LECTURA I LECTORUL

DIN PERSPECTIVA INTERDISCIPLINARITII

Valentina ENCIU,
doctor n filologie, confereniar universitar,
(Universitatea de Stat Alecu Russo din Bli, Republica Moldova)
Abstract
The text states some opinions referring to the concepts of reader and reading in
order to demonstrate the need of their study in several sciences.
Keywords: reader, reading, wating content, reading competence, author, text, meaning.
Rezumat
Textul reitereaz unele opinii referitoare la conceptele de lector i lectur pentru a
demonstra necesitatea studierii lor din perspectiva mai multor discipline.
Cuvinte-cheie: lector, lectur, orizont de ateptare, competen lectoral, autor, text,
sens.

Lectura presupune contactul cu o oper literar. Problema receptrii este

una deosebit de important n tiina literaturii, fiind abordat nc de antici.
La Aristotel, n Poetica, atestm ideea c prin receptarea tragediei,
comediei, trim sentimentul de catharsis (purificare)1. Renaterea i
clasicismul francez remarc funcia hedonist a artei. Teoreticienii R. Wellek
i A. Warren consider c unul dintre modurile de existen a operei literare
este conceperea ei ca o strict relaie de lectur, n care percepia i
interpretarea sunt acelea care produc configuraia textului2.
n opinia lui Paul Cornea, lectura i receptarea anticip interpretarea care
este o explicaie post-factum a textului3.
Lectura nseamn ntlnirea cu textul, adic cu un grup de semne
organizate ntr-un anumit mod n scopul producerii unui sens. Or, sensul
textului nu este niciodat finit, el se produce la fiecare ntlnire cu
lectorul/receptorul i depinde de experiena i cultura individului. Ideea
transpare i din afirmaia lui Paul Cornea: Ea (lectura n.n.) se adapteaz
scopului urmrit (vreau s studiez, s m amuz, s culeg informaii, s-mi
a fantezia, s-mi intensific viaa interioar, s-mi calmez aprehensiunile
etc.), n egal msur naturii textului (poezie, manual literar etc.), dar nu mai
puin circumstanelor (bun sau rea dispoziie, stare de vigilen sau
oboseal, ambian zgomotoas ori solitar etc.)4.
Lectorul este un factor esenial, implicat n procesul comunicrii literare,
conferind prin lectur ansamblului de semne un coninut de sens.
1Aristotel,

1965, p. 68.
et alii, 1967, p. 195.
3Cornea, 1998, p. 59.
4Cornea, 1998, p. 10.
2Wellek

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Speech and Context, 2(III)2011

Interesul pentru lector a variat ca intensitate de-a lungul timpului.

Deplasarea de accent spre lector ( cititor/receptor) ca element component al
trinitii comunicrii literare (Autor Oper Lector) devine evident prin
dezvoltarea, n anii 70 ai secolului trecut, n Germania, a esteticii receptrii.
n opinia reprezentantului notoriu al colii de la Konstanz, Hans Robert
Jauss, fiecare cititor posed un set de norme, cunotine despre literatur,
nsuite din lecturi anterioare i care constituie orizontul su de ateptare.
Cu fiecare lectur, el nsuete norme noi, se adapteaz acestora i, astfel, i
modific orizontul de ateptare5.
Orice text literar este unul codificat i pentru ca lectorul s se poat
apropia de nucleul obiectiv al operei, trebuie s utilizeze cteva coduri. D.
W. Fokkema distinge cinci coduri necesare n decodificarea mesajului unui
text literar: codul lingvistic, codul literar, codul genetic, codul perioadei sau
sociocodul i codul ideolectal al autorului6.
Pornind de la codurile generale indicate, lectorul contacteaz cu opera
utiliznd i un cod individual de interpretare. Or, fiecare lectur este unic i
depinde de starea emotiv, dispoziia psihic, pregtirea estetic a
individului n momentul lecturii. n contactul su cu textul literar, lectorul
ndeplinete mai multe funcii: comprehensiv (de nelegere), evaluativ (de
apreciere afectiv sau axiologic), cooperativ (de conlucrare)7.
Indiferent de intenie i statut, fiecare lector dispune, n momentul
contactului cu opera literar, de careva competene literare care-l fac s
reacioneze ntr-un anumit fel i care i determin interpretrile. Interesul
pentru lector i pentru reaciile lui n faa operei literare, remarc Jonathan
Culler, a determinat apariia unui curent special, preocupat de interpretarea
reaciilor cititorilor, aa-numitul reader response criticism, care consider
nelesul unui text chiar experiena cititorului (o experien care include
ezitri, speculaii i autocorecie)8.
Interpretarea unei opere, consider J. Culler, nseamn a spune povestea
citirii ei9, care este dependent de ceea ce teoreticianul german Hans Robert
Jauss numea orizont de ateptare. Estetica receptrii elaborat de Hans R.
Jauss motiveaz reaciile cititorilor n faa unei noi structuri literare, reacie
de acceptare sau neacceptare, precum a fost, de exemplu, cazul literaturii
romantice, nfruntat de rezistena valorilor clasice sau atitudinea reticent a
publicului cititor fa de literatura modernist, de avangard sau cea
postmodern.

