Delaavangardlateatrulabsurdului

Fromtheavantgardetothetheatreoftheabsurd

byRalucaRadoi

Source:
Concept(Concept),issue:56/2013,pages:178182,onwww.ceeol.com.

The following ad supports maintaining our C.E.E.O.L. service

Access via CEEOL NL Germany

Concept vol 6/nr 1/2013

Research

DE LA AVANGARD LA TEATRUL ABSURDULUI

Raluca Rdoi
UNATC I.L. Caragiale Bucureti
ralucaa.radoi@gmail.com

Abstract: Placing the theatre of the 1950s in a wider social and

historical context is still a challenge for theatre researchers, mainly
because its most significant figures did not follow any common
literary program. The theatre of the absurd, as Martin Esslin
named it in his 1961 seminal study, represents a catalyst of various
influences. This essay aims to highlight the paradoxical originality
of this genre by pointing out some of the major influences it
absorbed from the avant-garde movements that preceded it.
Keywords: theatre of the absurd, avant-garde, Samuel Beckett,
Eugene Ionesco, modernism, postmodernism

Teatrul absurdului a fost i rmne un subiect controversat, att n context culturalistoric, ct i n planul teoretizrii studiilor teatrale. Unii cercettori accept acest gen de
teatru ca aparinnd deceniului al aselea, n vreme ce alii consider c el descrie un curent
nceput cu mult naintea lui Beckett sau Ionesco. n mare parte, aceast disput se datoreaz,
probabil, faptului c marii autori ai absurdului nu au adoptat nici un program, ci s-au
apropiat numai prin trsturi comune ale operelor. Numele de teatru al absurdului a aprut
mai trziu, n 1961, n cartea cu acelai nume a lui Martin Essslin. El a fost cel care a dat
natere acestui termen rmas n posteritate. ns, muli au ncercat s demonstreze
apartenena acestui teatru la alte micri i curente ale secolului XX. Micarea de avangard,
prin toate manifestrile ei, transfer numeroase tendine acestui catalizator de influene din
alte epoci care este teatrul absurdului. Acest fapt ne aduce la tema eseului de fa:
avangardele n teatrul absurdului sau influenele avangardei asupra acestui concept teatral.
Eseul de fa i propune studiul anumitor influene avangardiste, precum i al motivelor
pentru care teatrul absurdului nu poate fi considerat teatru de avangard.
O micare de avangard presupune orice form de art opus tradiionalului: o art
radical, caracterizat de nevoia de a nega i unit de aceast negaie. Avangarda este

178

Concept vol 6/nr 1/2013

Research
caracterizat de o cutare neobosit a noului, iar reprezentanii si, dei aparin unor
ideologii diferite, sunt legai prin atitudini i particulariti estetice. 100 Aadar avangarda
refuz orice tip de art tradiional, iar avangarditii ader la aceast micare, diferii n idei,
dar unii n scop i mijloace de expresie. Prin toate mijloacele, avangarda a reuit s destrame
ceea ce arta ncercase de secole s construiasc: armonia reprezentrii fiinei umane.
Avangarda este fenomenul modernist ce precede, n mod evident, teatrul absurdului, tocmai
pentru c reprezentanii absurdului preiau doar anumite trsturi ale micrii i i pun
amprenta original asupra lor. n cartea sa dedicat teatrului absurdului 101, Martin Esslin
reunete o serie de autori, explic termenul i proveniena sa. Astfel, teatrul absurdului este o
oglindire a unei epoci ce are ca trstur specific sentimentul c certitudinile i
convingerile fundamentale ale epocilor anterioare s-au risipit, c au fost experimentate i
gsite necorespunztoare 102. Absurdul caut s exprime lipsa de sens a condiiei umane
prin renunarea la gndirea raional i devalorizarea radical a limbajului. 103 Noutatea pe
care o prezint absurdul const, de fapt, n amestecarea inedit a mai multor micri artistice
i mbinarea lor original. Absurdul nu a aprut din neant, ci a fost o acumulare de direcii
deschise pn atunci. Esslin nsui vorbete despre o anume tradiie a absurdului. Putem
distinge acolo cele mai importante influene din teatrul absurdului: teatrul antic,
Shakespeare, avangarda, existenialismul, Nietzsche, Artaud, teatrul epic i altele. Mai presus
de toate, teatrul absurdului se nate pe fundalul istoric al Celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
Acest eveniment are cu siguran o influen fundamental ce determin apariia unui teatru
care nfieaz ntunecarea total a fiinei umane, lipsa unei raiuni a existenei, nonsensul i
absena comunicrii. Cea de-a doua conflagraie mondial, cea mai devastatoare din istoria
omenirii, a produs marea criz a valorilor umane. Creaia dramaturgilor absurdului este
rezultatul experienelor traumatizante din rzboi, iar viziunea lor asupra omului se
nfieaz prin dezumanizare. Aadar, aceast experien i va pune amprenta asupra
tuturor influenelor din teatrul absurdului. Beckett a trit efectele rzboiului ntr-un spital
din Normandia, unde moartea l nconjura din toate prile. ntreaga oper a lui Beckett are
ca tem ruinele: ale umanului, ale limbajului, ale cuvintelor. Pentru Ionesco rzboiul are,
poate, o implicaie i mai profund. La el, teatrul absurdului a fost puternic influenat de
manifestarea Grzii de Fier n Romnia, iar un lucru determinant este c n Rinocerii [...]
inspiraia a fost o Romnie tranfigurat n umbra monstruoas a Grzii de Fier 104. Pentru
Innes, Christopher, Avant-garde theater: 1892-1992, Ed. Routeledge, Londra, 1993, p. 5
Esslin, Martin, Teatrul absurdului, Ed. Unitext, Buc., 2009
102 Ibidem, p. 18-19
103 Ibidem, p. 20-21
104 Saiu, Octavian, Ionescu/Ionesco: Un veac de ambiguitate, Ed. Paideia, Buc., 2011, p. 25
100
101

