Lazr Gabriela,Seria II, grupa 1

"i a zis Dumnezeu: "S facem om dup chipul i dup asemnarea Noastr, ca s stpneasc petii mrii,
psrile cerului, animalele domestice, toate vietile ce se trsc pe pmnt i tot pmntul!"
i a fcut Dumnezeu pe om dup chipul Su; dup chipul lui Dumnezeu l-a fcut; a fcut brbat i femeie.
i Dumnezeu i-a binecuvntat, zicnd: "Cretei i v nmulii i umplei pmntul i-l supunei; i stpniri
peste petii mrii, peste psrile cerului, peste toate animalele, peste toate vietile ce se mic pe pmnt i
peste tot pmntul!"

El i ea din viitor...sau ele/ei?

Cstoria reprezint uniunea sacr ntre un brbat i o femeie, sau mai bine zis
reprezenta. Din punct de vedere juridic, aceasta este o convenie ncheiat la primrie, avnd
consimmntul celor doi parteneri, fr impedimente, iar din punct de vedere religios este o
sfnt tain, prin care cei doi i promit lor, n faa preotului i a ntregii comuniti, c vor
ntemeia o familie, primind astfel harul Sfntului Duh. Teoretic, aceast uniune nu poate fi
ntrerupt de ctre cei doi soi dect dac cei doi doresc s intre n monahism, sau dac unul
din ei a comis adulter, ns n ziua de azi cstoria i-a pierdut din sacralitate.
Vedem zi de zi cum numrul familiilor nucleare scade, cum numrul prinilor singuri
crete, n pres se vorbete despre o cretere a divorurilor, c se nasc din ce n ce mai puini
copii, dar oare chiar aa se ntmpl?
Conform Anuarului Statistic din 2011, n Romnia au avut loc 105.599 de cstorii,
dar i 35.780 de divoruri. Aceast statistic ns nu poate stabili o tendin dac nu
comparm cu ali ani. Conform ziarului Gndul1, n 1990 se nregistrau 192.652 de cstorii
i 32.966. Analiznd cifrele, observm c numrul cununiilor a sczut dramatic, aproape la
jumtate n 20 de ani, numrul divorurilor ns pstrndu-se oarecum.
Aceste cifre pot fi explicate prin tranziia fertilitii n Romnia dupa cderea regimului
comunist. n prim faz, mnai de noua libertate cptat, tinerii s-au grbit spre starea
civil, nregistrndu-se la nceputurile anilor '90 cele mai mari cote ale cstoriilor din ultimii
20 de ani2. ns odat cu schimbarea rolului femeii n societate, funcia ei primordial s-a
modificat, aceasta nemaifiind motorul familiei, ci alegnd s se dezvolte pe plan profesional.
1 http://www.gandul.info/stiri/infograficul-zilei-cati-romani-s-au-casatorit-si-catiau-divortat-in-ultimii-22-de-ani-10347231

Lazr Gabriela,Seria II, grupa 1

ns i brbaii aleg celibatul n detrimentul uniunii familiale, astfel c vrsta la care tinerii se
cstoresc a crescut de la 22 de ani la femei la 29 de ani, iar la brbai de la 27 la 31 de ani3.
Aceast amnare poate fi pus pe seama economiei,Romnia fiind afectat de criz, apoi pe
seama studiilor superioare urmate de tinerii care vor s i asigure un viitor mai bun. O parte
din vin o poart i prinii, care din dorina de a oferi tot ce e mai bun copiilor, i de a le da
tot ce ei nu au avut, i alint pe acetia, i le asigur mijloacele economice necesare
subzistenei, acetia ntrziind a se maturiza i responsabiliza corespunztor.
De asemenea, scderea numrului cstoriilor se datoreaz si frecvenei din ce n ce mai mari
a partenerilor aflai ntr-o uniune consensual. Dac dup revoluie concubinajul era un
subiect tabu, romnii, firi moralizatoare i ortodoxe blamndu-l, astzi din ce n ce mai muli
tineri aleg aceast form de coabitare, dup modelul occidental, pentru a "proba" cstoria.
Homosexualitatea este o alta cauz a scderii nupialitii. n urm cu 20 de ani cei sau
cele care aveau astfel de orientri se ascundeau, i se cstoreau spre a mulumi familia,
astzi, n epoca individualismului acetia nu se mai sacrific pentru ochii i gura lumii.
Tinerii de astzi nu mai pun accent pe religiozitate, ci pe propriile dorine i ambiii.

i ne rmne ntrebarea: "ncotro ne ndreptm?"

Tic-tac...tic-tac...tic-tac. Timpul trece mai repede dect ne imaginm.

2 Anuarul Statistic, Institutul Naional de statistic, 2011, pg 54

3 http://360.uaic.ro/daca-dragostea-ne-face-mai-buni-de-ce-nu-am-iubipermanent/