Vasile, 2000, p. 27.

Cornea, 2000, p. 79.
7Cornea, 2000, p. 58.
8Culler, 2003, p. 74-75.
9Culler, 2003, p. 75.
5apud
6apud

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

10ibidem.
11Vasile,

12Culler,

2000, p. 29.
2003, p. 76.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

3
Limbaj i context, Anul III, vol. 2, 2011

Care ar fi condiiile de formare a lectorului? Oricare cititor/lector se

formeaz ntr-un anumit mediu poetic, este educat n procesul de
nvmnt, n familie, n societate. Anume n aceste cadre nsuete anumite
convenii, criterii, norme, de aici atitudinea sa mai mult sau mai puin
contradictorie fa de orice noutate literar. Reacia sa n urma lecturii unei
opere literare determin modificarea sau nemodificarea setului de
competene lectorale10 pe care le posed sau, opernd cu termenul lui
Hans R. Jauss, a orizontului de ateptare.
n acelai context al ntrebrii referitoare la constituenii orizontului de
ateptare al unui lector, teoreticianul Marian Vasile i exprim opinia
conform creia, n componena acestuia, intr tradiia poetic, asimilat n
coli i n procesul de educaie al copilului, care constituie factorii cei mai
trainici, esenial ndeosebi fiind tradiia poetic naional al crei limbaj
fiind limbajul cititorului nsui, devine un bun intim, niciodat abandonat
sau abandonabil de cititorul dintr-o ar sau alta, toate operele noi
asimilndu-se pe acest fond tradiional autohton11.
n orizontul de ateptare, conform altor surse teoretice, intr i
numeroase alte dispoziii de alt ordin dect pur artistice: morale, ideologice,
religioase, istorice etc. Sunt factori determinani ai receptrii care
condiioneaz o lectur proprie a textului, astfel nct textul autorului
poate deveni text al receptorului, de cele mai multe ori diferit de intenia
auctorial, lectura/receptarea fiind o activitate creatoare, deloc pasiv,
influenat de contexte sociale, literare, de factori psihologici, teoretici etc.
n eseul Limita, nelesul i interpretarea, Jonathan Culler aduce
argumente probante n favoarea tezei c lectura/interpretarea sunt practici
sociale, diferite n funcie de perspectiva pe care i-o adopt lectorul, ns n
ultima instan, toate tipurile de lecturi, de la cele familiare pn la cele
hermeneutice, se pot reduce la invariabilul despre: despre ce e vorba n
aceast oper?
colile i micrile teoretice ca versiuni ale hermeneuticii nu sunt, n
opinia lui J. Culler, dect tendine de a da anumite tipuri de rspunsuri la
aceeai ntrebare (despre ce e vorba ntr-o oper literar?), numai c le
suprapun pe o anumit terminologie: lupta de clas (marxism),
posibilitatea de a unifica experiena (Noua Critic), complexul lui Oedip
(psihanaliza), reprimarea forelor subversive (noul istoricism), asimetria
relaiilor dintre sexe (feminism), natura autodeconstructiv a textului
(deconstrucia), puterea represiv a imperialismului (teoria postcolonial), matricea heterosexual (gay and lesbian studies)12.

