M intereseaz arta contemporan.

Nu din cauz c mi-ar oferi vreo

plcere estetic inegalabil (sincer vorbind, nu o vd ca art, ci ca mod de
confesiune, fie direct, fie indirect), ci pentru c e contemporan, pentru c
reflect mutaiile din subiectul actual, pentru c spune ceva despre omul de azi.
Micarea hipersubiectivisumlui i, n acelai timp, paradoxal, cea a unei nevoi
aproape nevrotice de a uni creatorul cu publicul su sunt cele dou coordonate
pe care se mic intenionalitatea artistic. Dorina asta nu e neaprat nou,
ns acum ea devine el i unic motor al creaiei artistice. Uneori mi pare c
arta contemporan e art-medicament la problemele contemporane. Artistul nu
mai este atent la Frumos, ci fie devine obsedat de ceilali, fie de sine. Vrea s se
exprime ct mai plenar, nu neaprat coerent. Vrea s fie cunoscut, nu ca mag, ci
ca individ care conteaz. Nu mai avem art, ci o forma de salvare. Nu mai vrem
frumos, ci s traim, s ne descoperim pe noi cei adevrai, s ne simim bine.
Am spus multe expresii aici care ar merita explicate. E vorba de un hedonism
estetic fr frumos, care are alteritatea ca scop de expresie. M exprim n faa
celuilalt pentru ca el s m cunoasc .Doar att mai vreau de la actul creator. n
acest sens arta a murit. i felul n care privesc imaginea i raportul ei cu
consumatorul1 merge pe aceeasi linie. Nu mai este art ce consumm noi ca
fiind art. Inclusiv imaginea, ca instrument artistic, i-a pierdut rolul n cmpul
artistic. Imaginile sunt lipsite de vlag, prinse ntr-un efort teribil de a ntruchipa
ceva care le scap ncontinuu.
Azi, imaginea este cea mai ntlnit form de expresie n cmpul artistic, nu
ns din vreo caracteristic intrinsec. Cu o cultur predominant vizual, este
evident c, pentru a inlege ce se intmpl cu arta, trebuie s ai n prim plan
imaginea. De la pop culture pn la avangard, noul realism i alte micri
artistice, imaginea este unul dintre elementele prin care mai poi s nchegi o
viziune unitar. Printr-un optimism rvitor, doar prin imagine se mai aud
gfiturile a ceva de mult rpus de consumerismul actual. Nu m nelegei
greit, nu fac parte din aceia care blameaz consumerismul. Dimpotriv, cred ca
e foarte sntos. O stare perfect de a gusta din nou, cteva momente, din
plcerea maimuei suprasaturate.
1 Sunt constienta de exprimarea neeleganta, dar nu am gasit una mai reusita.

M intereseaz n special imaginea de sine n arta. E singurul obiect care

ar mai putea trezi interesul. Nu modul cum omul reflect lumea, ci modul n care
omul se reflect pe sine n imagine. Att fenomenologia obiectului estetic,
raportul cu sine al artistului, raportul artistului cu opera, raportul artistului cu
publicul. Secretele din spatele scenei artistice sunt cele care trebuie
deconspirate pentru a vedea ntr-adevar decadent lipsa de strlucire a civilizaiei
noastre.
Nu am preferine artistice accentuate, nu tiu multe despre arta
contemporan, de aceea ma nscriu n acest grup. Ideea central care ar trebui
s reieas din spatele eseului motivaional este c sunt interesat s neleg
arta contemporan, pentru c n momentul de fa nu mi pare a fi art, ci o
joac tmp a unor nevrotici, o edin prelung de terapie. Nu mai gsesc
metafore i prefer s nchei aici. Sper c am reuit s transmit mcar puin din
entuziasmul meu pentru arta de azi. Pentru omul de azi. Dar toate aceste
observaii sunt nentemeiate i fcute de la nivelul unui sim comun blazat. O s
avem ocazia s discutm despre ele la viitoarele ntruniri.