Descărcați ca pdf sau txt
Descărcați ca pdf sau txt
Sunteți pe pagina 1din 7

UNIVERSITATEA LUCIAN BLAGA SIBIU

Facultatea SPRISE

Globalizarea
-germenul conflictelor-

PSRI, AN II
Masterand : Strava Cristina Mihaela

n urm cu civa ani termenul globalizare era folosit foarte rar, n special de ctre
experi n cadrul unor reuniuni tiinifice. Astzi, l ntlnim tot mai des n ntreaga lume,
acolo unde politicieni, economiti, militari, oameni de cultur, i nu numai, i exprim
opiniile vis--vis de lumea n care trim dar mai ales fa de perspectivele ei de evoluie.
Chiar rspndirea att de rapid a termenului globalizare st mrturie c n lume se petrece
ceva nou.
Acest ceva nou nu reprezint ca pn acum un set de schimbri structurale petrecute n
timp prin acumulri cantitative i limitate la anumite zone geopolitice. Sunt implicate ntr-un
vast proces o serie de tendine care se suprapun, iar efectele sunt att de rapide i spontane
nct cu greu mai pot fi predictibile i, prin urmare, greu de monitorizat i gestionat prin
intermediul actualelor instituii naionale i internaionale, care n multe situaii se dovedesc
total neputinciose.
Prima i cea mai important, n opinia multor teoreticieni de renume1 este revoluia
comunicaional mondial. Aceasta i are originile n anii 60, cnd primul satelit a fost
lansat n jurul pmntului, fcnd astfel posibil comunicarea instantanee ntre diferitele ri
ale globului. Ultimii treizeci de ani au fost martori la o intensificare uria a comunicaiilor
globale, cea mai recent i de o importan extrem fiind Internetul.
A doua schimbare o constituie apariia aa numitei economii fr greutate (Weightless
economy) i ea din ce n ce mai extins la scar mondial. Este tipul de economie care
transform rapid modul n care trim i muncim. n momentul de fa pieele financiare
reprezint vrfurile de lance ale acestui tip de economie. Prin anvergur, natura
instantaneitii i uriaele lor cifre de afaceri, pieele financiare de astzi au un impact uluitor.
Globalizarea se mai refer n al treilea rnd i la o lume post 1989. Cderea
comunismului de tip sovietic reprezint fr ndoial una dintre transformrile istorice de
excepional importan ale secolului de care abia ne-am desprit. Ea s-a petrecut n mare
parte fr a fi fost previzionat de legiunile de universitari i ali specialiti n studiul societii
sovietice. Prin urmare, lumea nu a fost pregtit, iar dizolvarea comunismului european a
adus imediat un complex de factori contradictorii, generatori de conflicte cu tendine

Anthony Gides, director la London School of Economics i autor al celebrei lucrri Third Renewal of Social
Democracy; Will Hutton, autorul lucrrilor The State Were In i The State to Com (vezi pe larg un interesant
dialog ntr cei doi politologi n Secolul 21 Globalizare i identitate, editat de Uniunea scriitorilor din Romnia
i Fundaia Cultural Secolul 21, 7-9/2001, p.30-43.

globalizatoare i n faa crora att instituiile statale democratice ct i cele internaionale se


dovedesc neputincioase de a le controla.
n cele din urm globalizarea se refer la transformrile ce au loc la nivelul vieii
cotidiene. Una dintre cele mai importante prefaceri ale ultimilor treizeci de ani este egalitatea
tot mai marcant dintre femei i brbai, o tendin care se manifest i ea la nivel mondial,
chiar dac mai rmn nc multe probleme de rezolvat. Aceast dezvoltare este legat de
schimbri ce afectez familia i, pe un plan mai general, viaa emoional, nu numai n
societile occidentale, dar ntr-o msur mai mare sau mai mic, aproape peste tot.
n faa globalizrii, care este att de puternic nct nu i te poi opune, toate frontierele
dispar economice, politice, sociale i culturale. i face apariia o nou concepie asupra
noiunii de timp, risc i oportunitate.
Situaia istoric n care ne aflm, adic aceea a globalizrii, este definit de profesorul
universitar de la Cluj, Andrei Marga, fost ministru al Educaiei, n felul urmtor: Este nu
doar procesul prin care informaiile trec frontierele comunitii de origine i se
internaionalizeaz, ci i un proces nc i mai complicat, cel al extinderii continue a pieei pe
care se valorific produsele, inclusiv cele ideatice i spirituale. ntr-o astfel de lume multe
dintre rspunsurile date anterior trebuie revzute i, poate, reconstruite, dac nu cumva
prsite i lsate n seama istoricilor. Religia s-a globalizat cea dinti. Reprezentri i viziuni
religoase se afl de mult vreme n competiie global. Pe de alt parte, spre religie se
ndreapt ncrederea i ateptrile majoritii oamenilor. Religia este reazem n epocile de
schimbare profund a condiiilor vieii oamenilor2.
Globalizarea nu este perceput ns peste tot la fel. Unii se declar foarte optimiti, alii
pesimiti. Cert este c n faa globalizrii majoritatea interpreilor poart balastul unor
prejudeci.
Criticii radicali sunt intelectuali din aria post-comunist sau integriti din lumea post
colonial, care consider c globalizarea este sinonimul unei americanizri umilitoare i
alienante.
Criticii moderai sunt umaniti cu sensibilitate de stnga sau conservatori cretindemocrai, care doresc s apere nu att imaginea idealizat a unor decalaje virtuoase, ct
patrimoniul, specificitatea sau creativitatea universului european.
2