Speech and Context, 2(III)2011

Opera literar este un obiect al experienei de lectur, dar nu o poi

reduce la orice. Ea este o construcie obiectiv, autosuficient care se
reveleaz prin lectur.
ntrebarea fundamental este ce anume determin sensul operei?
Un rspuns univoc i exhaustiv la aceast ntrebare nu exist. S-a afirmat,
n literatura de specialitate, c sensul operei ar echivala cu textul, fie cu
contextul, fie cu lectorul/cititorul, fie cu intenia auctorial. Fiecare variant
de rspuns suscit i genereaz numeroase argumente pro i contra,
problema rmnnd n permanen deschis.
Indubitabil, sensul operei nu este ceva simplu, uor de determinat, este o
noiune inefabil.
Cel mai vehiculat i vechi argument este cel conform cruia textul ar
echivala cu cel care l-a produs, adic cu autorul, ar fi o realizare a inteniei
sale auctoriale.
Cine este autorul? Autorul este individul creator de literatur, este
persoana care elaboreaz un text literar. Orice text literar, artistic se creeaz
pe terenul culturii i gndirii auctoriale, fiind o expresie subiectiv,
emoional-reflexiv asupra realitii. Prin intermediul imaginilor artistice,
autorul creeaz universuri paralele lumii reale.
Prin capacitatea sa de a crea artisticul, autorul implic afectiv
cititorul/receptorul, l face un coautor al textului, i ofer posibilitatea s
triasc n planul acestui univers, n momentul n care se integreaz artei.
Autorul este o persoan bine individualizat, profesionalizat. Opera lui este
expresia erudiiei, a cunotinelor retorice, a unei mentaliti culturale.
Autorul unei opere lirice i exteriorizeaz propria subiectivitate. Autorul
unei opere epice i dramatice este creatorul personajelor, al
naratorului/naratorilor, al subiectului, al aciunii, al conflictelor etc.
ns opera literar nu poate fi identificat nici cu experiena creatoare,
nici cu percepia ei: Ea este altceva dect crede c a lsat n ea cel care a
creat-o i mai mult dect descoper n ea cel care o interpreteaz13.
Orice oper literar depete intenia auctorial, deoarece ea nu se
constituie doar din elementele introduse cu intenie de ctre autor.
Indiscutabil, la constituirea textului particip i factori venind din
incontientul i subcontientul autorului. Opera este rezultatul unei
experiene totale. Exemple edificatoare, n acest sens, prezint R. Wellek i
A. Warren: (...) mentalitatea baroc se constituie ntr-o micare estetic mult
mai puternic i mai original dect au crezut artitii baroci i criticii lor.
Zola, care a elaborat o ntreag teorie tiinific despre romanul
experimental, al crui reprezentant se consider, a scris, n realitate, romane
melodramatice i simbolice. Gogol se considera un reformator social al

13Crciun,

2003, p. 104.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Bibliografie
ARISTOTEL. Poetica. Bucureti: Editura Academiei, 1965 [=Aristotel, 1965].
CORNEA, Paul. Introducere n teoria lecturii. Iai: Editura Polirom, 1998 [=Cornea,
1998].
CRCIUN, Gheorghe. Introducere n teoria literaturii. Chiinu: Editura Cartier,
2003 [=Crciun, 2003].
CULLER, Jonathan. Teoria literar (traducere de Mihaela Dogaru). Bucureti:
Editura Cartea Romneasc, 2003 [=Culler, 2003].
TIUTIUCA, Dumitru. Teoria literar. Iai: Institutul European, 2002 [=Tiutiuca,
2002].
VASILE, Marian. Teoria literaturii. Bucureti: Editura Atos, 1997 [=Vasile, 1997].
VASILE, Marian. Introducere n teoria genurilor literare. Bucureti: Editura
Fundaiei Romnia de Mine, 2000 [=Vasile, 2000].
PARFENE, Constantin. Teorie i analiz literar. Bucureti: Editura tiinific, 1993
[=Parfene, 1993].
UGUI, Grigore. Interpretarea textului poetic.
Alexandru Ioan Cuza, 1997 [=ugui, 1997].

Iai:

Editura

Universitii

WELLEK, Rene, WARREN, Austin. Teoria literaturii. Bucureti: EPLU, 1967

[=Wellek et alii, 1967].

14Wellek
15Wellek

et alii, 1976, p. 199.

et alii, 1976, p. 207-208.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

5
Limbaj i context, Anul III, vol. 2, 2011

Rusiei, dar, n realitate, a scris romane i povestiri cu caracter fantastic i

grotesc14.
Actul lecturii realizat de ctre lector instituie o relaie literar cu textul,
care nu este dect o modalitate de interpretare, de revelare a existenei ei,
care este, n opinia autorilor americani R. Wellek i A. Warren, un sistem de
norme, de noiuni ideale care sunt intersubiective. Trebuie s se considere c
ele exist n ideologia colectiv, se schimb odat cu aceasta i sunt
accesibile numai prin experiene intelectuale, bazate pe structura sonor a
propoziiilor15.
De aici, concluzia fireasc c problema lectorului i a lecturii necesit un
studiu complex din perspectiva mai multor discipline: tiina textului,
semiologie, psihanaliza, sociologie etc.