Sunteți pe pagina 1din 6

FACULTATEA DE ISTORIE, RELAII INTERNAIONALE, TIINE

POLITICE I TIINELE COMUNICRII


SPECIALIYAREA ISTOIE
AN I

Societatea bizantin

Student:
Boi Aronela

2012

Societatea bizantin din perioada timpurie (sf. sec. IV ncep.sec. VII) este
rezultatul evoluiei societii romane cuprins de criza secolelor III-V, la finalul creia
partea de apus a Imperiului Roman s-a prbuit. Un aspect esenial al crizei a fost cel
social, n primul rnd la nivelul vieii rurale. Se tie c marele neajuns care a tulburat
Imperiul Roman a fost dispariia rnimii libere i generalizarea muncii sclavilor.
ncepnd cu secolul IV, numrul sclavilor a sczut rapid ca o consecin a lipsei de noi
cuceriri i a progreselor nregistrate de rspndirea cretinismului. Decderea sclaviei
presupunea, ns, nlocuirea minii de lucru servile cu o alta, a oamenilor liberi. Astfel s-a
nscut i s-a dezvoltat colonatul.
n sec. al V-lea, marile domenii erau lucrate de coloni (numii i paroikoi), care,
ca persoane fizice erau rani liberi, dar legai de glie (colonus adscripticius) (aadar se
aflau n dependena economic nu n dependena personal) i de sclavi (numii i
douloi), a cror persoan era proprietatea stpnului. Paroikoi i douloi, erau, practic, n
aceeai situaie, ei nu puteau prsi pmntul pe care l lucrau i de care erau fixai. Se
deosebeau, n schimb, din perspectiva fiscului, pentru care paroikoi erau persoane supuse
impozitrii, iar douloi erau nite obiecte, proprietate a stpnului.
Dup cum se vede, sclavia deczuse, dar nu dispruse. Numrul sclavilor era mic n
agricultur, dar sclavia era nc puternic n economia urban. Mai existau piee de
sclavi, precum cele de la Constantinopol, Alexandria sau Antiohia. Sub influena
cretinismului, condiia sclavului se va mbunti, ca tratament uman, dar i ca statut
social.
Colonatul s-a dezvoltat foarte mult, avnd ca surs legarea ranilor liberi de
pmnt (cei ce nu puteau s-i achite obligaiile fiscale i intrau n dependen fa de un
mare proprietar, ori cei ce nu se simeau n siguran i acceptau unpatronaj) sau
nzestrarea sclavilor cu laturi de pmnt i cu gospodrie. Era colon cel ce se ntea pe
pmntul unui proprietar i era nregistrat la fisc la rolul proprietarului respectiv. Un
colon nu avea un titlu propriu de proprietate; el dispunea de un peculiu (lat. peculium),
asupra cruia i exercita doar dreptul de folosin. Colonatul a fost o form social de
trecere de la Antichitate la Evul Mediu, care s-a extins mult printr-o instituie specific
acestei perioade a Bizanului timpuriu: patronatul. Pentru a se apra de constrngerile
fiscului, ranii liberi,acceptau patronajul unor mari proprietari.

Cum acetia nu plteau impozite, ranii ocoleau astfel impunerea pe pmnt. Contractul
de patronat conducea, n final, la pierderea pmntului i transformarea ranului liber n
colon. Fiind vorba despre o evaziune fiscal, statul a ncercat s limiteze acest proces,
scop n care au fost date novelle speciale.
Treptat, n rndul colonilor au aprut unele diferenieri. n afar de colonii legai de
pmnt, nscrii (adscriptici), n texte sunt menionai colonii liberi i colonii salariai.
La sfritul acestei prime perioade din istoria Bizanului colonatul a disprut,
ntreaga mas a productorilor direci fiind alctuit n mediul rural din rani liberi.
O permanen social a Bizanului timpuriu au fost ranii liberi, proprietari de pmnt i
contribuabili la fisc. Impozitele erau percepute n moned, uneori, n perioadele de secet
i lips de produse, plteau i n natur.
La cealalt extrem a societii bizantine era clasa dominant, proprietar de
pmnturi i sclavi. Membrii acesteia purtau, curent, denumiri precum domini, despotes,
kyrioi. Proprietile acestora nu erau constituite din domenii unitare, ci din stpniri
rspndite n diverse pri ale provinciei unde locuiau sau chiar din mai multe provincii.
Instituia patronatului a contribuit substanial la dezvoltarea marii proprieti, care
n aceste secole de nceput nu dobndise trsturi feudale. Imperiul de Rsrit era departe
de a prezenta o tipologie a marii proprieti. Situaia cea ma bine cunoscut i mereu
invocat este aceea a Apionilor din Egipt, o adevrat dinastie de proprietari, despre care
papirusurile ne dau detalii pentru intervalul 488-625.
n Bizan, evoluia marii proprieti spre un domeniu de tip feudal s-a fcut lent i
a luat forme proprii trziu, dup sec. al XI-lea, diferite de cele din Occident.
n afara celor dou clase feudale, clasa productorilor direci (liberi i aservii) i
clasa marilor proprietari, societatea bizantin timpurie prezenta i o alt structurare, pe
stri sau ordine sociale, care definesc situaia unui grup social din perspectiv juridic.
ntre clase i stri putea s existe un raport de identitate complet sau relativ, dup
cum acest raport putea lipsi. Ordo senatorius reprezenta codificarea juridic a clasei
dominante, membrii acestuia purtnd numiri precum nobilissimi, clarissimi, spectabili
etc. Ordo plebeius se constituia din negustori, proprietari de ateliere, bancheri i cmtari,
meseriai, rani liberi i coloni liberi. Oamenii lipsii de libertate, colonii nscrii, legai
de pmnt i de persoana proprietarului i sclavii nu fceau parte din stri.