Andrei Marga, Religia n era globalizrii, Editura Fundaiei pentru Studii Europene, Cluj, 2002.

n opinia acestora conflictul ntre globalizare i antiglobalizare n-ar reprezenta altceva


dect continuarea n plan politic a contradiciilor care opun, pe de o parte, Orientul i
Occidentul, Nordul i Sudul, iar pe de alt parte ar implica tradiionala rivalitate dintre
btrnul continent i brava lume nou.
Indiferent de nuane, criticii identificai ca militani antiglobalizare formuleaz teoretic
urmtoarele argumente
(1) globalizarea caut s ridice o barier impenetrabil ntre sistemul euro-atlantic
neoliberal i restul omenirii, iar cine va rmne n afara sistemului, adic nu se va
integra pe motiv c nu dorete sau c nu poate, va fi lipsit de orice legitimitate politic
i autoritate moral. Practic, i se va refuza accesul la mecanismele de (re)producere a
bunstrii;
(2) dac accept jocul, adic se integreaz, actorul srac este primit pe scena comunitii
internaionale. I se colonizeaz teritoriul cu ntreprinderi delocalizate, i se
mprumut bani i savoir-faire, i se fac invitaii care simuleaz tratamentul egal
(atractivul Walfore State).
(3) dac nu accept integrarea, actorul srac va pierde pe toate planurile. Economia lui
sucomb prin anacronism i decapitalizare, iar mass-media reelei globale l
satanizeaz pentru a-i justifica izolarea. Exemplul cel mai edificator, Irakul atacat de
douzeci i apte de naiuni aliate i nfometat printr-un embargou fr termen.
(4) dei pare inspirat de idilica retoric a familiei umane, lumea globalizat
mprumut n realitate morfologia metropolei moderne n centru, instituiile,
afacerile, rezidenele de elit la margine, mizeria locativ i anonim a excluilor n
centru, moralitii cinici ai limbajului dublu la periferii, vicioii care-i merit soarta
copleii de oprobiu.
Militanii antiglobalizare se dovedesc foarte activi cu ocazia reuniunilor G7+1 (rile
puternic industrializate i Rusia). Pe lng formele panice de protest, o serie de organizaii
neguvernamentale care militeaz contra globalizrii i formate n special din tineri intelectuali
(universitari i studeni) au recurs n ultimii ani i la forme violente, ciocniri cu organele de
poliie, care s-au soldat cu mori i rnii. Astfel de evenimente au fost prezentate distorsionat
de mass-media globalizat.
Pentru a face ca tabloul noii ordini mondiale s arate i mai complet, putem aduce n
discuie i un alt aspect. Efectele pozitive ale globalizrii (creterea fluxurilor comerciale,
4

financiare

tehnologice

dezvoltarea

schimburilor

de

informaii

comunicaii

transfrontaliere prin Internet sporirea influenei actorilor societii civile operaiunile globale
ale societilor transnaionale) pot cpta distorsiuni serioase n contactele directe cu efectele
sale negative (internaionalizarea reelelor de crim organizat i a terorismului transmiterea
transfrontalier a maladiilor epidemice i a impactului ecologic) 3.

Vezi Raportul prezentat n cea de a-54-a Adunare General ONU de Koffi Annan, secretarul general al
organizaiei (apud Teodor Baconsky, Prioritatea elementului uman, n Secolul 21, 7-9/2001, p.155).

Concluzii

Atta vreme ct acest fenomen e neles de unii ca o nou i ultim form de imperialism,
extins la scara ntregii planete, n mod evident i logic nimeni de bun credin nu poate fi de
acord cu ea. nelegnd ns, dimpotriv, globalizarea ca un fenomen de nlturare a barierelor
artificiale, materiale sau spirituale dintre oameni, ca o stimulare a tot ceea ce ne unete, ca o
armonizare a eforturilor extins la scara ntregii planete pentru valorificarea deplin a geniului
uman, cu aceiai logic evident se poate susine c toi cei cu bun credin sunt alturi de ea.
Indiferent pe ce parte a baricadei ne-am situa, un lucru este cert, i anume c orice situaie
de conflict genereaz grave probleme de securitate ce nu-i vor putea gsi rezolvarea dect
printr-o percepie corect i echilibrat a fenomenelor, iar pe baza ei s se poat fundamenta o
strategie n interesul securitii naionale.

Bibliografie

Vasile Popa Implicatiile globalizarii asupra securitatii nationale, Ed


Universitatii Nationale de Aparare Carol I, Bucuresti, 2005

BARI, I. Globalizarea i problemele globale, Bucureti, Ed Economic,


2001

Bauman Jean, Globalizarea si efectele ei sociale, Ed. Antet, Oradea, 1999

Troncota, Cristian, Nelinistele insecuritatii, Ed Tritonic, Bucuresti, 2005

Frunzeti Teodor, Zodian Vladimir, Lumea 2009- Editura CTEA, Bucuresti


2009

Troncota, Cristian, Studii de securitate, Ed Lucian Blaga, Sibiu, 2009

Andrei Marga, Religia n era globalizrii, Ed Fundaiei pentru Studii


Europene, Cluj, 2002.

S-ar putea să vă placă și