179

Concept vol 6/nr 1/2013

Research
Ionesco, implicaiile rzboiului au reprezentat, n primul rnd, ruptura definitiv cu ara de
origine, Romnia, i exprimarea prin teatrul absurdului a dezumanizrii la care a fost
martor. O influen avangardist notabil n teatrul absdurdului a avut-o Alfred Jarry cu
Ubu Roi (1896), care a provocat un scandal imens n epoc. Strategia lui Jarry a fost
gndit pentru a provoca publicul burghez i a-i condamna propria natur. Ubu este un
personaj care ntruchipeaz natura animal a omului, cruzimea i lipsa de compasiune fa
de semenii si. Jarry deschidea o nou epoc: teatrul de avangard. 105 Absurde n discurs,
personajele lui rtcesc, iar absena logicii i haosul cuvintelor sunt rezultatul sufletului gol
al eroilor ce triesc ntr-un univers dezarticulat. 106 Absurdul comic al personajului Ubu
prefigureaz clar umorul absurdului cultivat n piesele lui Ionesco, ns acestea sunt departe
de copilriile lui Jarry, de spiritul lui ludic. Teatrul absurdului graviteaz n jurul ideii de
comunicare fr nici un rezultat, a nonsensului, dar absurditatea fiinei umane merge
incomparabil mai departe dect teatrul avangardist a lui Jarry, care parodiaz existena
uman raportndu-se la teatrul clasic. Cntreaa cheal poate fi un exemplu pentru
influena lui Jarry asupra operei lui Ionesco prin tragicomicul ei, prin dorina autorului de
ataca mica burghezie universal... personificarea ideilor i a sloganurilor acceptate 107,
ns el realizeaz acest lucru prin tact i simplitate i nu ncearc s produc un oc, ci s
sublinieze lipsa de individualitate n contextul social. Aproape douzeci de ani mai trziu,
Guillame Apollinaire, inspirat la rndul lui de Jarry, pune n scen Mamelele lui Tiresias,
un vodevil ce transmite ntr-un stil grotesc un mesaj politic ce poate fi rezumat la
repopularea Franei puternic afectat de rzboi i emanciparea femeilor. Apollinaire propune
un teatru modern i ct se poate de simplu, utiliznd mijloacele necesare pentru a produce
un oc spectatorului. 108 Absurdului su i este caracteristic o anumit simplitate n structur
i limbaj, dar nu are ca scop o tulburare a spectatorilor, ci mai degrab nfiarea condiiei
naturii umane. Influene notabile asupra absurdului s-au nregistrat i din zona altor curente
avangardiste precum dadaismul, suprarealismul i cubismul. Fie c aceste influene provin
din zona artelor plastice, din literatur sau artele spectacolului au avut un impact demn de
menionat pentru teatrul anilor '50. Ceea ce le este caracteristic tuturor acestor micri, i
separ totodat absurdul de ele, este nevoia lor exprimat de a nega, precum i direciile
clare i programele manifest. Teatrul absurdului nu s-a definit niciodat ca micare.
Dadaismul fondat de Tristan Tzara s-a nscut ca reacie mpotriva Primului Rzboi
Mondial, ca o necesitate moral de a amenda noiunile far substan ale timpului. Dar
Esslin, Martin, Teatrul Absurdului, Ed. Unitext, Buc., 2009 , p. 319-320
Balot, Nicolae, Lupta cu absurdul, Ed. Univers, Buc.. 1971, p. 134-136
107 Esslin, Martin, Teatrul Absurdului, Ed. Unitext, Buc., 2009, p. 129
108 Ibidem, p. 323 325
105
106

