Varianta 28

Cerine:
1. Scrie cte un sinonim pentru sensul din text al cuvintelor nestvilit i a
cutreiera.
2. Precizeaz rolul ghilimelelor utilizate n finalul poeziei.
3. Alctuiete dou enunuri prin care s ilustrezi polisemia cuvntului col.
4. Menioneaz dou figuri de stil utilizate n primele dou versuri ale poeziei.
5. Precizeaz dou mrci lexico-gramaticale prin care se evideniaz eul liric n
textul dat.
6. Prezint dou particulariti prozodice ale textului.
7. Explic sensurile opoziiei ntre rai i iad, din ultimele dou versuri ale poeziei.
8. Comenteaz, n 6 - 10 rnduri, rolul interogaiilor retorice prezente n text.
9. Exprim-i o opinie argumentat despre relaia dintre titlu i textul poeziei
citate.
Rezolvare:
1. Sinonime pentru sensul din text al cuvintelor:
Nestvilit = nestpnit;
A cutreiera = a strbate, a traversa.
2. Rolul ghilimelelor este acela de a indica fidelitatea cuvintelor rostite de eul
liric.
Mnnc zilnic un col de pine.
Merg pn la col de strad s te conduc.
3. Polisemia cuvantului col poate fi ilustrat n enunurile:
Un zmbet timid i-a aprut n colul gurii.
Fiind neastmprat, elevul a fost pus la col.
4. Epitet n inversiune nestvilita nebunie; vrtejul meu de-avnt - metafor.
5. Prezena eului liric n textul dat se realizeaz prin mrci specifice: forme
verbale de persoana I : am plmdit, sorb, vd. Apare adresarea direct a
eului liric, caracterul confesiv al operei. Prin intermediul imaginilor artistice i al
figurilor de stil, poetul i transmite, n mod direct, gndurile i sentimentele.
6. Fiind un text de factur modernist, remarcm faptul c versurile sunt inegale,
msura acestora variaz de la 4 la 13 silabe, iar a doua particularitate const n
faptul c e utilizat versul alb, nu apare rima.
7. Opoziia dintre termenii iad i rai din ultimele dou versuri are drept scop
evidenierea celor dou modaliti de existen uman n lumea de dincolo. Eul
liric nu manifest sentimente de team fa de moarte, considernd-o un lucru
firesc, care trebuie acceptat cu senintate i chiar cu mpcare. Cei doi termeni
antitetici devin aici complementari; se scoate n eviden faptul c n orice ru
poate exista i latur a binelui, concepie ce are la baz teoria bogumilist.
8. Interogaiile retorice prezente n text dau glas frmntrilor adnci ale unui
suflet mcinat de dorina de a cunoate adevrul. Eul liric vrea s afle seva, sursa
primar care i confer senintate, putere de a privi lumea, pe cnd exteriorul nu
i ofer dect fiere, morminte i venin, atribute ale maleficului. Cele trei
interogaii surprind angoasele, dorina de a gsi rspunsul care nu poate fi dat
dect de nsui sufletul frmntat.
9. Titlul poeziei Ecce homo! este o expresie latineasca tradus n limba noastr
prin Iata omul!. Aceste cuvinte au fost rostite de Pillat, guvernatorul roman,
cnd l-a judecat pe Domnul Iisus Hristos, nainte de a-L rastigni. Acest titlu
blagian propune cititorilor o meditaie asupra condiiei umane.