Cei mai importani demnitari din perioada romano-bizantin fceau parte din
consiliul imperial, cei mai importani fiind prefecii Orientului i Illiricului, comes
sacrarum largitionum (ministrul de finane, responsabil de tezaurul imperial), comes
rerum privatarum (administratorul bunurilor imperiale), chestorul (ministrul de justiie),
prefectul capitalei i magister officiorum (eful cancelariei imperiale).
n secolele IV-VI a fost meninut n linii generale organizarea administrativ
impus de Diocleian, cu dou prefecturi, mprite n diocese conduse de vicari, care, la
rndul lor, aveau n subordine provinciile conduse de cte un praeses.
Societatea bizantin din primele secole cunoate o evoluie care va duce,
n final, o dat cu sec. VII, la dispariia relaiilor sclavagiste i a colonatului. Din sec. al
VII-lea ncepe o nou perioad, caracterizat prin predominarea comunitii libere i
procesul lent, ndelungat, de formare a relaiilor feudale.
Evoluia social n Bizanul de mijloc ne ofer o not original. Marea proprietate,
cu deosebire cea laic, rmne n plan secundar. Locul i este luat de loturile rneti
libere i totodat, de obtea rneasc liber sau comuna rural bizantin. Aceasta nu
este altceva dect vechea obte roman reorganizat n sec. VII-VIII datorit accenturii
crizei urbane dup cderea limesului dunrean n anul 602 i trecerea slavilor n mas
la sud de Dunre. n legislaia acestei perioade nu se mai vorbete nimic despre colonat,
legare de glie ori patronat.
Pentru cercetarea comunei rurale n Bizan exist trei izvoare principale: Legea
agrar (sf. sec. VII-ncep. Sec. VIII), Tratatul fiscal (ncep. sec. X) i Cadastrul Thebei (a
doua jum a sec. XI). Comuna rural bizantin a avut, n special, funcie fiscal i
economic. Aceast form de organizare social a dominat sec.VII-X. Membrii ei erau
oameni liberi, cu proprietate funciar privat i ereditar. Pdurile i punile erau n
folosin comun. ntreaga comun pltea statului un impozit, conceput pe principiul
solidaritii obteti. Comuna rural bizantin depindea direct de mprat, care a aprat-o
fa de amestecul nobilimii locale ori centrale.
O altfel de proprietate privat, mic era aceea a militarilor sau proprietatea
stratiotic, i aceasta dependent direct de mprat. Printr-o serie de novelle, mpraii
Vasile I, N. Focas, I. Tzimiskes, Vasile II au protejat comuna rural i pe proprietarii
militari. Treptat, ns, marea proprietate a biruit mica proprietate. ranii din obte,

numii georgikoi, devin supui, numii paroikoi (sau pareci). Cadastrul Thebei marcheaz
victoria marilor proprietari, numii dinai.
n sec. XI ncepe i criza proprietii libere militare stratiotice. Consecina a fost
slbirea capacitii militare a Bizanului.
n secolul X, aristocraia ajunsese foarte bogat i puternic, ntreinnd trupe de
soldati pe cheltuiala lor. n secolele urmatoare paralel cu procesul de feudalizare a statului
pozitia ei se consolideaza si mai mult. O pozitie importanta n societatea bizantin o
deineau eunucii. Medicii, liberii profesionisti, invatatorii si profesorii, clericii, notarii,
avocatii, arhitectii formau o categorie sociala intermediara. O pozitie mai sigur o aveau
mesterii i mestesugarii. Orasenii s-au constituit n comunitati urbane , cu un consiliu,
uneori si o militie proprie si cu o adunare general n care se discutau problemele
economice si de aparare militara ale orasului. Ultima categorie sociala era cea a sclavilor
care proveneau din randurile prizonierilor de razboi, ale familiilor de sclavi, ale copiilor
abandonati ale debitorilor insolvabili sau cumparati din targurile de sclavi arovizionate de
pirati. n secolul Xll Alexios l si Manuel l elibereaza toti sclavii din Constantinopol,
masura dictat si de momentul critic atat din punct de vedere economic cat si al
necesitatilor militare cnd statul avea mai mare nevoie de contribuabili i soldai.

Bibliografie:

1. Edward Gibbon, Istoria declinului i a prbuirii imperiului roman, Editura


Minerva, Bucureti, 1976,
2. Paul Lemerle, Istoria Bizanului, Editura Teora, Bucureti, 1998;

3. http://www.scribd.com/doc/32411/Gh-Zbuchea-Istoria-Bizantului
4. http://www.scribd.com/doc/63405375/Istoria-Bizantului

S-ar putea să vă placă și