180

Concept vol 6/nr 1/2013

Research
protestul dadaist urmrea distrugerea unei lumi, negarea absolut a raiunii, era mpotriva a
tot ce existase pn atunci. 109 Motenirea pe care o las micarea Dada este parodia creaiilor
de orice fel, iar antiteatrul lui Ionesco va porni din tentativele dadaiste de distrugere ale
universului estetic. 110 Chiar Esslin distinge n Ionesco urme dadaiste ale dialogurilor pline de
nonsens inspirate din piesa lui Tzara Inima cu gaz. 111 Se remarc aici i o alt apropiere
dintre teatrul absurdului i dadaism: amndou au aprut dup al Doilea, respectiv, Primul
Rzboi Mondial. Exist o nevoie de a se revolta n oamenii care supravieuiesc unui
asemenea eveniment, o dorin de a schimba totul n jur. La dadaiti s-a manifestat prin
negarea violent. Reprezentanii absurdului au negat doar n mod indirect. Ionesco i Beckett
nu au publicat nici un program manifest i nu s-au ncrncenat ctre nici o idee pentru c:
nevoia lor a fost una singur, dominant: de a se exprima. 112
Teoreticienii suprarealismului au preluat denumirea de la Apollinaire, ns i-au
atribuit o alt semnificaie. Dac Apollinaire vedea n suprarealism o ncercare de a
surprinde esena lucrurilor, pentru Andr Breton, cel care a publicat primul manifest al
micrii, termenul s-a concretizat n trecerea de la negaie la afirmaie, n cutarea unei
soluii pentru criza epocii. Suprarealismul reprezenta contientizarea i soluionarea rupturii
dintre art i societate, dintre fantezie i realitate. 113 Iraionalitatea ntmplrilor din Primul
Rzboi Mondial zdruncin credina n raiune i n gndirea tiinific, ceea ce i determin
pe artiti s se ndrepte ctre teme fantastice i onirice. 114 Cu toate acestea, suprarealismul a
avut reprezentani de seam n pictur i poezie, dar nu a ptruns n universul scenic, nu a
reuit s se manifeste n teatru. Cea mai apropiat form de teatru suprarealist a fost teatrul
absurdului. O alt important micare avangardist a fost cubismul: o viziune nou asupra
lumii, ai crei reprezentani urmreau organizarea datelor vizuale ntr-o sintez a esenelor.
Programul manifest al cubismului susinea ideea conform creia geometria n artele plastice
este parte a acestora precum gramatica n arta scrisului. Picasso, considerat iniiatorul
cubismului, miza pe o legtur direct cu realitatea vzut, pe nfiarea acesteia n
concordan cu natura. 115 Picasso ocheaz prin modul su de a reprezenta chipul uman,
spulber toate noiunile tradiionale asupra imaginii fiinei umane. El reuete n 1907, prin
Domnioarele din Avignon, s revoluioneze pictura i, mai ales prin acest tablou, s se
dezic de viziunea tradiional asupra chipului femeii. Influenele acestei micri sunt
Micheli De, Mario, Avangarda artistic a secolului XX, Ed. Meridiane, Buc., 1968, p. 140-143
Balot, Nicolae, Lupta cu absurdul, Ed. Univers, Buc., 1971, p. 265
111 Esslin, Martin, Teatrul Absurdului, Ed. Unitext, Buc., 2009, p. 329
112 Saiu, Octavian, Posteritatea absurdului, Ed. Paideia, Buc., 2012, p. 66
113 Micheli De, Mario, Avangarda artistic a secolului XX, Ed. Meridiane, Buc., 1968, p. 159-160
114 Istoria Artei, pictur, sculptur, arhitectur, Ed. Enciclopedia RAO, Buc., 2000, p. 276-277
115 Micheli De, Mario, op.cit., p. 181-182
109
110

181