26.8.

2014

Binecuvantarea alimentelor

Acest site foloseste cookies. Prin navigarea pe acest site, va exprimati acordul asupra folosirii cookie-urilor. Aflati mai multe de

Binecuvantarea alimentelor

Alimentele, ca si celelalte lucrurile din viata omului, trebuie

primite cu multumire adusa lui Dumnezeu. Pentru aceasta,
hrana omului este intotdeauna binecuvantata, fie ca este
vorba de rugaciunile rostite inainte si dupa masa de fiecare
crestin in parte, fie ca este vorba de binecuvantarea
speciala, rostita de preot.
Mancarea si mancatul reprezinta unul dintre aspectele fundamentale ale vietii pe
pamant. Plantele, animalele si oamenii sunt dependenti de hrana. Fiecare organism viu
mananca potrivit celor puse in firea lui. Astfel, omul se hraneste cu mancare aleasa,
animalele mananca plante ori carne, iar plantele se hranesc, in mare parte, cu lumina
si saruri minerale.
A manca fara a multumi lui Dumnezeu pentru hrana de zi cu zi inseamna a necinsti
ajutorul lui Dumnezeu si binecuvantarea data de El fapturii, spre a creste si spre a da
rod bun, la vreme potrivita. Aceasta este totuna cu omul care se crede stapan a toate si
atotputernic, care munceste si se increde in sine, asteptand cu certitudine rodul
mainilor sale, la vreme. De cate ori insa munca nu s-a aratat lipsita de roada, de cate
ori pamantul muncit nu si-a dat rodul lui ?! De multe ori, din pricina pacatelor, a
mandriei si a autonomiei fata de Dumnezeu a celor care l-au lucrat.
Binecuvantarea alimentelor
Binecuvantarea este o rostire solemna, insotita de un gest, prin care o persoana invoca
darurile lui Dumnezeu asupra unei alte persoane sau asupra unui lucru; gestul cu
pricina poate fi ridicarea mainilor asupra cuiva, punerea unei maini pe capul persoanei
binecuvantate, insemnarea ei cu semnul crucii, sau, atunci cand e facuta de preot,
semnul crucii cu degetele incrucisate.
Dintru inceput trebuie stiut insa faptul ca Dumnezeu este singurul autor al
binecuvantarii, drept pentru care si cea mai cunoscuta binecuvantare este: "Domnul sa
binecuvinteze!" Preotul este cel ce o rosteste, dar Dumnezeu este Cel ce o lucreaza.
Preotul binecuvinteaza hrana in semn de multumire adusa lui Dumnezeu, in semn de

http://www.crestinortodox.ro/liturgica/viata-liturgica/binecuvantarea-alimentelor-128843.html

1/3

26.8.2014

Binecuvantarea alimentelor

Preotul binecuvinteaza hrana in semn de multumire adusa lui Dumnezeu, in semn de

jertfire a tot ceea ce inseamna firea inconjuratoare in cinstea lui Dumnezeu. Hrana
sfintita are in vedere, in primul rand, sfintirea noastra, facandu-ne sa trecem de la o
hranire spre moarte, la o hranire spre viata: aghiasma; anafura; artosul, sfintit la Litie;
untdelemnul, sfintit la Sfantul Maslu si altele asemenea.
Alimentele sunt daruri ale lui Dumnezeu randuite pentru hrana omului si implinirea
deplina a acestuia (trup si suflet), toate fiind bune si curate. "Duhul graieste lamurit ca,
in vremurile cele de apoi, unii se vor departa de la credinta, luand aminte la duhurile
cele inselatoare si la invataturile demonilor, prin fatarnicia unor mincinosi, care sunt
infierati in cugetul lor. Acestia opresc de la casatorie si de la unele bucate, pe care
Dumnezeu le-a facut, spre gustare cu multumire, pentru cei credinciosi si pentru cei ce
au cunoscut adevarul, pentru ca orice faptura a lui Dumnezeu este buna si nimic nu
este de lepadat, daca se ia cu multumire; caci se sfinteste prin cuvantul lui Dumnezeu
si prin rugaciune" (I Timotei 4, 1-5).
Preotul binecuvinteaza cu mana in chipul in care binecuvinteaza Insusi Hristos, in
icoana, tinand degetele suprapuse precum se vede. Crestinul de rand binecuvinteaza
insa lucrurile asa cum se inchina pe el insusi, cu mana pregatita pentru facerea Sfintei
Cruci, cu trei degete lipite si cu celelalte doua stranse la baza lor.
Daca, prin pacat, omul a intinat intreaga faptura, prin rugaciune, el este dator sa
curateasca intreaga faptura. Hrana indispensabila vietii este binecuvantata, ca fiind
primita de la Dumnezeu; o inchinam Lui ca pe o jertfa a muncii noastre. Este stiut faptul
ca nu putem avea hrana fara munca si fara osteneala. Munca omului este continuata
de binecuvantarea lui Dumnezeu. Astfel, munca rodeste ca urmare a stradaniei omului
si a dragostei lui Dumnezeu. La masa, inainte de a manca, cat si dupa, omul trebuie sa
multumeasca lui Dumnezeu pentru ca a binecuvantat munca sa, ca s-a milostivit spre
lucrarea mainilor lui.
Hrana zilnica o randuim ca pe o rugaciune. Masa este un intreg ritual religios, ea avand
parte de rugaciune, binecuvantare, bucurie, multumire si, iarasi, rugaciune. In timpul
rugaciunii, cand cerem "painea cea de toate zilele", ne referim atat la hrana trupeasca,
cat si la hrana duhovniceasca; astfel, prin rugaciune, ne intarim atat sufleteste, cat si
trupeste, primind cele de trebuinta trupeasca.

http://www.crestinortodox.ro/liturgica/viata-liturgica/binecuvantarea-alimentelor-128843.html

2/3

26.8.2014

Binecuvantarea alimentelor

Teodor Danalache

Despre autor
Teodor Danalache

Senior editor
714 articole postate
Publica din 30 Iulie 2009
m i place 44 de persoane apreciaz asta. Fii primul dintre prietenii ti.

Publica un articol

http://www.crestinortodox.ro/liturgica/viata-liturgica/binecuvantarea-alimentelor-128843.html

3/3