Marines cu - directorul Editurii Institutului
Biblic i de P. C. Pr. Vaier Ulican - Consilier Patriarhal al Tipografiei Institutului Biblic i de
Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne.
Textul prezentei ediii, avnd la baz pe cel publicat n anul 1984 - care reproducea pe cel
tiprit n anul 1976, sub ngrijirea Pr. prof. dr. Ene Branite - a fost diortosit acum de P.C. Pr.
prof. Dr. Nicolae Necula, titularul catedrei de Liturgic i Pastoral a Facultii de Teologie
Ortodox "Patriarhul Justinian" din cadrul Universitii - Bucureti, i decan al acestui
aezmnt de nvmnt teologic superior.
Redactor i tehnoredactarea: P. C. Protos. Vartolomeu Bogdan, Secretar al Institutului Biblic
Corectori: Pr. Ardeleanu Iustin, Pr. Niu Ion i Spimu Constantin
MINEIUL PE AUGUST - 404 pag. Format 8/61x86. Coli de tipar 51. Comanda nr. 81
TIPOGRAFIA INSTITUTULUI BIBLIC I DE MISIUNE AL BISERICII ORTODOXE ROMNE
Intrarea Miron Cristea 6; 040162 Bucureti Telefon: 4067193; 4067194 Fax: 3000553

Mineiul August

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Mineiul August

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MINEIUL

NTRU SLAVA SFINTEI I CELEI DE O FIIN I DE VIA FCTOAREI I NEDESPRITEI TREIMI

Toate drepturile rezervate

ARHIEPISCOP AL BUCURETILOR, MITROPOLIT AL MUNTENIEI I DOBROGEI I

Ca pe pzitoarea de obte i ca pe izvorul sfineniei, s srutm Cinstita

potoli patimile. De aceea, s alergm cu bucurie la limanul mntuirii cel

Sfinii Macabei au grit tiranului: Nou, o, Antioh, mprat unul este

S ne nchinm Crucii pe care de demult Moise, mai nainte nchipuind-o

Astzi dumnezeiasca mulime a credincioilor se bucur, cci Crucea

S se veseleasc fptura i s salte, cci astzi Crucea din cer a strlucit

Dumnezeiasca Cruce, care se va arta lumii la sfrit, ca un cinstit sceptru

Sufletele drepilor sunt n mna Domnului: precum Avraam, Isaac, Iacov i

simirea, trupul, tinereile i rspltirile celor ce i-au crescut n curie. O,

Astzi s-a mplinit, Dumnezeule, glasul proorocului Tu Moise, care zice:

Mntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz motenirea Ta.

In mijlocul Edenului, gustarea din pom a adus moartea, iar n mijlocul

mergtor pedestru, pe cel ce cnta cntare lui Dumnezeu.

Cnd Te-am nscut, Fiule, n chip de negrit, de dureri am scpat; dar

zurt pmntul fr susinere, a grit cea preasfnt, plngnd.

Sfnta Treime s o slvim n unirne; fiina cea pururea venic, cea

Strugurele cel copt n pntecele tu n chip de negrit odrs-lind, vi de

Cruce nsemnnd Moise cu toiagul, Marea Roie a despr-it-o lui Israel,

Cel ce ai ntrit din nceput cerurile cu pricepere i pmntul pe ape l-ai

C nu este Sfnt afar de Tine, Unule, Iubitorule de oameni.

Viaa pe Cruce omort vznd-o i nesuferind durerea pntecelui, s-a

Tineri, care cu sfinenie ai odrslit i mpreun ai crescut; tineri, care

turile lui Antioh toate le-ai clcat la pmnt.

O fiin a lui Dumnezeu s slvim credincioii, o stpnie, o mprie, o

Toiagul spre nchipuirea tai-nei se primete; cci cu odrs-lirea a ales

Stlpii nelepciunii lui Dumnezeu, cei apte cu numrul, i sfenicele

n dreapta credin crescnd, tineri nelepi, mucenicete ai ruinat

Crucea Ta, Doamne, s-a sfinit, c ntr-nsa se fac vindecri celor

a noastr srcie. Pentru aceasta, cu Proorocul Avacum strig ctre Tine:

Veselete-te, Eleazar, vznd pe sfinii ti ucenici astzi ptimind cu

dai dup Lege n chip luminat de toat Biserica lui Hristos.

Treimea n Unirne s O slvim credincioii, fr ncetare grind ctre

Ludmu-te pe tine, Fecioar, dumnezeiasc Mireas cinstit, ca pe o

Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile Tale, i am

S rvnim, iubitorilor de Hristos, la cei apte tineri, pe care Moise dup

Nu gndi, Antioh, chinui-torule al credincioilor, c focul tu cel aprins ne

Treime fr de nceput, m-preun-vecuitoare, Cea ntocmai cu scaunul:

Hristoase, Cel ce nsui eti milosrd, mpac-ne pe noi, c pe Tine Te roag

O, de trei ori fericite lemn, pe care a fost rstignit Hristos, mpratul i

Curete-m, Mntuitorule, c multe sunt farde-legile mele, i te rog

Intrete-ne pe noi, Preacurat, ca s fim lipsii de toat rutatea i ca s ne

nelepciunea lui Dumnezeu Ai-a zidit cas i a nlat-o pe apte stlpi

nainte nsemnnd pe tinerii acetia ca pe nite pzitori ai Legii.

Tatlui i Fiului i Duhului celui Drept, ntru o Dumnezeire s ne nchinm

n pntecele fiarei celei din ap, Iona, palmele ntinzn-du-i n chipul

mind, a omort patimile. Pentru aceea, i noi cu trie s inem Crucea

Aceti sfini au trit n vremea mpratului Diocletian i a ighemo-nului Flavian, n

De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat n Babilon oarecnd: pentru

Strmtorarea minii mele lrgete-o, Stpn, cu rugciunea ta, ceea ce ai

Rvnitorii Legii printeti i pzitorii neclintii ai Legii, cu un suflet, pe un

Cntare Treimii s cntm, slvind pe Tatl cel fr nceput i pe Fiul i pe

Care ntreit O ludm, strignd: Sfnt, Sfnt, Sfnt.

Bucur-te, zidul tuturor i bucurie prealudat. Bucur-te, ndejdea

Nebuna porunc a tiranului celui pgn, pe popoare le-a tulburat, sufla

Chinuitorul haldeilor a ars nebunete, de apte ori, cuptorul, pentru

Firea cea ntocmai fiitoare, cea mpreun fr nceput, mpreun venic,

necuvntai-L; popoare, prea-nlai-L pe El n veci.

Acum, ca pe un miel fr rutate vzndu-Te spnzurat i de cei fr de

Pzitori ai Legii dup obiceiurile printeti, vestitori ai aezmntului lui

Vistierie a bunvoinei Tatlui, slluire a venirii Fiului i cinstit loca al