Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
n Evul Mediu apare i a treia facultate a gndirii numita speculatio (speculum oglinda; n lb.
greac teoria gndire teoretic; a teoretiza = a ridica ceva la nivelul specula iunii). i la Aristotel
apare termenul de gndire speculativ atunci cnd este vorba de divinitate, de transcenden .
Immanuel Kant (1724-1804) face distincia ntre sensibilitate i intelect, i ntre intelect, ra iune
i speculaiune. Intelect se refer la obiectele perceptibile senzorial, la stri de fapt i la situa ii
obiectuale. Raiune se ocupa cu formele gndirii, referitoare la esena lucrurilor individuale
exprimabile prin cuvinte articulate. Esena se refera la ce este-le lucrului individual; nu e vizibil,
ci conceptibil, de aceea are nevoie de cuvntul exprimat. Speculaiune din punct de vedere
ontologic se refera la totalitatea de obiecte, la procesualiti i la aspectele transcendente, care
trec dincolo de lumea noastr perceptiv-senzorial. Ex.: om esen; umanitate se refera la tot
ce tine de om; ine de speculaiune;
Din punct de vedere psihologic care sunt mecanismele psihice ale intelectului, ra iunii i
speculaiunii? Nu putem realiza dac un om gndete dect prin expresia lingvistic, care nu
nseamn numai vorbire.
INTELECT (INTELIGEN)
Intellectus, intelligo a nelege Intelect nelegere Referina ontica (ontos - obiect) = Domeniu
de referin Intelectul se refer la obiecte sensibile, la proprieti ale obiectelor sensibile i la
relaiile ntre acestea. Obiectele sunt : - naturale: piatr, frunz, astrele, planetele, galaxiile
(objacio a sta n fa, a se opune, a sta la baza senzaiilor i percepiilor); Nu exist obiecte
care s nu fie perceptibile senzorial (perceptibil senzorial = a putea fi recepionate cu cel pu in
unul din cele cinci simuri). Proprietile sunt legate de obiecte. Aristotel: Proprietile sunt
obiecte. Proprietile sunt de dou tipuri: permanente i accidentale. Relaiile sunt raporturi ntre
obiecte sau ntre obiecte i proprieti. n msura n care intelectul se refer la obiecte i
proprieti, deci la aspecte senzorial-perceptive, se refer la sensibilitate. Dac se refer la rela ii,
se refera la gndire, cci relaiile nu sunt perceptibile. Din aceast cauz rela iile sunt inteligibile.
Obiectul este diferit de lucru. Cel din urm este lucrat, este fcut de cineva, poate fi unealt sau
instrument sau produs. Acestea nu sunt fcute la voia ntmplrii, ci pe baza unor rela ii
inteligibile.